最新读圣经心得呢（通用21篇）

题词是一种在书籍、文章或礼品上写下的简短祝福语或感言。写总结时要注意语言流畅，段落转接自然，使读者能够轻松理解我们的观点和结论。下面是一些智者们的名言警句，或许能够给我们一些新的思考方向。

读圣经心得呢篇一

读完《圣经故事》我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督的眼里他又似乎无所不在，无所不能.但是，在此书中，我却看到了一个人性化的耶稣，一个充满善良，正直，纯朴，勇敢，智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他(她)们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易.显而易见，激怒他是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落时，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争.眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首.他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担.他爱母亲，爱家庭，爱朋友.村子里的活动，他没有不参加的.他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂.可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱.耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药.他把这剂良药称作爱.有这个字眼就是他所教导的核心内容.这就是我在这本书里涉取的最大的精华。

读完《圣经故事》，参照国际形式，我突然明白了为什么美国这样支持以色列国。大家知道美国经常因偏袒以色列而备受批评。在国际政治专家眼里，以色列是美国的代理人，是美国的工具，是美国中东战略的一枚棋子，美国单单是为了战略利益和石油而支持以色列?这样理解，自然不错。然而，美国对以色列的支持除了政治因素外，还有着深刻的宗教、文化、制度背景吧。美国是个信奉宗教的国度，不理解宗教的作用就无法理解美国。《圣经故事》里经常提到，上帝与以色列人站在一起，那么美国自然也要站在上帝的一方。宗教、制度、心理上的原因结合起来，导致了美国政治家、老百姓对以色列的支持，这自然是一股巨大的力量。在美国的500万犹太人也是一股不可忽视的力量。美国曾有一句流传已久的话说：“美国人的智慧掌握在华人脑袋里，美国人的钱袋掌握在犹太人腰包里。”前者未必正确，但后者绝对没错。

那么，无论从整个历史还是现在的世界形式来看，不得不承认犹太民族的确也是一个伟大的民族，这个民族造就了历史上如:亚伯拉罕，摩西.大卫，所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主;马克思可以说是对现代中国影响最大的犹太人;其次是作为科学楷模与象征的爱因斯坦;又在经历了百般困苦和不公的待遇之后成为当今控制世界经济的强族。《圣经》是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。

读圣经心得呢篇二

在世界各大宗教中，只有犹太教、基督教及伊斯兰教是“经典宗教”，因为这三种宗教都有一部被称为“神圣经典”的圣经。

《圣经》被称为“惟一的书”，又通常被描述为“最伟大的书”。它对历代人们的无尽的价值与影响，历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。到目前为止，《圣经》已被译成种语言，《圣经》每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要多。

其实关于《圣经》这本书，从小就开始接触了，但也只是听大人说说而已，说得最多的是关于人们信奉耶稣的事情，在信徒的心中耶稣是神圣又慈爱的，他就救苦难的人们于各种灾难之中。总是觉得他是一种跟宗教信仰有关的很神秘的东西，觉得和自己没多大的关系，也只是喜欢听一些故事而已。随着在高中历史课上对历史的深入了解，慢慢的对西方历史文化有了更深刻的了解，并且历史课上老师多次解读《圣经》，他特别喜欢《圣经》，受老师的影响，因此对它充满了好奇，于是现在就找了机会看了。

我知道《圣经》是一本很厚的书，字密密麻麻的很小，如果不喜欢的话是很难坚持读完的。所以我先看了关于圣经的一些故事，然后才读的《圣经》。一些故事是我小时候就知道的，例如最常听到的就是“亚当与夏娃”，还有“诺亚方舟”的故事，那时听起来感觉是十分之有趣的。其实大部分是关于斗争的故事，虽然不是很感兴趣，但还是坚持读了。《圣经》故事的篇章真的多到令人不可思异，在这之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他们的经典书目《圣经》，去了解到西方的重要文化资产的书目。

通过读《圣经》的过程，让我深刻的体会到了读书要掌握一定的技巧，否则会受益很浅，学不到多少东西。还有就是要有兴趣，尤其像《圣经》这样深奥复杂的经典读本必须静下心来读。一开始读时还必须弄清它的基本框架。这样读起来会轻松一些。

《圣经》一般包括《旧约全书》、《新约全书》和《圣经后典》。《旧约》又包括律法书、历史书、智慧书和先知书四个部分;《新约》分为福音书、使徒行传、使徒书信、启示录四大部分;而《后典》则反映了《旧约》与《新约》过渡时期巴勒斯坦的情况。

通过读《圣经》，也让我对圣经对基督教有更进一步的认识。《旧约》的主线是耶和华拯救其子民以色列人的历史。我们可以先从圣经的故事目录中，了解到架构是从一开始的创世、犹太人遇到一些问题以致必须不断迁移，最后述说耶稣的诞生、早年生活以及最后如何的死亡，也因为有这一连串的事件发生。后来经由后人的统整之后，才会出现《圣经的故事》这本书。由七天创造世界来作为一开始的开端，这为之神话般的创世就此因而展开，接着开始出现了我们熟之的亚当与夏娃，偷尝禁果之后，进而开始衍伸了后代，也因为人们的生成，开始出现了，我们是如何来的，为什么是这样来的，后来慢慢的，衍生成了，上帝创造了世界，这种说法，有点带着神秘的色彩，而一开始就对于“神”之存在的，正是犹太人。而故事也因此开始慢慢的开始架构出来的。这就是《圣经》的大体框架，弄清了读起来也就容易了。

读圣经心得呢篇三

在《圣经新约》中有许多值得我们思考的问题。耶稣乃是-解经法的创始人。我们可以发现耶稣一方面按字面意义接纳《旧约》，坚持《旧约》的恒常权威;另一方面又大胆地批评《旧约》，重新解释它地含义。他反对教条式地遵守法律而不具善心，比如他询问一个想承受永生的青年财主是否遵循了以下诫命，即“不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，不可亏负人，当孝敬父母”，那年轻人回答：“夫子，这一切我从小都遵守了。”但当耶稣对他说，要把财产分给穷人，舍弃身外之物跟从主，惟此才能得永生时，青年人就沮丧而忧愁的走了。由此可见，遵从法律只是强行移植的信仰，人要称义，就必须发自内心地信奉上帝，模仿他地善德。

当然，《新约》中诠释《旧约》的例子还很多，在此不在举证。一般而论，在,《新约》中《旧约》被当作一本希望之书;-徒们效法耶稣，以她为榜样，逐渐扬弃了法律，根据实际情况和时代的需要，采取全新的态度对待律法。他们相信《旧约》是在上帝灵感的召唤下写成的，必然有更深的意义。因此，在现在我们么时刻记住对传统文化要做到扬弃，不断创新，剔除不符合时代要求的落后的文化。以此不断促进社会的进步和人类文明的发展。我们要从《圣经》中得到一些反思，吸取其中的一些教训，让其中有易于现代发展的东西为我们所用，而不是让其中的一些不正确的思想行为被人所利用来危害社会。我相信在这个文明的时代在每个人的努力下世界会更加的美好的。

还有一点我们必须认识到，就是《圣经》文化意蕴深奥，是世界文化宝库中的珍品，圣经文化影响深远。随着人类发展的全球化，各种文化相互激荡、相互渗透，相互融合。而我们中华文化有着包容性和开放性，因此我们认识了解-文化，了解其独特的文化体系，以更好的借鉴优秀文化，弘扬中华文化!

读圣经心得呢篇四

圣经主要讲了人类与自然的区别与关系，人类的起源，人类的文明，人类的科学。主题有环境保护、古迹保护、生命的作用和意义、科学精神。

人类真正的光荣是科学。科学是什么?科学应当是对自然事物的客观反映，而不应该是自然的主宰，我们不能说：“自然正在按照科学的定律运行着。”科学禁止了人对科学以外的东西的认知。如果科学走向恒定，把科学以外的东西称作伪科学，强迫自然符合科学，见到不符合的就闭上眼睛，装作没看见，那么科学也要成为迷信。

科学发明的动机是什么?无论科学技术多么发达，我们都不能否定，现在是我们发明机器的动机与原始人发明石器的动机并没有什么两样的，都是用来满足人类不断膨胀的享受欲望。因此，人类的文明对自然造成了破坏，科学技术越发达，破坏越严重。这种文明本身并不是要毁灭地球，它本应在人类的理性控制之下。但正如爱因斯坦所说：“除了我们的思维方式以外，一切都改变了。”人类把地球当成了自己的私有财产，成了地球的统治者。

我曾经看过一本书，叫做《人类曾经被毁灭》听说已经遭禁，为什么不容假说呢?里面的例子有许多都是被封锁的，就是闭上眼睛。，整本书根据无数的例子、古代世界到处都相同的神话和科学的数据证明了下面这个科学假说：中国天神话中的“天”、甲骨文中的“天”与现在的天根本不是一回事。那是一个有形有体的天——它就是现在天空中的月亮。大约在15000多年以前，一艘来自宇宙深处的外星人飞船——月球宇宙飞船驶进了太阳系，并降临地球近地轨道，悬浮在中国西北地区的上空，低得仿佛一踮脚就可以摸得着，传说中的神降临了地球。月球宇宙飞船上的高级生物降临地球后，利用地球动物基因，通过剪切、拼接、重组，创造了人类。之后还教育了人类，有了人类的第一代文明。

读圣经心得呢篇五

《圣经》被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值。下文是本站小编为你带来学习圣经

心得体会

活到现在，越来越感觉到生命无常，命运多变，个人实在是太缈小了。凡人都会犯错误，只有伟大的神才不会犯错误，神是无所不能的，神说对就对，神说错就是错，规则是由神来定的，神创造万物，万物都是按照神的旨意存在发展。我对凡人所说的话都怀疑，只相信伟大的神。神所说的话，神所做的事，皆是我的指路明灯。神在这个凡人世界上流传有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盘古…..等等，以前我信佛，到后来感觉信佛的人没有好前途，不是亡国就是软弱无能，加上现在的佛教也完全变味，成了赚钱的教会，所以不信佛了。

研究过一断时间周易，周易都是关于天地大道，算是信过道教，但是道教太复杂，九宫八卦天干地支，太极二义四像，不是一般人能搞的明白。还是基督教好，上帝能力强，教徒遍布全世界，信基督教的都是强大的国家，信基督教发财的人也多，特别是以色列犹太人，做生意发财和当科学家的人超多;现在我们用的公元纪年，都是基督教规定下来的。我信基督教，以上帝的旨意作为自己的行事标准，神怎么说我就怎么做人。神的话就是正确，按神的话去做，我就不会犯错。

圣经就是神流传于世，用来教道世人的书籍，神不可能亲自来教道我一个普通的凡人，所以要看圣经。圣经都是一个个小故事和一些神的言语，从小故事中总结出做人的道理，每看完一个故事，我要作一翻结论写一些感悟，里面神的言语就直接当成教条。

2.蛇骗夏娃和亚当吃了禁果，他们全受到神的惩罚。违反神的旨意做事，就要受到惩罚。在现实生活中我们做了违法的事，或者做了错事，就应对所做的事负责，作出相应的处罚，不要指望做坏事不用承担后果，要是人惩罚不了你，神会来惩罚你。做事前要考虑好后果，承担不起不要做，承担的起再去做。千万别叫他人去做坏事，这比做坏事的人受的惩罚更重!

3.(亚当和夏娃生了两个儿子)牧羊的亚伯和种地的该隐，他们把自己出产的东西供奉给神，但神只看中了亚伯的羊油，该隐就心里不高兴嫉妒亚伯，有一天他们打起来，该隐就杀了亚伯，之后该隐也受到了神的诅咒。说明人都是有嫉妒心的，这个嫉妒心会害死人，我们在做好事情后，看看有没有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分点好处给别人，不要把好处独自一人占有;要是别人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出坏事，做坏事是要付出代价的。做事情最好想个法子，不会引起人嫉妒心，比如你有很多钱，你可以把这钱说是借来的，或者说是贷款来的，不要让人知道你真的钱多。不要随意显摆自己的财富和才能，这样容易招人嫉恨，只为表现自己，让自己高人一等的显摆就是一种伤害别人感情的行为，显摆必须要有正确目的性。

4.(亚伯死后，亚当和夏姓又生了一个儿子叫塞特，塞特的子孙中有一个叫挪亚，挪亚造了一条很大的船，叫挪亚方舟).人在地上罪恶很大，终日所思想的尽是恶劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走兽，飞鸟和昆虫全部除灭，挪亚是一个思想清洁的人，受到神的蒙恩，神要他带领他的家人和洁净的畜类进方舟避难，之后神发洪水150天，把岸上不干净的生物全灭了。这故事说明，要是人变的很坏，只为满足自己的欲望，不择手断，为所欲为，毫无顾虑，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想着邪恶的东西，不要做丧尽天良的事，为人要正直，思想要健康，万恶淫为首，人是神按照自己的形像造出来的，人要是做着不是人的事，就是损坏神的形像，定将受到惩罚。思想高尚的人，蒙受神恩。

易才会让人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困难越大，别指望会一帆风顺，磕磕碰碰才正常。第二，团结就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好办法，做成很多难事。人就是要通过语言和别人交往，才能得到帮助和支持，不懂得和别人相处，成就有限。语言相同，也可解少敌对，比如舟山要是和台州人口音相同，大家就不会有这么多隔阂，少数民族和汉族语言相同，大家就不会觉得他们是少数民族，中国人和美国人语言相同，两个国家就不会这么敌视。

6.亚伯兰住在那地，那地遭受饥荒，亚伯兰带着漂亮的妻子撒拉去埃及寻生活。亚伯兰对妻子说：“埃及人看见你容貌美，他们就要杀了我，霸占你。你要说成是我的妹妹，这样可保平安”。亚伯兰到了埃及，法老因想娶亚伯兰的“妹妹”，就对亚伯兰特别好，送了他好多贵重东西。从这个点故中，我明白，怀壁其罪的道理，在没有能力保护好贵重事物时，最好不要把贵重事物当成自己的，可以利用贵重事物为自己获取相应能承受的好处.生命是重要的，其它一切尊严可以暂时放下，过了难关，有能力时再找回尊严，尊严这东西可以暂时放一放，不要尊严受损，立马爆发，君子报仇十年不晚。忍，不是一味的忍下来，是好汉不吃眼前亏，来日有机会必将回报，有仇不报，非君子,要被人看不起。

7.(罗得是亚伯兰的侄子)亚伯兰与罗得同住那地，因为他们财物甚多，使他们不能同居，他们的牧人相互竞争资源。亚伯兰对罗得说：“你我不可相争，我们是兄弟骨肉，大地广阔，请你离开我，你向左，我向右”。此则故事得到启发，当资源有限时，是要靠竞争成王败寇，没有什么情义可讲。当资源很多时，不能为了一点点利益兄弟相残，要引导对方去得更容易得到的好处。无论什么时候，尽量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互补足或者为双方制造出不冲突的因素。比如两兄弟分家，在分家前就创造一份好的家产，就不会为了父母留下的财产斗死斗活，或者一个要家产，另一个向对方提出其他方面的要求，就是千万别造成双方都为财产同一目的。

8.亚伯兰被神更名为亚伯拉罕，他的妻子撒莱被神更名为撒拉，因为亚伯兰作为多国的父，后裔极其繁多，国度从他而立，君王从他而出，名字要神赐才显的突出。从这点看出，做人还是多生育后代为好，把后代教育好，培养成人才，当子女成为伟大人物后，肯定会加封或者优待父母。子女不多，就靠自己，闯出一番大事业，让名字流芳百世被众人颂扬,作为一个人，最光荣的事，莫过于于此。作为一个莫莫无名的人物，和草木无异，来世上只是传宗接代，制造大便，底层的基石，他人的工具,醉生梦死，贪图安逸。伟人的父母和师傅，其实比伟人更加伟大,没有他们就不会有伟人，人活着就为了成为伟人和制造伟人。

9.亚伯拉罕的妻子撒拉起初不会生育，就把她的侍女夏甲送给老公传宗接代用，当侍女夏甲怀孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉对亚伯拉罕说：“我因你受屈，将侍女送入你怀，愿神在你我中间判断”。亚伯拉罕对妻子说：“侍女在你手下，你可以随意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。这件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有别，那怕你的上司多么的无能，你都不可以轻视他辱骂他。无论你的能力有多强，都要服从上司尊重上司，顶撞上司辱骂上司就是大逆不道，没有人喜欢大逆不道者，尊重上司才会被众人认可。上司掌握着大义，有心的情况下，对不听话的下属有许多的办法玩他，不可跟上司对着干，绝没有好处。如果真的得罪了上司，要么逃走，去别的地方重新开始，要么就向上司赔礼道歉。上司不是一个好人，跟着上司感觉没前途，可以离开，良禽择木而栖，就是不能对上司不尊重。

明的延续。罪恶被容许是有条件限制的，要同时满足“不犯罪就活不下去或者说是被迫犯罪，犯罪确实有把握不被人所知或者不被人所恨”这几点才行。像唐太宗李世民，杀兄弟囚禁父亲，天下没有几个人说他坏，要是他不杀兄弟，他兄弟就要杀他，他杀了兄弟之后确实对天下作出贡献，世人也爱戴他，不计恨他的过错。今年发生在南京的杀人抢劫案，罪犯要是一直没被抓住，说明此人确实是被生活所迫不得不犯罪，身份保密确实有把握不被人所知，他的罪恶是被神所容许的。人不到山穷水尽走投无路时，尽量不要犯罪。

11.神见所多玛城的人们罪恶深重，要毁灭所多玛，亚伯拉罕对神说：“城里不完全是坏人，要是有50个好人，你还要毁灭吗”?，神说有50个好人，我就饶恕他们。亚伯拉罕说要是有40个人好人，你要毁灭吗?神说有40个好人，我也饶恕他们。亚伯拉罕又说，要是有30个好人，你饶恕吗?神说有30个，我还是饶恕他们。亚伯拉罕再说，有20个好人，你饶恕吗?神说有20个，我饶恕他们。亚伯拉罕紧接着说，有10个好人，你饶恕吗?神说：“为了这10个人的缘故，我也不毁灭此城”。神说完之后，就不等亚伯拉罕再开口，就离开了。这个故事说明，神也是可以讨价还价的，天下没有死板的要求，只要方法得当，都可以适当为自己挣取一些便宜。生活中遇到一些很为难的要求或者任务，可以和对方讨价还价的，但不能还到对方的底限，对方无利可图会不高兴。相反，作为提要求者，可以适当地把要求放高些，对方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的预期要求中，同时得了一个体谅人的好评。做买卖更应试如此，不能把物价定死，留有余地可供人“占点便宜”。

12.天使奉命毁灭所多玛，因罗得受神怜恤，天使对罗得说：“带着你的妻子女儿，逃命吧，不可回头看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你们被剿灭”。在逃跑的过程中，罗得的妻子在后边回头看了一下，就变成了一根盐柱。这个故事告诉人们，不可对坏人同情，对坏人同情，就是对正义的玷污，罪同恶人。对待敌人，就是要凶狠，那怕他多么可怜，都要下杀手除掉，不杀敌人，等敌人逃跑后，他会叫人来杀你的战友，相当于你在间接杀害战友。在这个时代，我们看到坏人在做坏事，不可去看，不可站在原地，要跑的远远地，以免被坏人记恨上遭到报复或者被人误会是同谋。脱离一个很差的集体或公司，就不要再和依旧待在那个集体或公司的人保持联系，不要再对那个地方产生好奇心去关心他的未来，关心它没有一点好处，那里的人都是最差劲的最可恶的最没用的人，关心邪恶也是要遭天罚的。多关心善良正义高尚美妙的事，才是正确的做法。关心不等于关注，关心带有点爱心，我们可以关注恶事，提前预防它，制定计划消灭它。

13.(哈兰和迦南是人名也是地名，以先祖为地名)亚伯拉罕祖籍是哈兰，按神的旨意迁往迦南地，亚伯拉罕遣仆为子娶妻，要求儿子的老婆必须是本族的后裔，不允许儿子回到祖籍之地居住。结婚对于每一个人来说都是大事，按神的旨意选择配偶能得到赐福，如果你在他乡，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，这样使得你不会忘祖，每年抽空都会回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是为不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家乡发展，那么妻子要娶的离你稍远一些，但不要超过本市，比如我是台州人，就取台州人为妻，老婆娶的太近，麻烦事也会多，家里一闹，双方亲戚立马就到，小事都要变成大事。好男儿志在四方，都在老家是发展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影响，做事情展不开拳脚，只有老来才能落叶归根，人在外，老婆一定要娶家乡附近的人。女人嫁人，也要嫁和家乡有关的人，不要嫁给之前一点关系都没有的外乡人。每个人要根据自身的条件定一个择偶标准，这个校准要自己能正常实现，不要高的离谱，标准一旦定下来，不要轻意改变，一定要找标准和标准以上的人为配偶，宁缺勿烂，夫妻是一辈子的事，要找一个自己满意的人才行，不能凑合着找一个过日子。找了一个低于标准的配偶，今后容易会厌烦对方，离婚不是神所赞同的事。

14.神想试探亚伯拉罕对他的忠诚，就对亚伯拉罕说：“带着你的独生儿子以撒去摩利亚的一座山上，然后在山上的祭坛边上把你儿子杀死，作为燔祭”。亚伯拉罕清晨起来带着儿子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亚伯拉罕要杀儿子作祭品时，神制止了他。

神相信了亚伯拉罕的忠诚，并赐大福给他及他的子孙后代。从这个故事中可以看出，人心隔肚皮，连神都看不到凡人的心里，只能通过对方的所作所为来判断。我们来判断一个人好坏，不是看他说的有多么动听或者多么难听，而是从他日常生活中所作所为来判断好坏，语言很容易会迷惑人，是不可取信的，不能听风就是雨，要眼见为实，凡是听到的东西，必须要亲自去调查才能相信。电视上的广告，新闻只能作参考，就算书本上的知识，都要通过实践才能确保它是可信的。有很多事情我们也无法去亲自调查亲眼所见，为了解少这样事的判断失误，我们只好相信公众的言论或公理，公论不是100%正确的，冤假错案还是很常见的。我们在工作中，会遇到上级对下级的信任的考核，作为下级一定要对上级忠诚，只有忠诚的下属才能得到上级的赏识，无论何时，都要在言语和行动上保持对上级的忠诚。假如上级真的有了过份的要求，要让你付出最珍贵的东西，但你真的不情愿付出，也要在口头上答应上级，在行动上也要做出愿意的样子，要沉住气，坚持到最后关头，等到了最后关头，上级可能只是试探你，会不要你最珍贵的东西，真的非要不可，无法避免时，只能背叛，这样的上司不值得你忠诚。

15.亚伯拉罕的妻子撒拉享寿127岁，死在希伯仑，亚伯拉罕对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的，求你们给我一块地埋葬我的妻子”。赫人说：“你在我们中间是一位尊敬的王子，我们是你的仆人，只管在我们最好的坟地埋葬你的妻子”。赫人以弗仑准备送田头上麦比拉洞给亚伯拉罕作为坟地，但亚伯拉罕坚决付钱给以弗仑，买下了麦比拉洞及周围的田地。看完这段内容，我明白，送的东西不能作为永久性东西，送的东西只能作短期使用。收人礼物，就是欠人人情，永久性的东西，就永远欠着别人的人情，永久性或者长期性的东西，只能通过钱来买断，不能贪图便宜。送的东西不靠谱，送的东西一般不会有收据，都是口头上所说，口说无凭，立字才能为凭证，如果原主人后悔要回来，那将是很麻烦的一件事，要伤害双方感情的。中国古语说的好，无功不受禄，天下没有免费的午餐，得到就要有付出，没有付出就得到的东西，你迟早是要还的。我们在生活中，一般不要收人好处，收了好处一定要回报，普通人之间叫礼尚往来，如果当官的收人好处，替人办事就叫受贿，受贿很容易遭到报应。

16.亚伯拉罕遣仆人去给儿子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金银宝物和华服送给她全家并说明来意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人说：“请打发我回主人那里复命”，利百加家人却说：“让女子和我们同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又说：“神赐给我通达的路，到你这里来找到利百加，你们不要耽误我，请打发我回主人那里去吧”，于是他们打发利百加跟从亚伯拉罕的仆人回去了。

都说计划赶不上变化快，拖延容易把事情办砸，好处在眼前，有能力得到就要立马得到，真的要是等个十天以上，利百家可能就不会跟着仆人走了。当我们完全占据主动时，就不能让对方拖延，对方不同意，逼也要逼得对方同意;当我们没有完全占据优势，就要想方法促使对方立即作出决择，比如表露自己的诚心，使对方相信你，或者许诺更大的好处，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出伤天害理之事去威逼，威逼利诱双管齐下，尽最大可能让对方不拖延。对方没有立马答应，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有别的选择，当他把事情成功拖延之后，他会找人来比较和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定会遭到破坏。实在没办法让对方立即作出决择，只能祈祷上帝，上帝看到你真的尽力的份上，会给你好运!

17.利百加骑着骆驼跟着亚伯拉罕的仆人到了迦南地，天将晚上，以撒到田间默想，举上一看，见到来了些骆驼。利百加举目也看到以撒，就急忙下了骆驼问清那人是谁，仆人回答说是主人，利百加就拿帕子蒙上脸。仆人将所办的事告诉以撒，以撒就带着利百加进了他母亲的帐蓬，娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰。

都要盖一个红头巾，要是一开始就让新郎知道对方美丑，即是妻子是美女，也没有什么惊喜感，要是丑女的话，这婚事可能还要黄掉。在不知情的情况下，揭开红头巾要是美女，新郎会认为自己运气好，这是上天的恩赐，会更加爱老婆，揭开红头巾是个丑女，都拜过天地，只能认命，这也算是保护了女性的权利。美丽的东西或者珍贵之物，容易引起别人的窥视，带个“面罩”是一种保护措施，防人之心不可无。丑恶的东西，带一个“面罩”，就可以和别人正常交往，不会受到岐视鄙视，不会被人厌恶，生的丑不是你的错，但是丑还出来吓人，就是你的错。人都要保有一定的秘密，未知才会让别人有所顾虑，当一个人被别人完全了解，他就没什么威胁了，国家与国家之间更应该保有秘密，底牌千万不能让别人知道，被人摸清了底，别人就会制定出对策将你击败。“娶了她为妻，并且爱她，自从以撒母亲撒拉死后留下的心伤，这才得以安慰”，从这句话中可以看出，任何心灵上受的伤害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一个同样重要的东西弥补回去。当我们失去亲人时，就找一个爱人回来或者生一个出来，当我们失去爱情时，我们可以用亲情友情来代替，和爱情同样重要的东西很多，别想不开。那些因为感情上出现问题想不开自杀的人，全是弱夫，强者是会自己找回弥补的东西。

18亚伯拉罕生前和非利士人首领亚比米勒立约，”不要欺负我及我的子孙，我怎么样厚待你，你也要照样厚待我与所寄居这地的民”，立约的证据是挖一口井，井名叫“别是巴”。亚伯拉罕死后，他儿子以撒居住在非利士，以撒受到神的赐福，在非利士耕种一年有百倍的收成，拥有许多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亚伯拉罕生前立约挖的井填满士塞住。亚比米勒对以撒说：“你离开我们这里吧，因为你比我们强盛得多”，以撒被逼迁到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人与以撒的牧人相争这井，以撒为这井取名叫“相争”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳当地人相争，以撒为第二口井取名“为敌”，以撒挖了第三口井，这次基拉耳人没有再相争，以撒为第三口井取名“利河伯”(宽心，宽阔的意思)

大学选修这节课时，我觉得这是命运的邂逅。因为我的奶奶是一位基督教徒，小时候，听她讲述了很多关于圣经的故事。我一直都相信上帝爱世人，这种神圣的力量让我能够健康长大。我还记得每一次生病时，奶奶都会向上帝祷告，恳请他原谅我这只迷途的小羊羔。听着这些话，总觉得有一双温暖的手，抚平我身体的疼痛。每一次看宗教电影，看到里面，一张张虔诚的脸，似乎感觉到一股与众不同的气息„„触动心底最柔软的部分。

我们圣经选读主要讲述的是旧约部分。旧约的主要内容是耶稣和他的门徒在世间布道的故事。圣经总体来说就是上帝教导人们要行善的故事。其中写了许多勇敢、忠诚信徒，同时也写了一些背叛者。

作为一名大学生，我知道宗教是一相信并超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观，上完圣经选读，给我的感受是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为背叛他或者拜了别的神而摧毁人类?在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。

上完选修课，我看到我们有时候缺少那么一样东西--爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒眼里他似乎又无所不在，无所不能。但是，在这本书里，我却看到了一个人性化的耶稣。现在的教育偶时候缺少了爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。许多同学对身边人的感情不深，反而更爱那些不可触及的明星，成为追星一族。他们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易。显而易见，激怒耶稣是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落的时候，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的教育教学方法。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争。眼看着人们互相残杀，冤冤相报，耶稣痛心疾首。他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担。他爱父母，爱家庭，爱朋友，村子里的活动，他没有不参加的。他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂。可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱。耶稣以他那淳朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药。他把这剂良药称作为“爱”。有这个字眼就是他所教导的核心内容，而这，也是我在选修课上学到的最大精华所在。

及人压迫的以色列人，找到一片可以快乐生活的富饶之地。虽然他最后 并没有到达目的地，但在绝望和痛苦的折磨下，他没有放弃神的嘱咐，何其强大的精神力啊。

我读了这个故事，感想很深刻。我知道了，神会在远处看着我们。我们要遵守与神的约定，神不会纵容任何一个人。只有以这个为前提，神才会爱护我们。当然，在这里读《圣经故事》，并不是说我要去信奉上帝，只是让我觉得，在我们的社会发展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我们必须学会审视，批判接受。

在构建社会主义和谐社会的今天，我们要遵循在弘扬主旋律基础上发展文化多样性的原则。无产阶级是无神论者，然而我们也应有博爱的精神。并不是说要去信教，但从另一个角度来看，我们也应当汲取宗教中适合社会和谐发展的精神，以不断提高自身素养。

共

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读圣经心得呢篇六

这本书分为两个大故事：旧约故事和新约故事，这两个故事中旧约故事就占了整本书的四分之三，在古罗马，人们把上帝认为是古罗马的神。在没有人的时候，上帝花费了六天的时间创造了日月、植物、动物(不包括人)。

第七天，上帝休息了，他说：“要把这一天定为圣日。”后来他们把星期定为七天，并将一周的最后一天定为星期天。这天人们放下工作，用这一天来休息。

后来上帝发现大地上还缺少一样东西，就是人，于是上帝找了一块泥土捏成了一个人，取名为亚当，又建了一个果园，名叫伊甸园。园内有好吃的果实和一些动物。亚当生活在这里，生活很优闲。几天后上帝发现亚当缺少了一个同伴，上帝麻醉了亚当，从他身上取出一根骨头，造了一个女孩，取名为夏娃。

在伊甸园中的一棵树上，种满了禁果，上帝嘱咐亚当，让他不要吃禁果。后来夏娃听了蛇的话后，他们吃了禁果。上帝知道了去掉蛇的翅膀，将亚当与夏娃赶出了这里。

听了这个故事，大家要守好纪律，违反了将会没有好的下场。

读圣经心得呢篇七

圣经是全世界最具有影响力的书籍之一，因为它记录了上帝和人类之间的关系。在圣经中，包含了许多具有深刻含义的故事，这些故事中所包含的人生智慧和道理，可以帮助我们更好地认识自己和认清生活的真谛。在这篇文章中，我将分享我对圣经故事的心得体会。

【第一段】诺亚方舟

诺亚方舟是圣经中著名的故事之一，它讲述了上帝为了惩罚人类的堕落行为，洪水淹没了整个地球，只有义人诺亚及其家人和一些幸存的动物们得以逃生。我认为这个故事给我们的启示是，我们必须尊重上帝和他的创建，并对自己的行为和言论负责。如果我们不尊重上帝所创造的自然界，我们可能会惹恼他们，就像当人类破坏自然资源时，上帝就会用洪水等灾难惩罚人类。

【第二段】大卫与歌利亚

大卫与歌利亚的故事，告诉我们虽然表面上看来一个人非常弱小无能，但是只要他有信仰和勇气，就能克服艰难险阻，并取得最终胜利。我认为这个故事给我们的启示是，只要我们有勇气，有智慧和信仰，愿意承担责任，并迎接挑战，我们就能克服自己生活中的困难，创造出更好的未来。

【第三段】撒母耳记上25章：拯救奈八人

撒母耳记上25章讲述了一件很有意思的故事，这个故事的主人公是一位叫做亚比该的妇女，她在一个危机时刻，勇敢采取行动，将自己的生命置于危险之中，救助了自己的家人和社区的人们。我认为这个故事给我们的启示是，即使我们身处困境，我们也可以通过行动和信仰寻求拯救。我们还应该学会去帮助那些身处困境的人，因为让世界变得更美好不仅需要我们自己的努力，还需要我们与他人的共同奋斗。

【第四段】约伯记

约伯记讲述了约伯在生活中挫折重重，但是他依然保持着信仰和乐观的精神，最终化解了自己的困境。我认为这个故事给我们的启示是，无论我们遇到任何困难，我们都应该坚定信仰和出路，不断寻找解决问题的方法，并不断探索新的道路。当我们遇到挫折时，我们不能屈服，相反，我们应该紧握困境中的机会，让我们在挫折中成长并获得更多的力量。

【第五段】最后总结

圣经中的故事是那么令人叹为观止，它饱含着智慧和道理，可以帮助我们在生活中实现最好的自己。总而言之，当我们认真阅读圣经中的故事时，要不断思考、深入理解其中的精髓，不断将自己的人生哲学与圣经的教导相融合，这样才能真正将圣经教导的精神融入到我们的生活中。

读圣经心得呢篇八

第一段：

圣经是基督教信仰的核心文本，它所包含的内容涉及到信仰、生活、道德、伦理等方方面面。作为基督徒，对圣经的阅读和理解是我们建立信仰、坚定信仰、实践信仰的基石。圣经是神的启示，它包含了神的旨意和心意，因此，我们对圣经的认识和体悟越深刻，对神的认识和体悟也就越深刻。

第二段：

圣经中最为关键的内容就是关于耶稣基督的福音。圣经告诉我们，人类由于违背了神的旨意，陷入了罪恶和死亡的深渊，无法通过自己的努力获得救赎和和解。但是，神爱世人，赐下了独生子耶稣基督，通过他的受死与复活，拯救了人类。通过圣经的阅读，我们可以更好地了解基督教的核心教义，明白自己需要什么样的救赎和和解，以及如何获得这些东西。

第三段：

圣经中还有很多关于生活、道德和伦理等方面的教导。例如，耶稣在讲述“金律”时指出：“你要爱你的邻舍如同自己”，这个教导告诉我们如何成为一个真正的爱心和慈悲的人。在圣经中还有很多关于睦邻、勤劳、诚实、正直、谦卑等方面的教导，这些教导可以成为我们生活的指南，帮助我们更好地完成神的旨意。

第四段：

阅读圣经不仅可以帮助我们更好地了解神的旨意，同时也可以深化我们对自己和周围世界的认识。圣经中描绘了人类的堕落和拯救历程，告诉我们人类的内在弱点和需要，也揭示了世界的本质和现实。通过圣经的阅读，我们可以更好地认识自己和他人，更好地了解这个世界的真相，以此去寻找人生和生活的真正意义。

第五段：

最后，阅读圣经是需要时间和耐心的。圣经内容繁多、深奥，我们需要耐心地逐章逐句地阅读和理解。同时，我们也需要开放自己的心态，愿意去接受圣经中的教导和启示，尝试将其贯彻到实际的生活中。只有通过实践才能真正理解圣经的价值和内涵，也只有这样才能真正寻找到属于自己的信仰和生活之路。

总之，圣经是基督教信仰不可或缺的一部分，它蕴含着巨大的价值和深刻的内涵。通过认真阅读和理解圣经，我们可以更好地建立信仰，深化信仰，发现生活的美好和意义。

读圣经心得呢篇九

《圣经》中，有着多许许多多的小篇故事，几乎每一个故事都讲着上帝耶和华和以色列人的事。以色列人对他崇拜和信奉，他就使以色列人发展壮大，并在当中寻找着一个又一个的先知引导人们。然而也经常有以色列人背叛耶和华而受到耶和华的惩罚，被其他的民族奴役，遭受灾害等。这当中有民族之间的争夺领土之战，有兄弟之间为了权利而互相残杀，给我印象最深的是约瑟与他的兄弟的故事，约瑟的兄弟们对约瑟的嫉妒与残害，让我感受到了嫉妒的可怕和人性当中凶残的一面，亲兄弟之间的感情在他们那里还是没有经受住考验。还有其他的一些斗争是因为信奉而产生的，有些争斗在现在看来是很不明智的举动。其实就是因为也是信奉的缘故。亚博拉罕的故事就是很好的例子，亚伯拉罕差点因为耶和华的考验，去杀害自己最疼爱的孩子。虽然从信奉耶和华的角度看来，他是个对耶和华所说的话虔诚不已的人，依照着他的指示行事，认为耶和华讲的话是对的。我认为站在他信奉这个基准点上是没错的，因为一个信奉者本来就该对自己的神虔诚，若对自己的认定的神不虔诚，那可能是一种的背叛。但是从亲情、道德和人性的角度看来，这样未免太愚蠢了，怎么会因为自己的信奉杀死自己的小孩子呢?小孩并没犯什么错，这样的做法只是让小孩成为无辜的牺牲者。总之不管从哪个角度看来都有它的好与坏，所以我们无论做什么事情都不应该过度偏激，不应该太盲目了，无论是信奉什么宗教还是不信奉，都要有自己独立的思想，不能失去自我，失去人生中的原则。盲目的信奉并不能解决问题，这样只会让矛盾更加尖锐，最后导致问题的爆发，引起一系列的争端，斗争也就在所难免了，这样人们又会陷入灾难之中。所以不要过度的盲从去做一件事，应该要去选择一个比较折衷的看法，也要去听一些自己内心最深层的心，不要过度的去信奉而造成不好的盲从。

在那么多的故事中，我认为最具有神秘色彩的应该是关于摩西的神奇故事了，摩西在耶和华的指引下带领以色列人逃离埃及，逃出被奴役的命运的过程中，当他们来到红海前时，摩西的一声令下，红海就自己分开了，摩西带领着大家顺利的度过红海，在现实中这是根本不可能的事情。在我们的生活中这也只能在那些“神仙鬼怪”的故事中实现而已。也正是这样的神奇增添了几分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣经中也带着神秘之感，通过摩西的例子，我们可以看得出，在圣经故事中，充满了神秘的色彩。也正是这些个神秘色彩是人们对“神”的信奉更加虔诚。上帝在他们生活中，所扮演着举足轻重的角色，影响着他们的决策，更影响着他们的生活。

读圣经心得呢篇十

圣经是许多人生命中非常重要的宝物，它包含了无数的智慧和真理。无论你是诚信的人，还是刚刚开始探索信仰的人，圣经都可以给你带来深刻的体验和心灵上的启迪。以下是本文的五段式结构——回顾自己的经历，展现心灵的冥想，分享对经文的理解以及思考圣经的作用和未来。

第一段——回顾自己的经历

回首往事，几年前我是一个不信神的人。生活中面对种种压力和困难，我开始意识到自己需要寻找奋斗的方向，同时似乎也需要一种精神支撑。与此同时，我的好友带我参加了一次教会聚会。在那里，我切实感受到圣经带给人们强大的安慰和激励，我开始对这个东西感到兴趣，于是就开始了我的探索之旅。

第二段——展现心灵的冥想

展现心灵的冥想是靠内心的灵性感知深入理解圣经和信仰。我没有一下子就理解周围信仰者所传递的信息，进入了他们的空间。我开始研究传道者的名下，探究其讲道的内涵。我把时间花在做愈来愈多的研究，经过复杂的术语解析及真谛认知，让我能更容易理解那些字眼含义。

第三段——分享对经文的理解

通过长期的阅读，我已经发现圣经中许多引人深思的话，其中一些最具有影响力的话我下面与大家分享：

“万物都能作到，信心是第一要义” James 1:3-4

这段话给我深入的启迪：无论什么在我面前，只有坚定的信心才能把我们带到成果；不管结果如何，相信自己并一直努力下去，一定能够完成任务。这是自我劝诫的重要思想。

“请读经，用智慧体会他” Proverbs 2:3

我认为这句经文中最重要的一点是：“用智慧来体会圣经的意义。”通过这份筛选，圣经的真谛会更为清晰地显露出来。我们在读圣经时，不应该被文字的偏见所误导，而应该用一个开放的心态去分析它。

第四段——思考圣经的作用

圣经在我心中的作用越来越必不可少。它不仅帮助我更好的理解生活中的矛盾与挑战，而且也在精神成长上起到了至关重要的作用。圣经是一个使我自我反思的重要契机，也是我的精神芯片。它给予了我追求事物的本质，在不同的人生经验中调节着能力尝试和应对。

第五段——思考圣经的未来

对于圣经的未来，我们不能妄加评论。毕竟，每个人对它的解读也是不同的。我个人认为，圣经有潜力成为未来社会的指引之书，在倡导道德和社会价值的同时，共享文化的人在它身上学习思考，历史故事，悟出圣经的真谛。这需要我们联合其他信仰并不断学习它的习焉不忘，时刻提醒自己圣经的深刻内涵。

总之，圣经是一个非常重要和有意义的东西。无论是信徒还是非信徒，它都可以为我们提供宝贵的经验和智慧。与圣经的交互体验，是一次觉醒灵魂的旅程，能带来深厚的感悟和精神富足。

读圣经心得呢篇十一

圣经，又称为《旧约》和《新约》。是基督教的经典之一，具有非常重要的意义。整本圣经被分为66个小本，包含了创造宇宙，人类的故事，以及人们与上帝的关系等等，是基督教徒信仰生活的基石和世界观的指南。圣经中充满着智慧、信仰、救赎、希望以及上帝的忠告和指引等等。不仅是基督教的信仰和文化的重要载体，而且也是整个人类文化遗产中不可或缺的一部分。

第二段：圣经带来的心灵启示

在圣经中，我们可以学到很多有关生命和信仰的东西。圣经中的人物，比如亚伯拉罕、摩西和耶稣等，他们的行为和言语都给我们带来了很多启示，让我们了解到人类的生命有多么的珍贵，以及上帝的爱是如此的伟大。圣经中的经文也是如此。比如：

“要爱你的邻居如同爱你自己。”这句话告诉我们，在我们的尽头，我们需要关心和爱那些和我们在一起的人。

“要更加关注常航而受过试探的哥哥。”这句话告诉我们，我们应该在困难和挫败中，坚持自己的信仰，抵御诱惑。

“杀戮是犯罪。”这句话告诉我们，我们应该珍惜和尊重生命，做一个慈悲和宽容的人。

这些话是我们可以运用的生活指南，可以帮助我们掌握或改变我们生活中的局面或风险。

第三段：圣经带来的思考

圣经并不是为了给人们提供直接的答案或解决方案而存在的，其实它带给我们的是对于一些深度和关键的问题的思考。例如，圣经中对于人类自由意志与上帝无限的主权之间的关系，以及人性的善恶和罪恶的本质等等问题都在圣经中有所展示。这些问题并没有拥有绝对的答案，它们需要我们自己去思考和探究，并能够从中得到最深刻和丰富的领悟。

第四段：圣经带来的安慰与鼓舞

在生命中最困难的时候，圣经中的一些经文可以带给人们宝贵的安慰和鼓舞。比如：“要向那扛起我们重担和逼迫我们的人得救。”这句话告诉我们，在遭受到重压、逼迫和挫败时，我们不要失去希望，要相信上帝会帮助我们，支持我们，并最终带给我们胜利和平平静。

第五段：结论

圣经中的y语言体意义深远，内容涵盖了信仰，生活，哲学和人类文化的许多方面。它并非完全为了解决我们生活中的问题，而是和我们一起去思考和探索这个世界和人性中最基本的问题。我们可以在圣经中深入的了解到人类的本质，理解上帝的心意，以及学习如何与上帝，并在自己的信仰生活中得到更加安慰和鼓舞。因此，学习和思考圣经对于我们自己的成长和提升都有很多贡献。

读圣经心得呢篇十二

第一段：

在人生的路程中，我们会经历许多抉择和挑战，在人类历史上，关于人们人生道路的探讨，弯道圣经是一本极其精彩的书籍。这本书上的故事和情境贴近我们的生活，告诉我们在路上不同的选择和进退，让我们看到在弯道上前行的困难，同时也领悟到要充满勇气去拥抱未来、面对变化，因为在这些挑战中我们才能更好地成长。

第二段：

弯道圣经中有一条故事，那就是主人公Josiah的成长经历。当他在父亲的启发和引导下离开宁静的山谷后，他不仅面临着诸多危险和意外，更面临着自我的挑战。但在这条崎岖的道路上，他学会了用心灵去探索世界的奥妙，在遭遇挑战和危险时保持冷静、拥有意志和毅力，这是他成长过程中的一个巨大成就。

第三段：

在弯道圣经中，作者通过故事、轶事等多种手段让我们了解到人类成长中的烦恼和成就。例如，有一位老者在面对人生选择时，学会了面向未来，更引人深思的是这位老者所建议的选择方法，他要求我们先为自己设定一个目标，然后在这个目标下做真正有意义的事情。这让我们认识到身为人类，我们有着很多选择，有着充足的能力在自己的人生道路上寻找到属于自己的目标，并以此为方向前进。

第四段：

弯道圣经也告诉我们，人生道路上总会遇到坎坷和波折，也会面对着挣扎，这是我们人类成长路上的必经之路。但更重要的是，我们需要抵制住恐惧和不安，拥抱变化和未知，在挑战面前绝不后退，保持身心的健康和勇气。

第五段：

在弯道圣经中，作者探讨了灵魂的成长和人类道路上的磨难。我们要从中汲取力量，在面对人生难题和回路时勇敢前行，不断总结经验教训，把知识与智慧转化为行动的力量，在路上前行，最终成为一个心怀信念，并充满精神力量的人，在困难和挑战的巨大压力下也能前行。这样的人，智慧外露，温暖宽广，是他人的精神寄托，也是自己成长的重要法则。

读圣经心得呢篇十三

随着汽车的普及，弯道驾驶技术越来越受到重视。而“弯道圣经”作为一本经典的驾驶技能指南，为许多人提供了宝贵的经验和智慧。在这篇文章中，我将分享我在阅读“弯道圣经”时所获得的心得体会。

第二段：关注点

在我的理解中，“弯道圣经”所强调的，不仅仅是准确而高超的驾驶技术，更涉及到驾驶者的处事态度和心理素质。在弯道驾驶中，经常会受到路段、天气等外在因素的影响，车辆状态、道路条件等内在因素的影响。如何在这些复杂的情况下，保持冷静、分析情况并对事态做出正确处理，是我们需要秉持的一种能力。

第三段：驾车技巧

很多人认为驾驶高性能的车辆，能够更优秀地完成弯道驾驶技能。但“弯道圣经”告诉我们，实际上这并不总是成立。相反，将车辆性能最大限度地发挥出来，是需要一系列专业耐心的操作和调整，而不是凭借车辆本身的性能完成。与此同时，注意提前选择和转速控制也是至关重要的技巧。

第四段：心理素质

作为驾驶员，除了对道路和汽车本身有所了解，更需要一种平和、镇定的心态来应对各种激发情绪的驾驶情景。我们应该以一种宏观的视角来看待问题，并将自己融入到整体驾驶环境中。只有准确了解自己所面对的情况，我们才能用正确的态度、快速的反应和冷静的决策来处理各种复杂的驾驶情景。

第五段：结论

“弯道圣经”是一本看似简单却蕴藏着丰富驾驶技术和心理素质的书籍。通过阅读和学习，我们可以学到很多东西，特别是对于那些热爱驾驶的人来说，更是有很大的帮助。我们应该认真品味书中所蕴藏的精华，以此来提高自己驾驶技术，增强自己的心理素质，并在安全驾驶的路上驰骋。

读圣经心得呢篇十四

前几天，我读了一本书，叫做圣经的故事，的确不错。

圣经的故事，它讲述了从起初，世界被水覆盖，沉寂在一片黑暗混沌之中，然后耶和华六日创世，又创造了人类，诺亚方舟，和犹太人从古到今的“旅程”。

但也有很多我觉得无法理解的东西，亚当夏娃偷食禁果犯下的原罪，原罪是什么?知羞耻有欲望吗?如果没有撒旦的诱惑，他们是会继续在伊甸园快乐生活吗?除了无忧无虑还有什么在他们的生活中?饿了要吃东西这不也是人最原始的欲望吗?欲望和欲望之间还有区别吗?为什么它就是罪?!

上帝不忍看见人们互相残杀的罪，于是决定重建人界，只有诺亚一家获救，人类互相残杀最差的结局也无非是全部的毁灭，上帝只是一句不忍就把几乎所有人置于洪水暴雨之中，这是何种的不忍?!人们造通天巴比伦塔，想去看看上帝耶和华的家园，上帝担心人们再犯罪，遂让人们语言不通因此不再团结不能再继续造塔，人想参观上帝的家就是罪，上帝偷窥人的隐私就是照顾?!

圣经，几乎把犹太人从古到今的故事都描绘出来了，当热，我从不相信有耶和华，也不相信六日创世。我从不迷信，但是，我觉得，我们也能从一些迷信的事物中找出一些真理。

读圣经心得呢篇十五

圣经是基督宗教中的经典文献，包含了旧约和新约两部分。作为基督徒，读经是我们日常生活中非常重要的一部分，每一次读经都能给我们带来新的启示和收获。在读经过程中，我对圣经有了一些体会和心得。

首先，圣经教会我谦卑。圣经中有很多关于谦卑的教导，例如在马太福音中耶稣说：“凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”这句话告诉我们，只有谦卑才能获得真正的升华。人类往往会执着于自己的成就、权力和地位，而忽略了自己的渺小和不完美。读经使我不断反思自己的所作所为，明白自己的局限性和需要改进的地方。这种认识使我更加注重与他人的交流和沟通，学会倾听他人的意见和看法，从而变得更加谦虚。

其次，圣经教会我关爱他人。在马可福音中，耶稣说：“你要爱主你的神，全心、全灵、全意，又要爱人如己。”这句经文让我懂得了爱的真谛。爱不仅仅是口头的承诺，更是通过行动来体现。在日常生活中，我们需要关心和帮助那些需要帮助的人，用我们的时间和资源来关爱他们。读经让我明白到，只有通过爱来改变世界，才能带来真正的幸福与快乐。

第三，圣经教会我宽恕他人。在马太福音中，耶稣告诉门徒：“你们当赦免人的过犯，你们的天父也必赦免你们的过犯。”宽恕不仅能让我们变得更加宽容，也能让我们从内心释放出来，获得内心的平静。人之间难免会有矛盾和冲突，但我们可以学会容忍和宽恕。读经让我明白到，宽恕是一种美德，也是一种解决矛盾和冲突的有效方式。

第四，圣经教会我坚定信仰。读经使我不断反思自己的信仰和生活方式，思考自己对上帝的敬畏和对圣经教诲的遵循程度。在圣经中，我们能看到上帝的慈爱和慈悲，也能看到基督的救赎和拯救。这使我更加坚定地相信上帝的存在和他对我们的关心。读经也使我更加明白到，信仰是一种承诺和责任，我们要积极践行圣经中的教诲，并将之融入到我们的日常生活之中。

最后，圣经教会我珍惜生命。圣经中提到了许多关于生命的重要教导，例如“你要尽心、尽性、尽力，爱耶和华你的神。”这个诫命提醒我要珍惜生命，尊重他人的生命，并为社会做出积极的贡献。读经使我明白到，生命是上帝赐予我们的宝贵礼物，我们应该对生命充满感激之情，并将之用于有意义的事情。

通过读经，我不仅更加了解了圣经，也找到了一种行为准则和价值观。圣经给予了我耐心、善良、宽容和尊重他人的能力。它不仅是一本经典文献，更是一部关于人类生活的指南。无论何时，我都愿意读经，因为它使我充满了力量和能量。我相信，只要我们积极践行圣经中的教诲，我们的生活将会变得更加美好和有意义。

读圣经心得呢篇十六

圣经是基督教教徒心灵的指南，是信仰的基石和灵魂的寄托。诵读圣经不仅可以帮助我们更好地理解上帝的旨意，更让我们的心灵得到洗涤和慰藉。在诵读圣经中，我从中感受到上帝的慈爱与智慧，与上帝建立了更深的联系，同时也丰富了自己的生命经验。今天，我愿意与大家分享一下我在诵读圣经过程中的心得体会。

第一段：深入理解上帝的旨意

在诵读圣经的过程中，我了解到上帝的教诲和引导是无所不在的。圣经中记载了上帝在人类历史中的作为，以及对人类的要求和期望。通过仔细阅读圣经，我学到了上帝对人类的慈爱、宽容和赦免。圣经告诉我们如何去正确地面对世间的诱惑和挑战，如何塑造良好的道德品质，并教导我们如何善待他人。通过诵读圣经，我逐渐明白了上帝对我们的期望，也找到了在生活中寻求上帝旨意的方法。

第二段：心灵的洗涤和慰藉

诵读圣经不仅使我更好地理解了上帝的旨意，也让我的心灵得到了洗涤和慰藉。每当我沉浸在圣经的话语中，耳边仿佛响起天使的歌声，我内心的喧嚣和不安逐渐被安抚和平息。圣经中的故事、比喻和启示都给了我力量和希望，使我在面对生活的困境时能够坚定地相信上帝的爱与慈悲。无论是在喜悦的时刻还是在困难的时刻，我都能够借着诵读圣经来获得心灵的抚慰和平和。

第三段：与上帝建立更深的联系

通过诵读圣经，我与上帝建立起了一种特殊的联系。与上帝交流需要专注和虔诚，而圣经便成为了我与上帝交流的纽带。每当我打开圣经并默读其中的文字时，我感到自己与上帝的关系更加亲密和紧密。诵读圣经是一个令人平静和安宁的时刻，我可以感受到上帝陪伴着我，指引着我，给我力量和智慧。这种与上帝的亲密关系让我在生活中更加坚定和充实。

第四段：丰富生命经验

圣经中包含着丰富的人生智慧和教诲。通过诵读圣经，我收获了许多宝贵的生命经验。圣经中的故事和启示是对道德和伦理的深入思考，也是对自己行为和选择的反思。在圣经的教诲中，我学会了爱他人、善待他人和宽容他人。我也认识到自己的局限和缺点，明白了只有通过谦卑和敬畏上帝，才能成为一个更好的人。圣经不仅影响着我的信仰和灵性，更深刻地改变着我的生活。

第五段：持续的诵读与成长

经过一段时间的诵读，我意识到圣经是一本永恒的灵书。无论是什么样的生活阶段，无论是何种困境和挑战，圣经都会给予我指引和慰藉。因此，我决定将圣经作为我的生活伴侣，并持续不断地去默读和诵读。通过不断地与圣经互动和交流，我能够更加深入地了解上帝的旨意，并在日常生活中更好地践行圣经的教诲。我相信，通过持续的诵读，我将不断成长并找到更多丰富的心灵体验。

总结：

圣经诵读是一个与上帝亲密交流的过程，不仅能够让我们更好地理解上帝的旨意，也让我们的心灵得到洗涤和慰藉。通过诵读圣经，我们与上帝建立了更深的联系，同时也丰富了自己的生命经验。因此，我们应该将诵读圣经当作一种习惯，持续不断地去学习和成长。通过诵读圣经，我们将能够更好地生活和面对各种挑战，真正实现上帝对我们的期望和要求。

读圣经心得呢篇十七

圣经是世界上最古老、最重要的文明遗产之一。在受教育的过程中，我们有幸接触到了这部伟大的宗教经典，并参加了相关的圣经课程。通过学习圣经，我们不仅对宗教有了更深入的理解，还从中汲取了许多智慧和道德价值。下面我将简要地分享我在圣经课程中的所思所感。

第一段：认识到圣经的重要性

在圣经课程中，我第一次意识到了圣经对于人类文明的重要性。圣经不仅是基督教徒的灵魂寄托，更是一部启迪人心的伟大作品。在课堂上，老师带领我们逐章逐节地解读圣经的故事和神学原理，使我对圣经中的故事和人物有了更深刻的理解和认识。我渐渐意识到，圣经对于塑造人们的思想、价值观和道德观念起到了重要的推动作用。

第二段：圣经的智慧和道德价值

通过学习圣经，我感受到了其中蕴含的丰富智慧和道德价值。圣经中的故事和格言教导着人们如何正确面对生活中的挑战和困惑。例如，课堂上我们学习到的约伯记中的故事让我深刻体会到了忍耐和信仰的重要性，人生中的困境并非毫无意义，而是在考验我们的坚持和信心。此外，圣经中还有许多关于爱、善良、公正等道德价值的讲述和教诲，这些价值观使我们意识到自身的责任和担当，促使我们做出正确的选择和行为。

第三段：圣经中人物的启示

圣经中的人物给予了我们许多宝贵的启示。他们的善行和正直的品格值得我们学习和效仿。例如，亚伯拉罕的信仰坚定、摩西的智慧、大卫的勇气等，这些人物故事让我深受鼓舞。他们在生活中面对逆境和困难时始终保持坚定、善良和正确的选择，这对于现代社会仍然有着重要的启示和借鉴意义。

第四段：圣经与现实生活的联系

圣经中的故事和教义不仅仅停留在书本中，更与现实生活有着紧密的联系。通过学习圣经，我们学到了如何将圣经中的价值观和智慧应用到现实生活中。我们可以从圣经中获得关于个人生活、人际关系、社会责任等方面的重要启示。例如，圣经中的仁慈和宽恕教导我们如何处理人际关系中的矛盾和冲突，以和平、宽容的方式与他人相处。

第五段：圣经课程对个人成长的意义

圣经课程对于个人的成长有着重要的意义。通过学习圣经，我们不仅增长了宗教知识，更培养了我们的思考能力、判断力和道德触觉。圣经教导我们正确分辨善恶，正确选择道路，培养了我们的自律和自律能力。此外，圣经课程还提供了平衡个人心灵和情感的机会，使我们更好地了解自己、接纳自己，并寻找到真正的自我。

总之，圣经课程在我的教育过程中发挥了重要的作用。它让我对宗教有了更深入的了解，同时也启发了我的思想、加强了我的道德修养。通过学习圣经，我认识到了圣经的重要性，感受到了其中蕴含的智慧和道德价值，从圣经中的人物故事中获得了启示，并将圣经中的教义与现实生活相结合。最重要的是，圣经课程促使我个人的成长和完善，培养了我的思考能力和道德品质。

读圣经心得呢篇十八

圣经是世界上最古老、最广泛阅读、最有影响力的书籍之一。其中的箴言是一种富有智慧和道德教诲的文学形式，经过千百年来的推崇，成为了人们生活中的智慧指南。通过读圣经的箴言，我们可以获得关于道德、诚实、勤奋和智慧等方面的重要教诲。本文将介绍我在阅读圣经箴言时所获得的心得体会。

第二段：关于道德

在圣经箴言中，道德是一个重要的主题。我发现，箴言教导我们要以正直和真诚的态度对待他人。例如，“恶人的唇是裹在暴乱之心”，这句箴言教导我们要远离恶人的欺骗和诡计。同时，箴言还教导我们要珍惜自己的名誉和诚信，因为“善名胜过大财”。通过阅读这些箴言，我更加明白了道德在我们生活中的重要性，以及保持诚信和善良的行为对待他人的价值。

第三段：关于勤奋和努力

另一个我从圣经箴言中学到的重要教诲是勤奋和努力。在我的生活中，我经常读到箴言中关于努力工作和勤勉的教导。例如，“懒惰人的愿望将杀死他，因为他的手拒绝劳动”。我明白了，只有通过努力和勤奋，我们才能取得成功和成就。除此之外，我还从箴言中学到了坚持不懈和毅力的重要性。它教导我，成功不是一蹴而就的，需要我们不断努力和坚持。

第四段：关于智慧

圣经箴言以其智慧和明确的教导而闻名。通过阅读这些箴言，我学到了很多关于智慧和明智行事的重要教诲。例如，“智慧人的言语满有知识，愚昧人的心并非如此”。这句箴言教导我们要努力追求智慧和知识，善用我们所学到的，以做出明智的决策。另一个我从箴言中学到的重要教诲是要谨慎地选择朋友和交往对象。“与智慧人来往，自己就必有智慧”。这个箴言教导我们要与智慧和正直的人为友，以提高自己的思考能力和道德标准。

第五段：结束语

通过阅读圣经箴言，我对道德、勤奋和智慧有了更深入的理解。这些箴言不仅仅是古代智者的智慧总结，更是指导我们在现代社会中如何生活的宝贵教导。它们教导我们要遵循道德准则来处理人际关系，通过努力和勤奋来取得成功，以及要通过追求智慧和明智行事来提高自己。我相信，只要我们能够牢记这些箴言，将其应用到我们的日常生活中，我们就能够获得更加有意义和成功的生活。

读圣经心得呢篇十九

作为一种举世闻名的宗教经典，圣经一直以来都牢牢地占据着人们的心灵深处。尽管它被认为是基督教信仰核心部分，但它也广泛被其他宗教、哲学和历史学家所引用和解读。作为一个基督徒，我认为研究圣经不仅仅是了解信仰，更重要的是对于自己的成长有着积极的影响，下面我将分享我的圣经概论心得体会。

第二段：对于圣经的理解

圣经是一本由众多文本、谈论和故事组成的复杂书本。然而，它的核心理念依旧是关于爱、关怀和慈悲。无论是解读旧约还是新约，我的理解始终是关于对人类幸福和健康的热爱。圣经所传达的信息鼓舞着我去创造一个更好的世界、对人们更加宽容和关爱。

第三段：作为观察人类历史的教材

作为一本涵盖文化、历史、政治和伦理的书，圣经可以提供人们对于人类历史过程中的多方面观察。通过学习圣经中的人物、故事和道德标准，我们可以更好地了解过去，进而更好地了解现在。我认为学习圣经可以促进人们对于历史事件的多样性观察，更好地理解对于事物的内在本质和正确判断不利因素。

第四段：作为个人成长的指路明灯

尤其是在紧张、复杂的现代生活中，圣经在我们的个人成长中扮演着非常重要的角色。通过课文的探索学习和回忆，我们可以获得许多关于如何做好决策、建立和维护人际关系、处理挑战和压力的事情。我的观念和行为方式已经得到了很大的帮助，而圣经对于我的精神成长和内心平衡有着积极的影响。

第五段：结论

总而言之，研究圣经并不仅仅是一件关于对于宗教信仰的学问。其实，它有许多方面的生活实践和意味，深入学习和解读圣经有助于我们建立更为良好的生活和价值观念。学习圣经可以促进我们对于历史、文化、哲学和伦理方面的认识。同时，圣经也能够促进我们在黑暗时期保持信心和勇气，坚持自己的信仰。希望更多的人能够意识到圣经的深层价值，深入学习，了解它更为深邃的意义和精华。

读圣经心得呢篇二十

《圣经》被描述为“最伟大的书”。你知道圣经读书

心得体会

在世界各大宗教中，只有犹太教、基督教及伊斯兰教是“经典宗教”，因 为这三种宗教都有一部被称为“神圣经典”的圣经。

《圣经》被称为“惟一的书”，又通常被描述为“最伟大的书”。它对历代人们的无尽的价值与影响，历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。到目前为止，《圣经》已被译成20xx种语言，《圣经》每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要多。

其实关于《圣经》这本书，从小就开始接触了，但也只是听大人说说而已，说得最多的是关于人们信奉耶稣的事情，在信徒的心中耶稣是神圣又慈爱的，他就救苦难的人们于各种灾难之中。总是觉得他是一种跟宗教信仰有关的很神秘的东西，觉得和自己没多大的关系，也只是喜欢听一些故事而已。随着在高中历史课上对历史的深入了解，慢慢的对西方历史文化有了更深刻的了解，并且历史课上老师多次解读《圣经》，他特别喜欢《圣经》，受老师的影响，因此对它充满了好奇，于是现在就找了机会看了。

我知道《圣经》是一本很厚的书，字密密麻麻的很小，如果不喜欢的话是很难坚持读完的。所以我先看了关于圣经的一些故事，然后才读的《圣经》。一些故事是我小时候就知道的，例如最常听到的就是“亚当与夏娃”，还有“诺亚方舟”的故事，那时听起来感觉是十分之有趣的。其实大部分是关于斗争的故事，虽然不是很感兴趣，但还是坚持读了。《圣经》故事的篇章真的多到令人不可思异，在这之中我也慢慢的去了解到，西方的文化，以及他们的经典书目《圣经》，去了解到西方的重要文化资产的书目。

通过读《圣经》的过程，让我深刻的体会到了读书要掌握一定的技巧，否则会受益很浅，学不到多少东西。还有就是要有兴趣，尤其像《圣经》这样深奥复杂的经典读本必须静下心来读。一开始读时还必须弄清它的基本框架。这样读起来会轻松一些。

《圣经》一般包括《旧约全书》、《新约全书》和《圣经后典》。《旧约》又包括律法书、历史书、智慧书和先知书四个部分;《新约》分为福音书、使徒行传、使徒书信、启示录四大部分;而《后典》则反映了《旧约》与《新约》过渡时期巴勒斯坦的情况。

通过读《圣经》，也让我对圣经对基督教有更进一步的认识。《旧约》的主线是耶和华拯救其子民以色列人的历史。我们可以先从圣经的故事目录中，了解到架构是从一开始的创世、犹太人遇到一些问题以致必须不断迁移，最后述说耶稣的诞生、早年生活以及最后如何的死亡，也因为有这一连串的事件发生。后来经由后人的统整之后，才会出现《圣经的故事》这本书。由七天创造世界来作为一开始的开端，这为之神话般的创世就此因而展开，接着开始出现了我们熟之的亚当与夏娃，偷尝禁果之后，进而开始衍伸了后代，也因为人们的生成，开始出现了，我们是如何来的，为什么是这样来的，后来慢慢的，衍生成了，上帝创造了世界，这种说法，有点带着神秘的色彩，而一开始就对于“神”之存在的，正是犹太人。而故事也因此开始慢慢的开始架构出来的。这就是《圣经》的大体框架，弄清了读起来也就容易了。

《圣经》中，有着多许许多多的小篇故事，几乎每一个故事都讲着上帝耶和华和以色列人的事。以色列人对他崇拜和信奉，他就使以色列人发展壮大，并在当中寻找着一个又一个的先知引导人们。然而也经常有以色列人背叛耶和华而受到耶和华的惩罚，被其他的民族奴役，遭受灾害等。这当中有民族之间的争夺领土之战，有兄弟之间为了权利而互相残杀，给我印象最深的是约瑟与他的兄弟的故事，约瑟的兄弟们对约瑟的嫉妒与残害，让我感受到了嫉妒的可怕和人性当中凶残的一面，亲兄弟之间的感情在他们那里还是没有经受住考验。还有其他的一些斗争是因为信奉而产生的，有些争斗在现在看来是很不明智的举动。其实就是因为也是信奉的缘故。亚博拉罕的故事就是很好的例子，亚伯拉罕差点因为耶和华的考验，去杀害自己最疼爱的孩子。虽然从信奉耶和华的角度看来，他是个对耶和华所说的话虔诚不已的人，依照着他的指示行事，认为耶和华讲的话是对的。我认为站在他信奉这个基准点上是没错的，因为一个信奉者本来就该对自己的神虔诚，若对自己的认定的神不虔诚，那可能是一种的背叛。但是从亲情、道德和人性的角度看来，这样未免太愚蠢了，怎么会因为自己的信奉杀死自己的小孩子呢?小孩并没犯什么错，这样的做法只是让小孩成为无辜的牺牲者。总之不管从哪个角度看来都有它的好与坏，所以我们无论做什么事情都不应该过度偏激，不应该太盲目了，无论是信奉什么宗教还是不信奉，都要有自己独立的思想，不能失去自我，失去人生中的原则。盲目的信奉并不能解决问题，这样只会让矛盾更加尖锐，最后导致问题的爆发，引起一系列的争端，斗争也就在所难免了，这样人们又会陷入灾难之中。所以不要过度的盲从去做一件事，应该要去选择一个比较折衷的看法，也要去听一些自己内心最深层的心，不要过度的去信奉而造成不好的盲从。

在那么多的故事中，我认为最具有神秘色彩的应该是关于摩西的神奇故事了，摩西在耶和华的指引下带领以色列人逃离埃及，逃出被奴役的命运的过程中，当他们来到红海前时，摩西的一声令下，红海就自己分开了，摩西带领着大家顺利的度过红海，在现实中这是根本不可能的事情。在我们的生活中这也只能在那些“神仙鬼怪”的故事中实现而已。也正是这样的神奇增添了几分神秘的色彩。而摩西最后的死亡，在圣经中也带着神秘之感，通过摩西的例子，我们可以看得出，在圣经故事中，充满了神秘的色彩。也正是这些个神秘色彩是人们对“神”的信奉更加虔诚。上帝在他们生活中，所扮演着举足轻重的角色，影响着他们的决策，更影响着他们的生活。

他们所信奉的上帝耶和华无所不知，智慧如同其能量一般无可限量。上帝可以决定他们的生活模式，甚至于决定他们的任何事情。如果今天上帝的思想跟他们有所冲突的话，他们一定是听从上帝的命令。他们会让他们的先知智者去和上帝交流，上帝也会主动找先知告诉他的想法，以让人们跟随他。信徒们以上帝的要求为优先，他们不会用自己的思想去思考判断一件事情，就算上帝的命令是错的，他们也会无条件的去服从。他们是完完全全的忠于上帝，对上帝不会有丝毫的怀疑。所以我觉得他们完全是替耶和华生活，完全的服从一个他们心中的“神”。他们过度的信奉以致于会因为一点点小事情而引起杀机，亲人之间的互相残害是最好的例子。该隐跟埃布尔间的兄弟相残，而起因则是，人们之间的忌妒所引起的。其主要的忌妒之心，跟耶和华有关，因为耶和华的观点上，较为赞许埃布尔的关系，所以引起的杀机，但是这边我想要说的不是兄弟之间的相残，而是耶和华在他们生活中所扮演的角色，影响着他们的日常生活，连这种小事都可以引起他们之间的相残。我们可以认真的思考一下如果今天有着更为重大的事件的话，他们是不是连迫害全人类的事情都可以做的出来呢?所以我们可以从这件事情上认识到这样毫无自己的见解跟观点，只是活在别人的赞许认同之下的人，可说是十分的愚蠢和可悲的。从中我们要吸取教训，想一下我们的生活有没有这样类似的事情，以此警戒自己。尤其是我们现在的大学生要学会思考衡量一下我们的生活和价值所在，在别人的赞许中更加发奋向上，要多和其他人交流，了解更多的不同的观点，从中吸取有益的内容。

虽然《圣经》是20xx多年前写成的，但是它仍然影响着今天的人们。我一直对《圣经》充满好奇，觉得他充满了神秘的气息而且这方面东西一直是我以前不曾涉及的。我发现了房龙写的《圣经故事》，这本书通俗易懂，启发颇多。

作为一名大学生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。读完《圣经故事》给我的又一感受就是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类? 在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制，所以我想我永远也不会相信上帝。

读完《圣经故事》我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎无所不在，无所不能.但是，在此书中，我却看到了一个人性化的耶稣，一个充满善良，正直，纯朴，勇敢，智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他(她)们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易.显而易见，激怒他是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落时，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争.眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首.他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担.他爱母亲，爱家庭，爱朋友.村子里的活动，他没有不参加的.他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂.可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱.耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药.他把这剂良药称作爱.有这个字眼就是他所教导的核心内容.这就是我在这本书里涉取的最大的精华。

读完《圣经故事》，参照国际形式，我突然明白了为什么美国这样支持以色列国。大家知道美国经常因偏袒以色列而备受批评。在国际政治专家眼里，以色列是美国的代理人，是美国的工具，是美国中东战略的一枚棋子，美国单单是为了战略利益和石油而支持以色列?这样理解，自然不错。然而，美国对以色列的支持除了政治因素外，还有着深刻的宗教、文化、制度背景吧。美国是个信奉宗教的国度，不理解宗教的作用就无法理解美国。《圣经故事》里经常提到，上帝与以色列人站在一起，那么美国自然也要站在上帝的一方。宗教、制度、心理上的原因结合起来，导致了美国政治家、老百姓对以色列的支持，这自然是一股巨大的力量。在美国的500万犹太人也是一股不可忽视的力量。美国曾有一句流传已久的话说：“美国人的智慧掌握在华人脑袋里，美国人的钱袋掌握在犹太人腰包里。”前者未必正确，但后者绝对没错。

读完《圣经故事》才发现犹太人真聪明。他们不仅发明了控制人精神的上帝，而且当今的犹太人还非常会赚钱，如果说中华民族有着悠久的文明历史，是个伟大的民族，我们中国人都很自豪。那么，无论从整个历史还是现在的世界形式来看，不得不承认犹太民族的确也是一个伟大的民族，这个民族造就了历史上如:亚伯拉罕，摩西.大卫，所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主;马克思可以说是对现代中国影响最大的犹太人;其次是作为科学楷模与象征的爱因斯坦;又在经历了百般困苦和不公的待遇之后成为当今控制世界经济的强族。《圣经》是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。

读圣经心得呢篇二十一

圣经作为世界上最重要的宗教文化经典之一，不仅对基督教信仰有着卓越的影响力，也给读者带来了深刻的心灵体验和启迪。在读完圣经后，我受到了很多启示，对生活、道德、人性等方面有了更深入的思考。下面，我将从读圣经的动机、圣经的教诲、对生活的启发、圣经的智慧以及对自我的反省等五个方面，谈谈我在读圣经过程中的心得体会。

首先，为什么要读圣经？对于我来说，读圣经的最初动机是出于好奇和求知的欲望。圣经作为世界上最古老、最权威的经典之一，涵盖了世间方方面面的故事和智慧，因此我对其中的内容产生了好奇心。而随着阅读的深入，我逐渐发现圣经所蕴含的信仰和哲学思想对于人类的生活和人性有着重要的指导意义，这让我更加坚定了读圣经的决心。

其次，圣经的教诲对于人的生活有着重要的引导作用。圣经中记载了很多有关人类生活的故事和道德规范，例如亚当与夏娃的受骗、亚伯与该隐的兄弟争斗等。通过这些故事，我们可以从中汲取教训，明白善恶的区别，了解道德规范的重要性。此外，圣经还强调了爱的教义，鼓励人们去关心他人、帮助他人，以及要宽恕和容忍他人的缺点。这些教诲对于实现个人和谐、社会和谐都具有极大的意义。

第三，圣经的阅读给予了我对生活的启迪。圣经中描述的许多故事和智慧，可以帮助我们更好地理解人类的存在和宇宙的奥秘。比如，圣经中关于创世的记载，让我对宇宙的起源有了更深入的理解。又如，耶稣基督的言行给了我对于什么是真正的人性和道德的思考。这些启示不仅使我更加明白了生命的意义和价值，也让我对于未来更加乐观和有信心。

第四，圣经中的智慧对于人生的指导意义深远。圣经中的智慧不仅来自于宗教信仰，也融入了丰富的人生哲学。例如，圣经中有关“眼前利益与长远利益”的教诲，启示了我们要审慎权衡眼前的利益和对未来的考虑。同时，圣经也提醒我们在面对困难和挑战时要保持希望和勇气，相信命运会给我们带来转机和好运。这些智慧的启示，无疑对于我个人和社会的发展都具有重要的指导意义。

最后，读完圣经让我对自我进行了深刻的反省。圣经中所描述的人物和故事，让我有机会在他们的经历中观照自己的生活和行为。我开始检视自己的思想、行为和品德，在某种程度上，圣经让我更加意识到自己的不足和需要改进的地方。同时，圣经也提供了解决问题和克服困难的智慧和方法。通过持续的反省和自我提高，我相信一定能够更好地实践圣经中的教诲，成长为更加完美的人。

总之，读圣经是一次心灵的旅程，它让我更深入地思考生活的意义、道德规范和人性的本质。它教会了我如何面对挑战和困难，如何保持希望和勇气，如何关心和帮助他人。读圣经让我明白，人类需要借助信仰和智慧来指引生活和行为。通过不断的思考和实践，我相信圣经会继续给予我新的启示和智慧，成为我生活中重要的精神支柱。

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