最热去极端化心得体会(通用13篇)

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最热去极端化心得体会(通用13篇)
时间:2023-10-29 16:28:08     小编:书香墨

心得体会是我们对个人成长和进步的一种回顾和总结。写心得体会时,可以列举自己的收获和成长,让读者更能感受到你的进步。请大家阅读下列心得体会范文,或许能够帮助你提升写作水平。

去极端化心得体会篇一

极端化是一种严重的社会问题,不论在哪个国家或地区,都存在着一些人蓄意散布极端思想,导致社会的分裂与冲突。作为普通人,我们应当认识到这一问题的严重性,积极参与到抵制极端化的活动中,努力减少极端观点对社会造成的负面影响。在吹极端化的过程中,我也有一些颇有收获的心得和体会。

首先,要认识到极端化的危害。极端化意味着对他人观点的极端排斥与不容忍,这是一种严重侵害人权的表现。在现代社会,人们应当充分尊重和包容不同观点的存在,只有通过对话和交流,才能够取得更好的共识。而吹极端化的行为则是在加深人们之间的矛盾和对立,扩大了社会的分裂,不仅损害了社会的和谐与稳定,也削弱了个人的自由和权益。

其次,要增强自己的思辨能力。作为信息时代的一员,我们每天接触到大量的信息,其中包含着各种各样的观点和论述。对于极端化观点的筛选与辨别,需要我们具备一定的思辨能力。我们应该学会分辨真假信息,辨别言之过甚、夸大事实的新闻报道,从多个角度来思考问题。只有增强自己的思辨能力,我们才能够在信息洪流中理性看待问题,不被极端观点所左右。

另外,要保持理性和客观的态度。吹极端化的人常常借着情绪化的言辞和激烈的词句,试图操纵人们的情感,让人们盲目相信他们的观点。我们必须要保持冷静和客观的态度,不受情绪化的影响,尽量避免自己陷入到极端化的思维模式中。只有理性思考,才能正确地评估观点的合理性,不被极端化的观点所误导。

此外,要积极传播理性和包容的观点。吹极端化的人往往喜欢通过社交媒体传播和煽动极端观点,我们可以选择通过相同的渠道传播理性和包容的声音,以抵制极端化观点的蔓延。我们可以积极参与到公益组织中,推动多元文化的交流与互动,鼓励人们尊重他人的差异,共同建设一个和谐的社会。传播理性和包容的观点,并不是软弱和妥协,而是一种坚定和真正的强大。

最后,要提高自身的媒体素养。媒体是极端化观点传播的重要渠道,我们应该提高自身的媒体素养,学会正确使用互联网和社交媒体。通过阅读正规媒体的报道和分析评论,了解不同观点的争议与冲突,增强对极端化观点的识别能力。同时,我们也应该培养自己的批判性思维,不盲从于任何言论,积极参与到舆论的讨论中,发表自己独立而理性的观点。

总之,吹极端化是一项艰难而又必要的任务,每个人应该时刻保持警惕并积极参与到抵制极端化的行动中。通过认识到极端化的危害,增强自己的思辨能力,保持理性和客观的态度,积极传播理性和包容的观点,以及提高自身的媒体素养,我们可以更有效地抵制极端化观点的蔓延,为社会稳定与和谐做出更大的贡献。

去极端化心得体会篇二

极端化思维往往让人失去理智,只看自己的利益、固化的观念,忽视了对事物的全面思考。然而,通过长时间的反思与思考,我发现凡事都应该持有中庸之道,避免心态的极端化,才能更好地解决问题。

第二段:过度执着极端化的问题

极端化思维之所以让人陷入困境,是因为它使人只看到一个方面的利益,忽视了其他因素的影响。比如,当一个人对自己的观点过度袒护,变得顽固不化时,他的思考就会变得狭隘。无论是在个人生活还是在社会事务中,过度执着都会导致双方的对立加剧,甚至引发冲突。因此,我们要警惕极端化思维的弊端,寻求更加全面公正的判断。

第三段:中庸之道的重要性

中庸之道是中国古代哲学思想中的一个重要观念,强调在各种因素中寻求平衡。在现实生活中,中庸之道也显示出了其重要性。一个成功的领导者,往往能够在不同的意见之间寻找到平衡点,听取各方意见,并作出客观公正的决策。一个能够修得大道的人,也必然能够理解并包容不同的观点。因此,寻找中庸之道是我们共同的追求。

第四段:寻找中庸之道的方法

要避免极端化思维,我们首先要尽量客观地看待问题,去除自己的个人偏见。在面对争议话题时,我们要学会全面思考,换位思考,从多个角度来认识问题,并尽量找到一个能够平衡各方利益的解决方案。同时,我们要提升自己的沟通能力,学会倾听和尊重他人的观点,与人为善,以和为贵。只有这样,我们才能够达到中庸之道的境地。

第五段:深化对中庸之道的认识

寻找中庸之道不仅是一个个人的修行,更是一个社会进步的方向。只有当我们每个人都能够放下心中的偏见和固执,才能够达成理性的沟通和妥协。这样,团结合作的力量就会远超个人的极端思维,社会也将迎来更加和谐繁荣的时代。

结尾:

在一个日益多元化的社会中,寻找中庸之道变得越发重要。极端化思维只会让我们陷入狭隘的境地,无法获得真正的幸福和成功。而通过寻找中庸之道,我们能够更好地发展自己,拥有更广阔的视野,更广泛的机会,也能够创造更加美好的社会。因此,让我们共同努力,倡导中庸之道,摒弃极端化思维,为我们的未来奠定坚实基础。

去极端化心得体会篇三

第一段:引言(200字)

极端化是指个人或群体在一些特定的信仰、政治、宗教等观念面前表现出的极端行为和观点。极端化在当今社会已经成为一个普遍存在的问题,它不仅容易导致社会冲突和动荡,还会对个人的健康发展产生负面影响。近年来,我深入思考和研究极端化现象,并通过亲身经历和观察,积累了一些心得和体会。本文将就凡极端化问题进行探讨,希望能为更好地认识和解决极端化问题提供一些启示。

第二段:过度简化的危害和认知偏差(300字)

极端化的一个典型特征就是过度简化和片面观点。当个体或群体对复杂的问题或观念进行过度简化时,往往会陷入一种极端的认知偏差。这种认知偏差往往导致一系列不理性的行为和观点,甚至危害到他人的利益。例如,在宗教极端主义中,信徒往往会陷入狭隘的宗教观念中,对其他信仰持有敌视态度甚至进行暴力行为。这种过度简化和认知偏差的问题需要我们深入思考和警惕。

第三段:情绪操控与社交媒体(300字)

社交媒体的普及和发展对于极端化问题的出现起到了促进作用。通过社交媒体,个体可以接触到各种观点和信息,但同时也容易受到情绪操控的影响。社交媒体平台上的信息往往被编辑和选择,更容易激起人们的情绪和偏见。而过度滥用社交媒体往往会陷入信息孤立和过度思考的困境,导致极端化思维的出现。因此,我们要正确使用社交媒体,增强批判思维,不盲目相信和传播所接收到的信息。

第四段:多元价值观与相互尊重(200字)

极端化的根源之一是缺乏对多元价值观的接纳和尊重。在一个多元的社会中,不同的个体和群体会有不同的信仰、观念和价值观,这是一种正常而且应该被尊重的现象。解决极端化问题的关键在于从根本上改变对差异的态度,增强相互尊重和包容的意识。只有拥抱多元价值观,才能真正实现社会的和谐与稳定。

第五段:教育与自我反思(200字)

教育是预防和解决极端化问题的有效手段之一。通过教育,我们可以培养人们的批判思维能力,增强他们的认知和理解能力。此外,个体也需要进行自我反思,深入思考自己的观点和行为是否存在偏见和极端化。只有通过教育和自我反思,我们才能摆脱极端化的束缚,走向理性和平衡的发展之路。

总结:通过对极端化问题的思考和研究,我深刻认识到过度简化、情绪操控、缺乏对多元价值观的尊重是导致极端化出现的重要原因。解决极端化问题需要全社会的共同努力,包括正确使用社交媒体、增强批判思维、培育多元价值观和进行教育。凡极端化心得体会也将在未来的社会和个人发展中发挥重要作用,推动社会向更加和谐与平衡的方向迈进。

去极端化心得体会篇四

我所理解的“吹极端化”是指一个人或者一群人在观点、行为上持极端立场,并采取极端手段去表达和实施自己的观点。这种倾向在当代社会越来越多地出现,无论是政治、宗教还是网络世界,都充斥着人们吹极端化的声音。作为一个旁观者,我深刻认识到吹极端化的危害,也体会到了它的一些突出特点。

首先,吹极端化常常出现在人们对待复杂问题时。复杂的问题本身并不容易解决,需要充分的思考和综合各方面的意见才能得出一个较为完整的结论。然而,一些人因为思维上的惰性和行动上的便捷性,往往容易将复杂问题简单化。他们选择一种过于绝对、过于极端的观点来解决问题,而不愿多角度思考和寻找折中的解决方案。这种思维方式对于问题的本质来说是一种偷懒行为,容易产生误导和误解。

其次,吹极端化往往缺乏对他人意见的尊重和视角的理解。极端化观点的持有者通常对其他观点抱有偏见,不愿意倾听甚至是接受其他声音。他们认为自己的观点是绝对正确的,其他人的观点都是错误或者是无知的。这种偏见可能源于个人的主观感受或者是政见、宗教信仰的影响。然而,一味地排斥、批评和否定其他意见只会助长对立,而无助于问题的解决和社会的进步。

第三,吹极端化容易诱发激进行为和暴力事件。当一个社群或者一个个体持有极端化观点,他们往往会采取一些激进的行为来表达自己的观点。这种行动可能包括言语上的攻击、恐吓或者是实际上的暴力行为。在当代社会,网络世界成为了吹极端化的温床,一些极端分子通过网络向他人传播憎恨、歧视和暴力的思想,导致许多令人震惊的事件发生。激进行为和暴力事件无疑是社会发展和稳定的威胁,必须引起我们的高度警觉。

此外,吹极端化也容易破坏社会和谐与团结。一个社会的发展离不开各种因素的和谐相处和共同努力,而极端化观点的存在会极大地分化社会,破坏社会的团结和谐。人们之间的误解和不信任将增加,社会关系日益紧张。在这种情况下,社会的发展进程将会受到阻碍,甚至出现退步。因此,倡导和谐、理性和包容的声音和思想非常重要。

最后,作为一个旁观者,我更加认识到吹极端化对个体的危害。过于极端化的观点和行为常常使人们陷入一种被动的、失去理性思考能力的状态。他们愿意被别人指导、操纵,缺乏自主思考的勇气和意愿。这种极端化的心态会限制个体的自由和发展,让他们陷入自我封闭的境地。同时,极端化观点往往带来强烈的情绪和压力,容易导致个体的心理健康问题。

总的来说,吹极端化的危害是多方面的,涉及到个体和社会的方方面面。我们应该明白,包容、理性、和谐的思想是人类社会进步的基石。我们需要更加慎重地对待吹极端化的言论和行为,保持独立思考的能力,多听取和尊重他人的意见。只有这样,我们才能创造一个相互理解、和谐发展的社会。

去极端化心得体会篇五

极端化是当今社会面临的一个严峻问题。在网络发达的时代,各种极端言论和行为层出不穷,给社会和个人带来了严重的负面影响。在我认识到这个问题并努力去认清极端化的过程中,我深深体会到了思考的重要性、多元化的价值以及与他人沟通的积极意义。以下是我的心得体会。

首先,我懂得了思考的重要性。在面对极端化的言论和行为时,很容易被情绪左右,陷入对立和冲突之中。然而,经过思考,我发现极端化往往是由于缺乏理性思考和全面了解而产生的。我们应当冷静下来,思考问题的因果关系以及其可能产生的后果。只有通过深入思考,我们才能认清事情的本质,找到解决问题的方法,并保持自身的理性和平和。

其次,我体会到了多元化的价值。极端化往往是因为过分执着于特定的观点或立场,而忽视了其他的可能性。然而,世界是多元和复杂的。我们应当保持开放的心态,接纳不同的观点和意见,从而拓宽自己的思维和视野。与其陷入极端化的思维固化中,不如多向不同方向探索和思考。只有当我们能够看到多元化的价值,才能更好地理解与包容他人,消除分歧和偏见。

第三,我明白了与他人沟通的积极意义。极端化常常导致人们之间的隔阂和冲突。然而,通过与他人进行积极沟通,我们能够更好地了解对方的立场和情感,为彼此建立互信基础。沟通是我们互相交流的桥梁,通过倾听和理解对方的观点,我们可以找到共同点,减少误解和分歧。与他人沟通不仅能够让我们更好地认清极端化,也能够培养我们的沟通能力和解决问题的能力。

第四,我意识到了教育的重要性。极端化往往是受教育程度不足或知识贫乏所导致的。教育是人们认清极端化的有效手段。通过教育,我们能够获得更多的知识和信息,培养自己的思辨能力和批判思维能力,从而更好地识别和理解极端化的言论和行为。教育不仅需要在学校进行,也需要每个人自觉地追求知识和智慧,不断提升自身。

最后,我深深认识到自己的责任和义务。极端化是社会的病态现象,需要每个人的努力来改变。作为个体,我们应当不断努力提高自己的素质和修养,保持理性和包容的心态,在言行中示范正确的价值观。同时,作为社会成员,我们也要积极参与到改变极端化现象中。推动社会教育改革,加强宣传和宣讲,提高公众对极端化的认知和警惕,共同营造一个和谐包容的社会环境。

总结起来,通过认识极端化的过程,我深刻认识到思考的重要性、多元化的价值、与他人沟通的积极意义、教育的重要性以及个人和社会的责任与义务。只有通过不断努力,我们才能认清极端化,建设一个更加和谐、包容和进步的社会。这需要每个人都认真对待,做出自己的努力和贡献。

去极端化心得体会篇六

近年来,极端化的现象在全球范围内逐渐升温,其波及的范围也越来越广。极端化现象不仅仅体现为恐怖主义袭击,还涉及到政治、社会、文化等方面。然而,我身边总是有一些人对极端化的现象视而不见,不以为意,不认为它会对我们的生活产生任何影响。但是,我在研究和探索这个话题时,深刻地认识到,极端化现象是如此强大而隐蔽,它以不可思议的方式影响着我们的社会和文化生活。正因为如此,我在探索极端化现象的过程中,取得了一些颇为深刻的心得体会。

首先,极端化现象的背后,必然会有某种原因或根源。虽然我们不能一眼看清这些原因,但是深究下去,往往可以发现一些潜在的因素。例如,社会不平等、文化冲突、宗教分歧等等,都是引发极端化现象的可能原因。要解决极端化问题,我们必须找到这些原因,并加以处理。

其次,极端化现象不是一朝一夕之间发生的,而是长时间积累形成的结果。我们要切实预防和遏制极端化现象的发生,首先需要在平常的生活中做好预防工作。特别是广大年轻人要有明确的价值观和世界观,懂得自我保护,不轻信别人的言行,避免在不知情的情况下,被推向极端化的境地。

第三,应当加强对极端化现象的研究和了解。仔细观察极端化表现的场景和环境,可以帮助我们更深入了解极端化现象的本质和规律。只有深入了解这种现象,才能对做出精准的防范和回应措施。

第四,减少社会不平等,消除人们的不满情绪。社会不平等与人们的不满情绪往往是引起极端化现象的主要原因。因此,缩小社会间的贫富差距、加强对弱势群体的扶持、建设公正法治体系,以及开展多元化文化交流等,都是非常重要的措施。

最后,我们需要加强跨国合作,共同抵制极端化现象的发生。极端化现象不仅仅局限于某个国家或地区,而是全球性的现象。只有各国能够加强合作,共同制定细致的对策,才可以从根本上抑制这种现象的发生。国际间互相借鉴经验、开展安全交流和合作,是坚持打击极端化的重要手段之一。

总之,极端化现象是一个非常严峻的问题,它在不知不觉中对我们的社会和文化生活造成了重大的影响。因此,我们必须全社会共同努力,切实做好预防和控制工作,挽救已经脱离正常的生活轨迹的人群,才能从根本上保卫我们社会的安宁和和谐。

去极端化心得体会篇七

宗教极端主义是当代世界政治生活中的一个毒瘤。它利用各种宗教形式,宣扬宗教极端主义、宗教狂热思想及实施暴力恐怖活动,破坏社会稳定,企图达到其罪恶目的。宗教极端主义的本质是反社会、反人类、反科学、反文明,因此宗教极端主义是人类社会一股邪恶的反动势力,是全世界和平与发展的共同敌人。从宗教极端主义的定义和现实表现来看,它不属于宗教范畴的问题,而是纯粹的政治问题。

当前,民族分裂主义以宗教极端主义为手段,不断制造暴恐活动,已成为新疆社会稳定的最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须坚决打击其破坏活动,维护新疆社会稳定。然而,要实现首府社会稳定、长治久安,必须要“去极端化”,铲除干扰经济发展,改善和提高群众生活水平的滋生与土壤。

极端化宗教思想打着宗教的幌子,披着宗教的外衣,不断制造恐怖破坏活动,成为新疆社会稳定最现实、最直接的严重危害。这是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须擦亮眼睛,痛下决心,坚决反对宗教极端主义,下大力气铲除宗教极端势力,维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

我们要从严治理“三非”,铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。依法加强宗教事务管理,坚决遏制宗教极端思想渗透蔓延,严厉打击宗教极端违法犯罪活动。加强意识形态工作,以现代文化为引领,营造远离宗教极端思想的社会氛围。

在这场全民反恐的战役中,严峻的事实告诉我们,没有一个是旁观者,宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤,我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此,我们只有团结一致,才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利,让那些企图分裂我国的暴力_犹如过街老鼠人人喊打!

去极端化心得体会篇八

为深入揭批“”的反动本质,使拜什艾日克镇中学全体师生彻底认清宗教极端思想的真实面目,旗帜鲜明的反对民族分裂,维护祖国统一和民族团结,根据《关于在全县开展以现代文化为引领“去极端化”宣传教育活动实施方案》具体工作部署安排,我校领导班子高度重视,切实贯彻实施文件精神要求,现将“去极端化”心得体会如下:

一、以活动推动行动

我校以中国特色社会主义核心价值体系建设为抓手,以践行“新疆精神”为着力点,倡导科学文明、包容开放、敢于创新,反对愚昧落后、封闭保守、不思进取;倡导“我能行”的主体认识,以“四个认同”及自治区、地区、县委《关于进一步依法治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透的若干指导意见》,统一共识,主动开展升国旗宣誓活动、“爱祖国爱家乡”双语演讲比赛活动、“去极端化”千人签字等一系列活动,自觉抵制非法宗教活动,遏制宗教极端思想渗透,引领全校教职员工和学生自觉团结在党和政府的周围,不断增强向心力和凝聚力,让求发展、谋富裕、盼和谐、思稳定成为全县师生的共同梦想。

二、以学习推到愚昧

中,渗透到师生日常生活工作之中,内化为师生群体认识,外化为师生的自觉行动,筑牢抵制宗教极端思想渗透的防线,把“去极端化”中的生动故事和强大声势大力宣传,在全校形成对宗教极端化和暴恐分子同仇敌忾、人人喊打的局面,坚决打赢“去极端化”的人民战争。

三、以鲜明营造氛围

我校根据以现代文化为引领“去极端化”宣传教育活动具体工作实施方案,结合学校实际,切实落实方案要求,明确具体任务标准,抓紧为开展“去极端化”教育活动第二阶段营造校园德育氛围。我校充分利用教育局公众微信、qq群、校园广播、简报、橱窗、校刊、校报、电子屏、黑板报、升国旗仪式、团队活动、父母学校、道德讲堂等宣传阵地,大力宣传开展“去极端化”活动的重要目的及深远意义,切实营造浓厚的活动氛围,为下一步工作奠定了坚实的基础。

四、下一阶段努力方向

我校要紧紧围绕“去极端化”教育这一主题,通过召开教职工和学生大会、教职工座谈会、主题班会、主题团队会、主题教育等方法,深入开展大讨论、大揭批活动。深刻揭露乌鲁木齐“4〃30”、“5〃22”、莎车“7〃28”、墨玉“8〃1”、轮台“9〃21”等事件真相,揭批声讨境内外“”的险恶用心和反动本质,并成立宣教队,定时定期在全校开展宣讲活动,让广大教职工和学生擦亮眼睛,明辨是非,形成自觉维护民族团结,自觉同民族分裂分子作斗争的优良局面。

去极端化心得体会篇九

去极端化发言稿

奏响现代文化主旋律 强力挤压宗教极端思想传播空间

中共呼图壁县委员会

近年来,呼图壁县按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化定位,着力打响“新疆曲子”和“现代农业”两大文化品牌,最大限度地挤压宗教极端思想传播空间,不断用现代文化为科学发展凝聚力量,用现代文化为社会稳定和长治久安夯实基础。

一、构建“一体工作格局”,夯实“去极端化”思想基础

呼图壁县按照习近平总书记提出的“要树立大宣传的工作理念,动员各条战线各个部门一起来做”的要求,强化“一盘棋”思想,以理念创新带动机制创新,把“去极端化”大宣教融入群众文化活动中,统筹政法、宣传、统战、民宗、群团部门以及“访惠聚”工作组等力量,各方联动,同频共振,共同构建城乡(镇)、村(社区)各族群众全覆盖的“579” “去极端化”大宣教格局。即:强化“五支队伍”(业余理论宣讲团、新闻宣传队伍、访汇聚工作组、文化带头人、草根宣讲员),巩固“七个阵地”(呼图壁大讲堂、县委党校、各单位文明公民学校、学校课堂、乡镇和村社区文化中心、新闻媒体、大喇叭),抓牢“九类人群”(党员领导干部、青少年、妇女青年、重点人群、外来务工人员、宗教人士和信教群众、个体户、离退休党员干部、网民),各项工作都由各行业领域分管县领导分别牵头组织实施,建立“月考核、季排名”的考核机制,在全县形成了人人抓宣讲、时时抓宣讲的“去极端化”强大声势。

一是宣传引导,增强法制意识。去年10月中旬,呼图壁县启动“去极端化”大宣教活动,通过领导干部引领讲、党员干部家中讲、理论专家示范讲、住村(社区)干部分片包干讲、先进典型真情讲、“草根宣讲员”朴实讲、南疆挂职干部结合实际讲、宗教人士积极讲、返乡大学生入户讲、培训学习深入讲等“十讲”方法,深入开展党的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反两讲”法制教育。11月10日以来,开展大规模集中宣讲300多场次,受教育人数达8万多人次(含面对面受教育人数),教育覆盖面达100%。印发宣传资料30000张、彩色宣传画0多份、宣传画册15000本、贴画5000张,印制和书写宣传标语1000条、民语墙体标语500条,实现了全覆盖。

二是典型引导,增强民族团结意识。以“民族团结从我做起”为主题,扎实开展领导干部“结穷亲”、共产党员民族团结“结对子”“民族团结大家谈”等活动,在全县开展了“远学焦裕禄近学阿同汗”活动,设立了“阿同汗工作室”,“阿同汗爱心互助金”,印制“最美呼图壁人宣传挂历”25000份发放到群众手中,感染、影响、带动广大群众,切实筑牢各民族共有的精神家园。

三是舆论引导,增强“去极端化”意识。整合传统媒体、新兴媒体等资源手段,大力加强“去极端化”的常态化宣传报道。手机可“点”, 做到了重要内容时时“发” ,将“去极端化”相关内容,每天通过县委宣传部官方微博――“呼图壁发布”、呼图壁手机报向全县干部群众发送;电视有“形”,重要内容天天“放”,在县电台、电视台开设了“大力促进宗教和谐 坚决去除宗教极端化”等专栏,在每天的呼图壁新闻中播出相关的内容,滚动播出相关宣传语;广播有“声”,重要内容天天“播”,各乡镇借助农村“大喇叭”这一宣传平台,每天早、中、晚各一个小时,播放“去极端化”知识,确保广大群众不论是在家中还是在田间地头,都能接受宣传教育;社会宣传可“视”,重要内容天天“看”, 充分利用户外led大屏、出租车顶灯、公交车载视频和建筑工地围栏广告进行宣传,形成了多层次、立体化宣传教育格局。

二、打响“两大文化品牌”,拓展“去极端化”丰富内涵

我县以现代文化对冲宗教极端思想影响,不断赋予“现代农业”和“新疆曲子”两大品牌文化新的时代内涵,用品牌文化坚决占领意识形态领域主阵地。围绕新疆曲子“传承、创新、发展”做文章,充分发挥呼图壁在新疆曲子文化中的传承地作用,连续三年举办“新疆乡村艺术节暨呼图壁新疆曲子文化节”,将新疆曲子演出与民族团结、“去极端化”等内容有机融合,促进和谐社会,全方位展示呼图壁形象。尤其是第三届,参演队伍由首届的6支扩大到21支,吸引了西北五省19个县市代表队,专场演出30场,让各族群众在家门口尽享文化大餐。完成了对新疆曲子的挖掘、整理、传承和创新,创作了一大批群众喜闻乐见的歌曲、书籍、画册、影牒、折子戏等等。先后两次派出专业团队,()辗转1万多公里前往陕西、甘肃、青海、宁夏等地区,成功拍摄了《百年曲子丝路行》电视记录片,扩大“百年乡村小曲子、传承之地呼图壁”特色文化品牌在西北地区的影响力。在新疆第二届非物质文化遗产展示周上,呼图壁的新疆曲子被命名为自治区第四批非物质文化遗产项目,并作为全疆唯一一个汉文化戏曲剧种参加了展演,我们用三年时间成就了呼图壁几代人发展、传承百年乡村小曲子的梦想。依托呼图壁县全国首个“国家花卉苗木出口基地”、西北唯一的国家级苗木交易市场和全疆唯一的国家现代农业示范区农业改革与建设试点县的金字招牌,成功举办了三届新疆苗木花卉博览会,扩大了呼图壁苗子的品牌效应,达到了“提升产业升级、促进农民增收、加快旅游发展、助推文化繁荣、抵御宗教极端”的效果。

三、做实“三种文化活动”,营造“去极端化”浓厚氛围

按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化工作定位,坚持“小活动大载体、小舞台大参与、小活动大宣传、花小钱办大文化”的工作理念,让群众从精彩纷呈的文化活动中收益,受到教育,为抵制宗教极端思想渗透营造良好的、健康 、积极向上的浓厚氛围。

一是做大群众文化。结合群众路线教育实践活动,在城乡广泛开展“唱起来、舞起来、动起来”群众性文化活动, 围绕“去极端化”宣传教育主题,举办“百场演出进基层 千场电影送下乡”、“去极端化”文艺巡演和农民画巡展等送文化到基层活动,将崇尚科学文明、反对宗教极端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、农民画、书法等各种文艺形式当中,用现代文化占领基层群众思想阵地,挤压极端宗教思想的传播空间。主动为群众搭建展示自己的大舞台,去年底至今,创新举办“百姓舞台 文艺周末”活动,25支“草根演出团”轮流走上了“星光大道”,演绎自己创作、编排的融入“去极端化”内容的新疆曲子、农民小品、民族舞蹈,在3个多月的时间里演出25场,吸引6万多名群众。鼓励群众创排健康向上的文艺作品,我县农民创作的“去极端化”小品《只念“尼卡”结婚不受法律保护》、《暖心》分获昌吉州二、三等奖,《暖心》是昌吉州唯一出线并进入自治区决赛的小品。充分展示群众文化成果,2月11日我县和新疆人民广播电台共同主办的“新疆之春”广播春晚隆重上演并现场直播,为全县各族群众奉献了精彩的视听盛宴。通过这些丰富多彩的群众文化活动,在潜移默化中让正能量在人们心中扎下根,使大家认清了宗教极端思想的危害和本质,从思想深处抵制宗教极端思想的渗透,更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做强公益文化。深入开展了“百日广场文化活动”、“乡村百日文体活动竞赛”、“奋斗青春季 相约中国梦――呼图壁梦想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化进万家”、文化“六进”、“邻里守望”志愿服务、志愿服务“公益日”等公益文化主题活动,连续获得“自治区百日广场文化活动先进县”称号,通过丰富多彩的文化活动,引导广大基层群众追求美好生活,共同抵御宗教极端思想的渗透。

三是做活市场文化。主动由政府办文化向政府引导、社会化参与运作转变,积极探索文化活动市场化运作,扶持鼓励雅典娜文化传媒有限公司、海滨装饰等本土文化企业壮大发展,通过市场的运作,先后举办“丝路苗博盛会 圆梦美丽中国”文艺晚会、福建漳州木偶剧演出、cbo新疆篮球赛、群星演唱会、俄罗斯乌木塔尔歌舞团、加拿大与美国篮球队友谊赛等高水平的文化活动,把各族群众聚在了一起,聚集了正能量,现代文化牢牢占领了城乡思想文化阵地。

四、实施“四大文化工程”,完善“去极端化”保障机制

按照推进“三大”文化建设的要求,不断完善基础建设,培树先进典型,强化激励保障机制落实,打牢“去极端化”的`物质基础。

一是实施文化惠民工程。我们牢牢占领党的宣传思想文化阵地,加快推进公共文化服务基础设施建设,几年来累计投入各类资金近4亿元,实施了“一场六馆三院(园)”“十大文化惠民工程”建设,(一场:体育场,六馆:体育馆、博物馆、文化馆、科技馆、图书馆、游泳馆,三院(园):剧院、奥斯卡影城、体育主题公园),近三年,各级累计投入资金5000余万元改扩建了一批村、社区文化中心,全县文化馆、图书馆、乡(镇)文化站实现无障碍、零门槛进入,做到了公共空间设施场地全部免费开放,为群众开展各类有益的文化活动提供了良好平台。

二是实施文化培育工程。我县被自治区确定为北疆唯一的“文化试点”县后,我们以基层文化带头人培育为重点,全面推进试点工作,坚持“四强两转一做大”(四强:强基础、强保障、强机制、强队伍;两转变:文化活动由政府主导向政府引导、社会化参与运作转变,由政府当主角办文化向群众唱主角当主体转变;一做大:做大群众文化),大力培育和扶持基层文化带头人并带动民间文化社团发展,群众文化得到空前繁荣。打造了夕阳红”曲子队、“阿肯弹唱队”、梅地亚等各具特色的文化社团,由汉哈维3个不同民族组成的“五叶草”组合成功入围全国“民歌争霸赛”15强。培养了自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人王曰发、新疆曲子传承人窦永虎、乡土文化能人李莲秀等一大批民间文化达人,他们向蒲公英种子一样洒向各处,有力推动了群众文化繁荣发展,筑牢了各族群众抵御宗教极端思想渗透的思想防线。

三是实施文化激励工程。县财政每年拿出300万元实施“文化惠民”和“文化低保”两大工程,扶持“文化示范点”、基层文化带头人、民间文艺社团、协会发展及活动奖励补助,起到了“四两拨千斤”的作用,基层文化带头人的积极性空前高涨,涌现出87个各民族组成的文化社团,参与人数达到了3000多人,对“极端化”思想形成了强大的有效对冲。

四是实施文化精品工程。我们围绕呼图壁“曲子文化”和“现代农业文化”两大文化品牌,不断推陈出新,先后创作了《呼图壁歌曲集》、戏曲《凤落红柳塘》、《如今还是好人多》、“去极端化”小品《暖心》及《原始思维化石》、《呼图壁诗抄》、《呼图壁县民间艺术作品集》等一系列代表呼图壁县“文化符号”的精品力作,《新疆曲子研究》填补了国内的空白,优秀文化对冲宗教极端思想的影响日益凸显。

尽管我们在发展现代文化,挤压宗教极端思想传播空间工作中取得了―些成绩,但我们清醒地认识到,我们的工作距离州党委的要求还有一定的差距。我们将认真学习领会这次现场会精神,借鉴其他兄弟县市的先进经验,解放思想、开拓创新,以更加积极主动的态度、更加务实有效的措施,把“去极端化”宣传教育工作不断引向深入,为建设“平安昌吉”做出积极贡献。

去极端化心得体会篇十

为深入贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会和自治区党委八届七次全委(扩大)会议精神,进一步加强学校思想政治教育工作,提高各族师生思想认识水平,按照自治区党委的部署和自治区教育工委的安排,我校党委在9月5日起组织全校教职员工开展集中教育活动。在这几天的集中教育活动中,我们观看了视频,听了专家的讲座。通过这次集中学习,我想从以下几个方面谈谈自己的一些体会:

一、通过这几天的学习,我更加清楚地认识到防范宗教极端思想渗透到教育系统的重要性。

近年来,在自治区党委和人民政府的领导下,全区在依法管理、积极引导宗教与社会主义社会相适应、治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透等方面做了大量卓有成效的工作,为新疆的改革发展稳定创造了良好的社会环境。但受国内外各种复杂因素影响,部分地方非法宗教活动屡禁不止、多发频发。宗教极端思想渗透活动加剧,成为民族分裂势力和暴力恐怖犯罪思想发动和成员发展的活动基础。宗教极端思想的泛滥,已经对国家的统一、民族的团结、社会的稳定造成了极大现实危害。对此,我们教育系统的广大教职工都要深刻认识宗教极端思想的邪恶本质和严重危害,不断增强防范意识,提高防范能力,确保教育工作的正常进行。

国家在各级各类学校推行社会主义教育制度和教育方针,培养德、智、体、美等全面发展的社会主义现代化事业建设者和接班人,而不是培养宗教信徒和宗教教职人员,要求每个学生必须按照社会主义学校的办学方向、办学方针、办学要求和培养目标来约束自己,履行自己的义务。《中华人民共和国教育法》,《中华人民共和国教师法》和相关法律法规中明确规定每一位教育工作者必须是社会主义精神文明和科学知识的传播者,首先必须“讲学习、讲政治、讲正气”,不仅要精通自己的业务和专业知识,具有坚定正确的政治立场,提高政治敏锐性,否则,就不能很好地教育学生。每一位教育工作者要坚持反对分裂维护稳定,要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。要进一步加深对宗教的本质和“3股势力”利用宗教分裂祖国图谋的认识,全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策,用马克思主义宗教观,正确判断和处理宗教问题,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

意识形态领域是无形的,在一定程度上具有一定的难度。但是,无论如何在目前暴力恐怖活动的活跃期、反分离斗争的激烈期、干预治疗的“阵痛期”、“三期叠加”的特殊时期进行抵御和防范极端思想是我们目前必须要做好、做透、做全的一项艰巨工作。我们每一位教职工在此项工作当中态度要明确、工作要细致,才能遏制宗教极端思想蔓延,严打3股势力的嚣张气焰,努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆做出自己应有的贡献。

二、通过这几天的学习,我更加清楚地认识到切实把思想和行动统一到上级党委关于维护稳定的决策、判断和安排部署上来。

“7.28、7.30”系列暴力恐怖事件,是境内外“3股势力”蓄谋已久组织的反民族、反人类、分裂祖国的犯罪暴力事件,严重破坏民族团结,扰乱了新疆各族人民的正常生活。当前反分离斗争的严峻形势,要求我们保持清醒的认识,牢固树立“稳定压倒一切”和“三个离不开”的思想,强化维护稳定是第一责任的意识,时刻绷紧维护社会稳定、维护民族团结、打击暴力恐怖犯罪的弦,扎扎实实将各项维稳措施落实到实处,用自己的实际行动坚决维护好民族团结,维护好和谐稳定的社会局面。作为一所大学的工作者,我们要坚决反对他们这些行为,并充分发挥好一名教育工作者的作用,做好维护民族团结和社会稳定方面应有的贡献。

我国是社会主义法制国家,法律的尊严不容践踏,人民利益不容侵害。不管是什么人,不管是哪个民族,不管是出于什么动机,任何危害人民群众生命财产安全,以何种方式从事分裂国家、破坏民族团结的活动,都必将会受到依法处理,严厉打击。对于那些胆敢以身试法、搞暴力恐怖活动的犯罪分子,我们的政府将会严惩不贷,绝不手软。这几起暴力恐怖犯罪案件的发生,再次告诉我们同境内外“3股势力”斗争是长期的、尖锐的和复杂的。所以我们一定要不做损害国家利益的事情,不该说的绝对不说,不该做的绝对不做。我们应该坚定立场,态度明确,坚决反对暴力恐怖主义,严禁含有宣扬暴力恐怖、宗教极端、民族分裂等内容的音视频传播。

三、通过这几天的学习,我重新认识有关第二次中央新疆工作座谈会的会议精神。

党中央把新疆工作提到了前所未有的高度,会议明确提出“三个事关”:新疆局势事关全国改革发展稳定大局,事关祖国统一、民族团结、国家安全,事关实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴;“四个定位”:新疆是我国西北的战略屏障,是实施西部大开发战略的重点地区,是我国向西北开放的重要门户,也是全国的能源基地和运输通道;“三个看清”看清新疆发展大势,看清做好新疆工作对全党全国大局的影响,看清新疆工作在统筹国内国际两个大局中的地位。党中央关于要坚持教育优先,培养优秀人才,全面提高入学率,让适龄的孩子们学习在学校、生活在学校、成长在学校的部署,令人感到无比振奋,新疆教育迎来了跨越发展的新机遇。我们要充分利用这个机遇努力完成自己的使命。

总而言之,当前,在国际敌对势力加紧对我推行“西化”、“分化”策略的大背景下,境内外民族分裂势力和宗教极端势力加紧对我进行颠覆破坏活动,并利用宗教一步步将黑手伸向我们社会主义学校和纯真可爱的青少年,妄图达到其与我长期抗衡的目的。复杂的国际背景和境内外民族分裂主义势力分裂、破坏祖国统一的反对本性,决定了在新疆,反对民族分裂主义和非法宗教活动、固守社会主义教育阵地、维护社会政治稳定将是一项长期的战略任务。对此,我们一定要有充分的认识。维护国家统一、民族团结、社会稳定,这不仅是我们的责任更是我们的义务。我们一定要努力学好专业文化知识,提高自己的素养,做一个合格的共产主义接班人,为中华民族的崛起而奋斗!

去极端化心得体会篇十一

我校在1月15日至1月19日期间对全校教职工进行了集中教育学习。开展“抵御极端思想,共建美好家园”的大培训,大宣讲,大活动。!本人积极参加了校内“抵御极端思想,共建美好家园”的大培训,大宣讲,大活动。多次聆听了关于‘关于去宗教极端化思想’的专题讲座,个人也通过报纸、互联网学习了关于“去宗教极端化”的相关文件、报告。研读材料、聆听专家讲座、参与讨论交流,实录视频观看,使我受益匪浅,感慨万千。现谈点体会:

通过大讲台,实录视频,使我对“宗教极端化”有了更进一步的了解,清醒地认识到:“三股势力”用以煽动、蛊惑穆斯林和其他群众的极端谬论思想,在其极端谬论思想的煽动、蛊惑下,使不明真相的信徒、群众盲目的信奉宗教狂热,以达到其控制受其极端思想毒害的群众的精神,甚至采用各种残忍的威逼胁迫手段,操纵受害群众充当其制造暴力恐怖事件、进行分裂破坏的工具,挑起宗教纷争、民族仇视,破坏社会和谐安宁。在这场全民反恐的战役中,严峻的事实告诉我们,没有一个是旁观者,宗教极端主义已成为危害新疆跨越式发展和长治久安的一股祸水和寄生在宗教上的一颗毒瘤,我们与宗教极端主义的斗争是不容否认、不容回避的。因此,我们只有团结一致,才能在这场维护新疆和谐稳定的战役中取得最终胜利,让那些企图分裂我国的暴力恐怖分子犹如过街老鼠人人喊打!

作为一名新疆教育工作者,我会像爱护自己眼睛一样维护这来之不易的安定团结的大好局面,为新疆的团结稳定贡献自己的一份力量,通过学习《中华人民共和国宪法》我们深刻的认识到作为教师必须坚决维护法律的尊严。法律的尊严不容践踏,人民的利益不容侵害。暴力恐怖分子不仅是新疆各族人民的共同敌人,也是人人喊打的世界公敌。对于这一小撮丧尽天良、惨无人道的暴力恐怖分子,我们一定要从各族人民的根本利益出发,高举法律的旗帜,毫不手软、迎头痛击,现在的新疆正处在现代文明高速发展的时期,科学发展也达到了空前的程度,我们坚决不能允许宗教极端分子打着宗教的幌子,破坏我们已经拥有和正在发展的世俗化、现代化的生活。

作为教师,在认清“三股势力”反动本质的前提下,我深知自己的责任重大,如今“三股势力”千方百计把触角伸向学校,向学校进行渗透。教师是教育的主体,是科学文化知识的传播者和青少年学生成长的引路人。因此在涉及国家统一、民族团结的大是大非问题上,教师要认清事件的真相,看清暴力恐怖分子的凶残面目,深刻揭露“三股势力”的险恶用心和罪恶本质,进一步统一思想认识,在教育学生的过程中,我会帮助学生及时识破少数别有用心的人到学校进行宗教渗透的图谋,自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响,让学生加强集中学习和自我学习,自觉抵御渗透。认真学习“一反两讲”新疆“三史”“三个离不开”“四个认同”马克思主义“五观”强化“小学生不能信仰宗教”的思想意识,清除“三股势力”所散布的各种错误、反动观念,以更高、更严的政治标准要求自己。引导学生并以身作则,并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动,要始终牢记保持清醒的政治头脑,坚持正确的舆论导向,不造谣,不传谣,不信谣,不散布事实不清的信息,擦亮眼睛,痛下决心,坚决反对宗教极端主义,下大力气铲除宗教极端势力,维护社会稳定和各族人民群众的幸福生活。

通过学习《新疆维吾尔自治区民族团结条例》我们深刻的认识到作为教师要做抵御和防范宗教向校园渗透的模范。青少年的未来是中国的未来,新疆的未来。社会稳定,青少年是最大的受益者;社会动荡,青少年将成为最大的受害者。维护祖国统一,维护民族团结,维护珍惜来之不易的发展成果是我们每一位当代青少年不可推卸的社会责任。让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,努力做到坚持在学校严禁传播宗教、发展教徒,严禁设立宗教活动场所、举行宗教活动,严禁穿戴反映宗教信仰的服饰、标志,坚决防止宗教活动、宗教行为、宗教言论、宗教思想进校园,贯彻党的教育方针,要清醒认识抵御和防范宗教向校园渗透的重要性,对维护社会大局稳定的重要意义。

今天的新疆大地上,改革发展的大势不可阻挡,“团结稳定是福,分裂**是祸”的共识日益深入人心,面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害,对一切损害人民利益、破坏国家安全、分裂祖国统一的犯罪,要敢亮剑,作为一名教育工作者,更要时刻绷紧稳定这根弦,檫亮眼睛,让我们携起手来共同维护民族团结,反对宗教极端化,共同浇灌民族团结之花,共同承担振兴中华的使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量!

去极端化心得体会篇十二

我校是一所全部维吾尔族学生的初级中学,今年以来全校师生认真学习和贯彻执行党的民族政策、宗教政策,狠抓民族团结教育,积极开展民族团结进步模范单位创建工作,始终把加强学校民族团结教育工作摆在重要位置,把民 族团结教育贯穿于学校教育工作的各个环节广泛开展丰富多彩的活动,切实提高师生民族团结意识,取得了一定的成效。

一、基本情况

现有947名学生,其中团员556名,少先队员105名,155名教职工,党员55名,23个教学班,其中双语班9个,普通班14个。多年来,我校始终把民族团结作为维护社会稳定、促进学校发展的重要工作来抓,将民族团结工作列入重要议事日程,始终坚持以邓*理论和“三个代表”重要思想为指导,以科学发展观为统领,全面贯彻党的民族政策,以民族团结宣传教育月活动为契机,大力宣传“三个离不开”思想,积极开展社会主义荣辱观、“四个认同”和马克思主义“五观”教育活动,进一步增强师生的团结意识,共谱民族团结之曲,共唱民族团结之歌,民族团结之花在我校处处开放。

二、主要工作情况

(一)、加强组织领导。学校领导高度重视民族团结教育工作,将民族团结工作作为学校一项重要工作列入学校工作计划,专项部署落实。根据《伽师县民族团结进步模范单位创建考核验收实施细则》的通知,第一时间成立了以校长为组长、各部门负责人为直接责任人的创建工作领导小组,下设办公室,由专人负责。

了各创建阶段的工作任务,从宣传动员、活动开展、督查落实、组织申报、自查整改等多方面明确了整个活动的职责分工,为创建工作的稳步实施奠定了坚实的基础。

(三)、发挥课堂教学为主渠道的作用,丰富教育内涵。

1、充分利用民族教材。学校按照教育局统一安排,在一、二、三年级开设了民族团结教育课程,每周2课时,由专职的7名教师负责授课,在保证师资、教材、课时的基础上,按时完成教育教学任务,发挥了课堂教学的主渠道作用。

2、在教学内容上主要以遵守纪律、“三维两反”、民族和宗教政策、“五观”、无神论、爱国主义、文明道德行为、“三个代表”重要思想和科学发展观等内容为主。

3、学科教学注重渗透,校教导处每学期都制定了详细的学期工作计划,把“五观”教育、党的民族宗教政策贯彻于每个学科之中,教学中要求老师将民族团结、精神文明溶入课堂中,时时渗透对学生的民族团结教育,教育学生稳定压倒一切,使学生从小就了解新疆的发展史,了解党的民族政策和宗教政策;使他们从小就知道新疆自古以来就是我国不可分割的一部分;牢固树立“三个离不开”的思想,不说不利于民族团结的话,不做不利于民族团结的事。

(四)、通过多种形式的活动,提升教育成效。

教活动。我们必须努力学习科学文化知识,反对迷信、反对宗教,为保卫边疆、建设边疆贡献自己的力量。

2、每学期校教导处还安排了“民族团结”为主题班会课,要求班主任详细备课,用事实讲政策,让学生根据自己的所见所闻谈想法、谈感想,通过写心得体会表达他们对民族团结的期望和展望。

3、举行“民族团结”板报、墙报展和“民族团结”演讲、知识竞赛,五月是民族教育月,我校每年五月团委、少先队都要举行板报墙报展,举行全校间的知识竞赛、汉语演讲,使他们通过这些直观生动的活动,把民族团结教育落到实处。

4、组织师生学习观看近年来涌现出的如王艳娜、艾尼居买、阿里木哈力克、刘国忠等模范人物的感人事迹,通过先进人物的精神教育我们下一代,使他们真正明白民族团结一家亲和祖国大家庭的温暖。

5、开展家长教育活动。利用家长学校、家长会向家长宣传民族政策法规,宣传党的富民政策,增强家长的政治意识和大局意识,加大民族团结教育力度,拓宽民族团结教育范围。

6、开展民族团结交朋友活动。要求每一位教职工都要有一名汉族朋友、邻里之间互相帮助,要求学生根据实际情况与驻地的.汉族农民子女交朋友,互相帮助、互相学习、互相尊重,使学生从小树立民族团结的思想。

7、充分利用升旗仪式、班队会等形式大力宣传,以营造浓厚的氛围,形成了强有力的宣传声势,使民族团结教育工作深入全校师生心中。

(五)、结合本地实际,有针对性地做好反对分裂、反渗透工作。

1、学校团委组织广大团员青年开展了“崇尚科学、反对迷信、加强民族团结、共建美好伽师”签字宣讲活动,组织全校师生开展了“崇尚科学、远离宗教”千人签名宣誓仪式,师生在横幅上写下了自己的名字,进行了庄严的宣誓,增强师生学习科学知识,传播先进文化,远离宗教思想的意识,使师生不信教、不参与非法宗教活动,不散布宗教极端思想、不着奇装异服。

2、开展了“一反两讲”为主要内容的法制宣传教育,邀请了乡派出所、司法所人员对学生进行了法制培训教育,通过去年发生“4.23”、“6.26”事件,今年发生的“3.01”、“4.30”、“5.22”事件,揭批暴力反对分子的罪恶行径,向师生讲明了非法宗教活动的危害,教育引导学生要努力学习、遵纪守法、坚决不参与任何宗教活动。

3、深入开展了感恩教育活动。主要以党对新疆的巨大关怀,对口援疆省市的无私援助,学生享受到的营养改善计划,两免一补政策等惠民政策,从新农村的建设,水、电、路、住房条件的改善等方面宣传教育,主要通过演讲比赛、文艺表演、主题班队会等活动,激发学生对党的感恩之情,对祖国的感恩之心和社会主义大家庭中健康成长、快乐生活的幸福感和自豪感。

4、加强校园文化建设,唱响红歌,引导学生继承优秀文化,激发爱祖国、爱新疆、爱家乡的情怀,唱响共产党好、伟大祖国好、民族团结好的主旋律。

5、利用家长学校、家长会这种与家长沟通的方式做家长的工作,告诉家长:“我们的未成年人为什么不能信仰宗教”、“为什么不能参加宗教活动”。我们要争取家长的理解和支持和配合。

(六)、积极开展抵御和防范宗教向校园渗透活动。

坚持每学期开展关于反对民族分裂、加强爱国主义、民族团结、维护祖国统一的主题班会,让学生始终明白 “新疆自古以来就是祖国领土不可分割的一部分”,各民族共同缔造了伟大的祖国,维护民族团结要做到“三个尊重”,即:学会尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的风俗习惯,尊重各民族的宗教信仰,使民族团结教育深入人心。针对近期发生的暴恐案件,积极组织各年级组进行了讨论、座谈,每位老师都撰写了心得体会。{去极端化工作总结}.

通过一系列的长期性的活动开展,使我校民族团结蔚然成风,学校全体师生增长了民族知识,提高了民族意识,融洽了民族氛围,对我国各民族的历史、文化、宗教和风俗习惯有了了解。广大师生深切地感受到“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开”,树立了民族自尊心和民族自豪感,增强了民族向心力和凝聚力。全校师生中形成了人人讲民族团结,维护民族团结的良好氛围。{2017去极端化工作总结}.

今后我们将进一步提高认识,切实加强领导,认真贯彻执行党的民族政策和国家的民族法律法规,积极开展师生们喜闻乐见、丰富多彩的主题教育,寓教于乐,鼓励师生积极参与,一如继往地将民族团结教育推向深入,为新疆的稳定和发展、为新疆的民族团结做出我们应有的贡献。

去极端化心得体会篇十三

今年是第32个民族团结月,为进一步加强民族团结,近期校领导组织我校全体教职工进行了学习,我院领导又组织全院教师进行了专题学习。本次民族团结专题学习使我们对国际形势、国家政策和新疆民族团结现状以及新疆的历史有了更加深刻的认识,这对于提高每一位教职工的政治素质有着至关重要的意义和作用。

进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆,维护和促进民族团结的极端重要性愈加凸显。3月1日昆明火车站发生了严重暴力恐怖案件,不久在乌市火车南站发生了“4.30”暴恐事件, 在公园北街发生了“5.22”事件,认真审视这些暴恐案件的背后,我们不难发现,策动暴行的境内外“三股势力”的根子就是民族分裂主义,其思想基础是宗教极端主义。他们惯用的伎俩就是打着民族、宗教的幌子,利用群众朴素的民族宗教感情,煽动宗教狂热,散布极端宗教思想,企图引起仇恨情绪,形成民族对立。

新疆的民族团结工作面临着巨大挑战,做好民族团结工作比以往任何时候都更加重要、更加紧迫。深入开展“三非”专项整治行动,全力以赴“去极端化”,努力破解宗教管理难题。要深入揭批“三股势力”反动本质,戳穿“圣战殉教进天堂”等荒.唐谬论,使广大信教群众正确掌握民族风俗习惯、正常宗教活动、非法宗教活动、宗教极端活动的界限。

民族团结必须从我们每个人做起,民族团结不是哪一个民族的事情,不是某个群体、某个个人的事情,是我们每一位新疆民众的事。这要求每一个人从我做起,我们每个人都讲民族团结的情,每个人都说民族团结的话,每个人都做民族团结的事,民族团结才会有坚实的基础,暴恐份子破坏民族团结的企图就永远不会得逞。

那么我们如何做好民族团结呢?我认为我们每个人都要努力做到以下三点:

第一、求同存异。

不同民族的同胞有不同的宗教信仰、风俗习惯、语言。首先,我们要本着尊重的态度,去对待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同语言的同胞们。记得在马来西亚,华人导游信仰信仰佛教,他的妻子信仰伊斯兰教,信仰佛教和信仰伊斯兰教的夫妻可以朝夕和睦共处。我们有信仰和没信仰、不同民族的同事也应该和睦共处,相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族团结的事,多说有利于民族团结的话。将自己的具体行动贯彻到日常生活的每一天。

第二、将小爱转变为大爱,在日常生活中讲求自律。

我们在自己的工作单位、熟悉的环境一般都可以做到和各民族同事和平共处,可是离开了我们熟悉的环境,我们是否依然如此?比如在公交车上、其它公共场合我们是否都可以做到给不同于自己民族的老人让座?这就要求我们每个人必须自律。什么是自律?离开监督的自我约束行为才是真正的自律。我认为贯彻民族团结要求我们每一位做到自律。我认为人和人之间、民族和民族之间的相处都是一些小事情,但恰恰是一些小事情会影响到民族感情、民族团结,小事情做不好易引起民族隔阂。因此,作为一名新疆人,作为一名党员教师,我们必须在日常生活、工作中注意自己的一言一行,将民族团结的行为落到实处,而不是喊口号。

第三、防御极端宗教对高校的渗透。

我们作为教师,教书育人是我们的使命,在平时教学中我们要从思想上正确地引导学生,树立正面形象,灌输正能量。新时期,新疆非法宗教活动趋势:非法宗教活动出现由重点地区和乡镇向非重点地区和乡镇转移的苗头。参加非法宗教活动的人呈低龄化和妇女化倾向。作为老师,我们要防御极端宗教对校园的渗透,我们应该保持清醒的头脑与政治警觉性,既不能神经过敏,将其无限扩大化,把宗教界人士和信教群众视为异己力量,也不能对极端宗教渗透的消极影响视而不见或放任自流。无神论和宗教信仰者在思想信仰上存在差异,不能片面强调这种差异而忽视和抹杀他们在政治上和经济上的根本利益的一致。要坚持政治上团结合作、信仰上互相尊重,始终坚持国家认同。

最后,我想说:时间可以改变一切,我们要对党和政府维护新疆的社会稳定、保持长治久安怀有坚定的信心。党和政府高度重视人民生命安全,在街上随处可见武警、警察。幼儿园门口、学校门口每天都有很多警察和武警执勤把守。暴恐份子的邪恶野心是实现不了的,自古邪不压正。我们现在所处的时代正是全球恐怖主义及宗教极端思想泛滥的时代,对此我们不必感到惊恐,还是要尽量理性地坦然面对。我深信时间终会改变一切,邪恶战胜不了正义,任何企图将新疆从我们祖国版图上分裂出去的梦想终将会破灭,任何与人民为敌、与党和政府为敌的斗争都不可能赢得胜利。我作为一名生在新疆长在新疆的新疆人,对新疆这些年的快速发展、自己生活水平的不断提高一直感到欣喜,也对我们新疆的未来持有乐观的态度和信心:我相信随着时间的流逝,我们新疆的形势会逐渐好起来,我们的新疆依然是美丽的新疆。

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