最热学理论心得体会(模板18篇)

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最热学理论心得体会(模板18篇)
时间:2023-10-29 17:11:11     小编:JQ文豪

心得体会是我们对自己过去经历的回顾和反思,对未来更好的规划起到重要作用。写心得体会时,要注重积极向上的态度,传递正能量给读者。以下是一些成功人士和优秀学生的心得体会,希望能给大家带来一些灵感。

学理论心得体会篇一

学习理论与原理是每个学生所不可缺少的一部分,无论是大学生、研究生还是职场人士,都需要通过学习各种理论与原理来提高自己的专业能力和素质。在这个过程中,我深刻体会到了学理论与原理的重要性,并从中获得了一些宝贵的经验。

首先,学理论与原理可以拓宽思维、培养逻辑思维能力。学习理论与原理通常需要进行一系列抽象思维和逻辑推理,这对于我们培养自己的思维能力非常有帮助。比如,在学习数学原理的过程中,我们需要运用抽象思维,将具体的问题抽象化,找到其中的规律;在学习哲学理论时,我们需要进行逻辑推理,将不同的观点进行比较和辩证。这些锻炼使得我们的思维更加灵活敏捷,能够独立思考问题,分析和解决实际问题。

其次,学理论与原理可以提升我们的专业能力和素质。在现代社会中,专业能力是职业发展的核心竞争力。而学习理论与原理正是提升专业能力的重要途径。比如,对于一名工程师而言,学习物理、工程学等基础理论可以帮助他掌握先进的技术和工艺,能够独立进行工程设计和解决问题;对于一名医生而言,学习医学理论可以加深对疾病原因、诊断和治疗方法的理解,提高诊断和治疗的水平。通过学理论与原理,我们不仅可以了解和掌握最新的研究成果和前沿技术,还可以培养自己的独立思考和解决问题的能力,提升自己的综合素质。

再次,学理论与原理有助于形成系统化的学习框架和思维方式。学理论与原理不仅仅是学习一些零散的知识点,更是一种思维方式和方法论。通过学习理论与原理,我们可以形成系统思维的习惯和方式,能够从整体的角度看待和解决问题。比如,在学习经济学原理时,我们需要了解供需关系、市场均衡等基本概念,并将其运用到实际问题中,从宏观和微观角度分析市场机制和经济现象。这种系统化的学习框架和思维方式,使得我们能够更好地理解和掌握复杂的知识和问题,提高解决问题的效率和准确性。

最后,学理论与原理可以培养我们对于学习的兴趣和好奇心。学习理论与原理需要进行大量的自学和独立思考,这需要我们主动地去探索和发现。而在这个过程中,我们会发现知识的魅力和无限的可能性,从而激发起对于学习的兴趣和好奇心。比如,在学习化学原理时,我们通过实验和观察,发现了分子结构和反应机制的奥秘,让我们对于化学产生了浓厚的兴趣。通过学理论与原理,我们可以深入了解各个领域的秘密,发现问题背后的规律和原理,这种好奇心的满足将成为我们不断学习和进步的动力。

综上所述,学理论与原理不仅可以拓宽思维、提升专业能力和素质,还可以形成系统化的学习框架和思维方式,培养对于学习的兴趣和好奇心。在今后的学习和工作中,我将继续保持对理论与原理的学习,并不断应用和完善学到的知识与方法。只有不断学习和深化,我们才能在不断变化的社会中保持竞争力,实现自我价值的最大化。

学理论心得体会篇二

沂起学是一种通过实践活动来促进人的全面发展的教育理论。在学习沂起学的过程中,我深入研究了沂起学的内涵和核心价值,并在实践中不断探索和应用。通过这段时间的学习,我深刻认识到沂起学对于培养健全人格和培养社会主义建设者和接班人的重要性。以下是我对“沂起学理论”的几点心得体会。

首先,沂起学鼓励学生积极参与实践活动,通过实践来提高自己的能力。在学习过程中,我参与了社会实践、志愿服务等活动。这些实践活动不仅让我学以致用,锻炼了自己的动手能力和解决问题的能力,还让我更好地了解社会发展和人民群众的需求。实践活动不仅仅是课堂教学的延伸,更是一种思想和能力的培养方式。

其次,沂起学强调培养学生的创新思维和实践能力。在实践活动中,我们经常面对各种问题和挑战,需要学会灵活运用所学的知识和技能去解决问题。不仅如此,沂起学还鼓励学生独立思考、勇于尝试,并通过实践来不断完善自己的思维和能力。这种创新思维和实践能力的培养对于我们的未来发展十分重要,它将使我们在竞争激烈的社会中具备抢占先机的能力。

再次,沂起学倡导学生学会关爱他人,服务社会。实践中,我们常常需要与他人合作,共同完成一项任务。在这个过程中,我们学会了倾听他人的意见和建议,学会了尊重和包容不同的观点和价值观。同时,通过参与志愿服务等活动,我们也学会了关心他人、帮助他人。这种学会关爱他人、服务社会的能力对于建设和谐社会、塑造美好人性起着重要作用。

最后,沂起学注重培养学生的品德修养,提高其道德水平。实践活动中,我们常常需要面对各种诱惑和挑战,需要学会坚守道德底线和正义的原则。只有具备高尚的品德和道德水平,我们才能成为社会主义建设者和接班人的合格人选。沂起学告诉我们,道德水平的提高不仅仅是对自身的要求,更是对整个社会的要求。

总之,沂起学理论强调实践、创新、关爱和品德修养的培养,对于我们的全面发展起着非常重要的作用。在实践活动中,我们学会了动手能力、解决问题的能力,培养了创新思维和实践能力。同时,我们也学会了关心他人、服务社会,并提高了自己的道德品质。沂起学理论不仅仅是一种教育理论,更是一种生活哲学和人生态度。只有不断探索和实践沂起学理论,我们才能成为时代的弄潮儿,为建设社会主义现代化强国做出自己的贡献。

学理论心得体会篇三

20xx年10月,我有幸成为田老师“省能手工作站”中的成员。在田老师的带领下,我们团队积极开展活动,首先确立了第一个研讨主题—————“关于小学数学思想方法在课堂中的渗透”。为了更好的开展课题研究活动,我们首先收集了许多资料、文献,进行基础理论学习,为后面的研究实践奠定良好的基础。通过一次又一次的学习、交流,让我对数学思维能力培养的重要性和小学阶段常用的数学思维方法有了更新、更深刻的认识。

数学思维能力是数学能力的核心,是我们运用数学知识分析和解决问题能力的前提。但数学思维能力的形成需要一个漫长过程,是离不开一节节数学课的积淀的。我想,作为一名数学老师,在课堂上不仅仅要传授数学知识,更重要的是渗透数学思想方法,培养孩子创新独立能力,这样才能有助于学生形成良好的思维习惯和品质,使其终生受益。

当我们遇到新问题的时候,首先要给予学生独立思考判断的空间。如:这个问题中已经给出的条件是什么,要干什么?需要用到哪些知识,怎么来解决比较合理等等。当学生的思维判断有困难时,我们进行适当的点拨,或跟他们合作进行研究来解决。在这样的过程中,学生的思维力会得到训练和提高。

在学生的学习过程中,我们要创设有利于质疑、探究的情境,让学生在独立学习的基础上学会与他人合作。同时,引导学生主动参与、乐于探索、勤于动手、学思结合,把抽象的知识具体化、形象化,从中感受认识、理解、掌握知识,在解决问题的过程中提高思维能力。

课堂的40分钟是有限的`,但学生的思维方向不能是单一的。这就要求我们在教学设计是,充分研读教材、整合资源,同时把握顺向、逆向这两条思维主线,通过“观察、实验、比较、归纳、猜想、推理、反思”等活动,优化思维品质,提高思维能力,培养创新精神和实践能力。

课堂教学中不仅要培养学生分析和综合、抽象和概括的能力,还要培养学生从多个角度看问题的能力,即培养思维的灵活性和创造性。其实对于学生来说,只要尝试是前所未有的,对自己发展是有价值的,就是一种创新,这种思维就是创新思维。学生的创新不同于科学家、艺术家的创造发明,创造出新的“产品”,多数情况下学生的创新是解决问题时想出了其它办法和策略。在课堂上,要注意老师创设的情景,在老师的引导和激励下,激发自己的潜能和思维,大胆设想,主动探索,积极提出自己的新思想、新观点、新方法。

关于小学数学思想方法的初探,让我开始重新审视自己的教学。在今后的课堂中,我们要及时归纳总结数学思想方法,给学生解决问题的“抓手”,让学生真正学会用数学的眼光观察生活,选择合适的数学思想方法解决问题。

学理论心得体会篇四

第一段:引言(150字)

文学理论实践是一项重要的活动,它能够帮助我们更好地理解和欣赏文学作品。在过去的几个月里,我参与了一次文学理论实践的课程,并收获了许多宝贵的心得体会。在这篇文章中,我将分享我对文学理论实践的理解和感悟,希望能够对其他对此感兴趣的读者有所启发。

第二段:理论与实践的融合(250字)

在文学理论实践中我最大的收获之一是了解到理论与实践的紧密关系。理论是我们对文学作品的研究和思考,实践是我们对这些理论的应用和验证。只有理论与实践相结合,我们才能真正领悟到文学的魅力。在课堂中,我们通过阅读不同的文学理论和批评家的观点,对文学作品有了更深入的了解。然后我们通过实际阅读文学作品并以此为基础进行分析和讨论,从而对理论进行了验证和实践。这种理论与实践的融合不仅加深了对文学的理解,还提高了我们阅读和分析文学作品的能力。

第三段:文学理论的视角(250字)

文学理论实践使我认识到不同理论的视角对于文学作品的解读有着重要的影响。不同的理论视角对同一部作品可能会产生截然不同的解读结果。课堂上,我们学习了结构主义、后现代主义、女性主义等多种文学理论,以及他们对文学作品的不同解读方法。这些理论的引入不仅大大拓宽了我们的批评视野,还使我们不再局限于一种传统的文学观点。经过实践,我发现对于一部作品,通过不同理论的视角去解读可以得到不同但同样有价值的结论。这使我认识到文学作品的多样性和包容性,并在解读时能够更加客观地去评析。

第四段:文学理论的现实意义(250字)

文学理论实践也帮助我们了解文学与现实的关系。文学不仅是一种艺术形式,还是我们对社会、历史、人性等现实问题的反映和思考。通过阅读文学作品并结合理论的分析,我们能够更加深入地理解和发现作品中所蕴含的深层次的现实意义。例如,在学习女性主义理论时,我注意到许多文学作品中存在的性别歧视和女性压迫问题。这使我更加关注社会中的性别平等问题,并通过文学作品去反思和倡导性别平等。因此,文学理论实践不仅给我们提供了审美享受,也使我们更加关注和思考现实问题。

第五段:总结与展望(300字)

通过这次文学理论实践,我对文学作品的阅读和理解有了更深入的认识。通过理论与实践的结合,我能够更好地理解和欣赏文学作品。不同的理论视角也使我能够以不同的角度去解读文学作品,开阔了我的思维。同时,文学理论实践还使我认识到文学作品与现实之间的紧密联系,使我更加关注和思考社会问题。尽管这次实践结束了,但我会继续保持对文学理论的兴趣,并将其应用于以后的阅读和写作中,以提升我的文学素养和批评能力。

在这次文学理论实践中,我不仅对文学有了更深入的认识,还锻炼了我的阅读和分析能力。我相信这次实践的经验将对我未来的学习和工作有很大的帮助。通过了解和应用文学理论,我们可以更好地理解文学作品的内涵,进而增强自己的批评能力和创作能力。文学理论实践不仅帮助我们欣赏文学作品,也使我们更加关注和思考现实问题,促使我们以文学为媒介去传递与倡导人文关怀的价值观。我期待未来能够继续在这一领域深入探索,不断拓展视野,丰富心灵。

学理论心得体会篇五

教学是教师与学生之间的相互传授与交流的过程,而教学理论则是教师在教学过程中依据一定规律所建立的教学原则和思想。教学理论是教师教学的指导方针,也是教师提高教学效果的重要工具。通过学习和研究各种教学理论,我总结出了十种教学理论的心得体会。

首先,理论必须与实践相结合。理论只有在实践中得到验证,才能具备指导教学的价值。理论与实践相结合时,可以让教师更加明确自己的教学目标,以及如何通过方法去达到这些目标。因此,教师们在教学中要注重理论的研究和实践的探索,并将二者相结合,才能不断提高自己的教学水平。

其次,学生需参与其中。教学不仅是教师单向传授知识,更是学生主动参与的过程。通过学生的参与和合作,教师可以调动学生的积极性和主动性,提高他们的学习效果。因此,在教学中,教师应该鼓励学生参与课堂活动,积极发表意见和提问,以促进学生的思考和交流。

第三,因材施教。不同学生有着不同的学习特点和能力水平,因此教师需要根据学生的特点和需要,因材施教。只有根据学生的实际情况,采用不同的教学方法和策略,才能更好地满足学生的需求和促进他们的学习进步。

第四,教师应成为学生的榜样。教师的言行举止、教学态度和素质对于学生的影响是深远的。教师要养成良好的教学习惯,展现积极向上的教育观念,为学生树立良好的榜样。只有做到身教重于言教,才能真正获得学生的尊重和信任。

第五,教师应通过反思来改进。教师应不断总结和反思自己的教学经验,挖掘问题,分析原因,并及时作出改进。通过教学反思,教师可以发现自己教学中存在的问题和不足之处,及时纠正并提高自己的教学效果。

第六,启发式教学方法要赋予学生独立思考能力。启发式教学是一种以启发学生思维为目标的教育方法。教师要善于引导学生发现问题、探索求解,建立自主学习的能力。通过启发,学生不仅能够获取知识,还能够培养出独立思考和创新能力。

第七,多元智能理论要注意多样化教学。多元智能理论认为每个人都具有多种智能的特点与能力。在教学中,教师应该通过多种方式和手段,满足不同智能类型的学生的需求。只有通过多样化的教学手段,才能激发学生的学习兴趣,提高他们的学习效果。

第八,分层教学要因材施教,重视个性差异。分层教学是根据学生的能力和学习特点将学生分为不同水平的小组,通过小组合作和个性化教学来满足每个学生的不同需求。教师应该关注学生的个性差异,根据学生的实际情况和需要,安排分层教学,使每个学生都能够在学习中得到充分的发展。

第九,任务型教学强调动手实践。任务型教学是一种注重学生实践和动手能力的教学方法。教师应该通过设计任务和情境,使学生通过实践探索、交流合作来解决问题,培养学生的实践和动手能力。

第十,情感教育重在关爱与培养。情感教育是培养学生情感态度和价值观念的过程。教师应该注重培养学生的情感教养和情感素质,培养学生的爱心、责任感和社会责任感。

综上所述,教学理论对于教师的教学工作具有重要的指导意义。通过学习和探索各种教学理论,教师能够不断提高自身的教学水平,提升教学效果,实现教育教学的质量提升。

学理论心得体会篇六

初冬季节,带着憧憬与期望,肩负着学校的重托,我来到北京参加饭店服务与管理专业国家级骨干教师第三期培训。作为一名中等职业学校的中层管理者和专业教师能参加这次国家级专业教师培训,我感到十分骄傲、自豪和倍感珍惜,这充分体现了党和国家对职业教育越来越高度重视,也进一步说明了职业教育对国家经济可持续发展的重要作用。培训第一阶段的资料主要是职业教育理论学习,透过理论学习,使我在思想认识上有了很大的提高,在教育理念上也发生了很大的转变,对职业教育的发展充满了信心,同时也深感职责重大。现将第一阶段职业教育理论学习总结如下:

首先,从认识上对“职业教育”的理解有了一个质的飞跃。以往我们总认为职业教育就是为企业培养合格员工的教育,透过培训,我更加深刻地认识到,职业教育不仅仅要为学生将来的就业着想,更要为他们长远的职业生涯发展着想;职业教育不仅仅是面向少数弱势群体的教育,更是一种面向大众、面向全社会的全民教育。职业教育务必坚持以人为本、以学生为本的原则,树立科学发展观,实现和谐发展、持续发展,才能更好地为构建和谐社会、促进经济发展服务。

其二,更新了教育教学观念。透过聆听专家的精彩讲座,专家们以鲜活的实例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述,使我们的教育教学观念发生了很大的变化,深深地认识到要想跟上新世纪的职业教育教学步伐,就要首先转变传统的教育观念,树立正确的职业教育观。个性是透过对多元智能理论的学习,让我认识到,职教学生并不是我们传统观念所认定的差生,他们也有自我的优势智能领域,有自我的学习类型和方法,学校里不存在“差生”,职业学校的教育功能就应定位在发现学生的优势智能,创造学生产生自信心的环境,引导学生正面牵移,全面发展,这样才能使“教育是面向人人的教育”成为可能。另外在技能教学中推广行动导向的教学指导思想,改革传统教学方法,使用“项目教学法”,“案例教学法”及“情景教学法”等适合职教特点的教学方法,能激发学生动机,使学生真正学好一技之长,使我们的教学更贴近真实的环境,培养学生适应企业的潜力,培养企业需要的人才。

其三,拓宽了学习的视野。与培训班里的同学们一同交流和探讨,许多的观点在一齐抒发和碰撞。每一次的研讨,我们都用心参与,珍惜发表自我见解和观点的机会,使自我能与他人有更多思维碰撞的机会。使自我能博采众长、开阔了视野。

总之,透过第一阶段的职业教育理论学习,我们深刻认识到要把我国建设成世界强国,务必大力发展职业教育;透过学习,我们更加坚定了献身职业教育事业的信念;透过学习,提高了我们的教育教学水平,进一步明确了职业教育务必坚持“以服务为宗旨、以就业为导向、以潜力为本位”的指导思想。在今后的教学中,我们要大力改革课程结构、革新教学方法、更新育人观念,把发展学生潜力作为目标,为祖国培养合格的职教人才。

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学理论心得体会篇七

文学理论建构是多谱系的。要侧重从认识论角度开展、侧重反映论、侧重实践论、侧重史学视野、侧重人学视野、侧重美学视野;站在本土的立场,借鉴多元文化理论话语体系,主张多角度、多视域的调和创新,等等。文学理论建构坚持以文学文本为中心的理论观。强调文学理论的穿透性、自觉的学科意识性。文学理论科学性的认识体现在以下几个方面。首先,自主的、独立的学科意识。其次,概念术语的明晰性。最后,在理论与文学实践之间保持必要的涨力。文学理论通过对中国“全球意识”的演变及其对文学、文学理论的影响的勾勒,来论述当今文学、文学理论的未来在于“全球意识”的重塑。与当下学界盛行的就文学谈文学或就文学理论谈文学理论不同的是,它试图探讨困境形成的更深层原因,然后对症下药,使得文学、文学理论的未来能够明晰起来。

文学理论始终要保持着一种动态的开放性,一种发展变化的眼光,一种对时代变化和未来社会发展的包容和接纳。文学理论包括文学的本质理论,文学的创作和鉴赏理论,文学作品理论,文学的发生和发展理论,以及文学研究的方法理论等。文学理论对主体性的思考即文学主体性。文学主体性理论是“文学是人学”和人道主义命题的延伸,究其本身构成,可分为作者主体、对象主体和接受主体。其中对作家主体的关注突出了主观创作心理,如情感、想象在文学创作中的重要能动作用;而对象主体和接受主体则暗含了一种主体间性的思维方式,文学主体自律性在现代化进程中得以集中的体现,同时中国文学主体性研究逐渐拥有了开阔的理论视野和深化的思想内涵,但同时表现为论述的离散化倾向。

从文学理论维度看,一方面,随着中国社会发展重心的转移和政治生活由斗争向民主转移,文学理论已经被边缘化,文论言说者传统的立法者和启蒙者的身份认同遭到严峻挑战,与民众脱离的精英情结也使文学理论言说者陷入困境,同时文学理论与实践相脱离,这些都使中国当代文论发展陷入到困境之中。但是另一方面,全球化和现代化为中国文学和文化的发展提供了契机,中国社会的巨大进步和发展也为文论言说者提供了更加自由和广阔的发展空间,这实际上是中国文学理论发展的一个大好时机。多元化的社会决定了人文知识分子多元化的身份认同,文论言说者改变依附性的传统身份认同,弱化与民众脱离的精英情结,扎根中国的现实,一切从实际出发,以开放、包容、独立、对话、批判的姿态不断反思和进取,这或许才是文学理论言说者比较现实可行的身份建构之途,文学理论也才能真正获得发展的动力和源泉。

从更进一步来看问题,文学理论研究和其保持一定的距离,仔细审查,应当能够看到当下的文学理论研究的问题所在。一、自我迷失:理论话语他者化。二、自我膨胀和自我放逐:对象的泛化和学科边缘化。随着社会的发展,思想的对象和问题本身必然发生变化。富于现实性、反思性、批判性和穿透性的理论研究尤其如此。但是思想又要具有超越性,去面临一些永恒的主题。除却理论的投机,阐释的焦虑和意义的误读都是理论的短视,同样都会使我们面临尴尬的困境。在这种情况下,文学理论应当回到自己应该去的地方:回到文学。在中国当下的文学理论语境中,对于文化转向的理解的偏差其实还是对于文学理论自身的理解。在“文化转型”的过程中,文学理论放弃的不仅是自己的对象,更是直面或者追问学科本体性问题的勇气。这说明,“文学是什么”与“文学理论是什么”,这些事关学科存在合法性的根本性问题,依然没有得到很好的解决。对于文学理论自身出现的问题,我们应当还是从文学理论自身的发展逻辑中寻找答案。

从文化维度看,中国当前的文化状态是复杂多元的,文学理论只有在价值层建立了与主流文化形态相对应的联系,与其他辅助文化形态建立不同方式的联系,才能有效解决理论的现实性、时代性、民族化问题。论文对重建文学理论与文化关系必要性,以及如何建立、解决何样的问题等进行了较详细的解析。同时,文学理论与文化关系的重新建立,亦是其对文化重建的反作用,是文学理论“载道”功能的现代性体现,尽管内涵已经发生重大改变。人始终要保持着一种动态的开放性,一种发展变化的眼光,一种对时代变化和未来社会发展的包容和接纳。

从艺术维度看,倡导文学理论对文学的艺术本质进行具有回归特征的重新确认,并给出符合时代发展特征的现代阐释。同时,既要对文学泛文化转向、审美泛化等现象作出合理的解释、科学的指引,维护艺术的主体性、学科的合法性,又要增强主动性、敏感性,及时发现新的文化、技术语境下艺术因素、审美特征的新变化,对其发生的相对于传统的种种变异、创新进行解释,并把对这一系列新事物的理性认识内化在理论中,使之知识化、逻辑化、体系化,形成新的理论创新。

从文化的研究维度看,既要深刻把握历史,与时俱进,深化理论创新,又要站在时代的高度,高瞻远瞩,促进社会和谐与进步。从文化价值体系出发,看重文化的系统性、民族性、整体性,以及其对群体的恒久的软体影响。艺术注重从艺术品的精神独创性、审美独立性出发来理解艺术的本质,并延伸至文学。在对两个概念进行界定的基础上,对文学理论的发展进行快速扫描,论证了文化、艺术两个因素在文学理论发展历史过程中的重要关联性。

文化是一个重要的学术概念。这就需要我们按历史与逻辑相统一的方法,建构文化的科学内涵、基本原则、基本特征、构成要素、社会功能、实践理念、价值目标等在内的科学理论体系。一,和谐文化的科学内涵。和谐文化是指以和谐为思想内核、基本原则和价值导向的观念体系,它与和谐政治、和谐经济等并列而成为和谐社会的一个重要组成部分,主要包括和谐的思想理论、道德风尚、文学、艺术、科学、教育、宗教、哲学等表现形式。它主要以不同的方式表现在一个民族的思想观念、心理结构、思维习惯、价值标准、行为方式、审美情趣、风土人情、道德风尚、文化产品、社会制度等方面。二,文化的基本原则和特征。文化的精髓、灵魂和命脉是通过其基本原则即宇宙和谐、系统和谐和对立和谐体现出来的,这些基本原则从一个特定的角度揭示了宇宙世界普遍的本质和一般规律,丰富了人类辩证法思想的宝库,体现了独特的智慧特征。这些独特的智慧特征具体表现为共处和融通性、变动与创新性、开放与有序性、中和与适度性等等。

从文化的静态功能和作用来看,它主要以不同的方式表现在一个民族的思想观念、心理结构、思维习惯、价值标准、行为方式、审美情趣、风土人情、道德风尚、文化产品、社会制度等方面。文化主体、客体、介体和环境等要素,它们相互依赖、相互渗透和相互转化,共同构成和谐文化的整体系统。文化具有价值导向、实践规范、精神整合、素质培育、思维塑造等社会功能。建构文化的实践理念,最重要的便是科学把握和谐文化对人们实践活动予以规范、制约、引导的观念和原则问题,主要包括以人为本、公平正义、诚实守信和共建共享等。

文化的价值目标,即天人和谐、身心和谐、人我和谐、社会和谐和世界和谐,主要是关于和谐文化的根本价值属性的定型与定位,其所涉及的基本问题是主体如何对待自然、自身、他人、社会等的关系问题。文化的理论体系,归根结底是为了在实践中加强文化建设,促进社会和谐。从时代和实践的层面来讲,文化是一个重要的实践概念。这就需要我们理论结合实践,分析建设文化所面临的主要机遇和挑战,并提出相应的建设路径。

从生态角度来看,自然是文学和人类心灵的基础,自然不仅积淀了文艺作品的集体精神,而且决定了作家的创作心理。从人类集体心灵的广义层面上来说,自然对文学的影响是其对人类集体心灵影响的体现,文艺作品中表现的生态精神产生于人类集体灵魂深处。从作品心理和作家心理两个角度体现精神生态的思想。一方面,集体无意识理论的主要内容是原型,原型来自自然。文学中的原型意象表现自然对人类心灵的影响。尤其是在集体无意识的层面上,原型意象凝聚了一个民族的精神,原型的心理内容涵盖了这个民族对自然和宇宙的认识。另一方面,情结是作家心理特征的呈现,但是,它超越了作家个体无意识的范畴,是作家心灵对民族精神、甚至人类精神的关照。同时,作家的心理情结又是对生态精神的投射思想。

更进一步来说,自然在人类心灵形成过程中与人类心灵密切相关,自然以及自然精神对人类心灵产生了重要影响。这种影响集中体现在两个重要理论(集体无意识理论和情结理论)当中,它们共同反映对人类精神的关注,尤其是现代人的精神病症。其作用在于疗救现代人的精神问题,重新修正人类心灵当中自然的地位以及人与自然界其他物种之间的关系。人类精神来自于最原始的自然精神,从集体无意识的角度而言,人类精神与生态精神是不可分离的'。生态精神恰恰落实在原型中的生态思想及其对文艺作品的影响。与理性和科学不同,文学所反映的并非是人类意识和理智的需求,而是意识之下深层潜意识的内容,这部分内容很大程度上取决于自然和宇宙精神对人类心灵的影响。对于文学的生态转向而言,生态的思想激发了人们灵魂深处对自然的回归和向往之情,文学转向自然和生态恰恰表明自然与人类心灵的内在关系。在集体无意识精神指引下,人类的哲学思想、文学精神以及心灵都朝着一个新的方向转变,这个新的价值转向的核心便是人类同自然和宇宙万物的新关系。

直面全球化浪潮席卷世界,不同文化之间的冲突和碰撞产生不同文化认同影响。一方面,全球化和现代信息革命的快速发展切实推动了文化认同的同质化;另一方面,全球化也促进了文化的多元化和异质化,不同文化之间的冲突和融合使文化的民族性和本土性非但没有消失,反而得到加强,产生了文化认同中同质化与异质化的悖论。文化认同危机也引发了文学理论言说者的文化身份焦虑。在全球化进程日益加快的今天,每个文学理论研究者都面临着如何建构自己文化身份的问题,文论言说者可以在中国文化与西方文化、传统文化与现代文化之间相互对话、沟通、融合,促进多元文化的共存和异质文化之间的互识、互证、互补,既能保存人类文化的多样性,又可避免本位文化的封闭和孤立。深入考察西方传统文化中的和谐思想,借鉴其合理成分,有利于全面科学理解和把握当代和谐文化的建构,以一种和而不同的方式建构多元的文化认同,同时也要警惕“文化政治化”和原教旨主义的极端文化。

中国文学理论研究一直保持了不断开拓、时时更新、积极创造的充满活力的势头。从几十年来看,文学理论背景不同、学术立场各异的学者们依据自己的思想方式、价值取向和学术个性,发展出形态丰富、内涵深刻的文学史观和文学史叙述。新颖的理论观点、独特的学术思路、开阔的研究境界。现代文学研究含蕴深厚、成果丰硕,本文虽然竭力对其做一个系统而全面的论述,并向纵深开掘其思想理论蕴涵,但事实上仍不免存在着诸多缺憾,对广大学界不可能面面俱到地都加以论述,有所遗漏也是在所难免。我们着力的是把握基本脉络和主要向度,对其中含蕴的思想和理论尽可能做到力所能及的努力,以求能从思想辨析和理论评述方面达到一个新的深度。为中国现代文学的发展提供了强劲的推力,为文学理论注入了新鲜的血液,使文学呈现出跃动的生命气息和清新的艺术气质。促进了文学与文艺自身的和谐、成熟与稳定,为中国文学和文化的健康发展作出贡献。

学理论心得体会篇八

文学理论实践是文学理论学习的重要环节,通过实践将理论转化为实际操作,进一步提高对文学作品的理解和把握能力。在参与文学理论实践的过程中,我深刻体会到了理论与实践的相互关系,也获得了许多宝贵的经验和体会。

第二段:理论与实践的相互关系

在实践中发现,理论能够为实践提供思路和指导,帮助我们更好地把握文学作品的核心思想和艺术特点。通过学习不同的文学理论,我能够运用不同的理论工具来解读和分析文学作品,发现其中深藏的美学、哲学、历史等多种内涵。同时,实践也反哺理论,通过实践的过程,我们更加深入地理解文学理论的内涵和实际运用的方法。理论与实践相辅相成,相互促进,使我们对文学的认识更为全面和深入。

第三段:实践对我影响的体验

在实践中,我深刻感受到了文学作品的生命力和非凡魅力。通过与不同类型的文学作品接触,我能够更好地了解作品背后的社会背景、历史背景和作家的个人经历,进而更好地把握作品的内涵和情感表达。通过实践,我还发现自己对于不同类型的文学作品有不同的偏好,这使我对于文学的理解和鉴赏能力有了进一步的提高。实践的过程中,我也发现了一些文学理论的局限性和不足之处,这使我对理论的使用和选择更加谨慎和具体。

第四段:实践中遇到的困惑和解决之道

在实践中,我曾经遇到了一些困惑。有时候,我对某些文学作品的意义和价值感到迷惑,不知道如何下手进行分析和解读。在这种情况下,我便积极主动地与同学和老师进行讨论和交流,听取各种观点和意见,汲取他人的智慧和经验。我发现在与他人交流的过程中,我能够获得更多的思路和启发,激发自己对文学的兴趣和热爱。同时,我也发现,阅读和研究大量的文献资料能够帮助我更好地理解和分析文学作品,这成为解决困惑的一种有效途径。

第五段:结语

通过文学理论实践,我加深了对文学的理解和热爱,提高了文学作品的鉴赏能力和分析能力。实践让我更加深入地认识了文学的美和价值,也让我更加珍惜每一部优秀的文学作品。同时,实践也加深了我对理论学习的认识,使我明白理论只有与实践结合起来才能发挥其最大的作用。我将继续努力学习,不断提高自己的理论素养和实践能力,为更好地解读和传播文学作品做出自己的贡献。

学理论心得体会篇九

摘要:文学理论大多来自于站在艺术家、作品、世界、欣赏者四个试点上对文学现象的观察和分析,这就形成了模仿说、实用说、表现说和客体说四种形态,每一种本质说就是对文学事实的一个视点的根本性认识。

关键词:文学理论;理论假设;建构

一、理论是什么

福柯认为,性是那些力图分析、描绘,并且规范人类行为的话语的产物。

性本来是自然地行为,但压制性行为的社会力量使它表面上要控制的东西(即性)成为真实的存在。

因此我们可以看到文学理论的意义了:“它鼓励你怀疑那些被认为是自然的,先天给定的事物。

文学理论实质上提供一个具有普遍意义的思考文本和话语的框架。

但一旦理论陷入了怀疑,怀疑的怀疑,怀疑的怀疑的怀疑,很容易陷入无穷尽的质疑,从而走向虚无”。

当人们开始指责文学研究出现了过多理论之时,其实并不是强调关于文学本质方面的关于系统的思考和评论过多,也并非强调文学语言与众不同的特点的论断过多。

然而,所指为另外的方面。

理论为何物?一般而言,之所以能够被称为理论,通常不可能是某种显而易见的解释。

此外,相当的错综性是必需的——一些简单的推测很难称其为一种理论,一望即知实属不易;在不少变量中,一种系统的错综关系被提及;无论是被证明或是被推翻都不是简单的事。

对于以上这些要素的准确把握,可以帮助我们更好的认识理论。

通过桥那森·卡勒的《文学理论入门》我们可以更好的理解这个问题,一旦能够针对前提和假设而提出疑问,并且从此开始推翻大家认为早已是必然或早已人所皆知的道理,就可以说开始接触到理论的实质。

从这个角度来说理论的结果也是不可预测的,即使你无法最终掌握理论,你还是取得了进步,你对自己阅读的内容有了新的理解,你针对它们提出了不同的问题,并且这些问题的意义有了更清楚的理解。

二、理论假设

一些理论家对探讨论文学本质的试点进行了归纳,美国文学理论家艾布拉姆斯在一九五三年发表的《镜和灯》一书中,归纳了西方文论从古到今的四个理论视点,这就是艺术家、作品、世界、欣赏者四个要素,古今一切文学理论都来自于站在这四个试点上对文学现象的观察和分析,这就形成了模仿说、实用说、表现说和客体说四种形态,每一种本质说就是对文学事实的一个视点的根本性认识“尽管任何像样的理论多少都考虑到了所有这四个要素,然而我们将看到,几乎所有的理论都明显地倾向于一个要素。

就是说,批评家往往只是根据其中的一个要素,就生发出他用来界定,划分和剖析艺术作品的主要范畴,生发出籍以评判作品价值的主要标准——文学的本质不在于它所写的内容与外在世界的逼真性与典型性,不在于它是否符合作者或人类的主体性的表达,而是聚焦于文学作品本身,认为文学作品的语言、形式、结构、手法决定了文学成其为文学的根本性问题,读者反映论强调文学是一种在接受者参与下存在的审美活动。

现今,从国内到国外文,理论界中流行的观点是把文艺学区分为三个分支,包括文学理论,文学批评和文学史。

各个部分的差异体现在研究对象、范围、功能和任务。

美国学者韦勒科与沃纶认为,针对文学的本体研究范围,使得文学理论、文学史和文学批评能够相互具备较大的区别度显然是重要的。

首先,文学可以被认同为是一种秩序,其与时代同步。

然而此观点并非认同文学几乎是以时间和年代排列的作品,也并非将其视为历史的内部组成。

学科划分对于文学理论属于一个总的概念:作为与其他部分三分天下的`文学理论,强调的是一般性,经由问题审视,指导并制约着其他部分,其他本身又多半建立在对特殊的具体作家,作品以及现象的之上的研究。

作品作家以及文学现象在这里一般是起到例证的作用。

必然会要仔细而具体的分析部分文学作品,研究作家以及接触到的一些文学现象,差异在于文学批评和文学史常常特地的去分析和评论作家作品。

以哲学统领的文学运动以及思潮,阐明了文学的性质,带来了不仅有高度的理论,还有清晰的视野。

这样一来就有了基本原理,概念和范畴。

文学批评是批评主体的批评标准,这是文学理论的要点以及相关活动的关键构成,批评主体的相关价值取向甚至立场都可以随之表示,包括面向对象进行分析、甄别、阐释、选择判断的理性活动:首先,评价的中心聚焦到文学作品上,作品就会承担文学批评的主要压力,而这又关系到文学的创造。

批评不仅着眼于文学创作的时间轴,同时关注存在价值和社会影响。

文学创作是一种个体性很强的精神活动,文学作品是一种非常具体的个别存在,因此文学批评的对象也常常是具体的作品和作家的个体性创造。

其次,以文学作品为中心进行评价,又意味着文学批评是在接受文学作品的基础上进行的活动,是接受活动的一种形式或一部分,因此文学批评与文学接受有着内在的深刻关系,这种关系也表现在两个突出的方面:一方面是部分与整体的关系;一方面是层次间的分工协调关系。

最后,文学批评兼及文学活动的各种现象,其中也包括对文学批评自身的评价和判断,这意味着文学批评既是对文学创作的超越,也是对文学接受的超越,它本身就是一门或一种科学。

它是在一定的社会历史条件下与一定意识形态息息相关的意识形态评价方式,它通过批评话语对意识形态产生巨大的影响。

参考文献:

[1]《文学理论入门》jonathanculler著,李平译

[2]《文学理论稳定性与基础话语寻找》【j】牛学智南方文坛——理论视野

[3]伊瑟尔的“文学本质论”及其方法论启示【j】孟红梅

[4]《文学理论基础》阎嘉主编四川大学出版社

[5]《文学理论教程》童庆炳主编高等教育出版社

学理论心得体会篇十

通过读书,让我感受到教育"新理念"围绕着一个大写的"人"字,启示我们开发教育无限丰富的生态环境的可能性。我深深赞同,教育的最高目的,在于"使每个人尽可能成为拥有最丰富的文化资源、最广阔的精神自由的人"。既作为"教育者"对他者的教育,也是对我们自身的教育。要牢固树立人本观,即教师要以学生和促进学生发展为本,确立学生在教学过程的主体地位,通过系列活动使学生获得全面发展。它是现代教育观的核心,是素质教育的使然,是知识经济时代和终身教育发展的内在要求。

通过读书活动,让我深有感触:在深化教育改革的今天,广大教师早就摒弃了注入式教学法,而接受了启发式教学法,特别是近几年来西方教育教学方法的涌入,为我们提供了可资借鉴的资源。"信息时代已经到来""知识经济初露端倪"已经成为我们的常用话语。提高学生的综合素质,培养学生的创新能力逐渐成为教育的主题,但是实施素质教育和创新教育需要落到实处,仅有热情是不够的.,在这样的背景下,教师的知识与观念的自我更新,显得比以往任何时代都更加急迫。

一个成功的教师,首先是一个善于不断自我更新观念的学习者。一定的理念支配着一定的行为,教育也不例外,方法是重要的,因为方法是理念和行为的中介,但是,仅有方法是不够的,只有深刻领会当代教育理念的内涵,才能从根本上解决问题。那么,观念更新了就会带来行为上的转变。在课堂教学中我们扮演的是什么角色呢?要真正做到我们是学生学习的引导者、组织者、合作者、其核心应该是老师是为学生服务的人。我要成为这样的人:了解学生的老师;开启学生智慧的老师;为学生提供好的学习环境的老师;为学生提供学习素材的老师;帮助学生学会做人的老师;学生出现困难及时给予帮助的老师。在教学过程中自己力图充分运用合作教育理念的原理和观点,结合课堂教学实际,结合学生的实际,创造一个民主、平等、和谐、合作的课堂氛围,在这样的课堂氛围中,师生之间、生生之间实现了充分的互动。而且在整个教学过程中,教师的角色是组织者、引导者、合作者,师生之间是一种真正的平等、健康的人际合作关系,正是在这样一种和谐的课堂气氛中,在教师的组织和引导下,在学生主参与与互动合作中,学生不仅愉快地掌握了知识,发展了能力,也激发了求知欲,获得了心灵的健康发展。

学理论心得体会篇十一

文学是文化的重要表现形式,是客观现实的艺术化反映,是人们内心情感的体验和一定时期、一定地域的社会生活的再现,其思想性是不可替代的。哲学家邓晓芒说,文学的长处是能够振聋发聩,甚至与世俗相对抗。与其抱怨公众远离经典、焦虑于文学的被冷落,不如静心思考如何激活文学的潜力。大学校园里,推动文学教育从理论向实践、从校园文化向校园文学、从专业教学向思想教育三个方向延伸,可实现大学生专业学习、素质习得、思想提升“无缝对接”。

从文学理论向生活实践延伸

这是文学教育的本质要求和内在规定,是提高文学生命力、吸引力的现实呼唤。文学的起源和发展、文学的创作和批判等决定了文学本身是社会的、生活的、实践的。中国民间蕴藏着无尽的文学资源,我国古代就有专门到民间采诗的采诗官,我国第一部诗歌总集《诗经》305篇多采自民间。劳动人民在长期的生产实践中创造出众多的语言、文字和不计其数的民间故事、诗歌等,这些成果散发着劳动人民对真善美的`歌颂、对假恶丑的鞭挞、对剥削阶级的憎恶、对美好生活的向往。

文学教育既来源于实践,更要回归到生活,回归到人民大众。对大学生来说,理论知识只有在现实中得到应用才能转化为能力,内化为素质。文学理论实践化就是要贴近生活、贴近实际,创设问题情境,变抽象的文学理论为鲜活的情景和实际的生活体验。文学理论实践化的社会层次包括开展与专业结合紧密的社会调查、社会实践、实习等,学校层次包括写作业、撰写论文、文学创作、文学沙龙等课堂教学的补充。文学教学通过课外与课内配合,校外与校内互补,传授与训练结合,老师与学生互动,构筑全方位立体化的综合培养体系,深化文学滋润人的效果,促进文学教学走向社会、回归生活。

从校园文化向校园文学延伸

文学教育从课堂走向校园文化根本体现为走向校园文学。五四运动至今,校园文学直接影响着一批青年学生的成长。清华大学1926年成立的“弘毅学会”、西南联大时期的“冬青社”以砥砺人格磨炼意志为目的。五四运动时期,傅斯年、罗家伦在北大组织“新潮社”,后成为学界鸿儒和政治活动家。上世纪80年代,校园文学蓬勃发展,喻杉创作的《女大学生宿舍》轰动一时。武汉大学开办的作家班产生了熊召政、池莉、方方等知名作家群。

校园文学是以学生为主体,以校园生活为主题,以文学为表现手段,以文化为载体的业余文化活动和以文学创作、文学批评等为表现形式的文学创作活动。从校园文化延伸到校园文学是在精心策划业余文化活动和大力扶持文学创作活动中实现的。校园文学的有组织活动,离不开文学教师的专业指导,也离不开学生工作系统的有效组织。文学第一课堂和文学院系学生学术文化活动依靠校园文学搭建起无缝衔接的“桥梁”。业余文化活动在高校中流行的形式包括成立文学社团、开办文学讲座和创办文学刊物以及举办辩论赛、文学沙龙、文化节等,丰富大学生的文化生活,给大学生提供深化知识和锻炼能力的平台。

从匠器培养向时代“君子”培养延伸

文学的功能不仅体现在文化层面、审美层面,更指向超越功利价值的精神价值层面,教化人的心灵。高尔基把文学称作“人学”,指出了文学的根本特点。北京大学教授孔庆东认为“文学是人的价值核心,是无用之大用”。第八届茅盾文学奖获奖者刘醒龙认为“文学的作用在于引起人们心灵的震撼,使得人们感动与反省”。

提升自己的精神品质,增强自己的民族自尊心、自信心、自豪感和社会责任感。一句话,我们的专业教育,固然离不开“匠器”之塑造,才艺之训练,但根本宗旨是与思想政治教育相一致,即培养文以载道的新时代“君子”。他们胸怀远大理想,勇于社会担当,不辱时代使命,致力民族复兴。

学理论心得体会篇十二

近年来,学本教学理论逐渐被广泛运用于教育教学实践中,并取得了显著的效果。作为一名教师,通过参与学本教学理论的学习与实践,我深刻体会到了学本教学理论对于提高教学效果的积极作用。下面我将从教师与学生的角度,通过分析实际案例,总结学本教学理论在教学中的运用与心得体会。

学本教学理论强调教学的理论性与实践性相结合,这对于教师来说是一项巨大的挑战。首先,教师需要深入研究学科知识,并分析学科知识的本质。只有对学科知识有深入的认识,教师才能将学科知识有机地融入到教学中。在我的实践中,我不仅要求自己不断提高学科知识的理论水平,还积极参加学科相关的研讨会和培训课程,以不断更新自己的教学内容,提高自己的教学水平。其次,教师需要将学科知识与学生实际联系起来,使学生能够认识到学科知识对于解决实际问题的重要性。在我的教学中,我善于通过生活案例和实际问题引导学生思考、讨论,使他们能够主动探究,并运用所学知识解决问题,这样既能提高学生的学习兴趣,也能够提高学生的学习能力。

学本教学理论强调学生的学习主体地位,这对于教师来说是一种转变思维的过程。传统的教学模式中,教师是知识的主导者和信息的传递者,而学本教学理论提倡教师要成为学生学习的指导者和促进者。在我的实践中,我注重培养学生的自主学习能力和合作学习能力。尤其是在课堂上,我鼓励学生自己提出问题,尝试自己解决问题,在解决问题的过程中不断探讨,互相帮助,这样既增强了学生的学习兴趣,也能够提高学生的合作意识与团队精神。与此同时,我设立了学习小组,组织学生互相讨论与交流,以便彼此借鉴与学习。这样不仅能够培养学生独立思考和解决问题的能力,还能够更好地发挥学生在教学中的主体地位,提高教学效果。

学本教学理论强调问题意识的培养,这对教师来说是促进学生学习进步的关键。在我的实践中,我注重培养学生的学习兴趣与学习动力。首先,我要求学生在学习过程中不断提出问题,发现问题,并主动解决问题,同时还要求他们思考问题的深远影响,并提出解决方案。通过这种形式,我注重培养学生的探究精神和创新思维,使学生在课堂上不再只是被动接受,而能够主动思考,积极参与。其次,我通过小组合作的形式,鼓励学生在交流中不断提出问题,并互相讨论与解答,以便发现问题,拓展思维,提高学习效果。这样既能够促使学生主动思考,增强问题解决能力,也能够提高学生的学习兴趣与动力。

学本教学理论强调评价的合理与全面,这对教师来说是实现教学质量的重要保障。在我的实践中,我注重通过多种形式的评价来了解学生的学习情况和学习成果。首先,我采用阶段性的测试,以便及时了解学生的学习进展。其次,我注重学生的课堂表现评价,通过观察学生的合作学习、问题解答与课堂讨论,从而评价学生的学习态度、学习兴趣与学习能力。同时,我还鼓励学生进行自我评价和互评,通过学生之间的互相评价,既能够增进学生对于学习的认识与理解,也能够更好地发挥学生在教学中的主体地位。通过这种多元化的评价方式,我能够全面了解学生的学习情况与学习水平,并及时调整教学策略,提高教学质量。

综上所述,学本教学理论对于提高教学效果具有重要的指导意义,在实践中,教师需要不断提高自己的学科知识水平,并能够将学科知识与学生实际联系起来。同时,教师还需要改变传统的教学模式,注重培养学生的自主学习能力和合作学习能力。通过培养学生的问题意识,激发学生的学习兴趣与动力,同时通过多元化的评价方式,了解学生的学习情况与学习水平。只有这样,教师才能够发挥学本教学理论的优势,提高教学效果,培养出更优秀的学生。

学理论心得体会篇十三

第一、备而能用。备课应该备而能用,减少无效备课,“备课”“上课”不能两张皮。

第二、有利于教。有利于教师落实地教,巧妙地学,高效地完成教学任务。有利于教师的专业成长,使教师水平迅速提高。

第三、有利于学。让学生学得快,学得扎实,所有的知识过手,培养能力到位,力争较好地完成教学目标,向课堂要效益。

曾经有老师认为,现代课堂强调师生互动和动态生成,而且在课堂教学中尚有许许多多的不可预见性,那么似乎可以简化备课,甚至不要备课。老师是课堂教学的促进者,引导者,怎样促进,怎样引导,是不可能在教学活动中随意生成的,必须在课前事先有所考虑,课堂上的生成需要教师运用教育的智慧去引导,学生学习欲望和动机需要教师去激发。没有备课时的全面考虑与周密设计,就没有课堂上的有效引导与动态生成;没有上课前的胸有成竹,就不可能有课堂中的游刃有余。因此,实现课堂教学的和谐互动,课前师生的充分准备是前提。

在传统的教学活动中,教师的角色是传道,授业,解惑,新课程下的教师角色是学生学习的组织者,引导者,合作者。因此必须改变传统课堂中教师单向灌输知识学生被动接受知识的教学方式,取而代之的是学生作为课堂中的主体积极地参与到互动中来,师生,生生之间平等的互动。教师必须从一个知识的传授者中解脱出来,这是两种教育观念的激烈碰撞,对教师来说无疑是一种新的挑战。面对新课程,教师只有转变角色,明确自身在课堂教学中的真正身份,充分重视和谐互动对学生学习的重大意义,才能处理好教学活动中的各种关系。教师即促进者,指教师从过去仅作为知识传授者这一核心角色中解放出来,促进以学习能力为重心的学生整个个性的和谐,健康发展。教师即学生学习的促进者是教师最明显,最直接,最富时代性的角色特征,是教师角色特征中的核心特征。教师再也不能把知识传授作为自己的主要任务和目的,把主要精力放在检查学生对知识的掌握程度上,而应成为学生学习的激发者,辅导者,各种能力和积极个性的培养者,把教学的重心放在如何促进学生"学"上,从而真正实现教是为了不教。

教师应成为学生个性张扬的.促进者。新课程倡导学生主动参与,乐于探究,勤于思考,善于动手,这就要求教师调整,改变教学行为和策略,转变角色,不再是知识的占有者,传递者,应成为学生学习的促进者。创设丰富的教学情境,激发学生学习动机,培养学生的学习兴趣,教师在课堂中给学生自由发言的机会,使课堂变成充满生趣的师生交流场所。教师应该是课程的建设者和开发者,在传统的教学中,教学与课程是彼此分离的。教师被排斥与课程之外,教师的任务只是教学,使教师丧失了课程的意识,丧失了课程的能力。教师更应成为课程的建设者和开发者。教师要形成强烈的课程意识和参与意识。

本谈不上彼此之间敞开心扉,实现平等,民主的对话。课堂教学就是在这样的情境中进行的"对话",教师和学生不仅仅通过语言进行讨论或交流,更主要的是进行平等的心灵沟通。在对话的过程中,教师凭借丰富专业知识和社会阅历感染和影响着学生,同时,学生作为一个个具有独立完整的精神的个体展示在教师面前。这种状态下的课堂教学过程,对师生双方来说,都是一种"共享"。教师是学生年长的伙伴,真诚的朋友,贴心的师长。在课堂教学中应善于营造一种生动,平等,和谐的对话情境。教师要摈弃自己唱主角,学生当配角,部分学生唱戏,多数同学当听众的状况,在这个过程中,教师影响着学生,感染着学生,引导着学生。在多元的互动中,学生的见解,教师的知识阅历,学生的生活经验,个体的独特感受交织在一起,从而达成课堂的教学目标,这种状态下的课堂教学过程就是一种"共享"。这就使得课堂沟通在渠道上多样化,在信息交流上多元化,和谐互动的课堂需要对话和共享。

学理论心得体会篇十四

段一:引言(约200字)

最近,我参加了一个名为“一起学理论心得体会”的活动,该活动旨在促使参与者对所学理论进行整理、总结和分享。通过这次活动,我不仅加深了对理论知识的理解,也与他人分享了自己的观点和经验。在这篇文章中,我将分享我的学习心得和体会。

段二:理论的学习与应用(约300字)

通过这次活动,我深刻体会到理论与实践的紧密联系。在学习理论知识的过程中,我不仅需要理解理论的含义与原理,还要思考如何将其应用于实际情境。例如,我学习了市场营销的理论知识,包括市场细分、市场需求和市场定位等。在整理心得时,我结合自身实践经验,提出了一些创新的市场营销策略,这些策略能够更好地适应市场变化和消费者需求。因此,理论学习不仅关乎知识的吸收,还需要我们主动思考如何将其应用于实际问题中。

段三:与他人的交流与讨论(约300字)

在这次活动中,我有幸与来自不同领域的参与者进行了深入的交流和讨论。通过与他们分享自己的学习心得,我不仅加深了对理论的理解,还学习到了其他人的独到见解。比如,在一次与一位医生的交流中,我了解到了医疗管理中的一些特殊挑战,这也让我对我之前的市场营销策略进行了一些调整和改进。与他人交流的过程中,我们还互相启发,彼此激发出更多的思考和创新点子,这为我们的理论学习提供了更广阔的视野。

段四:理论的演进与更新(约300字)

理论的学习并不是一劳永逸的,随着社会的不断发展,理论也在不断演进和更新。通过这次活动,我意识到我需要不断跟进最新的理论知识,以保持自身的竞争力。通过与他人的交流和参与讨论,我了解到一些最新的理论进展,例如数字营销和人工智能在市场营销中的应用等。因此,持续学习和与他人的交流是理论学习的重要环节,只有不断跟进最新进展,才能紧跟时代的步伐。

段五:结语(约200字)

通过这次“一起学理论心得体会”的活动,我不仅深化了对理论知识的理解,也学到了与他人交流和思考的重要性。理论学习不仅仅是为了知识的吸收,更是为了在实践中更好地应用。同时,我也认识到理论的学习是一个不断更新和演进的过程,只有不断跟进最新进展,才能紧跟时代的步伐。因此,在今后的学习中,我会继续保持积极的学习态度,与他人交流经验,不断提升自身的理论水平。

学理论心得体会篇十五

第一段:引言(200字)

文学理论实践是培养文学创作能力和审美品味的重要环节,通过对文学理论的学习和实践,我们可以更好地理解文学作品的内涵和艺术手法,提高我们的文学素养和创作水平。在这次文学理论实践中,我不仅对各种理论思想有了更深入的了解,更重要的是感受到了理论与实践相结合的魅力与价值。

第二段:理论的启迪(200字)

在学习文学理论的过程中,我深刻领悟到了理论对于文学创作的启迪作用。理论可以帮助我们理清文学作品的内在逻辑和艺术构成,使我们更加深入地思考作品中的意义和主题。例如,通过学习传统的叙事理论,我能够更好地掌握故事结构和角色塑造,从而在自己的创作中有意识地运用这些技巧。同时,对于各种文学流派和风格的了解,也让我在创作时有更多的选择和尝试,提高了我的创作多样性和表现力。

第三段:实践的磨砺(200字)

理论只有在实践中才能得到验证和完善。通过实践,我不仅深刻体会到理论的局限性和不足,更重要的是发现理论是灵活可塑的,可以根据实践的需要进行调整和改进。在实践中,我经历了无数次的尝试和失败,但正是这些实践过程,让我更加清楚地认识到自己的创作特点和不足之处,从而进一步改善和提升自己的文学创作能力。

第四段:反思与思考(200字)

通过文学理论实践,我不仅对自身的文学修养和创作能力有了更深入的认识,更多的是让我反思了文学的本质和意义。文学不仅仅是一种艺术形式,更是人类思想和情感的表达方式。通过文学的创作和阅读,我们可以更好地认识自己,理解他人,拓宽自己的思维边界。在快节奏的社会生活中,文学给我们提供了一个停下来思考和感悟的时刻,让我们更加深入地思考人生、人性和社会问题。

第五段:总结与展望(200字)

通过这次文学理论实践,我不仅学到了各种文学理论和创作技巧,更重要的是明白了理论与实践相辅相成,相互促进的关系。只有理论的指导和实践的磨砺相结合,我们才能更好地理解和运用文学的语言和形式,从而更好地表达我们的思想和情感。在今后的学习和创作中,我将继续深化对文学理论的研究,并不断提升自己的文学修养和创作能力,为人类文化的繁荣和发展做出自己的贡献。

总结:通过这次文学理论实践,我深刻体会到了理论与实践相互依存的关系,同时也明白了文学的价值和意义。只有通过理论的学习和实践的磨砺,我们才能更好地理解和创造出有价值的文学作品。文学不仅仅是艺术的一种,更是一种导向人类思想和情感的高级体验方式。通过文学的阅读和创作,我们能够更好地认识自己,理解他人,丰富我们的人生体验。因此,在今后的学习和创作中,我将继续深化对文学理论的研究,并不断提升自己的文学修养和创作能力,为文学事业的发展做出自己的贡献。

学理论心得体会篇十六

学习理论与原理是大学生活中不可或缺的一部分。在学习的过程中,我深刻体会到了理论与原理的重要性,并且逐渐形成了自己的学习方法和心得体会。以下是我对学理论与原理的体会的总结。

首先,学理论与原理是我们打好基础的关键。理论与原理是一门学科的基石,它们为我们提供了深入理解现象和问题的手段和工具。在大学学习的过程中,我意识到,只有建立起扎实的理论基础,我们才能在后续的学习和研究中运用自如。比如,学习力学原理可以帮助我们更好地理解物体运动,学习经济学原理可以帮助我们更好地理解市场机制等等。没有理论与原理作为指导,我们的学习就像是无源之水,无本之木,难以建立起坚实的知识体系。

其次,学理论与原理是培养我们分析问题和解决问题能力的重要途径。理论与原理不仅仅是一堆概念和公式的堆砌,更重要的是它们背后的思考和逻辑。在学习的过程中,我发现,理论与原理的学习帮助我培养了系统思考和分析问题的能力。通过学习理论与原理,我能够将问题细分为各个方面,并对其进行深入研究,从而找到解决问题的办法。正如爱因斯坦所说:“理论是灵感的冰山一角。”只有深入理论和原理,我们才能更好地驾驭实践,解决实际问题。

再次,学理论与原理是我们拓宽视野和提升思维能力的有效途径。理论与原理不仅仅局限于某一特定领域,它们蕴含着丰富的思想和知识。通过学习理论与原理,我拓宽了自己的学术视野,同时也提升了自己的思维能力。理论与原理之间的联系与应用启发了我对不同事物之间关系的思考,也提高了我发现问题和解决问题的能力。例如,学习哲学中的逻辑思维可以帮助我更好地进行推理和论证,学习社会科学中的理论可以帮助我更好地理解社会现象和问题。

最后,学理论与原理是培养我们批判精神和创新精神的有效途径。理论与原理的学习强调逻辑思维和分析能力,要求我们不满足于表面现象,要求我们不盲从于传统观念。通过学习理论与原理,我逐渐培养了批判思维和创新意识。我开始质疑权威观点和传统思想,努力提出自己的观点和见解。同时,理论与原理的学习也要求我们发挥创新思维,提出新的研究方法和解决方案。与传统知识的延续相比,更重要的是创造性的思考和研究。

总结起来,学理论与原理是我们学习过程中不可或缺的一部分。学习理论与原理不仅帮助我们打好基础,培养分析和解决问题的能力,还拓宽了我们的学术视野和提高了思维能力,最重要的是发展了我们的批判和创新精神。因此,在大学生活中,我们要重视理论与原理的学习,并在学习中不断总结经验和提高自己的能力。通过学习理论与原理,我们能够更好地应对未来的挑战和机遇,成为有思想、有想法、有创造力的人。

学理论心得体会篇十七

学本教学理论是一种以学生为中心的教学模式,通过激发学生的学习兴趣和主动性,使学生更好地参与学习过程。作为一名教师,多年来我一直积极探索和运用学本教学理论,试图在教学中真正做到以学生为本。本文将从学本教学理论的应用、教学策略的改进等方面,分享一些我在教学实践中的体会和心得。

第二段:学本教学的应用

学本教学的核心理念是“以学生为本”,即将学生的需求、兴趣、特点作为教学的出发点和归宿。在实际教学中,我发现学生的学习效果和兴趣都得到了极大的提高。首先,我利用各种形式的课前调研,了解学生的学习兴趣和经验,根据学生的特点来设计教学内容和方法。其次,我充分尊重学生的自主权,鼓励他们通过小组合作、自主学习等方式参与到教学过程中。最后,我注重对学生进行及时的评价与反馈,根据学生的表现来调整和改进教学策略。通过这些方法,我发现学生的学习积极性得到了有效地激发,他们愿意更多地参与到课堂中来,积极思考、探索和创造。

第三段:教学策略的改进

在运用学本教学理论的过程中,我发现传统的教学策略需要进行一定的改进。首先,我意识到传统的讲授式教学对学生的参与度有所不足,因此我通过利用多媒体、游戏、案例等多样化的教学方法来激发他们的学习兴趣。其次,我强调学生的自主学习和探索能力的培养。在教学中,我鼓励学生提出问题、进行讨论、独立思考,并引导他们通过自主探索来解决问题。最后,我注重培养学生的创新思维和实践能力。通过开展各种实践活动和项目,学生能够将所学知识应用到实际中去,培养他们的创新意识和实践能力。

第四段:教师的角色转变

在学本教学理论的指导下,教师的角色也发生了一定的转变。传统的教师往往是知识的传授者和控制者,而在学本教学中,教师更多地充当着引导者和合作者的角色。首先,我意识到教师应该成为学生学习的引导者,通过巧妙的提问和启发,引导学生主动思考和学习。其次,我强调和学生的合作与互动,鼓励他们在小组中进行合作和讨论。最后,我注重发挥教师的反馈和评价作用,及时给予学生鼓励与指导,帮助他们不断提高。

第五段:总结与展望

学本教学理论的应用不仅能够激发学生的学习兴趣和主动性,也能够提高学生的学习效果和能力。通过运用学本教学理论,我在教学实践中不断反思和改进,逐渐改变了传统的教学策略和教师的角色,取得了明显的教学效果。然而,学本教学也存在一定的局限性,例如在一些知识类学科中的应用相对较少。因此,我将继续探索和学习,不断完善自己的教学理念和方法,为学生提供更好的教育服务。

总结:通过对学本教学理论的应用和教学策略的改进,我发现学生的学习效果和兴趣得到了明显的提高,教学变得更加有趣和有效。学本教学不仅激发了学生的学习积极性和主动性,也培养了他们的自主学习和创新能力。然而,学本教学也需要不断的反思和改进,以满足学生的多样化需求。我相信,在不断的探索和实践中,学本教学理论将为我们提供更多的教育启示和思考。

学理论心得体会篇十八

;学习,是我们适应和改造社会的必要手段,更使我感到教书,它的核心和本质是育人。以下本站小编为你带来教学理论学习

心得体会

,希望对你有所帮助!

“范例教学”是德国著名的教学论流派,它由德国数学家、物理教学论专家马丁·瓦·根舍因于20世纪50年代首创,由沃尔伏冈·卡拉夫基等发展。“范例教学”与布鲁纳的“结构主义”课程论、赞科夫的“教学发展论”齐名,被誉为是20世纪50年代以来,世界著名的教育改革理论流派之一。

一、“范例教学”的产生背景及其发展

“范例教学”作为一种教改的指导思想,是适应一定社会和时代的产物。20世纪50年代,为了适应科技发展和“知识爆炸”新形势对教育的要求,为了使教育跟上科学技术发展的步伐,提高教育质量,联邦德国决定搞“百科全书”式的教育。结果教学内容越来越臃肿,学生负担越来越重,学习主动性、积极性受到限制,智力活动和创造精神被扼杀。加之当时升学竞争非常激烈,应试教育的弊端逐步凸显。教育改革活动开始展开,当时联邦德国政府、教育学家和教师普遍认为,应从改革课程(教学内容)入手,以课程改革带动教学方法的改革。1951年联邦德国在图宾根召开由大、中学校地教师代表、行政管理任意的代表和一些教育家参加的会议,专题研究改革教育现状,提高教育质量的问题。会议通过一项决议《图宾根决议》。《决议》指出,现代科学技术的迅猛发展,造成了教材庞杂臃肿的现象,大中学校学生的精神生活被窒息了;考试竞争的激化,又造成了死记硬背零碎片段书本知识的倾向;学生缺乏主动性、创造性和聪明才智。《决议》主张,为了培养具有真才实学的、有教养的人,首先要改革教材,删去繁琐次要的内容,充实根本性的、基础性的、本质性知识,使学生得以借助精选的教材,通过对“范例”的主动学习探究和归纳推理,训练培养独立思考和判断能力。那次会后,马丁·瓦·根舍因首先在数学和物理教学中对“范例教学”进行了理论和实践的探讨。他从批判传统的系统教育论出发,主张立足于抓住教学与训练、问题解决学习和系统学习、形式训练与实质训练、主体与客体关系的观点,设想了“范例”概念的意义与实施方式。他创建的“范例教学”的目的在于克服教材内容的繁琐庞杂,要求从日常生活中选取隐含着本质因素、根据因素、基础因素的典型事例,使学生透过这些范例,掌握学科知识和科学方法,并使儿童把学习科学本质(价值)与生活态度、科学的系统性和学习的主动性和谐的统一起来。

二、“范例教学”的基本观点

(一) “范例教学”的含义

“范例教学”就是根据好的、特别清楚的、典型的事例进行的教学与学习。它能使学生掌握科学知识和科学方法论。范例教学的有关思想来源已久,早在公元前4世纪古希腊苏格拉底那里就明确地强调过这样的教学指导思想:好的、正确的教学不是传递而是对学生的自学辅导。此后在欧洲的不同时代的教育思想中也曾多次出现。如夸美纽斯、沃尔夫、康德和胡塞尔都曾提出过有关在认识、道德和审美能力形成过程中范例作用的理论思想。特别是欧洲近代的一些教育理论家,对此进而做过系统的探讨与实践,特别是裴斯泰洛奇的贡献尤为突出。他用“要素教育”这一概念表达这方面的教育思想的。克拉夫基认为,布鲁纳的“学科结构”教学论,也是大体和“范例教学论”相一致的。沃尔伏冈·卡拉夫基“范例教学”的基本思想是:

1、要精选教材,使教材变为本质的、典型的、原则性和结构化的知识和规律,在教学中能起到举一反三的作用。

2、教学不是再现和传授知识、技巧,而是启发、引导、辅助学生主动积极地通过思考进行学习。

3、教与学的目的不是获取知识和技巧,更重要的是获得良好的学习态度和认识批判、解决问题的能力以及继续学习的能力。概言之,范例学习就是提高学习者独立能力的教养性学习,这种学习在于使学生掌握能够继续发挥作用的知识、能力和态度。

(二)“范例教学”的目的、主要原则和实施程序

目的:通过组织教养性学习,培养学习者主动、积极地学习态度,促进学生的独立性,使他们主动地获得一般的知识、能力、态度,获得自觉进行继续学习的自学能力、判断、批判的认识能力和自决能力。

“范例教学”不像“结构主义”理论和“教学发展”论是一个教育家的系统理论思想,它是一个学派内的许多教育家的思想集合。“范例教学”的主要原则可概括为“三个性”和“三个统一”,把事实程序归纳为“四个阶段”。

(1)(教学内容的)三个性质

基本性:体现在基本知识,即基本概念、知识结构、基本规律;

范例性:精选知识,起示范作用

基础性:教学内容对受教育者来说是最基础的东西。

(2)(教学理念的)三个统一

(3)(教学过程的)四个阶段

范例性的阐明“个”的阶段;范例性地阐明“类”的阶段;范例性地掌握规律和范畴的阶段;范例性地获得有关世界经验和生活经验的阶段。

三、“范例教学”的主要特点

克拉夫基认为,“范例教学”具有以下三方面的主要特点:强调激发学生的学习动机、帮助学生主动学习、强调引导学生掌握范畴性的知识及其内部逻辑结构。

1、克拉夫基的范畴教育理论

“范畴教育”就是把“实质教育”要求达到的教育目的与“形式教育”要求达到的教育目的辨证统一起来的教育。克拉夫基认为,产生于18世纪的“实质教育”与“形式教育”两派教育理论,虽有片面性,但又各有其合理的一面,应该把它们统一起来。无论是主张教学过程要传授知识还是要培养能力都是正确的。两种理论的片面主要在于前者忽视培养学生能力,而后者忽视传授系统的科学知识。他认为教学应着力从范例入手,使学生掌握基本概念、基本知识,即范畴性知识,以便帮助他们独立地进一步学习新的知识。因此,“范畴教育”就是通过一定的教育内容使主客观同时得到开发的教育。

2、关于“教学论分析”

任何一个骄傲向理论的推广都离不开教师的工作,只有帮助教师把理论正确的运用到具体的教学工作中,并取得积极地成效,这种理论才会在教学实践中发挥作用并得到推广。正是出于这个原因,克拉夫基为实施“范畴教育”提出了被誉为“新赫尔巴特主义”的以“教学论分析作为备课核心”的主张。他认为一个教师要上好课,首先就得备课。备课也不仅仅是教学方法的准备,而关键是要进行教学论分析。教学论的分析首先是对教材内容的分析(要分析五大基本问题),然后是对教学方法的准备。所谓的教学方法的准备,就是指在备课中如何设计组织教学的问题。教学方法是为学生掌握教学内容服务的,是从属于教学内容的,没有对教学内容的透彻了解,教学方法就无从谈起。

四、对“范例教学”的评价

优点:“范例教学”的三条基本原则不仅在德国国内的教学改革中,而且在国际上也产生过较大的影响。“范例方式教学论”为选择有教育效果的材料提出了标准,“范例教学”关于教学过程四个阶段的划分同马克思主义认识论的基本原理相吻合(从生动的直观到抽象的思维,再从抽象的思维到实践,是人类认识发展的普遍规律)。

不足:1,难以确定每门学科内容中的基本性、基础性、范例性。

2、难以使学生掌握规律性的知识。

3、在发展学生独立思维和主动地进行继续学习的能力方面并未取得预期的结果。

4、“教学论分析”对教学论有积极地指导意义,但过于复杂。

尊重个体差异是多元智能的核心理念。重要的是一种多元地认识、理解和研究智能的方式。素质比智能更重要,一个人很聪明,但不用这些智能来服务社会,那是无益的。教师不应为智能而教,而是用智能理论来促进教学。儿童的多元智能是在他们掌握教学内容的过程中间接得到发展的就教育而言,教师必须考虑想要解决的问题和教学内容是什么。多元智能只有几种,教学内容却千千万万,多元智能不是也不应该成为教学内容的本身,对学科的理解、公民意识、适应竞争社会的能力、形成批判性和创造性思维、培养艺术修养等才是教育的目的。

作为教师,我们应该用大量时间进行教学准备,如何从不同角度强调同一个概念,好比让学生从不同的门进入一个房间,这时你会发现有两件重要的事情发生:一是你可以从不同方面更多地理解学生,二是你可以帮助学生深入理解一个概念,让学生自己提出不同的看法。无论如何,教学要建立在儿童已有的知识基础上,没有必要创造全新的东西去教给他们,而这些内容却和他们的知识基础有很大距离,学生掌握教学内容即可,别让理论成为花花绿绿、热热闹闹的点缀。

语文课堂教学是在教师的组织和指导下,学生积极参与配合的过程,以学生为中心是这个过程的出发点。因此,组织课堂教学既要充分发挥教师的主导作用,又要切实体现学生的主体地位。学生的主动性和积极性是决定教学质量的关键,而教师的主导作用又决定着学生的兴趣浓淡、主动性和积极性的高低。假如按照传统的教学模式,教师垄断课堂,教师当演员,学生当观众;教师照本宣科,学生洗耳恭听;教师问,学生答;课堂气氛只会越来越沉闷,教师越教越吃力,学生越学越没劲,最终,学习兴趣被湮没,学习动机被窒息。教师的“教”是为学生的“学”服务的,教师要研究学生,要了解学生对课程学习的心理和需要此外,课堂教学要面向全体学生,通过教学使全班不同程度的学生都有所得;尽量让更多的学生冒尖,尽可能不让学生掉队。

《体育与健康》课程是一门以身体练习为主要手段、以增进学生的健康为主要目的必修课程,是学校课程体系的重要组成部分,也是实施素质教育和培养全面、和谐发展的人才不可缺少的重要途径。它对原有的体育课程进行了深化改革,确立了“健康第一”的指导思想,构建了新的目标体系。它是体育教育教学理论的发展,是中

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校体育现代化进程中的里程碑。在课改的这几年中,通过看录象、听课、自学、听讲座等多种形式,使我对《体育与健康》这门课有了更深刻的认识,感受颇丰,主要体现在:

一、教育教学观念的转变。坚持“健康第一”的指导思想,已逐渐被广大体育教师所认同,无论在教学内容的选择上,还是在教学方法的采用上,都充分关注学生的身心健康发展。传统教学过分关注学生的运动量,重视机械地练,忽视对学生兴趣的培养,这样做将有损于学生身心健康。“兴趣是学习的初始动机,也是有效学习的保障。

学生有兴趣参与的活动,一定要给予热情地支持和指导;反之,如果学生没有兴趣任何活动都会让他们觉得乏味。只有激发和保持学生的运动兴趣,才能使学生自觉、主动、积极地进行体育课程的学习。新课标的实施,使我们感到学校和教师有了更为广阔的空间,可以重新建构教学内容。在平时教学内容的设计,我尽量创设情景,从学生的兴趣出发,选择富有生活气息的教学内容,激发和保持学生的运动兴趣,使学生自觉、主动、积极地进行体育课程的学习。例如在跳高教学中,教师只要打破传统的教学模式,在教学场地和练习形式上做些改变,把场地设计为“十”字型,分成四个场地,再进行有效的保护,就消除了学生的胆怯心理。练习形式上要求学生,可以采用任何方式跳过横竿或像皮筋,这样就吸引学生积极参与,充分调动他们的学习积极性。

二、教学过程的转变。在新课程改革实施中,使我真正体会到体育教师不再是消极地扮演教学大纲和教材执行者的角色,而是一个新课程的设计者;体育教师由教学的管理者转变为学生发展的引导者、合作者,不应是一个只懂得教人如何运动的教练员,更应该是一个具备现代观念和教育素养的,知道如何进行课程建设以及如何运用体育教学方法去促进学生全面发展的教育专业人员。新课标的实施,使传统意义上的教师的“教”与学生的“学”将不断让位于师生互教互学、教学相长,彼此将形成一个“学习共同体”,教学过程不只是忠实地执行课程计划的过程,也是师生共同开发课程、丰富课程的过程。在我的体育课堂教学中,师生间的互动,学生可以上来做小老师,喊口令,做示范;教师可以到学生中间,充当他们的一员。学生的主体地位正在凸现,成为课堂学习的主人。当然,重视学生的主体地位,并不意味着“放羊”,并不放弃教师的主导作用。关键的动作和要领需要教师的讲解、示范,当然可不必过分强调,尽可能给学生自主、合作、探究的时间和空间。

三、教学评价的转变。传统教学对学生的评价重视认知的评价,忽视非认知的评价。在这种传统评价观所指导下的学习成功主要是学生智力的发展和进步,而忽视了学生其他方面的发展。尤其是情感和意志的发展,对学生学习态度、情感意志、习惯养成等方面的教育。因此,作为教师,我们对学生的评价可以是多方面的,可以是一个微笑,一句表扬,掌声和鼓励等。平时,我经常鼓励学生“行不行,努力就行!”“好不好,进步就好!”例如:在游戏教学时,我给各组评选“最佳组织奖”“最佳合作奖”“最佳创新奖”等,使学生有成就感,满足感,提高了自信,也使学生体验到成功带来的快乐。

新课程带来了新变化,使我们看到了体育课程改革的美好前景和希望,更加坚定了深化体育课程改革的信心和决心。我要更加努力,以饱满的热情,高度的社会责任感和使命感,为体育与健康新课改尽一份力。

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