实用茶馆读书体会(案例19篇)

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实用茶馆读书体会(案例19篇)
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广泛涉猎各类文学作品,培养对文学的鉴赏能力和思考能力。总结对于解决问题、改进工作、提高效率是至关重要的。看看下面的一些总结案例,或许能给您的工作和生活带来一些启示。

茶馆读书体会篇一

老舍先生的《茶馆》是一部不朽的名著,初读茶馆时是我在上小学的时候,那书中的插图令我着迷,当时的我拿到这本书时,只是单纯的以为它介绍各色各类的茶馆,只是觉得新奇,记忆中当时老北京人成团结火在馆子里喝茶,聊天。倒不是和现代意义上的品茶论道,静静观赏茶艺,轻声慢语。而是北京人特有的味道。

前几个月重温《茶馆》,虽不说书给了我多么大的震撼,单单是一部话剧电影带给我的都是不一样的感觉。北京城内,茶馆里人来人往会聚了各色人物,三教九流,一个大茶馆就是一个小社会的缩影,而老舍先生的《茶馆》正是抓住了这一幕,将半个世纪的时间跨度,六、七十个主、次人物形象高度浓缩在茶馆之中展现了清末戊戌变法失败后,民国初年北洋军阀割据时期,国民党政权覆灭前夕三个时期的生活场景,概括了中国社会各阶层、数个势力的尖锐对立和冲突揭示半封建、半殖民地中国的历史命运。

老舍先生的《茶馆》中的主人物之一是茶馆老板王利发,他一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,各方照顾,左右逢源。然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的现实吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业到破产。豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。而在满清王朝即将灭亡之际,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。

到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城内的大茶馆都关了大门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机。尽管这样,社会上的**仍波及到了茶馆:逃难的百姓堵在了门口,大兵抢掌柜的钱,侦缉人员不时前来敲诈。

又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆,日本投降了,但国民党和美帝国主义又使人民陷入内战的灾难,吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆,王利发绝望了……最后的最后,只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结的地方。

其实整个话剧中让人难过的是这个剧是个悲剧,给人留下的是悲情。王掌柜处处小心,处心积虑经营着裕泰茶馆,到头来还是要被霸占而无奈自尽;秦二爷年轻时强感气盛,一心要实业救国,最后一生的家业被政府没收化为灰烬;常四爷为人耿直,爱打抱不平,却因为一句“大清要完了”坐牢,出狱之后自食其力却仍然潦倒不堪,这三个人的经历就是那个民不聊生的时代的真实写照,虽然笔墨不多,却给人留下了深刻印象——那个时代下的人们的无奈。留下的只是那个时代人们的悲情。

茶馆留给我的印象是震撼,虽然说这是个悲剧,可是对于我来讲,不是故事情节的悲剧,而是故事中的人物命运的可悲性。剧中人物令我最感动的是秦二爷,虽然剧中的主人物是王掌柜,可是秦二爷的命运似乎更能体现那个时代的情况,他的命运正是那个时代的缩影。秦二爷年轻时强盛气盛,一心要实心救国,而当时正是实业救国热潮正盛时,他的所作所为正是这个热潮中的缩影。可是这个热潮中实业救国的企业的结局只有一个——夭折。

秦二爷的家业最后被政府没收化为灰烬,而实业救国的热潮也就此覆灭。秦二爷的抱负正是这一热潮的缩影。而之后的命运却令我们惋惜,一片救国热心成为政府手下的一堆灰烬,这也是政府无能的表现。

茶馆读书体会篇二

老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》,如今又读《茶馆》,先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间,以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景,通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代,接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型,世故圆滑,心眼不坏,但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的,这一点,可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的',他不敢为了朋友出头,裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良,再翻新请戏台子请招侍,旧事物也走向消亡,最终裕泰茶馆被强占,王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友,都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性,从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的,提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的,提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型,他爱国善良又胆小怕事,有那么一点点文采,但是不知道用到何处。常四爷健康正直,然而固执,不懂变通,所以在后期只能挑菜材上街卖,勉强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产,耗尽心血,创办起不小的企业,自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会,民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下,被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们,代表底层农民的康六,小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监,庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人,他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物,三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中,使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌,也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间,而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬,你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。

茶馆读书体会篇三

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,会聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个社会,《茶馆》的成功首先在于他的戏剧结构的巧妙,严密。全剧人物多,时间跨度大,没有中心故事,老舍采用了四种手法构造该剧:

一、主要人物父子贯穿全剧,使不会说来说去,离题太远,不知所云.

二、次要人物父子相承,助于故事连贯。

三、每个人物都扮演着他们自己的角色,同时又与各自所处的时代紧密关联。

四、无关紧要人物一律招之即来,挥之即去,绝无赘笔。

由于《茶馆》是老舍写的,所以始终有点散文的味道。同时《茶馆》内发生的故事所处的年代是战乱时期,所以对我的吸引不大,但是我可以读出作者的宗旨。

整个故事反映就是当时的社会炎凉,惨无人道欺压百姓,人们素质低,没有人权……整个封建年代的情况,将在这一个茶馆里全部折射出来,这也能说明老舍写作技术的高超,尤其是语言描写,写得十分真实,能一针见血。

从话剧结局:王利发老实厚道,却落个自杀,连家都没有了,而那些天天做伤天害理,害人利己的事的人却过上好日子,穿洋人衣服就能说明当时的社会不公平,无人道,充满权势欺压人民,没法律,没人权,没真理,整个社会是那悲凉.

在这个月里,我读了《月亮茶馆里的童年》这本书。这本书上精美的插图深深地吸引了我,书的封面上那些真实、含蓄、透彻的话语被我记录了下来。

这本书中讲述着女孩天米一些刻骨铭心的童年片段,有天米与她的同学、老师、邻居相处的故事。这些故事中透露着儿时幼稚而无邪的小矛盾;有天性善良的同情心;有一丝丝说不清道不明的小忧伤,透出一些人生奥义。

邂逅这本书的时候,我已经要步入六年级了,这就意味着我马上就要毕业了。毕业了,就会和同窗六年的同学分开,我难免有些不舍,但偏偏让我遇上了这本书,它让我明白即使分开也能重逢,就像这本书中的天米和麦穗一样,我坚信这本书说的:"也许童年在每个人身上都留下烙印,等待若干年后的重逢。"也许这段重逢隔得时间很长也许很短,我都会期待着与同学的再一次见面。相信以后这本书会勾起我对童年的无限回忆。它让我得到启发,让我在这个冬日里感到温暖!

茶馆读书体会篇四

茶馆,在中国极为常见,但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态,并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设古朴、新式、简陋的变化,昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。难以忘记那开始时,茶客的弄鸟、吃茶、玩虫,虽有些略带古风的声色,但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条,一动一静,均产生着一种令人压抑的气氛。

在第二幕中,“裕泰”的生存,及茶馆设施的更新与场面的收缩,无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。难忘那茶馆中的“洋气”以及那--写越大的“莫谈国事”纸条,则预示着更大的危机。

全剧只有三幕,一幕一段,简洁、干净,也十分容易表现剧情,这便是这本剧的最大优点。从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到--政权覆灭前夕,人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

读者在感叹,老舍在感叹,茶馆在感叹,历史在感叹,中国在感叹。我们——所有中国人,都一定不会忘却这一位作家,这一部《茶馆》,这一段历史的影子!

茶馆读书体会篇五

王掌柜的茶馆,所有人的时代。一茶馆,一社会,风儿吹,纸钱飞…………这就是老舍的作品——《茶馆》。

《茶馆》的内容真实地反映出清末时人民的贫苦生活。几乎天天街上、茶馆里,都有农村、乡下来的,卖孩子的。先是康六在无奈之下用十两银子把女儿卖给了大清国的太监,结果女儿晕了过去,太监却这么来了一句冷冰冰的话:“死的我可不要!”而一个乡妇要卖孩子,只要了二两银子。读到这里,我不禁感慨万分,当时的社会可真黑暗啊!

高层官员没有一个人关心人民的疾苦,虽然是这样,但还是有一个青年,一个财主,要去追逐他的梦想——去开一座工厂,救穷人,抵制外货。

此时的他胸怀大志,信心满满,却看不清前面的路到底有多困难。常四爷十分正义,但那样也没用。说错一句话,就要被抓去坐牢。而茶馆的掌柜——王利发是个随机应变的人。时代在变迁,他的茶馆也在变着。他唯一舍不得的,就只有六十年老字号的“裕泰”。他要生在这儿,死在这儿。

刚开始,茶馆平平常常,无声无息。/到了后来,竹椅变成了小板凳。墙上“莫谈国事”的纸条也更多了,更大了。从主顾们的低声细语中,我了解到,在那个时代,好人变成了坏人,坏人天天都在吃香。好人,如康有为、梁启超等他们的维新运动失败了,都被问斩了。民众却都认为他们肯定是心肠狠毒,干了坏事儿的人。

而那些依靠洋人为活,天天穿戴着的是洋装的人,却有很多人去奉承他们。我对他们感到一种厌恶之情,难道只有当汉奸,生活才能好起来吗?恐怕是在那个打压共产党的时代,一切都是颠倒的。最终一切正直的人都失败了,不管是在做些什么。常四爷的好友全都死了,他天天只能靠卖菜来养活自己。秦仲义,那个曾经神采飞扬的青年,也不见了。只有一个老人,他的工厂被洋人拆了,只剩下几个零件。读到这儿,我十分憎恨那些洋鬼子。现在我们国家富强了,总有一天会把以前洋鬼子欺压我们的事再给找回来!他们最终会得到报应的!

《茶馆》这本书深刻地刻画出了当时封建社会人民的苦难。这应该就是老舍经历的那个时代吧。

茶馆读书体会篇六

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景,向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间,北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。

年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个'繁荣'的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。

又过了三十年,已是风烛残年的王掌柜,仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了,但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞,爱国人士惨遭镇压,流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时,恰巧来了两位五十年前结交的,一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷,一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱,凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人,他拿起腰带,步入内室,仰望屋顶,寻找安然了结一生的地方。

看呐,这多么让我们思考的历史,让我们铭记的历史!一百多年前的中国,被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国,闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不同的一面。

王利发是茶馆的掌柜,他心地不坏,却因为地位比赤贫阶层高出一截,对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人,希望社会安定,自个儿的生意也顺心点儿,可社会总跟他拧着劲儿来,他不敢跟社会较劲,只能俯首当“顺民”。但是,社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子,最后无奈吊死。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求,是当时小市民最普遍的心态,也表现出底层人民的愤怒。

秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心,变卖祖业创建工厂,想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业,觉得这样就足可以“富国裕民”。他错了,抗战刚结束,他的产业就被政府没收了。秦二爷痛心疾首,怨气冲天:“全,全世界找得到这样的政府找不到?”半封建半殖民地的制度,帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势,没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。

茶馆读书体会篇七

几乎所有人都说《茶馆》是一个成熟的剧作家的杰作。茶馆的故事就发生在一个叫裕泰的茶馆里。一部简单的三幕剧,借助一个普通的茶馆,浓缩了半个世纪的时间,覆盖了大量符合时代特点的无足轻重的人物,表达了一个国家在那个特定时代的悲哀。

该剧主要讲述了随着时代的变迁,老北京裕泰茶馆逐渐消失的故事。玉台茶馆经历了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党的统治,在当权者和小人的谋划下,最终更名为“花花联合公司”。而守护茶馆一生的店主王利发却选择了在自己的茶馆自杀。《茶馆》这部戏可以说非常写实,好人不一定有好报,坏人不一定有恶报。

再谈谈这出戏的特别之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙严谨。一出戏都是根据台词来塑造人物的,一个人的个性体现在他的每一句话上。“语言大师”老舍先生的语言能力令人惊叹。《茶馆》中每个人物的台词都充满了生命,但又有意义。就戏剧结构而言,茶馆可以说是“形散神不散”。整部剧虽然时间跨度长,没有主要故事,但并不分散,难懂。老舍在这部戏中贯穿了一个主要人物,从强壮到年老。这样,故事虽然松散,但却很连贯。其次,故事中的人物继承了父亲和儿子。尽管年代已经改变,但每个角色所代表的群体仍然存在,并且随着时间的推移会有细微的变化。使故事充满浓郁的时代气息。最后,每个角色都在演绎着自己的故事,同时又与自己所处的时代紧密相连。它揭示了社会的一个角落,展示了许多不同人物的生活。

有人评论说,《茶馆》是旧时代的丧歌,也是挽歌。《茶馆》这三幕共50年的时间,而老舍先生只是用一些小的人如何生如何死,来说明那个时代的种种。我想当你合上书的时候,你会觉得自己在这些小人物身上度过了漫长而艰难的50年。

茶馆读书体会篇八

“全方位地进入老舍的沉痛叙事和世态,讽刺视野的,只是传统市民社会的新老市民,其中又以老市民的形象最胜利。'回忆《茶馆》,裕泰茶馆里面的每个人物都有不同的,但骨子里顽皮的性子是一样的。一开头,各种各样的茶客聚集在裕泰茶馆喝茶休息,有遛鸟的常四爷和松二爷,有做买卖姑娘生意的刘麻子,有衙门办事的宋恩子和吴祥子。阿谀奉承的秦仲义,看到有权有势的,便趁机接近,用完好话讨得他们快乐;怕事脆弱的王利发,看到贫苦寻求关心的乡妇和孩子,只一味听从了上层人物的命令,将人赶出去;封建保守的庞太监,”谁敢改祖宗的章程,谁就掉脑袋';死活要脸的常四爷,喝茶必要自己带茶叶,想省钱却又想每天去茶馆显摆。在我眼中,老舍对这些人物是怜悯的,有的人物会走得很胜利,但更多的是被乱世拖住了手脚,只能屈服于现实,挣扎只为能生存,所以才会是这样的性子。

《茶馆》的时间维度从维新运动失败到袁世凯去世后军阀割据到抗日战斗成功,这是一个混乱的时代,这是一个政权更迭的时代,裕泰茶馆也在混乱之中渐渐没落。“莫谈国事'的纸条更加凸显,”茶钱先付'跟着消失,一步步点明茶馆的境况不好。老板王利发更是随着裕泰茶馆而转变,成为那个时候下层市民艰苦生存的缩影。为了接手父亲留下来的遗产,王利发奉承有财的秦仲义,有势的庞太监,让茶馆经营得更好;为了适应时代进展,避开被淘汰,王利发另开了公寓,将茶馆用时装美人装饰一番,并成为了硕果仅存的一家大茶馆,但这一切最终也都随着王利发“上了吊,吊死啦'消去了。我心疼王利发的”人总得活着吧,我变尽了法子不过是为了活下去。',王利发的确为了生存转变了,但也知道乱世中这种力气太弱小了,失败是必定的。

是啊,世事变迁,每时每刻都在转变,人最难得就是学会追上时代的脚步,主动选择变革学习,而不是被生活所逼迫着转变,才能不在当今快节奏的社会里迷失自己。我们不是老舍笔下的王利发,趁着我们这个还是和平的时代,努力抓住自己的命运,解决掉眼前的苟且之余,还能享受诗和远方。

茶馆读书体会篇九

茶馆,大家唠家常、谈天说地的地方。能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍――一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是:

剧本的结尾三个老人在舞台上“撒纸钱”“祭奠自己”,走投无路的王利发悬梁自尽,这是一个很有象征意味的结局,既是对旧时代的控诉,也是对之唱了一曲“葬歌”,弥漫着一种阴冷凄惨的氛围。

看出当时三个旧时代共同表现出的:政局混乱、是非不分、恶人得势、民不聊生的特点。

最使我受益的作品的语言。

一个大茶馆就是一个小社会。从社会上层到社会底层,形形色色的人物都在茶馆登台亮相,构成了一个展览式的“浮世绘”。他避开对重大历史事件的直接描绘,而是描述这些历史事件在民间的反响,将之化入日常生活之中。

老舍对北平口语与旧北平人物心理的熟稔,使得他能三言两语就勾勒出一幅生动的人物肖像,制造出内在的冲突。

《茶馆》中的情景必然是以当时社会的背景,而当时社会决定了〈茶馆〉中突出的社会矛盾是社会的主要矛盾,这种社会面临的必然是革命。而我们现在所面临的社会矛盾是在中国强大的国力、稳定发展的新社会中出现,必然是次要矛盾,是可以解决的。所以中国的发展成就告诉我们对未来应充满信心!

每一本书,都是一个很好的时代缩影,《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代,每一幕就是一个时代。

故事发生在一个茶馆里,时代在变,茶馆也在变。“这三幕共占了五十年的时间……”“这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。

“我……当了一辈子的顺民,见着谁我都鞠躬,请安,作揖。”这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳,善于经营。他胆小怕事,本着莫谈国事的处世原则,靠自己的力气挣钱度日。可是,他越怕国事,这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义,可改来改去,这茶馆越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也变得老于世故了,再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难,使他变得倔强起来。

可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前,他把家人打发到解放区去,自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐,为自己送终,聊以自慰,这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。

《茶馆》里的其他人,儿子还是遵循老子的处世态度,有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。

《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。

我们经常会说“坐茶馆儿”,在不同的时代这个词汇已经具有不同的含义,例如现在的茶馆儿几乎成为了打牌和赌博的代名词,但是在老舍生活过的时代,茶馆是正规意义上的消遣和喝茶的地方,当然了这样的场所不论在什么时代,似乎都是极其复杂的,因此在老舍先生的《茶馆》中,我们可以看到众生相,通过这些人物来揭示那个时代的社会面貌和人物命运。

这部话剧中讲述的人物很多,大多数都是裕泰茶馆的顾客,其中有吃皇粮的旗人,开办实业的资本家,有太监、教士、农民、警察、流氓等等,众多人物和不同职业的人都常常在这个茶馆里聚集。话剧描写了戊戌变法、军阀混战割据、解放前夕三个时期斤50年的社会风云,向我们展示了社会的腐败滋生的种种罪恶和光怪陆离的众生相,读之感慨不已!

茶馆老板王利发可以说是一个非常精明的人,他对茶馆的惨淡经营,可以说用尽了心力,但因为受到压榨和剥削,始终没有实现自己的理想,而他的人生始终被有权势的人左右,做不了自己的主,这就是封建社会的罪恶和混乱的中国的现状。

在话剧中,老舍写道“现在想起来,大清国不见得好,可到了民国,我挨了饿。”这句话反应出了内心的无奈,在大清朝的时候遭受剥削和欺压,本以为经历了革命之后,推到了5000年的封建帝国,日子会过的好一些,能够享受到应有的权利和福祉,却没想到生活更加艰难了。

作者用人物的人生历程和众生相来揭露封建社会对人民的毒害,而军阀割据的时代,最悲惨的依然是底层老百姓,只有明主社会的到来,人民才会看到希望,才能享受到平等!

喜欢上茶馆源于《茶馆》。

现在,在我们眼皮底下,关于青春的文字早已泛滥成灾。青春是一种奢侈品,所以过于浮华。我们的心灵就在这样的喧嚣中慢慢老去,以背离我们理想中的方式老去。

过去,我总以为如鲁迅、朱自清、老舍这样的大文豪,他们的作品中充满了一种腐老的气息,就像雨天的潮湿感一样很容易让人产生淡淡的惆怅。所以一直以来,自己都是在拜读那些浮华的青春文字。

这应该是一种错误。因为老舍先生的《茶馆》正如一面斑驳的墙,凄凉中旧旧的却都是温暖。它让人或喜或悲,让人大彻大悟。

《茶馆》是在写一个明明白白死去的过程。“掌柜的”王利发是悲惨的,因为他是那个悲惨时代的牺牲品。他像一只玩偶,他活在苍穹之下,活在对别人的恭维中,但他却一刻也没有活在自己的世界里。结局是他死得好,我想的确是这样。一个诗人说,死是世界上唯一的黑影。王利发的死,正是结束了他作为一只玩偶的命运,结束了那个时代赋予他的无尽的比死更可怕的黑暗。

当然,喜欢《茶馆》不仅仅是由于它伟大的艺术成就,我还倾心于老舍先生为我们营造的茶馆的原汁原味的老北京的市井气息。

大抵茶馆的存在无形之中就为人们提供了一种深厚的文化底蕴。它使人们回归到最原始的生活状态中。晨练之后的老人,久违的朋友,远道而来的客商以及社会上形形色色的人,当他们步入古朴别致的茶馆中,或悠闲,或恬静,或安然,或淡定的生活状态都萌发在喧嚣之上。功名利禄这时候也只是一副华而不实的装饰品,索然无味。常四爷,松二爷,社会中的三教九流,在茶馆中寻找的不正是一种洒脱和理想吗?缕缕茶香净化了人们的心灵。

梦想中自己可以拣一个干净的萧瑟感浓郁的秋日去一家古朴雅致的茶馆,手捧一本喜欢的书,点一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已经很是最后的青春缓缓流逝。我想,在这时候,生活中的纷扰定会如春风化雨。

茶馆的安详如春日温暖的风。

而遭遇《茶馆》是一场旷世难度的劫。

《茶馆》是中国话剧史上的经典,一部不朽的传奇。

故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄,最终被冷酷无情的社会吞没;经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中,让他们各自上演不一样的人生故事,用小人生来写大社会,同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。

《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神,反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么悲惨,道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。能够说,老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代,这三幕戏共占了五十年的时刻。这五十年中出了多少多少大变动,但是剧中只透过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映,并没正面叙述那些大事。这就是说,用这些小人物怎样活着和怎样死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪,歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往,汇聚了各色人物、三教九流,一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点,将半个世纪的时刻跨度,六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中,展现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景,概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

这样的戏剧构思纵横开阖,既是大气魄大手笔,又不乏细微之处的生动描述,是老舍先生的独创,带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说,《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

一锅老汤、一壶酽茶,一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演,演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页,把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前,留下永恒的记忆。

茶馆读书体会篇十

在喧嚣的城市中,茶馆犹如一片安静的绿洲,为疲惫的身心提供了一个独特的休憩场所。茶馆多以红砖黄瓦、假山流水以及青瓦黑瓦的浓厚古朴风情为装饰,深受文化人士的喜爱。常常可以看到一些文人雅士坐在茶馆内,低头拈茶品味,或举杯对饮,这些都是带着一股静谧氛围的茶馆。我也常常在茶馆内度过愉快而有意义的读书时光,从中体味到了读书的意义以及茶馆的独特魅力。

第二段:读书——一种心灵的修炼

茶馆是读书的好地方,这里的环境让人感到轻松舒适,怡情养性。读书是一种心灵的修炼,它能够让人从繁杂的尘世中解脱出来,进入一个虚拟的世界,与文化名家们对话,与世界沟通。在深浸于书海的沉思中,我感到自己仿佛与千年之前的文人共享着智慧的火花,茶馆里的书籍满足了我的求知欲望,让我能够凝神聚气,汲取到更多的知识和智慧。

第三段:茶馆读书——一种审美的享受

茶馆读书不仅是一种心灵的修炼,更是一种审美的享受。静谧的环境与细腻的文化氛围相结合,会让人的身心得到放松,感受到一种身心愉悦和精神享受。我每次在茶馆读书,都会选择一个靠窗的位置,远离人群喧嚣之处,这样我就可以安静地享受一杯香醇的茶水,再配以书中的文字,仿佛自己成为了一首优美的乐章,和谐的旋律回荡在空气中。

第四段:茶馆读书——一种思考的启迪

茶馆读书,不仅是被文字带入文化的海洋,更是思考的启迪。读书需要时间与空间,而茶馆提供了这种恰到好处的环境,让我有时间思考和沉淀。我可以在茶馆里静静地品味书中的智慧,思考作者的用意和写作技巧,对于故事情节和人物命运爱恨交织之处加以探索,这种思考的过程让我更好地理解和感悟书中的内容。

第五段:茶馆读书——一种人文关怀

茶馆作为一个重要的文化角落,一直以来都关注人文关怀。茶馆内的藏书丰富多样,无论是古籍,还是名家文学作品,都为我们提供了广阔的文化视野。茶馆也常举办各类文化活动,例如名家讲座、书法展览等,让读者能够更加深入地了解和感受文化的魅力。在茶馆读书的过程中,我深深感受到了人文关怀的温暖,这里的人们彼此尊重,互相分享着知识与智慧,使整个茶馆成为了一个和谐融洽的大家庭。

总结:

茶馆读书心得体会,不仅是享受文化的乐趣,更是找到内心宁静的一个方式。茶馆不仅是独在眼前的一道风景,更是心灵得到滋养和放松的一片天地。茶馆读书,不仅是一种修炼和享受,更是一种思考和关怀。在茶馆读书,我领略到了读书的意义和茶馆的独特魅力,让我体味到了文化的力量,也让我感悟到了生活的智慧。茶馆读书之所以如此受人喜爱,是因为它给了我们一个返璞归真的机会,让我们从日常繁忙的生活中抽身而出,投入到一片宁静的净土中,与知识和智慧对话,与自我的内心对话,感受到更深层次的人文关怀。茶馆读书,不仅是一种活动,更是一种生活态度,一种品质的体现,希望更多的人能够走进茶馆,感受到这份独特的阅读体验。

茶馆读书体会篇十一

书名为《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会—他不让好人有出路。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

茶馆读书体会篇十二

茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐败。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。

读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。

在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

茶馆读书体会篇十三

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来,为此他八方应酬,然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。

王利发是茶馆的掌柜,他心地不坏,对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人,希望社会安定,自个儿的生意也顺心点儿,可社会总跟他拧着劲儿来,他不敢跟社会较劲,只能俯首当“顺民”。但是,社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子,最后无奈身亡。他的形象很有代表性,不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求,是当时小市民最普遍的心态,也表现出底层人民的愤怒。

老舍的《茶馆》让我看到了一段屈辱斗争的历史。铭记住这段历史,记住《茶馆》,让屈辱的历史不再重演。

茶馆读书体会篇十四

记得当初始读老舍的《茶馆》是高中课本上的一段节选。当时,读后我就有一种受骗的痛感。先前心目中对老舍的“崇拜”顿时“破坏”了。我觉得那是一处“败剧”。再听了老师那“无情的分解”后,几乎痛得没有知觉,除了失望还是失望。说它是一部鞭挞社会的黑暗现实的戏剧,在我读之前就想到了。因为中国近代大多数著作,都是这个路子。不过,白居易曾说:文章合为时而著。我也就无话可说;但我觉得还有别的话可说。

为什么我读了之后会觉得很失望呢?是我的品位不高还是老先生的作品——不,他的作品“理应”是好的,因为都这样说。之所以这样说是因为他是“人民艺术家”。读时也是抱着这是“人民艺术家”的作品的想法去读。就像读《红楼梦》因为是中国四大名著之一。我想,许多人读书就是冲着作者来,而不是冲着书本身来的;或者就是冲着一些对书的“评价”而来。但好书,不一定合每个人的口味。一旦这书不合口味,作者也就受“迁连”了。这也许是我“失望”的原因吧!

我自认为老舍《茶馆》在当今大多数年轻人眼中是不为“称道”的。如果老舍没“人民艺术家”的称谓,没有很多关于《茶馆》评论性的“糟粕”文章,是不多人放在眼里的。记得我曾经看过一篇关于《茶馆》语言特色的评论文章,好像是《“那点意思”是什么意思》洋洋洒洒几万字,说是用得如何好如何妙;如何“有意思”,“真是有意思”。看后,觉得这人真没意思透顶。它只不过是一句很平常的“暗语”,并没有那意思,你非要给看出点意思不可;显得你很会看,能看出点意思来。中国就有这么些‘看客’专把平常事儿非看出点“新鲜味儿”不可。好比如今这媒体炒作,白的炒成黑的,香的炒成臭的才算事儿。

《茶馆》

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茶馆读书体会篇十五

茶馆是中国传统文化的一部分,也是一个自由、开放的社交空间。在茶馆里,人们可以畅谈天下大事,交流各自的人生经验,同时也能够借此机会学习大量的知识。作为一名爱好阅读的人,我喜欢在茶馆里读书,因为这里的氛围和阅读环境可以让我更好地沉浸在书中的世界中,借此体会到书中的人物、情节和主题。

第二段:阅读和茶馆的结合

在茶馆里读书,是我最喜欢的一种阅读方式。因为这里不仅有舒适的环境和温馨的氛围,还有优美的茶香氤氲。这种氛围可以很好地让我融入到书中所描写的文化背景中,也可以让我轻松地思考各种人生问题。在茶馆里,我可以有足够的时间和空间来沉淀和思考,来享受阅读的乐趣。

第三段:阅读和茶馆的互相促进

阅读和茶馆是互相促进的关系。茶馆为阅读提供了一个良好的环境,为读者提供了一个温馨的场所。而阅读则引导了茶馆的逐渐升华。通过阅读,书友们可以更好地领略茶馆文化,也可以更加深入地探讨茶文化的真谛。同时,阅读还能够激发人们的智慧和思维,让茶馆变得更加有思想深度和文化内涵。

第四段:茶馆和阅读对我的影响

茶馆与阅读结合对我影响很大,它们让我可以更好地感受到文化的魅力。在茶馆里阅读的经历,不仅让我对历史文化有了更深刻的理解,还帮助我弥补了许多知识空白。阅读和茶馆的体验也让我更好地探寻自我,更清晰地了解自己面临的人生问题。

第五段:结论

茶馆是中国传统文化的代表,阅读则是人类文明的灵魂。在茶馆里读书,是一种愉悦而有意义的体验。通过茶馆和阅读的结合,可以更加深入地领略文化的宝藏和思想的精髓。我深信,在茶馆这个充满艺术气息的空间里,书籍和人们的阅读体验将因为茶馆的特殊氛围而愈加深刻和感性。只要我们在茶馆里倾听心灵,感受书中的世界,我们总能体验到意义深远的宁静和自由。

茶馆读书体会篇十六

茶馆也许是一个平凡的地方,然而,它却孕育着丰富的人文气息和智慧之光。茶馆中的读书,是一种与众不同的读书体验,它将于茶香相结合,升华了心灵,激发了智慧。纵览茶馆读书的点点滴滴,我不禁感悟颇深,深知茶馆读书的独特之处并取得了一些心得体会。

茶馆读书之所以引人入胜,一方面在于其源远流长的历史和文化底蕴。我常常能够在茶馆的书架上发现古书珍本,这些书卷中蕴藏着古人的智慧,记录着历史的发展。拿起一本古籍,在茶馆的静谧环境中静静翻阅,仿佛与历史的长河相互对话,思绪犹如泉水般源源不断地涌现。茶文化和书香相互交融,使读书者既能消费了口舌之乐,又能品味到了音乐、绘画、书法等不同形式的艺术,令人陶醉其中。

另一方面,茶馆读书还因其独特的人文氛围而使人心生向往。茶馆里,我常常能看见一些读书的聚会,一群热爱阅读的朋友们围坐在一起,互相交流、共同学习、互相分享心得。在这个过程中,我深刻体会到读书的乐趣其实不仅仅是孤独的独自品味,还应该是和他人交流的过程。只有和他人分享每一个所读所思,才能将智慧的种子撒向人们的心田,才能实现极大的价值。

此外,茶馆读书还鼓励着我思考和探索。茶馆里书册繁多,哲理类的、文化类的、历史类的……无一不展示着作者的智慧和思考。每一本书都给予我新的启示,让我不断思考,不断探索。无论是为人处世的道理,还是科学技术的发展,无论是宏观的历史进程,还是微观的人生哲理,茶馆中的读书都可以满足我一次次的好奇心,让我不断增长智慧和见识。

茶馆读书的最大特点是放松身心,平衡自我。茶馆是一个远离城市喧嚣的净土,不受外界的干扰,能够让读书者抛开俗世烦恼,真正地沉浸于书海中。茶馆弥漫着一种宜人的氛围,仿佛与书籍交流一样轻松自在。喝一口浓浓的茶香,尝一口清新的茶汤,听听悦耳的音乐,读书变得如此舒适宜人,似乎人与书已经融为一体。

茶馆读书让我领悟到了读书应该是一种奇妙的体验,一种乐趣与触动相互交织的享受。饮茶与读书相结合,既能够满足身体上的需求,又能够满足心灵上的渴望。在茶馆读书,我不仅仅能够扩大知识面,更重要的是将书中的智慧与生活实践相结合,提升自己的人生素养。总之,茶馆读书是一种细腻、舒适、平和的读书方式,让我忘却烦恼,沉醉在知识的海洋中,收获智慧与满足。

茶馆的深层内涵和独特魅力使其成为读书的理想场所。我深深感受到了茶馆读书的独特之处,并从中获得了心灵的满足和成长。茶馆读书之旅是一次与智慧对话的奇妙之旅,是心灵与知识同时升华的过程。茶馆读书并非一时兴起的冲动,而是一种久远地精神兴趣。从茶馆读书中,我懂得了爱书、读书的真谛,也明白了读书之乐无穷无尽的魅力。茶馆读书,将成为我一生美好而深刻的记忆。

茶馆读书体会篇十七

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

茶馆读书体会篇十八

茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。

老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一位慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他逐渐小有成就。在之后的创作过程中,这样的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。

老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予我们如此宝贵的财富。”

《茶馆》读书心得体会

茶馆读书体会篇十九

茶馆是一个非常特殊的地方,它不仅是人们聚集交流的场所,也是一个文化的传承和延续。在茶馆里,你可以受到悠闲的气氛和茶香的包围,倾听文化名家们言传身教,还可以结交一些有趣的人。在读书中,茶馆也是一个无比重要的场所。在这里,我想将我的读书心得和茶馆结合起来,分享给大家。

第二段:阅读的重要性

读书是人类创造的最伟大发明之一。从古至今,读书始终是人们获取知识和智慧的最好方式。读书不仅让我们成为更有见识的人,还能够调节身心,使我们更快乐、更健康。在茶馆阅读,既能享受到优美的茶香和深邃的思考,又能够吸收更多知识,增长眼界,提高自身素质。

第三段:茶馆里的阅读氛围

在茶馆中,我们可以体验到一种特殊的读书氛围。茶馆里常常可以看到一些老师、知名学者和文化名家们坐在角落里,一边喝茶一边阅读。这种氛围会激励并启迪你的思考,与文化名家们交流更能够激发你的学习热情。此外,茶馆里还有各种书籍、杂志和报纸,可以免费借阅,让你充分利用休息时间提高自己。

第四段:茶馆对于知识和文化的传承

茶馆是一个倡导文化传承的地方。在这里,你不仅可以了解到前往名人故居中所讲述的诸多文化内涵,还可以学习到传统茶道、书法、绘画等方面的知识。茶馆把知识与文化的传承融为一体,通过诸多文化活动提高交流合作的智慧。茶馆所传承的知识和文化永远不会过时,合理利用茶馆资源是非常有益的。

第五段:结语

在茶馆中阅读,你能够获取更加丰富的知识和文化。茶馆的氛围也能够激发你的学习热情,让你在茶馆中享受精神上的乐趣。茶馆作为文化传承的场所,承载了我们祖先留下的宝贵遗产和智慧,希望大家都能够珍视并利用好这个宝贵的资源。

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