热门去研学的读书心得(汇总16篇)

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热门去研学的读书心得(汇总16篇)
时间:2023-10-29 23:41:13     小编:LZ文人

培养积极乐观的心态,拥抱每一天的阳光。在写一篇完美总结之前,先进行全面的信息收集和整理,构建写作的基础。这些总结范文都是经过精心挑选的,希望可以给大家带来一些写作的灵感。

去研学的读书心得篇一

从9月8号开始,我在____中学开始了为期三个月的实习。教育实习能检验我们所学的知识,加强理论与实践的结合,又能使我们更加了解和熟悉教师工作,加强我们的综合能力,对于我们师范生是非常重要。在实习开始之前,指导老师就要求我们在做好知识准备的同时也要做好心理准备,特别要注意角色转换,每人的一言一行都要以教师的标准来要求自己。

在实习中,让我感受最为深刻的是教师除了在课堂上真正做到以学生为主体,充分调动他们的学习主动性和积极性外,还必须积极使用行之有效的教学方法,这样才能确保课堂教学的成功。针对我实习的特点,在教学过程中我必须尽量使课堂生动活泼,调动他们的学习积极性,多与学生互动,比如尽量多抽取学生起来回答问题,尽管有些问题是没有什么技术含量的。另外,在试教过程中,要主要以学生为主体,否则,教师就不可能成为指导者和助学者。让学生养成独立思考,主动获取知识的能力。就如授人以鱼,不如授人以渔的说法。同时,兴趣是最好的老师,在培养学生兴趣以后,才能让学生真正意义上爱上物理课,让学生自愿去学。

在真正课堂教学中,毕竟是第一次站在真正的讲台上面对那么学生,总免不了紧张,差点连话也讲不出,而且经常在讲课过程中忘记下一步该说什么。我也想过把大学所有学过的知识,所有平生知道的知识都用上,但真正上了讲台以后,才发现自己的知识是如此缺乏,除了本身的怯场以外,也跟自身知识储备有限有关。尽管在课下我已经花了很多时间来准备,认真写教案,查资料,讲课以后,我才发现,教案与课堂的差异那么大,教案毕竟是死的,课堂上,每个学生对知识的理解不可能一样,你也不可能说谁对谁不对。在教学生的同时,学生也在影响你,改变你的观点。但是很幸运的是同学们都非常认真,也都非常配合,给我鼓励,感觉并不是实习老师在给他们上课,而就像他们自己的老师给他们上课一样专心,我也慢慢克服了紧张的情绪,不断改变自己的教学技巧,上网查阅资料,冷静地投入到教学中,一步一步进步,真正去面对这些如饥似渴的眼睛。

去研学的读书心得篇二

我很喜欢看课外书,平时我睡觉前总是会看一会儿再睡觉。而我最喜欢看的是妈妈给我买的《中华勤学故事》这本书,它让我感受很深,受益匪浅。

这本书讲述了很多古代名人勤奋好学的故事。有苦心钻研的鲁班、苦读锥刺股的苏秦、吃墨的王羲之、说书的柳敬亭,等等.......

我看了之后,最受感动的是刘敬亭说书和苏秦苦读锥刺股。刘敬亭从小家境贫寒,不是个能言善道的人,但他很爱读书。他刚开始说书的时候,不但没人听,还时常受到戏弄。他只能把一棵棵大白菜当听众,对着它们练习。就是他对自己追求事业持之以恒的精神,使他成为了我国历史上一位有名的`曲艺家。

而苏秦更是刻苦学习,每天都要读书读到很晚。为了让自己不打瞌睡,每次困的时候都用钉子刺一下自己的大腿,让自己不至于睡着。他的这种不怕吃苦,千方百计也要学习的劲头,让他最后终于成为了有名的谋略家。

看了他们的故事,想想古代的人们生活条件是那么的艰苦,就连吃饱都是个问题的情况下,还要用心去学习。再想想现在的我们,是多么的幸福啊!我们现在的生活条件那么好,什么都不缺,学校的环境又那么美,而我却不好好学习。每次回家作业也是敷衍了事,只知道赶快做好了去玩。每当考试成绩不理想,妈妈教训我的时候,我总是说,某某小朋友比我还差,没有一点儿进取思想。我真的感到对不起老师的辛勤教育和妈妈的辛苦管教。

从今以后,我要向书中的人物学习。每天到学校认真学习,上课认真听讲,回家仔细的完成作业;积极参加学校举办的各种活动,增长自己各方面的知识;积极向上,努力让自己成为一个优秀的学生。虽然我知道,我不可能成为全班最好的学生,但我想自己每天能够进步一点点,让自己做的更好!

去研学的读书心得篇三

在历经了十几年的教学实践,我有幸与帕尔默的《教学勇气——漫步教师心灵》相遇,让我有豁然开朗,重获教育生命之感。

这本书,作者从关注教师心灵的角度来解读教师,解读教学,解读教育。读着书,就好象在读自己,真的触动了自己的内心。因为这么长时间来,总觉得自己的灵魂是孤独的。而书中的内容正是把这种教师的内心提到了讨论的层面上来。

的确如此,近几年,随着年龄、阅历、经验的增长,在我们的教学中或多或少都遇到过困惑,就拿我自己来说吧。我经常觉得我在课堂上很多学生一点听课的心思也没有,在下面做小动作或者说话,严重挫伤了我的教学的积极性。读了这本书后,我发觉我课堂行为缺乏一些教学机智,我的教学缺少心与心的交流,这是导致课堂教学效果不好,学生无心听讲的一个重要的原因。《教学勇气》教会了我们如何将自己的心打开,如何用心地去上好每一堂课。

帕尔默在这本书里已经告诉可我们,首先,从心灵导师身上去寻找自身认同和自身完整,我们可以把心灵导师理解为引领我们进入教师这个职业的原因,它可以是我们学习生涯中真实的教师,也可以是感动我们的事件,也可以是我们的理想和抱负,这些可以汇聚我们的自身认同和自身完整,也是我们优秀教学的源泉。其次,我们要明白为什么选择某个具体学科作为我们所从事的领域,这部分的知识可以激发我们的自我意识,在这之前,自我意识是处于潜伏状态。当我们寻找到了自身认同和自身完整,我们就不需要躲在讲台后面,利用我们手中的“权力”去控制学生,与学生造成分离;我们也不需要简单的模仿其他教师的教学法方,而是去寻找契合自己个性的教学方式,真正好的教学应该是源自教师的心灵。

在用心读过帕尔默的《教学勇气》之后,使我明白我们应该从学科,学生以及教师的自我知识三个层面来看待教学,优秀教学是源自于自己的心灵,优秀教师是不把自己的教学简单的降低在技术层面,而是在自身认同和自身完整的基础上让自己的教学源自自己的心灵。因此,正如这本书的名字,作为教师,我们应该鼓起勇气,去开放我们的心灵。读了这本书,我真正认识到良好的教学不在于教学技巧的成熟,真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。教学就是人与人的心灵交流,是生命本身的一件快乐的事。

曾经看过中国台湾作家张晓风的一篇散文《我交给你们一个孩子》。文章字字句句从作家的心底涌出来,重重地砸在我心上。今天,家长把一个又一个的孩子交给了我,多年以后,我能还他(她)一个怎样的孩子?在读了《教学勇气》之后,我牢牢记住了帕尔默告诫我们的一句话:记住我们是谁,就是把我们的全部身心放回本位,恢复我们的自身认同和自身完整,重获我们生活的完整。教育迫切需要找回教师的真心真我,学生迫切需要沐浴教师心灵之阳光,教师也迫切需要透过学生的生命完善自我,重振敞开心灵的教学勇气。

我要努力朝书中所说的前进,为自己的心灵找到一个释放和安放的地方,让自己在享受教学的过程中保持纯净、健康的心灵!我会继续阅读,继续品味,也希望更多的朋友去探索其中的宝藏,共享这美妙的教育经典。

去研学的读书心得篇四

这个暑假里,我读了一本书,名叫《科学创新故事》。这本书的每一个故事都深深地吸引了我,我情不自禁地看完一篇又一篇。这本书中都是讲述科学发展过程中的见新历程。科学家们唢得的研究成果,再过程中一定十分困难。他们是必须经过多重的挫折与辛勤的探索才能成功的。他们往往是废寝忘食地做研究,付出超出常人的努力。

当科学家们看到自由自在地在水中畅游时,他们就想;假如人类也能像鱼一样,在水中任意穿梭就真是太好了。于是他们就这一猜想,按照鱼的内部结构并经过无数次的实验,终于发明了通过改变自重而任意在水中沉浮的潜水艇,成为了科学史上的一大创举。它凝聚了所有从事这项工作人的梦想,它是他们刻苦钻研的成果。在这本书中。我最敬佩的科学家就是牛顿。他发现了牛顿第三定律以及地球的万有引力,且力的单位即以牛顿为名。牛顿拥有对世界永不竭尽的探索心与天生热爱科技的本能。他发现万有引力的起因很奇特。是一天牛顿坐在树下休息,苹果砸在他的头上,他就想:为什么苹果为什么向下掉而不向上掉呢?从而引起了一连串的猜想与实验的过程。让万有引力这一理论传遍全球,为一些匪夷所思的迷团得到了答案。

也许,你不是最聪明的,也不是最优秀的。但是你只要多观察周围的.事物,坚持不懈地探索,学习牛顿永不言败,不断创新的精神,去深入地研究,你会发现其实科技就在我们身边。这本书不仅让我们增长了知识,而且又教育我们要持之以恒,多留心身边的事物。它以一个个小故事的形式来让我们在快乐中铭记大道理,在幽默中品味科学。像牛顿,爱迪生那样具有探索心而又不轻言放弃的科学家还有很多,正是因为他们的故事让我获得了启发与动力。平时,只要多留心观察,用好奇心来对待周围的科学事物,用心观察,用心探索。也许,地球上将会又多了一条定律或是发明物。记住,天才是用99%的汗水与1%的观察能力而得来的,要创新,为人类科技作贡献。

去研学的读书心得篇五

的寒假是一个特殊的寒假,受新型冠状病毒疫情的影响,举国上下共同努力,与疫情抗争。各行各业的人们都在奉献着自己的力量。

期末放假前,学校给每位教师发了一本《教学勇气:漫步教师心灵》用于阅读。在这个超长寒假中,我静下心来阅读了这本著作,获益良多。本书建立在一个最普通的信念之上:优秀教学不能被降格为技术,优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。在《教学勇气》中,帕克・帕尔默领着教师,为重新点燃教师对人类最困难最重要的教育事业的热情,进行了一次心灵之旅。

通过目录对全书的总览,大体理解本书讲了几个问题:

第一、教师的自身认同与完整。帕尔默说教师真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自教师的自身认同与完整。只有认识你自己,才能不忘初心,才能找到滋养教师心灵的养料,才能找到教师继续前行的原动力。而这个就是要求教师要发现自己的独特性,发现自身的优缺点,形成自己独特的教学方式。

第二、教学的理想状态。书中讲到了六种状态关系,这六对关系是既对立又统一的关系,他们并不孤立而是统一于教学这个共同体中。处理好这六对关系有利于改变旧式的课堂模式。

第三、共同体概念的提出。帕尔默也提出同事之间应该形成共同体,同事之间、同行之间可以探讨我们在教学中存在的成功与失败的经验,在交流中激励自己不断成长。共同体还包括家校之间的联系,家庭教育是我们教育成功与否的重要因素之一,我们也应该把家长加入到这样的共同体中。

《教学勇气》让我跟着帕尔默进行了一场心灵的旅行,真正享受了一场心灵的洗礼,让我重怀勇气,面对教育中的重重困惑,重新激发我对教育教学工作的热情。

去研学的读书心得篇六

时间一点点的过去,长达_月的护理实习,也终于在20__年的_月_日结束了。在这次的实习中,我真正的感受到了作为一名护士的感觉。尽管我们能做的都还只是一些简单基本的工作,但即使如此,我也觉得自己可以让自己受益良多了。真的很谢谢,___医院的__护士长、___前辈当然,还有与我一起来的“同事”们!因为有你们的帮助,我才能从这次的实习中挺过来!实习中历经千辛万苦,但是在离开后,反而有种不舍的感觉。

尽管心中充满了不舍,但是我明白,自己所学到的这些经验,我必须好好的吸收消化,这样才能更好的学习今后的知识。现在,趁着实习结束的这段时间,我对自己在实习中的体会做一个记录。

一、个人的成长体验

在这实习时间里,自己真的感受到了很多的成长。不仅仅是知识方面的成长,作为实习,在亲手的操作上,我们也收获了很多的经验。

在之后的实习中,我加强了自己的练习,尽管很累,但是在第一次扎针被护士长表扬后,我所培养的自信更加的坚定了。

二、实习的体验

在实习中,我们前期跟着带教老师一从一些简单的护理工作中学习。在这个阶段,我感觉到老师的手法非常的出色,老师在教导中还常常给我们说一些书本中没有提到的细节小知识。这让我们在学习中收获匪浅,但是让人感到可惜的是,在这个阶段,我们还不能亲自去实践,只能在学习后慢慢的练习。但是我们都明白,这是护理,是医院!我们不能讲受伤的病人当做练习对象,我们必须要有足够的经验和能力的时候才能上手。

在之后的学习中,我还经常去和护士长交谈、学习。在期间,我学到了不少护士长的亲传,但是我也感到很抱歉,因为自己的缘故,在工作内外都给护士长添了很多的麻烦。

其实,在医院里面,所有人都可以是我们的老师,都可以学到很多。在这里的所有护士都比我更有经验,更加的熟练,为此,我也感到了一股压力。作为护士,要做,要学,就要做到最好,要学无止境!我还差很远,我要继续前进!

去研学的读书心得篇七

有人曾经说过:“童年是一本书,要靠自己去品尝。”在我看来,童年不仅仅是一本有品味的书,更是一部待人写的小说。《童年》是苏联著名作家高尔基写的。看完这本书,心里久久不能平静。故事生动地再现了20世纪70年代和80年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事主要讲述了阿廖沙三岁时,从父亲去世,母亲去祖父那里写作,到和祖父去“世界”吃饭。在祖父家里,我经常看到两个叔叔为了争夺家庭财产而争吵,批评公民的'残忍,写下母亲死后依赖祖母的生活。作者描绘了祖父的贪婪和吝啬,以及祖母的慷慨和善良。

想到这一点,我被高尔基的精神所感动。同样的童年,他的童年是多么悲惨,我们的童年不仅没有经历鞭子的味道,也不会看到争夺财产和争吵,仍然那么快乐,整天快乐,衣服,食物张开嘴,每天穿新衣服,但不知道如何珍惜。在这样的生活环境下,高尔基能够坚持自己的信念。而我们呢?有这样优越的条件,就要认真学习,以后报恩父母!

读完这本书后,我明白了:在我们前进的道路上不会一帆风顺,总会遇到生活中的一些挫折,但只要像高尔基一样永不放弃,他就会成功,他永不放弃的精神值得我们学习!

去研学的读书心得篇八

在学习第三模块的过程中,我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典,虽然学习时间不长、断断续续,但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两点体会:

一、学习国学可以提高自身素养

经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长,我们除了在能力、知识方面外,还应注重自己的表率作用。一个园长的权威,说到底就是"权力+人格"。尽管园长不是官,是教育家,是学者,但是园长要想管理好幼儿园,就要真正地为教职工办实事,善于听取来自各方面的不同意见和建议,集思广益。

二、学习国学可以提升幼儿园的管理水平

“入则孝,出则弟”。孝敬父母,尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。为此,我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母的话,尊敬父母和其他长辈,关心体贴父母,做力所能及的劳动,珍惜父母的劳动成果,热爱学习,与家人共同创造和谐快乐的生活。

首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则,并发放到家长手中,让孩子在园在家对照执行。其次充分利用本土文化,营造“孝”的文化氛围。加强校园文化建设,提供与教育相适应的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境,形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行了一系列德育活动。

(1)利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动,对幼儿进行感恩教育。

(2)要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿学有榜样,爱有行动,真实的感受父母养育之恩,有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母的优良品质。

(3)做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动,让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式,学会孝敬爸爸妈妈,养成良好的习惯。

(4)评“孝”星。通过一定阶段的活动后,组织幼儿及家长召开家园联谊会,由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星,进行表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。

学习了国学经典后,我认为还可以在我们的活动中加入经典诵读,如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合幼儿诵读的经典;其次让我们的环境与经典对话,收集有关宣传资料、图片、布置幼儿园的环境、氛围;三是利用传统节日对幼儿进行渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等,每个节日的由来、庆祝方式、各地风俗习惯等内容,让幼儿在接受传统文化知识的同时形成良好的行为习惯及个性品质,促进幼儿园特色办园。

古为今用,是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学,让我们了解了中华优秀文化传统,丰富了知识,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素养。

去研学的读书心得篇九

关于记忆问题世界各国专家已经讨论已久,出现了各种学说和观点。最早把心理学与人类记忆的相关规律作为实验的是德国心理学家ebbinghaus。他对心理学和记忆相关的研究给后人提供了基础。继他之后titchener采用内省法研究了记忆的表象,后象了和意向类型,探讨了倒摄抑制,联想干扰,和中介联想等问题。到20世纪50年代中期,在信息论,控制论和计算机科学的影响下,通过将机器系统和生命系统加以类比,认知心理学出现了。通过不断地发展,近几年记忆研究又出现了一些新的领域,元记忆,自传体记忆,内隐记忆,错误记忆等。

随着不断的发展和相关科技领域的进入,发现了头部关于记忆的主要组成。颞叶内侧的海马结构起到了长时记忆和储存的重要性。颞叶外侧的新皮质也对记忆有相当重要的作用个。通过各种实验,颞叶的损伤可使人失去长时记忆的能力。

在科学家揭开人类记忆之谜时,元记忆纳入了记忆心理学的范畴之中。所谓元记忆是人对自己的记忆过程的认知和控制,通过本书能够使人认识到记忆系统是如何工作的,我们的记忆容量有多大,为什么会产生遗忘,什么样的材料容易记住,如何能将学会的东西记住更长久,怎样才能有效的学习等记忆。

在记忆的种类中认识到人类的记忆方式可以分为:形象记忆、逻辑记忆、运动记忆和情绪记忆四大类。按照记忆的特点,记忆的储能过程还有时间的长短分别有感觉记忆(瞬时记忆)、短时记忆和长时记忆。

在德国心理学家ebbinghaus的记忆心理学研究领域我们能够看到,无意音节的速度与识记有意义材料的速度之间的差异,无意义材料的学习比有意义材料的学习在难度上几乎高达9倍,材料的长度和数量对完全再现所必须的重复次数的影响,材料愈多,所用的时间越长。学习和回忆之间的时间历程随着时间的推延材料遗忘的越来越少。在各项研究的`的过程中科学家通过曲线描述了遗忘的过程。在第一个小时内,保存在长时记忆中的信息迅速减少,然后遗忘的曲线逐渐变慢。通过该曲线发现了长时记忆中保持的和持续的时间,长时记忆中信息保留的时间为数十年。因此儿童时期学过的东西,即使多年没有使用,一旦有机会重新学习,都会较快的恢复到原来水平。从这写相关的实验和比较当中发现了如何把已经记忆的内容提取出来,当回忆不起一件事情的时候,应该从多方面去寻找线索。例如情绪可以起到记忆的影响,通过令人高兴和令人恶伤比较发现,当人高兴时回忆起更多事情,相反则很少。一般来说积极情绪比消极情绪更有利于记忆,强烈的情绪体验能导致异常生动、详细、栩栩如生的持久性记忆。另外,当要记忆的材料与长时记忆中保持的信息没有多少联系时,情绪对记忆的作用最大。

最后再谈谈我对怎样提高记忆的方法。记忆和遗忘一样都是有规律可循的,如果掌握了记忆的规律,学会组织信息的策略和方法,通过不断地练习和实践,每个人都能提高自己的记忆能力。其中几种记忆方法比较实用和便于学习。

地点法(位置法)是一种传统的记忆术,将一组熟悉的地点与要记的东西之间建立起联系,主要利用视觉表象,以地点位置作为以后提取线索。不过所采用的位置必须是自己熟悉的场所。延一条路线走,把所要识记的和这条路线上一个确定的位置联系起来,建立生动的表象,要回忆时,所需要做的就是走一遍这条路线。一般来说地点和要记得东西联系起来时,想象越夸张、越离奇,形象越鲜明,回忆的效果越好。

韵律法,对一些纯语言的材料,最明显的记忆方法是韵律去记忆内容,又意识的利用口诀和押韵可以大大提高记忆效果。

总体来说还有很多不同的记忆方法,关于记忆心里是根据每个人的不同时期不同境遇所面对的问题,记忆是人们最好的利用大脑,合理的安排大脑的过程。通过对本书的了解和学习,使我认识到了人无时不在往大脑里补充有意识、无意识的各种信息。

去研学的读书心得篇十

历史,宛如一场绚烂多彩、扣人心弦的舞台剧。但最终戏终人散,留下的是浩如烟海的卷帙,让我们在那密密麻麻的文字里,读出无数的悲欢离合与惆怅。

从小,国学就陪伴在我左右。

一年级,在老师的带领下,我学会了背诵《三字经》,读懂了里面很多的故事,从中也学会了很多。其中不能忘怀的,是黄香龄的孝顺。也是她,教会了我要孝敬自己的父母、长辈。

二年级,我总会捧着一本《唐诗三百首》,和同学们一起摇头晃脑地读了又读,背了又背。于是——李白成了我的偶像,他的诗句总让我爱不释手。

三年级,老师给我们讲《宋词》。从欧阳修到辛弃疾,再到李清照,我不得不惊叹中华文字的奥妙,不得不惊叹词人们的才学,也不得不让我爱上了中华博大精深的国学。

四年级,教室里弥漫起了国学的幽香。到了下午就成了我们最高兴的时候,因为每天都会有一个同学来讲述自己喜爱的三国里的故事。情节总是那么扣人心弦。有时候上课,老师还会给我们讲一些水浒、西游里的经典故事,让我们好不乐乎!

五年级,《千字文》的故事让我们称奇。它的编写者周兴嗣只用了一夜的时间就将它完成,且精思巧构,知识丰赡,音韵谐美。可一夜之间,他的头发也全白了。这让我伤心了好久。

六年级,我们开始学习了《史记》和《资治通鉴》的一部分。历史,好像在我们面前徐徐展开了画卷,让我不断的去探索,去发现那帝王庞大的功业;贤者绝顶的智慧;将帅领兵战功的传奇;英才特有的豪杰。让我在其中获得无数的人生哲理。

到现在,国学陪伴了我整整六年,也见证着我的成长。我相信,那国学中的经典与传奇,将会继续伴我成长。我也会将它们永恒珍藏。

去研学的读书心得篇十一

p6在心理学的定义里,当个体表现某种行为时,其理由并非自己想做,而只是因为团体里的其他成员都这么做,这样的现象就叫做从众。通常是个体在实质或者想象上,感受到团体的压力,因此放弃了自己的意见或行为,而表现出符合团体价值观的意见或者行为。

实验结果发现有三分之一的受试者会配合其他四人说出错误答案,也就是发生从众现象;在五次的试验中,更有高达四分之三的人会至少从众一次。为什么会发生从众现象呢?一般认为原因有两个:第一是为求正确。人们通常比较相信团体所提供的信息是最佳信息,为了追求正确,那就听大家的话吧!第二是遵循团体规范。人们不希望自己被视为特异分子,害怕因此而被疏离,所以不管别人说什么,只要站在多数人的那一半,先对就会安全许多。

p8赫伯特在研究从众现象的时候,提出从众历程,认为人们发生从众现象的时候,都会经历以下几个阶段:

1、顺从:个人为了避免因为不从众可能会受到团体的惩罚,只好顺从团体的决定,这个阶段通常是“口服心不服”。

2、内化:在顺从的阶段中,个人的自尊会受到打击,因为不愿意承认自己,居然为了逃避团体惩罚,而放弃自己的想法。于是个体开始相信团体的意见是正确的,开始调整自己的价值观,向团体的价值观靠拢,此时,个体已经接受团体的意见或行为。这个阶段已经是“口服心服”。

3、认同:个体的价值观已经符合团体的价值观,严格来说,此时已经不能称为从众了,因为此时的个体就等于团体,个体所表现的意见或行为,均能符合团体的想法。

有很多人在看待分班或者校园暴力的问题时,总是习惯把它看成是一个单一事件来讨论。事实上,隐藏在这些现象之中的.从众现象才是最应该被注意的议题。

从众是一个心理学得现象,本身并没有好坏之分。在上述例子中(分组及校园暴力),看到的好像都是不好的部分,然而若是我们注意到这个现象,又何尝不能把它引导到好的一方面呢?老实说,我们现在的教育似乎都倾向于精英教育,眼中只有前三名,学历测验也只能看到pr值在九十分以上(有希望考上第一志愿)的同学,个人以为,精英教育应该是个别家长需要关注的教育方式,但是国家教育应该以全体学生的最大利益来考虑。

教育要从多数人着手,然后让着多数人自然发挥他的影响力,让少数人不自觉的想要跟随。因为从众的现象,我想呼吁大家看事情的时候,不应该只看到表面,而应该去思考背后的原因。

p15扎荣茨曾经做过一个有趣的实验。他让一群人观看某校的毕业纪念册,并且肯定受试者不认识毕业纪念册里出现的任何一个人,看完毕业纪念册之后,在请他们看一些人的相片,询问在这些相片中喜欢哪一个人?结果发现,在毕业纪念册里出现次数愈高的人,被喜欢的程度也就愈高,他把这个现象称为“单纯曝光效应”。本实验显现只要一个人、事、物不断在自己的面前出现,自己就愈有机会喜欢上这个人(或事、物)。

不管是老师在教育学生,或者是家长在教育孩子,我其实都很想强调一个观念:如果不是很清楚而有把握地知道自己在做什么,做这件事会有什么样的优缺点,我会倾向鼓励老师及家长们,与其多做一事,不如少做一事。要求愈少,我们与孩子的关系就会愈“单纯”,那么就愈容易发生“单纯曝光效果”,也就是愈容易让孩子愿意与我们亲近。

心理学的读书心得5

心理学这一名词,对于我而言,已不再陌生,经过半个学期的学习,我对心理学的了解不断增加。

作为师范生,心理学是一门必修课。对于所有大学生在校期间及未来的职业生涯来说,也是重要的与终身的必修课程,学习心理学有以下重要意义:

1、有助于树立辩证唯物主义世界观;

2、明确各专业活动应具备的心理品质,有利于自我教育与良好个性发展;

3、掌握心理规律,有利于提高教育教学质量与办学效能;

4、有利于自我心理调节,保持个人身心健康发展。

人的心理是大脑的机能,心理是客观现实的反应。可见,我们正常的心理功能离不开我们的社会实践。而人的心理活动对自己的行为,对实践活动有巨大的指导和调节作用。所以我平时要有符合实际的计划和目标,用行动去实践。在实践中,不断提高自己的认识能力和心理水平。大学可支配的时间真的很多,我总不能将其浪费于睡懒觉、玩游戏等。这需要增强自我控制能力,增强学习的自觉性,充分利用时间,学习更多的知识,参与更多有意义的活动,丰富我四年的大学生活,否则只能浪费青春罢了。

学习这门课程,让我了解如何提高良好的记忆品质。通过掌握科学的记忆方法,能增强记性,防止遗忘,收到“事半功倍”的效果。当然,在日常生活中,要养成良好的习惯;不要过分紧张疲劳,要劳逸结合,兼顾娱乐,学会放松与缓解压力;增强体育锻炼;保持乐观的心态等也是必不可少的。

为了培养我们良好的思维能力,需要敢于幻想,敢于实践,敢于质疑,敢于创新,不受定势的干预,大胆的发散思维。

在除了学习课本内容,张老师还给我们观看《心理访谈》的节目,丰富了我的认识。同时,这些节目都是关于大学生遇到的问题,如如何告别依赖、面试技巧,有关的心理专家给了很多方法及建议。在今后遇到类似的问题,值得我学习借鉴。

总之,心理学的学习不是一朝一夕,也不是一个学期就能完成的,需要不断地学习。

去研学的读书心得篇十二

今年春天艳超参加了3月7日开始的,陈军老师带领的第4期学习小组。小组利用三个月的时间共读了《疾病心理学》一书,现在让我们一起来看看她的收获和分享吧!

近日,花了将近三个月的时间读了一本书《疾病心理学》,作者是德国的托瓦尔特·德特雷福仁和吕迪格·达尔可。作为在全球畅销三十年的身心整合疗法的经典之作,本书提出了一个创新的观点——生病起因于我们心灵的失衡。所以,种种病症不是敌人,而是帮助我们了解内心的最好朋友。全书用了大半的篇幅来说明症状是一种表现,我们需要找到的是引起表现之后的内因,而不仅仅是掩盖表面的现象,而内因或许就是人自身意识的情绪影响。作者无意否定正统医学的功用,而是希望读者能以崭新的视角,发现被忽视的身体的本意,从中学到人生功课,实现全面圆满的健康。

书中,最让我触动的是“皮肤”这一章。因为我曾经深受皮肤病的困扰。右脚掌处长达四五年的湿疹让我“痒”不欲生,起初以为是脚气,喷剂式、涂抹式、浸泡式,中药、西药、偏方…各种治疗脚气的药纷纷用过,然而均无效。后来去了医院的皮肤科,做了化验才知道并非脚气而是湿疹。湿疹和脚气相比好的地方是不传染,是自体的疾病,相同的地方是都具有反复性,遇诱因易多次发作。我得湿疹的诱因,据医生分析可能来源于对橡胶类的过敏。大概治疗了两个疗程,脚掌处的湿疹基本痊愈了,像硬币大小般皮肤增厚的部位也逐渐平整、光滑。但是,时间大概过了两个月,脚掌处又开始了新一轮的痒,钻心的痒,出奇的痒,难以忍受的痒,湿疹卷土重来,来自同一个地方。

我陷入了深深的思考当中……追溯最近一次的痒,是自己考虑到渺茫的前途和未来,有一种深深的焦虑,还有无限的困顿和迷茫,既焦急又无奈。每到类似的情境,脚掌处就不自觉的一阵奇痒,忍不住就想去抓,越抓脚掌皮肤越增厚,越增厚就越痒,恶性循环……脚是用来行走的,而我又不知道该行向何处,于是压抑的情绪在躯体上找了一处释放,长在脚掌上的湿疹正是代表了我内心冲出去的渴望,爆发的渴望,行走的渴望。

在觉察了自己的内心冲突后,我对自己的症状多了一份认识,对自己的情绪多了一份关注,对疾病多了一份宽容,由原来的直接对抗转而去接纳症状。这些症状告诉我,我需要看见的是掩藏在心灵深处的焦虑和压抑,将这些潜藏在灵魂深处的阴影上升到意识的层面,觉察它,解读它,诚实的去面对它。只有接纳症状,才能疗愈症状,使症状成为多余,变得没有意义,渐而消失。

去研学的读书心得篇十三

闲闲的碎语,但字字珠玑,品味雕琢的文字,畅游美学的境界,仿佛美玉一般,绚烂之极归于平淡。体会一份清闲的淡泊,感悟一遭情景交融,宁静的心中,独恋一份美的意韵。

宗白华先生美的态度即是超俗的,又是入世的。他在书中为我们展示了一个美的人生和宇宙,这里充满了亲切感与家园感。宇宙之大,无非虚实相生,美无处不在。宗先生从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命,丰富的动力学”,也发现了它是“平整的秩序,圆满的和谐”。英国诗人勃莱克的“一花一世界,一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。没有一种以天地为庐而又悠悠自足的博大情怀,没有一种能澄情以观道的空明澄澈。新鲜活泼的心境,是不可能发现这种生动与清和的美的统一。而宗白华先生似乎轻而易举的领悟到了美的神韵,如在拈花微笑间顿悟了一切声光,色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。这种境界是“一内在自足的境界,无待于外而自成意义丰富的小宇宙,启示着宇宙人生的更深的一层真实。”它不是从无边的空间指向无限,而是从无边回到万物,返回自身,回归“小宇宙”。它属于有限之中,又让人从有限中发现永恒。可以说,宗先生中的美学思想已然把中国传统的哲学、美学——儒佛道三合而一了。

清代王船山在论诗时说:“以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀,是诗家正法眼藏。”好一个“以追光蹑影之笔,写通天尽人之怀”!这正是可用来《美学散步》中所体现的宗先生的美学追求。其篇幅短小,其笔墨简淡,而微言大义昭著。“他是真理的探寻者,他是美学的醉梦者,他是精神和肉体的劳动者。”宗先生对罗丹的评语又可恰如其分的用来评价他自己。

去研学的读书心得篇十四

有人曾经问我:你从事的这项研究到底能有什么用呢?但我从没有因诸如此类的怀疑或非议而动摇过。我始终坚守着这样一个信念:只要能够满足人们的好奇心、能够给人以些许的启迪、能够让我们从一个新的角度去解读我们置身其中的这个社会,那么你所做的一切就是有价值的!

斯坦利·米尔格兰姆《社会生活中的人》

什么是怪诞心理学?这门学问的意义何在

以科学的方法探究泡茶的奥秘、祈祷的力量、水果的个性和人浪的形成。

长久以来,人类行为的古怪面一直都在撩拨着我那充满好奇的神经。

在大学里读心理系时,我曾把伦敦的国王十字车站当成心理实验室,在那里一呆就是好几个小时。我的研究对象是那些刚刚见到自己的另一半走下火车的人。在他们深情相拥的那一刻,我会立即走上前去,同时启动藏在口袋里的秒表,然后对他们说:"打扰了,你们不介意做个心理实验吧?从我刚说’打扰了’这几个字到现在,你们觉得已经过了几秒钟?"研究结果显示,沉醉在爱河之中的人会大大低估时间的流逝速度,正如爱因斯坦所言:"如果在一个漂亮的姑娘身旁坐上一小时,你会觉得只坐了一分钟;如果你在一个热火炉上坐了一分钟,你却会觉得仿佛坐了一小时。这就是相对论。"

在整个职业生涯中,我一直对心理学中不同寻常的方面心存好奇。当然,我并不是第一个对这种行为测量法感兴趣的人。在时间的历史长河中,每一个时代都会出现几位致力于探索稀奇古怪事物的研究人员。

弗朗西斯·高尔顿爵士是维多利亚时代一位特立独行的科学家,很可能也是这种行为测量法的创始人,他把一生中大部分时间都用在了研究不寻常的主题上。他曾偷偷衡量同事演讲时怪诞心理学读书笔记听众烦躁不安的程度,由此来客观评判同事的演讲是不是很枯燥乏味。他曾在口袋里放着计数器,在英国各主要城市的大街上游走,暗中记录和他擦身而过的人是貌美如花、相对丑陋或是相貌平平,并由此绘制出了英国的"美女地图"(伦敦的美女最多,阿伯丁的情况最为糟糕)。

高尔顿对祈祷效果的研究引起了较大的争议。他做了一个假设,如果祈祷真的有效,那么神职人员应该比大部分人更为长寿才对,理由很简单,他们祈祷的时间显然更长,态度也更为虔诚。他对各种人物辞典中收录的成百上千名人进行了非常广泛的分析,结果发现神职人员的寿命其实远没有律师和医生那么长,这让极为虔诚的高尔顿开始质疑祈祷的力量。

甚至连泡茶这件事也引起了高尔顿的注意,为了用科学的方法找出泡杯好茶的`完美之道,他花费了数月的时间,还做了一个特殊的温度计,让他可以随时测量茶壶里的水温。经过严谨的测试后,高尔顿得出了如下结论:

当茶壶内的水温维持在180~190华氏度之间,而且茶叶浸泡时间达到8分钟时,泡出的茶味道最醇,喝起来最香,而且绝对不会太苦,也不会太淡。

能够对泡茶进行如此彻底的研究,高尔顿很是得意,于是骄傲地宣称:"茶壶里再也没有什么秘密了。"

从表面上看,高尔顿对无聊、美貌、祈祷和泡茶的研究可能显得比较分散。不过,这些都是同一种人类行为研究方法的早期绝佳案例,我把这种方法称为"怪诞心理学"。

简单地说,怪诞心理学是以科学的方法研究日常生活中稀奇古怪的各个方面。在过去的几百年里,虽然已经有少数先行者在心理学研究中采用了这种方法,但这种方法却一直未被认定为一门严肃的社会科学。这些研究人员追随着高尔顿的脚步,在主流科学家怯于涉足的领域内勇敢前行。他们业已完成了以下创举。

去研学的读书心得篇十五

学前儿童心理学是研究从出生到入学前心里发生发展有关规律的科学,幼教工作者只有掌握了学前儿童心理学的基本知识,基本规律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力,特别是他们的心理发展特点和学习活动规律。才能使自己“快速”了解“幼儿”的内心世界呢?学前心理学这一学科,本书将帮助我们了解学前儿童的发展,以及如何运用于教学实践。如,它阐述学前儿童发展过程;;围绕“学前儿童心里发展的年龄特征”、学前儿童注意到发展”、“学前儿童的记忆发展”等,简述学前心理学的学科发展;让我感触最深的还是学前儿童注意发展,注意是心理活动对一定对象的指向性和集中性,它是一种心理状态,特别是小班的小朋友我们平常也会说我们班某某幼儿的.注意真是差,总是在抱怨怎么会这样那样的,我学了这章后我知道了3—6岁的幼儿儿童的注意发展的特征仍然主要是无意注意占优势,有意注意初步发展。有意注意处于发展的初级阶段水平底,稳定性差而且依赖成人的组织与引导,注意的选择有赖于知识经验好认真水平。

总之,通过这次学习,我受益匪浅,掌握了许多学前教育的理论知识,我一定在工作中不断实践,利用空余时间继续学习,不断提高自己的业务水平。

去研学的读书心得篇十六

这本书在手里已经有两三年了,每年都会拿出来翻翻,尤其近年来心理学越来越受到人们的重视,学生出现的问题又千奇百怪、层出不穷,原有的理念已经不足以解决现实的教育问题了。

我们说,班主任是学生的人生导师,承担着为学生“传道、授业、解惑”的使命,其中,“解惑”不仅仅指知识之惑、社会生活之惑,更重要的是心理之惑、成长之惑。每个学生在成长中都会遇到挫折和困难,他们都会希望了解周围的世界,体验生活的快乐,渴望得到别人尊重和理解。教育心理学就教会我帮助学生发现自己的问题,找到解决问题的办法。让学生在自我探索、自我认识、自我调节、自我完善的过程中获得经验,得到真正意义上的成长。

自从接触了心理学,我将它运用到在班级管理中。我开始尝试从心理学角度观察自己的情绪和行为,把积极的心理辅导式的'关注融入工作中。我在班级中尽可能让每个拥有积极的情绪体验,相信并肯定每个学生的成长。我努力营造向上的班级氛围,尽可能提供积极的群体环境,让每个身处其中的个体都能感受到集体的正能量。我还将继续摸索更多更好的方法,使自己的班级管理更走上一个台阶。

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