读后感是读完一本书或一篇文章后所产生的个人感受和意见,它可以帮助我们更好地理解和消化所读的内容。我们应该关注哪些方面来写好一篇读后感?以下是一些经典的读后感范文,希望能够激发大家对文学作品的兴趣和思考。
读水浒传吴用读后感篇一
暑假里,我读了《水浒传》,它是我国四大名著之一。
水浒传里有108将,他们全部忠义双全。很多人都是应被官府*上梁山的我常常为他们打报不平;不仅如此还有一些是被抓住收佭的。
梁山的大将都有自己的撮号,比如:浪里白条张顺、智多星吴用、豹子头林冲、入云龙公孙胜、风流双枪将董平等。他们个个身怀绝技:鲁达倒把垂杨柳等,举世无双。
在故事里,他们英勇无敌,为了自己的同伴,他们奋力拼杀,舍己为人。
我最喜欢打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不贪财,把官府的赏钱分给了那些日月捉拿猛虎的猎户,但是当他当了都头的时候,他因为给要大哥报仇雪恨,所以打死了潘金莲和西门庆。被判为脊杖二十发配孟州。正当发配孟州的时候,母·夜叉孙二娘用*麻翻了了两个公差,给武松穿上行者的衣服,到鲁达的庄上自立为王,但后来归顺了梁山。
最后,梁山人马攻下了曾头市,夺回了那匹千里龙驹,又把史文恭杀了,为晁天王报了仇,平定了天下。
读水浒传吴用读后感篇二
《水浒传》,我花了好多天才把它读完,这本书太精彩了,其中给我留下印象最深的就是《吴用智取生辰纲》。接下来本站小编为大家整理了水浒传关于吴用读后感,欢迎阅读!
在本文中,我们可以看到,聪明的智多星吴用,不盲目采用猛抓猛打的形式,而采用里应外合的方式达到目的,亦可算是一个人才。古代的战争、劫狱等活动,讲究的是策略和战术,例如空城计、美人计、声东击西等等,从《三国演义》和《三十六计》中都有详细的讲解。从本文来看,智取是一项很重要的“技能”,类似我们的生活,都需要这样的智慧去合理安排生活、合理攻破学习任务。
这让我想起了生活中的例子,在姐姐高三的学习中,时间十分紧迫,学习压力又相当大,若是像张飞一样胡乱复习,没有计划,就会乱套。这时,她就要学习吴用的智慧,给自己的生活安排
学习计划
,劳逸结合,在空余时间运动运动、听听音乐,放松心情,保持良好的精神状态反而事半功倍。我们的学习压力会随着年纪的增长越来越大,制定计划成了生活中不可或缺的一项内容,同时能够帮助我们更好的完成目标。我们一定要合理学习、巧用方法,才不会变成应试教育的试验鼠。
今年暑假,爸爸给我买了一本书---《水浒传》,我花了好多天才把它读完,这本书太精彩了,其中给我留下印象最深的就是《吴用智取生辰纲》。
这篇文章主要写杨志带领11个禁军护送生辰纲,杨志虽然精明、谨慎,步步留心,一直走小路、山路,生怕丢了生辰纲。可是恰逢当时天气炎热,吴用等人伪装成贩枣人,白胜扮演成卖酒的,巧遇在黄泥冈,实际上吴用一行七人和白胜等的就是杨志,就是生辰纲。他们便合伙骗取了杨志和他手下人的信任,于是,杨志等人便被酒里的蒙汗药所迷倒,最终丢掉了生辰纲。
吴用真是一个名副其实的“智多星”,他足智多谋,巧用妙计,用智慧赢得了胜利,晁盖的声明大义,公孙胜的道术,阮氏三兄弟和刘唐的武艺高强,他们的配
合同
样是天衣无缝,都让我很是佩服啊。我们平时做任何事情都要学会动脑筋,特别是学习,要学会用巧办法,用智慧才能成功。相信你看完这篇文章后,也会受益匪浅的哦!
《三国演义》里有个神机妙算的诸葛亮,而《水浒传》里有个足以和他媲美的智多星:吴用。
除了聪明这个词,真的没有词语可以形容他了。吴用为晁盖出了很多计策,所以我认为晁盖有时打胜仗有一半的功劳是吴用的。比如:吴用让阮氏三兄弟入伙,料定大事必成。结果真的不出他所料;吴用让晁盖等人装成贩枣商人,让白胜装成卖酒的。用酒里的蒙汗药迷倒杨志等人,顺利的劫走了十万生辰纲。但是最妙的,我认为还是他的连环计。
当时梁山伯好汉实在敌不过祝家庄,吴用又来献计:他知道孙立与栾廷玉是师兄弟,打算让孙立伪装路过,里应外合定能攻破祝家庄。又让梁山泊的人把惊喜参半的李应抓起来,再让宋江假装相救,把李应拉入了伙。
我看完这个完美无缺的双掌连环计之后,不禁又觉得吴用与诸葛亮的聪明才智不相上下。真不愧是“智多星”!当时晁盖派了宋江与花荣带三千喽啰、三百兵马去打祝家庄,后来又派林冲和秦明带着同样的人马去增援,还是没打过祝家庄。吴用来了之后,巧妙应用计策不费吹灰之力就打赢了祝家庄。令四员大将和六千六百人马自愧不如。吴用真可谓是四两拨千斤,佩服,佩服!
读水浒传吴用读后感篇三
有一句话说:“除了‘爱’以外,世界上最美丽的动词是‘帮助’。”今日我在读《水浒传》时就深深地体会了。
《水浒传》讲述的是梁山好汉反抗欺压、梁山好汉慢慢变多,和受宋朝招安,以及受到招安以后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事。
今日我读了一回,史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西。鲁智深在路上遇见史进,于是二人便去喝酒,喝着喝着,听见有哭声,鲁智深非常愤怒,便找到哭的人,见是一对卖唱父女,姓金,因受绰号“镇关西”的郑屠而哭,鲁智深知道了立马给了些钱财,然后打死了镇关西。从这故事中体会了一个道理:心中有别人,肩能担责任。
战国时期,楚国冬天下着大雪,在皇宫里的楚怀王让人找出皮大袄穿上,并点上炉火,还是觉得很冷。随后楚怀王想到了子民们什么都没有,岂不是更冷?于是下令给老百姓送去取暖的碳,百姓很是感动。故事中的楚怀王可以自己烤火,不顾百姓,然而他却为百送去温暖。这个故事也告诉我们助人为乐的道理。
所以在生活中只要发现同学需要帮助我们就应该尽我们所能去帮助他人。
真正的快乐来源于帮助,就让我们把这种美德传承下去。
读水浒传吴用读后感篇四
《水浒传》的作者是施耐庵。他将一百零八将梁山好汉描写得栩栩如生,侠肝义胆、荡气回肠。这篇小说主要以农民战争为题材。一百零八位好汉与朝廷对抗,反应了当时统治阶级的黑暗和*。
这篇小说塑造了宋江、武松、林冲等英雄人物故事。如《武松打虎》就是其中之一。武松在景阳冈喝了十八碗酒后,不听他人劝阻,坚持上来冈。遇到了一只猛虎,他没有退缩,反而迎难而上。经过一番激烈的搏斗,最终将老虎打死。他不但救了自己,还救了当地老百姓。
在故事中,武松是一个明知山有虎,偏向虎山行的人,他也是一个固执豪爽,重情重义、毫不畏惧的英雄。
武松这种迎难而上,毫不畏惧的精神,往往能帮我们打败身边的困难。比如:一道难题、一次比赛等等。你该如何来面对他们?一种是迎难而上,也许你会遍体鳞伤。一种是选择绕开他,这是懦夫的行为,也许这种困难,以后你永远无法战胜。在这个时候,我们要学习武松的精神,鼓起勇气,迎难而上。有时候我们付出了也许会成功,有时候付出很大的代价,也不会有收获。但不管怎么样,尝试了就是一种成功。俗话说“失败乃成功之母。”
生活中,只要你能学习武松的精神,敢于挑战,所有的困难都会烟消云散。
读水浒传吴用读后感篇五
“笑择禅杖,战天下英雄好汉;怒掣戒刀,砍世上逆子馋臣。”这句话生动地刻画了这位人物的英雄形象。他虽然相貌丑陋,性急粗暴,但却是一个具有侠肝义胆的人。他淡泊名利、重情重义、好打不平、胆大心细的性格更是令我赞叹不已。
我喜欢他的淡泊名利。
他随军破辽、征田虎、打王庆、剿方腊,每次都立下了汗马功劳,但这些都不能使他引以为荣,当他捉住方腊后,宋江向他庆贺,他却答道:“洒家心已成灰,不愿为官,只寻个净了去处,安身立命足矣!”“都不要!要多也无用。只得囫囵尸首,便是强了。”这些都表现了他对当时黑暗的丑陋官场和社会现实的强烈憎恨之情,显示其不求富贵、淡泊名利的性格特点。
我喜欢他的重情重义。
当他知道史进失陷华州城时,他不听朋友的劝阻,心急火燎地要去救史进,并说:“都是你这般慢性的人,以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊报知。看洒家去如何!”结果史进没救出来,自己反而被抓了。急躁的性格中也透露出他的重情重义。
我最喜欢他的好打不平、胆大心细。水浒传读后感800字
他知道金家父女受郑屠的欺诈之后,首先解救金家父女,使其脱身,并能考虑到他们没有足够的盘缠,筹集银两并送给了他们。为了防止店小二去追赶他们,一反平时的火爆脾气,竟然能“掇条板凳,坐了两个时辰”,“约莫金公去得远了,方才起身”。拳打郑屠中更把他的性格描写的淋漓尽致。先采用“激将法”,把郑屠引到街上,手持利器,造成持器行凶的口实,然后再当众质问“你如何强骗金翠莲?”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义,待到“拳打”时,本想教训一下,不料却把其打死,面对这种意外情况,他随机应变,故意说:“你这厮诈死,洒家和你慢慢理会!”。一头骂,一头大踏步走了。细腻的笔法,刻画出鲁智深好打不平、胆大心细的性格。还有一次鲁智深在守菜园期间,结识了林冲,因互相欣赏,两人拜为兄弟。林冲被发配到沧州的时候,鲁智深心细的一面又体现出来了。他在野猪林救下林冲后,说:“打听的你断配沧州,洒家在开封府前又寻不见,却听得人说监在使臣房内。观酒保来请两个公人,说道:‘店里一位官人寻说话。’以此洒家疑心,放你不下想这厮路上害你,俺特地跟来......”他所说的话语中无一不呈现出一个心细的鲁智深。
淡泊名利、重情重义、好打不平、胆大心细的他是一买零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人物,从他出场打杀郑屠,直到大闹野猪林,他一路散发着奋身忘我的热情......
每当他“大踏步”而来时,就有一种大无畏的信心。他——鲁智深,就是我们的最爱。
读水浒传吴用读后感篇六
《三国演义》里有个神机妙算的诸葛亮,而《水浒传》里有个足以和他媲美的智多星:吴用。接下来本站小编为大家整理了水浒传吴用读后感,欢迎阅读!
最近我看了《水浒传》,里面英雄好汉非常多,一百零八条好汉,有林冲、鲁智深等。
我觉得吴用比较好,因为他是位聪明有才智懂战略的人。举个例子:有一次,宋江想攻打北京城救石秀、卢俊义。吴用就献计:元宵节晚上进攻,城外进兵,城内埋伏,以时迁放火为号,里应外合。当天晚上城外进兵驻扎。狱官蔡福正要回家就被柴进、乐和拦在路口,柴进说:“我们趁过节来看石秀、卢俊义。”蔡福明白梁山要行动却无奈引他进去。另一边,时迁到了翠云楼上撞见解珍、解宝时,突然楼下有人大喊:“梁山兵马到城外了。”解珍说:“点火!”
事先埋伏在牢门外邹渊、邹润见了火连忙大喊:“梁山兵马在此,快放出石秀、卢俊义。”柴进、乐和对蔡福兄弟说:“还不快让路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下来,不管对方让不让就去开了枷放了石秀、卢俊义。
我觉得吴用用火做暗号非常好,几个人安排得周到,再加上里应外合的战法胜利打赢了战。我在跟同学玩时我也会使用“计谋“,你看,我在与同学玩甩人游戏时,我就跟我这组的同学拍拍肩膀表示让他去三楼男厕所。我趁机把缠上干扰我的另组人领到一个人流较多的对他们又不熟悉的地方,我利用人流多就非常敏捷地趁他们前面有人时,轻松地甩掉了他们,再去找自己组的人,我们就胜利了。吴用毕竟是位军师,他有很多地方值得我们学习。
我最近看的电视剧《人间正道是沧桑》里的军人杨立青,他非常鬼,总会知道敌人的弱点,是位很狡猾的家伙。比如有一次他切断了范希亮的电话线,杨立青就知道敌人的电路兵会来这儿修线,他就找好时机把电路兵干掉,并穿上国民党衣服假装修电路。这时范希亮碰巧来检查,他就趁机抓住了他。他与吴用有一个共同点:有才智。我特别欣赏有才智的人。
我要学习这些聪敏有才智的人,一是了解别人的弱点,知己知彼。二是有计谋,能随机应变,当然要多看点书。这两点合并我可就成神人了!但我也要尽力争取做到。我还是喜欢聪明有才智的人!
《三国演义》里有个神机妙算的诸葛亮,而《水浒传》里有个足以和他媲美的智多星:吴用。
除了聪明这个词,真的没有词语可以形容他了。吴用为晁盖出了很多计策,所以我认为晁盖有时打胜仗有一半的功劳是吴用的。比如:吴用让阮氏三兄弟入伙,料定大事必成。结果真的不出他所料;吴用让晁盖等人装成贩枣商人,让白胜装成卖酒的。用酒里的蒙汗药迷倒杨志等人,顺利的劫走了十万生辰纲。但是最妙的,我认为还是他的连环计。
当时梁山伯好汉实在敌不过祝家庄,吴用又来献计:他知道孙立与栾廷玉是师兄弟,打算让孙立伪装路过,里应外合定能攻破祝家庄。又让梁山泊的人把惊喜参半的李应抓起来,再让宋江假装相救,把李应拉入了伙。
我看完这个完美无缺的双掌连环计之后,不禁又觉得吴用与诸葛亮的聪明才智不相上下。真不愧是“智多星”!当时晁盖派了宋江与花荣带三千喽啰、三百兵马去打祝家庄,后来又派林冲和秦明带着同样的人马去增援,还是没打过祝家庄。吴用来了之后,巧妙应用计策不费吹灰之力就打赢了祝家庄。令四员大将和六千六百人马自愧不如。吴用真可谓是四两拨千斤,佩服,佩服!
起初,吴用这个智多星先是与托塔天王晁盖联手,他们一行七人智取生辰纲后,上了梁山,待宋江哥哥坐了第二把交椅,相继晁盖又被史文龙放箭射死,众人推宋江坐第一把交椅,他当然想坐,可晁盖的遗嘱是:“谁杀死史文龙,谁就是梁山之主!”自不能违背。这时候呢?吴用怎么办?他站了出来说:“当今能杀死史文龙者,还有一人,玉麒麟卢俊义。”当然,想得他也不容易,吴用又用一法,得他与卢员外与身边的燕青,史文龙被杀后,卢俊义是才入伙的将领,岂敢争?几经推让,后来商定,一人取东昌,一人取东平,先得者为山主,宋江未有进展,从卢俊义处换来吴用,经指点,大胜东平,坐上梁山第一把交椅,从此,当然也不会薄待吴用,宋江拜他为军师,让他为梁山第三。有此殊荣,自然也不简单!
可见,除了光要有头脑,会想办法,当然也要有些正义与义气,否则,当年吴用怎成了梁山好汉,又怎成了水泊军师呢!
读水浒传吴用读后感篇七
《水浒传》,我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说,中国的四大名著之一。它揭露了封建社会统治阶级的罪恶,以至于农民起义。该部作品成功地塑造了农民起义时的英雄形象,有豁达鲁莽的鲁智深,深沉稳健的林冲,情深义重的武松,单纯狂野的李逵,足智多谋的吴用等等。这些人物集正义于一身,嫉恶如仇,给人留下难以磨灭的印象,从而让我更加敬佩这一百零八好汉。
小说中高球是一个破落户的浮浪子弟,仅因为他踢得一脚好球,得到皇帝的赏识。不到半年时间,便做得帅府太尉的一等高官,他依仗皇权,迫害忠良,与蔡京、童贯之间相互勾结,把持朝政,无恶不作。大小官吏也都是他的群党。这些大大小小的统治者,编织了一个黑暗势力的魔网,笼罩在老百姓的头上,天下百姓,民不聊生!于是一场声势浩大的农民起义轰轰烈烈就此展开了。
宋江生性纯良,乐善好施,已被众人推举为首领,本想梁山好汉就此能行义天下,谁料朝廷一纸招安文书,宋江竟不顾众英雄的反对,一意孤行,心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安,聚义厅前竖起的“替天行道”大旗也从此不在升起,梁山每个英雄好汉的生命也因此断送。
《水浒传》的作者善于把人物置身于真实的历史环境中,一百零八条好汉,大块吃肉,大碗喝酒,不畏强权,替天行道。危险时刻紧扣人物的性格特点,在生死存亡的关键时刻,他们用自己的行动、语言来捍卫自己的使命。
说了这么多,大家一定想了解本书的作者——施耐庵,中国元末明初著名小说家,名子安,字耐庵,淮安(亦说兴化人)人,祖籍苏州,相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川书志》载:《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。
有关施耐庵的生平事迹材料极少,搜集到的一些资料存在颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年(1351)中进士,曾在浙江钱塘做官二年,因与当权者不和,弃职还乡,回到苏州,根据宋元以来广泛流传的明间故事,说唱话本,戏曲,进行综合性的创作,写成了《水浒传》。
如今,那个折戟沉沙的时代己经远走,现如今见义勇为成为过去,落井下石变为风气,冷眼旁观变得自然,千百年英雄正气磅礴如歌无人欢唱!千百年英雄豪气无人能传!
读水浒传吴用读后感篇八
大家好!读好书就是与一位高尚的人交谈。让我们来读《水浒传》吧!每一次阅读总会获得一些新的体验与感受。
《水浒传》是讲108位好汉集结农民起义,最后却以失败告终的.故事,看到这,我不由自主地叹了口气,为这108位英雄好汉起义失败而伤心失望。
但一想到武松英勇打虎的场面,我又不由自主赞叹起来。只见武松喝得酩酊大醉,摇摇晃晃地上岗去,我心里正着急呢,一只斑斓猛虎就饥肠碌碌地扑向了武松,我心里大喊:“武松!小心啊!”武松一跃身就跳了过去,那只猛虎转过身来,武松举起哨棒,朝老虎打去,没想到打到枯木上,猛虎趁势就扑了过来,武松一闪身躲了过去,拿着断了一截的哨棒朝猛虎扑去,打了五六十拳,那老虎全身都迸出鲜血来,武松怕老虎不死,又用被打折的哨棒,猛打一阵。
《水浒传》里面还有许许多多像武松一样的英雄好汉,为人仗义疏财,经常施舍鈛财物品给穷人的“及时雨”宋江;喜欢收留英雄好汉的“小旋风”柴进;武功高强的“九纹龙”史进;忠孝两全的“黑旋风”李逵,真是引人入胜。
“路见不平一声吼,该出手时就出手”在古代是英雄。在现代社会是见义勇为,前提是尊从法律,不违法,才能更好的发扬中华传统美德。
读水浒传吴用读后感篇九
《水浒传》是我国着名的古代历史小说,作者以农民起义为材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星,奸臣当道,社会腐败杯朝廷逼上梁山,后来被招安后又被奸臣所害,到头来一无,反倒丢了性命。
自古,都把农民起义说成是对抗朝廷,反叛天子,想自立为王,在《水浒传》中事实正的吗?不!被奸臣所害,是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕,一边还要等待机会重归朝廷,为民除害。爱国精神人都,只精忠报国的爱国之人。
情,有,但在《水浒传》之中,更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何别人争斗,劫法场,阮家三兄弟,曾发誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的内容了。
读了这本书我了解古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是非常耐人寻味的书。
读水浒传吴用读后感篇十
当我将《水浒传》全看完时:
却并不是百感交集的情绪,而是迷迷茫茫地了无头绪。
也许是对最后结局的恍惚,仿佛这不是原本应该有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壮的场面又再脑海上演。
恍然才知道这原就是结局,心不知怎么地随泪水伤心——题记
《水浒传》是中国四大名着之一,它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大,渐渐成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊,最后仅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死,最后只得剩下寥寥无几。
《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明:大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异,却也为乱世之中的“知己”。志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义。屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”———招安。其实这正是梁上好汉们的众望所归。尤其是宋江,这更是他最为希望看到的结果,毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”。他们帮朝廷扫除了障碍,让王朝得以巩固,得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害。原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉。不由得让人心中唏嘘不已———身处乱世的他们,原本可成为乱世中的英雄,可惜最后一步走错了。其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇,身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧。当他们的实力渐渐减弱、分散时,在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈,这般情况下怎能有好的结果呢?这便是他们的可悲之处———“出来混,早晚是要还的”。
全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”。当中兄弟们纷纷离世,自己与李逵即将不久于人世时,脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时,宋江似乎也才知道自己恐怕做错路,投错主了。当如此悲壮的场面在上演时,我想恐怕愤慨之意最深的并非是我,而是此书的作者———施耐庵和罗贯中。毕竟宋江这等英雄们落得如此下场,真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗,世道的混乱。我想当作者写完这本书时,恐怕会感慨万千。即为宋江等人之死惋惜,也为如此乱世唏嘘。作者此番也必会想到当世,何谓乱世又何谓安世?自己身处的朝代可否为清明之朝?当世可否为太平之世?自己的晚景是否也会凄凉?种种疑问油然而生。
其实不然,当我看完此书时,些许茫然后,也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明,但也可谓为太平之世,身处之中还算幸福。这不由得想到前阵子重庆打黑除恶专项整治斗争,想到了前不久被处死的文强。文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“落马”。可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的,中国的共产党总体作风清明廉洁,不会有《水浒传》的悲剧再上演了。同时,作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习,争取创建祖国的美好未来。
我只希望《水浒传》永远只是传说,而不是现实!
读水浒传吴用读后感篇十一
鼎鼎大名的《水浒传》,与《三国演义》《西游记》《红楼梦》合称中国古代四大名著,它出自于明代大作家施耐庵之手,是一本家喻户晓的好书。这本书讲述了因为北宋洪太尉的一个误操作,放出来36个天罡星、72个地煞星,而使得宋江等108个好汉在梁山聚义、替天行道的故事。
其中我最喜欢的是“三打祝家庄”这个故事,是《水浒传》浓墨重彩的一笔。从《水浒传》的第四十七回到第五十回,都讲述这一场攻打祝家庄的激烈战斗。
故事讲的是由于要来投奔梁山的时迁被祝家庄抓了去,好汉石修杨雄来梁山求救,所以宋江尽管知道攻打祝家庄困难很大,还是决定派梁山好汉去攻打。
第一次攻打,由于事先准备不足,对祝家庄复杂的地形没有勘察好,就贸然攻击,使一打祝家庄以梁山好汉损兵折将而告败。
二打祝家庄时,由于祝家庄及时得到扈家庄的支援,所以依然以失败而告终。但是,这一次攻打虽然失败,却为第三次攻打创造了有利条件。
第三次攻打祝家庄,经过前两次失败的教训,梁山泊已经对祝家庄的地形了若指掌。天时、地利、人和均朝着有利梁山的一面倾斜,所以这一次的战斗梁山好汉终于取得了胜利。
读了三打祝家庄,我懂得了:做任何事情都必须要事先做好充分的准备,要把困难和问题都考虑在前面,这样才能使自己立于不败之地。遭遇失败要认真吸取教训,正所谓:“失败乃是成功之母”,要有毅力坚持做下去才会最终取得成功。同时从《水浒传》和这个故事中,我感受到梁山好汉个个情重如山、志同道合,有一种让人敬佩的舍我其谁的豪气和一种为朋友舍生忘死的精神。
读水浒传吴用读后感篇十二
《水浒传》是我国四大名著之一,在中国文学宝库里占据着最显赫的地位。
更值得我们学习和回味。
书中讲述了宋朝时期,梁山上一百零八名好汉的故事,景阳岗武松打猛虎至今家喻户晓;众好汉江州劫法场让人更是惊心动魄......古往今来,多少故事让人感动,多少英雄让人怀念,身处现在欣欣向荣的繁华时代,以阅读的方式了解过去的历史真是别有一番风味。
内容写的是当时政治黑暗,地痞流氓和官府串通,欺压老百姓,农民被迫爆发出了自己的力量,走向反抗的道路。
故事的情节描述的跌宕起伏,人物刻画得栩栩如生,是一代佳品。
《鲁智深大闹野猪林》和《林教头风雪山神庙》里的故事情节,描绘当时林冲被发配沧州,差点被两个衙役结果了性命,最后多亏鲁智深一路跟踪,拔刀相助,救出林冲。
本以为很平安,可朝廷又让林冲看管沧州城外的'山神庙,陆虞侯等也暗自跟踪过来。
在山神庙,当时天下着大雪,刮着大风,林冲要去买酒,保暖身体,回来的路上,偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己,最终林冲被逼结果了他们。
武松打虎的情节安排也很跌宕,像是这样的情节在水浒里还有很多。
水浒里涌现出的人物也是栩栩如生各有各的特点,林冲原来是官府八十万禁军教头,开始逆来顺受,最后被迫上了梁山;而鲁智深拥有路见不平,拔刀相助的英雄气概,他三拳打死了镇关西;史文恭则会呼风唤雨;宋江有很强的领导能力,李逵有勇有胆天下老子第一,吴用则足智多谋,每个人性格各不相同。
但他们都有一个共同的的特征——就是讲江湖义气。
读水浒传吴用读后感篇十三
四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。
水浒传读后感(三)
读水浒传吴用读后感篇十四
书是人们进步的阶梯,书是全世界的营养品,书是打开宝箱的金钥匙,这个暑假我读了一本书——《水浒传》。
这是一个关于百姓起义军的故事该书深刻的描写了起义的发生发展到失败的全过程,深刻地反映出朝廷的腐败无能,奸臣当道得恶劣行为。水浒传写英雄们走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是被逼上梁山这一点上,许多人却是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他们不满官府的'剝削,积极参加了盗取生辰纲的行动从而上了梁山。
其中风雪山神庙的故事让我印象深刻,林冲被高球陷害,被发配到沧州管守草料场,可是高球还不解恨,派人秘密谋杀林冲,他们在草料场放火想烧死林冲,林冲逃脱,一怒之下杀了陆谦一伙人。如草料场失火,自己又杀了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反应出了朝廷奸臣用金钱收买人心,揭露了封建社会的黑暗和腐朽。
水浒传的英雄中有一个黑大汉叫李逵,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出了人命,但他却能够路见不平拔刀相助。鲁智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死镇关西。到战场的时候他拿着62斤的禅杖上阵杀敌。
梁山好汉都是忠义之士,他们都是好汉,虽然结局有一点遗憾,但各路英雄宁死不屈已将我震撼其中。
【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/5101643.html】