心得体会可以帮助我们更好地反思和改进自己的学习和工作方法。写心得体会时，可以与他人进行交流和讨论，借助他人的意见和建议进行改进。这些范文中的思考角度和实际应用给了我们撰写心得体会的一些建议和指导。
贵州省情心得体会篇一
第一段：引言+贵州省情简介（200字）
贵州省位于中国西南部，全省总面积17.6万平方公里，人口约3600万。其丰富的自然资源和多元的民族文化使其成为一个独特、迷人的地方。贵州省被誉为“天然的公园”和“山水画廊”，拥有令人叹为观止的喀斯特地貌和壮丽的山水景色。此外，贵州是中国三大少数民族聚居地之一，拥有56个民族，每一个民族都有其独特的风俗、音乐、舞蹈等文化特色。探寻贵州省情，无疑是一次充满期待和惊喜的旅程。
第二段：贵州奇山异水吸引力（200字）
贵州的自然景观是这个省份最显著的特点之一。在贵州，你可以欣赏到大自然最壮观的景色，如黔东南的千里杜鹃花海、兴义的湄潭瀑布，黔南的镇远古镇和青岩古镇。贵州还拥有令人叹为观止的喀斯特地貌，如遵义的茅台镇、安顺的黄果树瀑布、贵阳的花果园、铜仁的凯里石林等等。无论是攀登高山，漫步丛林，还是漂流山间溪流，你都能在贵州找到大自然的魅力。
第三段：贵州丰富多彩的民族文化（200字）
贵州是中国少数民族聚居地之一，拥有56个民族。每个民族都有各自独特的文化、风俗和传统。在贵州，游客可以亲自体验到不同民族的生活方式和艺术表达。在贵阳的民族村和黔东南地区的马岭河文化村，游客可以欣赏到精彩的少数民族歌舞表演，品尝到地道的少数民族美食，还可以参与到各种民族传统活动中。通过与当地民众的交流和互动，你能更加深入地了解贵州丰富多彩的民族文化。
第四段：贵州的发展与变革（200字）
近年来，贵州省经济快速发展，特别是在信息技术和旅游业方面取得了巨大的进步。大数据产业园、贵州移动互联网大厦等成为贵州省的亮点。这些发展使得贵州成为一个重要的经济增长极，也为游客提供了更多的旅游机会。贵州的食宿条件也得到了极大的改善，各类高端酒店和民宿如雨后春笋般涌现，为游客提供了更舒适、便利的入住选择。
第五段：我对贵州省情的感悟（200字）
在我探索贵州省情的过程中，我被贵州的自然景观、多元文化和蓬勃发展给深深吸引。贵州的山水美景令人陶醉，丰富的民族文化令人折服，快速的发展令人称赞。我深刻体会到，作为一个旅游目的地，贵州区别于其他省份，拥有着独特的魅力和优势。同时，我也希望贵州能够继续保护和传承其自然和文化遗产，并以可持续发展的方式吸引更多的游客前来探索这片神奇的土地。
通过以上五段的连贯叙述，我们可以将贵州省情的关键特点和吸引力生动地呈现给读者。这样的写作布局将使读者更好地理解贵州并被其所吸引，同时也在巩固作者的个人体验和感悟。
贵州省情心得体会篇二
贵州是一个神奇的地方。她有独特的民族文化、壮美的自然风光、美食、茶文化等等。在我大学期间，我曾到贵州进行实习，在那里体验到了不同寻常的生活。最近，我又有机会回到贵州旅行，我惊喜地发现，贵州的发展不断迈向新的高度，越来越多的人开始关注这个美丽的省份。在这篇文章中，我将会分享自己在贵州旅行过程中的所思所感，希望对于看过这篇文章的读者能够加深对这个神奇地方的印象。
二、贵州美食
贵州有着丰富的美食文化，粗粮与特色菜是贵州美食的特色。在贵州，一定不能错过酸汤鱼，这是贵州最有名的特色菜之一，也是我最喜欢的一道菜。小小的酸汤鱼，让人会心一笑。我还品尝了一些独特的美食，比如贵州手工豆花和贵州榨菜。贵州榨菜色香味俱佳，口感鲜美，据说是具有营养保健功能的食品。贵州的柿子椒也是不可错过的美食。这种辣椒肉质鲜嫩、味道爽辣。在贵州，品尝美食不仅是享受口感，更是一种文化体验。贵州的美食文化，让我在出游中感受不一样的生活。
三、茶文化
在贵州，喝茶是一种文化。在茶馆，你可以感受浓郁的文化氛围，在品尝贵州茶的同时，了解贵州茶艺的历史及其变化，还可以深入了解贵州的自然山水和人文风貌。贵州有许多茶馆，其中最有名的是黄果树古镇上的“拘留所茶馆”，这是一家以“拘留所”为主题的茶馆。我一进门没看名字，还以为是公安局，进去后发现这里面是一家茶馆，而且挺好的。在这家茶馆里，每一样东西都可谓精美绝伦，堪称一种艺术品，不仅能享用美食和好茶，还能感受茶文化的魅力，在这里度过了愉快的一个下午。
四、自然风光
贵州是一个美丽的省份，拥有壮观的自然风光。在贵州旅游的时候，我去了黄果树大瀑布，在我未到达瀑布之前，我就可以听到呼啸的水声。走近瀑布，我感到了瀑布带来的巨大威力，这气势磅礴的自然景色令人惊叹。我还去了仙女山景区，这里有千年古木以及海拔最高达到2825米的观光缆车，沿路的美妙景色让我感到由衷的欣喜。最后，我去了龙岩古镇，在这个古镇里有很多明清风格的建筑，这个古镇不仅让我感受到了贵州悠久历史的印记，更让我深深地记住了贵州的美丽。
五、总结
在贵州的旅游中，我所看到的文化与景色真可谓是五彩斑斓，贵州的人们非常友好，他们会真诚地跟你聊天，让你感受到了这个省份的文化魅力。在贵州我晒败了浅色的皮肤，浸润了一番这个省份的美食、茶文化以及它的自然风光。我敢肯定，贵州一定是一个值得前来旅游的地方，如果你还没有到过贵州，那么不妨计划一次贵州之行。
贵州省情心得体会篇三
首段：引入话题，简要介绍贵州省的地理、人口、经济情况
贵州位于中国西南部，是一个多山的省份，被誉为“大山深处的江南”。贵州省的面积辽阔，人口众多。这里山岳起伏，森林蓊郁，农田如画，以及独特的少数民族文化，吸引着无数游客前来探索。贵州省经济发展迅速，以农业、冶金和旅游业为主，尤其以喀斯特地貌和美食闻名。在我游览贵州省的过程中，我深切地体会到了这个美丽地方的独特魅力。
二段：详细描述贵州省的自然风光和旅游资源，并进行评价
贵州省是个风景优美的地方，拥有许多自然景观和风景名胜。我曾经游览过黔东南的凤凰古镇和荔波的梅花岭，都让我留下了深刻的印象。在凤凰古镇，可以领略到中国古老建筑的魅力，如明清建筑的鳞次栉比和明净的水巷；而在梅花岭，以峭壁奇石和美丽的梯田风光闻名。除此之外，黄果树瀑布、草海、镇远古镇等著名景点也吸引了无数游客。贵州省的旅游资源丰富，凭借它的独特风光和独特文化吸引了全球的游客。
三段：介绍贵州省的少数民族文化和习俗，给出自己的体会
贵州省是中国少数民族聚集最多的省份之一，拥有多元而多彩的少数民族文化。我曾经参观过黔东南的侗族村寨，体验了侗族特有的民俗风情和传统手工艺，例如侗族的歌舞、刺绣、木雕等。在侗族村寨，我看到了他们对自然的敬畏和对和谐共处的追求，这给我留下了深刻的印象。贵州省的少数民族文化各具特色，了解和感知它们不仅能够增长见识，还能够加深和谐互助的社交关系。
四段：阐述贵州省的经济发展和贡献，给出个人评价
贵州省的经济也在不断发展壮大。近年来，贵州在冶金、农田建设、能源等领域取得了巨大成就。特别是在喀斯特地区，贵州省以其丰富的矿藏和独特的地质条件，在冶炼业和化工业方面具有很大的潜力。值得一提的是，贵州省的茅台酒也成为全球知名的酒类品牌之一。贵州省的经济发展为当地民众提供了更多的就业和发展机会，也为全国的经济繁荣做出了重要贡献。
五段：总结全文，给出个人观点
总体来说，贵州省是一个独特而美丽的地方，它有着得天独厚的自然环境和深厚的文化底蕴。在游览贵州省的过程中，我深深地被它的景观所吸引，受益良多。同时，贵州省的经济发展也给我留下了深刻的印象，它在各个领域取得的成就令人瞩目。希望贵州省能够继续保护好自己的自然环境和文化遗产，让更多的人走进来，领略它的美丽和魅力。
贵州省情心得体会篇四
贵州省位于中国西南地区，以其壮丽的自然风光和丰富的民族文化而闻名于世。作为一个外地人，我有幸能够在贵州省度过一段时间，对这个地方有了更深入的了解。通过在贵州的旅行和生活的点滴经历，我收获了许多宝贵的体验和感悟。在结束这篇文章之际，我想总结一下我的贵州省情心得体会。
首先，贵州的自然风光令人叹为观止。贵州省拥有丰富的自然资源，山峦起伏，河流纵横。我还记得当我第一次看到贵州的喀斯特地貌时，暗自惊叹大自然的鬼斧神工。这里的喀斯特地貌不仅壮观，而且独具特色，如黄果树瀑布，天生三桥，马岭河漂流等。贵州还有许多美丽的湖泊和深邃的溶洞，如荔波湖，青岩洞等。这些景点都给我留下了深刻的印象，让我感受到了大自然的奇妙和无限魅力。
其次，贵州的民族文化让人陶醉。贵州是多民族聚居的省份，拥有丰富多样的民族文化。在贵州，我有机会接触到了苗族、侗族、布依族等少数民族的风俗习惯和传统节日。他们的民歌、民舞、传统手工艺等文化形式都独具特色，令人赞叹不已。我还参观了贵州的民族博物馆，深入了解了贵州各族群众的生活方式和艺术形式。这些民族文化的丰富性和多样性，让我对贵州深深着迷，也让我对中国的民族多样性有了更全面的认识。
此外，贵州的美食也让我难以忘怀。贵州的酸汤鱼、锅边糊、牛肉粉等特色菜肴，都让我大饱口福。每一道菜都有其独特的口味和做法，散发着浓郁的本地风味。贵州的美食不仅让人满足了味蕾，还让我对当地人民热情好客的精神有了更深的体会。每一次在贵州省享受美食的时刻，都是一段难忘的经历。
最后，贵州人民的热情好客令我感动。在贵州生活期间，我收获了许多贵州朋友。无论是在工作中还是在日常生活中，我都感受到了贵州人民真诚、热情的待客之道。他们愿意与我分享他们的生活经验和文化，使我更好地了解和融入这个地方。在贵州，我不仅收获了美食和美景，更重要的是得到了朋友的陪伴和支持。
总的来说，贵州省是一个值得探索和欣赏的地方。其壮丽的自然风光、丰富多样的民族文化和热情好客的人民，都给我留下了深刻的印象。作为一个外地人，我很荣幸有机会能够在贵州度过一段时间。这段时间让我更加了解和喜爱这个地方，也为我未来的旅行和学习带来了更多的启发和动力。我希望，在不久的将来，我能够再次回到贵州，继续探索这个美丽的地方。
贵州省情心得体会篇五
贵州，简称“黔”，是我国西南地区的一个省份。她深厚的文化底蕴、多元的民族特色、美丽的自然风光、独特的饮食文化等方方面面，令我深深地爱上了这个地方。在这里，我体验到了前所未有的人情、地情、物情，深刻感受到了贵州省情的独特魅力。
第二段：文化底蕴
贵州是多民族聚居的省份，因此拥有丰富多彩的文化遗产。从黔东南的侗族歌舞、黔西南的彝族鼓舞、黔南的苗族歌舞，到贵阳的中华通俗唱法、遵义的味江大歌，都展示了贵州文化的独特魅力。在贵阳，我还参观了贵州省博物馆，一睹贵州历史文化的精髓。这里保存了丰富的青铜器、汉白玉、布依锅、苗绣等各种文物，让我能够更加全面地了解贵州的历史和文化。
第三段：自然风光
贵州拥有壮美的自然风光，是一个人们心中的“神秘之地”。这里有高原山峰、湖泊瀑布、奇峰怪石，还有如画的田园风光，我深深被她的美景所吸引。在黔南的镇远古镇，我看到了有着“湖光山色甲天下”之美誉的洪崖洞，这里有清澈的小溪，四面环山，让我感到身心愉悦。同时，在贵阳还有亚洲规模最大的贵州国际生态会议中心，在那里除了参加会议外，我还有机会欣赏到贵州的山水之美。
第四段：饮食文化
国际旅游的特点之一就是品尝当地特色美食。在贵州，我有幸体验了许多独特的美食。比如，贵阳的煎饺、毛肚火锅和黄果树瀑布畔的诱人烧烤等。其中毛肚火锅是我尤其喜欢的一种，虽然辣度比较高，但它的香味和口感令人回味无穷，真是让我流连忘返。
第五段：总结
贵州是一个充满着生机和活力的地方，文化底蕴深厚、自然风光壮美、饮食文化独特。每一次到访贵州，都让我能够深刻地感受到这个区域的魅力。我想如果有机会的话，我还会再次来到这里，感受不一样的贵州省情。
贵州省情心得体会篇六
贵州省，位于中国西南地区，素有“中国山水之美”的美誉。在这次的旅行中，我深切感受到了贵州独特的山水风光、多民族文化和浓厚的地域特色。通过与当地人民的交流与互动，我对贵州的自然风光和人文魅力有了更深一层的认识和体会。在结束这篇文章时，我想总结一下我的贵州省情心得体会，在分享我的这段旅行经历的同时，也给读者呈现一个真实而全面的贵州。
首先，贵州的山水风光令人心醉。贵州地处山区，拥有很多壮丽的山峦、秀丽的河流和宏伟的瀑布。在贵阳市郊的花溪景区，我被那清澈见底的溪水和绵延的青山所迷住。而在黔东南苗族侗族自治州的荔波，我看到了壮丽的瞿塘峡，奇特的千户苗寨和梯田景观，被这样的美景深深震撼。贵州的景区有着独特的自然风光，每一个地方都值得一去。
其次，贵州的多民族文化令人着迷。贵州是中国少数民族聚居最多的省份之一，拥有50多个民族。在贵州的旅行中，我了解到了多个民族的文化特点、服饰、习俗与节日。在凯里的黄果树瀑布旁，我参观了举世闻名的侗族风情园，了解到了侗族人民精湛的手工艺和独特的音乐舞蹈。在松桃苗族自治县，我到访了长顺镇的苗族小学，和一群可爱的苗族学生互动交流。通过这些经历，我更加深入地了解了贵州丰富而多元的民族文化。
再次，贵州的地域特色让人难以忘怀。贵州的地理位置使其在气候、植被、饮食等方面都有独特的特色。贵阳市的夜市、黔东南地区的酒楼，还有遍布全省的农家乐都能品味到正宗的贵州美食。我特别喜欢贵州的酸汤鱼、酸辣粉和苗家酸牛肉，这些独特的口味让我感受到了贵州人民的淳朴和热情。而且贵州的地理特点也使得这里适宜发展旅游业，很多景区都能体验到当地的民俗、民风和民情。
最后，贵州的人民给我留下了深刻的印象。在与贵州人民的交流中，我看到了他们勤劳、善良、乐于助人的一面。无论是旅途中的向导、服务员，还是街头的过路人，都对我表示热情和友善。而且贵州的人民对待自然环境也非常重视，他们保护环境意识强烈，对当地风景资源的保护和维护让我感动不已。
总之，贵州的山水风光、多民族文化和地域特色给我留下了深刻的印象。我在贵州的旅行中收获了美丽的风景和珍贵的友谊。我相信贵州在未来的发展中一定会越来越美丽，吸引更多的人们前来观光、旅游和交流。希望我的文章能够为大家提供一个全新认识贵州的视角，也希望大家有机会能去亲自感受这片美丽的土地。
贵州省情心得体会篇七
地方省情资料，作为一种特定区域的“乡土信息”，以其丰富的内涵，包容了文件、文献、地方法规、各类史料、统计资料、动态性资料和大量结合实践的论文。它是全面反映特定区域政治、经济、科教文史的知识宝库和信息源。随着改革开放的深入发展，地方省情资料在信息资源总体系中不可缺少、不可替代的作用日益明显。它对特定地域经济社会发展的咨询决策作用、物质文明建设和精神文明建设的推动作用日益增强。搞好地方省情资料信息管理系统的开发建设具有十分重要的意义。
一、关于系统设计的基本要求
1．在指导思想上，必须把服务经济建设、服务各级领导机关决策咨询、服务各类经济部门、服务教学科研单位作为系统建设的出发点；把改变手工管理方式的原始落后状况，变被动服务为主动服务作为系统建设的着眼点；把搞好当前的开发工作作为系统建设的立足点。通过地方省情资料信息管理系统的建设，认真探索出一条地方文献资料管理现代化、服务科学化、文献加工信息化的现实途径。
2．在总体设计上，一要充分吸收各种分类法的长处，按照分类主题一体化的思路，形成本系统的分类主题表；二是形成系统整体结构的各个子程序模块，既相互独立，又互相联系，简便易行，功能互补；三是便于使用，即便于数据的存贮、组合、转换、检索、统计、修改和打印，用户都可以上机操作。
3．在应用软件的程序设计上，一是要从实际出发，要能够适应大部分单位经费不足的矛盾，硬件的最低配置只需一套386微机（内存2mb，286微机内存在2mb以上也可以运行）以及一台打印机；二是配套软件dos版本只须在3．3以上并有一套当前流行的汉字系统就能开展工作；三是数据管理方面采用多功能设置方式，以确保用户多样化检索需求的实现，有效地解决日益增多的庞大数据量同内外存设备不足的矛盾。
4．应用软件系统要有浓郁的地方特色，能较好地开发地方文献信息资源。所提供的省情资料索引从范围上包括省地市县，行业上包括党政军民工农学商，系列上包括政治、经济、科教文史。所有操作功能界面友好，中文菜单简洁明了，屏幕提示充分，便于选择，实用性强。
5．数据检索应采用多功能互补的方式，手段比较完备，且具有较大的灵活性，使用户只要选取局部关键字或词输入就能进行模糊检索从而收到满意的检索效果。检索入口的选择丰富多样，操作方便简单，容易掌握，只要具有计算机的初步知识，会使用简易的汉字输入方法就能够胜任。
6．能通过目录编辑形成5种省情及地市县情报刊资料索引，作为常规性的检索工具书，以满足对省情资料和地市县情资料最普遍、最系统的咨询需求。
7．系统应具有通用性，便于移植、改造、扩充。根据各自的需要，只需对分类主题表和分类主题代码进行适当的调整和扩充，就能形成一个新的管理系统，即既可以建成各自的省市县情管理系统，也可以建立起一套社会科学信息管理系统或者是专题资料管理系统。
二、关于系统的结构框架和模块功能
下图是地方省情资料信息管理系统的结构框架：
地方省情资料信息管理系统分为7个功能模块，具体的功能是：
1．数据增加模块。其功能是录入省情资料数据，即把经过分析标引的省情资料题录工作单中各个字段的内容输入计算机。每输完一条数据，系统会自动地赋与固定的随机记录号，显示完整的数据内容，并提供随机修改的手段。输入数据的基本格式包括：题名、责任者、出版者、刊期、日期、页码、分类主题代码、自由词、馆藏号等。
2．数据维护模块。其功能是对已经建立或经过使用的数据库进行数据的修改、删除、重组或制作备份。由数据修改、数据删除、序号（分类主题代码）更换、整批修改、数据备份5个子模块组成。
3．目录编辑模块。其功能是以批处理的方式，按照固定的模式编制五种版本、三种类型、两种格式的书本式地方省情资料索引二次文献。五种版本分别是：地方省情资料目录索引、地方省情专题资料目录索引、地市县情资料目录索引、地市县情专题资料目录索引、地方省情资料要目索引。三种类型分别是：常规型，即能比较集中地反映总体情况的互不交叉的二次文献数据，“地方省情资料目录索引”和“地市县情资料目录索引”属于这种类型；专题型，即能比较全面地反映各个方面情况的相互交叉的二次文献数据，“地方省情专题资料目录索引”和“地市县情专题资料目录索引”属于这种类型；报道型，即“地方省情资料要目索引”，它是从信息发布的角度，提要式地报道分年度地方省情资料的主要内容，集中反映了本省社会主义现代化建设各条战线的基本情况和省情研究的新进展。两种格式是指打印出来的二次文献分成面向用户的通用型标准书本格式和内部使用的管理型非标准书本格式。
4．数据检索模块。是应用软件系统面向用户的主要功能模块，是人机对话的窗口。它是由分类对应、题录、自由词、省情数据、省情专题数据、地市县情数据、地市县情专题数据、馆藏号、题录字段复合检索等9个子程序检索模块组成。
地方省情资料信息系统
1、数据增加
2、数据维护
数据修改
数据删除
序号更换
整批修改
数据拷贝
3、目录编辑
省情目录编辑
省情专题目录编辑
地市县情目录编辑
地市县情专题目录编辑
省情要目编辑
4、数据检索
分类对应检索
题录检索
题录字段复合检索
自由词检索
省情数据检索
省情专题数据检索
地市县情数据检索
地市县情专题数据检索
馆藏号检索
5、数据统计
数据总量
专题数据
责任者
书、报、刊
要目统计
自由词
馆藏号
6、数据打印
7、数据库连接
分类对应检索模块为用户提供了三个检索入口：一是按分类主题表即通过分类主题代码检索数据，二是按中国图书分类法对应分类主题表检索省情数据，三是按中国档案分类法分类号对应分类主题表检索省情数据。
题录检索模块采用的方式是把组成题录内容的各个字段分解成题名项、责任者项、书报刊名项、刊期项、日期项、页码项组合版面的方式，并提供了单项、双项、多项选择功能，比较灵活地适应用户多方面的数据需求。
题录字段复合检索模块可以根据实际需要分别对题名项、责任者项、刊名项、刊期日期页码项进行组合型模糊检索，它的特点是能够最大限度地、最精确地检索出用户所需的数据。
自由词检索模块的功能是通过输入自由词（题外关键词）来检索相关内容的省情数据。
省情数据检索模块、省情专题数据检索模块、地市县情数据检索模块、地市县情专题数据检索模块均应采用滚动菜单方式，用户只需对号按键，就可以检索到自己所需要的数据。
由馆藏号检索模块入口检索到的数据提供了所需数据文献载体的准确馆藏位置，以及相应馆藏位置的所需文献的数据总量。
5．数据统计模块。其功能是对数据库常规类型的数据量进行统计，统计的`内容包括数据总量、专题数据、责任者数据、书报刊名数据、要目数据、自由词数据、馆藏号数据7种。
6．数据打印模块。是对数据检索模块、总目编辑模块功能的补充和完善，具有屏幕显示、统计数据总量和打印数据的功能，选择打印数据的方式灵活多样，便于用户方便地使用各种数据。
7，数据库连接模块。其功能一方面可以调整数据库容量，便于灵活地组织数据库，另一方面可以适应多样化检索的需求，为用户提供更方便的数据服务。
三、地方省情资料分类主题表的标引方法
地方省情资料，作为一种“乡土信息”，它既区别于一般的图书资料，也不简单地类同于新闻剪报资料。因此，根据地方省情资料的特点编制的分类主题表，应更贴近实际工作和现实生活，集中反映特定地域的政治、经济、科学、教育、文化、历史、地理等情况。为较好实现地方省情资料信息管理系统的各项功能，必须做好省情资料数据信息的前期处理工作，搞好分类标引。
1．地方省情资料分类主题表的标引方式一般可分为以下三种类型：
（1）按实际主题分类对号标引，相关主题分类号排在其后，顺序一般可按主从关系排列，这类材料主要是指全省性，即面上的材料。
（2）按复分主题分类号对号标引，实际主题分类号标引必须放在其后，此类材料主要是指地域性材料和专题交叉的行业性材料。
（3）按第二种类型方式处理的材料中，对那些具有面上典型意义的材料应采用第一种类型方式进行处理，复分主题分类号可根据实际情况排在其后适当的位置。
2．地方省情资料分类主题表部分栏目分类标引规范。
（1）政治类资料。本类资料中所收录的政策、法规、文献，应是省级领导机构发布或转发的文件、文献、政策、法规；其中地方法规这一主题栏目中也包括政府及有关政府的职能部门公诸于众的行政法规；在领导人言论这一主题栏目中，领导人的范围即省级领导机构的正副职。政治类材料的标引除报刊言论、领导人言论外，一般均采用第二种类型方式处理。
（2）城市经济和地方经济类资料。这两个类目中的所有栏目均以地名作为分类主题标识，因此它具有城市复分号和地县复分号的功能，但在标引过程中要注意凡属市带县的材料，应标入所在市的专题分类号。
（3）历史、地理类资料。其所分属的地方志、地理、地名、区域地理等栏目宜采用第二种类型方式进行标引，风俗民情、行政区划、地方风物等栏目采用第一种类型方式进行标引，其它栏目按时期、主题、地域顺序对号入座。
（4）社会科学类资料。本类资料所属的学术活动这一栏目凡属省级以上材料均采用第二种类型方式标引。
3．地方省情资料分类主题表标引分类主题项的控制。具体资料在经过认真分析的基础上进行标引，标引项一般控制在5个以内。
4．题外关键词的标引。在分析标引过程中，如有发现分类主题表尚不能包容相关资料的部分主要内容，对这些内容应选择适当的主题词（即题外关键词）以汉字词语的方式进行标引，与此同时，应建立相应的主题词档案。
5．功能号的标引。功能号分为馆藏项、刊类项、层次项、密级项、功能项和准备项6个，功能号的标引一般采用批处理的方式进行。
〔出处〕《情报资料工作》，第4期
贵州省情心得体会篇八
新时代贵州精神是贵州时代精神的继承和发展。在贵州多彩的大地上,先后产生的“遵义会议精神”“三线精神”“大关精神”等精神元素,凝练出了“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐”“自强自信、开放创新、能快则快、团结和谐”“不怕困难、艰苦奋斗、攻坚克难、永不退缩”“开放创新、团结奋进”等不同时期的贵州时代精神。新时代贵州精神是对这些贵州时代精神的概括、继承和发展,对推动新时代贵州发展具有重大的核心意义。
新时代贵州精神是新时代贵州“精神高地”的重要组成部分。新时代贵州精神基于我省厚重的优秀历史文化传统,升华于当前我省经济社会发展的创新实践,高度契合于省委提倡的以“天人合一、知行合一”为核心的贵州人文精神,高度一致于新时代贵州经济社会发展的核心理念,进一步指引和构筑贵州“精神高地”。新时代贵州精神是迎接各种风险和挑战的精神支撑、战胜困难的品质要素、“撬动”贵州后发赶超精神杠杆,形成推动新时代贵州经济社会发展的“内动力”和“软实力”。
贵州省情心得体会篇九
解放四十年来，我省经济的发展极不平衡，不同地区贫富差距很大。与相对发达的黔中、黔北地区相比，边远落后的民族地区则处在另一极点上。这些地区多少年来十分艰难、痛苦地挣扎在贫困的深渊之中而不能自拔，具体原因究竟何在呢?带着这个问题。
该县位于黔西南边缘南、北盘江夹角的崇山峻岭地带。全县土地面积2,500平方公里，人口16万9千人。主要居民为布依族，点总人口的74%。册亨县原是一个布依族自治县，1984年取消自治，归属黔西南布依族苗族自治州，并列为全省26个贫困县之一。近四年来农村人均口粮只有350—400斤，人均年纯收入130—150元，远远低于全国乃至本省的农民人均口粮和纯收入水平，大多数农民解决不了温饱问题。
贫穷的形成是一个历史的过程，需要探索的不仅仅是贫穷的现状，而且还有贫穷的过去;需要回答的问题是：为什么这个地区总是一直处于贫困的境地之中。
(一)农业基础薄弱
册亨县是一个以农业经济为主的县，现有耕地面积19万亩，人均1.2亩，比全省人均占有的耕地面积0.71亩还多0.49亩。但耕地质量低劣，25度以上的陡坡耕地差不多占现有旱作耕地的一半。全县稻田面积中，中低产农田就占了70%。没有灌溉设施的“望天田”仍占相当大的数量(约55%)，水利有效灌溉面积不足耕田总量的三分之一。近几年来，由于人口不断增加和片面抓粮食生产等原因，相当一部分农民赶山吃饭，毁林毁草开荒，森林覆盖率急剧下降，植被遭到严重破坏。加之地貌类型复杂，受地形地势的影响，天然降水时空分布不均;山多陡峭，流径量大，土地涵养水源能力差，因此水土流失严重。每年水土流失面积多达1,000多平方公里，差不多占总面积的半数。根据有关部门对南、北盘江浸蚀模数的计算，每年县境内通过大小溪沟、河流外泄泥沙约140万吨，计有5千多亩耕地的表土被冲刷流失。再加上山区农民耕作技术落后，基本上是粗放经营，施肥少、产前产后服务差，缺乏科学管理，尤其是相当一部分地方的农民习惯于刀耕火种，不用肥料，不精耕细作，使得土地肥力逐年递减。由于土地的贫瘠，基本上是广种薄收。
在这块贫瘠的土地上，每年都有程度不同的干旱、伏旱、暴雨洪涝等自然灾害。如1986年下半年至1987年初的干旱持续半年之久，水稻栽种面积大幅度减少，只及前一年的58%;紧接着又暴雨成灾，秧苗长势正旺的4,800多亩稻田被洪水淹没，其中1,700多亩被彻底毁坏，造成粮食减产2,700多吨。耕地质量差，自然灾害多，农民依附着瘦薄的土地，坐山吃山，抵御灾害的能力低，办法少，一遇灾害就欠收，这种“被动挨打”的局面从解放初期延续到现在，几乎没有任何改变。
该县农业机械化程度低，劳动生产率不高。截至1987年，全县农业机械动力总量仅有852.96万瓦，平均每万亩耕地只有农业机械动力0.43万瓦。而且还由于管理技术落后、操作水平低、保养差、油料缺乏等因素，十分有限的农业机械设备多数不能充分发挥其应有的作用，所有农活几乎全靠手工操作，生产力水平极其低下。
农业生产方面这些不利的客观因素造成的结果是：虽然人均拥有的耕地面积高于全省的平均水平，整个农业生产尚在“自给”但不能“自足”的窘况中为解决温饱而奋斗。
(二)农村商品生产发展缓慢
自解放三十多年来，该县农业生产得到一定程度的发展，但历史上形成的自然半自然经济没有从根本上得到改变，由于自然条件及政策等诸主面的限制，农村商品生产的发展十分缓慢。1951年是册亨县解放的第一年，农业生产的商品率是13%，这个比例自然是很低的;但经过六年的发展到1957年，也只达到15%;到二十年后的1978年，商品率达到21%，仍然是很低的;到1987年增到23%;1988年又下降到19%。牧业商品生产的发展几乎与农业是平衡的：1951年和1957年的商品率都是14%，1978年是21%，1987年是25%，1988年略有下降，接近25%，发展也是很缓慢的。林业算是该县所长，森林覆盖率为17%，高于全省14.5%的水平，因此林业商品生产的发展相比农业与牧业要快要高：1951年为33%，1957年为35%，1978年为50%，1987年为53%，1988年上升到73%。
市场不健全、集市贸易不发达，也是制约该县农村商品生产发展的一个重要因素。册亨县农村经济由于长期处于自给自足的自然、半自然经济状况，加之交通不便、信息闭塞等原因，对于由各种生产要素专业市场组成的适宜商品经济发展的开放性市场的要求望尘莫及。同时，农贸市场也非常残缺，全县区(镇)乡共有集市20个，平均8千农村人口才有一个集市，而且这些集市规模小，只限于少量农副产品的交易。大多数集市与集市之间距离远，交通十分不便。因此整个流通领域没有真正搞活，大桩农产品产销很难直接见面，这在一定程度上阻碍了农村商品生产的发展。
总起来说，该县农村商品生产的发展只是占了十分有限而有利的自然条件的一点便宜。其他方面发展商品生产的后劲仍然很不足。
(三)工业生产十分落后
册亨县工业产值极低，1985年以来一直徘徊在500万元左右。该县地下矿产资源丰富，近年来为开发矿产资源，一哄而起办了很多锑厂，至1987年10月先后建起了县锑选厂、华侨锑深加工厂、民族锑冶厂、联合锑厂等。但由于设备简陋，缺乏电力，原料又是由私人个体开采经营，地质勘探工作无法得到深入，找矿缺乏科学依据，生产率很低。因此原料时多时少时无，不能保证计划供应。再加上技术、管理水平差，工厂常常处于半瘫痪状态。目前，这些盲目投资、争相上马的.企业正在滑向破产的边缘。为开办这些企业共向银行贷款686万元，其中517万元现已无力偿还。
该县酒厂本应是个很有发展前途的新厂，所生产的“灵芝酒”被评为1985—1986年全省优秀产品三等奖，深受消费者喜好。在连年亏损、不景气的情况下，1986年略显生机，产量达2,000砘。但由于设备、技术、原料、管理等诸多因素的制约，产量仍十分有限，经济效益很低。
(四)地处偏僻，交通闭塞
发展交通运输是摆脱贫困的必要条件，但该县由于地处偏僻，交通十分落后。册亨县城离黔西南州首府兴义市、广西百色市分别为130公里和220公里。距离省城贵阳400多公里，没有直达客车，出差贵阳要中途展转两天才能到达。汽车是该县唯一的交通工具，但县境内公路量少，现有公路13条，总长仅376公路，通车里程才310公里，还有13个乡不通公路。以面积计算，每百平方公路才有公路1.4公里，大大低于全省(15.8公里/百平方公里)和全国(9.2公里/百平方公里)的水平。全县公路没有一条柏油路，坡陡弯急，路面狭窄，危险路面多，桥涵多，基本属于四级和等外级公路。晴通雨阻的路段常年有100公里左右，占通车里程的三分之一。总起来说，该县公路数量少，质量差，技术标准低，通过能力弱，且分布不均。公路运输在工农业生产中尚未发挥应有的作用，许多地方几十年来运输全靠人挑马驮，效率很低，严重影响了生产的发展。
(五)生产力落后，资源优势难以转化为经济优势
少、边、穷地区多是一个封闭体，是一个未开化的地带，地上地下都有极丰富的自然资源。从这个意义上讲，这些地区确是“富饶的贫困”。若论册亨县有什么优势的话，那就是自然的资源优势占主要地位。到目前为此，已发现的地下资源有金、锑、硫磺、雄黄、珠砂、铅、火硝、大理石、冰川石、无烟煤、铜、铁、锡等宝贵的矿产资源，还可能蕴藏有石油资源。据地质部门测定，册亨金矿还是个富矿，很有开采价值。
若是各方面条件具备，可根据市场需要有计划地进行开采加工，单凭发展原料工业和初加工工业，就能使国民经济得到翻身。但因该县人力、财力、技术、经营管理水平等条件“先天”不足，在丰富的自然资源面前显得无能无力。
册亨县的地上资源主要是林木。林地面积有66万亩，森林覆盖率达17%，高于全省(14.5%)和全国(12%)的水平;人均占有林地面积4亩多，也高出全省和全国的水平。据1985年清查森林的统计，全县成用木的活立木蓄积量高达519万立方米。由于多年来有关林木管理和开采的政策措施不得力，加之林区交通不便，多少年来一直是死采树，采死树、采树死。一没采伐计划，二无林产品加工业，三是交通不便，因此森林经常遭到乱砍滥伐，每年腐烂在深山沟里的有用木材不计其数。要解决这些问题就必须大力发展林产品加工业和解决长途运输问题;可是要全面解决这两大难题却又是该县本身现有的人、财、物力所无法办到的。
贵州省情心得体会篇十
聆听习近平总书记在党的十九大所作的报告，感到非常振奋，真切地感受到我们进入了中国特色社会主义的新时代。作为马克思主义中国化最新成果，习近平新时代中国特色社会主义思想是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。认真领会习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵，需要深刻理解中国特色社会主义的最本质特征，深刻理解中国特色社会主义制度的最大优势，切实发展新时代中国特色社会主义文化。为此，应坚定文化自信，坚持以人民为中心的治学理念，坚持问题导向和实事求是的思想方法，从马克思主义发展规律角度认识新时代我国社会的主要矛盾，探究如何更好地实现人民日益增长的美好生活需要，不断提高自身学习水平和理论水平。
贵州省情心得体会篇十一
《浅谈贵州少数民族传统建筑文化》
摘要：贵州作为民族地区的代表省份，其民族特色体现在当地居民生活的方方面面，而传统建筑中蕴含的民族文化是其民族特色的集中体现。本文主要从贵州的概况出发，对其自然地理、民族格局和传统建筑情况进行介绍，并尝试归纳出贵州少数民族传统建筑文化的内涵，即建筑样式文化、因地制宜的和谐思想以及祖宗崇拜的核心思想。
关键词：少数民族传统建筑建筑样式文化因地制宜祖宗崇拜
贵州地处边远山区，自古以来多元化的民族格局为这片绿色的大地带来了丰富多彩的民族文化。其中，贵州少数民族传统建筑就蕴含着深厚的民族文化，是生活在贵州的少数民族集体智慧的结晶。其建筑风格的多样化、建筑布局的.科学化、建筑效果的实用化都是少数民族传统建筑文化的重要组成部分，透过这些建筑所体现的少数民族建筑文化、宗教信仰和习俗、朴素的思想观念更是清晰可见。
一、贵州省概况
贵州省是我国西南地区的一个大省，所在之地以山地、高原、盆地等地形为主，在一定程度上决定了省内具备丰富的森林资源和水资源，这就为当地发展提供了优越的自然环境。此外，冬暖夏凉的气候更是让贵州成为全国知名的避暑胜地，为当地旅游业的发展带来了天然的资源优势。除了这些自然资源外，不得不提的是贵州境内居住着的49个少数民族和16个世居少数民族的民族资源。少数民族在贵州地区的广泛分布为这片自然风光秀美多姿的土地增添了更多的民族特色的历史人文文化气息。
但是，不可忽视的一点是，喀斯特地貌等复杂的地质条件为当地居民的生产生活带来诸多不便，其中一个重要的方面就体现在传统建筑的建设上;此外，国家现代化建设进程的加速，改革开放政策的深入落实，以及经济全球化背景下汉文化和外来文化的不断冲击，都对具有浓郁民族特色的传统建筑及其文化的生存和发展带来了巨大挑战。
二、贵州少数民族传统建筑文化的内涵
传统建筑一直以来都是人类文明发展的重要成果和发展轨迹的实物见证。它的存在使人类可以避免风雨等自然因素的侵扰，得以更好地在自然环境中安全生存。在不断发展的实体建筑当中，不仅包含着智慧的建筑理念、多样的建筑风格，也从不同角度反映着当地居民思想观念、宗教信仰和习俗，而这也正是贵州少数民族传统建筑文化的主要内涵。
在贵州的众多少数民族当中，当属苗族、布依族和侗族传统建筑最具特色。
1.建筑样式文化
这几种建筑不仅在选材和外观上充满特色，其实用价值也值得称道。干栏式建筑一般分为三层，底层储藏工具，中层住人，上层储粮。这样的建筑结构层次鲜明，经济实用。
2.因地制宜的和谐思想
3.宗教信仰与风俗习惯
关于传统建筑折射出的宗教信仰和风俗习惯，是少数民族之间相互区别的重要标志。例如苗族吊脚楼的空间结构是以正中间的房屋为核心，向两翼延伸辐射的。而这个核心当中便安放着“祖宗的圣灵神龛”[3]。将祖宗的圣灵安置在家庭空间的核心位置，可以看出苗族人对祖宗的敬畏和崇拜之情，而通过这种空间设计，又能够看出后人围绕祖宗的圣灵而居，此法具有凝聚家庭成员，提高家庭团结强度的作用。
三、结语
从上述对贵州少数民族传统建筑文化的初步分析来看，民族建筑所体现出来的实用价值和深厚文化积淀是民族文化的载体。当前，新农村建设和城镇化进程逐步加快，整齐划一的现代化建筑开始严重影响到传统建筑的核心地位，在具有更强实用价值和新颖居住文化的现代化建筑面前，如何正确处理少数民族日益增长的居住环境的物质文化需求与传统建筑所承载的传统民族文化传承与发展之间的关系成为亟待解决的一大难题。在如今少数民族及其建筑、生产生活方式逐步汉化的今天，千百年来多元的民族文化能否继续生存、能否找到合适的发展变迁途径，将是很长时间之内学者们需要思考的重要课题。
注释：
[2]罗德启.贵州民居[m].北京：中国建筑工业出版社，2008，11.
[3]何彪，王伯承.贵州民族地区农村危房改造中的传统建筑文化保护[n].贵州民族学院学报，2012(4).
贵州省情心得体会篇十二
摘要：要了解贵州，必须翻开历史的篇章，从而可以看到贵州的人、贵州无穷尽的山水、贵州民俗及贵州民族文化。他们沿着漫漫历史长河走来，来自中华大地不同地方的汉族和少数民族，带来各自的文化;从四面八方迁徙而至，汇于贵州，与这里原住居民一起定居，子斯成长子斯;“大杂居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘着共同的家。从而这里成为了民族文化丰富多彩、民族团结和谐的人间天堂。走进贵州，感受贵州文化，感受民族和谐。
关键词：民族文化、丰富多彩、团结和谐、人间天堂
作为一名贵州人，明晓贵州是伟大祖国怀抱中的一块宝地，是一个多民族，平等、互助、和谐、充满发展前景的山区省份。那么，我们为何不去了解，查阅，论证一下我们的家呢?贵州民族文化的丰富性和民族的多样性，以及民族团结，民族和谐等，都是我们主要谈论的内容。但这更有利于把贵州推向世界，让贵州的自然风光、民族风情也迎来经济、文化上的利益。
一、名族文化丰富多彩
要谈论贵州文化状况，每一项都必须追溯的远古时代，特别是贵州文化、民族，要把这一一说完，就得一一证明。
贵州文化大致可分为解放前文化和解放至今文化和当代文化。首先，原始文化中，著名的黔西观音洞文化，他以铁一般的事实，证明了贵州高原很早就有人类活动，可把历史追溯的距今24万年以前，并用大量的材料揭示了贵州丰富的史前文化。文中在《贵州黔西观音洞数据报告》中指出：“观音的文化”是一种文化系统。其次，从水城硝灰洞和盘县大洞遗址的猫猫洞文化，再到新石器时代。再次，还有最有名的夜郎的遗址和遗物的文化，也对贵州文化作了史前论实。
文化，虽然“夜郎自大”这种说法现在不流行，但是从另一方面来说，众所周知，文化是人类创造的。文化一旦被创造出来，特别是精神文化中的风格、习惯、宗教、道德、伦理、语言、艺术等。总有着相对的独立性和稳定性，一代一代地传承下来，不为共存，不为桀亡，人事更替，朝代兴衰，文化却不会往而不返，相反地，只会与时俱进。夜郎文化不因夜郎国地灭亡而消失。
原始文化体现在艺术方面也得到充分的体现，特别在民族艺术方面。贵州的当代民族有的“以薏以珠为饰”，有的“以海为饰”，有的“以竹签绾发”，有的“头插雉尾或白鸡毛”。基于图腾崇拜的纹面、纹足、纹身之风，影响尤为深远。古代“百越”民族的“段发纹身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打开”都是体饰流韵的表现形式。
还有在诗歌方面也得到体现，例如苗族的“古歌”就是从诗歌的形式来叙述神话故事，可吟可唱。布依族的诗歌：形式多样，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族诗歌情感真挚、优雅细腻、感染力强，以“大歌”为其特色。彝族的《戈阿楼》，具有演唱特色，以上这些证明了贵州在远古时文化就已经丰富多彩了。
随着朝代的替换，民族文化也在多样变化着。中国的文学源远流长先秦时代出现了《诗经》《楚辞》《左传》《孟子》《庄子》等优秀文学作品。汉唐以来，各种文体兼备，相当繁荣。贵州的文学在名代兴起，除了文化交流范围扩大，大量的移民进入。儒学教育兴起等原因我、外，与客籍文人在贵州的文学活动很有关。明初朱元璋“调北往南”后，元宵唱灯，跳灯，说书登娱乐形式以及地系。
戏花灯舞等在贵州，形成了特色鲜明的“屯堡文化”。明代五阳明被贬到贵州以后，潜心研读《易经》，悟出“知舍合一”和改良知“的学术思想，在历史上产生了重要的影响，形成了“阳明文化”现象。到了近当代，贵州文化更是以丰富多样的特色表现。特别像地方歌剧《故乡人》、京剧《范仲淹》、名族歌舞《好花红》，还有电视连续剧《遵义会议》等。
谈到民族，还要涉及到它的分布，元代可是一个承先启后的重要时期，明清两代的民族分布格局，在元代的基础上形成。据相关资料记载：贵州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，从春秋来到元代以前多次人口迁徙进入贵州，元代以后，元明至清，随着屯田制的推行，大批的外省人口迁入并留居贵州，除汉族人口外，还有满、蒙、回瞪少数民族逐步成为贵州的长居民族。资料显示，目前除汉族外，贵州海居住着45个民族。各民族历史悠久，形成了特有的民族文化和习俗。
二、名族团结和谐
团结和谐就是贵州民族的特色要素之首，每一个朝代都有鲜明的表现，原始时代，贵州人的聚居是团结的体现，唐、宋，一直到明朝，奢香的遗墓就能证明明朝时的团结。如今还存在的驿道，沟通了边疆与中原内在政治，经济和文化上的联系，增进了汉族与西南各民族兄弟的交流，促进了贵州的经济开发的社会进步，通过广泛的接触汉族地区文化，奢香开阔了眼界，深感贵州远在边疆，贫困落后，决心“躬亲倡文明”。倡导彝汉融合，安居乐业。着不仅是文化的进步，她的胜利更体现了维护民族团结和国家统一的进步作用。
各民族大面积交错杂居和相对成片家居的特点，增进了各民族间的相互了解，促进民族间的'文化的交流与合作。特别是大多数民族都通晓汉语普通话。
解放前的抗日战争，贵州人民团结一心，证明了贵州民族的和谐，在当代贵州，贵州人能歌善舞，热情好客。这也融入着和谐之情。正如《贵州通志》所说：“大人所在多有之，益历代之移民，在子顺，新添者，与军民相通婚姻。岁首则迎山魈，逐屯以为难，男人妆饰如社火，击鼓以喝神歌，所至之家皆饮食之。”
贵州各民族人民来自四面八方，有来自不同祖先、不同地域的文化背景，但来到贵州之后，共同的命运、共同的生境、共同的艰难、共同的愿望，更因为以“丰富的多样性，博大的包容性”为根基的共同文化心理基因。这片土地上的人们，世世代代与自然和谐相处，不同的族群彼此和谐相处。贵州，这个移居之所，也因为世世代代的贵州人共同演奏的一曲以多民族和睦相处，共同繁荣为主题的美好乐章，而成为中国典型的“天地人和”的和谐之州。
三、适宜居住的特境
天堂可以这样来理解，天，指天然。堂，指居住处所。贵州的人间天堂。这要源于贵州的山水、气候、地理以及民风。据相关资料介绍：贵州地处热带的东亚大陆，是比较著名的季风区，大部分地区气候温和，雨量充沛，年平均气温在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之间。光照适中，雨热同季，无霜期很长。属亚热带温润季风气候。贵州中部气候温和、四季分明、冬无严寒、夏无酷暑，故贵州有“第二春城”之称。这也与喀斯特地貌典型发育山区有关。
俗话说：“山里的姑娘美如水”。贵州的水品起来更加可口爽心，十年树木，百年树人，千年树水。贵州的水正是：
陆羽乾隆第一泉，纷纷倒下口音无。
黔山秀水饶灵性，走出深闺写壮篇。
黔山秀水牌矿泉水接连获荣。无愧于“水状元”的称号，它把贵州的原生态展示在世界的面前、把贵州原生态诞生的优秀矿泉水品质展示在世界面前，可以毫不夸张的说：黔山秀水牌矿泉水，让贵州站在了中国，以及世界的面前。
击败乾隆帝钦点的天下第一泉——北京玉泉水。击败茶圣陆评定的天下第一泉——庐山谷帘泉。名列前茅。
贵州的旅游观光更是让你感觉到进入了天堂。
西部草海，绿天碧玉，风景优美，被誉为“高原明珠”;杜鹃花海“鸟的天堂，歌唱的地方”;梵净山，“参天之峰”;千户苗寨，“千钟风情”等等。
总而言之，这里古朴的习俗和灿烂的文化蔚为壮观。旖旎风光魅力，民族歌舞各具特色，民族风情、民间艺术的百花园、团结和谐的大家庭。花的天堂，鸟的天堂，人类的天堂。
贵州省情心得体会篇十三
聆听习近平总书记在党的十九大所作的报告，感到非常振奋，真切地感受到我们进入了中国特色社会主义的新时代。作为马克思主义中国化最新成果，习近平新时代中国特色社会主义思想是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。认真领会习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质和丰富内涵，需要深刻理解中国特色社会主义的最本质特征，深刻理解中国特色社会主义制度的最大优势，切实发展新时代中国特色社会主义文化。为此，应坚定文化自信，坚持以人民为中心的治学理念，坚持问题导向和实事求是的思想方法，从马克思主义发展规律角度认识新时代我国社会的主要矛盾，探究如何更好地实现人民日益增长的美好生活需要，不断提高自身学习水平和理论水平。
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贵州省情心得体会篇十四
学习贵州省情最大的收获之一正视历史。贵州省是中国西南地区的三大省份组成部分之一，简称“黔”和“贵。贵州省东邻湖南省、南接广西自治区、西南毗邻云南省、西北与四川省接壤、北面与重庆市相邻。唐为黔中道；宋属夔州路；元属湖广行省；明置贵州土司，是为贵州得名的开始，后置贵州布政使司；清改贵州省，省名至今未变。
学习贵州省情最大的收获之二知晓资源。土地资源：由于构成土地的要素——地貌、气候、植被、土壤以及人类经济活动等组织方式的多样性，造成了贵州土地类型的复杂性，土地类型的数量多，分布具有多样性。森林资源：素有“宜林山园”的美称，由于自然条件复杂多样，发育了类型复杂的森林植被。常绿落叶阔叶林、近热带性质的沟谷季雨林、山地季雨林、常绿阔叶林中的湿润性的常绿林和半湿润的`常绿林。黔东南、遵义两地区的森林面积，占全省森林面积的47.7%，而安顺、毕节、黔西南、六盘水、贵阳市5个地区的森林面积合计仅占24%。水资源：全省水资源年径流总量为1039亿立方米，年径流深590毫米，但人均占有量约3000立方米，不到世界人均占有量的1/3，应该说贵州是一个贫水省份。贵州省河网密度大，河流坡降陡，产水模数高，水能资源十分丰富。全省水能蕴藏1874.5万千瓦，经济可开发水能资源1633万千瓦，居全国前列，水能资源的`开发具有较大的优势。矿产资源：贵州已发现矿产110种，探明有储量的矿产74种，探明有储量的矿床1252处，其中，有28种矿产位居全国前5位。煤炭、铝土、汞矿、锑、锰矿、磷矿、重晶石、金、水泥原料等既是贵州优势矿产，又是中国的重要矿产。
野生动植物资源：由于贵州省的自然地理具有一系列独特之处，贵州的野生植物中食用植物共有500种。药用植物资源是贵州省的优势资源，是中国四大产药区之一，有3700种。国家重点保护珍贵稀有植物70种，珙桐、银杉、秃杉和桫椤被列为国家一级保护。有野生动物1000余种，珍稀动物有85种（亚种），黔金丝猴仅分布于贵州省梵净山，现仅存数百只，是世界上公认的极珍贵动物。旅游资源：贵州省旅游资源丰富，除富有特色的地域文化、民俗外，以山石风景、河湖水景、喀斯特洞景、森林风光等为特点的自然景观众多。另外，还有国家级风景名胜区及自然保护区10余处，如黄果树风景区、梵净山自然保护区等。
学习省情最大的收获之四困难也是优势。过去贵州因农业抗灾能力薄弱，山大雨水多，加上倒春寒等自然灾害频繁，成为经济发展的屏障；现在随着时代的发展和技术的进步，贵州的基础设施建设有了翻天覆地的变化，科学技术水平有了极大提高，农业抗灾能力有了显著增强，人们对省情基本特点的认识也有了明显改变。过去人们认为“天无三日晴”的气候不好，是贵州发展的劣势；现在随着农业实用技术的进步，认识观念有了新的转变，认为雨多是贵州发展的一大优势，丰富的雨量不仅有利于喀斯特山区农业防旱抗灾，又利于生物的多样性生长。过去因为山大坡陡，交通闭塞，认为贵州是一个边远落后的蛮荒之地，现在因交通条件改善，成为祖国西南的交通要道。过去因为开发粗犷，丰富的资源得不到有效开发利用，卖出的是“傻大黑粗”低级产品，既浪费了资源，又污染了环境。而今，随着生产能力的提高，资源开发有了显著进步，资源优势逐步转化成了经济优势。如在水、煤资源开发上，贵州抢抓“西电东送”的机遇，实行煤电结合、水火互济发展能源产业，全省电网装机容量突破1000万千瓦，成为贵州的优势产业，为促进贵州经济发展发挥了积极作用。
贵州省情心得体会篇十五
随着人民生活水平的提高，生活节奏的加快，食品消费结构的变化，促进了我国食品工业的快速发展，要求食品方便化，多样化，营养化，风味化和高级化，为了达到这些要求就离不开食品添加剂。以下是小编给大家整理的贵州省情论文的内容，欢迎大家查看。
要了解贵州，必须翻开历史的篇章，从而可以看到贵州的人、贵州无穷尽的山水、贵州民俗及贵州民族文化。他们沿着漫漫历史长河走来，来自中华大地不同地方的汉族和少数民族，带来各自的文化;从四面八方迁徙而至，汇于贵州，与这里原住居民一起定居，子斯成长子斯;“大杂居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘着共同的家。从而这里成为了民族文化丰富多彩、民族团结和谐的人间天堂。走进贵州，感受贵州文化，感受民族和谐。
作为一名贵州人，明晓贵州是伟大祖国怀抱中的一块宝地，是一个多民族，平等、互助、和谐、充满发展前景的山区省份。那么，我们为何不去了解，查阅，论证一下我们的家呢?贵州民族文化的丰富性和民族的多样性，以及民族团结，民族和谐等，都是我们主要谈论的内容。但这更有利于把贵州推向世界，让贵州的自然风光、民族风情也迎来经济、文化上的利益。
要谈论贵州文化状况，每一项都必须追溯的远古时代，特别是贵州文化、民族，要把这一一说完，就得一一证明。
贵州文化大致可分为解放前文化和解放至今文化和当代文化。首先，原始文化中，著名的黔西观音洞文化，他以铁一般的事实，证明了贵州高原很早就有人类活动，可把历史追溯的距今24万年以前，并用大量的材料揭示了贵州丰富的史前文化。文中在《贵州黔西观音洞数据报告》中指出：“观音的文化”是一种文化系统。其次，从水城硝灰洞和盘县大洞遗址的猫猫洞文化，再到新石器时代。再次，还有最有名的夜郎的遗址和遗物的文化，也对贵州文化作了史前论实。
文化，虽然“夜郎自大”这种说法现在不流行，但是从另一方面来说，众所周知，文化是人类创造的。文化一旦被创造出来，特别是精神文化中的风格、习惯、宗教、道德、伦理、语言、艺术等。总有着相对的独立性和稳定性，一代一代地传承下来，不为共存，不为桀亡，人事更替，朝代兴衰，文化却不会往而不返，相反地，只会与时俱进。夜郎文化不因夜郎国地灭亡而消失。
原始文化体现在艺术方面也得到充分的体现，特别在民族艺术方面。贵州的当代民族有的“以薏以珠为饰”，有的“以海为饰”，有的“以竹签绾发”，有的“头插雉尾或白鸡毛”。基于图腾崇拜的纹面、纹足、纹身之风，影响尤为深远。古代“百越”民族的“段发纹身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打开”都是体饰流韵的表现形式。
还有在诗歌方面也得到体现，例如苗族的“古歌”就是从诗歌的形式来叙述神话故事，可吟可唱。布依族的诗歌：形式多样，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族诗歌情感真挚、优雅细腻、感染力强，以“大歌”为其特色。彝族的《戈阿楼》，具有演唱特色，以上这些证明了贵州在远古时文化就已经丰富多彩了。
随着朝代的替换，民族文化也在多样变化着。中国的文学源远流长先秦时代出现了《诗经》《楚辞》《左传》《孟子》《庄子》等优秀文学作品。汉唐以来，各种文体兼备，相当繁荣。贵州的文学在名代兴起，除了文化交流范围扩大，大量的移民进入。儒学教育兴起等原因我、外，与客籍文人在贵州的文学活动很有关。明初朱元璋“调北往南”后，元宵唱灯，跳灯，说书登娱乐形式以及地系。
戏花灯舞等在贵州，形成了特色鲜明的“屯堡文化”。明代五阳明被贬到贵州以后，潜心研读《易经》，悟出“知舍合一”和改良知“的学术思想，在历史上产生了重要的影响，形成了“阳明文化”现象。到了近当代，贵州文化更是以丰富多样的特色表现。特别像地方歌剧《故乡人》、京剧《范仲淹》、名族歌舞《好花红》，还有电视连续剧《遵义会议》等。
谈到民族，还要涉及到它的分布，元代可是一个承先启后的重要时期，明清两代的民族分布格局，在元代的基础上形成。据相关资料记载：贵州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，从春秋来到元代以前多次人口迁徙进入贵州，元代以后，元明至清，随着屯田制的推行，大批的外省人口迁入并留居贵州，除汉族人口外，还有满、蒙、回瞪少数民族逐步成为贵州的长居民族。资料显示，目前除汉族外，贵州海居住着45个民族。各民族历史悠久，形成了特有的民族文化和习俗。
团结和谐就是贵州民族的特色要素之首，每一个朝代都有鲜明的表现，原始时代，贵州人的聚居是团结的体现，唐、宋，一直到明朝，奢香的遗墓就能证明明朝时的团结。如今还存在的驿道，沟通了边疆与中原内在政治，经济和文化上的联系，增进了汉族与西南各民族兄弟的交流，促进了贵州的经济开发的社会进步，通过广泛的接触汉族地区文化，奢香开阔了眼界，深感贵州远在边疆，贫困落后，决心“躬亲倡文明”。倡导彝汉融合，安居乐业。着不仅是文化的进步，她的胜利更体现了维护民族团结和国家统一的进步作用。
各民族大面积交错杂居和相对成片家居的特点，增进了各民族间的相互了解，促进民族间的文化的交流与合作。特别是大多数民族都通晓汉语普通话。
解放前的抗日战争，贵州人民团结一心，证明了贵州民族的和谐，在当代贵州，贵州人能歌善舞，热情好客。这也融入着和谐之情。正如《贵州通志》所说：“大人所在多有之，益历代之移民，在子顺，新添者，与军民相通婚姻。岁首则迎山魈，逐屯以为难，男人妆饰如社火，击鼓以喝神歌，所至之家皆饮食之。”
贵州各民族人民来自四面八方，有来自不同祖先、不同地域的文化背景，但来到贵州之后，共同的命运、共同的生境、共同的艰难、共同的愿望，更因为以“丰富的多样性，博大的包容性”为根基的共同文化心理基因。这片土地上的人们，世世代代与自然和谐相处，不同的族群彼此和谐相处。贵州，这个移居之所，也因为世世代代的贵州人共同演奏的一曲以多民族和睦相处，共同繁荣为主题的美好乐章，而成为中国典型的“天地人和”的和谐之州。
天堂可以这样来理解，天，指天然。堂，指居住处所。贵州的人间天堂。这要源于贵州的山水、气候、地理以及民风。据相关资料介绍：贵州地处热带的东亚大陆，是比较著名的季风区，大部分地区气候温和，雨量充沛，年平均气温在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之间。光照适中，雨热同季，无霜期很长。属亚热带温润季风气候。贵州中部气候温和、四季分明、冬无严寒、夏无酷暑，故贵州有“第二春城”之称。这也与喀斯特地貌典型发育山区有关。
俗话说：“山里的姑娘美如水”。贵州的水品起来更加可口爽心，十年树木，百年树人，千年树水。贵州的水正是：
陆羽乾隆第一泉，纷纷倒下口音无。
黔山秀水饶灵性，走出深闺写壮篇。
黔山秀水牌矿泉水接连获荣。无愧于“水状元”的称号，它把贵州的原生态展示在世界的面前、把贵州原生态诞生的优秀矿泉水品质展示在世界面前，可以毫不夸张的说：黔山秀水牌矿泉水，让贵州站在了中国，以及世界的面前。
2006年击败乾隆帝钦点的天下第一泉——北京玉泉水。2007年击败茶圣陆评定的天下第一泉——庐山谷帘泉。名列前茅。
贵州的旅游观光更是让你感觉到进入了天堂。
西部草海，绿天碧玉，风景优美，被誉为“高原明珠”;杜鹃花海“鸟的天堂，歌唱的地方”;梵净山，“参天之峰”;千户苗寨，“千钟风情”等等。
总而言之，这里古朴的习俗和灿烂的文化蔚为壮观。旖旎风光魅力，民族歌舞各具特色，民族风情、民间艺术的百花园、团结和谐的大家庭。花的天堂，鸟的天堂，人类的天堂。
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