读后感是读者对所阅读内容的理解和感悟的表达，它可以帮助读者更好地回顾和总结阅读过程。2.我们应该如何梳理思绪，将自己的思考和感受转化为文字呢？以下是一些有意思的读后感范文，希望能够激发大家的写作灵感和创造力。
向毛泽东学管理读后感篇一
《向毛泽东学管理--中国离不开毛泽东》读后感用两天左右的时间研读了《向毛泽东学管理――中国离不开毛泽东》一书，感受颇深、受益匪浅，感慨良多。在这，以读此书观后感的形式与大家分享我的所感、所思、所得。
说到毛主席，我们就不得不提到毛泽东思想。我们都知道毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶，是我们党必须长期坚持的指导思想。在党的十八大报告中，我们党从新时期、新阶段、新任务、新高度的角度出发，对毛泽东思想进行了更为全面、更为客观、更为高度地概括。在毛泽东思想的形成、发展、充实、定位过程中，毛泽东的思想和理论始终占据着主导地位，并最终成为毛泽东思想的核心主体。现在很多的人对毛泽东思想不甚了解，往往只是在口头上大提“坚持毛泽东思想”等一类的空、泛、套话，并没有去深入地、全面客观地、联系实际地研读，没有将毛泽东思想的内容转化为自身总结提炼的精髓、研究升华的理论、实际运用的方法。甚至还有的人认为毛泽东思想已是老化的、落伍的、不符合时代发展趋势的思想，这种想法和言论是极端错误的，是大为愚昧和无知的。作为正在努力建设中国特色社会主义事业的每一位建设者们，都需要深入地学习、研读、领悟与运用毛泽东思想，尤其是要将毛泽东思想与学习、工作、实践相结合，不断地在实践运用中挖掘、总结与提炼毛泽东思想的精华，努力将抽象的思想理论转化为行之有效的实践技能。
毛泽东思想是多方面、综合性的思想理论集合，本书的作者着重从毛泽东的管理思想这一层面进行了深入地剖析，用作者的一句话概括为“毛泽东的管理思想代表了中国式管理的最高水平，有着取之不尽的精华”。管理是一个于思想、理论、方法、技能与运用合为一体的一个概念，现代的管理方法可谓是千种万样，甚至有的都独自划为一派。在现代经济高速发展、科学技术日新月异、社会文明高度进步、人类思想日趋多元化的时代里，管理的方法也在不断地探索、进步、更新、发明着。但从毛泽东思想中总结提炼而成的毛泽东管理思想和方法却是永不落伍、而且在不断被升华运用。
依据本书作者的撰论，本人将毛泽东的管理思想分类概括为四个方面，一是管理基础（树立核心价值观）；二是管理思路（坚持“三贴近”原则、营造“和谐、团结、文明”的管理氛围）；三是管理方法（加强思想政治教育、培育优良作风、打造铁的纪律、培养骨干队伍、推行实践育人）；四是管理评估（提升团队的忠诚度）。下面，结合本书作者在书中所列举的事例和本人在高校学生管理工作中历练的实例，对上述四个方面进行概要性地解读。
一、管理基础――树立核心价值观
树立核心价值观既用核心价值观统领一切是管理工作的基础性工程，没有这一基础，即使再好的管理方法和措施也都将成为无源之水、无本之木。价值观是人类精神层面的产物，而强大的精神动力则将会促进人爆发出无限的潜能，所以重视人精神层面的构建，培育适于管理的价值观念，将会牢牢打稳管理工作的基础。
毛主席作为共产党领导下百万雄狮的最高统帅，怎样才能将这么庞大的团体拢为一体、拧成一股绳呢，早在1928年11月，毛主席在给中央的报告中就写道：“红军废除了雇佣制，让士兵感觉不是为他人打仗，而是为自己为人民打仗”，这种早期的提法也就是演化为后来我军的建军宗旨――全心全意为人民服务。在企业的管理中，价值观更是显得尤为重要。企业的价值观实际上就是现代企业经常提的企业文化。书中所提到的曾先后在四通、华为担任过高层领导的李玉琢，在《我与商业领袖的合作与冲突》一书中，结合四通公司的发展演变，谈到自己的感悟：“‘做中国的ibm’和‘我们大家共同努力干一番事业’曾将无数人才从四面八方集合到四通的旗帜下，人们在四通宏伟目标的激励下，充满了创业热情，几乎没有计较过什么。”然而到了90年代初，四通公司第二代领导层为了配合股份制改造，开始提倡“打工意识”，甚至在公司内部组织了关于“打工意识”的大辩论，将员工的思想搞乱了。在此之前，四通的员工认为四通是大家的，为四通的成绩而骄傲、也为四通的困难而着急。而在提倡“打工意识”之后，大多数员工对四通的变化变得漠不关心，失落与失望成为伴随四通没落的普遍情绪。本书的作者认为，四通公司后来的败落，固然有经营决策失误的原因，但归根结底，还是为企业缺少一个能够凝聚人心的宗旨，或者员工没有真正完全认同的宗旨。在缺乏精神纽带的情况下，企业只是一个利益的共同体，当有人用更多地利益做诱饵时，组织很容易土崩瓦解。
管理的对象是人，所以，管理者必须要有这样的一个概念，不论你管理多少人，管理多大的一个团体，管理怎样的一个组织，在你管理的范围内必须要树立一种大家广为认同的价值观念或信仰宗旨，因为这是凝聚大家在一起的粘合剂。管理基础打好了，才能更好地统一思想、统一观念，为接下来的管理思路制定、管理方法实施打稳基石。
二、管理思路
（一）坚持“三贴近”原则。管理思路中的“三贴近”原则指的是贴近管理对象，贴近工作实际，贴近基层。“三贴近”原则实际上就是毛泽东思想中坚持走群众路线方针的演化。管理虽然是属于上层建筑，但必须要接地气，否则就会成为空中楼阁，摇摇欲坠。
观察现实中的很多管理人员，总是喜欢高高在上，总是把自己当做发号施令者，不愿俯下身去倾听管理对象的意见和诉求，不愿扎根基层去了解管理对象的日常思想状态，在决策制定时往往是闭门造车，不爱听不同的意见和声音，我认为这样的管理人员根本不能称得上是管理者，更准确地说应该是“地主老财”，因为以前的地主老财就是天天发泄淫威，欺压打工者的。所以作为一名合格的管理者，必须要下基层、听呼声、搞调研、摸实情，要在做决策时充分发扬民主，集合广大参与者的意愿，鼓励献言献策，维护绝大多数人的利益诉求。只有这样做了，大多数人才会服从你的管理，拥护你的决策，才能将管理决策脚踏实地地落实到位。
（二）营造“和谐、团结、文明”的管理氛围。人是一种感情动物，每个人都是会讲感情的。在日常管理中，很多管理者都提出要把团队或组织打造成一个大家庭，让每一位参与者都能感受到家的温暖。实际上这就是管理者在打感情牌，而感情牌的效果的确也是非常易显的。
本人认为，感情牌理论上就是要营造以“和谐、团结、文明”为主题的管理氛围，要走人性化的管理路线，要付诸人文化的管理情怀。因此就要做到端正根本态度、构建和谐的上下级关系，做到以情带兵，尊重每一位部属的人格，把部属当朋友，开展尊干爱兵活动。这几条做法中大家可能对于“开展尊干爱兵活动”这一项不是太了解，因限于篇幅的原因，在这里我就结合书中作者的观点重点对这一项做一下诠释。
本书中对于“尊干爱兵”的提法是源于1944年12月毛泽东在《一九四五年的任务》一文中，指示全军“应在每一部队内部举行拥干爱兵运动，号召干部爱护士兵，同时号召士兵拥护干部，彼此的缺点错误公开讲明，迅速纠正，这样就能达到很好地团结内部之目的”。尊干爱兵运动的开展一般经历三个阶段，第一阶段是思想酝酿；第二阶段是召开民主大会，检讨官兵关系；第三阶段是制定尊干爱兵公约。尊干爱兵活动是解放军长期处理官兵关系的经验结晶，其要旨是，用整风的精神，发动群众、公开揭露问题，通过批评与自我批评，达到消除隔阂、化解矛盾、增进理解、密切关系之目的。本人同本书的作者观点一样，尊干爱兵的管理思路可以在行政部门、企业和其他管理机构中推广运用，因为它有利于规范组织内部的上下级关系，有利于培养和宣扬典型，达到提升公开管理的透明度、促进管理人员身正为范、调动广大参与者的积极性等良好效果。因此，它也是营造“和谐、团结、文明”管理氛围的重要方式之一。
三、管理方法
（一）加强思想政治教育。加强思想政治教育是高校学生管理工作中经常提出的一工作方法。思想政治的概念是指社会或社会群体运用一定的思想观念、政治观念、道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动。思想政治教育的方式又是多种多样的，在这里通过举实例的方式与大家分享一下思想政治教育中的灌输原理，以此来论证加强思想政治教育这一管理方法的重要性。
“灌输”一词理解得再简单一点就是谈话、交流、做思想工作，这也是我们在日常学习、生活和工作中运用最多的一种思想政治教育的方式，这一方式看似简单，却非常实用，我对此有着非常深的感触。在大学做班长的时候曾遇到这样一件让人头疼的事情，当时班委会研究决定要在四月份组织全班进行春游，但春游的地点和具体时间迟迟定不下来，很多同学之间由于私事或个人的时间安排和对春游地点的要求不同而发生了很大的分歧。根据这一情况，班委会决定由班委会讨论制定春游的具体时间和地点，然后再下去做同学们的思想工作。为此，我和几个班委到寝室挨个找同学做思想工作，向他们讲明班委做出这一决定的必要性所在。经过对全班四十几位同学全面、细致地思想动员，绝大多数同学都能支持和理解了班委的决议，最终统一起了大家的想法和意愿。经历过这样的一个事情后，我深深地认识到了做思想工作的必要性。后来在团委的工作中，凡是遇到组织内部意见不统一、任务完成不到位、部员思想不稳定等情况时我都会主动与他们交流，倾听他们的想法和心声，了解他们的意愿和诉求，找出问题的症结所在，然后对症下药，这些做法都起到了很好的效果。
本书的作者结合企业管理中存在的问题所讲到的五种倾向（只讲培训，不讲教育；只讲沟通不讲灌输；只讲心理不讲思想；只讲价值观，不讲世界观、人生观；只讲表扬，不讲批评）、一种情绪（就是指看不到思想政治教育的艰巨性、复杂性，急于求成）和两个不会（就是指当前企业思想政教育不知道讲些什么，也没有能够讲清楚），实质上再次阐明了思想政治教育的重要性和必要性。作者还讲到解决“企业文化怎样落地”的问题时指出要抓好“六个一”，既一套书、一本教材、一套规范、一套制度、一批典型和一支队伍，其中首要的工作还是提炼文化理念，并将这些理念灌输给员工。
（二）培育优良作风。我们党领导下的人民军队之所能够由弱变强、百战百胜、打下天下，成就威武文明之师，就是因为有着强有力的作风做保证。总得一句话，作风就是战斗力。
本文在讲作风时强调了这么几个观点：团结就是力量，化内耗为为合力；强调雷厉风行，发对拖沓作风；不怕牺牲、不怕疲劳和连续作战的作风；艰苦奋斗的作风；“比、学、赶、帮、超”的风气；身正为范的作风。这几种风气和作风的培育，是巩固团结、凝聚力量、增强战斗力、经的住千锤百炼的必要条件。
书中举例，美国军人一向都是很自视清高的，很少能看得起别人，唯独对中国军人十分敬重。原因在于，第二次世界大战后，美军对外用兵240多次，真正吃了大亏的只有两次，既朝鲜战争和越南战争，而这两场战争都是与中国军队交手的。由此，美军不得不钦佩中国军人，认为他们具有“谜一样的东方精神”。显然，这种“谜一样的东方精神”中就包含着优良的战斗作风。
（三）打造铁的纪律。没有规矩不成方圆，管理制度的实施和运行也必须要做到有据可依、有理可循，纪律是各项管理制度落实的重要保障。
毛主席军队管理思想中的“三大纪律，八项注意”和“五统四性”都是强调团体、组织纪律的重要性。在毛主席的《论新阶段》中就再次点名扼要地强调：“纪律是执行路线的保证，没有纪律，党就无法率领群众与军队进行胜利的斗争。在过去，由于客服了张国焘一类破坏纪律的倾向，保证了抗日民族统一战线与抗日战争的顺利执行。在今后，又必须坚持这种纪律，才能团结全党，客服新困难，取得新胜利”。
结合本书中作者的观点本人认为，打造铁的纪律要做好以下几方面。第一是建制度、搞评比、做总结；第二是树立起精细化的管理理念；第三是要经常性、持续性、增强性地展开纪律教育工作，强化纪律意识观念。强有力的纪律观念不是一朝一夕就能树立起来的，要将教育灌输、日常考核、评比监督、树立典范结合起来并长期性地进行开展，久而久之就会形成一种遵守纪律的风气，风气形成后就会养成严于律己的习惯，习惯养成后就会转化为一种文化理念，文化理念一旦形成就会升华为一种组织灵魂，世代传承下去。到那时，任何具备这种灵魂的组织与团体都不会被攻破、被打倒。
（四）培养骨干队伍。管理队伍的格局是呈金字塔形的，越往管理高层的人越少，而越往管理高层的管理者则需要管理更多的人。人的精力是有限的，管三五个人是可以管的过来，管几百人几千人恐怕就要望洋兴叹了。那作为这个组织或团体的高级管理者，自己手下有数百员工时应该怎样管理呢。依据本书作者所论述观点，培养起自己的骨干队伍是一个非常行之有效的方法。此外，在此基础上还要划分好管理单位，划分管理单位的原则是尽量化小管理范围，真正达到任务落实到单位、责任落实的`个人的效果。
培养骨干队伍对于管理的作用主要体现在两个方面，第一，培养起骨干队伍是凝聚核心、先锋带头、传帮接带的中坚力量；第二，培养起骨干队伍有利于化小管理单位，做到管理方式的高度集中。
书中作者则提到，培养骨干队伍的方式有多种，而毛主席最重视的是“压担子”和“传帮带”。毛主席说：“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”搞好“传、帮、带”是这种关心、帮助、支持的最直接体现。领导和老同志要主动关心年轻干部的成长，多给他们压担子，有针对性地讲传统、教方法，并且不仅要传技能、传经验，更要传思想、传作风。因此看来，做好骨干队伍的培养是对于加强思想政治教育、培养优良作风、打造铁的纪律的最直接运用和保障。
（五）推行实践育人。本人总是持有这样的一个观点，任何的团体、组织和单位（包括私有制单位）的工作职能中都应具备“育人”性，将工作与“育人”教育相结合，在实践中践行“育人”宗旨不但不会影响工作的开展，反而会凝聚战斗力，提升工作人员的自身素养和工作效能，更好地推动工作的开展。
育人的重要体现形式包括建立学习型组织，建立日常学习体制，培养终身学习观念等。当今社会竞争日趋激烈，新的事物不断产生，因此一日不学习便落三千里。所以时时刻刻学习、善于学习、在实践中学习是对现代人提出的时代要求。做好学习也是要做好三个方面，第一是打牢基础知识；第二是在学习知识时要提炼、总结、转化成为自己的知识；第三是在实践中将知识与生产劳动相结合，使其转化为劳动技能。
其中在实践中学习，与实践相结合是非常重要的，而现在的一些教育模式往往脱离实践、脱离群众、脱离社会需求。正如书中所言，近年来，国内教育倡导一种所谓的精英教育，培养目标直指专家、大师，很少再提教育与生产劳动相结合，培养有社会主义觉悟的、有文化的劳动者。事实上，这种精英教育培养出的学生，特别是管理专业的学生，其事业发展并不理想。在央视经济节目访谈中，马云直斥弊端：“我发现许多人学mba回来后全变傻了。”一句“变傻了”，击中了mba教育的软肋，那便是“学用分离”。所以还是应了毛主席的那句话“向实践学习、向人民群众学习”才是育人教育取之不尽用之不竭的力量之源。
三、管理评价――团队的忠诚度
管理有了基础、有了思路、有了方法，那还应该有评价检测的标准。管理的基础打得牢不牢，思路对不对，方法行不行，都要靠检测评价来得出。在本书中，作者将提升团队的忠诚度列为一种管理方法，本人根据自己的理解和总结，将其划分到管理的检测评价这一块。
管理的好与坏都有一个评价标准，这个标准应该就是团队的忠诚度。管理者善于管理、管理出彩、管理出效果、管理应民心自然就会得到广大管理对象的信赖与支持，自然而然也就会接受管理者的领导，也就会忠诚于本组织或团体。
在书中作者提到，管理者要防范内部出现分裂和瓦解，防止出现叛军叛将，要采取一定的措施提高团队的忠诚度。其中作者列举了毛泽东军事思想中的几种管理体制，例如党必须指挥枪、军队实行双手掌制、党支部建立在连上等等，这些都是加强队伍内部建设、维护队伍内部团结、避免权利过度集中，防止队伍性质变色的强有力举措。
在现实的管理中要避免“侦查式”的管理方法，天天将自己的下属视为敌人，天天对其进行窥探和监视，这其实是对下属一种不信任的表现，也从一个侧面反映出管理者自身出现了问题。提升团队的忠诚度，就是要打好管理基础、制定好管理思路、落实好管理方法、评估好管理效果，总结好管理经验、进一步改进管理水平。因此，管理基础、管理思路、管理方法、管理评价是一脉相承、互为一体的关系。
四、笔者小结
现在市场上关于管理类的书籍五花八门、种类繁多，但可以肯定的是每类管理门派都有自己的独到之处和优势所在，集众家之所长、学精华之所在、化自身之所有、立实践之所用。从唯物论和辩证法的角度看，管理应做到事实求是、立于实践、与时俱进、具体问题具体分析。而毛泽东的管理学理论也正是这最为有力的体现。
注：《向毛泽东学管理――中国离不开毛泽东》一书李凯城著，当代中国出版社出版。
向毛泽东学管理读后感篇二
要问中国最伟大的领导人是谁，你一定会说是毛泽东。给我印象最深的是毛泽东年轻时候的事。
毛泽东一回到家里就干起农活来，他帮家里放牛、砍柴、挑水、种田。毛泽东干农活比大人还细心。比如踩田，别人踩两遍，他踩三遍。所以他家的田没有杂草，苗也比别人长的壮。毛泽东有一个同学叫黑皮伢子。他们全家靠黑皮伢子的爸爸租三亩地来维持生活。由于交不起租金，地被财主收去了。妈妈生病了，他的爸爸只好拾柴卖柴度日。为了减轻爸爸的负担，黑皮伢子不吃中午饭。中午同学们吃饭时，他就悄悄离开教室去拾柴。毛泽东知道了黑皮伢子的生活情况，就热心的帮助他。毛泽东为了学习，独自去山东。走时留父亲一首诗：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
我与毛泽东相比，相差十万八千里。我在家几乎不做事，毛泽东一回到家就做起农活来。毛泽东热心助人、爱国，我阵是比不上。
毛泽东是一位伟大的领袖啊！
向毛泽东学管理读后感篇三
读了《青年时期的毛泽东》这篇文章后，我感悟到孜孜不倦的学习可以使人更加聪慧，因为毛泽东青年时就特别热爱学习，他那顽强刻苦的学习精神，深深地动了我。毛泽东酷爱学习，不但珍惜时间，利用一切机会学习，而且十分讲究学习方法。清晨早起，阅读古诗词，朗诵外语。这种精神多么值得我们学习啊！
毛泽东勤勤恳恳的学习精神能鼓舞我们认真学习。空闲的时候，毛泽东除了爬山游泳，就是去听学术讲座或者去教师家请教学业，从不白白度过。
毛泽东年轻的时候学习态度特别认真。凡是他读的书，遇到重要的，都要加圈加点，有时在空白处写上自己的看法，许多地方用黑或红颜色的笔加上圆点，单线、双线、三角、叉子等符号，表示这都是重要之点，要非常认真对待。
我也要学习毛泽东孜孜不倦的好学精神，做一个勤学好问得好学生。
向毛泽东学管理读后感篇四
写完作业，我的目光停留在一本书上。我定睛一看，原来是一本名叫《毛泽东故事》的书。我迫不及待的拿到桌子上看。
当读到毛泽东十四岁因太穷而无法上学时，我不禁涌出一阵怜悯之情。但当我读袄毛泽东在干农活的时候也忘不了看书时。我心里想：我也要像毛泽东那样废寝忘食地读书，做一个对社会有用的.人。
我很快就看完了这本数，真是受益匪浅！我体会到了，做一个成功的人，不是一天两天能做到的，例如毛泽东，他之所以能当上人人皆知的伟大领导者，是以为多年的积累、巩固，才得到了如此的回报。
大家应该都听说过红军长征吧，毛泽东在《七律·长征》这首诗里写道：红军不怕远征难，万水千山只等闲。它的意思是红军不怕远征的困难，把万水千山只看作是悠闲的事，在这里，我真正体会到毛爷爷的伟大。怪不得《东方红》这首歌时刻飘扬在中国人的心中：东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。
向毛泽东学管理读后感篇五
最近几天，我怀着崇敬的心情读完了《毛泽东》这本书。我被毛主席关心人民的疾苦，深深地感动了，也为他小时候经常帮助别人所钦佩。
在他小时候，有一次正当秋收时节，下起了倾盆大雨，乡亲们急忙奔出家门，抢收自家晒在坪上的稻谷，毛泽东却跑到旁边邻居——四阿婆那里帮着抢收。等他再跑到自家门前，快要晒干的稻谷已经被雨淋得透湿，有些还被冲进水沟里去了，父亲大为恼火，责备他胳膊肘往外扭。毛泽东知道，这个时候和父亲申辩，无异于火上浇油，等收拾完稻谷，他才平心静气地向父亲解释说：“父亲，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷没了，她可怎么活啊，我们家虽然有点损失，但总还可以补救。”听了这入情入理的话，父亲就不再说什么了。
其实帮助别人是一件很开心的事情。记得去年我到乡下过春节。第二天我邻居家的小弟弟在拼装一辆赛车。可是小弟弟拼装的赛车怎么也开不动，急得他都快要哭了。我就走过去帮他检查，终于发现了问题的所在，并帮他修好了赛车。我和小弟弟都露出了灿烂的笑容。当然我帮助别人的事，和毛主席帮助邻居的事是无法比拟的。但我从中感到帮助人是快乐的。正因为毛主席从小就养成了乐于助人的品质，长大了才能在心中装下了人民，并为人民奔波了一生，时时为人民着想，事事为人民着想。
书中写了毛主席在根据地的一件事尤为感人。有一次，有人向毛主席报告说陕北有个农妇不肯交公粮，并说要让雷劈死你。毛主席并没有马上命令人把她抓起来，杀了。而是让人去调查事情的原委。毛主席在得知这个妇女骂人的真相后，他沉思了一会儿，遂命令通信员给农妇送去些粮食和自己养的一头羊，并找来那些征收公粮的干部，对他们语重心长地说道：“对于群众的公粮负担问题，边区政府要认真调查研究，该免的要免，该减的要减。我们决不能搞国民党反动派那一套,不管老百姓的死活！她没有错，她有一肚子气，怎么能不骂人？大灾之年，我们征收公粮的同志尤其要体察民情，不能有一点马虎粗暴。”
毛主席非但没有责怪这个妇女，还为这个妇女解决了生活中的实际困难。多么宽广的胸怀啊！他的心中只有人民，他始终关心着人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星啊！
向毛泽东学管理读后感篇六
毛泽东是中华人民共和国的开创者，更是中华人民伟大的领袖。为了更深地了解毛泽东那充满传奇色彩的一生，我特意读了《毛泽东》一书。
毛泽东是我国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家。毛泽东缔造了中国人民共产党，更开创了伟大的中华人民共和国。早期的他参加多次革命起义，并建立井冈山革命根据地，开始了以农村包围城市的道路。在1935年1月，遵义会议上确立了毛泽东在中国共产党的领导地位。在抗日战争时期，毛泽东发表了《论持久战》等文章。1946年起领导全国军民进行了三年的解放战争，推翻了国民党反动派的统治。于1949年10月1日这伟大的一天，在天安门城楼宣布中华人民共和国中央人民政府成立，从这一时刻起，意味着炎黄子孙有了尊严与国际地位，中国，也从此屹立于世界东方，立于不败之地!
在毛泽东早期的革命生涯中，妻儿在故乡韶山，自己则长期居无定所，颠沛流离，更无暇见日思夜想的妻儿。当时的国民党反动派为了使毛泽东心志动摇，便杀害了毛泽东的妻子杨开慧，但毛泽东不为所动，仍坚持抗战国民党反动派。三个儿子也流落街头，成了可怜的乞丐。后来，毛泽东终于与毛岸英见面，一对分别二十多年的父母终于见面。但毛泽东不徇私情，仍将毛岸英送去农村锻炼。可令人哀叹的是，在抗美援朝战争中，毛岸英不幸牺牲。朝鲜人民希望能将毛岸英葬在朝鲜，但中国从古至今讲究落叶归根，许多领导人也希望能将毛岸英遗体运回祖国，可毛泽东没有那么，仍将毛岸英葬在朝鲜，“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，“为人民服务”，毛泽东用实际行动向人民证明了这一点。可在毛泽东心里，他没有痛苦悲伤吗?有，只是他不肯轻易表露出来，因为他是一个领袖，一个伟大的领袖!一切都要以公为主;一切都要“为人民服务”;一切都要把人民与祖国的利益放在第一位!
合上了书，我的心中久久不能平静，毛泽东那为人民服务的一言一行似乎还在我的脑海中回放。是啊!一个领袖，就应该为集体、为人民、为祖国付出一切，就应该将自身利益置之度外!这样的领袖一定会受人尊崇与爱戴，毛泽东用自身经历为我们很好地诠释了这一点。毛泽东尽毕生之力，为我国现代经济繁荣打下基础，而身为21世纪新一代的我们，更应向毛泽东学习，树立远大理想，努力学习，从现在起，珍惜每一分、每一秒，长大后成为祖国的栋梁之才!为国、为民奉献自己的智慧，为祖国发展献出自己的一份力。我们要将我整个生命和全部精力，献给世界上最壮丽的事业—为人类的自由与解放而斗争。那么，我们的生命也会与众不同，我们的人生会熠熠生辉，我们也会缔造出出于自己的传奇!
本篇高一有关毛泽东读后感，基调大气磅礴，扣人心弦
向毛泽东学管理读后感篇七
回眸历史的长河，有一个人，他点燃了井冈山的星星之火；有一个人，他带领人民翻身做了主人；有一个人，他在天安门城楼上宣告了一个民族的声音……他，是人类历史上一个不朽的伟人，是一位旷世奇人，他就是我们敬爱的毛泽东主席！
毛泽东，我国革命家、战略家、理论家、诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖。这样一个充满了传奇色彩的人物，他的身上，必定有许多可贵的精神。
首先，毛主席孜孜不倦地读书，是他成为伟人、作出丰功伟绩的先决条件之一。他是一个终生与书为伴的人，他曾说“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。从小，他在家乡求学时，他就勤奋好学；革命战争年代，他更是争分夺秒地读书，桌子上，椅子上，床上到处都是书；甚至晚年身体不好时，仍然嗜书如命。并且，他读书，会圈画、做记号、写批注。也正是因为如此，他才能将马克思主义的理论正确地运用于中国，使中国得到发展。
同样，他志向远大、乐观积极。19xx年，16岁的毛泽东离开韶山，在五十里外的学校写下这样一首立志诗：独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢做声？这首诗充分体现出他豪迈的革命英雄主义精神！年仅16岁的他，竟有这般豪情壮志，实在是叫人折服！当他踏上了革命的道路，他领导人民勇敢的反抗外来侵略者，最后，遭受了千年屈辱的中国终于翻了身。这与他青年是立下的志向是密不可分的！
当然，仅有这些精神是不够的。革命年代，中国物资匮乏，实力不强，但是，毛主席坚持不懈，努力工作，与全国人民齐心协力，不拿老百姓的一针一线……同样，他的精神也影响着当时像他一样的革命者！
现如今，已是21世纪，中国处于飞速发展的时代，我们是祖国的希望，民族的未来，肩负着中华民族走向伟大复兴的艰苦重任。可是，我们这一代，多是独生子女，我们不仅有父母宠着，还有爷爷奶奶、外公外婆疼着。我们仿佛那温室里的花朵，过着衣来伸手饭来张口的生活，经不起风吹雨打，一遇到困难就退缩，16岁了，简单的家务都还不掌握，如果父母不在身边，也许连饭都吃不上吧！与16岁的毛主席比起来，相差甚远！因此，我们要勤奋学习，不怕困难，善于扫除拦路虎，心中要有志向，并且要以乐观的心态向目标迈进。无论做什么都要脚踏实地，认真负责，那么，一定可以成为一个有用之才！
历史的长河滚滚逝去，那个时代已离我们远去，但是毛主席的精神，永远不会远去，他像一座雕塑远远存留在我们心中，影响着每一个中国人，将激励着一代又一代的中国青年，向更高、更快、更强迈进！
初三:静影沉璧
向毛泽东学管理读后感篇八
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读了《毛泽东传》这部书，对毛泽东有了更深的了解。
这部传记将毛泽东放在一个普通农家子弟的历史起点上，来客观地描述他的成长和成熟过程。毛泽东17岁才“出乡关”，与早期其他一些著名的共产党人比较起来，他接触外部世界和新知识、新思想也许要晚一些。但是，从书中我们看到，他虽和同时代许多人一样经过一段曲折后才走上马克思主义的道路，但他具有一种更执著、更实在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度;这也就使得当许多人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。
毛泽东的一生是积极投身社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的“大本大源”。在他掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法以后，这一特质和思想源头得到了升华和充分的发展。他对问题从不满足于就事论事地去解决，而是力求抓住事物的本质，从中找出带普遍性的规律和解决问题的根本方法，并从理论上做出新的概括。书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了毛泽东重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东思想科学体系的形成发展过程。
这部传记没有把民主革命时期的毛泽东当做天生的“救世主”或“完人”来写，而是把他放在一个个具体的历史环境中，努力反映客观的社会历史环境对他的影响。对于中国革命，毛泽东也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命过程中，对许多新情况、新问题的出现，他也不是都有足够的思想准备的。他自己还说过，在中央苏区时期，他在工作方式上有缺点，长征中他也指挥打过败仗。这部传记没有回避这些，而是一一做了客观的叙述和评价，从而保持了全书的历史真实性。
毛泽东是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。这种境界不是大家都能达到的。但是，我们每一个人都可以从他的人生经历和道路得到程度不同的启示。
毛泽东—前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。他是我们中华人民共和国的第一领袖，他领导我们中国人民从被帝国主义列强的侵华战争中走出来。他是我们中国人心中的英雄。
“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定它将成为一个非凡的人。”在毛泽东年少时就喜欢助人为乐。“有一次，在一个秋天丰收的下午，毛泽东正在山下放牛，突然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙往家赶。走到毛四阿婆屋前看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看着稻谷就要被大雨淋湿了，于是毛泽东便帮毛四阿婆收稻谷，而自己家的稻谷却被大雨淋湿了。”这种关心穷苦人的品质多么高尚!我们以后一定要处处以毛泽东为榜样。“在毛泽东十八岁的时候，他考上了长沙专门为韶山所建的一所学校，并为推翻清王朝剪掉辫子，后来又去当了兵。他的人生并不是一帆风顺，然而生活的艰难更坚定了他奋斗的方向，几起几落，他不曾退出这只救国救命的队伍。“在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的，但他决意如此，并威胁说要回家当农民。”这本书让我感触最深的是毛主席一生为理想，目标不达目的不罢休的坚韧，在前进途中，他探索，思考，实践，终于超越了很多人的预言，使中国更快摆脱了三座大山和苦难的生活，使中国人民过上了幸福的生活。
毛泽东曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分，山，引发了他的灵感。毛泽东就如那稳稳泰山，又如那棱角分明，热烈火爆，毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的华山。他有着坚如磐石般的意志，力拔群山的个性，因为清醒，所以超越自我，造福众生。
读完这本书，让我坚信中国的明天会更好，因为他是我们的榜样，我们将会更优秀。毛泽东，他是中国的'奇迹，是中国人民心中永不屈的龙。
小时候，家里有一尊毛主席像，从我记事起，就见姥姥总是把塑像擦拭的一尘不染，一边擦一边说，多亏了毛主席才有好日子过……逢年过节还要供奉上饺子、水果，所以说，从记事起我就常常听到“毛主席”这个称呼，当时以为是名字，很好奇为什么家里人人都敬仰他，像神一样的膜拜。
那时候家里有两本红封皮的《毛泽东语录》，里面有很多毛泽东诗词，爸爸总是教我背诵他的诗词。我就是通过背他的诗词，开始更进一步的认识他。小小年纪的我，虽然什么都不懂，但是单纯的喜爱他的诗词，喜爱如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”等经典名句，虽不能理解其意境，但是单从字面读起来朗朗?口，感觉上气势如云、豪情万丈。
后来，自己认得字多了，能独自阅读一些文章了，那时候没有电视机，除了看书，自己没有什么娱乐活动，家里的书也少的可怜，自己能看的也就是那两本《毛泽东语录》了。伴着一本破旧的《新华字典》，我反复翻阅这两本语录，看到自己喜欢的词句就默默记下来，看到关于他的事情，虽然当时年纪小理解不深，但是小小的心里仍然觉得他是个了不起的人物!
长大后才明白，他何止是了不起啊，他在很多领域都造诣很深、独领风骚，他的诗、词、文章、思想、军事诸方面都独占鳌头，前不见古人，后不见来者，称之为一代伟人当之无愧!我希望，我能通过本书，更全面、更深入的了解他的伟大一生。
向毛泽东学管理读后感篇九
写完作业，我的目光停留在了一本书上。我定睛一看，原来是一本名叫《毛泽东的故事》的书。我迫不及待地拿到桌子上看。
当读到毛泽东十四岁因太穷而无法上学时，我禁不住涌起一阵怜悯之情。但当我的读到毛泽东在干农活的时候也忘不了看书时，我心里想：我也要像毛泽东那样废寝忘食地读书,做一个对社会有用的人。
我很快看完了这本书，真是受益匪浅！我体会到，做一个成功的人，不是一天两天能做到的，例如毛泽东，他之所以能当上人人皆知的伟大领导者，是因为多年的积累、巩固，才得到了如此的回报。
《毛泽东的故事》真使我感叹万千！
向毛泽东学管理读后感篇十
不管是对于网络还是书面的文字，那些似优美非优美，似行云流水非行云流水，插科打诨似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都让我觉得腻了倦了。曾经带给我一些思索、一些快乐、一些感喟的这些类文字，曾经喜的报纸、杂志(有份已坚持读了xx年)，现在几乎只能让我直直地感受到三个字——劣根性。它们露出过或甜美或严肃或深邃或一切都不在乎的容颜，我看到了，直直的感觉则是其骨里的苍弱无力和由衷的不自然。我想要逃遁，首选自然得是名家大师的经典之作，不管是文学史学哲学，还是经济管理政治都得如此。
因为所学专业的缘故，因为好奇之心，我就去读了《毛泽东选集》。前三卷读完了，脑此里有些想法不待启开第四卷就冒出来。我从未想到过，读毛选竟然能读得意兴盎然，觉得清新之气如春风般扑面而来;从未想到过，毛选竟会如此平易可亲，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难。以前学过毛泽东思想概论，真真是学得头皮发麻，看教材也是觉得在嚼渣，当然对毛选厌烦了。现在两年过去捧读这套书，深深觉得相见恨晚。这样的好书，这样有趣有味的书，这样说理清清白白的书，怎会今日才去拜读!这样的文字实在是当下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
高中毛泽东传读后感：
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向毛泽东学管理读后感篇十一
这个寒假我读了《毛泽东》这本书，此书讲述了毛泽东爷爷从小到大的种种事迹。
书中一个个小小的故事带我们走进了这位伟人，了解他是怎样树立理想、勤奋探索，最后走上为民族复兴而努力的革命历程，让我们看到了什么是有价值的人生之路。
以后，我们要踏寻先辈的`足迹，做一个追求中华民族复兴梦想的人！
向毛泽东学管理读后感篇十二
今天，我读了一本书，就是《少年毛泽东》。
毛泽东是在韶山上的一个小山村出生的.，小时候大人们觉得他很顽皮，就叫他石三伢牙，他觉得自己该上学了，便对爸爸说了，于是爸爸把她送进了学堂。出于对将来的考虑找来了一个识文断句的老先生，老先生给石三伢牙起了一个学名，叫毛泽东。学习了几个月，毛泽东便受不了了老先生蜗牛爬树的教学速度，在家把学过的课文背了下来，自己把课文全部学完并背完，从小就显示了他那出色的记忆能力。
一次毛泽东正在放牛，忽然下起了倾盆大雨，他猛地想起晒在家门前的稻谷，就往家赶，走到毛四阿婆屋前，见毛四阿婆一个人在收稻谷，毛泽东赶紧帮忙，等忙完了，回去一看自己家的全淋湿了，回到家被父亲责骂一顿。从这里我看出了小小毛泽东很有爱心。
毛泽东从不识字做到领导人，让我明白了我们从小就要像他一样努力学习，有爱心，做一个对社会有贡献的人。
向毛泽东学管理读后感篇十三
读《毛泽东传》，让人不得不钦佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，朴实的生活作风，简明厄要的文风，指挥若定的作战风格，充满辩证法的工作思路，处处体现为人民服务的精神，不自傲，没有架子，时时刻刻对革命的各项工作保持清醒的头脑。毫无疑问，毛主席是古今中外最伟大的人物之一。他的各个方面，都值得我们这些人学习。
共和国前进道路中的曲折和倒退，从毛主席的身上和毛主席的文献中往往可以找到有价值的参考资料。毛主席对自己一生的工作，认为主要是两点：一是赶走了日本鬼子和国民党反动派，一是发动了文化大革命。评价毛主席的这两项工作，第一点大家都没有疑义。对于第二点，用毛主席临终前的话来说：支持的人不多，反对的人不少。其实，如何评价毛主席的关键，正在于评价毛主席发动的文化大革命。
一种常见的庸俗的解释就是毛主席是为了党内的权力斗争的需要而发动文化大革命。这是一种站在资产阶级人生观立场上做的主观主义的解释。它首先认为毛主席的人生价值就是要争取满足个人的权力欲。以此出发，来反对文化大革命。文化大革命对不对?文化大革命的根本目的是要人民大众掌握民主的武器，以不流血的方式保持人民政权的永不变色。而其矛头指向的是党内的那些意图走资本主义路线的人。
这些人虽然在昨天反对以蒋介石为代表的官僚资产阶级并赶跑了他们，但是今天他们可能自己就要把自己变成另一个蒋介石，因为他们不能从根本上同自己思想中的非无产阶级的思想作斗争。而那些以功臣自居的人，被封建主义历史上的论功行赏的观念充斥头脑，不愿意继续保持无产阶级的思想状态，从而在思想上和行动上不自觉的走到了革命者的反面。
这种影响是如此广泛，以至于毛主席如此威望，都觉得处理起来极为困难。只有消灭了这种以功臣自居的思想，才能从根本上保证人民共和国的社会主义性质。否则，共产党带领人民浴血奋战所消灭的官僚资产阶级，又会卷土重来。毛主席看到了这样的局面，所以要发动文化大革命。因此，毛主席发动文化大革命的最终目的，是意图用一种和平的方式消灭私有制乃至人民头脑中对私有制的欲望。
向毛泽东学管理读后感篇十四
在1893年12月26日，毛泽东出生了。他六岁时就干起了农活。无论放牛、打柴、种菜、挑水、喂猪、还是推谷、犁田、收割，样样都行。我是一个娇生惯养的小公主，我从来不帮爸爸妈妈干活，还经常和父母生气，撒娇。看了《少年毛泽东》以后，我心里十分愧疚。我以后要勤劳一点，帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情。向伟人毛泽东学习！胸怀大志！脚踏实地！将来做一个有理想，有抱负的人。
相传毛泽东因为勤劳还有一个故事呢！
有一天，父亲让毛泽东去地里收豆子，顺便让毛泽东的弟弟也去了。兄弟俩一块到了地里，弟弟仗着自己小，耍小聪明，就先挑了一块豆子长的.稀的地方干起来，不大一会儿就收割了一大片空地。毛泽东却选了一片豆子长的密集的地方，弯下腰老老实实地收割着。
过了半晌，父亲来到地头，一眼就看到小儿子那里有一片空地，便连连称赞小儿子手脚麻利，干得快。当然也就责备当哥哥的收的慢竟然不如弟弟能干。
毛泽东并没有指望要在父亲那里得到表扬，也不急着为自己辩解，只是直了直腰，擦了擦汗水，示意父亲先看看自己收的豆子再下结论。结果，父亲当然看出了实情，顿时觉得自己说话太武断，委屈毛泽东了，于是默默点头，不再说话了。
从这个故事中，我懂得了勤劳。做事要踏踏实实，不能投机取巧。
毛泽东不仅勤劳，而且乐于助人。
在一个秋天的下午，毛泽东正在山下放牛，忽然下起了倾盆大雨，他突然想起晒在家门前场上的稻谷，就赶着牛急急忙忙往家赶。走到毛四阿婆屋前，看见毛四阿婆一个人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋湿了，毛泽东过去赶紧帮毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早就被淋湿了，结果回去被父亲责骂了一顿。
看了这本书的故事，我深受感动。心想，毛泽东宁愿自己家的稻谷就要被大雨淋湿，也要帮别人家把稻谷收起来，使得毛四阿婆家的稻谷没有被大雨淋湿。这种关心穷人的品质多么高尚！我以后一定要处处以毛泽东为榜样，做一个助人为乐的好少年。
毛泽东是我们中华人民共和国的第一代领袖，是他领导着我们中国人从帝国主义列强的侵华战争中取得了胜利，解放了中国。我们的伟大领袖毛主席是在什么环境中成长的？而我们呢？这个问题值得我们思考。
《少年毛泽东》这本书写了毛泽东的少年时光，那时的贫穷与现代社会相比，差别太大，简直没法比。毛主席从一个小山村，从不识字到领导中国人民站了起来。啊！让我们学习毛主席的优良品质吧！让我们珍惜现在的学习环境吧！一代人有一代人的性格特征，一代人有一代人的精神追求，一代人有一代人钟爱的理想和哲言。我们这一代人，富于朝气，富于力量，渴望在天上飞翔！让我们踏着伟人的脚步，努力学习，成为对社会有用的人才吧！
向毛泽东学管理读后感篇十五
如何避免两极分化，说到底就是一个怎样实现共同富裕的问题，这也是改革开放以后我们一直努力去解决的问题。邓主席说过：“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕，不是两极分化。”刚刚闭幕的十八届三大会也特别强调了这个问题，要求“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革，改革收入分配制度，促进共同富裕”。
毛泽东是中国农民的儿子。因为他生在农村，对农民的疾苦最为了解。早年他做过农村调查，了解中国的社会状况、阶级状况，对农民的社会地位和蕴藏的革命性的认识也最为深刻;对中国革命的动力在哪里，最为清楚。正是在农村的环境里，他开辟了一条中国革命的道路，同时又把农民成分占绝大多数的中国共产党改造成了无产阶级的先锋队。
毛泽东这一辈子，对农民，对这些中国社会最底层的劳苦大众，是怀着深深的感情的。他认为他们才是真正的弱者，是真正需要去帮助、去解救的人。因此，他始终把自己当成是贫苦农民的代言人，当成是普通老百姓的代言人。也可以说，毛泽东最大的原则就是站在人民大众的立场上，站在社会底层民众的立场上，努力避免两极分化，使他们不再吃二遍苦，受二茬罪。他特别担心党的各级领导干部掌权以后会脱离群众，如果脱离了群众，就要让他们去“洗洗澡”，去接受群众的改造，就要开展各种形式的整风运动。新中国成立之初的整党整风，包括三反五反，他都抓得很紧。特别是下决心枪毙张子善、刘青山，起到了极大的震慑作用，被认为是了杀了两个人，管了20年。
毛泽东改变中国历史
毛泽东的一生，成败得失都有。问题是，我们要站在什么样的立场，来认识和评价毛泽东;要采取什么样的标准、建立一个什么样的认识平台，来看待毛泽东。
中国人常说两句话，“不以得失论英雄”“不以成败论英雄”。我认为，恰恰是这两句话，给了我们三个评价体系和认识标准。
第一个，就是“以得失论英雄”。这里的得失，有很多种，我们姑且把它理解为“评价主体个人的得失”，也就是指我们评价者从自身的得失、切身的感受、个人的好恶去进行评价。不以得失论英雄，也可以理解为不以我们本人的、自身的得失来论英雄。
比如说中国的老百姓，他们为什么感念毛泽东?还不就是因为毛泽东创建了新中国，让他们翻了身，当家做主人，政治上有了话语权，经济地位有了改变。这种朴素的感情使他们永远缅怀毛泽东。
从个人的得失、个人的情感来认识和评价毛泽东，这个东西错不错?我个人觉得不错。因为一个人如果完全超出自己的感情来评价，第一不真实，第二很难做到。
但是如果仅仅从个人得失、从自身的情感来认识和评价毛泽东，全面不全面?肯定不全面。因为这样的认识毕竟是个体的、感性的，很容易碎片化，很容易偏颇，很容易出现判断上的失误。所以时至今日仍会出现有的骂毛泽东、有的赞毛泽东这样两种截然相反的情况。
第二个评价标准，就是“以成败论英雄”。这里的成败，与个人得失相比，更多的是强调客体的成败，或者说我们评价对象所领导的事业的成败。成败是事实，这是一种客观的评价，一种价值的判断。这种基于事实的评价，相比起前面的“以得失论英雄”，要客观得多。
《毛泽东》
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向毛泽东学管理读后感篇十六
要问中国最伟大的领导人是谁，你一定会说是毛泽东。给我印象最深的是毛泽东年轻时候的.事。
毛泽东一回到家里就干起农活来，他帮家里放牛、砍柴、挑水、种田。毛泽东干农活比大人还细心。比如踩田，别人踩两遍，他踩三遍。所以他家的田没有杂草，苗也比别人长的壮。毛泽东有一个同学叫黑皮伢子。他们全家靠黑皮伢子的爸爸租三亩地来维持生活。由于交不起租金，地被财主收去了。妈妈生病了，他的爸爸只好拾柴卖柴度日。为了减轻爸爸的负担，黑皮伢子不吃中午饭。中午同学们吃饭时，他就悄悄离开教室去拾柴。毛泽东知道了黑皮伢子的生活情况，就热心的帮助他。毛泽东为了学习，独自去山东。走时留父亲一首诗：孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
我与毛泽东相比，相差十万八千里。我在家几乎不做事，毛泽东一回到家就做起农活来。毛泽东热心助人、爱国，我阵是比不上。
毛泽东是一位伟大的领袖啊！
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