优质从自然到人文读后感（汇总18篇）

读后感是读完一本书后，对于书中情节、主题、人物等方面的感受和思考的总结和概括。通过写读后感，我们可以更好地理解和消化所读书籍的内容，同时也可以分享我们的阅读体验和观点。读后感的写作对于拓宽我们的思维、提高我们的写作能力以及培养我们的审美情趣都有着积极的作用。近期我读了一本令人震动的小说，让我充分体验到了读后感的重要性。如何使读后感更有深度、更富有观点？以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

从自然到人文读后感篇一

今天，我读了布封的《自然史》以后，我认为自然界是神奇的，是奇妙的。

《自然史》里面讲述了人类史，地球史，动物史和矿物史等结合了丰富的事实材料，例如：人类史里面说了人类随着年龄的增长，自己的智力和模样会怎么样，还有人的触觉，神经，大脑各个地方的联系，还有人的品种，黑人，白人他们的皮肤可能是某种基因或者天气的气候变成的。

动物史，里面中说了种属变种，例如：驴，它体内的脑子，心，肠道，肝脏等气官都类似于是马的气官，好像从马退化的一样，还有很多像这样的类型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。

自然界是神秘的，是奇妙的。

自然史读后感二：《自然史》读后感(

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，综合了无数的事实材料，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

1749年，《自然史》的头三册一出版，就轰动了欧洲的学术界。由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”，要求给以“宗教制裁”。布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”，并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。后来他在《自然史》中，为了掩蔽神学家的耳目，经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说：“只要把这名字换掉，摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

从自然到人文读后感篇二

《自然史》讲的是关于动物的。下面是小编小编整理的关于自然史读后感，欢迎阅读。

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分，综合了无数的事实材料，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多有价值的创见。

破除各种宗教迷信和无知妄说，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。

他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳;地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类;人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。

布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。

尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。

达尔文称他“是现代以科学眼光对待这个问题的第一人”(《物种起源》导言)。

《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。

作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

1749年，《自然史》的头三册一出版，就轰动了欧洲的学术界。

由于它用唯物主义的观点解释了世界的起源，被神学堡垒的巴黎大学神学院指控为“离经叛道”，要求给以“宗教制裁”。

布封被迫写信给神学院声明自己“无意‘反驳’圣经”，并保证将来出版《自然史》第四册时把这封信刊在卷首。

后来他在《自然史》中，为了掩蔽神学家的耳目，经常抬出上帝的名字。

但又悄悄地对人说：“只要把这名字换掉，摆上自然力就成了”。

实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

今天，我读了布封的《自然史》以后，我认为自然界是神奇的，是奇妙的。

《自然史》里面讲述了人类史，地球史，动物史和矿物史等结合了丰富的事实材料，例如：人类史里面说了人类随着年龄的增长，自己的智力和模样会怎么样，还有人的触觉，神经，大脑各个地方的联系，还有人的品种，黑人，白人他们的皮肤可能是某种基因或者天气的气候变成的。

动物史，里面中说了种属变种，例如：驴，它体内的脑子，心，肠道，肝脏等气官都类似于是马的'气官，好像从马退化的一样，还有很多像这样的类型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。

自然界是神秘的，是奇妙的。

暑假我读了一部文学巨作《自然史》。

它包括动物史、植物史、人类史三大部分。

《自然史》的作者布封(1707～1788)，十八世纪法国博物学家、作家，是最早对“神学论”提出质疑的科学家之一。

他毕生从事博物学的研究，每天埋头著作，四十年如一日，终于写出三十六册的巨著《自然史》。

布封带着亲切的感情，用形象的语言替动物们画像。

在他笔下，小松鼠善良可爱，大象温和憨厚，鸽子夫妇相亲相爱。

植物虽不像动物那样有神经、有感觉，但它们也能通过自身的遗传变异，去适应逐渐恶劣的环境。

正是被子植物的花开花落，把四季分明的地球装点得如此美丽。

人类创造出了肥沃的土地;曾经光秃秃的山顶已被葱郁的树木所遮盖;荒凉的沙漠变成了繁华的城市，车水马龙，人流穿梭;道路被开辟了，延伸到地球的每个角落。

这些都是人类社会力量与团结的象征。

《自然史》不但百读不厌，而且是一本文学价值和艺术性较高的书。

读过《自然史》，我被它独一无二的魅力所折服。

《自然史》真好看!

从自然到人文读后感篇三

暑假我读了一部文学巨作《自然史》。它包括动物史、植物史、人类史三大部分。

《自然史》的作者布封（1707~1788），十八世纪法国博物学家、作家，是最早对“神学论”提出质疑的科学家之一。他毕生从事博物学的研究，每天埋头著作，四十年如一日，终于写出三十六册的巨著《自然史》。

植物虽不像动物那样有神经、有感觉，但它们也能通过自身的遗传变异，去适应逐渐恶劣的环境。正是被子植物的花开花落，把四季分明的地球装点得如此美丽。

人类创造出了肥沃的土地；曾经光秃秃的山顶已被葱郁的树木所遮盖；荒凉的沙漠变成了繁华的城市，车水马龙，人流穿梭；道路被开辟了，延伸到地球的每个角落。这些都是人类社会力量与团结的象征。

《自然史》不但百读不厌，而且是一本文学价值和艺术性较高的书。读过《自然史》，我被它独一无二的魅力所折服。《自然史》真好看！

从自然到人文读后感篇四

猫，想必大家都听过。它是我们的好伙伴，也是消灭老鼠的好帮手。可是，你可曾想，猫并不能算是人类的宠物。这是为什么？因为猫从不主动探索与人的相处之道。即使它们遇到了它们喜欢的人，也不肯主动接近。因为猫很享受人类摸它们皮毛时的感觉，所以才勉强接近人类。猩猩与人们多么相像，但是他们并不是人类。大自然赐给了人类灵性，让猩猩与人类从根本上区分开。这些猩猩虽然也有五官，也会模仿人类的动作，可那都是无意识的行为。人们拥有强大的思维和语言。尽管猴子确实和人很像，但是他们始终不会成为人们的另一个种类。这就是猴子与人的差距。

《自然史》让我知道了大自然谱写关于动物的“史记”，通过文字让我们了解了许多动物。更在提醒我们：动物只有在自由的空间里才是最美的。

关于自然史读后感（二）

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人类史、动物史、鸟类

史和矿物史等几大部分，综合了无数的事实材料，对自然界作了精确、详细、科学的描述和解释，提出许多有价值的创见。破除各种宗教迷信和无知妄说，把上帝从宇宙的解释中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类的起源，指出地球与太阳有许多相似之处，地球是冷却的小太阳；地球上的物质演变产生了植物和动物，最后有了人类；人类的进化不是如圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了才干。布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的根源，开了现代地质学的先河。尤其在物种起源方面，他倡导生物转变论，指出物种因环境、气候、营养的影响而变异，对后来的进化论有直接的影响。达尔文称他“是现代以科学 眼光对待这个问题的第一人”（《物种起源》导言）。《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘尤富于艺术性。作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想倾向。

神学家的耳目，经常抬出上帝的名字。但又悄悄地对人说：“只要把这名字换掉，摆上自然力就成了”。实际上仍旧坚持他的唯物主义立场。

关于自然史读后感（三）

最近，朱老师让我们读了《自然史》这本书，我越看越佩服这本书的作者布封了。

这里面，作者描写的动物大多用了拟人的手法，我认为他这样写很好，另外，他也大量用了对比的手法，比如：作者在写熊的时候，写了它不像鸡、鸭、猪一样喜欢与亲朋好友一样在一起，而是逃离束搏，独自生活，熊是一个我们不经常看到的动物，但作者为了让我们在脑子里浮现出熊的样子特地把熊比作鸡、鸭、猪一样的动物，鸡、鸭、猪是我们常看到的牲畜看到鸡、鸭、猪就会想到熊，应该是和老虎一样，是独居动物。

还有，作者写某一个动物时，层次很清楚，比如写狼的时候，作者专门写狼是怎样捕食的，后来又举例子与狗比较，在写马的时候，作者写了很多，还是专门写吗是怎样被人驯化的，和人怎样爱护马……总之，作者每写一个动物，都是围绕着一个中心句来写的。

我还知道了一些鸟的习性，如猫头鹰总是在夜间飞行总是不知疲倦的四处奔波，巢穴总是被食物占得满满的，翠鸟主要吃鱼，有时为了捕鱼它能一连一两个小时不动……这让我收获很大。

现在，我越来越佩服那些作家了。他们是多么用功呀，我以后也

上文是关于自然史读后感，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢

从自然到人文读后感篇五

今天，我读完了这本《自然史》。我觉得，他并没有我想象的那么有趣，更多的，反而是极其认真的叙述，这真的很让我反感。我最不喜欢这种书。但是，我还是粗略读了一下下。

《自然史》是一部博物志。综合了无数个事实，对自然界作了科学的描述和解释，提出了许多有价值的简介。破除各种宗教，把上帝从宇宙中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。

他坚持以他自己的观点解释地球的形成和人类的起源，说出地球与太阳有许多不为人知的相似之处，地球竟然是冷却的小太阳；地球上的物质演变，然而产生了植物和动物，最后有了人类；人类的进化不是像圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才拥有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了经验。

布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的理由，《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘有些干巴巴的。作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了自己的思想。

《自然史》虽然对各个学术界产生了不小的轰动，但是，我还是不太喜欢。

从自然到人文读后感篇六

自然史——这是一部博物史，由动物史、植物史、矿物史、人类史、地球形成史五个部分构成。

布封(1707-1788)，白然史作者，是18世纪时期法国著名的作家、博物学家，最早质疑“神创论”的科学家之一。他出身于法国勃艮第省蒙巴尔城的一个律师家庭，他耗费40年时间完成了总共36卷的巨著《自然史》。

布封的`《动物史》像一部奇妙的散文，语言风趣幽默，把动物“画”得栩栩如生，将动物形象鲜明的展现在读者眼前。

布封在描写《植物史》时，语言渐渐的不再风趣幽默了，甚至开始变的很严谨。《植物史》让我们学到了许多科普类知识。如大自然是由无数细胞来构成的，“细胞是构成万物的基本元素”，“桫椤是最珍贵的种类”。

布封在本书中列举了无数种事实材料，对自然界进行了科学的阐释，让我知道了许多道理。

从自然到人文读后感篇七

很早以前，我就听说了《自然史》这本书，在前不久，我读了这本书。

这本书的作者是家喻户晓的法国著名作家布封的作品，四个字：精彩好看。

这本《自然史》里讲的是关于动物的。没看这本书之前，我特别想了解动物，特别是狗，虽然我家曾养过狗，但我还想进一步的了解它，可没想到，这本《自然史》里就有讲狗的。

有看家狗和猎犬，当然，我了解的是看家狗。这里面说看家狗热情、温顺，只记得人们给予的恩惠。它们又坚忍谦恭，当遭受虐打时，从不恼怒，反而会更温顺地等待更大暴风雨的来临。我喜欢看家狗，除了它的外貌可爱，还因为它性格温和谦恭、情感丰富细腻；野狗则比较野蛮粗暴，甚至是凶狠残忍。看完这篇文章，我又证实了一个知识点：狗有一个天生的缺陷，它们没有汗腺，而且毛发又厚，这让它们身体的热量不能得以尽快散发。因此，炎炎夏日，我们总是能看到它们张大嘴巴，伸着舌头，气喘吁吁的样子。

这本书真好看，我要趁今天再看一遍！

从自然到人文读后感篇八

这个星期，我开始看布封写的《自然史》，这是一本关于自然、科学、道德伦理的著作，共有３６卷。

布封，法国人，一个博物学家、作家，也是一位思想家。

他坚持以唯物主义观点解释地球的形成和人类起源，他认为，是地球形成后的某些物质演变产生了动物、植物，才有了人类。他大胆地指出，当时人们迷信的《圣经》中所说的：人类的祖先亚当夏娃吃了禁果；从而有了智慧的说法是大错特错，人类是在社会实践中获得了知识，增长了才干。他开创了现代地质学的先河，他倡导的生物转变论对后来的进化论也有着直接的影响。达尔文也称他是现代以科学眼光对待这个问题物种起源的第一个人。

布封的《自然史》一书，把科学与文学毫无瑕疵地结合在一起。

布封的语言富有艺术性、画面惑，又沾染着文学气息，用形象的语言在一定程度上让人感受到他反封建，信科学的思想，就像在用实行告诉全美国总统特朗普：要用科学的眼光去看问题！

《自然史》中的《马》令我印象尤其深刻，在文中，作者用文学的语言说明了马的习性，马的.种类，马的性格，又赋予了马人性的一种光彩，我印象最深刻的一句话是：它们有大自然赋予的美质，就是说，有充沛的精力和高贵的精神，而所有的家马则只有人工所能赋予的东西，即技巧与妩媚。这个句子，代表了作者布封的一种精神，一种思想大自然的力量是无穷的；它能给世间万物一切人无法给它们的东西，人只能去扼杀它们的天性以满足自己的需求。文章对马那种剽悍，无所畏惧；强大而不欺凌弱小的性格与品质做了科学的介绍。还有一句话：它无保留地贡献着自己，所以它不抗拒任何使命，所以它尽一切力量来为人服务，它还要超出自己的力量，甚至于舍弃生命来求服从得更好。这一句话和上面的一句，是将被驯服的家马、战马和在远方逍遥快活的野马进行对比，写出了这种动物忠心的性格是的，要么，不服从，要么，服从。它们是一种有性格，有追求的动物，就像身份卑微但心系国家安危的诗人杜甫，军人辛弃疾（确切的说是上马安天下，下马定乾坤）。

我们要学习布封笔下马的性格，更要学习布封出淤泥而不染，敢反对权威，文笔幽默的性格与写作风格。

从自然到人文读后感篇九

自然史是作者布封历经55年的调查总结所获得的成果，里面讲述了大自然的一切，植物，动物，矿物……让人看不过来，而那充满诙谐的语言更是吸引着读者继续读下去，感受大自然的美好。

还记得在动物篇里“狗”的那一段，讲述了关于看家狗和猎犬的习性。家狗活泼可爱好动，讨人喜欢，主人的一句话一个眼神，它都一清二楚，同时还能通过气味嗅出敌人的气味，这也就是为什么当陌生人经过时，家狗会朝他吼叫的原因；而猎狗则不一样，它们充满野性，经常表现出战斗欲望，且聪明伶俐，训练有素，能听懂主人的命令他们拥有敏锐的嗅觉，是猎人们的好帮手。同时，家狗和猎犬都有的共同点就是对主人十分忠诚。

说到“狗”，这让我想起了我家的家狗，与书中描写的一样，她有着香槟色的毛发，有着水灵而又浑圆的大眼睛，有着匀称的身姿，一次跳跃，一次翻滚都充满了灵气，且聪明伶俐，活泼好动，孩子般得粘人。她时常摆出一副细考的样子，歪着脑袋，禁止不动，这举动真是惹人疼爱。

还记得我曾经听到过一句话：“人类的一生，狗只是一小部分，而在狗的一生中，主人就是他的全部。”

为了某个人默默承受，这一种高贵品质，也就只有狗了，多么可爱乖巧的小生物啊。但一些不堪入耳的脏话里却都有“狗”字，而成语里一些带“狗”字的也都一些贬义词，例如猪狗不如，打鸡骂狗之类的成语，毫不吝啬对狗的`贬低。

这是为什么呢？这个问题十分值得我们去思考。几乎所有的人都知道狗是忠诚的，但又为什么会有这些词语或成语呢？真是令人费解。

也许因为家狗只对主人忠诚，对陌生人凶狠，让一些从未养过狗的人家对家狗产生厌恶之感。一些句子中，形容某人吵闹会说成“狗吠”，可能就是这个原因吧。

其实，狗对主人忠诚的程度远远令我们无法想象，在电影“忠犬八公”里，一只狗的主人因突发心脏病死去，这只狗却从未间断它的习惯――在下午时，到火车站等待主人下班回来，就算主人再也不会回来。这是一个感人肺腑的真实故事，也间接的证明了狗对主人的忠诚。

无论别人怎么说怎么想，在我心目中狗是我生活中的十分重要的一部分，无法分开的一部分，因为他们的忠诚深深地打动了我，它们是人类最重要最忠诚最不容易失去的朋友。

从自然到人文读后感篇十

224年前，一步描写动物史，人类史，植物史的著作问鼎文坛！带着丰富的情感和形象的语言散发出无与伦比的光芒，它是那样的令人无比向往，甚至比法布尔写的《昆虫记》还要略胜一筹！他就是法国博学家，作家布丰创作的《自然史》。

历时40年，耗尽了作者必生的心血，这部《自然史》被投入了太多太多无法衡量的东西了！虽然这部书出世时被大家否定，并遭到教会的围攻，但几百年还是有许多人支持这部煌煌巨制的！这本书综合了大量的事实材料，以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出地球的，人类及其他生命的演变历史，的确是一部流传千古的佳作。

《自然史》这部书有着作者的想法，它的存在让一些谬论无法成立，但也因此遭到教会的围攻，布丰迫不得已只好放弃自己的观点。但是，外来的压力并没有压倒布丰，他依旧用自己的精力去完成它。虽然很不幸，布丰没有在有生之年看到自己的书完美问世，但是他的徒弟帮助他编完了这本《自然史》，帮他完成了遗愿。

无奈，铃声终于响了，急促地催人交卷，考场也立刻变成散场的剧院，可怜的王俊杰迟迟不肯交卷，老师怎可让他继续答题？一个箭步冲上前去，手一抓，卷子就被夺走了！哎，可怜，王俊杰的脸上分别写着无可奈何和十二分的遗憾………他默默地收好书包，准备离场，我走到他身边“怎么样！最后一题做出来了吗？”他叹气：“没有，我用了老师的方法，可还是没能做出来！”“不会吧，我就用的老师的方法做出来的！”我纳闷。“不会呀，那我怎么没做出来？”他诧异。“你是不是做到转化那个地方没做下去？哎，那个地方还可以做下去的！”我叹息。“是嘛！哎！真倒霉！都怪我没有坚持！”他懊悔。

从自然到人文读后感篇十一

今天，我读完了这本《自然史》，深有感触。

《自然史》是一部博物志。综合了无数个事实，对自然界作了科学的描述和解释，提出了许多有价值的简介。

破除各种宗教，把上帝从宇宙中驱逐出去，这是布封对现代科学的一大贡献。他坚持以他自己的观点解释地球的形成和人类的起源，说出地球与太阳有许多不为人知的相似之处，地球竟然是冷却的小太阳；地球上的物质演变，然而产生了植物和动物，最后有了人类；人类的进化不是像圣经《创世纪》所说的，人类的祖先亚当、夏娃偷吃了禁果才拥有了智慧，而是在社会实践中获得了知识，增长了经验。

布封观察、研究大地、山脉、河川和海洋，寻求地面变迁的理由，《自然史》的文学价值也很高，其中关于动物活动形态的描绘有些干巴巴的。

作者以科学的观察为基础，用形象的语言勾画出各种动物的一幅幅肖象，还通过拟人化的手法，在一定程度上反映了自己的思想。

《自然史》虽然对各个学术界产生了不小的轰动，但是，我还是不太喜欢。

从自然到人文读后感篇十二

翻开书籍，一张张生动，有趣的画面映入眼帘：翱翔于蓝天的白鹭、凶猛又庄严的狮子、肥胖笨重的河马……介绍了它们的生活习性、食物、特点，栩栩如生。我最喜欢的.还是强悍而雄壮的马，马天生就是一种舍己为人的动物，能与人同甘共苦，面临危急的情况，总能身先士卒、义无反顾。同时马也很顺从，不会胡乱表现自己的烈性，还会领会主人尚未表达的意愿，根据发出的指令来决定自己奔跑、慢行、还是停下来。马虽然力气很大，但却有一颗善良的心，从来不会伤害别的动物，所以，马总是和平相处。除了上面说的优良天性外，马的体态也很优美，所有身材高大的动物中，马可以称为是最完美的了。读了《自然史》，使我懂得了更多关于动物的知识，有兴趣的话也可以来看一看哦。

从自然到人文读后感篇十三

命运是不公平的，但有时它又是公平的。如果你没有致命的毒液，那你就有尖利的爪子;如果你没有尖利的爪子，那你就有风驰电掣的奔跑速度......在非洲大草原上，给我的记忆中增添几分勃勃生机!一只猎豹(世界上最快的动物)正悄无升息地在茂密的草丛掩护下小心翼翼地靠近一只瞪羚，这是，大家可能为这只危在旦夕的瞪羚惋惜，只见猎豹抓住时机猛扑过去，瞪羚也以迅雷不及掩耳之势地惊人速度跑了起来。但是速度并不是制胜的唯一条件，瞪羚在奔跑时可以急速改变方向，而猎豹则一跑起来便很难转变方向，而且它们只是短跑的健将，一旦长时间奔跑它们就会体力不支，从而使即将到手的猎物逃离危机。

想必大家都知道狮子是“森林之王“e;吧!一条猎狗正在独自享用它刚刚捕获的大餐，这是一头母狮来了，它看了猎狗一眼，猎狗便退了一步，母狮咬住猎狗捕获的猎物十分傲慢地走了，猎狗知道，如果自己稍微反抗一点点，自己也将落入狮口。当母狮回家时，雄狮立刻把母狮捕获的猎物的最好部分给吃了，可笑狮子们呢!早已经被雄狮子给咬死了，母狮只好衔住孩子们的尸体，仰天长啸，可她又有什么办法呢，自己有敌不过雄狮......这就是强者与弱者，可能母狮敌得过猎狗，但强中自有强中手，母狮无法打过雄狮!这就是生活。人也是如此，如果没有一点知识文化，那么也要有一门手艺绝活，否则只有被社会所淘汰!竞争都是很激烈的，做生活中的强者，你才能在社会上生根立足，成就自己的未来!不然你就算去扫地，别人也不要你，因为你没有知识或特长，也就是没有用的弱者，社会中的“废品.垃圾”。

那么，你也只有流落街头，四海为家了。就仿佛三毛流浪记里的三毛，天是被子，地是床......所以，我们只有现在好好学习，天天向上，争取成为生活中的强者!

从自然到人文读后感篇十四

这本书内记录着布封一生所经历的动物、植物甚至是人类。布封用毕生精力足足用了40年的时间写成了36卷巨册《自然史》其中在《自然史》中前半部分我最喜欢。

马儿天性豪放狂野，但不凶残不会欺负其它的小动物。跟其它动物相比，它们力气比较大。但马从来不会主动攻击其它的小动物，如果有其它小动物攻击它们，马也不会正面迎敌。

动物也有它们自己的生活，跟人类一样也有大自然的语言，都有

权利享受自由。人类不应该再伤害马了，应该还它们的自由！

《马》就像被赋予了人性的`光彩，它像英勇忠义的战士，又像驯服诚实的奴仆，像豪迈狂野的游侠，又像典雅高贵的绅士。

从自然到人文读后感篇十五

当你漫步校园时，你可会观察一棵树的变化？可会留意那些洒落在地上的细密阳光？可会聆听远处那几只小鸟儿的呢喃？可会撷起一片掉落在地上的花瓣？自然，像一位母亲，源源不断地给生活在土地上的我们呈现各种各样的美丽。我从《感恩自然》这本书中感受到了这种美。

在一瓣翩然飘落的花朵中；在利用沙丘保护孩子的智慧鸵鸟中；在历尽艰辛之后欢叫的蝉声中・・・・・・自然之美，美在身边。

自然之四季――花朵簇簇的春日，绿意茵茵的夏天，微风习习的秋天，白雪皑皑的冬日，像一个人的生命四季，以美的教育告诉人们生命的真理。

聆听自然，聆听彩蝶翩翩飞舞，聆听风儿在你耳边倾诉秘密，聆听一股水流的欢乐，聆听一朵小花的欢笑。聆听每一次的花开花落，让美渗入你的心中。

当我读起这本书，心中仿佛注入一股暖流，它带我飞过山川、原野、河流、大海，看遍花草虫鸣。用心去感悟自然，感悟世界。这是一本神奇的书，每一篇精彩的故事都会为我带来一些感动、一次震撼。

你可知道狼么？黄河源上的狼。它高贵，它优雅，从不攻击人的荒原狼，如同塞纳河畔的贵族少年。就是这一只荒原狼，在作者面前不屑而自信地走过，它将原本不屑于它的一种美好气质带给了作者，也带给了我们。

你曾见过瀑布么？黄果树瀑布。它瑰丽、雄浑，白的耀眼，如同矗立着的白色石柱。让人分不清到底是天上最柔美，最白的云彩还是雪一般飞舞的瀑布。

你听见过落花的叹息么？翩然飘落，轻轻回归大地，孕育新的小小生命。人常说：开花结果。殊不知，花落了，果才能成熟。落花，展现大自然美的奉献：落花，你将自己和朴实无华的大地融为一体。“落花不是无情物，化作春泥更护花・・・・・・”

你知道“鸵鸟心态”么？用于比喻没有勇气，掩耳盗铃的人。那是因为从前的动物学家研究，鸵鸟遇到危险时，会把头埋在沙堆里。但是，鸵鸟岂是这么笨的动物？新的动物家已经证明从前的错误。鸵鸟平时遇到危险会奋力逃脱，如果同幼仔在一起，会用脖子扮成沙丘的样子保护孩子，这样孩子就不会被发现。

从自然到人文读后感篇十六

《感恩自然》这本书是李凤香阿姨主编的，当我拿到这本书时，我被封面上两行小字“有一种气度叫滋养万物，感恩从心开始，让爱温暖人间”深深吸引了，这几句话表达的是什么意思呢？带着这些好奇，我认真地读起这本书。

这本书内容极为丰富，书中的一个个故事令人感动、令人难忘。书中许多具有感恩情节的故事我特别喜欢，如鳄鱼流泪的故事，猫“米莉”的故事，我和驴子玛吉的故事……。这一个个神奇的故事让我看到了主人翁眼中的自然，了解到他们与动物之间的不解之缘。书中描写了自然界的动物和植物带给人类的种种益处，让人类得到了许许多多的快乐。而人类作为自然的一部分，却常常忽略了自然带给人类的那些神奇的经历和美妙的感受。所以我们应该带着感恩的心来对待自然！怀着感恩的心来对待一草一木，怀着感恩的心来对待每一个可爱的动物朋友。每个故事结尾的感恩寄语也让我增加了许多知识，它就像一位解说员把故事中最重要的内容进行归纳和

总结

读了这本书让我明白了：幸福的我们象花朵一样尽情地享用着别人所给予的呵护和无私的馈赠，却常常忽略了感恩，同学们从今天开始请与我一起学习感恩，感恩我们的大自然，感恩我们伟大的祖国，感恩我们的老师，感恩我们的长辈，感恩我们的朋友，感恩从心开始，让爱温暖人间。

《感悟成长的108个故事》读后感300字_300字读后感

花了好长时间读完了《感悟成长的108个故事》一书，读完后，书中的小故事《深深一躬》，给我的感受最深。

故事讲的是一个老花匠，在一个别墅小区里工作。有一天，老花匠得了急病，可他没钱医治，小区里的居民自愿筹钱，为他看好了病。他康复出院后，为答谢那些不留姓名、解囊相助的人，老花匠在每一栋楼前，认真地，深深弯腰、鞠躬！

读了这篇故事，我明白了，在这个世界上，有一个字眼最诱人，有一份情感最无价，有一首赞歌永远唱不够，这就是只要心中有爱。因为有了爱，人类才世代繁衍；因为有了爱，知识与文明才会传承；因为有了爱，祖国才更加繁荣昌盛；因为有了爱，人类才友好相处；因为有了爱，我们生存的地球才如此美丽。正如书上说的那样：也许财产的多少让相同的人有了不同的世界，但有爱心做桥梁，让不同世界人的新相距不再遥远，不再陌生。爱可以联通一切。

其实，在我们的生活中，每天都会发生许多爱与被爱的故事，我们就带着这些爱与被爱幸福地生活着。就拿今年发生的汶川大地震来说，无数的人失去了家园，无数的人失去了自己的亲人……但全世界的人都向他们伸出了援助的手，大家纷纷捐钱捐物，我也捐了几百元，放进了那只装满爱心的“红箱子”里，尽自己的一份心意。我想：我们这么多的人都献出自己的爱，那么这些爱就会汇成爱的海洋，流向地震后无家可归、孤苦伶仃的人们，帮助他们建立起了更加美丽的家园……想到这里，我感受到了自己付出爱以后的这种快乐！

爱的信息每天都在传递，爱的河流从来都是双向流淌。接受爱的同时，我们也要付出爱，献出爱的同时，我们也收获真情。让我们每个人心中都充满爱吧，我们的世界会更美好！

《感悟成长的108个故事》读后感400字_读后感

这个寒假，我有幸拜读了《感悟成长的108个故事》。我的心久久不能平静，我被书里的故事深深地打动，我从这些故事中学会了真诚和宽容。

在这些故事中，我最喜欢的故事是《仁慈聪慧的母鸡》。这个故事主要写了一位专门负责研究母鸡的教授，拿了一些山雉的蛋，换走了母鸡正在孵化的鸡蛋。母鸡虽然犹豫了一下，还是既温柔又谨慎，像孵化自己的蛋一样孵化这些山雉的蛋。可是，当小山雉破壳而出的时侯，母鸡不带领它们吃人造饲料，而是寻找土和树根之间的小虫喂养它们。教授感到十分惊讶，他以为这可能是一次偶然。又拿了一些鸭蛋让它孵化，没想到母鸡却耐心地把小鸭带到河边，让它们在水里游泳。瞧！这只母鸡是多么的仁慈和聪慧，它用爱心来对待外形和生活习性皆与自己不同的异类。

曾经在电视里看到这样一则新闻：一只母猫生了一窝小猫，小猫还没有睁开眼睛。一天，一只刚出生几天，也没有睁开眼睛的小老鼠爬出洞来，可能是这只老鼠俄极了，它闻到了母猫身上的奶香，它慢慢地爬到了母猫地身旁。这时，母猫正在给小猫喂奶，我以为母猫会毫不留情地把它吃掉，它现在可正需要营养。戏剧化的一面出现了，母猫竟然躺在那里一动不动，让这只俄坏了的小老鼠尽情地吮吸自己地乳汁。这是多么美好地画面阿！我当时看了好感动，猫是老鼠的天敌，而母猫却让自己的敌人吮吸自己的乳汁，这就是一种伟大的母爱。有时身为人类的我们却做不到这一点。我经常听到也看到这样的事情，有一些后母虐待自己丈夫和前妻的孩子，最终酿成了一个个惨剧。其实，只要我们肯用心，以知足、感恩、善解、包容彼此相待，以慈悲的胸怀彼此扶持，我们的社会才会更美好，更和谐。

我喜欢读一本书--《感悟成长的108个故事》，每一次阅读，都会给予我深深的启示。其中有一个故事，叫做《购买上帝的男孩》，这个故事我最感兴趣。

故事讲的是一个从小没有父母的小男孩，由他的叔叔抚养。不幸的是，他的叔叔从建筑工地上摔下楼，昏迷不醒，医生说只有“上帝”才能救他。于是小男孩拿着他仅有的1美元，跑到大街上，一家一家商店地询问有没有“上帝”可以购买，可是迎接他的是耻笑和喝骂。但是小男孩深信“上帝”是一种奇妙的东西，叔叔吃了就会醒来，他执着地挨家挨户询问。他不折不挠的举动感动了一个富有爱心的富翁老头，卖给小男孩一瓶“上帝之吻”牌饮料，并且请来专家医疗小组，使用最先进的医疗技术，治好了小男孩叔叔的伤。

小男孩用他的爱心感动了“上帝”，感动了富翁老头，用他的爱心治愈了叔叔，这是一个奇迹，一个爱的奇迹。

我曾经为了一个玩具，逼着爸爸上街给我买来，不顾爸爸刚下班的劳累；曾经为了不喜欢吃的早餐，对着妈妈大发脾气，不顾妈妈早起的辛劳；曾经为了偷懒少练小提琴，为了玩，跟爸爸妈妈大吵大闹……我和故事中的小男孩相比，我真的感到羞愧。我问爸爸：爱心可以买吗？爸爸说：不能！爱心是给予，不是索要。

我相信，像“购买上帝”的男孩那样，爱心永远能够创造最美的奇迹。

从自然到人文读后感篇十七

昨天拜读了《自然史》这本书，作者布封是现代地质学的先行者，他关于生物的描述，对后来的进化论有直接的影响，在物种起源方面，达尔文称他为“现代以科学眼光对待这个问题的第一人。从自然世界启蒙到人类进展史，《自然史》是一部传世的博物志，全书包括了地球史、人类史、动物史、鸟类史和矿物史等几大部分。

布封写道：“人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而剽悍的动物——马：它和人分担着疆场的劳苦，同享着战斗的光荣；它和它的主人一样，具有无畏的精神，它眼看着危险当前而慷慨以赴；它听惯了兵器搏击的声音，喜爱它，追求它，以与主人同样的兴奋鼓舞起来；它也和主人共欢乐：在射猎时，在演武时，在赛跑时，它也精神抖擞，耀武扬威。但是它驯良不亚于勇毅，它一点儿不逞自己的烈性，它知道克制它的动作：它不但在驾驭人的'手下屈从着他的操纵，还仿佛窥伺着驾驭人的颜色，它总是按照着从主人的表情方面得来的印象而奔腾，而缓步，而止步，它的一切动作都只为了满足主人的愿望。”读了这样的文字，你想到了什么?我不仅想到了人与马的生死与共的友谊，还想到了韩非子的话——“人心调于马，而后可以进速致远”，想到了伯乐和九方皋，想到了唐太宗的“昭陵六骏”，想到了杜甫的诗句：“竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。”想起了一系列充满诗意的名字：的卢、赤兔、飞黄、照夜、浮云、龙飞、喷玉等等。这真是奇妙的文字，它有真挚深厚的感情，如实地勾勒出马的性情；它有润物细无声的力量，轻轻地拨动了读者的心弦；它还有循循善诱的魔法，逗引催生着读者的想象。

然而还不止于此，只见布封笔锋一转，又写了下面的文字：“以上所述，是一匹所有才能都已获得发展的马，是天然品质被人工改进过的马，是从小就被人养育，后来又经过训练，专为供人驱使而培养出来的马。它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。对这种动物的奴役或驯养已太普遍、太悠久了，以至于我们看到它们时，很少是处在自然状态中。它们在劳动中经常是披着鞍辔的；人家从来不解除它们的羁绊，纵然是在休息的时候；如果人家偶尔让它们在牧场上自由地行走，它们也总是带着奴役的标志，并且还时常带着劳动与痛苦所给予的残酷痕迹：嘴巴被衔铁勒得变了形，腹侧留下一道道的疮痍或被马刺刮出一条条的伤疤，蹄子也都被铁钉洞穿了。……就是那些奴役状况最和婉的马，那些只为着摆阔绰、壮观瞻而喂养着、供奉着的马，那些不是为着装饰它们本身，却是为着满足主人的虚荣而戴上黄金链条的马，它们额上覆着妍丽的一撮毛，项鬣编成了细辫，满身盖着丝绸和锦毡，这一切之侮辱马性，较之它们脚下的蹄铁还有过之无不及。”他于是得出了结论：“天然要比人工更美丽些；在一个动物身上，动作的自由就构成美丽的天然。”我们不禁为马的命运喟然长叹：它的痛苦成就了人的骄傲。

这就是风格的力量，布封的观察可能已经过时，但是他的描绘亘久不变，他的文字更令人百读不厌。

从自然到人文读后感篇十八

曾容这篇文章让我感觉到尽管我们目前的科技发展水平日新月异，但大自然庞大复杂的运行机制让作为其中一分子的人类无法琢磨清楚，我们就像是她的孩子，努力想更多更深入的了解她，以适应她和她更好的相处，但仍然难免会有些自作聪明的时候，以为一些行为无伤大雅，以为一些这些行为是大自然母亲可以承受的，殊不知脾气再好的母亲也不会一直纵容她的孩子，到了必要的时候，母亲就会小小惩罚一下孩子，让他知道，永远不要想试图改造母亲，让她受伤。

，其实生活本不需要那么复杂，简单的生活，理性的消费就可以使很多惨剧不会发生。

有时候孩子为了创造更多经济效益而大肆开采不可再生资源，不加节制的使用甚至浪费淡水资源，为了追求不切实际的虚荣购买使用大排量汽车，并排放出越来越多的温室气体，工业废气，污水，各水系水质告急，空气质量每况愈下，温室效应越来越明显，而所有这一切导致的后果也许是我们自己都无法准确预测的，是不是海平面会持续上升淹没沿海城市，是不是臭氧空洞会出现在我们土地的上方，是不是将有一天我们要佩戴面具出门才能抵挡住越来越肮脏的空气。。。。。。孩子再次被自己出的题目问倒。

有时候孩子也会努力的和同伴和母亲保持良好关系，但由于认知的浅薄好心也许会办了坏事，收养了受伤的小豹，抚养他伤愈长大，但打开笼子的那一刻，他却往后退了退，人类的干预让他忘记了自然界竞争的惨烈和他的本性，他已经无法再独立生活;海滩上有秃鹰在盘旋，但刚从沙滩里孵化出的小海龟必须自己走过长长的沙滩进入海水，一只小海龟先探出了头，刚走了没几步就被秃鹰发现抓了去，第二只又战战兢兢的出来，依旧是这样的命运，海滩上的游客看不过去了，走过去将刚探出头的第三只小海龟抱起来走向海水，的确这只小海龟逃脱了被秃鹰捕食的厄运，但其他小海龟得到了错误讯号以为危险没有了纷纷探头出动，一时间海滩成为了秃鹰的餐桌……人类经常做一些自以为正确的事情，殊不知大自然远比我们想象的复杂的多，深奥的多。

人类这个母亲最垂青的孩子虽然拥有别的孩子所没有的智慧和勇气，但他终究也是孩子，需要有时间来让他成长，成长的过程中也会不断的犯这样那样的错，每次尝到母亲给的苦头后就会思考和改正，但顽劣的天性让他还会继续犯错，就在不断的错误与反省中，孩子才会慢慢长大，懂得更多母亲的道理。永远对母亲保持尊重，不轻易将自己的想法强加于母亲身上，不自以为可以预测未来的发展，做好自己本分的角色，和母亲和同伴和谐的生活下去才是我们孩子应有的态度。

【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/5354779.html】