1.读后感是读完一本书后，对书中内容和自己的感受进行回顾和总结的一种表达方式。那么我们该如何写一篇优秀的读后感呢？首先，我们需要对作品进行整体回顾和分析，提炼出核心观点和主题；然后，我们要结合个人的观点和感受，表达自己的情感和思考；最后，我们可以适当引用一些精彩的片段或者对比其他作品，以增加文章的观点深度和吸引力。推荐这几篇读后感，或许能给你带来新的思考和启发。
等待散场读后感篇一
我从我的角度只能片面的说一方面，一个人的性格足以决定他一生。
抛开过往，寻求新的生活一直是我们向往的`，抛弃了过去，我们以为会得到自己以为的幸福，而事实并非就是这样。
可是你一直忍受着现在也未必就一定幸福，我身边有个很好的例子。就是我亲舅舅和我舅妈就是包办婚姻，我舅舅一直不喜欢我舅妈，特别是在我舅舅成为正式职工之后就想离婚了，是我姥姥认为做人不能不义，我姥姥之前实际上很讨厌我舅妈，但是做人要有责任，无关喜恶。所以我舅舅听了姥姥的话，最终并没离婚，陪伴我舅妈此生终了，没有爱情，只剩下亲情和责任，实际上也是有一点点可悲，因为日常生活中我舅舅总是和我舅妈唱反调，这就是不喜欢。但我没有勇气去问我舅舅他是否后悔过。
我想，不论做什么决定，都干脆一些，我没其他想法，只有这一个目的，墨菲定律，所有的事情好坏都不一定。我想唯一正确的，就是坚持你的选择。
不然你永远得不到你想要的幸福，因为所有事情的发展都在变化之中，从来不是按部就班一成不变的，而你只需做你认为对的事情，坚持到底。
等待散场读后感篇二
今天已经看完了哈金的《等待》这本书。要说有什么比较深刻的感受，一时说不上来很奇怪的一种感觉人生经不起等待的感悟，因为看完全文的那一刻，感觉它并没有结束一样，我的眼前还能浮现，来到全文末尾关于主人公，孔林人生经不起等待的感悟，淑玉，吴曼娜以及双胞胎，她们目前的一个生活状态和情况她们好像就像真实活在这个世界某个角落上的一群人，经历着人世的变迁，辗转，煎熬和磨难，难后终于来到了这个节点，短暂的有了一些喘息的机会然后全文以这样的一个间隙，悄然画上了句号。
没有任何的预兆，让人可惜的是，孔林等待了18年，煎熬了漫长的18年最终发现，自己好像从来都没有明白自己真正想要的是什么，自己期盼的是怎样的一种情感他没有主宰自己的一生，却被当时一切外在的东西所牵绊捆绑了18年以至最终回首，他近似精神分裂一般的质问自己，和自己对话来真正坦白和看清楚自己的内心，也开始分不清，他究竟是因为爱而走到了这一步还是因为走到了这一步，他不得不去爱这一切，去担负起一个丈夫和父亲的角色全文从头到尾，我没有受到有特别强烈的大喜大悲，好像一切的变化都在漫长的等待当中，少了很多的'本来应有的情感和当下的一个情绪的迸发让一切变得平淡和不起眼。
甚至这当中也没有很多的矛盾产生这也都源于主人公孔林对这一切的事情发生所理智，平静的处理他没有一时冲动的行为，更加没有热烈激情的感情，而且温和书生气的这样的一个人我想但凡，他更迫切一些，更加早一点明白自己内心真实想法的话这个等待都不可能到18年之久，当然，这也受当时社会环境的压抑和局限。而孔林是全完这样思想社会背景下接受教育人，很多东西根深蒂固在哪个时候，他只能那么做。
无疑，这个书中，没有关于任何悲惨命运的描述，和余华的《活着》不同好像生活就是生活而已，这个视线有时候拉的很长，有的时候又很近在那个我们试图了解一个人的时候，她有将目光移走了，然后我们又开始下次的聚焦，我们又会发现这个人其他不同的发现然后他们又可以很快的从不好的情绪和状态中走出来，调整自己的状态就像这世界上的很多人，我们经历漫长的人生，遭遇磨难，迷茫，困惑甚至麻木，但是我们依然要走下去，因为生活还在继续，我们依然活着就像我觉得，他们的生活并没有结束一样，日子还得照样过，但是如何让自己过的舒心，安心和宁静是生活的一种状态和选择，你必须要做出遵循自我内心的想法去选择，去正视自己的感情，不畏他人的眼光和看法。很多事情，长久的等待，就会失去它本来我们所憧憬和盼望的一切美好的东西会变质，光鲜的东西会暗淡，很多东西会失去它原本的样子，我们总是在这里不断去怀疑自己选择的一个目的等待没有，它会让本来会发生，本来早发生的一些事情改变或消逝勇敢正视自己的内心吧，从新出发，一站到底。
等待散场读后感篇三
“等待着你的绽放，或许你只是寻常的一朵小花，将掩没于红尘阡陌中，可是，对我来说，你是唯一的，你的绚烂将无可替代。”
——题记绵绵的细雨，像恬静的母亲，悄悄地用手抚摸着你的脸颊，轻柔而温暖。
读完这本书，我只能用两个字来形容作者，那就是“独特”，作者用独特的手笔向我们介绍了自己的儿子高三时期的一些琐事。
儿子不爱学习，对自己的未来更有一种无所谓的得过且过，这样一直到高三，儿子的变化源于他在无意中读到了台湾某作者的一篇回顾少年时代的文章，突然清醒了。在作者的陪伴下，成绩直线上升，最终，坐上了年级第一的宝座，考上了自己心仪的大学。
正是文中的小孩所说的那样：人的成长是一个过程，当他不肯努力的时候，外界再强迫也不行。当他自己知道要努力的时候，那是谁也拦不住的。一面励志墙就是一场意志的长跑，“意志的力量，决定成败的力量。”于是，这小孩开起了直升飞机，最后，坐上了年级第一的宝座，收到来他心仪的大学通知书，真正成了父母的骄傲！
文中，作者和儿子的关系似乎很微妙，像恋人又像闺蜜，总是亲密无间，搞的儿子的老爸都要吃上好几坛子醋。每天早晨，儿子都会把自己每天宝贵的第一吻送给自己妈妈，而妈妈总是用自己不同于常人的方式来倾诉自己对儿子的爱，不，也许不能算是倾诉，因为爱是无法用语言来表达的。最让我回味的是这一幕，晚上某小孩被蚊子叮了个大包，十分痒痒，作者就关起房间的门，在里面找那只可恶的蚊子。寻到后，顿时杀心起，“啪”的一声，结束了它的生命。
窗外，冷风与落叶相伴；窗缝之间，雨后的冷风一丝丝地吹进来，不经意间，被风吹来了一张纸：“我轻轻地抚摸着你轻轻地抚摸生怕我的手掌触痛你的身体小小的你很娇弱吸引着我万般的爱和怜惜我正等待着你那未开的蓓。”
等待散场读后感篇四
这个故事让我很感动。一只狗，竟然对它的主人忠诚到这种地步！这是难以做到的。迪克京在等待的过程中，一定经历了许多许多我们想象不到的事情，可它却坚持下来了。不仅仅是动物，人也是一样的。就像在抗日期间，日本人为了得到中国的秘密情报，就去抓来知情的人，想从他们的口中得到一些东西，可是无论日本人怎样威胁中国人，中国人就是不说。虽然他们成了俘虏，但是并不减弱他们对国家的忠诚，无论如何，他们也不会为了自己少受一点折磨，少受一点痛，而泄漏秘密，害了自己的国家，就算要为此付出生命……而有些人实在是连狗都不如，他们为了自己获得更多的利益，而下毒手，去伤害自己的朋友、亲人、国家，到了最后，受伤的最严重的还是自己。这种人活着还不如不存在，就算活着，还不如把生的.机会让给一条忠诚的狗呢！
狗对自己主人的忠诚，是胜过很多生物的，要不然，我们为什么称它为人类最好的朋友呢？但我们也从狗的身上读懂了一些道理：对带自己的家人、朋友……都要老实、忠诚，就像狗对待主人一样。
等待散场读后感篇五
该剧描述了两个人在等待戈多进行各种有趣的动作来消磨无聊的时间的过程中，时间流逝，直到剧结束，他们不得不等待戈多也没有来。那么谁是戈多？为什么要等他？起初这部出色的戏剧并没有受到好评。但是后来人们意识到，这部奇怪而又不可理解的戏剧的主题之一是对司空见惯的苦涩讽刺。
初读此文时，我甚至怀疑评选诺贝尔文学奖的评审们是不是一个个脑袋发热，不开窍所至的呢!渐渐地，发现好像并不是这么一回事。没有明确地披露戈多的身份恰巧是贝克特的高明之处!可是一直都有人在探寻着戈多究竟是谁…为此，贝克特给了一个解释：“我们如果知道戈多是谁，那早就在剧本中写出来了。”
而今，越来越多的人读懂了《等待戈多》，越来越多的人喜欢上了《等待戈多》。
等待戈多——这是多么具有诱惑力的字眼，但在阅读之前内心迟迟不知道“戈多”到底是什么?(其实，现在我也不知道“戈多”具体代表着什么，只是模糊的认为那是一种生存状态，是无休止的等待不知道等待何物的等待)当我怀着n个“?”读完这个剧本后，我感到沉闷、寂寥、无奈、彷徨。等待是亢奋的、感性的、思想的，在等待中，我们无疑是坚定的。我们要用心中的信仰，来实现一个艰辛的过程，秉持着前人的.旗帜，走出一条属于我们的道路!
在两个流浪汉无助的等待和无聊的对话中，我感到前所未有的孤寂，前所未有的无聊，虽然这孤寂与无聊出自戏剧本身，可同时又与我们心中不可鸣状的情感相撞击。
在此其间我们寻找着思想和情感的支点，希望从牢笼中冲破出去，也许会遍体鳞伤，但只要是一息尚存，我们就会顽强地站起来，为了实现我们心中的愿望而努力，而且让我体味到人生中的甘与苦。
等待散场读后感篇六
今天，我读了一篇文章，文章有一个心理学家，以测试他们的生活的孩子的自我控制的影响，我们已经做了这样一个实验。
心理教育学家把一些4岁左右的孩子自己带到一间陈设简陋的房子，然后给他们我们每人都有一颗具有非常好吃的软糖，同时也是告诉学生他们，如果没有马上吃掉软糖就只能吃1颗；如果20分钟后再吃，将奖励1颗软糖，也就是说，总共需要可以及时吃到两颗软糖。
在这20分钟，有些孩子心切，一旦糖果吃。有些孩子能耐心等待，暂时不要吃糖果。为了能够忍受自己的脾气，或闭上眼睛不看眼睛糖果组成，或头枕双臂自己。最后，这两个孩子吃糖。
实验结束后，心理教育学家继续进行跟踪管理研究通过这个实验的孩子，一直到他们高中毕业。
后续的结果显示，吃两颗糖的孩子在年轻时仍然可以等待机会，而不是急于寻找机会。 他们有能力为了更大更远的目标，即自我控制，暂时牺牲自己的眼前利益。
换句话说，那些能等待的人比那些不能等待的人有更高的成功率。
我们每个人都应该学会让小自制，养成良好的生活习惯，使我们的人生道路上会宽敞明亮。
等待散场读后感篇七
我从我的角度只能片面的说一方面，一个人的性格足以决定他一生。
抛开过往，寻求新的生活一直是我们向往的，抛弃了过去，我们以为会得到自己以为的幸福，而事实并非就是这样。
可是你一直忍受着现在也未必就一定幸福，我身边有个很好的例子。就是我亲舅舅和我舅妈就是包办婚姻，我舅舅一直不喜欢我舅妈，特别是在我舅舅成为正式职工之后就想离婚了，是我姥姥认为做人不能不义，我姥姥之前实际上很讨厌我舅妈，但是做人要有责任，无关喜恶。所以我舅舅听了姥姥的话，最终并没离婚，陪伴我舅妈此生终了，没有爱情，只剩下亲情和责任，实际上也是有一点点可悲，因为日常生活中我舅舅总是和我舅妈唱反调，这就是不喜欢。但我没有勇气去问我舅舅他是否后悔过。
我想，不论做什么决定，都干脆一些，我没其他想法，只有这一个目的，墨菲定律，所有的事情好坏都不一定。我想唯一正确的，就是坚持你的选择。
不然你永远得不到你想要的幸福，因为所有事情的发展都在变化之中，从来不是按部就班一成不变的，而你只需做你认为对的事情，坚持到底。
等待散场读后感篇八
心理学中有将一个人比喻成一个能量球的概念，当一个人心智健全，敢于表达自我，对生命充满激情时，他的能量球是饱满的。从西方心理学的概念来说，大部分国人的能量球都是干瘪，没有活力的`。
书中的人物就有这样一种特征，没有活力，没有自我，他们随着时代浮沉，逆来顺受，在传统与现代中纠缠。虽然没有经历过那个特殊的年代，但就像读严歌苓的《芳华》，总能感觉到个人的渺小和无力。
一直在思考时代与个人之间的关系，环境塑造（shape）人，人改变环境？其实关键看时代的容忍性，个人的发展需要通过不断地试错来达到，试错的成本有大有小，甚至会失去生命。当一个社会能够坦然接受失败，一个人能在失败后继续崛起，这就是时代的幸事，生活在这个时代的人的精神面貌必然是饱满而富有激情的。
就像前几天看《贫穷陷阱》这本书，很多的人贫穷就是因为没有条件试错。试错是有成本的，这个成本有的时候会将一个家庭彻底打入深渊。很多家庭为了追求安全感，日复一日继续熟悉的生活，不敢改变，通过多生子女来保证未来的养老（总有一个会成才，总有一个会孝顺），这种模式注定了父母会选择将孩子“绑在”自己身边。
等待，中国文化的一个显著特征。但其实，美好是由我们自己创造和争取过来的。
等待散场读后感篇九
今天，我读了一篇文章，文章中有一个心理学家为了测试孩子们的自制能力对他们人生的影响，曾做过这样一个实验。
心理学家把一些4岁左右的孩子带到一间陈设简陋的房子，然后给他们每人一颗非常好吃的软糖，同时告诉他们，如果马上吃掉软糖就只能吃1颗；如果20分钟后再吃，将奖励1颗软糖，也就是说，总共可以吃到两颗软糖。
在这20分钟里，有些孩子急不可耐，马上把软糖吃掉了。有些孩子则能耐心等待，暂时不吃软糖。他们为了使自己耐得住性子，或闭上眼睛不看软糖，或头枕双臂自言自语……最终，这些孩子吃到了两颗糖。
实验结束后，心理学家继续跟踪研究这个实验的孩子，一直到他们高中毕业。
跟踪的结果显示：吃到两颗糖的孩子在青年时期，仍能等待机遇而不急于成求，他们具有一种为了更大更远的目标而暂时牺牲眼前利益的能力，即自控能力。
换句话说，能等待的那些孩子的成功率远远高于那些不能等待的孩子。
我们每个人都应该从小就让自己学会自制，养成良好的习惯，这样我们的人生道路才会宽阔、明亮。
等待散场读后感篇十
也许你对谎言会深恶痛绝，然而，《等待薰衣草》中的妈妈把一个美丽的谎言藏在石头里，这情，这爱，让我荡气回肠。
瞧!一个小男孩坐在一块石头上，一只手托着下巴，眼神里充满了忧郁。他是谁？他就是伍美珍写的《等待薰衣草》里的主人公——贝奇特。此刻，他在思念爸爸。
贝奇特的爸爸在一场车祸中去世了，他的妈妈怕贝奇特知道这不幸的消息会太伤心，影响孩子幼小的心灵，所以就编了一个善意的谎言。她对贝奇特说：“爸爸去远门了，只要你把这土里的薰衣草种出来，爸爸就回来了。”其实这土里埋的是一块石头，永远也长不出薰衣草，意味着贝奇特的爸爸再也不能回来了。可怜天下母亲心啊，她把美丽的谎言藏在石头里，给了孩子永久的希望。天真的'贝奇特相信妈妈的话。他耐心地种着薰衣草，一种就是四年，可薰依草从来没有发芽长叶。贝奇特在等待中成长。有一天，贝奇特把真正的薰衣草种子撒在土里，薰衣草终于发芽了，可爸爸却没有回来，贝奇特既忧伤又愤怒地质问妈妈：“妈妈，薰衣草已经发芽了，为什么爸爸还不回来呢？！”妈妈无法隐瞒，只好把真相告诉贝奇特。贝奇特总算明白了，妈妈那藏在石头里的谎言，是对儿子浓浓的爱。
读完了这本书，我沉浸在爱的感动中。为了孩子不受打击，撒了一个善意的谎言。这样的谎言是多么美丽。
细细回想，我不也感受过美丽谎言下的爱吗？在我六岁的时候，有一次，我因为高烧不退而住了院。在医院的日子里，虽然有妈妈陪着，我还是感到非常寂寞。有一天，爸爸来看我，给我带来了一辆我们梦寐以求的限量版赛车。我精神大振，迫不及待地对爸爸说：“爸爸，你快拆开来帮我安装好，我要玩！我要玩！”“好，好，好”。爸爸一连说了了三个“好”，我高兴得都合不拢嘴了。爸爸专心致志的安装着，忽然，我发现爸爸的脚有些异常，脚踝处又红又肿，我疑惑地问：“爸爸，你的脚怎么了？”爸爸的手停了一下，低下头看看自己的脚，然后对我说：“没事，我跟邻居叔叔比赛扎马步把脚扎肿了。”“那你小心一点，脚要痛的。”我模仿着大人的语气，跟爸爸说话。爸爸还冲我认真地点点头。年幼无知的我拿着爸爸给安装好的赛车跑出去向别人炫耀去了：“瞧，这是我爸给我买的赛车，可好玩了……”
等我回来时，妈妈正在为爸爸按摩，她问爸爸：“脚为什么肿了？”爸爸说：“今天给孩子买玩具的时候一把小心扭了一下。”我听了这话，鼻子一酸，原来，爸爸在骗我，他是为了让我开心，才扭伤了脚，还怕我伤心，撒了谎。
“爸爸，我给你揉揉。”幼小的我走到爸爸面前，伸出小手，轻轻地揉着爸爸那红肿的脚踝。爸爸妈妈惊讶地看着我，眼睛里流露出喜悦。“儿子，你这一揉，爸爸的脚不痛了。”说着，在我的小脸蛋上亲了一下。
善意的谎言是美丽的，它像一件五彩的外衣，光艳照人。
等待散场读后感篇十一
今天，我读了一个叫做“耐心等待成功”的`故事。
这本书讲述了西奥多的营销生涯即将结束，因此西奥多为他的职业生涯做了告别演讲。
有许多人在听演讲。演讲开始了。舞台上有两根柱子，中间挂着一个大铁球。西奥多把两把大锤子放在柱子旁边，让年轻人上来用大锤子敲钟，直到钟摆动。人们不知道西奥多的“葫芦里卖的是什么药”，但其他人走上前来打碎了钟。他们把钟砸了几分钟，但钟仍然一动不动。这是西奥多拿出一把小锤子，不停地敲钟。大约半小时后，人们开始虐待他，但他不听。慢慢地，每个人都走了，只有几个人。这是一个男人在喊:“振作起来！”时钟开始慢慢摇摆，越来越高。
这个故事告诉我，你做事必须有耐心。如果你有耐心，你就能成功！
等待散场读后感篇十二
人在对象中无法获得安全感却又欲罢不能，遂构成了这个荒诞而又实在的'世界。弗拉基米尔和爱斯特拉刚都想通过交流派遣空虚，又始终得不到对方诚恳的响应，在隔阂中又没人敢做出离去的行动，当爱提出“咱们要是分手了，也许会好一些”后，只留下长时间的沉默，之后又是重复的、破碎的对话，仿佛只有这样才能感知到自己的存在；，对于波卓和幸运儿的病态依恋关系，弗洛姆指出：受虐狂通过被压抑来获得安全感，而虐待狂则通过压抑别人来获得安全。
在这种依恋状态下，人想从对象那里获取安全感，可悲的是，人不但一无所获，反而深陷于病态的依恋关系中而浑然不觉，仍幻想着只要与对方在一起，就能降低荒诞世界中的压抑感。这样，人便受着病态依恋关系的支配而走向精神荒漠。他人变成了可以随意倾泻感情、甚至诉诸暴力的木偶，自我越来越不想理解与倾听，最终在极度的孤独中丧失时间感，将诞生等同于死亡。
从这个角度出发，等待戈多，就是等待人灵魂深处的相接，也就是等待真正的人生。
等待散场读后感篇十三
我从我的角度只能片面的说一方面，一个人的性格足以决定他一生。
抛开过往，寻求新的'生活一直是我们向往的，抛弃了过去，我们以为会得到自己以为的幸福，而事实并非就是这样。
可是你一直忍受着现在也未必就一定幸福，我身边有个很好的例子。就是我亲舅舅和我舅妈就是包办婚姻，我舅舅一直不喜欢我舅妈，特别是在我舅舅成为正式职工之后就想离婚了，是我姥姥认为做人不能不义，我姥姥之前实际上很讨厌我舅妈，但是做人要有责任，无关喜恶。所以我舅舅听了姥姥的话，最终并没离婚，陪伴我舅妈此生终了，没有爱情，只剩下亲情和责任，实际上也是有一点点可悲，因为日常生活中我舅舅总是和我舅妈唱反调，这就是不喜欢。但我没有勇气去问我舅舅他是否后悔过。
我想，不论做什么决定，都干脆一些，我没其他想法，只有这一个目的，墨菲定律，所有的事情好坏都不一定。我想唯一正确的，就是坚持你的选择。
不然你永远得不到你想要的幸福，因为所有事情的发展都在变化之中，从来不是按部就班一成不变的，而你只需做你认为对的事情，坚持到底。
等待散场读后感篇十四
主人公恰好就是我父辈那一代人，虽然我那时候年幼，却依然深刻地记着他们牺牲一切也要保存政治生命的隐忍，张开了生物天线网罗一切可以判断政治气候的风向标，唯恐一不小心站错了队，从此万劫不复，不但自己永远不得翻身，而且也会累及家人。
作品里有很多反讽的情节：男朋友给女朋友牵线搭桥，动用整个医院组织给上级领导保媒拉纤，女主人公没高攀上又因祸得福……种种以组织的名义干涉个人感情生活，其实是为了满足对权利的渴望和私欲。
当国家机器轰隆隆地碾压过每个小个体的.时候，我们只有“等待”，才知道最后的终结和命运。
感谢作者带来的这部作品，知道他因为某些原因，一直不能够再回国看看，但是他的描述让我们有机会再重视那个荒唐的年代，于后人是宝贵的生命再现！
等待散场读后感篇十五
明道听着母亲的.讲述，内心酸楚不已，自己总是忙于事业，却不知老母亲是如此的寂寞啊。于是为了妈妈，做出了退出娱乐圈的决定，直到母亲完全康复。
我们在二年级上学期就学过国学《孝经》，从那时起我就知道“百善孝为先！”世界上什么都可以等待，唯有孝顺无法等待。这是世界首富比尔盖茨曾说过的话。父母的爱能伴随我们一生，父母的爱就像一盏引路灯，总能指引我们走向正确的道路，那么作为子女的我们，更应该做到：当父母需要时总能陪在他们的身边，这种陪伴是金钱买不到的，是任何事物都不能代替的。就让我们珍惜父母，关爱父母吧！祝全世界的父母健康快乐！
等待散场读后感篇十六
我从我的角度只能片面的说一方面，一个人的性格足以决定他一生。
抛开过往，寻求新的生活一直是我们向往的'，抛弃了过去，我们以为会得到自己以为的幸福，而事实并非就是这样。
可是你一直忍受着现在也未必就一定幸福，我身边有个很好的例子。就是我亲舅舅和我舅妈就是包办婚姻，我舅舅一直不喜欢我舅妈，特别是在我舅舅成为正式职工之后就想离婚了，是我姥姥认为做人不能不义，我姥姥之前实际上很讨厌我舅妈，但是做人要有责任，无关喜恶。所以我舅舅听了姥姥的话，最终并没离婚，陪伴我舅妈此生终了，没有爱情，只剩下亲情和责任，实际上也是有一点点可悲，因为日常生活中我舅舅总是和我舅妈唱反调，这就是不喜欢。但我没有勇气去问我舅舅他是否后悔过。
我想，不论做什么决定，都干脆一些，我没其他想法，只有这一个目的，墨菲定律，所有的事情好坏都不一定。我想唯一正确的，就是坚持你的选择。
不然你永远得不到你想要的幸福，因为所有事情的发展都在变化之中，从来不是按部就班一成不变的，而你只需做你认为对的事情，坚持到底。
等待散场读后感篇十七
等待是一个非常艰苦的过程，就算仅仅几分钟，也会觉得非常的漫长。当你不知道所等待的是否会出现的时候，就更显得遥遥无期。这本书，是荒诞派小说中的经典之作，讲述的是两个流浪汉在等待一个不知是否会出现，甚至是否存在也是个迷的名叫戈多的人。
人们也许有过这样的体验：某个时候突然茫然不知所措，仿佛自己在等待着什么，可自己也说不出究竟是什么，但还是去做了。有人这样写道过：以前，为了能在睡前跟他道一声晚安，无论多晚，都愿意等，尽管不知道他是否会出现。可现在明明没有了等待的理由，却还是不知在期望着什么。真是苦了等的人。没有目的地等待，更像是一种煎熬，那才叫人痛苦。
不过，明知苦等无果，有情人却仍甘心等下去。一方面，他告诉自己，没有用的，不要等了。另一方面，他又跟自己说，再等会吧，也许马上就等到了。书中的两个流浪汉仿佛就像我们心中的两个异我。一个想要走，而另一个却要坚持。
“我要走了”
“还不能走”
“我们在干什么”
“我们在等待戈多”
等待时，我们时刻在挣扎，想要结束这漫长的过程，可最终，却还是选择去等。或许，人们总是相信奇迹会发生，相信风雨过后会有彩虹。就像《边城》结尾写的那句话：这个人也许再也不会回来了，也许明天回来。
等待散场读后感篇十八
刚刚拿到《孝心不能等待》这本书，就有了一些疑问，第一：孝心在我的印象里是一个随时都可以给予的。但是为什么说不能等待呢？第二：为什么文中的母亲生活不公平却任劳任怨？让我们来依次解决。
文中的母亲在这本日记中，作者用一种追悔的心情去反思遗憾，写出了思念故去母亲的锥心痛悔。这种由衷的情感不仅仅是作者的内心感受，也是千千万万儿女的共同感受。这是教育我们这些子女和我们教育子女的一部最好的教科书，是一份最人性的精神食粮。
初读这本小说，我就潸然泪下，文中的母亲一生任劳任怨。不顾自己身体健康，全心全意的为自己的儿女无私奉献，最后竟然一病不起了。再说说她的儿女们：作者不远万里奔赴她母亲所住的医院，不分昼夜的照顾生命垂危的母亲。这就是我们枫叶学子所需要学习的精神。
细品这本小说，我感受到了亲情有无限的力量，我们可以在任何一处地方感受到亲人的爱。例如：文中的母亲本该活不了几天了，可是为了能和她的儿女团聚，她奇迹般的延长了寿命，这可谓亲情有无限的力量，以此使母亲坚强的.多活几天。
据说，美国的首富比尔盖茨曾说过：最不能等待的事情是孝顺。他把孝顺放在了人生的
第一位，这不能不让我们感慨和深思。《俺爹俺娘》摄影展在中国美术馆展出时，打动了每个参观者的心。可见，“孝心是人精神家园的一块净土”。
追悔用泪水书写，呼唤用真情诉说。在一切还来的及的时侯，好好地孝敬我们的父母吧！就像本书提醒的那样：“别忘了时间的残酷，别忘了人生的短暂，别忘了世上有永远无法报答的恩情，别忘了生命本身有不堪一击的脆弱；否则你将永远无法尽孝，因为孝心不能等待！”
等待散场读后感篇十九
今天，我读了一篇《等待》的文章，文章大意是：
一位探险家在森林中看到一位老农夫坐在树桩上抽烟斗，于是，他上前打招呼：“您在这里做什么？”农夫回答：“有一次，我正准备砍树，忽然一阵猛风刮过，刮倒了不少参天大树，省了我不少力气。”“您真幸运。”那位探险家说。“还有一次，暴雨中的雷电把我准备烧的干草给点着了。”“那您现在干什么？”探险家疑惑的问。“我正在等待一场地震把土豆翻上来。”
文章读完了，我思绪万千：这位老农夫怎么这么愚蠢！“守株待兔”的故事讲了这么多年，竟还有人犯同样的错误。前两次的事肯定全是偶然，再一再二决不再三再四，后面也肯定不会在出现同样的事情。天下没有白吃的午餐，你要是想得到收获，就必须脚踏实地。虽然会有偶然，但觉对不是永远，要想有收获，就必须靠自己的'努力。
脚踏实地的干好每一件事，不要学农夫犯一样的错误。
等待散场读后感篇二十
今天，我读了一篇《等待》的文章，文章大意是：
一位探险家在森林中看到一位老农夫坐在树桩上抽烟斗，于是，他上前打招呼：“您在这里做什么？”农夫回答：“有一次，我正准备砍树，忽然一阵猛风刮过，刮倒了不少参天大树，省了我不少力气。”“您真幸运。”那位探险家说。“还有一次，暴雨中的雷电把我准备烧的干草给点着了。”“那您现在干什么？”探险家疑惑的问。“我正在等待一场地震把土豆翻上来。”
文章读完了，我思绪万千：这位老农夫怎么这么愚蠢！“守株待兔”的故事讲了这么多年，竟还有人犯同样的错误。前两次的'事肯定全是偶然，再一再二决不再三再四，后面也肯定不会在出现同样的事情。天下没有白吃的午餐，你要是想得到收获，就必须脚踏实地。虽然会有偶然，但觉对不是永远，要想有收获，就必须靠自己的努力。
脚踏实地的干好每一件事，不要学农夫犯一样的错误。
等待散场读后感篇二十一
这本书很有趣，它的作者是韩国的白恩夏，有曹岚来翻译，本书的主人公是小学四年级的安成河，他的爸爸公司倒闭了，他的哥哥落榜了，只有妈妈开了一家安郑纺织厂，他们家开始变得生分了，所以安成河就跑到“隧道里”网吧去玩一个叫《英雄无敌》游戏，一直上补习班迟到，他的补习班老师——公主老师说过好多次，可是安成河并没有听，有一次他终于被逮着了，从此他开始遵守约定，他的爸爸也开始工作，哥哥也努力学习，一家变得十分和睦，不再生分。
这本书告诉我们要遵守约定，不要随便违约，不然会被别人不信任，到时候，后悔也来不及，世上没有后悔药。
等待散场读后感篇二十二
今天，我读了一个叫做“耐心等待成功”的故事。
这本书讲述了西奥多的营销生涯即将结束，因此西奥多为他的职业生涯做了告别演讲。
有许多人在听演讲。演讲开始了。舞台上有两根柱子，中间挂着一个大铁球。西奥多把两把大锤子放在柱子旁边，让年轻人上来用大锤子敲钟，直到钟摆动。人们不知道西奥多的“葫芦里卖的是什么药”，但其他人走上前来打碎了钟。他们把钟砸了几分钟，但钟仍然一动不动。这是西奥多拿出一把小锤子，不停地敲钟。大约半小时后，人们开始虐待他，但他不听。慢慢地，每个人都走了，只有几个人。这是一个男人在喊:“振作起来！”时钟开始慢慢摇摆，越来越高。
这个故事告诉我，你做事必须有耐心。如果你有耐心，你就能成功！
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