通过演讲稿，演讲者可以充分发挥自己的表达能力，展现自己对主题的独特见解。演讲稿的结尾部分要有总结和概括，同时可以鼓励听众思考和行动起来。借鉴一些成功的演讲者的经验和技巧，可以使自己的演讲更加出色。
清廉演讲稿篇一
当前，我县正开展“为民务实清廉”主题教育活动，作为一名公务员，更应增强责任感和紧迫感，廉洁自律，扎扎实实做好工作。笔者对照干部廉洁自律的有关规定，结合思想认识、工作作风、廉政建设、服务意识等各个方面，谈谈自己的一些感受。
一、树立正确的权力观。如何运用权力的问题是我们每一个党员干部都必须面对的问题，这就有一个权力观的问题。每一个人都有不同的权力观。但我认为：如果从本质上对权力观进行划分的话，无非有两种：一种是认为要运用权力为公、为民，这是正确的权力观；另一种是运用权力为个人谋取私利的，这是错误的权力观。江泽民同志要求我们要牢固树立正确的权力观，全心全意利用手中的权力为人民群众的利益服务。如果不能做到这一点，而是运用手中权利为个人捞取好处，那么必然会走向违纪犯罪的道路。传媒报道的一些领导干部严重违纪事件，从其主观原因上分析，主要是没有树立正确的权力观，前车之鉴，历历在目，我们一定要深刻吸取其中的教训。树立正确的权力观，还有一个全面理解和正确把握的问题。有些人认为，树立正确的权力观就是不运用手中权力谋取个人私利就行了。我认为这是不全面的。不履行权力，或者不敢大胆地正确行使权力也是不对的。在我们的实际工作中，这种现象是存在的，而且比较突出。具体而言，在我们的日常工作中，对职工反映的问题、对工作中出现的矛盾、困难，不敢大胆地运用我们的权力，帮助职工解决困难，处理工作中出现的棘手问题等等。类似这些问题，我们要给予高度重视，进行认真研究，加以解决。
二、世界观、人生观、价值观决定人的行动。在这一问题上，我想，存在两种现象：一种是忽视世界观的改造。对世界观、人生观、价值观的问题没有形成正确的认识，没有认识到世界观的重要性，认为这些都是看不见、摸不着的东西，是无关紧要的东西。没有认识到世界观、人生观、价值观是一个人的行动指南，它决定着一个人的行为方向。如果在世界观上出现偏差，就必然会在行动上出现偏差。在现实生活中，我们周围的许多干部，原先都是非常优秀的，也做出了许多突出的成绩，但是在放松了世界观改造后，在世界观上出现了问题后，不再追求为公、为民，不再讲理想和追求，而是转为贪图享受，渐渐沾染上不良习气，最终走向腐败堕落的自我毁灭之路。另一种是安于现状的问题。就是到了一定年龄或阶段之后，满足于保持现状，不思进取，追求安逸。这种现象，虽然不是世界观的原则性问题，但也是不正确的。我认为，这种现象更为普遍。有些同志也存在这些思想，认为做人不要太辛苦，过得去就行了。存在这一思想也是不正确的，对我们的事业同样是非常危险的。因为安于现状就意味丧失斗志，意味着放弃追求或降低工作标准，这必然会影响到我们的工作。我们作为集团公司的中层管理人员，所想到的不应仅仅是个人的名利地位，个人的衣食住行，还应该牢记我们所肩负的职责，应该尽自已最大努力去履行好职责，保持奋斗不息的精神，为我县的发展、为职工多尽一份责任，多贡献一份力量。
三、廉洁自律要从小处做起。这一问题的重要性，我想是不言而喻的。在这里，我主要是谈一下如何做到廉洁自律的问题。对这一问题，关键是要做到“要管住自己的头，不该想的坚决不想；管住自己的嘴，不该吃的坚决不吃；管住自己的手，不该拿的坚决不拿；管住自己的脚，不该去的坚决不去。”在时时刻刻、方方面面都保持高度警惕。我认为，一定要从小事抓起。因为一方面小事容易使我们放松警惕；另一方面是任何事情都有一个积累过程，小事积累多了会变成大事。这个道理很浅显。因此，我认为，从小事抓起，是做到廉洁自律的关键。拒吃、拒请、拒送，不要在小事上形成贪念，这样，就会始终保持廉洁。
总之，世界观、人生观、价值观决定了一个人的权力观，决定了一个人在履行职责上的表现，所以，只有不放松自己在世界观、人生观、价值观方面的改造，在这个大前提下，才能真正成为一个“为民、务实、清廉”的管理者。
清廉演讲稿篇二
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
国无德不兴，人无德不立。崇德、文明、廉洁，这是为人处世的道德品质，这值得我们去追求。今天的我们，是祖国的未来，民族的希望，是明天中国特色社会主义事业的建设和接班人，是未来实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦的主力军。少年智则中国智，少年强则中国强。如今我们生活在一个充满诱惑力的世界里，我们必须有一把崇德、文明、廉洁的`标尺来束缚自己。知道什么是对，什么是错；什么是善，什么是恶！
我们现在正处于人生观、价值观、道德观的重要塑造期，所以我们一定要铸造自己良好品德，迈好人生第一步！而我们应该怎样铸造自己良好品德呢？那么我们就要做到以下四点：一是明辨善恶分是非；二是知晓荣辱做好人；三是自尊自爱品自高；四是自信自强立大志！只要做到这四点，我想我们就会是一个品德高尚、诚实守信、受到他人尊重的一个人了！
什么是明辨善恶分是非呢？这很简单，我们只要懂得做什么是对的，什么是错；什么是善，什么是恶就可以了。所以，我们一定要擦亮双眼，开动脑筋，明辨是非，弘扬正义，维护真理，为社会进步贡献自己的力量！
那知晓荣辱做好人又是什么呢？孟子曾说过：“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有。”所以，让我们行动起来，做一个有道德，知耻辱的人。
自尊自爱品自高和自信自强立大志则让我们成为一个坚定原则，持之以恒的人，自信者，天佑之；自强者，天右之；立大志者，事竟成。让我们一起成为一个充满雄心壮志、一个自信自强、勇于进取、不断创新的时代新人！
最后，让诚实守信、崇尚正义、廉洁知耻这把道德标尺伴随我们的成长，做一个有道德、有文明的人！
清廉演讲稿篇三
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
北京故宫里有一件特殊的陈列品，它没有名贵的材质、也没有精湛的工艺，它只是一件由26块边角布料缝制的披风，大家一定猜想，此物来历不凡。对，它的主人的确非比寻常，她就是伟大的爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义战士宋庆龄。北京天凉，她经常工作至深夜，但又不舍得添置新衣，便翻出家里的布头，缝制了这件独一无二的“八卦衣”。宋庆龄女士，在生活上厉行节俭，即便当了国家副主席，依旧是艰苦朴素、公私分明。尽管家用紧张，但凡是以她个人名义送给国际友人的礼物都是从生活费中开支，就连每天的报纸也都是她自己掏钱订阅。她受人敬仰、受人爱戴，不仅是因为她的成就和地位，更是因为她的气质和气度，以及那发自内心的清澈和坦荡。
俗话说的好：一代有好妻，三代有好子。可见在坐的各位是有多么的重要！我们为人女、为人媳、为人妻、为人母，我们决定着上一代人的幸福，这一代人的快乐和下一代人的未来！古有晏婴车夫之妻，责其桀骜，成其大夫，留下贤内助的千古佳话。今天的我们不仅要当好贤内助，更要当好廉内助。
我的身边就有这样一位大姐，她自已是单位的业务骨干，丈夫在纪检部门当领导。那年，丈夫腰椎间盘突出严重，连站立都困难，她每天忙里忙外，自己感冒发烧，还要拖着病体坚持工作，回到家还要照顾丈夫，丈夫看在眼里疼在心里，便提议让亲戚来帮帮忙，可她却说：“你在纪委工作，性质特殊，有我照顾你就行了，别麻烦人家亲友同事。”得知领导干部要填报个人事项，她第一时间就打电话给丈夫，两个人把那点家底捋了又捋，突然，她记起七八年前他们买过一份小额理财，丈夫这时才恍然大悟，直拍脑门说：“哎呀呀，多亏有你帮我记着呀。”独生女儿要结婚了，她们的幸福溢于言表，可是，在商量筹办婚礼时，她看出了丈夫的心事，便主动和女儿、女婿商量，孩子们也懂事明理，最后全家约法三章：一不能张扬；二不能浪费；三不收礼金。就这样，在那百余平的家里，宝贝女儿出嫁了。婚礼虽然朴素但却处处温馨且温情，大事虽然小办了，但她们却无比的安心和踏实。
家是最小国，国是千万家。家风正，则民风淳；家风好，则政风清。国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就，都离不开家风潜移默化的影响。立好清廉家风的镜子，照清自己，辐射他人，才能弘扬社会正能量，才能为社风、民风“正衣冠”。让我们把清廉写进家风，成为立身做人之本，把清廉代代相传，成就家国复兴之梦！愿你我一起，鼓起清廉家风、扬起梦想风帆、到达幸福彼岸。”
清廉演讲稿篇四
各位朋友们：
大家好！
中国上下五千年，素有“礼仪之邦”之称，向来重视家风和家训，古人常说：“无规矩不成方圆”，于是家家之训形成家家之风，良好的家风，不仅是有形的模仿，更是无形的塑造。有良好的家风，严格的家训是对下一代的教育中起决定意义的一步。
我生活在一个温馨的大家庭里，从幼稚不懂事的我逐渐变成一个亭亭玉立的少女，在这其中，从小母亲就语重心长地给我灌输一些良好的家训。“百善孝为先”这就是我家的良好的家训之一，其中让我懂得了许多领悟。
母亲常说，人以孝为本，一个人如果没有孝心，他有再多的知识，再高的文化业没有用，这对社会往往只是个威胁，所以，要以孝为前提来待人处事。
仍记得母亲常向我提起一个令人心惊胆战的故事。故事讲述，在几年前的一个小乡村里曾发生过这样一件事，一位年仅15岁的'男孩用自己的双手亲手杀死了自己的母亲，这是什么原因导致的呢?原来男孩在一所乡村中学念初三，男孩在此之前成绩都是非常优秀的，在那所学校都是屈指可数的，但是，刚到初三第一学期男孩不知道为什么成绩突然下降了许多，男孩的母亲为此感到非常担忧，便特地从城市赶过来陪着男孩，想知道男孩到底发生了什么事?后来才从男孩班主任口里得知，男孩原来是和外面一些社会青年有所往来，而且频繁。就在一天夜里，母亲发现男孩急匆匆的赶着出门，而且行为鬼鬼祟祟，但是，母亲并没有阻止他，任由他去了。在男孩走后没多久，男孩母亲担心不已，心里着急的就像热锅上的蚂蚁。于是，她坐坐走走。
终于，在凌晨三、四点的时候，男孩回来了，推开了门，而且醉醺醺的样子，像是喝了许多酒。母亲连忙跑过去搀扶男孩并且问：“这么晚了，刚刚去哪儿了，怎么喝的醉醺醺的”。没想到，男孩并没有做出理会。母亲接着问，男孩仍没有做出理会。母亲有接着问，男孩还是没有做出理会。母亲又问，这下可把男孩惹恼了，马上从桌子拿起一把刀，挥手砍去，刹那间，母亲鲜红的学溅满了男孩全身，男孩突然醒悟了，双膝跪地，抱头痛哭……后来，这位年仅15岁的男孩也受到了严厉的法律制裁。
每当想起这故事，心里总是多了几分寒酸。故事中的男孩竟然向自己的亲生母亲砍去，难道他就没想想他的母亲有多爱他，多关心他吗?就算他之前成绩再怎么好，那也是徒劳的，违背了做人的基本原则。
其实，行孝并不难，只是看你到底有没有这份心罢了，父母每天起早贪黑，早出晚归的去工作，去挣钱，为了谁?还不是我们吗?而我们只要在他们下班时递一双拖鞋，端一杯热茶，再来几句问候，这也是一种有孝心的行为。所以，我们以后要以孝为本，孝心做人。
家是一个缩小的国，国是一个放大的家，树立一个良好的家风，家训，成为一个品质优越的人，只愿“家家之风、家家之训”能代代相传。
谢谢大家!
清廉演讲稿篇五
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华传统美德提倡仁爱共济的仁爱观和天人合一的`自然观，中国的千年历史上便出现了许多这样的事迹。屈原背米便是。屈原小时候善良乐观.乐于助人，一次屈原看到一个老婆婆在艰难地背米，便将自己的新鞋带缠上麻袋，并帮助老婆婆背回了家，到了家中，屈原才知道婆婆是一位守卫近疆战士的母亲。婆婆向他道谢，她说：“你的儿子为国效力，我帮你也是应该的。”小屈原看看自己那双少了一根鞋带的新鞋，心里感到非常满足。所以;我们要学会做到心中有爱，关心他人。在他人的立场上考虑问题，将自己的内心和他人联系在一起，热爱社会，热爱大自然，做一个高教养.讲文明.有爱心的中国人。
正心笃志崇德弘毅。
中华传统美德注重个人修养，追求人格完善，正心笃志，崇德弘毅，就是一种人格修养。历史上有许多人物可以称得上是一身清廉，诸葛亮便是其中一个，他一生勤于政事，忠于蜀汉，爱护百姓，体谅士卒，廉洁奉公，严于律己。其“凤头夜寐，罚二十以上，皆亲览焉;如谈食不至四升”。年仅54岁遍与世长辞，家中财产“闪无余锦，外无赢政，就连死后的墓穴，暗葬他也十分简陋。这就是一条代名相诸葛亮死后得要求，其高风高节可圈可点。我们每个青少年都应向他学习.如理做到扬善抑恶，明辨是非，遵纪守法，廉洁自律，奋发向上，自觉传承中华民族状态的道德思想，做一个品德高尚的中国人。
正心笃志崇德弘毅。
中华传统美德注重个人修养，追求人格完善，正心笃志，崇德弘毅，就是一种人格修养。历史上有许多人物可以称得上是一身清廉，诸葛亮便是其中一个，他一生勤于政事，忠于蜀汉，爱护百姓，体谅士卒，廉洁奉公，严于律己。其“凤头夜寐，罚二十以上，皆亲览焉;如谈食不至四升”。年仅54岁遍与世长辞，家中财产“闪无余锦，外无赢政，就连死后的墓穴，暗葬他也十分简陋。这就是一条代名相诸葛亮死后得要求，其高风高节可圈可点。我们每个青少年都应向他学习.如理做到扬善抑恶，明辨是非，遵纪守法，廉洁自律，奋发向上，自觉传承中华民族状态的道德思想，做一个品德高尚的中国人。
清廉演讲稿篇六
老师、同学们：
提到家风家训，更容易让人想到的是诸如：朱子《治家格言》、《曾国藩家书》这些历史上著名的传世之作，感觉是名门望族才有的那种治家真言，我们这种小家庭何来的家风家训？在我们家也没有什么成文的规定，大家也不会把家风这个词挂在嘴边，父母虽没有说，但他们一言一行无不在为子女树立榜样，我从父母身上学到了很多。现在我明白，我们家的家风家训，隐藏在长辈们的人生故事和行动中。
记得小的时候，父辈常念叨“勤俭节约、浪费可耻”“做人要诚实、厚道、本分”“好好读书，将来才有出息”，上班后，父亲常说的就是“好好工作、踏实做事”“注意休息，保重身体”，从这些言语中透出对子女的期望，对美好生活的向往。这些教诲在潜移默化中成为了我思想中的一部分，无形中已经成为了为人做事的标准。
有了女儿和儿子后，从小也是自然而然地要求他们“诚实守信”“遵守公共秩序”，放学后要求先学习再玩，作业未完成不得开电视，开电视要经过父母的允许，记得一次儿子一个人在家完成作业后给我打电话，“妈妈，我作业做完了，我能看会电视吗？”儿子从小不乱丢垃圾，不闯红灯，直到现在，即便是去到偏远的农村，用过的.垃圾都不会随意丢弃。有时我都觉得是不是太过了，但这正是儿子身上的可贵之处，他做到诚实、做到了坚持，这些品质将伴随他一生，也将受益终身。
转眼间女儿大学毕业，在甘肃送变电公司参加了工作。刚一工作，就赴玉门西出60多公里的荒无人烟地带参加酒泉换流站电气调试工作。因为女儿从出生到上学的各个阶段，一直是在家人、亲戚的直接关照下学习、生活，这次却要独自在戈壁滩上这个昼夜温差大，四季温差更大，冬天夜晚室外气温会达到零下30摄氏度从事电气调试工作，我实在是担心女儿会迷失自己，甚至做好了她可能做“逃兵”的准备，结果女儿在日常与家人视频当中，除了偶尔发些牢骚，但更多的是表示：能够成为这样雄伟壮观的换流站建设者中的一员，自己感到非常骄傲。在工作期间发表了多篇工作、学习上的文章，并几次上了国网头条。尤其今年春节后再一次给了我惊喜，女儿作为女工代表，参加了甘肃送变电公司的职代会，并推举为主席团成员，在主席台上就坐。这一切的一切，让我看到了女儿的成长、成熟，作为爸爸我感到很是欣慰。
家风家训不仅是名人名门才有的，每个家庭都有属于自己的家风家训，每个家庭人员不同。成长时期不同，接受事物不一，家风也各异。所谓“家家有本难念的经”，其实只要遵循中华门民族的优良传统美德，念好自家那本经也是不难的。
清廉演讲稿篇七
尊敬的各位领导，各位评委老师：
大家好！
父亲为我们家暂定了家风的内容。父亲说，随着时间的推移，我们家的家风内容会增加。目前有两件事，一是诚实，二是做时间的主人。
诚，子曰：“人不信，不知能为。大车没有脚镣，小车没有脚镣。为什么能做到？”人没有信用能干什么？就像没有栏杆的大车，没有栏杆的大车，怎么会开？没毛病。在这个世界上，没有诚信，很难成为一个成功的人。就算幸运成功，也没有办法长久。最近有个很热的消息。一个电信骗子骗走了贫困女大学生的全部学费，导致大学生突发心脏骤停不幸身亡，骗子很快从网上掉了下来。这个骗子没有诚信，只要能骗到钱。别人的钱用来干嘛跟他没关系，他肯定不会善终。可见，诚实是一个人的基础。如果不谈信用，就算是高官贵人也是不成功的人。
时间大师。成功为时间的主人，努力的节约一分一秒。鲁迅先生曾经说过：“时间像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”这句话无疑是十分正确的。爸爸就常常把这句话挂在嘴边。他为了给我树立榜样，一直在坚持在写工作时间计划表，计划表让他的工作井井有条。我也学着写了起来，有了计划表让我在这个暑期里的时间大大的利用了起来，按照计划表的要求，一项项的任务随着时间的过去全部完成了，而且还富余了好多的时间，这是在没有计划表时不可想象的。做好时间计划表，让我能更好的安排学习和生活，确确实实从中感受到了好处，我将会成为时间的主人。
这就是我们家目前家风的内容，先做好这些，还会有更好的优良品质和好习惯增加进来的。努力做好自己，传承好品质。
清廉演讲稿篇八
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华传统美德提倡仁爱共济的仁爱观和天人合一的自然观，中国的千年历史上便出现了许多这样的事迹。屈原背米便是。屈原小时候善良乐观.乐于助人，一次屈原看到一个老婆婆在艰难地背米，便将自己的新鞋带缠上麻袋，并帮助老婆婆背回了家，到了家中，屈原才知道婆婆是一位守卫近疆战士的母亲。婆婆向他道谢，她说：“你的.儿子为国效力，我帮你也是应该的。”小屈原看看自己那双少了一根鞋带的新鞋，心里感到非常满足。所以;我们要学会做到心中有爱，关心他人。在他人的立场上考虑问题，将自己的内心和他人联系在一起，热爱社会，热爱大自然，做一个高教养.讲文明.有爱心的中国人。
正心笃志崇德弘毅
中华传统美德注重个人修养，追求人格完善，正心笃志，崇德弘毅，就是一种人格修养。历史上有许多人物可以称得上是一身清廉，诸葛亮便是其中一个，他一生勤于政事，忠于蜀汉，爱护百姓，体谅士卒，廉洁奉公，严于律己。其“凤头夜寐，罚二十以上，皆亲览焉;如谈食不至四升”。年仅54岁遍与世长辞，家中财产“闪无余锦，外无赢政，就连死后的墓穴，暗葬他也十分简陋。这就是一条代名相诸葛亮死后得要求，其高风高节可圈可点。我们每个青少年都应向他学习.如理做到扬善抑恶，明辨是非，遵纪守法，廉洁自律，奋发向上，自觉传承中华民族状态的道德思想，做一个品德高尚的中国人。
正心笃志崇德弘毅
中华传统美德注重个人修养，追求人格完善，正心笃志，崇德弘毅，就是一种人格修养。历史上有许多人物可以称得上是一身清廉，诸葛亮便是其中一个，他一生勤于政事，忠于蜀汉，爱护百姓，体谅士卒，廉洁奉公，严于律己。其“凤头夜寐，罚二十以上，皆亲览焉;如谈食不至四升”。年仅54岁遍与世长辞，家中财产“闪无余锦，外无赢政，就连死后的墓穴，暗葬他也十分简陋。这就是一条代名相诸葛亮死后得要求，其高风高节可圈可点。我们每个青少年都应向他学习.如理做到扬善抑恶，明辨是非，遵纪守法，廉洁自律，奋发向上，自觉传承中华民族状态的道德思想，做一个品德高尚的中国人。
清廉演讲稿篇九
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家庭不可缺少的。家风的树立、存在，对整个社会是有好的帮助的。例如：在公共汽车上给老弱病残孕的人让座；不随地吐痰；不乱扔纸屑、垃圾等一些小事上不只是个人礼仪素质和道德水平的体现，还是一个人背后家风好坏的体现。在良好的家风影响下，我健康茁壮成长着，我身上已深深烙上了家风印迹。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！
就在前不久，我的奶奶因为蛇盘疮疾病需要住院治疗，爸爸妈妈义无反顾地承担起了照顾奶奶的责任。住院期间，妈妈每天要去医院照顾奶奶，帮奶奶擦脸，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下学，还要精心地为奶奶准备各种有营养的饭菜，给奶奶送到医院，爸爸妈妈就这样一直照顾奶奶到出院。每天吃不好饭，睡不好觉，可他们却从来不说累。爸爸妈妈对奶奶的这份孝心也深深地感染着我，每天我自觉地做好自己应该做的事，尽量不让他们为我的事情操心。这是我对他们唯一能尽的孝心。
我们在父母、亲人无微不至的关爱下，茁壮无忧地成长着，我们贪婪地享受着他们给予我们所有的爱，他们总那么无私的爱着我们，我们也就习惯的照单全收，我有时也会想：等有一天我长大了一定要给父母买很多东西，可是父亲教育我说：“孝顺不是体现在你能给我们买多少东西，孝顺父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯热茶，父母累的时候你能说上一句安慰的话，父母晚上回到家你能端上一盆洗脚水，还有就是能看到你学习成绩进步，有一个健康的身体，对于我们来说就是你的孝顺。”妈妈也常说，孝敬无底线，就是说对大人尽孝道没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。
“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他同学们，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀团员。让核心价值观在所有中国人的心中点燃，凝聚起向上向善的力量，成为人们一种价值追求和自觉行动。
谢谢大家！
清廉演讲稿篇十
尊敬的各位领导干部家属：
燕语新华喜，马腾大地春。值此岁末年初之际，晋中市预防职务犯罪工作领导组办公室、市人民检察院、市妇女联合会全体工作人员向耕耘在全市各条战线上的党员领导干部家属同志们致以节日的问候和新年的祝福！对你们一年来对全市预防职务犯罪工作的支持与配合，表示衷心的感谢！
家庭是社会细胞，是亲情维系、道德养成、价值观念形成的重要载体。共建清廉家庭既是家庭成员健康成长的关键，又是反腐倡廉建设的基石。我们真诚地期望，每一位领导干部家属，都能增强家庭促廉助廉的自觉意识，大兴廉洁之风，建设文明家庭，共建预防职务犯罪的家庭防线。
一是要树立“以德治家、以俭养家、以廉保家、以文兴家”的良好家风。作为家属，要当好领导干部遵纪守法的廉洁自律的“保健护士”、廉洁从政的“特殊监督员”。要关注配偶八小时外的“生活圈”和“社交圈”，经常做到“三个问一问”：当配偶晚归时，问一问在外面与哪些朋友在一起，当配偶手提“礼品”进门时，问一问“礼”从何来，当配偶摆款显阔时，问一问钱的来路正不正。
二是要常怀满足之心，感恩之心，奉献之心。要经常进行“五对比”，即比一比配偶和自己现在与过去的社会地位，比一比配偶和自己现在与过去的生活环境，比一比配偶和自己现在与过去的工作条件，比一比同龄同乡的工人农民，以及孤残鳏寡的弱势群体。“比一比”就会心满意足，“比一比”才能摒弃贪念。
三是要努力养成文明、健康的家庭生活方式。要不慕奢华，厉行节约，杜绝浪费，耐得住艰苦，顶得住歪风，扛得住诱惑，管得住小节，时时主动过问配偶的思想动态、费用开支、社会交往，形成“父母教育子女、妻子警示丈夫、丈夫引导妻子”廉洁治家的新风尚。
一个充满正气、温馨的家庭让人羡慕！一位昂然正气、勤政廉洁的领导干部让人敬佩！一个敢于主动抵制送礼、说情的廉内助让人称赞！让我们每个家庭、每位家属积极行动起来，从自身做起，从现在做起，用我们特有的爱心、真情、责任心，为党风廉政助力，为亲人掌好权添彩，为营造幸福家庭自律。愿全市所有的领导干部家属成为支持、监督亲人勤政廉洁，自觉抵制腐败歪风的坚强后盾。
我们相信，有您的支持与理解，家庭助廉之花一定会灿烂无比！
祝您家庭幸福安康！
清廉演讲稿篇十一
尊敬的各位领导，各位法官同仁：
大家好！
公正司法，清正廉洁——这就是我，一名法官的承诺！
为了这份承诺，我曾拒绝过亲情。那是一个寒风瑟瑟的'夜晚，母亲长途奔波来到我家，一进门就问我还是不是她的孩子？如果是，就答应她一件事！原来，我正承办的一个案件的被告是我家的一个远亲，在我家最困难的`时候曾帮助过我们，母亲要我在办案中网开一面，放他一马。那是一起承包合同纠纷，被告严重侵害了原告的权益，原告无奈之下才诉至法院。如果我答应了母亲的要求，那么，原告无疑将再一次受到侵害，并且是以法律的名义！我拒绝了母亲。看着母亲在寒风中离去的背影，我的眼睛含着泪水。
为了这份承诺，我曾拒绝过友情。一天，一个大学同学找到我，她是律师，要我为她代理的案件向别的法官说情打招呼。这是我最好的朋友，看着她，我想起了大学校园里一起走过的深深浅浅，尝过的涩涩甜甜。我问她，你我同样就读于法律院校，同样从事着法律工作，为什么？偏偏是你给我出了这么一道难题？左手是公正司法的承诺，右手是亲如姐妹的友情，你让我怎么取舍？！我拒绝了她。看着她失望的神情，我的眼睛含着泪水。
为了这份承诺，我曾拒绝过金钱。那是一个案件的原告，他是生活中的受害者，经济上并不宽裕，穿着过时的旧衣裳，树根般粗壮斑驳的双手记录了他生存的艰辛。当他试图将一个装着钱的旧信封塞进我的口袋时，我的心被刺痛了。我一直以为，行贿者是可恶的，因为他用权钱交易这种方式篾视了法律尊严，亵渎了法官的公正。但是，当贿赂来自于这样一个贫穷的受害者时，我茫然了：难道他也是在篾视法律、亵渎法官吗？难道正义也需要用金钱才能获得吗？难道在人民群众心中，法官就等同于雁过拔毛的贪官吗？我拒绝了他。看着他那无助的目光，我的眼睛含着泪水。
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。作为一名民事法官，我接触的最多的是无权无势的普通百姓，解决的最多的是家长里短的邻里纠纷。我的确没有能耐让人民群众“有栋宇之安，无饥寒之患”，但我一定要用公正司法的信念温暖他们的胸膛；我也的确没有力量让整个社会“夜不闭户，路不拾遗”，但我一定要用自己的行动来践行一名法官的承诺！公正司法，清正廉洁，我对法律有过承诺，我对苍天有过承诺，我对自己的人生有过承诺！为什么，我的眼睛常含着泪水，那是因为我对法律爱得深沉，对法官这份职业爱得深沉，对我的亲人、朋友和普天下所有需要法律保护的人爱得深沉！
亲爱的朋友，此时此刻，我已经感受到了你们的关切目光。也许你们当中会有人觉得我很幼稚，那谢谢你，这正是对我的一种赞赏和褒扬，我是多么希望能永远保持住这份纯真的幼稚！如果苦涩能孕育甘甜，如果泪水能够折射阳光，那么，我愿尝遍苦涩，我愿常含着泪水，只为那甘甜的泉水滋润大地，正义的阳光洒满人间！
清廉演讲稿篇十二
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的`大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。
一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。
每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：
1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。
2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。
3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。
“该学习的时候学习，该玩的时候玩！”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毋庸置疑的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。
常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个优良的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个优良的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。
所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感；孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。
我的演讲结束，谢谢大家！
清廉演讲稿篇十三
尊敬的各位领导，各位评委老师：
大家好！
每个家庭都有自己的家庭风气和家训，这对每个人都有着微妙而重要的影响。它就像春雨润物一样，影响着人们。
说到家风，我认为它是家庭成员的一种行为。待人热情开朗，做事执着，不食言，遇到困难不退缩，所有这些都可以看作是一种家风。一个家庭的繁荣不是取决于一时的财富，也不是取决于财产的多少，而是取决于家庭的好坏，一个好的家庭应该知道努力工作是人生的首要目标。
好家风可以使一个孩子能够成长得很好，而我就生活在这样一个好家庭中。
在家里父母难免会因为一些小事争吵，但他们从不互相责备，责骂，在我面前表现出的是他们理性的一面。
在家里，妈妈会经常唠叨：在学校里如何尊重老师和同学，更会说到退一步海阔天空的道理。随着时间的推移，这些话会不时地出现在我的脑海里。与其说是生养我的母亲，倒不如说她是我生命中第一位良师益友。
中国的每个家庭都有自己的家训，我的家庭也不例外。我的家庭座右铭是：尊敬老师、长辈、同学和所有残障人士;勤俭节约，知道如何持家;远亲不如近邻。这些家训，自古以来就存在于每个人的心里，但真正做到的却寥寥无几。爷爷、奶奶、爸爸和妈妈把它们作为家庭的家训，是为了让下一代记住中国5000年灿烂的历史和文化，我将努力做到这一点，同时也影响到周围的人，使他们能够做到。
家庭是社会的重要组成部分，每个成功人士都必须有好的家风和家训，而好的好的家风和家训需要每个家庭成员共同建设，只有接受严格的家风和家训，我们才能少走弯路。
我的演讲到此结束。非常感谢。
清廉演讲稿篇十四
老师、同学们：
家风——一个令人深受感悟的词语成就了我，使我忍俊不禁觉得心中满满都怀着感激之情，在生活中，我熏陶着那独一无二的好家风伴我成长，让我从一个衣来伸手，饭来张口的小公主变成一个积极向上、谦虚、诚实守信的好孩子，是哪些好家风改变了我呢？且听我慢慢道来。
俗话说父爱是船，母爱是帆。父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险。诚实守信，诚信待人随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。
害人之心不可有，防人之心不可无这句话是我的家风之一。深深的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里。而且，要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边观赏着唯美的画面，突然，呸的一声，一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静，立马张口就急的火着了似的哎呀！你什么能这样破坏环境呢？你知道吗？环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了！你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心！害人之心不可有呀！听着妈妈的'喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理：生活中微不足道的小事有可能把害人之心不可有改成了害人之心不可无了，所以即使这件小事有多么的小，也教导了我待人处事。最后，我想说好家风养育着我，成就了我！
家风，正像播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运这句话。是啊，家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行动涌泉相报！
清廉演讲稿篇十五
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
家风，俗话也叫“门风”，是一个家庭或家族的传统风尚。“有好家才能走得远”，千百年来无数家庭认同并信守着这个朴素的道理，咱们有句老话，“积善之家，必有余庆”，说的也是这个理儿。好的家风就是无声的教诲，惠泽于家庭成员。有了好的家风，孩子才能茁壮成长，家人就会积德行善，家业才会兴旺发达。
对党员干部而言，在家孝顺父母，言有信，行必果，必然家风正、行为端，在工作岗位上也会克己奉公，清正廉洁。若治家不严、亲情错位，腐败就会侵蚀他们的家人，甚至会演变成家族式腐败，既害了自己又毁了家庭。
好的家风是中华民族传统美德的沉淀，它潜移默化地滋养着家庭成员的心灵。有了好的家风，才能有好的儿女，才能有好的公民，才能培养出对社会有用的人才；有了好的家风，才能有我们所信仰的那些真善美，所坚守的那些道德，所追求的那些理想。
家是最小国，国是千万家，家风相连成民风，民风相融汇国风。家风正，则民风淳；家风正，则政风清。我们要立好“家风”这面镜子，照清自己，辐射他人，以好的家风带民风、促政风。
我觉得家风的好坏与家庭贫富无关，与父母文化程度也无关，但与父母的德行素养有非常大的关系。我在农村长大，父母并不懂家风是什么，但他们用把一个苹果切成两三瓣的无奈，用让我们姐弟三人轮着穿一件衣服的节俭，用布满血丝但又坚毅的眼神，用饱经沧桑但又慈祥的脸，用长满老茧但又灵巧的双手，用受尽病痛折磨但仍劳作的身躯，用弯曲但又笔直的脊梁，在风吹雨打、烈日暴晒下，在无边的黄土地上，在熙熙攘攘的人群中，在我目力所及的每一个角落，我看到了，他们用汗水挣得了自己的尊严，用坚强撑起了自己的骨气，用行动谱写了自己的家风。
父母常说：“孩子，你能当上一名干部不容易，要好好工作，别叫人家看不起；你脾气不好，在外头处处忍让着点，有委屈回来跟爸妈说；还有公家的东西，那是公家的，千万不能拿，咱挣钱自己买的东西用的才安心。”就这些话，父母每回都要翻来覆去的说好几遍。别人听着可能会烦，但这是父母用半生的经历换来的经验，蕴含着大智慧，能让我受用一生。
父母给我的，远不止这些，更是一种信仰的力量，当我彷徨无依时，眼前就不由的会浮现出他们的身影，有什么苦难，能与他们所经历的相比，有什么委屈，能与他们所承受的相较，我仿佛成了暴风雨中的海燕，能勇敢地，信心十足的面对任何挑战。
现在，我已是一名母亲，从父母那儿，我懂了，给孩子的不能仅是一颗赤子之心，更应是一种生命范本，你想让孩子成为怎样的人，你就应该先做一个那样的人给他看，就要做到仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝勇恭廉。我亲爱的孩子，虽然你现在还不太懂妈妈说得这些话，但我希望你到了我这个年龄，提起家风，你也可以有好故事给大家讲，你也可以自豪的微笑，你也可以由衷的骄傲。愿天下儿女都能理解父母的一片苦心，做父母的好儿女，做孩子的好父母，传承好的家风，实践好的家风，以优良的家风带民风、促政风。
清廉演讲稿篇十六
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
中华传统美德提倡仁爱共济的仁爱观和天人合一的自然观，中国的`千年历史上便出现了许多这样的事迹。屈原背米便是。屈原小时候善良乐观.乐于助人，一次屈原看到一个老婆婆在艰难地背米，便将自己的新鞋带缠上麻袋，并帮助老婆婆背回了家，到了家中，屈原才知道婆婆是一位守卫近疆战士的母亲。婆婆向他道谢，她说：“你的儿子为国效力，我帮你也是应该的。”小屈原看看自己那双少了一根鞋带的新鞋，心里感到非常满足。所以;我们要学会做到心中有爱，关心他人。在他人的立场上考虑问题，将自己的内心和他人联系在一起，热爱社会，热爱大自然，做一个高教养.讲文明.有爱心的中国人。
正心笃志崇德弘毅
中华传统美德注重个人修养，追求人格完善，正心笃志，崇德弘毅，就是一种人格修养。历史上有许多人物可以称得上是一身清廉，诸葛亮便是其中一个，他一生勤于政事，忠于蜀汉，爱护百姓，体谅士卒，廉洁奉公，严于律己。其“凤头夜寐，罚二十以上，皆亲览焉;如谈食不至四升”。年仅54岁遍与世长辞，家中财产“闪无余锦，外无赢政，就连死后的墓穴，暗葬他也十分简陋。这就是一条代名相诸葛亮死后得要求，其高风高节可圈可点。我们每个青少年都应向他学习.如理做到扬善抑恶，明辨是非，遵纪守法，廉洁自律，奋发向上，自觉传承中华民族状态的道德思想，做一个品德高尚的中国人。
正心笃志崇德弘毅
中华传统美德注重个人修养，追求人格完善，正心笃志，崇德弘毅，就是一种人格修养。历史上有许多人物可以称得上是一身清廉，诸葛亮便是其中一个，他一生勤于政事，忠于蜀汉，爱护百姓，体谅士卒，廉洁奉公，严于律己。其“凤头夜寐，罚二十以上，皆亲览焉;如谈食不至四升”。年仅54岁遍与世长辞，家中财产“闪无余锦，外无赢政，就连死后的墓穴，暗葬他也十分简陋。这就是一条代名相诸葛亮死后得要求，其高风高节可圈可点。我们每个青少年都应向他学习.如理做到扬善抑恶，明辨是非，遵纪守法，廉洁自律，奋发向上，自觉传承中华民族状态的道德思想，做一个品德高尚的中国人。
清廉演讲稿篇十七
尊敬的各位领导、各位评委、各位来宾：
大家好！今天我演讲的题目是《为民、务实、清廉，从我做起》。
今天能够以一个党员干部的身份站在这里，我的心情很高兴，也很激动。也许我浅薄的人生经历，和短暂的党龄，还领受不起你们珍贵的掌声，但是我相信，会有一个充分的理由，和一个深刻的话题，让我们共同感动。
一听到这个题目，也许，在座的有些同志心里会犯嘀咕：“我只是一名普通的干部，钱不粘边儿，手不握权，既无务实可言，也无所谓清廉。从我做起，究竟该从何做起呢？”
不瞒大家说，刚开始，我也和大家一样，有同样的疑惑：我只是一个极不起眼的“平头百姓”，既不是一个拥有实权的“官”，也不是一个手握资金的"吏"。虽然在一家三口之中，是个小小的“一把手”，但那也只是管管丈夫和儿子。就这么一个无职无权的我，即使有为民务实清廉的豪情壮志！也只是纸上谈兵，无从实践呀。
所以，我找到了领导，诉说了我的想法，没有为民务实清廉的感受，打算推掉演讲任务时，领导却说，我们在政协工作，政协是为一个地方发展聚人心、集才智，搞调查、做研究、献计出力的地方；是一个为党委政府正确决策建言献策、提供参考的协商机构。这是我们的工作性质。如何能在这种地方，保持廉洁奉公的心态、真心为民的作风、真抓实干的精神，是对我们每个党员干部的工作要求，也是我们每一个政协人必须面对的现实问题。
领导一番掷地有声的话语，让我陷入了深深的思考……
的确，为民务实清廉的工作作风和广大干部职工是紧密相联、息息相关的！为民，就是要坚持立党为公，执政为民，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，需要的是全心全意为人民服务的奉献精神；务实，就是要坚持勤奋工作，埋头苦干，务求实效，需要的是脚踏实地的实干精神；清廉，就是要坚持廉洁奉公，拒腐蚀，永不沾，需要的是严于律已的自律精神。这三种精神，不管我们是否在领导岗位上，也不管我们手中握的是实权，还是虚权，这是我们每个国家公务员都必须具备的基本精神！
为民贵在自觉，务实贵在奉献，清廉贵在坚持！
焦裕禄、孔繁森、陈分新、万立春这些党的好干部，凭什么赢得了人民的爱戴？凭的就是一颗为民服务的真心，凭的就是一腔真抓实干的热血，凭的就是一身正气，两袖清风的品格！
人生于世，如沧海一粟，微不足道，但是当他与百姓利益与社会进步连接在一起，就会被社会所承认。一千三百多年前，唐宋八大家之一的韩愈，受贬到潮洲时，不顾个人得失，为民办好事，当地群众为他立祠刻碑；共产党员焦裕禄，为人民利益呕心沥血，光荣殉职，也被人们永远记在了心中。这些历史人物和事实说明，老百姓心中有一杆秤，只要为民务实清廉，就能得到人民群众的真心拥护和爱戴。因此，为民务实清廉既是群众的期望，更是我们党员干部的行为准则。
从广义上讲，作为一名机关党员干部，政治上不热情，工作上不务实，得过且过等等，都算得上是不务实不清廉的行为，只是这种行为往往没有引起重视。人要讲良心，当了干部就得为人民服务；拿了人民的奉禄，就要给人民干事；给人民办事，就不能占便宜。
落实为民务实清廉，不能仅仅是停留在口头上，一定要把它落实到具体行动中，就让我们从现在做起，从小事做起，树立有为才有位的观念，把虚事做实，把实事做好，踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨，出色地完成每一项工作任务吧。
同志们！让我们这些“平头百姓们”，也和领导干部们结伴同行，实现群众的绿色期待：官大官小，公仆就好；钱多钱少，干净就好；说多说少，务实就好。如果都这样，你为官，无事不成；你为人，无时不乐！以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧！让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆！
这正是：安康树正气，汉江水自清，廉洁讲诚信，政通固本基！谢谢大家！
清廉演讲稿篇十八
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好!很高兴能和大家一起探讨“崇尚清廉，国税人永恒的追求”这个话题，我的演讲题目是《爱“廉”说》。
俗话说“萝卜青菜，各有所爱”，这话不假。回顾历史，我国北宋名士周敦颐钟爱莲花，曾挥毫写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的文字，令我至今记忆犹深;环望现代世界，无论中西，世人多爱玫瑰，且美其名曰“赠人玫瑰，手有余香”;我却偏爱竹子，因为它不媚权贵，不迎流弊，品格虚心能自持，是清廉自洁的象征。
“竹衰不变节，花落有余香”。遥想昔年，包拯不畏权贵，执法如山，宁为玉碎、不为瓦全，誓死捍卫法律尊严，使国家机器得以正常运转;于谦为官一任，造福一方，调任后只携得“清风两袖朝天去”，从而“免得闾阎话短长”;于成龙为官数十年，却一生清贫，家无余资，被称为“天下第一廉吏”。他们有竹的高洁，在亲民爱民的长卷上谱写了一个个动人的音符;他们有竹的坚忍，在廉洁奉公的大道上树起了一座座永恒的丰碑!
“青山高而望远，白云深而路遥”。时代的车轮滚滚向前，在社会急遽变革、世事不断更新的今天，金钱、美色等诱惑化作糖衣炮弹，令多少人被欲望蒙蔽了双眼，忘记了自已肩负的责任与使命，丧失了作为“公仆”应有的信念，失足坠入堕落的深渊!素有“河北第一秘”之称的原河北省国税局局长李真在法庭庭审时陈述到：“此时此刻我是多么渴望新生。然而如果说杀了我，能够使这种政治意义、法律效果产生得更好更大，能够对那些在官场上依然麻木自私的腐败分子，起到更有效的教育、警示和挽救作用，能够使无数幸福祥和的家庭，免遭像我家庭一样的不幸，我情愿并诚恳地请求法庭判处我死刑，我愿用我那曾不纯洁的一滴血，谢罪国人。”最后，法院审判结果，他如愿以偿。
像李真这样的高级干部，当年在人前风光无限时，是绝不会想到还会有这么一天。一个贪字，使他曾经如日中天的事业和大好政治前途毁于一旦;一个“贪”字，划碎了亲情，使曾经温馨美满的家庭支离破碎;一个“贪”字，他试图疯狂敛财，却终落得倾家荡产两手空空;还是一个“贪”字，一刀就结束了他本可以辉煌灿烂的人生。如果不是贪念作祟，如果不是心存侥幸，如果能够及时悬崖勒马，如果……只可惜，人生没有如果。人之将死，其言也善，鸟之将亡，其鸣也哀。李真临刑前的肺腑之言，这姗姗来迟的悔悟，已经无法挽回逝去的珍贵。
千里之堤，溃于“蚁穴”，教训是惨痛的。
试问什么是廉?可能每个人有不同的理解。但万流归一，无论时代如何发展，条件怎样优越，“反腐倡廉，节俭戒奢”的精神都不应该被遗忘和淡化，而要一直提倡下去发扬下去。税务部门是国家行政部门中的特殊部门，肩负着为国聚财的使命。这样任务光荣而艰巨。我们也是特殊的执法人员，因此我们也更应该以更严格地要求自律。这一点，从我们身边的同志们也可以得到有力的印证，他们无私忘我的奉献具体而深刻，而且无需报答。我们的办公室干净明亮，我们的管理人员热情耐心，我们的电话解答详细认真，我们的工作有条不紊。清晨上班，看到笑容满面的同事们，他们不厌其烦的解答，耐心细致讲解，入情入理的分析，换来的是纳税人对政府的理解和信任。纳税人信任的眼神就是我们力量的源泉，纳税人满意的笑容就是给予我们的最大回报。说到这里，廉洁奉公不再是静态的语句，它的涵义是多么鲜活的表现在我们的干部身上。艰苦奋斗，廉洁奉公就是要求我们不辞辛苦，为群众多办实事;要求我们要吃苦在前、无私奉献;要求我们要有强烈的事业心、责任感;要求我们要甘为牛马、为民造福。
作为一名新时代的税务工作者，我们要把廉洁当做一面镜子，时刻提醒自己：在物欲横流的时代里，要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!从身边的事做起，从身边的人做起。要管住自己的“嘴”，不该吃的东西不要吃;要管住自己的“手”，不该拿的东西不要拿;要管住自己的“腿”，不该去的地方不要去。但是，我觉得管住自己的心才是最重要的。同志们，“未出土时先有节，纵凌云处也无心”，这是竹的呼唤，也是我们每一个国税干部应当遵循的理念!
廉如微雨，滋润生机;廉如清茶，褪尽浮华。让我们一起来倡导廉洁，为国家留下安宁，为百姓留下口碑，为家庭留下幸福，为自己留下清白。把个人的私利看得轻一些，把群众的利益看得重一些;把功名利禄看得轻一些，把事业追求看得重一些;把官位、金钱、美色看得轻一些，把党性、人品、修养看得重一些。只有这样，才能在心态上少一份急躁与轻浮，多一点冷静与稳重，少一些私心和杂念，多一些自警、自律和自省，从而专心致志、心无旁骛地为人民服务，做到心明眼亮方向明，真正做人民的好公仆。
亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入到本职工作中去，共同为国家的税收事业而努力奋斗,廉洁奉公，振国税雄风!
谢谢大家!
清廉演讲稿篇十九
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
家，是人生之旅的宁静港湾，一天在外忙碌，累了、困了，回到那个被妻子打理得尽然有序、窗明几净的家里，心里是何等的舒坦祥和呀。是呀，一个完美的家离不开女人，尤其是一个健康向上、崇尚美德、和睦温馨的家庭，更离不开一个贤明女主人的操持。树立清廉的家风，建立一个和谐文明的家庭，这不仅仅是男人们的理想和目标，更是我们每一个女人义不容辞的责任和义务！
追溯历史，清廉好家风一直在华夏大地传承着。春秋时期乐羊子的妻子就是一个世代传颂的“廉内助”。乐羊子曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家给妻子看。妻子说：“志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，何况是以捡拾别人的失物、谋求私利呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。一年后乐羊子回到家中，妻子问他回来的缘故。羊子说：“也没有别的特殊的事情，就是出行在外久了，心中想念家人。”妻子听后，就拿起剪刀快步走到织机前说道：“这些丝织品都是一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成尺成丈成匹。现在如果剪断这些丝线，那就会丢弃成功的机会，荒废时光。你如今中途回来，那同剪断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，继而返程，重修学业，终于功成名就，成为清廉的好官。
在历史的长河中，清代名臣牛树梅就出自我们历史悠久、文化底蕴深厚的通渭，他也非常注重清廉家风，时刻也自律自爱来严格要求自己的家人，成为世代学习的楷模！
俗话说，“贪廉一念间，荣辱两世界”，清廉家风离不开家人的支持，亲人的理解。如果女人们时刻不忘从细微之处支持丈夫的工作，那么就能营造一个“以廉为荣、以贪为耻”的好家风。近观现代，江西省安远县副县长邝光华的妻子朱红艳又是一位出色的“廉内助”，她时刻牢记着“公生明、廉生威”的古训，始终帮助丈夫把好廉洁自律这道关。一次，一位客人给县长送来了20万元，朱红艳知道后，忙催促丈夫要把这笔钱退还人家，但他答应后依然把那个装着钱的袋子拿在手里，满腹心事地捏着、捏着。朱红艳明白，自己的父亲患了晚期肺癌，急需大额药费，而这钱正如一根救命草呀！正值丈夫犹豫之际，朱红艳主动提出自己的想法：这20万一定要退回！父亲在做完手术后拒绝继续化疗，抓住女儿的衣袖说：“孩子，别瞎忙了，你们已经尽力了。”朱红艳悲极而泣，这时丈夫拍着妻子的肩膀说：“我对不起你，是我让你行孝不成，如果这钱没退，父亲就有救了。”但朱红艳坚决地说：“那笔钱绝不能要。”两个月后，朱红艳的父亲终因病重不治去世了。失去亲人是痛苦的，但比起收取他人不义之财，她觉得这样做更踏实。
女同胞们，新时代廉政建设我们女人肩上的担子并不比男人的轻！让我们坚持原则，把好“家门”，常吹家庭“廉政风”，念好家庭“廉政经”，管好家庭“廉政账”，当好家庭“廉内助”，自鸣警钟，高筑防线，自觉抵制不良风气的侵蚀。让我们增强廉洁意识，让家庭成为远离腐败的洁净港湾！传承清廉好家风，做好清廉贤内助！
我今天的演讲到此结束，再次真诚地谢谢大家！
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