优秀到是文化的心得(汇总20篇)

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优秀到是文化的心得(汇总20篇)
时间:2023-10-31 07:15:05     小编:JQ文豪

好的交流是实现人际关系和工作效果的关键。在写作文时,如何组织好文章结构?以下是一些成功人士的总结经验,供大家参考和借鉴。

到是文化的心得篇一

戴贵煌最近很忙。他发起的永定县迎接党的书画展正在紧锣密鼓地筹备中,宣传,联络,事情不少。

永定地处闽西,因世界文化遗产永定土楼而闻名于世。戴贵煌是中国书法家协会会员,也是当地客家书画院院长。土楼,在他看来,丰富而博大,总有说不完的话题。

记者联系他,因为他是工商系统的书法家。在几十万红盾卫士中,人才济济,藏龙卧虎。

文化不仅仅是文艺,各地都有特色,难分高低。永定土楼被誉为东方建筑的瑰宝,站在土楼“王子”振成楼前,浑然天成、天人合一的建筑文化令观者震撼、感慨。

这种文化传统,被当代建筑师王澍发扬光大。他在中国山水画中找到崇尚自然的灵感,代表作品中国美术学院象山校园“美得像从地上生出来的”。

王澍包含中国哲学意境的建筑获得国际最高奖项,他的文化自信来自于传统文化的积累。汉之深沉大气,唐之开阔包容,宋之精致典雅,明之简洁严整,清之浑厚华丽,历代文化传承,形成中华文化兼收并蓄、洋洋大观的特质。

放眼当今世界,文化,日益成为一个国家、一个民族凝聚力和创造力的不竭源泉。文化是一种力量,一种情怀,一种影响,更是一种温暖。

文化建设施惠于每一个追求精神文化享受的公民;文化振兴鼓舞着每一个文化工作者。

20xx年来,为落实党的xx届六中全会精神,各地工商部门发挥职能作用,推进文化与旅游、创意、高新技术等产业的融合,进一步推动文化产业上档次上水平,作出了不懈的努力。今年1月20日,中央主要媒体的记者齐聚国家工商总局,就总局出台的支持文化体制改革和文化产业发展40条措施进行采访,在业界引起广泛反响。

改革,催生文化产业焕发新的生机和活力。

吉林省第一家转企改制文化企业——吉林省曲艺团有限责任公司董事长拿到营业执照后激动地说:“吉林省工商局在政策和放宽审批条件等方面,给予了我们及时的指导。”目前,吉林省形成了以长影集团有限责任公司、吉林出版集团有限责任公司、吉视传媒股份有限公司、吉林动漫集团股份有限公司等为主的产业布局。

文化强省,方兴未艾。湖南、广东、江苏、陕西等地的文化产业,也在工商部门的扶持下,做强做大,摇曳生姿。

20xx年来,特别是党的xx大以来,工商部门的文化建设同样春风化雨,铸魂育人。理论创新、制度完善、基层工商所规范化达标、工商核心价值观确立……从天山之麓到南海之滨,从马德云到张文峰,我们看到工商人风雨无阻的身影,感受到工商文化催人奋进的力量。“国徽头上戴,责任肩上挑”,红盾卫士弘扬工商精神,砥砺前行。

“神奇美丽彩云之南,养育我们云南工商……”“太行燕山下,海河两岸边,广袤的燕赵大地活跃着工商之剑……”各地《工商之歌》铿锵的旋律,唱出了一份担当,传递着一种信念。

这种信念,与促进社会主义文化大发展大繁荣的红盾使命,紧密相连。

在内蒙古自治区乌海市,20xx年前由巾帼红盾发起组建的女子书法家协会,已成为当地文化建设的一张特色名片。“以书会友,以书言志。书法拓宽了视野,陶冶了情操。” 这是乌海巾帼红盾的感受,也是乌海作为“中国书法城”的文化追求。

20xx年,我们在改变,在进步;20xx年,我们更自信,更坚定。因为,文化的力量,推动变革的中国日新月异;文化的力量,引领红盾书写新的篇章。

到是文化的心得篇二

良渚文化是中华文明起源的重要遗址之一,其历史背景和文化遗产价值非常丰富。本文将介绍良渚文化的背景和遗址特点,并探讨其对中国文明起源的影响和启示。

一、良渚文化的背景

良渚文化遗址位于浙江省余杭县,距今已有5000多年的历史。在夏朝时期,良渚文化是长江下游及太湖流域一带最具有代表性的文化,也是中国新石器时代最重要的文化之一。良渚文化遗址包括了墓葬、祭坛、建筑、陶器、玉器、石器等,是中国史前文化、宗教、艺术、社会等方面的珍贵遗产。

二、良渚文化的遗址特点

良渚文化遗址的最大特点是其规模庞大,据考古学家推测,整个遗址的面积约为50平方公里,是目前已知中国最大的史前遗址之一。此外,良渚文化遗址的保存状况良好,许多遗址都保存了相当完整的地层和遗物,为考古学家提供了丰富的资料。

三、良渚文化对中国文明起源的影响

良渚文化对中国文明起源的影响深远。首先,良渚文化的发展,标志着中国文明进入了成熟阶段。其次,良渚文化遗址中的墓葬、祭坛、建筑等,反映了当时社会的政治、宗教、文化等方面的状况,对于研究中国古代社会提供了重要的资料。最后,良渚文化中的陶器、玉器、石器等工艺品,展示了当时社会的工艺水平,对于研究中国古代工艺文化具有重要的意义。

四、良渚文化对现代社会的启示

良渚文化对现代社会也有着重要的启示。首先,良渚文化的发展历程表明,一个地区的文化发展需要有良好的自然条件、社会环境、经济基础等支撑。其次,良渚文化中的工艺品制作,体现了中国古代劳动人民的智慧和创造力,对于现代工艺制作也有着重要的启示作用。最后,良渚文化中的墓葬、祭坛、建筑等,反映了当时社会的文化传统和价值观念,对于现代社会文化传承和弘扬也有着重要的意义。

五、总结

良渚文化是中国文明起源的重要遗址之一,其历史背景和文化遗产价值非常丰富。通过对良渚文化背景、遗址特点、对中国文明起源的影响和启示的介绍,我们可以更好地了解和认识中国古代文明的发展历程,进一步推动中国文明的研究和传承。

到是文化的心得篇三

中美文化心得应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。

中美文化是世界文化的重要组成部分,两国之间的文化交流对于增进相互了解和促进两国人民的友谊具有重要意义。在这篇文章中,我将分享一些我个人的中美文化心得。

首先,我认为中美文化之间存在着很大的差异。例如,在饮食方面,中国人注重色香味俱全,而美国人则更注重营养和健康。在社交礼仪方面,中国人注重谦虚和尊重他人,而美国人则更注重个人自由和个性表达。这些差异反映了中美两国不同的历史、文化和社会背景。

其次,我认为中美文化之间也有很多共同点。例如,中美两国都注重家庭和亲情,都有注重教育和自我提升的传统,也都强调个人奋斗和拼搏的精神。这些共同点说明了中美两国之间的文化交流是有可能的,并且可以帮助我们更好地理解彼此。

最后,我认为中美文化交流可以促进两国之间的友谊和合作。通过交流和了解,我们可以更好地理解彼此的文化和价值观,从而更好地促进两国之间的合作和发展。同时,我们也可以通过交流和了解,更好地理解彼此的困难和挑战,从而更好地促进两国之间的友谊和合作。

总之,中美文化交流对于增进相互了解和促进两国人民的友谊具有重要意义。我们应该积极参与文化交流,增进相互了解和友谊,为促进两国之间的合作和发展做出贡献。

到是文化的心得篇四

(一):赏月

中秋节赏月中秋赏月是中秋节的传统项目之一,《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。至唐宋时期,赏月之风更加盛行,关于中秋的诗词也层出不穷,包括辛弃疾的《木兰花慢中秋》,苏轼的《水调歌头》。《东京梦华录》更有记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。

(二):赏月吃月饼

赏月和吃月饼已经是中国各地过中秋节的必备习俗了,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种电信食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

(三):赏月赏桂花

人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。

(四):赏月烧塔

中秋夜烧塔中国南方的福建、江西、广东、广西等地农村很流行。塔身有碎砖和瓦片以及树枝干草等搭建而成。圆窑形,下宽上尖,内为空心,中秋晚上点烧,常常会有烧塔比赛,塔烧得越通红越好,烧得越旺越有彩气。

(五):赏月猜谜

中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。

民俗活动

走月

中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下,人们衣着华美,三五结伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登楼观赏月华,谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥,清代狮子山下有朝月楼,都是游人“走月”时的赏月胜地。中秋夜出游赏月,上海人叫做“走月亮”。吴地有走月亮、走三桥之俗,就是在月光下出游,走过至少三座桥(见顾禄《清嘉录卷八》)。上海也有此俗(见玉鱿生《海陬冶游录》)。所谓走三桥者,明显度厄之味在。

烧斗香

江苏中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢,绘上月宫景色。也有香斗以线香编成,上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海民间还有烧香斗的风俗。

燃灯

燃灯以助月色。中秋夜,灯内燃烛,系于竹竿之上,瓦檐上、露台上等高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。

玩兔爷

玩兔爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》:“京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。兔爷是泥做的,兔首人身,披甲胄,插护背旗,脸贴金泥,身施彩绘,或坐或立,或捣杵或骑兽,竖着两只大耳朵,亦庄亦谐。清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间百姓们称它为兔儿爷,显得更为亲切。而在北京一带的民俗中,中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余。

中秋节禁忌

男不拜月

旧时汉族中秋节禁忌风俗。流行于全国各地。男子多不叩拜月亮。

忌身体弱、体质差的人赏月

近段时间身体很弱的人不宜在野外赏月、拜月。若最近流过产或者生育过宝宝,那么,也不宜赏月,即使在家中的阳台也最好不看月亮。

忌失意、运势弱的人赏月

最近失意者,比如官场不顺、生意亏本、倒霉事情接踵而来者,请务必不要赏月。

忌刚刚搬家,而又没有“闹房”的人赏月

最近刚刚搬家,而搬家后没有“闹房”,或者自己觉得搬家后身体、运势等不好者,谨慎赏月。

忌头发遮额头

女子务必将自己的额前头发捋向后边或者两侧,千万不要让额头被头发遮住,因为这是你的神灯所在。

忌出门前或者回家后不烧香

出门前烧香可以确保出行平安,回家后烧香则是表示答谢,为今后一年的出行平安祈福。

忌果饼不圆

当中秋的月亮挂上时,人们设坛燃香,陈列月饼瓜果等拜月亮。每家会向有月光之位在月出之时供拜,拜祭完毕之后,焚烧月光纸,摆下供月食品,然后分给家人,中秋节全家应聚在一起吃月饼,月饼又称为团圆饼,吃了能使全家不离散,为了团圆祭月的果饼必须是圆的,即使把瓜果月饼切开来也必须是月牙瓣的莲花状。

忌吃乱月饼

有这样一句俗语:“吃乱了月饼死公公。”新媳妇如果婚后第一年在婆家过中秋节的话,就要一连几年都要在婆家过中秋节;如果婚后第一年是在娘家过中秋节的话,那就要一连几年在娘家过中秋节。这样可以避免吃乱了月饼,避免公公发生不测。

到是文化的心得篇五

玉文化的心得应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。

玉文化是中国传统文化的重要组成部分,它源远流长,博大精深。在漫长的历史长河中,玉文化以其独特的魅力,深深地影响了中国人民的思想和行为。本文将通过以下几个方面,分享我的心得。

一、玉的起源

玉的起源可以追溯到距今约8000年前的新石器时代。在那个时候,人们已经开始使用磨制石器,而玉器则是磨制石器中的一种。玉器的出现,标志着人类文明的发展进入了一个新的阶段。玉器的用途也非常广泛,包括装饰品、礼器、工具等。

二、玉的种类

玉的种类非常多,常见的有翡翠、和田玉、蓝田玉等。其中,翡翠是一种珍贵的玉石,它的颜色鲜艳,质地细腻,深受人们的喜爱。和田玉则是一种优质的软玉,它的质地细腻,颜色柔和,被誉为“国玉”。蓝田玉则是一种产自陕西蓝田的玉石,它的质地细腻,颜色深浅不一,具有一定的收藏价值。

三、玉的象征意义

玉在古代被视为一种神秘物质,它具有辟邪、吉祥、长寿等象征意义。在中国古代,玉器常常被用来作为礼品,赠送给重要人物,以表达敬意和祝福。此外,玉器还被用来装饰建筑和器物,以增加其美观和价值。

四、玉文化的传承与发展

玉文化是中国传统文化的重要组成部分,它源远流长,博大精深。在漫长的历史长河中,玉文化以其独特的魅力,深深地影响了中国人民的思想和行为。在现代社会,玉文化仍然具有重要的意义和价值。例如,玉器作为艺术品,具有一定的收藏价值。此外,玉文化还被用来传承和弘扬中华民族传统文化,以促进其发展和进步。

五、个人总结

玉文化是中国传统文化的重要组成部分,它源远流长,博大精深。在漫长的历史长河中,玉文化以其独特的魅力,深深地影响了中国人民的思想和行为。通过了解玉的起源、种类、象征意义以及玉文化的传承与发展,我深刻认识到了玉文化的重要性和价值。在未来的学习和生活中,我将继续学习和探索玉文化,以更好地传承和弘扬中华民族传统文化。

到是文化的心得篇六

我爱人的姐姐是黑龙江五大连池一所小学的主教老师,他的孩子快九岁了,上小学三年级,20xx年底,她让孩子退学,准备报名河北端村学校,她的勇气让我自叹不如。下面是她代孩子写的学习传统文化的心得体会。

“我叫耿源田,我们家是个佛化家庭,听妈妈说在我出生的20xx年家里开始接触传统文化,是听了蔡礼旭老师细讲《弟子规》,全家人欢喜赞叹,也开始学习落实《弟子规》,决心用《弟子规》来教育我们这一代。父母常告诉我:“传统文化是老祖宗的智慧,我们这一代要传承下去发扬光大”。

小时候,妈妈常给我读《弟子规》,妈妈送给我的第一份礼物是《弟子规》,这是我看的第一本书。跟着妈妈指读《弟子规》,慢慢地我认识了许多字,小时常把《弟子规》当作儿歌念。幼儿园时我背诵了《三字经》、《千字文》。记得四岁时,我看了《黄香温席》的动画片,晚上我就给父母铺好被子,也学着黄香的样子钻进被窝里,开始给父母暖被窝,我心里很高兴。爸爸上山工作了,我帮妈妈干一些力所能及的家务;在幼儿园,小朋友看书、玩玩具,我从不与他们争抢,这是我看孔融让梨的故事学会的。还有陆绩怀橘、子路百里负米、虞舜孝感动天这些故事让我知道要“孝顺父母,尊敬长辈”。

学弟子规让我养成一个好习惯:一切食品、物品都要让长辈先用。

《弟子规》告诉要珍惜时间,勤俭节约,养成良好的行为习惯。所以我从来不向父母要新衣新鞋,听妈妈说我从小到现在的衣裤鞋子,都是捡姨妈家小表哥的,蔡老师讲父母这样做是在为我们惜福,我感恩父母。《弟子规》还教我们要“凡出言,信为先”,做人要诚实守信,伟大的国母宋庆龄就是我学习的榜样。

在20xx年,父母长辈们带我参加了一次北京国学班“大家书苑”举行的近一个月的夏令营,在活动中我们的《感恩孝亲》文艺演出也上传到“大家书苑”新浪博客,我参加表演了《心星》、《爱心树》、《弟子规》诵读、诗歌朗诵《献给母亲的歌》,通过学习《弟子规》和参加夏令营,改掉了我许多坏习气,因为我从小没离开过父母,很依赖妈妈,这次集体生活锻炼了我的饮食起居独立生活能力,我任性的小脾气也改变了许多,对照《弟子规》,“父母教,须敬听,父母责,须顺承”我做得还不好,因为有时我会不经意地反驳父母;另外,有时我还有偷懒的想法,但我知道这样不对;“老易至,惜此时”我做得还不够,玩耍时我还有再多玩一会儿的贪玩想法,这些坏毛病我决心在今后的学习中一定要改掉,夏令营让我更喜欢传统文化了。

可是一想起三年的学校生活,我就不快乐。太多的作业、考试,压得我总是觉得很累很烦。我的眼睛差点都要近视了。而且学习好的学生看不起学习不好的学生,还欺负他们,每次看到这些我心里都很不平很气愤。我的妈妈也是老师,父母长辈们说当前学校教育是在伤害孩子,于是让我在三年级上学期结束后退学了,送我到了北京伏羲幼儿学堂学习传统文化,为九月份端村学校的学习打好基础,我很欢喜。虽然我离家很远,也很想念父母,但我明白父母的心,也感恩父母长辈理解我,对我负责任。每次与父母通电话,我都要说“爸爸妈妈你们就放心吧,你们不用为我操心了”。在学堂里我跟随老师学习背诵了《大学》、《中庸》,正在背诵《声律启蒙》。生活上我做老师的小助手,是学堂的班表。小朋友们有事了、犯错了,他们都愿接受我的帮助,有个婷婷小妹妹每天都爱跟在我的身边,见不到我她爱哭鼻子,但一看到我就会笑了。我爱学堂里的所有老师,爱每一个小弟弟小妹妹!

传统文化,教我们怎样做人、做事、孝顺父母、尊敬师长、谦虚礼让、爱心奉献、还开发我们的智慧,我喜欢传统文化,愿意学习传统文化。请允许我代表我们全家族人感恩吴爷爷,让我们这些孩子都能在伏羲班接受圣贤教诲,健康快乐成长!”

到是文化的心得篇七

一、学好中医,首先要有扎实的基本功。

我出身于中医世家,幼承庭训,先父薛培基早年毕业于华北国医学院。毕业后随北京四大名医之一施今墨先生侍诊四年。父亲毕生致力于血液病、妇科病方面的临床研究。尽管在**年代,被谴返故里,限制诊病,但因其方简价廉、效果显著,德高望重之医名仍誉满乡里。由于家庭的影响,我从小对中医产生了浓厚的兴趣。父亲起初教我习诵易于记忆的歌诀式启蒙书,如《雷公药性赋》、《四言举要》、《医宗金鉴心法要决》等。继之给我讲授《傅青主女科》、《血证论》等中医名著。因年少好学,从小奠定了学习中医的童子功。

初中毕业后,适逢十年**,我报考中医院校的理想未能实现,但学医之志并未消沉,几经周折,终于有幸拜在父亲师兄---现代著名中医学专家祝谌予老师门下。祝师告诉我:“要想学好中医,提高疗效,必须系统学好中西医基础理论。”因当时处在非常时期,祝师只能指导学习中医学院教材,不能系统讲授,我以自学为主。对疑惑之处,祝师集中解难,因此培养了我自学的能力。经过三年时间,我学完了中医学院中医系的全部教材。同时在祝师的指导下,我先后通过了《素问》、《灵枢》、《伤寒论》、《金匮要略》、《赤水玄珠》、《张氏医通》、《医林改错》等历代名著。由于我勤奋好学,理论联系临床,学用结合,因此有了扎实的基本功。

二、临床侍诊,是继承名老中医经验的捷径。

祝师常教导吾辈,认认真真随师侍诊抄方,才是学好中医临床技能的最佳途径。我白天在门诊侍诊于老师,抄写医案、医方,每日接诊数十人。每周三、六晚上老师在家义务门诊,我亦侍诊于侧。寒暑十余载,风雪未辍。在祝师亲自教诲下,耳濡目染,心领神会。侍诊之余,整理脉案,阅览方书,并把老师所诊病历,按病、按方、按证分别归类,并查阅相应的文献做笔记,加按语。对老师临证灵感,询问于师,录之于册。日久天长,积累老师活的经验甚多。为求貌似,还常套用老师方法治疗疾病,把自已的体会也记录下来,加以对照。找出差距,如此反复验证,从中省悟老师的学术经验。进而探求神似真谛。

三、广泛搜求,多师临证,才能掌握老师学术全貌。

一九八六年八月十七日,在祝师倡导下,由我组织成立了“顺义县国医医院”,聘请了北京四大名医传人和首都著名中西专家轮流应诊。先后应诊的有:祝谌予、李介鸣、刘渡舟、董德懋、翟济生、薛培基、赵绍琴、李鼎铭、屠金城、刘贵权、张秀琴、施如瑜、施小墨、肖承悰、陈文俊等中西医名家。此时我能有幸跟随这些前辈轮流侍诊,聆听教诲。老师们在看病时常中西理论有机结合给予讲释,有声有色,使我学之兴趣甚浓,受益良多。

因祝师、家父同受施门教育,受此影响,我自然形成了一个收集师门医案、医方、医论、遗文、遗墨之兴趣,为求全面,面陈老师,提出请施门前辈成立施老学术研究机构的建议。恩师对此给予了大力支持。由祝师组织施派在京传人共同发起成立“施今墨医药学术研究中心”。由我任中心秘书长,主持日常工作。时代在发展,医学在进步,为使传统的医学得到科学的印证,以祝谌予老师为首的施门传人均以自己的专长在顺义国医院开设专科门诊,设立门诊大病历,真实的记录诊疗过程。现已收存文字大病历78000余例,声像病历54000余例,验方百余首,讲稿六十余篇,医论、医话上百篇,名医手迹近千余篇。使老师活的经验永世相传,造福桑梓。在祝师“我们利用时间,将已掌握的验方进行科学实验,精简药味,改变剂型,将其有效验者推向社会。”这一思想指导下,我将病历中有效验案所用之方药系统分类,利用科学的制做方法把中药传统汤剂改成诸如冲剂、胶囊、口服液、片剂等现代剂型。对其中屡试屡验之方设立对照组进行观察,将疗效确切之品种加以收藏,以备同有志于中医药之士共同开发。经过从师、临床三十余载,我对中医学术产生深厚的感情,并大受其益,渐入精深博大的祖国医学之殿堂。

四、学习老师经验,必须多临床实践,才能深有体会。

古有“熟读王叔和,不如临证多”的说法。我每周应诊四天,每日接诊四、五十人。勤求古训,博采众方,中西医结合,牢记“辩证施治”为祝师一贯所倡导。在老师学术思想的影响下,我认为要想在某一专科有所突破,就要博采诸家,择其精要。治病医路要宽,不要认为自己是某病专家,对其它疾病不予研究。因为在临床有些病不可孤立存在,譬如糖尿病常可见到心、脑、肾、男性功能减退等并发症。如若一味只对糖尿病下功夫而忽略疾病的群体性,往往会出现因治疗方法少而不能应对临床复杂情况。因此我在看病时,内、外、妇、儿无不涉猎,常采用中西两法有机融合,相得益彰,茯益良多。

祝谌予老师以中西医结合精深造诣和一张处方常具有中西医理论有机融合之特色而享誉医林。我得益前辈绳墨。加之我对针炙疗法的喜爱,常常针药双施。急则施针,缓则用药,以其即刻疗效形成了我独特的针药方证对应法,而响誉于众多患者。我以行针取穴少,痛苦小为一贯追求。如一例急性肠炎患者,病十余日高烧不退,体温持续38.9度至40度之间。中西医屡试退热消炎诸法不应,日泻十数次,小便甚少且黄,我予针刺外关和委中放血,15分钟后患者体温降至37.2度,排出大量黄色小便而渐安宁,遂以中药三根五苓散三剂而痊愈。我在临床实践中,有个重要体会,就是将老师经验和读书、看病时突发的灵感和体会随时记录,集腋成裘,就为编写读书和临证体会与同道交流,以资提高。从事中医工作30余年,积累了成功与失败的经验,深感中医学术精深博大,学无止境。

五、集诸家之长,创自己之路。

古语云:“独学而无友,则孤陋寡闻。”确是至理名言。先贤越人随风适俗,博求多采,医路甚宽,世代传为佳话;孙思邈凡有“一事长于已者,不远千里,伏膺取决”;叶天士虚怀若谷,凡易十七师,以至成为妇孺皆知的大家;名医施今墨尝云:“中西医应互相学习,使其融会贯通。”吾师祝谌予常教导我辈:“博采众方就是对他人好的经验和杂志所载有价值的文章进行深入的学习、研究和验证,对其确有效验者,在辩证的基础上加以应用。”我曾有幸跟随著名中医刘渡舟侍诊,刘老精湛而独至的医术使我得到了许多宝贵的启迪。例如,我对刘老用五苓散治疗一例急性风湿性关节炎疗效甚佳颇为不解,遂询之,经刘老讲释后顿悟。刘老看我态度诚恳,曾多次赠方于我。

因我对针炙极有兴趣,经祝师介绍,曾得到著名针炙专家胡荫培、王乐亭二位老师指教。针药并用,临床疗效提高,使我饱尝其中乐趣。发扬祖国医学任重道远,我要继续努力,学习和实践。中西结合,针药双修是我毕生为之的道路。

到是文化的心得篇八

中美文化心得应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。

中美文化是世界文化的重要组成部分,两国之间的文化交流是增进相互了解和友谊的重要途径。

美国是一个非常注重个人主义的国家,人们强调自我实现和自我价值的实现。这种文化氛围也反映在他们的教育体系中,学生通常被鼓励独立思考和自我管理。

中国文化则强调集体主义和家庭观念,人们注重家庭、社会和国家的利益。在教育方面,中国教育体系注重培养学生的道德品质和社会责任感。

通过交流,我了解到美国文化中有很多与中国文化相似之处。例如,美国人也注重家庭、朋友和社区的重要性,并且注重个人的社会责任感。此外,美国文化也强调创造力和创新精神,这与中国的“求新求变”的思想有很多相似之处。

通过与美国人的交流,我也发现了中美文化之间的一些差异。例如,美国人通常更注重个人隐私和自由,而中国人则更注重公共利益和集体主义。此外,美国文化也更加开放和多元化,而中国文化则更加注重传统和稳定。

总的来说,中美文化之间的交流是非常有益的。通过相互了解和尊重,我们可以更好地理解彼此的文化,增进友谊和合作。

到是文化的心得篇九

“有活干是幸运的,干好活是幸福的”,我们要常常想起这样一句话:“感觉自己穿鞋的时候,要想到有人还没有脚”,知足是一种境界,要好好珍惜!

作为一名企业员工,要懂得珍惜,珍惜自己手头的工作,珍惜自己的岗位,珍惜自己生于斯长于斯的企业。要珍惜大家和谐相处、与人为善的这个缘分。

今天,我们能拥有一份踏实而稳定的工作,应该感到幸运和自豪,要知道,还有多少人在奔波,在烦恼,在为找不到理想的工作而彷徨。我们要为自己是我们企业大家庭中的一员而感到自豪;要为自己能拥有一个实现自我人生价值的工作岗位而感到高兴;要为企业能为我们提供各种展示自我能力的舞台而感到幸福。我们要感恩我们自己的企业,要对我们的企业说一声“感谢”,只有这样才能激起我们心中的无限感激之情和深深的报恩之意。

回顾过去,感恩现在,才能拥有更美好的明天。企业给了我们很多,很多,最需要我们感恩的是我们的企业。我们只有怀着一颗感恩企业的心,努力工作,才能对得起哺育我们的企业,对得起企业给予我们的那份收入。让我们带着感动,带着爱心,带着真诚,珍惜我们现在所拥有的那份美好,把握时代赋予我们现在的大好机遇,感恩企业,甘于奉献,积极工作,尽自己应尽的责任,为企业的腾飞发展做出更大的贡献!

人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸颊儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少?不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分。

很多工厂、企业都悬挂有这样的标语“企业兴我则荣,企业衰我则耻”。企业与职工之间就是唇亡齿寒的关系。没有企业持续发展的良好形势,就没有员工发展提高的优良平台,同时也无法保证个人收入的稳定。为此,作为职工,都应该立足本职,爱岗敬业,尽最大限度地为公司多做一点贡献。只有大家齐抓共管,共同奋斗,企业才会兴旺发达,才会有条件保证职工工作岗位的稳定性,才会有能力增加职工收入、提高职工福利待遇。反之,若职工为了一己私利、一己之便,消极怠工,玩忽职守,那么就会给企业带来损害,严重的会造成各种事故,带来不可估量的损失。因此,职工就要对自己的企业忠诚,就要培养这种“慎独”的境界,进而形成习惯,养成一种自觉的行动。

那么怎样对企业忠诚呢?最简单的表现就是,在工作中有人监督和无人监督都是一个样,都要尽心尽力地干好本职工作,不存在推委扯皮、应付差事等不良现象。对那种“漠不关心企业大局、本职工作得过且过”的行为,我们都应该鄙视和制止。

要想成为一个受欢迎和德高望重的人,都源于自己善于赞美和推崇别人的好习惯。我要向单位的一些老同志学习,学习他们为工作的热情,为工作的投入,为工作的牺牲。要向他们学习事事以工作为重心,要以公司全局为核心,要对公司发展有恒心。特别是同事申进京对社会无私地奉献,这种大爱精神值得我们学习、推崇。

以往工作中想法很多却不敢去做,其实敢想”不等于空想,更不等于胡想。做事情一定要严格要求自己,做到认真负责,勤学多问能真正领会领导安排工作的意图,不能偏差千里,对领导安排的各项工作有始有终。做好自己的本职工作,能从工作中、业务中学更多的智慧,自己要不断提高业务及其他综合水平。

到是文化的心得篇十

在我们的生活中,文化是一个非常重要的概念。无论我们身处何地,我们都会受到各种各样的文化的影响。在我看来,文化并不仅仅是一些习俗或传统,而是一个国家或民族的精神和灵魂。在本篇文章中,我将分享一些我对文化的心得和体会,希望能够引起你对文化的重视和关注。

第一段:文化是我们的根

我认为文化是我们人类的根。它不仅可以帮助我们了解我们自己的历史和身份,还可以让我们更好地了解其他国家和民族。文化也给了我们一个共同的认同,使我们感到归属感。文化中有很多艺术和音乐,可以为我们带来愉悦和启示。总之,文化是我们的身份,是我们的家。

第二段:文化有助于交流

文化可以帮助我们与世界上其他文化进行沟通和交流。每个文化都有其独特的语言和信仰,通过学习和理解其他国家的文化,我们可以与他们进行真正的交流,促进相互理解和尊重。因此,我认为学习其他国家的文化是非常重要的,它可以提高我们的国际视野和跨文化交流能力。

第三段:文化价值的传承

重要的是,文化还包括像诗歌、音乐、绘画和文学等文化艺术形式,这些不仅可以让我们感受到视觉和听觉上的愉悦,还可以传承文化的真正价值。通过这些传统艺术形式,我们可以了解更多有关文化的历史和传统价值观。艺术是文化永久的寿命,在世代之间传承下去。

第四段:文化启发我们的思维

文化可以启发我们的思维,激发我们的创造力和想象力。不同的文化中有不同的思维模式和创造方式。通过接触不同的文化,我们能够汲取不同的思想营养,更加开阔自己的眼界和思维方式。从全球的跨文化交流中,我们可以了解更多关于多元文化之间的联系和对比。

第五段:保护和弘扬文化

文化与我们紧密相连,我们应该保护它并尽力弘扬文化的价值。保护文化遗产,重视文化的物质性和非物质性遗产,并且加强文化传承和发展,这是我们每个人都必须牢记的责任和义务。同时,我们也应该通过教育和普及,更好地推广和传达文化的价值和意义,不断培养新一代对文化的认知和理解。

总结:文化是我们灵魂的载体,它涵盖了我们的语言、信仰、艺术和传统,在全世界范围内都保留着不同的形式和内容。正是文化赋予了我们归属感和价值意义。在这个全球化时代,我们需要更加关注和重视文化的保护和传承,以及跨文化交流,提高我们的国际视野和文化盲区。历史将记住那些能够传承和弘扬文化价值的人们。

到是文化的心得篇十一

在我游历世界的过程中,我收获了无数的文化体验。而在这其中,我最深刻的体验无疑是中国的体味文化。体味文化,即指人们在日常生活中所表现出的细腻、含蓄的情感与体验。它深深植根于中国的传统文化中,影响着人们的思维和行为方式。

首先,体味文化在中国的艺术中表现得淋漓尽致。无论是书法、绘画、诗歌,还是陶瓷、刺绣、建筑,都充满了对生活的细致观察和深深热爱。每一幅作品都像是一个故事,蕴含着作者的情感与思考。这些艺术形式教导我们,要用心去感受生活中的点滴美好,去欣赏那些平常而不凡的事物。

其次,体味文化也体现在中国的饮食文化中。每一道菜肴,都凝聚了厨师的心血和情感。食物的味道不仅仅是味道,更是烹饪技巧、季节变化、地域特色、家庭记忆的集合。每一口都蕴含了丰富的文化内涵和情感体验。

再者,体味文化也贯穿于中国的茶道中。茶道不仅仅是一种饮品,更是一种生活方式,一种自我修养的途径。从择水、煮水、泡茶,到品茶、敬茶、敬客,每一步都充满了礼仪和规矩,仿佛在诉说着中国人的谦逊和尊重。

最后,我必须承认,一开始我对这种深度的文化体验感到惊讶和困惑。然而,随着我深入了解这种文化,我开始欣赏并尊重这种独特的体味方式。我了解到,这是一种源于内心的、对生活的深深热爱和尊重。这种文化不仅让我看到了世界的多样性,也让我更加深入地理解了生活。

总的来说,中国的体味文化是一种深深植根于历史和传统中的独特文化。它通过艺术、饮食、茶道等方式,教导我们如何用心去感受生活的点滴,去欣赏那些平常而不凡的事物,去尊重和理解他人的情感和体验。这种文化体验不仅丰富了我的世界,也让我更加深入地理解了生活。我期待在未来的旅行中,我能有更多的机会去体验和理解这种美丽的文化。

到是文化的心得篇十二

展望未来,面对世界格局大变革大调整、全球经济复苏漫长而曲折、中国经济爬坡过坎增速下滑,海航需要继续鼓足砥砺前行的勇气、弘扬海航艰苦创业精神,在海航集团决策层领导下,凝神聚力、务实创新,全面实施bim管理理念,践行中华民族伟大复兴的中国梦。

精神:

勇担社会责任,造福于人类幸福与世界和平

“企业发展要顺应天道,只有顺应天道才能赢得人心,也才能实现发展”。所谓的天道,就是“为社会、为民族、为人类奉献的精神”。海航集团决策层心怀天下,以慈悲之心经营企业,以企业为载体为国家、民族、人类做出贡献。

理念:

共享分享生态,打造经济四流共同体平台

诸行无常、诸法无我。当前,世界正迈入信息时代,信息技术实现万物互联,催生新业态,重塑商业模式,重构管理模式,经济呈现加速、跳跃式、立体融合发展的特征。海航将以共享、分享、生态、圆融为理念,采用立体式、跳跃式发展思维和模式,促进物流、人流、资金流、信息流“四流合一”,建设与民共享、与人分享、社会生态的共同体平台,圆融东西,服务三界,利益大众。

文化:

传播企业文化,建设海航精神价值体系

精神文化是海航建设常青基业的支柱,与现代企业制度有效结合,形成推动海航持续、健康、快速发展的软实力。未来,海航将全面传播以“海航共同体”为核心内核的海航精神文化价值体系。用bim理念武装和统一思想,将精神文化融入实践,贯彻到海航集团人员管理和组织建设各个方面,加大企业精神文化宣传推广力度,尤其是境外企业文化培训,增强对内凝聚力和对外感召力。

实践:

创新经营哲学,实践推广bim理念工具

bim是海航的经营哲学和信息时代的管理学创新。进入新时代和企业发展新阶段,海航将基于一体化思想哲学和数学、物理学、经济学等科学工具,全面总结和实施bim,以实现新的颠覆式增长,行大道,结善果。坚持产融结合新模式,在业务建设方面,明确目标、制定战略、选择核心产业、选育种子、构建平台、建立项目库,通过化生实现战略目标;在体系建设方面,围绕目标及战略,明确各层级、各体系总体定位,建立评价指标,拟定建设方案,形成“三个层面、六个维度”相互连接,相互协同的体系建设和bim实施系统。

“大道至简、天道酬勤”。从单一的航空运输企业,到门类齐全的综合性航空企业集团,再到跨越五洲、纵横四海、群星璀璨、百花齐放的世界级企业集团,海航战略转型过程艰辛、成果辉煌、振奋人心,这为海航集团冲击世界500强前列奠定了坚实基础。

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。站在历史新起点上,在海航集团决策层思想领导下,海航人立志以“慈悲、利他”之发心,主张实体产业经济“共享”、数据与金融虚拟经济“分享”、思想共识“生态”之理念,勇立潮头、积极进取、自强不息,实现颠覆式发展,创建世界级伟大企业,行“法布施”,利益大众,构建凝聚全球共识、服务“人的位移”、和谐生态的海航共同体。“无论通向实现海航梦想的道路多么艰苦,海航人必将不畏艰险,勇往直前,我们的海航梦必将实现,光荣必将属于海航人!”

到是文化的心得篇十三

通过反复学习中国传统文化,深入领会《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》,我的心灵逐渐得到了净化,世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除,精神得到了升华。传统文化是民族的瑰宝,是民族精神之所在。我的体会具体有以下几点:

一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中,有的人,道德下滑、道德沦丧,品行低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到,一个少年打骂自己的母亲,让母亲去死。他学习了传统文化,聆听了传统文化的讲坛后,他变了,懂得礼仪廉耻了,懂得不孝敬父母就是大逆不道。

学习中国传统文化,弘扬“孝”文化,也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注重人的道德修养,道德素质提高了,行为规范了,就懂得孝敬父母,善待他人。所谓“百善孝为先”,“天地重孝孝当先,一个孝子全家安”,人只要注重孝道了,全家安好,人人和谐相处,整体社会才能从根本上得到稳定。

二、学习中国传统文化,能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年,十五六岁,就学着研制炸弹,干一些违背人性、危害他人、危害社会的事,这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育,给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌,年仅22岁,把父母的钱拿来,成天泡在网吧达六年之久,把爸妈的钱拿来,七张钱,都是一百的,用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后,发誓要孝敬父母,善待父母的劳动成果。是传统文化纠正了他的心灵,感化了他,洁净了社会的一角。另有一妙龄女子,说实在活不下去了,最后学习了传统文化,就没有了轻生的念头,是传统文化改变了她的人生。

以上事例说明学习传统文化,能够指引我们走人生正道,理智从事,帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着,一生要胸怀宽阔,要像大海一样容纳百川,不能只想个人得失,不择手段,单纯追求物质享受,满足自己的虚荣心理。传统文化要我们注重道德修养,树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人,踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律,对生活充满信心,充满热情,多做事,做善事,有利他人,有利社会。这样才能体现人生的价值意义。

三、中国传统文化是增强民族自尊心和民族自信心的前提,中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲,隋代李春设计的赵州桥,距今1400多年,历史之悠久!地基达1.49米,很牢固,这足以体现出我们老祖宗的伟大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒,令中国人心寒。难道我们就没有一点自信心,还要去问老外,问美国人我们聪不聪明,我们难道就没有一点民族自信心吗?所以,我感到我们中国人应该有中国人的样子,要相信我们的祖先,我们要自尊自信。

四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得伟大胜利的保证。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利,就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是全心全意为人民服务,得民心、顺民意、得天下,这也符合客观规律,这也是它的伟大之所在。建设社会主义和谐社会,他的理论依据也是中国传统文化,是对中国传统文化的弘扬与发展。

我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲,地税局长张瑞听了传统文化讲座,学习了传统文化,他可以做到不贪污,一心为民,税取之于民,造福于民。这也符合胡书记所倡导的“以人为本、执政为民”的思想,也是中国共产党“为人民服务”宗旨的体现。只有这样,一个政党才能经得住历史的考验。的”依法治国“、选拔德才兼备的人才队伍治理国家,也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。

五、抓教育、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化,是拯救世界和解决21世纪社会问题的智慧之所在,现在弘扬中国传统文化迫在眉睫。

教育要从娃娃抓起,孩子的初期教育至关重要,传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管,家庭父母,学校教育,社会关注形成整体教育体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三字经》等,既要言传、更要身教,只有从小给孩子打好做人的根基,才能培养出合格的中华民族接班人。

传统文化也是中国的历史文化,被遗弃了一百多年了,现在面临着复兴的大好时机,我们要以学习传统文化为精神动力,推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传,就要使孩子从小接受传统文化的教育,开展人人学习《弟子规》 、《三字经》等圣贤文化活动,社会就会和谐稳定,中华民族就一定会永远强盛。

到是文化的心得篇十四

近期以来,通过认真学习银监会、省市行一系列“合规大讨论”活动以及相关的文件规定,回顾我行近年来发生的巨大变化,更印证了省、市分行一系列治行方略、经营理念和管理要求的迫切和必要。“合规大讨论”活动的开展,令我们振奋,也深刻感受到“合规”正在我们行逐步根植于我们心中,固化在我们的行动中。

一、让“合规”融入全行的管理理念

企业文化建设的重要内容就是建立合规文化。合规文化是各个银行企业文化大厦的基石。基石牢固,大厦就会风雨不动安如山;基石不牢,大厦将会摇摇欲倾,毁于一旦。

合规文化,关键是“规”。什么是“规”?对我们而言,“规”就是我们的各项制度办法、各项业务流程、各项操作规范。“无规矩,无以成方圆”。一个国家,一个社会,如果没有法律制度,就将没有秩序,混乱不堪;我们银行行业的经营管理如果没有制度规程,也将漏洞百出,充满风险。

对战线较长、点散面广、管理环节多的邮储银行来说,严格管理、从严治行决不是一朝一夕的权宜之计,只有借助于企业文化对员工思想观念的强烈暗示和导向作用,逐步把严格管理的“硬”要求升华为“软”文化,方能达到由被动管理向主动管理的转变,达到理性的自我管理、自我约束、自我加压的新境界。为了把合规文化与实际经营管理有效结合起来,我们必须立足当前,以“合规大讨论”活动为载体,把合规文化和严格管理有机融合,倡导人人合规,要求事事合规,在全行上下营造“指示服从制度,信任不忘制度,习惯让位制度”的合规文化氛围。

我们的“规”是一代代经验的累积、总结,是一次次血的教训甚至是生命代价的转换、警醒。所以,作为邮储银行的一分子,不论在哪个岗位,都必须牢固树立合规意识,坚决依规办事!

二、让“合规”成为员工行为准则

企业文化建设是一项长期的、系统的群体性活动,其灵魂根基是以人为本。把刚性的制度要求转化为每个员工的潜意识和价值取向,并成为自觉行为,是一个复杂、艰难的历程。

在全员参与、互动共进的过程中,让合规成为员工操作的基本准则,最大限度减少合规与违规的冲突频率,将成为合规文化建设的关键点。首先要建立监管与操作两个层面的有效互动。逐步纠正过去的“猫鼠游戏”规则,让监管者和操作者多层面交流,达成合规共识。其次要建立教育与惩戒有效互动,减少制度运行阻力。大力宣传弘扬合规人人有责,倡导主动合规,让员工在心灵深处认同制度,使行为合规成为一种价值追求。第三,要建立学习与履职之间的有效互动,扎实开展岗位制度教育,通过定期学习和培训,让每个员工全面细致地熟悉岗位制度要求,增强风险责任意识。第四,建立发展与合规之间的有效互动。时刻摆正合规与发展的关系,严防借发展业务随意冲击制度执行,让合规成为执行的底线和思想的警戒线,得到员工全面认同和发自内心的自觉贯彻执行。

通过学习和反思,我们深刻体会到:如何建设我们的美好家园,如何实现邮储银行的长治久安,必须要靠合规文化扎牢防范的篱笆,用合规文化打造内控的防线。

坚持制度,依规办事,是对自己最好的保护。也许我们有一些不良的习惯,但是为了保护自己,我们必须改变。要让“指示服从制度,信任不忘制度,习惯让位制度”的要求扎根在我们的头脑中,要让按制度办事、按规程操作变成我们自己的行为习惯。

历史原因造成的不良资产,曾经使我们的经营举步维艰,至今仍需要我们不得不付出时间和精力清收、处置。所以,违规经营就是无效发展、有害发展。我们必须时刻坚持科学的发展观和正确的业绩观,必须时刻牢记审慎、规范、稳健的理念,必须时刻遵守“四个统一”的发展观,让上级行的管理思想、经营理念和管理要求成为我们业务发展的行动指南。

三、让“合规”成为动力,得到切实执行

经过多种合规心境的培养、调节、约束和激发,最终使全行员工养成良好的合规心态,历练合规有素的思想、合规有序的行为,从而形成全行上下时时守规章、事事合规则、处处律行为、环环控风险的良好合规文化氛围,这必将为各级行顺利推进经营转型,实现两大跨越和全面振兴提供坚实保障。对我们全体员工来说最主要的一点是:执行制度、维护制度尊严要靠人人参与。我们必须明白:邮储银行是大家的,幸福是自己的,遵纪守法、关爱他人、珍惜自己才是最重要的。每个人在集体中都有一个特定的运行轨道,而制度就是员工在轨道上安全运行的路标和警戒线。无数事实告诉我们,各行其事、无所约束,势必脱轨离道、脱离集体。所以,我们每个员工只有把这个“轨道”印在脑子里,烙在内心里,落实到行动中,化被动为自觉,使自觉成习惯,才能一往无前,顺利开创中国邮政储蓄银行发展的新局面。

让我们从现在开始,从我做起,共同努力培育“合规文化”氛围,用心去建设我们赖以生存的美好家园!

到是文化的心得篇十五

今年寒假,我认真阅读了《中国传统文化读本》这本书,这本书让我受益匪浅。

这本书重点介绍了孔子、老子、李白的言行举止。告诉我们做人道理,告诉我们治国与修身的办法,告诉我们宇宙、自然、社会、人生等方面的道德。这本书里讲到了“五道三德”,说的是五种伦常关系是君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,三种德是仁爱、勇敢、智慧,这是修身、齐家、治国、平天下的根本。这本书还讲到了“从容中道”“海纳百川”“尊道贵德”等,这些都告诉了我们修身、齐家、治国、学习的道理。其中,令我印象最深刻的一则故事是《事豫则立》,这则故事告诉我们无论做什么事,预先做好准备,就会成功;否则就会失败。如果做事临时抱佛脚,准备不充分,难免会出岔子,导致失败。我也亲耳听过类似的事情发生:“小明和小亮”他们俩是同班同学,他们的学习成绩差不多。每天放学回家后,小亮做完作业后,就认真整理老师当天上课时所讲的内容;而小明恰恰相反,做完作业后,就玩游戏,不复习,一点儿也不把学习放在心上。考试的前一天,小亮一如既往地抓紧时间复习,连自己最喜欢的电视节目也抛在脑后。结果,考下来,小亮的成绩比小明的成绩高出了很多。

我还清楚地记得上五年级的时候,学校组织诗歌朗诵比赛,由于平时我的'朗诵水平在班上一直很不错,老师也一直看好我,所以我就被推荐代表全班参加朗诵比赛。老师微笑着对我说,佳月,虽然你的朗诵水平一直很好,不过也不可以掉以轻心呀!下来以后一定要好好练习。我点头,满口答应。但是我的心里却一点也不屑一顾,也许是一直以来的好成绩让我松懈了,朗诵稿子我回去之后就被我扔在了一边,到了朗诵那天我才想起来自己还没怎么认真看过稿子,于是我赶紧的在上台之前看了一遍。由于过于匆忙,上台之后,我因为对朗读稿子不熟悉,朗诵效果明显与他人有过准备的人不在一个档次。那次朗诵比赛,由于我没有提前做准备,我们整个班级失去了进入决赛的资格。看着老师失望的眼神以及同学们失落的表情,我产生了深深的内疚之感,眼泪一下子夺眶而出。从此,凡事我都要充分准备,打“有准备之仗。”要赢在起跑线上,于是,我默默地努力着,奋斗着。在学习上取得了一个比一个好的成绩,受到了老师地称赞。

让我们从自己做起,从小事做起。事事做到“事豫则立。”成就我们的学习,成就我们的人生。

到是文化的心得篇十六

中美文化心得应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。

中美文化心得

中美文化差异是很大的,两国人民对同一件事情的理解和接受程度也不尽相同。在这个过程中,我们不断地学习、交流和反思,也从中收获了许多心得体会。

首先,我们了解到中美文化的差异不仅体现在语言上,还体现在社交礼仪、家庭观念、价值观念、教育方式等方面。比如,在美国,人们更加注重个人主义和自由,而在中国,家庭观念和集体主义观念更加浓厚。此外,美国的教育更加注重培养创新精神和批判性思维,而中国的教育则更加注重基础知识的学习和应试能力。

其次,我们在中美文化交流中学会了更好地沟通和表达。在两国文化差异的背景下,我们需要更加耐心和细心地倾听和理解对方,同时也需要更加清晰地表达自己的想法和感受。通过不断地交流和沟通,我们逐渐学会了如何用更加恰当的方式表达自己的观点,同时也学会了如何尊重和理解对方的文化和习惯。

最后,我们在中美文化交流中收获了更多的友谊和信任。通过与美国朋友的交流和互动,我们更加深入地了解了美国的文化和生活方式,也更加了解了自己的文化和价值观。同时,我们也更加信任和尊重彼此,建立了更加深厚的友谊和联系。

总之,中美文化交流是一个长期而复杂的过程,需要我们不断地学习和反思。通过与美国朋友的交流和互动,我们更加深入地了解了美国的文化和生活方式,也更加了解了自己的文化和价值观。同时,我们也更加信任和尊重彼此,建立了更加深厚的友谊和联系。在未来的日子里,我们也会继续努力,不断地学习和成长,为两国人民之间的交流和合作做出更大的贡献。

到是文化的心得篇十七

培育合规文化,就是通过定期的教育、约束、实践,使合规的观念、意识渗透到每个员工的思想、行动之中,员工能够自觉遵守规章制度,能够做到人人、事事、时时合规,合规在系统内形成一种习惯、风气、信念、精神,最终成为农村信用社健康长远发展强有力的思想武器和精神武器。

深入分析合规文化的内涵,它包含有以下几个层次。

合规文化首先应该指的是农村信用社建立的规章制度、行为准则符合国家法律法规、监管规定等,有助于推进信用社长期稳定发展,有利于调动员工的积极性,并且各项制度之间能相互补充、相互制约,成为一个协调、完整、有力的体系。

第二层意思是农村信用社的一切活动都要依章办事、合规操作,确保自身的经营行为与所适用的法律法规、监管规定、内控制度等相一致。员工要在每一件事情、每一个环节、每时每刻按照自己的职责要求、岗位规范和工作流程来执行,绝不可放松思想,违章违规。

第三层意思是合规操作、合规经营在农村信用社形成一种风气、一种习惯,成为农村信用社企业文化重要的一部分。这种合规意识贯穿于每位员工的思想之中,形成牢固的经营理念、坚定的精神信仰、无形的鞭策力量,使整个团队形成强烈的合规操作和合规管理理念,形成一种合规经营光荣、违规操作可耻的浓厚的合规工作氛围。

培育合规文化对农村信用社的`发展有着积极深远的意义,它包含以下三点:

一、合规文化是农村信用社企业文化重要的组成部分。一个企业要有良好的发展、要

有较强的竞争实力就必须要有自己的企业文化,而合规文化是农村信用社企业文化最关键、最重要的部分。合规文化包含职业道德、价值观念、企业制度、企业环境、企业形象等内容,它对信用社企业文化系统的建设,对信用社整体价值趋向的构建,对信用社核心竞争力的形成都起着不可替代的作用。

二、合规文化是防范案件、降低经营风险的根本手段。近几年来,农村信用社发生了一些案件,令人触目惊心,深入分析其产生的原因就是员工职业道德缺失、合规意识淡漠、规操作不到位。在合规文化建设中,通过完善制度、规范操作、培育合规理念,使员工自觉地、习惯地遵规守纪,这样案件的发生、经营风险的产生就从可以根本上得到控制。

三、合规文化是农村信用社稳健长远发展的根本保障。合规文化不仅能推进信用社改革的进一步深化,降低风险控制成本,促进业务发展,而且能统一思想、凝聚合力,加强信用社员工队伍建设,提升经营管理水平。合规文化就像信合大地上的两根铁轨,农村信用社这趟列车只要步入了这条正确的轨道,就能安全快速地驶向更远的地方。

到是文化的心得篇十八

良渚文化是中国新石器时代晚期的一种文化,因良渚遗址而得名。这次有幸参观了良渚遗址博物馆,让我对良渚文化有了更深入的了解和认识。

在博物馆的展览中,我深刻地感受到了良渚文化的独特魅力。展览通过文物、遗址和文字等多种形式,生动地展示了良渚文化的历史背景、文化特色和社会形态。其中,我最喜欢的展品是良渚文化的一件陶器,它造型别致,图案精美,让我感受到了良渚文化的深厚底蕴。

参观过程中,我深深地感受到了良渚文化的深厚历史底蕴和文化价值。良渚文化在当时是一种重要的文化形态,它对中国新石器时代晚期的发展产生了深远的影响。同时,我也对良渚文化背后的历史故事和文化内涵有了更深入的了解和认识。

通过参观,我深刻地认识到了历史文化的价值。良渚文化是中国新石器时代晚期的一种重要文化,它不仅反映了当时的社会发展状况,也为我们了解和认识中国史前时期的文化提供了重要的资料。同时,我也意识到了历史文化对于我们的生活和社会发展的重要性。

总之,参观良渚文化博物馆是一次非常有意义的经历。通过这次参观,我不仅对良渚文化有了更深入的了解和认识,也更加珍惜历史文化的重要性和价值。我相信,这次参观对我未来的学习和生活都有着积极的影响。

到是文化的心得篇十九

玉文化的心得可以总结如下:

1.玉文化是一种深厚的文化内涵和底蕴。

2.玉文化不仅包含了人们的审美观念,还反映了人们的道德观念。

3.玉文化是一种体现自然美和艺术美的文化。

4.玉文化有着丰富的象征意义和寓意。

以上是玉文化心得的一些总结,每个人的体验和感受都是独特的,希望这些可以给你带来一些启发。

到是文化的心得篇二十

____年_月,我进入了一所医院实践。当时我非常兴奋,很享受刚踏入社会的新鲜感,对医院的各项工作、流程都很感兴趣。当然我也有点担心,毕竟是踏入社会了,要与各种人群进行交流。在陌生的环境与陌生的人交流对我来说是一项不小的挑战吧。

实践轮岗,感受生命的珍贵

刚进医院,我们就进行了三天的集中培训。三天后,每个人都收到了实习安排表:我被安排到第一科室——烧伤科。在烧伤科,我看到很多大面积烧伤的病人,有的面容已无法分辨。此时的我突然生出了一些使命感,尤其是当我穿着护士服,穿戴整齐地出现在护理站的时候,我觉得自己很伟大。

第一天,护士长、带教教员向我们介绍环境、护理任务、交接班和护理程序,也带我们到病人床边进行交班,了解病人情况,我的第一感觉是护士们都很细心。每天的工作无非就是交班、铺床、各项护理操作。想到自己今后也要做这些相同的工作,不免有些忐忑,但很快这种忐忑就被成为护士的荣誉感所取代。

很快第一个月过去了,接着我去了手术室、呼吸科、妇产科等其他科室。我也见到了病人的离去和新生儿的降生。当看到心电图成一条直线,病人安静地躺在病床上的时候,我深深体会到了健康的重要和生活的美好。

严格要求,体会护士的使命

由于部队医院实行军事化管理,各项临床操作都很严格,对每个护士要求都很高,不仅是护理要操作规范,而且对病人的态度要好。于是我在空闲的时候经常与病人沟通、谈心,多了解病情,帮助病人拥有积极乐观的态度。至今还记得第一次被病人在意见本上表扬时的兴奋心情,这让我更好地去完成护理工作。

从第二个月开始,我开始了三班倒的生活,有了晚班、夜班。这对于从未熬过夜的我来说很不适应。上晚班时因为忙,所以时间过得快,但上夜班实在是太难熬了。虽然我们实习生有时坚持不了可以小睡一会儿,但总怕会有突发事件,所以通常都睡不着。而教员她们是从来不睡觉的,这让我深深体会到了做一名护士的不易。这一年我也上了不少的晚班、夜班和早班,尝试了日夜颠倒的生活。深深体会到了护士这个职业的艰辛和所负有的使命。

通过这一年的实习,我渐渐明白,进入职场,不仅意味着角色的转变,还多了一份责任,以及这份责任所需要的付出与牺牲。相信今后的自己能在在护士这岗位上工作得很出色,成为一位称职的白衣天使。

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