专业台湾文化感想心得大全（18篇）

文化遗产的保护和传承是传统文化薪火相传的重要保障。在写一篇完美的总结之前，我们需要明确总结的目的和对象。看看以下的一些范文和写作案例，或许能给大家带来一些新的思路和启示。

台湾文化感想心得篇一

对中国文化转型问题，许多人观念中认为，是由传统文化转向现代。以下本站小编为你带来中国文化学习心得感想，希望对你有所帮助!

单位老总决定由我带队，去参加南京居美馨文化教育培训中心举办的为期五天(4月2日—4月6日)的中国传统文化的学习。

4月2日下午3点，我们一行五人乘坐单位的专车前往南京居美馨文化教育培训中心，一进培训中心的大门，只见门口有好几位老师躬身站着，又是鞠躬又是问好，我感到甚为惊讶和不习惯，觉得他们也许是出于礼貌而已。

签名、报道、找宿舍、领学习教材，均由辅导老师引领，我被分在第四组，辅导老师是来自镇江的尹小溪先生。瘦高个，1米80的个子，脸上的微笑没有停止过一刻，让我们倍感亲切。

我们这期学员班，共有来自全国14个省市的56家企业的160名学员。有企业老总，有企业中层干部，还有普通员工，有20来岁的刚参加工作的姑娘小伙也有白发苍苍的老同志。

由于是封闭培训，所有员工一律不许无故离开大门一步。我们宿舍四个人：淮安人陈宝国，哈尔滨人王云鹏，石家庄人王建斌和我。大家每天必须在六点起床洗漱，而我最懒，每天都是舍友呼了几遍仍然无动于衷，非要等到尹老师推门来呼我起床才起来。

早上，全体学员到教室齐颂《

弟子规

这几天，集中学习了中国台湾人蔡礼旭老师的《如何经营幸福人生》(录像)、中国台湾人李泳杉老师的《21世纪的健康饮食》(录像)、中央党校教授刘余莉老师的《中国传统文化的当代价值》(录像)、中心张晓东老师的《百善孝为先》等课程，还聆听了中心靳雅佳老师的用音乐感悟孝道的课程，老师边唱边讲解人生、社会与家庭，歌曲《父亲您辛苦了》、《母亲您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊图》等无不催人泪下。海南省海口监狱的沈芝梅警官和南京德国独资的菲尼克斯公司李慕松总裁的精彩演讲，也赢得了学员们的阵阵掌声。

人生不外乎三情：亲情、爱情、友情。因为利益的鬼使神差，我们的友情变得有些刀光剑影了，我们的爱情变得有些呼天抢地了，我们的亲情变得有些捶胸顿足了。马克思说过资本主义社会是个赤裸裸的金钱社会，那我们现在的这个社会主义究竟是个什么样的社会?唉，我无言以对。

十亿人民九亿赌，还有一亿在炒股。十亿人民九亿商，还有一亿要开张。外国有个加拿大，中国有个大家拿。这些民间的早些年的

顺口溜

引申开来说，对家庭里的父母亲，你为人子一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的

规章制度

而如今，构建和谐社会和谐家庭，怎么做?指望别人还是放下包袱自己从头开始，从当下开始，我们每个人自己心里有数啊!

4月6日下午，我们打好包，带好各自的行李，和在中心门口恭送的老师们一一道别，我们每个人这几天不光学会了向大家鞠躬行礼，也学会了对博大精深的中国传统文化充满了深深的敬意!

10月17—21日，我有幸参加了新郑市政府组织的传统文化培训。四天的学习，倍觉时间短暂。感恩、感动、崇敬、赞叹……交织在一起的感情，总让人留恋与思念。学习培训班期间，我跟八十名同仁一起在聆听、感悟、震撼中尽情享受了巍巍中华五千年传统文化教育的盛宴。

从每日早6：30晨练、集体吟诵传统经典《弟子规》、《孝经》，在吟诵中体悟经典内涵;到本次培训班精选的讲座、报告，在聆听中感悟经典;再到晚上在互动交流中分享学习心得，亲历四天的学习培训，我享受到了一生中最幸福的时光。因为在这里，我的心灵得到了一次彻底的洗涤，找到了开启幸福人生的钥匙，获得了可终身相伴的财富。感动之余，我还要感恩，感恩市政府领导给了我这样一次拓展眼界、增长智慧的机会。通过此次中华传统文化的学习，我愿将收获与大家一起分享：

一是认识上的转变：在以前的学习和工作中接触

国学

二是心灵的震撼：在四天培训中，我们聆听了蔡礼旭老师到的《落实弟子规 做好中国人》、《家和万事兴》，肖陈颖的的《爱心伴孩子成长》，吕杰校长和王琦老师的《弟子规经验推广》，彭鑫博士的《仁义礼智信与内脏健康》、靳雅佳老师的《移风易俗莫善于乐》，胡小林总裁的《践行弟子规 实现幸福人生》课程。

吕杰校长和王琦老师的《弟子规经验推广》，让我倍受鼓舞。我们学校也在推广国学经典，我们只是让孩子熟读成诵，我们做得太肤浅，我们选取的内容太繁多，我们没有践行，教师参与率不高，我们取得的效果不大。王琦老师告诉我们：教育重在实质，不重形式，推广国学要专精结合，持之以恒，要活学活用，要正确引导，要循序渐进。

靳雅佳老师的《移风易俗莫善于乐》让我印象非常深，整个讲座是在欢愉感动中度过的。我们随靳雅佳老师一起互动，随着靳雅佳老师的示范，我学会了让歌于演讲中演唱，于演唱中阅读，于阅读中一起赞美生命，歌唱祖国，感恩父母。很多学员与我一样，在靳雅佳讲感恩父母那一段的时候都流下了眼泪，是什么让我们学会感动?是什么让我们学会感恩?是什么让我们学会彼此热爱?是那一曲《生命之河》，简单的旋律简单的歌词，竟然如此纯粹完美。

我醒悟最大的是彭鑫老师所讲的“仁义礼智信”。简简单单的五个字，却诠释这与我们身体的重要器官有着密切的关系。以前我对他们的理解仅仅局限于对于道德的要求，总以为要是做到了“仁义礼智信”就是一个道德崇高的人。而今日的我，深刻认识到他们分别对我们的肝、肺、心脏、肾、脾胃有影响。要是真正做到“仁义礼智信”，我们身体就不会那么轻易地得病，而且疾病也会不断地减少。现在我才深刻认识，原来传统文化也可以养身，因此我们更要好好学习它。

我永远记住的一点是——再也不吃动物肝脏(鸡肝等)。在这四天的培训里，自从听了老师的“健康饮食”课，我才了解到原来动物肝脏是这么有毒的，因为动物所有毒素都集中于肝脏内。还是“素食”好，素食包含了人类所需要的营养物质，这样一来不仅给人类带来健康的身体，而且对环境很健康，保护我们的生态环境。

同时，老师的讲解让我领悟了集家训、家规于一体的《弟子规》的意义：它是中华民族的根，中华民族的魂，是打开幸福人生的金钥匙，不愧为人生的第一规，感动之余我的心灵受到了强烈的震撼，反思自我，认真对照圣贤的教诲，感觉自己的道德都归零了，只有输入新的血液，新的灵魂新的道德，才能完善自己的幸福人生。

三是努力的践行。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。五天来授课的老师至诚至真地分别向我们传授了修身、齐家、教育、饮食、管理、待人、处世之道，让我们充分地享受到了一场中华传统文化教育的盛宴，使我时时处于一种被激励和感动的状态，丰富多彩的上课内容和灵活多样的上课形式让我意犹未尽，兴趣盎然课堂上他们以幽默的谈笑拨动我们心弦，以智者的语言激发我们灵动思辩，字字句句直指我们的心灵讲座，不仅让我感受到了授课的老师深厚的中华传统文化底蕴和强烈的民族自豪感，更为我开启了一扇深入地了解、体会中华传统文化精髓的大门，在他们的讲话中既有深层的道理，又有具体的做法;既有生活的智慧，又有历史的教训;既有广博的知识，又有人生的理想，让我体会到了做人的意义和做人的乐趣。让我感受到了中国传统文化的魅力，静心沉思，老师们从无刻板的说教，更无哗众取宠的言语，有的只是一片真诚的心，字字句句无不是感同身受的善意，令我不能不为之动容，他们实实在在教我们从孝做起，从经典做起，从小做起，从我做起，践行《弟子规》，把孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻落实在日常生活的点点滴滴。“行有不得，反求诸己”，人能自省便会开悟，圣贤的教导让我豁然开朗、迷雾顿消;“学贵力行”，在今后的实际生活、工作当中，我要把所学到的圣贤的教诲变成自己的行为规范，内化为自己的德行，做为女儿、儿媳对父母，“孝”字为先，遵循孝道，时时感念父母的养育之恩;爱生如子，以宽容、平和、智慧去感化孩子;做好孩子的表率，我想只要心存善念胸怀仁慈，扎实工作，从我做起，从我心做起，以圣贤的标准要求自己，就一定能调动起工作的积极性，尽心尽力完成好传道、授业、解惑之重任。

中国传统文化源远流长，博大精深，它是指中国历史上以个体农业经济为基础，以宗法家庭为背景，以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。她是我们的祖先传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位，我们都应以《弟子规》为准则规范自身的言行，让所有的人都体会到圣贤教育带给社会与家庭的和谐与幸福。

在学校领导对新教师的关心和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日参加在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的知识。现将学习中国传统文化感受如下：

学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐快乐，这既是我们学习传统文化的原因，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是根据自己当时当地的心情、情绪来处理面对的问题。如果我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在矛盾冲突发生以前有预见性地化解矛盾，无论何时，都可以以一份“共情”的心，从对方的出发点考虑问题，理解对方，从而更有效地沟通思想，解决问题。

《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地行。在工作中，如果我们时时如此，积极主动地工作。那么，我们的工作该是多么和谐惬意的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。

学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深入推进社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人们的道德素质和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应该体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会尊重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。

希望中国的传统文化越来越深入更多人们的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个美好的未来。

台湾文化感想心得篇二

第一段：

最近我有幸参加了一次关于文化采风的活动，这次活动让我深刻地感受到了文化的魅力和价值。它不仅让我了解到了其他地方的风土人情，而且让我重新审视了自己的文化身份。通过这次采风，我深刻地认识到了文化的多样性以及它给人们带来的快乐和启示。

第二段：

在采风的过程中，我最大的收获就是了解了不同地方的独特文化。我所去的地方是一个小山村，那里的人们生活简朴，但他们却有着丰富多彩的文化。在与当地的人们交流中，我了解到了他们的传统习俗和信仰，这让我对这个地方产生了浓厚的兴趣。我对当地的饮食、民间艺术和习俗都进行了了解和体验，更加深入地了解了这个地方的独特文化和人们的生活方式。

第三段：

通过这次采风，我重新审视了自己的文化身份。在与当地人们的交流中，我发现他们对自己的文化非常自豪并且热爱，他们愿意将自己的文化传承下去。与此同时，我也深刻地反思了自己对自己文化的态度。我发现自己曾经对自己的文化不够重视，也没有足够的了解。通过与当地人们的交流，我开始重新思考自己的文化身份，并且愿意将自己的文化传承下去，为了我们的文化保护和传承，我们每个人都应该从小事做起。

第四段：

这次采风活动给我带来了很大的快乐和启示。在这个过程中，我结交了很多朋友，学到了很多知识。通过与不同地方的人们的交流，我发现文化是一种无国界的语言，它能够把人们联系在一起。我和当地人们的交流中，我了解到了文化的力量是无穷的，它能让人们忘记身份的差异，享受到共同的快乐。

第五段：

通过这次采风活动，我深刻地感受到了文化的魅力和价值。文化是我们人类的精神家园，是我们生活的底蕴和源泉。它不仅给人们带来了快乐和启示，也让我们重新审视自己的文化身份。我们每个人都应该保护和传承好我们的文化，让它繁荣发展、流传千年。文化采风是一个很好的方式，可以让我们亲身感受到文化的美好，从而更好地了解并传承我们的文化。我将继续参与文化采风活动，将我所了解到的其他地方的文化，传递给更多的人们，让大家共同享受到文化的乐趣。

台湾文化感想心得篇三

中国传统文化与教育学习心得中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途， 有助提高个人思想道德修养。现在很努力的在学校里学习这类的东西，传统文化好像没有必要学习。但是，传统文化会让你有一种有根的感觉，特别是在我自己渐渐的明白了一些话的道理明白了那些东西的真正道理。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。同时我回过头去看自己走过来的脚步，自己的幼稚可笑的思想。

每每读到那些话又联想到自己的过去，心便有戚戚然，想想自己的思想与行为，更是唏嘘不已。自己原来一直错得那么的厉害。像我们大多数人每天追逐个性潮流，沉迷电脑网络，缺少思考，缺少生活考验，碌碌无为的一群人才真正是不会做人!以自我为中心，对社会，对学校，对他人稍有不满就大呼天理何在!粗俗的诅咒与漫骂使得我们早就失去了一个人应该有的涵养。

古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。没有了以和为贵的思想，更多的是人类的自大，觉得自己比他人重要的人也不大可能很好提高自身的素养与水平。这样我们谈何以更高的角度去看待人生，实现我们每一个作为社会人所应具备的价值。假如我们思考问题只从自己出发，那么看到的都是很短期，肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，如果把我们置于一个群体中，置身于我们大社会，更甚让我们置于宇宙，我们会发觉自己是多么的卑微。那么，我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。

那么我们学习的目的又是什么呢学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。儒家学问里有说：修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身—————修身养性! 读书可以修身，但是读些怎样的书怎样才算修身养性呢对于这个问题，我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化， 我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。

一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向，我知道自己以后应该怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。 特别喜欢《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。

经常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人，又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”“路漫漫其修远兮，吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下，那么精深的文化随便精研点就受用终生了。 现代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此。

中国传统文化心得及感想【篇2】

台湾文化感想心得篇四

晚上七点，我和妈妈一起去深圳宝安机场，办完手续后，我们登上11点的班机去美丽的宝岛台湾。

大约12点半，我们抵达桃园国际机场，又办了一些手续后我们才登上旅游大巴。首先，我们认识了导游--田栋权，然后导游给我们讲了一些台湾的信息。大约1点半抵达酒店，我倒在床上就睡觉了。

第二天，我们去参观花博会，一进去就看见一朵朵美丽的鲜花正在竞相开放呢，各色的鲜花拼在一起象美丽的彩虹。走进一间房间里，里面种着几种不同香味的花，“几种不同的花种在一间房子里，不会死吗?”我好奇地问妈妈。妈妈说：“大自然里花的种类不是更多吗?”哦，是耶!下午我们去参观台湾故宫博物院，看到了很多古代精美的文物，有夏商周时代的青铜器，书法家的书法作品，和“盗版”的《清明上河图》。我还花三百台币买了一个白菜娃娃送给妈妈，妈妈高兴极了。(1块人民币=4.3元台币)

我们还去了日月潭，一棵棵大树、一朵朵小花、一株株小草、还有日月潭，真像一幅美丽的图画。我们还参观了邵族文化村，品尝了老阿妈的茶叶蛋，真是美味极了!听说那位老阿妈在日月潭卖茶叶蛋有大概有50年了。

在台中市，我们逛了逢甲夜市，吃了很多好吃的小吃，还喝了浓郁香醇的印度拉茶和又香又甜的欧式奶茶。第二天，我们“进军”阿里山，不幸的事情发生了!阿里山的盘山公路太陡了，后面几排的乘客开始晕车吐了一地。我当时坐在倒数第二排，也吐了半袋子。中午吃饭时因胃不舒服，我什么都没吃。阿里山的小火车不会晕车，开得又慢，我们可以欣赏沿途风景。

绕台湾岛一圈后，我们返回台北市，参观了著名的101大楼。乘坐高速电梯只需37秒就可直达89楼，可是耳朵感觉有点痛，像飞机起飞时一样。第二天我们就返回深圳，这次令人流连忘返的台湾之旅结束了。

台湾旅游后感想心得2

盼望以久的台湾行终于来到了,我们匆匆忙忙吃完早餐,就出发了。先是乘半个小时的轮船到香港机场，然后经过1个多小时的飞行，我们终于到了台北桃园机场。

然后我们参观了台湾有名的日月潭。首先，我们坐快艇到了日月潭的小岛上，名叫光华岛。那里有卖好吃的阿姆茶叶蛋，咬下一口，啊!简直是人间美味啊!在岛上，有热情的台湾人为我们唱歌、跳舞，可好玩了。

除了这些，我们还去了台北的101大楼，它足足有一百零几层那麽高。工作人员只能让我们上到第89层，哇!从第89层看下去，人、房屋、汽车都小小的。101大楼的那个电梯，5----89层只要37秒就能到，据说这是世界上最快的电梯。

我们还去了阿里山的后花园，在那里，有一条山路，山路旁边，鲜花盛开、树木茂盛。沿着这条路直走，我还看见了小松鼠呢!它的尾巴大大的、毛茸茸的。它的'头和身子我们都看不见，小松鼠的尾巴垂下来，很可爱。我们走啊走，走到了一座桥上，这座桥叫“大桥小桥”。我和妈妈走上桥，妈妈说：“真让人害怕”。当我们走到桥中间时，妈妈后面的那个老师开始摇晃桥。吓得妈妈赶紧说：“别摇了、别摇了”。那个老师不听妈妈的话，妈妈加快脚步，终于到了对岸。我们走啊走，终于走到了山脚下。品尝了高山乌龙茶。

晚上，我们去了夜市，吃了章鱼小丸子、芒果、牛肉……果然名不虚传啊，台湾真是小吃的天堂。

宝岛台湾,我爱你。

台湾旅游后感想心得3

今年暑假，我们一家去台湾旅游，飞机在台湾桃园国际机场降落，刚下飞机就刮起了台风，雨伞开了花，导游说：“这就是我们台湾特产——台风”，我是又激动又兴奋。

下了飞机，我们就去了士林夜市，品尝那里的各式各样小吃，晚上我们住在台北市。一早起来，是8月1日了，我们参观了101大楼，这座大楼一共有101层，而我们只能到89层，1至88层都是商场和办公区，只有89楼可以观看到整个台北市周围的景色。我们又去了国父纪念馆和故宫，国父纪念馆是纪念孙中山先生的，在故宫里我看到了许多的珍贵的宝物，比如：翠玉白菜、青铜侍女等等，让我眼花缭乱。晚上我们住在了台东。8月2日，我们一天都在日月潭附近，由于台风影响，我们没能观看到日月潭的美景，但在那里感受到台风的“滋味”，晚上我们住在了嘉义。

8月3日，是受台风影响的最后一天，我们一整天都待在阿里山周围，因为台风使得上山的路都被泥石流堵了，晚上我们住在了高雄市。接下来这几天，天气晴朗，温度都在30°c-36°c，8月4日，我们去了大鹏湾国际风景区，晚上我们又在六吃，住在台东。8月5日，我们去了垦丁国家公园，旁边就是大海--太平洋，还参观了奇迹“水往高处流”，晚上我们来到了东游季温泉度假村，泡了温泉，感到身上滑溜溜的，感觉很舒服。8月6日，我们赶往花连去了太鲁阁国家公园，晚上住在了花莲。8月7日，上午我们坐火车返回了台北，参观了总统府、自由广场，下午我们带着依依不舍的心情离开台湾。通过这次旅行，让我了解祖国宝岛台湾，我发现在台湾无论在大城市还是小乡村，马路上没有一点垃圾，而且很少看到垃圾桶，行人都走斑马线，每个人都很有礼貌，“你好!谢谢!”

随处可以听到，在我看礼仪队表演时，竟然有位不认识的台湾老奶奶给我打伞，我心里很是感动，我希望周围的人也能这样相处，这样我们的世界将会更加的美好。

台湾旅游后感想心得4

想必大家都见过摆着琳琅满目商品的商业街吧!可你见过有着山珍海味美食的美分街吗?在美丽的宝岛台湾，就有这样一条条美食街，这儿的小吃总是会让人的口水“飞流直下三千尺”。

暑假，我也来到了宝岛台湾，欣赏到了美如画的景色，品尝到美味的食品。刚到美食街，我急切地走进一家店铺，里边的美食应有尽有，令人眼花瞭乱：有远近闻名的蚵仔煎，香脆可口的天罗妇，还有劲道十足的十全排骨，十全里脊……迫不及待的我立刻点了一份蚵仔煎，并满怀期待地等候着。不一会儿，我就见到了我期待已久蚵仔煎：鸡蛋变成了漂亮的金黄色，上面盖了一层甜辣的酱料，在酱料上方摆着煎得香软而又不腻的蚵仔。在盘子右上角摆着一些小青菜做点缀，蚵仔煎的'鲜味儿和鸡蛋香味儿混在一起，空气中弥漫着一股酸酸甜甜的气味，令人垂涎欲滴。把鸡蛋放入口中，软、甜而不腻，又嫩又滑，又往嘴里放一口蚵仔煎，外软内酥，嚼劲十足。没一会儿，蚵仔煎便下了肚。

谢过店家，走出店门，我环顾四周，印入眼帘的是一家装修精致的烧烤店。我快步走进去，只见烧烤架上挂着一颗颗金黄的鸡肉。我毫不犹豫地买了一串，津津有味地吃了起来，外边的皮炸得酥、脆、甜;里边的肉烤得嫩、香、软，真可谓是“人间美味”啊!

吃饱喝足之后，还是缺一些饭后甜点，我来到地下美食城，点了一份芒果绵绵冰，嗅着诱人的香气，看着精致的芒果绵绵冰，我小心翼翼地舀了一勺，轻轻地放进嘴里，任芒果和牛奶冰慢慢融合在一起，渐渐地，芒果在我嘴里穿上一层雪衣，紧接着慢慢下肚。

我爱宝岛台湾，更爱宝岛台湾的美食。

台湾旅游后感想心得5

寒假中，我妈妈学校的老师到台湾旅游。我怀着无比高兴的心情，与妈妈单位的叔叔、阿姨一起坐飞机来到了祖国的宝岛台湾。

我们在台北下了飞机。在一位导游阿姨带领下，我们去了101大楼。101大楼好高啊，我站在它的下面，看到它的上部插到灰蒙蒙的云里去了。我们乘坐电梯嗖嗖地直升到大楼的最上层，透过大楼窗户的玻璃，看到整个台北市的全貌，感觉其他的楼都好矮啊!我不由得在想，建筑师叔叔真厉害，能建造这么高的大楼，我一定要好好学习，等我长大了，我也要设计一座很高、很高的大楼。

第二天上午，天空晴朗，我们乘早大巴去了日月潭。在家中时，妈妈告诉我，日月潭可漂亮了。但是，日月潭的名字是怎么来的呢?我问导游阿姨，她告诉我，日月潭是一个湖，湖中一座圆形的岛将湖分成两半，一半是圆形的，形状像太阳，另一半像弯弯的月亮，所以人们就叫它日月潭了。我与叔叔、阿姨们一起乘坐游艇在日月潭的水上航行，日月潭的水可清了，能看到水中的小鱼游来游去。我问妈妈，为什么日月潭的水这么清呢?妈妈告诉我，只要我们游玩时不要向水中扔垃圾，水就会一直这么清!我记下了，一定不能向潭中丢垃圾。

第三天，我们去了阿里山。妈妈带我坐上了一辆小火车，没想到在山上还可以坐火车，我高兴极了!小火车慢悠悠载着我们，穿过隧道，跨过桥梁，像一条蛇一样慢慢爬上了阿里山的山顶。在山顶上，我向下一看，山中间飘着很多云，就像进入了电视里神仙住的地方一样。

第四天，我们要乘坐飞机回杭州了，我低声地跟妈妈说：“妈妈，台湾是我们国家最漂亮的地方，下次我一定带我的同学再来宝岛台湾!”

台湾旅游后感想心得

台湾文化感想心得篇五

去台湾观光，好像是到大陆哪个地方转了一圈。同宗同祖，同一种语言，同一种文化，大同小异。逛台北夜市，逛美食街，逛小商品市场，如逛西市场、泉城路、芙蓉街。

到台湾是观光，主要观台湾的山水风景。刚上路，导游就说，台湾毕竟是一个岛，不能同大陆的山水风景相比。导游所说，也是实情，台湾称绝的奇山异水并不多。其实，旅游一半是观景，一半是感受文化。而到台湾观光，更有特别之处。有如前几年去香港一样，大家圆一个心愿，两脚能踏上分开百年的中国第一大岛，亲眼看一看，亲手摸一摸，这片日思夜想的土地，就是最大的满足。

环岛一周，日月潭湖水的清澈，东海岸的险峻，海水惊涛拍岸，中央山脉的绵延挺拔，太鲁阁峡谷的深邃和开发的不易，都留下了深刻印象。在北回归线感受冬夏的分界，在猫鼻头遥望南太平洋，在地质公园细观海浪对地貌的侵蚀，在阿里山品尝高山茶叶，看民族歌舞和多年前的桧木，吃热带水果，品美食小吃，真的是风景秀丽，美不胜收，深切体味到了台湾的独特和不同。

去台湾观光，自然会看看值得留意的地方。台北标志101高搂，堪称突目，此外，台湾高楼大厦并不多，高楼林立不适用，似乎新建筑也不多，到是楼顶上的不锈钢蓄水罐成为一景，农村看不到工厂，看不到烟囱，满目山地林木绿地，满目青翠，几乎看不到裸露的荒地。平原平地稀少，平时路上人也不多，台湾农业发达，尤其是水果。城市管理少有警察，车辆行驶很快，地面几乎看不到垃圾，少有人打扫。台湾的城市管理、工农业关系、市民的公共意识，是值得我们借鉴的。

在游览车上，导游阿立给我们讲了很多的民族风情，台湾的福利待遇，比如我们的卫生间在台湾叫化妆室，去卫生间方便在台湾叫去唱歌，还有大陆的夜总会在台湾是公墓等等。

大约一半多的时间在车内观光，导游安排放纪录片。看来，是有所安排，并非只是娱乐。先放宋美龄，再放二蒋、张作霖，张学良，，后放邓丽君的音乐演唱会，最后放了姜文葛优的让子弹飞。，大家也都知道了大陆宣传的国民党和台湾宣传的不同，也知道了国民党和国民政府在抗战时期发挥的作用，许多历史画面已是耳熟能详，看来历史是后人写的，是不能带任何偏见的，真的希望;‘渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

台湾八日，我们与台湾民众接触不算多，但是感触最深，用八个字概括就是热情友好，淳朴善良，举个例子，有一次我们出来逛商店，买了一个电话卡，但不知道公用电话在哪儿，便问了旁边一位老太太，老太太立刻站起来说请跟我走，然后领着我们七拐八拐的走到一个楼梯口，说就这儿，看着她回去时那颤巍巍的样子，心头不仅一阵感慨万千，在公园游玩时，碰上一位素不相识的一个人，也非常友好的打招呼，并询问我们是从哪儿来的，当我们告诉她是从大陆的山东济南来时，她便友好的说欢迎你们到台湾来。在这儿也体会到了温家宝说过的‘因为我们是兄弟吗’。最友好的还是导游阿立、还有游览车司机，他们的态度，四字可表：热情亲切。热情是待客，世之通行，亲切是一家人，家人之情。导游阿立，认真负责，服务到位，言谈举止，相当得体。他要我们叫他阿立，叫他阿立小哥，他一有机会就说台湾的八大基础建设，台湾电子工业怎么起飞的，笔记本电脑全世界占多大比例。他赞成两岸开放，不知说了多少次，要是早点开放，就更好了，“康师傅”，台湾人吃十碗抵不了大陆一人吃一碗。

去台湾旅游，逛夜市和品尝小吃美食是必须的，台湾的小吃和水果也是我们仰慕已久的，当我们大块朵颐的品尝各种美食时，才深深的体会到中华饮食的博大精深。

由于时间的关系，还有很多的美景没有欣赏到。留在心中些许遗憾，当导游提醒我们游览就要结束时，我们才恋恋不舍得走上了飞机，恋恋不舍得离开了我们的宝岛台湾。

台湾文化感想心得篇六

从德国往来研读音乐治疗已经八年了，针对早期疗育的儿童，我发现德国的家长对家有自闭儿的心态，很正面也很自然，几乎全心配合与尊重各个治疗师的安排，其实幼儿成长过程中，家长占着极重大的角色，学习哪一种治疗，家长的互动与动机非常重要。

2006年回台对自闭症儿童开始进行临床研究，发现台湾家长的恐慌，多半是从不知所措到自以为是。应台湾整合医学中心之邀演讲也发现，有些积极的家长会找出很多的方法，甚至亲自参予研究，看起来很好，但太过积极有时会发生先入为主或自以为是的观念，到头来孩子便成了实验品。消极的家长则是无助的看着治疗师，什么也不愿意尝试，让孩子未能及时有疗愈的机会。

自闭症儿童的问题不在智力障碍，而是情绪障碍，情绪障碍源自于不安全感，这是我常与家长说的话。如果不了解孩童的属性，一味的盲从乱学习，只会造成更大的伤害，综观这几年协助自闭症孩童的个案，我列出几项问题与大家分享：

问题一：孩童语言迟缓，学绘画治疗好吗?

针对我所设计的自闭儿学习与音乐治疗课程：包含了音乐与统合，音乐与绘画，音乐与行为矫正，音乐与互动，音乐与歌唱，并从中找出孩童的特点，加强学习。

案例一：一个童4岁，中度，语言发展迟缓，情绪不稳。母亲很积极参予许多课程，几乎将所学的新课程全运用到孩童身上，也不管课程是否适合孩子。在辅导治疗当中我发现孩子可以借音乐和绘画沟通，而且有很高的天份，立刻与家长分享，孰料家长立刻排了绘画课程，让原本找到的沟通，竟无法进行。其实4岁孩童的专注力只有10?20分钟，学画的时间太长，当然效果不佳。

6岁以前的孩童握笔与专心度还不很完整，音乐疗法中的音乐与绘画要的是他将听到的感受以绘画轻松表现出来，所以他们的画，是为了观察他们对音乐的感受力，以及当他们听到快，慢，旋律，或断奏时，从画里的表现，进而了解他们想表达的`语言。并非花长时间，教导技巧，如果孩子到后来只是无聊的拿画笔来玩，就全然失去意义。

问题二：只要有新治疗就去尝试好吗?孩子喜欢就好，对吗?

通常我会建议家长先试一阵子，观察孩子的进步与未来帮助性，并与老师商量是否适合学习，当然这不是依据孩子的喜好，因为确定学习后，必须要有长期计画，直到孩子到国中阶段，情绪与人格建立完成。

自闭儿很怕新环境或学习新事物，要与人建立关系也需要时间，我遇到很多家长来学一期，孩子与老师才刚熟悉，也没跟老师沟通是否适合，就立刻决定再换种不同的治疗，最后孩子不知所措，没有一件事可以完成，缺乏成就感后又回到自己的世界。

案例二：乙童：10岁，重度，3岁就开始参加各项治疗，排毒，骑马，物理治疗，统合治疗......等，只要碰到挫折，家长就再找新的疗法，导致孩子只好一直活在自己的世界里，无法学习，也静不下来。

问题三：自闭儿有固执的行为，特别是数字，所以不要给他看到数字对吗?

老生常谈自闭症儿童的问题不是在智力障碍，而是情绪障碍，情绪的来源是来自不安全感。若数字是他们的长项，就要以此长项再加强，很多有名的科学家都有自闭倾向，无法在校学习，只好在家学习，这时如果让孩子适性发展反而能成就非凡。可惜的是台湾有些自称是自闭儿的专家，居然掩盖了自闭儿的强项，要家长打乱他们。

案例三：c童6岁，中度，从4岁开始就学习，母亲属于积极参与型，当孩子很规矩的排列任何事物，母亲却一要他弄乱次序，孩子喜欢数字，母亲却不要他看数字，弄乱一切规矩的事务，结果每当孩子排列，就遭到否决，脾气因而变得暴躁，无法安静。

问题四：哪种是最好的治疗?

只要治疗适合孩子，就不要轻言放弃，就算遇到瓶颈也要鼓励学习，如果课程的安排是全方位的，老师也极具爱心耐心，课程也是针对孩子设计，那就是好的学习治疗方案。我认为家长也要成长，但是治疗还是要交由专业老师担当，毕竟各司其职才能让孩子受到完善而非混乱的学习。

案例一：d童12岁，重度，情绪不稳，学习遇瓶颈时会用撞头发泄情绪，从未学过任何疗法。2006年开始学音乐治疗，情绪稳定，即没再发生撞头问题，学习十分快乐，顺利毕业，进入国中，不但如此，惯性的发音，与不定期抽蓄，也渐渐解除，自信心越来越强，学习越来越快乐。家长的态度，是完全信任老师，虽然中间也曾质疑音乐治疗方法?不过经过老师解释与规划，不曾间断，现在已经会两手弹钢琴。

台湾文化感想心得篇七

是因为参加这次讲座的有小学生、大学生、中年人、老人、工人、农民、有职业、无职业、企业家、国家干部还有来自各个层面的自愿者等方方面面的人组成的群体，唱的是那样真挚，那样充满激情。我感到我们的人民都是爱国的，对国家都是充满无限期望和爱戴的!我感到我们的国家是会越来越繁荣昌盛的!我为我是中国人而骄傲、而自豪!几天来，老师给我们讲了《弟子规》《孝经》《女戒》，并结合实际讲了“涵养女德幸福人生”、“夫妇相处之道”、“家庭教育之根本——母教”、“如何做一名好女人”等课题。我深深的被感动着、被震撼着。多次流下眼泪。

我是60年代出生，从小学、中学、大学的课本上从未接触过《弟子规》等传统文化，父母没有读过书，只是从父母的身体力行、言行举止当中去体会、去学习做人要善良、待人要诚恳、做事要认真和公正。如今已是天命之年，已做了女儿、妻子、母亲、儿媳。回顾自己走过人生路程，过去自我感觉做的很好，但是通过学习传统文化以后。对自己是一次心灵的洗涤，觉得自己很渺小，与孔圣先贤的要求存在很大差距。特别学唱《跪羊图》歌曲时，觉得自己对父母亲的尽孝流下了终生遗憾。父母亲已经去世，只能与二老梦中相见了!

通过学习传统文化，我觉得我们当前处在人与自然发生冲突，引起生态危机;人与社会发生冲突，引起道德危机;人与自我发生冲突，引起精神危机的时代，学习传统文化非常及时必要。要加大力度弘扬我们的孝心、感恩心、善良心。让国民都知道“百善孝为先，百恶淫为首”;“诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天”的道理。大力弘扬敦品立德，文明向上的家风，家是国之本，国是天下之本。家和谐了，国就和谐了;国和谐则天下就太平了。感恩词：感谢国家培养护佑;感谢父母养育之恩;感谢老师辛勤教导;感谢同学关心帮助;感恩农夫辛勤劳作;感谢大众信任支持;感谢一切为经济发展，社会和谐稳定付出的人!

台湾文化感想心得篇八

今天，天气非常晴朗，路边的花都开放了，爸爸妈妈带我一起参加了三(1)班组织的去西安市自弘中学感受中国传统文化的体验活动。我们玩的非常开心，还学到了很多知识，很有意义。

自弘中学以中国传统文化艺术为主题，弘扬非物质文化遗产的传承，包括草编、绳艺、剪纸、泥塑、脸谱等很多艺术课程和游艺项目，内容很丰富，安排得非常充实。

早上，我们听了自弘中学的哥哥姐姐们组成的古乐队的演奏，并在校长的带领下参观了很多艺术品的展览和现场制作艺术品的过程。我选择了绳艺和脸谱的课程，并在老师的辅导下现场制作了两个作品，编了一条漂亮的红手链，画了一个很个性的脸谱，很有成就感噢。

下午的安排就更有意思了，我们玩了打陀螺、滚铁环、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等这些传统游艺活动，大人孩子都玩得特别开心。我们觉得比电脑游戏和游乐场都好玩。

对了，最有趣的是，《都市快报》记者去采访了我们，晚上在电视上已经播出了《小手拉小手 非遗咱传承》的节目，我在电视上已经看到了自己的特写，很满足哦，太有意思了。你们要是想看看，就去网上搜一下吧!

台湾文化感想心得篇九

3月27日至4月3日，我有幸参加了省旅游局培训中心举办的“浙江省首期赴台乡村旅游专题培训班”。本次培训班由张起平主任亲自带队，台湾乡村旅游协会精心安排的农场民宿游，来自我省各条旅游战线的29名同志环绕祖国宝岛—台湾岛一圈，开展了为期八天七晚的纯乡村民宿考察、培训、体验和交流。感觉收获颇多，跟大家分享几点体会：

一、台湾乡村旅游主题定位鲜明，特色文化创意强。台湾最早出现的民宿在垦丁，早年的民宿就提供住宿空间，没有旅游和餐饮服务，后来主要是通过学习日本民宿的规划建设和经营管理，同时借鉴欧美的乡村旅游，逐渐形成了具有自己特色的民宿。如今，台湾的乡村旅游主题突出、乡村民宿个性鲜明，有的甚至能在单一主题上做精做深，做到极致，真正体现了“小而精”的特点。如：苗栗县三义乡的卓也小屋，卓铭榜、郑美淑夫妇在1992年因为一只“猫头鹰”的缘分而选择了这里(猫头鹰是一种对生态环境极其挑剔的动物)，以农业的三生(生产、生态、生活)作为发展的目标，不但发展休闲农业，同时结合客家文化，发展蓝染diy，从种蓝、采蓝、打蓝、建蓝一直到蓝染及染布作品全部让他在园区呈现，衍生出一系列的特色服务、产品和活动，特色文化非常鲜明，实现了差异化发展。台湾民宿的业主们都特别热爱田园生活，他们把建设经营休闲农庄当成自己毕生的梦想和事业，甚至是几代人，把农庄当作自己的艺术作品，不以追求短期暴利为经营目的，通过不断积累沉淀，不断融入各种奇思妙想和创意，给游客带来许多意想不到的惊喜。如：宜兰市的头城农场，有1平方公里，退休教师“卓妈妈”把观光、休闲和度假、游乐、科普等高度融合在一起，水稻种植体验、蔬菜瓜果采摘、花鸟虫蛙区、农村动物区等活动项目充满童趣，投入不大却老少皆宜;南投县台一生态休闲农场的旅游公厕里到处摆满鲜花或绿色植物，房屋外立面也用爬藤植物和鲜花来包裹装饰，不但彰显了农庄的主题，而且深受游客喜爱，台湾很多新婚夫妇的婚纱照就取景于此处。

二、台湾乡村旅游产业融合充分，休闲产品链条长。台湾乡村旅游较好地实现了一产(农业生产)、二产(农产品深加工)、三产(休闲旅游和农产品销售)融合发展、相互促进的良性发展模式，用台湾乡村旅游协会所有工作人员讲的话“台湾乡村旅游做的是六产”。在政府引导下，从业企业十分注重产品的开发，除了提供传统的餐饮、住宿服务项目外，还根据企业的特点特色研发出自己的主导产品、系列商品、创意精品。如，屏东县的珍芳乌鱼子见习工厂，原来就是一家只有几平方米面积的传统乌鱼子加工和销售小店，通过第二代接手改良制作后，研发涵盖食品、生活用品、保健品、旅游纪念品等系列产品，通过开放制作过程供游客参观，也提供文化导览与diy体验等活动，令游客爱不释手，放开手脚去体验、去购买。企业产品的成功挖掘、开发，既增加了产品的科技含量和附加值，也带动了周边商品的发展，延长了产业链条，增加了企业收入，支撑着企业可持续发展。

台湾乡村旅游立体营销到位，市场追捧名声响。台湾乡村旅游非常重视对旅游目的地的形象宣传和品牌打造，营销手段成熟，形成了节庆活动、事例营销、传统媒体和新兴媒体等各种宣传方式的灵活运用，旅游协会、农会、休闲农场和旅游景区高效配合的立体营销体系。在节庆活动方面，台湾基本形成一乡一品一节庆的格局，如：台东县池上乡的秋收音乐节(池上米香的惊艳)、苗栗县的油桐花节、南投县信义乡的梅花节等。在传统营销方式方面，台湾促销手段也多种多样。如：利用在机场、车站均设置统一识别标志的旅游服务中心，台湾乡村旅游协会、休闲农业发展协会编印“台湾休闲农场”观光旅游地图、乡村旅游经典行程等宣传册，向游客免费发放，积极推介乡村旅游路线、景点;各景区点都有自己编印的主题特色宣传画册，游客在当地的宾馆、饭店、茶室、酒吧、旅游咨询中心等公共场所均可方便获得。台湾各大平面媒体和电视节目也经常刊登与乡村旅游相关的新闻和广告。特别值得一提的营销成功案例有：南投县的信义酒庄(梅子梦加工厂)，当时化4万人民币赞助电影“海角七号”的拍摄，在电影上有一镜头出现新款酒“马拉桑”，使之成为风靡台湾的伴手礼，带来了4亿人民币的收益。通过立体营销，乡村旅游在台湾深入人心，不仅本地游客趋之若鹜，许多产品还成为吸引境外游客的重要卖点。

台湾文化感想心得篇十

文化采风是一种了解和体验不同地域文化的方式，通过深入参观和交流，我们可以更好地理解别人的生活方式和价值观。我最近参加了一次文化采风活动，让我真切地感受到了文化的独特魅力和人文的广阔深度。

第二段：感受生活的美丽

在文化采风中，我有幸参观了一座古老的城市。这座城市有着悠久的历史和独特的建筑风格。在这座城市的古老街道上，我仿佛穿越回了过去，感受到了人们生活的美丽。街道两旁是古老的建筑，石头铺成的路面显得厚重而古朴。路边的摊贩们正在忙碌地准备食物，微笑着和人们交流。文化采风让我看到了生活的美好，也让我对古老的文化有了更深的了解。

第三段：领略艺术的魅力

在文化采风的过程中，我还有机会欣赏到了当地的民间艺术表演。在一座古老的剧院里，我看到了精彩的舞蹈和歌曲表演。舞台上的演员们身姿优美，脸上洋溢着自信和激情。他们用身体语言和音乐表达着对生活的热爱和追求，让人们感受到了艺术的力量。这次艺术表演让我意识到艺术的价值和魅力，也让我明白了文化对于一个国家和一个民族的重要性。

第四段：感知世界的多样性

通过文化采风，我还结识了许多来自不同地方的人们。我们在一起交流游览，分享各自的文化和经历。我发现每个人都有自己独特的故事和见解，让我对世界的多样性有了更深的感知。文化采风不仅是了解别人，也是了解自己的过程。我们可以通过与他人的交流和比较，更好地发现自己的优点和不足，从而不断提升自己。

第五段：体会人文关怀

文化采风让我深刻地感受到了人文关怀的力量。在采访当地居民时，我听到了许多关于他们奋斗和生活的故事。他们向我展示了坚韧不拔和乐观向上的精神，让我明白了人们对于理想和生活的追求。在这个过程中，我也感受到了他们的热情和友善，让我意识到人与人之间的情感交流和关怀是文化的核心。通过文化采风，我懂得了人文关怀的重要性，并希望在以后的生活中能够更加关注他人的需求和情感。

总结：

通过文化采风，我不仅感受到了生活的美丽和艺术的魅力，还见证了世界的多样性和人文关怀的力量。这次经历让我更加坚定了学习和了解文化的决心，也让我懂得了人与人之间的情感交流和关怀是构建和谐社会的重要基石。我将继续走向更多的地方，体验更多的文化，拓宽自己的视野，成为一个更加全面和有爱心的人。

台湾文化感想心得篇十一

文化采风是一种通过深入了解和体验不同地方的文化而取得灵感和经验的活动。在这个日新月异的时代，文化的多样性和交流的便利性让人们更加迫切地想要了解和认识不同的文化。因此，文化采风成为了一种流行的方式来拓宽眼界，增加思维的广度和深度。在本次文化采风活动中，我深深地感受到了文化的无限魅力和它对人们的启迪作用。

第二段：文化采风的具体体验和感受

在采风活动中，我参观了许多博物馆、艺术展览和历史古迹，通过观察和阅读解说，了解了许多关于艺术、历史和传统的知识。同时，我还和当地的艺术家、工匠和传统文化的传承人交流，听他们讲述自己对于文化的理解和体验。我深感到文化的博大精深，它不仅仅是一种学科的研究对象，更是一种生活方式，一种思维方式。

第三段：文化采风的价值和意义

文化采风的价值在于它能够拓展我们的视野和思维，让我们从别人的角度去审视和思考问题，从而更加全面和客观地看待世界。通过了解不同文化背后的历史和传承，我们能够更好地理解自己的文化，并反思和思考自己的传统和习俗。另外，文化采风还能促进文化交流和融合，增加不同文化之间的理解和共享。这有助于缩小地域和民族的差异，促进文化多样性的繁荣和发展。

第四段：文化采风的启示和影响

通过文化采风，我深感到自己的内心得到了满足和启发。文化的深厚和智慧让我更加谦虚和开放，在面对不同意见和观点时更加宽容和平和。同时，我也意识到自己的文化和传统是宝贵的财富，需要珍惜和传承。文化采风带给了我深入思考和反思的机会，让我认识到自己的不足和需要改进的地方。我将通过学习和探索，不断地提升自己的文化修养和素质。

第五段：总结文化采风的心得和体会

通过这次文化采风活动，我不仅仅是参观了一些名胜古迹和展览厅，更是领悟到了文化的力量和魅力。文化的价值是无法用金钱和财富来衡量的，它是人类智慧和创造力的结晶，是人类共同的精神财富。每个人都应该积极参与文化采风活动，让自己的心灵得到滋养和启迪，从而更好地为社会做出贡献。文化采风不仅仅是一种学习和娱乐的方式，更是一种人生的修养和境界。

在这个信息爆炸和快节奏的社会中，我们往往容易忽视了文化的力量和意义。而文化采风活动正是提醒我们，文化是我们灵魂的滋养和根基，它能够让我们的生活更加有品质和有意义。我希望每个人都能够意识到文化的重要性，并积极参与到文化的传承和创新中。让我们共同努力，让文化之花在这个世界上绽放出绚烂的光彩！

台湾文化感想心得篇十二

人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。胡锦涛在十七大中说过：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。

然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然，坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

台湾文化感想心得篇十三

党的____报告提出，要大力实施乡村振兴战略。做好乡村振兴这篇文章，不仅要统一规划，还要有突破的精神，不断进行方法创新和探索。在我区，许多乡村地区拥有丰富的红色文化，不仅是宝贵的精神财富和革命象征，也是促进乡村振兴的重要动力。只有激活承载着许多红色文化的乡村地区人们的红色记忆，激发改造乡村的奋斗意识，才能在乡村振兴中实现突破。

那么，如何在乡村振兴中发挥红色文化的作用呢?

产业是动力。紧扣本身红色文化优势，讲好红色文化故事，唱响红色文化歌曲，建设红色文化高地，拓展红色文化产品，创意运用红色旅游发展形势，形成具有示范意义的红色文化产业链。我区许多乡镇红色资源丰富，各地应充分发挥这些红色资源优势，致力于建设以红色要素为主体的特色城镇。根据地区科学制定红色旅游发展计划，从挖掘整理、修理保护、线路计划、景点建设、宣传推广等方面，制定顶级设计，共同实施红色旅游重点开发建设项目，形成红色旅游拳品牌。

人才是关键。红色文化的专家是传播和开发红色文化的主力军。因此，培养一批道德水平高尚、专业素质优秀、业务技术精湛的人才队伍是推广红色文化的关键。政府应给予政策和资金充分支持，保障红色文化员工在职培训。同时，鼓励红色文化乡村地区村民宣传红色文化，给红色文化领域特别贡献的优秀人才奖励，调动文化工作者的参与热情，为红色文化在乡村振兴中提供源源不断的动力。

创新是核心。传统的红色文化很难吸引当今消费者，特别是以青少年为中心的新兴消费者群体的关注，动画、动画、歌曲等多种形式符合这部分人普遍对时尚感到敏锐的心理特征和对新鲜感到好奇的审美心理。因此，可以尝试将经历风雨、沧桑的战场等纪念地、革命会议遗址、旧居等纪念馆、革命前辈使用的遗物等纪念物，以动画形象制作文化创造产品，形成红色创造产业，通过淘宝、天猫、京东等电子商务街向国内外销售。

台湾文化感想心得篇十四

《文化苦旅》这本书我真的读得很苦。从《道士塔》的漫漫黄沙开篇，和着异乡漂泊者的脚步声结束，从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船，这是一场名副其实的苦旅，它涵盖了太多，它承受了太多，它让一颗不堪负重的心灵，只能用沉默的眼泪来回答历史上那些太多的委屈，痛苦与太多的无可奈何。

原来散文，真的也可以写出历史的重量。余秋雨先生的文采当然是好的，华彩明丽的辞藻，工整通畅的行文;但最吸引我的还是透过词句背后穿透历史迷雾的画面，越平凡质朴越令人动容。王道士远望外国学者拉着满载敦煌文物大车的背影，天一阁门口及膝深的积水与楼阁上满地的枣核，牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们，布鞋踏在昔日牌坊上的雕纹上，送孩子们远去而挥动的小手绢，那两个为开了一冬的腊梅花瓣撑着紫绸伞的小护士……画面在一个人物身上定格，停顿一下，又跳到另一个场景上，再停顿。一放一停，一停一放，那么浩大深奥的中国文化历史，一下就有了形象，有了精气神，不再抽象，不再枯燥，哪怕是屈辱的部分，也让忍辱负重有了发泄的具体出口。

读《文化苦旅》第一遍时，对这本书的感觉是复杂的，除了感慨，对有些篇章某种语气的厌烦也是强烈的。这种厌烦主要出现在作者时不时站到历史代言人的角度上发表感怀之刻，更在《狼山脚下》一篇中到达了顶峰。那些大而空的言论、呼吁、名词、慷慨陈词，那些对中国文化进行总结式陈词的语气与对古今文人命运的对比推断让人心里总不自觉的产生某种不服，不耐烦：这究竟是何许人也，敢这样张狂的把整个中华五千年文化的来龙去脉都笼络进自己的思想体系之下一一解说!可在厌烦的同时，又不得不佩服他的敏锐，他的精确。比如那篇《上海人》，既道尽了上海人的尖刻与斤斤计较，又通过谦让与不谦让的比较深入到单元与多元世界观的差异中去，怎么不是以小见大?刚刚为《五城记》中“构建”、“召唤后代”这样的词汇而反感，再翻几页，苏杭与星罗棋布的江南小镇们又温柔的用吴侬软语烟波暮霭把刚才的对立情绪抹去，可在舒畅的同时，“人格方位与地理方位”又跳出来让我不得不撇撇嘴，把书放下，叹口气，再读。

这样复杂的情绪一直伴随我读完最后一页。既然说不清，理不顺，那就必须再读一遍，直到胸中所有的情绪平复下来，所有的感想沉淀出来，才深深体会到，张狂也好，空泛也罢，每一个字背后却都是深切而诚恳的情感与倾诉，就如同那句“你来了吗，你是哪一代的中国书生”一样，背负了太多的重压与积蓄到不得不爆发的深切悲愤，题目本身太大，平实的由浅入深由小见大是多么得不易!

文化，不管在哪个时代哪种文明下，都是一种具有凝聚力的精神感召，是超越一切政治因素与社会习惯真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。

文字，因为真，才会苦。

台湾文化感想心得篇十五

如果说经济的主体是物质丰富的创造，政治的主体是根本利益的保障，那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化，是民族延续的重要标志，是国民素质和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。然而，在一个人心愈发浮躁功利化的社会，文化俨然成为一种奢侈品，似乎给人以可望而不可及的感觉。因此，我们应该重建文化家园，解决精神的归宿与寄托问题，守住民族文化的根脉，这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

文化传承是对民族文化的认同，是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国，不曾断代，五千年的华夏文明，创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中，我们有着无可比拟的传统建筑，我们有着引以为傲的传统文化，我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫，览皇家王室之恢宏;登长城，观群山环抱之雄伟;赏园林，品江南水乡之柔情;我们可以包饺子，盼游子归家之团圆;赛龙舟，思爱国屈原之情怀;插茱萸，念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗，赞平仄音韵之美妙;诵宋词，叹国家兴亡之苍茫;读小说，慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉，我们乐此不疲，流连忘返。传承悠悠大国之风范，继承光辉文明之伟大，不断地从经典中汲取营养，才能不断地焕发出生机与活力。

文化虚无，是对民族文化的否定，是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统，丢掉根本，一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚外，一切都是外国的好的时代;这是一个正在割断自己的精神血脉，努力把自己打扮成老外的时代，这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代，它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以，研究生考试出现的问题，就能理解。中华文化强调以德治国，以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在，都有其鲜明的民族特色，它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉，深深融入每个炎黄子孙的精神基因中，成为中华民族独特的精神标识。

文化创新，是文化发展内在动力，是继承基础上的创新发展。进行文化的创新，就必须立足于中华优秀的传统文化，用好这湾源头活水，用其蕴藏的精神财富来以文化人，以文育人。进行文化创性，要以科学态度对待传统文化。坚持历史唯物主义的立场，古为今用推陈出新，革故鼎新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，既不能厚古薄今，也不能厚今薄古。进行文化创新，要认真梳理传统文化资源，认真汲取其中的精华，发掘其时代价值，增强文化自觉性与文化的自信，增强国人的骨气和底气，按照时代发展需求，对文化内涵及表现形式进行改造完善，激活其生命力。

“拂面春风好借力，正是扬帆远航时”历史车轮滚滚向前，我们不能坐以待毙，要以一种更加开放包容，兼收并蓄，为我所用的态度，正确地对待外来文化与传统文化的融合，使中华的传统文化永远在世界民族之林熠熠生辉，发扬光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脉是我们时代青年的责任和义务。

台湾文化感想心得篇十六

古人云:“善有百种，百善孝为先!”

——题记

“孝”字是由“老”与“子”这两个字结合而来，“老”字代表父母，“子”则代表着我们，因为父母随着岁月的流逝，会渐渐的老去，这时他们就需要我们这些子女的扶持，父母老了，由子女扶持着，这便是“孝”字的形成，这便是孝的体现。

其实，孝顺父母很简单，并不需要我们做出什么惊天动地的大事。对于我们而言，孝顺就是放学回到家陪父母说说话，聊聊天，你从他们的脸上看到知足;孝顺就是你给劳累了一天的父母端来一盆洗脚水，你从他们的眼中看到感动;孝顺就是你捧回奖状有时，你从他们的脸上看到欣慰;这些都是孝的体现。父母并不希望子女们回报他们多少，也不需要子女们为他们付出多少，他们的要求其实很简单，他们要的也许只是子女的幸福康健。

我曾看到过这样一则材料:一个孩子在上初中，但家中一贫如洗，父亲早逝，只有一个残疾的母亲。面对孩子的前程，为了使孩子受到更好的教育，这位母亲瞒着儿子，走出家门，在街道上用自己残疾而又瘦小的身躯行乞，为儿子挣学费，以确保儿子顺利上大学。看到这则材料，很多人怆然涕下。父母含辛茹苦抚养我们成长，为我们付出许多许多，用自己的身躯为我们铺平人生之路，为了我们的明天过得更好，而熬白了头，累垮了身体，但从不会有一丝一毫的怨言。因为他们始终爱着我们，疼我们比疼他们自己还要多得多。

“都说养儿为防老，可你再苦再累不张口”，正如歌里面唱的那样，看到父母为我们所做的一切，我们应该有所感触，我们也应该用自己的实际行动去孝顺他们，去爱他们。

善有百种，百善孝为先。从古至今，“孝”都是我们中华民族的传统美德，无论何时，我们都应该懂得以孝为先。欲先做人，必先行孝。把孝装进心中，使孝先行。

台湾文化感想心得篇十七

和平与发展是当今世界的主题，也是全世界人民的共同愿望。冷战结束后，世界由两极争霸向多极化发展，和平的力量有力地制约了战争的因素。邓小平同志曾经指出，世界大战一时打不起来。但是，我们还应清醒地看到，战争的根源依然存在，特别是在国际力量对比严重失衡的情况下，以美国为首的霸权主义和与此相伴随的强权政治，构成了对世界和平的严重威胁。

(一)帝国主义称霸野心日益膨胀。随着苏联解体和东欧巨变，一些西方大国把冷战后国际力量严重失衡，视为其扩张霸权的大好时机，特别是美国，作为世界上唯一的超级大国，凭借其军事实力，科技水平和经济优势，霸气上升，加紧推行称霸全球战略，常常打着人权、和平的幌子，到处插手热点问题，谋求自己的政治、经济和军事利益。他们为了取得中东地区石油资源的控制权，在近十年的时间里，反复对伊拉克进行制裁和武力打击；为了肢解南联盟，加强对北约和欧洲的控制，挤压俄罗斯的战略空间，染指有着21世纪能源基地之称的里海沿岸国家，以美国为首的北约再次策动了野蛮的科索沃战争。近年来，美国为了保持自己的“霸主”地位，正着力建设一支全球进攻性的军事力量，谋求保持其绝对军事优势。他们不断增加对军队建设的投入。其1999年的军费开支就高达2879亿美元，相当于欧盟、俄、中、日军费总和的近两倍，占世界军费总额的三分之一。他们还加快发展战区导弹防御系统(tmd)和国家导弹防御系统(nmd)等高技术武器，构制空间防御盾牌。此外，美国至今还在世界各地保持着数百个军事基地，扼守着全球海域的16个咽喉要道。为了加紧推行其称霸全球的新战略，美国还企图把北约变成了自己的战略工具，目前已完成了在欧洲的首轮东扩，接纳了波兰、匈牙利、捷克等新成员，使北约成为一个拥有19个成员国、25个“和平伙伴关系国”的庞大军事组织。南联盟战争就是其推行称霸全球新战略的一次尝试和预演。这些都给世界和平蒙上了厚重的阴影。

(二)局部战争和武装冲突不断加剧。由于霸权主义的本性没有改变，战争的根源没有消除，地区冲突和局部战争从来没有停止过，而且愈演愈烈。据军事学家统计，冷战期间，苏美长期对峙，世界共发生过182场局部战争和武装冲突，年均4场；冷战结束后，从1991年今，世界共发生局部战争和武装冲突92场，年均近10场，比冷战期间高出2倍多。尤其是以美国为首的西方国家，为了达到称霸世界的目的，常常打着“人道主义干预”的旗号，采取战争威慑与实战相结合的手段，恣意侵犯别国主权，粗暴干涉别国内政，随心所欲地对小国、弱国、无核国家发动战争。自90年代以来，美国先后对外出兵就多达60余次，平均每年6次，也就是说，冷战后的武装冲突和战争，有60%是美国参与和挑起的，大大超过了其在冷战时期对外用兵年均2、8的纪录。活生生的事实表明，霸权主义者使用武力和以武力相威胁的倾向在不断发展，战争的危险时刻存在。

(三)美国对华遏制变本加厉。苏联作为最大的社会主义国家解体后，美国企图构建单极世界，而且，直接把矛头转向了当今世界最大的社会主义国家一一中国。他们在1997年的四年防务评估报告中称，到2020年前后，中国可能成为与美国势均力敌的全球性对手。对此，有专家估计，21世纪的头10年，美国将会采取打压和遏制政策，把防止中国经济、军事强大作为主要目标，与中国进行全面对抗。从近10年来的情况看，可以讲，美国在我周边国家和地区下了很大功夫，企图构建起新的反华包围圈。在东边，美国加强了与日本的防务合作，经常进行针对中国的军事演习；在南面，美国和菲律宾、越南建立了军事、经济同盟，租借了军事基地，特别是在我南海争议地区搞合作和共同开发，其目的就是为了使南海问题国际化；在北边，美国突破性地与蒙古建立了军事联系和合作关系；在西面和西南面，美明里暗里支持民族分裂势力，放纵印度进行军事扩张。这些情况都使得我国周边安全形势变得更加严峻起来。所以我们必须认识到，虽然和平与发展是世界的主流，虽然世界大战在短期内打不起来，但作为战争根源的霸权主义和帝国主义一天不退出历史舞台，世界就不会安宁，战争的危险就依然存在，我们必须居安思危，时刻提高警惕。

一个国家的安全状况，与周边的安全环境有着直接关系。就周边环境来说，我国的情况是比较复杂的，仅与我国直接接壤的国家就有15个，属于我国周边范畴的国家在30个以上。我国与大约10个邻国曾经有过或目前仍然存在陆地边界和海域划界方面的主权争端，加之一些西方大国插手我国陆海疆域的某些争端，在一定条件下有可能造成矛盾的局部激化。多年来，由于我们坚定不移地执行独立自主的和平外交政策，积极发展对外关系，周边安全环境较之以前有了很大改善。目前我国安全环境处在建国以来最好的时期，除不丹外，我国已同所有邻国建交，睦邻友好合作关系全面发展，外部强敌对我国发动大规模军事入侵的可能性不大。但是，我们要清醒地认识到，我国周边还存在着许多不稳定、不安全因素，主要有三个方面：

一是领土和海洋权益的争端依然存在。旧中国是一个任人宰割的半殖民地、半封建国家，由于西方列强推行殖民主义政策，造成我国与周边大多数国家存在着边境领土纠纷。新中国成立后，我们同周边大部分邻国通过友好协商，解决了历史遗留下来的边界问题。但有些边界问题到目前还未完全解决。一方面，从陆地边界现状看，我国的陆地边界约有22000公里，现在与印度、锡金、不丹等国还有近4000公里的边界尚未划定。我国与印度之间陆地边界的争议领土达12多万平方公里，其面积不仅是我国本身，而且是世界上国家与国家之间面积最大的陆地争议地区。虽然双方同意保持实际控制线地区的和平与安宁，但尚未在边界问题上进入具体的实质性谈判。这就给我国的边境安全埋下了隐患。另一方面，从海洋边界状况看，近年来，随着海洋开发利用价值的提高，使过去局部的或基本不存在的海洋争端日益变的突出起来。南中国海海域和南沙群岛的争端，现在已成为东南亚地区引人注目的热点问题。我国的南海岛屿及其海域正在被瓜分，30多个岛礁被外国非法侵占，使我国海洋权益受到了严重损害。特别是美国等西方大国已经露骨地插手了南海争端，妄称应将南海问题纳入多边范畴，企图引导南海问题趋向国际化。这些争端在一定条件下可能发生局部激化。

二是地区性军备竞赛仍在持续升温。我国所处的亚太地区，以往就有军事强国多、拥有核武器的国家多、购买先进武器装备的国家和地区多、军费增长绝对值多的“四多”特点。现在，这种情况非但没有改变，反而变本加厉更加突出了。在这方面比较突出的有三个国家和地区；一个是日本，近年来，日本军国主义有所抬头，他们已不满足仅仅作一个经济大国，急欲依靠自己强大的经济实力，成为政治大国和军事强国。他们不断提高军费、扩军备战，其军费开支已由1990年的不到300亿美元，猛增到1997年的近500亿美元，仅次于美国，居世界第二位。目前已建立起了一支超出本土防卫范围的武装力量。近年来，他们还不断向外派兵，执行“维和”任务，企图走出国门，扩大影响，恢复昔日军事强国的地位。另一个是印度，印度一直怀有称霸南亚、争当世界大国的野心，并且对我存有“报复”心理，虽然其经济实力较弱，但其军费增长较快，目前，已由1995年的79亿美元增加到了160亿美元。其军队装备了航空母舰、潜艇、第三代作战飞机和先进的作战坦克等。此外，他们还加紧了对核武器和导弹的研究，并多次进行核试验和导弹试射。在军事上公开与我国“叫板”，谋求与我对等的核威慑。再一个是东盟各国，近年来，他们的扩军备战势头也有所增强，九十年代前半期，其军费年均增长率一直高达7%，也是我周边一个重要的不稳定因素。此外，值得关注的还有俄罗斯，虽然解体后其经济实力、军事实力大不如前，但他仍拥有仅次于美国的军事力量，并正在致力于“全面提高军事能力”。上面讲的这些新的军备竞赛，不仅加剧了地区局势的动荡，而且也对我国安全构成了严重威胁，所以我们必须时刻提高警惕。

三是霸权主义干涉我国内政、插手我国周边纷争。美国和一些西方国家出自其称霸世界的需要，历来把亚太地区视为利益攸关的地区，从自身利益角度出发，他们不愿看到一个强大的社会主义中国崛起。冷战结束后，美国及其盟国就把遏制的矛头指向了中国，以中国为主对手的“接触与遏制”政策逐步确立；90年代末，以北约东扩、日美防卫合作协定重新修订及日美战区导弹防御系统研制启动为标志，已形成了对俄罗斯和我国呈两翼合围态势的战略布局。此外，在亚太地区，美军一直保持着10万兵力，经常有2至3个航母编队在西太平洋水域游弋，并在从日本到南中国海，形成了意在封锁中国、降低我制海权的“岛屿锁链”。在这种格局下，虽然还不存在外部强敌对我发动大规模军事入侵的危险，但仍有可能发生有西方大国暗中插手或直接介入的局部战争。特别是美国，可以说只要是与我国有争议、争端的地方，总有美国的插手。美国为了自己的战略利益，一直把台湾视为“不沉的航空母舰”，明里暗里支持台湾，利用台湾问题对我进行牵制和遏制。为了使我国失去最接近马六甲海峡的战略基地，从而进一步失去对由马六甲海峡进入印度洋这一战略要地的控制力，美国千方百计地插手我南海争端，暗中或公开支持我国周边国家对南海提出的主权要求，企图动摇我国对南沙群岛的主权地位。

(一)中华民族历来是喜爱和平的民族。从中国的历史看，我们国家统一始终是主流，统一的时间远远长于分裂的时间，各族人民都为国家的发展和进步作出了巨大的贡献。现在，可以说“统一”也仍然是我们各民族人民的共同愿望，但由于历史的原因，特别是西方敌对势力的干涉和破坏，我国的统一大业至今仍未完成；少数民族分裂分子分裂祖国的破坏活动更加獗，有时这些矛盾还有可能发生激化，我们必须始终保持高度警惕。

(二)台湾问题日益成为国家安全的最大内患。解决台湾问题，既关系到祖国的统一，也关系到我国的整个安全。近年来，随着国际“大气候”与台湾岛内“小气候”的变化，台湾当局在分裂祖国的道路上越走越远。他们在加紧推行“台独”政策的同时，大力整建军队，扩充军备，以作为抗拒统一的筹码和实力。为维持其与祖国大陆抗衡的军事实力，台湾的军费开支多年来一直高居不下。1999年高达120亿美元，现已成为世界上第二大武器进口地区。台军现已装备了第三代作战飞机约300多架，先进的作战舰艇约460艘，还有“爱国者”防空导弹和预警飞机等。台湾当局在完成守岛作战兵力部署的同时，还提出了所谓攻势作战的军事战略，大力发展制空、制海和抗登陆力量，加强联合作战训练，企图武力拒统。种种迹象表明，台湾问题非军事手段难以解决。同时，我们还应该看到，台海战争一旦发生，印度和东盟国家必然会有所动作，国内民族分裂势力和极端宗教势力也可能会乘机作乱，这必将置我于十分不利的境地，这些都需要我们做好充分的思想和军事准备。

(三)民族分裂势力和极端宗教势力的威胁不容忽视。我国是一个有着56个民族的多民族国家，由于旧社会反动统治阶级实行民族压迫政策，造成了各民族之间地位的不平等，猜疑、隔阂和不信任感严重存在。新中国成立后，党和国家实行了正确的民族政策，各民族之间的关系越来越融洽。但是，我们也要看到，近年来，在以美国为首的西方敌对势力的怂恿下，极端宗教势力与“台独”“藏独”、“蒙独”和民运分子相互勾结，活动十分猖獗。尤其是在多民族聚居和民族宗教问题比较敏感的西北地区，境内外分裂势力积极筹组武装力量，大搞颠覆、分裂宣传和非法宗教渗透，在组织上趋向联合化，在对抗上趋向武装化，在手段上趋向多样化，形式上趋向暴力化。在一些地方，民族分裂分子的暴力犯罪升级，被他们所伤害的不仅仅是汉族群众，还有维吾尔族、回族等少数民族同胞。有时甚至把爆炸、凶杀矛头专门指向少数民族爱国宗教人士和基层干部，以破坏党同各族人民群众的关系。这些情况表明，西北民族地区社会稳定的形势依然很严峻，“化剑为犁”的时代还远未到来。作为驻西北地区的官兵，不仅要把反侵略扩张作为根本职能，而且还必须把反对民族分裂作为重要责任。作为新时期的民兵，我们一定要看到，现在的和平是相对的和平，是武力对峙下的和平，是包含和孕育着战争因素的和平。在相对和平的环境中，我们更要冷静观察，透过复杂多变的国际风云，正确分析认识国际国内形势，真正做到居安思危，常备不懈。只有这样，才能够确保关键时刻，军委一声令下，高标准、高质量地完成好党和人民赋予我们的各项任务。

台湾文化感想心得篇十八

通过集团文化办组织这次企业文化培训，作为一名在文化战线上的后辈，一个新人，听到前辈在潞安文化事业上的付出，有辛酸、有欣慰、有无奈、有期望，使我感触颇深，我似乎和你们一样经历了那样的十年，自己对潞安文化上有了进一步的认识，通过学习也让自己懂得了更多的知识。

首先，自己更深刻明白了运行企业文化的涵义、方法、目的及方式，在以前实际工作中面对繁琐的日常工作，经常会让自己头昏脑胀，不知所措。通过培训学习，自己明白到有这样的情况是因为自己了解的知识仍不够全面，还认真学习、开放聆听、思考根源、分析解决办法，简单化思考、原始化思考，才能准确、及时处理好各类问题，日常工作才能做到及时发现、及时处理，较好的达到解决问题的目的。本次企业文化培训增加了拓展训练，旨在通过体验式培训，使每个学员理解个人与团队的关系，掌握团队管理的基本方法，挑战自我，实现自我价值的超越。在短短的一天时间内，学员们顺利完成了“信任背摔”、“高空断桥”和“挑战60秒”等培训项目。每完成一个项目，学员们都一起讨论项目的得与失，总结成功的经验和失败的教训，还与实际工作相结合谈感悟、谈认识。经过不断磨合，我们的协作愈加默契，由彼此互不相识的集团文化战线上同志，完成了向一支密不可分、坚不可摧的优秀团队的华丽转身。

通过拓展训练，我们深深体会到了“团队”、“信任”、“协作”、“奉献”、“友谊”的真实内涵：团队是个人成长的基石，是个人才能施展的平台，作为团队的每一名成员都应当积极为团队做贡献，所谓“千斤重担人人挑”、“众人拾材火焰高”，比如在“挑战60秒”拓展训练中，我火箭队的队员积极发言、拧成一股绳、劲往一起使，使我们取得了40秒的好成绩。而信任是团队健康发展的前提，信任能够降低沟通成本，也是个人及团队品牌价值的集中体现，能够赢得更多人的信任无疑是一笔宝贵的财富。人的潜能是无穷的，面对挑战，或许是担心失败，或许是受思维定势的影响，使得一部分人变得畏首畏脚，不自信，而只要勇敢的面对挑战，都会在不断的磨练中实现自我的超越。

企业文化建设是集团公司发展的核心，是需要每个员工用心呵护的行为准则，只有拥有一支优秀的团队，潞安才能充满竞争力，才能不断创新，潞安才能不断向更高的山峰攀登。

这期的培训虽然结束了，我会立足自我，完善自我，在今后的工作中不断总结，学以致用，提高工作效率。

潞安民爆公司冯慧敏

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