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西游记孙悟空人物简介篇一
话表孙大圣同近侍宦官,到于皇宫内院,直至寝宫门外立定。将三条金线与宦官拿入里面,吩咐:“教内宫妃后,或近侍太监,先系在圣躬左手腕下,按寸、关、尺三部上,却将线头从窗?儿穿出与我。”真个那宦官依此言,请国王坐在龙床,按寸、关、尺,以金线一头系了,一头理出窗外。
行者接了线头,以自己右手大指先托着食指,看了寸脉;次将中指按大指,看了关脉;又将大指托定无名指,看了尺脉;调停自家呼吸,分定四气、五郁、七表、八里、九候、浮中沉,沉中浮,辨明了虚实之端;又教解下左手,依前系在右手腕下部位。行者即以左手指,一一从头诊视毕,却将身抖了一抖,把金线收上身来。厉声高呼道:“陛下左手寸脉强而紧,关脉涩而缓,尺脉芤且沉;右手寸脉浮而滑,关脉迟而结,尺脉数而牢。夫左寸强而紧者,中虚心痛也;关涩而缓者,汗出肌麻也;尺芤而沉者,小便赤而大便带血也。右手寸脉浮而滑者,内结经闭也;关迟而结者,宿食留饮也;尺数而牢者,烦满虚寒相持也。诊此贵恙:是一个惊恐忧思,号为‘双鸟失群’之证。”那国王在内闻言,满心欢喜。打起精神,高声应道:“指下明白!指下明白!果是此疾!请出外面用药来也。”
行者才教三个王子就于暴纱亭后,静室之间,画了罡斗;教三人都俯伏在内,一个个瞑目宁神。这里却暗暗念动真言,诵动咒语,将仙气吹入他三人心腹之中,把元神收归本舍,传与口诀,各授得万千之膂力,运添了火候,却像个脱抬换骨之法。运遍了子午周天,那三个小王子,方才苏醒,一齐爬将起来,抹抹脸,精神抖擞,一个个骨壮筋强:大王子就拿得金箍棒,二王子就轮得九齿钯,三王子就举得降妖杖。
却说唐僧四众,餐风宿水,一路平宁,行有半个多月。忽一日,见座高山,唐僧又悚惧道:“徒弟,那前面山岭峻峭,是必小心!”行者笑道:“这边路上将近佛地,断乎无甚妖邪。师父放怀勿虑。”唐僧道:“徒弟,虽然佛地不远。但前日那寺僧说,到天竺国都下有二千里,还不知是有多少路哩。”行者道:“师父,你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也?”三藏道:“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒也念得来,怎会忘得!”行者道:“师父只是念得,不曾求那师父解得。”三藏说:“猴头,怎又说我不曾解得!你解得么?”行者道:“我解得,我解得。”自此,三藏、行者再不作声。
旁边笑倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:“嘴巴!替我一般的做妖精出身,又不是那里禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么‘晓得,解得’!怎么就不作声?听讲,请解!”沙僧说:“二哥,你也信他。大哥扯长话,哄师父走路。他晓得弄棒罢了,他那里晓得讲经!”三藏道:“悟能、悟净,休要乱说。悟空解得是无言语文字,乃是真解。”
孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教;且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。
西游记孙悟空人物简介篇二
孙悟空是从石头缝中蹦出的神猴,是大自然创造的神物,这就意味着从一出生他就不受任何社会关系的束缚,自由本就存在于他的血液之中。他的生活环境是桃花源般的花果山,在这里自由平等的到了最大的发挥。本性的自由加上生活环境的自由,使他不允许任何东西破换阻挡他自由自在的生活模式。这也注定了他必定成为那个等级森严的皇权社会的“搅局者”。所以当“勾魂鬼”来勾魂夺他生命,剥夺他自由生存的权利的时候,他表现出了极大的愤怒,大闹地府并销毁生死簿,使其肉体得到了自由不灭。这是他追求自由的第一步同时也拉开了统治者对他追求自由进扼杀的序幕。统治者是绝对不允许这样一个搅局者动摇其固有的统治秩序的,因此大规模的围剿开始了。天兵天将、托塔天王、二郎神、太白金星、如来等对他进行了一次又一次的攻击,孙悟空也不屈不挠的进行了一次有一次的回击。虽然结局以被如来压在五行山下而告终,但是在追求自由中展现的斗争精神令人既感动有敬佩。其实我们每个人都是渴望自由、追求自由的,孙悟空就像我们的梦,做了我们想做而没有做的事情。
《西游记》中的孙悟空追求自由,神通广大,武艺超群,视皇权为污物,蔑视等级制度他多次见到玉帝不跪,与各路神仙皆以兄弟相称。即使后来保护唐僧西天取经,孙悟空对玉帝、如来等统治者仍不是很恭敬。第三十三回中他为了骗取两个小妖的宝贝,竟然要玉皇大帝把天借给他装半个时辰,还威胁说:“若道半声不肯,即上灵霄殿动起刀兵!”在狮陀岭,悟空请如来帮忙对付妖怪万里鹏时,如来说出那妖怪与自己有些亲处,悟空便直言不讳道:“如来,若这般比论,你还是妖精的外甥!”观音菩萨是取经的实际组织者,但孙悟空竟敢嘲笑她“惫懒”,活该“一世无夫”。对四海龙王、山神土地、天兵天将等神仙他也总是呼来喝去的。但是唯独对凡夫俗子的唐僧却毕恭毕敬。究其原因唐僧之于悟空不仅使其师父,更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如来贴的条幅救他出山还他自由的。因此西行路上不论孙悟空遭受唐僧多少次误解与驱赶,他都兢兢业业恪守职责的守护在唐僧身边,一路上降妖除魔,救唐僧于危难之中,恪守一个守护者的职责。
西行路上艰难险阻,魑魅魍魉,妖魔鬼怪遍地,孙悟空从不畏惧退缩迎难上。他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经,也是为民除害。这是他疾恶如仇的本性使然。同时他能明辨是非善恶,他除妖要么是因为妖怪阻碍了取经事业,要么是因其危害百姓。悟空就“专秉忠良之心,与人间报不平之事,济困扶危,恤孤念寡”。所以他与妖怪进行的斗争是正义的。对那些危害百姓进行的斗争使孙悟空的形象更加的鲜明和深入人心。如:在比丘国,孙悟空得知妖怪要用一千一百一十个小儿的心肝煎药,而他却要取妖怪的黑心煎药降伏了妖怪,解救了一千一百一十一个孩子的性命;他三借芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,既开通了西行的.道路,又解救了当地人民的困苦。经过高老庆,他不由分说地把除妖之事包揽下来,而且说什么:“你的造化,我有营生…….这正是一来照顾郎中,二来又医得眼好”这些都表现出了孙悟空的嫉恶如仇为民除害的形象。
孙悟空在嫉恶如仇的同时还保持着充沛的战斗力,不论妖怪多么的凶险狡诈他都战斗到底。这样的战斗精神使得他嫉恶如仇的品质落实到了实处。每次都与妖怪斗智斗勇,如八十一回为对付鼠精在陷空山无底洞中,孙悟空先后化为小虫儿、老鹰、苍蝇最后变作一个红桃儿翻进妖精的肚腹中机智顽皮地将它教训了一顿。再比如在六十一回,送悟空三借芭蕉扇,分别变身为小虫、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空还都不留后患斩草除根,以免再危害百姓。从狮驼国逃走后他们还没有忘记狮驼洞还有万数妖精"进洞后变作三头六臂"将大小妖精悉数打死。
总而言之作者从多角度全方位为我们塑造出了一个至情至性,率性而为,嫉恶如仇,善恶分明,勇敢斗争并且又极其可爱的这样一个形象。他是一个英雄,他是追求自由的搅局者,是恪尽职守的守护者,是嫉恶如仇的战斗者。但他又不是高大全式的英雄,他也有我们凡人有的小心思和缺点——孩子气、爱戴高帽。作者立体式的塑造是成功的,因为我们喜欢这样的英雄。
西游记孙悟空人物简介篇三
拜师:
美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜。”猴王道:“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。”祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。”
取金箍棒
悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长。他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些!再短细些方可用。”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。悟空又颠一颠道:“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒”,重一万三千五百斤。心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。
销死籍
悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢!取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。?下簿子道:“了帐!了帐!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界。
齐天大圣
话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。
压在五行山下
好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉!
西游记孙悟空人物简介篇四
孙悟空出师以后先后作了几件惊天地、泣鬼神的大事,第一是深入东海寻找兵器,拔掉了大禹时代的定海神针铁。老龙王虽然富甲天下,但却吝啬于赐予一件兵器,最后孙悟空实在神通广大,无奈交出了定海神针铁,神针铁重达一万三千五百斤之重,本来是虚做个人情的,怎奈这铁与悟空有缘,说大能大、说小则小,最后变成一个绣花针放进了孙悟空的耳朵眼。如此之宝落入一个素昧平生之人手里,让老龙王怎会不反悔?但强权即是真理,孙悟空拿去了,老龙王只好到天堂去告状。武器是称王称霸的基础,进可以攻、退可以防,枪杆子里面出政权,只有手里有了硬家伙,才可以让人不得不敬重你。因此,武器是出世之首选,否则到处受人欺负。第二件事是大闹幽冥界,销毁生死簿。孙悟空刚解决了武力问题,又遇到了生命大限。出师未捷身先死,往往让人徒增伤悲,孙悟空也不能免俗,两个牛头马面索取了他的魂灵。但孙悟空毕竟是孙悟空,他再一次使用强横的手段制伏了阎王,阎王这个不可一世的王,在孙悟空硬邦邦的拳头下却换了另外一副嘴脸:乞怜、讨好。看起来所谓的强横都是因人而异。做下第一桩事,是为了具备征服世界的工具,是为了跟出世建立功业打下基础;做下第二件事,是为了获得自由,不再受命运的摆布。阎王是司命的暴君,他不会照顾你的意志,而孙悟空就有超脱出一切凡品帝王的本领,以武力征服了幽冥界,搞乱了生死簿,自己成为了一个超脱于阴阳界之外的神。这会让人多么向往,无数的人想到此一定会希望自己也能把名姓从阎王的命运档案中抹掉,但是唯有孙悟空的本事,推翻权威、规范和旧秩序的本事,才能真正不屈服于幽冥界的残暴统治。
做下这样两桩事,绝非等闲,必是有着非常的手段。兴兵讨伐,玉皇大帝没有把握,就来软的:招安。宋朝对梁山英雄施行了招安,在打不过的情况下的招安,多不出于自愿,多带有严重的猜忌心理,就好像一件白衣已经染上了墨迹,如何漂洗还会有些许的痕迹。只要条件转变,这种心理就会演变为无情的杀戮。正所谓宋江投降了就去打方腊,以暴治暴,两败俱伤,剪灭异己。
但玉皇大帝招安的计谋很快因为不诚心敬贤用材败露了。一个小小弼马温的官职,着实让悟空高兴了一阵子,但是他又怎么承受得了等级秩序的约束?一个锋芒闪耀的新秀,一个上天入地降龙伏魔的英雄,其心志不在小,他要施展才华和抱负,然而这种空间太局促了,还要仰人鼻息,在殴打天蓬元帅之后,孙悟空最受不了的大概是九曲真君这个玉帝面前唯唯诺诺的奴才,在其下属的面前却是一幅飞扬跋扈、骄横非常难以伺候的主,其实这个家伙本身并没有多少本事,但就是脾气大、架子大,“能品”、“善品”,还牢牢地压着你。结果孙悟空反了,略施小计将其掀翻在地,斯文扫地了,活该。这让我们想起了刘备鞭打督邮,《三国志》记载的枭雄刘备鞭打既无本事、又很能品的上司督邮,大概也是出于这种情况;李太白戏耍高力士、杨国忠之流,大概也出于这种情况。但往往吃亏的是人才本身,这种锋芒毕露必然要触犯循规蹈矩的封建秩序,尤其是在等级制度非常严格的时代,合于规矩和礼法是做官的关键,而不仅在于才能的大小。忍耐、忍耐、再忍耐,是适应封建等级秩序的必备心理素质。
孙悟空受不了这种辖制,反下了天庭。按说不做官就不做官吧,却偏要做齐天大圣。这就是擅自称王称霸,是谋反之罪。孙悟空做齐天大圣的动机何在?人才在获得本领之后,有一种实现人生价值,得到社会承认和肯定的欲望,树大旗就是这种表现之一。皇帝轮流坐,明年到我家。这种藐视皇权、不屈服于皇权的思想,在孙悟空的思想中得到了集中的体现,得到了酣畅淋漓的'表现。他践踏封建等级秩序的大闹天宫之举,代表了作者的立场观点,代表了一股主流社会思潮。中国历史的演变,就是皇帝轮流坐的历史,陈胜吴广在大泽乡喊出了“王侯将相,宁有种乎?”,向封建皇权发起了挑战。流氓皇帝刘邦是个市井混混,流民皇帝朱元璋是个穷困的和尚,这些人都可以贵为天子,可见时势造英雄,英雄不应问出身。孙悟空就代表了这样一种发自民间的声音,这种封建等级秩序的逆子、贰臣,是一种破坏的力量,也是一种推动历史进步的巨大力量。如果永远是奴性的、服从的声音,人民群众就永远只能生活在压榨之中,生活在暴政之中。可以说,这种反叛精神的每一次大流行,都会让僵化欲死的社会来一个大翻身,让黑沉沉的天空现出一道划过天空的闪电,下起一阵急雨,升起一道普照心灵、令人爽心悦目的绚丽彩虹。
西游记孙悟空人物简介篇五
《西游记》是中国四大名著之一,其中的人物特点鲜明,唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻户晓的人物,情节曲折离奇,令人百看不厌。
从小就听人说孙悟空神通广大,长大后一看却不以为然。孙悟空多半是自己降服妖怪少,请众神帮忙除妖多。我们常常讲求自力更生!常常鄙视那些借助他人力量的人!总觉得他们靠别人成功――不算好汉!但现在一想,孙悟空的本领确实大,大就大在他能利用外界的力量帮助自己成功。
其实在生活中也有许多事情需要像孙悟空一样学会利用外界的力量帮助自己,可以让我们少碰很多壁,少走很多弯路!我曾经看过这样一个例子:
有一个小男孩,在沙滩上想要移走一块对他而言是非常巨大的石头!可惜,他用尽了各种办法!都没有移走那块石头!就在他坐在沙滩上嚎啕大哭的时候!他的父亲走过来问他,为什么不用上他所有的力量!
小男孩哭着说,“爸爸,我用了我所有的力气,我已经尽力了”
小男孩的爸爸说道“不,你没有!因为,你没有请求我的帮助!”说完,小男孩的爸爸弯下腰,轻而易举的就把那块对小男孩来说是“巨大”的石头移走了!
我自己出发生过这样一件事:一道数学题,百思不得其解。我绞尽脑汁,怎么也解不出。于是捧着数学题去找爸爸。爸爸看后思考了一会儿,用手指着这题目,给我分析了他的思路,我茅塞顿开,很快解出了那道题。
确实,当自己遇到困难时,外界的力量会向你伸出援助之手,这时的你就要有孙悟空的本领,紧紧地抓住这只有力的`大手,助自己解决所处的困境。所以,朋友!好好借助你的资源吧!―――借他人之力,助几成功!
西游记孙悟空人物简介篇六
要说《西游记》中刻画最令人喜爱的人物,真非孙悟空莫属了!孙悟空不仅武艺高强,神通广大,还意志坚定,具有反叛精神,那么你知道怎么写一篇西游记读后感吗?你是否在找正准备撰写“西游记两个孙悟空读后感500字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。
读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧!
暑假,我读了一本故事书,这本故事书的名字叫《西游记》。这本书讲了这样一个故事:孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧去西天如来佛祖那里取经的故事,沿途经历了九九八十一难,最终取回了真经,修成了正果。
其中,我最喜欢的人物是孙悟空,孙悟空能打败妖怪,保护好猪八戒、沙和尚和唐僧。是妖怪们的克星。下面,让我来介绍这四个人物。
孙悟空:有无穷的本领和智慧,无论是活还是死,都保护唐僧打败想吃唐僧肉的白骨精,会喷火的红孩儿,黑水河妖、比丘二妖和金鼻白毛老鼠精。
猪八戒:好色好吃好玩,遇到困难时,只想着退缩,别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。
沙和尚:忠厚老实,一心跟随着师父取到真经,她的决心和态度令人赞颂。
唐僧:啰嗦,取经路上不顾劳顿、是非不分、慈悲善良、不为财色迷惑;不畏困难退缩,她又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏言。
《西游记》这篇故事让我领会到了许多道理:做一件大事并不是非常容易,而且还可能困难重重。就比如我们自己:从小到大,虽然没有经历九九八十一难,但也不可能是一帆风顺的。我们应该取长补短,让自己更进步,这样才能更健康更快乐的成长。
看一本好书,如同认识一位良师益友。书在生活中必不可少,书是人类进步的阶梯。四大名著中的《西游记》更是精彩绝伦。 《西游记》是明代大文学家吴承恩笔下的作品。本书大概讲的是的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经,师徒四人一路抢滩涉险,降妖伏怪,历经八十一难,取回真经,终修正果的故事。告诉世人磨难是成功的基石 ,尽管路上艰难险阻,但办法总比困难多。
在这部著作中,人物刻画的各有特点。师傅唐僧是一个心地善良的人,他诚心向佛、严守戒律,目标明确、意志顽强,不怕困难,但是他有一个致命的缺点就是:顽固执着,容易听信于别人,以至于他在取经路上吃了不少苦头。大师兄孙悟空是我最喜欢的一个人物,是我心目中的英雄,他足智多谋,智慧卓绝,变化多端、敢于斗争,爱憎分明、自强不息,对师父更是知恩图报、忠心耿耿。二师兄猪八戒虽说他贪图安逸、偷懒散漫,也因为他的无知,致使师傅多次怀疑悟空,但是他身上也有闪光点,那就是他的那份纯朴天真,以及不畏艰难、勇敢坚强的精神。三师弟沙和尚是一位个性憨厚、稳重踏实、任劳任怨、忠心耿耿的人物。
最让我印象深刻的是最后一章,师徒四人成功见到佛祖,完成八十难,九九八十一,还有最后一难,看到在绝望中寻求光明的师徒四人,我不禁鼻子一酸 。为他们执着、不畏艰险、锲而不舍的精神的精神感动了,努力过的人,上天从来不会亏待。
西游记中的真经就犹如每个人的追求;孙悟空,猪八戒,沙和尚就犹如身边帮助你前行的父母、老师和朋友;八十一难可能很多,但也可能不多,困难虽然可怕,但只要有要有虔诚的信念,乐观的心情,成功每个人都能做到!
在这个假期,我又重读了了四大名著中的一本,名字叫《西游记》。以前我读过这本书,可我依然对这本书感兴趣,百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。
以前我最喜欢孙悟空,他会七十二变,他会翻筋斗云,他武艺高强,他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚,他敦厚老实,任劳任怨,忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒,他好吃懒做,胆小如鼠,禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧,一看到他就让我想起学校里的老师,每天唠唠叨叨,没完没了。
这次重读《西游记》我有了不同的想法:我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚,他自律,有坚定的信仰,可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他,徒儿有毛病不能不管,可他又确实是手无缚鸡之力的书生,所以他除了言传身教,只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理,也正是这一路的奔波加上一路的唠叨,让顽皮骄傲的石猴,好吃懒做的八戒,终于坚持到达西天求得正果。
重读《西游记》让我体会到老师的不易,唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋,我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难,我们的老师一学期不知要解多少危难,学习上的,身体上的,师生关系上的,包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做,老师更难当。以后,我想我该好好学习,少犯错误,让老师轻松些。
名著就是名著,让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。
暑假里读了《西游记》,我被这本神话书深深吸引。
书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于取得了真经,修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦,看到紧张处,我连大气都不敢出,直到最后降伏妖怪,我才松了一口气。
师徒四人中,我最喜欢孙悟空,因为他本领高强,有正义感,遇到妖怪总是毫不畏惧,碰到困难也从不放弃,保护师傅取到真经,他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点:贪吃,还有点懒惰,但是他任劳任怨,常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来,每次看到这些地方,我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳,踏踏实实,一个挑担,一个驮师傅。师傅唐僧只会念经,不会降魔,可是他却有坚定地信念:不取到真经,就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪,每次看到他把妖怪当好人,还常常冤枉孙悟空,我就很着急。好在最后师徒同心合力,终于克服所有的困难,取回了真经。
这本书讲的故事虽然是神话,但在现实中却很有意义。它告诉我,要想做成一件事,首先必须不怕艰苦,要付出努力,才能成功。其次,还要和同伴互相帮助,取长补短,才能发挥最大的优势。
西游记孙悟空人物简介篇七
一说起《西游记》,大家一定能背的滚瓜烂熟,当我从新拿起这本书的时候,我爱不释手,还没翻开几页,跟着吴承恩爷爷的精彩的描写,我的目光也背着活灵活现的`人物所吸引了。
孙悟空———是这部神魔小说的一号人物,他的出生便给人了一个奇妙的幻境,然后他大闹天空,被如来佛祖压在五行山下500年,后经观音菩萨的指点,随着唐僧西天取经,一路降妖除魔,忠心为唐僧降妖,为西天取经的路上立下汗马功劳,后称“斗战胜佛”。
唐僧———是这部神魔小说的二号人物,他原是如来佛祖的弟子金蝉子,下界投胎为陈光蕊的状子,他心底善良,心怀慈悲,但常常不明是非,在悟空降妖时总觉得他在滥杀无辜,便念紧箍咒,使悟空无法战斗,到最后让妖怪把自已抓走,让悟空来救。
猪八戒———,他原来是天空中的天蓬元帅,因喜欢嫦娥,被贬下凡,他而的本领比悟空差远了。他好吃懒做,迷恋女色,占小便宜,心里总想散伙,老想着高老庄的那位女子,他还有时挑唆唐僧,使唐僧念紧箍咒人让悟空受苦,偶尔还藏点银子,但是他心地善良,憨厚老实,有力气,总是帮悟空打妖怪,为西天取经的路上也立下了不少的功劳,后称“净坛使者”。
沙和尚———,他原是天上的卷帘大将,应喝醉酒,打碎了琉璃盏,被贬下界,在流沙河为妖,在西天取经的路途上,任劳任怨,帮助孙悟空打水下妖怪,后修成正果,称为”金身罗汉”
在这篇《西游记》中,我学会了凡事只要坚持不懈勇往直前的去做,那么你的目标就会实现。只要大家努力,成功的大门就将会离你不远了。大家一起加油吧!
西游记孙悟空人物简介篇八
淘淘怒卷水云腥,黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽,野梅带干悉皆平。知
黄沙迷目人难走,怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗,遍山禽兽发哮声。古
一时间,风声暂息,日色光明。行者上前观看,只见白龙马战兢兢发喊声嘶,行李担丢在路下,八戒伏于崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫唤。行者喊:八戒!那呆子听见是行者的声音,却抬头看时,狂风已静,爬起来,扯住行者道:哥哥,好大风啊!沙僧却也上前道:哥哥,这是一阵旋风。又问:师父在那里?八戒道:风来得紧,我们都藏头遮眼,各自躲风,师父也伏在马上的。行者道:如今却往那里去了?沙僧道:是个灯草做的,想被一风卷去也。行者道:兄弟们,我等自此就该散了!八戒道:正是,趁早散了,各寻头路,多少是好。那西天路无穷无尽,几时能到得!沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:师兄,你都说的是那里话。我等因为前生有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果,情愿保护唐僧上西方拜佛求经,将功折罪。今日到此,一旦俱休,说出这等各寻头路的.话来,可不违了菩萨的善果,坏了自己的德行,惹人耻笑,说我们有始无终也!行者道:兄弟,你说的也是,奈何师父不听人说,我老孙火眼金睛,认得好歹,才然这风,是那树上吊的孩儿弄的。我认得他是个妖精,你们不识,那师父也不识,认作是好人家儿女,教我驮着他走。是老孙算计要摆布他,他就弄个重身法压我。是我把他掼得粉碎,他想是又使解尸之法,弄阵旋风,把我师父摄去也。因此上怪他每每不听我说。故我意懒心灰,说各人散了。既是贤弟有此诚意,教老孙进退两难。八戒,你端的要怎的处?八戒道:我才自失口乱说了几句,其实也不该散。哥哥,没及奈何,还信沙弟之言,去寻那妖怪救师父去。行者却回嗔作喜道:兄弟们,还要来结同心,收拾了行李马匹,上山找寻怪物,搭救师父去。三个人附葛扳藤,寻坡转涧,行经有五七十里,却也没个音信,那山上飞禽走兽全无,老柏乔松常见。孙大圣着实心焦,将身一纵,跳上那巅险峰头,喝一声叫变!变作三头六臂,似那大闹天宫的本象,将金箍棒,幌一幌,变作三根金箍棒,劈哩扑辣的,往东打一路,往西打一路,两边不住的乱打。八戒见了道:沙和尚,不好了,师兄是寻不着师父,恼出气心风来了。
无分昼夜,行了百十里远近,忽见一松林,林中有一条曲涧,涧下有碧澄澄的活水飞流,那涧梢头有一座石板桥,通着那厢洞府。行者道:兄弟,你看那壁厢有石崖磷磷,想必是妖精住处了。我等从众商议,那个管看守行李马匹,那个肯跟我过去降妖?八戒道:哥哥,老猪没甚坐性,我随你去罢。行者道:好,好!教沙僧:将马匹行李俱潜在树林深处,小心守护,待我两个上门去寻师父耶。那沙僧依命,八戒相随,与行者各持兵器前来。正是:未炼婴儿邪火胜,心猿木母共扶持。毕竟不知这一去吉凶何如,且听下回分解。
西游记孙悟空人物简介篇九
孙悟空是从石头缝中蹦出的神猴,是大自然创造的神物,这就意味着从一出生他就不受任何社会关系的束缚,自由本就存在于他的血液之中。他的
生活
环境是桃花源般的花果山,在这里自由平等的到了最大的发挥。本性的自由加上生活环境的自由,使他不允许任何东西破换阻挡他自由自在的生活模式。这也注定了他必定成为那个等级森严的皇权社会的“搅局者”。所以当“勾魂鬼”来勾魂夺他生命,剥夺他自由生存的权利的 时候,他表现出了极大的愤怒,大闹地府并销毁生死簿,使其肉体得到了自由不灭。这是他追求自由的第一步同时也拉开了统治者对他追求自由进扼杀的序幕。统治者是绝对不允许这样一个搅局者动摇其固有的.统治秩序的,因此大规模的围剿开始了。天兵天将、托塔天王、二郎神、太白金星、如来等对他进行了一次又一次的攻击,孙悟空也不屈不挠的进行了一次有一次的回击。虽然结局以被如来压在五行山下而告终,但是在追求自由中展现的斗争精神令人既感动有敬佩。其实我们每个人都是渴望自由、追求自由的,孙悟空就像我们的梦,做了我们想做而没有做的事情。《西游记》中的孙悟空追求自由,神通广大,武艺超群,视皇权为污物,蔑视等级制度他多次见到玉帝不跪,与各路神仙皆以兄弟相称。即使后来保护唐僧西天取经,孙悟空对玉帝、如来等统治者仍不是很恭敬。第三十三回中他为了骗取两个小妖的宝贝,竟然要玉皇大帝把天借给他装半个时辰,还威胁说:“若道半声不肯,即上灵霄殿动起刀兵!”在狮陀岭,悟空请如来帮忙对付妖怪万里鹏时,如来说出那妖怪与自己有些亲处,悟空便直言不讳道:“如来,若这般比论,你还是妖精的外甥!”观音菩萨是取经的实际组织者,但孙悟空竟敢嘲笑她“惫懒”,活该“一世无夫”。对四海龙王、山神土地、天兵天将等神仙他也总是呼来喝去的。但是唯独对凡夫俗子的唐僧却毕恭毕敬。究其原因唐僧之于悟空不仅使其师父,更是他的恩人。是唐僧揭下五行山上如来贴的条幅救他出山还他自由的。因此西行路上不论孙悟空遭受唐僧多少次误解与驱赶,他都兢兢业业恪守职责的守护在唐僧身边,一路上降妖除魔,救唐僧于危难之中,恪守一个守护者的职责。
西行路上艰难险阻,魑魅魍魉,妖魔鬼怪遍地,孙悟空从不畏惧退缩迎难上。他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经,也是为民除害。这是他疾恶如仇的本性使然。同时他能明辨是非善恶,他除妖要么是因为妖怪阻碍了取经事业,要么是因其危害百姓。悟空就“专秉忠良之心,与人间报不平之事,济困扶危,恤孤念寡”。所以他与妖怪进行的斗争是正义的。对那些危害百姓进行的斗争使孙悟空的形象更加的鲜明和深入人心。如:在比丘国,孙悟空得知妖怪要用一千一百一十个小儿的心肝煎药,而他却要取妖怪的黑心煎药降伏了妖怪,解救了一千一百一十一个孩子的性命;他三借芭蕉扇,熄灭了火焰山的大火,既开通了西行的道路,又解救了当地人民的困苦。经过高老庆,他不由分说地把除妖之事包揽下来,而且说
什么
:“你的造化,我有营生…….这正是一来照顾郎中,二来又医得眼好”这些都表现出了孙悟空的嫉恶如仇为民除害的形象。孙悟空在嫉恶如仇的同时还保持着充沛的战斗力,不论妖怪多么的凶险狡诈他都战斗到底。这样的战斗精神使得他嫉恶如仇的品质落实到了实处。每次都与妖怪斗智斗勇,如八十一回为对付鼠精在陷空山无底洞中,孙悟空先后化为小虫儿、老鹰、苍蝇最后变作一个红桃儿翻进妖精的肚腹中机智顽皮地将它教训了一顿。再比如在六十一回,送悟空三借芭蕉扇,分别变身为小虫、牛魔王巧取芭了蕉扇。并且每次降完妖后悟空还都不留后患斩草除根,以免再危害百姓。从狮驼国逃走后他们还没有忘记狮驼洞还有万数妖精"进洞后变作三头六臂"将大小妖精悉数打死。
总而言之作者从多角度全方位为我们塑造出了一个至情至性,率性而为,嫉恶如仇,善恶分明,勇敢斗争并且又极其可爱的这样一个形象。他是一个英雄,他是追求自由的搅局者,是恪尽职守的守护者,是嫉恶如仇的战斗者。但他又不是高大全式的英雄,他也有我们凡人有的小心思和缺点——孩子气、爱戴高帽。作者立体式的塑造是成功的,因为我们喜欢这样的英雄。
西游记孙悟空人物简介篇十
今天我给大家描述一个朋友,他就是唐僧的大徒弟――孙悟空,
西游记孙悟空人物形象作文
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他非常勇敢,师傅只要有难,为了救师傅就是上刀山下火海也在所不惜。
他的身上(除了脸和耳朵没有毛)全身上下都是毛。头上一闪一闪的金箍像个月亮,还戴了顶帽子上面写着一个佛字。眼睛大大的,一眨一眨的闪闪发光,他是火眼金睛,一看就能分出是人和是妖。鼻子挺挺的,嘴唇红红的,手里拿着金箍棒。是不是长得很帅呀!
西游记孙悟空人物简介篇十一
今天是星期天,天空万里无云不知不觉看起书来。《西游记》中的孙悟空。人人皆知孙悟空大闹天宫,上天入地无所不能。后来却被如来佛祖压在五指山下,五百年后随唐僧去西天取经。在路途中过五关闯六将,来到了陀罗庄。一位老者到七绝山很难过,因为上面有妖精。悟空决定上七绝山除妖,孙悟空和妖精不分胜负。突然,妖精现出原形,原来是一条红鳞大蟒。孙悟空灵机一动,等妖精张开血盆大嘴,勇敢的冲进了妖精的嘴里,穿过它的.五脏六腑,从肚口跳出来,妖精尖叫不停,最后口吐鲜血而死。我觉得这件事说明了孙悟空的勇敢,我也很佩服它。
还有一次,他们师徒四人来到平项山,谁知山下莲花洞中的金角大王和银角大王想吃唐僧肉。银角大王设计让孙悟空压在山下把唐僧捉到洞里去了。孙悟空从山里出来,看见两个小妖拿着宝贝,摇身一变变成了一位道士,两个小妖见一位道士手中的瓶子觉得好奇怪,便上去问。孙悟空以其人之道还置其人之身,把紫金红葫芦和羊脂玉净瓶给拿到手了,救出了师傅。这个故事告诉了我们做人要先动脑子,如果对方很强,只能智取不能逞强。我长大后也要像勇敢的孙悟空一样。读《西游记》――孙悟空有感作文400字【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/5999607.html】