最热史记选读书心得(通用14篇)

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最热史记选读书心得(通用14篇)
时间:2023-11-01 06:19:13     小编:温柔雨

想要在竞争激烈的社会中脱颖而出,我们需要持续学习和提升自己。总结是一种简明扼要地概括,所以要避免过多的描述和废话。以下是一些成功的总结示范,我们可以借鉴一下。

史记选读书心得篇一

孙膑是《孙子兵法》的作者就是孙武的后人,号称“兵学亚圣”,是春秋战国发展时期中国杰出的军事家。但是他的一生都是命运也是坎坷,由于我们自己的才华被同门师兄弟庞涓所嫉妒,被庞涓陷害挖掉膝盖骨,失去了进行双脚。我想,此时的孙膑认为除了学生身体的疼痛,更严重的是心灵的创伤。但是对于一个企业无法正常站立工作的人,却能够在战场上可以指挥关系亿万劳动大军,成为了国家杰出的军事家,依靠的是他坚强的毅力和足智多谋的才华。

在这个故事中,让我欣赏孙斌的战争策略。例如,“赛马”,孙继让田忌使用劣马和对方的优马比;使用第二马和对方的`中马比;使用中间马和对方的下马比,使田忌只失去第一轮。还有一个著名的“魏救赵”,孙斌说:“想解开乱七八糟的东西,不能拉周围;在一旁劝说,不能说服加入。避现实,出其不意,一旦形式发生变化,问题自然会得到解决。最后,田忌将军采用了孙斌的策略。用魏出兵攻打赵肯定派出了精锐部队,而留在国内则是老弱病残的推理。魏国精锐部队听到这个消息,立即返回救国。就这样,不仅解决了赵构围攻的危机,还让魏无羡逃跑,一举两得。从这些策略中可以看出,孙是一个足智多谋,精通军事的师。在最后的“马岭之战”中,孙斌仍然用高超的战术来陷害他的敌人庞娟歼灭,万箭复仇。

作者进行最后一个写到,当太史公司马迁经济遭受宫刑时,不愿意选择苟活在世,是孙膑认为这类主要人物的故事可以激励了他,让他勇敢地活下来,最后完成了《史记》的写作。

读完这个故事我有两种很深的感受:第一,当我们遭遇挫折时,千万不要放弃自己,要坚持自己的理想。其次,《史记》真的很有趣,这本书不仅可以学到很多智能超人的战略故事,还有很多好的人物故事值得我学习。

史记选读书心得篇二

中华民族国学博大精深、历史悠久,留给我们的却是何等财富!

儿时记忆,刚学会说话时妈妈就教我学《弟子规》,《三字经》虽不懂什么意思,妈妈说我读的还很认真,我一年年长大,就越来越喜欢读国学,尤其对《史记》产生了浓厚的兴趣。

司马迁在写史记时,吃了不少的苦头。原来,他为了一位将军求情,得罪了汉武帝,入狱遭到酷刑,但是他为了父亲遗愿,坚强的活了下来,完成了史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,优美的语言,生动而又形象的把每一个鲜明的个性描述的此起彼伏。在《项羽本记》这一篇文章中,笔下的项羽气宇轩昂,踌躇满志,一心想要干成大事业,但项羽的性格目空一切,自以为是,战略上的失误,虽有大志但无谋,最终走投无路、乌江自刎的下场。项羽为什么会落此下场,在《项羽本记》一文中司马迁生动传神的描写,项羽少年时学书学剑都不成,他却总有自己的道理:书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。意思是说,读书写字只要能用来记姓名就行了,击剑只能对付一个人,不值得学,要学会对付万人的本领。他的一番话体现出了不懂得循序渐进,逐步积累自己的能力和实践经验,要使自己有足够的能力来对付在作战中所遇到的各种突发情况。见此情形,他的叔父又让他学兵法,最终还是半途而废。

但项羽的雄心大志也是很难得,在钜鹿,面对秦军,是他率领江东的子弟以少胜多,楚军的呐喊响彻云霄,震慑诸侯,和秦军展开生死决战,杀死宋义,大破秦军。那时起,他是楚人的骄傲。

面对危难,把死置之度外,不退缩终将成功,是项羽为人们所立的榜样,项羽的缺点和优点在司马迁的描述下是个非常鲜明的人物。

史记选读书心得篇三

《史记》,是一部记载中华民族浩瀚史河的辉煌巨著,对文学有着极大的价值。它每一个故事,每一篇史文,都令我回味无穷。

翻开它,首先映入眼帘的是目录,别看它小,一个个故事可全在上面呢!有儒林列传、南越列传、秦皇室列传……保准让你眼花缭乱,迫不及待地想翻看此书。

《史记》上记载着各朝的奇闻趣事,有忍辱负重的勾践卧薪尝胆,也有英勇刚烈的荆轲刺秦王,更有昏庸不堪的周幽王烽火戏诸侯等等。大到治国皇帝,小到游方名士,每一个故事后面都隐藏着各不相同的人物。

我最喜欢本书的作者——司马迁。他虽然身背大冤,又被打入地牢,最后还遭奇耻大辱,这对我们来说肯定接受不了,可他却化悲愤为动力,顽强地完成了一部52万字左右的辉煌巨著。可谓前无古人,后无来者!

走进《史记》吧,它的史学价值与文学价值不可估量。它那深动的话语,形形色色的人物,事件会让你爱不释手!

史记选读书心得篇四

没有永久的王,也没有永久的富贵,中原统治者尧已是秉烛之年,他的王位需要一个新的'人物,于是,手下的大臣都纷纷进谏,想让尧的儿子丹朱继承王位。丹朱平时非常蛮横,不思进取,贪图享受,给百姓的印象很差。尧认为丹朱性格顽劣,不成大器,固没有下决定,大臣们见状。推荐了一个盲人的孩子,一个单身汉——舜。尧询问他的情况,答:“其人有仁(大概是这个意思)”尧于是多次试探舜,最终他将王位禅让给了舜,只有丹朱一人不满。授舜,则天下得其利而丹朱病,授丹朱,则天下病而丹朱得其利。

尧最后评价一句:“终不以天下治病而利一人。”

为了天下,不计私情,官场实力才是情。尧最后作出的禅让之举,把中国王者的更迭又推向一个新的方向!

史记选读书心得篇五

从田单的故事中,我们更看清了战争的残酷,之前的列传中的将领主要写他们从一次又一次的胜利(往往当他们失败时,基本上其故事就要结束了),经常是以胜利者的角度来看这一场场战役,难以体会战败者的苦难。然而在这一篇里,田单是在齐国亡国之痛中崛起的,他亲身经历了作为战败国的臣民流离失所东奔西逃的切身之痛,还有,在那一场奔牛之战中,他不得不使用老弱妇孺投入战场,其实也反映了当时即墨兵力的窘迫,以及战争的残忍。再还有,虽然是田单为激发士气故意诱发,而齐军俘虏被燕军割鼻的惨痛,仍让人看出战争惨不忍睹的一面。

说到这里,田单用兵的“奇”,有的手段很不道德,不能苟同。

另外,从某种意义上说,就象是上海的沦陷成全了“倾城之恋”中白流苏与范柳原的结合一样,是齐国的倾覆造就了田单的战功。或者换个说法,时势造英雄。

关于田单,就是这些了。

这一篇列传最后还简单叙述了太史缴之女在莒县救助齐闵王之子法章,后成为君王后的故事;以及齐国画邑人王烛宁死不与燕军合作的故事。

这一篇列传其实篇幅比较短,不知为何仍然写了这么长一篇读后感,也许是田单的经历比较特殊的.缘故。还有,田单在齐国复国之后的经历如何,完全没有交代了。

史记选读书心得篇六

《史记》是中国最早的纪传体史。这本书有130篇,超过52万字。这本书也创造了纪传体史书的形式,对历代的正史产生了深远的影响。书中有趣的小故事编织成世代相传的史记。

司马迁笔下的人物栩栩如生,个性鲜明。生动的语言,优美的文字,让读者读起来仿佛置身于美好的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在改变。喜欢主人公的喜悦,担心主人公的忧虑,感受主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了遥远的时代。各时代的背景特征;各国的风土人情;各民族的'风俗习惯在《史记》中表现得淋漓尽致。

看《史记》就像是一次足不出户的历史旅行,欣赏那个时代的一切,回顾各种难忘的历史事件。体验当时人们的思想感情。看《史记》就像读一本有趣的故事书。生动的历史人物生动地告诉你他们有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就像和一位历史学家面对面交谈。被他准确到位的语言深深打动。必要的历史知识在不知不觉中得到了增长,头脑得到了丰富。

《史记》是一本值得一读的好书,既生动又有趣,可以增加知识。

史记选读书心得篇七

我们听到雄才大略的大丈夫不能大展拳脚的故事时,总是会感慨道“生不逢时”,并为之神伤。而具有“史家之绝唱,无韵之离骚”美名的《史记》中有许多的.英雄凭借自己的满腔热血和卓越才能,在乱世中把握机会,实现自己的抱负。

项羽其人接受的是名门望族的军事教育,他身上还有着大家之风范,他是百年难得一遇的将才而非乱世中的明君。项羽在《鸿门宴》中放走了刘邦,即使范增多次暗示项羽去诛杀刘邦,项羽都因为自己的优柔寡断放过了他,既错失了良机,还折损了自己的间谍。他重情重义,却又刚愎自用。他会因为“无颜面见江东父老”而自刎,会唱出“虞兮虞兮奈若何”的无奈,但是他又能只因不能达成共识去处死宋义,这样复杂的考虑也使他更加矛盾,不敢全然相信属下的忠心,最后渐渐在离间计中失去了自己所掌握的优势,失去了亚父范增,昔日彭城大战的风光不再,垓下之战大败。

而刘邦是农户出身,没有接受过系统专业的军事教育,他会采用不入流的手段来保全自己。在逃亡路上,为了减轻逃亡的难度,刘邦从马车上抛下自己的一双儿女以保全自己。项羽抓住刘邦的父亲以要挟刘邦,而刘邦却说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”刘邦礼贤下士来招纳贤才,也冷血无情成就大业。

项羽和刘邦都有自己的耀眼之处,若是在社会安定的朝代,项羽大可成为一位名扬四海的大将,却不适合当工于心计的君主。刘邦善于笼络人心,明白用什么方式使人对他死心塌地忠心耿耿。是时代选择了刘邦!

据史料的记载和推测,我们能判断当时楚军处于绝对劣势,西楚国位于长江以北的全部土地均已失陷,十万楚军成为绝对的孤军,而汉军联兵约达五十万以上,人数上的对比不由得增加军队的压力。用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分,敌则战之。只要将领参照这个原则,就不至于在实力优势的前提下犯太大的错误。人数多就要避免频繁作战,采取守势寻找决战机会。反过来人数少就要想办法避免决战,尽量多争取小的胜利积累成大的胜利。假设其他的条件两军相同,那也是刘邦的军队胜率更大,更何况事实更加残酷:当时楚军缺粮已经几个月,士兵饥饿,十二月的大冬天楚军多穿着夏秋季的装备,军队根本没有半点补给;与之相对,汉军精力饱满、粮食充足,这种优势就不必多说了。

况且汉军分五路有秩序推进,先占楚土,再行合围,步步为营,包围完善,楚军难以发动突然性的反攻。楚军因为项羽不舍得放权实力不断削弱,而汉军因为刘邦的调度得当实力更加雄厚!

这几日我不断思考“研读《史记》的意义所在”,难道只是为了写一篇感悟吗?读史使人明智!反复咀嚼《史记》中的故事,我更能感受到历史的厚重。刘邦的“抛弃儿女”或许有其考量,项羽的“斩杀良将”也或许有隐情,我们并非他们,但是我们应该从历史人物的经历中提炼出对我们有益的启示!人生是一场长跑,像项羽这样所谓“赢在起跑线”上的人也可能败给“草根少年”刘邦,而我们应该摒弃所谓的“起跑线”的教育模式,不骄不躁不气不馁,活出自我!

著名相声演员郭德纲曾引用苏秦所说“使我有洛阳二顷田,安能佩六国相印”,坦言自己的发展历程,苏秦学成游历多年,潦倒而归,随后,刻苦攻读《阴符》,游说列国,得到燕文公赏识,出使赵国,提出“合纵”六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦国十五年不敢出兵函谷关。郭德纲先生从不被接纳到选择自己开创相声的新段子,再到演出没有观众的艰难困境,到如今德云社成为亚洲最大男子天团,其中的心酸岂是外人能够体会到的?他们都曾一无所有,却也能活出自我活出精彩!

我又忍不住思考:假设楚王与汉王出生在另一个朝代,假设苏秦有了二顷田,假设郭德纲先生在进京的时候加入了一个名不见经传的小剧团,故事又会发展成怎样?大抵这就是冥冥之中的时势造英雄吧!

时也!命也!运也!

史记选读书心得篇八

从小我就非常喜欢听大人们讲有趣的历史故事,这个暑假我从图书馆借回了一本《史记故事》。这本书的原著是西汉的文学家司马迁,我借回的是改编版带有精致图片的小故事书。

首先,我读到了这本书的首页,是介绍这本书原著的由来,《史记》是西汉史学家司马迁花费毕生精力编撰的一本记录历史的书,从传说中的黄帝开始,一直记述到汉武帝猿守元年,记录了三千年左右的中国历史故事。

通过阅读,我从中认识了许多位历史人物:有情深义重的管仲和鲍叔牙,有一诺千金的侯赢,有背水一战的韩信,还有三年不飞,一飞冲天。三年不鸣,一鸣惊人的楚庄王。等许多位历史人物的故事。

在众多故事中让我印象最深刻的是管鲍之交这个故事,管仲和鲍叔牙是很好的朋友,两人非常谈得来,鲍叔牙辅佐公子小白,而管仲则辅佐公子纠。公子小白和纠为了争权利成为了敌人,最后是小白获胜了,纠因失败最后去世了。管仲作为纠的大臣被齐桓公抓起来了。鲍叔牙知道管仲很有才华就建议齐桓公重用他,齐桓公任用管仲为宰相,官职还在鲍叔牙之上,他一点也不嫉妒,没有半句怨言,真的.很伟大。

管仲一直很感激鲍叔牙,在他遇到困难的时候是鲍叔牙挺身而出帮助他,让他做了宰相为国出力。他与管仲的友谊也成为历史上的一段佳话。这也不禁让我想起我和我的好朋友,记得有一次我的数学考试得了满分,我的好朋友有点失落并且还生气不理我了,起初我也生气了,我也不想和她玩了。通过读完这个故事,我觉得我们应该要像管仲和鲍叔牙一样互相欣赏,共同努力,一起进步,这样才能让我们的学习生活变得越来越有趣!

《史记故事》是一本生动、有趣,值得一看的好书,我推荐你们一定要去读一读,读完后,说不定你比我的收获还要多呢!

史记选读书心得篇九

龙门有灵秀,钟毓人中龙,学殖空前富,文章旷代雄。

怜才鹰斧钺,吐气作霓虹,功业追尼父,千秋太史公。

立德,立史官之德;立功,立史实之功;立言,立史家之言。

司马迁作为历史学家的楷模,开创了纪传体通史的先河,承董胡前,其鲁迅后,使文学界百花齐放、百家争鸣,几千年来为文学工作者树立了光辉的榜样。 司马迁所处的时代,是西汉最鼎盛的汉武帝统治时期,当时汉武帝罢黜百家,独尊儒术,是思想大变动的时代,黄老道学、儒家学说,两个竞争最为激烈的学派,最终在董仲舒的大一统、天人三策的思想之下,儒家学说成了中华民族20xx多年来的封建统治思想。

司马迁就是生活在这个变幻的时代中。他接受的是儒家教育,又受其父亲司马谈的影响崇道。在儒家学说的影响下,他累积了功利意识;在道家的影响下,他受到齐、楚的浪漫主义传统熏陶,所以,他根本上是一个诗人,是一个浪漫主义者。

通常人们把竹文化和儒文化联系在一起,在竹子身上,儒生们或看到气节、风骨,或看到虚心、谦恭。竹子的那种挺拔向上,志高万丈的精神,更为众多文人志士所追求、推崇。

司马迁那种忍辱负重的高风亮节,也许也是或多或少受到儒家文化影响所致。汉武帝时代是一个文化昌明、人才辈出的时代,其中文章两司马,一个是司马相如,另一个就是司马迁。或许心高气傲的汉武帝处处都想让他人臣服于自己,司马相如最终成了一个不折不扣的御用文官,他的思想完完全全屈服于皇帝,《大人赋》、《上林赋》数不胜数。汉武帝成功地驾驭了一个人的思想。当然司马迁也不会逃出他的视线,但司马迁不卑不亢,宁可受到奇耻大辱也不愿屈尊于高高在上的皇帝。也许这就是他最终为李陵伸冤,然后被处以宫刑,最后发奋完成了流传千古的《史记》的缘由。立德、立功在这方面完全展现。

《史记》作为一部史书,在成一家之言方面是一个创举。言者,议论也,即有意表达一个人的思想主张的意思。成一家之言,既要继承先秦时期百家争鸣的风气、传统,又要在史学领域中有所创造,敢于拿出自己的主张。当时,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,司马迁却要来一个成一家之言,显然是对正统儒学表示的一种抗议。

我们可以知道司马迁著史绝不是简化为文献的收集、整理与考证,或是以一种冷漠的态度从外部观察历史,而是带着他自身深切的痛苦去理解过去时代人物的奋斗与成败,而书中最为精彩的也是描写这些人物的部分。《史记》是文学的历史,也是历史的文学,而文学渗透着情感,因而单纯就艺术的结果来说,它就是情感参与和历史的高度统一。历史被赋予了精神才是活生生的、有灵魂的历史。司马迁的《史记》是有生命的历史,这浸透着作者的滔滔情思和进取的人生观,其人生的忧患意识与悲凉感也因此而生出文学的抒情性。

司马迁为我们打开了了解历史、感受历史的大门,透过《史记》我们还看到一个饱经忧患而又感慨深沉的学者,那坚持理想、百折不挠的`复杂而又痛苦的心。

所以,鲁迅先生给予《史记》高度的评价史家之绝唱,无韵之《离骚》。

史记选读书心得篇十

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁用一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记载了黄帝以来的传说,商周的.史迹,春秋战国时期的动荡。这是一部伟大的史学巨著,是中国文化宝库中的珍宝。

我比较喜欢项羽,他了秦朝,烧了阿房宫。但是因为项羽的一些缺点,让他兵败,乌江自刎的悲惨下场。我认为项羽应该听取良言忠告,在鸿门宴的时候,项羽有个谋士叫范增,范增看出刘邦是与项羽争夺天下的人,就让项庄在宴上舞剑刺杀刘邦。只可惜项羽没有听从,让刘邦逃了。还有项羽的部下韩信也是很有才能的,但是项羽一直没有重用韩信,最后韩信投靠刘邦,率汉军冲出汉中,把楚军打的落花流水,最终项羽兵败自杀。

《史记》他不仅丰富了我的见闻,还增加了我的知识。我也知道了如何做人,要善于听取良言忠告,要克服缺点,这才能成大事。

史记选读书心得篇十一

我们很荣幸成为中国人的后代。这是一个传统优良的神秘国家,一个伟大的国家,一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩瀚的古文经典。作为后代,我们在浩瀚的书海中寻找古代圣人的踪迹,感受过去的惊心动魄,思考过去的纷扰。作为一个中国孩子,读完《史记》后,我真的感受到了3500多年历史上充满的英雄主义、悲剧和辛酸。然而,在少年不知愁滋味的.同时,他们也意识到了中国文化的博大精深。

我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,恨纣王,悲韩信,怜李广。读书、读史、读人,也是一种解读苏武牧羊人爱国与执着、张骞出使的毅力与无畏、陈胜举兵的大义与凶猛的精神。品味整本书,我心中只有一个人是英雄项羽。是的,是四面楚歌,盖下自杀的落魄人。鲁迅先生曾写道:中国很少有失败的英雄,很少有韧性的反抗,很少有敢单打的武人。但我觉得项羽是个例外,被汉军重围,一人杀敌数百人,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再卷土重来。然而,大丈夫怎么能活下去呢?于是,他成就了一代霸王的悲痛,遗恨千古。然而,刘邦违背了鸿沟和约会,终究成了他一生难以抹去的污点,他终究是一个不顾手足之情的刽子手。对他来说,项羽只是一个漫长而虚渺的过渡梦。当你醒来时,世界就在眼前。对我来说,他最终只是一只鸟尽弓藏,为权势而活。成王败寇,战争似乎成了之道,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上,其中一人的失败意味着另一人的成功。但是,英雄不在乎贫富,不在乎名利。他们想追求的只是正义这个词,只是为了利民和国家的安全。姬昌的父子为了无辜惨死,为了不让比做一颗赤胆忠诚的东流,为了维护世界秩序,起兵反商,国家需要周武王这样的领导人。相反,淮南王刘长陶醉于权力,对现有的封地不满,引发战争,最终只是不成气候的过江龙。

史记选读书心得篇十二

它是由一位两千多年前生在黄河龙门的“倜傥非常之人”写就的;它记叙了华夏文明五千年历史的三分之二;它使一个古老的民族从此有了自己的“家谱”;它用传神的笔墨写活了一个个历史人物;它以取之不尽的历史文化源泉滋养着中华的沃野旷畴。它,就是我国古代的“史圣”司马迁穷极心血写成的不朽巨著——《史记》。

我并没有读完这部巨著的每一个章节,也不敢说自己能全部读懂。但仅从自己细心阅读的部分,我便可以真切地感受到一个博大的心跳动的节律,瞻仰到一位古代“良史”的伟大人格,可以感受司马迁那天资横溢的语言艺术。我深知,《史记》是一部体系完整、规模宏大、视野广阔、见识超群的百科全书式的历史巨著,字里行间蕴涵着深邃的哲理,融汇着华夏民族自强不息的精神。我们每一位当代大学生都应该舒展宏伟的历史画卷,拜读这部不朽的经典作品。

司马迁,一个天才的史学家。读完《太史公自序》和《报任安书》,可见司马迁的伟大志向、坎坷经历和执着精神,了解了他创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。《史记》是我国第一部纪传体通史,《本纪》、《世家》、《列传》、《书》、《表》等体例一应俱全,横向囊括政治制度、社会经济、学术思想、典章文化等方面,纵向记载了上自黄帝、下至汉武帝之间三千多年的历史,贯穿着史家“究天人之际,通古今之变”的求索精神。

司马迁是一个很不幸的史学家,他受刑之后仍忍辱著书,评判历史,褒善贬恶,以客观公允的笔调冷静地记录人世间的真相,寄寓悲天悯人的情怀,表达了自己所追求的社会理想。《史记》通篇洋溢着“良史”坚持真理、秉笔直书的精神,当时的一些大人物如汉高祖刘邦,在司马迁笔下也被擦掉了神圣的光环,还原为普通人的面目。

《史记》一书还清晰地刻画了历史人物在历史进程中表现出的优秀品格,其中有爱国主义精神的种种表现,有“言必信,行必果,诺必诚”的美好品格,有上下求索、百折不挠的探索精神。一部《史记》,记载下了上自帝王将相、国戚朝臣,下至游侠刺客、士农工商等各行各业人物的真实生活,震撼了多少后来人。读《史记》,使我感到历史固然重要,但更能打动我们心灵、激励我们前进、使我荡气回肠却又渗透在文字中的那些高尚、高贵的灵魂,渗透着作者司马迁对人生的深刻理解。

阅读《史记》有助于我们了解历史,认识社会,领悟人生的奥秘和哲理,同时也可以激发我们的思考。当在司马迁构建的五彩斑斓的世界中徜徉漫步时,我们应该用清醒智慧的眼光去探索、去发现,从而贯通古今,给自己一个与历史面对面的机会,在激活历史的同时也激活我们自己。

史记选读书心得篇十三

大家都知道司马迁是西汉史学家,文学家,思想家并撰写出一部前无古人,后无来者的史学巨著《史记》,可谁知道司马迁写史记的路是多么艰辛,困难的呢?司马迁十岁开始学习古文书传。二十岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和平原地区,所到之处考察风俗,采集传说。元封三年(前108),司马迁继承其司马谈之职,任太史令。为了完成父亲的遗愿,他开始撰写《史记》。

后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,遭到残酷的宫刑后,他悲愤交加几次想血溅墙头,了此残生。但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他想:人总要死的.,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。

我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!想到这里,他尽力克制自己,把个人耻辱,痛苦全都埋在心底,重新摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部记传体通史,对后世文学影响深远的一本书。怎么样?司马迁写史记的路程艰辛吗?这篇xx让我们知道挫折,困难,失败是每一位成功人士的必经之路。

史记选读书心得篇十四

《史记》一书,由西汉史学家司马迁花了大半生撰写而成,共一百三十篇,五十二万字。书里记录的是从轩辕黄帝开始,中间经历了唐、虞、夏、商、周、秦,直到汉武帝太初年间,共两千多年的历史,是我国第一部纪传体通史,被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是中国古代史学与文学的丰碑,是中华民族的优秀文化遗产。

当我翻开这本书,拂去它表面厚重的风尘,仿佛穿越了悠悠的历史岁月,不仅看遍了历史,也看到了极其辉煌的文学成就。从“本纪”,到“世家”“列传”“书”“表”,从轩辕黄帝到历史游侠,无不闪耀着历史和人性的光辉。而其中最让我震撼的,当属最后太史公司马迁的自序。

《太史公自序》是《史记》的最后一篇,作者司马迁在其中叙述了自己创作《史记》的'个人动机,那就是作为史官强烈的责任感。

司马迁的父亲司马谈,临死前说:“我们身为史官,如果不能把这些明主贤君忠臣义士记入史册,那是我最害怕的。”正是这种强烈的责任感使司马迁也受到感染,流泪表示一定会完成父亲的遗愿,从而完成了这部旷世巨著。

这种责任感使我想到我们的职业——教师。教师,肩负着教书育人的重任,不仅是教书,更要育人。选择了教师这份职业,也就意味着把这份责任感担在了肩上,要对得起学校的栽培,对得起无数家长的期望。有一些人在这份责任感的重压下迷失了方向,迷失了自我,但是也有更多的同仁继续在教育之路砥砺前行,他们默默地把已经掉落在泥坑里的责任又捡起来,擦干净,努力背起继续上路。这种强烈的责任感,与太史公司马迁当年立志完成史书的责任感是何其相似——纵然不被理解、纵然前路坎坷,我仍愿负重前行!

前行之路不是一帆风顺,而是充满了曲折坎坷、泥泞荆棘。

司马迁在为李陵辩护时,被暴怒的汉武帝下狱将斩,后虽免于斩首,但仍被施以宫刑。这个时候,司马迁想到放弃,“身毁不用矣”。但是他转念又想到,“文王拘而演周易,孔子厄而作春秋;屈原放逐,乃著《离骚》;左丘失明,阙有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也”,由此而忘记了悲痛、屈辱,继续拿笔去书写那悠远的历史。

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