最优女人的活法读后感大全(16篇)

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最优女人的活法读后感大全(16篇)
时间:2023-11-01 06:52:05     小编:HT书生

读后感不仅是对书籍的感知和思考,还是对自己成长和发展的一种记录和总结。在写读后感的时候,我们可以结合自己的经历和感受,深入分析书中的人物形象和情感表达。最后,希望以上的范文和案例能够给大家在写读后感时提供一些帮助和借鉴。

女人的活法读后感篇一

这本书告诉我们要了解同一个时候全世界各地在发生什么,这些事情又怎么串联起来,要有一个更长的世界史的眼光看这个世界。一千年甚至五千年来世界各地的交互移动,交互贸易买卖之间产生了什么样的效果跟变化。你要解释西班牙为什么衰弱,不是因为西班牙人懒了,西班牙腐败了,西班牙当时的国王的经济政策错误了,而是因为中国这里有一些变化,全世界的经济也有一些变化,使得它不得不衰败。

世界风云变幻的环境中就像一个舞台,而我们每一个人在里面扮演一个角色,它真正发挥影响历史的作用是微乎其微的。没错,个人是有选择,个人是有能力,领导人也是有他的选择空间,一个国家的制度该怎么走,经济政策该怎么走也真的会起到影响。但是问题在于,是什么样的环境让你做出这样的选择呢?当我要做这个选择的时候,我手上有什么选项可以供我挑选呢?这些是外在的环境决定的,而这些外在的环境又决定于一个更广泛、更长远的一个大的全球背景,这样的一个全球眼光恰恰能够突破我们从小从历史课本里面学到的一种单纯的从一个国别史,一个国家单独发展的历史来看一个国家的一个狭隘的偏见。

女人的活法读后感篇二

?人的教育》这是一本著名的监狱著作。书的作者是福禄培尔,他是德国著名的教育理论家和教育实践家,也是近代学前教育理论的奠基人,他被称作“幼儿教育之父”。《人的教育》是一部泛论儿童时期学前和学校教育的著作。在书中,福禄培尔提倡教育要顺应儿童的天性,反对压制儿童的发展和强制性教育,重视儿童积极活动和发展儿童个性,还强调早期教育的重要意义,主张人的一切发展阶段教育的连续性等。

福禄培尔教育理论体系的一条重要原则是教育要顺应自然。他主张让儿童在最早期的时候就不受干扰地自然的发展。因此,“教育、训练和全部教学与其是绝对的、指示性的,不如更应当是容忍的、顺应的,因为在纯粹采用前一种教育方式下,人类那种完美的发展、稳步或持久的前进将会丧失。”福禄培尔拿了身边的小事园丁修剪葡萄园这件事来当做例子:“葡萄藤应该定期被修剪,但是修剪了之后不会给葡萄藤带来葡萄,不管出自多么良好的意图,如果园丁在工作中不是十分耐心地、小心的顺应植物本性的话,葡萄藤可能由于修剪而被彻底毁灭,至少它的肥力和结果能力被破坏。”这句话很值得我们去深思的。当一名教育工作者,我们教育学生就好比是园丁在修剪葡萄藤,一定要去顺儿童的天性,细心耐心的指导学生,不能强制性的教育和压制孩子!对于这一点,作者还看到了儿童的个性发展,一定要去顺应儿童的天性,耐心的指导学生,不能强制性地教育压制学生。因此在以后的教学过程中我们要注意这一点。和让儿童不受干扰地自然发展的主张一致,福禄培尔也重视儿童个性的发展;“在作为人类一员和上帝儿女的每一个人身上包含并体现整个人性,但他在每个人身上是以完全固有的、特殊的、个人的、独一无二的方式被表现、被塑造的……”对于这一点我想也就是我们在教育儿童时,一定要尊重他们的个性发展,做到以人为本因材施教,保护好儿童做事的积极性并予以肯定和支持,尊重儿童正确的观点,从而促进他们更好地发展。

在书中提到福禄培尔认为,对于儿童来说的话,儿童学校教育的主要时期是学生期,他将带着信仰和信念、预感和期望去感受着他的另一个外部世界。因此,教育是把儿童作为一个人,不仅交给他学习的对象本身,而且教给他学习的对象有感知识。通过十几年的教学探索和反思我也深深地感到,师道之尊,可以使学生仿之、效之,但绝不是不可超越之。教师本身不是全部知识、全部真理的化身,那么,就应该做到放下架子,蹲下身子,与学生一起去探求真理,发现真理,开创教师和学生真正平等的对话平台。语文学习应该寻找一种能和学生谈话的轻松,态度的平等亲切,心灵的坦诚和谐。语文这门学科绝对不是只依靠教师就能学好,而是需要学生自己从鲜活的文字中感悟到自己独特的情感,从平凡的生活中去感悟到高尚的情操,从一个个标准答案中体会一次次独立思考。教师要永远相信自己教给学生的和学生教给自己的一样多。对于学生成长来说,语文教学能使教师和学生成为终生追求真善美的友人和伙伴,教师和学生在语文课堂上一起幸福成长,这样才是真正的教育和理想的学习。

努力让学生找到自己是好学生的感觉--我不断地这样提醒我自己:“如果每一个学生都学会了认识自己,都找到自己是一个好学生的感觉,都有了自信和创造的尊严,他们获得的是终身享用不尽的真正财富。”

女人的活法读后感篇三

?教育:让人成为人》这本书,里面的内容确实是太深奥了,看起来挺费劲的。只有这题目让我还有所感悟。一看到题目我就想到我们现在的学生一个个在家被家人们的爱包围着,他们不懂得自己要有责任感、自己要自立、自己要乐于奉献、自己要胸怀大志……,怎样让这样一群小皇帝、小公主认识到自己的责任,让他们成为大写的人。我觉得作为一名教师,我们都应肩负起神圣的职责,引导、培养学生成为一个大写的人。那么,如何将这些大道理深入浅出地告诉学生、并不断地内化为学生自己的言行素质呢?我认为,首先从“人”字的写法理解“大写的人”就是脊梁挺直、堂堂正正。然后是着重培养孩子的好习惯成就大写之人。我觉得最重要的事教给孩子怎样做人?首先要做一个品德高尚,永驻爱心的人。那这种爱心如何培养呢?我觉得应从以下几方面培养:

1、在日常生活中培养孩子的爱心

许多教师认为现在的孩子大多数是独生子女,身上承载了太多的爱但又缺乏爱心,事实上,对于教师来说,重要的不是评价孩子的爱心,而是在日常生活中发现孩子的爱心,从而放大并培养孩子的爱心。在日常生活中,教师要抓住一切可能的机会挖掘可以进行爱心教育的资源,并不失时机地对孩子进行教育。如给生病在家的小朋友以打电话问候、亲自看望等方式对他们进行爱的教育等,使孩子感受到帮助别人的快乐;新生入学时,请学生帮助照顾安慰;扶起摔倒的小朋友,和新同学一起做游戏;在潜移默化的渗透中逐渐萌发爱心,体验奉献爱心带来的快乐,学会关心同伴。

2、在教学中培养孩子的爱心

学校生活是丰富多彩的,但是有时我们老师仅仅注重了对孩子的知识传授和能力培养,却忽略了教学活动本身对培养孩子爱心的重要作用,失去了教育的良好契机。比如让孩子互相扮演不同的角色进行交流和交往,在活动中互相关心,互相帮助,唤起其具体的情绪情感,既能体验到游戏活动的乐趣,又能得到爱的教育。在语文课中,我引用儿童文学故事对孩子进行感化教育,通过教师的讲述、提问和师生共同参与讨论,让孩子理解和接受。如《孔融让梨》、《游子吟》等课文,让孩子以作品中的形象为榜样,从中也让孩子识别父母、长辈的爱心和抚养的艰难,工作的辛苦,教孩子要体谅并帮助父母作一些力所能及的家务活,对亲人、同伴给予关爱。

3、和家长一道培育孩子的爱心

家庭是孩子成长的土壤,家长是孩子的第一任老师。家长的一言一行都会影响到孩子,在他们心中留下深刻的印象,因此不能忽视家庭教育的影响。现在的家长普遍更重视知识技能教育,而忽视对孩子进行品德爱心的培养。有些家长怕孩子吃亏,受人欺,对孩子消极引导,如“他打你,你就打他”;有部分家长自身缺乏同情心,给孩子负面影响;又有部分家长只知道给孩子爱,而不教孩子如何去关爱和帮助别人。这些因素造成了大多数孩子在关爱方面表现较差。因此,我们是指导,要转变家长观念,引起家长高度重视,使他们认识到要注意自己的言行,充分发挥榜样的作用。同时要注意随时利用身边的小事对孩子进行教育,让家长认识到,只重视知识教育和智力开发是不行的,要对孩子进行良好的社会性教育,使他们从小善良,对人关心、体贴。这样不仅能使孩子终身受益,而且有助于家庭生活幸福,有助于形成良好的社会风气。

总之,让爱在孩子心田发芽,茁壮成长,为写好大写的人的捺打下基础,这也为他们将来成为有爱心的品德高尚的社会成员打下坚实的基础。

女人的活法读后感篇四

首先,在开篇我不得不说我在没有读过白银资本之前,从没有真正的支持过欧洲中心论的观点,但是在我读过白银资本之后,我发现我脑海中很多根深蒂固的思想皆以欧洲中心论为基础以此发展成的.各种事件的结论和意义。白银资本对于我的触动还是非常大的,首先它使我认识到中国甚至是亚洲在全球所产生的巨大作用,了解到欧洲并不是如一些历史学家所说的那样从很久以前就主宰了亚洲甚至是世界。

作者一上来就是以十分鲜明的观点批判了传统的欧洲中心论思想,并对一些我们所熟知的历史学家或思想家的思想和言论进行反驳。弗兰克认为即使那些声称反对欧洲中心论的人们在论述其思想时也无法逃出这个桎梏,弗兰克接下来分别从不同的方面来驳斥传统的欧洲中心论学说,并从新分析有关史料,找出与以往截然不同的观点。

弗兰克通过重新对史料进行分析,为读者描述在亚洲的地域里,有海上贸易和陆地贸易,并且这种贸易活动范围广、持续时间长、货物的成交量大。通过这些海上与陆上的贸易促进并带动了一个个的港口城市和内陆中转地区的兴旺繁荣。在此基础上弗兰克又统计了所要论证地区的人口数量、城市化水平,发现即使在三个世纪以前的印度某地的城市化水平也依然比欧洲18世纪初的水平要高。

弗兰克在文章中接着论述道在亚洲,各地的商人自有其活动的范围和经营的种类。而且欧洲在与亚洲的贸易过程中一直处于逆差,实际上是欧洲更需要与亚洲进行贸易合作,欧洲需要大量亚洲的货物,但是欧洲本身能出口的东西并不是很多。而且,在亚洲的范围内都是由亚洲人来操控的,欧洲人根本无法进入到这一贸易活动中。欧洲人仅仅是靠在欧、亚、美洲之间来回倒手转卖一些物品才能够在全球的经济贸易中占有很小的一部分经济额。如果不是依靠欧洲在美洲所得到的重金属产品,或许欧洲连一席之地都无法占据,但事实显示就是如此,长期以来有欧洲主宰世界经济的说法在此观点下不禁显得有些可笑了。

以上是我在读白银资本时最为深刻的一些印象,在此写出我的一些感想。通过弗兰克的论证打破了原有欧洲中心论的思想,他将亚洲、美洲拉入到全球经济贸易体系中来,这样“全球贸易”才更具有全球的意味。但是我在阅读过程中,注意到作者有时会使用一些较为现代的标准来衡量几个世纪以前的一些数据,如城市化。不知道这样做是否具有合理性。

女人的活法读后感篇五

一个不断提升个人的魅力,不断丰富自身内涵的女性,才有可能成为幸福一生的赢家。

而一个女人如果拥有自我,有自己的事业、工作、爱好、有属于自己的空间、时间、有自己的朋友,那她的处境将大大不同。因为,在经营自我的过程中,女人同时也收获了信心、能力、财富和乐趣。有了信心和能力,她们有足够的力量将未来掌握在自己手中;有了财富,她们获得了更多的自由和社会尊重;有了乐趣,她们的生活永远不会匮乏而无意义。当然,并不是说女人只有成名了,或者赚到钱了,就是实现了自我价值。其实,一个女人的自我价值还体现在她自己的价值观、认知和文化理念上。心理学家认为,懒惰是一种病,它会慢慢地在一个人的身体里蔓延,然后渐渐地侵蚀身体,心灵,甚至是每一个细胞,最终统治了这个人的全部生活和意志。一个人一旦被懒惰牵制,就会产生逃避困难,怕苦、怕累的情绪,变得不思进取起来。对于女人来说,要想获得成功,就需要不断地学习、提升自己,不断地修炼、调整自己,即不断地“成长”。

一个女人只要学会自己成长,把成长作为人生目标去完成,成功也就随之而至。自信不仅仅是一种从容不迫的淡定,更是一种最坚强的内在力量。自信的女人处世必然乐观进取,做事也一定主动积极,勇于尝试。而信心也从未令女人失望,它会使她发现自身的价值和潜能。山因蕴玉而辉,水因环珠而媚,女性因自信而美“不要管别人怎么说,只要你自己心里知道你是对的就行了。”避免所有批评的惟一方法就是只管做你心里认为对的事——因为你反正总是会受到批评的。真正聪明的女人一定懂得,自己不可能让所有的人都满意,所以不能某些人的意见来左右自己的意志,更不要因为他人的论断停止自己前进的步伐。其实,只有自己最了解自己,别人并不见得比我们高明多少,也不会比我们更了解自己的实力,只有我们自己的决定才是最好的。

拿破仑·希尔——成功学的创始人曾说过:“自制是一个人最难得的美德,成功的最大敌人是对自己情绪失去有效的控制。当愤怒时,无法遏制怒火,使周围的合作者畏惧不已,只好敬而远之;当消沉时,放任自己委靡颓丧,让稍纵即逝的机会白白浪费。因此我认为,职场成功的关键就是控制好自己情绪的能力。”有爱好的女人,才能活得更精彩。女人,一定要学会拒绝的艺术,要明白自己为自己而活。很多女人一旦结了婚,有了孩子,就把整个身心都放在老公、孩子的身上,生活圈子的圈子变小了,朋友联系的少了,曾经的爱好也被生活中的柴米油盐消磨的没有了形状,而烦恼也随之而来。其实,女人大可不必为了老公,为了孩子,为了家庭“牺牲”掉自己的爱好。因为,有爱好的女人才能活得精彩女人必须不断地提高自己、修饰自己,培养自己多方面的兴趣和爱好,这样不但可以充实自己的精神生活,而且能让他人另眼相看,也是对自身素质的`提高一个在青春年华却不懂得成长的女孩子,到了年老的时候,你真的就什么也没有了。不要盲目埋怨现实生活的冷酷无情。生活中欺骗你的往往不是别人,而是你自己的双眼被冰冷的心灵蒙蔽。有时,女人变得焦躁不安是由于碰到自己所无法控制的局面。

此时,你应承认现实,然后设法创造条件,使之向着有利的方向转化。此外,还可以把思路转向别的什么事上,诸如回忆一段令人愉快的往事。人生之路,风云变幻,沉浮不定;有坎坷的山路,也有隐晦的沼泽。但是只要我们的心灵选择了阳光,那么在人生通往成功与幸福的道路上,我们就已经远离了黑暗和沉沦。乐观、积极的心态能使人看到希望,激发自身的潜能,有助于克服困难,保持进取的旺盛斗志。而消极的心态则是人沮丧、抱怨、失望,自我封闭,限制和扼杀自己的创造力一个内心强大的女人,是不会被这些不幸的经历、琐碎的生活压倒的,她会把自己的经历当作人生的一笔财富,当作成熟的代价。坚强地生活,不怨天尤人,并且对生活和未来报着无限美好的希望。如果说活着是一种心态,那么不抱怨的人生就是一种境界了!作为一个女人,你不一定要有天使般的面孔,但一定要有一颗经得起磨砺的内心。经得起生活考验的人,一定是个坚强的女人,一个内心淡定的女人,她在生活的磨砺中,越来越有魅力,就像钻石一样散发出璀璨的光芒。生活,有悲有喜,起伏不定,但是太阳却依然光亮,月亮仍然美丽,星星依旧闪烁……一切的一切仍旧是那么和谐。生命依然会有着更美丽的色彩,需要我们去开发。明天,总是美好的。只要我们有心,只要我们在艰难中咬紧牙关,我们就能够在痛苦中盼来新一轮的朝阳。现在,有很多人活得很累,过得很不快乐。

其实,人只要生活在这个世界上,就会有很多烦恼。痛苦或是快乐,取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者,便是向痛苦屈服的弱者。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。有很多烦恼和痛苦是很容易解决的,有些事只要你肯换种角度、换个心态,你就会有另外一番光景。当我们遇到苦难挫折时,不妨把暂时的困难当作黎明前的黑暗。只要以积极的心态去观察、去思考,就会发现,事实远没有想像中的那样糟糕。换个角度去观察,世界会更美。没有苦难,我们会骄傲;没有挫折,成功不再有喜悦;没有沧桑,我们不会有同情心。不要幻想生活总是那么圆满,生活的四季不可能只有春天。

每个人的一生都注定要经历沟沟坎坎,品尝苦涩与无奈,经历挫折与失意。从现在开始,微笑着面对生活,不要抱怨生活给了你太多的磨难,不要抱怨生活中有太多的曲折,不要抱怨生活中存在的不公。当你走过世间的繁华与喧嚣,阅尽世事,你会幡然明白:人生不会太圆满,再苦也要笑一笑。有的人25岁就死了,只是到75岁才埋葬。二十几岁的女孩,人生才刚刚起步,要想今后的生活丰富而精彩,就必须明白:生活不是童话,不要再做天真无知的小女孩了,为了自己的人生目标,努力去奋斗吧!如果你想实现自己的人生目标,不必告诉别人你想了什么,你应该用自己的行动告诉他们你正为自己的目标做着什么。这样,成功才有理由!生活中,我们每个人承受着来自各方面的压力,日积月累终将让我们难以承受。

这时候,我们只有像雪松那样弯下身来,释下重负,才能够重新挺立,避免压断的结局。弯曲,并不是低头或失败,而是一种弹性的生存方式,是一种生活的艺术。“弹性”的生存方式,是自然万物赐予我们的智慧。“弹性”有折中的因素,有圆滑的因素,但“弹性”不是毫无原则,没有原则不教弹性,是劣根性。

女人的活法读后感篇六

《女人的资本》一书被评为“女性必读的三十部经典”之一,这几天比较无聊我也这次有幸参与“读一本好书”活动,我选折了这本经典之作。这本女性励志书籍开篇就表达了女性的观点,女性比男性不同的优势,就是女性成功的独具资本。这种独特的优势来自女性自身的强大的内在潜能和人格魅力。这本书从生存、智慧、心态、品味四个方面一一做了分析,女性在社会、职场、家庭遇到的任何问题都能从这本书中找到对应的答案,有些还十分翔实,比如针对女性的心理品质、完善个性、职场自我训练、成功心理动员、爱情激活素、交际装扮等方面进行了归纳总结,每个问题都有简洁明了的.答案。作者并没有高深的见解和晦涩的理论,只是通过描述一些简洁生动的事例,讲解自己贴身贴心的感悟,阐述女性应该怎样挖掘、发挥自己的优势,拥有美丽优雅的外表,温柔知礼的气质,坚强自信的精神,乐观向上的态度,不辜负上天赐予的女性特质,让女性在生活、工作、婚姻中立于不败之地。这本书最大的特点是通过讲述小故事悟出大道理,而且道理十分简单,比喻十分贴切,举例十分形象,让人感同身受。

提到大智慧,我认为作为一名女性尤其要抛弃小女人的思想轨道,要站在一种大社会的角度,形成一种大智慧的思维方式,让智慧的光芒散发在生活的角角落落,让智慧造就魅力人生。下面归纳说一下读这本书的几点体会。

学习dd散发智慧的光芒。学习可以修身养性,可以增智怡情。法国哲学家巴罗深有体会地说:“一个爱读书的人,他必定不会缺少一个忠实的朋友,一个良好的导师,一个可爱的伴侣,一个幽婉的安慰者”,这道出了读书的真谛。学习还决定了一个人的视野、才能和气质。气质是举手投足间不经意流露的吸引力、感染力,但气质必须有一定的知识积累,必须有一定的阅历积淀。我以前很喜欢这样的书,读了许多富有人生哲理、揭示生活真谛、认知人性美丑的书籍,象大江健三郎《死者的奢华》也读得津津有味。这些书丰富了我对生命价值和内涵的认识,思想变得深远,精神世界变得充实,考虑问题更加成熟理性。当今世界是信息时代,不学习便会落后,今后我要努力改变为消极读书找借口的态度,克服自身惰性,把学习当成一种习惯,一种责任,一种生活方式,通过学习,提高自身素养,增强解决问题的能力,达到眼界宽、思路宽、胸襟宽的目的。

女人的活法读后感篇七

作者弗兰克是西方著名学者,加拿大多伦多大学社会学系教授。1929年生于德国柏林。1957年毕业于芝加哥大学,获经济学博士学位,1978年获巴黎第八大学政治经济学国家博士学位。

弗兰克的《白银资本》中用大量历史资料和大量篇幅说明了一个只要读过中学历史的人就知道的常识—中国在14到1800年间的对外贸易大量出超,使大量白银作为贸易顺差流人中国。不过,作者的用意并不在此,而是以此为依据推出了一个独创性的新颖见解,即在l400一1800年间,中国是世界经济体系的中心,而在此之前谁也没有想到据此来证明中国是全球经济中心而西方只是中国的边缘地带这么一个结论。弗兰克的这一独创推论既没有实证基础也没有逻辑依据。因为,从历史视角看,秦汉帝国毫无疑问是当时世界经济体系的中心,但秦汉时期恰恰却是大量白银外流的时期,从现实视角看,当今美国是世界上头号外贸逆差国,而美国却是不容争议的世界经济中心。

提出与之完全相左的“中国中心论”:即在1800年以前,世界经济体系的中心是在中国而非欧洲,弗兰克这个新奇观点如同一颗,掀起了世界经济史学界、历史学界一场旷日持久的论争。

读完《白银资本》这本书,对于我的触动非常大,首先它使我认识到中国甚至是亚洲在全球所产生的巨大作用,了解到欧洲并不是如一些历史学家所说的那样从很久以前就主宰了亚洲甚至是世界。

弗兰克一直致力于世界体系史、当代国际政治、经济和社会运动的研究,特别关注殖民地和前殖民地的欠发达状况,毕业后到拉丁美洲任教,在实地研究的同时还作为“本地人”加入了智利的社会主义政党,卷入拉美的政治斗争当中。在这一阶段他研究拉美欠发达原因,成为“依附理论”的代表人物,思想倾向还是马克思主义对资本主义的“理想型”的分析,侧重考查现代世界如何围绕资本主义把各地区编织进一个世界体系之中的,是世界体系理论的一部分。

但后期随着他的政治立场转移,学术分歧加大,弗兰克的思想与前期发生了巨大的断裂,他开始怀疑自己一向认同并作出贡献的现代世界理论体系理论。他在本书的前言中就表达了他的疑惑。

弗兰克借用俄国经济学家康德拉季耶夫所提出的长波周期理论来分析欧洲和中国数千年来的经济成长,认为在明朝以前的千多年里,中国一直处在康德拉季耶夫周期的a阶段(即繁荣阶段),17世纪初期中国进人康德拉季耶夫周期的b阶段(即衰落阶段),这个阶段持续了二三十年后再次进人康氏周期的a阶段,1762一1790年中国进人危机和衰退时期,这正好对应着康德拉季耶夫周期的又一个b阶段,而欧洲却进人了康德拉季耶夫周期的a阶段,这就是1800年之后中国衰退而欧洲兴起的原因。细细品究弗兰克的分析,不难发现,他犯了两个错误:一是把存在争议的理论当成解释性证据。对于康德拉季耶夫长波周期这种现象到底是否存在,经济学界存在很大的争议,晚近的主流看法是,康德拉季耶夫所描述的长达500年的周期根本就不存在。那么,依据被证伪的理论所推断出来的结论,恐怕不会是一个真命题。即使康德拉季耶夫周期确实存在,那也还存在一个适用性问题。康德拉季耶夫是在分析了有关法国、英国、德国等一些国家长期的时间序列资料,根据这些国家批发价格水平、利率、工资和对外贸易、煤炭、生铁等产量和消费量的变动情况才得出的长周期理论。也就是说,康德拉季耶夫周期理论是从发达市场经济国家的经济运行实际中抽象出来的,对于非市场经济国家,这一理论并不适用,这一点康德拉季耶夫氏本人也承认。而弗兰克氏却用它来套沉浸在自然经济汪洋大海中的中国古代经济,无异于张冠李戴,这是《白银资本》的一大硬伤。

济学理论、当代国际政治、经济和社会运动、世界体系史。非专业经济史学者写出的经济史著作中出现硬伤也是在所难免的。

我看了一些关于评价白银资本的看法,许多都是挑剔或者反对,这是为什么呢?

首先让我们来看看经济史学家的学术心态。当非专业经济史学家写出了名噪学坛的经济史著作时,经济史学家的前后反应往往是矛盾的:第一反应就是充当评委,从自己视阂所能及的范围内作是非评判,挑一挑论著中的史料错误,然后把它当作罪证进行批判,最后以专家的身份说:不懂就不要写历史!第二反应是照搬套用,经济史学家在做完史实挑剔之后,发现非专业经济史学家所构建的理论体系确实胜过自己,于是又被它所折服,折服之后,不分青红皂白,拿来套用。由此看来,经济史学家在经济史学的最高舞台上首先是评判者然后是粉丝,但就不是表演者。要知道,只有一线的演员才能演出一台真正的好戏,经济史学家不以主动积极的学术心态去谋取经济史学舞台上一流演员席位,又怎能演出一台高水平的经济史好戏!

系-提供.了在世界市场上竞争的产品。但是,从来不是哪一种生产关系,更不是哪一种-生产方式.决定了某种生产者的成功与失败。相反,世界市场的竞争压力和变动一直是更重要的因素,决定着生产关系的选择和调适。我认为弗兰克这一论断是值得我们思考的。近代西欧再版农奴制的出现,以及奴隶制种植园在美国早期的长期存在等历史现象,我认为都能够在弗兰克的这一视角下得到解释。

总之,弗兰克的《白银资本》不仅在研究思路和研究方法方面颇富启示性,它提出的许多观点也是发人深思的。

女人的活法读后感篇八

对茨威格的认知是来自于《列夫托尔斯泰》,像条件反射一样,背诵文学常识时“茨威格,奥地利。”

陌生女人的来信,那个陌生女人,至死都爱的忠诚。忠诚到不可思议。那个男人,读完长信才颇有印象的感受到女人死亡的气息。风流韵事多到不可思议,风流到记不清与之来往多次的女人。每次都是初见,这是怎样的感受。一个被当做每次都是新目标的猎物,确是窥探他许久的旧人。一个遗忘,一个深刻。夸张的不可思议,大概就是文章的魅力,笔尖留下的魅力。人生中不尽能爱的这么忠诚,大概在文中,多了些不可思议的`寄托。或凄凉,或悲惨。这就是有无限可能的世界,在小说中,在现实中。

一切的一切,不可思议。

女人的活法读后感篇九

读书,一直是我生命中不可或缺的一部分。读书,将使你通晓古今中外,使你不断提升自身的文化素养。和书交朋友,就如同和一位良师、一位挚友促膝交谈,你将会受益非浅。读书的好处真是一言难尽。

这段日子利用业余时间,细细品读了九州出版社出版的《女人的资本》一书,该书副标题是——幸福女人的11种生存优势。该书是本励志类书籍,仅有一位主编,但该书带给我的收获却是巨大的。

众所周知,女人与男人是不一样的,这不同,包含生理、心理、情感、性格以及其他能力等等方面。在人类几千年的历史演变中,女人命运与男人不同,女人的特点注定成为劣势。她们的命运一直十分可怜、可悲。但是,随着时代的发展,女人是弱者的时代也永远结束了,女人的天生特点反而变成了在许多方面胜过男人的优势。如今,许多女人在政界、商界、学界以及其他领域取得了空前未有的成功。

《女人的资本》一书,主要就是明白告诉你女人的优势所在。该书中,令我印象最深刻的是,提到了我最喜欢的香港财经女作家——梁凤仪的故事:

梁凤仪1972年大学毕业后,立即与何文汇先生步入婚姻殿堂。她成为一个纯粹的家庭主妇。两年后,她与丈夫同赴美国,但丈夫的薪水不足以养家,她只得在一家餐馆做了近一年的侍应生。1975年她应香港朋友的邀请,回到香港任编剧及戏剧制作人,随后她便成立了一家“菲佣介绍公司”,虽然该公司并没有赚很多钱,但却引起了新鸿基证券集团董事局的注意。新鸿基的老板聘请她任高级职员。从此,梁凤仪正式踏入香港财经界,她从零开始,勤奋学习,很快成为老板的得力干将。而此时,她的婚姻生活却亮起了红灯,她在一番伤心和困惑之后,作出了痛苦的抉择。她们的离婚是君子式的,理智而坦然。1985年底,她又面临一个新的机遇,香港联合交易所即将成立,缘于以前她在金融方面的业绩,联交所聘请她回香港工作。梁凤仪在稳定该工作后,业余时间对写作的热情得到了升华,一开始她写散文,后来《明报》为了连载她的散文,需要取一个栏目名称,她去找了著名的武侠小说作家金庸先生,金先生略加沉吟后,在宣纸上写下了“勤+缘”。不久后,梁凤仪又以近乎批量生产的方式创作起小说,出她的书的出版商都赚了钱。她又想,为什么不自己办出版社呢?说干就干,她亲任董事长和总经理,著名的“勤+缘”出版社诞生了。1992年她托人将几本财经小说带到了内地的人民文学出版社,就这样,她走红了。1995年,她和相爱多年的挚友黄先生喜结良缘。这正像她自己小说中美满的大结局——以悲剧开始,以喜剧收场。

通过梁凤仪这位成功女性的故事,我认为,成功女人之所以成功,是因为她们能致力于力所能及的或经过拼搏才能胜任的工作,积极地与著名的成功者相比较,把她们当成楷模。在别人说她不具备条件时,也绝不放弃希望和努力,相信只有行动才能把人生引向成功,即使有点灰心,也绝不后退。一个成功女性,要时时注意去观察你的生活和事业中发生的多种现象,并勤于运用直觉去判断它们的本质和结局。梁凤仪正是如此,当她面临第一次婚姻失败,她并不是自暴自弃,而是重新开始。当她的事业成功时,她把握机遇,将自己喜爱的写作进行到底,同时又在自己作品赢得广大读者群时,发现了自办出版社的商机,又将作品通过朋友介绍到大陆市场。当她的事业如日中天时,她的第二次婚姻也悄悄地降临,她的人生可谓圆满。

该书中,提到的女人资本,主要包括:女人的心理资本——心中有希望,就是成功者;女人的个性资本——成功人格塑造;女人的情商资本——高情商女人赢取成功的方法;女人的品味资本——坐拥书城铸内秀;女人的直觉资本——把直觉放在第一位;女人的才学资本——靠学习知识出人头地;女人的红颜资本——做富有魅力的成熟女性;女人的职业资本——认识自己的职业优势;女人的财商资本——女性将是财富新人类;女人的社交资本——打造成功人际关系网;女人的领袖资本——利用自身优势联络人心。

人生中,难免会有众多的不如意。有的女性跌倒后不能爬起,消极度日;而有的女性跌倒后总结经验,积极地重新开始……通过阅读该书,我觉得现代女性,既然具备这么多资本,就应该更加自立自强,争取全方位成功。

女人的活法读后感篇十

刚刚看完张小娴的《面包树上的女人》。

本来是没有必要写这本书的。因为过不了多久会像其他很多书一样。

让我失去一切印象的。

但是之前的纠结让我对这本书有了很多的想法。

早就听说张小娴被评为小安妮宝贝。但是一直没有去特意看过他的文字。

偶尔一次机会看到了他的短篇。觉得很有趣。一连好几天看了他根本短篇。

然后向一个朋友推荐。朋友说看过他的《面包树上的女人》没啥大印象。

所以我就一直在纠结是否要看看这本张小娴的成名作呢。

括弧:当时刚刚购置了三本新书。

那三本书一直摆在床头,有两本每天晚上翻两页。我认为这两本书的确适合慢慢品味。因为一本是诗集,一本是关于行走与旅行的。还有一本上下班路上,或者上班清晨的早上瞅瞅。因为是一本讲述项目管理的书。休假日绝对不看!!

所以进来一直没有看小说。心里痒痒的。违背了自己“宁缺毋滥”的原则,抓来这本纠结老久的书读起来。

两天断断续续的读。没有投入太多感情,也没有为此书思索太多。只是一味的看故事情节。

整本书贯穿的年数太多多长,让人有种穿梭在时空隧道一样,貌似什么都没有发生一年就这么过去了。

讲述了三个女孩子从青葱岁月到花样年华直到奔三年龄。作者极力描写三个女人在彼此面前的真本性,但是我还是看不到深厚的友情。然而这本讲述爱情的长篇,却让我觉得爱情轻浮。

也许作者只是想表达岁月匆匆。。。

总之这不是我喜欢的一本书。

女人的活法读后感篇十一

《男人的一半是女人》是张贤亮系列中篇小说《唯物论启示录》第二部,发表于80年代中期。作品写了性意识,在当时引起文坛的轰动。

小说的主人公章永u,是一个崇拜唯物主义的学者,因长期被作为专政的对象,在劳改农场过着低下的生活,而他的精精神神追求却是高尚的。这种社会地位低下与高尚精神追求的矛盾,使他作为社会人的自卑感日益严加重,造成社会性(包括人的尊严、人的价值观念等)的丧失;同时,又使他作为自然人的男性本能(性功能)也丧失。在他刑满释放,恢复公民权利后,他的心态仍未能恢复其社会性,。黄香久向他提出爱情和性要求时,他也无能力接受。一次,村子里遇上了洪水,防洪堤缺了一个洞,危在旦夕章永u奋不顾身,跳进水里堵住洞口,保住了大堤,使全村老少转危为安。当章永u出水上堤时群众欢呼雀跃,此时他才感到自己作为社会人的.自身价值,所苦苦追求的唯物主义和高尚心灵,此时才感到与自己的社会地位和价值是一致的。也正因为如此,当黄香久以女性的身体温存他冰冷的身驱时,他也恢复了作为男性自然人的本性,恢复既有社会性又有自然性的完整人。章永u恢复本性后,却悄然离开了黄香久和乡村父老,又继续去追求新的“唯物论者启示“。

小说着力从人性上找出造成人的精神扭曲和变态的原因,提出如何对待精神追求与现实环境的距离和矛盾的问题,有警觉的意义。

女人的活法读后感篇十二

这是一个真实故事。主要讲了:一位运输公司的老板来到一家汽车维修店,称自己是一家运输公司的司机,让店主在自己的账单上多写些维修零件,让老板多给他报酬后,给店主一些钱。店主毅然地拒绝了,还发火把“司机”赶出维修店.这时,“司机”便讲出自己的真实身份。原来,这位老板是想试探一下这位店主讲不讲诚信,准备与这家维修店签合同,以后就长期在这里维修。因为许多店都不诚实,所以都没有得到机会。这里待事的资本是诚信。在我们身边,处处可见这种机不可失,时不再来的事。看完这篇文章,让我想起了一个对人讲诚信的故事:孟母搬家搬到了一个屠夫旁,那位屠夫天天剁肉,总引起孟子的注意。于是,孟子就好奇地问孟母:“母亲,这肉是给谁吃的?”孟母不经意地答道:“是给你吃的。”后来,孟子又问孟母:“母亲,今天怎么不吃肉呢?”孟母这时才想起自己对孟子的诺言,于是,她不得不卖肉给孟子吃。

可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。

这两个故事告诉我们:无论是对人还是待事都要以诚信为资本。只要自己讲诚信,也会感染到别人。

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女人资本与资本女人,是一对时髦词语。九州出版社的《女人的资本》正顺应了我们这个时代的潮流。这本书告诉我们:女人有资本,女人要发现自己的资本,善用自己的资本,实现自己的资本,至于为了什么,那是另一个问题,无论是社会的成功,生活的适宜,还是个性的张扬,男人似乎仍旧在主宰世界的运行,但女人越来越发觉男人的所谓成功越发离不开女人。大约任何社会和时代的变迁过程中,女人都是一道风采,靓丽也好,激进也好,陪衬也好。“男女关系”这个有人类以来的永恒主题,在社会变革过程中,往往以女性的觉悟和解放的方式不停地演绎着。而许多女性成功的事实正在证明着女性的力量正在这个以男性为主导的社会里迅速扩张。女人在各个领域,尤其是商业领域,开始显山露水。21世纪是一个知识经济时代,竞争的方式将不再是工业文明时代的体力,而是更多地表现为策划、推广、沟通、联络、互动、服务、协调……而女性特有的敏感、细腻、灵活、韧性、关爱、情商、注意力以及第六感觉,正是掌握21世纪的绝对优势。这便是女人成功的独具资本。

女人资本越多,成功的机会就越大越多。就我个人而言,现在正处于人生的十字路口需要做出的决定很多。而这些决定将会影响我的下半生,如何靠女人资本,作一位幸福女人呢,这本书告诉我:知识可以让人解开思想的束缚,是实现梦想的动力源泉。不要理什么“女子无才便是德”的鬼话,那是极度缺乏自信的男人想出来的不平等条约。女人要充实自己,书读的越多越好,知识可以让你头脑清晰,目标明确,反映敏捷。

能力,不要害怕生活的改变,也不要害怕做一些从没有尝试的工作。你所有的经历会自动成为你的资本,获取资本的过程,就是你成熟、成长、成材的过程。

关系,不要狭隘的去挑战男性社会的尊严,女人获取财富和成功不是去和男人硬拼,而是和谐相处成为亲密战友。学他之长补己之短,善于处理各种人际关系。

我从事的是人事工作,每天接触的都和生活密切相关的工作。使得我更加关注社会生活的方方面面,要求我沟通、联络、互动、服务、协调。要具备敏感、细腻、灵活、韧性、关爱。怎么处理工作中存在的问题,怎么在今后作一为好妻子,作一位好母亲……都需要从现实生活中找依据。在现实生活中,很多女人无论是在职场还是在家庭生活各方面之所以不能成功,大体由于自身潜在的优越性尚未开掘发挥,或客观的环境、条件未开拓展现。她们面对男人们叱咤风云的世界,总以为男人比女人强,却看不到自己的强项所在,更谈不上运用它们去开创幸福成功的人生了。多少曾经恩爱的夫妻劳燕分飞,很多就是因为女人完全将自己给了婚姻和家,失去了自我的女人没有了自立自爱自强,在男人眼中她变成了家中的“超级保姆”,但这些可怜的女人们还浑然不知,自以为自己是对的,都是为了家啊!其实这样是大错特错的,没有自我的女人不再美丽、不再可爱、不再有魅力!女人是应该为了家庭婚姻多付出一些,但这是有前提的,就是在保持自身的自立、自爱、自强的基础上的。一个完美的女人首先是自立的,不然后面的一切都仿佛是空中楼阁。因此,如果你是一个女人,如果你想获得自由和梦想,选择事业、做自己的事业是追求自由与独立生活的不二途径。成功女人对待事物,不看消极的一面,只取积极的一面。一个女人面对失败所持的心态如何,往往决定她一生的命运好坏。

成功女人善于自我激励。弱者任情绪控制行为,强者让行为控制情绪。生活是不公平的,于是有了世间的穷与富,善与恶,美与丑,成功与失败。生活又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的年轻和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功,往往就要夺走你的健康和幸福。就让我们女人豁达恬然,用心感受生活中的动人底蕴,品味自然,品味生活,品味人生。懂得调节自己的情绪,善于寻找快乐,把生活的磨难当作人生宝贵的财富,把自信写在脸上,藏在骨子里。在平淡的生活中发现情趣,发现诗意。

成功女人要学会了宽容。宽容是一种涵养,是繁乱纷杂归于宁静的心灵升华,是被误解中伤时的`心平气和,是阳光女性必不可少的一种美德。面对恶言恶语,心平气和,一笑了之,是内心世界最美丽,它将带给一个人重新获得生命的勇气,鼓舞他信心百倍地去迎新人生中的另一个幸福的时刻。

成功女人学会了微笑。微笑传递着温暖快乐的信号。世界是相同的,不同的是我们的心情,用微笑获得快乐。记得有这样一句话:“当你笑的时候,你就拥有整个世界;当你哭的时候,却只有你自己。”早上起来,晨风清凉,对着镜子来一个微笑,微笑告别家人、孩子,心情愉悦。来到单位,对着同事,对着学生,尽展微笑,那份恬淡,那份隽逸,那份从容,让你全身心都沐浴在春风中,和同事们研讨问题。哦!在和谐的人际关系中,竟拥有了无穷乐趣。

成功女人学会了独立自强。一个无所事事,贪图享受的女人是永远不会拥有自已的幸福的。自食其力,有思想,再加上文明的举止,高雅的谈吐,得体的打扮,这样的女人,无论她是如花芳龄还是徐娘半老,都无疑是城市最优秀一族的亮点。

成功女人不断学习。读书是灵魂的壮游。读到一本好书,就如同走进了另一世界,随时都可以发现琼楼玉宇,名山大川。一个女人,如能抛开尘世的一切烦忧,每天拿出一点时间来读书,那么,她的快乐将是不读书的人所无法体会的。

这些都是取得成功所具备的,当我在工作中遇到困难时我会想想向这些方向靠拢,有时事情果然解决了。读这本书就象是一位良师更象是位益友在启迪着我,在指导着我前进的方向。当然女人资本还有很多,要想获得更多的女人资本,需要你认真去经营自己的人生,学会把盛开的玫瑰变为现实的富贵。女人是一首诗,愿这首诗能让人长久吟诵;女人是一幅画,愿这幅画能让人永远欣赏;女人是一首歌,愿这首歌世代有人传唱;女人是一道风景,愿这道美丽的风景把世界装扮得更加多姿多彩!愿女性朋友们善于营运你的“女人资本”,做生活和事业上幸福的成功者。

女人的活法读后感篇十三

?想变成人的猴子》出自杨红樱的笑猫日记系列。讲的是一只猴子因为贪吃被坏人捉住,同时笑猫也被杜真子的妈妈赶了出去,就在它还没离开翠湖公园的时候,就遇见了老老鼠,老老鼠让它发誓不吃公园里的任何一只老鼠,它就把它的绿岛夏宫送给它。笑猫住在绿岛夏宫之后,它就到杜真子的`学校引她过来,让她放心。杜真子到绿岛夏宫之后,看见笑猫住的地方很好。就到表哥马小跳家找马小跳,让马小跳跟着她到笑猫的绿岛夏宫。杜真子和马小跳到绿岛夏宫之后,杜真子就提出了一个要求,说“不能告诉毛超他们,”马小跳一口就答应了。第二天马小跳到绿岛夏宫找笑猫的路上,被毛超他们发现了,杜真子正好在山洞里看见了马小跳身后的毛超一行人,跑出山洞跟马小跳说你被毛超他们跟踪了,马小跳回头说:“你们出来吧!”唐飞说:“你跑到这里原来是跟杜真子见面啊!”马小跳本来想告诉毛超他们真相,结果被杜真子打断了。第二天马小跳看见一只被虐的猴子,就跟毛超他们一起营救猴子,马小跳一行人把猴子救出来以后,就把猴子和笑猫安排在一起,过了几天下了一场暴雨把绿岛夏宫给淹了,笑猫和猴子只好在马小跳家住,猴子在马小跳家住着想变成人,就在厨房烤香蕉和苹果,结果差点引发火灾,猴子到跑步机上跑步,戴着眼镜看书,虽然不识字它还是很努力,最后被马小跳的爸爸送回来了深山老林。那里才是它的家。

这本书告诉我们动物也希望像人一样的生活,它虽然不能变成人,但可以和人类做成好朋友,我们不要虐动物。

女人的活法读后感篇十四

第二是关心

女人的关心是世界上最容易让人感动的事情之一,甭管她来自母亲、妻子、情人还是同事。

你轻柔的一句关怀话,有时候能让被你关心的人记一辈子,信不信由你!

第三是镇定

女人天生不是镇定的动物,遇见什么都会大呼小叫。下回再想发出尖叫的时候,你就马上给自己一个巴掌,习惯了你就长记性了,时间再长了,镇定自然就产生了。到那时候,哪怕你吓得喘不过气来,别人也只当你胜似闲庭信步,都佩服你临危不惧的胆略,而觉得你本就是个与众不同的领袖人才。

第四是文静

你要像个假小子一样,成天在办公室里摔门撞桌子,谁能放心交代给你什么事?你当然也不能像旧社会的无聊妇女那样东家长西家短地传话,你要做得起码像半个淑女,学会用微笑来回答或中断你认为会影响集体团结的问题和话题。

第五是正统

你多爱笑不要紧,但你必须要做个正统的不判逆的女性,在所有人的心目中,受过正统教育的女性不轻浮,不会让办公室成为风月场,大家知道你会规规矩矩地做事做人,不会担心你把办公室的小青年带“坏”了。

第六是自信

你应该懂得办公室不是男人的天下,你也应该知道你的权利和男同事是平等的,你更应该了解自己的能力不次于任何人,所以,你完全可以用充满自信的目光看待每一件事每一个人。

第七是健康

现在谁还喜欢像林黛玉那样的病美人?再说了,在工作场合,你成天一副痛苦相,别人看着也难受,还觉得你矫情,你不是给自己为难吗?其实,还有一种公用的最美丽的武器,那就是:快乐!快乐的含义无须多说,因为你明白,快乐是你从事所有事业的基础。水是最柔弱的东西,但是滴水可以穿石;现代女性,就像是水,可柔可刚。

[关于女人职场资本大排行]

女人的活法读后感篇十五

其实我并不是特别喜欢去阅读外国的译本,总觉得作者要表达的情感与译者翻译出来的是两种感觉和氛围,希望在未来的某一天自已能够去直接阅读英文版的书籍,不用再看译本,可以去理解作者最直接的用词,体会到没有经过别人思想改造的感触;亦或者说外国人的名字实在是太难记住了,老是要用a,b,c,d,e来代替,人物和事件老是混搭。与其说,这本书是看完的,倒不如说是在app上听完的,可能是听觉比较敏感吧,听与看是两种感官,可能与我而言,听会要更适合我,闭着眼躺在床上可以去想象画面,在脑子里建造一个自己的场景。更加切身体会到这样一份苦涩而又真挚的爱情;体会到13岁女孩将最美好的自已全部送给一个男人的热情。

茨威格的这本书与杜拉斯的《情人》而言,两本书各有风味,但我会更喜欢茨威格笔下的13岁少女吧。十三岁的年纪,因为这个陌生男子的到来,改变了她的一生。在世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗自拥有的不被人所觉察的爱情,因为这种爱情不抱希望,不求回报,低声下气,曲意逢迎,委身屈从,热情奔放,这和一个成年女人的那种欲火炽烈、不知不觉中贪求无餍的爱情截然不同。只有孤独的人才能把全部热情集聚起来,而其他的人在社交活动中早已滥用了自己的感情,和人亲切交往中早已把感情消磨殆尽。但孩子的爱是纯净的,是全部的。

这个房子以前的房客是一个脾气暴躁的酒鬼,新搬来的房客是一名作家,一个外显温柔的男性。因为从别人那儿听到些许信息,她便对这个他好奇起来,好奇他的所有,也正是由于这种好奇,第一面产生的感情也就愈发重要。对于一些女孩子而言,一眼真的便是一生。这并非执念,也不是疯狂着魔,而是真真实实的个人情感。她不管你是真实的还是虚幻的,就好比是溺水时的人,紧紧的攥着一根稻草,即便知道抓住了也是生机渺茫,但还是想要去试一试,还是想要去撞一撞南墙。所以她继父要搬家时,她肆意阻止,母亲还以为是舍不得,但其实是不想要离开你,即便是每天远远看你一眼,对于她而言,也值得快乐好久了。

在心里,因为爱,所以愿意放弃美好生活和你在一起;因为爱,所以愿意和你放纵一晚又一晚,即便在你心里我和其他女子并没有什么区别;因为爱,所以愿意每年生日,送一株白玫瑰给你;因为爱,所以愿意生下你的儿子,能让我在每一个没有你的夜晚有所慰藉。所以,把原本可能动荡不安的感情,以及羞涩而又炽热真挚的心灵,全部奉献给你。那我该怎么对你说才好呢?该怎样来组织我的语言呢?大概没有词汇了吧,任何比喻都不足以形容对你的感情。作家r是我生命的全部,生活中的一切也只有与你产生联系时才有意义。而你什么也不知道,我也不想让你知道。当她的孩子死去时,便觉得是失去了一切。所以写下:现在我在这个世界上只有你,只有你一个人,而你对我一无所知,你正在寻欢作乐,什么也不知道,或者正在跟人家嬉笑调情。我只有你,但你从来也没有认识过我,而我却始终爱着你。我们常听人谈论爱情,在小说里也常读到爱情,有好的有不好的,有些人玩弄爱情,就像摆弄一个玩具,夸耀自己恋爱的经历,就像男孩抽了第一支香烟而洋洋得意。

她倾注一生从不要求回报,可悲的是她死后他才明白一切,我又庆幸她明白了这一切。她独自抚养他们的'儿子,把他看作他的再生,孩子意外离开后,她也变成一个人。从他那里,她什么也没有。只有少女时期才有这样不加掩饰不求回报的情感吗?大多数时候,我们常被虚幻的东西打动,想念不确定的人。大多感觉算不上感情,但我们喜欢那样的感觉。我有时候会想着最真的感情应该是什么样子的,这本书里面展现出来最真的感情常常只是一个人的事情,最好的是生活在自我对爱的幻觉中吧,没有什么能够验证。但是爱情是不能被假设的,也不是虚的。

如果我爱你,我也会定会像如此般热情真挚,但不会像这样默默守护。

女人的活法读后感篇十六

资料

一个朋友说:“有个男人,曾经想娶我,说要是我和他结婚,他愿意让我不上班,而且一年还能给我上百万的。可是我连这个都没有看上。”说这话的时候,她一脸的.骄傲,好像她曾经的拒绝为她现在的单身增加了不少魅力一样。

她和我是不一样的,我是属于恨嫁,却无人可嫁的那一类,她呢,是属于猎物太多,却无法选择的那一种,这明显就是比我高一等。

我若是男人,定是不会娶此类女子回家的,也定不敢去追求这类女子,若是哪天真追到了,估计一吵架就会说,你怎么可以这样对我,曾经有人愿意养我,并给我一年百万的零花钱,我都不要,死心塌地跟了你,你却这般对我。好像她跟了你受了多大的委屈一样,若真是不在意那个说过要照顾她的男人的钱,她又何必一次次提起呢。一个女人,自身需要一个价格标注,本身就是一种廉价了。

一个女人,如果不知道什么是值得炫耀的,什么是需要隐藏的,那她就是最愚蠢的。

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