最热重读八十年代读后感大全（13篇）

通过读后感的写作，我们可以加深对书中内容的理解和洞察。读后感应该具备一定的逻辑性和条理性，能够清晰地表达出我们的思考过程和结论。下面是一些读者写的精彩读后感，让我们一起来品味阅读的魅力吧。

重读八十年代读后感篇一

有位富翁十分有钱，但却得不到旁人的尊重，他为此苦恼不已，每日寻思如何才能得到众人的敬仰。

某天在街上散步时，他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐，心想机会来了，便在乞丐的破碗中丢下一枚亮晶晶的金币。

谁知乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子，富翁不由生气：“你眼睛瞎了？没看到我给你的是金币吗？”乞丐仍是不看他一眼，答道：“给不给是你的事，不高兴可以要回去。”富翁大怒，意气用事起来，又丢了十个金币在乞丐的碗中，心想他这次一定会趴着向自己道谢。却不料乞丐仍是不理不睬。富翁几乎要跳了起来：“我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。”乞丐懒洋洋地回答：“有钱是你的事，尊不尊重你则是我的`事，这是强求不来的。”富翁急了：“那么，我将我的财产的一半送给你，能不能请你尊重我呢？”乞丐翻着一双白眼看他：“给我一半财产，那我不是和你一样有钱了吗？为什么要我尊重你。”富翁更急起来道：“好，我将所有的财产都给你，这下你可愿意尊重我了？”乞丐大笑：“你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你。”

看完这个故事我的第一个反应就是：这个富翁太傻了，连尊重是什么都不懂。

想到这，我又愣住了。是啊，尊重到底是什么？有些人常常把尊重挂在嘴边，实际上根本不知道尊重到底是什么意思。看着这篇文章，我沉思了好久。

尊重，是一种态度。与金钱是无任何关系的。字典里指敬重、重视。尊重是一个人的权利，不是你要别人尊重就可以的。尊重别人才能得到别人的尊重。

尊重还是一种尊严，是一种美德，是一种贫富之间的一视同仁。

那么，尊重到底是什么？我想，你们心里也应该渐渐明白了吧。

重读八十年代读后感篇二

您是在比赛上是一位受对手尊重的人？还是一个在比赛中使用下流手段获胜的人？如果你的回答是前者，你在未来一定可以成就大事，但是如果你的回答是后者的话，你一定免不了牢狱之灾。

足球迷们肯定都知道著名的足球明星贝利，可是有多少人知道他小时候的事情呢。

那是一个非常普通的`夏日午后，贝利正和对方的守门员进行一对一的拉锯战，贝利右脚虚晃一下，守门员急忙想右扑去，贝利却用左脚射门，球进了，得分。紧接着下一轮开始，贝利遭到了三号球员的抵抗，被缠住了，这是，贝利卖了个关子，用一个不起眼的绊子绊倒了对方的球员，然后一路突破又进了球。比赛结束了，贝利高兴的冲到爸爸跟前，没想到爸爸揪住贝利，把他痛打了一顿。爸爸对他说：“踢球靠的是技术取胜，而不是靠下流的‘小动作’。不管任何时候，任何场合，你都要尊重你的对手，并且你也要做一个值得对手尊重的人！”

是啊，做一个值得对手尊重的人，虽然贝利的爸爸说的是足球，可是其他方面何尝不是这样呢？无论是在战场上，商战中，还是个人生活中，都要尊重别人，靠自己的实力去战胜。投机取巧的赢一次两次，不可能永远都赢，就是赢的那几次，也会遭受别人的鄙视，得不到尊重。我是一个喜欢下围棋的孩子，尊重对手其实就是尊重自己，战胜对手的不二法则就是让自己更强更大，努力学习，刻苦专研。

让我们每一个人都学会尊重对手，同时也做一个值得对手尊重的人。

重读八十年代读后感篇三

尊重有时是一门艺术，尊重长辈、尊重朋友、尊重对手，尊重会让每一个人有着“绅士”的风度，一份尊重有时会化解许多矛盾；一份尊重有时会解决一些“难题”。

读完这篇文章后，我很快就联想到生活中的许多，比如现在的家长和孩子之间有代沟、有矛盾等等，其实，孩子对父母的多一份感激的尊重，父母对孩子多一份理解的尊重，双方都有一份牵挂，那么矛盾以及代沟等“疑难杂症”就会迎刃而解！

回看文中的大哲学家g.a科亨与论战对手诺齐克，主张马克思主义哲学的科亨拜读了一本诺齐克的书，当他发现与诺齐克提出的观念大不相同，且推论方式相同，结论不同之时，他很认真地研究了这本书，把这本书读透了之后，用了十几年的功夫写了一本书来表达自己的观点，这是科亨对诺齐克的尊重，这是对对手的尊重。这种尊重使人进步，就像文中所说：“对待真正的对手，你要有最伟大的尊重。只有最了不起的对手，才能激发你，让你发现过去所不知道的盲点，能逼你完善你的想法和理论。”知识分子本应是一群服膺于真理的'人，但在今天，我们大多服从于自己的观点。其实不论是不是什么知识分子，大家在今天都容易服从于自己的立场，这就导致了每个人发现有和自己不同的声音时往往先动用“语言的力量”或是“人体的力量”。（这就是谩骂和暴力）。

尊重不愧用“伟大”二字形容。站在本世纪，一个浮躁的时代，我们都该静一静，任何“人体的力量”、“语言的力量”都该放一放，尊重的力量应该是最强。

多一份尊重，就多了一份做人的职业道德。

尊重是力量更是“包容万象的理智”！

重读八十年代读后感篇四

地球真的太漂亮了，漂亮得无可比拟。

以前不知道文学描写中“美得让人窒息”是什么情形，而此时我真的是屏住呼吸，久久看着眼前的景象，心里激动得不得了。

在太空的黑幕上，地球就像站在宇宙台中央那们最美的大明星，浑身散发出夺人心魄的、彩色的、明亮的光芒，她披着浅蓝色的纱裙和白色的飘带，如同天上的仙女缓缓飞行。

我无法形容内心的喜悦和倾慕，养育我们的地球母亲，您太完美了。我仔细端详这美丽的星球，生怕错过一处风景，我深知这是亿万中华儿女梦寐以求的美景。而这唯一的机会幸运地降临到我身上，我一定要替所有中国人好好看看她，我一边看，一边不停地按动相机的快门，我要留下所()有我见到的奇异景色。

地理知识告诉我，地球大部分地区覆盖着海洋，我果然看到了大片蔚蓝色的海水，浩瀚的海洋骄傲地披露着广阔壮观的全貌，我还看到黄绿相间的陆地，连绵的山脉纵横其间，我还看到我们平时所说的天空，大气层中飘浮着片片雪白的云彩，那么轻柔，那么曼妙，在阳光的普照下，仿佛贴在地面上一样，海洋、陆地、白云，它们呈现在飞船下面，缓缓驶来，又缓缓离去。

我知道我还是在轨道上飞行，并没有完全脱离地球的怀抱，冲向宇宙的深处，然而这也足以我震撼了，我并不能看清宇宙中众多的星球，因为实际上它们距我们的距离非常遥远，很多都以光年计算。

正因为如此，我觉得宇宙广袤真实地摆在我的眼前，即便作为中华民族第一个飞天的人亿，我已经跑到离地球表面400公里的空间，可以称为太空人了，但是实际上在浩瀚的宇宙面前，我仅像一粒尘埃。

虽然，独自在太空飞行，但我想到了此刻千万中国人翘首以待，我不是一个人在飞，我是代表所有中国人，甚至人类来到了太空。我看到的一切证明了中国航天技术的成功，我认为我的心情一定要表达一下，就拿出太空笔，在工作日志背面写了一句话：“为了人类的和平与进步，中国人来到太空了。”

重读八十年代读后感篇五

今天，我读了一篇动物小说大王沈石溪写的文章——《与狗熊比举重》，语言风趣幽默，把大狗熊写得活灵活现，特别有意思。

文章讲述了作者在野外遭遇了一只大狗熊，逃命途中，他巧妙地利用了这只公熊在母熊面前炫耀自己的心理，引诱狗熊学着他的样子“举重”——拿着一块大石头不停地举起又放下。最后狗熊累趴下了，而作者则成功地从它眼皮底下溜走了。

初看这个故事，这只是一次有惊无险的经历，作者好像就是运气比较好，才能够顺利逃生。可是，仔细一想，作者在这种突发的危险情况下，不是光顾着闷头逃跑，而是开动脑筋换了个思路，终于想出了对付狗熊的妙招。

其实在生活中常常会有各种突发事件，一般人们会比较慌乱地做出一些本能反应，往往收效甚微，甚至还会适得其反。这个故事让我知道了，有的时候我们需要脑洞大开，另辟蹊径，也许就会有巧妙的解决方法。

说到这里，我不禁想起了一件往事。有一次国庆长假，我们一家三口出国旅游，都到了机场了，妈妈突然想起充电宝还在家里的插座上充着电，临走时忘了拔！太危险了，这可能会引起火灾啊！怎么办？立即往回赶？时间来不及了，那样—定会赶不上飞机了。找朋友去我家？没人有我家钥匙啊！难道要请开锁公司？或者把钥匙快递给朋友？想到的这些方法都很麻烦，时间一分一秒地过去，我们束手无策，急得团团转。这时，爸爸冷静下来，竟然想出了一个最省事儿的大妙招，他立刻打电话给我们的邻居，请邻居直接把我们家门外的电闸拉下来，这样彻底解决了隐患！我们终于可以放心地踏上旅途了。事后，我满心佩服地问爸爸：“您怎么能想到这个方法啊？”爸爸得意地一笑，说：“有些问题，咱们一条路走不通，就要试着走走别的路，通往广场的路不止一条哦！”

我们的一生中，会遇到各式各样的难题，有时需要我们坚韧不拔的毅力，有时需要我们细心谨慎的思考，有时需要我们百折不挠的精神，当然，有时我们还需要我们换个角度，换个思路想问题，也许眼前就会柳暗花明了！我想，这就是生活中的大智慧。

重读八十年代读后感篇六

每一个人都有尊重别人和被尊重的权利，不论是植物、动物或是无生命的东西都是如此，不能因为瞧不起别人就缺少这种基本礼貌。尊重能使别人觉得有面子，同时能使别人觉得有被看重。

弯弯要跟朋友去看电影，大多数人都选择看战争片，只有弯弯不想看战争片，原先弯弯已经答应人家了，后来弯弯反悔跟大家讲她不想看战争片了，所以大家开始互骂。经过一连串的沟通讨论，他们学会彼此尊重，互相道歉。我以前也曾经被别人尊重过，记得那时我不小心跌倒了，大家在幸灾乐祸，只有一个女生扶我起来，她还跟那一群人说：“你们这一群没良心的人，只会幸灾乐祸，下次换你们跌倒，有人在旁边幸灾乐祸时，你们会有什么感受！”那时我觉得好感动，被别人尊重是一种说不出来的快乐，被别人尊重是一种说不出来的感觉温馨，被别人尊重是一种多么开心的心情啊！那个女生的姓名我都不知道，真希望能再见到那个女生，并且跟她说谢谢！

记得刚升上高年级时，当我吹错音的时候，直笛队的老师尊重我而且不让我心中受伤，因此老师不会在大家的面前说：”颖怡，你的音吹错了。“而是说有人的音吹错了，并把对的音指给大家看。如果老师说：“颖怡吹错音，所以大家不能休息，要继续练。”我会觉得都是因为我害大家的，并且觉得好丢脸，所以谢谢老师尊重我。

我有一次差点轻视一个人，那时我忽然想起要尊重别人，因为尊重能使别人觉得有面子，能使别人觉得有被看重，如果我这次不尊重别人，那下次别人就会不尊重我”，结果就因为这句话让我免于犯错，因为这句话让我免于感觉到不安，因为这句话让我免于犯下不可收拾的后果，想起来真要感谢这句话呢！

重读八十年代读后感篇七

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

历史是个大舞台，台上既有花旦小生，妍媸美丑；也有红脸白脸，各色脸谱，随着旌锣声起，各色人等竞相粉墨登场，演绎一场场生杀相伐，你来我往的大角斗。历史更相迭易，斗剧层出不穷。悲剧、喜剧、闹剧，一幕幕争相上映，纷呈于历史的大舞台。往事越千年，不论是如画江山，还是风流英豪，都已尽随雨打风吹去，只留下那一处处古迹供我们凭吊，一幕幕斗剧任我们回首叹息。

古往今来，有关三国的文史典籍，奇闻轶事浩如烟海，让人目不暇接却又心醉神迷。既有《三国志》这样钩弦提要、切中肯綮的正史，也有《三国演义》这般脍炙人口、活神活现的演义小说。然而将历史、悬疑、谍战，三位一体而著成的小说却是少见。悬疑小说作家何慕所著的《三国谍影：暗战定军山》，便是这样一部新奇又不失其魅力的历史小说。

全书共九章，以建安二十四年的定军山之战为起点，以贾谊、杨修等人为明线，以寒蝉及其同伙为暗线，在重重迷雾里抽丝剥茧、拨云开雾，最终“拨开云雾见天日，守得云开见月明”，成功揭开幕后主谋寒蝉的真面目。小说前半部分结构和叙事稍显散乱，但整体布局和架构颇为高超，尤其是末尾的.几处反转和对于历史中“鸡肋”、“七步诗”等的颠覆性描写，让人在拍案叫绝之余深服作者的急智和才思。

小说中对于杨修这个人物着墨甚多。杨修表面上是个玩世不恭、轻浮浪荡的公子哥，内心却是个心怀天下，坚守儒道的真文士！文中的他好酒、嗜赌、满腹经纶却骄傲自大、出身豪门却自甘堕落，号称是“天下第一聪明人”，为了心中的理想和道义，他不惜叛魏投蜀，做了寒蝉的内线，最终成了理想的殉道夫。作者对于杨修这一角色的塑造是成功的，文中的杨修有血有肉，率性洒脱，为了儒学的延续和兴盛，他甘冒不韪，视死如归，虽然在历史的洪流中，个人的力量和影响微乎其微，杨修的壮举仍让人动容，让人扼腕叹息。

文中对于《七步诗》的颠覆描写让人颇感新奇（小说中《七步诗》是出自曹丕而非曹植之手），其实说是颠覆也未尽然。《三国志》、《资治通鉴》等正史中并没有关于此诗作者的记载，最早是出自《世说新语》和《三国演义》，而《三国演义》作为演义题材类小说，也有许多与历史不合的地方，例如诸葛亮并没有借东风或演空城计；关羽没有诛文丑；张飞没有战马超；黄盖没有用苦肉计……事实上，“传奇往往可爱不可信，事实往往可信不可爱”、“尽信书不如无书”，小说是基于一定现实基础的创作，是来源于现实之内而超脱于现实之外的，凡是能引发共鸣，使人有所动情者，并不拘泥于形式。

行文至此，忽然想起英国诗人约翰？多恩（johndonne）的《没人是一座孤岛》（nomanisanisland）：没有人能自全，没有人是孤岛，每人都是大陆的一片，要为本土应卯。那便是一块土地，那便是一方海角，那便是一座庄园，不论是你的，还是朋友的，一旦海水冲走，欧洲就要变小。任何人的死亡，都是我的减少，作为人类的一员，我与生灵共老。丧钟在为谁敲，我本茫然不晓，不为幽明永隔，它正为你哀悼。

在大时代的潮流下，每个人看似是独立的个体，其实都受时代潮流的牵引和侵蚀，泥沙俱下之时，我们往往裹挟其中，随波逐流。不论乱世还是盛世，每个人都有不同的方向和选择，在起转离合的舞台上扮演着属于自己的角色。

后记：忙于工作和各种琐事，近日才将此书读完。匆匆读过一遍，习惯于边读边做些笔记，发现文中有几处错别字。如四十页中的“不妨”应该是“不防”；八十七页中的“帅精锐之士”，该是“率精锐之士”；一百三十二页中的“提放”，该是“提防”。忙里偷闲，匆此一篇书评，不足之处，还望各位多多指正。

重读八十年代读后感篇八

当时看这本书时，最开始只觉得轻松有趣，女版韦小宝的设定很有新意，女主机灵通透、忍辱负重、能屈能伸、有仇必报、不卑不亢的个性也很讨喜，看女主女扮太监在腹黑皇帝手下艰难求生颇有意趣，再后来却画风突变，看得我脸红心跳，突如其来的车速让我……嗯……带着这种复杂的心情，我看完了全文。如果不论这本小说的精神内核，大概只能算一个勉强及格的幽默、甜宠网文，三星不能再多。

但是，这部小说总让我想起张国荣、袁咏仪的《金枝玉叶》。纪衡说田七就是田七，他喜欢他是最重要的，他的性别是次要的，为了主要的可以忽略次要的。我想起了《金枝玉叶》中顾家明在经历了百般纠结、自我怀疑、否定最后为爱打破世俗，接受自己“同性恋”的身份，对女扮男装的林子颖说“男人也好，女人也好，我只中意你！”当然，故事的最后，女主女扮男装被揭破，皆大欢喜！这故事情节与这本书何其相似。

在看《金枝玉叶》之前，我并不理解同性恋，我不知道人为什么可以对同性产生爱慕之心。而《金枝玉叶》恰恰让我理解了，喜欢一个人未必是因为或者至少不全因为他/她身上的异性特征，爱“美”之心人皆有之，但刨除这些，如果人真的有灵魂这种东西，那么一个灵魂被另外一个灵魂所吸引，欣赏他的才华、品格、学识、眼界，甚至是在他不自知时流露出的可爱特质，两个灵魂或因差异而生兴趣，或因共鸣而惺惺相惜，这个时候，性别无非是灵魂的载体而已，似乎也就不那么重要了。当看到纪衡因喜爱女主而说服自己接受自己成为断袖的事实，这揪心又啼笑皆非的过程，上帝视角的我，不免心生感慨。

爱情让人似神又似魔，妙不可言。

重读八十年代读后感篇九

《五彩国的公主》讲的是一个很富裕的王国里，有两个美丽的公主，很多王子都喜欢她们。

可一天国王梦见两个公主都嫁给了两个很坏的王子，还被他们抢走了领地。

国王因此忧心忡忡，害怕这会变成真的，因此修建了一个金塔，把两个公主关起来，不准他们与外界接触。

很多年后，远方有两个王子听说了这件事情，不远万里来到这个国家，他们装扮成士兵给公主送饭，看见两个公主并被她们的美貌给迷住了。他们希望救出公主。国王知道了，说如果他们能从金塔没有阶梯的那一面爬上去就同意公主出来。

两位王子在一个仙女的帮助下从光滑的金塔一面爬上了金塔。

可是国王又设下难关。

给了他们4瓶水，其中两瓶毒药混在其中。

很不幸，两位王子都选成了毒药，他们被毒死了。

仙女托梦给两位公主，要她们用最美丽的贝壳编织成衣服就能救活王子。

两位公主因此辛辛苦苦编织了整整三年才编好，王子们一碰上贝壳衣服，就活过来了。

国王终于同意了他们的婚事，姐妹俩分别嫁给了两位王子。

这个故事是说，生活里有很多困难，如果我们注定无法逃避，就要勇敢面对。

不过这个故事还有最值得引起深思的地方。

因为担心会出现可能预测的坏的结果，所以不敢去经历，正是我们很多人的固有思维。这种思维因此束缚了我们对世界对美好生活的尝试和探索。

害怕失败，所以不敢去闯荡。

害怕拒绝，所以不敢去表白。

不正是很多人干的事情吗?

如果你还存有疑虑，不妨重新读一读这则美丽的童话故事。

阿秋。

青衣街的阿秋。

重读八十年代读后感篇十

人不能依靠先天的优势，要接受后天的教育。

最近读了伤仲永这篇课文，我无不替拥有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父亲和同县的人是多么的愚昧无知。

本文讲的'是一个天生聪慧的小孩子，因为父亲的愚昧无知，不让他学习，而只是为了谋利，来赚取财务，断送了一个可以有成就的一个人。

从本篇文章，可以看出知识和文化对一个人是多么的重要，比如说仲永，他因为有天生的聪慧，可以为家里赚取费用。也因为他的父亲没有文化，而是一个老实的农民。就缺少了长远的眼光。如果当时，他让仲永去学习，而不带他去同县的人家里作客。也许今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点，这就是有知识和文化和没有的区别。

人不能依靠先天的聪慧，必须要接受后天的教育。才能有大出息。一个人就算先天没有优势，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛顿，牛顿童年身体瘦弱，头脑并不聪明。在家乡读书的时候，很不用功，在班里的学习成绩属于次等。但他的兴趣却是广泛的，游戏的本领也比一般儿童高。平时他爱好制作机械模型一类的玩意儿，如风车、水车、日晷等等。最后成为了科学的巨人。不经历风雨如何能见彩虹！

重读八十年代读后感篇十一

原是想找本轻松点的毛传买的此书，事实证明，想看史书，最好别看文人写的作品。

一方面时间线索杂乱，看起来有些排不好时间，另一方面，文人太爱春秋笔法，说是写毛，更像是作者以毛为主题的杂记，充斥个人观点，很多故事看着很像稗官野史，不知该不该信。

严格来说，这本书其实是按照毛一生的几个重要阶段，论述毛泽东思想的形成。教员的人生经历和作品绝对是人类最顶级存在，不过这本书还是有点吹捧味，看起来流畅轻松。

整体看下来，三个观点比较让我赞叹，一个是教员的生死观。人之畏死，一是因为“大变化”，二是因为“不可知”，深以为然。这个说法最早和老师讨论时候有听过，当时觉得很新鲜，而教员二十几岁已经有这种觉悟。

一个是教员对阶层的看法。古代经济体制之下，农民负责交税，官方负责保护城池，这种分工割裂了农民的家国意识，而发动“农战”则激活了这一阶层。在这种思考之下农民是国家绝对的主人。而所谓的权贵阶层也得以打破。回顾来看，中国最活跃的几个时间节点都在阶级固化得以打破，百花齐放之际。

因此对待某些历史节点，作为一个打破阶级的受益者，其实无从谈起对其的抨击。当然，当前随着财富的积累，新的阶级固化正在形成，农民的地位重新回落到最底层。这也让不少人（包括我）开始重新思考教员当初的做法。其实细究之下，建国初期至改革开放前，我国取得的成就和进步也都是全球领先，因而当下对毛时期的了解已经缺失。一些对毛的诋毁，大概是源于利益。

一个则是对实践的强调。放之文学领域，就是对“文以载道”的强调，这应该是不少文学系学生最嫌弃的看法，个人很赞同。放之现实，就是对空谈理想者的蔑视。华而不实空谈理论的人，说好听叫做理想主义者，说的难听就叫矫情。而脱离底层与实践的思索，看起来总是充满滑稽感，和自我感动，正是这种原因，让我越来越懒于与人讨论理论，生怕陷入这种教条主义的桎梏。

重读八十年代读后感篇十二

《天地九重》的作者是我们中国家喻户晓的太空英雄——杨利伟。

在这本书里，作者从他小时候的无知写到了2007年担任少将。

书里有很多杨利伟生活、学习、工作的小故事，他学习专心刻苦，成绩优异;他喜欢钻研，善于创新;他每到一处，就在哪里留下美名。我要把杨利伟作为我学习的榜样。

书里的好句、好词密密麻麻，我摘抄了不少，我记得最精彩的一句是：“飞机贴着白花花的地面奔跑，飞机飞上蓝天后，电子表上的速度突然降到了零。”

每当夜深人静的时候，我会不由自主地捧起这本书，痴迷地看着，不时地发出“哈哈”、“哦”……让我发出这种声音的，往往是书中那有趣的片段，或者是滑稽的话句。我暗下决心，以后写作文，也要学着他写这种幽默的词句，生动而感人的故事情节。

这本书，我看了一次又一次，我真的很喜欢它，它对我的帮助、好处确实很大。

重读八十年代读后感篇十三

《天地九重》的作者相信很多人都不会陌生，他就是中国首位飞向太空的航天英雄——杨利伟。这本书中，杨利伟讲述了自己的成长历程，他回顾了自己是如何从一个小城少年成为一名军人，又通过筛选成为一名优秀的战斗机飞行员，后来通过无数次艰辛刻苦地训练和努力付出，终于成就了自己的人生理想，成为一名宇航员。杨利伟用自己的努力和勤奋，让自己成功的花朵恣意盛放，鲜艳耀眼。

书中除了讲述他自己的成长历程，还讲述了很多很多。如太空一日、头顶星空、神七问天等。在书中有一整个章节就是写太空一日。

2003年10月15日，从发射到返回。其中不仅有人们广为流传的画面，还有许多鲜为人知的细节。

看着他一动不动，以为他已经死了。到了3分20秒，整流罩打开，阳光刺进飞船，杨利伟眨了一下眼睛，指挥大厅有人叫了起来：“快看啊，他眨眼了，利伟还活着。”有些白发苍苍的老专家，盯着大屏幕掉眼泪。一代又一代的不懈努力才成就了今天的航天事业的辉煌，而实现亿万中华儿女梦想的，是那些敢于牺牲、勇往直前的航天员们。

当返回地球时，又经历了一次惊心动魄。不仅在穿越大气层时看到了炫窗的裂纹，还经历了折磨人的抛伞。在没有先例，没有准备的情况下，杨利伟的紧张可想而知。而当飞船重重地砸在地上的时候，他的心也落地了。几分钟后，当他听见外面有人的喊声的时候，他那个高兴呀。终于回家了，在经历了惊心动魄的一天飞行之后，在准备了5年之后，在亿万中华儿女的注视下，他回来了。当他自主出舱的那一刻，现场的人、电视前的人都沸腾了。那画面永远定格，留在中华儿女心中。他们要将故事讲给下一代、下下一代人，让子子孙孙都铭记这伟大的时刻。

看完这本书，我学到很多，也想到很多，我真正为他感动，真正敬佩他，也为我们国家拥有这样的英雄们而自豪。我们应该向杨利伟叔叔一样，勇敢的克服困难，向自己的人生目标不断靠近，最终实现崇高的理想。杨利伟叔叔让我明白：其实困难并不可怕，只要用心去克服，就会取得成功!

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