读后感是在阅读一本书或一段文学作品后，根据自己的理解和感受进行的一种书面表达。读后感的开头可以使用引言或问题引发读者的思考和兴趣。以下是小编为大家收集的一些读后感范文，供大家参考。希望这些范文能帮助你更好地理解读后感的写作方法和技巧，同时也能启发你在写作过程中思考更多的问题，展现出独特的思维和见解。快来看看吧！%20读后感是读完一本书或者观看一部电影后对所感受到的情感和思考进行总结和概括的一种表达方式，它可以帮助我们更好地理解作品内涵，我最近读了一本很好的书，感觉需要写一篇读后感了吧。那么我们该如何写一篇优秀的读后感呢？首先，我们需要对作品进行整体回顾和分析，提炼出核心观点和主题；然后，我们要结合个人的观点和感受，表达自己的情感和思考；最后，我们可以适当引用一些精彩的片段或者对比其他作品，以增加文章的观点深度和吸引力。以下是小编为大家收集的一些读后感范文，供大家参考。希望这些范文能帮助你更好地理解读后感的写作方法和技巧，同时也能启发你在写作过程中思考更多的问题，展现出独特的思维和见解。快来看看吧！
汪涵有味读后感篇一
在这世上有穷人和富人，富人衣来伸手、饭来张口，穷人却只能过着清贫的日子，但这也并不代表他们没有创造快乐的权利。在岛田洋七写的《有滋有味的贫穷生活》中，我深深地理解到这一点。
在佐贺的童年里，过的是有上顿没下顿的日子，但在这样的环境下也能吃到“龙虾”，虽然吃的是鱼骨头，但也能补钙；虽然喝的是茶叶渣，但也能喝出别样的滋味；虽然吃的是捡来的水果，但也有一番趣味……这样星星点点、大大小小的事把佐贺的童年装饰得五颜六色，让“穷”字也充满了欢笑与童真，就是这份童真让文章一开篇便说：“我们祖先世世代代都是穷人。”
现代人都体验不到佐贺的生活，而被困在了功、名、利、禄之中，让生活多了几分忧愁，少了几分欢乐。
去年暑假，我来到了广西柳州，再换中巴颠颠簸簸地来到了一个大山中的小村子——雨卜，很明显，这是一个很落后的村子，热水是靠太阳能，煮饭靠柴火，在这里村民们的收入一般都来源于伐木还有鱼、虾、牛、羊，但是这里的孩子可以天天进入天然游泳池游泳，还可以捉鱼、爬山，我们也一样，在这个美妙的小村子里，你不是被汽车的隆隆声吵醒的，而是被鸟儿唤醒的。吃完一顿山珍野味，便踏上了乡村的土路，来到小溪边，清凉的河水已在不知不觉之中把这个信念渗入你的心田：“这才是最美的地方。”，快乐已将每一个人包裹了起来。
真正的快乐不源于金钱的多少，而来源于生活中最平常的事，不论你是否富裕，你也拥有创造快乐的权力。
汪涵有味读后感篇二
利用两天晚上的空余时间读完了这本书，说是读，不如说是品，虽然远不如大师级别的造诣，却也被书中提到的十余种手工艺深深吸引，品出了个中滋味。
看多了以故事情节为主体的书，乍一看到有人以身边细小事物为题材娓娓道来，倒也读出了几分雅致在里头。原来一本书的组成内容，不必是憾人心弦的英雄事迹，不必是谜不可追的悬疑推理，也不必是海枯石烂的伉俪相依，它可以简单到每天陪伴左右、代表了时代和生活印记的细小事物。这些隐身了的没有生命的事物，当被寄予了情感的时候，可以盛开得如此美丽。
说是细小事物，却并非那么平凡。每一样都浸足了时间的浓度，倾尽了手工者的心神。正如汪涵所说，真正的奢侈在于等待。几经时代的沧桑变化，这些饱含了传统文化和古人智慧的事物如今演变成了价值连城的古玩。然而在有些人眼里，它们不是金钱，是值得细细推敲慢慢品味终其一生的陪伴。
作者的语言很有带入感，时常有种事物出现在眼前、把玩在手中的错觉。读到油纸伞一篇时，我的耳边好似响起了清脆的雨声，此时它就散落在窗子外，那声音，就好像雨水打在白纸上，哒哒作响，亦或是打在了涂满染料的彩纸上，浸染了一地的水彩，与正站在雨里的丁香花一般女子手中的油纸伞相得益彰。
看尽了窗外嘈杂的车水马龙，人的心也禁不住跟着躁动起来。面对这样的世界，汪涵把自己比作“烟火神仙”，过着张弛有度的生活，一边身处繁华，一边寻求宁静。他没有什么可害怕的，反而是这些自然事物本身，倒让他尤为珍爱起来。盏一壶清茶，抽上一支浓浓的烟袋，手边摆弄着古玩，既没有别人依赖，也不依赖别人，赤条条，来去无牵挂，一如同某种形式的回归。
如此幸福的一天。
雾一早就散了，我在花园里干活。
蜂鸟停在忍冬花上。
这世上没有一样东西我想占有。
我知道没有一个人值得我羡慕。
任何我曾遭受的不幸，我都已忘记。
想到故我今我同为一人并不使我难为情。……在我身上没有痛苦。
直起腰来，我望见蓝色的大海和帆影。
汪涵有味读后感篇三
“早饭吃了龙虾大酱汤，鱼骨头很粗都要吃下去，西瓜皮被做成食物……”作者岛田洋七的文字中散发着贫穷生活的艰辛，让人感受到了与众不同的生活。
平时我们习惯了长期呆在凉爽的空调房里，累了饿了只需要打开手机来叫外卖吃，一到户外走几步路就会喊热喊累，遇到难解答的数学题根本不能静下心来认真思考，总要通过各种各样的方式来发泄自己对题目的不满。相比于德永他们，我们太脆弱了。
中国有句古话说“身在福中不知福。”不仅仅是对于千金大小姐的批评与警告，更是对于身处在生活平行线我们的一种反思与警告。
贫穷的生活使人奋进，富裕的生活不能不知福。来吧，收起我们的厌恶和抱怨，感受我们拥有的幸福！
汪涵有味读后感篇四
这个世界上，贫苦的人倒是不少，但知道怎么在贫穷的生活中寻找快乐，让贫穷生活过得有滋有味的人都找不着几个。最近，我读了一篇岛田洋七的文章，叫《有滋有味的贫穷生活》，里面的“我”和外婆就是那种懂得如何在贫穷的生活里去制造快乐，寻找快乐的人。
“我们祖先世世代代都是穷人”，文中的外婆对贫穷生活看得坚定彻底，不过，在现在的生活中勇于抬头挺胸说出这么句话的，简直就是稀有动物啊！
“早饭吃了龙虾大酱汤。”“晚饭吃了烤龙虾。”但对于生活拮据的“我”又怎么可能吃得起龙虾呢？于是，老师来到“我”家问外婆，原来所谓的“龙虾”其实是大螯虾，只不过比较相像而已，可外婆总说是龙虾。确实，龙虾和螯虾不过相差一个名字罢了，就像单车与飞机都不过是交通工具。
而这些，并不是在苦中作乐，而是在制作快乐、寻找快乐。
记得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上划了一道横。回到家以后，看着这道横，总觉得有些别扭。于是就拿起笔在那道横那里画了一双翅膀，虽然画得不怎么样，但心里开心多了。
读完这篇文章后，我觉得贫穷生活只要想点办法，总是可以找到快乐的！
汪涵有味读后感篇五
读了《有滋有味的贫穷生活》，我终于知道贫穷的生活为什么有滋有味了。
这篇文章主要讲述了“我”与外婆的贫穷生活。因为大家都穷，许多人都吃不饱饭，所以外婆会把一些可以再食用的物品做成食物让“我”吃，或者说把一些没那么值钱的东西告诉我是一种昂贵的食材：把螯虾说成是龙虾，把朋友送给我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶叶渣做成“茶叶香松”。她还把鱼骨头压成粉当鸡饲料喂给鸡吃或者是把别人供奉给菩萨的水果捞上来给“我”吃。让“我”免于饥饿，健康成长。
虽然“我”与外婆过的是贫穷生活，但是因为有了外婆善于把一些物品再次使用，或者外婆有把一些相似的物品用没有恶意的谎言告诉“我”是另一件物品，“我”和外婆的亲情更加浓厚，多了许多故事，生活变得更加充实有意义。
比起“我”与外婆，我终于知道我们有多幸福，天天躺在空调房里，玩着手机，衣来伸手，饭来张口。还天天抱怨作业太多，写不完，学习压力太大了。天天被父母宠成小皇上、小公主，真是生在福中还不知福。
现在的抱怨声越来越多，许多人都这不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上学，抱怨食物太难吃了。但是抱怨又有什么用？我们要学习文中的“我”与外婆，从不抱怨贫穷，而是非常乐观地面对生活，加倍地去努力改变生活。
读完这篇文章，我知道了，我们不能总去抱怨生活太难，而是要尽自己的努力去改变生活。
汪涵有味读后感篇六
涵哥的书，读着就是一个字，静，言语词藻间透露着一股简单与美。“掌灯时分，岁月在微黄的灯光里漂洗”“刨花像浪头散开，消失在海天尽头，木纹像波动的诗行，带来岁月的问候……”“雨水之所以愿意落下，是因为它在天上，把满地盛开的雨伞，看作莲花。”…看书时画面随文字呼之欲出，于爹公鸭子似的走路，树上黄丝带随风婀娜，老艾叼着烟斗羞涩的笑等等，这些文字透过眼睛扎进了我的脑海里。
卡莱尔说“任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省”，或许会不明白为什么这么博学多识，双商齐高的人第一本书是讲手工艺，或者说是一堆“木头”，但细想，这当属7080后的珍贵回忆，隐隐的也感受到涵哥对手工艺这些非物质文化遗产的一种继承发扬重视的呼吁。香干糍粑小木盆，伞箭琴墨秤掸子，哪一样不是往日平凡用物，又哪一样不是如今渐少工艺。
穿插的回忆，与手工艺传承者的故事，手工艺的制作程序，与之相关的故事经典，基础在引，重点在做。
很难想，一个在娱乐界主持界名声显赫的人，不仅仅只是“了解”手工艺，会如此亲力亲为的学习，感悟。或许，在他站的位置有太多我们看不到的美景，有太多我们无法体会到的愉悦。
我曾想缕清这些小章节之间与他的关系，但终不得所以然。或许是按吃的，用的，赏的分吧，又或许是离靖港远近来分。再者，谈“有味”，“手工的东西吸引我的是它身上的时间。真正的奢侈在于等待，一把椅子、一个木桶，需要你慢慢地把精神注入其中，背后则是你对这个行业几十年的爱。”“假如你们能够从中看到当一个小工匠的有味生活，更加安心地过有味的日子，偶尔会感觉到我的存在，只希望你们能够会心地一笑，哪怕是面对在电视节目中的我也行，而不必努力去作那些不可说的阐释。”专注于一个木桶是有味，专注于一把琴是有味，专注于我们手里的工作是有味，专注于我们的心对活计的投入是有味。有味，是一种生活态度，更是一种人生哲学，我只专注于当下所有，我不闻运动不想外界，我只知道我要把他做好，做精。
有味，值得品尝。
汪涵有味读后感篇七
《有味》这本书，非常简单却又很朴实。
《有味》，写了十个汪涵老家的物件。这些东西虽然很普通，但我相信这对于汪涵来说是非常重要的！他通过自己的回忆向我们铺开一幅又一幅美丽的画面。
刚开始读这本书的时候，我觉得非常无聊，吸引我的也只有那几个美食。可我读到后面的时候，我觉得这本书的确是一本好书！
当我们真正走进汪涵童年故事的同时，也不能不佩服汪涵的文字功底。就像他自己在序中说的：这些事物在脑海里是那般美好的回味无穷，要用文字写出来是难的，要想象回想那般“有味”就更难了。”但是他却做到了。
整本书将那些有意思的事和有意思的物与汪涵自己本身想要发出的情怀有条理的写了出来，的确令人回味。当然，要真正喜欢生活中的每一个物体，才能将他们都描会的栩栩如生，也只有寄情于那些已经经常被遗忘的小物件之上的人才应该有着自己难以忘怀的童年的美好回忆，有着自己喜爱中国文化传统的心！
看完汪涵的书，我突然对身边的小人物，小事所吸引。我也相信，只要让自己的兴趣广泛起来，让自己的人生丰富起来，让自己的生活精彩起来。我们的生活才会变得更加快乐，也变得更加幸福与充实！
汪涵有味读后感篇八
外婆总是得意地说：“‘只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。’贫穷时，我吃过茶渣，吃过鱼骨，吃过西瓜皮，回忆起来却仍有滋有味。”
虽然穷人生活中，屋子破，衣服脏，食物少。但“我”还是在之中找到了乐趣，乐趣就在于有一个有趣的外婆。把螯虾当龙虾，把西瓜面具制成腌西瓜皮，把供给菩萨的水果打捞起来，都是外婆做的有趣事。
但这种快乐似乎只在贫穷的农村出现。
城市中，各种吵闹和喧哗，一心只在事业的城市人，即便在家中，即便是在最应该其乐融融的晚饭时间都那样冷漠，只有电视播放的声音。而在相对较于贫穷的农村，晚上一家人团聚是常有的事，热热闹闹地度过一天最重要的时刻。
为什么城里人如此冷漠？为什么文中的“我”如此快乐？因为“我”的外婆热爱生活、热爱孙子，积极乐观、勤劳又充实，这就是热爱生活的农村人。
的确，贫穷是农村的象征，但农村，可能是快乐的象征。多少人梦想着回农村，回到快乐的童年时光，就像天真的“我”一样。
虽然快乐不是因为贫穷，只因为本来就积极乐观。但是农村的穷，让我们放下忧愁，像孩子一样无忧无虑地奔跑。
汪涵有味读后感篇九
老干部这个词最近好像蛮火，从霍建华到靳东到李健等等，我觉得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河边柳，涵情温风影婆娑”，和大部分人的兴趣爱好不那么像，抚琴，刻图章，做手艺活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有时闲得发慌就会把近期没看的一溜看下来。某次节目，汪涵说自己不用手机不会打字也不用电脑，顿时觉得很神奇……从策神到主持人到制作人，汪涵的每一个身份都让人觉得优秀，他的说话功底让人叹服，歌手的直播现场急救可见一斑。后来有了一个节目，叫火星情报局，集集都在追，会说话的人就真的是很有意思，开小火车也开的很欢快。
聪明的人总是充满魅力的，在我们来了里面，上得厅堂下得厨房用在他身上一点也不为过，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主题节目，开场曲《天天好有味》，许是此书的灵感。
想变老的寥寥无几，汪涵却是其一，也许正是因为他借《礼物》所说的，“这世上没有一样东西我想占有。我知道没有一个人值得我羡慕。”
因为他活得自在又有味。
汪涵有味读后感篇十
初见《人间情趣》这本书，觉得并无异样，只为拜读王先生之名。
第一次看的时候，还以为是一本描述各地饮食的书。一页一页的看完，感觉文字淡如水，没有吸引人的感觉。此外，里面还有很多陌生的字眼。我读得越多，我就越不感兴趣。
所以，推动我看完整本书的不是书的魅力，而是这个问题。
我阅读和思考，阅读和注释。为了看懂里面的生词，我把自己收藏了十几年的古董词典都翻了出来。
古人云：书如药，善读书可治愚。的确，越读越懂，越读越有意思。
看完后半部分，我越来越喜欢这本书了，忍不住把前几篇又看了一遍。
《一味人间》，这滋味就是生活的味道，不仅是让你大快朵颐的`美食，还有浓浓的家味，还有王先生深厚的人情味。
书中各个地方的美食都非常详细。
我自己也是个吃货，对食物没有抵抗力，也写过几顿饭，但是看了王老师的美食记录，才发现自己的文字是矫揉造作的，才发现自己被刻意美化了，而且我也知道我很肤浅。
王老师的文章里有关于食物的故事，食物的起源，食物的选择，食物的吃法，食物的评价……看完文章，不仅口水连口水都流进了胃。这是同一系列的美食知识。
但有些美食只能想想，恐怕没有这种缘分吧！
汪涵有味读后感篇十一
他，喜欢留着胡子，常带着一副黑框眼镜，看起来成熟稳重，十足的文化人样儿，很有味。可是，在舞台上，他却从来不会“稳重”。他会在舞台上手舞足蹈，或唱或跳，或扯着嗓子搞怪，逗得全场观众哈哈大笑。但是，他也是“稳重”的，语言里透出的智慧与底蕴，锋芒外泄。他独特的魅力征服了成千上万的观众。
他就是汪涵。
“电视节目主持人30年年度风云人物”、20xx年入选中国世界记录协会中国收视率的脱口秀主持人，创下了中国之最。20xx年被评为中国电视主持人“60年60人”·····这些荣誉告诉我，汪涵成功了。通过他的努力。
说起汪涵，他的名字就有一番来历。汪涵用爷爷取的名字用了21年。直到1995年应聘成为客座主持人。10年前，长沙电台的主持人名字都流行用两个字，而汪涵的“汪建刚”太土气，不容易让听众留下记忆。汪涵下决心一定要改名字。恰巧当时天气比较寒冷，汪涵一气之下把名字改成了汪寒。不过，朋友都说名字太冷了，不如再改改。于是，汪寒就成了透着一股子文化味的汪涵。他从最底层的场工做起，杂务，灯光、音控、摄影、现场导演样样涉足，通过自己的努力一步一步从“抬桌子”慢慢到“台柱子”。
和大多数观众一样，我喜欢汪涵，首先是因为喜欢他的主持风格。汪涵主持节目很有特点，有着他自己独有的招数，发挥得淋漓尽致。
我相信他。也喜欢他的那本《有味》。像汪涵那样，做一个快乐的人，做一个让别人快乐的人，同时，也要做一个“有味”的人。生活，也会变得快乐而且有味。
汪涵有味读后感篇十二
1.我父亲是江苏人，母亲是湖南人，他们说我是个“江湖人”。
2.黑夜给了我黑色的眼睛，我却要用它去戴博士伦。
3.神是有责任的，他们每天都要到他们的'上司——玉皇大帝那去打卡签到。
4.都说婚姻是爱情的坟墓，但是要是没有了婚姻，爱情岂不是死无葬身之地了吗?
5.我已经想好了，生儿子就当强盗养，生女儿就当公主养。
6.据我观察，长得帅的男人都说自己长得不帅，所以我也觉得我自己长得不帅。
7.我跟伍佰不熟，他弟弟二百五跟我很熟。
8.三心二意：让父母放心，让爱人开心，让领导省心，对女人善意，对男人随意。
9.花花公子：花心思，花时间。
10.人最怕的不是死亡，而是后悔。
11.人老的时候要有四老：老伴，老友，老窝，老底。
12.爱情不像喝啤酒，有一大桌人，爱情应该像喝咖啡，一个人在角落安静地品尝。
13.不管你是逐渐繁华，还是即将枯萎，此时此刻才是你的人生。
14.一个人时，善待自己;两个人时，善待对方。
15.世间有很多东西令我觉得无趣，我便不会在意它们的发生和发展，我懂得人总要有所为有所不为。
汪涵有味读后感篇十三
闲而无事，拿起手边的《有味》，便沉醉在涵哥的世界里。他是一个爱读书之人，博览群书，无所不知。大家都看过他主持的“天天向上”，早已熟悉他渊博的知识和诙谐的语言，在节目中感受到他的低调睿智。
这本书由他本色出演，一幅幅黑白图片讲述了他对于手工制作的执着和热爱。在追求快节奏的生活中，他慢下来，把这些几乎无人问津的手艺精致细腻地记录下来，感悟人生。慢下来，才能感悟生命之美。本书讲述了油纸伞、折扇和鸡毛掸子等即将失传的手工作品的故事。每个故事的末尾又细腻地介绍了各种手工品的制作过程和历史渊源。在故事中感悟汪涵这个大龄文艺青年的文艺范。文中有一句话“箭，是用心来射的，箭，也是用来射心的，那一箭的仁心，别人都是看得到。”汪涵对它们的用心，我们也是看得到的。
培根说：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。培根认为读书可以塑造一个人的性格；中国古语说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。古人认为阅读可以给人带来富足和美满的生活；更有周总理霸气致辞：为中华之崛起而读书。看来读书还可以改变中国人的命运。书籍的力量是无穷的。
因为汪涵，我读了这本书；因为这本书，我也更加地了解他。字里行间无不透露出他的内涵。汪涵爱读书，他就是一个书本泡出来的“有味”男人。想成为汪涵一般的男人么，那就多读书吧！
汪涵有味读后感篇十四
每一个人都有属于自己的`生活，有的快活，有的开心。从岛田洋七的《有滋有味的贫穷生活》这篇文章，我体会到了外婆对生活的努力。
《有滋有味的贫穷生活》中有四个令人印象深刻的故事，其中最令我难忘的故事是这样的：夏天到了，德永君到朋友家玩，那里是农场，有堆积如山的西瓜。有一个面具是用西瓜皮做的，像万圣节的面具，朋友把那个面具送给了德永君。而他把面具带回家的第二天发现它不见了，原来被外婆腌在了盘子里了。
乐观，使外婆和“我”都有一个愉快的心情，外婆总是在贫穷中保持希望。
从上面的故事可以看出，外婆虽然是一个贫穷的人，但她用自己的努力来让生活过得愉快，正是因为外婆对生活的努力，才有了这样一个贫穷却有滋有味的生活。
我记起我三年级的时候，由于我的贪玩，导致成绩一落千丈。虽然我已经知道贪玩是不对的，但是总下不了功夫。有一天，爸爸对我说：“孩子，你要努力起来，不然再这样下去就不好了。你要努力地面对学习，日积月累，我相信你不久学习一定会好的。哪怕还没好起来，你只要态度好了，成绩也一定会上升。”我听从了爸爸的话，努力学习，果不其然，我的成绩飞速提升。
只有努力地对待生活，生活才会努力地对待你！这就是岛田洋七告诉我的。
汪涵有味读后感篇十五
如果不是在“叙事者·共读”里，我永远不会读汪曾祺的书，但是，四月份共读书目是他的《人间有味》，恰逢我能够静下心来的心态，于是，感觉不错，尤其是无聊的时候，看本书吧，茶桌上好几本书，翻看之后，兴趣不大，就起身去寻找我的《人间有味》。
那么这本书的魅力是什么呢？首先，我觉得这本书没有世俗的一些东西，比方说铜臭味，比方说名利场，比方说成功学，更没有美色。而有的是什么呢？我觉得，如果只用一个词来形容，就是“幸福”。
汪曾祺的童年是幸福的，有父亲的陪伴，三位母亲的喜爱，还有三婶的偏爱，所以，汪曾祺从小就是生活在衣食无忧，备受疼爱的环境里。
汪曾祺的求学生涯也是幸福的，读到他的书才知道，他的很多书是在茶馆里写成的，并且，他的大学时期，风气很正，大家都是读书，码字，起码他是在这个圈子里。
我最羡慕的是汪曾祺后来的生活，可以去老舍家里做客，和老师沈从文密切来往，还有赵树理，总之，想到一句话是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，多么令人向往，大家以文为友，高聚一堂，期间思想的碰撞，情感的交流，真是其乐融融，令人难忘。真是“有朋自远方来，不亦乐乎。”
至于汪曾祺所遇到的美味，则更是不胜其数，当然，还要遇到他这位“什么都敢吃”的`美食家。至于美味，我也略有感触。
我记得自己小时候，大约上个世纪八十年代末，过年的时候，住在农村的我们一家子进城采购年货，买了好多好吃的，其中就有肉制品。回到家里，大人切了一个肉球，哇，那叫一个香啊，类似于今天的金华火腿，我拿着一片，站在家里小院子最南端、也就是前边邻居的屋后墙跟的几棵杀了好几年的横着放的榆树棒上，上下荡呀荡呀，吃呀吃呀。边玩边吃，那心情，可来劲了。
到了现在的城里，吃过无数的酒席和饭店，最喜欢自己家跟前的一家馆子。小河虾上来了，那叫一个“酥”。原来吃小河虾嚼完之后，只剩一嘴皮，吱吱楞楞的，现在，小河虾的须子都很舒展，只不过炸的透酥，本来的皮硬倒成了亮点，吃不够的感觉。接着上来三鲜馅的饺子，咬开看到韭菜还是嫩嫩的绿色，入口是生韭菜的辣，但随之而来的，是满口的鲜，最后是美，味美。
除了食物，我觉得啤酒也是可以说一下，可能由于我姥爷是橱子，我妈妈喝酒，我爸爸也是好这口，而我，有点小酒瘾，但我没勇气挑战白酒，有一年我和爸妈带着一瓶好酒去看我二大爷，在饭店坐定上菜之后，我给他们倒完酒之后，爸爸怂恿我喝口尝尝，我遵命端酒，喝了一大口，我尝到酒的绵柔之香，从此吓得我对白酒是敬而远之。因为，我感觉到了未来的危险，凡是这样的事，我都是决绝地告别。但我允许自己来点啤的。
尤其是夏季，炎热酷暑，来个凉菜，再来个肉串，喝上一口，有点苦，有点麻，真是爽口。这大约也是人间之味，也可能是人生之味。
人间有味，人生在于遍品之。
汪涵有味读后感篇十六
《易·系辞》云：乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。这几句话的大体意思是：“乾道以平易显示其智慧，坤道以简约展现其功能；平易容易使人明白，简约容易使人顺从；易知的东西容易使人亲近，易做的事容易使人成功；使人亲近的则可以相处久远，容易成功的(事业)可以逐渐做大。可以长久是体现贤人的道德，逐渐做大则是贤人的事业。”这几句话逻辑严密，层层推进，用来概括我此时此刻的阅读感受正合适。
仍记得去年3月月12日我加入了叙事者团队，张静老师耐心细致的教我如何开微博交作业，还会按时提醒我交作业，无耐自己这个“低差生”肚中无墨，一直交不出一篇像样的文章来，我想自己要想“气自华”最快捷的方式就是“腹有诗书”。
每年四月都是学校的读书月，作为一名小学语文教师，我看的最多的当属与语文教学有关的书籍：《叶圣陶语文教育论集》、《觉者为师》系列、于永正的《我怎样教语文》、蒋军晶的《让学生学会阅读》等等，这些教师专用床头书被我一遍遍的品读，如同一盏盏明灯在我困惑时给我指引。
今年四月份我们叙事者团队共读的书目是汪曾祺的《人间有味》，初读这本“食谱”，我就被汪老先生笔下的各路美食深深的感染，极强的画面感让我浮想联翩，以至于合上书竟对先前的“粗茶淡饭”开始嫌弃起来。可是这真的仅仅是一本“舌尖上的美食”吗？迟疑后，我再次捧起这本书，原来人间不但有味，还藏有一颗赤子之心。
味在至真，唯暖相依。
高邮的咸鸭蛋、小西门马家牛肉馆、故乡的元宵……每每被点到名的特色美食，无不饱含着作者浓浓的思乡之情。一则《论语》一句情，一盏茶香一座城，无论是祖父对口中的“孟子反”还是家乡人的“喝早茶”，读起来都极具生活的香气，仿佛那家小院儿里有着魔力，让人流连忘返，放下书仍让人牵挂，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍万水千山，吃遍大江南北，汪先生把不变的真情留在了齿间，这份对美食的爱也是对生活的真，唯有一个爱生活的人，他的笔下才有那字字珠玑的美好，他的心中自有一种情趣，自有一颗豁达的心，让人每每品读，心中被温暖。
味在宽泛，博览中西。
文中有这样一句话：总之，一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝，对食物如此，对文化也应该应该这样。王先生的观点我非常认同，不论是咸菜文化还是宋朝人的吃喝，还有立春的吃萝卜习俗，都将文化和美食紧紧相连，唯有口味宽泛一点，我们才能从不同的食物比较中体会出各地饮食习惯的不同，性情习俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化无优劣，中西饮食文化也无优劣，其区别只不过是不同的环境条件下的生活方式或者饮食方式的不同罢了。
红日巡天过午迟，腹中虚实自家知。
人生一饱非难事，仅在风调雨顺时。
一本《人间有味》让我品到了文字背后的小暖，虽不能让汪先生那般尝遍东南西北，但也让我下决心用阅读充盈自己的味蕾，又是一年读书月，人间有味，香意浓浓，书有百味，其乐融融。
汪涵有味读后感篇十七
读了《有滋有味的贫穷生活》，我终于知道贫穷的生活为什么有滋有味了。
这篇文章主要讲述了“我”与外婆的.贫穷生活。因为大家都穷，许多人都吃不饱饭，所以外婆会把一些可以再食用的物品做成食物让“我”吃，或者说把一些没那么值钱的东西告诉我是一种昂贵的食材：把螯虾说成是龙虾，把朋友送给我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶叶渣做成“茶叶香松”。她还把鱼骨头压成粉当鸡饲料喂给鸡吃或者是把别人供奉给菩萨的水果捞上来给“我”吃。让“我”免于饥饿，健康成长。
虽然“我”与外婆过的是贫穷生活，但是因为有了外婆善于把一些物品再次使用，或者外婆有把一些相似的物品用没有恶意的谎言告诉“我”是另一件物品，“我”和外婆的亲情更加浓厚，多了许多故事，生活变得更加充实有意义。
比起“我”与外婆，我终于知道我们有多幸福，天天躺在空调房里，玩着手机，衣来伸手，饭来张口。还天天抱怨作业太多，写不完，学习压力太大了。天天被父母宠成小皇上、小公主，真是生在福中还不知福。
现在的抱怨声越来越多，许多人都这不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上学，抱怨食物太难吃了。但是抱怨又有什么用？我们要学习文中的“我”与外婆，从不抱怨贫穷，而是非常乐观地面对生活，加倍地去努力改变生活。
读完这篇文章，我知道了，我们不能总去抱怨生活太难，而是要尽自己的努力去改变生活。
汪涵有味读后感篇十八
1、人生最精彩的不是成功的那一瞬间，而是回头看，那段漆黑看似没有尽头、苦苦摸索的过程。其实，我只是很在意，在意在我所在意的人的心里，我，在哪个位置。
2、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。生活就是童话，只要心存美好，结局就会是美好。
3、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
4、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
5、只要我们能梦想的，我们就能实现。
6、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
7、自弃者扶不起，自强者击不倒。
8、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法）。
9、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
10、只要路是对的，就不怕路远。
11、不管心情如何，不论今天过得怎么样，无论身在何方，请记得…微笑。人生没有彩排，只有现场直播，所以每一件事都要努力做得最好！
12、志不立，天下无可成之事。赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。自古成功在尝试。
13、征服困难，就是荣耀。
14、不要因为一点瑕疵而放弃一段爱情，毕竟在爱情里，需要的是真情，而不是完美。很多时候，我们视为刻骨铭心的记忆，而别人却早已忘记，与其纠结于心，不如看淡，看轻。
15、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
16、生活中会发生什么，我们无法选择，但至少，我们可以选择怎样面对。所谓的幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒，一起风风雨雨，平平淡淡。
17、只有千锤百炼，才能成为好钢。
18、你脑子里东西的多寡，就关系着你将来的前途。你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
19、宁可慢些，不要太急而错误；宁可笨些，不要太巧而败事。
20、做的技艺来自做的过程。
21、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
22、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
23、该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留，别贪恋，别不舍，别担心。学着看淡一些事情，才是对自己最好的保护。
24、人生的烦恼，多在于知道的太多，而做的太少。
25、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
（励志经典语录/lzmy）。
我们都是只有一只翅膀的天使,只有相互拥抱才能飞翔。
在爱的世界里没有谁对不起谁,只有谁不懂的珍惜谁。
天使会为他所爱的人折断翅膀,。
有一种爱叫做放手,。
没有秋天树又会经历怎样的遭遇,树不经历落叶之痛,又怎能得到休养生息的机会,。
停不下来。
只会越爱越深..
所以失望也随之而来!`。
是不是因为爱,才有无奈。
所以颓废也随这而来!`。
如果一切在开始前就断然以绝,现在能否坦然相对!`。
失去你，打不打伞，心里都是湿的！
我想你不多，一分钟只想60秒而已！保护，只是一段距离。
汪涵有味读后感篇十九
寒假，我细细品读了汪曾祺先生的一本著作《人间有味》。汪曾祺先生似乎对四方美食有一种执念，他对美食的热爱与追求是令我敬佩的。
在汪曾祺先生眼里，学人是无须吃得山珍海味的，但一定是会吃且善品味的。学人所做的菜大多存本味，去增饰，不勾浓芡，少用明油，比较清淡。而我以为“学人”当以苏东坡为最。
苏东坡好吃，于他诗文中常见美食。他在《初到黄州》中说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；写《煮鱼法》，细致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《东坡羹赋》《菜羹赋》，强调“不用醯酱，而有自然之味”“不用鱼肉无味，而有自然之甘”。用蔓菁、白菜、萝卜做的菜粥，能吃出“自然之甘”来；他在《论食》中说：“烂蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麦心面，作槐芽温淘，渗以襄邑抹猪炊、共城香粳，荐以蒸子鹅；吴兴庖人斫松江脍。即饱，以庐山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶。”更是将自己的饮食之乐与美文融为了一体，让人读之就垂涎三尺（其实是我自己）。
其实汪曾祺先生也算得上一位学人，他与苏东坡先生有太多的相似之处。经过波澜四起的生活，千山万水的历程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、苏东坡这般细腻的人，不知心中泛起怎样的涟漪。
若将学人说的通俗些，便是吃货。而吃货的基本技能，就是什么都看起来很好吃。有一年，汪曾祺先生去草原林区体验生活。六月的草原绿油油，开满了黄色的金莲花。他很兴奋，当即作了首打油诗：“草原的花真好看，好像韭菜炒鸡蛋。”而上一个遇到美景却满脑子是吃的人，则是苏东坡。他写春天是：“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”他们吃东西是会思考的，是极富想象力的。
爱吃的人，是对世界充满好奇的。汪曾祺先生一直念念不忘云南的.菌子。在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，还能在文章里一一数遍鸡枞的难以比方的味道，白蘑煮成的鲜汤，还有各种长得奇形怪状的菌子。这样的“吃货”使我同感，他不是“酒肉穿肠过，味道全不知”的人。汪曾祺先生的舌尖一定是有记忆的，他会记住那些让他喜欢、感动的味道，亦使我喜欢、感动。我觉得，这样的吃货，才能真正谈得上爱美食，懂美食。
所以，当汪曾祺在离乡几十年后，在沈从文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，从此又有了感情。其实，终其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追寻儿时的味道。
他只是写了两句话：“我很想喝一碗咸菜茨菇汤。我想念家乡的雪。”
也许，有一天，我也会读懂这两句话。
食道旧寻，寻那儿时的味道。
汪涵有味读后感篇二十
汪曾祺先生的热爱美食是一件自然而然的事，吃到过、记录下来，美味的余韵尚存，有一股诗意的烟火气。中华文化博大精深，而中国美食在不同地区也有不同的特色。特色小吃的味道有时不仅仅是味蕾的享受，更是记忆中回忆的美好味道。记忆就是这样奇怪的'东西，它看不见摸不着，却藏在一口回忆的味道里。回忆的味道融入到食材中，每一次吃过以前儿时、读书时的特色美味，味道就像刻录的光盘，一分一秒的掠过，由味蕾转存至脑海，回忆与感慨涌上心头，心中暖洋洋的，让自己更加充满斗志的迎接着每天的到来。
书中一篇讲到过桥米线，是昆明菜的代表作，这家米线一是汤好，汤面一层鸡油，看似毫无热气，而汤温在一百度以上。二是片料讲究，鸡片、鱼片、腰片、火腿片，都切得极薄，而又完整无残缺，推入汤碗，即时便熟，不生不老，恰到好处。汤是米线的灵魂，美味吃到了人的心里面，体味着美食感触很深，让自己更加有动力去奋斗，去创造生活的美好。在美味中体验生活，活着其实就是一种心态的表现，人生有度，过则为患，我们都是平凡的人，不是为做出惊天动地的事情，但是也要做不负此生的凡人。努力的活着不是为了表现自己，而是为了更有意义的活着，让生命更加充实，没有什么捷径也没有什么诀窍，只有坚持不懈的努力，才能使生命从量变到质变。生活不是赌博，自己也不是先知，未来皆有可能，细细想想人生处处都有难题，无论你是狼狈的摔倒，还是圆滑的变道，都不会改变命运。
食物的滋味是酸甜苦辣，生活也是各有滋味，生活中的喜怒哀乐，谁都逃脱不过。每个人都该有自己的精神领地，为自己留一方静谧、思考的净土。我们生活在这个世界，不同的人有不同的经历，不同的人有不同的走法，不同的道路也有不同的风景，选择不同但是各有各的精彩，境由心造，相由心生，要懂得任何经历都是财富，要实现梦想，就要一直往前走，把握当下，珍惜现在。
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