读后感不仅仅是对书本的总结，更是展示我们个人思想和情感的一种表达方式。写读后感时要注重书写的逻辑和条理性，将观点和论据有机地组织起来。下面是一些经典著作的读后感摘录，帮助大家更深入地理解和欣赏这些作品。
真水无香读后感篇一
这部影片讲述了法官宋鱼水全心全意为普通老百姓办案的真实故事，在这样一个法制尚未健全，国民素质普遍偏低的情况下宋法官与她的同事孜孜不倦地用实际行动来实现她们的理想，全心全意为人民服务，在重重压力之下她们没有屈服，而是在理想与现实间寻求平衡，并逐步接近理想。
这部影片给我最大的启示是：理想虽远，但我们从未放弃努力！
关于理想这个问题我想了很久，到现在也没有完全明白。自从进入大学后，这半学期我更加努力思考，也看了不少书，所以对理想的认识也越来越清晰。人活在世上从动物这一层面上来说意义是极其微不足道的，但是将人的一生放大，我们有我们的追求，我们有我们丰富多彩的人生经历，并因此而感到满足。也会因我们的努力而使这个社会更加美好。
当初我的理想是成为中国获得诺贝尔奖的第一人，但是随着我的成长，我越来越发现这不是我真正所想要追求的。我的成长经历和我所感知的社会以及我在书上所见到的社会中的不公平，贫富不均深深震撼了我。在我的家乡很多同龄人因为父母迫于生计而疏于管教，很早就走上社会。还有许多贫困的同胞，在我国西部，当人们把那些百年百年不变的沧桑与贫穷，落后与被动的生存环境冠以“刻意保护而留存下来的自然美景”展示在世人面前时，我感到无比悲哀与可耻！而与此形成鲜明对比的是当地人对改善生存状态的渴望。“幸好那些同胞受教育程度有限，他们来不及思考这些残忍的现实”。所以我想努力学习，或许就在不远的未来可以为这些同胞尽上绵薄之力。我希望看到一个和谐公平积极向上的社会。我知道正与法官宋鱼水所遇到的境况相似，这是一条艰辛而漫长的路。但是理想虽很遥远，但我们从未放弃努力，毕竟社会上还有许多有社会责任感的人将与我们同行。
转眼大学已过去十六分之一，当初入学的激情渐渐被磨逝时，当我们在流金岁月里徘徊迷惘时，当我们在日复一日的平庸中堕落时，我想人生不应该是这样的。我们还能做的更多，我相信人是要有信仰的，没有信仰的灵魂终究将在平庸与乏味中凋零枯萎！
真水无香读后感篇二
10月23日，我校全体党员观看了国产片《真水无香》，该影片主要讲述了以时代先锋、北京市海淀区人民法院知识产权庭庭长宋鱼水同志先进事迹为原型的故事。“真水无香”一词来源于古人金石印章文字，形容人的品格淡泊、纯净和高尚，宋鱼水同志身上有很多法官应当具备乃至特有的文化品质和内涵，主题鲜明。影片故事简洁，语言质朴，细节生动，通过把宋鱼水置于理想与现实、法理与情理的冲突之中，成功塑造了宋鱼水同志“公正司法、一心为民”、忠诚地实践党的宗旨的光辉形象。
她和同事经过不断地认真思考，不断地尝试实践，终于找到了解答，要把工作再做得细一些，最大限度地进行调解，才能给老百姓最满意的答复。一个最坏的调解也胜过最好的判决。找到法律的逻辑和老百姓自己的逻辑相通的路。把法官做成人民调解员。完成纠纷的解决。无论调解还是判决，他们的共同使命都是为了完成纠纷的解决。但很多情况下，不是一纸判决就能画上完满的句号的。在调解和判决的抉择中，法官就像医生对症下药一样，要给当事人开出最好的药方。一个法官在最大限度地支持合法的东西的同时，也应该尽最大的努力去化解矛盾，这才符合当事人的利益，也符合社会的利益。社会进步的成本，不应该全部由底层民众来承担，作为法官，应该比法律要求的更多一点。
大象无形，真水无香，这是东方文化的最高境界。法官宋鱼水，以水一般的款款深情和柔韧坚强，孜孜追求着一条缜密的法律思维和深厚的人道关怀的完美结合之路，一条具有中国特色的法治之路……共和国还有很多像宋法官一样，恪尽职守、呕心沥血、鞠躬尽瘁、无私地奉献着。他们的大局意识、服务意识、和谐意识、为民意识深深地感动着每一个人。
作为一名教师，面对求知若渴的学生，他们还处于成长阶段，很多方面都没有定型，我们教师怎样才能在他们成长过程中，起到有益的引导作用，帮助让未成型的模子塑出最美的形状，让学生发现自己身上的潜力。这就需要我们对学生投入更多的精力，全方位观察了解学生，在他们迷茫无助时，陪伴着他们，和他们一起找到正确的人生方向。
在做学生工作时，也会遇到情与理难以兼顾的情况，这时就需要我们耐心细致地具体分析每一个学生的情况，不能简单地凭借表面现象进行简单的说教，甚至呵斥，要通过讲道理、谈心的形式，像春风化雨般，浸润入学生的心田。
真水无香读后感篇三
真水无香，语出《道德经》。意思是说：每个人都追慕美好事物，如这种美好事物，能返璞归真于自然，那么这种美就会变得更加真实，亲切而不乏美好与理性。电影《真水无香》让我们在感动、深思之余，对此有了更深刻的感悟。
面对我们中国这样一个法治传统相对薄弱、法律信仰也相对薄弱的现实，影片中的宋鱼水没有简单处事，而是在法律的逻辑与老百姓自己的逻辑之间，艰辛探索，找出了一条既尊重法律又照顾老百姓的路。用现实中的宋鱼水的话说，就是：在当前的中国，一个法官在最大限度地支持合法东西的同时，也应该尽最大的努力去化解矛盾。
影片中的宋鱼水就是因为这个原因，因为这个追求，在两个月里不厌其烦地给败诉的张先生打电话，捧着鲜花到医院看望高中汉，给他们送去温暖，化解他们的疑虑。为了帮助林万成，她不仅到医院看望，还到西城荷香园了解情况，在大雨中看到全厂职工对法律的理性认知，最终促成了两个荷香园的和解，使濒临倒闭的百年老厂看到了生机。
影片中的宋鱼水不仅做到了一个好法官应该做到的公正、神圣、公平，她还做到了她作为一个法官可以不做的事情。然而，正是她的额外付出的心血和汗水，让人们得到了心灵上的.抚慰，物质上的补偿，更重要的收获是，群众在法律上的觉醒。她理所当然地成为人们心目中的好法官，成为我们优秀的共产党员。
法律是一种行为规范。中国立法的宗旨是为了保护人民。一般来说，法理和情理是相通的，但也有发生矛盾的时候。电影真爱无香告诉我们，只要我们心中装着人民群众，只要心中有一份爱，只要我们办事情多为群众着想，我们就一定能够在法理和情理之间找到一条途径，就一定能够让法律尽到保护老百姓的责任。
宋鱼水用她的实践告诉我们，不管遇到什么情况，只要我们共产党员践行全心全意为人民服务的宗旨，心里装着人民群众，心中装着爱，只要我们真正能够做到胡锦涛所要求的“权为民所用情为民所系利为民所谋”，我们一定会就能够回归制度和管理的本源，最大限度地保护人民群众的利益，从而得到最广大人民群众的拥护。
心中有爱，真水无香。
真水无香读后感篇四
在这周的星期二班会课上老师给我们观看了电影《真水无香》。这部影片以宋鱼水同志为原型，通过生动感人的叙述和细致入微的刻画，宣传和弘扬了以她为代表的新时期人民法官恪尽职守、鞠躬尽瘁、呕心沥血、无私忘我的崇高品格，成功塑造了他们在实践社会主义法治理念中光彩照人的形象。它对于在全社会弘扬法治理念，促进人民群众对法官生活和法院工作的了解，增强对依法治国的信心，具有不可替代的作用。这部电影同时还具有强烈的艺术感染力。它利用影视作品展现了法院工作、树立了法官形象，对于营造良好的司法舆论，具有独特作用。它通过再现以宋鱼水同志为代表的法官们把全部心血和智慧都奉献给法治事业、为人民群众殚精竭虑的动人事迹，再一次表现了人民法院和人民法官公正司法、一心为民的崇高追求。
在广大党员学习实践科学发展观得这个时期，观看这部影片有着重要意义。整部影片都向我们传达着科学发展观的核心理念：以人为本。虽然我们行业不同，但是以人为本的理念是相同的。
看完《真水无香》后，我最大的感触有两点：
一是感受宋鱼水身上的那股特质。很多观看了电影的同事都对我说，能感受的到宋鱼水法官身上有股老师的特质——对工作不厌其烦、永远的情绪饱满、孜孜不倦、耐心细致的处理每一件棘手的案件。我想，她身上其实还有着心系群众、平易近人、让人肃然起敬的特质。而我们所从事的教育工作正是需要我们向她那样具备如此特质才能做到：心中时刻装着学生，怀揣一颗爱心，耐心细致的去教育、去呵护孩子，才能真正的做到爱学生胜于爱自己!
二是学习《真水无香》里的宋鱼水法官那股对工作的干劲、那股对生活、对同事的热情。毛泽东同志曾经说过：一个人做一件好事容易，难的是一辈子只做好事不做坏事。同样，一年二年的热情容易，难的是几十年的热情不减。我们刚到一个新的岗位，觉得很新鲜、很有趣，会很热情、很积极。但几年、几十年的工作重复，我们多多少少会生出一些厌倦、疲惫、被动，甚至冷漠，进而出现“事不关己、高高挂起”的情况。如何克服这种惰性，我想以后就会时常想想宋鱼水法官，想想她对工作的热情，想想她对工作的创新，多出点子，多动脑筋。然后继续以饱满的精神、昂扬的斗志投入到今后的教育教学工作之中去。
真水无香读后感篇五
20xx年10月23日晚7点，**高中党总支组织党员集体观看了以北京市海淀区人民法院优秀法官宋鱼水为原型的电影《真水无香》。影片真实、感人、生动，发人深省。
这是描写中国法官的第一部电影，侧面反映了中国法治的进步。长时间以来，歌颂司法人员的作品一般都是怎么顶住金钱诱惑、权势压力、邪恶威胁、感情纠纷和病魔侵袭而伸张正义、公正司法、忘我工作等传统形象，而《真水无香》不落俗套，导演将主人公宋鱼水置于理想和现实、法理与情理的矛盾中，讴歌了她在法律思维与人文关怀的完美结合上孜孜追求的时代先锋形象，令人耳目一新。
影片开始，美女法官依照法律事实，查明真相，审理判决了一起案件，而败诉方不上诉反以跳楼加以抗争，映射出人们对法律的不信任，对法院的不信任。年轻的法官也因此遭到了停职处理的不公正待遇，继而引发了法理和情理谁大的争执。在处理桂香园商标知识产权案的过程中，宋鱼水锲而不舍，终于在判决前促使双发达成调解协议。体现了她在社会现状下，依法办事，尊重历史，化解纠纷，避免工人下岗的以人为本的办案思想。宋鱼水苦口婆心对一名有理却输了官司的张姓经理在判决后释明法理，使其理解判决中的理由。影片自始至终还夹杂一位老人每天都找宋鱼水聊天的镜头，宋鱼水非但没有嫌弃她，繁忙工作之余总是耐心地陪大娘聊天，终于帮老人解开了多年的心结。影片中宋鱼水对老人有一句话，“你是守了一辈子的爱，你赚了，你是为爱活着”，富有哲理，令人深思。
当今社会法制越来越健全，法官越来越受人尊重。宋鱼水作为新一代优秀的法官，对践行社会主义法制理念作出了可贵得探索，在最大限度的支持合法权益的同时，尽最大的努力去化解矛盾，其目的是为了当事人的利益和社会利益。在法制传统相对薄弱、法律信仰也相对薄弱的.中国现实背景下，一味钻进“法律事实”、“诉讼证据”的法律思维里，法律和法官就不可避免的面临许多尴尬的局面。
宋鱼水等法官的探索为所有的人树立了榜样。我身为校长办公室人员，既要学习宋鱼水勤奋忘我的工作、无私奉献的职业操守，更要学习她公正司法、一心为民的宗旨意识。进一步增强大局意识和服务意识，真正架起领导与群众之间的桥梁，怀着对工作的热爱，对普通职工的关心，耐心细致、不厌其烦的对待工作，不计个人得失，不断超越自我，以自己的实际行动践行科学发展观，以高度的责任感、使命感为学校作贡献。
真水无香读后感篇六
真水无香，智者无名。
酣然若醉，悦读怡性如她。同学常常会惊叹于她广博的阅读量，她说：“写作是一个积累、运用、创造的过程，也是才气和灵气不断碰撞酝酿的过程。阅读是写作的重镇，阅读是写作的血脉，阅读是写作的前世今生。”在经典沉静的芬芳里，在唐诗宋词的韵律里，在传记大气磅礴的真实里，她陶醉着，同时也收获智与美。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”由于腹藏诗书的缘故，在她文字中总不乏笔走龙蛇的文采风流，字字珠玑，亦如珠玉之掷地有声。深厚的文学功底成就她笔下的锦绣斑斓。只会抒情的笔往往是懒于思考的。她不仅擅长抒情，也善于议论。彼时谨肃如法官判案，殚见洽闻，而知人论世，略迹原情，又表现出罕见的热忱与胆识。
单刀赴会，坚奇铿锵如她。骨子里透着对命运的执着——她承认自己的生命太千军万马，无奈性格里横槊赋诗的草莽气质，总让她对亲近的人杀伐征讨。渐渐接触才知道，曾以为安静沉默的她暗暗地知道韬光养晦，只肯凿一小小的孔，让雕琢过的生命以童子的姿态嬉嬉然来到他人眼前。外表恬静的她，笔下却是另一派摇曳恣纵。一手刚劲的字体是笔下鲜明的标志，她是语文考场中永恒的佼佼者。桑格塔曾说：“我写作不是因为那里有文学，而是因为那里存在文学。”文学无疑是一条孤独的路，她虽只身一人，却已披坚执锐，在各大作文竞赛中斩获不俗佳绩——全国作文竞赛省特等奖，两次市作文竞赛二等奖，文章多次见诸校内外报端……时间消磨了她的青春，却还她以更闪耀的光荣。
以笔为戟，负气使才如她。纪德曾说：“我为美好的事物消耗着自己的感情，它们的光辉，来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”为文学，她毫不吝啬自己所有的光和热。记得梭罗在《瓦尔登湖》中提到过这样一个寓言：“一个工匠想做一柄最完美的权杖，于是他日夜不息，任时空流转百年，最终那权杖成了梵天世界最美的作品。”她愿做那个匠人，只为文学日夜苦心经营，直至生命的最末。她用心感受着文字跳动的脉搏，因为推崇宁静恬淡中欢喜的境界，笔端极少愤激不平或热情洋溢的语言。心平气和，平静冲淡，却比那种尖刻锐利、咄咄逼人的驳斥更引人深思。她的散文，纵横上下，挥洒自如，覃思遐想，翩跹欲飞，则纯然是才人本色。
低调并非沉默，而是等待的姿态——她日日枕戈待旦，准备打一场漂亮的仗。真水无香，智者无名，无须多言，只静下心来，去领略她文字里的瑰丽壮阔。
真水无香读后感篇七
——题记。
人生活在这个世上，免不了要与人交往，”君子之交淡如水“，我喜欢交往中的澄净，就像蓝天，晴空万里；就像大海，宽厚博大。这样的交往才有意义，有这样的交往的人生才是有价值的人生。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；交往不在多，有“诚”则行。如果问人们喜欢哪类朋友，很多人都会说是“诤友”，真是与我心相同也。我与诤友的交往便像清水，澄清却又无香。
真正的交往没有任何美好的定语。它往往是平淡、朴素。正是由于此，它有时不被人所理解，有时甚至蒙上一层黑色的背景。但它就像黑布蒙着的黄金，揭开便是辉煌。
初唐时期的魏徵与唐太宗，称得上是这种交往中的典型。魏徵敢逆龙鳞，忠诚不一地向唐太宗劝谏，良药必定苦口。唐太宗时常为此而发怒，几次想杀掉他。但正是由于这样的劝谏——无香的言语，才让唐太宗懂得了：“要木之高长，必固其根本；要江河之长远，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。“影响中国多年的贞观之治，大多来自于”真水“的无香。
这样的交往为何无香？这其中的哲理让人回味。人无完人，每个人都有他的长处和短处，人与人交往的形式多种多样，”无香“与”有香“常在两个时间段到来。交往有”香“，而后便无香。反之，交往如真水无香，而后便是香气扑鼻，滋润心窝。
真水无香读后感篇八
你真不像是我女儿！自我记事起，你就总爱在我面前重复这相同的一句话。小时候，总爱在心里暗自琢磨着：我们是亲亲的母子俩，怎么会不像呢？小小的心思怎么也琢磨不透。后来，在成长的路上跌跌撞撞前行时，才渐渐读出了那8个字里的恨铁不成钢。
虽然一直都明白，自己是一只永远变不成天鹅的丑小鸭，也不是你心中那个完美的女孩，可是你知道吗？我有多么渴望得到来自你的关爱，一点点就好。小时候就在纳闷，为什么我和你之间的距离那么遥远，似乎隔了一片海。你总是对我那样漠不关心。每当看着同龄孩子亲昵地对着他的妈妈撒娇时，小小的心思总会涌上酸涩，是羡慕、更是嫉妒。
记忆中你似乎没有爱过我，做对了事总也等不到你的嘉奖，做错了事更是冷言冷语。日复一日，年复一年，我和你也越隔越远。你知道那时我有多怨恨吗？怨你对我那淡然的态度；怨你对我不够多的呵护；怨你对我付出的微薄的爱。
附近的图书馆拆了，本来就无聊寒假变的更寂寞了，窗外又飘起了小雪，这个冬天的雪似乎怎么也下不够。我换好了鞋准备出门，开门的一刹那，隐约听见你在问我去哪儿，我自嘲般的笑了笑，你也会关心我吗？于是，我没有回答，把你的声音锁在了门里。
不知不觉走到了图书馆的附近，碎屑和雪花一起飘落，似乎在一起演绎着一曲优美的华尔滋。我走近了仰头望去，迷朦的雾气中映出了这个冬天的'寂寞与寒冷。
砖块间断的落下，像是挣脱了束缚一般，拼命的跑回大地的怀抱。我正忘情的看着，突然被一股力量猛的往后一拉，我诧异的回过头，是你！
我赶上你的步伐，刚巧听到了你在说：以后出去要说一声，要是真出事了怎么办？多大了还让人担心，你……蓦地，你断了话语，似乎后悔说出了这些话。你知道我跟在你身后有多开心，多么欣喜。我低着头，小心翼翼地问你：妈妈你爱我吗？你一下站住脚步，回过头，我拽紧了衣角，我多怕听到否定的答案。
看着我眼睛，终于说出了我十六年来最想听的话。你说，你一直都是爱我的，以一种我不知道的方式。
其实，我们之间又何须太多言语。我们现在都知道，我们就像鱼和水，谁都离不开谁，彼此温暖。你对我的爱早已融入了生活，超出了语言的境界。
我在你身后笑了，这个冬天，原来如此温暖！
真水无香读后感篇九
真正的水没有芳香，平淡，不张扬，却以一种“真”的品性令人折服，以一种“纯”的精神另人信仰。真水无香，这是一种至纯至高的境界。
读了《真水无香》，我细细地回味，回想起两个和我同一组工作的石老师和公老师平日的点点滴滴，可以说平日里我和她们的接触是最多的了，在她们身上我感受到了真水无香的那种至高至纯的境界。
她们一个人已中年，一个三十而立，对待自己的工作总能充满热情，充满智慧，她们工作不是为了名和利，就是扎扎实实地一心为了学生，做就做好。
石老师对什么都较真，是个完美主义者，什么事总要达到她的要求为止。工作经验丰富的她，总能静下心来备课，总能耐心的教育每一个孩子，总能想出各种办法来来提高学生的各项能力。在备课的时候，石老师总是兴奋地告诉我们：“我找到一个资料，非常好!你们看看。”在她的办公桌上天天能看到她们班的的日记本，石老师总能一本一本认真地看，认真地批阅，认真地给每一个孩子写下评语。在办公室总能看到石老师耐心教育学生，那激励的话语，那温柔的语调，让我们如沐春风，更别提孩子们了。
她们对待工作是那么认真，那么用心，工作中的她们是那样的美，正是她们这种塌实的工作作风，带动全组的同事踏踏实实地工作着，这种精神境界才是最为珍贵的。是我们每一个教师应该崇尚的，追求的。
真水无香读后感篇十
通过观看《真水无香》，我觉得必然如其图徽所示——是追求如天平般，纯正客观的平衡审判。
看此电影，我首先认识到法律作为“平衡”量器，其自身的局限性与不断变化的本质。
其局限性在于，法律永远只可以达到完美的一部分。就好比再精确的量器，也有它无能的单位，你只能去估读。
这样，就必然有法律其本身带来的“冤假错案”。好比电影里那个不服气的厂长。其实我想，现实生活中真的有一本无形的《法律的尴尬》存在。
其次，法律不断变化的原因正是来源于它的局限性。因为法律的滞后性使它不能很好的审判新的事物或者不能给出最好的判决。而只能在确定的框架下去寻找最优解。
这就是我通过电影对于法律本身的思考，现在我还想谈谈其执行者与拥有者的问题。
我认为，情理与法理是两者争执的根源所在。
我们可以从电影中看到，完全纯法理的判决。一是，不一定本质上维护了公平，而只是保证了法理上的公平。二是，可能社会进步的代价总是由弱势群体来承担。而情理的判决了，又只能是略显苍白的一句“做人要讲良心啊！”。
我在思考，执行者与拥有者，情理与法理的不同在于何处？相同之处又在于何处呢？
是不是后者自认为有一个更完美的，但是缺少强制执行力的审判体系，既是良心——道德体系。但是，法律又始终是最好的审判体系，因为它拥有完整的，清晰可见的审判程序。所以矛盾在此产生。因为我们追求的是完美的平衡审判，而现实可操作的却只能是带有缺陷的平衡审判。
所以，我明确到。一个完美的法律社会，平衡审判应是来自于三方面的努力，包括法律本身的完善，执行者的智慧，还有拥有者的理解与拥护。
用电影里的话说就是：时代在变，生活方式在表面迅速改变，而内在的东西是变得很缓慢的。所以拥有者对待法律要有理性，而执行者要在法理的框架下，做出合情理方向的判决。
正所谓，大象无形，真水无香。
对于完美的平衡审判，路漫漫其修远兮，还要我们乐观而不懈地上下求索！
真水无香读后感篇十一
当浮躁成为社会的通病，当虚荣蒙蔽了人们的双眸，当质朴的本真被飞速变更的潮流抛之身后，这个时代已却了纯真的意义。然而，就像包容万物的水往往至纯至澈没有气味，成大事者往往不同流俗，选择守住本真的心。
一千多年前，陶潜抛弃了功名利禄，选择归园田居，守住自己纯真的心，方有“采菊东篱下，悠然见南山”的名句流传千古。这如水的真实，才使他名垂诗史。
几百年前，曹雪芹褪去了贵族的浮华，一心著那“满纸荒唐言”，守住自己纯真的心，方有《红楼梦》空前绝后的艺术成就。这如水的沉稳，才使他名见经传。
几十年前，鲁迅抛弃了没有风险的医学，选择用铮铮铁笔拯救麻木的国人，“横眉冷对千夫指”，守住自己纯真的心，方有新文化运动的撼动人心。这如水的坚韧，才使他受人尊崇。
真水无香，真水也无需要香。澄明的水孕育一切，无需多言便被人牢牢记住。
然而现在，我们的时代怎么了？“教授专家”们越来越多，配得上这一称号的人却越来越少；年轻的科学家日复一日炒着冷饭，满心的愿望只是挣钱，等着升为院士后退休；雨后春笋般的“青春文学”作家们总是未见其字，先睹其容，三天两头在电视上露面，却未曾有什么让人叫绝的大作出世。
“两句三年得，一吟双泪流”的韧性哪里去了？“吟安一个字，捻断数茎须”的踏实哪里去了？“十年磨一剑，霜刃未曾试”的执著哪里去了？我们不再需要只求名、不求实的所谓“大家”了，我们的时代需要踏踏实实，需要真才实学，需要沉稳苦干！
真水无香，真水从不需要香。那纯净的溪流蕴藏着无限深厚的哲理，细细品味就会发现最真实的美好。
真水无香读后感篇十二
单位组织全体党员观看电影《真水无香》，这之前就接到领导交给的任务，说是要写廉政方面的观后感，所以，真正观看影片时已没了欣赏的轻松感和美感，带着任务仔细搜寻廉政方面的片段。
影片是下载来的，声音繁杂，几乎无音效可言，称其为噪音一点儿也不为过，我想很多人都会和我有同感的。电影是歌颂北京市海淀区人民法院知识产权庭庭长宋鱼水同志先进事迹的，影片近半时，我突然高兴起来了，这哪是什么反腐倡廉的主题啊，分明是法制建设、和谐社会嘛，领导也在观看，肯定不会要我写廉政方面的观后感啦。
影片讲述的是优秀法官宋鱼水审判几起案件的曲折经历。这几起案件非常典型：张经理生产自己辛苦研发的产品，法律判他侵权，他不服气；高中汉被生产伪劣产品的厂商骗了，结果在打官司过程中因为证据不足被法庭判为败诉；林万成的老字号商标十年前被别人抢先注册，对方因他继续使用商标品牌而将他告上了法庭……中间还穿插了一位为爱坚守的老太太，因无人听其诉说自己的遭遇，数次到法院闹事以引起人们关注的超时效诉讼。
电影从宋鱼水处理案件和与这位老人交流两条明线展开，映射出很多人对法律的不了解，对法院的不信任。庭里年轻的主审法官遭到停职处理的不公正待遇，引出究竟是法理和情理谁大的争执。这也是每一名法官都会面临的抉择。在处理桂香园商标知识产权案的过程中，宋鱼水锲而不舍，终于在下判决前促使双发达成调解协议。体现出在社会现状下，依法办事，尊重历史，化解纠纷，避免工人下岗的以人为本的办案思想。宋鱼水还苦口婆心对一名有理但却输了官司的张经理在判决后释明法理，使其理解判决依从的法律条文。影片还穿插一位七八十岁的老太太从一开始要为自己在1953年受到的不公正处理而申请立案，到之后每天找宋鱼水聊天，最终解开多年的心结。
电影还有另外一条潜在线索——大爱无疆。从宋鱼水庭长的身上，我们可以感知到爱的无处不在：她对家人的爱，对案件当事人的爱，对同事的爱，对工作的爱，对老人的爱，对生活的爱……爱贯穿了影片的全过程。
而对于老师，爱是执教之本。有了爱，才能深夜苦读，为了80分钟精彩的展示；有了爱，才能一本又一本耐心地批改，及时将学生的进步当堂提名表扬；有了爱，才能在学生请病假时，不忘叮嘱一下需要其他同学的陪护吗？因为有了老师的爱，才有了学生的进步；因为有了老师的爱，才有了校友千里万里赶赴母校捐资助教；因为你付出过爱，所以你知晓教师节的幸福和美丽。
片尾有一句话“大象无形，真水无香。”我要累赘地再加一句——“大爱无疆”，只有心中充满了爱，才能在纷扰的社会中，处变不惊，不计得失，厚德载物，才能超越自我，使自己的人格得到升华，达到真水无香的境地。
真水无香读后感篇十三
有这样一种说法：每个人都是一段弧，能刚好接成一个圆圈的两个人是一对。父亲和母亲之间的姻缘似乎正吻合了这种说法。
70年代初，到了父亲该成家的时候，可由于爷爷戴上了“走资派”的帽子，许多姑娘都没勇气与我父亲走到一起。那时候，母亲的前夫突遭不测，扔下了新婚才3年的母亲。写到这里，我就有一种感叹：生命中总会有奇缘，而一段情缘的降临却是那样要历经几多波折。父亲和母亲在经受了各自的心灵重创后，终于走到了一起。
听说，一对夫妻如果性格互补，他们的感情是最能持久的。确实这样，母亲是位很开朗的女性，健谈，而父亲却是个很内向的人。在这个家庭里，母亲爱讲，父亲愿听。虽然，他们文化程度有限，但在经营爱情这门艺术时，他们却有自己的独到之处。也许，有些东西与文化程度无关，黄梅戏中的“我挑水来你浇园”正是对这种朴素感情逼真的描述。
爱情是美好的，而婚姻却需要双方尽职尽责。父亲和母亲相知这么多年来，都在尽着属于自己的那份责任，共同建设家园，共同教育子女。父亲操外，母亲持内。这之间，也常常有小吵发生，可他们都把它当成婚姻生活中的小插曲。正是因为有了它们，生活才不至于那样平淡，而是欢歌笑语与喜怒哀乐交织在一起，值得记忆。
民间流传着“出门回来不忘带根针，表达自己的一片心”，是说，丈夫出门在外还惦记着家里的妻子，回来时，总要带点东西给妻子以表心意。父亲不大出门，可一旦出门回来时，他总要买件衣服或生活用品给母亲。虽然这些东西谈不上价钱，可我总觉得它们比黄金还弥足珍贵，相信母亲一直被这份惦记所感动。
父亲经常无言，可我知道母亲一定能诠释这其中内涵，那就是最深沉的思念和最凝重的表白。
母亲曾对我讲过这样的故事：与父亲结合不久，她问父亲：“如果当时我也拒绝了你怎么办？”父亲竟然回答：“那我就到大历山当和尚。”我敢保证，说这话的时候，我家还没有电视机。也就是说，知识面几乎为零的父亲就不可能知道还有一个人也说过类似的话。尽管是小说，但我仍同情贾宝玉，终究是没得到林黛玉而出家了。相比之下，父亲的爱情虽则熬迟了几年，可却是幸福美满的。
也许，父亲、母亲已达到了“真水无香”的境界：自然、平静、清澈而又持久。岁月的流逝菲但没有使之变质，却升华了，到了相濡以沫的程度。
“与子偕首，白头到老。”这是我送给他们的祝福。
真水无香读后感篇十四
中国人，最能理解水的高贵。聃云：上善若水。早在先秦，水就成了士人立世处身的范本，致虚极，守静笃，吾以复观。不尤不怨，与世无争，平和冲淡，便得无香真水，成无待真人。“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆”。弘一法师的箴言，几乎就是传统儒道哲学的禅宗翻版。君子向慕的交往，乃古潭碧波，清澈亦深遂，讲求六根不起，心旌不动，不用意，不动念。司空徒《二十四诗品.冲淡》：素处以默，妙机其微；饮之太和，独鹤与飞。此谓“诗美”强求不来，唯有妙心顿悟。“遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违”。此之谓也。
各异的人生态度，必然地导向不同的美学趣诣。而各类艺术中，最得真水无香之精魂者，非山水不可。文人画祖王维首事水墨，一去前人青绿山水的妖艳之气，所画多为危崖深壑，枯槎寒林，苍鹰陋石，浅水高云。偶有溪山行旅，执杖老翁，?从不见花枝娇展，蜂蝶引伴。只施玄色的`一长卷，?一横轴，一斗方，透出砭人肌骨的“荒寒”气象。对寒冷况味的追求，于孤标傲世自命清高的隐士们，是最自然的选择。当这一注真水遇上迎头而来的浩浩浊流，他们选择了寒冷，将自已冻结成为一块坚冰，一块顽石，待到春和景明，天下乂安，才肯解冻自已。诚然，并非每个人都是隐逸之士，但每个人都有隐逸之情。身居庙堂，亦可心处江湖；平步飞黄，亦无损山水烟岚。
“此中有真意，欲辩已忘言”。忘言者，远不止陶翁。《庄子》载：知北游于玄水之上，问道于无为谓，不答；问于屈狂，欲言已忘；问于黄帝，告以巨细，然非真道矣。忘即是“无言”，其中的哲学内涵亦脱胎于水：真水无香，故成诸味；煮茶得香，鬲粟得飨。君子外其身而身存，后其身而身先，以其无言，故莫能与之辩，故不与世相争。唯识宗有“二谛义”，分三重境界，最上曰“俱忘”。证得无上菩堤者，照鉴众生，非有，非无，非非有，非非无，只有圆融一片，入不可言说之境了。天地有大美而不言，庄周坐忘，梦为蝴蝶。
溪水淙淙，无始无终；江波涟涟，蕙草绵迁。请随我溯流而上，行到水穷处，坐看云起时，瓢饮清涧水，一洗凡俗情。
真水无香读后感篇十五
真水，“清水出芙蓉，天然去雕饰”中有一个纯洁朴实的你；“我心素已闲，清川澹如此”中有一个宁静淡治的你；“随风潜入夜，润物细无声”中有一个默默奉献的你；“绳锯木断，水滴石穿”中有一个勇敢执著的你。
真水，朴实是你的外表，纯洁是你的内心。你是小王子的微笑，你是阿甘憨厚的脸庞，你是桑地亚哥深沉的目光：你因朴实而澄澈，你因纯洁而高尚。
真水，宁静是你的外延，淡泊是你的内涵。你是陶渊明种豆南山下时洒下的甘露，你是王摩诘明月夜漫步松间时看到的那溪清泉，你是孟浩然“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”时耳边滴下的清响：你因宁静而致远，你因淡泊而明志。
真水，平凡是你的外观，奉献是你的内蕴。你是鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，你是周恩来的“鞠躬尽瘁，死而后已”，你是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的一剪梅，你是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的一坏土，你是半山竹韵，几简松骨，一缕菊香：你因平凡而美丽，你因奉献而珍贵。
真水，行动是你的激情，精神是你的光芒。真水，你是林黛玉至死也要“一抔净土掩风流”的那份洁，是杜十娘怒沉百宝箱的那种烈，是李香君血染桃花扇的那种绝。你是白素贞的水漫金山救许仙，你是精卫的千里衔微木填大海，你是愚公移山开路惊天神，你是夸父逐日追光明：你因行动而泣鬼神，你因精神而激人心。
真水，在精神层面上，有的是如镜般的平，如玉般的纯，如天籁般的真，默默地安于自己脚下的路，不求闻达，不谋声名，静静地滋润着万物。真水，有的是滴穿坚石的柔韧，它柔而不弱，虽无刀斧之利，但能持之以恒，终能使自己润物无声。
真水，远远近近，深深浅浅，你依然故我，保持最纯洁的姿态，流淌于艳俗之外。真水，不追求艳丽的包装，不掺入扑鼻的香精，你依靠自己纯净的品质，依旧清远流长，洗涤着一代又一代人的灵魂。
真水无香，真人无俗，置身于滚滚红尘，我们理当勤拂蒙在心灵上的尘土，让自己的血浆不混入影响生命质量的有害元素，在自己的家园里凿开一条通往至真至纯境界的溪流，将自己的血脉相通于真水的渠道，净化自己的灵魂！
真水无香读后感篇十六
清晨，几缕金色的阳光洒在柔柔的小窗上。我想此刻我的脸上一定有一层七彩光辐射开来，让幸福和温馨暖暖的簇拥着我。偶尔望了一眼日历，先是惊讶，而后叹息——情人节。
对于我们这十五六岁的花季少年来说，情人节不是我们的节日，因此我并不在意。
晚饭后，我和雪儿在街上散步，满街的玫瑰芳香，有些另人心动。
坐在街心公园和雪儿随意闲聊。这时一个三四岁的小女孩来到我们面前：“哥哥，给姐姐买束玫瑰吧，希望你们俩可以永远在一起。”我哑然，扭头望了一眼雪儿，不知如何是好。望着满脸绯红的雪儿，我犹豫了一下站起来买了束玫瑰递到雪儿面前：“玫瑰并不一定代表爱情，它代表我们俩纯洁的友谊！”接过玫瑰，我们相视一笑。
才发现，玫瑰真的很香，但不一定代表爱情。
后天就面临生命中一次严峻的考验，心里十分害怕、十分紧张，真的害怕我的梦会破碎。正当我在屋里坐立难安时，房间的门被推开，是雪儿。她把手中的东西放在书桌上，轻轻打开盒盖。顿时一股香气充满房间。“我见你学习很累，而后天就要中考了，所以炖了一份鸡汤给你补身子，不要太勉强自己，相信自己会成功……”可能是首次下厨的缘故，鸡汤不是很美味，但很香。真的很感动，在父母不在我身边时，还有朋友充满爱的眼紧随我身边，真的好感谢！
天边的朝阳默默散发自己的活力。窗外还有天真的孩子在无忧无虑的玩耍，阳光下，暗香处处随影飞。
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