优质舆论战读后感(通用19篇)

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优质舆论战读后感(通用19篇)
时间:2023-11-01 16:16:15     小编:曼珠

"读后感是读完一本书后所产生的一种深入思考和感受的表达形式,它能够让我们更好地理解书中的主题和思想。我觉得我们读完这本书后应该写一篇读后感了。"那么如何写一篇精彩的读后感呢?首先要准确把握作者的核心观点和主题,然后结合自己的生活经验和思考,理清思路,简明扼要地表达出来,不要脱离文本内容,更要展示个人独立思考的能力。以下是小编为大家搜集的读后感范文,仅供参考,希望能给大家提供一些思路和启发。读后感的写作风格和内容可以因人而异,重要的是能够真实地表达自己的思想和感受,同时也要注意语言的准确性和连贯性。读后感既可以是对作品整体的评价,也可以是对其中某个细节或主题的深入思考,重要的是能够表达出自己的独特观点和见解。大家可以通过阅读范文,来了解不同类型的读后感写作,同时也可以根据自己的实际情况进行修改和创作,写出一篇真正符合自己风格和内涵的读后感。

舆论战读后感篇一

?曹刿论战》的故事是众所周知的。曹刿,这位公元前684年长勺战争舞台上的主角,他的毛遂自荐的精神,取信于民的战略思想,把握战机的卓越才能,历来为世人称道。

然而,人们却忽略了这场战争中另一个人物鲁庄公姬同,往往认为这个人物是不值得一提的。对此,我一直很有几分不平。试问:如果当年不是他起用人才,曹刿的军事才能得以实施吗?今日我重读《曹刿论战》,对鲁庄公仰慕万分:一赞鲁庄公广开言路,使一介平民曹刿得以参加论战;二赞他面对曹刿“肉食者鄙”的刺耳言辞仍能唯才是用;三赞他不高高在上,甘当配角,能让人“凿旗”;四赞他用人决心坚定,不收回成命不打退堂鼓;五赞他善于总结经验。

“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

俱往矣,数风流人物,还看今朝?”愿今朝众多的“曹刿”能呼吁更多的“鲁庄公”,让更多的千里马能驰骋于祖国广袤大地。

感悟一:曹刿只是一个平民百姓,但当国家有难时没有因为自己地位俾下就对国家大事漠不关心,而是表现出了高度的热枕。这种“位俾未敢忘忧国”的精神对于我们每一个人来说都是一种教育、一种激励,我们应牢记,天下兴亡,匹夫有则。

感悟二:缺点再多的人也必定有其可取之处。鲁庄公虽然愚钝、平庸,但他能积极纳谏,虚心听取他人的意见,这种精神是可贵的。

说明了只有取信于民和运用正确的战略战术,把握好作战时机,才能取得战争胜利的道理。

舆论战读后感篇二

《曹刿论战》主要是讲鲁庄公想要和齐国打仗,被一个百姓——曹刿听见了。他认为当权的人非常的无知,所以想要去请谏鲁庄公。曹刿问许多问题而最后才同意鲁庄公去打仗。在战场时,他也做了许多奇怪的事而一一解释给鲁庄公听。

读完了这一篇《曹刿论战》,我觉得曹刿是一个非常有远见的人。他对每一件事都要有一个适当的理由才会去做。当他进谏鲁庄公时,他就问鲁庄公凭借什么来跟齐国作战,而且还问到适当的理由才愿意出兵作战!曹刿也是一个细心而善于观察的和判断的`人。

当他们在长勺打仗时,鲁庄公想要击鼓进军,可是曹刿说要等齐兵击三鼓后才能击鼓进军。打败齐国后,齐兵落荒而逃,鲁庄公想追杀他们,可是曹刿在观察一番后才下令杀敌。战胜后,曹刿才向鲁庄公解释他所做的用意。从他的解释,就可以看出他是一个善于观察和判断的人。

我非常地庆幸我能读到这一篇古文,这一篇古文启发了我要像曹刿一样做一个有远见、善于观察和判断的人。

舆论战读后感篇三

?曹刿论战》选自左丘明的《左传》。这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程,而是记录曹刿关于战争的论述。它生动地说明:政治上取信于民,运用正确的战略战术和掌握战机,是弱国战胜强国的必要条件。关于曹刿,课文集中体现了他作为一名军事家的“远谋”。而关于鲁庄公,课文集中体现了鲁庄公作为国君见识的“鄙!惠”和祈求神灵的保佑上。

今曰重读《曹刿论战》,我对鲁庄公有五赞:一赞鲁庄公广开言路,使一介草民曹刿得以参与“论战”;二赞鲁庄公面对曹刿“肉食者鄙”的批评和“小惠”、“小信”的刺耳意见,仍能虚怀若谷,唯才是用;三赞鲁庄公不高高在上,而是亲临一线,深入实际,“战于长勺”,并能甘当配角,让有能者“掌旗”;四赞鲁庄公不被“齐人三鼓”势头吓蒙,用人决心坚定,不打退堂鼓,不扰乱能人的作战部署;五赞鲁庄公善于总结经验,“既克”之后能“问其故”,向内行请教,虚心学习战争制胜的策略。(作者用一个与众不同的角度分析了这个故事里的另一个人物,用五个赞美的句子将这个人物的优点描写得淋漓尽致。^俗话说得好,“宰相肚里能撑船”,虽然鲁庄公不是宰相,但他这种虚心接受批评,并给有能力者充分发挥空间的博大胸怀确是值得肯定和发扬的。在改革开放的今天,在人才层出不穷的今天,鲁庄公的形象难道不使人备觉亲切和可爱吗?(作者从古人的故事过渡到现今改革开放大业中的人才,联系实际来说明道理,这样整篇读后感便显得更加充实有说服力。

舆论战读后感篇四

《曹刿论战》是《左转》中的名篇,通过简洁扼要的叙述和生动传神的语言描写塑造了性格鲜明的人物影响。曹刿的远见卓识、当机立断以及一介匹夫在外敌入侵时对国家的担当被千古传诵。一国之君鲁庄公却成了曹刿的配角甚至反面,用他的“鄙”衬托曹刿的“远谋”。其实鲁庄公才对这场战役的胜利起了决定性的作用,他的“鄙”仅表现在军事上,其他许多方面,都非常值得推崇。

首先,他忠于职守。“小大之狱虽不能察必以情”,他尽心尽力地把本职工作干好,为国家大多数人谋利益,自然会获得人民的拥护,这是打赢这场以少胜多战役的基石。虽然他自己一开始对这一点的重要性认识不够,还得需曹刿提醒,但如果他玩忽职守众叛亲离,曹刿多有谋略也无能为力了。

第三,他礼贤下士有识人之明。曹刿并不属于“肉食者”,本来没有资格参与这场战役的谋划和指挥。但庄公不凭出身给人贴标签,而是礼貌地接见了他,容忍了他对自己毫不客气的反驳,并且通过短暂的会面、对话认定曹刿是个难得的军事人才,从而加以重用。能够识人、用人是作为君主、领导的重要品质。

尤其重要的是他的开诚布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一样刚愎自用装腔作势,生怕别人知道自己不行。他清楚军事是自己的短板,但决不护短。他发现曹刿是内行,是忠臣良将,就对曹刿言听计从,跟曹刿乘一辆战车,完全听取曹刿的不同意见,从而取得战役的彻底胜利。

最后,鲁庄公虚心好学。战役已经大获全胜,他决不放过向行家学习的机会,放下一国之君的身段“问其故”。换成某些领导,早就炫耀自己知人善任大肆庆功去了。就凭这种态度,他一定会不断取长补短,全面提高自己的素质。

由此可见,鲁庄公忠于职守、不畏强暴、知人善任、坦诚自知、虚心好学,很有君主风范,值得大家尤其各级领导推崇和学习。

舆论战读后感篇五

《曹刿论战》写的是历史上的一次以少胜多的战役。学了之后,同学的感触都有哪些?来看看本站小编精心为你整理曹刿论战读后感,希望你有所收获。

“天下兴亡,匹夫有责。”这句话需要每个人都切实记取,需要我们身体力行。

战争靠什么赢。

古代君主特别是春秋战国时期的,虽然并不怎么欣赏儒家学说,但对老百姓的态度也就是民意还是看重的。曹刿直到听鲁庄公回答“小大之狱.虽不能察,必以情”,才觉得“民心可用”,满意地说:“忠之属也。可以一战,战则请从。”

“注重民心”是不少人特别是儒家学者津津乐道的事。可仔细一想,我便纳闷了。众所周知,赵武灵王胡服骑射前,两军交战主要是车战,规模不甚大,时间不甚长,很少出现高墙深沟对峙几个月的情况。那么,在一场小规模的决战后,胜负立分。所以,人民的支持固然重要,更关键的还是战略战术。在一场短时间的交锋中,人民的支持度是高还是低几乎看不出有什么明显的作用,而将领的用兵就显得至关紧要了。曹刿的胜利其实在于两点:第一,齐军师出不义,深入别国,心理上吃亏且不熟悉地形;第二,巧妙地利用了战争中士卒心理作用,善于分析战场形势。

看到这篇文章,我不禁想起一个可笑的人物―宋襄公。这位扯起“仁义”招牌的君主,倒也颇点得了一些民心,甚至被尊为“春秋五霸”之一。但他的“霸气”不知从何说起。与楚军交战时,不击半渡之师―仁义;不攻未列阵完毕的楚人―仁义;不杀老弱残兵―仁义。可是,战争不相信仁义。宋襄公的军队被荆楚精锐打得落花流水,宋襄公本人也被一箭射中大腿,险些丢了性命。这样的下场实在是对儒家“仁政”学说的一种莫大的讽刺。

在现代战争中,将帅所思考的乃是整个大局,个别战役的成败有时未必十分重要,因而人民的支持转而上升到首要的位置。而当我们把目光投向古代的烽火,我们就必须保持客观、谨严的态度,这样我们的研究才能结出真理的花朵。

它的作用可堪比巨鹿之战。是齐鲁两国战略转折点。

在战火纷飞的春秋战国,诸侯国个个虎视眈眈,曹刿是长勺之战中光彩照人的角色,他的毛遂自荐精神,取信于民的战略思想,把握战机的卓越才能,确实令人敬佩。但是,人们却忽略了关键人物——鲁庄公。

曹刿这个人,我们不得不说他胆子大到极点了,面对一代君王,依然措辞辛辣。“肉食者鄙”的刺耳批评,“小惠未徧”、“小信未孚”的尖锐意见,这些都可以取他项上人头。如果不是鲁庄公仍能虚怀若谷,唯才是用,曹刿早就长眠于地下了!

曹刿善于运用战术,控制军心这是无可否认的,但是鲁庄公也善于总结经验。不懂装懂是不少君王的坏毛病,他们才不想让别人认为他们笨,面对胜利只会享受和庆祝。然而鲁庄公在“既克”之后能“问其故”,向内行请教,学习战争的规律,提高自身才干。不就向我们说明了他知之为知之,不知为不知的虚心。

在人才层出不穷的今天,鲁庄公的所作所为不是使人倍觉敬佩吗?

这是一篇千古传颂的华章。人们谈及它时,总是为曹刿的深谋远虑、远见卓识而赞叹,其“一鼓作气,再而衰,三而竭”的。

名言。

在军事史上永放光辉。然而我在掩卷之余,更为曹刿那以平民之身,挺身而出担当大任的精神所深深折服。

曹刿不是贵族,不是士大夫,只是一介草民。军国大事本来与他毫无关系,他也毫无责任,“肉食者谋之,又何问焉?”说得也有道理。古人的主张是“劳心者治人,劳力者治于人”,士农工商、民众官府各司其职,即使国有危难,也不是曹刿这样“素食者”的责任所在,他依然可以袖手旁观。可是,曹刿却还是坐不住了。他毅然地站出来,请见国君,献计献策。究其原因,一方面是由于曹刿所言“肉食者鄙,未能远谋”,而他自己又确实有着惊人的谋略才能。但更深的一层,曹刿之所以有勇气打破官民的界限、突破世俗的成见而毅然决然地挺身而出,应当还是他救国于危难的一腔爱国心和责任感。

古往今来,胸怀天下、以社樱黎民的兴亡安危为己任的精神一直都最受崇仰。古人的修身操守是“修身齐家治国平天下”,虽然层次分明,从我做起,但最后的目标仍然是天下,仍然是壮志凌云。至于明末爱。

国学。

者顾炎武提出的“天下兴亡,匹夫有责”更是振人胸臆,即使千载之下,也会令人激动不已。

国之为国,虽然有专门负责统治的官府君臣,但每个百姓也都是国中的一员,国家的兴衰荣辱,与每个人都切身相关。国家兴盛,社会繁荣,人民便可以生活富裕,安居乐业;政治腐败,国家动荡,人民便会流离失所,难以为生。至于外敌入侵,国破家亡,人民便连生命也难以保全。可见国家的命运直接关乎每个人,每个人都有必要来关注国家的命运。而反过来,可能一个人在涣映大国中显得微不足道,但聚少成多,众志成城,如果每一个人都怀着富国救国的信念,就没有什么情势不能改变,没有什么困难不能克服。

舆论战读后感篇六

历史上的长勺之战,是春秋时期的一次著名战役,记载了这次战役的文字就有一篇叫《曹刿论战》。文章以传神的笔墨记载了曹刿自荐与破敌的经过。

读完这篇短小精悍的文章后,我有以下几点体会:

一、曹刿论战是个担心国家,以国家利益为重的人。同乡问他为何要去管国家的事。曹刿说:“肉食者鄙,未能远谋。”意思是那些达官贵人没有远谋的。这里可以发现他作为一个老百姓却担心国家大事,在他的身上,体现了一个普通百姓以国家利益为重的品质。

二、曹刿善于抓住战机,既谨慎又有耐心。齐军击鼓三次后,曹刿才进军,打得齐军落荒而逃,这里说明他有耐心,沉得住气,很理智。当鲁军个个迫不及待地想要上阵杀敌时,他可以忍住,不会盲目冲上去。可他为何要等齐军击鼓三通后再出军,可以用他的那句名言来解释了:一鼓作气、再而衰、三而竭。这就是他善于抓住战机的表现。齐军逃后,鲁庄公下令追击,曹刿说不可。随后跳下车,俯身看敌军败退的车辙,又上车遥望敌军旗帜,才下令追击。原来他是要看看敌军败退的车辙是否纷乱,旗帜是否东倒西歪,以此来判断身在曹是否真的败退,这里也体现了曹刿很谨慎,不贸然追击敌人。而他竟能从车辙、旗帜中观察到敌军没有埋伏,是真的败退,也能体现他很聪明机智。

不过,我有一点不大明白:若齐军有埋伏,假装败退时也是车辙纷乱,旗帜东倒西歪,装得十分逼真,那么曹刿岂不中计了?总而言之,这篇文章体现了曹刿非凡的作战的智慧,虽然现在已经不经常打仗了,但曹刿非凡的作战的智慧依然令我钦佩。

舆论战读后感篇七

今天,我读了《中华上下五千年》这本书,其中曹刿论战最让我喜欢,这篇文章主要讲述了当时,齐鲁两国都在现在的山东境内,齐国是大国,鲁国是小国。公元前682年,鲁桓公出访齐国,被齐襄公暗杀。鲁桓公死,他的儿子庄公继位。由于齐襄公无道,他的弟弟小白预知齐国将有叛乱,便和鲍叔牙跑往莒国寄身。鲁庄公八年,公孙无知杀死齐襄公,自立为君。管仲、召忽辅佐公子纠逃往鲁国。鲁庄公九年,齐国大夫杀死公孙无知。这时,齐国无君,鲁庄公欲送公子纠回国为齐君,但齐襄公的弟弟小白先入齐即了君位,是为桓公。桓公因为鲁国欲纳公子纠的事,怀恨在心,在桓公即位第二年,就是公元前684年,率军攻打鲁国,进行报复。这就是《曹刿论战》所记载的齐鲁长勺之战爆发的直接原因。

并在战时活用一鼓作气,再而衰,三而竭的原理击退强大的齐军的史实。题目是后人所加。本文又题作齐鲁长勺之战或长勺之战。长勺之战发生在公元前684年,是历史上以弱胜强的著名战例之一。

曹刿是政治上远见卓识,敢于进谏,善于进谏,以民为本来决策战争,在国家危难之际挺身而出,有强烈的责任心与爱国热情;在军事上,指挥从容镇定,胸有成竹,面对不利局面,冷静与睿智,善于把握战机,详查敌情,计谋出众,做事谨慎,对战场形势的判断洞若观火,是一个极为不凡的指挥家形象。

读完这个故事,了解完曹刿的才华,我想:曹刿真是太厉害了,用少量的兵马就打败了齐国十万大军,看来做事不仅仅需要力量,更多的是还需要智慧,不然还会失败的,我以后一定要像曹刿那样,做一个懂得一鼓作气的人!

舆论战读后感篇八

《曹刿论战》选自左丘明的《左传》。这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程,而是记录曹刿关于战争的论述。它生动地说明:政治上取信于民,运用正确的战略战术和掌握战机,是弱国战胜强国的必要条件。关于曹刿,课文集中体现了他作为一名军事家的“远谋”。而关于鲁庄公,课文集中体现了鲁庄公作为国君见识的“鄙!惠”和祈求神灵的保佑上。

舆论战读后感篇九

古人云:“天时不如地利,地利不如人和。”苏轼曾说:“政无旧新,以便民为本。”这些名言都强调了一个观点——凡事以人为本。同一件事,当一个人以主动的、积极的心态去做时,便会想方法将它做好,从而提高效率;若以被动、消积的心态去做,其恶果也显而易见。为此,许多企业都把人心当作一项工程来看待。尽可能多地为从业人员办些看得见、觉得出的好事。以美国罗伯梅德家庭用品公司为例,它建立了利润分享制度,让员工明白公司赚得越多,员工也就分得越多。于是人人奋勇,个个勇先,积极生产,自不待言,该公司在同行业中,赢得了大量顾客。显而易见,无论什么事,只要顺民心,人心所向,就一定能成功,这与《曹刿论战》的政治上取信于民的道理是相通的。

人生充满机遇。所谓“时势造英雄”就足以说明机遇对人的一生是极其重要的。国外著名的思想家马克斯威尔·马尔兹曾说过:“你应该寻觅机遇,而不能静候它来敲你的房门。”南朝的刘勰自幼好学,才学很高,但因出身寒微,社会地位低下,苦心经营的著作《文心雕龙》完稿后却无人赏识。深秋一天,大诗人沈约照常回自己的宅院,衣着单薄的刘勰站在寒风中,当面将书稿交给沈约,因为前几次拜见均被门卫拒之门外。沈约读后深感其难得的文才,便推荐他走入仕途,并最终得到昭明太子萧统的器重。刘勰的事迹告诉我们,做事要学会抓住机遇,必要时还要自己创造机遇,因为这些都是你最后走上成功之路的铺路石。

学了《曹刿论战》,使我深思的还有一点:面临任何一件事,都应该站在一定的高度,把目光放远一些。如曹刿一般“下视其辙,登轼而望之。”将小细节也考虑周全。目光与成功不可分割。“鼠目寸光”者只贪求眼前之安逸,追求蝇头之小利,成不了大器;而目光长远者,往往独具慧眼,将成功牢牢掌握在手中,他们隐忍而行,力排众难,最终于成大事业。

《曹刿论战》所阐述的军事上的战略战术,大可适用于学习、政治、经济等各个方面。让我们把握成功的“秘诀”,走上成功之路吧。

舆论战读后感篇十

曹刿论战记录的是我国历史上以少胜多的一场战役,曹刿用自己的智慧帮助鲁庄公战胜了强大的齐军。这篇文章的精髓在于曹刿准确抓住了时机,给鲁国带来了胜利。从这篇文章中我认为我们应该像曹刿那样能够抓住时机,出奇制胜。

抓住时机,对于职场上或即将进入职场的人来说,是非常重要的。曹刿就是通过击鼓和车辙观察齐军的状态,从而抓住了战胜齐军的时机。但在实际生活中,而时机并非像《曹刿论战》中那样是能够看到,它需要我们用心去发现。所以,我们每个人在工作和学习过程中,时刻都要运用我们的五官去发现可以向他人展现自己才能或提升自己能力的机会。一旦发现,我们就要时刻抓住。同时我还要说的是机会是留给有准备的人的。曹刿之所以能够抓住机会,就是因为他熟悉各种兵法,能够熟练应用各种兵法。所以对于我们每个人来说,在机会到来之前,我们还要做好准备。这些准备其实就是我们的专业知识、社会经验、人际交往等等方面。只有在这些方面达到一定程度,在机会到来之时,我们才能很好的抓住它。

作为保烟一名新进的员工,我认为抓住每一个向厂领导和各位同仁表现自己,展现自己的能力的机会,是一件非常重要和必要的事情。但是在此之前,我必须积极向老员工学习工作技能,努力学习专业知识,掌握必要的操作技能,熟悉保烟的厂规厂纪和基本的运作流程,尽快尽好地适应工作环境。与此同时我还要努力踏实地、认真地做好每件事情。虽然现在我暂时在保全班工作,但在工作过程中,我学到了很多东西,比如最基本的是三车间机组的有几台,具体位置在哪。其次保全班的工作涉及到三车间各个领域,我们大概了解到这些领域的工作情况。还有我们还进行了相关培训,增长了我们的见识。最重要的是,我在保全班学到了什么是细节。由于三车间的卫生很重要,所以任何角落都要干净,我们每天的工作都要细致到一个胶点,一个细节的错过,就会导致我们一天的工作满盘皆输。注重细节,是我在保全班最大的体会。

虽然我并不确定自己今后会在哪个职位上工作,但是无论在哪我都要时刻保持学习的态度,认真做好本职工作,不断提升自己的能力,使自己能够在工作过程中抓住属于自己的机会,从而得到能力和事业上的提升。

舆论战读后感篇十一

近年来,随着互联网的兴起,舆论战成为了一种常见的社会现象。在网络时代,每个人都成为了舆论战的参与者和目击者。在这个过程中,我逐渐积累了一些关于舆论战套路的心得和体会。在这篇文章中,我将分享我对舆论战套路的理解和认识,以及在实践中总结出的一些经验。

首先,我认为了解舆论战套路的本质是非常重要的。舆论战套路本质上是一种心理战术,其目的是通过言辞和行动来影响他人的观点和态度。在舆论战中,人们往往会利用各种策略和技巧来达到自己的目的,比如争论、批评、夸大、割裂等。因此,我们要对舆论战套路保持足够的警惕,并学会分辨和辨别真假信息。

其次,了解舆论战套路的原理和特点也是非常重要的。舆论战套路常常利用人们的情感和认知的弱点来攻击和操纵他人的思维。例如,一些舆论战套路会利用人们的固有偏见和刻板印象来误导观点,或者用割裂手法来分化和裂解群体。因此,我们在面对舆论战时,要学会保持冷静和客观,不轻易被情绪所左右,同时也要学会梳理和整理信息,避免被无效的争论和无用的言辞所干扰。

再次,策略的运用是成功进行舆论战的关键。在舆论战中,对于不同的情况和对象,我们要采取不同的战略和策略。有时候,我们需要通过辩论和争论来维护自己的权益和观点;有时候,我们需要采取更加冷静和理性的方式来解答质疑和批评。此外,我们还要学会引用权威、证据和事实来支持自己的观点,以增强说服力。在实践中,我发现,一定要谨慎选择适合自己和场合的策略和方式,才能更好地进行舆论战。

最后,诚信和尊重是进行舆论战的基本底线。在舆论战中,我们应该始终遵循事实真相,不夸大事实,不制造谣言,更不应恶意攻击他人。同时,我们也要尊重他人的观点和意见,不轻易施以污名和诽谤。只有在诚实和尊重的基础上进行舆论战,才能维护一个良好的社会环境和网络伦理。

总之,舆论战套路是我们在信息时代中必须面对和解决的问题。通过对舆论战套路本质的理解和原理的把握,我们能够更加清晰地认识到舆论战的危害和重要性。同时,在实践中,我们需要通过恰当的策略和方式来应对舆论战。最后,我们要坚守诚信和尊重的原则,以维护一个健康良好的网络环境。只有以这样一种态度和行动来面对舆论战,才能更好地应对挑战和风险。

舆论战读后感篇十二

作为两个世界上最大的国家之一,中美之间的关系一直备受关注。而舆论战作为国家间相互影响力的重要手段,更是中美关系中一环不可或缺的部分。从中美两国的舆论战中,我思考出一些心得与体会。在这篇文章中,我将通过五个方面探讨这一问题:舆论战的本质、舆论战的目的、舆论战的特点、舆论战的技巧,以及舆论战的发展趋势。

首先,我们需要明确舆论战的本质。舆论战是指双方在媒体、网络等舆论场中通过言辞、观点和信息互相竞争、斗争的过程。它是一种利用舆论影响公众来达到自身利益的手段。舆论战不只是简单的信息传递,更是双方思想的碰撞和角逐。

其次,我们需要了解舆论战的目的。舆论战的目的往往是为了争取国际社会的支持、赢得国际社会的认可,以此来确保自国发展的顺利进行。通过舆论战,一个国家可以塑造国际舆论,影响国际社会的态度和行为。

第三,舆论战有其特点。首先,舆论战是一场信息战。信息的真实性、准确性和实时性对于舆论战的胜负至关重要。其次,舆论战是一场舆论意识形态的较量。双方不仅仅是在展示事实,更是通过宣传和辩论来影响公众的价值观和态度。最后,舆论战是一场角逐国际影响力的竞争。舆论战的胜者往往是国际舆论的引领者,能够赢得更多的同盟助手和国际支持。

第四,舆论战需要掌握一定的技巧。首先,双方应该有清晰的目标和战略。只有明确自己的目标,设计合适的战略,才能在舆论战中有所作为。其次,要善于选择和运用合适的媒介。不同的媒介有不同的特点和受众,我们应该根据需要选择合适的媒介来进行宣传。再次,要注重信息的逻辑性和说服力。在舆论战中,信息的逻辑性和说服力是取胜的关键因素。最后,要善于回应对方的攻击。在舆论辩论中,对方可能会给予批评或攻击,我们应该善于回应,保持冷静和坚定。

最后,舆论战的发展呈现出一些趋势。首先,随着信息技术的发展,社交媒体成为舆论战的重要战场。社交媒体的普及使得信息传播更加快速和广泛,使舆论战的影响力得到了进一步扩大。其次,对舆论战的监管将变得更加严格。越来越多的国家对于舆论战的信息来源和真实性进行监管,以保护公众的利益和确保信息的真实和准确。最后,舆论战将更加注重公共外交和文化交流。国家间的舆论战不仅仅是政治和经济的竞争,更是对于文化和价值观的较量,公共外交和文化交流将成为重要的舆论战手段。

总之,中美舆论战是一场复杂而激烈的较量,它不仅仅是双方信息的交流,更是双方思想和意识形态的碰撞。通过深入分析和研究,我们可以更好地理解舆论战的本质、目的、特点、技巧以及发展趋势,从而更好地应对和处理中美之间的舆论战。只有在充分了解和运用舆论战的原理和规律的基础上,才能在国际舆论战中立于不败之地,捍卫国家的利益和形象。

舆论战读后感篇十三

30多年前,我在初中课本上学习过《曹刿论战》,留存的印象也仅限于曹刿的“深谋远虑”。如今,在新高考的背诵复习过程中,再次重温了《曹刿论战》,我对曹刿的军事理论没有什么兴趣,但对他面对外族来犯的态度有了更深的感受。

长勺之战前,鲁庄公准备迎战齐国,曹刿主动要求晋见庄公,乡人以“肉食者谋之,又何间焉”来阻止他,他却说:“肉食者鄙,未能远谋。”

我们在现实生活中,无数次引用过曹刿乡人的“名言”,心安理得地静守在自己的一亩三分地上,一点也没有觉得有什么不妥。有时即使对某些事“评头论足”一番,然后总不忘自我安慰地感叹一句:“肉食者谋之,又何间焉!”

今天,我却有些犹豫了。

曹刿虽为皇室后代——周文王儿子曹叔振铎的后人,但在鲁庄公因多次在齐鲁之战中取得胜利的齐国再次大军压境时不知所措时,一直隐居梁甫山的曹刿不顾乡人阻止主动求见鲁庄公,主动提出为抵抗齐军出谋划策。他的理由很简单,“肉食者鄙,未能远谋”。

这看似简单的语言,却值得我们深思!

那并非一个人民当家作主的社会,而是“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的时代,国家是统治阶级的私有财产,按说那时的臣民比今天更可以“事不关己,高高挂起”,可是,就是这个一直隐居的曹刿,竟然会如此勇于担当,如此富有国家责任感,如此有主人翁情怀!

我们如果都有曹刿那样的责任意识,都有曹刿那种勇于担当的精神,我们的管理就会更加到位,学生成长的环境就会更加健康,教育管理的辐射作用也会呈几何层级增强。

曹刿已经远逝,但他的精神不能淹没于历史长河。愿大家都能重读这篇几十年前学过的经典课文,从中感悟出曹刿的社会责任感和勇于担当的爱国情怀,并落实于自己的社会生活之中。

舆论战读后感篇十四

曹刿,一个布衣(即今天的百姓),是个不在其位的人。常言:“不在其位,不谋其政”,曹刿却因为对国家和人民的热爱,就主动向鲁庄公自我推荐,愿意跟随鲁庄公参与战争。曹刿的邻居们对此不理解,就对他说;“战争,是国家的事,有当官的人出谋画策,就足之够矣,你何必去多操那份心?”他的看法却与众不同,他认为,作官的人,许多人只是想当官发财,没有什么深谋远虑。为了整个国家的利益,他就主动向鲁庄公自荐。

在鲁庄公面前,他正确地分析了战争的有利因素和不利因素,谈到了战前应有的准备。在跟随庄公参战的过程中,他又根据战争不同情况,为其出谋画策,终于取得了战争的胜利。

曹刿在战争过程中的作用功不可没。不过,这场战争,若没有鲁庄公的英明,能胜利么?鲁庄公是个贤明君主,对于一个布衣的曹刿,他并没有小视他。他能听取曹刿的意见,做到言听计从,这是十分不容易的。这是任何妒贤嫉能,独断专行的领导者做不到的。若庄公没有广纳贤才的胸襟,他不会接见曹刿,若庄公被层层官吏包围,曹刿也见不着他。若庄公不是实事求是、礼贤下士而又十分虚心的.人,他不会认真听取曹刿的意见。若庄公没有知人之明,而在短暂谈话中,就盲目相信曹刿,就把国家重大事情托付给曹刿,也是十分错误的。庄公相信曹刿,是他有知人之明的表现。所以曹刿是了不起的,鲁庄公更是了不起的。

鲁庄公能做到“衣食所安,必以分人”,“牺牲玉帛,弗敢加也”,“小大之狱,虽不能察,必以情”,说明他是很不错的领导者。他能作到为百姓、下人谋利,能作到真诚、守信,作到按具体情况处理具体事情,这是十分不错的。不过,他更了不起的,是在于知人。如果他不能在短时间内知道曹刿的能力,盲目相信曹刿,若曹刿是个虚名的自荐者,其结果就是长勺之战必败。如果他已探出曹刿的能力,却又怀疑曹刿,而不言听计从,其结果也将是失败。这就是说,长勺之战的胜利,是在曹刿见庄公的短暂时间内就决定了的。这就是,庄公在短时间内,已经知道了曹刿的才能,而且又十分相信他,才取得胜利的。

舆论战读后感篇十五

近年来,随着社交媒体的快速发展和互联网的广泛普及,舆论战成为了一种富有影响力的武器。在这场言论的较量中,信息的获取和传播速度愈发迅猛,各种套路和手段也层出不穷,让人应接不暇。在我多年从事公关工作的经历中,我深刻地体会到了舆论战的套路和心得,下面将从正确用舆论套路、明辨信息真伪、力量与影响力、公众参与和透明度对舆论战进行展开阐述。

首先,正确用舆论套路是舆论战中至关重要的一个环节。舆论套路是一种通过特定方式和手段,操控舆论导向的技巧。在正确使用舆论套路的情况下,可以更好地传递信息,塑造舆论,达到自己的目的。例如,通过人肉搜索和众包调查等技术手段,可以迅速获取大量信息,帮助公众更好地认识事实真相。然而,如果滥用舆论套路,利用虚假信息和恶意操纵舆论,对个人和社会都将带来巨大的伤害。因此,在舆论战中,正确用舆论套路的重要性不容忽视。

其次,明辨信息真伪是舆论战中的一项重要任务。互联网时代,信息源众多,真假难辨。在舆论战的过程中,各方往往会刻意散布虚假信息,以达到操控舆论的目的。因此,我们要保持警惕,审视信息的来源和真实性,不被不实信息所蒙蔽。了解信息的背景和发布者的立场,对信息进行独立思考和综合判断,可以减少被误导的风险。

第三,力量与影响力是舆论战中的关键因素。在舆论战中,实力和影响力可以决定一个人或组织在舆论战中的胜负。拥有权威性和专业性的声音,具备更大的说服力。因此,在舆论战中,我们应当注重树立自己的声誉和专业形象,通过多方位的宣传和表达来提升自身的影响力,争取更多支持者和认同者。

第四,公众参与是一个积极回应舆论战的方式。舆论战并非由少数人制造,而是由全社会的参与共同构建起来的。在舆论战中,公众的声音可以有效制衡各方的势力,进而促进舆论的公正和透明。更多的公众参与,能够减少信息不对称和操纵,为真实信息的传播提供更广阔的舞台。

最后,透明度是舆论战中的有效武器。透明度是指各方在舆论战中敢于揭露自己的信息和动机,让舆论战平等和公正。透明度可以打破信息不对称和虚假宣传,使得舆论战的边界更加清晰,真相更加明朗。因此,在舆论战中,各方应当敢于正面回应质疑,及时公布信息,保持透明度,尊重舆论的公正性。

综上所述,舆论战套路是一个复杂多变的领域,需要我们认真对待。正确使用舆论套路、明辨信息真伪、提升力量与影响力、积极参与和保持透明度,是在舆论战中能够取得胜利的关键。在社交媒体日益发展的时代,我们更要以理性的态度面对舆论战,更加注重言辞的准确和信息的真实,以增强公众对信息的识别能力,共同维护健康的舆论环境。

舆论战读后感篇十六

《曹刿论战》一文,从它的结构安排和人物刻画上来看,作者左丘明指在通过齐鲁之咱,歌颂鲁庄公“任人唯贤”“勇于纳谏”的君主胸怀。

同时,正面描写了曹刿的“政治才能”和“军士才能”。但在老师教学中,以及有关教学参考书中只表扬了曹刿的“阴谋”,只字不提庄公的胸怀,反若鄙视他,使他相形见绌。我认为这违背了作者的创造意图,对庄公的评价有是片面的。我认为真正值得赞扬的是鲁庄公这个人物。因为无劝无是的曹刿,其“远谋”能从分发挥并取得成功,这都是庄公的功劳。就文章交代来看,决不能排除庄公大力支持这一因素,也就是说庄公的“任人惟贤”是长勺之胜的必不可少的先决条件。我们不妨来分析以下全文,看一看庄公作为:“公将战,曹刿请见。”在强齐压境,紧张备战的形势下作为一国之君还能顾及到“草民”来访并亲自接见,这是多么令人难以想象啊!更可贵的是,在曹刿一一否定了他的战略方案时,庄公并不生气,而是更谦逊地说下去,当曹刿要求“战则请从”,庄公就“与之乘”。倘无庄公的“纳贤”,曹刿的一腔报国热忱何能如此顺利地如愿以偿。可见,庄工的“纳贤”为曹刿施展“远谋”创造了条件。

庄工军事才能不如曹刿,也许治国方面强于曹刿。你看:“衣事所安,弗敢专也,必以分人”;“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”虽然,此举就参战条件来讲,显然不够,但从中我们可以看到庄工的政治清明。也就是说他不贪婪,不腐朽,能以诚待人,能顺应潮流,虽然有迷信色彩,但他毕竟处在那个愚昧时代,我们又怎能过分苛求呢?当然“小大之狱,虽不能察,必以情”更不用说了。再则“十年春,齐师伐我,公将战”,常被议论者所忽略。其实,我们从此可以看到这个弱国之君有一种威武不能屈的气质。综上所述,我们可以看到作者就是通过这些含意深刻的语句来赞扬庄公的。我认为作者写曹刿的“远谋”,其目的就是来赞扬庄公的君主胸怀的。不管怎样说,我们分析一篇文章要从全局着眼,而不能断章取义,否则“捡了芝麻,丢了西瓜”,错误评价了文章中的人物,移植了文章的实质,违反了作者本意。

如果有人说:“我们以前的分析是绝对正确的。”那么我深表遗憾,奉劝老师去细品一下鲁庄公其人。

舆论战读后感篇十七

第一段:引言(200字左右)

舆论战是当今社会上十分常见的一种现象。它意味着人们通过社交媒体、网络论坛或是其他途径来争论、表达自己的观点。在舆论战中,每个人都拥有言论自由的权利,但也需要注意适度和尊重。在这个过程中,我自己也积累了一些心得体会。

第二段:明确立场和观点(200字左右)

在参与舆论战之前,首先需要明确自己的立场和观点。了解自己的观点有助于更好地表达和捍卫自己的立场。同时,明确立场也可以帮助人们更好地辨别和筛选信息,避免被他人误导或误解。

第三段:客观意识和尊重他人(200字左右)

在舆论战中,客观意识和尊重他人的观点是至关重要的。尽管我们可能对某些观点持有不同意见,但是我们应该展示出互相尊重和包容的态度。在辩论中要注意用事实和证据来支持自己的观点,并保持冷静和理性,而不是将讨论变成争吵和攻击的场合。

第四段:学会倾听和学习(200字左右)

在舆论战中,倾听和学习是同样重要的。我们需要认识到我们没有完全的知识和正确的观点。通过倾听他人的观点和意见,我们可以更深入地了解事情的多面性,并有机会改变自己原有的观点。要学会从对方的角度思考问题,用理性和客观的态度对待他人的观点。

第五段:总结和建议(200字左右)

总之,从参与舆论战中,我明白了明确立场、客观意识、尊重他人、学会倾听和学习的重要性。舆论战不仅是人们表达观点的平台,也是一个相互学习和提高的机会。无论我们是支持者还是反对者,我们都应该以尊重和理性的态度参与其中,从中获得成长和收获。

在现代社会中,舆论战已成为一种普遍现象。-舆论战,是一种人们通过发表观点、辩论自己的观点,以此来争取更多人的认同和支持。舆论战的形式多样,涵盖了传统媒体、社交媒体和其他互联网平台。舆论战的目的很多,包括宣传、号召、引导和筛选信息等。在这个过程中,每个人都应该明确自己的立场和观点,保持理性和客观的态度,并尊重他人的观点。要学会倾听和学习,从中获得成长和收获。舆论战不仅是人们表达观点的平台,也是一个相互学习和提高的机会。

舆论战读后感篇十八

第一段:引言(150字)

舆论战是当代社会中的一种普遍现象,涉及到政治、经济、文化等各个领域。在舆论战中,每个人都有自己的观点和立场,也都希望能够通过自己的话语传达自己的观点,争取更多的支持和认同。在这个过程中,我们需要不断总结经验,提高自己的舆论战能力,以求达到更好的效果。

第二段:扎实的知识背景和准备(250字)

在进行舆论战之前,我们必须要有扎实的知识背景和充分的准备。只有了解到自己的观点的来源和相关领域的背景知识,才能够更加有底气地去辩驳和反驳对方的观点。此外,面对不同的对手,我们还需要充分准备,研究对方的观点和论据,找出其中的漏洞和不足之处。只有准备充分,我们才能够在舆论战中占据有利的位置。

第三段:冷静和理性是关键(300字)

在进行舆论战的过程中,冷静和理性是非常关键的。我们应该避免使用情绪化的语言和攻击对方的方式,而应该保持冷静和理性,用事实和逻辑来说服对方。我们可以有情绪,但不要被情绪所驱使,要有能力控制自己的情绪并将其转化为更有力的论据。此外,我们还需要善于倾听对方的观点,尊重对方的意见,这样才能够更好地进行交流和辩论。

第四段:善于辩证思考和表达(300字)

在舆论战中,善于辩证思考和表达也是非常重要的。我们应该避免一味地坚持自己的观点而不肯接受其他观点,要能够从多个角度来思考问题,理解对方的立场和观点。同时,我们还需要善于表达自己的观点,将复杂的问题简单化,用通俗易懂的语言来阐述自己的观点。只有这样,我们才能够获得更多的支持和认同。

第五段:坚持原则,相互尊重(200字)

最后,无论在舆论战中的任何时候,我们都应该坚持原则,并相互尊重。我们可以有不同的观点和立场,但应该尊重对方的权利和自由,不应该用攻击和谩骂来解决问题。我们应该通过理性和平等的方式进行交流和辩论,相互尊重,寻求共识。只有坚持原则,相互尊重,我们才能够在舆论战中取得更好的效果,促进社会的进步和发展。

总结(100字)

通过舆论战的实践和经验总结,我们应该意识到在舆论战中需要扎实的知识背景和准备,冷静和理性的态度,善于辩证思考和表达,以及坚持原则和相互尊重的态度。只有不断提高自己的能力和素养,我们才能够更好地参与舆论战,为社会的进步和发展贡献自己的力量。

舆论战读后感篇十九

《曹刿论战》是《左传》中的一段,题目是编者后加上去的。短短的二百余字,简洁地叙述齐鲁长勺之战的事件,通过对话和行动的描写,生动地刻画了曹刿的形象。

全文侧重在曹刿的“论战”。通过战前“曹刿请见”原因的表达--“肉食者鄙,未能远谋”开始,重点塑造曹刿“远谋”的形象。在战前“问战”的环节中,曹刿单刀直入问鲁庄公“何以战”,呼应前文战争背景的叙述--“公将战”,直接引出庄公“将战”的原因。第一,庄公着眼自己身边的近臣,于是有了“衣食所安,弗敢专也,必以分人”。这一点被曹刿直接否定,原因很简单,小的恩惠不能遍及所有人,百姓不会因为自己国家的君主总是小恩小惠自己身边的近臣,而为自己的君主打仗的。第二,庄公着眼自己对神明的敬畏,于是有了“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”。这一点也被曹刿否定,曹刿认为祭祀时对神明的祭品都是“小信”,不能使神明保佑,凭借神明的保佑来打仗,实在是不靠谱。第三,庄公着眼于自己对国家的治理方面,于是有了“小大之狱,虽不能察,必以情”。这一点才真是君主应该做的事情,于是得到了曹刿的肯定,“忠之属也,可以一战”。

曹刿的形象

从战前的论战中,我们可以感受到曹刿的“民本思想”,两国交战,是要依靠百姓来打仗的,不能依靠贵族,更不能依靠虚无的神明,只有百姓拥护自己的国君,才能真的拼命为国君而战,只有百姓支持,才能打仗。曹刿思考的方面很明确,也很直接,因此在战前准备的环节就明确表现出了曹刿对战争的认识,也表现出了曹刿不同于“肉食者”的“远谋”--政治远见。

曹刿并不是在战前品头论足,而是要亲赴疆场,与鲁庄公并肩作战。在战场上,曹刿展现出了出色的军事才能。文章在叙述时略写战争时的具体情况,通过两个“未可”,两个“可矣”,写出了当时战场上关键时刻曹刿的表现,同样通过对话,描写出曹刿的形象。

战场上的表现,在战后论战中有了具体的解释,这也是本文突出的写作特色--通过对话侧重“论战”。在战胜齐师后,庄公问取胜原因,曹刿具体解释了两个“未可”和两个“可矣”,于是有了“夫战,勇气也”的精彩论述,有了“一鼓作气”的战术思想,有了“辙乱旗靡”的追击时机的准确把握,这些文字紧密的呼应战场上关键时刻的决定,也展示出了曹刿的指挥才能。

整体来看,曹刿在这场战役中,有为国分忧的精神,深知“取信于民”的重要,有“当机立断”的才干,深知“战场虚实”,有指挥若定的才能,可谓是:国难当头,智曹刿挺身而出退齐师。

庄公的形象

对曹刿的评价可以说是一幅对联的下联,如果要为这幅对联对一个上联,恐怕就要重点关注文中的另一个形象鲁庄公了。

鲁庄公在文中经常容易被误认为是“不能远谋的肉食者”,因为庄公不懂“取信于民”,把作战的希望寄托在近臣、神明上;因为庄公不懂战术,不能在战场上把握时机,文中的两个“未可”和两个“可矣”可以看出;因为战争打胜了,却不知道为什么会胜,在“既克”后,还“问其故”。基于以上三点,鲁庄公经常被冠以“鄙”的评价。

鲁庄公是真的“鄙”吗?

其实,对鲁庄公形象的分析,恰恰是本文最值得挖掘的教学价值。

昏君还是明君?

在具体的文章分析中,我们可以感受到鲁庄公并不是一个昏君,也不是一个“鄙”的君主。在“齐师伐我”之时,“公将战”,可见庄公作为小国君主(鲁国当时是小国,齐国是大国),并没有在大兵压境之时苟且退缩,而是坚决迎战,可见其决心。这种情形我们很容易就会联想到,《三国演义》中曹操大军兵临东吴的场景,东吴内部马上就分出两派,投降派和主战派,孙权在面对各方面的意见时一直“沉吟不语”。庄公面对这种情景时,非常果断地决定迎战,可见其决策的果断。

在“曹刿请见”时,庄公立刻接见曹刿,于是“乃入见”,可见庄公当时求贤若渴的状态,当曹刿“问何以战”之时,我们可以联想一下当时的画面:庄公很可能与一群大臣在作战地图前,一起商量如何打仗,如何埋伏等等策略,但却没有一点进展,因为齐国太强大了。在这个情况下,曹刿来了。于是曹刿单刀直入:“何以战?”先不说如何打仗,首先要说的是我们凭借什么来打仗,这是战争的根本。也许,当曹刿此语一出,大厅中的人一定是被曹刿都吸引过去了。如此紧急的情况下,大家可能都顾不上什么繁冗的君臣之礼了,于是,庄公认真回答,“衣食所安,弗敢专也,必以分人”,这句话也许是非常自然地对着周围一起商议计策的心腹大臣们说的,从庄公的角度来说,他首先就得考虑到直到现在,“大兵压境”之时,还能跟君子站在一起,共同御敌的大臣,这些人是鲁国的股肱之臣啊。但是曹刿对这个回答并不满意,因为从曹刿来看“肉食者鄙,未能远谋”,这些大臣能力不够;还因为“小惠未徧,民弗从也”,打仗是需要老百姓的,小的恩惠老百姓是感受不到的,所以老百姓不会卖命去打仗的。

然后庄公又说了第二条理由:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”,把希望转向神明,于是又被曹刿否定了,因为“小信未孚,神弗福也”,祭祀的这些方面,在战争面前,真的属于小的信用,不值一提,因为神明不会帮助某一方来打赢一场战斗。

接着庄公说了第三条理由:“小大之狱,虽不能查,必以情”,终于指向了“民”。于是,曹刿高度肯定了这一条打仗的理由,认为是“忠之属也”,可以凭借这一点来打一仗。

庄公列举三条理由,从“近臣、贵族”到“神明”,再到“庶民、百姓”,即使前两条原因被曹刿直接否定,也并没有怒色,而是继续陈述理由。最关键的是,庄公对百姓的“忠之属”,是庄公一直在实施的,并不是曹刿启发庄公之后,才去做的。从庄公陈述的三条理由我们可以看出,庄公很重“分享”,很重“信用”,很重“公正公平”,无论是对近臣还是虚无的神明,抑或是平头百姓,可见鲁庄公还是很重视“取信于民”的政治基础的。

从曹刿的“入见”行动及“问战”的对话,恰恰可以看出,庄公广开言路的状态,虚心纳谏诚意,这样的君主一定是一个明君。

当曹刿肯定鲁庄公最后一条原因后,说“战则请从”时,庄公便携同曹刿一起参战了,并且“与之乘”,君主与曹刿同坐一辆战车,可见庄公对曹刿的信任与欣赏。在战场上,曹刿的两个“未可”和两个“可矣”,是在关键时刻对庄公下达军事命令的建议,庄公及时听从并执行,可见庄公并不是我们原来想象的那样“鄙”。

在战胜后,庄公没有沉浸在取胜后的狂欢中,而是“问其故”,让曹刿进一步解释战场上做出判断的原因。由此,我们可以知道庄公并不清楚当时为什么要如此决策,只是基于对曹刿的信任,才按曹刿建议进行的,这里突显了曹刿的军事才能,也同时突显了庄公具有知人善任的能力。

只有君臣同心,才能面对来犯之敌,取得战争的胜利。

曹刿的主动请见,在体现曹刿具有为国分忧的精神同时,也能显示出鲁庄公治国所施的德政,否则在关键时刻怎么会有人挺身而出?只有曹刿,没有庄公,绝不会有历史上著名的“长勺之战”。

于是,我们可以从容地写出上联:

大兵压境,明庄公知人善任纳贤士

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