演讲稿的开头要引人入胜，吸引听众的注意力。那么，如何写一篇出色的演讲稿呢？首先，需要明确演讲的目的和受众，确定自己的演讲主题和核心观点。其次，要进行充分的主题研究，收集相关信息和素材，保证演讲内容的准确性和权威性。同时，采用恰当的语言和修辞手法，注重节奏和语调的控制，以及声音与姿势的配合，来增强演讲效果。最后，在演讲稿的结尾部分，可以用简洁有力的语言总结演讲的核心观点，或者提出一些具有启发性的问题，引起听众的思考和共鸣。演讲是一种艺术，每个人都可以通过不断的练习和磨砺来提高自己的演讲能力。
以孝为的演讲稿篇一
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天，我演讲的题目是《礼乐育人，文明花开》。
《礼记》有云："乐由天做，礼以地制"，"治国不以礼，犹无耜而耕也"。早在二千多年前，孔老夫子就将"据于德，依于仁，游于乐"贯穿在他的教育教学中。仙源学校以"孝雅立德，礼乐育人"为办学理念，继前圣之学，宏先贤之为，正在努力提高学生的个人素质，为学生树立正确的人生观，培养一代代明礼懂乐，知书有为的栋梁之才！
孔子说："恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。"（《泰伯》）礼是修身的手段。在人类社会中，如果任何人都可以放纵自己的行为，那么，人就和禽兽没有了区别，社会也就没有了起码的秩序，也就没有办法再维持下去。所以，孔子主张认用内在的道德力量来约束自己，他说："君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）为此，我校将诵读经典融入教学之中，编写了经典诵读校本教材，开展了经典诵读的各种活动。《诗经》《论语》《孟子》《大学》《中庸》《三字经》《弟子规》《千字文》《孝经》《增广贤文》以及优美古文成为了仙源学子经典诵读的内容。朝读背诵、晨跑背诵、升旗背诵、集会背诵、竞赛背诵、过关背诵成为了仙源学子经典诵读的形式。
古人云，"闻其乐，便知其德"。也就是说，若要了解一个人的德行与才能，从这个人所喜好的音乐中便可知其品德修养与其思想境界。我校将音乐娱情融入教学之中，小学每周进行音乐舞蹈大赛，初中每天进行的扇子舞，全校进行的音乐哑操《感恩的心》……音乐、舞蹈陶冶了学生的性情，（）提升了我们的品位，学生在快乐中学习，在愉悦中成长！
"礼以导其志，乐以和其声"。通过进行广博的经典诵读、各种音乐舞蹈的洗礼，仙源学子渐渐知礼乐，懂礼乐，精神境界不断提升。
孔子有一个重要的教育思想，那就是："兴于诗，立于礼，成于乐"。因为孔子的教育是"立人"的教育，而不是纯粹的知识与技术的传授，所以他把育人的中心放在了人的心灵和生存方式上。在武校长的倡导下，仙源学校向全校师生提出了校园"课堂礼仪、就寝礼仪、集会礼仪、进餐礼仪、仪表礼仪、交往礼仪"六礼仪的基本要求。各班级以各种形式进行了解读、宣讲，自编自导自演小品、话剧，吟诵礼仪诗歌，进行礼仪知识问答竞赛。在解读、宣讲的同时，全校师生努力践行礼乐要求。上课时师生互致问候，就寝时不再喧哗，集会时整齐有序，进餐时盘光碗净，仪表上靓丽得体，交往时彬彬有礼……学生们唱着班歌、校歌、国歌，带着感恩的心回到家中，走入社会，主动参加家务劳动，积极参与公益活动。礼乐之花开满了校园，香飘万里。
"礼"是和之本，"乐"是和之源。中华大家庭是一个和合之帮，她以一种"和"的精神屹立在东方。历经历史的变迁而依旧昂首前行，成为世界瞩目的强国。仙源学校让学生了解礼和乐，就是想让学生刻骨铭心的感受到，礼乐是我们中华民族之本，"和"是我们中华民族之魂。我们深信：孝雅立德，礼乐育人。仙源，定会让我们成为德才兼备的优秀学生！让我们继承，发扬中华民族优良的传统文化，勇往直前，不停的书写出更灿烂，更辉煌的乐章。
以孝为的演讲稿篇二
尊敬的各位领导、各位来宾、各位义工朋友们：
大家好!
首先，我谨代表东方世贸集团及龙游世贸城全体员工祝贺本次“行人之善圆中国梦”公益表彰大会的顺利召开!其次，请允许我向所有参与到义工活动中的个人和单位表示由衷的感谢和崇高的敬意，谢谢你们付出的辛勤劳动和弘扬的慈善公益精神!
今天，我们以“善”的名义相聚一堂，感恩、表彰大家为龙游的公益事业所做出的贡献。众所周知，乐善好施，行善积德，历来是我们中华民族的传统美德。而广大义工通过自己的实际行动，不论是扶助社区、扶老助残还是扶贫济困等各项活动，自愿贡献时间、精力、才智和技能，无偿参与改善社会服务、促进社会进步的行为，都展示了义工精神所代表的善心和公益。
“常怀从善心，乐为施德人”，慈善公益事业，是由整个社会共同参与的一项事业。企业作为特殊公民，既是社会组织也是社会成员，更需要付诸于行动来承担企业公民应尽的社会责任，进而在全社会中起到良好的带头和示范作用。东方世贸集团自成立以来十余年间，在自身企业壮大的同时，也热衷于回馈社会。公司抽调专人成立了“社会公益办公室”，以“公益助学与低碳环保”为基础，倡导公司带头、全员参与的公益理念。公司每年拨出一定比例的利润用于社会公益专项基金，为寒门学子提供学费及生活费、为留守儿童建立爱心书屋。如今，世贸在龙游这片土地上生根发芽，我们的爱心也将在龙游这片土地上生长。今后，龙游世贸城全体员工将以一颗至诚之心，努力承担对社会的责任，并始终把这种责任看作是企业发展的强大原动力，积极回馈社会，贡献更多的力量。
最后，再次向所有关心和支持公益活动的社会各界人士表示诚挚的敬意!预祝本次活动取得圆满成功!谢谢大家!
以孝为的演讲稿篇三
亲爱的老师、同学们：
今天我国旗下讲话的主题是感恩我和你。在这个感恩随行的日子里，大家感恩父母、感恩老师，感恩亲朋、感恩好友，其实还有两个大家也应感恩的对象，那就是自己和对手。
感恩自己，感谢你一次次的认真听讲，感谢你对老师辛劳成果的尊重，感谢你不辜负家长的期望，感谢你在进步中成长；感恩自己，感谢你能够那么坚强，感谢你能够充满希望，感谢你还可以拥有善良，感谢你还可以坦然微笑不惧怕受伤；感恩自己，感谢你这样走过十几年的漫漫时光，感谢你的春夏秋冬充满热情和信仰，用善良温润每个初春诞生的精灵，用希望点燃夏日黎明前的亮光，用坚强的力量包裹秋日的微凉，用灿烂的微笑融解冬日的冰霜；感恩自己，就等于为自己的心灵寻到了一处港湾，疲惫的身心才会活力如初，尔后一边噙着热泪安抚身心，一边振作精神进行不息的跋涉。
然而，人都有一种与生俱来的惰性，只有克服这种惰性我们才会走向成功的彼岸，而谁又会帮助我们呢?对手，平日的学习生活里，你是否感觉到在与对手不断的竞争之中一个念头会逐渐变得强烈?那便是超越他，于是就在不断的超越与被超越之中，你会逐渐提升自己，来使自己达到那个不被超越的境界。
感恩对手，感谢他带给你的那些没有虚度过的光阴，感谢他所带给你的压力，感谢在与他竞争中所拥有的提高，只有真诚的感恩对手，你才会感觉到生活的乐趣与竞争的美好。
成长中的我们奔跑着是为了追赶对手，为了不被落下，这样有追有赶有风有浪的生活，变成了激励我们成长的动力，我们的生活正因为有了对手才不会像白开水一样平淡无味，而变得五彩斑斓。因为有了对手，我们才不像培植的鲜花那样羸弱而不经风霜，反而变得越来越坚强；正因为有了对手，我们才能享受真正的快乐，认清真正的自己；正因为有了对手，生活的图画才会流光溢彩，生活的琴弦才会奏出欢快的乐章。在成长的征途中，对手是同行者，是挑战者，是激励者。
心存感恩，用真心来感受，用行动来回报!感恩自己、激励自己；感恩对手、点缀人生!
以孝为的演讲稿篇四
那件事，令我至今仍记忆犹新。
我带着满心的喜悦，跟随爸爸妈妈漫步在马路旁的人行道上。突然，一个圆柱体的东西出现在我的视野里，我带着买脑子问号走近一看，原来是一个空易拉罐。一个念头突然在我脑海中闪过：我到底该不该把它拾起来？经过大脑仔细考虑后，我才决定把它拾起来。当我正准备弯腰去拾起它的时候，一个穿着华丽的人从我身边走过，很自然的把手往空中一扬，一个零食袋就飘了下来。我朝她撇撇嘴，极不满意的瞪了她一眼，很不高兴得想：穿得这么华丽，原来内心那么肮脏！我思量着，自己该不该把这些垃圾捡起来呢？这些垃圾又不是我扔的，我凭什么要捡？如果我捡起了它们，别人还会以为是我扔的呢。
可这个想法马上遭到了否定：这么漂亮的柏油大道上，撒着一些零零碎碎的垃圾，简直是毁了大路应有的面貌。尽管我这样想着，可是我仍是不愿意伸出我的手弯腰拾起这些垃圾。当我犹豫不决时，一个小女孩从我身边走过，当她看见脚下的垃圾时，马上弯腰把它拾起来，并扔进了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所为，不好意思的低下了头，我竟然连一个小女孩都不如！但当我抬起头的时候，却看见了一幕本不该出现的画面：几个二十来岁的年轻人，个个穿得很时尚，头发各色的都有，当他们经过这条路时，难听的话语在我的耳边响起。并且，他们非但没有留下一个好的形象，竟然还留下了几个烟头！刚刚才被小女孩拾过的路面，此时又变的脏乱不堪。如此不文明的举动，使我即刻对他们充满了厌恶，即使他们外表再美丽，举止上不文雅仍会遭到人们的唾泣。这一次，我没有再考虑什么，马上弯下腰，拾起垃圾扔进了垃圾箱。
是那个跟我素不相识的小女孩，使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到讲文明，不仅仅是保证自己的举止、行为符合文明人的要求，更要时刻关注他人的行为举动是否符合要求，见到不文明的人或事都应采取相对的行动来劝阻或批评，给予他们忠告。
文明，是一个城市的标志，拥有文明，才能打造出一个好的城市。让我们携起手来，共同创建出一个人人赞美的文明城市！
以孝为的演讲稿篇五
亲爱的老师、同学们：
大家好！
见义勇为是中华民族的传统美德，自古就有“路见不平，拔刀相助”的侠义情怀，就有“舍己为人，扶危济国”的无私精神。见义勇为是中华民族的传统美德，义勇二字，撑起了中华美德的一片天。
见义勇为的英雄事迹总是不绝于耳，只要一有这种事情发生，各大报张和网站就会大力宣传，这种想体现社会存在正义的一面的方法是对的，但总能从这些报导中看到一些误区。像初中生勇救同伴溺水而亡这种报导，我个人认为就不应该推崇。这些孩子在救人的那一刹那，他们肯定没经过太多的思考，他们只是觉得不能眼睁睁的看着一起的玩伴被水吞噬，他们肯定没有考虑到万一他们出事，他们的父母将会怎么样悲痛欲绝，他们的这种行为会被别人怎样评说等等。
我钦佩见义勇为。但对于罪恶，我们作为普通的公民，应该在力所能及和保护自身的基础上配合警方打击罪恶，但是，我们没有执法的权力，因为法律没有赋予我们执法的权力，所以，我们也没有相应的义务。
见义勇为不是不对，但前提应该是保护自身的安全。消防队员在救人的同时都知道怎样来保护自己，因为他们如果连自己都保护不了的话又如何去救别人?像今天又看到一个23岁的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新闻，这种一命换一命的救助有什么意义!
我们从小就听过一个故事：司马光砸缸。司马光救小伙伴的方式是将缸砸烂，水流光后小伙伴得救了。还有前不久，西湖救人学子——冯玖江，在面对有人跳湖轻生的紧急情况，他临危不乱、机智沉着，特别是他在施救之前先拨打110和120电话的行为，非常理智。
所以，救人应该讲究方法和智慧，一味逞勇就是使蛮劲了。在突发情况面前，我们要理性施救、见义勇为、见义智为。
如果社会的罪恶是靠手无寸铁的公民去见义勇为来维护的话，法律和执法机关就没有存在的意义了!见义勇为应该是一种风气，是一种美好的道德要求，提倡无可非议。但前提依然是，保证自身人身安全。
以孝为的演讲稿篇六
尊敬的老师同学们：
大家好！
感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。
一首唱响大江南北的歌曲《感恩的心》，她动人心魄的旋律，感人肺腑的歌词，曾引起无数人的共鸣，震撼了多少颗真诚善良的儿女心。
是啊，懂得感恩、知恩图报是中华民族自古以来的传统美德。“投桃报李”，“衔环结草”，“滴水之恩当涌泉相报”，“羊有跪乳之恩”，“鸦有反哺之义”等典故都体现着感激和报答知遇之恩、养育之恩、救命之恩的情节。这“感恩”的理念，传承久远，泽被千秋，是中国传统文化宝库中的一颗璀璨明珠。
沐浴在中华民族常怀感恩之心的传统美德里，我们广大青少年儿童也在感悟，也在觉醒，也在行动。让我们自觉地来培植、浇灌、呵护生长于心中的那颗感恩之树。
感恩父母吧!“没有天哪有地，没有地哪有家，没有家哪有您，没有您哪有我。”从我们呱呱坠地来到这个世界上，父母便奉献了他们无私的爱，他们粗糙的双手，为我们抚平生活的坎坎坷坷，撑起了一片广袤的蓝天，他们脸上刻着的每一条皱纹，都记载着我们成长的足迹。
感恩父母!让我们从孝顺开始，从小事做起。
以孝为的演讲稿篇七
亲爱的老师、同学们：
大家好！
我俩无话不谈，可她那种见义勇为的性格依然没有变。
一天，我被一个男同学欺负了，眼泪都顾不得擦，就跑到鲁鲁面前，请她去帮忙。她看见我哭了，连忙拉着我去找那个男同学评理，但那个男生不但不听，还动手打人，鲁鲁连忙还了一脚。就这样，激烈的口战渐渐变为攻战。我开始觉得挺好奇的，就没有去阻止。过了一会儿，我慢慢地有点为鲁鲁担心了。我的担心果然变成了现实，她正准备去踢那个人的时候，头不小心撞在了墙上，吓得我动也没动一下。这件事像风一样传到了老师的耳朵里，班主任老师连忙走过来拦住她们，问：“是谁引起的?”听到这话，我的心“怦怦怦”直跳，心一下子跳到了嗓子眼，怎么也不敢说出口。正在这时，一个熟悉的声音一下子传进我的耳朵里，“是我”，我不敢相信，她居然举起了手。顿时，我的脸刷的一下子红了起来，一种犯罪感油然而生。我不知道她为什么会这么勇敢，这么坚强，是因为“朋友”二字吗?看着这高大的身影随着老师走向办公室，我再也按捺不住背叛朋友的痛哭，一个箭步冲了过去，向老师说明了事情的前因后果。这勇敢的举动是我也想不到的，我只知道这勇气是鲁鲁给我的。
自从这件是过去之后，我就称鲁鲁为“见义勇为的小飞侠”，并以她为目标，继续努力奋斗着。
以孝为的演讲稿篇八
文明是多样，即便是去做微乎其微的好事也是文明，文明令我们的城市温馨、整洁和环保，它是这座写满梦想的城市陈列在我们心中的一道道亮丽美景。
司机·街道。
明媚的春日，我坐着母亲的电动车向学校驶进。
女孩·沙滩。
夏日的午后，金色的沙滩被阳光晒的微微发热。
啦啦啦…一阵轻快的歌声传来。一个梳着双马尾、穿着粉色衣裙，笑容满面的小女孩，哼着轻快的歌谣，踏着欢快的步子在沙滩上捡起彩色的贝壳。走着走着，忽然，她的脚步停了下来。捡起了一个空饮料瓶，抬起头向四周望望，她的眼神中充满了疑惑。他将手中彩色的贝壳放下，拿起空饮料瓶跑走，轻轻的将空饮料瓶投进垃圾箱。
男孩·草地。
夏日的正午，青青的草地在夏日里温热的风中舞蹈。
青青的草地上，几个男孩在草地上踢着足球，谁也没注意到角落里那个写着保护草坪的牌子。围观的人们发出一阵阵的喝彩声。一个骑着单车的男孩在人群的外围停下了脚步。“草地也是有生命和尊严的，我们应该去呵护它，而并非去践踏它。”
曾经难闻的空气，一堆堆的垃圾与一场场生命的灾难，到如今可以看见湛蓝的天空，青青的草地，人们相互的谦让，这就是一种进步，是一朵永不凋谢的文明之花。
以孝为的演讲稿篇九
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
以孝为的演讲稿篇十
“饭香香，菜香香，亲朋聚会喜洋洋。你尝尝，我尝尝，吃饭不洒菜和汤。碗光光，盘光光，光盘一族响当当。”这首脍炙人口的童谣道出了当前流行的餐桌文化与素养。
可大多聚会，尤其是有长辈出席的聚会上，都会看到大人们给小朋友碗里夹菜，其实不尽然。在我小时候，妈妈总和我说，一家人吃饭要学会分享，不能光挑自己喜欢的吃;不要站起来夹菜，夹不到可以把碗伸出去;吃饭的时候不要发出啧啧声。这些都是很没有礼貌的行为，吃饭要有吃饭的样子。
在我记忆中，家中就有一条不成文的规矩。每次吃饭，都要一家人齐了，再开饭，而且要长者先动筷。每当我筷子拿不好，或者将筷子放嘴里玩来玩去，或吃饭时不自觉地把脚盘在椅子上。我们家的“警卫长”—爷爷就会轻轻敲我的头，严肃地说：“你是不是又想罚站咯!”是的，对于吃饭不讲规矩这件事，在我们家，是要有严肃惩罚的。
在我们家，吃完饭，每个人还都要收拾好自己用过的碗筷，并把自己坐的椅子推回桌子下面。有时候，我会忘记推椅子这事，罚站不止一两次了。好在爷爷对我也是很宽容，每次看我很自觉地去罚站，都会心软，让我少站一会儿，提醒我下次一定不能忘记。
别看这小小的餐桌，可藏着大大的.学问。餐桌文化传承了中华民族的优秀文，继承发扬了尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约传统美德。
吃饭可真是个大学问啊!家里的饭菜，最香;餐桌上的教养，最美。希望每个人都做有家教、有素养的人。
以孝为的演讲稿篇十一
同学们：
大家好！我今天演讲的题目是《谈吐举止见文明》。
谈吐举止，简单说，就是人们相互交往中的语言与行为。
从一个人的言谈举止中，马上可以凭直觉判断出他的修养、素质，以及他性格特点中的某个侧面。语调深沉，条理分明，言语准确、有分寸，不难看出这是个精明能干、头脑清醒的人；言辞幽默，一语破的，足以察觉此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐坚定，透出他十足的自信；东张西望，步履轻浮，脸上似笑非笑，一副玩世不恭之态；眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑与懦弱。
谈吐举止可以说是人的外壳，它有美丑之分，雅俗之别。那么，什么样的谈吐举止才是美好而文雅的呢我的回答是：真诚和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的谈吐首先应该是真诚的。违心、虚假的“礼貌用语”，并非礼貌；一个伪君子的彬彬有礼，只能让人感到不舒服，没有半点儿美可言。
台湾一位女诗人在一首诗中写道：“假如/你对我说过/一句一句/真诚的话/清早起来/我便会记得。”这位女诗人的心里有一片真诚宁静的天地，没有半点儿人情世故。一句两句真诚的话语比重复了千百次的客套话更让人难以忘记。
美是自然的，无须雕琢，举止的美无需模仿。生硬地模仿美的举止，倒会变成丑。对“东施效肇”的典故，人们不免付之一笑。但仍有人有意无意地重蹈着东施的覆辙。崇拜明星，可以算是对美的追求，本无可非议；可把自己的头发、衣服、鞋子甚至音调、表情都改成明星的样子，变成了一个模型，真的自己消失了，还哪里谈得上美呢！
以孝为的演讲稿篇十二
亲爱的老师、同学们：
大家好！
有些许薄雾的早晨，有一些清冷，我辗转一人来到那条河边，远方些许的鱼肚白映衬着四位大学生如花的笑靥。忽的，一片鲜红映入我的眸中。哦，是那些不知名的花儿啊!它们并没有随他们而逝。那花，怒放依旧。
我嘴角牵起一丝微笑，有些苦涩，亦有些许欣慰。是不是为四位大学生如花生命的早逝而叹惋，亦或许是为那些幸运儿而感到安慰吧。
在那一条不知疲倦的河边，这河，这物，亦有那绝美的花，那一片鲜红，在河边期期生长。是它们吧，它们见证了生命与生命的交接与延续，四位大学生用自己的生命换来了那些孩童的平安。却把自己丢掉了这条河中，河水依旧在流，却永远也冲不断那回忆，清澈得如风般透明。
生命早已逝去，我们秉烛叹息，那河边的花依旧那样红，绝美中闪烁着神圣的光芒，竟刺得我有些微微睁不开眼睛了。哦，那花，怒放依旧，生长期期，亦或是那花魂与他们的灵魂早已融合了吧。
没有人不为你们的早逝而倍感惋惜，但正是因为你们才有了这花的怒放，还有那污浊社会的觉醒。
愚蠢的人看到后嗤之以鼻，对你们的做法不以为然，不值吗?但我知道，生命与生命之间是等价的。
和风阵阵，有一些萧瑟，是快到秋了吧。转向岸上望去，如火的枫映入眼帘，诗意便阵阵来袭了。你们长眠在这里，不知道会否见到这如火的枫，绝美的花。
因为你们，才有了这尽染的红林，怒放绝美的花。
你们不枉，你们真的不枉，所以你们笑吧，河水会映衬出你们的笑脸。
以孝为的演讲稿篇十三
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
“见义勇为”多少年来一直是人们的道德标杆。雷锋说：“在祖国和人民处在最危急的关头，我就挺身而出，不怕牺牲”，这同样为人们所追崇。但我们更应该学会智为，让这种精神理性回归。见义智为亦英雄。
小英雄赖宁的故事大家耳熟能详。这位为保护国家财产而不惜献身的英雄，成了人们心中的旗帜，也是70、80后的英雄记忆，为了救山火，他永远地睡在了他所热爱的这片热土下。但近来辽宁省新颁布的法律中规定：任何组织和个人不得组织学生救火。这不免让人质疑是教育学生“见义不为”、“袖手旁观”，其实不然，反而让赖宁精神理性回归。从学赖宁到禁止未成年人参与救火，体现对未成年人的关心和法律的不断成熟，是社会进步的象征，也让我们学会见义智为。
撒尿小英雄看到越来越短的导火线，没有飞扑上去，用自己的生命试图阻止悲剧的发生，而是机智巧妙地熄灭导火线，挽救了人们的性命。见义而为不一定要不顾个人安危，它不代表着流血牺牲，也不是有勇无谋的鲁莽，我们应审时度势，理智而为。相反，一名研究生劝阻不良青年打架斗殴时，被这些人踢打致死，如果一个高材生还未来得及实现自己的梦想，却丧命在这些不法分子手中，值吗?他完全可以报警，既让这些人得到制裁，也不至于让自己受害。可见，见义智为才是真英雄。
遇到小偷，我们可以用暗语提醒身边的人，注意防范，并及时报警;遇到有人溺水，应及时找大人和救援人员寻求帮助;遇到不法分子，我们要机智地与其周旋。
见义智为亦英雄。“智”是“勇”的延伸，是“勇”更成熟的体现，让我们重新评估生命的价值，让这种精神理性回归。
以孝为的演讲稿篇十四
亲爱的老师、同学们：
大家好！
镇坪人一齐把目光投向了这个来自农村的“平民英雄”，全城传唱起这首见义勇为的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有镇坪人认识英雄的日子。当时曾目睹整个情形的69岁的郑达银老人说：“郭宏林真是好样的，了不起!当时那个险啊，真是无法形容，下水后命就不是自己的了!就算给再多的钱，估计一般的人也不敢去救!”
让我们把目光聚焦在__年7月9日这天……
__年7月，镇坪连日阴雨，而在9日这天更是雷鸣电闪，风雨交加，下起了一场罕见的特大暴雨。以落差大、水流急着称的竹溪河河水暴涨。中午11点10分，一辆冒雨急驶的客货两用车，行至竹溪河顺达汽修厂下方大拐弯处，因刹车失灵，再加上雨大路滑，带着惯性几个侧翻，连车带人一起栽进洪水中。
车在翻滚过程中，将乘客田金红、刘定贵和蒋世宏等人相继从车内抛出，落入湍急的水中。而蒋世宏的妻子谭仁琴则被困在车内，巨大的洪流将车淹没，几起几落后，冲到深潭边的汽车侧立着摇摇欲坠。
被洪水冲走的刘安贵，在水中拼命挣扎，好不容易抓住崖壁，可一个急流，又将他冲走。如此反复了三四次，最后终于抠住岸边的一块崖壁。当他用尽全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被抠掉。而蒋世红的情形并不比刘安贵好到那去，历经九死一生，爬上岸时浑身是血，脸上、腿上、手臂上到处都被石块划伤。
而最先被洪水冲走的田金红，凭着求生的本能，在离出事地点100米左右的地方，死死抱住一块洪水中凸起的石头，远远望去，仿佛抱住一朵浪花。她撕心呼救，可巨大的洪流淹没了她的声音，淹没了她的身躯，她只能拼命昂着头，挣扎着呼吸。
此时，雨越下越大，暴涨的洪水渐渐淹至到田金红脸部。公路上围观的.人也越来越多，大家奔走呼救，急促的“救人”声和着巨大的波涛声，令人感到异常窒息。
岸上不断有人尝试着跳进急流中涉水救人，可水流湍急，冲力实在太大，根本就站不稳脚跟。顺达汽修厂工人袁仁军，一下水就飘了起来，险些被冲走。他说人下水就如一片树叶飘着，根本站不稳。而被人称为“水上老大”的余国顺，自幼与南江河打交道，可他下水还没走到三步，就被洪水冲走，幸好水性好，才得以爬上岸来。
雨根本没有停歇的意思，反而越来越猛。此时，被困在车里的谭仁琴，也被一位农民用长杆子救了起来。只剩下田金红，还是困在河中间，已经开始绝望。
就在人们用尽一切办法，仍然无济于事的时候，有人喊了声“让开!”。
大家回头一看，是顺达汽修厂职工郭宏林。原来郭宏林修完车正准备吃饭，突然听到急促的“呼救”声，跑出来一看，一名妇女被困在洪水中，而汹涌的水流，人们根本没办法靠近她。而此时，疯狂的波涛已开始从她的头顶扑过，眼看妇女性命难保，郭宏林心急如焚。或许是急中生智，他猛然想到绳子，便赶紧叫人找来绳子，同时，喊了声“让我上”。郭宏林让人用绳子的一头拴紧自己的腰，另一头栓在电线杆上，跳进汹涌浑浊的洪水中向被困者艰难游去。洪水又急又猛，他每前进一步，都异常艰难。一次次被洪水冲倒，又一次次爬起来，好几次险些被洪水冲走。每前行一步，大家的心就跟着紧缩一下，心都提到嗓子眼了。
以孝为的演讲稿篇十五
朋友们、在座的各位老师和同学们：
今天，我们在家乡**镇，隆重举行见义勇为优秀青年命名表彰大会，在此我代表县委宣传部、县文明办、团县委向获得见义勇为优秀青年的**致以崇高的敬意诚挚的祝贺！
一、正确认识先进人物
见义勇为典型的涌现，绝不是偶然的，是长期以来思想道德教育的必然结果。是在党团组织教育下，在良好的家庭熏陶下，在自己努力学习、自觉锻炼下的必然结果。
需要指出的是，在**一代又一代见义勇为青少年之所以不断涌现，层出不穷，应该得益于中华民族传统文化的浸润和滋养。淮北有着深厚的传统文化积淀，不仅培养了人们勤劳、善良、朴实、豁达的品格，也孕育了乐于助人、英勇刚强、无私奉献、舍生取义的浩然正气。
二、弘扬见义勇为精神
今年以来，全县上下同心协力，锐意进取，抓住机遇，开拓创新，各项事业蓬勃发展，同时也得益于我们有一个良好稳定的社会环境。我们必须充分认识弘扬和培育见义勇为精神的重要性和紧迫性。见义勇为是中华民族的传统美德和民族精神，深深扎根于中华民族悠悠灿烂的历史长河中。见义勇为英雄在与违法犯罪行为和各类灾害事故作斗争的过程中，流血、受伤，甚至献出了宝贵的生命，他们公而忘私、舍己救人的英雄行为，写下了一曲曲时代的颂歌。见义勇为行为正是社会主义道德风尚和伟大民族精神的具体体现，我们要从全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的战略高度，把和谐社会建设摆在重要位置，在全社会大力弘扬见义勇为的伟大民族精神。
三、宣扬学习各类典型
一个英雄倍出的时代是一个充满生机的时代，一个崇尚英雄的民族是一个充满希望的民族。时代造就了英雄，时代还在呼唤着更多的英雄。一个先进典型就是一面旗帜，给人鼓舞，催人奋进。
我们树立先进典型，宣传先进典型，就是要号召更多的人学习先进典型，争做先进典型，把先进典型的精神化作激励大家奋勇前进的强大精神力量。见义勇为、匡扶正义、除暴安良、无私奉献，是中华民族的传统美德，共创良好的工作和生活环境是每一个公民义不容辞的责任。全市广大党员、干部、群众要以先进人物为榜样，认真学习他们以保家卫国维护社会大局稳定为已任的主人翁精神；学习他们见义勇为、扶正祛邪的传统美德；学习他们沉着冷静、机智、勇敢的顽强作风；学习他们敢于同一切违法犯罪活动做坚决斗争的强烈社会责任感；学习他们不怕流血牺牲，敢于斗争的革命英雄主义气概。
新闻媒体和各有关部门要及时发现见义勇为先进典型，大张旗鼓地宣扬见义勇为事迹，弘扬正气，鞭鞑丑恶，鼓舞和激励更多的人都来关心、爱护、支持见义勇为行为，让越来越多的人加入到见义勇为行列中来，从而为见义勇为行为创造一个良好的舆论氛围。各级、各部门要高度重视此项工作，要立即行动起来，积极采取措施，通过宣传见义勇为模范事迹，激励和动员广大干部群众自觉投入到维护社会正义的行列中来，为建设“平安**”、全面建设小康社会做出新的更大的贡献。
谢谢大家。
以孝为的演讲稿篇十六
亲爱的同学们：
大家好!
今天我们讨论了见义勇为这个话题，大家可能都有自己的看法，关于见义勇为的事例，我相信生活中都能看到，扶老人过马路，帮助陌生人一些小事，帮助迷路的老人，找到回家的路，救助落水的儿童等等，这些事情已经不是非常新鲜了，新鲜的是救助落水儿童时，自己因为水性不好而溺水身亡等等，既然知道自己不会水性，就不应该下水，这直接导致了自己的悲剧发生，所以我认为见义勇为诚可贵，生命安全价更高。
孔子曰，见义不为，无勇也，见义勇为，舍身取义，这是中华民族的传统美德，也是古时候古人对忠义二字的体现，古有诸葛亮对主公刘备的忠义，今有雷锋，无私奉献，对党忠诚的忠义，无一不说明见义勇为是对一个国家社会的影响。现如今时代不断进化，人们对自我生命意识和自我利益的认识都有所提高，那是否人们都逐渐冷漠更重视自我利益了呢，当然不是现在的社会依旧那么美好依然能看见见义勇为的事件，只是人们会考虑不损害自己的利益的前提下去帮助别人，每个人都有自己的见解，可以做到最大程度的帮，建立在自己是安全的前提下。
教育部在中小学生守则中删除了原来的见义勇为这一条，这是说明中小学生可以不见义勇为了吗?答案当然不是，而是国家不要求，还没有成熟的学生去见义勇为，因为中小学生对安全意识的还比较弱。在防溺水六不准的最后一条写道，不熟悉水性的学生不下水施救，应寻找别人寻求帮助，充分反映了对自我生命重视的观点，由于其悲剧就是因为不懂得施救导致的自己不会水性毅然下水施救，最后两人都溺亡了，给我们留下了惨痛的教训，试想那个人看见有人溺水，知道自己不会水星马上去寻找大人帮忙，可能两条生命都可以活在世上，悲剧也就不会发生了。见义勇为值得我们赞扬，若因见义勇为而丧失性命，会让人感到惋惜，也会让一个家庭万分痛苦，所以我们应该提高生命安全意识，尊重自己的生命，也尊重他人的生命，让这个世界更加美好，少一些悲剧，多一些关爱，见义勇为诚可贵，生命安全价更高。
以上就是我对剑见义勇为的看法，谢谢大家。
以孝为的演讲稿篇十七
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
我认为《中小学生守则》是引导和规范中小学生行为的重要守则，此次《守则》内容的修改就释放出了一个明确的信号，将“见义勇为”改成“见义智为”，其实质是引导中小学生在遇到危难之时要学会自护懂得求救。一言以蔽之，见义智为，方为上策。
见义勇为，是助人为乐的美好品德，却也摧残了无数祖国的美丽花朵，甚至是花蕊;实则是直接扼杀了无数青少年学子。目睹别人有难，我们就要勇敢地去帮助他，让他渡过难关。可自己呢?因为见义勇为，葬送了多少孩子如花的生命，破碎了多少美满的家庭。在经历了如此多的悲剧与惨案的阵痛之后，我们应该振臂高呼：“见义勇为”实在是应该被“见义智为”取代。
青少年学生是国家未来的栋梁，要学会自护懂得求救。留得青山在，不怕没柴烧。遇到危难，见义智为，方为上策。
见义智为，在保护自己的前提下，向他人呼救，用安全的方法去帮助别人，这何尝不是一种路见不平拔刀相助的义举呢?这既很好地保全了自己，又达到了解危济困之目的，一举两得，何乐而不为呢?而那种莽撞而无辜丧命的所谓“见义勇为”的行为，或许最后换来的只是双亲的千行泪，破碎的一个家。所以青少年遇到危难要转换思维，见义，要理性“智为”，不可盲目“勇为”。
懂得见义智为，会自护懂自救，应该成为新时代青少年的行为守则，这更加符合现今社会以人为本，珍爱生命的时代要求。
现今社会，人们纷纷诟病社会公义缺失，社会道德滑坡，在价值多元化的今天，见义勇为可能不再是人们面对他人危难的选择之举，所以，人们更多选择在自护自救的基础上，见义智为。毕竟，在独生子女年代，没有父母会坐视自己的孩子无辜丧命，在自护自救情况下出手救人，更易被孩子父母和社会接受。如此看来，见义智为不失为上策之选。
新版《中小学生守则》删掉“见义勇为”等提法，不是让学生路见不平坐视不管，而是引导他们见义有为，更要见义智为。青少年见义智为，既可解人之困，又可保全己身，还守护了家庭的完整与幸福……如此善举善果，改一字便能实现，何乐而不为呢?青少年见义智为，方为上策，此乃教育之正道，社会之正道。
以孝为的演讲稿篇十八
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
何为见义勇为?顾名思义：“见”就是看见;“义”就是正义;“勇”就是奋勇;“为”就是行动、作为。见义勇为便是看到正义的事情奋勇的去做。
见义勇为是中华民族的传统美德，自古就有“路见不平，拔刀相助”的侠义情怀，就有“舍己为人，扶危济国”的无私精神。见义勇为是中华民族的传统美德，义勇二字，撑起了中华美德的一片天。
见义勇为的英雄事迹总是不绝于耳，只要一有这种事情发生，各大报张和网站就会大力宣传，这种想体现社会存在正义的一面的方法是对的，但总能从这些报导中看到一些误区。像初中生勇救同伴溺水而亡这种报导，我个人认为就不应该推崇。这些孩子在救人的那一刹那，他们肯定没经过太多的思考，他们只是觉得不能眼睁睁的看着一起的玩伴被水吞噬，他们肯定没有考虑到万一他们出事，他们的父母将会怎么样悲痛欲绝，他们的这种行为会被别人怎样评说等等。
我钦佩见义勇为。但对于罪恶，我们作为普通的公民，应该在力所能及和保护自身的基础上配合警方打击罪恶，但是，我们没有执法的权力，因为法律没有赋予我们执法的权力，所以，我们也没有相应的义务。
见义勇为不是不对，但前提应该是保护自身的安全。消防队员在救人的同时都知道怎样来保护自己，因为他们如果连自己都保护不了的话又如何去救别人?像今天又看到一个23岁的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新闻，这种一命换一命的救助有什么意义!
我们从小就听过一个故事：司马光砸缸。司马光救小伙伴的方式是将缸砸烂，水流光后小伙伴得救了。还有前不久，西湖救人学子——冯玖江，在面对有人跳湖轻生的紧急情况，他临危不乱、机智沉着，特别是他在施救之前先拨打110和120电话的行为，非常理智。
所以，救人应该讲究方法和智慧，一味逞勇就是使蛮劲了。在突发情况面前，我们要理性施救、见义勇为、见义智为。
如果社会的罪恶是靠手无寸铁的公民去见义勇为来维护的话，法律和执法机关就没有存在的意义了!见义勇为应该是一种风气，是一种美好的道德要求，提倡无可非议。但前提依然是，保证自身人身安全。
以孝为的演讲稿篇十九
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
冬日的寒风肆虐的奔跑于大街小巷，空气中闻着到灰尘的气味。
我坐在电脑前，用力地敲击着键盘，抒发着对你所有的感情。
让时光流回那寒冷的夜晚。在同学家逗留已久的我骑着自行车匆匆忙忙往家赶嘴里哼着歌，行走在那个孤寂的只能与路灯为伴的大街上。与其说哼歌是为了寻找一种感情，倒不如说是为了壮胆。
“噗通……”
“呀，这……什么声音，该不会是……”我用力捏住刹车闸，心中的害怕与惊奇互相交织着。眼睛紧闭，头缓缓的向声音发出的方向移动。睁开眼一看，眼睛瞪到从未大过的程度，嘴巴张开。
正在我苦苦思索之际，你的声音通过寒冷的空气传进我的耳朵，让我感到温暖。
“喂，你们这是干什么?”我循声望去，你的轮廓映入我的眼帘，你体格虽不魁梧，但却让人看到了希望的曙光。
“救……救我。“墙角里那个被打得遍体鳞伤，嘴角边留着几滴血迹，微弱的语气透出和乞求的眼神让你心有不忍。
“我劝你还是少管闲事，否则，你和他一个下场。“一个戴着墨镜的小流氓伸出手指，用力指着你的鼻子。
你望望那受伤的人，“我管定了。”我从你的语气中读出一份坚定。你拔开流氓的手，扫去他对你的不尊重。
戴墨镜的流氓向你直扑而来，你一个侧身翻便把他摔倒在地，痛得嗷嗷叫。一种大快人心的感觉从我心里生出。
你转过身，扶起那个受伤的人，询问他的情况，关心的口吻向母亲般。一旁的随从瞪着你，心中的愤怒之火愈燃愈烈，咬着牙，握紧双拳，向你猛跑过来。你只顾关心别人，却疏忽了那个随从。“小心!”我向你大喊着，可惜为时已晚。他一拳重重的打在你的嘴角边。
鲜红的血从你的嘴角渗出，你轻轻擦掉嘴角的血迹，愤怒的盯着他，一拳把他打倒在地。一旁的我看得目瞪口呆，为你的胜利而欢喜，为你受伤而觉得可惜。
落魄的两人逃之夭夭，望着他们仓皇离去的背影，我向你伸出大拇指，你嘴角微微上扬。你把那个受伤的人送进医院，我骑单车离去，仍旧哼着歌，可这次我不怕孤单而行。
我以为你拥有超能力，才能在困难面前挺身而去;我以为你是人们遇到危难第一时间出现的蜘蛛侠;我以为你是未来警察，扛起自己肩上的责任。
不，这些都不是你的称号，你只是一个人，一个在我心中让我钦佩的大写的人!
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