大家都有写作文的经历，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的写人作文【精选6篇】，仅供参考，欢迎大家阅读。
写人作文【精选6篇】一
中国有许多传统节日，每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历五月初五的端午节。端午节的名称有很多，比如：端阳节、午日节、五月节、屈原日……
在我们宜昌秭归，古代有一个名人，他叫屈原。据说，战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。
端午节两个最主要的活动，一个是吃粽子，另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶，洗净，准备包粽子用。把糯米，还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里，也可以放些红枣等，包成三角形，再用棉线从粽子底部起，呈十字形捆包起来，捆好不散开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子，粽子非常好吃，不等解开绳子，剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味，嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子，使人忍不住要多吃几个棕子。
端午节不仅会吃香喷喷的粽子，还会划龙舟呢。
虽然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的，但是我听奶奶和其他人说过。划龙舟是因为屈原投江死去，楚国人舍不得他，所以就有许多人争先恐后地划船追赶拯救，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟来纪念他，借划龙舟驱散江中鱼。
划龙舟是一条龙船上整齐地坐着两队人，有一人坐在最前面，他有节奏地打着鼓，许多身体强健的壮汉，拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心协力，团结一致才能得到第一，相反如果不够协调，那龙船就走不动！
中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷，上面画有屈原、唐东杰布，还有那嫦娥仙子，正是有了他们，我们的历史画卷才会如此丰富，生活也才会如此多姿多彩。
写人作文【精选6篇】二
过年后的一天，我无意中走上我家的楼顶，当我打开门，一股浓浓的花香迎面扑来。只见楼顶花园已到处开满各色的花，有红得似火的海棠花、粉如玫瑰的桃花、晶莹洁白的玉兰花、嫩黄嫩黄的桅子花……花园里几十盆花几乎全部开了，它们姹紫嫣红、争芳斗艳，真让我目不暇接。
海棠花的叶子是绿油油的，已有我的半边手掌那么大，叶的两边微微翘起，真好象小姑娘头上一束卷发。
海棠花旁边是一棵桂花，别看它的花朵小，它的香气可奇呢，远远的就能闻到它那醉人的清香，而且香气里带有一丝甜味，直让人爽气。
桂花左边有一棵亭亭玉立的玉兰花，它是我最钟爱的花，我所以钟爱它，不是它长得可爱，花儿雪白雪白的，像白雪公主一样，而是，我听大人们说，玉兰花是花中的仙子，所以，我平时对它特关注。其实，闻着它那沁人心脾的香气，还真让人有点飘飘欲仙的感觉呢。
花园里有一种植物，我老是不见它开花，那就是仙人掌。仙人掌样子毛茸茸的，它是不是花的一种？我不知道。但我知道它的生命力很强，你即使几十天不浇水，它都不会枯死，它不怕太阳，不怕风、不怕雨，坚强的品质让我很敬仰。它的刺，就象尖锐的武器，谁敢欺负它，它将把你刺得嗷嗷而逃……
看着满眼春意盎然的的小花园，我忽然想起一句古诗：“一年之季在于春”。是啊，春天来了，自然界的草木都在趁着春天吐芽开花了，它们为秋天的结果作准备啊。老师常说青少年是人生的春天，我们现在不正象这一朵朵绽放的花儿吗？同学们，让我们都努力学习，为今后长大能为祖国贡献力量作好准备吧！
写人作文【精选6篇】三
有人说，“人生在世无朋友，犹如生活无太阳。”是啊，朋友能充实并点亮我们生活。进入中学后，我们也必定会交到真诚的挚友。
一头乌黑的头发打理得整整齐齐，鼻梁上架着一副黑框眼镜，镜片下面是一双大眼睛，眼眸里的`光芒让他总是显得神采奕奕。一张面孔生得很秀气，看上去文质彬彬、书生气十足。没错，他就是我们班的体育委员——刘昊喆。咦，不是书生气十足么？怎么是体育委员？是的，你没有看错。他虽然看上去文静，但下课后却十分活跃，好似一匹野马在撒欢。他很健壮，体育成绩优异，无论是跑步、前滚翻，还是立定跳远都十分在行。然而，他可不是那种“四肢发达、头脑简单”的体育委员，他无论语文、数学还是英语成绩都很好。这倒也从另一个方面透出他书生样的气质。
或许有人觉得，真正的朋友只有小学才有，或者是那个年龄交的，你越长大，接近你的人就越是缺乏诚意。关于这一点，我当然持反对意见。因为至少在我中学的新同学中刘昊哲就能当之无愧地获得“真正朋友”称号的。记得刚进学校一两个星期时，班级体育课纪律很不好，几个男生在课上说话。那时刚担任纪律委员的我正想制止他们，却发现他们聊的正是我感兴趣的话题，就不由自主地参与了。下课后，刘昊哲神情严肃地找到我。“什么事？”我问他。“你上体育课的时候不要和他们说话。”他说，俨然像个小老师，“身为纪律委员，自己更不能说话，要以身作则才行。”我顿时感到十分惭愧，只应了一声便去吃饭了，但我心里记住了刘昊哲的“严厉”批评和善意提醒，从此我再也不在体育课上说话了，而且时刻想到班干部的责任，主动去管理班级纪律。从这件事，我体会到了真正的友谊——不包庇、轻视朋友的错误，而是严肃认真地指出，直到朋友彻底地改正错误，取得进步。
真正的朋友像生活中的一剂良药。俗话说“良药苦口利于病”，像刘昊哲这样与我互相帮助、共同进步的同学，可以做我一生的挚友，他就是我永远的、最佳的良药。
写人作文【精选6篇】四
尽管奶奶去世已有五个春秋，但奶奶的笑容，甜饼的酥香都一直缠绕于我的心中，陪着我重温那过往的欢乐。
奶奶的面庞总是略带微笑，给人一种如沐春风的暖意。尽管岁月的沧桑侵蚀着她的脸庞，但那笑容永远都是那么和善慈祥。她没有多少文化，不能唱着摇篮曲和讲着古老的故事陪着我进入梦乡。但是她却有一双灵巧的小手，能做酥饼，甜茶，印尼的果冻，让我尝着甜甜的美食，去了解奶奶的内心及特有的文化。
闭上眼睛，仿佛又再次走进了奶奶的水泥房。穿过房间，打开通往院子的门，我看见了一棵参天的古树，还在诉说着昔日的美好，抽吐嫩绿的新芽。小的时候，自己就是在这棵树下吵着嚷着要奶奶做好吃的。奶奶被吵得无可奈何，只好围上碎花围裙，微笑地走进厨房。不一会儿，鸡蛋煎的饼的香味充满了整个院子，把我肚子里的馋虫都勾了出来。然后狼吞虎咽地把奶奶端上来的食物一扫而光。奶奶总是微笑着和蔼地说：“慢点儿吃，想吃，奶奶再做。”那种声音我至今难忘，虽然有点沙哑，却无不透着浓浓爱意。
可是好景不长，一向身子硬朗的奶奶竟然患上了肠胃炎，并且特别难医治。病魔的摧残让奶奶的面色愈加苍白，但是，她还是很努力地绽放一个又一个的笑容，让冰冷的病房充满一缕一缕阳光，让病魔感受到了生命的光明与神圣。她艰难地从床上坐起来，握着我的手，说：“奶奶现在还不能离开，奶奶还有很多东西要做给你吃呢……”我看着奶奶枯瘦的手，那是一双怎样的手啊！它让我欢乐，幸福，尝着各种美味，享尽各种温暖。
五月二号的晚上，星星都藏匿了起来，墙上的钟“滴滴答答”地走着……走着……似乎在唱响最后的颂歌。终于，那微笑永远定格，我隐隐看到一颗流星划破天际，坠落在无尽的黑暗间……
如今，把手轻轻放在心房上，仿佛又看见了那和蔼的微笑，它似乎在一直看着我向前走去……走去……
写人作文【精选6篇】五
远古时代,中国的《诗经》就有莲花的记载,例如：“山有扶苏,隰(音xí)有荷华.”“彼泽有陂,有蒲与荷.”在《尔雅•释草》中说：荷,又称为芙蕖,莲花是它的果实,莲子叫“菂”(音dì),莲子中心的胚芽叫“薏”,花叫“芙蓉”,花苞称“菡萏”,叶子叫“蕸”(音xiá),梗子叫“茄”,本叫“蔤”(音mì),即荷茎入泥土中的部分,根部叫“藕”.明代张自烈著的《正字通》：“北人以莲为荷,今俗荷皆谓之莲.”除此之外,还有称莲花为“水华”、“玉华”、“佛座须”等等不同的名称.书中也称水芝(见隋唐陈羽《夏日宴九华山池赠主人》诗：“百花开尽水芝香”),玉井花(见唐韩愈《古意》诗：“太华峰头玉井莲,花开十丈藕如船”).莲之地下茎称藕,其花故也称藕花(见宋僧道潜《临平道中》诗：“藕花无数满汀洲”.
文明人类自古以来,就十分珍视莲花,并演绎出丰富、圣洁的内涵.莲花早晨开放,夜晚闭合的性质如同太阳,所以莲花在埃及被视为太阳与水的象征.而印度古代,莲花象征女性的生殖能力,代表多产、力量及生命的创造,同时也是丰熟、神圣、不死的象征.所以,在印度莲花被视为神的象征,是印度的国花.同时,莲花也是佛国净土常见的庄严.由于莲花的生长特性,所以经常被用来引喻为清净、尊贵等具正面光明的象征.如在《长阿含经》中,就将水面上清纯的莲,比喻为超脱染污世间的圣者;或将莲花上水珠滴落的情形比做忧愁的消失.由于莲花丰富的内涵,所以经典中以莲花作为供养佛菩萨的`妙好花朵.莲花在民间也是吉祥的象征,如“连生贵子图”就是取莲房多子,另一方面则莲与连的谐音,而作为中国传统的吉祥图案.
历代文人墨客写了不少咏荷的诗词曲赋,北宋周敦颐酷爱荷花,对荷情有独钟,著有《爱莲说》：“水陆草木之花,可爱者甚蕃;晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.”他并以菊花象征隐士,以牡丹比喻富贵之人,而以莲花来象征君子.周敦颐的《爱莲说》,足以说明文人偏爱莲花的理由.
写人作文【精选6篇】六
在《俗世奇人》中，我知道了一位名叫张明山的工艺大师，传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖，虽然张明山早已不在人世，但对他所带创出来，并流传至今的“泥人张”工艺品，我始终心驰神往。
这天，妈妈从天津回来，真的为我带来了一个“泥人张”。
只见妈妈小心翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子，上面工整的写着“泥人张”的字样，盒盖用两只象牙签固定着，我仿佛可以体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖，映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书，而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词，我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。
我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑，据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品，只见一个伙夫模样的人，身着围裙，衣服的褶皱刻画细致，面带笑容的眼神和蔼可亲，连那一颗暴牙也刻画的那样清晰，他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃，右手费力地托倾起一个硕大的铜壶，正往左手的碗里倾倒滚开的水，这只铜壶是最有特色的，壶嘴是一个做工精致的龙头，龙身蜿蜒连接到壶身，每片龙鳞都塑的清晰可见，壶身足足有半人那么高，妈妈说：这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。
看着看着，眼前的泥塑仿佛鲜活了，我犹如置身在满是吆喝声的集市里，一个人一边热情招呼着来往的客人，一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤，龙嘴吐纳着缕缕白色的热气，龙头上的两颗艳红的绒球，随着每次的倾倒颤动不已，在这烟雾缭绕的情境里，我感受到由张明山大师开始，穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力，我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术，并使它永远的传承下去。
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