最热道德思想论文(通用19篇)

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最热道德思想论文(通用19篇)
时间:2023-11-02 05:28:22     小编:碧墨

读书是一种精神享受和知识积累的方式,我想我们需要多读一些好书。写作需要锻炼,只有不断练习才能进步。以下是一些写作指导和技巧,希望能对大家的写作提供一些帮助。

道德思想论文篇一

根据中省市《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的要求和指示精神,我校未成年人思想道德建设工作,按照“德育为重、育人优先”的工作方针,坚守“教学渗透,教书与育人并重”的课堂主阵地,坚持“思想塑行,日常养成与活动教育相结合”的培养方略,坚持“目标设定,阶段实施与结果考评相结合”的工作思路,充分发挥“学校—家庭—社会”三位一体的育人功能,摸清底子,有的放矢,抓住特点,攻坚克难,建立机制,讲究长效,工作风生水起,成绩显著。

近几年来,我校先后在兴平市“未成年人思想建设先进单位”评选、“平安__”征文、“少儿书画大赛”比赛、“我渴望的绿色和谐家园”绘画、中小学田径运动会、中学生篮球赛、“奉航杯”青年风采大赛,__市绿色文明校园、红旗团委、先进团支部、环境征文演讲,__获省级校园文化建设、底层应急安全管理、卫生先进单位、中学生第七届文学创作大赛,全国图书馆先进集体、中国青少年心灵成长千百万工程心灵成长示范校园等“中省市”级众多荣誉。

未成年人思想建设工作,有力地催生了学校教育教学质量的大发展、大跨越,特别是教学质量实现了“一年一高度,年年新攀升”的愿景目标,学校连续七年荣获__市高考目标综合考核一等奖、连续五年荣获__市普通高中提高教育质量先进单位。

“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿”。在未成年人思想建设工作,我校先后涌现了一批具有典型性、引领性的先进集体和个人,体现了我校开展社会主义价值观教育的显著成绩,印证着南郊高中德育工作厚积薄发的巨大正能量、南郊学子修德养性的崭新高境界。__年度,高二年级十班闫__同学荣获“陕西省文明小公民”光荣称号;__年度,高二年级二班吕__、王__同学__湖勇敢救人,得到《今日__》报道,被授予“最美__人”、“__好人”等关荣称号,校内外引起强烈反响;高二年级二班荣获兴平市优秀团支部。

一、领导重视,组织精心。

我校一直把未成年人思想建设工作,当做以生为本、育

人为先、促进教学、提升教育的基础性、战略性工作;一贯坚持学校一把手负责制,全面做好统筹、组织、实施、督评工作;一贯坚持党支部领导下的政教、团委牵头,级部、班级、青年志愿者落实的“一牵三”活动机制,将日常行为规范的养成与节假日主题教育的实践相结合,活动始终坚持精细环节、夯实过程、保障结果的原则。几年来,我校一的未成年人思想建设工作组织精心,人、事、责三位一体、落实到位。做到了年度有计划,进度有时限,任务有分解,施行制度化,运行机制化,考评指标化。

二、摸清底子,有的放矢。

1、“大家访活动”,刨根问到底。

为了提高未成年人思想建设工作的针对性、有效性,我

校连续多年组织全体教师利用暑假时间开展了“大家访活动”,建立了家校联系制度,全面摸清学生的家庭生活状况,准确把握学生、特别是经济困难学生、家庭意外学生、单亲家庭、留守儿童的身体、生活、学习、思想、性格、心理状况,梳理归纳出思想品行的主要问题,制定出学业辅导、经济资助、亲情关怀、心理健康等诸多方面的对象和措施,通过平时关注、政策扶持、心理教育等渠道,积极有效的开展学生思想建设工作。

2、“144”模式,抓好每一个。

我校实行“144”班务统管模式,即级部牵头班务检查,

一日四下班、“纪卫学安”四检查,实行“学生问题”和“问题学生”的跟踪档案记载制度,未成年人思想建设形成了“问题底线细节杜绝”和“思德日积月累养成”的长效机制。

三、目标明确,实施有效。

把未成年人思想建设融入高中德育工作相结合,依据高

中学生的身心发展规律和当今社会时代特点,我校制定了明确的思想建设德育目标管理。实施学生德育阶段目标管理。以“成人、成才、成功”为目标,尊重高中学生成长规律和我校学生思想实际,实行高中三个年级阶段目标管理。

第一阶段(高一年级):规范性德育。主要培养学生良好的行为习惯,规划自己的人生目标,设计高中三年的学习生活。学会感恩,学会做事,学会沟通,学会与人相处。德育方法为,日常行为规范达标及行为习惯系列养成教育;学习方法指导及学习习惯培养;感恩教育及爱校教育;法制安全教育。

第二阶段(高二年级):发展性德育和深层次性教育。目标是德育走进学生心灵。方法是继续巩固养成教育成果,继续加强行为习惯系列养成教育;感恩励志教育;学习意志品质的教育与培养,提高康挫能力,提高学习效率。以心理教育为手段,完善人格教育;树立远大理想,明确学习目的,增强责任感使命感教育;法制安全教育。

第三阶段(高三年级):境界性的与成功跨越。主要以丰富学生精神境界,让学生有信念、有理想、有追求。内容主要包括目标教育和理想教育。培养学生自觉成才,报效社会的情感。主要活动:个性发展指导(自强不息、顽强拼搏、抗挫自信、合作诚信、宽容理解),创新意识教育和实践活动,成人意识教育,爱家、爱校教育,法制教育。

由政教处牵头,级部组织,班级实施,对阶段目标教育内容要做好阶段督评,讲究活动形式,具体活动内容,细化活动措施。

四、多管齐下,塑行铸魂

1、发挥课堂教育的主渠道作用。依据文理有别的特

点,深入挖掘教材思想建设,我们要求每位科任教师把思想教育的润泽心灵与优秀人物的示范引领结合起来,晓之以理,动之以情,示之以形,充分发挥45分钟里的育人功能。思想积淀不断升华,样本人事永恒助力,成为我校未成年人思想建设课堂教育的基准目标和底线实效。

2、发挥主题教育的活动性功能。我们通过国旗下讲

话、校园广播板报、主题班会、知识竞赛等形式,就近取譬,现身说法,“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,爱国情、人生梦、师友心,同窗事,主题多样,坚持经常。

3、发挥节日教育的文化性功能。每年“三八”节、

母亲节、教师节开展“感恩励志”教育。除此之外,五一节、七一、八一、国庆节,培养学生爱国爱党、国防意识;清明节、端午节、中秋节等培养学生承传文化精神;特别是近现代历史名人诞辰节纪念,为学生注入了发奋有为、强体健魄、实现中国梦的强烈情怀与责任担当。

4、发挥对口活动的帮扶性功能。对口帮扶,是我校

未成年人思想建设的特色化工作。主要有理想意志帮扶、贫困生资助、心理咨询一对一等。通过这些准确把握了对象、弄清了问题症结的帮扶性活动,培养了学生高远的理想目标、坚韧的意志品质;减轻了基本的经济负担、生活压力;克服了心理痼疾、精神障碍。

5、发挥社团活动的实践性功能。积极实践、一展风

采,是我校未成年人思想建设的特色化工作。多年来,我们通过组织《秋兰》文学社、校园广播组、团委板报组、书画社、摄影同学会、青年志愿者等社团,开展报纸出刊、学生广播、板报评选、艺术节活动、摄影交流、社会实践等活动,使我校未成年人思想建设工作,教育宣传与具体实践密切结合、情感认知与积极参与密切结合、塑行铸魂与风采展示密切结合、当下收获与影响长远密切结合。“三年高中,一生基石”,已成为我校每一届高中生参与未成年人思想建设实践活动的共同体悟。

摸清底子,找准方子,塑形铸魂 奠基人生。在全面推进学校未成年人思想建设工作中,我校全体同仁,上下一心,结晶智慧,开拓进取,工作局面为之一新,工作成绩日新一日。学生们行有范儿、学有所成,综合素养不断提高,我们由衷地感到高兴。处在新的时代,面对新的教育观、成才观,让我们不断发展革新我们的学生观,无愧教育的使命与担当,为实现伟大的中国梦,坚守我们“少年强则国家强”的教育梦想,不断工作!

__年元月15日

乡镇未成年人思想道德建设工作总结

道德思想论文篇二

亲爱的同学们:

我们是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。我们国家大约有青少年4亿人左右,我们的身心素质、思想道德状况如何,直接关系到整个中华民族的整体素质,关系到我们国家的前途和民族命运。为了实现中华民族的伟大复兴,我们在此郑重倡议:

作为21世纪的学生,我们不仅要学会生存、学会求知、学会审美,更重要的是学会生活,学会做人。

我们应该从点滴小事做起,从自身做起,使自己真正在思想道德建设方面得到提高。

我们要明礼诚信、爱国守法。树立正确的人生观、价值观和世界观。遵守社会公德,提高公德意识。

我们要尊敬师长、听从父母师长的教导;尊老爱幼,平等待人,与他人友好相处;尊重残疾人;尊重他人的民族习惯。

我们要珍爱生命,注意安全,远离毒品,不吸烟、不喝酒、不赌博,不参加封建迷信活动;阅读、观看健康有益的图书、报刊、音像和网上信息;遇到坏人坏事,敢于斗争,主动报告。

我们要积极锻炼身体,认真学习科学文化知识;爱惜粮食和学习生活用品,节约水电,不比吃穿,不乱花钱;积极参加社会实践活动;学会做人、学会生活、学会劳动、学会健体,作全面发展的`新世纪的文明好少年。

亲爱的同学们,让我们携起手来提高自身的公民道德素质,用实际行动为爱护我们的集体,关爱我们的社会,建设我们的家乡,创造出辉煌的成绩。

道德思想论文篇三

摘要:随着改革开放的深入和市场经济体制的不断完善,人们的价值取向发生了较大的转变,这种转变也必然折射到大学生的身上。同时由于市场经济的多元化,当代大学生的道德取向也具有多元化、轻度功利化的特点。本文就当代大学生的思想道德现状进行了分析,并针对现状提出提高大学生思想道德素质的对策。

随着改革开放的深入和市场经济体制的不断完善,人们的价值取向发生了较大的转变,这种转变也必然折射到大学生的身上。同时由于市场经济的多元化,当代大学生的价值取向也具有多元化的特点。当代大学生肩负着建设社会主义现代化的重任,大学生的素质如何,直接关系到我国国民的整体素质,关系到国家的建设,加强和改进当代大学生的思想道德素质具有深远而重大的意义,也具有极端的重要性和紧迫性,而要加强和改进大学生的思想道德素质,就必须要了解当代大学生的思想道德现状。本文就当代大学生的思想道德现状进行了分析,并在此基础上提出提高大学生思想道德素质的教育对策。

(一)政治素质。

当代大学生的政治素质总体上说还是比较乐观的。他们拥护中国共产党的领导,大部分学生积极努力希望争取早日加入中国共产党,入党的人数也在逐渐增多,并且在申请入党和入党后基本上都能在学习和工作上严格要求自己并起带头作用,这是大学生在政治上走向成熟的一个重要方面。他们也都比较关心国家大事,了解时事政策的愿望都比较强烈,对一些国内外大事都能够用一种比较平和的心态去看待。他们拥护党的路线、方针、政策,有着坚定的政治立场,积极学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论等马克思主义理论著作,坚信中国的社会主义道路,并相信在中国共产党的领导下,中国将一步步走向共产主义社会。但同时也有少数大学生对一些政治理论问题存在模糊的认识,少数大学生政治觉悟不高,对一些政治基本理论问题停留在感性模糊的认识上。

(二)人生观。

当代大学生的人生追求都比较积极,大部分学生在学校期间都能够努力学习,现在学校里出现的一些“考证”热现象也从侧面说明了当代大学生都在努力提高自身的素质,比如英语四、六级考试,外语口语水平测试,计算机等级考试,会计从业资格证等等,很多同学都在不停的考证,虽然考证的原因各异,有的同学可能是为了毕业后能够找份好点的工作,而有的同学是为了真正提高自身的素质,但不管是出于何种原因,他们都在努力提高自己,以适应社会发展的需要。但同时也有些同学每天只是混日子,认为上大学就是为了一纸文凭,上了大学后就不必那么努力了,因此生活过的很悠闲轻松,没有理想和信念。

(三)价值观。

当代大学生的价值观已不同于70、80年代的大公无私、无私奉献、舍己为人等一些只讲集体利益不顾个人利益的价值观。他们也讲奉献,但不是完全的奉献,是有保留的奉献,强调个人利益与集体利益的兼顾,他们追求奉献与索取的统一。同时也应看到由于社会价值取向的多元化,当代大学生的价值观也呈多样化的趋势,有积极的,也有消极的,朝着不同的方向发展。但总体上来说当代大学生的价值观还是比较健康的。但也有部分大学生缺乏正确的价值观,大多数大学生赞成“人生的价值在于奉献”这一观点,但往往没有完全将之付诸于实践,也有同学没有人生信仰,没有远大抱负,对生活没有目标,重视金钱轻薄理想追求,重视等价交换而不愿付出。价值取向也呈现兼容性、多样性、不稳定性等特点。

(四)道德素质。

当代大学生的总体道德水平较高,能够认同奉献及助人为乐等高尚品德,处理问题时能以大局为重,基本道德观念初步形成,道德价值取向也呈多元化与功利性特点,他们对道德水平的评价存在双重标准。一些大学生特别是是党员能够先人后己,先集体后个人,能为他人着想,乐于助人,乐于奉献,不斤斤计较个人得失,在平时学习工作生活上表现十分出色。但还有另外一些学生认为人的本质是自私的,个人主义倾向比较严重,一事当先,先为自己打算,把国家利益、集体利益排在个人了利益之后,对同学漠不关心,对集体活动没有热情,他们不关心国家大事,缺少社会责任感。

(一)社会环境的影响。

随着改革开放的深入以及市场经济体制的建立,大学生的思想道德发生了深刻变化,大学生思想道德变化与社会经济、政治、文化结构的变化密切相关。由于打开了国门,国外的一些不良思想也随之对当代的大学生产生了一定的影响,“拜金主义”、“享乐主义”、“个人主义”及“悲观主义”等等一些腐化的思想,腐蚀着当代大学生。以权谋私,对大学生人生观价值观也有一定的影响,也使得大学生产生了不平衡的消费心理,一些人甚至怀疑中国的社会主义道路,认为资本主义社会比社会主义社会优越。

(二)家庭环境的影响。

当代大学生大部分都是独生子女,家长都比较宠爱,也因现在生活水平也确实比以前提高了很多,大部分的子女在家都是饭来张口,衣来伸手,这使得很多大学生养成了不知感恩、贪图舒适、好吃懒做等不良习惯。不少人只知索取,不讲回报,一旦家庭经济条件满足不了时,因为一贯的安逸,可能有些人会不顾道德的约束想方设法获取金钱,甚至不择手段以致走上歧途。

(三)学校环境的影响。

长期以来的应试教育,很多学校偏重学生的知识素质,学校的奖学金制度也从侧面反映了这个问题,能否获得奖学金取决于学生的考试成绩,对思想道德方面的要求一般只流于形式。学校的思想道德教育与管理也未能很好的结合起来,存在着重理论轻实践,重形式轻内容的弊端,长期以来也存在着思想政治教育的“两张皮”现象,这些都对高校的思想政治教育的效果产生了一定的影响。

(四)传播媒体的因素。

现代社会已进入高科技发展的时代,各种高科技传播媒体迅速发展,电视、网络等传播媒体对大学生的思想道德素质也产生了很大的影响。对大学生的素质影响最大的应该是网络,一些不法分子利用网络传播不良信息,尤其是西方资本主义企图在意识形态领域占领中国,拜金主义、享乐主义的思想很大程度都是受网络上的不良信息的影响。

(五)大学生自身的影响。

大学生还处于青年时期,由于人生阅历及经验不丰富,很容易受外界环境的影响。很多学生存在着严重的从众心理,甚至还留有儿童时期的影子。有些学生不论做什么事情,都喜欢找个同伴,若果找不到同伴,自己就不愿去做事了,这也从侧面说明了一些大学生的依赖心理还是很强的。一些学生对当前形势下日趋多元的道德标准不能正确的加以选择,对一些不道德、不文明的习惯缺乏足够的抵制意识,同时也不能身体力行那些良好的道德规范,存在着知行脱节的现象。

三、提高当代大学生思想道德素质的对策。

针对大学生思想道德方面存在的问题,可采取以下教育措施加以解决:

(一)加强以“两课”为主要内容的思想政治教育。

帮助大学生牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,教育过程中要讲究方法的灵活多样性,运用各种手段,理论联系实际,潜移默化地提高学生们的政治素、思想道德认识水平,增强他们抵制错误思想的能力。

(二)加强大学生思想道德教育,引导他们正确的思想意识走向。

大学生还处于可塑性极强的时期,他们很容易受到不良思想的误导,有的甚至被一些人所利用而导致犯罪,所以学校应该加强思想道德建设,把思想政治工作放在重要的位置上,通过各种形式的教育活动来培养学生正确的思想意识、道德观念,使他们能够真正成为社会建设事业的接班人。

(三)营造和谐的校园环境。

大学生大部分的时间都在学校中,学校对大学生的影响是最直接最显著的。校风、校纪、学校老师的素质高低、学校管理方式及制度、学习风气等等都会对在校的学生产生一定的影响,而且这种影响是潜移默化的,是持久性的。因此学校要努力营造良好的校园文化环境,通过学生会、团委等组织,开展各种活动,以提高学生的课外知识及审美鉴赏能力,通过陶冶大学生的情操,进而提高他们的思想道德素质。

(四)加强队伍建设,提高高校政工队伍特别是辅导员队伍的整体素质。

教师素质的高低对学生的影响也是很大的,教师素质的高低可以说直接决定着学生素质的高低。老师对学生的影响也是潜移默化的,老师的学术及教课水平、人格魅力等对学生都会产生巨大的影响。因此要提高高校教师的素质,高校教师不仅应当具有专业知识,更重要的是要有健康的人格及高尚的道德。

(五)加强树立正确理想信念的教育。

人一旦有了理想并且努力为实现理想拼搏奋斗的时候,就会充满热情并且不怕困难和挫折,崇高的理想信念可以振奋大学生的精神,鼓舞他们的斗志,当大学生都有为实现共产主义而奋斗的崇高理想时,就不会在为眼前的利益所困扰,从而心胸开阔,不斤斤计较,并能为他人着想,因此正确崇高的理想信念有助于大学生形成高尚的道德品质。

道德思想论文篇四

[摘要]社会主义荣辱观是人们对荣誉与耻辱的根本看法和态度,是社会主义核心价值体系的基础,其丰富的内涵彰显了中华民族传统美德,内蕴了社会道德评价标准,为当代大学生道德自我发展提供了道德规范和标尺,起到价值导向的作用。

[关键词]社会主义荣辱观 大学生道德教育。

2006年3月4日,胡锦涛在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时提出,要引导广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。它涵盖了以爱国主义为核心的民族精神、全心全意为人民服务的人生价值观、集体主义的价值取向、对待科学的态度、中华传统美德、遵纪守法的规范以及基本的道德品质,体现了马克思主义的道德观,是马克思主义道德理论在新时期的继承和发展。

“道德是人类社会在社会生活中,为了社会生活顺畅的存续和发展而对自身的思想和行为提出的规范的体系。”“道德自我是道德实践的主体,是个体自我之中所包含的德性结构与存在。”而“个体的道德自我,反映了一个人对自身道德品质的某种认识或某种意识状态,是自我中的一部分。”社会主义荣辱观属于道德范畴,是现阶段公民最基本的道德规范,既是对中华民族优秀传统美德的继承,又是对“五爱”基本要求的发展,体现了鲜明的时代特色,对大学生道德自我发展具有很强的规范性、导向性和指引性。

一、社会主义荣辱观体现了中华民族传统道德底蕴的回归。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是对中华民族优秀传统文化的继承和发展,又具有与时俱进的理论品格,从正反两个方面的对比中扬善贬恶,为大学生道德自我发展确立了社会道德评价标准和实践准则。

(一)社会主义荣辱观内含的中华传统美德。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,凸显了我国传统道德底蕴的回归,旗帜鲜明地体现了中华民族优秀传统文化和美德,如热爱祖国、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦奋斗。我国人民自古就有强烈的荣辱观念,荀子说:“物类之起,必有所始;荣辱之来,必象其德。”管子提到:“仓廪实,则知礼节。衣食足,则知荣辱。”“宁可毁人,不可毁誉。”孟子云:“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无恭敬之心,非人也;无是非之心,非人也。”又云:“耻之于人大矣!”社会主义荣辱观就是在汲取了中华民族优秀传统文化精髓的基础上,并结合当今的时代特点提出来的。

(二)社会主义荣辱观内蕴的社会道德评价标准。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”而人在处理复杂的社会关系时,同时需要有一定的道德评价标准对人们的道德行为加以评判。历史发展的每个阶段都需要一种主流意识形态规范人们的道德行为,在我国经济不断发展的今天,胡锦涛提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为全体社会成员做出正确道德评价、判断道德行为得失、确立远大的道德理想,提供了最基本的社会道德评价标准和行为规范准则。

二、社会主义荣辱观对当代大学生道德自我发展的价值。

我国正处于转型的关键时期,当代大学生如何在多元化的价值体系中规范自己的道德行为,提升道德自我发展水平显得尤为重要。由于社会主义荣辱观内含着中华民族传统美德,本身体现着社会道德评价标准,因此对当代大学生道德自我发展具有一定的价值指向性。

当今中国社会有着多元化的经济形式、利益关系、文化体系等等,这必然导致道德观念的多元化,加上西方不良价值观念对大学生思想带来的冲击,一部分大学生对自己应该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么缺乏正确的判断和认识,存在道德弱化、道德失范、缺少社会公德等现象,严重影响了当代大学生的整体形象,在这种情况下,大学生迫切需要一种能引领自己方向的主流价值导向。社会主义荣辱观的提出,符合大学生道德自我发展的主观诉求。

(二)社会主义荣辱观是当代大学生道德自我发展的标尺。

人类历史发展的每个阶段,都有一个主流的意识形态在发挥作用,党的十七大报告指出:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”,“建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。”社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础,它的提出为大学生的道德行为提出了一个很好的价值准则和行为规范,必将成为推动大学生道德自我发展的精神旗帜和道德标尺。随着改革开放的不断深入,大学生在“饱尝”改革成果的同时,也接受了外来道德观念的冲击,给处在成长期的大学生带来了一些负面的影响,如拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私等等。这导致大学生更多地关注自我利益而忽视了他人利益和集体利益,弱化了他们对崇高道德理想的追求。这样就很容易出现道德滑坡、道德失范、道德失序等现象,为了遏制这种不良影响,就要对大学生进行社会主义荣辱观教育,引导大学生以社会主义荣辱观为标尺,规范道德自我发展的方向。唯有如此,大学生在做出道德判断和道德选择时才不会迷失方向。

三、大学生道德自我发展的路径探析。

既然社会主义荣辱观对大学生道德自我发展有规范、导向的作用,那么大学生如何运用社会主义荣辱观这一价值标准发展自己?作为道德行为的主体,大学生在具体的道德实践中如何完善、提升自己?本文认为用社会主义荣辱观指引大学生道德自我发展应该从以下三个方面做起。

(一)自我认同社会主义荣辱观。并把理论内化为自我的道德品质。

在道德实践中,大学生道德自我发展的优劣取决于个体对自我道德状况的理性认识,即自我能对社会存在的道德现象做出客观理性的判断、评价。要做到这一点,道德自我要自觉认同社会主义荣辱观这一普遍的道德规范,并能把这一社会客观存在的道德要求内化为自我的道德品质。道德自我认同、内化的过程就是大学生主体自觉地认知自己德性的过程,也是大学生自我教育、自我形成、自我发展的过程。当代大学生要认真学习领会社会主义荣辱观的深刻内涵,用社会主义荣辱观的价值标准来衡量道德自我发展的得失。在网络科技突飞猛进的今天,大学生可以利用网络媒体的交流平台,记录自己学习社会主义荣辱观的心得体会,广泛宣传社会主义荣辱观的意义和价值。同时可以通过网络,学习社会主义荣辱观的先进典范,为大学生道德自我发展树立榜样模范作用。大学生在理论学习中不仅要掌握理论的深刻内涵,更重要的是要通过理论的学习指导自己的道德实践,以达到道德自我认知和道德自我行为的一致性,做到求知识之深、知荣辱之言、践道德之行,在道德实践中发挥道德自我的理性自觉,增强大学生的道德责任意识。

马克思在《政治经济学批判》一书中指出:“人双重地存在着:主观上作为他自身而存在着,客观上又存在于自己生存的这些自然无机条件之中。”马克思的阐述说明人既有自己的生存需要,同时又不能脱离社会关系而存在,是应然存在与实然存在的统一。处在社会关系中的每一个个体是相对自由的,而由于每个人都要受到特定道德规范的规约和限制,处于道德责任的调控之下,此时的道德自我处于他律阶段。道德,作为社会生活中的规范体系,本身对道德主体具有一定的外在约束性。但马克思曾经说过:“道德的基础是人类精神的自律”。随着个体社会化进程的发展,人们主体性、自觉性意识的增强,道德自我不再受外在道德规范的支配,而是不断认同、欣然悦纳社会道德规范,逐渐将其转化成自我心灵成长的需要,成为一种自我约束,并能在道德实践中自觉地遵从、履行。由此,道德他律上升为道德自律,道德自我在转化中也逐渐认识到道德规范的价值与践履道德行为的意义。当代大学生只有心悦诚服地接受社会主义荣辱观,以此作为道德行为的规范和准则,不但能认识到按照社会主义荣辱观的要求去尽道德责任和义务的重要性,而且还能将其转化为道德自我发展的需要,这样才能完善、提升道德自我。道德自律能使个体道德升华到最高境界——道德自然。

(三)正确处理“为己”与“为他”的关系。

“为己”和“为他”的关系,是道德自我在道德实践中不可回避的问题,也是分析道德自我发展的重要方面。道德自我发展不能停留在自我完善的狭隘层面,而必须将其发展与他人、社会的发展联系起来,这就是道德自我的社会性特质。由此,在道德实践中,我们要处理好“为己”与“为他”的关系。道德自我的成就表现为“为己”与“为他”两个方面。“为己”表现为自我在道德实践中的发展与提升,是对道德自我负责。“为他”主要是道德自我帮助他人实现道德目标与理想,是对他人负责,孔子的“己欲立而立人,己欲达而达人”、“修己以安人”、“修己以安百姓”就是很好的实例\\。改革开放以来,社会主义市场经济的发展一方面带来了物质产品的丰富,另一方面也产生了拜金主义、享乐主义、损公肥私、见利忘义、欺诈勒索、诚信度滑坡等一系列不良现象。当代大学生受不良现象的影响,加之物质利益的诱惑,当自我与他人、集体发生利益冲突时,一部分大学生把“为己”放在第一位,无视他人、集体利益,这样很容易出现道德失范的行为。当然一部分大学生还是能正确处理个人利益与他人利益、个人利益与集体利益的关系,在道德范围内做到“为己”但不损人,兼顾个人利益与他人利益。对有不良倾向的大学生,我们应该用社会主义荣辱观对其进行教育与引导,指引大学生树立正确的荣辱观念,要“以团结互助为荣,以损人利己为耻”。唯有如此,我们才能正确处理“为己”与“为他”的关系。

道德思想论文篇五

【自我评价一】

进入高中后,学校十分重视对我们的思想品德教育。在高一短短的学习生活中,我刻苦学习,积极参加学校开展的各项文化活动,参加社会实践,继承和发扬了艰苦奋斗的精神,丰富了课余生活,使自己在各方面都得到了相应的提高。当然,我也认识到了自身的不足。在学习中不够努力刻苦,成绩没有达到自己的理想高度。正因为我很清醒的认识到了这一点,所以在生活中保持自己的乐观生活态度,在学习上不断的努力求知,虚心求学,奋力拼搏。我相信自己一定能够取得属于自己的成功。吾生也有涯而学无涯。我要用勤奋和智慧为自己构建知识的大厦,营造更为美好的未来生活!有志者,事竟成,只有付出努力才会取得成功。

【自我评价二】

本人在校热爱祖国,尊敬师长,团结同学,乐于助人,积极参加各项活动,与同学和睦相处,关心热爱集体,劳动积极肯干,自觉锻炼身体,是老师的好帮手,同学的好朋友,。我学习勤奋,积极向上,喜欢和同学讨论并解决问题,经常参加班级学校组织的各种课内外活动。

有较强的实践能力和组织能力。当然我也深刻认识到自己的不足,有时候做事情会只有三分钟热情,我相信只要克服这些问题,我就能做得更好。

【自我评价三】

我遵纪守法,尊敬师长,热心助人,与同学相处融洽。我有较强的集体荣誉感,努力为班为校做好事。作为一名团员,我思想进步,遵守社会公德,积极投身实践,关心国家大事。在团组织的领导下,力求更好地锻炼自己,提高自己的,提高自己的思想觉悟。

【自我评价四】

本人能自觉遵守中学生守则,积极参加各项活动,尊敬师长,与同学和睦相处,关心热爱集体,乐于帮助别人,劳动积极肯干,自觉锻炼身体,经常参加并组织班级学校组织的各种课内外活动。

【自我评价五】

本人在校热爱祖国,尊敬师长,团结同学,乐于助人,是老师的好帮手,同学的好朋友。我学习勤奋,积极向上,喜欢和同学讨论并解决问题,经常参加班级学校组织的各种课内外活动。

【自我评价六】

我是一个爱思考的'学生,热爱祖国,在校我能遵纪守法,与同学友好相处,为班尽到自己应尽的责任。在学习上,我能勤奋踏实地学习,不断努力,力求每次都能做到最好,虽然我现在学习成绩还没有到最理想的阶段,外语是我最薄弱的环节,但是我有坚定的信念:只要肯付出,就一定能成功。本人在校热爱祖国,尊敬师长,团结同学,乐于助人,是老师的好帮手,同学的好朋友。

在思想品德上,本人有良好道德修养,并有坚定的政治方向。我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护共产党领导和社会主义制度,遵纪守法,爱护公共财产,团结同学乐于助人。并以务实求真的精神热心参予公益宣传和爱国主义活动。

道德思想论文篇六

17.本人外表清秀却一脸冷漠;本人渴望理解和关爱,却自私狭隘,容不得别人对本人的真诚批评;本人也曾豪情万丈,有过远大的抱负,但随着年龄的增长学习压力的增加,本人渐渐淡忘了本人的理想。本人不思进取,顽劣倔强,常常做出出人意料的举动。如今,本人即将初中毕业,真诚地奉劝本人融入到社会大家庭中来,感受别人的帮助和关爱,并学会回馈和感恩!

18.本人活泼大方却又温文尔雅,尊敬师长,团结同学;课堂上能够认真听讲,作业能够按时完成。但当我看到本人遇到困难时紧锁眉头时,我和本人一样焦急;当本人因解决难题而露出笑容时,我一样为本人高兴。youarenotalone!所以,虽然本人在理科的学习上有时显得力不从心,却没有彻底放弃,本人在努力为自己创造进步的机会。用本人的汗水和智慧奋力拼搏吧!祝福本人中考中取得新的进步!

19.本人思维敏捷,常常语出惊人;本人也沉默少言,却分明有着与众不同的性格,给人特立独行的感觉;本人常常带着笑容,即使遇到困难和挫折,自信仍然隐藏在本人的嘴角。在竞争日益激烈的今天,良好的心态必不可少,但自身的努力更为重要,与他人合作也是不可或缺的因素,要想取得事业和人生的成功,还要勇于接纳他人的批评和意见,不断完善自我!

20.本人是一个积极乐观的女孩,脸上总挂着自信的笑容;本人是一个学习认真刻苦的学生,整齐的作业总是让老师赏心悦目。但人生之路还会遇到坎坷,愿本人永远笑对一切,用自己的汗水和智慧赢得属于本人的胜利。

21.稳重踏实的本人凭借自己的拼搏为自己打造了一片天地,学习成绩保持在班级的上游,遵守纪律,热爱集体,尊敬老师。可有时本人似乎还没有尽力而为。须知:知识的高峰在等待着本人的攀登,无限的风光在静候本人的包览,只有用勤奋作梯,用努力作扶手,本人才能一步步走向胜利的巅峰!

22.本人是一个倔强任性的女孩,性格孤僻,脾气暴躁,不太与人交流,也不易接受老师或家长的批评帮助;本人总是埋头做作业,即使在老师讲课的时候也不停止,可是不知道本人该做作业的时间本人做了什么?可是成绩并不因为本人的作业完成而有任何的提高!其实本人是在逃避,逃避老师对本人的关心和家长的期望。在今后的工作生活中,本人还会遇到困难甚至挫折,希望本人能勇敢面对,走出自我封闭的圈子,多一些快乐,多一些自信!

24.喜欢看本人的作业,整洁怡人;喜欢看本人上课的样子,专注投入。本人安静稳重,刻苦塌实,本人总在默默地努力,也取得了一定的成绩,尤其是英语进步很明显,而且一直保持着优势;但理科的学习似乎已成了拦路虎,让本人产生了畏惧心理。但我要告诉本人,唯有树立必胜的信心,加上勤奋的努力和刻苦的思考,才能达到理想的成绩。希望本人能为自己树立更高远的目标,以更大的热情投入到新的战斗中去,别忘了有我为本人加油呐喊!期盼着本人的进步!

25.曾经为取得成绩而开心地笑过,也曾为犯过的错真诚地悔迁,也曾因为学习的困惑迷悯地笑过,经历初中三年的洗礼,终于长成一个真正的男子汉,勇敢,坚强,乐观,有责任感,今后的人生旅途中,望本人还一些沉稳,多一些坚韧,才会走的更稳,更远。

26.本人有着聪明的头脑,却因不够努力而成绩平平;本人处在积极向上的集体环境中,却因本人的志向平庸而鲜有进步。课堂上本人会做些小动作,作业中会有许多错误,这都因本人学习态度的不端正而引起。也许本人会走向更高的学府,希望本人勇于攀登,战胜自我!

27.本人开朗活泼;热情勇敢,有着冲过中考这一关,上到理想的高中。积极的人生态度,勇于向困难挑战,学习上孜孜不倦,生活上俭朴无华。相信经过本人的拼搏,一定会达到本人的理想。

28.本人不善言词,却有着自己的思想,本人常微笑,却时常把烦恼藏在心间,本人在学习上还算认真,对待同学也以诚相见,在劳动方面也算积极,关心集体,在今后,望本人多些自信,勇于表达自己;另外,还要多些勤奋,更加严格的要求自己。

29.本人天性善良,尊敬老师,热爱劳动,关心集体,但学习上缺乏主动探究的精神,而且没有耐心和定力,作业书写也不够整洁。其实本人聪明的大脑还没有得到充分的开发,被本人的浪费时间已经一去不复返,本人所能做的就是抓住今天,以十二分的激情和努力,为自己创造美好的明天!

30.本人纯真善良,活泼可爱,对待朋友热情真诚,对老师尊敬有礼貌。学习上尽其所能,坚持不懈,虽然成绩不是最好的,但我知道本人从没放弃,因为本人知道学习的过程不仅是文化知识积累的过程,更是学会做人并不断自我完善的过程。

31.本人酷爱篮球运动,并为之付出了艰辛的汗水,可喜的是本人在篮球方面取得了骄人的成绩。其实学习也象打篮球一样,只要本人认真付出,真心热爱,一定会取得进步的。在今后的学习生活中,望本人严格要求自己,专心致志地做好该做的事,这样本人的人生才能结出丰硕的果实!

32.本人清秀文雅,乐观诚实,团结同学,尊敬师长,学习上也能认真听课,按时完成作业,但学习还要主动积极,本人的理科比较薄弱,现在文科也受到影响,各科成绩亟待提高。美好的前程靠自己的拼搏才能换取。

33.本人尊重老师,关心集体,团结同学,学习上也能人造认真完成作业,及时改正错误,但在学习上要多一些主动探索的精神,要以十二分的热情投入进去,并讲究一定的学习技巧。希望本人在今后的学习生活中,能提高对自己的要求,努力取得更大进步。

34.又是一学期过去了,本人成熟了许多。对待事物不再大惊小怪了,能和同学和睦相处,尊敬师长,遵守纪律。但同时也显示出本人的固执和自以为是,学习上也投入地不够。再今后的学习中,还要学会从善如流,虚怀若谷地接纳他人的帮助和建议!

35.本人表面上乖巧听话循规蹈矩,却在老师看不到的时候暗地里调皮捣乱,这可不好!不过,本人尊敬老师,热爱劳动,学习态度积极,作业也总能按时完成,但课堂听课效率还需提高。在今后的学习中,本人还要主动遵守纪律,以更积极的态度和更高的热情投入进去,相信本人会取得成功的!

36.本人清秀文雅,乐观诚实,团结同学,尊敬师长,学习上也能认真听课,按时完成作业。但学习还要主动积极,本人的理科比较薄弱,现在连文科也受到了影响,各科成绩亟待提高,美好的前程靠只有自己的拼搏才能换取!

37.本人拥有一颗智慧的头颅,却不肯用来文化知识;本人无法逃避现实的残酷,却又不肯去面对现实,更谈不上用自己的努力来改变命运。在本人的心中,依然闪烁着希望的火花,我依然期待着本人用智慧和勤奋点燃生命的火炬,照亮本人人生的前进方向。只要本人付出行动,一切皆有可能!

38.本人天性顽皮,对老师缺乏应有的尊重,将老师的批评看成敌意;在与同学相处的过程中,本人不能以诚相待,却和社会上的不良青年打得火热;本人缺乏社会功德,不爱护公物,甚至肆意毁坏公物,造成很坏的影响;课堂上听课效率很差,经常不知老师讲到哪里,作业也不能按时完成;证据确凿的情况下,本人还是能够勇于承认的并能接收评批的。但是在人生的路还很漫长,希望本人迷途知返,做一个对社会有用的人!

39.本人是一个清秀文雅的小女孩,对人有礼貌,劳动积极,尊敬师长。但在学习上还缺乏主动探究的精神,投入的时间和精力还不足够。须知:成功的大厦来自踏实的基础,望本人在今后的学习中,能更加认真,争取更大进步!

40.本人本是一个诚实憨厚的男孩,在班级里总是默默无闻。本人尊敬师长,值日工作认真负责。但三年来,在成长的过程中,本人发生了一些变化。一个雄心壮志的小男孩逐渐远离了目标,在困难面前本人退却了。人生好比一场搏斗,最大的敌人是自己。望本人珍惜时间珍惜青春,用汗水浇灌属于本人的未来!

41.本人本是淳朴憨厚的男孩,岁月的巨手拔高了本人的身体,也丰富了本人的思想。本人尊敬老师,团结同学,待人接物真诚热情。学习上也能完成作业,尤其酷爱化学。但本人有时做事缺乏慎重的思考,不能明辨是非,学习上不是很用心,全凭兴趣,要知道,学习不是一件很简单的事情,它是艰苦的脑力劳动,只有不畏艰难,勇于攀登的人才会取得成功!

42.文静快乐得小女生总是面带轻松的微笑,对老师有礼貌,对同学很友善,学习上能够按时完成任务,劳动积极细致;为人坦诚真挚,但学习不是一件轻松的事,本人还需多几分勤奋,多几分刻苦,同时还要更主动,更积极,唯有如此,才能取得丰硕的成功。本人清秀文雅,乐观诚实,团结同学,尊敬师长,学习上也能认真听课,按时完成作业。但学习还要主动积极,本人的理科比较薄弱,现在连文科也受到了影响,各科成绩亟待提高,美好的前程靠只有自己的拼搏才能换取!

43.本人天性活泼贪玩好动,乐观开朗,热心助人,对一切都充满了好奇。但本人不爱学习,常常以不懂为理由,拒绝做作业。其实是懒惰左右了本人的大脑,懈怠智慧了本人的行动。须知:人生好能有几回搏?只有全身心投入到学习中去,才会享受到成功的乐趣!

44.本人尊敬师长,劳动积极,酷爱体育,团结同学,热心助人。初中三年的学习生活中,本人取得了很明显的进步。但在学习上遇到困难时,本人还要振作精神,勇于克服。懒惰和懈怠是成功的敌人,相信本人会战胜缺点完善自我。

45.本人尊敬师长,为人坦诚,团结同学,关心集体,学习上也能认真上课,作业大多数都能按时完成。但在严峻的学习中,本人也能曾退缩失望,消极逃避,用懒惰来对付作业。须知:知识的大厦需要一点一滴地积累没有人能够随随便便成功,望本人端正态度,勇于挑战自我,实现人生的理想!

46.本人是一个贪玩懒惰的男生,怕动脑筋,不喜欢写作业,课堂上听课效率也不高,对老师的批评教育也能接收。人的一生是智慧不断积累的过程,而不仅仅是身体的长高。希望本人在今后的人生征途中,能多些勤奋,为自己定个合适的目标,才能无怨无悔!

47.本人尊敬师长,关心集体,热爱劳动,团结同学。学习上刻苦认真,尽力而为,作业总是清爽整洁。虽然本人基础薄弱,但本人从没放弃过努力。在拼搏的过程中,本人体会了艰辛也体会到了甘甜。欣赏本人的坚韧和执着。在今后的人生路上,本人一定会开辟出属于本人的天地!

48.本人诚实豁达,热爱劳动,关心集体,尊敬师长。虽然成绩不太理想,但我知道本人已经尽力了,并且本人从不轻言放弃。人生好的路还很漫长,相信本人的勤奋本人的执着会带给本人回报。

49.本人热爱劳动,尊敬师长,热心助人,团结同学。但在学习上缺乏热情,不能及时完成作业,导致学业成绩不理想。希望本人在在今后的人生路上,扬起自信的风帆,用自己的双手创造美好的未来!

道德思想论文篇七

道德规范建设对食品安全的重要性研究目前仍处于起步阶段,参考的资料不多,主要散见于一些硕士论文、专著和部分期刊论文中。

国内学者对食品安全道德建设持有不同观点。时言平认为,道德撑不起食品安全这片天。然而,多数学者认为道德是解决食品安全问题的重要力量。王小锡、认为,需要道德来进行干预和调节市场机制本身所存在的不可避免的缺陷。刘海、认为社会需要对食品安全问题中所凸显的各种道德难题与矛盾给予关注和解答。臧宝军强调要加强道德宣传、食品企业诚信建设、加强监管机构建设等。

国外学者christiancoff,davida.hennessyjuttaroosenandjohna.miranowski等分别从经济、政治、科技、环境视角进行食品安全道德研究。

然而,在企业外部关系视角下,进行道德规范建设在食品安全中的重要性研究仍较少,所以本文研究存在一定的参考价值。

2研究分析。

1.企业道德规范的概述。

企业道德规范,即是针对企业这一特殊主体在生产经营过程中所涉及的伦理道德问题而制定实施的各种行为准则和行为规范的总称。企业道德规范是企业社会责任观念的重要组成部分,企业道德规范建设是企业文化建设的重要内容。面对当前经济生活中存在的各种不良现象,甚至违法行为,要成为一个优秀的企业,加强企业的道德规范建设是非常必要的。

2.企业外部关系角度下的研究分析。

2.1从企业与消费者的关系来看。

从企业与消费者的关系来看,企业与消费者是一对矛盾的统一体,二者既对立又统一。企业只有通过加强道德规范建设,保障食品生产的安全性,才能使消费者建立企业信任感,才可能发生长期消费关系。食品安全关系到广大群众的身体健康和生命安全,但是在生产环节上,存在着经营者的经济利益与消费者生命健康权相矛盾的现象。在生产与加工的环节上,尤其是市场经济中,由于市场经济具有自发性、盲目性、滞后性的特点,作为生产者不会自觉地以符合人的健康和营养标准为最终目的来生产产品,而是以降低成本提高利润为目标。如果企业生产的产品质量不过关,靠蒙骗、损害消费者的利益获取利润,将使得品牌的信誉不能再收拢和征服消费者的信任,最终引起企业与消费者之间的冲突,损害企业的社会形象,降低企业的声望,从长期来看,是十分不利于企业发展的。

2.2从企业与竞争者的关系来看。

从企业与竞争者的关系来看,企业只有通过加强道德规范建设,坚守道德原则,才不会与竞争者产生恶性竞争,最终危害社会。在如今的食品行业中,无论是现有竞争者还是潜在竞争者,数量都非常多,因此存在着非常激烈的竞争关系。有些企业难免不了为了打击竞争对手,获取更大的市场份额,而选择卑劣的手段,比如选用价格便宜但质量不过关的原料进行生产加工,以压低成本提高利润。目前,我国市场经济体制还不健全,不能有效协调尊重市场主体间的合意和选择自由等方面的各种利益关系,这样的现实情况造就我国市场经济中,诚信意识普遍淡薄、市场经济活动的秩序混乱,不正当竞争现象愈演愈烈。

2.3从企业与政府的关系来看。

3结语。

“民以食为天”这是亘古不变的真理,但食品安全问题在近年来随着我国居民生活水平的不断提高愈演愈烈,同时人们对这一问题的关注也越来越多,几乎让人们到了谈食色变的地步。食品行业在人们的生活中扮演了不可或缺的角色,但在利益驱使下,企业道德缺失越来越普遍。无论是从企业与消费者、与竞争者亦或是与政府的关系来看,道德规范的建设是企业发展的提速器,食品行业抛弃道德价值只能饮鸩止渴,只有加强道德规范建设,充分认识自身在维护食品安全中肩负的社会责任和道德情感,诚信地生产、经营,才能够确保食品的安全,从而使企业健康生存和发展。

道德思想论文篇八

江泽民同志在十五大报告中指出:“青少年是祖国的未来,民族的希望,要十分重视青少年思想道德建设”。党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会精神文明建设若干重要问题的决议》指出:“加强青少年思想道德教育,是关系国家命运的大事。要帮助青少年树立远大理想,培养优良品德”。认真贯彻落实江泽民同志的指示和《决议》精神,进一步加强作为社会主义精神文明建设一个重要方面的青少年思想道德教育是摆在全党全社会全国人民面前的一个重要任务。其中,家庭教育在青少年思想道德建设中起着很重要的作用。

(一)树立远大理想,陶冶高尚情操。

精神文明建设,包括思想道德建设和科学文化建设,从根本上说,都是为了提高人的素质。人的.素质是多方面的,有身体素质、心理素质、科学文化素质和思想道德素质等。基本的素质是科学文化素质和思想道德素质。因此,党中央一 再强调指出:精神文明建设的根本任务,就是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会公民,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。思想道德建设之所以是精神文明建设的核心内容,是因为在人的素质中,思想道德素质起着主导作用,它好比人的灵魂,是一切活动的主宰,决定人们行动的目的和方向。如果一个人具有正确的世界观、人生观、价值观,有远大的理想,并且有高尚的道德情操,那么就会对社会主义事业和本职工作表现出深沉的爱,坚强的毅力和高度的责任感,凝聚为一种巨大的精神力量。而科学文化素质好比人的双手和工具,是实现目的,奔向目标的手段。一个人有了良好的思想道德素质,又有良好的科学文化素质和健康的体魄,就能建功立业,有所成就,为社会做出贡献。

(二)身教胜于言教,培养良好习惯

青少年时期是一个特定的人生阶段,不仅世界观逐步形成和完善,而且各种行为习惯也逐步养成,是可塑性极强的时期,犹如一张白纸“染于苍则苍,染于黄则黄”。营造一个好的家庭氛围,对孩子各种习惯的形成影响极大。可以说,现在的孩子们是幸福的一代,论物质生活条件远远胜于我们作父母及长辈的过去十倍八倍。但在这种优越的环境中千万不能对孩子过分溺爱和放纵,否则无论对孩子还是对社会都将是一种失职。

(三)家庭、学校、社会三位一体,形成教育网络

近年来,以江泽民同志为核心的党中央十分重视青少年的思想道德教育,先后提出和印发了《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《爱国主义教育实施纲要》,有关部门还下发了《小学生德育纲要》和《中学生德育纲要》,对新形势下学校德育的根本任务和总体目标,必须坚持的指导思想和教育原则、德育的内容、途径、方针和组织实施等都作了明确的规定,对做好学校的德育工作起着重大指导作用。

另外,利用”六一”儿童节、“十一”国庆节等重大节日,聘请革命前辈和英模到学校讲传统、作报告,现身说法,也不失为对青少年学生进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义教育的好形式。

只要家庭、学校和社会各方面密切合作,使家庭教育、学校教育和社会教育互为补充,形成合力,就会造成一个教育、引导、影响青少年良好的社会环境和舆论氛围,为青少年健康成长创造良好的条件。

道德思想论文篇九

很多人都懂得,我们中国是历史悠久的文明古国,讲文明、讲道德是中华民族的优良传统。在现代文明社会中,遵守公共秩序、讲究文明礼貌、救死扶伤、尊老爱幼、孝敬父母、保护环境等,都是社会对每个人最基本的道德要求。然而,现在社会上才能有许多人不愿遵守社会公德。远的不讲,就说说我们身边的一些同学吧,他们在学校里不听从老师教导,破坏公物,乱扔废物;回到家中更是成了“小皇帝”,稍不如意就 哭哭闹闹,不懂得怎样爱自己。试想,一个连自己都不爱的人又怎能谈得上“爱亲人、爱家乡、爱祖国、爱人民”?当然更谈不上遵守社会公德了!

生活中常会出现这样的场面,风雨中,一个稚气的男孩在追逐一张漂亮的糖果纸,行人不禁发笑。“孩子,别追了,让你妈妈给你买一个!”可男孩似乎不领大众的情,依然穷追不舍,风儿绑住他的脚,雨点儿打湿了他的衣裳,可他却继续前行,或许他的倔劲儿感动了天吧,男孩终于抓住了那张糖果纸,他舒心地笑了,可紧接下来的一个动作却令人惊诧万分——他小心翼翼地把糖果纸投进了垃圾筒。

听到、看到的人想必都会竖起大拇指说:“真不错!”可又有谁会问问自己,“连小男孩都能做到的事,我做到了吗?”

何谓合格?不少人琢磨着,但就是搞不清楚。有人说:“书读得好就是合格。”really?大家是否还记得清华高材生刘海洋,学习可很棒,可恨把咱国家的宝贝给伤害了,他要合格,这熊可进去了,再来个三月飘雪。说不准也有人说:“合格嘛,首先得相貌合格,像我,不能说风流倜傥,那回头率也是高出100%呀;其二,球技合理,嗯嗯,本人的三步上篮,也就比他师父差一点,按他这一说,我老爸其貌不扬,球技嘛也就十投二中,岂不成了不合格的公民,我全家都得跟他急。还有人说:“路见不平,拔刀相助,朋友有难,两肋插刀,再所不惜,才算合格。”这人,在武侠小说里算得上是个正派人物,佩服佩服。可在现实中,这种讲义气可不能过了头,也得“该出手时,才出手,干了别帮到劳教所去了,这合格可就谈不上了。

那怎样才算合格呢?这里就不大谈特谈刚颁发的二十字纲领、政治书上的长篇大论。说点实际的,比如遇见教师问个好,讲卫生,关心同学、亲人,积极参加班级活动、学校活动,总之,只要别人看到你都能竖起大拇指说:“very good!”,你就算合格了。

同学们,我们是祖国的未来,新世纪的主人。在新的世纪里,能否取得竞争的胜利,能否实现中华民族伟大复兴,就得靠我们了。我认为社会公德不是小事,而是民族复兴的大事。因此,要营造一个讲公德、守法纪的良好环境,需要我们每个同学从我做起,从小事做起。“涓涓细流,可以汇成江河”。只要大家行动起来,讲公德光荣,不讲公德可耻的社会风尚才能形成,。说到这,有的同学可能会说:“我很想从我做起,可是不知道该怎样做呀!其实,只要你处处留心,讲公德、守法纪并不难,正如一首歌谣所唱:

尊敬师长常问好,孝敬父母应做到;

上车乘船要让座,帮助病残扶幼小;

正直勇敢明是非,诚实守信人称道;

接待来宾有礼貌,观看影剧不喧闹;

爱护花木不攀折,环境整洁常清扫;

良好行为常做到,自律规范公德好。

同学们!21世纪是一个充满希望的世纪,在新的世纪里,让我们都来做一缕阳光,做一滴露珠,做一片绿叶,做一朵小花,为创造一个“讲公德、守法纪”优良环境贡献出自己的一份光和热,为祖国的繁荣和腾飞做出自己的贡献!

道德思想论文篇十

运动员的大部分时间用于日常训练,缺席文化课的情况屡见不鲜,而就高校而言,为了让运动员出成绩为学校争光,很多领导和老师对运动员缺席文化课的情况是默许的,这形成了运动员普遍文化基础薄弱和思想道德素质不佳的现状。有的学校尽管开设了思想政治教育的相关课程,但多流于形式,真正落到实处的少之又少,有的进行思想道德教育,但是教育模式僵化,以批评教育为主,缺乏教学方面的引导,不能从根本上起到提升运动员思想道德素质的作用。

2.2.2教学方法单一

行之有效的思想道德素质教育是灵活的教学模式和丰富的教学方法的有机结合,而在现实的运动员教育培养过程中,一些运动队领导有提高运动员思想道德素质的意识,但是在教学方法上往往形式单一,多以传统的“灌输式”教育为主,缺乏理论联系实际的教学理念,不能有针对性的开展教育,有的运动队甚至将日常训练和思想道德素质教育完全割裂开来,最终导致思想政治教育的效果不如人意。

2.2.3教练员自身素质有待提高

在我国,运动队的教练员绝大多数是退役的专项运动员,这就使得教练员思想素质水平参差不齐。很多教练员自身思想素质不高,无法给运动员以表率作用,其不良言行甚至会成为运动员学习和效仿的对象。的“范斌门”事件中,当事人范斌曾直言:“我是在骂声中扛过来的”。足见教练员对运动员的影响以及运动员队伍中思想道德素质的传承性。此外,一些教练员对运动员的思想道德教育工作方式非常粗暴,动辄以命令和惩罚的方式开展,不但不能起到教育作用,甚至有可能使运动员和教练员之间的矛盾激化,不利于运动队内部的稳定。

3、构建全方位、全过程和全员参与的新型德育体系

3.1完善管理制度,形成党政领导齐抓共管的长效机制

运动员综合素质的提高需要健全而完善的教育管理体制和机制,这就需要相关领导明确自身职责,建立和健全思想道德素质教育的管理体制和机制,使德育工作有章可循,有制可依。同时,相关党政领导还应有效深入到德育工作中,通过会议、讲座、文件等宣传手段呼吁德育工作的重要意义,使教练员、运动员以及相关教师能真正的在学习和工作中加以重视,使德育工作不在流于形式。

3.2努力实现体育和德育在运动员教育中的双向结合

运动员的教育应该是全方位的,不能单以专项训练为主。而作为教练员而言,本职工作也不单单是对运动员进行训练,应努力实现体育和德育在运动员教育中的双向结合。将德育工作渗透于体育训练中,一方面有利于学生吸收和掌握,另一方面也有利于运动员队伍自身的管理和建设。教练员应首先从提升自身思想道德素质入手,明确自身的使命与担当,充当高素质的先锋和表率。其次,努力寻找体育和德育的有效契合点,寓德育于训练,如:从努力训练为国争光的角度加强爱国主义和理想信念教育,从运动员协作训练中融入团队合作和集体主义精神,从运动员失败的案例中解释心态的重要性,帮助运动员摆脱功利主义的影响等等。

3.3建立一支高素质的德育专职教师队伍

教练员对运动员的影响很大,但是单凭教练员对运动员在训练中的德育渗透是无法完全提升运动员的思想道德素质的,这就需要每一支运动队都需要配备一支高素质的德育专职教师队伍,形成教练员与德育教师的合力,保证德育工作能够有序的开展。可以从德育教师队伍的学历结构,年龄结构以及工作资历等方面进行合力配比,并经过专项训练,使这支教师队伍在教学模式、教学方法、教学内容上既能有所创新,又能凸显实效。

3.4利用网络信息技术搭建德育教学平台,拓展教学领域

网络是当代人们生活、工作、学习的信息获取来源和交流平台,以其特有的开放性、时效性、交互性、快捷性成为大众传媒的主流,而运动员的德育工作也可以此为契机,充分利用网络信息技术搭建德育教学平台,进而拓展教学领域,使德育工作不仅局限于教室和学校,甚至可以遍布于网络空间。可通过建立专题网站、建立qq群、创立微信公号等方式及时更新德育教学内容,以及与德育相关的时下国际国内热点新闻,让运动员们可以在课余时间有选择性的阅读,并逐渐培养运动员们自主学习的能力。

参考文献:

道德思想论文篇十一

一、大学生人生价值观面临的新形式与新问题

新形势主要表现在两个方面:一是,大学生面临着西方国家的价值观、文化观、政治观的冲击,在很大程度上动摇了我国传统文化在青少年思想行为中的地位。二是,社会主义市场经济的发展,我国社会经济成为分、利益关系多样化,人们的思想互动的独立性、多变性日益增强。

这种形势,既有利于大学生树立竞争、创业意识,但同时也带来了一些负面影响:

(一)重个人利益,轻国家集体利益。

个人利益不可能脱离国家利益而存在。国家利益时个人利益的前提和基础,追求个人正当的利益不能有损国家的利益。当代大学生认同并接受正确的人生价值观要在集体和社会中才能很好实现,但个人主义、利己主义思想并未根绝。他们认为个人利益就在自己的身边,而国家集体利益离自己的实际生活比较远。有一部分大学生把先实现自己的利益作为为人处事的首先考虑的标准,任何事情,首先要考虑自己的利益是否受到了损失,而国家集体利益并不在考虑的范围内。这种思想行为是利己主义、自私自利的表现。

(二)就业观偏重安逸型。

随着改革开放的不断深入,社会主义市场经济迅速发展起来,社会就业存在一些不公平因素:走后门、裙带风、压制人才的现象屡见不鲜,使当代大学生的择业观念发生了较大的变化,大学生认为走向基层工作是辛苦的、没有发展的。而公务员、教师这样相对等稳定的工作岗位是众多毕业生追捧的。这些岗位在大学生的眼中是较体面的、安逸的职位。

(三)重物质,轻理想信念。

二、树立正确人生价值观的对策

(一)学校应在教育内容、方法上进行加强与革新。

1.我国是社会主义国家,马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,科学发展观、社会主义和谐社会等理论是进行大学生价值观教育的主要内容,这些内容是科学的,是符合我国基本国情的,是与时代紧密相联系的,因此,应围绕这几个方面内容向大学生进行价值观教育,才能够把握住正确的政治信念与政治方向,才能树立科学的人生观、价值观、世界观,才能把当代大学生培养成马列主义的信仰者、先进思想的传播者和践行者,对于提高他们的政治觉悟和思想道德水平具有不可替代的作用。

2.对当代大学生进行历史教育,培养他们的爱国主义人生价值观。个人对国家的热爱首先要了解国家的历史,只有知道了国家的历史发展情况才能对国家产生感情,才能为祖国的建设发展做出自己的贡献。首先,高校应重视中国史、世界史的课程的教育,让大学生们继续深化与了解祖国的发展和世界的变化,增强他们的历史责任感和爱国情感。,其次多组织当代大学生参加历史教育活动,如:烈士墓参加祭扫、凭吊,参观历史博物馆,通过这些活动加强大学生对革命先烈英雄事迹和历史的了解,从而培养他们的爱国精神。

3.教育方法由“显性教育”向“显隐结合”的教育方式转变。显性教育就是把教育者或是书本上的观点直接灌输给受教育者;而隐性教育是把所要教授的内容间接的、潜移默化的让学生掌握。教师要想做好价值观教育工作,在做好显性教育工作的同时也要注意隐性教育,使显性教育与隐性教育相结合,潜移默化地将正确科学的价值观念灌输到学生的价值观体系中。隐性教育的方式是多种多样的,可以是课堂上进行专业通识课教育;也可以是师生之间简短的对话,注重心灵上的沟通;也可以是由学校组织的社会实践活动,让学生在实践中体验老师所教授的内容,进而内化成自己的价值观念。

(二)社会和家庭应为大学生价值观教育提供良好的环境

1.创建正确的社会舆论导向。江泽民同志曾经指出那样:“历史经验反复证明,舆论导向正确与否,对于我们党的成长、壮大,对于人民政权的建设、巩固,对于人民的团结和国家的繁荣富强,具有重要的作用。”[2]正确的舆论导向,能营造良好的社会环境,才能引导广大学生树立正确的人生价值观。所以,现代社会舆论媒体的作用之大,我们在利用舆论媒体时要牢记时刻宣传科学的思想、先进的文化,弘扬社会正气、树立新的时尚风标,营造爱祖国、爱人民、爱社会主义、爱民族文化的健康、科学、文明的舆论环境,给青少年的思想行为以良好的影响和熏陶。

2.营造和谐家庭环境:父母是孩子成长路上的第一任教师,父母的言传身教、家庭环境的塑造对于大学生人生价值观的塑造是至关重要的。家长对孩子的关心与爱护不能只停留在吃饱穿暖,更应该多关注孩子心理上的成长,不能溺爱孩子,但也不能过去苛刻的要求,家长要与学校做好联系与沟通,应该多了解自己的孩子在学校的学习生活状况,当孩子在思想情绪上问题时,分析问题产生的原因,对症下药,要让孩子充分人生到自己做法的错误,并且帮助他树立正确的价值观意识,懂得尊重父母、尊重他人,理性分析自己的缺点与不足,并明白犯错误不要紧,关键是要懂得及时改正。

参考文献:

[1]李姣姣。树立新时期大学生正确人生价值观的思考[j].湖北汽车工业学院。

[2]任文。当代大学生人生价值观现状及其教育研[j].2010年3月。

道德思想论文篇十二

1.1公共管理者应该以身作则,为社会树立榜样

公共管理者的行为时刻受到公众的关注,其言行对社会有着极大的影响,所以,管理者要从自身出发,时刻约束自己的行为,为公众树立一个具有崇高理想,遵守道德,自尊自爱,具备各种美德的榜样。

同时,管理者必须学习和掌握政策理论和国家的大政方针,提高自身的政治觉悟。

1.2公共管理者应该不断提高自身的专业水平

要想成为一个优秀的公共管理者就必须与时俱进,不断地学习来充实自己的知识,掌握所从事职务的知识,技能。

专业知识是公共管理者知识结构中不可缺少的组成部分。

只有懂专业的管理者才能在管理过程中有的放矢,灵活机动,遵循事物发展的规律,按客观规律办事。

除了这些要求之外,公共管理者也需要一些个性修养,管理者的个性是影响管理工作成败的一个重要因素,一个成功的管理者必须要谦虚,诚实,心胸开阔和具有吃苦耐劳的精神。

在管理过程中,管理者会遇到各种各样的管理对象,而每个人都有自己的擅长之处,所以在工作过程中管理者应该谦虚的汲取各方面的意见,加强思想沟通,不能主观臆断。

不仅如此,对待管理者也要实事求是,以诚相待,心胸开阔不斤斤计较,善于倾听不同的意见。

更重要的是管理者必须做到服务认真,态度端正工作热情,在面对各种困难时都能够冷静自若,不急不躁。

创新是管理的灵魂,一尘不变的管理会让管理工作失去生机与活力,不管是计划,组织,领导和控制的管理中都需要创新,管理者的创新会让管理工作更有效率的进行以及完成。

2.公共管理者的身份冲突与公共管理中的道德风险

公共管理者的身份冲突是要求公共管理者应该在其位而谋其政,不做越位的事。

公共管理者的动机和作用却失去了它本应该拥有的意义,让人们对公共管理者又存在有偏见。

这就好像硬币的两面,这也就是公共管理者的身份冲突以及管理过程中的道德风险。

公共管理者有着与其他职业不同的特殊性,他们的活动有其政治性,公开性和公共性,而且人们也对公共管理组织的公平,诚实,开放,和责任有着强烈的期望,他们希望公共管理者做的决策可以有利于每一个人,而这一点往往是公共管理者很难做得到的。

公共管理者作为公共权利的行驶者,有着自己职业群体的合法既得利益,也存在着不为社会认同的“非合法性”既得利益,所以掌握好自身角色的承担,理清每个角色的责任是作为一名合格的公共管理者的基本素质。

每个管理者在不同的时期,不同的场合有着不同的身份,承担不同的角色,因此,处理好每个角色的转换是每个管理者应该具备的硬功夫。

如果公共管理者的角色处理不好,可能会导致管理中的失误,导致对有关公共管理部门形象的损坏。

而很多公共管理者在管理过程中,通常会出现的就是个人利益追求者角色和公共利益维护者角色的冲突和转换。

每个公共管理者都对高薪,升迁,荣誉等有所期待,但是基于对公共利益的需要,这些期望却不太可能实现,所以当遇到这种抉择时,从公共管理者的职业操守等角度来看,应以公共利益为大,快速实现这两个角色的转化,这也是公共管理的价值所在。

在我们的社会中也不乏有很对大公无私的公共人的典型,焦裕禄,孔繁森这些鲜活的例子经常地出现在我们的社会中,但是,我们不应该否认公共管理者通过合法的途径,利用合法的手段追求合理合法的个人利益。

在现在的生活中由于各种利益的诱惑,公共权利的恶性膨胀,制度的缺失,以及收益成本的失衡,导致许多管理者利用自己的管理者身份取得了不合法的利益,所以应该采取一定的措施去约束管理者的行为。

首先,应该规范自利的动机,树立公共管理者的公共精神。

其次,要完善相关的法律机制,使管理者的利益控制在一个合法的范围之内。

最后,应该规范权利的运用,提高违法的成本,只有当违法所需要的成本大于不合法获取的利益时,那些获取不合法利益的行为才会逐渐减少。

道德思想论文篇十三

谈到法律,总会给人神秘、威严、崇高的感觉。其实,法律与道德、习惯、宗教、纪律一样,都在规范着人们的行为,正是由于这些规范的存在,这个社会才变得有序;正是由于法律的存在,我们的权利才得到应有的保障。

我们青少年现在都会对电视感兴趣,而在电视上就有一个节目就是说法律,并且也为我们播放了一幕幕残忍、血腥的场面,其中有一个故事让我至今记忆犹新:

一个小女孩,父母离异后和父亲、继母生活在一起,继母对她很不好,经常虐待她,最终打残了女孩的胳膊,继母因此而被判刑这个法律事件引起我们的'深思,虽然这是一件小事,但女孩也受到法律的保护,继母不懂法,因此导致了这场悲剧的产生,通过这件事,就更加明确了我们中学生应该学法、守法,更加要传法的义务,让我们周围的人懂得一些法律知识,来减少这类事件的发生。

作为21世纪的青少年,我们更要有坚定崇尚科学,追求真知的信念,树立远大理想,确立人生的奋斗目标,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,勤学苦练,认真学习科学文化知识;用党的方针路线指引自己;用优秀思想文化影响自己,激励自己;认真学习法律知识,努力提高知法、用法,守法和护法的水平,让法律一直伴随着我们成长。

国家也为保护我们青少年而制定了多条法律,如《未成年人保护法》、《义务教育法》等,都是为维护我们青少年的权利和利益而制定的,但是有的同学却偏不遵守法律的规定,漠视法律,胡作非为。如在校抄作业、打架斗殴、考试作弊这不仅是违犯了法律,同时也是对自己的不负责,对其他认真学习的同学的不公平,这样做会导致某些同学成绩下降,法律意识淡薄,将来走上社会也是社会的一个污点,也可能会因此赔上了你的一生,所以我们要积极遵守法律的规定,支持党的决定,这样我们的人生才有意义,也会活得更加精彩。法律在我们的生活中是维护自己权利的武器,同时又是规范自己行为的社会准则,因为权利在规则中行使,义务在规则中履行,自由在规则中产生,所以让我们与法制同时,让法制与我们同行,一直伴随我们成长。

道德思想论文篇十四

提高教学的实效性高校思想道德修养与法律基础课程的教学方法一般多是采用传统的讲授法。 详细内容请看下文。

这种教学方式把学生当作接受知识的容器,只重视知识的传授,忽视学生能力的培养。这样的教学结果是课程缺乏吸引力、感染力,学生被动地接受知识,少了思考,也没有兴趣思考,更别说创造性思维的激发了。而启发式教学尊重学生的主体地位,以学生为本,引导学生积极思考、主动探究,凸显学生在教学中的作用,有利于调动学生学习的积极性、主动性和创造性,也有利于增强课程的说服力。该课程在大学生素质培养方面有着非常重要的地位,只有不断增强课程的吸引力,引导学生正确的看待自己、社会,才能最终达到教育目标。

提高他们的思维能力联合国科教文组织国际教育发展委员会曾指出,培养创造性思维,最大限度地挖掘每一个人的潜力,是教育的最终目的。人民教育家陶行知先生有一句寓意深刻的话:“理想的教育其责任不在教,而在教学,在于教学生学。”启发式教学的特点是调动学生积极、主动地思维,启发式教学始终把学生作为教育过程的主动参与者。教师适时地采用多种引导方式,有计划有目的地展开教育,引导学生主动学习,同时学生通过思考、反省、评价掌握了知识,并提高学习能力和认识问题及解决问题的能力,有利于学生的终身学习及发展。可以说启发式教学强调师生的互动与双向交流,既强调教师的“启发”、“点拨”、“诱导”,又注重学生的“愤悱”理性自觉,“反求诸己”“内省”“反思”。

道德思想论文篇十五

教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要,它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标,我国高等教育法明确规定:“高等教育必须贯彻国家的教育方针,为社会主义现代化建设服务,与生产劳动相结合,使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”要全面贯彻落实教育方针,担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务,使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系,而且还要重视和加强德育,具有完备的思想政治教育体系。思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分,1998年中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校“两课”课程设置意见中明确规定:思想道德修养课是大学生的必修课程,它体现着社会主义大学的本质特征,在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。

思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性,又具有较强的理论性和知识性,其内容十分丰富,包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养,美学修养,敬业修养等。其中政治修养是思想道德修养课的核心内容,思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容,而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。具体地说,思想道德修养课包括以下四个方面的内容:

第一,适应转变,认清使命。它包括第一章、第二章、第三章。经历了“黑色七月”的大学生带着对大学生活的理想和憧憬,步入了大学校园。然而现实中的大学及其大学生活往往与这些“骄子”心目中的大学及其大学生活有着较大的差异甚至有着强烈的反差。第一章“适应大学生活,确立新的目标”。是针对大学新生在新的生活环境和新的学习环境中所产生的失落、沮丧、苦恼、困惑及其各种矛盾,从不同角度引导他们正确认识大学及其大学生活,迅速调整方位,积极适应大学生活。在这一章里我们通过对大学精神,大学使命,大学为青年学生成才提供的条件等的描述,揭示了大学的内涵及其接受大学教育的本质意义,以期引导大学新生珍惜大学生活,把握机遇,尽快找准成才的立足点,确立新的目标,迅速实现从中学到大学的过度。第二章“21世纪大学生的历史使命”。21世纪世界和21世纪中国的政治、经济、文化、科技的发展趋势与21世纪大学生的成长成才有着密切的关系。一个时代有着一个时代的使命,21世纪的大学生承担着迎接“两个挑战”,实现中华民族伟大复兴的历史使命,江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中语重心长地把实现中华民族伟大复兴的历史任务交给了当代中国青年,他还在北大一百周年校庆和清华九十周年校庆的讲话中对当代大学生提出了“四个统一”和“五点希望”的成才目标。这一章主要是引导当代大学生认识21世纪的世界和中国,明确历史使命,提高自身素质,不辜负党和国家、人民的重托。第三章“正确对待交往、友谊和爱情”,这一章围绕交往、友谊和爱情问题,引导大学新生正确处理同室、同班、同乡之间的交往,建立和谐的人际关系。此外,还根据各高校普遍出现的大学生恋爱低年级化的趋势,引导大学新生正确处理爱情与友谊、学业的关系,树立正确的爱情观。

第二,树立崇高的理想,形成正确的人生价值观。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。这一部分是思想道德修养课的重要内容。人的本质,人生理想,人生价值,个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题。当代大学生因其生长在改革开放年代,置身于多元的文化背景中,多重价值观念的碰撞,复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题,使其人生选择尤为艰难。怎样使大学生正确认识人生,树立崇高的理想,形成正确的人生价值观就成为思想道德修养课的重要内容。第五章“正确认识个人与社会、国家的关系”,是人生观教育的逻辑起点,只有正确认识个人与社会、国家的关系,摆正自我的位置,才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。当前引导大学生正确认识个人与社会、国家关系问题核心是,要从理论和实践相统一的角度说明社会主义集体主义不仅是中国新民主主义革命时期和社会主义建设初期所应当遵循的道德原则。而且也是社会主义现代化建设新阶段所要遵循的道德原则。这一章从坚持社会主义集体主义的道德原则是改革开放、建立和发展社会主义市场经济体制的内在要求,是坚持社会主义价值导向的必然要求,是现代青年追求成功的必备素质三个方面说明了坚持社会主义集体主义道德原则的时代价值,具有一定的理论力度。爱国主义是中华民族的优良传统,正确认识个人与社会、国家的关系,理应包括爱国主义的内容。因此,引导青年大学生认识新时期爱国主义的基本特征,做坚定的爱国者。也是这一章的内容。第六章“树立正确的人生价值观”。包括人生目的、人生态度、人生价值、人生责任这四个相互关联的问题。这一章,首先介绍了科学的人生目的,这对于引导青年学生在纷繁复杂的社会现实面前,选择为人民服务的人生目的具有重要的意义。人生态度是人生主体的精神状态,它反映着人生主体的生活基调,决定着人生主体的生活旋律,责任意识是当代人的基本素质,当代大学生在求学阶段应当具有什么样的人生责任?人生价值是人生观的核心问题,引导大学生正确认识人生价值的评价标准,对于树立正确的人生价值观尤为重要。理想与信念是人生不可缺少的精神支柱,是促使人前进和奋斗的精神动力,第七章“树立崇高的理想和科学的信念”,围绕理想与信念问题,引导大学生正确认识共同理想与最高理想的关系,认识当代社会主义发展的历史规律,追求崇高的理想,树立科学的信念。此外,这一章,还针对当前的社会实际和当代大学生的思想实际,引导大学生正确认识国际环境和国际政治斗争及其国内社会主义改革实践对人们思想的影响。当前我国已进入全面建设小康社会的新时期,如何正确认识劳动,正确认识艰苦奋斗在中国社会主义现代化建设及个人成才、成功中的意义,培养当代大学生崇尚劳动、艰苦创业的优良品质,也是这一章的重要内容。

第三,加强素质修养,提高道德水平。它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。从课程体系结构上看,第二章“21世纪大学生的历史使命”中所讲的“当代大学生应当具备的素质”是从总体上介绍21世纪大学生应当具备什么样的素质要求,而这一部分内容则是根据当代大学生思想道德文化素质的现状、特点及其存在的共性问题而设计的。第四章“学会心理调节增进心理健康”是针对当代大学生面对竞争日趋激烈的现代社会,心理压力过大,易产生各种各样的心理问题而安排的。这一章先介绍了心理健康的含义,接着对大学生常见的心理障碍进行了分析,最后提出了增进心理健康的原则与途径。形成正确的审美观,是当代大学生道德文化素质修养的重要内容,在多元文化相互碰撞的今天,思想道德修养课应当向大学生讲清楚什么是正确的审美观,什么是高尚的审美情趣。第八章“培养健康的审美情趣树立正确的审美观”,从审美的含义、标准讲起,以引导青年学生正确认识美与丑,正确处理真善美的关系,创造美与享受美的关系,内在美和外在美的关系,使其树立正确的审美观,形成高尚的审美情趣,塑造美的人生。第九章“培养高尚的公民道德”是根据我国首次颁布的《公民道德建设实施纲要》的要求新增加的内容,这一章从揭示公民道德建设的意义入手,追溯了公民道德的历史渊源,介绍了中华民族的传统美德,中国革命道德和世界道德文明成果,根据21世纪中国公民道德建设的基本要求、主要内容和大学生思想道德现状,提出了当代大学生应当具备的公民道德及其提高大学生公民道德水平的途径和方法。第十章“做诚实守信的大学生”也是新增加的内容。市场经济的发展,中国加入wto,迫切需要建立诚实守信的社会主义市场经济的新秩序,国家助学贷款的启动也迫切需要培养大学生诚实守信的品质。这一章首先介绍了诚实和谎言;守信与失信;信任与信任危机等一系列与诚信相关的概念,使大学生对诚信问题有一个基本的了解,接着分析了市场经济与诚信的关系,使大学生认识到市场经济既是法制经济,也是信用经济。最后针对当前学生的思想实际,分析了诚信与大学生成长、成才的关系及其培养诚信的途径。敬业精神是成功者的必备素质,也是当代大学生思想道德修养的主要内容。第十一章“培养良好的敬业精神”,从敬业精神的含义以及现代敬业精神的核心实质谈起,阐述了敬业精神的基本要求,说明敬业精神是成功者共有的品质,是现代社会竞争取胜的重要条件,它在促进人类社会发展中具有重要的意义,作为当代大学生,应当具有良好的敬业精神。这一章还介绍了培养敬业精神的途径和方法。

二、学习思想道德修养课的意义和方法。

从青年大学生自身发展状况看,青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展,但总的来说,社会生活经验还不够丰富,思想还不够成熟,还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上,一方面具有强烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下,不断学习,加强思想道德修养,完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课,对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平,帮助大学生分辨是非,汲取精神营养,获得真、善、美的心灵启迪,不断提高思想道德修养,具有重要的意义。

从青年大学生所处的社会环境看,当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下,正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面,西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死,极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透,在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中,宣扬资本主义价值观,同我们争夺青少年一代。另一方面,目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天,一些错误的思想观念以网络为载体,具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点,对青少年影响极大,对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识,不仅要从治理社会大环境入手,为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境,而且,要从加强高校思想政治教育入手,开设思想道德修养课,对大学生进行有中国特色社会主义理论,爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统,艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀,使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。

由于思想道德修养课涉及的内容十分广泛,而且有一定的理论深度,要想学好它,掌握它,并用于指导人生,就必须要有科学的态度和正确的方法。

第一,要注重基本理论和基本观点的学习。毛泽东说过:“主义譬如一面旗帜。”科学的理论就像一面引导千军万马朝着正确目标冲锋陷阵的旗帜。思想道德修养课动用马克思主义的立场观点和方法,回答和解决在青年学生中具有普遍性的“热点”、“难点”问题,形成了一整套思想道德修养理论。学习思想道德修养课,首先要认真学习它的基本理论和基本观点,掌握其精神实质,从思想深处真正认识到中国走社会主义道路的必然性,真正认识到我们社会所倡导的以集体主义为核心的人生价值观与人类社会真、善、美相统一的终极价值目标的指向是相吻合的,并能真正理解这种人生价值观的价值。这是学好思想道德修养课的基础,它对于提高大学生自身的理论素质和认识问题、分析问题、解决问题的能力,对于确立科学的世界观、人生观、价值观都具有重要的意义。

个方面的内容,一方面是联系改革开放的社会实际,一方面是联系自己的思想实际。在比较与鉴别中学习,主要是指青年学生要学会运用课堂所讲授的理论去分析和认识现实社会生活中纷繁复杂的政治、经济、文化、道德等现象,去比较和评价各种社会思潮和价值观念,并在分析与比较中,在评价与鉴别中选择和确立为有中国特色社会主义而奋斗的政治方向和科学的世界观、人生观、价值观。

第三,要注重知行统一,在践履中学习。知行统一,强调践履,这是由思想道德修养课的特性所决定的。思想道德修养课利用课堂教学等形式,与大学生共同讨论应当怎样做,为什么这样做,以及怎样做的道理。大学生通过学习讨论掌握了这些道理,就谓这“知”。但获“知”并不是思想道德修养的最终目的,获“知”的目的是为了“行”,是为了“践履”。中国古代思想家早就指出,“不行不为真知”。因此,知行统一,注重践履,就成为这门课的重要特点。这就要求大学生在学习这门课程时要注重知行统一,坚持从自己做起,从现在做起,边获知边践履,在践履中进一步加深对“知”的理解和认识,真正做到知行统一,从而不断提高思想道德境界,达到完善自身的目的。

道德思想论文篇十六

道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态.它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系、,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

首先,社会关系的形式是道德赖以产生的客观条件。而道德又是社会关系的产物,只有形成了人与人,人与社会之间的相互关系,才会产生道德。其次,人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。当人们意识到自己作为社会成员与其他动物的根本区别,意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调节利益关系的迫切要求时,道德才得以产生。

显然的,道德的产生所需要的主观条件是统一于生产实践的。劳动创造了人与人类社会,劳动是人类道德起源的第一历史前提。随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂化,多样化,特别是随着人类文明时代的开始,道德逐渐从风俗习惯中分化出来,成为一种相对独立的社会意识形式。

道德作为一种特殊的社会意识形式,归根究底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反应。另一方面,道德具有认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反应社会经济关系的功效与能力。道德的调节功能是指道德通过评价等方式,知道和纠正人们的行为和实践活动,协调人们之间的关系的功效与能力。道德功能功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果,即是道德的社会作用。而道德的社会作用又主要表现在:道德能够影响经济基础的形式,巩固和发展;道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量;道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响;道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定;道德是提高人的精神境界,促进人的自我完善,推动人的全面发展的内在动力;在阶级社会中,道德是阶级斗争的重要工具。

然而,道德发挥作用的性质与社会发展的不同历史阶段相联系,由道德所反映的经济基础,代表的阶级利益所决定。只有反映先进生产力发展要求和进步阶级利益的道德,才会对社会的发展和人的素质的提高。道德的力量是广泛的、深刻的、它深刻的影响这人们的意志、行为和品格,也深刻的影响着社会的存在和发展;道德的力量随着社会的发展而发展,是推动人类文明不断向前发展的重要力量。

社会主义道德在社会主义文明中占有重要地位。它对于社会发展的能动作用比历史上任何道德都更加广泛,更加深刻,更加强大。它对于增强大学生成才的动力,提高大学生的全面素质,优化大学生的生长环境具有不可或缺的重要作用。在全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会的过程中,更具重要作用。

道德是千古不变的,和其他社会意识形态一样,道德也有自己的发生发展过程。迄今为止,人类社会先后经历了五种基本社会形态,与此相适应,出现了道德发展的五种历史类型,即原始社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。在社会主义社会,有一部分先进分子,还身体力行共产主义道德,每一个社会都有与其经济基础相适应的占统治地位的道德;在同一社会形态中,不同的阶级或人群还会有不同的道德。在阶级社会中,占社会统治地位的道德是统治阶级的道德,而同时存在着的被通知阶级的道德总是处于从属地位。

在现代社会中,越来越多的大学生对于思想道德素质这一概念已经逐渐淡化,已经渐渐的走出“道德”这一范畴,而思想又是人类发展的核心,没有思想素质的成就不是真正的成功,因为它虚有其表,没有真正的内涵。并且,在人类社会的进步中,道德调控的范围不断扩大,调控的手段和方式不断丰富、更加科学合理;道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。社会主义和共产主义道德,是人类道德发展合乎规律的必然产物,是人类道德发展史上的一种崭新类型的道德,是对人类道德传统的批判继承,并必然随着社会的进步和实践的发展而与时俱进。

所以,我们必须要深刻的了解和理解何为道德素质,并且主动深刻的去实践,去拥有。这样才能更好地为社会付出自己的努力,提高社会的精神内涵与意义。

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道德思想论文篇十七

教材贴近学生的现实生活,因此教师在课堂教学中要善于使用好教材,推开那扇门,走进学生的生活。如一年级《品德与生活》教材中编排的我们的校园主题活动。教材用半个页面呈现了一组校园生活场景,有教师办公室、医务室、门房、厕所、饮水处、大队部、图书室。一旁的小兔贝贝说着:试着和同学一起找自己学校里的这些地方。每找到一处给自己奖励一朵小红花。很显然,教材直接传递给我们这样的信息,通过找一找等教学活动,引导刚入学的小学生尽快熟悉学校的环境。在课堂教学中,很多老师也是这样做的。小伙伴们也很快地找到了校园里各处地点。试着想一想,教学真的就这样圆满结束了吗?我们都知道,当上这节课的时候,孩子们对厕所等与他们校园生活紧密联系的地方早已知道了。我们的课堂教学对学生生活的引导与提升到底体现在哪里呢?或者说体现得充分吗?其实,仅仅找到这些地方还不是教材所要传递给我们的完整的意思。对照《课程标准》我们不难发现,熟悉学校环境,能利用学校中的设施解决自己的问题。是内容标准中健康安全地生活的具体要求。在教材中,图画、照片等是教材主要的语言形式,其实教材所要表达的还有很多言外之意。如果说图画、照片等呈现的贴近学生现实生活的场景是教材所要表达的显而易见的意思的话,那么探究言外之意则是教师在课堂教学中使用好教材的重要环节。像教材中所呈现的那紧闭着的写着男女的厕所大门一样,刚入学的孩子知道厕所在哪里固然重要,但一年级的新生会上厕所吗?有谁推开那扇门指导他们会用、用好厕所里的设施呢?这就是一个盲区学生生活中急需指导与关心的关键所在。当我们推开那扇门,进入孩子们的天地时,会发现那是一个大有作为的天地,我们的《品德与生活》、《品德与社会》课程的价值在那里有很好的体现。

2.关注细节,培养学生对生活观察的习惯

《秋天在哪里》的找秋天内容,教师引导学生从身边的变化感受秋天,学生从学校里的树叶变黄了、天气凉了进而观察身边的生活现象:稻子成熟了;水果多了;农民忙绿了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋风伴奏了这样的交流展开后,丰富了学生的观察角度,引导学生从身边的生活细节展开观察,学生对季节的变化、对生活的影响的感受也随之加深了。更为重要的是,在这样的课堂教学中,学生对生活观察的学习习惯得到了良好的养成。

3.揪住问题,让学生到生活中去体验

实践德育教育的核心是培养道德思维能力,促进学生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高,这就要求教师在德育课堂教学中,在教学内容的选择、方法的运用、问题的设计上都要重视和激发学生的创新思维。当学生的思维被道德情境激活时,要让学生充分发表自己的见解,发挥自己的内在的创新潜能,拓宽认识和思路。老师切忌按自己备课的固定思路去引导学生,应诱导他们从多种角度看问题,同时注意接纳不同的价值观,把握好价值取向的多元化尺度。让学生学会灵活运用已有的道德知识去分析所面临的事件或问题,学会在开放的社会现实中灵活解决问题,选择正确的行为方式。学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同,这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折,这使他们对思品学习产生怀疑。因此,我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论该怎么做,而是要让学生亲自去试一试你会怎么做?人们会有什么评价,从而在生活实践中真正树立正确的是非观、善恶观,建立起自己的道德标准。例如我在教学四年级《品德与社会》时,就碰到这样一道讨论题:在你的生活小区里遇到陌生人向你问路,而无论你怎样说他都不懂,那你应该怎么办?我先让学生带着自己的思维、道德观念、生活经验说出自己的看法,接着让他们进行探讨、辩论,最后师生共同总结,达到知行统一,取得了较好的教育效果。因此,我认为我们的教学应该向生活开放,让学生到生活中去体验、实践,才能更好地发挥思品课程的重要作用。

道德思想论文篇十八

一、专业思想教育的内涵

专业思想教育就是通过专业认知教育,专业精神教育,专业能力培养教育,引导大学生根据社会要求和自身的特点,全面认识专业,探索并确定自己的职业规划。

就其目标价值来说,就是以专业思想教育为着力点,引导学生正确认识专业和学业、指导他们进行职业发展规划,顺利就业,将学生个人价值和社会价值结合一起,实现学生和社会的利益最大化。

二、专业思想教育的原则与方法

大学生专业思想教育的原则,应坚持是以学生为本,从实际出发,解决学生专业学习过程中的实际问题。在进行专业教育的时候,对学生进行差异化管理、尊重学生兴趣,以学生主动参与、自我教育为动力,以学生的全面发展、成长成才为根本目的。具体做到以下三个结合:专业思想教育与思想政治教育相结合:中央16号文件明确指出,“要把大学生思想政治教育摆在学校各项工作的首位,贯穿于教育教学工作的全过程”,并且“要把思想政治教育融入到大学生专业学习的各环节”。教书育人是教师的基本职责,每门课程都有育人功能,专业思想教育直接负有对大学生思想政治教育的责任。在专业教育中渗透思想教育,突出思想性;在思想教育中渗透专业教育,体现科学性。

专业思想教育和思想政治教育的有效结合,能够提高专业思想教育的实效性,增强思想政治教育的针对性。一方面,进一步加强辅导员、班主任等大学生思想政治教育专、兼职队伍建设,提升其对分管学生所学专业的系统认知,充分发挥他们了解学生、在学生中有威信的优势,以专业思想教育为突破口,更好地开展思想政治教育;另一方面,提高专业课教师的水平,在其教授专业课程知识的同时,结合学生实际、专业实际、自身经历等,感染学生,激发其学习兴趣和学习热情,全程性教育与阶段性教育相结合:专业思想教育的全程性就是要把专业教育体现在大学阶段的整个过程,使学生在学习文化知识过程上自觉加强思想道德修养,树立正确的成才观。要把握好全程专业思想教育,必须从全局的高度来思考专业思想教育,将其纳入人才培养计划,全过程统筹规划。专业思想教育的阶段性就是根据不同年级学生的特点,从学生进校直至毕业,将入学教育、职业规划、专业技能教育、能力培养教育和就业指导教育等内容顺序安排在一至四年级,分阶段进行。

大一通过入学教育和专业介绍、认知实习等解决学生专业认知问题,告诉学生这个专业“是什么”;大二和大三,因为有了一定的专业基础知识,围绕学生职业规划,用专业发展前景鼓励他们端正学习态度,让学生懂得“学什么”和“怎么学”;第四年,通过专业技能训练和就业指导,开展学生能力自我测评,让学生明白自己“能什么”,“差什么”。集体宣讲与个体辅导相结合:集体宣讲侧重于专业(行业)发展方面的教育,一般安排在入学教育阶段进行。通过集体宣讲可以解决学生在专业学习过程中普遍存在的问题,比如,通过专业认知教育,可以让学生了解行业发展前景与就业形势,以及所学专业的社会意义。个体辅导就是利用差异化的科学方法,由专业负责人和专业课老师针对学生的特点、爱好和兴趣,通过交流帮助学生初步确定基本的专业方向,以进一步培养学生的专业兴趣。学院所有青年教师骨干、大部分博士、教授都主动承担了班主任工作,为学生的专业兴趣培养、职业发展方向和职业规划起到较好的指导作用。帮助学生逐步确定自己的职业发展方向和职业规划,让学生真正懂得学什么,怎么学。以专业热情激发学习兴趣、以兴趣促进学风。

三、专业思想教育促进学生成长成才

(一)有利于帮助学生确立学习目标,制定职业规划行动方案并实施

大学生如果对自己的人生没有明确的规划,不能将个人发展和社会发展相融合,就会造成自身发展迷失与内在动力的不足。专业思想教育有助于学生确立学习目标,引导大学生科学客观地分析自己,合理安排大学生活,制定自己的职业规划方案。

(二)有利于培养学生学习兴趣,树立对专业学习的信心

学习兴趣是影响学习效果最现实、最活跃的因素之一。[4]如果大学生没有树立良好的专业思想,那么,他的学习目标就会模糊,学习动力不足,学习需要不强烈,因而,就会缺乏学习成就感的激励和推动,失去学习兴趣;加强专业思想教育可以帮助大学生形成实现自己的综合能力和素质的自觉性,提高学习主体意识性,培养大学生学习兴趣,激发大学生的学习潜能。

(三)有利于促使学生养成良好的学习习惯,提高学生自主学习、自由探索和创新能力

学习兴趣经过培养,往往就会形成习惯。学习习惯一旦形成,就会成为自身需要的自动化学习行为方式。良好的学习习惯有利于激发学生学习的积极性和主动性,是顺利完成学习任务的保证。

(四)有利于培养学生良好的职业素养

良好的职业素养是学生事业成功的基础。这里包括职业技能和职业道德两方面的含义。专业思想教育使学生对所学专业及可能从事的专业工作有充分认知和高度认同,并着力培养适应岗位的专业技能,以及爱岗敬业、诚实守信、团队合作、钻研创新、终生学习等职业素养。

四、专业思想教育在学风建设中的地位和作用

(一)专业思想教育有利于提高大学生思想政治教育的实效

随着时代的发展,高校思想政治教育要顺应潮流,结合新时期学生思想实际和新的变化规律,从解决学生实际问题入手,进而解决其深层次的思想问题,并以此来重新思考“培养什么人”和“怎样培养人”的重大课题。专业思想教育从普通学生最关心的职业前景入手,分阶段引导学生了解专业知识体系、掌握专业技能、具备专业素养、树立专业理想,每一个阶段既与学生个人发展息息相关,容易得到学生的心理认同,又潜移默化地将现实的利己主义者逐渐引导成为具有专业理想的高素质劳动者,从专业思想教育辐射到人生观、价值观的塑造。高度重视专业思想教育,将其作为思想政治教育体系的重要组成部分,将专业思想教育寓于教书育人和课程教学中,有利于形成全员参与思想政治教育的良好局面。当前,还有不少人认为,高校的思想政治教育工作是学校政工干部和学生辅导员的事,专业课教师平时参与的很少。这就要求专业课教师要牢固树立专业思想教育的意识,一方面在专业知识的传授上下功夫,丰富课堂内容,生动讲授,提升学生专业学习的愉悦,激发学生学习兴趣,增强其学习自信;另一方面要有意识的用自己的专业认知、专业思想、专业态度去影响、教育学生,帮助学生成长成才。全过程和个性化的专业思想教育,可以帮助学生充分认知、认同所学专业,促进学生自觉提高专业素养,引导学生科学规划未来。专业思想教育有利于高校思想政治教育目的的实现。实现人全面发展的前提是要重视人的能动性,通过专业教育与思想政治教育实践活动有机结合来实现其根本目的。高校思想政治教育另一目的就是要塑造大学生具有科学的价值观,使大学生具备正确的价值取向。[5]将专业思想教育渗透到入学教育、专业课教学、就业教育和校园文化的方方面面,是对传统思想政治教育的有效补充和良好促进。

(二)专业思想教育是学风建设的内动力

学生是学风的建设者又是受益者,是学风建设的内在因素。大学期间的学习主要是专业学习,学生自愿学习、自主学习是构建大学优良学风的首要条件。

专业思想教育,在学生接触专业的初期,通过专业基础理论体系解析、丰富生动的认知教学等,引发并保持学生专业学习兴趣和热情;进入系统专业学习后,通过专题讲座、参观实习、职业生涯规划等,引导学生发掘自身特点和才能,明确学习目标,进一步激发学习动力;学生专业思想稳定后,通过就业指导、学术讲座、实践实训实习等方式,引导学生掌握合适的自主学习方法,看到专业发展前景,建立学习自信、专业自信。优质的专业思想教育能够营造“教学相长”的良好互动氛围。

师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充,在这个过程中教师、学生间进行情感交流,教和学两方面互相影响、促进,都得到提高,从而实现共同发展。专业课教师、辅导员、班主任能更及时、更全面掌握学生在专业学习过程中的具体问题,思想上的热点问题,关心他们在学习、工作、生活中的实际困难,引导他们正确面对、合理解决这些问题和困难。学生能更好的进行自我管理,参与专业讨论、研究。

(三)专业思想教育有利于推动大学生能力培养平台建设

大学生能力培养贯穿于整个大学学习阶段,在基础课、专业基础课和专业课的学习阶段中都有能力培养的具体内容,通过实践课程、实践环节等途径加以实现。为探索本科教育创新模式,培养大学生创新能力,立足专业技能创业训练,创建自主学习、自由探索,提升信息工程类学生竞争力,我校于20xx年成功申报了湖南省“大学生信息技术创新训练中心”,学生可以通过参加电子制作、学科竞赛、软件开发实训(java、嵌入式、c++、android等)、大学生科技创新活动等项目让学生在专业实践能力得到提高。近两年,我们组织学生参加“全国电子竞赛”、“计算机程序竞赛”、“acm国际程序竞赛”等学科竞赛,获得全国一等奖2项、二等奖等8项,省级一等奖4项、二等奖8项、三等奖12项;亚洲区银牌1个、铜牌2个;20xx年两篇学生论文被ei收录,学生申请专利一项,大学生挑战杯湖南省三等奖三项。

(四)专业思想教育促进大学生充分高质量就业

高等教育大众化背景下大学生就业难,是目前普遍存在的一种社会现象,主要原因是由就业能力缺失所造成的。在高等教育过程中提高学生就业能力的行为实际上是激发高等教育走向更高层次的行为。

现在很多毕业生希望从事机关事业单位的工作,这是一个很不正常的现象,我们不去考虑社会方面的问题,但是,大家都去参加公务员、选调生考试,不能或不敢在与本专业相关岗位实现就业,说明我们的培养是有问题的。不要说公务员的录取率很低,就从我们的培养目标来说,也是不相适应的。

我们认为,加强专业教育,提高专业能力,利用专业知识去实现就业更实际、更可行、更有效,它应成为学生就业的主渠道。近年来,我院根据it电子类专业特点,大力进行教学改革,增加实践教学环节内容,将专业思想教育并与就业指导有机结合,着力提高学生就业竞争力,就业工作取得显成绩。

毕业生就业率保持在90%以上,就业质量也显著提高,薪资明显提高,10万年薪的从过去一两个,到现在每年有十来个。一批批优秀学生成功就业到深信服科技、恒生电子、金山软件、迅雷、海康威视、创发科技等高端企业就业。通过探索实践,我院将专业思想教育融入学风建设,贯穿于课堂教学、实践技能锻炼、学生管理、思想政治教育、心理健康教育、就业指导等各个环节,发挥专业思想教育在思想政治教育和学风建设中重要作用,创建富有我院专业特点的特色学风。

道德思想论文篇十九

本人自xx年9月参加工作以来,工作兢兢业业、一丝不苟地忠诚于党的教育事业,始终不渝地在教育战线上努力拼搏、探索、创新,以合格的道德情操和过硬的业务能力为人民的教育事业奉献自己。

在这三年中,我始终保持园丁本色,。

教书育人,为人师表,敬业奉献,工作显著,曾受到上级的表彰。

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