在读后感中，我们可以表达对作品的喜爱、对作者的认同，或者对其中的思想和观点的赞同与否。写读后感时，要注重情感的表达，使读者能够感同身受并产生共鸣。让我们一起来看看以下这些读后感范文，或许能够让你有不同的阅读体验。
烟火人间读后感篇一
学校会餐，同胞们自己动手，丰衣足食。教工餐厅便是学校的大厨房，因为不善厨艺，除了就餐时间，我基本上是不进去的。
今天，想看看有什么可以帮忙的地方，我便穿过那长廊来到了厨房，跨进门槛的那刻，我突然被眼前那芬芳氤氲的一幕拨动了心底某一根沉睡的弦，有那么几秒，竟傻傻的立在了门口。
门内，农家特有的昏暗而又宽大的厨房，黑黑的屋顶吊着一盏苍白的小灯，散发出柔和温馨的光来。高高的灶台前，那个熟悉不过的同事正挽袖倚灶，娴熟地翻动着大勺，我便在那一刹被慑服：宽大且辨不清颜色的灶台，黑黑的大铁锅，随着大勺翻动的节奏，锅中绵绵腾起的热气，袅袅绕绕的将那件红白相间的格子衬衫和浅蓝色牛仔裤里裹着的身影，衬得略显清瘦。而此时正专注于锅中那道家常小炒的同事，分明已经不惑之年，却因为沉醉于人间烟火而滋生的那份怡然自得，让他分明的轮廓看起来格外年轻。
我远远望着他，不敢靠近，惟恐打搅了那份美，无法言论的美，让我不愿碰碎。在这恍惚间，厨房早已弥漫着郁浓的香，香味在厨房的横梁上盘旋，在我的眼前飘荡，在走廊的拐角处踱步，此时都凝聚成丝丝缕缕的幽幽过往情。沁入心脾的是沉睡千年后，一朝惊醒的那些只属于儿时，属于那座遥远大山的气味。在这个让生活刹那间变得温馨的一刻，我找到了怦然心动的感觉，那是一种不知道用怎样的语言，怎样的词语来形容的小情绪。
这些带着余温的回忆，此刻是那么的温柔，又那么的遥远。愣在门口的我，眼中莫名的涌起一阵迷蒙。
生活在城市里二十多年了，时令只有热和冷的区别，哪里有颜色的变化呢？四季都有新鲜的水果和蔬菜，绿叶和鲜花一直占据着住所，街道里有车辆不分黑白的跑，酒楼饭店昼夜开门营业，即使半夜三更去吃饭，一行两溜的门迎也会毫无睡意的齐喊欢迎光临。我就在这样的天空下为了房子，孩子，日子，匆匆穿梭在那些永远不变的楼群中，脚踏着永远不变的马路，早已忘记要抬头看看明媚的阳光了。
烟火人间读后感篇二
回归宁静，回归自在，用纯朴的心从容地品尝生活的滋味。
走过喧嚣，走过尘世，走过熙熙攘攘的日子；回归宁静，回归自在，回归内心深处的渴望。当内心丰盈而满足，哪怕是荒野的一星灯火，也能落成梦中的迢迢星河。若内心落满尘埃，即使有幸福的花海围绕，也未必能感受到幸福的滋味。
生命是什么？我们又该如何感知幸福，找到活着的意义，拥抱生活的馈赠？周国平先生的这本《只是眷恋这人间烟火》就可以用来回答这个问题。早些时候的大学校园曾经有“男生不得不读王小波，女生不得不读周国平”的说法，周国平的文字中蕴含着哲思，如清风拂面，而“只是眷恋这人间烟火”这个题目也充满了诗意的美好。
在周国平看来，“寂寞比热闹好，无聊比忙碌好”，生活本是简单的、自然的、真实的，唯有一颗淳朴的心，方能于此间从容地品尝生活的滋味，发现平凡处的不平凡。
简单生活，也就意味着与大自然的亲近。那是看到青草抽出绿芽的欣喜之情，是置身山海感受到的胸怀和气度，是赤脚踩在土地上仰望苍穹的敬畏之心。简单生活，也就意味着愿意腾出时间给自己以闲暇。那是放慢脚步感受生活气息的闲庭信步，是在暖暖午后的思考和发呆，是专注于精神生活的心静如水。
袁宏道的文章向来被认为有灵气，这个性化的灵气来自于他飘逸的性格特点，也是他内心的自然流露。孩提时的童真被他完好地保存到成年后，他看人生看得透彻，也活得热气腾腾充满热情，两者相辅相成，便活得痛快、畅快、欢快。
周国平认为袁宏道的活法可以称为适世，能以超脱的心境享受人生，也真正地活出了自己想要的一生。这样坦然的活法并不容易达到，但其实也是每个人都可以做到的，只看愿不愿意，放不放得下，有没有这样的勇气。
人间烟火，袅袅炊烟仿若那缥缈的云雾，有的人看到了柴米油盐的琐屑，也有的人看到了锅碗瓢盆的温暖。在《只是眷恋这人间烟火》中，有一种淡如菊的怡然，也拾起了人间烟火中常被视而不见的小美好。愿能不辜负一生的旅程，无论何时，都以一颗眷恋的心而生活。
烟火人间读后感篇三
记忆中，有一首乡韵浓浓伴我成长的歌谣。依依袅绕在故乡的上空，那便是：炊烟，亦有野烟。炊烟里，有饭菜的香味；炊烟里，有亲人的呼唤。
而炊烟来自哪里？来自灶台。袅袅的炊烟，那是烟的舞蹈吧，那是流向天上的小溪吧。
炊烟，是温馨的。袅绕着清苦岁月里的乡韵亲情。外公的辛劳在里面，外婆的慈爱在里面，童年的记忆在里面。
野烟，是诗意的。旷野长天，几处云烟缭绕。随风而飘，随风而逝，点缀了秋野的空旷，涂抹出季节的自然之美悠然之趣。
常有野烟如衣袂飘飘的飞天仙女，变幻着曼妙的舞姿随风斜升袅娜入云。也许是贪玩的牧童点燃了一片荒草，也许是劳作的乡亲燃起了从将要深翻的土地里清理出的庄稼根茎和杂草。缥缈的云烟，把远山近树，旷野阡陌，长空雁鸣，中国画般浸染出“隐隐飞桥隔野烟”的悠远诗意。
只有炊烟，能带给我“暖暖远人村，依依墟里烟”的深深怀念和温馨感动；只有野烟，能带给我自然的亲切质朴和浪漫诗意的遐想。炊烟，是一曲田园诗般深情的老歌；野烟，是一幅悠远淡雅的山水画卷。
烟火人间读后感篇四
唐代的文人或许是历朝历代最爱写日记的，唐诗中的绝大多数作品都是对自我生活的记录。无论是众所周知的大伽李白、杜甫，还是鲜为人知的小清新鱼玄机、薛涛，当代读者总能从他们的诗歌中找到衣、食、住、行、用的蛛丝马迹。《唐诗中的烟火人间》不讲大道理，只说小趣味。
当官发财是人生向上的阶梯、无穷的追求，古今亦然。读着杜甫在诗歌中流露的伤感，我们一方面同情他，为什么满腹才华却没有遇见伯乐，另一方面发现上苍总是公平的，不可能让你只有优点，没有缺点，甚至通过缺点、缺憾而展现无穷的人格力量。也许是生不逢时，也许是性格使然，总之，杜甫即便是很生气，也是没有任何办法。杜甫的故事，对于今天刚从校门走出来，以为自己无所不能的年轻人，很有教育意义，不要把社会当作象牙塔，你要当官，就得从象牙塔一刻也不停留地走出来。
李白，是我们少年时代接触最多的文人。对于他的诗歌，我们并不陌生，但是由于价值观的缘故，我们读到的都是正能量满满，却没有联系他的生平去见到阳光下的阴影。正如，别人看李白是潇洒自由，但如果让李白说真话，却无论如何光鲜都要打起折扣，苦水可以从天明流到黄昏。李白最大的心愿就是当官，可是商人出身却限制了其理想的生发，只能在一次又一次醉醒交加之际，组合文字形成诗歌，以飨读者。
即使让人有幸成为了演员，你也需要知道舞台的高低远低，如果不知道套lu，很容易就淹没了自己的才华。纵观有唐一代，杜牧的乱站队可谓是声名远扬，总看不出眉眼高低，“乱站队”还不如“不站队”。
李商隐称得上前不见古人、后不见来者的“无题”大师。目前，关于无题的研究，基本上是公说公有理、婆说婆有理，没有人知道李商隐当时是怎么想的，正如一张白纸，可以画出五颜六色，然而，前提是你得去画啊，明明会画、愿画却不画，还要告诉读者，我画得多好，这不是一种滑稽吗？在爱情方面，李商隐可以走得很顺利，但是情场如战场，一时的胜利并不意味着永远的胜利，在后来的岁月里，得之太易，失之不难，成为了他创作的无穷源泉。
烟火人间读后感篇五
才情天妒、神仙人物，却终究逃不脱、离不开烟火人间。
年岁渐长，读过一些书，见过一些世情，慢慢懂了那些念起来像歌一样美的几十个字里的故事，那是无需他人教授，自己体会出的感悟、感动。再后来，知道藏在诗笺背面的书写者的故事，理解加深了一层，滋味也变得不同。比如，李白的那句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，才不是我初初以为的恃才傲物、狂放不羁，而是在许久的蛰伏失望后终于可以一展抱负、得偿所愿的激动。只不过，当时的李白也不知道，这一次“出门”的终点，仍然是下一次的失望。
所以，你瞧当唐时的诗仙、诗圣、诗佛……纷纷走下神坛以后，是否更加可爱了呢？历史烟尘里的他们不也像今时阳光下的我们一样，为了谋生违心做社畜，但却总不能熄灭那些关于梦想与远方的心头火。只要这簇小小小小的火苗不在，我们和他们就还有力气折腾，无论多辛苦的折腾，付出眼泪或收获微笑，回望时能觉得不后悔、不负初心，就算是值得。
这婆娑世间多么可爱，又多么可怕。幸运如你我，未生在hard模式的硝烟之地，不会有战火动荡危险生命，但却有日常冗杂的生活，如温水煮青蛙消磨你的憧憬与心气。说什么“愿你归来仍是少年”，再翻开青莲居士的经历看看，你若能像他一样走完这一生，还能留下如此多的瑰宝诗作、锦绣文章，算我输！
才寄情江湖，博得青楼薄幸名吗？或是沉迷于谜一样的眼睛，热衷于留下“无题”让后人用来创作穿越同人文小说吗？
许许多多你知之甚详的往事，一知半解的秘辛，都被微信知乎大神温伯陵用一只生花妙笔写进了《唐诗里的烟火人间》。以严谨的态度梳理历史，以今人的语言插科打诨，我最喜欢的是他把在讲述诗人经历的事件之后，插入诗人在彼时的作品，再加以分析的写法。让我在早已读过那些诗的多年以后，加深了理解，而且是加深了对诗人的理解。
深入浅出的写法，不掉晦涩难懂的书袋，不卖弄诘屈聱牙的文言文，诚意成就的一本书。很适合在这个浮躁时代，还想读书却困于现实的我。
烟火人间读后感篇六
从小到大一直对诗词情有独钟，喜欢其中的韵律，喜欢含而不露的内敛，喜欢一字道破天机的睿智，古诗词就像一只精灵随时触动心灵，任涟漪泛滥。而这样优美的文字背后总有这不同凡响的人生境遇。李白杜甫白居易，一个个耳熟能详的名字经历了怎样的人生才使得他们写下如此这般流传千古的文字。
一本《唐诗里的烟火人间》带你走近大师。击碎对唐朝诗人的刻板印象，带你全面了解唐朝诗人，讲述隐藏在唐诗背后的故事。中文的博大精深最完美的体现就是古诗，而能做到真正理解古诗寓意的前提绝对是要了解历史背景和当时诗人的经历的。
然而枯燥刻板的历史早已被时代摒弃，无论古今真实的烟火气才是正确的打开方式，即使是高高在上的诗仙，即使是受人拥戴的诗圣，都一样是鲜活的人。我们从小就读就背的古诗如今竟活灵活现的展示在我们面前。其实人类的窥探欲望是与生俱来的，这可能也是狗仔队存在的理由，而古人的生活对于我们现代人一样充满未知与好奇。这本书真是抓住了人们的好奇心，以现代人的口吻描述古代诗人的生活点滴，让我们以一种特别的方式了解这段历史，了解当时的唐朝。
博古通今，既保留的唐诗古韵，又风趣幽默四两拨千斤，看似不经意的调侃让刻板的历史如画龙点睛般复活。像读小说一样读历史相关的书籍绝对是一件很酷的事。想来如果我上学时有这样的好书，我的文科成绩也应该不至于如此惨不忍睹吧。
你觉得李白放荡不羁么？但李白为梦前行执着不渝的坚定你知道么？你觉得杜甫怀才不遇么？但或许正是这份时运不济成就了他不朽的文学成就呢？不知穿越到古代谁才是你的爱豆呢？借用近几年比较流行的一个词“人设”，或许各位诗人不该被历史赋予的“人设”所禁锢，这一桩桩一段段让人会心一笑的文字让他们更加有血有肉的存在，与此同时也收获更多脑残粉的痴迷，让我们的文化更接地气的滋润着我们每个人的心灵。
烟火人间读后感篇七
很多时候，时过境迁之后，“后面”的人很容易形成某种错觉，觉得那些人就是活在自己的文章里、活在自己的诗歌里，别的什么事都不用多考虑；或者是人家虽然怎么怎么流年不利，但总归像极了一种点缀——其实，哪儿有什么“岁月静好”呢，时代不同，烦恼却往往总是相似的，概莫有人能够例外。大概，这也就是《唐诗里的烟火人间》作者温伯陵想要表达的这一层意思吧。
李白写出那么多浪漫主义诗作，可他的骨子里到底也很难免俗，也需要为家人的生存、生活考虑；元稹的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”道出了爱情的可贵，却也不影响他再纳个小妾什么的；宋之问写出了让人爱读的“近乡情更怯，不敢问来人”，那也不能就对他为人处世方面的种种不堪就视而不见……总而言之，只要明白一个道理，诗人也是人，也是生活在“烟火”人间，这就足够了！
白居易在《与元九书》里说：“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这是一个方面；杜甫忧国忧民，也不妨碍他写出“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”那样一种悠然自得吗？或许，正是因为有了这样一些“烟火气”，诗人的形象才更加丰满，对诗人的认识也才更加立体，就恍如他们就站在面前，和自己“面对面”交谈一样。距离近一些，也许才应该是一种常态。
烟火人间读后感篇八
感谢温伯陵用幽默通俗易懂的文字，从新奇的角度阐述不一样的观点，帮我们读者发现诗人背后的命运浮沉，能够让读者彻底看懂一首诗的情感和来龙去脉。是一本了解唐代诗人背景的书。
读完这本书再也不担心孩子对唐诗的陌生了。本书中把每一位诗人的背景描绘的很有烟火气息，几乎读过会目目在历。每个诗人都有各自的境遇和处镜，在不同环境下做出的诗就很能理解当时诗人的心情，继而顺理成章也能记住这首诗了。
唐代诗人也是现代人倍受欢迎的。
说实话读了本书之后我才发现，我们对唐朝诗人和唐诗了解得实在太少了；之前接触唐诗也是从小学，中学，高中语文课本中得知，那时只是为了应付考试把一首唐诗反反复复背诵，而很难从实际去感受唐代诗人是在何种情况下写出这首诗的。
直到今天读了《唐诗里的烟火人间》我才真真切切的了解唐代诗人的家庭背景及生活环境到后来想为国家出一份效力的报复。过去老师总在课堂上说某某诗人是在作官被贬某地失意之下写的诗，那时候不知道失意是如何的境遇，而现在通过读《唐诗里的烟火人间》更加能切身感受到诗人的失意。
未读这本书前总以为唐代诗人过的都很好，然而读完才发现一个比一个过的糟，我们就聊聊印象最深的诗人李白吧。大家最为熟悉的一首诗《静夜思》，我想是每个人启蒙的时候背的第一首唐诗。《静夜思》是李白的“月亮”情结，李白一生创作了大量与月有关的诗，他的人生是由月亮、酒和诗歌交映而成的。有“举头望明月，低头思故乡”的乡愁。
李白是商人的儿子不是官宦之家，在他的一生中有才却并未得到重用。李白的洒脱潇洒令人佩服。李白一心想为国效力奈何几度未被重用。
还未出名也未被冠以诗仙称号，最多是肚子里有文学才气罢了，而许家的女儿是倒贴给李白的。至今很多男子对于上门女婿都觉得会低人一等，一般不会接受。而在唐代李白时代诗仙李白却无所谓只要自已喜欢就好啦，随别人怎么去说，自已的路自已走！
其实，别看李白潇洒自在的外表下或许也有一般人猜不透的心事。李白出生商人之家，喜欢游山玩水的他一年时间不到花光三十万银辆，后来辗转到安陆结识了许圉师的后人，许圉师是唐高宗的宰相。被许家后人赏识并让李白入赘许家。
两人各有所取，许家在朝廷有一定地位且为自家后代招纳贤才，日后好让有才的李白为许家立功建业；而李白此时打着他的如意算盘想通过许家的关系离朝廷更进一步。
然后天有不测风云，李白在许家过了几年安稳生活，拿着岳父给的亲笔信来到长安拜见故友，以便能谋到一官半职却未曾想到以失败告终。等李白返回许家时，岳父已去世，最赏识他的人走了，接二夫人也英年早逝只留下两个孩子给李白，上门女婿的日子举步维艰啊。
随后李白又一生不断折腾，但并不如意。无论生活还是事业都让这位大才子落魄。
我相信通过这样通俗易懂的内容来展现唐代诗人一生的光景，读完会让你记忆尤新。如果想知道后续李白及其他诗人不同的境遇，可读读《唐诗里的烟火人间》。
烟火人间读后感篇九
小的时候是特别不能理解，那些刚刚过了正月初五就背着行囊外出打工的人，也曾好奇地问爸爸妈妈难道他们不想在家里陪伴他们的孩子家人吗？爸爸妈妈说，如果有能力，能够养活自己的家人，谁又愿意大正月天的背井离乡呢？那个时候爸爸爸爸的语气中充满了无奈，你自己说不曾理解和不曾体会的。
在自己成家以前把生活想的特别的简单，总觉得一个人有自己的一双手守家在地的也能够养活自己的家。可是当自己真正的一脚踏进柴米油盐的婚姻生活中，才发现之前无论如何都笑的饿不死的那种想法是多么的天真和可笑。
曾经有一段时间身边的人也外出打工，一出去就是三四个月，家里的小朋友在电话里哭着小爸爸，自己也只能站在身边红了眼眶。
这个时候也总算理解了爸妈当时说的，但凡有能力谁又愿意真正的背井离乡呢？
这一碗人间烟火，包含了多少的心酸与苦涩，又怎是曾经的自己能够理解的？
烟火人间读后感篇十
我属于宜家居住的人，近日的奔波，使我疲惫不堪，一觉睡到自然醒，生活恢复常态。
我居住的地方只有超市，没有菜市场，超市比起菜市场少了一股烟火味，那种井井有条的摆放却少了一种生活情趣。总是觉得菜市场是最真实的烟火。
成都人对美食的制作可谓是技高一筹，在逛宽窄巷子的时候，学会了一道“辣子鱼”，就想着回来后做给家人吃，顺便还带回来成都的辣椒酱。我们全家都喜欢吃辣，每顿饭都是无辣不欢。在五味中我格外钟情于辣。在没结婚前，家里只有父亲喜欢吃辣，母亲每次都会给父亲炒盘辣椒。而我们都是惧怕辣。结婚后，爱人喜辣，爱人厨艺不错，每次回家会为我们炒几个菜，味道鲜美而且辣味够劲，全家人都很喜欢，也可能清淡的“妈妈味道”吃久了就会觉得索然无味，口味逐渐改变。
成都菜市场里的菜新鲜动人，可以用“美貌”来形容，摆放井然有序，即使是吆喝声，叫卖声都充满了味道，可能是陕北人听到了成都人那种不紧不慢而且好听的声音，让竟然让我有种爱上厨房的冲动，觉得市井生活的烟火气在这里翻腾。
后来孩子大了，不在身边，一个人吃饭也没意思。本来厨艺不佳，正好是个借口，家里的厨房干净如新。基本不动烟火了，就跑回了娘家，享受着妈妈味道。
每次的出行，总是有所收获。看到味道鲜美的“辣子鱼”味道充满诱惑，站在旁边看了很久，觉得没啥难度，一看就会，主要佐料就是辣椒酱，想着回家后就把学到的做给父母吃。所以带回了辣椒酱。母亲说：他们年纪大了，应该已清淡为主”。可是父亲味蕾上的记忆无法抹去。这是“瘾”是“味瘾”。瘾这个字，也可以说是东西，总是难以戒掉的。
开车带着父母去菜市场逛逛，父母很是喜欢，虽然菜市场里弥漫着各种鱼虾的腥味，有些凌乱，乱哄哄的参杂在一起。父母问问价格，看看这、瞧瞧那、挑挑看、搞搞价。
活蹦乱跳的鱼、水淋淋的大白菜、鲜红欲滴的西红柿、油绿的青菜。无不散发出一种最普通最民间的味道，我们的生活都体现在这一菜一餐一粥之上。
我总是觉得卖肉的无伦是男是女，他们脸上总是横肉堆积。也可能是吃肉的机会比一般人多吧！我们要了二斤肉，他们一刀劈下去，差不了多少。
母亲挑了一条活肥鱼，我是要做辣子鱼的，学来的手艺迫切需要展示一下。
卖鱼的迅速拿起铁锤，把鱼击昏，然后拿着刮片刮着鱼鳞，鱼血沾满手指，残忍而又生动，却不失最凡俗人的需求。
菜市场里拥挤杂乱，这种拥挤无不体现出我们生活的气息和味道，这种味道关乎最真实的生活，应该是这个城市细微的神经末稍，最民间的烟火气。
来来往往的人们为了餐桌的美味佳肴，更好的生活而选购着。
菜市场赠予我们最普通的需求，同时也赠送一种最烟火、最真实、最寻常的味道。
父母是最喜欢逛菜市场的，我总是忽略他们的喜欢。只是父母居住的地方也没有这样的菜市场，一个城市的发展，应该已民生为主，这个城市太缺乏菜市场了，发展巨变，菜市场却越来越少。静静的跟在父母身边，看他们搞价比货。
采购不多，却带父母逛了一次最烟火味的地方，用最烟火地方采购的食材，然后把它的清香弥漫在家里最有温度的地方———厨房。
“辣子鱼”觉得一定会做到“美味”。
烟火人间读后感篇十一
走进妈祖庙，最抢眼的是什么？是树，是草，还是花？我认为是那些小贩。
这些小贩个性鲜明。有的不动声色，举着好吃的，就等你去光顾。有的粗鲁极了！红着脸，伸着脖子，青筋暴露，大声吆喝。虽然很吵，但是淋漓尽致地表现了一种浓烈的乡土人情味。有的为了抢生意甚至动起手来，全然不顾及自己的面子。他们这样跟鸭子聚会一般，简直能把泗阳的天空捣一个洞，吵得耳膜都要裂开了。还有的挤不过人家，只好退到一个僻静的、鲜有人迹的地方站着，眼巴巴地望着你，希望你能为他添点生意。
因为生意难得，他会毕恭毕敬地给你鞠个九十度的躬，然后精挑细选，选一个最好的送到你手上，像旧时的店小二一样抱抱拳，目送着你远去。不像那些生意好的，看也不看，随便抽一根给你，表情冰冷，跟机器人似的，中华民族五千年的文化内涵底蕴就这样被你折腾地灰飞烟灭。所以，只有永远“不知足”，才能积极向上，而不会变得傲慢，目中无人。
妈祖庙香火袅袅，四时不绝。如果没有了平凡的烟火气息，还会有现在这般光景吗？
诗人喜欢远方和流浪，而我偏爱这人间烟火。
烟火人间读后感篇十二
人生不只有眼前的苟且，还有诗和远方。美丽的唐诗里，是另一个虚无缥缈的世界，充满着梦幻般的情怀。唐诗的意境，韵味以及梦想的力量，都让今天的我们读来如沐春风，太美了。
《唐诗里的烟火人间》告诉我们：诗是好诗，诗意是天上仙境，哪堪人间烟火的摧残。其实我有点纠结了，我要读出唐诗里面的脱俗高雅，我要陶醉在诗人意想中的完美世界里，我要在品读诗名中的华美意境的时候，让我的思想境界和文学修养继续高飞……我不要跌落人间烟尘啊。
剥开美丽诗句，看到李白杜甫人生中的烟火和失意、穷困和潦倒，不免要多问几句，这又是为何？才高八斗的他们，一个个拥有着仙位的他们，原来也怀才不遇，与理想生活分道扬镖，策马奔腾在菜市场一样的世界里收尾……只能叹息一声，哎，烟火人间才是最真实的他们。
诗仙、诗圣、诗佛、诗魔、诗狂、诗鬼、诗囚、诗豪……一本书全面了解大唐人气ip；
揭开神秘面纱，拨开历史的烟云，看清楚李白、杜甫等人的真实面目真实人生轨迹……我想说我不满意，可是我的不满意有用吗？谁又拥有过满意的人生呢！
一边是海水，一边是火焰；一边是美丽的唐诗，一边是恶心讨厌的人间烟火；如同一边是美如画的风景，而风景的对面，却是蚊蝇四起的垃圾场。生活就是这样冷酷不解风情，你要承受美景的恩赐，就必须在垃圾场中穿行。不经过垃圾场，你就抵达不了我想要的目的地。缠绵悱恻的诗都有着特殊的故事。同样，也有着不轻易示人的事故啊。
一边是故事，一边是事故。一边是唐诗的美，一边是人生的丑。
经由丑，抵达美，是理想化的路线。经由美，抵达丑，是背道而驰的路线。先读唐诗，再领悟那些诗人们的人间烟火，是另一条路线。有人说：成熟不是为了走向复杂，而是为了抵达天真。天真是一种超越，是了悟人间万象后面对世事的一种智慧选择。
以前读唐诗是朦胧的，读了《唐诗里的烟火人间》，那些诗句里面便多了一层生活的艰辛，于是就读出了几分清晰。人生中，真正获得大自的人，都是越过成熟抵达天真的人。李白是这样的人，杜甫亦是。他们曾经的梦想是升官发财，具有社会阶层和成功人生；后来的他们，都选择了用更多的时间游山玩水，肆意诗梦，把所有关于成熟的意识，都摁进天真里面了。
――原来，唐诗的世界，绝不止于一个世界。它在多个世界里面流转，它在多个层面里面徘徊。那些诗人背后的人间烟火事，可以让我们更接近诗句里面的真实情怀。有时候一首劢志诗，也能读出里面的叹息声。
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
你去《唐诗里的烟火人间》里看看，乘风破浪的李白，最后把云帆挂在了哪里吧。
烟火人间读后感篇十三
作为纪录片，《舌尖上的新年》将焦点聚集于一个“年”字上，跨越全国数十个地区，在过年这个特有氛围的承托下，从腊肉、香港盆菜、广西酿菜等，一道道带有民族与地域色彩的美味佳肴无不令人垂涎欲滴，电影在呈现美食的同时，依托于中国的年文化底蕴，把人文与美食缔结，令人在光影中更深入的品尝到了“年”的味道。
腊肉最好的滋味，要等到儿女们回来!
腊肉，我在百度以及字典上都没有查到我想要的答案。在我的家乡有这样的说法：以前，因为条件的原因，吃到肉是一件很奢侈的事情，所以在家的老人们会在把新鲜肉烘制成让腊肉，一是等候远出未归的亲人，一是以备今后一年的食用。
这一份情怀，带着心去解读，着实体会到了解说在这时候说了一句话：
腊肉最好的滋味，要等到儿女们回来……。
吃个糖瓜把嘴黏!
祭，过年时不可或缺的一环，它代表着对即将过去的一年的感恩以及对未来一年美好的期盼，所有的后续，都必须在这项工作完成后进行。
感恩地辞旧，喜悦而充满希望地迎新。所有的发生，都不会是为了让你难过、郁闷而出现的，都是为了让你看清过去，总结过去，感恩过去，然后以更好的状态，充满热情、信心和希望地迎接并投入新的生命旅程。
我给你喂腊八，你给我出雪花。
我给你喂腊八，你给我长庄家……。
餐桌上的味道、餐桌后付出与期盼、一幕幕归家团聚，爆竹迎春的画面背后饱含情感故事，成为了这部记录电影中最为真挚的情感基石，更彰显了那弥足珍贵的团圆之乐。也将中国人对过年特有的情怀淋漓尽致的呈现而出，这是电影在舌尖诱惑之下所寄予“年”真正的味道。
新年不只是只有吃，它更囊括了中华文化感恩、敬畏、希望的文化精髓，象征着团聚、祈福、传承等一切美好。用心解读，不要让新年淡化为日历上一个寻常的符号，定格为记忆里的一种颜色。
烟火人间读后感篇十四
01。
一位作家这样描述中国人淳朴的生命观：他们在埋头种地和低头吃饭时，总不会忘记抬头看一看天。
02。
从手到口，从口到心，中国人延续着对世界和人生特有的感知方式。只要点起炉火，端起碗筷，每个平凡的人，都在某个瞬间，参与创造了舌尖上的非凡史诗。
03。
东方和西方，江南和塞北，人的迁徙促成了食物的相逢，食物的离合见证了人的聚散。
04。
广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐！
05。
不管是否情愿，生活总在催促我们迈步向前。人们整装，启程，跋涉，落脚，停在哪里，哪里就会燃起灶火。
06。
一粥一饭当思来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣酸甜。
07。
命运的盛宴不期而遇，我们要做的仅仅是尝试与回味。
08。
路途之上，行色匆匆的已经不止是人，食物也在传播流转，聚散之间，衍化出不同的形态和风味。
09。
人类组织家庭，原因之一，就是为了更合理地生产和分配食物。正是这些人间烟火，让家庭组织更加紧密。
10。
大多数美食，都是不同食材组合碰撞产生的裂变性奇观。若以人情世故来看食材的相逢，有的是让人叫绝的天作之合，有的是叫人动容的邂逅偶遇，有的是令人击节的相见恨晚。
烟火人间读后感篇十五
我呢？是一个超温柔的人，当然，是对于熟人，还有小孩子很温柔。对于陌生人还是有些礼貌，不过如果是我看不惯的人，那就得说抱歉了。
我性子很直，不喜欢说假话，陌生人我也惹了不少，有一个很大的爱好就是——怼人。我自己也特别无语，主要是我看着那些强刷存在感的人，特别想怼，又没和你聊天就上来插几句嘴，完了还自以为是。呵，那我一定会怼的，控制不住我自己啊！而且，我怼人不分男女，管你是谁，不过我的小宝贝们，我不敢怼。
我脾气很大，有些时候心里很闷，完了再来一人过来嘲讽这儿嘲讽哪儿，那么……我没动手都算好的了。我也不是绅士，当然是对于讨厌的人。
我很爱我家小宝贝们，很爱很爱。当然，我也不可能把心掏出来给她们，不现实啊！但是，我可以把最好的给她们，把我的爱给她们，把所有甜言蜜语给她们，然后附赠一个我。
我人肆意，性妄为，不拘小节，很随心，生气了最好别惹，因为我怕我控制不住我自己。
和别人不同，别人虽然撸狗撸猫，我，不仅撸猫撸狗，还撸婴儿。那种胖胖的婴儿，皮肤很好，肉也多，超舒服的！！！控制不住我那双罪恶的手。
我这个人有时大大咧咧，有时候很拘束，一会开朗一会安静，嗯……我朋友都习惯了。不过即使她们是我朋友，我也会毫不客气的怼她们。但是是闹着玩的，偶尔也会撒撒娇，不过想象那个我画面……有点不忍直视。
可能因为星座关系，我很开朗，很少忧郁。说实话，我真的一点都不细心，我真的一点都不了解我朋友。
不论是谁的错，道歉的永远是我，搞得像真的是我的错。不过也习惯了，尽管有点不服。
我不怎么交友，就算交了也不怎么聊，因为我不是主动的人，但对于比我还不主动的小夏子，我只能主动了。
我很守旧，要么一生一世一双人，要么孤身一人浪迹天涯。
与我不和的人，我不会与她交朋友，因为就算做了朋友，也是天天吵架，浪费时间。
还有的，暂时没想起。就这样了。
烟火人间读后感篇十六
都说好日子是从烟火中熏出来的，可那熏出来的不止是简单的好日子，更是那永恒而美好的回忆。
奶奶，老一辈的人家，心灵手巧，勤劳朴实，特别会做美食，而且还会很多人都不会做的。所以我的童年中总是少不了她，以及她为我做的所有美食。
国庆假期间，奶奶教我做核桃饼。记忆中，每逢佳节奶奶都会做各种各样的饼子，五花八门，我们一家都爱吃。如今，奶奶老了，行动都不便了，几年未尝奶奶做的饼，如今回忆起来倒是十分可口，回忆无穷。
我挽起袖子，准备开始做了。奶奶从冰箱里拿出一个个圆溜溜的核桃，她说：“这核桃啊，一定先要冻上几个月，冻的时候不能砸壳，不然啊，取出来的核桃可能没那么多水分了。”说着奶奶将拿出来的核桃用锤子砸碎，一个个的拨开，将一块块核桃仁取了出来，我随即也跟着她做。这核桃都极为的冰，但奶奶的手似乎很暖，再加上娴熟的动作，我都跟不上了。紧接着，她拿出大块冰糖，让我来砸碎。我用那小锤子使劲的砸，“砰砰砰”块块冰糖很快就成了碎末。奶奶连忙叫住了我，说道：“错啦孩子，不能砸得过于碎了，适当就可以啦!”“知道了，奶奶。”我冲着奶奶笑了笑。
很快奶奶剥好了核桃，我砸好了冰糖，她又取出发酵好的面，开始揉搓。如今年迈的她，我能看得出来，有一点吃力。她割下一段面，让我来试一下，我们俩就一起在案板上揉面。等揉的差不多后，奶奶开始将面小块儿小块儿揪了下来，又揉成饼的形状，往中间还要挖个洞，放入核桃仁。我跟着她的样子，也照做了起来。然后将两个小饼合在一起，捏紧，撒上砸好的冰糖碎，再滚上一层白芝麻，一个核桃饼的形就做出来了。但是我每次捏的时候总是捏不紧，导致核桃仁总是掉出来，和奶奶的相比，我做的核桃饼真是丑极了。
最后就开锅烧油，准备炸——将核桃饼放入油锅中，“哗啦哗啦”那油花四溅，吓得我连忙后退，就怕热油沾到我身上。奶奶反倒不怕，用锅铲小心的搅拌着，不紧不慢，但也十分的小心。
奶奶将油炸好的饼从锅中夹起，放入碗中。只见核桃饼冒着一股烟，夹杂着核桃的香味，甜甜的。我连忙跑上前，想尝尝，但太烫了，只好再等一会儿。奶奶笑嘻嘻地说：“你呀你呀，不要着急嘛，等放凉再吃呗”我只好依顺了她的话。我在一旁又静静地看着她，这让我回忆起了曾经——小时候，我总仰着头望着奶奶，不知道她在干嘛，只知道我一会会吃到好吃的。那是我只有奶奶腿那么高，所以我就那样站在奶奶腿旁边，呆呆地等着。
过了许久，我尝到了那核桃饼。我咬一口核桃饼，饼一入嘴，先是丝甜丝甜的，再一嚼，又脆又好吃。难怪奶奶有时把它叫做“嘎嘣脆饼”。
傍晚时分，我与奶奶坐在庭中，喝着稀饭，吃着核桃饼。秋天的夜晚，总是惹人爱，凉风吹过，舒适极了。我们一边吃一边聊，看着奶奶吃着饼，美滋滋的，脸上露出了属于秋天的笑容。而此时的情景正如汪曾祺说的那句话“家人闲坐，灯火可亲。”
丰子恺也曾说：“你若爱，生活哪里都可爱。”是啊，那股质朴却美丽的情感总在我的心底流淌着，就像奶奶那勤劳的双手，真挚的情怀，也像人间烟火气般，轻抚人心。
烟火人间读后感篇十七
石磨住在村子里，哪个村里都有一盘经年的石磨。一个磨盘是天，一个磨盘是地，天罩着地，地撑着天，就有了村庄饿不死的日子。
磨盘是圆的，人要围着磨盘转，转进去的是粮食，转出来的才是面粉。夜沉星稀，日头沉入大地，一盘老磨的光阴刚刚开始。蒙眼的驴，若是喂足了草料，咯噔咯噔的蹄声，像钟表一样有旋律。人围着磨盘，把溢到边上的粮食撮进去，撮进去，白生生的面粉就这样硬是碾了出来，像雪那么轻盈，却又让人心里觉得沉甸甸。
沉甸甸的是那些忘不下丢不掉的老光阴。三娘和娘是妯娌，是多年的老相好。父亲生气，娘就往三娘家跑。父亲虎着脸——好到一个碗里好到一口锅里好到一个被窝里，就永远别回那个家。娘眼里带着泪花就笑，笑父亲是个蒙了眼的瞎驴，啥也看不清，就只会埋怨。
局势不好，年成也不好，一家都是张嘴等吃的货，娘比谁都着急。榆树皮是不错，滑溜溜，甜丝丝，熬了锅稀粥，像一群捉不住的鱼。再者，村西的二闹，饿得两眼直发绿。二闹娘熬了榆树皮粥，刚开锅，二闹不分青红皂白盛了一碗，一小段儿榆树皮哧溜下肚，还保持着火的温度。娘说，二闹死的惨，躺在地上打滚，一会喊饿，一会喊烫，再一会就翻了白眼。娘和三娘心比较细，跑了很远，在小河滩上挖茅根。茅根就是茅草的根。剥光了树皮，割完了野草，只剩下这片小河沟天偏地远，还藏着很多茅根。榆树皮晒干，茅根晒干，娘和三娘用石臼捣碎，放进磨盘里碾磨。
那时的驴都是公家驴，可没人敢借给你。没有驴不怕，人有时两眼一闭也能充当一头驴。星星亮了在推磨，月亮挂上树梢还在推，草虫唧唧，三娘喊着脸色蜡黄的娘歇一会儿，咬几粒队里卖粮遗落在地上的干玉米。三娘累了又换娘，娘说熬吧，只要这把老骨头还在，说不定还能活出一片天。
石磨保持沉默。在古老的乡村一隅从不显山露水，也不向天地倾诉满腹苦水。石磨旁有一棵高大的梧桐树，梧桐在春天开了很多梧桐花，不知何时飞来一只鸟，在树杈上衔枝筑巢。不出门打食的时候，就在树枝上看院子里的光阴，光屁股的娃儿渐渐长成一头小牛犊，可以甩开膀子帮衬母亲推推磨。满脸鼻涕花的小妮转眼就长成了大姑娘，坐在门槛上绣鞋垫，两只鸳鸯一朵花，三片荷叶一汪水，荷叶长着长着就擎起一只莲蓬。
莲子虽苦却清心，苦难里熬出来的娃儿大都质朴单纯。
石磨在，梧桐树就在。开了好看的花儿的梧桐树，就留住了浪迹天涯的飞鸟。鸟儿像村子里的人一样勤快，夜里推磨洒落的谷粒，鸟儿一瞅一个准儿，从高高的树上落下来，一粒粮食也不肯荒废。三娘坐在树墩上，纳鞋底。不知为啥，三娘一辈子也没生下一儿半女，没有一儿半女但并不代表不能享受天伦，很多年以后，村子里长大的男娃女娃，都管三娘叫三娘，好像每个人都是三娘十月怀胎生下的儿女。三娘勤俭，忙的时候在地里干活，能顶一个壮劳力；闲的时候就在家里裁衣服做鞋子。谁没穿过三娘做的虎头鞋呢？白的底，绿的帮，像是一片青绿的山野，一只活灵活现的斑斓虎就在山林里隐藏。三娘说，是小子就不怕调皮捣蛋，能吃能干能懂得老人心意，长大了肯定能有大出息。
石磨看着，看着一座充满烟火气息的院落，看着院子里进进出出的人。一盘石磨，或许年深日久就具备了某种神性，就像一位入定的老僧，保持着素食主义的原始与单纯，善良与悲悯。也许这盘磨从人们没剪辫子的朝代就存在，一个赶脚的石匠，耗费了很多时光，才叮叮当当敲打出一对浑圆的磨盘。那流溢的火星就是火种，点燃人们活下去的希望；那粗糙的纹理就是乡间磨砺人的岁月，将坎坷与苦难一一吞咽入喉，喂养成铁打的乡村骨骼。
石磨最善记忆，记着风尘仆仆归来的父亲和母亲。在孩子面前一扫满脸的沧桑与颓唐，嘴里哼着不在调子上的谣曲，一步一唱，推动咿呀旋转的老磨。也许你会觉得父亲就是一片天，母亲就是脚下的土地，沉闷的日子太过漫长，而天地恒久远，在轮转中赐予了我们风雨阳光，与活命的粮食。
那头蒙了眼的驴子，也是乡土矢志不渝的信徒。它相信每一个步伐都能抛却一丝苦难，它相信转过漫长的黑夜之后就是黎明。
黎明，出奇的静谧。一株草从脚下的泥土中探出头来，它觉得生的重量其实很沉，就像一盘石磨，悬挂在头顶。但草不会气馁，一株草弱不禁风，很多草的'种子力量凝集在一起就能奔向光明。安放石磨的砖台子老了，一层层剥落，落在地上很多碎屑。转动石磨的木杆老了，下雨天长出很多耳朵一样的黑木耳。但石磨的记忆从未老去，娘和三娘依旧喜欢呆在老磨旁，唠叨那些老去的光阴。梧桐树老了，但梧桐树上的飞鸟从未老去，一代代传承勤俭节约的美德，一声声婉转的啼鸣，在召唤回家的孩子。
三娘的记忆也像石磨那样清晰。有子有孙又添了香火的人总爱去三娘家串门。三娘记得狗蛋出生那天，西北角黑压压过来一片云，黑云下面传来骇人的枪声。三娘记得二丫出生的那天，村里分田分地，为此才分得一盘老磨，放在破败的院落里。我问三娘我的生日的时候，三娘的眼里尽是哀伤。她说那一年死了一个伟大人物，整座村庄都笼罩在一片悲痛之中。
被野草倾倒的石磨有些孤独，但谁能说孤独不是一所最好的房子呢？可以让我们静下心来翻阅泛黄的日历，哪一页记录下曾经的苦难，哪一页记录下乡村的真实，哪一页，又曾镌刻一盘老磨忧伤的泪痕。
一盘石磨是天，一盘石磨是地。天地轮转，才有了我们那些刻骨铭心的日子。
烟火人间读后感篇十八
烟火人间和男友最卿卿我我你侬我侬的时候，心里充满了幸福，想象着未来长长的岁月里，我们就将这样手牵着手，花前对句月下吟诗，演绎一段唯美的浪漫爱情。
有一次，为了寻求共鸣，温情脉脉地询问男友：你说，我们结了婚以后，会是什么样子的?
男友望了望天空高挂的圆圆的月亮，无限向往地说：嗯，到那时候，晚上吃完了饭，让孩子自己去写作业，然后你打毛衣，我边看电视边给你削苹果。
男友一脸无辜，说过日子多半是这样的`吧?
我才不信呢。我一直觉得父母们是不懂爱情的，每天只知道柴米油盐，锅碗瓢盆，我以后定然不过那样的日子，我们是因为相爱才会结婚，那我们婚后的日子也定然是柔情蜜意。
不管怎么想，婚姻还是如期而至。
远离双方父母的婚姻，注定从一开始就柴米油盐。每天的一日三餐和俩人刚毕业时那点捉襟见肘的工资，让我一下子从不食人间烟火的天使变成了锱铢必较的妇人。每天灰头土脸的日子真让人觉得婚姻是爱情的坟墓啊。
好在老公对过日子的事情比较内行，如何预算家里有限的工资，如何把菜烧得更好吃，如何让徒有四壁的小家一天天充实起来，他都能安排的头头是道。几年过去，这个小家已经成为温暖的港湾，我安心地在这个港湾里洗衣，烧饭，数钱，和那个叫做老公的男人一起商量攒钱和购物计划，其乐融融。
宝宝一周岁的时候，我终于买来了我人生中的第一盒毛线，开始为宝宝和宝宝爸爸织毛衣。
我在笑我终于逝去的青春啊。我继续笑，老公则是一脸迷惑。
其实说真的，当我接过老公削好的苹果的那一刻，我是幸福的。体贴的老公，聪明的宝宝，温馨的小家，这些虽然和风花雪月没有关系，可是却让人如此的踏实和满足。
烟火人间读后感篇十九
世间冷暖，都是最忘不了的人间烟火味。
古老的资水江畔，有一个小县城，便是我的家乡—安化。初春，茶刚刚叶露新芽便被绾着长发的采茶女摘下，我独自坐在阁楼里，面朝万山含黛，清旷幽静的春日山林，净手，起桌，轻坐，沏茶。黑茶伴随高山泉水的韵律舒展开，小啜一口清新的山岚，先是微苦后便是清甜，这抹飘渺又奇妙的味觉变化，在我心头泛起层层涟漪，滋润了激越的心肺。我深知，这是春分里的人间烟火，清新淡雅，是阳光和露水的味道。
夏光潋滟，微风轻拂。教室里的我顶着一颗被酷暑折磨得不堪的头，炎热和烦躁让我没法集中精力，满脑子的凉茶，冰杨梅，橘子汽水。一放学，便飞奔到小卖部，进购零食完毕后一头扎进卧室。左手竹叶扇，右手冰棍，再配上葛优躺，度过了整个夏天。炎炎夏日中，我最喜欢的食物就是冰沙了，冰好的冰打成冰沙，淋上奶白色的炼乳，撒上些饼干碎，坚果粒稍稍装饰下，简单美味的夏日甜点就大功告成。一勺一口，牛奶的香醇，坚果的酥脆在口腔中交融，冰沙的凉爽安抚了我那颗躁动不安的心，像雨，冲刷了所有疲惫与落寞。我深知，这是夏至里的人间烟火，清凉丝滑，散去燥热烦闷。
秋高气爽，五谷丰登，是收获的好时节，灿灿的田地，阵阵麦香，如鼻间拂过麦穗，阳光混着泥土，飘入一个个思乡游子的梦。收获的玉米，小麦，大豆，稻米也转化为了香喷喷的八宝饭，窝窝头，杂粮饼干……金灿灿的玉米棒子，红彤彤的辣椒串子成为了人们家门的装饰品。我深知，这是秋日里面的人间烟火，扎实朴素地寄托着人们收获的喜悦和来年的期望。
冬季将至，大雪飘飞。严冬里，给我们印象最深的不再是北风卷地，漫天雪花，而是房间暖和的大床，滋啦滋啦直冒油的腊肉，香醇回甘的米酒，即使严寒，但家人、美食、团聚让我们无所畏惧。
在外奔波，风尘仆仆。一回家，打开暖气，烧一炉热气，煮碗韭菜饺子，轻轻咬上一口，厚实的腊肉包裹着湿热的汤汁在舌间化开，流油香溢，肥而不腻，温暖了冬日中孤独疲倦的心，一天的坏心情都烟消云散。
春节来临时，我们又在厨房里忙于炊烟缕缕中，梅菜扣肉、剁椒鱼头、豆鼓炒腊肉被搬上餐桌，正中央的火，热气腾腾，光泽红亮的油，让人食欲大开，毛肚、香肠、油条、豆腐被统统丢下，沾上特制的调料后便满心欢喜地送到嘴里，一家人、一口、一张桌，其乐融融，我深知，这是冬至里的人间烟火，热闹非凡，温暖人心。
人间烟火，或清新淡雅，或鲜红麻辣，人间烟火，承载了太多太多美好回忆。
烟火人间读后感篇二十
“四方食事，不过一碗人间烟火。”
——题记。
王国梁先生在一篇文章中这样写到：“一碗人间烟火，里面藏着生活的种种味道，有踏实和充实，有幸福和安慰，有希望和憧憬，还有温情和诗意。”
我想，会有人不恋凡尘。禅坐蒲团，一盏青灯，一方木鱼，几册经卷，潜心修行，淡泊度日。那么，夜夜佛祖前不灭的灯油，餐餐木桌上清淡的饭菜，日日嗣堂中清心寡欲的佛经，就是僧人和尚的人间烟火。
我想，会有人贪恋烟火。殷实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。那么无论是三口之家甜甜蜜蜜的生活，还是四世同堂子孙满堂的和和睦睦，亦或是老年伴侣相依为命的日子，就是凡夫俗子的人间烟火。
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。”
每我读到白乐天的这一首《问刘十九》，我恍然间感觉到了了烟火气。烟火气，是那最普通的环境里，产生的不普通的情感。设想在雪来临之际，与友人靠着火炉，烧上热酒，一杯接一杯，烫着心里最浓重的情感。
酒是热的，心也是滚烫的。
烟火气，亦是陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。一夜的春雨连绵，青涩而温和的春露打着巷口，一袭白衣女子撑着伞，怀里抱着一篮杏花。这常见之景，细细品来竟惬意宁静，总使人心安。
曾经的人间烟火无处不在，现如今，繁重的学业，家庭的疏离，同学间的勾心斗角，让我逐渐忘记了什么是人间烟火。每当背起书包和母亲告别后，等待着自己的，只有黑漆漆的夜幕，以及一点零星的'声音。
时代的发展让人间的烟花气正在消失，人情的凉薄，关系的冷淡，让往昔的记忆封尘，让仅存的一点生活都消失得无影无踪。
虽说雁过无痕，岁月无声，但时间却在我生命的每一个角落不着痕迹地流，流连的浪花总是涤荡在遥远的心际，人间烟火永远不会被时间冲洗，只会如美酒一样愈酿愈纯。
“人间烟火最抚凡人心，尘世功利最讨凡人喜。”就让梧桐兼细雨，到黄昏，点点滴滴，浸染人间烟火气吧！
烟火人间读后感篇二十一
为了看日出，这几天我特意起得很早，天天爬上楼顶观察。这个时候整个城市还沉浸在酣然入睡的意境中：原本车水马龙的街道上车辆也很少很少，到处都是万籁俱寂的景象。
辉县的村庄有相当一部分是楼房，微风轻轻地吹着，虽然现在还正处于冬天，但辉县的风是格外温柔的。这时马路两旁的路灯在一明一暗地眨着眼睛。好像在说：“嘿嘿！小伙伴们，咱们快下班了，快看，天就要亮了！”附近的楼房里，有的住户家里的`灯次第点亮了。也许是他们要上早班，或许是有些和我一样要上学的朋友们。
果然，过了一小会儿，太阳从那两栋高楼之间露出了一半的脸，红彤彤的，开始还没有亮光，但慢慢的，慢慢的，太阳像打了鸡血似的拼了命地向上爬。终于，太阳完全露出了它那深红的脸，红得像熊熊的篝火一样。一刹那，它像是十分高兴似的，顿时里发出了那有些刺眼的光芒。
天空中的云朵也变得红彤彤的，金灿灿的，漂亮极了！一会儿，红彤彤的云霞不见了，太阳也高高地挂到了天空中，这时我身边的楼房全都被镶上了金边。
路灯这时也不约而同地全部熄灭了，楼房里的住户也重新开启了“柴米油盐酱醋茶”的崭新一天，到处弥散着沁人心脾的人间烟火气。街道上的车辆也多了起来，过路的行人也多了起来，一切都开始活跃起来了！
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