读后感是对书籍中所包含的思想和意义进行深入思考和表达的一种方式。写读后感时要注重语言的表达和修辞，以增加文章的表现力和吸引力。以下是一些读者对中国文学、外国文学等不同文化背景下作品的读后感，让我们一起穿越时空，感悟人生。
不吃无主梨读后感篇一
严格道德原则的精神。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。通过人物对话理。
解人物性格和品质。
3.进行个性化阅读理解，对课文内容和许衡的做法有自己的看法和感情，并能结合日常生活谈谈自己的体会。
重点：正确、流利、有感情地朗读课文，通过人物对话理解人物性格和品质。
难点：进行个性化阅读理解，对许衡的做法有自己的认识和想法，并能结合日常生活谈谈自己的体会。
教师说导入语。
教师板书课题，生齐读课题。
读了课题，你有什么疑问？
在读一篇新课文时，应在注意哪些问题？
（学生回答。）。
1．同学们就带着这几项注意来初读课文。
（学生读文。）。
2．请同桌互相听读课文，互相纠正错误。
（学生读文。）。
3．指名读文，同时提问课文主要写了什么事？
（学生读文，回答。）。
4．默读课文，看看读懂了什么，发现了什么？
学生读文。
指导、汇报交流成果。
5．通过人物对话理解人物性格和品质。
（读文回答。）。
（学生讨论回答。）。
（1）许衡说梨是无主的，可是咱们每个人的心是有主的，你是怎么理解这句话的？
（2）许衡宁愿干渴，也不吃无主梨，你理解他的做法吗？
7．指导分角色读。
不吃无主梨读后感篇二
“吃饭了——”不用说，一百个肯定是老妈话了1个小时在厨房弄好的.“战利品”要端上桌了。
我老妈做的东西呀，真是好吃得没话说。可是呢……我在这里暴料一下，老吗做的菜嘛，香味儿，味道，都给予她95分以上的高分成绩。可是，这菜的样子嘛……实在有些抱歉。她做的菜呀，有两种情况：1.非洲木炭样。2.三瓣嘴（作者：其实是本来很完整的原料经过老妈一加工就成三瓣了。）。
“还在干什么呢？有你最喜欢的卤牛肉哎！不要？那我和你爸把这吃了？”说话见还偷偷用眼角观察我的脸色。
我并没动，我在看一本书，叫做《中国男孩——洪战辉》。不一会儿，我“唰”地站起来，面部严肃，“我宣布召开紧急家庭会议！”
妈妈不以为然：“什么事，吃完饭再说！等下你的卤牛肉该凉了。”“慢着，今天这话题就关于咱这一桌子的吃的。”当时，我的面部及其为严肃，要是人家到我家来，还以为我在开人民代表大会呢！”“怎么？”爸爸总算把视线转移到我这儿来了，“难道这些菜是坏的？还是……”
我没回答老爸的话，就开始了我的长篇大论：从天上扯到底墒，从古代扯到现代，才开始绕到今天开家庭大会的主题上来，搞了半天，爸爸、妈妈还是搞不清我到底准备说什么。
不再吃这些事物了，我要绝食！”
这话说出口之后，请各位看以下两个人的表情：嘴巴张成了特大号，可以塞一个鸡蛋，不，是两个，不是可以塞进一只烤乳猪了。
过了5秒，随之出现一阵爆笑：“哈你今天没发烧吧？一没生病，二没吃错药，怎么就突然不吃肉呢？”
“就是就是！”妈妈在一旁附和，“少开玩笑了。就算你真绝食，也坚持不了几天！”“哼！你们就是不相信！我不吃肉3天3夜都noproblem（没问题），你们爱吃就吃，不吃拉倒！”说完，一赌气做在沙发上看同学借给我的《哈利.波特与混血王子》。
过了许久，我迷迷糊糊睡着了，梦见了面前有一盘卤牛肉，刚乡吃，就掉到山崖底下去了。醒来才听到老爸高分贝的叫声：“嗯——进天的牛肉太美味了，唉，可惜哟，有人竟然不吃！”说着，可恶的老爸还把那盘美味的牛肉端到茶几面前。什么嘛，分明就是要我看着他吃牛肉，害得我直咽口水。哇！实在是太香了！“不行不行！说好要绝食3天的，这可不行哇！爸爸会笑我的！”
我装作没看见，又看起书来。可是，那老妈做的牛肉实在太香了，我的手慢慢伸向卤牛肉。“咳咳，干什么呢，不是说好绝食3天么？还不到一个小时哎！君子一言，驷马难追！”
哼！管它三七二十一，二六一十二。我又不是君子，俺乃女子也。我要吃肉！！
做人难，不吃肉更难哪！
不吃无主梨读后感篇三
幼儿教育:。
肉类食物是蛋白质的主要来源，蛋白质是生长发育、修补身体组织不可缺少的营养素。肉类蛋白质中氨基酸的组成比例，与人体蛋白质之氨基酸比例较接近，所以食用后能被人体有效利用。
肉类的脂肪含量是各类食物中最多的（五谷根茎类、蔬菜类、水果类仅有微量的脂肪，每100克猪里脊肉的脂肪约10．2克，每100克全脂奶的脂肪约3．5克）。一般来说，白肉（各种鱼、海产、鸡肉等）的脂肪比较少，如鲈鱼的脂肪比例仅1．2％；红色肉类如猪肉、牛肉、羊肉的脂肪多，如较瘦的牛腱都还有29．3％的脂肪。
除蛋白质及脂肪外，肉类也提供矿物质与维生素。
肉类的营养价值高，是儿童生长发育所必须的食品，但若太偏好肉类而不吃其它类食物的话，还是可能会出现一些营养上的问题。每天摄取的`食物种类愈多，营养会愈均衡，所以还是要鼓励摄食多样食物，不要偏食。
要矫正只爱吃肉的偏食习惯，您可以试试下列方法：
1．少用大块肉，尽量与蔬菜混合，如：绞肉加洋葱、胡萝卜做成肉饼来代替里脊肉排。
2．利用肉类的香味来改善蔬菜味道，可提高小朋友对蔬菜的接受度。如罗宋汤中的蔬菜（洋葱、胡萝卜、高丽菜等）经过与牛肉一起长时间的熬煮，混合了肉香味，小朋友会比较喜欢。
3．尽量选购低脂肉类。在短时间内，尚无法有效减少小朋友对肉类的食量时，妈妈在购买肉类时，应该多选择饱和脂肪酸较少的鸡及鱼类，少买五花肉、香肠等脂肪多的肉类。在烹调时，则建议采用水煮、烤、卤、蒸等用油少的方式，可减少热量、预防肥胖。
4．想办法让蔬菜变好吃。这点其实是说得容易，做起来不简单；建议可参考坊间众多食谱，改善蔬菜的烹调及调味方法。
5．最后一个办法，也是最下策（建议这个方法只用在过胖或血脂肪偏高的小朋友），就是将固定的肉类分量取出置于小碟中，严格地执行限量食用，但要每个一起用餐的家人都要采取同样动作才行，否则可能会影响亲子关系。
均衡的营养是最重要的，不偏食的小孩会长得最好。
不吃无主梨读后感篇四
一群饥饿的山羊面对着一片长的高贵诱人的天堂草，终不肯低下倔强的头，而他们所面临的代价就是付出生命。
初次听到《山羊不吃天堂草》这个题目，不知道你是不是和我一样，心底埋下了一个大大的疑惑：山羊们为什么不愿意吃高贵诱人的天堂草呢？难道他们临死之际就没有动摇过一分吗？让我们带着这个问题一起走进曹文轩老师的倾情之作—《山羊不吃天堂草》。
故事的主人公明子是来自小豆村的一名普通放羊少年。小豆村是个不折不扣的羊村，几乎每家每户就都有一群山羊。而村里的草地面积有限，经不起一群群山羊不停地啃食，而山羊们又不肯吃村外没有一丝杂色的天堂草。于是一夜之间全部倒下，而明子也被迫踏上了跟随师父三和尚和师兄黑罐来到大城市打拼的道路。三和尚人如其名，是一个秃子。他性情暴躁，阴险狡诈。曾经撺掇明子去他们小窝棚旁边的建筑工地上偷木料。但是有些时候，他是像父亲一样，呵护明子。他明明很喜欢明子却不愿意对明子展露一个笑容，这一度让我对这个角色又爱又恨。明子还有一个师兄—黑罐。黑罐人如其名，性格敦实憨厚，书中有一段故事，让我对黑鹳印象深刻，名字有这样一个毛病吃饭后睡觉前都不敢喝太多水，而且梦中总会出现一个朦朦胧胧的马桶形象，你们猜这个毛病是什么呢？没错，就是尿床。明子已经十六岁了，却还有尿床这个毛病，实在令人唏嘘，有一天夜里明子又尿床了，被褥的一片湿热捂的他直发慌。他旁边的黑罐也同样在忍受着这一片湿热，却没有半点怨言。甚至比明子还要淡定从容！仿佛什么事都没有发生过一样。面对三和尚第二天早上的质问，黑罐也只是说是因为他们上厕所离的小窝棚太近，所以味道有些重。多么敦厚的黑罐，多么善良的黑罐啊！
在现在这个飞速发展的时代，也许我们无法体会那些生活在社会底层手工业者的艰辛，世道中阴暗的一面仍在苟延残喘，而我们需要做的就是学习明子，学习明子的山羊们善于辨别生活中的诱惑，能够果断拒绝的精神，让我们从现在做起从小事做起：拒绝诱惑，健康成长。奋发向上，砥砺前行。
不吃无主梨读后感篇五
今天，我有幸拜读了曹文轩叔叔的著作：《山羊不吃天堂草》，下面，就让我们一起走进故事中吧！
本书讲述的是明子与黑罐由于家境贫寒不得不与时好时坏的“三和尚”学木匠活，最终出师的故事，其中令我印象最深刻的人物是明子，他为人仗义，能与人相处，很有同情心，但他有时也有些贼心，他还爱和紫薇玩，想方设法的帮助她站起来，这一点，给我留下了深刻的印象。
读完这本书，我最大的疑问就是为什么那群羊不吃“天堂草”呢？也许是作者曹文轩给我们留下的疑问，也许是对题目的呼应。
我觉得，这本书写得是对劳动人民的同情，对那些自以为是的人的批评，比如“胸毛”和“白皮”，正是因为他们自以为是，想怎么做就怎么做，结果被三和尚打了一顿，说明了自以为是的人没有好下场。所以说，在生活中，低看自己，结果就会高看你；高看自己，结果就会低看你，我们要做个谦虚的人，不能像“胸毛”、“白皮”那样自以为是。同时，我们也要学习明子的那种苦干、不怕累的精神，他的精神值得我们大家去学习，去赞赏。
总之，这是一本好书，我建议大家多看几遍，多领悟每个故事的道理，让我们一起快乐阅读吧！
不吃无主梨读后感篇六
此乃老生常谈了。减肥期间吃肉，低脂、高蛋白的鱼肉、鸡肉、虾肉当然是首选啦！因为即使再瘦的猪肉、牛肉里也会隐藏很多你看不到的脂肪，而鸡肉、鱼肉只要选对部位，就可以几乎不吃进脂肪。
同样的肉，不同的部位，因为脂肪含量不一样，热量也是不一样的。因此吃哪块肉非常关键。比如鸡翅尖因为多是鸡皮和脂肪，所以热量就比鸡胸肉高。而且鸡翅尖是鸡全身激素密度最高的位置之一，因此常食鸡翅尖对减肥无益。而常用来做酿苦瓜、酿茄子、酿豆腐的肉糜，为使口感更好，在制作时一般会搅入很多肥肉，所以也是热量高得让你看不到。所以，要选择合适的部位烹饪。
黄金法则2：烹饪的办法很重要。
虽然说鱼肉是低卡路里的肉，可是当把鳕鱼做成了炸鱼块，热量可就和牛肉丸也差不多了！但是，清蒸鳕鱼的热量就低多了。因此，蒸是最适合的烹饪方式。不仅少用了不少油，而且像蒸的方式一般会比红烧的办法少用很多糖。
黄金法则3：在肉类的烹饪上，要减少烹饪时间。
因为在肉类烹饪上，时间越长，就意味着使用的调料会越多，比如沪式红烧肉，那可是一把把放冰糖呀！而咕老肉看着糖汁粘腻，也放不了那么多糖。所以，尽量少吃炖入味的肉，而改吃浇汁入味的肉菜。
黄金法则4：吃小肉不吃大肉。
还有一个比较重要的原则就，也就是尽量把肉切成肉片或肉条，和其它蔬菜一起烹饪，而不是吃单纯的炖排骨啊、烤鸭子啊，酱肘子啊，这样虽然吃了肉，但是却不会吃进太多肉，做到适可而止。
黄金法则5：单纯吃肉。
最后一条，也是最精华的一条的啊！实在馋得不行要吃肉的时候，一定不要配着米饭或烧饼吃，而是，这倒不是因为肉类和淀粉类相互作用使身体更容易吸收进热量，而是因为汤汁拌着米饭或者肉夹着烧饼会太香了，而让你不能克制自己啊！
这就是一边吃肉一边减肥的黄金之道。当然，这样的办法不能让你一周就减少三五斤，可是坚持下来，就可以感觉到身体果真轻松很多呢。
按照这个原则，做一道可以在减肥期间可以吃的肉肉菜吧：把肉块换成肉片。当然，用鸡片会更好啦。这里用了五花肉，不过吃的时候，只吃瘦肉;用蒸代替炖，少放糖，多用菜借肉味;而且吃的时候，千万要记得不吃米饭啊，啃个玉米算了！这样解了馋，也吃不了多少哈。
不吃无主梨读后感篇七
时 间：
教学目标：
1.通过许衡“不吃无主梨”的故事，学习他做人做事有。
严格道德原则的精神。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。通过人物对话理。
解人物性格和品质。
3.进行个性化阅读理解，对课文内容和许衡的做法有自己的看法和感情，并能结合日常生活谈谈自己的体会。
教学难、重点。
重点：正确、流利、有感情地朗读课文，通过人物对话理解人物性格和品质。
难点：进行个性化阅读理解，对许衡的做法有自己的认识和想法，并能结合日常生活谈谈自己的体会。
教学过程：
一、激情导入。
教师说导入语。
教师板书课题，生齐读课题。
读了课题，你有什么疑问？
二、指导朗读。
在读一篇新课文时，应在注意哪些问题？
（学生回答。）。
三、读课文，理解课文内容。
1.同学们就带着这几项注意来初读课文。
（学生读文。）。
2.请同桌互相听读课文，互相纠正错误。
（学生读文。）。
3.指名读文，同时提问课文主要写了什么事？
（学生读文，回答。）。
4.默读课文，看看读懂了什么，发现了什么？
学生读文。
指导、汇报交流成果。
5.通过人物对话理解人物性格和品质。
（读文回答。）。
（学生讨论回答。）。
（1）许衡说梨是无主的，可是咱们每个人的心是有主的，你是怎么理解这句话的？
（2）许衡宁愿干渴，也不吃无主梨，你理解他的做法吗？
7.指导分角色读。
四、教师总结。
不吃无主梨读后感篇八
萧衍既能体悟佛陀的本意，还善于借题发挥。他干脆不准吃肉，还彻底免除了佛陀最初允许比丘吃三净肉的给予托钵僧生活的`方便！肉不能吃，看你杀生还有什么用？一经决定，立即行动。紧急传旨：臣民提倡吃素。和尚一律不准吃肉。天地神明祖宗，享受和尚待遇。何谓和尚待遇?即祭祀天地神明祖宗的供品，不准再用三牲猪头，统统改成面粉做的猪头猪肉。
萧衍以皇帝的权威向天下颁行断酒肉。此后不食众生肉的戒规逐渐为出家僧尼所奉行，乃至许多虔诚的在家信徒也终身茹素。佛教素食的提倡此后又与儒家“仁爱”“恻隐之心”的思想一道在中国孕育出素食、护生的文化习俗，成为中国社会伦理实践的重要内容。
佛教传入中国汉地迄今已有两千多年的历史。但从一千五百多年前的南北朝时期梁朝起，中国汉传佛教的信徒才开始倡行素食。
不吃无主梨读后感篇九
课文《不吃无主梨》主要讲的是我国宋元时期的学者许衡年轻时，与几位朋友在战乱时期出行，虽然天气炎热，大家都干渴难耐，但许衡仍然坚持不吃没有得到主人许可的梨子。表现了许衡做人做事有严格道德原则的精神。
二、设计理念：
阅读，是学生的个性化行为，是学生独立、充分、深入地与文本进行对话、与作者进行精神交流过程，也是学生走进课文，走进作者的内心世界，并产生自己的读书感受、情感体验的过程。而实现这一对话过程，全在不同目标、不同层次、不同情味的朗读中。以读贯穿始终，读中感受、读中思索、读中碰撞、读中顿悟，并随机以说促读，读使对话过程得以升华，让枯燥的文字，在学生心中变成流淌着的浓浓的情意。另外，以情启思，以思促情，情思结合这是语文教学的基本主张。因此，在课堂上我构建了“情中研读，境中探究”的教学模式。
三、教学目标
1.通过许衡“不吃无主梨”的故事，学习他做人做事有严格道德原则的精神。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。通过人物对话理解人物性格和品质。
3.进行个性化阅读理解，对课文内容和许衡的做法有自己的看法和感情，并能结合日常生活谈谈自己的体会。
4.认识9个生字，会写12个生字
四、教学重、难点
重点：正确、流利、有感情地朗读课文，通过人物对话理解人物性格和品质。
难点：1、对课文中多次提到的“有主”和“无主”的理解。
2、进行个性化阅读，对许衡的做法有自己的认识和想法，并能结合日常生活谈谈自己的体会。
五、教学过程
（一）导入课题
老师给大家带来一则谜语：黄外衣，点黑豆，尝一口，口水流。（打一水果）你们真是聪明，这节课我们一起走进13课《不吃无主梨》了解许衡不吃无主梨的故事。请同学们伸出小手指和老师一起书写课题。齐读题。
看了课题你想知道什么？同学们真爱动脑筋，提出这么多有价值的问题，相信学文后一个个小问号都会被聪明的你们所解决。
（二）．初读课文，整体感知
1、以自己喜欢的形式读文，读准字音，读通句子，标出自然段的序号。（课文有几个自然段）
2、（同学们的读书声真好听）现在同桌互读课文正音。给同桌做小老师把他错误读音纠正过来。
3、检查词语认读情况。（同学们读得非常认真，相信文中的字词与你们已交上了好朋友，瞧，它们跳上了识字台，你们想用亮亮的声音叫出它们的名字吗？）开火车读词，读得正确大家跟读，读得不对，大家纠正。
4、（同学们的识字能力真强，想不想展示你们的朗读风彩）指名分自然段读文，注意倾听，思考：课文写了一件什么事儿。
汇报：课文讲述了（）在（）情况下（）的事。
师：板书（许衡不吃无主梨）
（三）．精读课文
1.课文中哪些词句表现了人们的干渴？你能用朗读来表现人们干渴至极的句子吗？（释词）
（师情
现在你能凭自己干渴难耐的感觉读出这句话吗？
此刻你最想得到什么？
出示梨图（雪中送碳）
2.看见这黄澄澄的大梨，渴得嗓子都冒烟的你会怎样做？文中许衡的朋友也像大家一样，连喊带叫，一窝蜂地赶到树下，争先恐后摘梨，吃梨。许衡又是怎样做的？（扇风取凉，从这句话中可以看出他也很热很渴，为什么不吃梨，难道他不爱吃梨？）
3.快速默读课文4-16自然段
a．找出许衡不吃梨的原因，用喜欢的符号画出来。
b．有几位朋友劝许衡吃梨，你们分别说了什么，可相应地作出标记。
a汇报：“不，这是有主的梨树。也许主人逃难去了，我们没有得到主人的许可，随便摘人家的梨吃，是不道德的。”
梨是无主的，可是咱们每个人的心是有主的'。不是自己的东西，我是不会吃的。（你们也不要再摘啦！）
同学们的阅读能力真强，许衡不吃梨的原因打得准确无误，读一遍，指导读出语气。
许衡的第三位好友听了他的话却满不在乎地劝说，“满不在乎”是什么意思，你能用朗读来表现出你满不在乎地劝说许衡吗？（表情，动作）如此劝说，许衡没有动摇，此时，他用手指了指自己的胸口，诚恳地对大家说：引读：梨是无主的，可是咱们每个人的心是有主的。不是自己的东西，我是不会吃的。（小黑板变色出示下一句）
请大家也指着自己的胸口诚恳地说：引读
请大家指着自己的胸口高声地说：引读
请大家指着自己的胸口坚定地说：引读：
通过你们的朗读老师听出了许衡的心声，不是自己的东西，他不会去动，许衡不但严格要求自己，也语重心长地劝说自己的朋友（你们也不要摘啦）
面对这么倔强的许衡，朋友真是对他无可奈何，第四位朋友讥笑他是书呆子，他听了讥讽的话也不生气，更加坚定地说：“（引读：我宁愿干渴，也不吃无主梨！）众人的劝说，他依旧没有动摇，引读：你们读出了他的坚持原则，他的遵守道德，他的严于律己。
许衡不吃无主梨，真可谓劝说讥讽意不移（板贴）因为在他心中有一个原则-----（引读：梨是无主的……）说明：梨虽无主心有主（板贴）怎样理解无主，有主？（指无主，有主，释疑，无主：没有人的允许他视为无主，有主是他的不动摇，他的信念）
4.分角色读许衡与朋友的对话，（不是自己的东西我是不会吃的，多么朴实的话语，让我们也走到梨树下，一起演绎许衡不吃无主梨的故事，再次感受许衡的高贵品质。）
5.小结：与大家合作太愉快了，在天下大乱，四处逃难的时候，许衡还能讲道德，真是了不起，因此他的美名会流传至今，成为人们遵守道德的典范，板贴（传统美德留千古）我们一起读这首小诗，（读诗）希望许衡的高贵品质像一面鲜红的旗帜永远飘扬在我们每个人的心中。
（四）．拓展延伸
故事我们读完了，你怎样看待许衡的做法呢？生活中，你有没有不经允许，拿别人的东西呢？（根据实际确定，学会变通）
我们暂不评论许衡的做法是否与时俱进，许衡的严于律已的公德心很值得我们学习。人人讲公德，社会才和谐。老师也送你们一首拍手歌（小黑板）：他人东西美如花，不经允许不去拿；花坛草丛不踩踏，树上鸟儿不能抓，公共设施不乱画，人多场所不喧哗，社会公德我遵守，人人夸我好娃娃。
（五）．总结：
一滴水可以折射出太阳的光辉，一件小事就可以看出一个人的高贵品质，一则故事可以给人启迪，读一本好书可以改变人的一生，给大家推荐一本好书，有时间读一下《中华传统美德故事》希望同学们读名人故事，明做人道理，相信你们会受益终身。
不吃无主梨读后感篇十
《山羊不吃天堂草》主要讲了：明子一行人到城里赚钱，做木匠活。记录了明子一行人城里生活的点点滴滴，比较后，他们的师傅——三和尚觉得他们学的差不多了，就举行了一场。比较后，明子获胜，三和尚让明子回家了，把黑罐留了下来。
其中，有两个故事让我感受比较深。第一，是明子他们接到的第一个业务，比较后一天中午了，可主人给他们煮的，还是白菜汤。直到晚上，主人才把肉割回来，三和尚心里想：铁公鸡，到现在才肯拔毛。晚上，明子他们看到的是白滋滋的大肥虫子，一丝瘦肉也没有。还好明子聪明，把夹出来的的肥肉放在夹层里，让这户人家闻闻臭味。
还有一个故事，就是那天晚上，他们去小酒馆吃饭，一走进去，就坐了个位子，看见另一桌木匠叫服务员开票，服务员不开，后来，服务员干脆理都不理了，等了四十分钟，终于，他们把桌子掀翻了。后来，老板来了，就服务员下去，又叫另一个服务员上来，才把这件事解决了，才继续营业。
要是我是这家酒馆的老板，肯定早把那个服务员开除了，先骂他一顿：你凭什么就说人家没钱，人家钱多着呢，三百，付得起，你就凭人家衣服就看的出来了吗？要是我是那家主人，肯定割很多瘦肉回来，让明子他们吃个够，那家主人太抠了。
不吃无主梨读后感篇十一
教学内容：
《不吃无主梨》这篇课文选自教科版小学语文三年级下册第七单元的一篇主题课文。文章讲述的是宋元之际的著名学者许衡在非常干渴的情况下不吃没有主人的梨的一件事，教育学生要学习许衡这种做人做事有严格道德原则的精神。
设计理念：
阅读，是学生的个性化行为，是学生独立、充分、深入地与文本进行对话、与作者进行精神交流过程，也是学生走进课文，走进作者的内心世界，并产生自己的读书感受、情感体验的过程。而实现这一对话过程，全在不同目标、不同层次、不同情味的朗读中。以读贯穿始终，读中感受、读中思索、读中碰撞、读中顿悟，并随机以说促读，读使对话过程得以升华，让枯燥的文字，在学生心中变成流淌着的浓浓的情意。另外，以情启思，以思促情，情思结合这是语文教学的基本主张。因此，在课堂上我构建了“情中研读，境中探究”的教学模式。
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，通过人物对话理解人物性格和品质。
2、进行个性化阅读理解，对课文内容和许衡的做法有自己的看法和感悟，并能结合日常生活谈谈自己的体会。
3、通过学习，养成做人做事有严格道德原则的精神。
4、认识本课9个生字，会写12个生字。
教学重点：
正确、流利、有感情地朗读课文，通过人物对话理解人物性格和品质。
教学难点：
进行个性化阅读理解，对许衡的做法有自己的认识和想法，并能结合日常生活谈谈自己的体会。
教学过程
一、创设情境，导入新课。
在我国古代宋元时期，有一位年轻的学者，叫许衡，在他身上就发生了一件关于梨的事，让我们一同走进课文去读一读吧！
2、板书课题，生书空。
《不吃无主梨》，请同学们伸出你的手指跟老师一起写课题。齐读课题。
二、初读课文、整体感知
1、自由读课文，注意，养成不动笔墨不读书的好习惯。
请同学们自由朗读课文，把自己不认识的字，或者不理解的词语圈画出来。标出自然段。
2、指名读第一自然段，想一想，这一段介绍了什么？理解“宋元之际”，明确这一段主要介绍许和故事背影。
3、指名读第二自然段，理解“人烟稀少，田地荒芜、汗流浃背”
4、指名读第三自然段，发现梨树大家是怎么做的？
这篇文章写的是我国（宋元之际的著名学者许衡）在（战乱时期），与朋友出行正当（干渴难耐之际），看到（路旁有棵结满果实的梨树），大家都（摘梨吃以解渴），而他却（宁可忍着干渴也不吃无主梨）。
三、精读课文，读中感悟。
1、抓住课文的环境背景，切入主题。
是的，同学们说得很对，课文就是写了这些内容。当时是战乱时期，许衡和朋友们一起出行，由于天气炎热，大家顶着太阳赶路。个个汗流浃背，十分干渴。
2、抓住人物动作描写对比分析，理解课文内容。
就在此时，他们遇到了一棵硕果累累的梨树，同学们我们学习写人物的文章，有语言描写，动作描写，你们注意到了吗？请同学们默读课文的第三自然段，完成填空题。
突然，一个同行的朋友（连喊带叫），（高兴地向）前（飞跑）起来。原来，在前面不远的路旁，挺立着一棵高大的梨树，树上（挂）满了（黄澄澄）的大梨。大家（一窝蜂）地（赶）到树下，（争先恐后）地摘梨，（只有）许衡找到了一片树阴坐了下来。他（撩起衣襟），一个劲儿地（扇风取凉）
对比许衡和朋友的不同表现。
朋友：连喊带叫高兴地飞跑一窝蜂赶争先恐后大口大口地动作
许衡：找一片树荫坐下来撩衣襟扇风又热又渴
个性朗读：那么请同学们带头这种急切和兴奋的心情，再读一遍第三自然段。（黄澄澄：正音，abb式词语）
3、抓住人物语言描写对比分析，理解课文内容。
同学们看一下，课文除了动作描写，还通过什么描写来表现人物特征了，（语言描写）
语言描写就是人物的对话，请同学们继续看课文，看一下这篇课文有几次语言描写，也就是说许衡先后和几位朋友对话了。（老师认为是4次，我们一起来看一下。）
让我们一起走进他们的第一次对话。谁来读一下这部分。对话：与第一位朋友的对话：
朋友：关心梨好吃不要钱是野梨
许衡：问价钱有主梨
第二次对话：朋友：兵荒马乱家梨野梨都可吃
许衡：不经主人允许不道德
第三次对话：朋友：刚打完仗人跑光了不吃白不吃许衡：梨虽无主我心有主劝阻朋友
第四次对话：朋友：讽刺书呆子
许衡：不生气坚持原则催促朋友上路
（1）许衡把梨接过来。他看着手里的梨说：（好梨，好梨，但不知这梨多少钱一个）
（2）许衡瞪着眼睛问：（不是野梨是什么？）
他反复看着梨，很肯定地说：（这明明是农夫种的梨树，是有主的梨树。）
（3）许衡听后却不以为然，他用手指了指自己的胸口，诚恳地对大家说：（梨是无主的，可是咱们每个人的心是有主的。不是自己的东西，我是会吃的。你们也不要再摘啦！）
（4）许衡听了讽刺的话，也没有生气。他看了看那们朋友，说：（我宁愿干渴，也不吃无主梨！）可以看出许衡是一个在个人行为上坚持道德原则的人。
四、拓展延伸，升华情感
1、出示水果图片场景，让学生说出自己喜欢吃哪能种水果。在什么时候特别想吃。在什么时候不能吃。
是的，看到这些好吃的水果，我们都非常有食欲，但同学们一定要记住无论多么好的东西，多么想得到的东西，都必须经过主人的允许。
我们中华民族的传统美德从古延续到今，老师希望道德的火种能在同学们的手中传递下去，让道德之花永放光芒。这节课是短暂的，但老师相信，这节课给我们带来的收获却是永恒的。公德比赛从我们开始。从现在开始。
不吃无主梨读后感篇十二
白雪玉
一、教材分析
《不吃无主梨》是三年级下册第七单元第一篇主体课文。围绕“遵守社会公德”这一主题进行教学。主要讲的是我国宋元时期的学者许衡年轻时，与几位朋友在战乱时期出行，虽然天气炎热，大家都干渴难耐，但许衡仍然坚持不吃没有得到主人许可的梨子。表现了许衡做人做事有严格道德原则。课文分两部分。第一自然段是第一部分，简要介绍许衡身份和下面故事发生的背景：战乱、逃难。其余为第二部分写“不吃无主梨”这个故事。第二自然段写徐衡与朋友外出途中干渴难忍。第三自然段写出发现梨后，只有许衡不吃梨。4-16自然段对话部分是本文重点。通过分角色朗读，让学生理解许衡的想法和他的性格品质。应指导学生读好。课文插图和课后练习思考突出本节课的训练点。
二、学情分析：
这篇课文中人物、时代距离现在比较遥远。学生只在电视、书报上见到过逃难的情景。缺乏体验。但可以联系实际理解干渴难耐的感受。抓住描写动作的词体会发现梨树的心情。在这种情况下，许衡拒不吃梨需要意志力。结合他与朋友的对话体会徐衡是个坚持原则的人。三年级学生有一些自律、自控能力，但对课文中多次提到的“有主”和“无主”的理解还是有难度的，这不但是本课的难点，也更是三年级学生需要培养个性化阅读的落脚点。
根据以上对学生情况的分析，在本节课的设计上，我们力求从学生的主观感受出发，关注他们对文中许衡的做法所产生的独特感受，在引发学生的独特感受后，进一步引导学生联系实际谈体会，学习许衡严于律己的公德心。
三、教学目标
1.通过许衡“不吃无主梨”的故事，学习他做人做事有严格道德原则的精神。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。通过人物对话理解人物性格和品质。
3.进行个性化阅读理解，对课文内容和许衡的做法有自己的看法
七台河市第三小学
和感情，并能结合日常生活谈谈自己的体会。
四、教学重、难点
重点：正确、流利、有感情地朗读课文，通过人物对话理解人物性格和品质。
难点：进行个性化阅读，对许衡的做法有自己的认识和想法，并能结合日常生活谈谈自己的体会。
五、教学过程
（一）情境导入，明晰目标。
1.今天我们就来学习13课《不吃无主梨》（板书课题）然后问学生：你觉得这个题目是什么意思呢？没有得到主人的允许，不能随便摘人家的梨吃。
2.师：通过预习，你知道课文写谁不吃无主梨的事吗？（许衡）书中是怎么介绍许衡的？（学生读书中第一自然段的第一句）
3.检查读文情况。开火车读课文，其余生想一想课文讲了一件什么事。
课文主要讲述了在（）情况下，（）的事。
（二）学案导航，自主学习
出示学习提示：
（1）许衡和朋友在什么情况下要吃梨？用“——”画出他们吃梨的理由。
（2）朋友和许衡看到梨树有什么不同表现？用不同的符号做上标记。
学生先默读自学，然后在小组内交流，最后全班汇报。
（三）互助合作释疑解难
（四）展示交流点拨提升
汇报：许衡在干渴难耐的情况下拒绝吃梨。（读第二段。要通过朗读让学生们体会当时大家十分干渴）
师：正在他们干渴难耐的时候，突然有人看到前面有一棵梨树。（出示梨树图片）呵，树上挂着黄澄澄的大梨。让学生说说假如你也是他们其中的一员，你会怎样做？要说出真实想法。
师:许衡和他的朋友都是怎么做的呢？继续汇报第3自然段，画出他们见到梨后不同表现的词语。
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师：从这些词语中你能体会到什么？（在学生说的'过程中，老师要适时地让孩子理解“争先恐后”的意思，可以用“争先恐后”说一句话）
师：为什么许衡不去摘梨吃呢？让我们也走到梨树下，一起听听他们的对话吧。请同学们分角色组内练读4—16自然段，一会找小组同学汇报。
生汇报：“不，这是有主的梨树。也许主人逃难去了，我们没有得到主人的许可，随便摘人家的梨吃，是不道德的。”
“梨是无主的，可是咱们每个人的心是有主的。不是自己的东西，我是不会吃的。（你们也不要再摘啦！”）
师：同学们的阅读能力真强，许衡不吃梨的原因找得准确无误，读一遍，指导读出语气。
许衡的第三位好友听了他的话却满不在乎地劝说，“满不在乎”是什么意思，你能用朗读来表现出你满不在乎地劝说许衡吗？（表情，动作）如此劝说，许衡没有动摇，此时，他用手指了指自己的胸口，诚恳地对大家说：引读：梨是无主的，可是咱们每个人的心是有主的。不是自己的东西，我是不会吃的。（小黑板变色出示下一句）
请大家也指着自己的胸口诚恳地说：引读
请大家指着自己的胸口高声地说：引读
请大家指着自己的胸口坚定地说：引读：
通过你们的朗读老师听出了许衡的心声，不是自己的东西，他不会去动，许衡不但严格要求自己，也语重心长地劝说自己的朋友（你们也不要摘啦）
面对这么倔强的许衡，朋友真是对他无可奈何，第四位朋友讥笑
七台河市第三小学
他是书呆子，他听了讥讽的话也不生气，更加坚定地说：“（引读：我宁愿干渴，也不吃无主梨！）众人的劝说，他依旧没有动摇，引读：你们读出了他的坚持原则，他的遵守道德，他的严于律己。
许衡不吃无主梨，真可谓劝说讥讽意不移（板贴）因为在他心中有一个原则-----（引读：梨是无主的……）说明：梨虽无主心有主（板贴）怎样理解无主，有主？（指无主，有主，释疑，无主：没有人的允许他视为无主，有主是他的不动摇，他的信念）
4.分角色读许衡与朋友的对话，（不是自己的东西我是不会吃的，多么朴实的话语，让我们也走到梨树下，一起演绎许衡不吃无主梨的故事，再次感受许衡的高贵品质。）
5.小结：在天下大乱，四处逃难的时候，许衡还能讲道德，真是了不起，因此他的美名会流传至今，成为人们遵守道德的典范，希望许衡的高贵品质像一面鲜红的旗帜永远飘扬在我们每个人的心中。
（五）、回归文本拓展延伸
故事我们读完了，你怎样看待许衡的做法呢？生活中，你有没有不经允许，拿别人的东西呢？（根据实际确定，学会变通）
我们暂不评论许衡的做法是否与时俱进，许衡的严于律已的公德心很值得我们学习。人人讲公德，社会才和谐。老师也送你们一首拍手歌（小黑板）：他人东西美如花，不经允许不去拿；花坛草丛不踩踏，树上鸟儿不能抓，公共设施不乱画，人多场所不喧哗，社会公德我遵守，人人夸我好娃娃。齐读全文。
一滴水可以折射出太阳的光辉，一件小事就可以看出一个人的高贵品质，一则故事可以给人启迪，读一本好书可以改变人的一生，给大家推荐一本好书，有时间读一下《中华传统美德故事》希望同学们读名人故事，明做人道理，相信你们会受益终身。
作业：采用本课的对比手法写公德，写出自己的所见，所感，如公共汽车的让座，公共场所的卫生。我手写我见，写我心，相信你会妙笔生花。
板书：13.不吃无主梨
梨虽无主
坚持原则遵守公德
我心有主
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13《不吃无主梨》教学反思
白雪玉
在课堂上，能关注学生的学习过程，充分以学生为主体，教师为主导的作用。上完课有以下几点感受：
一、词语教学是中段语文教学的一个重要内容，也是学生深感困难的地方。中段课标中提出“能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表达情意上的作用。能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意义。”从这段话中我们可以看出，理解词语的意思是多渠道的，不同的词语要灵活选用不同的理解方法。课上引导学生运用动作理解词语（撩起衣襟）；采用分解组合理解词语（汗流浃背）；通过感情朗读来理解词语（如果学生读出了相应的语气，也就理解了词语的意思，如（讽刺）；还可以用词语说一句话来理解词语（比如下面要讲到的“争先恐后”一词）等等。
二、能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，是新课标对朗读的总要求。我在初读环节设计了自由读，明确要求读准字音、读通句子，使学生通过自由读达到读正确的目的，这一环节的设计是有的放矢。
三、课堂上，给学生充分的时间读书，感悟。如上课伊始的自由读，在研读重点段落时的默读，边读边思考，吃梨的理由和许衡不吃梨的理由，再分角色读，给学生创造了一个真实的情景，学生读得声情并茂，很好的培养了语感。在处理第二自然段时，由词“人烟稀少、田地荒芜”引出段落意在训练学生读流利，特别是第三个层次“有感情”的处理，是循序渐进，一环扣一环的，先后分别采用了个性化朗读，分角色朗读，让学生入情入境，读出自己的切身感受，从而理解“许衡”是在“兵荒马乱，饥渴难耐”的情况下不吃无主梨的，从而体会到许衡的“心有主”是多么难能可贵，是多么值得敬佩！可以说是水到渠成。
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不吃无主梨读后感篇十三
《不吃无主梨》教学内容的确定与教学策略的选择
作者：孙彦俊
《黑龙江教育·小学教学案例与研究》第01期
这样一篇课文在语文课上该教什么、怎么教呢？
第一步，教师让学生观察课文的主体部分即4至16自然段在写法上有什么特点，学生发现这部分内容以对话描写（语言描写）为主。接着，教师引导学生将注意力进一步聚焦在语言描写的“提示语”上，以“他还关心地说：?许衡，你怎么还愣着？这梨又甜又脆，怎么不去摘几个解解渴？?”两句话为例，让学生找出提示语，并揭示提示语的含义——“提示语就是向读者交待话是谁说的，怎样说的。”此环节的设计，教者意在引导学生去主动发现“语言形式这个秘密”，而不是靠教师的生拉硬拽。
第二步，教师引导学生抓住提示语中的关键词，如“关心”“瞪着眼睛”等，读出相应的语气，通过自由练读、分角色朗读、师生合作读等形式，调动起学生学习的积极性，在朗读实践中加深对“提示语的作用”的理解。此环节的设计，从表面看，指向的是朗读指导，其实也为下面的“指向写作”的教学设计做了铺垫——只有充分理解了提示语的作用，才能更好地为将来的写作服务。
第三步，引导学生从“提示语的内容”方面进行探究，揭示提示语在语言描写中还可以捎带一笔写出人物的神态、动作、语气、心理等，使人物形象更加丰满。
第四步，引导学生从“提示语的形式”方面进行发现。提示语有的在语言描写之前，有的在之后，有的在中间，这样的变化使行文更活泼。甚至有的语言描写中不用提示语，通过联系上下文使读者知道是谁说的话，这样处理会使行文更简洁。
第五步，教师给出一个语境，让学生练习填提示语，一空多填，并读出相应的语气。在填提示语的练习中，教者还注意到学生的用词是否准确、恰当，培养学生在实践中炼词炼句的能力。
最后，教师进行总结：恰当地运用提示语，能够使语言描写更生动，把人物形象活灵活现地展现在读者面前，希望同学们能将这节课中学到的知识灵活地运用到日常的写作中。
不吃无主梨读后感篇十四
这个暑假，我读完了曹文轩的《山羊不吃天堂草》。
这是一本有趣、耐人寻味的小说。故事的三位主人公明子、黑罐和三和尚，由于生活所迫，他们不得不远离家乡，千里迢迢来到上海打工谋生。三和尚曾为一个假发，抢过商店，明子为了吃饱一顿饭在饭店打工，吃别人吃剩的菜。黑罐为了自己不被别人笑话，出手将别人打残。读完这本小说，你会明白一个道理，就是每个人一生下来都是平等的，都有自尊。
我最喜欢小不点儿明子，他虽然性格很孤僻，从小由奶奶抚养，经常受到别人的欺负，但是他很坚强，认识了黑罐和三和尚后，和他们成了好朋友，他变得开心起来，他为了追求自己的理想，靠自己的双手，不懈奋斗。
明子身上那种坚忍不拔的精神，值得我们每个人学习。
不吃无主梨读后感篇十五
《山羊不吃天堂草》讲叙了一群饥饿无比的羊群在面对长的高贵诱人的“天堂草”时宁愿自己饿死也不肯将头低下去“践踏”这片神圣的草坪，几天后，一只只壮烈的倒毙了，由此而引发主人公去谋生的故事。
故事不仅赞扬了山羊的品质，也歌颂了主人公明子有爱心而又有正义感有责任心的优秀精神。
明子的父亲因为这片羊群的死亡而破产，明子因生活所迫，要帮助父亲，不得不和师傅。师兄一起离开小豆村，来到了一个陌生的城市去谋。明子每日都会去木匠等活的地方寻找活干，找工作的艰辛与世态的冷淡不但没有打垮他，反而激励他坚持不放弃。聪明的明子善于观察，他观察到有位老爷爷连续几天都来这里看寻找工作的人，很快明子就找到了工作。刚接到工作的明子看到比自己处境更困难的小男孩时，二话没说就把工作让给了他，自己再去寻找。明子谋生的经历很是艰辛但他依然不顾自己的去关心他人，舍己为人。
不吃无主梨读后感篇十六
《山羊不吃天堂草》是著名作家曹文轩伯伯的作品。
它讲述了明子和黑罐一起，跟着师傅三和尚，出小豆村到大城市做木匠的艰苦经历。
读了这本书后，我觉得黑罐很傻很天真，因为他居然把三和尚量的线给锯断了。我也觉得明子非常可笑，因为明子天天晚上都会尿床的。
读了这本书后，因为他们几个人都是十几岁的孩子，在我们现实生活的人十几岁还在学校读书呢!还没有自理能力，明子和黑罐却有自理能力。
读了这本书后，我觉得黑罐和明子他们的人生非常精彩!
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