读后感是读完一本书后对所读内容的主观感受和思考。最后，读者可以以总结的方式概括整篇读后感，展示自己对于这本书的全面认识。以下是小编为大家收集的读后感范文，仅供参考，希望能给大家提供一些写作方面的灵感和借鉴。这些范文涵盖了不同类型、不同主题的读后感，可以帮助大家更好地理解和把握读后感的写作要点和技巧。读后感是一种个人的表达和心灵的碰撞，每个人的读后感都是独特的，希望大家能充分发挥自己的思考和感悟，写出一篇属于自己的精彩读后感。
赵一博演讲读后感篇一
最近我们学习了《陶校长的演讲》这篇课文，这次陶校长演讲的主题是“每天四问”真是受益匪浅。
第一问，自己的身体有没有进步？在这一问里，我知道了人生最重要的是有健康的身体，如果没有健康的身体，那么我们就没有本钱去追求幸福，不能去实现自己崇高的理想。所以我们一定要坚持锻炼身体，做到合理的生活作息，竖起“科学的健康堡垒”。
第二问，自己的学问有没有进步？我们是学生，学习知识是我们的主要任务，只有我们学到知识，将来才能为社会出一份力量。想要让自己有学问，上课就应该专心致志的听讲，认准自己的`学习目标，努力地去学习，一定能苦尽甘来。
第三问，自己的工作有没有进步？在学校里，我们每个人都担任过工作。这些工作都能培养我们的自信心，锻炼我们的办事能力，还可以让我们从小养成良好的行为习惯，让我们长大以后成为祖国的栋梁。第四问，自己的道德有没有进步？如果失去了道德，即使你有学问，有本领也不会成为对社会有用的人。我们一定要每天这样问问自己，这样才会在各方面有长足的进步。
赵一博演讲读后感篇二
前言：感恩，是一种美德，是一种境界。当前，这种美德在许多人身上太缺乏了。很多中学生缺乏感恩情怀，对一些美好的事物漠不关心，不会受感动，对一些善良的人视而不见，不会感恩，不懂珍爱与回报，只知索取与拥有。长期下去，一些学生养成了任性，傲慢，冷漠，自私，不明荣辱，盛气凌人，天下负我的心理与人格。懂得和学会感恩，对学生进行感恩教育的确成为时代的呼唤。段老师深情的演讲带领我们走进了心灵的世界，唤醒真实的自我。
让我们回报父母：主动做一些力所能及的家务，体验父母的艰辛 ，减轻父母的负担;努力做让父母放心的好孩子。让我们回报老师：勤奋学习，刻苦钻研，插上创新的翅膀，在知识的海洋里遨游。让我们回报同学：互相帮助，互相关心，珍惜友谊，热爱班级。让我们回报社会：做好自己应该做的事，为文明社会尽一份力，让我们知恩、感恩、报恩吧：拥有一颗感恩的心，我们才懂得去孝敬父母。 拥有一颗感恩的.心，我们才懂得去尊敬师长。 拥有一颗感恩的心，我们才懂得去关心，帮助他人。拥有一颗感恩的心，我们就会勤奋学习，真爱自己。拥有一颗感恩的心，我们就能学会包容，赢得真爱，赢得友谊。 拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐，拥有幸福。我们就会明白事理更快的长大，我们就能够拥有一个美好未来。
记得有一首小诗写得很好：“感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心态;感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧;感激蔑视你的人，因为他塑造了你的自尊;感激遗弃你的人，因为他教会了你独立，凡事感激，学会感激，感激一切使你成长的人!”
在此，我也要感谢我身边所有的人，感谢网上的朋友们，感谢网络大学的老师们，谢谢你们的关心和帮助!想对你们说一句：有你们---真好!
2.
心存感恩，学会感恩。感恩父母、感恩老师、感恩所有爱我的人、感恩社会。
爱是一个永恒的主题，人人都需要爱，也因为有爱，这个世界才精彩。
听完黄海童教授的《让生命充满爱》感恩励志演讲后，我深深地体会到爱的伟大，悄悄地发现了爱是共同语言，爱是万善之源。
父爱如山，母爱似海。
爸爸您的爱让我深深的体会到严厉的也是一种爱。正因为有了您严厉的爱，我才从错误的道路里走出来，才从阴影的道路上爬出来。正因为有了您的批评，我才有上进心，才有努力心，才从失败走向成功。爸爸，您每一次发现我做错了，都会用严厉的爱教育我。每一次发现我考试考砸了，都会用严厉的语气批评我。让我知道，我做错了，让我知道，该努力学习了。可是，您每一次教育我，我都与您顶嘴，使您火冒三丈。爸爸对不起，原谅我的无知，原谅我的过错。
妈妈，您的爱是伟大的。您不顾劳累的照顾生病的我。您不分昼夜地工作，这已经给了你很大很大的压力。回到家后还要做一堆永远也做不完的家务。还要不停地叮嘱我做作业。这给了您多少劳累。每天早上，您必须早早地起床，给我做早饭，做完早饭，您还要上班。中午，您下班回来了，又不能歇一会儿，还必须做饭给我吃。吃饭后你又匆匆忙忙地赶着上班。晚上，您下班回来了，又要给我们做饭，等我吃完饭，还要洗碗，洗一家八口人的衣服，您是多么辛苦啊!可是，小时候我不听话，不能体会您，给您带来了很多麻烦，总是把脏东西随地乱扔，把水弄到满地都是，您刚忙完，又要收拾到处的脏东西。可您没骂我，只是教育我以后不要那么调皮。妈妈，我由衷感谢您，感谢您的付出。还有，妈妈，对不起，是我不懂事才让你如此劳累。
老师，您是园丁，而我们是花朵。老师您默默地奉献着，从不索取什么。您日月不停地工作着。时时刻刻都要为班里的事操心着。您每天都要早早地来到学校，管班里的纪律，放学了，您却晚晚地回家。您每天都要教育班里不听话的男生。每一次，您还没有把这件事办完，又有同学到您那告状了。您每天都在茫茫碌碌的工作中生活。多累呀!可是您从来没有索取过什么。只是默默地奉献着。老师谢谢您，谢谢您的付出!
听黄海童教授的一些话，是我们领悟到了伟大的爱。黄海童教授带领我们发出内心的感受，喊出那慷慨激昂的声音“爸爸我爱您!妈妈谢谢您!妈妈我爱您!爸爸谢谢您!老师我爱您!老师谢谢您!”内心的语言就跟着黄海童教授一句句发出来了。也正因为上了黄海童教授的教育课，我们才会行动，才会主动握着爸爸妈妈的手，才知道早就应该学会感恩。同学们，家长们，老师们，不仅为这样的演讲而感动，更为黄海童教授陈述的故事而震撼，不仅是我们感动，步进式我们震撼，就连老天爷也为黄海童教授的演讲所感动，所震撼。
爸爸、妈妈、老师、爱我的人，千言万语汇成一句话：谢谢你们!爸爸、妈妈、老师、爱我的人，我也爱你们!你们的爱我会永远记在脑海里、刻在心里。我会以我最优秀的成绩来报答你们的。
赵一博演讲读后感篇三
人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。
人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而产生痛苦;人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。
走近你，你能给人一片绿色，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想那就是奔向大海。
我们的生命，有的时候会是泥沙。
你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。
最大的感想就是生活态度的启示。
适应了这快一年的时间，我还是生活的云里雾里，被周围的风景迷乱了自己的视线，停住了自己前进的脚步，不知道自己该如何进步了，失去理想的人是可悲的，我现在好像处于了迷茫了，不知道自己以后真正想要的是什么，看完这篇文章之后，收到俞敏洪的启示，看书，多看书总是有益的，即使过后你觉得自己会忘但经历了就是不一样。
还有就是交朋友，不要以自己为中心而是要以别人为中心，有服务精神，给别人带来益处，这样才会使别人依赖你，提高自己的重要性，积极面对生活，参与朋友圈，这样会让自己逐渐建立团队精神;应该多交一些能给自己带来某些意义的朋友，像俞敏洪的同班同学王强，自己应该也要发现这样的同学朋友，学习别人的长处，三人行必有我师啊，不要老是生活在自己的圈子里。
成功的人都是很会抓住朋友的。
看了乔布斯的卑微出生和贫寒的家境，我感觉自己是比他幸福好多。
他自己选择大学退学是因为觉得上大学没什么价值，没有自己的人生目标。
他退学后学他自己感兴趣的东西。
而现今社会，上大学可能才有出路，学历和知识同样重要。
我当时上大学时的目的就是好好学技术，将来找个好工作，当时以为学好技术就能找到好工作，可事实上呢，上完大专才发现，即使在大学技术学的很好，那技术水平也在最低水平。
技术水平的提高是靠扎实的理论基础加上丰富的实战经验才能得到的。
可是我两者都没有找到合适的方法去提高和实现。
我觉得技术人员的成长需要环境、性格和兴趣等多种因素的`支持。
乔布斯学美术字是处于他的爱好，可是我自己爱好是什么呢，我自己也不知道。
大学的时候还是有目标，喜欢电子技术的微妙和让人惊奇的现象，所以我努力学习了电子技术。
可现在工作了，我不会再为自己做出的东西感到惊喜，做产品也几乎是体力劳动，看明白了就能做，做出来有问题再改改，自己做的产品几乎没有自己的一点思想和理念。
乔布斯说“自己所经历的东西会在将来某一天串连起来”。
我就自己在想我经历过什么，学到了什么。
我将来拿什么串连在一起，想到这里自己就很恐慌，怕自己串连在一起的是时间的流逝和空白的青春。
乔布斯之所以能克服所有的困难坎坷做出这么伟大的事业，是因为他无比热爱自己的工作。
可自己现在在做什么工作呢，现在的工作就是为了生存，自己也不知道喜欢什么样的工作。
工作后就开始迷茫，不知道自己该怎么发展，连方向都没有找到，甚至不知道怎么去寻找，但是我必须尽快找，方向对了努力才有意义。
关于死亡的故事，“如果你把每一天都当做生命中的最后一天去生活的话，那么总有一天你会发现自己是正确的。
”这句话乔布斯做到了，我现在是达不到那种境界，但是我认为想成功的人都需要有这种境界。
我会记住这句话“自己即将死去”，不是记在脑子里，而是记在心上。
有人说青春就是财富，可我觉得燃烧的青春才是财富。
自己应该趁着青春多有点收获和经历，在自己的青春上能留下点值得回忆的脚印。
求知若饥，虚心若愚。
最后把这句话留给大家，我觉得他是用心良苦。
现在就是个学习的时代，不学习是赶不上时代的浪潮，不论做什么工作都要不断学习，现在的年轻人不学习真的会被饿死。
虚心若愚还不知道是什么意思，没有什么体会，可能就是让我们做事谦虚、虚心点。
最后感谢伟大的乔布斯，他是改变了世界。
自己又将改变些什么呢?
以前一直知道中国有这么一个女人的存在，在我最初的潜意思里，她应该是一个女强人，一个女企业家。
这次我看了《开讲啦》的节目，也对这个女人的认识更进一步。
第一眼看见她的时候感觉很温柔，很亲切。
撒贝宁用“走过的路，寸草难生”来形容她，我真的认为是外界的评价太过于不真实，只是对董明珠的表面进行评价。
她开始讲她的人生，讲她和格力空调。
从四十多天追回四十多玩的债款，那时似乎给我一种很真实的错觉，这个女人有着那种很憨厚，又很执着的性格。
再是后来因为捍卫自己公司的利益，不惜让自己的亲哥哥与自己隔阂，也因此落得个“六亲不认”的名号。
再到后来对员工的严谨制度，严格规定女员工不许戴首饰，头饰，不能批长头发。
我终于发现这就是一个女企业家，也是一个女强人。
也为她的执着以及对格力的死心塌地，呕心沥血感到深深钦佩。
其实我以前没怎么关注过女商人，可是我觉得此时，我用的不是一种对这个女人的佩服眼光来打量她，而是她对公司的业绩与心血，让我突然特别的相信格力，特别是格力空调。
因为面对一个如此强大，如此负责的领导人，格力的质量又怎么敢差呢?
后来她讲到了她的儿子，她的丈夫很早就去世了，可是她也没有再嫁，自己一个人带着儿子。
虽然她曾经把儿子一个人放在外婆家，并且生活里对他很苛刻，还曾在儿子12岁时，就把他扔在计程车里让他一个人去坐飞机。
这在外人看来，董明珠是一个冷血的人，可是只要你仔细注意她就会发现，只要一说到她的儿子，她眼里满是温柔的笑—里面还含着满满的爱。
她像别的母亲一样，深爱着自己的孩子，只不过她用的方式不一样，爱的方式有很多，她用她的方式只是想培养儿子的独立与自主。
实际上也是这样的，你不能说一个母亲，天天为孩子做好饭，洗好衣服，时时刻刻为他着想，为孩子的每件事都尽心尽力，这就是深深地母爱。
而同样作为一个母亲，她对自己的孩子苛刻，很少陪伴他，很少管孩子的事，对他的每件事都要求严厉，这样的母亲就不是爱。
爱是来自内心的，只不过表现的形式不同罢了，相反的是，正是后面那种看似不像常人的母爱，最后反而使得孩子成长的更加健康。
董明珠最令我动容的莫过于她那醉人的微笑，在演讲的过程中不知道她笑了多少回，只能知道她什么时候没笑，她也说了自己喜欢笑，不喜欢那种刻板的感觉。
她笑起来的时候很美丽，透着那股对生命的执着，对工作的痴迷，那股坚定。
倘若她没有笑了，我真的不知道这样的人怎样去接近，不过，事实上她是一个价值观很正直的人，也是一个很普通，很亲切的女人。
我相信只有爱笑的人，才会生活的更好，更幸福!
赵一博演讲读后感篇四
前言：感恩，是一种美德，是一种境界。当前，这种美德在许多人身上太缺乏了。很多中学生缺乏感恩情怀，对一些美好的事物漠不关心，不会受感动，对一些善良的人视而不见，不会感恩，不懂珍爱与回报，只知索取与拥有。长期下去，一些学生养成了任性，傲慢，冷漠，自私，不明荣辱，盛气凌人，天下负我的心理与人格。懂得和学会感恩，对学生进行感恩教育的确成为时代的呼唤。段老师深情的演讲带领我们走进了心灵的世界，唤醒真实的自我。
俗话说：“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当以涌泉相报”。知恩图报是中华民族的传统美德。我们是有责任把“感恩”这个传统美德传递下去。让我们把“感恩之心”化为“感恩之行”吧。
让我们回报父母：主动做一些力所能及的家务，体验父母的艰辛，减轻父母的负担；努力做让父母放心的好孩子。让我们回报老师：勤奋学习，刻苦钻研，插上创新的翅膀，在知识的海洋里遨游。让我们回报同学：互相帮助，互相关心，珍惜友谊，热爱班级。让我们回报社会：做好自己应该做的事，为文明社会尽一份力，让我们知恩、感恩、报恩吧：拥有一颗感恩的心，我们才懂得去孝敬父母。拥有一颗感恩的心，我们才懂得去尊敬师长。拥有一颗感恩的心，我们才懂得去关心，帮助他人。拥有一颗感恩的心，我们就会勤奋学习，真爱自己。拥有一颗感恩的心，我们就能学会包容，赢得真爱，赢得友谊。拥有一颗感恩的心，我们就会拥有快乐，拥有幸福。我们就会明白事理更快的长大，我们就能够拥有一个美好未来。
记得有一首小诗写得很好：“感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心态；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视你的人，因为他塑造了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你独立，凡事感激，学会感激，感激一切使你成长的人！”
在此，我也要感谢我身边所有的人，感谢网上的朋友们，感谢网络大学的老师们，谢谢你们的关心和帮助！想对你们说一句：有你们——真好！
赵一博演讲读后感篇五
今天我阅读了一本叫《激情演讲》的书,它的里面讲了一个人是如何走向成功的，这本书很吸引我，它里面举了很多好例子，让人心态平衡，走向成功。
它说成功者敢于想，失败者不敢，迈向成功的第一步就需要想，需要欲望，需要树立一个宏愿：“我要成功！”这是迈向成功的'起点。
凡事都要抱着试一试的心态，试图去追求美好的成功。真正的成功者必须要抱有“我要成功，我一定要成功”的欲望，要有“我一定要”的决心，这是生命的内在动力，也是迈向成功的原动力。它还为这句话举了一个例子：1942年，一个14岁的少年默默地记住了父亲临终时的嘱托，在幼小的心灵里激发起“立志发达，建立一番事业”的欲望，带着一定要“不报父恩，誓不罢休”的决心，迎接着一浪又一浪的挑战，攀过一个又一个高峰，成为实业界的巨子。这就是香港的李嘉诚。
心态决定一切，要想成功心态就一定要好。
这本书里讲的每一个故事都激发了我的心灵，让我也想试图去迈向成功，让自己有“我一定要成功”的欲望，敢于成功。
赵一博演讲读后感篇六
激励大师、演讲大师赵一博走进梧台中学给全校的师生及学生家长上了一堂激动人心、令人振奋的课。周五下午两节课后，全校师生及家长都整齐的排列在操场的篮球场上。刚坐稳只见一个穿着浅色服装的人走上主席台，平头戴着眼镜看上去比较朴素但却不乏学者风范。我对赵大师的演讲至今仍记忆犹新。下面我从两个方面谈几点体会。
一、对自信的教育。
在赵大师的演讲里有一个互动环节，让学生大声的说出自己的理想。学生一旦说话含糊，幽默的赵大师会引导他们用肯定的语气说出自己的`目标。对于农村的孩子这种激励教育或许能影响他们的一生，农村的孩子相对于城市的孩子来说缺点自信，从这种意义上来说听这场演讲时必要的。我想人不能没有理想有了奋斗的目标后就得一直朝着目标前进。“相信自己一定能行”生活中要有魄力、胆识和自信，才可能是成功的人。赵大师教给了孩子一生都受益的良好品质。
二、对学生的感恩教育。
今天，学校组织了由赵一博老师主讲的“激扬青春，大爱永恒”激情演讲会。这次在我一生中极为重要的演讲会使我受益匪浅。
首先，赵老师讲了该如何更好的学习，取得更高的学习效率。他说，要取得良好的学习效果，首先就要确立明确的目标。而且，这个目标还需要理由，也就是说，我们为什么要在茫茫世界里偏偏选择了这个目标待以后实现。还有，就是良好的学习兴趣。学习这件事情，不是别人逼着我们干的，必须是我们自己想干的。正所谓“我喜欢”。有了目标，有了兴趣，还要有计划。计划要早制定，要有超前意识，要使自己冲在时代的最前沿，不做普通人，不走寻常路。赵一博老师说，我们要摆脱常规，不能做规规矩矩的“老实人”。所以，计划最重要的只一个字：“早”。
有了远大的目标，有了浓厚的兴趣，有了周密的计划，这时，万事俱备，只欠行动。行动要立刻，马上，迅速!要赶在任何人之前，要超过任何活人，你就是强者!没有行动，一切都是空谈;没有行动，一切付之一炬;没有行动，一切，都只能用一个数字来表示：0!所以，行动是成功之路上非常重要的一个环节。
一切贵在坚持。不坚持意味着什么?失败!彻底失败!有时，失败和成功，之差一秒得坚持。
成功路上，难免会遇到大大小小的失败。有人说，失败是成功之母，失败算个啥。但是，不的失败往往会给你带来一个悲哀的负数。所以，真正的成功之母，是检讨。
杨柳飘飘，微风习习，透过这明媚的春光，我看到了成功。
今天，学校请来了著名的演讲家赵一博，演讲分为两部分。
第一部分是“帮助学习提高的方式”，通过他的演讲，我知道了恒心和毅力才是通向成功的桥梁。赵一博又跟我们讲了几个关于坚持的小故事，我都非常受启发、非常感动。
更让我感动的是第二部分“感恩父母”这个内容。赵一博说：“亲情，是个很奇妙的东西，无论你在别人的眼里怎样，在父母的眼中，永远是最棒的，无论你让父母如何寒心，你还是他们身上掉下来的肉啊。但是，不要把父母的心伤害成连他们自己也无法拼接成的碎片，否则，一切，就再也来不及了。”他这一番话，让我深受启发，是啊，我们的父母每天工作那么辛苦，我们回家还发脾气。真是太不对了!
俗话说“百善孝为先”，趁现在我们还年轻，朝气蓬勃，有力气帮助我们的父母做一些力所能及的家务活，相信他们一定会很欣慰的，所以我决定为他们做件事。
回到家，我看到爸爸刚回到家，非常劳累，心想：“不如给爸爸倒杯茶吧!”当我把茶端到爸爸面前时，爸爸说我长大了。
从现在开始，我一定要好好学习，长大报答爸爸妈妈。
赵一博演讲读后感篇七
人们都常说“天下兴亡，匹夫有责。”可高震东校长却说：“天下兴亡，我的责任。”
有的学生说：“不就洗手的时候把水龙头拧到了尽头洗了10分钟的手吗？这有什么大惊小怪的？我在家里都是这样洗手的，洗澡的.时候比这洗手的时间长多了。
有的同学在家里很节约用水，可到了学校竟然浪费水；有的同学在学校节约用水，可是到了家里竟然浪费水。我认为这些同学做得都不对，在家里要节约用水，在学校也要节约用水，在每一个地方都应该节约用水。如果你浪费一点水，他浪费一点水，人人都浪费一点水，那全校就浪费了太多的水了。
同学们，你热爱祖国吗？有的同学随口一答：我当然爱祖国了！如果你爱祖国的话，就用你的双手和行动来回报祖国吧！
赵一博演讲读后感篇八
稻草人，顾名思义，是用稻草编织的，插在稻田里，主要用于驱除危害农作物的害虫。稻草人不能移动，也不能说话，但是他有一颗善良的心，他想帮助别人。
在一个漆黑的'夜晚，他看到三件令他伤心的事。
第一件事：稻草人尽职地看守着田野，他的主人是个可怜的老奶奶。她的丈夫和儿子都死了，这位老奶奶不得不靠种田养活自己。年复一年，农作物的种植越来越少，她渴望今年有个好收成。今年，收获季节终于来临，但天敌小蛾子却出现了。当飞蛾吃稻子的时候，稻草人无可奈何地望着，不能去帮助。
第二件事：稻草人看见一个渔夫驾着一条船，带着一个孩子去捕鱼。孩子不停地咳嗽，但母亲也没有办法。他们甚至吃不起食物。孩子不停地喊着渴了，渔夫只是拿起河里的水给他喝，但他喝得越多，就变得越严重。稻草人看起来很痛苦，但是他帮不了他们。
第三件事：一个女人的孩子死了，她的丈夫想把她卖掉，别提有多难过。于是她跑到河边，想跳进河里。稻草人看见了，立刻把扇子扇起来。但这有什么用呢?一点忙也帮不上。
珍惜现在的生活是每个人都必须做的，这个故事通过稻草人来描述20世纪中国人民的贫穷和辛酸。我们在可怜他们的同时，要更加珍惜现在的幸福生活。
赵一博演讲读后感篇九
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融，使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊，尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动，更是雪上加霜。或许，对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系，到了我们这一代，原有的价值体系彻底崩溃，物资的充沛更加彰显精神的苍白，我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物，从何而开为何而去，我们没有信仰，却渴望信仰，我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度，不屑于权威，却又迷失在追求的过程中。
或许会有人笑我矫情，自己的事情都管不好，还去管这些似是而非的东西。但是，这样的迷茫会影响我们的价值取向。偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义。
“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”
这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，则学文”。而我们现在把全部精力都用在“学文”上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。
弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。
现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。
我们天天接受《弟子规》文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的垃圾，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?我们天天接受《弟子规》文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受教育有什么区别!所以我们要实践文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。奥运离我们越来越近了，我们没有像其他人那样幸运地成为奥运志愿者，火炬手。但是，我们可以从身边的小事做起：看到有人公共场所吐痰、吸烟、大声喧哗，我们可以及时阻止;看到垃圾我们可以随手捡起来;慢慢的你会发现，这将会边成你的好习惯，为奥运为中国奉献出一份力量!当你参与了，奉献了同时你会发现你是快乐的。正如：我参与，我奉献，我快乐!这不仅是一句口号，也是一种力量!
有人说学学《弟子规》就能改变生活中的陋习吗?不,《弟子规》对于我们生活中的那些不文明的现象,也许不可能药到病除,但我相信《弟子规》就好像是一盏灯,灯光亮一些我们身边的黑暗就少一些.并且我更相信每个人的心灵就像一扇窗,窗户打开光亮就会进来.我相信，文明就在我们身边,离我们很近,近的'触手可及,有时候文明离我们只是十公分的距离,有时候只是几十厘米的宽度,也有时候,可能是一张纸的厚度;我相信其实文明就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露.有时候多一个手势对别人来说就是一份体谅;有时候多一点耐心的等待对别人就是一种关爱,有时候多一点点分享,对别人就是多一份温暖.我相信,我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步.。
所以我发现文明是一种力量,就好像奥运火炬一样,在每个人手中传递,也能够汇聚所有人的热情。”
“恰同学少年，风华正茂”，我们满怀憧憬，我们充满激情。请坚信，我们的智慧将使我们青春的色彩更加绚烂。同学们我们一起来，用实际行动，让文明之花开满校园!
诚实的语言需要信任的耳朵来倾听,更需要善良的心灵来领会;高尚的人格需要公正的眼睛来发现,更需要道德的大夏来支撑.
而弟子规就是教我们要保持高尚的人格,教我们为人子弟,在家里要孝顺父母;离开父母要像敬爱兄长那样与人相处;处事谨慎诚实,对大家友爱相处,亲近有仁德的人.这些都要到以后,还有剩余精力就去学习文化.
大家可能都知道上古时期的舜帝吧,孝顺宽厚的舜帝,他出身卑微,七代以来,都是地位低微的普通百姓.
他的父亲瞽(gu)叟,是个盲人.舜的生母早已去世,瞽(gu)叟再娶,又生下了一个儿子叫象,象很讲究享受,待人很命傲慢.瞽(gu)叟偏爱后妻所生的儿子,总是想杀掉舜,但他都躲过了;可是仍然孝顺地事养父亲,后母和弟弟,而且越来越来恭敬,一点都不敢怠慢.
舜在二十岁的时候,因为孝顺父母而出了名.三十岁时,尧帝询问有没有可以做天子的人,四方诸候都推荐舜,说只有他甚当比任.于是尧就是两个女儿给舜,来观察他内存在的德行;还派九个男人和他相处,来观察他的外部表现.
舜的修养很深,处世严谨而且有威严,所以大家都很信任他.
在短短一年内,舜所居处的地方都发展成了村落,两年之后,成了小镇,三年之后就成了都会.普天之下的清明德政,都是以舜帝开始的.舜帝在位三十九年,继续了尧时的太平盛世,被称为”尧天舜日".
看来，《弟子规》的道理从小到大，都时时刻刻在我们身边，让我们时时刻刻学习《弟子规》，做一个品学兼优的好学生!
弟子规中学生演讲稿二：《弟子规》演讲稿。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《谨慎做事，从小事开始!》。
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赵一博演讲读后感篇十
一个得绝症得女孩——曾梦捷从小得了不治之症，被爸爸妈妈抛弃了，伯父收养了她。她没有将来，可是她为了给伯父、伯母争光学习非常好，后来，她在网上遇见了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的时候，梦捷用这一首诗来激励他。在她生命垂危的时候，听说唐磊为唱片的主打歌的选择而烦恼，她便翻便所有书籍，为他找了“丁香花”这个凄美的故事，给他提供灵感。一个最需要帮助的人却用那短暂的生命帮助别人，她就像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
女孩通过唐磊《丁香花》悟出：“感激伤害。你的人，因为他磨练了你的心态;感激拌倒你的人，因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧;感激蔑视你的人因为他觉醒了你的自尊;感激遗弃你的人，因为他教会了你独立。”
一个即将结束生命的人她教会了世人，如何学会坚强，如何学会感激。在人生中，会遇到无数个困难，那么在我们遇到困难的时候我们就要学会去面对。当我们遇到困难的时候我们只有不知所措或者干脆大哭以场也许会抱怨，从来不会去想我们该怎样来处理和面对。
《丁香花》歌词“那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你还觉得孤单吗?你听那有人在唱那首你最爱的歌谣啊，尘世间多少繁芜，从此不必再牵挂。”
赵一博演讲读后感篇十一
说话，是人们与生俱来的本领，婴儿不会说，却也能哭出“哇哇”的声音；哑巴也能“唔唔”地“比划”。于是，说话成了每个人都应学的学问。说得好，别人愿意听，处处受欢迎；说不好，再好看，再有钱也只能讨人厌。
有个词大家一定听过，叫“说服”。一个人对另一个人说话，让他做什么或变得怎样就是说服。而一个人同时对多人说出自己的意见，就是演讲。演讲也得注意很多：内容、语言、姿势、服装、开头结尾，甚至个性、空气、光线也得留心。所以，演讲要勤练，不能让人听了象受刑那么痛苦，应该让人们欢迎你；不然，演说节目单上有你的名，人们早已头痛，想着怎么避开了。
人生之事，决不外动与言。试想，如果说不好话，那一生的一半岂不都失败了？由此可见，说话是件多么重要的事。
那么，什么样的话叫“说好了的”话呢？怎么才能“说好”话呢？
第一条，不许太板着面孔，不能让听着的人不舒服。可以庄严之中带点轻松，不会影响听者的态度；但如果太嬉皮笑脸，别人就认为你不是来谈判，而是在讲笑话，就不会认真听了。
第二条，说话要注意环境，更要观察听者的状态和言语。假如听者对你怒目而视，那说明几种情况：你触犯了他；你的态度不对；你令他难堪了。这时就必须换个话题来平和他，否则后果严重。而且，要注意环境，不然后果也不佳。
第三条，注意说话的态度、内容、诚信、方式、凭据。要语语中肯、言必有信、语句有力、辨论有据。不能攻短处。不多说话，要有自己的`立场，尽量避免命令，并给听者留面子。规劝他人不能说“你肯定不能学好”这样的话。至于方式，开头可以赞美、疑问、说明、鼓励、激将，规劝时最好先誉其人，后改其身。这样总会有好的结果。不要批评、训斥、态度尽量温雅。
演讲则是说话的一门“重要分支”。首先，勇气是必须有的，换句话说，就是必须胆大才能成功。有的大演说家第一次上台，紧张得竟会用指甲把掌心刻出血。所以要勤练，有志者事竟成。
讲话时要注意动作，不能不动，也不能像“被雷劈中了”一样手舞足蹈。服装要整洁，动作有个性。桌子无他物，台上无他人，不然听众会分散注意力，50%的热情就消失了，演讲就失败了。
还有，空气要流畅，光线尽量平衡（此处指不要这儿开一个灯，那儿开一个灯），如果在台上演讲，最好借着灯光让观众把自己看得清楚。
演讲时，可以把讲稿放在隐蔽处，忘了能看上一眼，不过最好别带。
最最重要的是，要引起听众的注意，讲的就要热情。要讲非吐不快、有力的话，抓住听众的精神。
但是如果内容不好，那么即使热情到把石头熔化，也无济于事，不过是个小丑。内容要意义清晰、避用专门名词、形容得体、值得信任，让听众感兴趣。
最后一点，恰到好处应停止，让大家回味、思索。
这样，人生的50%就成功了！
赵一博演讲读后感篇十二
亲爱的老师、同学们：
在寒假里我读了一本书，它的名字叫《小王子》。
《小王子》一位名叫安东尼·德·埃克絮佩里的作家，也是飞行家的人在1943年写的，该书至今全球发行量已达五亿册，被誉为阅读率仅次于《圣经》的最佳书籍。作家通过小王子的经历，阐述了对社会上不同类型的大人的看法和批评，提出了一些发人深思的问题。
《小王子》是以儿童的角度看待世界，那是多么天真、幼稚、可爱又纯洁、真诚。在现实生活中，大人们整天忙忙碌碌，陈诺于人世浮华，专注于利益法则，可越是如此，越体验到人生意义的虚无。读了一遍《小王子》就像在清水中洗了一个澡一般心有重新变得剔透明亮了。
小王子以孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞的命运。小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界，但是，他却遗失了自己的最美。当他发现，已经来不及。每个人都是一样，当我们开始寻找，就已经失去，而人们却没有珍惜当下，没有珍惜寻找中的每一个现在。
作者描述的小王子追求找寻的过程，恰恰就是我们的每天的生活，就是我们的人生。我们都无法从小王子的定势中解脱，任何人都是这样，而把这样的悖论与这样一个伤感的角色结合，就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。
或许这，就是让我们哭泣的原因吧。我是这样理解的。
我们不知道自己的命运，我们不断的追求。我们都在寻找”遗失的美好“，而忘记了，会成为美好的”现在“。
失去了才懂得珍惜，遗失了才知道美好。我们都想拥有自己美丽的世界，都想现在未来都是美好的。但是，怎么可能呢?我们不能留住时间，不能让现在成为不朽，但我们可以尽力珍惜现在，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的现在。
这本书对真善美予以热情讴歌，使我回味无穷、念念不忘，还能使那些已被污染的灵魂得到洗涤，去重温失去的天真和感动。
赵一博演讲读后感篇十三
九月的校园，刮起一阵儒家之风，漫步于校园中，可听到同学们诵读《弟子规》声音，使人仿佛时空错乱，不禁怀念曾经忠厚的原汁原味的学术之风。
我认为，《弟子规》的核心思想就是教我们如何自爱和爱人，自爱包括生活起居中的方方面面，面爱人则告诉我们要孝敬父母长辈，包括生活中的每一个人。
首先是自爱。在形色份杂的现代，自爱的声音离我们似乎渐行渐远。在我看来，自爱就是自我尊重，自我保护及实现自我理想与价值的统一体。实时，每个人都有追求顶峰的目标，但生活的诸多因素，磨灭了他们的斗志，最终沦落于欲望的深渊。而《弟子规》中教我们自爱的方法十分简朴：能亲仁，无限好。即见贤思齐，书中还指出，个人良好的习惯要从小事开始培养，这也是自爱的一种实现方式，自爱对于女性而言尤为重要。虽说如今社会男女平等，但女性仍然处于劣势。所以作为女子，更应具备坚强的性格和一尘不染的品性，好好珍惜自己。
爱人是《弟子规》中极为重要的一部分。首先是爱父母。世界上从没有哪个民族像我们民族一样重视骨肉亲情。“百行孝为先，”无论何时何地，孝行都不该被遗忘，同时我们要将其发扬光大。其次，待人接物的言行举止也十分重要了。《弟子规》中描写了许多细节，看则微不足道，实却耐人寻味，无论是怎样做，都是为了使人与人之间相处更融洽，社会更和谐。如今，高楼建起来了，生活富起来了，人与人却更加淡漠了。我们在进行经济建设的同时，也不要忽略了精神上的遗乏。
《弟子规》中道理对于一个国家来说同样适用，一个国家要自爱，就是要为人民服务，处处从人民利益出发，同时要正确看待自己国际地位，不妄自菲薄也不自傲自大;一个国家不是独立存在的，处于国际大环境中就应与其他国家平等共处，以宽容的心态去接受历史遗留的过错，不侵犯他国利益。在这点上，我对于我的祖国十分自豪。中国一直都兢兢业业，作为一个负责任的大国而矗立着。
可以说，《弟子规》在继承儒家精神的基础上，更多了一些令人窝心的人情味。限于历史和朝代，虽然其也有一些不足，但总体方向还是值得我们借鉴的，尤其是对于青少年，有着非常重要的教育意义。作为一个中国人，我真心希望我们的国家能继读弘扬国学精华，使中国精神能代代相承源远流长。
赵一博演讲读后感篇十四
“很多人在工作的时候，带着怨气和怨恨在工作，你的工作就远做不好如何能够把事情做得更成功的几个要点第一要点，如何尽可能把自己的长期目标和短期目标结合起来我们要先分清楚，哪些事情是我们想一辈子干的事情，哪些事情是一下子干完，我们就可以不用干的事情中国有句话叫急事慢做，你越着急的事情，你做的越仔细、越认真，越能把事情做好而你越着急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把这个急事也叫做大事第二个要素就是要决定自己一辈子干什么那么还有一个我觉得非常重要的，就是平时做事情的时候，对时间的计划性还有一点，就是成功要自我约束任何时候，当你前面面临一个巨大的诱惑，和其它任何可能产生诱惑的时候，如果你觉得自己停不下来，你千万别去追那个东西因为你追了那个东西停不下来，最后栽跟头的一定就是你”这段演讲词体现俞敏洪很会工作，他之所以成功有两个关键点：第一点，为自己的设定长期目标和短期目标在此基础上还有一点，就是严格实施自我约束去实现目标这是成功的关键而且还分享了一辈子要做的事情中，哪些事情是一下子干完，以后可以不用重新再干的事情这点目前我似乎有些懵懂，但还有待思考似乎有些道理，我们大部分都在做一些重复劳动，往往是事倍功半，我们是该想一想该怎样改进工作效率了对于对待诱惑的态度俞先生也给了我们一个提示就是“和可能产生诱惑的时候，如果你觉得自己停不下来，你千万别去追那个东西”也就是能够成功的自我约束这一点看似很容易，但是人在江湖身不由己，有些场合，有些事情迫使你必须去完成，哪怕是牺牲自己的既定目标。
人的生活方式有两种方式第一种就是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳关，但是长不大人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦，人们不会因为你被踩了，而来怜悯你因为人们本身就没有看到你所以我们每个人都应该像树一样成长，即使我们现在什么都不是但是只要你有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的成分，自己成长起来，当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你走进你，你能给人一片绿色，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用，这就是我们每一个同学，做人的标准和成长的标准。
每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海，我们的生命有的时候会是泥沙你可能像泥沙一样慢慢的沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但你却永远也见不到阳光了，所以我建议大家不管你现的生命是怎么样的.，一定要有水的精神，像水一样不断积蓄自己的力量，不断的冲破障碍当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海了，成就自己的生命。
总之，俞敏洪的励志演讲词精髓不是我们能立刻领悟的，但心灵的震撼和净化却是实实在在的做为一名学生，我们更应该懂得学习，树立一名大学生应有的道德品质我们不但要加强自身的文化涵养，还要努力使自己身边的人全面提升自己的人格魅力，让国人的素质极大的提高，让中华民族逐渐强盛起来。
赵一博演讲读后感篇十五
最开始接触《国王的演讲》，还是从电影开始，我深深被里面的情节所吸引。于是，我怀着激动和期待的心情，翻开了这本书，又一次走进了那振奋人心的世界。
本片小说由马克·罗格所作，讲述主人公约克都公爵患有口吃，无法在公众面前进行流利的演讲，这使他在工作和生活中屡屡受挫，他的妻子伊丽莎白为了帮助他治疗口吃，找回对生活的信心，找到了一位特殊的语言治疗师莱纳尔罗格，其治疗方法与其他的语言治疗师不同。由于传统方法对约克都公爵并无明显作用，夫妻二人来到莱纳尔罗格的家中决定试试，但是约克都公爵对自己没有信心，同时也对这个古怪的语言治疗师没有信心，他对他的治疗方式毫无兴趣，甚至认为他在胡闹，于是首次诊疗也就不欢而散了。但临走前，罗格医生给了公爵一份cd，公爵回到家发现在聆听音乐时进行朗读，便逐渐与罗格医生慢慢走进，接受治疗，其治疗过程并不像医生和患者之间的关系，更像是一对交的老友。经过各种波折和插曲，这位“被国王”的国王，在国难当头，政局危机时，成功发表了二战前鼓动人心，激发民众热情的演讲，这是一个励志的过程，让我看到了一个人是如何战胜自己的。
首先，让我印象最深的就是罗格先生，看来他是一个好医生，也是一个好老师，更是一位好朋友，他善于聆听，懂得倾听，对于约克都公爵暴躁的脾气和忽冷忽热的态度，他常常是包容的，理解的，也从未抱怨，他真诚的聆听病人们内心的声音，虽然他出现的次数并不多，所说的话也许就那么几句，可是确能让读者深深的了解到他这个人。是的，的确是个是一个“冒牌医生”，他只是一个演员，但在战争中他见过太多自闭的人，绝望的人，他也帮助很多人重拾信心，走出自闭的阴霾，他能够读懂人心，走入人心，感化人心。相比那些空有虚名仅仅是有着文凭和名誉的皇宫中的语言治疗师更让人深刻。这也让我想到，真正优秀的人，不需要取得什么辉煌的成就，也不需要闻名于广大民众，更不需要让别人吹捧自己，真正优秀的人，是用心做事的人，凭着一颗真诚的心，一颗热情的`心，一颗感同身受的心来为人和处事，投入了真心，你就是成功的，就是优秀的。
其次，阿尔伯特也让我明白许多。在我眼中，他是一个有点自卑的儿子，一个充满爱心的爸爸，一个不错的丈夫，一个外表高傲而内心儒儒的挚友。世上最可怕的不是敌人，而是你心中的心魔，阿尔伯特的口吃一定程度上是心理上的疾病，但是，他完美地战胜了。记得影片最精彩的部分他说过：“如果我是国王，我的权力又在哪里？我能宣战吗？我能组建政府吗？提高税收？都不行！可我还是要出面去坐头把交椅，就因为整个国家都相信……我的声音代表他们。但我却说不出来！”即使困难重重，尽管多么不易，不管过程怎样，他最后还是出色的完成了精彩的演讲，这给我带来了激动的感受，也让我思考到其中的人生价值。
人无完人，没有人对自己是百分百的喜爱，我们都有自己的缺点和自己缺少自信甚至是讨厌的地方，他们像心魔一样住在我们的心里，困扰着我们的生活，但我们应该拿出像公爵的勇气，直面缺点，并努力克服，让自己变的更加优秀。
赵一博演讲读后感篇十六
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
文明，这是一个我们大家并不陌生的字眼，它是社会进步的标志，也是构建和谐社会、文化校园的重要举措，多年来，我们学校一直把培养同学们的文明习惯作为德育工作的重点。
这学期，我们不仅创编了实验小学文明礼仪三字经，还在理解背诵《弟子规》的基础上，开展了“弟子规，我践行”的德育实践活动。
《弟子规》作为中华民族几千年来的儒家经典，是华夏子女传统文明礼仪美德的精华，是教我们如何保持高尚的人格，以及在家、出外，待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，让我们在体会先人智慧的同时，既能了解古文化知识，又能学会如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事。
因此，不管是老师、家长，还是学生，都应该迅速投入到力行《弟子规》的热潮中。
学习《弟子规》，不仅是提高个人修养的过程，更是思想升华的过程。学习的过程是一个认同的.过程，而对自身产生影响则需要一个潜移默化的过程。我们学习《弟子规》，背诵下来是件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，就要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中，融入到一点一滴中。
我相信《弟子规》就好像是一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就少一些。这也应了《弟子规》里的一句话：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。”就让我们“取其精华，去其糟粕”，以《弟子规》为模范，为成为一名文明的实验学生而努力吧!
赵一博演讲读后感篇十七
一个年轻的黑人obama，在刚刚结束的美国总统大选中获胜了。
他是在与从政经验极为丰富的共和党总统候选人麦凯恩的竞争中获胜的，他是在高智商人群非常密集的社会中获胜的，他是在白人占人口大多数的国度里获胜的。
难怪obama在获胜演讲的开头就说：“如果还有人对美国是否凡事都有可能存疑，还有人怀疑美国奠基者的梦想在我们所处的时代是否依然鲜活，还有人质疑我们的民主制度的力量，那么今晚，这些问题都有了答案。
的的确确，美国奠基者的梦想在当今的美国依然鲜活。
美国奠基者的梦想是什么?就说《独立宣言》中写着的下面这些话：“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。
当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府;其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福……当追逐同一目标的一连串滥用权力和强取豪夺发生，证明政府企图把人民置于专制统治之下时，那么人民就有权利，也有义务推翻这个政府，并为他们未来的安全建立新的保障。
美国人今天选择了obama，表明了美国人的大多数希望变革。
obama深知，今天的美国急需变革。
“变革”是obama竞选的旗帜，是他对美国人民的庄严承诺。
他在获胜演讲中明确表示：“由于我们在今天、在这场大选中、在这个具有决定性的时刻所做的，美国已经迎来了变革。”
由此可见，在他的逻辑思维中，“变革”处于核心位置，他已经认定，对美国的现状进行变革，是当代美国人的希望，也是美国未来的希望所在。
obama确认，变革之路漫长而艰辛。
他说：“今天的选举胜利并不是我们所寻求的改变——这只是我们进行改变的机会。
而且如果我们仍然按照旧有方式行事，我们所寻求的改变不可能出现。”
他清醒地知道，“我们会遭遇挫折和不成功的开端。
对于我作为总统所做的每项决定和政策，会有许多人持有异议，我们也知道政府并不能解决所有问题。
“我们也知道明天将面临我们一生之中最为艰巨的挑战——两场战争、一个面临危险的星球，还有百年来最严重的金融危机。
从obama如此清醒地认识到了他所面临的艰难，我们有理由相信，他竞选总统完完全全不是为了出风头，而是为了担责任。
obama懂得，民主制度是力量之源。
obama何以敢于面对艰巨的挑战和进行艰难的变革?归根结底是他懂得民主制度的力量。
他在演讲的开头，就以自己在这次竞选中获胜的事实回答了那些对“我们的民主制度的力量”持质疑态度的人。
后来他又说：“我们国家真正的力量并非来自我们武器的威力或财富的规模，而是来自我们理想的持久力量：民主、自由、机会和不屈的希望。
obama深信，依靠整体力量能达标。
当然，obama敢于面对艰巨的挑战和进行艰难的'变革，还因为他深信整体效应。
他说：“我向你们承诺——我们作为一个整体将会达成目标。
为了发挥整体效应来“达成目标”，他在整篇演讲中，处处紧扣“整体”这个至关重要的概念。
首先，他把自己竞选赢得的胜利归属于竞选团队。
其次，他告诉人们，自己是全体美国人的总统。
他说：“对于那些现在并不支持我的美国人，我想说，或许我没有赢得你们的选票，但是我听到了你们的声音，我需要你们的帮助，而且我也将是你们的总统。
“无论老少贫富，无论是民主党还是共和党，无论是黑人、白人、拉美裔、亚裔、原住民，是同性恋者还是异性恋者、残疾人还是健全人——我们从来不是‘红州’和‘蓝州的对立阵营，我们是美利坚合众国这个整体，永远都是。
第三，他在演讲中向全体美国人发出了这样的号召：“让我们发扬新的爱国精神，树立新的服务意识和责任感，让我们每个人下定决心全情投入、更加努力地工作，并彼此关爱。
让我们铭记这场金融危机带来的教训：我们不可能在金融以外的领域备受煎熬的同时拥有繁荣兴旺的华尔街——在这个国家，我们患难与共。
日前，已有消息称：obama开始着手“变革”拟“推翻”布什政府的200余项政令。
由此看来，obama正在迈出兑现承诺的第一步。
由美国的次贷危机引发的席卷全球的金融风暴正在危及全世界。
我们希望obama及其即将组建成的obama执政团队，铭记《独立宣言》中的这些话：“人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
在造福于美国人民的同时，切切不要加害于第三世界各国人民!
obama开学演讲观后感【2】
开学了，第一节语文课老师给我们观看了obama的开学演讲，这段视频虽然很短，但却令我受益匪浅!
obama的演讲跟其他人的不一样，他很真实，就像是一位父亲正在教育不想上学的孩子。
obama告诉我们学习不是一件轻松的事情。
他以自己为例子，叙述了他小时候，他妈每天早上为他补课的事。
obama同样告诉了我们，学习得靠自己，因为就算你有了最敬业的老师，最优秀的学校和最尽力的家长，如果你自己不付出成功所必需的努力，这一切都会毫无意义。
他也告诉了我们学习的意义：学习可以帮助我们找到自己的才能。
如果你不接受培训，你将不可能找到一份好工作，更不可能会对国家做出贡献!
他告诉我们总会有一些因素扰乱你的学习，他也举了许多例子：可能在你们的生活中，没有成人能给出你们所需要的那些支持。
你们家庭中可能会有人失业，经济拮据。
可能你们生活在不够安全的邻里环境，或受到过行为不端朋友的影响。
但是这些都不是你逃避学习的借口。
你需要给自己定一个目标，可以很简单，但你一定要坚持。
obama举了许多人的例子，例如：贾斯敏·佩雷兹、安多尼·舒尔兹、香特尔·史蒂夫、迈克尔乔丹。
成功不是一件简单的事情，但没有关系，失败并不是意味着你不行，而是说明你离成功更近了一步。
面对失败，你不应该放弃自己，而是应该从中吸取经验，从而在下一次做出改变。
obama的这次开学演讲不仅坚定了我的决心，更是教会了我不少读书的方法和心得。
这使我想起了拿破仑曾说过的一句话：“我成功是因为我有决心，从不踌躇。
赵一博演讲读后感篇十八
各位老师、同学们：
大家好!
我是八年级五班的王鹤飞，我演讲的题目是《感悟弟子规》。“没有规矩，不成方圆。”这句话，妈妈说过，爸爸说过，老师也说过，可我总是有种似懂非懂的感觉。自从我们学校开展了诵读《弟子规》活动，我对这句话渐渐地有了真正的理解。我终于深深地懂得了什么是规矩，什么是方圆，什么才是真正的“没有规矩不成方圆”。
《弟子规》这些规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐，可不是有形的东西可以媲美的哟。《弟子规》告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……《弟子规》给我们规范了做人的道理，如果我们做到了，我想我们会是一个文明高尚的小朋友。
就说我吧，我以前学习习惯很不好，又不讲卫生，妈妈经常说我，我很不高兴。学习弟子规后，我慢慢地改掉了以前的一些坏习惯，妈妈也开心地笑了，夸我懂得了不少规矩。
弟子规里有一段叫有余力，则学文，这一段中有一个故事。
内容大致是：魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为生活奔波，但只要一有时间就坐下来学习，所以知识渊博，人们都佩服他，附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的，董遇告诉他们，学习要得用三种空余时间，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人们听了恍然大悟，原来就是要得用这“三余”学习。董遇生活很贫苦，但他专心学习，我们现在生活富裕了，就更应该努力学习。董遇面对重重生活上的困难，他没有回头、放弃，我们并没有遇到困难，如果不专心读书学习，就辜负了爸爸、妈妈、老师，和亲人对我们的期望，所以同学们我们一定要好好学习，按照董遇说的那样——利用“三余”学习。
没有规矩，真的不成方圆，我们将来的路还长着，我们从小就应该人人守规矩，尽责任。行为上守规矩，学习上守规矩，从我做起，从小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我们一定能用规和矩画出真正的方和圆。
谢谢大家!我的演讲到此结束。
尊敬的各位领导、教练、老师，亲爱的各位同学们大家好：
我是初三一班的蓝奎樟，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。
《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子;从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人;学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体;每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。
除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事，但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，如果你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友!
同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧!他可以帮助我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们，让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧!!!!!!
学〈弟子规〉做文明人。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。
弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。
百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢!如果是这样，那么你就错了，大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗?当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗?……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信!这就是不文明!
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训：今天你微笑了吗?就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力，便应珍惜时间多学习，能够亲近有仁德的人，向他学习，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。你也会变得更有德行，你便会成为一个文明人，为人们所敬仰。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”吧!这是我们学生的传统，学生的文明。我深信，有了它，我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里!我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地!
我的演讲完了，谢谢大家!
赵一博演讲读后感篇十九
读一本好书，就像和一位高尚的人谈话。在茫茫书海之中，你已经进入了另一个世界，用眼睛去观察，用心灵去倾听。
《第七条猎狗》这本书，主要讲述了几种动物不同的故事。如聪明绝顶，和人类一样有着伟大母爱的狼，忠心耿耿，温顺可爱的狗，和凶很残忍，狡猾卑劣的豺。这些生动的故事都深深吸引着我，因为它们可以毫无掩饰的表现美丽与丑陋融于一体的原生态的生命。
在这本书中，让我感受最深的是第七条猎狗这篇故事，这篇故事主要讲述了芭蕉寨老猎人召盘巴养的第七条猎狗赤利，在一次召盘巴打野猪的时候，它没上去帮忙。老猎人不知道，其实在这个时候，赤利正在和一条准备咬召盘巴的毒蛇搏斗，所以不能及时帮忙。但是召盘巴并不知道赤利当时为了救他也是命悬一线，因为这件事召盘巴对这条狗恨之入骨，决心要打死它，就在他准备实施暴力的时候，猎人的小孙子用水果刀割断了绑着猎狗的绳子，赤利逃出了召盘巴的魔掌。最后，几经辗转，赤利成了一群豺狗的首领。
赤利并没有忘记老猎人，它从不带豺狗到芭蕉寨去，有一次召盘巴和他的小孙子赶着几头牛到山上吃草的时候，突然，被二十几只豺狗包围住了，召盘巴身上带的箭毒木用完了，就在一群豺狗张开血盆大口准备扑咬的千钧一发之际，赤利用自己的身体救了召盘巴，刹那间，老泪从召盘巴的眼角流下。
在我小的时候，老家养过一条狗，那时候我的老奶奶因为有病神志不清，这条狗就一直跟着老奶奶，带着老奶奶回家，有一次，老奶奶昏迷了两天两夜，那只狗就守在床边，不吃不喝的一直等到老奶奶醒来，当时，在场的很多人都感动的流下了眼泪。
动物和人类是一样的，都会有感情有母爱，都会为了生存而顽强的坚持下去。
《第七条猎狗》读后感500字。
情感在生活中，代表着重大的意义。不论是在我们兴高采烈的时候;还是在悲痛欲绝的时间;或是在激动万分的时刻。我们在神情上、语言中，所流露、所展现的，就是这意义重大的情感。如果你问我：“既然情感在人们心中如此重要，那么动物在乎情感吗?”我会毫不犹豫的答道：“在乎!”
当然，这只是其中的一个小故事罢了，而更令我潸然泪下的是第七条猎狗这篇文章：芭蕉寨老猎人召盘巴，养过七只猎狗，前六只猎狗糟糕的让人头痛，唯独有有第七只猎狗“赤利”令召盘巴称心如意，它勇敢、机灵，是召盘巴的好帮手。但一次的失误使它改变了命运。原来，一天召盘巴带着“赤利”出来捕猎，恰好碰见一头雄壮的野猪，经验丰富的召盘巴想和赤利一起与这头野猪斗一斗，可是他没有想到原日威风凛凛的赤利，现在却成了“狗熊”夹着尾巴先逃了，召盘巴很生气把赤利赶出家门，后来赤利默默地为召盘巴做事，为了他的安全，赤利受了重伤，最后召盘巴终于明白了，又把他忠实的狗带回了家。读完这篇文章，我大有启发：在人类眼里，动物永远是动物，它们不可能有人的思想，它们是愚笨的，但人们错了。动物有自己的情感，有自己独特的思想，它们的情感比人类的更深，它们的思想比人类更加丰富!动物的内心世界与人的内心世界是一样的，它们渴望得到主人的温暖，就和我们这些孩子一样，希望得到大人们的呵护。由此说来，动物的失误是未免的，而文中召盘巴老人的言行令我厌恶与痛恨!
倘若我在这本书中得到了我想要的东西，那就是动物之间浓厚的情感!
第七条猎狗读后感3分钟。
在大自然中，动物是十分奇妙的，它们和人类一样，有情感，有思想。如果你喜欢探秘动物的秘密，体验感受动物的生活，那你看一本《第七条猎狗》就能够了。此刻，就和我一齐去奇妙的动物世界去探秘吧!
狼，在人的心目中是凶猛、凶狠的、是冷血动物。但在这本书里，狼却是十分重视感情、十分友好的动物。这本书的第一部分就是写狼的感情和狼的生活，包括狼慈祥的一面。让你认识到了另一方面的狼。作者沈石溪披着狼皮在狼窝里陪着母狼和三只小狼度过的两个月，让我们真正认识到了狼。一只怀孕的母狼，它的公狼被打死后，它在不停的寻找它，之后作者披上狼皮冒充当了大公狼，走进了狼窝体验了两个月狼的生活;每一天去捕食回来，让母狼和小狼吃，并且不顾一切保护它们，让我们体验到了狼的感情。
这本书的第二部分，讲的是人类最忠实的朋友——狗。主要讲的是一位老猎人和他的猎狗的故事。这条猎狗忠心耿耿的帮忙猎人，几次在老猎人生命垂危时，他都会去帮忙他，但每次都会被老猎人误会，直到最后它还是为了救它的主人和主人孙子而牺牲了自我。这是一个很悲惨的故事，同样讲了动物与人类之间的情感故事。让我们印象深刻。
同样，《第七条猎狗》还讲了豺的情感故事，也同样感人。这本书让我们明白了动物的感情，以及人和动物们生活在一齐可能发生的事情，大家最好也买来看一本，它会让你扩大视野，增加知识，并且体验到动物的感情。
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