总结是促使我们反思和深化思考的一个重要环节，可以提升我们的自我认知能力。注意选择合适的总结方式，可以是一篇文章、图表或简短的摘要，根据不同情况来决定。总结可以帮助我们反思过去，规划未来。写一篇完美的总结需要有系统性的思考和分析。以下是小编为大家整理的一些总结写作技巧和经验，希望对大家有所帮助。
挑战杯论文作品篇一
尊敬的各位领导、评委、亲爱的同学们：
大家下午好！
我是裴新华，非常荣幸由我来代表许昌学院计算机协会向大家汇报我们一年来的工作。许昌学院计算机协会在院党政领导班子以及团总支的正确领导和社团联合会的具体指导和帮助下，团结、带领全体会员，紧紧围绕我院的工作中心，以校园活动为切入点，把全体会员的根本利益作为开展工作的立足点，积极构建和谐多彩的服务型社团。现从五个方面将计算机协会的各项工作汇报如下：
计算机协会是在校团委、计算机科学与技术学院团总支的关怀下于2002年成立的交流型、研究型、实践型、创新性的科技创新类社团。计算机协会以普及计算机知识，弘扬计算机文化，提高计算机操作水平，激发广大同学学习和钻研科学技术的热情为目标，以“计往开来，协力同心”为口号，去年190多名新社员的加入为计算机协会增添了新的活力注入了新鲜血液。
我之所以成功是因为我站在了巨人的肩头，在坚实的基础上计协活动已是得心应手，游刃有余，协会每年活动不断推陈出新，井然有序，在过去的一年里，计算机协会的主要活动有：
而如计算机义务维修、计算机系列知识培训等已是计协日常活动；
凭借协会的出色表现，计协获得了“十佳社团”的荣誉称号。在柳絮纷飞的三月，协会举办了一次赴霸陵公园集体春游活动。在这里我们收获的不仅是技术的提高、经验的积累，更可贵的是情感的升华和人际的扩大。
在院领导的支持下，全体师生的配合下，计算机协会凭借其过硬的技术后盾，协会成员在“挑战杯”、“蓝桥杯”及itat等大赛中斩获颇丰：
张真同学荣获第九届河南省“挑战杯”的特等奖第十二届全国“挑战杯”三等奖；
曾庆玺同学在“蓝桥杯”软件大赛中荣获河南省二等奖；
成绩已然属于过去，面对激烈竞争的未来我们更需要深思与展望，遇到困难分析原因并思考总结从而完善自我。用累累硕果回报老师与同学的信任共同创造许昌学院计算机协会的美好明天！
我的汇报完毕！谢谢!请各位评委批评指正！
挑战杯论文作品篇二
一、活动背景：
现代社会瞬息万变，生活在这个时代的每个人都要符合市场的需要。因此，高校的大学生也必须对自己的职业生涯有明确的目标，并且在能力和技术上做好充分的准备。
二、活动目的：
(一)帮助广大同学明确学习目标，端正学习态度，增强学习动力，树立和提高职业规划的意识和能力。
(二)提高同学们制作自荐书及参加职场应聘的技巧和能力。
(三)创建一种学校和社会相结合的互动模式，给广大同学提供认识社会，认识职场的机会。
(四)丰富同学们的课余生活，提供实践、交流和学习的平台。
(五)提高学生ppt的制作能力，以及学生口语表达能力。
三、活动主题——规划理想职业，成就精彩人生。
四、活动时间：
20xx年2月22号初赛18:00。
20xx年2月24号决赛18:00。
四、活动地点：
一楼北阶梯教室。
五、活动对象：
传媒艺术系全体学生。
六、活动安排。
a)赛前准备：
(1)于2月17日给学习部干事、各班学委开会，将本次比赛的内容及细则下发下去。每班最少有两位同学参加。当天发放宣传单给各班学委，学习部干事张贴宣传单(宿舍、食堂、教学楼、图书馆)。
(2)宣传部于2月20号前制作好宣传展板2块，一块置于教学楼4楼，一块置于食堂。
(3)每班学委于2月20日20:00前将学生报名的名单、联系方式作品(简历、ppt)交到学习部负责干事手中，报名截止。
(4)申请教室、多媒体提前试用、ppt、确定评委主持人、席卡。
挑战杯是“挑战杯”全国大学生系列科技学术竞赛的简称，可以营造有利于青年学生健康成长的文化氛围，拓展素质发展，本文是挑战杯策划书，欢迎参阅。
挑战杯论文作品篇三
策
划
书
主办单位：巢湖学院。
承办单位：电子工程与电气自动化学院。
策划时间：二〇一四年二月二十六日。
当今经济发展在综合国力竞争中的地位越来越重要，人才是最宝贵的资源，需要大量思维活跃的创新型人才，这是一个挑战更是一个机遇，由此我们举办本次挑战杯大赛，发掘培养优秀的创业人才和项目。
挑战杯比赛是同学们在校期间展示自己梦想的舞台，是同学们实现创业梦的重要渠道，为了引导和激励同学们实施心中的创业梦想，为了让有创业梦想的同学有展现的机会，为了发掘优秀的创业人才和项目，我们举办本次挑战杯大赛。
梦想挑战青春，激情创造未来。
全体自动化学生。
活动时间：2014年3月7日（暂定）活动地点：致知楼2118（暂定）。
（1）各班团支书等负责人在班级宣传，向同学们讲解挑战杯的相关事宜，鼓励本班同学积极参加；（2）通过学生会微博等新媒体向全院同学宣传挑战杯，力求让有想法的同学都参加本次比赛。
（6）所有参赛队伍进行抽签决定比赛顺序；（7）所有工作人员明确各自的工作，做好准备。3.比赛具体流程：
（4）主持人宣布比赛开始，主持比赛有序进行；
（5）在所有参赛队伍结束后统计比赛成绩，同时有请评委老师对本次比赛作总结；
（6）宣布比赛结果并颁发奖状；（7）参赛选手与评委老师集体留影；（8）评委老师、参赛选手、观众有序离场；（9）工作人员整理现场。4.赛后安排：
（1）素质拓展部统计好参赛人员名单及获奖情况；（2）信息宣传部做好赛后报道；（3）请老师和主席做赛后总结。
（1）确认比赛所用设备正常使用；（2）工作人员要分工明确，确保现场秩序；（3）主持人要熟悉比赛流程和主持稿；（4）比赛开始前确认所有参赛队伍到场;（5）活动负责人要做好应对现场突发状况的准备。
电子工程与电气自动化学院学生会。
二〇一四年二月二十六日。
挑战杯论文作品篇四
老师们、同学们：
大家晚上好!今天我们聚集在此，举行我院第四届“创新杯”课余科研立项启动仪式暨组织申报湖北省第八届“挑战杯”创业计划竞赛动员大会。首先，我谨代表学院行政，向积极参与组织、积极投身科研工作的广大同学，表示由衷的问候，向一直以来无私奉献、辛勤指导和默默关心支持我院学生课余科研工作的老师们表示忠心的感谢。
学院高度重视大学科技创新工作。我院于09年3月，正式启动了首届“创新杯”大学生课余科研立项工作，积累了有益的经验，取得了一定的成绩。在去年的第三届“创新杯”科研立项活动中，申请院级立项61项，顺利结题36项，其中，2项科研成果成功申请国家专利，11项科研成果(论文)公开发表。去年6月份，在由团省委、省科协、省教育厅和省学联共同主办的湖北省第八届“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛终审决赛中，我院首次参赛并喜获佳绩，取得了两个2等奖、一个3等奖的可喜成绩。
成绩的取得源自我们不断的努力与积累。今年，我院第四届“创新杯”已正式启动，同时还将首次参加湖北省第八届“挑战杯”创业计划竞赛。“挑战杯”创业计划竞赛是“挑战杯”系列赛事之一，逢双数年举办，创业大赛要求参赛者组成优势互补的竞赛小组，提出一个具有市场前景的产品，围绕着一个产品(服务)完成一份完整、具体、深入、可行性、可操作性俱佳的商业计划书。崭新的平台，难得的机遇，学校也将大力支持该项活动的开展。今天，借此机会，我想简单谈几点想法。
1、各单位要高度重视，加强领导。我院“创新杯”、湖北省“挑战杯”，均是为适应全面推进素质教育和深化教育改革要求而开展的一项重要活动。大学生创业计划竞赛是学校创新创业教育工作的重要内容，也是提高大学生创新和就业、创业能力的有效途径。各学部要高度重视，认真组织，把创业计划竞赛当作今年学生素质教育的一项重要工作抓紧抓好。
2、要集中优势全面发动，精心准备。各学部(院)要根据学院的统一部署，结合学工团委的统筹安排，广泛宣传、精心准备、全面发动，认真组织好学部内的竞赛选拔工作。要努力营造浓厚的学生科技学术活动氛围;要强化品牌意识，发挥品牌效应，做好宣传工作，吸引更多的学生参与到竞赛中来，进一步扩大竞赛的参与面;要根据学部实际情况和科研力量，在遴选参赛作品时，全面权衡，好中选优，加强培养;广大参赛同学要静心准备，集中发力，积极向挑战杯进军。
3、努力探索立足长效，建章立制。我院大学生课余科研立项活动基本做法已经形成，我们还要根据需要、结合实际，形成立足我院的大学生课外科研创新工作管理办法，在加强领导与指导，形成政策保证、经费保障、教师指导、项目管理、学术活动和创新激励等方面用制度加以固化。我们鼓励各学部结合自身实际制定相关措施，更好地扶持、激励学生参与课外科研活动，努力把竞赛成果的转化和对学生的激励制度化，逐步实现长效机制。
创新已成为我们这个时代的主旋律。著名美籍华裔科学家、诺贝尔物理学奖获得者xxx宁曾对中国学生说：“中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年之后，科研成果却比人家少很多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。”同学们，处处是创新之地，天天是创新之时，人人是创新之神，只要你有想法敢于挑战，那就向成功迈进，享受在学术殿堂里遨游的无限乐趣吧。
最后，预祝我院第四届“创新杯”大学生科研立项活动暨组织参加湖北省第八届“挑战杯”创业计划竞赛取得优异成绩。谢谢大家!
挑战杯论文作品篇五
海德格尔在这篇文章中，开宗明义就说道：“本源一词在这里指的是，一件东西从何而来，通过什么它是其所是并且如其所是。……某件东西的本源乃是这东西的本质之源”；并提出，既然艺术作品和艺术家互为本源，那就必须为双方寻求一个“第三者”，即“艺术”，作为两者的共同本源，“艺术以另一种方式确凿无疑地成为艺术家和作品的本源”（第1页）。但由于“艺术”这个词太抽象，它的意思“恐怕也只能在作品和艺术家的现实性的基础上存在”（同上），他又许诺说，他将“在艺术无可置疑地起现实作用的地方寻找艺术的本质”（第2页）。由此观之，读者一定会以为他将从艺术家和艺术作品两个方面来讨论艺术本身的本质问题。然而接下来，他一直讲的只是艺术作品是什么的问题，而对艺术家如何体现艺术这个本源的问题置之不顾。在他看来，艺术作品是一独立自存的“纯然物”，作为“物”（ding），它“物着”（dingt，或译“物起来”）；固然，“作品要通过艺术家进入自身而纯粹自立”，但“正是在伟大的艺术中（本文只谈论这种艺术），艺术家与作品相比才是无足轻重的，为了作品的产生，他就像一条在创作中自我消亡的通道”（第24页）。这种“没有艺术家的艺术作品”的观点对后来的现象学美学和解释学美学的影响巨大，但实际上混淆了两个不同层次上的问题，即对作品的艺术价值的评价问题和这种艺术价值的来源问题。评价作品时我们可以把艺术家撇在一边，但被评价的作品（及其价值）是如何造成的，即所谓“被创作存在”（ggschaffensein，亦可译作“被创作”），毕竟也是一个撇不开的重要问题。海德格尔此后也勉强承认：“甚至看来几乎是，在我们追求尽可能纯粹地把握作品自身的自立时，我们完全忽略了一件事情，即作品始终是作品――宁可说是一个被创造的东西”（第40页），“无论我们多么热诚地追问作品的自立，如果我们不领会艺术作品是一个制成品，就不会找到它的现实性……作品的作品因素，就在于它的由艺术家所赋予的被创作存在之中”，“在这一事实的强迫下，我们不得不深入领会艺术家的活动，以便达到艺术作品的本源。完全根据作品自身来描述作品的作品存在，这种做法已证明是行不通的”（第41―42页）。
[1][2][3][4]。
挑战杯论文作品篇六
为了鼓励大学生科技创新，促进大学生发明与实践动手能力，进一步推进应用型工科人才培养模式改革，按照xxx举办“挑战杯”的相关文件精神，结合电气信息工程学院的实际，特举办学院内挑战杯比赛。
一.参赛对象。
电气信息工程学院所有在校生(非毕业班)，尤其以学院的实验班学员，参与电子设计大赛，“飞思卡尔”智能汽车模型比赛等学科类竞赛的学生为主。
二.参赛形式。
个人或组队参赛。鼓励组队参赛，每组不得超过3人，每人不得参与超过2个组。每人或每组应有指导老师，限一名。
三.作品要求与类型。
(一)运用所学的专业理论知识，展开发散思维，改造，创造，发明日常生活中的各种用品与用具，或者制作优秀的作品。
(二)作品类型。
1.实物：生活中的各种用品。
2.虚拟多媒体作品。
3.学术论文。
4.大型发明创造。
四.活动宣传。
1我部将于20xx年10月21日晚七点在d405举办电气学院第二届挑战杯的启动仪式，届时会通知安排电气学院大一，大二，大三班的班长以及每个班一个女生代表参加这次启动仪式。仪式宣布开始后，会有一个关于挑战杯的宣传片。宣传片反映完之后会安排第一届挑战杯的获奖选手进行自己作品的介现场绍以及参加上次活动的经验交流。活动过程中，会向每个班的班长发一份关于这次活动的通知，申请表和班级汇总表。现场班级负责人如果有什么不懂的，不清楚的，我们会做个详细的答复。
彰显信息工程与技术系的风采，体现新一代大学生的活力与朝气！增强信息系二团全体同学的凝聚力，丰富全院师生的文化生活。
6月2日晚上7:30-9:00学生活动中心。
信息工程与技术系第二学生委员会。
(另附级委及各班班委联系方式)领导小组组长：
李坤德老师。
领导小组副组长：
朱丽平。
领导小组成员：
梁敏敏、庄启敏、梁瑞平。
（要上交的东西上交到相应项目负责人）。
1.合理分配人员，安排好级委的工作，总负责人要与各个工作人员做好沟通工作。（《人员分配》见附件）。
2.级委方面派负责人与进入决赛的同学做好联系并按时通知比赛人员到场参赛。
3.完成整个晚会的宣传方案，并着手宣传工作。
4.确定各参赛人员的表演节目，并准备好主持人的演讲稿晚会。
5.选主持人。
6.派负责人了解比赛进度和帮助其解决疑问。
7.晚会开始前一周给嘉宾（嘉宾的名单待定）送邀请函。
8.召开晚会全体工作人员会议，确认各项工作的落实情况和明确晚会当天具体分工。告知相关的注意事项。
9.晚会前3天把所有的物品都租借完毕，包括：桌子、椅子、地毯、音响设备、霓虹灯等。
10.晚会前两天把相机及其它演出设备确定好，并向总负责人汇报设备的情况，保证晚会的顺利进行。
xx年2月14日情人节。
吕四海边or圆陀角风景区（待定）。
分组进行各项游戏活动环节。
1.早上乘车出发去往目的地，在车上分配小组（3组）。
2.到达目的地，搭建烧烤炉及各个炊具，准备食材。
3.准备工作完备后，可以先在景区参观玩乐一会。
4.差不多中午了，我们就开始准备烧烤啦，嘿嘿……。
5.下午时分。。。。。。。。。
6.晚上包车过来送回汇龙，一起聚齐好了去吃火锅咯！！！
7.午饭，晚饭都有哦！！！
说明：
如果有其他建议的话，当然可以提出来大家一起分享……谢谢！！！
转眼间，大三了，我们大一的激情和兴趣爱好已经悄然淡去，我们忙于考证、考研、就业，忙于所有人生挑战的规划，一直在奋斗着，但是我们也不要忘了去感悟人生、创造人生、沟通情感，再忙也不要忘了周围的人，周围的环境以及自己的生活。因为我们需要放松和相互沟通，因为大学能给每个人的人生留下一段最美好的回忆，所以这次，我们为了大家感情的沟通、为了给大家创作一个美好的大学交响曲，我们付出行动了，那就是我们的“大挑战”野营活动。
时间：11月12号（星期六）下午4点半。
地点：南湖。
交通方式：自行车、公交、的士。
（一）活动准备：
2、食物准备：个人自配水、食物（尽量丰富），班费购买瓜子。
推荐食品：生鱼（用于烧烤）。
3、交通安全：统计自行车、公交车、的士出行人数。设定组长带队负责人员安全。
4、帐篷安排：各人自找搭档共睡一张帐篷，两到三人一张帐篷，具体看可租用帐篷数量再协调。
（二）活动安排。
1、聚少成多：
所有同学一起收集柴火，为篝火做准备。
2、风水宝地：
帐篷之旅正式开始。找合适的地点，按照一个外圆内空结构依次支起帐篷。
3、炊烟袅袅：
生火，篝火晚会开始。烤鱼、吃零食等等填肚子，体验野外生存进食的独到感觉。
作为未来的教育者，我们不仅要学习理论知识，还要从相关活动中获取教学经验，在活动中增强自信，为将来走上教育工作岗位奠定基础，从容不迫地走上讲台，是我们将来成为合格教师的第一步。“挑战教师”是通过自身的努力，切身体验课堂中的教学乐趣，并在一定程度上培养大学生的挑战精神，在活动中增加自己的胆量，同时也享受其带来的快乐。为此我们教育系联合法律系，中文系，美术系策划举办第五届“挑战教师”活动为广大学生提供一个展示自我的平台。
在教育系，数学系合作及各系学生会id努力与支持下“教坛新星之模拟课堂”活动取得了圆满成功，为了更好地发扬挑战精神，加强各系间的交流与合作，培养各系干部及成员间的团结协作能力，增进各系学生间的感情，让更多师生更加了解我们教育系，使更多的同学参与进来，从而扩大“挑战教师”活动的影响力。
1，初赛：xx年12月1日18：00—21:00(星期一)。
2，决赛：xx年12月5日18：00—21:00(星期五)。
主教3299教室。
主办单位：教育系，中文系，美术系，政教系，外语系，体育系，数学系。
参与对象：教育系政教系中文系美术系外语系体育系美术系所有同学。
评委：1，初赛：教育系政教系中文系美术系外语系体育系美术系学生会主席及学习部长(共7位评委)。
一、晚会目的：
彰显信息工程与技术系的风采，体现新一代大学生的活力与朝气！增强信息系二团全体同学的凝聚力，丰富全院师生的文化生活。
二、晚会主题：
challengeyourself，挑战极限。
三、晚会时间及地点：
（一）前期准备工作（5月14日——6月2日）。
（要上交的东西上交到相应项目负责人）。
1.合理分配人员，安排好级委的工作，总负责人要与各个工作人员做好沟通工作。（《人员分配》见附件）。
2.级委方面派负责人与进入决赛的同学做好联系并按时通知比赛人员到场参赛。
3.完成整个晚会的宣传方案，并着手宣传工作。
4.确定各参赛人员的表演节目，并准备好主持人的演讲稿晚会。
5.选主持人。
6.派负责人了解比赛进度和帮助其解决疑问。
7.晚会开始前一周给嘉宾（嘉宾的名单待定）送邀请函。
8.召开晚会全体工作人员会议，确认各项工作的落实情况和明确晚会当天具体分工。告知相关的注意事项。
9.晚会前3天把所有的物品都租借完毕，包括：桌子、椅子、地毯、音响设备、霓虹灯等。
10.晚会前两天把相机及其它演出设备确定好，并向总负责人汇报设备的情况，保证晚会的顺利进行。
在河北经贸大学校团委的指导下，在社团联合会指导老师吕清云老师的直接领导下，河北经贸大学社团联合会组织策划的，各社团积极参加的全校性、大规模的知识竞赛。此次知识竞赛时间安排科学合理，题目面向大学生，面向生活，面向社会，具有很强的知识性和学习性。丰富的题目吸引众多的社团，激烈的比赛也将吸引更多关注。
旨在提高大学生的文化素养，增强大学生的知识储备。在比赛过程中展现个人风采，激越思想，燃烧激情，弘扬人文，为当代大学生展儒雅与拼智慧提供广阔平台。提高社团的团队协作精神，活跃广大同学的课余生活，打造良好的校风、学风。
在各社团开展自己特色活动的同时能积极准备并加入到比赛当中来，与其他社团更好地交流沟通，互相学习，共同进步。另外使社团内部成员更加有凝聚力和团队意识，在培养课余文化生活的同时也能丰富自己的知识。同时社团联合会作为举办方能通过此次活动培养大一干事的组织、沟通、协调等能力，是一次很好的考验与锻炼的机会。
前言：为了丰富校园文化，推动社团健康发展，利用社团文化节活动，来表现南昌理工学院学子的活泼、热情，展现社团活动的多姿多彩，体现学院校园的深厚文化底蕴。南昌理工学院学生工作处、团委会联合主办的第五届社团文化节，将于2019年11月16日在英雄主校区体育馆隆重拉开序幕。
本次文化节共分四大环节：
1.开幕式、成果展。
2.社团特色品牌活动。
3.社团经验交流会。
4.颁奖、闭幕式晚会。
南昌理工学院第五届社团文化节之首届记者挑战大赛。
大赛主题。
展现自我魅力，show出传媒风采!
大赛口号。
梦想无可畏，敢拼才会嬴。
活动目的。
展现青春风采，挖掘传媒人才，缔造校园之星;。
激发自身潜能，不断超越进取，挑战青春梦想!
大赛时间。
2019年11月3日——2019年11月28日。
宣传、报名：11月3日——11月17日。
大赛指导：11月18日下午4：30——6：00。
复赛：11月22日。
半决赛：11月23日。
复活、总决赛：2019年11月29日。
举办单位。
主办：广厦杂志社。
秋实文学社。
大学生学习协会。
技术支持：计算机协会。
特邀评委：
江西交通广播宋琰。
南昌电视台首席记者邓明娇。
记者董兵。
网媒合作：校园派。
大赛背景。
在浓郁的校园媒体文化的熏陶下，南理校园媒体蓬勃发展，拥有记者梦想的学生实在不在少数，他们多数已经在学校勤恳地相关知识并锻炼自我。因此举办记者挑战赛，给予了这些学生充分展现自我才华、挑战记者梦想的机会，同时，也为我院选拔记者团作出良好铺垫。
为了营造一个良好的科技文化氛围，营造活跃、浓郁的科学和人文精神氛围。我院“科技文化艺术节”已经连续成功举办过多届，活动的开展对提高广大同学的综合素质和创新实践能力产生了广泛而积极的影响。进一步丰富校园文化生活，调动学生的主观能动性、积极性和创造性，培养学生良好的科技创新精神与科研能力，提高大学生的综合素质，实现高校的人才培养目标。
充分锻炼和培养同学们的创新和动手实践的能力，充分激发同学们对科普的热情与探索精神。
纸桥承重——纸在我们的日常生活中无处不见，它与我们的学习﹑工作﹑生活密切相关。每一种纸都有各自不同的性质和特点，因此也有各自不且能承受尽可能大的重力。本次竞赛要求用普通的纸作为材料搭建一座“桥梁”，并规定时间内充分展现自己在知识积累﹑创意设计﹑动手制作等各方面的综合能力。
通过该活动烘托出同学们健康、活泼、创新的精神风貌，展现同学们的青春风采，提高同学们的动手能力。
机电工程学院分团委学生会。
承办单位：机电工程学院分团委学生会学科部。
3月20日18：00。
翔宇（待定）。
1.各干事将此活动通知到各自的班级，并做好宣传工作，统计参加人员的名单。
2.每班要求至少要有1人参加，至少去10个同学作为亲友团。
挑战杯论文作品篇七
尊敬的领导：
本人应xxx同学请求，推荐该生到xxx大学进行研究生阶段的学习。
本人是该生在xx大学本科生阶段的系主任，曾指导该生参加第十届“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛。
在指导该生创作作品的过程中，可以发现，该生做事刻苦勤奋，认真负责，有极强的责任心;思维活跃，能运用现有知识，并查阅相关文献来解决研究中出现的问题;总结分析能力和文字表达能力极强，工作能力十分出色。
在个人品质方面，该生谦虚礼貌，坚定执着，在困难面前不轻言放弃，而且善于沟通交流，乐于助人，能与团队中不同年级、不同背景的同学进行良好高效地沟通与合作。
经过近一年的了解，可以看出，该生对科研有一定兴趣，并逐渐获得了科研的素质与能力，故推荐到贵校，望审核通过。
推荐人签名xxx。
xxxx年xx月xx日。
挑战杯论文作品篇八
我喜欢绘画，但学习绘画的漫长道路上，我收获了喜悦，我坚信我能在绘画这条路上越走越远。
因为我热爱绘画，父母便给我报了一个绘画班。我的绘画之路便开始了。刚开始，我满怀着对绘画的热爱，一直在绘画班中认真的画画，一点也不敢松懈。回到家中，我也无时无刻地练习绘画，坚持着。可是，无论我怎么练习，也始终画不出一张完美的画，在绘画班上，甚至都有些恼羞成怒了，我生气地在画纸上涂涂点点，一张画纸便被我毁得不成样子，一张画纸难解我心中的愤怒，我又将画纸揉成一团，用力的扔进纸篓。
老师看见了我这个模样，悄悄的走到我的身旁，轻轻地说：“绘画，最重要的是要有耐心和毅力，没有耐心就画不好一幅画。”我静静的反思着：对呀，要画一幅完美的作品，首先要做到的便是耐心。我深吸了一口气，老师见状便为我耐心的讲解起来，她一边往调色板上挤颜料，一边握住我的手，在画纸上勾勒出一样样美丽的事物，那些事物是多么的栩栩如生，多姿多彩。整幅画纸瞬间变得明亮起来，小桥，流水，白云，蓝天……一幅厚实灵动的作品展现在我的眼前。随着时间的推移，我的画技也越来越纯熟。甚至还在学校的绘画比赛上得过奖呢！
我渐渐爱上了这种画笔在纸上游走的感觉，渐渐感受到了创作的快乐。我爱绘画，它已经成为了我生命中的一部分。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
挑战杯论文作品篇九
一)。
海德格尔在这篇文章中，开宗明义就说道：“本源一词在这里指的是，一件东西从何而来，通过什么它是其所是并且如其所是。……某件东西的本源乃是这东西的本质之源”；并提出，既然艺术作品和艺术家互为本源，那就必须为双方寻求一个“第三者”，即“艺术”，作为两者的共同本源，“艺术以另一种方式确凿无疑地成为艺术家和作品的本源”（第1页）。但由于“艺术”这个词太抽象，它的意思“恐怕也只能在作品和艺术家的现实性的基础上存在”（同上），他又许诺说，他将“在艺术无可置疑地起现实作用的地方寻找艺术的本质”（第2页）。由此观之，读者一定会以为他将从艺术家和艺术作品两个方面来讨论艺术本身的本质问题。然而接下来，他一直讲的只是艺术作品是什么的问题，而对艺术家如何体现艺术这个本源的问题置之不顾。在他看来，艺术作品是一独立自存的“纯然物”，作为“物”（ding），它“物着”（dingt，或译“物起来”）；固然，“作品要通过艺术家进入自身而纯粹自立”，但“正是在伟大的艺术中(本文只谈论这种艺术)，艺术家与作品相比才是无足轻重的'，为了作品的产生，他就像一条在创作中自我消亡的通道”（第24页）。这种“没有艺术家的艺术作品”的观点对后来的现象学美学和解释学美学的影响巨大，但实际上混淆了两个不同层次上的问题，即对作品的艺术价值的评价问题和这种艺术价值的来源问题。评价作品时我们可以把艺术家撇在一边，但被评价的作品（及其价值）是如何造成的，即所谓“被创作存在”（geschaffensein,亦可译作“被创作”），毕竟也是一个撇不开的重要问题。海德格尔此后也勉强承认：“甚至看来几乎是，在我们追求尽可能纯粹地把握作品自身的自立时，我们完全忽略了一件事情，即作品始终是作品――宁可说是一个被创造的东西”（第40页），“无论我们多么热诚地追问作品的自立，如果我们不领会艺术作品是一个制成品，就不会找到它的现实性……作品的作品因素，就在于它的由艺术家所赋予的被创作存在之中”，“在这一事实的强迫下，我们不得不深入领会艺术家的活动，以便达到艺术作品的本源。完全根据作品自身来描述作品的作品存在，这种做法已证明是行不通的”（第41―42页）。
[1][2][3][4]。
挑战杯论文作品篇十
通过有效的存储、再生性保护,实现书画艺术文献的合理利用。
1.再生性保护基于古籍文献的重要性,国家已出台了一系列相关的保护政策和措施,如从起,中华再造善本工程和中华古籍特藏保护计划相继实行,这两项国家重要的文化工程将分别从“再生性”和“原生性”两方面对古籍进行保护。所谓“再生”,实际上是通过计算机和其他现代化技术,将古籍文献加以复制,从这个意义上讲,古籍文献是可以“再生”的。抗战书画艺术作品的再生性保护是通过现代化的技术手段将纸张载体上的文献内容复制或记录到其他载体上,以达到长期保护和进一步开发利用历史文献的目的。再生性保护的最大特点是将原有文献资料上的内容转移到数字化的载体上,即使原件毁灭了,其记载的内容仍可通过其他载体形式保存下来。再生性保护的另一个特点是其载体的体积小,记录密度高,这样既节省大量的保存空间,又方便于查找、传递和使用。因此,笔者认为,“再生性保护”是具有积极意义的一种保护方式。艺术作品的图片数据库可提供给社会公益性服务,为艺术类的学习、创作提供文献信息服务,强调艺术作品文献资源的再生利用。要想很好地解决珍贵艺术作品“藏与用的矛盾”问题,“再生性保护”可以视为最优的解决方案。
2.有效存储开发实用的基于web2.0的图片管理系统。系统按需求设置不同的用户权限,将分散的图像素材分门别类存储于数据库之中,并自动、高效、准确地管理庞大的图片资源,真正达到资源共享的目的。
3.合理利用中国重庆抗战书画艺术作品的数字化,建设成为图文并茂,易于查询的专题文献数据库,读者很方便地浏览、阅读、查询到抗战时期重庆书画艺术作品的`信息,实现珍贵艺术作品图片资源的网络化共享,可方便、快捷的为用户提供服务,对现代艺术教育、艺术创作和研究都具积极的作用。
系统框架设计本项目系统框架设计将数据库分为三个子系统:数据管理系统、文献查询系统和文献处理系统,在各个子系统中管理员可以对相应内容进行管理。
(1)数据管理系统数据管理包括对数据库内各个模块(中国重庆抗战书画图片新闻、相关研究论着及学术论文等)内容的添加、删除、修改。
(2)文献查询用户可通过主题索引、分类索引、作者索引三种途径来查询所需要的图片。用户只需在相应的索引页面中输入图片的名字、图片的作者、图片的类别,系统即可从数据库中查找出与检索条件相符合的图片信息。
(3)文献处理本数据库含有大量图片,将书画艺术作品原件通过数码相机、扫描仪等数码设备收集整理后上传至系统中。用户可以将检索到的图片进行放映、打印。系统管理员可对上传后的图片进行编辑、添加最新图片、完善图片信息、改变图片的大小等。本数据库建设中加入了部分有关对抗战时期重庆书画艺术研究的学术研究成果的记录,收录有抗战时期陪都重庆书画艺术年谱、抗战时期陪都重庆的美术家及其文选、学术论文供广大文艺工作者在研究学习中作为参考。管理员可上传或修改该课题最新学术论文及学术论着,保证数据库信息的不定期更新等操作。让读者在了解抗战书画艺术作品的同时也能从文献的角度了解现代的研究成果。功能模块设计数据库应用设有两个主要模块:数据库管理模块、用户管理模块。
(1)数据库管理:系统管理员通过登录至管理页面可以对数据库内公告、资料、图片进行相应的操作。
(2)用户管理:包含管理员、游客、注册用户三类角色。通过用户管理模块可以进行注册、修改密码、修改用户资料、密码找回等操作。
管理员可以对注册用户进行筛查,必要时可以删除已注册用户。
1.概述本库采用的mysql技术构架搭建：中国重庆抗战书画艺术作品专题数据库及信息管理系统,不仅对文献进行合理的存储,更重要的是对文献信息资源进行管理,以利于提供优质的资源共享服务。
2.资源数字化:为保证图像高清晰度,图像以600dpi精度对图像进行数字化扫描加工。(1)数据库结构的设计与建库策略数据库结构的设计是把非结构化数据建立数据模型的过程,对数据库结构的设计要考虑到多方面的因素:数据特点、数据量、查询对象、各字段及属性的设计。本系统在对其内容进行描述时依据教学信息资源的相关信息点,建库字段包括有:绘画、篆刻、题跋、书法等。在建库策略中引入了trs的b+树索引和倒排索引,这两种类型的索引相辅相成,互为补充,从而使数据库较好地解决了键值的插入、溢出、删除、查询速度和空间使用率等问题。(2)数据库的创建第一步:通过mysql工具的创建数据库向导输入数据库名、信息说明等信息。第二步:设置数据库的别名列表、使用语言、存放路径、存放位置、建库词典和索引标志等属性。第三步:设计数据库的字段结构及各字段的具体属性等。第四步:数据的筛选、格式规范化等。
(3)数据的识别、标引、入库资源入库,利用计算机信息技术,批量或单个将图片资源按分类存入数据库中,在录入时要对图片资源的所有属性进行预校验,确保图片资源库中的数据的精确性。针对采集来的相关资源,专业人员根据系统要求,先分别进行数据规范化和资源整合,再按照库结构与建库策略规定的格式分别直接导入至mysql数据库。由于中国重庆抗战美术书画艺术作品数据库主要为图片数据库,因此设计师将数据源为数据库图像着录标引的内容包括:作品名称、作者、作品类别。
(4)数据库更新、维护在中国重庆抗战书画艺术作品数据库建成后,会有一个相对稳定的时期,但对数据库的日常维护、管理、系统安全性管理、图片资料的备份等工作也应给予充分的重视,须建立一个长期的机制,及时更新、维护数据库,使该数据库发挥它应有的作用。利用现代信息技术,对中国重庆抗战书画艺术作品文献资源进行有效的存储、再生性保护和合理利用,建设成为图文并茂、易于查询的中国重庆抗战书画艺术作品专题数据库,为艺术教育、艺术创作提供网络文献信息服务,促进中国重庆抗战书画艺术作品文献的进一步交流和传播,实现艺术资源的网络化共享,为进一步研究中国抗战文化提供参考资料。然而,中国重庆抗战书画艺术作品数据库的建设只是实现抗战艺术文献网络共享的第一步,在今后仍需拓展文献服务的新思维,为艺术文献资源的传播和充分利用创造新途径、拓展新方式。
挑战杯论文作品篇十一
于是远远地从容地问道，’你会吗?’她不曾掉过头来，只‘嘤’了一声，也不说话。我看了她背影一会。觉得应该低下头了。等我再抬起头来时，她已默默地向外走了。她似乎总是往前看的，我想再问她一句话，但终于不曾出口。我撇下了报，站起来走了一会，便回到自己屋里。我一直想着些什么，但什么也没想出。”作者通过一系列的细致的动作、语言和神态描写，刻画出自己与阿河独处时的尴尬，想和她多聊几句，但是又不知从何说起。
文中一段对阿河的'描述甚是精彩“她的影子真好。她那几步走得又敏捷，又匀称，又苗条，正如一只可爱的小猫。她两手各提着一把水壶，又令我想到在一条细细的索儿上抖擞精神走着的女子。这全由于她的腰;她的腰真太软了，用白水的话说，真是软到使我如吃苏州的牛皮糖一样。不知她的腰，我的日记了说得好：‘她有一套和云霞比美，水月挣灵的曲线，织成大大的一张迷惑的网!’而那两颊的曲线，尤其甜蜜可人。她两颊是白中透着微红，润泽如玉。她的皮肤，嫩得可以掐出水来;我的日记里说，‘我很想去掐她一下啊!’她的眼像一双小燕子，老是在艳艳的春水上打着圈儿。她的笑最使我记住，像一朵花漂浮在我的脑海里。
挑战杯论文作品篇十二
摘要：舞蹈是一种以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式，能够表现出人的生活、思想和情感，一般用音乐伴奏。舞蹈艺术欣赏能够围绕舞蹈动作、舞蹈情感、舞蹈音乐三方面来进行。舞蹈动作是舞蹈艺术的主要表现手段，承载着塑造形象、叙述情节、表达情感等多种功能。欣赏舞蹈动作要结合各个舞蹈种类的风格特征、历史背景以及人文内涵，把握舞蹈动作所赋予的相关文化。情感是舞蹈的原动力，是舞蹈作品中人物行动的内在驱动力。表达情感是舞蹈艺术的本质和目的，情感是舞蹈作品打动观众的真正原因，舞蹈中所有的表现手段都为情感服务。舞蹈音乐不仅仅承担着舞蹈的器乐伴奏，且其本身就具有揭示剧情和刻画主角内心境感的作用。舞蹈所表现的情绪变化，与音乐的旋律、节奏、速度、力度等形态相一致，它是经过形体动作与音乐的有机结合来塑造艺术形象的。音乐是舞蹈艺术的重要组成部分，欣赏舞蹈艺术同时要进行舞蹈音乐的欣赏。
关键词：舞蹈艺术；欣赏；舞蹈动作；舞蹈情感；舞蹈音乐；
回答这些问题，我们首先需要了解舞蹈艺术的相关知识。舞蹈，是一种以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式，能够表现出人的生活、思想和情感。下头我围绕舞蹈最主要的三个元素：动作、情感、音乐谈谈我对舞蹈的欣赏感受。
舞蹈最主要的表现手段是形体动作，它承载着塑造形象、叙述情节、表达情感的多种功能。舞蹈中的形体动作源于生活，而又高于生活，是经过提炼、组织和艺术加工的形体动作。舞蹈作品中的动作具有必须的技艺性，舞蹈演员要具备跳跃、旋转、翻腾、柔软、控制等难度较大的技巧本事。
芭蕾舞的动作是程式化的，有一套完整而严谨的动作和体系，它的标志是演员用脚尖跳舞。芭蕾舞对演员动作的要求极其严格、苛刻，如：脚尖向外要到达180度，踢腿要到达必须的高度，旋转必须快而稳，动作要做到“开、绷、直、立”的标准，要能精准地控制手、脚、臂、腿的动作。芭蕾舞剧《天鹅湖》“白天鹅独舞”：舞者伴随着音乐向上舒展；舞者两臂波动，两腿带着身体平稳地旋转。这一系列动作完美地展现出白天鹅优雅、楚楚动人的形象，表现出她在碧波中浮游时的孤傲和悲痛。当我们置身于布景真切的剧场，单单是这一系列舞蹈动作，足矣打动我们的内心，感受到舞蹈的魅力。
民族民间舞的动作最为贴近生活，往往汲取当地群众劳动生活中最典型的人物或动物形象，运用艺术加工，将其凝练为简明生动的舞蹈动作。如傣族舞蹈中孔雀的形象最为常见，舞者充分运用身体、头、和手臂的动作模仿孔雀的优美动态，或优雅地梳理羽毛，或缓步徜徉于水畔，动作惟妙惟肖。朝鲜族舞蹈中，较为常见的仙鹤形象，朝鲜族人民崇拜仙鹤，在其民族舞蹈中有许多类似仙鹤的动态，典雅而舒展，舞者手臂像柳枝摆动，脚步像仙鹤迈步。蒙古族舞蹈中最常见的是模仿骏马和雄鹰的动作，舞者用肩部的抖动来表现马的奔跑，以手臂的波动来表现雄鹰的展翅飞翔。如傣族舞蹈《邵多丽》，以曼妙的舞姿、清新的风格、新颖的舞蹈形式，把观众带入神秘的傣族文化中。“邵多丽”是傣族人对已成年尚未婚嫁少女的称谓，一般指十四五岁到十八九岁的漂亮少女。舞蹈传承了傣族舞蹈“三道弯”和“一顺边”的传统风格和动律，并融入现代舞的元素，丰富了舞蹈语汇。表现形式上突破了以往傣族舞常用的独舞或群舞形式，采用三人舞的形式，描绘了三位年轻美丽的傣族姑娘穿着漂亮的傣族长裙，在春天的阳光下欢乐嬉戏的美妙画面。在道具上也一改传统，巧妙地运用了斗笠、竹竿和花，配合不断变换的动作姿态，增强了舞蹈的观赏性。
情感是舞蹈的原动力，是舞蹈作品中人物行动的内在驱动力。表达情感是舞蹈艺术的本质和目的，情感是舞蹈作品打动观众的真正原因，舞蹈中所有的。表现手段都为情感服务。
优秀的舞蹈作品，必须是在情感上富有感染力，能激起观众情感上的浪花，拨动观众的心弦，从而唤起人们在情感上的共鸣，引起一种或喜悦、或欢欣、或激越、或振奋、或愤怒、或憎恨的情感，这种情感的产生是人们在精神生活中所需要和渴求的，经过欣赏舞蹈作品，体验到这种情感，从而获得精神上的愉悦。
如欣赏音乐舞蹈史诗《东方红》，这部作品反映出伟大的中国人民艰苦卓绝、前赴后继，将革命推向前进的英雄气概。秋收起义的革命风暴，井冈山根据地的斗争，二万五千里长征的艰苦岁月，革命圣地延安的壮丽风光，抗日游击队的战斗情景，百万雄师过大江的伟大壮举，这种种历史斗争场面，都经过感人的音乐舞蹈形象，生动地展此刻观众眼前。整个舞蹈丰富多彩，既刚健又柔美，既活力又抒情，时而动人心魄，时而感人肺腑。欣赏完这部作品，感觉理解了一次深刻的思想、情感的革命洗礼。
再如舞蹈《同行》讲述了两个女兵在恶劣的生存环境下，因为水而产生的一段生离死别的感人故事。舞蹈沿袭“革命的活力，战斗的抒情”这一“前线”艺术风格，汲取军旅舞蹈独特的养分，把两个女兵相互支撑、艰苦同行的过程表现得淋漓尽致。她们这种舍己救人的精神给人一种心灵的震撼。舞蹈主要经过双人造型和人与水壶之间的关系，来表现对水和生命的渴望。两个女兵在行军过程中运用了整齐划一的步伐和刚健的技术技巧动作，表现出女兵的坚强信念。舞蹈中运用了很多的托举等高难度的舞蹈动作，表现了行军路上的艰辛和两人团结奋战、克服困难的巾帼英雄气概。小提琴二重奏的音乐背景下两人深情的交流，烘托出军中姐妹的深情厚谊。舞蹈结束在一个富有动感的造型中，强调了“同行”二字。
音乐与舞蹈有着水乳交融、密不可分的关系。
音乐不仅仅承担着舞蹈的器乐伴奏，并且其本身就具有揭示剧情和刻画主角内心境感的作用。舞蹈所表现的情绪变化，与音乐的旋律、节奏、速度、力度等形态相一致，它是经过形体动作与音乐的有机结合来塑造艺术形象的。
比如欣赏芭蕾舞剧《红色娘子军》“斗笠舞”，万泉河边，黎族姑娘们手捧新编的斗笠，载歌载舞慰问红军。舞蹈音乐为一段合唱，主题音调源自黎族民歌《五指山歌》，音乐亲切热烈，在音乐声中，黎族姑娘们翩翩起舞，热情多姿；娘子军英姿飒爽，豪迈干练。音乐既表现了军民一家的鱼水深情，也塑造出人物的性格特点。
欣赏舞蹈作品时，这三个因素相互交融、相互渗透，不能孤立地从某一个方面去欣赏。总之，舞蹈欣赏并不神秘难解，多了解学习、熟悉了舞蹈，自然会逐步提高舞蹈欣赏的水平。《文心雕龙》有言：“凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器，故圆照之象，务先博观。”一个人“晓声”和“识器”的欣赏本事，来自不断的实践和学习。对于优秀的舞蹈作品，仅有很多欣赏，深入体会和理解，才能充分感受到舞蹈艺术散发出的艺术魅力，不断提高自身的艺术素养。
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挑战杯论文作品篇十三
“旧新年是过去了。这时阿河如换了一个人。她穿着宝蓝色挑着小花儿的布棉袄裤;脚下是嫩蓝色鞋绳，鞋口还缀着两个半蓝半白的小绒球儿。我想着一定是她小姐们帮忙的。古语说得好，‘人要衣裳马要鞍’阿河这一打扮，真有些楚楚可怜了。她的头发早已是刷得光光的，覆额的刘海也梳的十分妥帖。一张小小的圆脸，如正开的桃花;脸上并没有笑，却隐隐含着春日的光辉，像花房里充了蜜一般。这在我几乎是一个奇迹;我现在是常站在窗前看她了。
我觉得在深山里发现了一粒猫儿眼;这样精纯的猫儿眼，是我生平所仅见!我觉得我们相识以太久，极愿和她说一句话——极平淡的话，一句也好。但我怎好平白和她攀谈呢?这样郁郁了一个礼拜。”朱自清眼中，先前的阿河很土气，而如今的阿河楚楚动人，甚至他为找不到借口和她攀谈而郁郁了一个礼拜。偶然的机会，阿河来书房刨铅笔，朱自清先生得到机会与之聊天，“她站在我面面前了，静静地微笑着说:‘白先生，你知道铅笔刨在哪里?’一面将拿着的铅笔给我看。我不自主的立起来，匆忙地应道，‘在这里’;我用手指着南边柱子。但我立刻觉得这是不够的。我领她走近了柱子。这时我像闪电似地踌躇了一下，便说，‘我······我······’她一声不响地已将一支铅笔交给我。
挑战杯论文作品篇十四
课程论文是大学生学习过程中必不可少的一部分，它不仅是对所学知识的总结和应用，更是提高写作和表达能力的重要途径。通过论文写作，我们可以逐渐培养批判性思维和逻辑思维，增强自己的独立思考能力。此外，课程论文也是对我们综合能力的综合考察，它可以帮助我们全面了解学科领域的知识，并能够在实践中运用所学的理论知识。
二、选择合适的主题。
选择一个合适的主题对于论文的成功写作至关重要。首先，我们应该选择自己感兴趣的主题，这样在写作过程中能够保持高度的兴趣和投入。其次，我们要选择一个有研究价值的主题，我们可以从自己的专业领域或者实际问题出发，选择一个有前景、有挑战性的主题。最后，我们还应该考虑自己的研究能力和时间限制，是否能够全面深入地研究所选主题。
三、准备充分。
在开始写作之前，我们应该进行充分的准备工作。首先，我们需要收集大量的文献资料，对所选主题进行深入研究。文献资料的收集可以通过图书馆、网络等多种渠道进行，我们可以参考前人的研究，进一步完善自己的论文。其次，我们应该明确自己的写作目标和写作框架，以便于更好地组织和安排论文的内容。最后，我们还应该提前进行论文的草稿写作和修改，使其更加流畅和连贯。
四、注意论文的逻辑性和结构性。
论文的逻辑性和结构性是评价论文质量的重要标准。我们在写作过程中，要注意论文的层次和结构的安排。首先，我们应该明确论文的目的和主题，在引言部分清晰地提出问题并进行论证。然后，我们要分析和讨论问题，提出自己的研究观点和方法，并进行数据或案例分析。最后，在结论部分我们要总结得出我们的研究成果，并对后续研究方向进行展望。此外，我们还要注意段落的呼应和转折，使论文更加连贯和通顺。
五、注重语言表达和写作风格。
良好的语言表达和写作风格是一篇论文成功的关键。我们在写作过程中应该严谨并准确地使用词语和语法，尽量避免模棱两可和歧义。同时，我们还要注意段落之间的过渡和连接，使论文更加流畅和自然。此外，我们还要注意避免过多的行话和简化表达，要尽可能用精炼的语言表达出自己的观点和论证。最后，在写作风格上，我们要力求简练、明确，并注意统一和规范。
总结起来，课程论文的写作是一项重要的学术任务，通过这个过程我们可以锻炼自己的综合能力和学术素养。在写作过程中，我们要选择合适的主题，做好充分的准备，并注意论文的逻辑性和结构性。同时，我们还要注重语言表达和写作风格，使论文更加准确和精炼。通过不断地努力和实践，我们相信我们可以写出一篇高质量的课程论文，并取得优异的成果。
挑战杯论文作品篇十五
它刚进家门时还很生疏。总发出可怜的让人心碎的呜咽声。它不敢进卧室，也许是刚出生就不让进卧室吧。晚上它也只是躲在爸爸的皮鞋上。它最喜欢的便是爸爸的臭袜子。爸爸每天早晨一起床便会发现自己的袜子没了，到后来才在阿郎的狗窝里找到了一只袜子。真搞不懂那臭烘烘的东西到底有什么好。爸爸却如见了知己，总抱着阿郎，说：“我的袜子是最容易使人感到亲切的……”正陶醉着，我便打击他说：“哎，阿郎可是狗诶。”
阿郎，你还记得吗？那天爷爷将你带回老家时，楼下的花儿谢了，她们低吟着，随着我的心低吟着：
哦，阿郎，阿郎。
初二:安璐莹。
挑战杯论文作品篇十六
摘要：舞蹈编导是一门侧重实践性的学科。新时代大众对艺术审美提出了新的要求，这对于舞蹈工作者来说既是新的挑战也是新的机遇。要想使舞蹈创作体现创新，编导不仅仅需要对舞蹈艺术满怀热情与活力，更需要具备过硬的专业本事和能够把握社会审美心理发展变化的敏感度。基于此，本文首先论述了新时代舞蹈编导创作创新的重要意义，在此基础上，分别从在两个“共鸣”层次上进行创作以及以舞蹈创作题材为着力点进行创作这两个方面论述了舞蹈编导创作创新的优化对策。
关键词：新时代；舞蹈编导；创作创新；
随着我国传统舞蹈艺术的传承与发展，我国舞蹈艺术呈现出繁荣发展的良好势头。尤其是多年来舞蹈编导已是高等艺术专业教育中一门有系统化教学课程的专业，大大提高了我国舞蹈编导创作队伍的整体水平。然而，在当前舞蹈作品产出量巨大的形势背后，存在很多作品雷同、重数量轻质量等诸多问题，严重影响了我国舞蹈艺术现代化的发展进程。基于创作创新对传统舞蹈艺术改革和发展的重要性，我们有必要分析舞蹈编导创作过程中存在的问题，从根源解决问题，从而提高新时代舞蹈编导作品创新水平。
1.1舞蹈编导创作创新是解决当下舞蹈编导创作难点的关键。
舞蹈编导创作创新是解决当下舞蹈编导创作难点的关键，甚至于在必须程度上，是促进舞蹈艺术现代化传承与发展的根本动力和方法。当前我国正行走在艺术多元化的道路上，现代舞蹈艺术创作起步较晚，水平与特色不突出、百余年的艺术崇外心理、改革开放以来的商品经济不良金钱观和个人利益观等共同交织影响下，构成了当前自我文化不自信、没有生气灵魂、快餐式以及程式化、格律化套作的舞蹈创作现实，作品题材的单一乏味已经成为制约中国舞蹈艺术作品创新的关键因素。
1.2舞蹈编导创作创新是增加舞蹈艺术影响力和社会价值的关键。
艺术多元思维是当前包括舞蹈在内的所有艺术形式最基本的创作共识。艺术多元化既包含了同一种艺术形式不一样文化的交流融合和不一样艺术形式不一样文化的交流互鉴，也包含了对艺术作品价值与艺术大众化趋向的'双重要求。舞蹈编导创作创新在艺术现代性创作观念下，对传统元素与文化有深入理解和选择，有助于提高舞蹈作品质量、增加舞蹈艺术影响力，是大众化和新媒体视角下对舞蹈艺术社会价值的深度挖掘，有助于提升国民艺术审美情趣和审美层次。
2.1着力在两个“共鸣”层次上进行创作。
没有深入了解传统，一味摒弃传统、强调创新，是最肤浅和最愚蠢的行为，是异化形式主义的象征。任何广受好评的人民喜闻乐见的舞蹈作品必然建立在两个“共鸣”层面基础上，其一是社会文化心理的共鸣，其二是贴合受众审美变化的共鸣。要想到达这两个“共鸣”，首先要了解传统舞蹈背后的文化底蕴；其次必须树立文化自信的观念，从民族传统文化中取经，挖掘民族性传统文化资源，这样既能引起文化心理共鸣，又能在多元文化中突出特色，使我们走出一条有灵魂的舞蹈艺术康庄大道；最终，要对优秀的舞蹈作品进行受众群体特征分析，明晰受众审美变化特点。
2.2以舞蹈创作题材为着力点进行创作创新。
针对上文提到的舞蹈创作题材的单一乏味制约了我国舞蹈编导的创作创新这一关键性问题，研究舞蹈艺术作品创作的偶然性和创新的广泛性特点，我们除了要有创作的活力，还需要选择一个“巧妙”的角度才能叩开新时代艺术创新的大门。对此，我们能够从两个方面研究，解决问题。
一方面，我们要重视对中国民间民俗舞蹈题材的挖掘。以花腰黎族民间舞蹈代表作《尼苏新娘》为例，其之所以能够包揽多个大奖并得到社会的广泛认可和关注，在于其创作中对民族风俗的选择与提炼，在于作品题材贴合“真、善、美”的正确主流的审美评价，在于对“熟悉中的陌生”创作方法的运用。
另一方面，题材的选择要适应社会发展的趋势。舞蹈编导应对社会流行审美、社会热点等有必须的敏感度，创作出能够在当代社会感召大众、激励人心的好作品。如前线歌舞团的作品《决胜千里》，以群舞的形式将现代数字化战争的紧张与激烈展现得淋漓尽致，虽无真刀真枪，可是战争中争分夺秒的紧迫感、决胜千里之外的宏大气势却使观众身临其境，不仅仅展示了我国当代军人的飒爽英姿，也激起了大众的一腔爱国热情。
本文重点论述了在新时代背景下舞蹈编导创作创新的重要意义和优化对策。创新是使中华民族屹立于世界民族之林的不竭动力，是使伟大祖国坚持昌盛繁荣的核心竞争力。在强调创新的当下，为了更好地促进传统舞蹈艺术的现代化转型，新时代舞蹈编导不仅仅要满怀真诚地进行舞蹈作品创作，不断提高自身的专业本事，还要坚持为人民服务的创作态度，关注新时代舞蹈创作的新环境、新形势以及新问题，在专注力和核心职业本事的培养上，把握多元文化和舞蹈艺术大众化的时代潮流趋势。仅有这样，舞蹈编导才能创作出人民喜闻乐见的好的时代舞蹈作品。
参考文献。
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[2]谭宇轩。舞蹈编导创作中的创新手法[j].黄河之声，2019(08):134.
挑战杯论文作品篇十七
“以后每天早上、中上、晚上。我常常看见阿河挈着水壶来往;她的眼似乎总是望前看的。”朱自清先生在文中多次提到阿河的眼睛是总往前看的，我们知道他并不只是说她的习惯，还体现了她的性格，体现了朱自清先生对她的一份寄托。
“她这样爱好!怪不得头发光的多了，原来都是你们教她的。好!你们尽叫她将就，她将来怕不愿回家去呢。”这一句中，是朱自清先生对她变化的肯定。
挑战杯论文作品篇十八
幼时稚嫩，古树誓言一等候。
洞房花烛，欢天喜地一一远征。
怎料。
将军迟延未归一已亡。
奈何。
娇娘嫁衣未褪一苦等树边。
小寒天，大雪绵，撑伞往家赶。
路遇娇娘泪湿面，只因爹娘入土安。
不经意的瞬间，他遇见她的.眼。
几许哀愁，几经沧桑，难挡芳花开瞬间!
艳阳天，古树边。
立下不舍得誓言，对天起誓，
用我三生烟火，换你一生迷离，
一世姻缘，执着守候，彼岸相伴。
结果三生相守，都未实现，
彼岸相伴，伴的却是一世的寂寞与忧愁。
她身穿嫁衣，却只能依偎树边。
茫然又一年岁，花落肩头，恍惚迷离。
多少红颜悴，多少相思碎，
独留娇娘血染古树，与君长眠!
缘起油纸伞，撑住今生缘。
凤冠霞帔披，独守古树边。
挑战杯论文作品篇十九
摘要:近几十年来,国内外学者对美国作家海明威的代表作《老人与海》进行了大量研究,他们大多把小说的硬汉形象、悲剧意识、虚无思想和艺术特色等作为研究重点,而从生态视角对该书进行研究还不太多。如从生态视角进行观照,则可发现老人圣地亚哥与大马林鱼、大马林鱼与鲨鱼、老人圣地亚哥与鲨鱼、老人圣地亚哥与社会、海明威与社会之间的等等战斗,都是没有胜利者的战斗。
关键词《:老人与海》;海明威;生态和谐。
一、没有胜负———老人圣地亚哥与大马林鱼。
老人圣地亚哥出海八十四天没有捕捉到一条鱼,他不但被剥夺了代教徒弟马诺林的权利,而且受到了当地一些渔民们的白眼。为了不服输,证明自己的价值,也为了对得起他曾经获得的那些诸如圣地亚哥冠军的称号,他决定冒险,把船划进大海的深处,把陆地的气息抛到身后。圣地亚哥知道大海的深处是一个未被破坏的生态环境,在他和他的小船到来之前一直保持着自身的生态平衡,构建着自身的生态和谐。他的到来必将破坏它的生态和谐,尽管他也爱着朝夕相处的大海,因为在老人圣地亚哥看来,自然界应该是人类的朋友、兄弟,甚至是母亲。他常梦到“小时候见到的非洲,长长的金色海滩和白色海滩,白得刺眼,还有高耸的海峡和褐色的大山…,他不再梦见风暴,不再梦见妇女们,不再梦见发生过的大事,不再梦见大鱼,不再梦见打架,不再梦见角力,不再梦见他的妻子,他如今只梦见某些地方和海滩上的狮子。它们在暮色中像小猫一般戏耍着,他爱它们,如同他爱这男孩”。(参见海明威《春潮·老人与海》,吴劳译,上海译文出版社出版。下面引文同出此书)。他非常喜爱飞鱼,因为“它们是他在海洋上的主要朋友…他替鸟儿伤心,尤其是那些柔弱的黑色小燕鸥…海洋是仁慈并十分美丽的…这老人总是拿海洋当女性”。可见他梦中的狮子不再是凶猛的草原之王,而是像小猫一样可爱,于是在梦中他和狮子的关系不是猎杀和被猎杀的关系,而是像伙伴一样地相互嬉戏,而他和大海的关系也就像母子关系一样。既然他和大海相依为命,是不可分割的一个整体,从理论上来说他得保护大海,不能伤害大海,包括里面的大马林鱼,这样他才能和大海构成一个和谐的生态环境;然而现实迫使他放弃了原先的信条,侵入了大马林鱼的活动领域,准备破坏既有的和谐,而大马林鱼也在无意中中了老人的圈套,生态和谐进一步走向失衡。尽管在老人圣地亚哥和大马林鱼之间出现了如下的一些和谐画面“:鱼儿一刻不停地游着,鱼和船在平静的水面上慢慢地行进…再吃一些吧,美美地吃吧…鱼儿,我爱你,非常尊敬你…我巴望也能养那条大鱼,他想,它是我的兄弟…你觉得怎样啊,鱼啊?拖着这船吧,鱼啊…这条鱼也是我的朋友”,但这种人鱼一体的画面背后总是充斥着即将到来的血腥屠杀,而老人也一次又一次地表明了他对大马林鱼的态度“,鱼儿,我要奉陪你到死…不过我今天得把你杀死…我不得不把它杀死,而且得保持精力来这样做…不过我必须把它弄死”。于是无辜的大马林鱼便从不知不觉地中计、全力以赴地逃跑、难以忍受地疲惫、困兽犹斗地反抗,而逐渐走向挣扎,无奈,绝望和毁灭。最后这令人揪心的一幕彻底把人鱼生态的和谐毁掉了“,老人放下钓索,一脚踩住,把鱼叉举得尽可能地高,使出全身的力气,加上刚才鼓起的力气,把它朝下直扎进鱼身的一边,他感觉到那铁叉扎了进去,就把身子倚在上面,把它扎得更深一点,再用全身的重量把它压下……于是那鱼闹腾起来,尽管死到临头了,它从水中高高跃起…然后,它砰的'一声掉在水里,浪花溅了老人一身,溅了一船。”大马林鱼虽然死掉了,然而它并没有失败,它在和老人的搏斗中很有风度地、优雅地离去了,它没有放弃自己的尊严与抵抗,它已经为自己和谐的生态环境负了应尽的责任,它让老人吃尽了苦头,使他浑身是伤,疲惫不堪,心力憔悴,最终一无所获。大马林鱼失去了生命,赢得了尊重,老人圣地亚哥付出了惨重的代价打死了大马林鱼却得不到它,可见老人圣地亚哥和大马林鱼都在实践着书中的那句话“一个人可以被毁灭,但不可以给打败”。大马林鱼虽然被毁灭了,但没有被打败,老人圣地亚哥虽然毁灭了大马林鱼,但没有打败它,也没有得到它,他们之间没有胜利者。
二、没有胜负———大马林鱼与鲨鱼,老人圣地亚哥与鲨鱼。
大马林鱼和鲨鱼是和谐的海洋生态圈的组成部分,他们能否和谐相处在很大程度上关系到海洋生态的平衡。在《老人与海》中,他们却和睦不再,可怜的大马林鱼虽然悲壮地死了,但凶猛的鲨鱼却并没有放过它,在不同的时间,不同的海域,不同的鲨鱼群向已经丧失抵抗能力的大马林鱼发动了一轮又一轮的进攻,规模也越来越大,大马林鱼在默默无闻中任人宰割,身上一块块肉被无情的鲨鱼撕下,在悲壮、惨烈、血腥的屠杀中变得体无完肤,最后只剩下白骨和长刺,生态和谐再次被杀戮替代。但鲨鱼并不是胜利者,而大马林鱼也不是失败者,因为鲨鱼被老人圣地亚哥打得死的死、伤的伤,老人圣地亚哥的行动虽说是为了保护自己用生命拼来的大马林鱼,但却以另外方式为已经死去的大马林鱼报了仇,可见在这场战斗中,鲨鱼不是胜利者,而大马林鱼也不是失败者,因为老人圣地亚哥替它报了仇。同时我们不难发现,老人圣地亚哥虽然打死第3期一场没有胜负的战斗打伤了一群又一群的鲨鱼,但却无法保住他的战利品大马林鱼。对鲨鱼来说,老人圣地亚哥是它们业已生活许久的海洋生态环境的侵入者、破坏者,对其战利品大马林鱼的攻击就是对老人的有力反抗,最终它们以死伤为代价消灭了整个大马林鱼,可见老人圣地亚哥和鲨鱼之间的战斗也没有胜利者。
三、没有胜负———老人圣地亚哥与社会。
老人圣地亚哥是一个打鱼技术顶呱呱、恪守传统捕鱼技术的倔强老人。在八十四天没有捕捉到一条鱼的情况下,人们认为他倒了血霉“,不少渔夫拿老人开玩笑”,他消瘦憔悴,手上有勒得很深的伤疤,没钱买吃食,得靠原来的徒弟马诺林给他送来;而曾跟他一起捕鱼的男孩马诺林,迫于父母的压力最后也离开了他,于是他被剥夺了代教徒弟马诺林的权利,而马诺林是他身边唯一的伙伴和助手,可以说支撑着老人圣地亚哥活下去的精神支柱又被抽掉了一根。马诺林到了另外一条船上,头一个礼拜就打到了三条好鱼,当地渔民们又怎能不对老人白眼相看呢?在物质状况不断恶化的情况下,他的精神与心理也承受了巨大的压力,受到了极大的打击。为了证明自己的价值,也为了对得起他那些诸如圣地亚哥冠军称号的辉煌历史,物质上已陷于困顿、心理上也陷入了绝对孤独的老人不顾一切地要到远海去打一条大鱼。在漫长的三天里,他拼尽全力并且用尽所有技巧却仍像以前一样一无所获。他痛苦地挣扎到自己的棚屋中后,生命体征都已经大幅下降,鱼具也基本被全部毁坏,他虽然向社会证明了自己不屈的精神和高超的捕鱼技术,但除此之外却一无所得,物质状况和身体状况的恶化还将继续下去,心理承担的压力也不会减轻很多,因此也不能说他在和社会之间的战斗中取得了胜利。同样,他一无所获的回来虽然不能让社会的人对他完全认同,而只能换来人们的一丝同情,但当时社会上对他白眼的人会因为他三天不屈不挠的战斗精神和捕鱼技术而认为他有别于从前,因此社会在和老人圣地亚哥的战斗中也没有获胜。应该看到,尽管男孩马诺林决定不顾父母和社会上的反对回到老人圣地亚哥的身边(似乎老人占了上风),尽管老人准备改善捕鱼工具,弄一支好钢做的长矛(似乎老人下次会获胜),但再好的钢做的长矛也不能掩盖捕鱼工具上的落后,和当时已经被很多人采用的先进捕鱼技术已经无法相比,其后果必将是下一次捕捉大鱼的失败,徒弟将再次离开他,他将再次面临上一次八十四天捕捉不到鱼的困难局面和尴尬境地。可见老人圣地亚哥与社会之间本应该是一个和谐的生态环境,却因双方种种原因而被破坏,结果是两败俱伤,不分胜负。
四、没有胜负———海明威与社会。
评论界普遍认为海明威和当时他所生活的社会之间也可以看作是一场战斗。这是因为海明威《老人与海》之前的作品《丧钟为谁响起》既受到了读者的欢迎,也遭到评论界的批评,不少评论者认为此书和他先前的《有钱的和没钱的》缺乏海明威原先那种凝炼、白描、控制、纯净的艺术风格和冰山一角的写作原则,取而代之的是情感的宣泄和思想的直露,认为海明威在创作上开始走下坡路的人不在少数。《过河入林》毫无节制地表现了一位身患癌症的退休美军上校追思昔日恋人、顾影自怜的伤感情调,更加深了评论界的这一推断(参见李公昭《20世纪英国文学导论》第139页,西安交通大学出版社版)。很多学者认为,在这种情况下,海明威像老人圣地亚哥一样也承受了巨大的社会压力,也急于向社会证明自己不朽的创作力。而他沉寂十多年之后并且于1952年发表的《老人与海》这部作品则让评论界眼前一亮。他们普遍认为这部文笔优美、风格纯净、思想深邃的巨着恢复了他在《太阳照样升起》等作品中的自律、优雅、紧凑、凝炼的写作风格,将他的叙事艺术推向了一个新的高度,他也重新获得人们的尊重和认可,并获美国文学最高奖普利策奖和诺贝尔文学奖。于是很多学者说,这证明了海明威在与社会的战斗中获得了胜利。然而笔者认为,海明威在长期的写作生活和坎坷的人生体验中应该对他和社会的这场战斗持无所谓的态度,一种平和的态度。正如前文所阐述那样海明威是一个迷恋大自然的作家,是一个重视生态和谐的作家,他早已把自己融入了自然,融入了社会,早已把自己和社会看作是人与自然的关系中的一部分,并且把维护这一整体关系的和谐作为自己终身实践的目标。这在他的多部作品中都有反映,如《最后一方净土》、《永别了,武器》《、乞力马扎罗的雪》以及《丧钟为谁响起》等。既然他根本就没把社会作为斗争对象,又哪来的胜负之说呢?而《老人与海》获得巨大成功之后,评论界再次掀起了研究海明威的热潮,正如说不尽的莎士比亚一样,该书留给社会一个说不尽的海明威,海明威似乎俘虏了社会,但社会每时每刻的不停变化又何尝不是海明威以后的写作素材呢。此时他似乎又成了社会的俘虏,这似乎告诉我们相互俘虏才是他和社会之间生态和谐之所在。
海明威在《老人与海》中依据真实人物和事件塑造了圣地亚哥,一个破坏了海洋生态环境又不断表示后悔的老人,老人不断说的那句“我原不该出海这么远的,鱼啊,对你对我都不好啊,鱼啊”,不就是海明威本人观点的真实流露吗?可见海明威与社会之间的战斗的胜负无从说起,也就无法分出高低了。正如有说不尽的莎士比亚”一样,我们又何尝不能有说不尽的《老人与海》”呢?自从《老人与海》这部博大精深的巨着问世以来,它激起了一个又一个学者的研究兴趣,他们从不同方面,不同视角或者是相同视角的不同认识来阐述他们的观点。为了丰富与补充这些学者们的观点,本文从生态视角全面阐述了老人圣地亚哥与大马林鱼,大马林鱼与鲨鱼,老人圣地亚哥与鲨鱼,老人圣地亚哥与社会,海明威与社会之间的战斗是没有胜利者的战斗。笔者相信在以后有关《老人与海》的生态视角的研究中,还会有许多全新的观点,我们期待那一天的尽早到来。
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