最新苏州的散文家(大全10篇)

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最新苏州的散文家(大全10篇)
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苏州的散文家篇一

左边是河,右边是街,从苏州的阊门到虎丘,这条河与这条街相伴了近1200年,它们有一个共同的名字——山塘。

公元825年,时任苏州刺史的诗人白居易发动民工,在吴中第一名胜的虎丘与人间最繁华的阊门之间凿河堆堤,筑通了一条绵延七里的长街,人称山塘街,姑苏水乡的秀美画卷便在山塘的一河一街之间铺展了七里的绮丽风光。在这里,“舟随橹转,树合溪回,鬓影衣香,此身宛坐天上。”熏陶过唐风宋韵,历经过明朝清风,这水边的街,水上的桥,水中的船已经诗化了这座有着2500年历史的城市。如今漫步这条古街,眼见是鳞次栉比、粉墙黛瓦的临河人家,小桥依旧伴流水,绿树萋萋满长堤,祠堂会所旧迹仍存,老屋旧宅还是沿着街面毫无遮拦地展开,古典的苏州是水做的城市,是外婆的摇篮,这是我寻觅已久的心中江南。

过阊门渡僧桥西行,便是横跨山塘河的第一座桥——山塘桥,这里也是繁华山塘街的起点所在。“七里山塘七里桥,桥连堤又堤连桥”,在这条“人家尽枕河”的山塘街畔,可谓名桥相接,每一座石桥的背后都有一段值得记忆的故事,旧时有记载的就有五十多座名桥,如今还有通贵桥、普济桥、引善桥、广济桥等三十多座有名的桥梁。风流倜傥的才子唐寅摇着檀香扇从这里走过,秦淮八艳之一的董小宛也曾在此守望过踏向归途的冒辟疆。“如花美眷,似水流年”,多少明媚的春光不再繁盛,我不知道在这老街之中的幽幽小巷和深深的庭院里,有多少娓娓缠绵的情爱韵事从山塘河的柔波里流过,又有多少前尘往事勾串起了经年旧约的江南春梦。拂去这些岁月的尘埃,今天的我走进了通贵桥边的杨安浜,一位老者正手捧一杯热茶闲坐在斑驳的老屋前,悠然地凝望着眼前人来人往、游客纷至的玉涵堂。他的脚下是麻石铺就的水码头,没有了“一声柔橹一销魂“的喧哗,俏丽灵秀的浣衣女子也走了,数许的杵声似是还在清波里滑落。岁月无情,悠悠伴水而流,过去的山塘街已经烟消云散,经过数年的精心改造与修复,一个新的山塘街正向我们走来。

与宁静内秀的平江路相比,山塘古街多了一份市井的繁华与热烈。前人曾记述这里“居货山积,行云流水,列肆招牌,灿若云锦。”山塘街自古便是苏州人赏游玩景的好去处,旧时苏州的时令节俗也以山塘的民俗风情为吴地之首,每年清明节、中元节和十月朝开展的山塘三节会,展示花卉的牡丹节、桂花节、珠兰茉莉花市,端午的龙舟竞赛、山塘灯船和吴歌赛会等,让这个天堂里的街市成为了“最是红尘中一二等富贵风流之地(《红楼梦》开篇语)。乾隆皇帝六下江南,六次途经山塘,写下了“山塘策马揽山归,淡荡韶春鞭漫挥”的诗句。历经沧桑,如今的山塘也正在恢复这些旧日的胜景,在熙熙攘攘的山塘街,古戏台上吴音软柔、水袖曼舞,老字号“天生乾”、“黄天源”、“采芝斋”里顾客盈门,前店后坊的刺绣店、玉雕店、蓝印花布店里生意兴隆。在星桥畔的百年老店“荣阳楼”里,我仔细地品尝起一块瓜玉松糕,在绵香甜糯之中细细腻腻地体会起了老苏州的丰富滋味来了。

走过半塘桥,店铺已是越来越少,山塘河的河岸开阔了许多,夹岸绿树浓阴,一派闲适的田园风光。从普济桥西行,这七里山塘的一河风月一下子便浸染起了侠肝义胆的阳刚之气。青山桥畔,葬有不畏强势、反对阉党而被害的明朝颜佩韦等五名苏州平民义士的五人墓肃然矗立,五人墓的一侧是明万历年间掀起轰轰烈烈反增税斗争的丝织工人葛成之墓。小桥之下的山塘河静静地流淌,七里的山塘因有了这些义风千古的吴中义士而书写了一部大丈夫的壮歌行板,从而苏州在文弱柔顺之间又多有一份浩然正气和坚挺姿态。

苏州的散文家篇二

白居易当年咏道“江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”是啊,江南给人的印象便是小桥流水,令之神往。若说江南是一位母亲的话,那么苏州就是她最端庄、优雅的女儿了。

水之乡

苏州是用古朴的黑与纯洁的白勾勒出来的。那黑色的屋顶仿佛是在告诉人们悠久的历史和文化底蕴,那洁白的.墙前站着一位身穿蓝布白花的少女,忽然羞涩地走开了。忽而传来了一阵欢笑声,原来是那位少女和同伴们坐在船头戏水……沿河走去,见着了一座石拱桥,走上桥去,有一座微斜着的塔,顿悟,那是虎丘塔,它与春秋一代霸主——阖闾相伴,它不孤独。

茶之源

茶香袅袅,在苏州不品一杯碧螺春那实为憾矣。“清明时节雨纷纷”的洞庭西山茶园几百亩茶树郁郁葱葱,真可谓“绿遍山原白满川”。坐在一亭间,赏着茶树,品一杯碧螺春,茶香里带着苦涩,可喝下去以后,一股清新怡然之气却又泛了上来。顿时,身心都溶化了溶化在这诗情画意的胜境里了。

园如林

江南园林家天下,苏州园林甲江南。

浓浓诗情,浓浓画意。啊,我溶在了这座诗意盎然的城市里了。

苏州的散文家篇三

还有四十多天,第28届世界遗产大会就要在苏州古城拉开帷幕了,对于这座早在便在《世界遗产名录》上留下名字的城市来说,这也是一种特殊的荣誉。列入《世界遗产名录》的有拙政园、留园、网师园、环秀山庄等古典园林,沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园是世界遗产--苏州古典园林的扩展项目。那么今天,我就带您去领略一下苏州园林的典雅。

园林的典范和代表。看上去就在园中的百寺塔其实却在离拙政园足有三里远的地方。从园子到塔之间的三里,被称为“空中视线走廊”,因此它绝对不能遮挡景色。绿化工人自发修剪树木自然使这条走廊更加悠远而清晰了。

苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求,美化和完善自身居住环境的一种创造。拙园、留园、网师园、环秀山庄这四座古典园林,建筑类型齐全,保存完整,系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩、陈设等各个方面内容,是明清时期江南民间建筑的代表作,反映了这一时期中国江南地区高度的居住文明,它们曾影响了整个江南城市的建筑格调,带动了民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢,体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。另外,苏州古典园林作为宅园合一的建筑,又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗,是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。

苏州古典园林的重要特色之一,是它不仅是历史文化的产物,同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰,以及花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的;有宣扬人生哲理,陶冶高尚情操的;还有借助古典诗词文学,对园景进行点缀、渲染,使人于栖息游赏中,化景物为情思的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹,又是珍贵的艺术品,具有极高的文物价值。

我们的古典园林列入《世界文化遗产名录》,它意味着我们要按照联合国教科文组织,按照我们《世界遗产公约》的要求,要做好未来的工作,它是一个动态的过程,它是一个长期的过程,目的是要通过保护使得古典园林,这个世界文化遗产能够有续利用,能够传之于后世。使“苏州园林甲天下”,......能够使世遗会来自世界各地的客人感到这是真正的到了中国,真正到了苏州。

6月28日,快来吧!让世界了解苏州!

苏州的散文家篇四

苏州不是我的父母,不是我的兄弟、姐妹、亲戚、朋友、同事……不是情人。如果非要用个比喻,我就认定苏州是我相濡以沫的妻子。确实,我爱苏州,点点滴滳累积起来就是一种爱情。这爱情并不惊天动地,也许还有一点平庸或者平淡,但这份爱情是坚实的、真挚的,是可以朝夕相守、耳鬓厮磨、陪伴终生的。

在苏州生活的日子,我也常常会象一个志得意满的男人对苏州象对“妻子”一样细细打量,打量她的穿着打扮,打量她的姣俏模样。在打量的同时,我还欣赏,欣赏她的风情万种,欣赏她的仪态万方。晴天的时候,我会骑一部脚踏车,城里城外,大街小巷、园区新区、乃至附近的乡镇转上一圈,感受季节的变迁和她的城乡发展。有雨的日子,我会撑一把小伞,走进深巷、走进留园、藕园、平江路、山塘街,触摸历史、寻觅诗意、捡拾一些触动人心的温馨画面。春和日暖,我会乘公交车去太湖里的东山、西山,喝一杯碧螺春茶,走一户太湖人家,吃一餐农家饭菜。秋意渐浓,我会去灵岩山、天平山登高望远,看火红的枫叶和金色的银杏树。正月十五,我会去观前街、南浩街“轧神仙”、观“花灯”,八月中秋,我会去石湖、金鸡湖“走月亮”、看大型喷泉水幕表演。早上的时候,我会去护城河边跑步、晨练,夜晚,我会去附近的园林小筑看人们吹拉弹唱,舞姿翩翩。远方的朋友来了,我会带他们看昆剧、听评弹,妻儿有空,我会陪她们进剧场或电影院。“绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无?”落雪的时候,可以结伴去西山梅园或光福“香雪海”踏雪寻梅,也可以在家温上一壶上好的苏州黄酒,邀三五知己一起吹吹牛,呵呵,那融融的暖、那微醺的酣,活脱脱就象自己早就做了神仙一般!

然而,尽管我家在苏州,户口在苏州,但我并不是一个纯正的苏州人,我的血液里流淌着很难清除的异乡人的生命基因。我在苏州生活了快二十年,但我并不会说苏州话,那种甜糯温柔的吴侬软语我虽然己经能够完全听懂,但我却无论如何也说不来。我的老家在赣水那一边,是江西兴国县,我在老家生活了三十三年。三十四岁的时候,一个偶然的机缘,我作为人才被引进到江苏太仓,两年后调入苏州,女儿和妻子一并随迁,这情形很象一个“倒插门”的上门女婿。事实上也是这样的。我“嫁”到苏州来,“岳父岳母”都在,而且充满着威仪,我凡事都得谨小慎微,诚惶诚恐,战战惊惊,唯恐一事做得不当而给“婆”家留下不好的印象,那些年我的压力是很大的,精神也是很紧张的。后来时间长了,“岳父岳母”不在了,才逐渐的有了些这家主人的意味,但大事我现在仍由我“妻子”来做最后决定,我只提些建议,以示尊重。虽然有时我们也会因观念相左而面红耳赤的作一些争论,但最终“妻子”决定了,我也就认认真真去执行。

从某种意义上说,苏州本地人之于苏州,在我看来,其实也是一种情深意笃的夫妻关系。他们可以象批评自已的老婆一样批评苏州,指出她的种种不足,但旁人是绝对不可以的。你若是拎不清,也象他一样去批评,那比挖他家祖坟还要不高兴。这也符合逻辑,是我的“家主婆”,你凭什么对她说三道四?苏州人夸苏州,也颇象男人夸老婆,他不会在外人面前说她如何如何漂亮、如何如何妩媚、如何如何迷人、如何如何风流等等,他只会夸她的品质,比如她的聪明、贤慧、温婉、能干……在外人面前也绝不议论她的缺点。余秋雨写过一篇散文叫《白发苏州》,尽管是赞美苏州历史文化悠久,人文内涵丰富、文化积淀深厚,是中国传统文化的宁谧后院等等,但苏州人不喜欢,男人女人都不喜欢,也从不把他这篇文章印到各种介绍苏州的文化名片上去,原因是他把苏州说老了。在苏州人眼里,苏州是不老的,她永远年轻。现在苏州有“新苏州”(苏州新区)和“洋苏州”(苏州工业园区)正十八青春、豆蔻年华呢,你偏拿她的“老”来做文章,这不是自讨没趣吗?苏州人喜欢苏州,是一种骨子里的喜欢,那种呵护、那种疼爱、那种珍惜、那种放弃原则的娇宠是足可以让人动容的。一片叶子掉在地上,他要细心捡起来,一点垃圾在路旁,他要彻底的清干净,一点污渍在墙上,他要重新粉涮一遍,种的草是要常绿的,栽的花是常开的,哪个地方不顺眼,立即请来设计师进行修正或改建。他们一个个都是十足的完美主义者,他们把一个诺大的城市建得象私家园林一样精致精美,他们几乎让你挑不出她的毛病,所以你所看到的苏州始终都是那么干净整洁、光鲜亮丽的端庄模样!

我爱苏州,首先是因为她值得我爱。漂亮就不要说了,那是举世公认的,更重要的是她自有她的迷人处。一是在物质层面,她家境富裕,使我一来就能过上小康生活。我记得1997年到苏州“相亲”,回兴国时对家人说的第一句话就是:我们要一脚踏进天堂了!当时我孩子五岁,妻子还没有稳定的工作,家里穷得叮当响。而来到苏州,房子也有了,妻子也安排工作了,孩子也找到好学校了,自已的工资也翻倍了,这样的诱惑有几个人能抵挡得住呢?二是在精神方面,她把人当人看,既然“相“中你了,就包容你的一切,把你真正的当成她的家人。她没有太过世俗的门第观念,也并不太讲究什么门当户对,就我来说,在骨子里我与她是并不般配的,我穷、我长得跒碜、我没有文凭,也没有职称。按其它地方的“择偶”标准,没有研究生文凭,副高以上职称,那是连想也不用想的,可她那时居然接纳了我,倘若不是她重情重人重才,哪里还有这样的好事儿呢?说起来,这还不是主要因素,真正的主要因素却是我无法向外人说得清楚的。就好象你问一个男人说,你到底喜欢你妻子什么呢?这男人往往会吱吱唔唔的说不清楚,他要是真的能说清楚,这恐怕就不是爱情了。所以苏州的真正妙处,外人是无法深入了解的,要了解就必须长期与她生活在一起。在这里,我只能是大略地告诉你,我与苏州生活在一起,感到无限的舒适与惬意,我出差,无论去到哪里,是多好的地方,超过一个月,我就受不了,我想回到苏州,归心似箭,恨不得下一刻就回到她的身边。是的,我对苏州已经有了很深很深的依恋!

我爱苏州!

苏州的散文家篇五

太湖,一个美丽的湿地景区。暑假里,我就与爸爸妈妈妹妹,一起去了太湖游玩。

刚到门口,我就迫不及待的和妹妹奔上前去,欣赏美丽的太湖风光。长长的木吊桥“咿呀咿呀”的唱着老掉牙的歌,耳边不时传来嬉戏声和汽艇的突突声。

我们走上木桥,桥两旁是一些纤细的芦苇微风吹过,芦苇像是一个个穿着绿色连衣裙的小姑娘。攀爬而上的紫杜鹃则成了美丽的装饰品。芦苇门乘着微风,扭动着纤细的腰肢,就像在欢迎我们的到来。芦苇旁有一池白荷,白色花瓣的顶尖有层胭脂淡淡的弥漫开来,就像是小姑娘羞红了的脸蛋。一朵朵荷花竞相开放,带点亭亭玉立的温柔。这不禁让我想起一首诗“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。荷花与芦苇互不相让,就像在开选美大赛,而憨厚的荷叶则成了她们最忠实的观众。

“看大船!”妹妹的欢呼声把我从美丽的景色中拉了回来,望向那飞驰的快艇。只见那快艇向右侧立,激起数米高的浪花,一会儿又想左侧立。耳边不时传来兴奋地尖叫。

我们乘了农家船。农家船行驶到太湖中央便停了下来。我坐在船头,将脚伸进水里,一丝丝凉意蔓延上来,舒服极了,脚边还不时有水草拂过……太湖真好玩,不仅有娱乐,还有美景,我下次还要来!

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苏州的散文家篇六

走一次雨巷,即使没有撑着油纸伞,身着旗袍,丁香一样的姑娘。只为感受绵绵的寂寥和岁月的悠长。

深夜醒来,不顾眼睛的酸疼,再次折腾到天亮。圈住美好的风景,品味永久的芬芳。太多的故事开始酝酿,琼浆般在脑海飘香。

水墨江南,人间天堂;江南姑苏,天堂之上。白墙青瓦漂在水上随风荡漾;石桥下的渔歌纯然顺畅,远近悠扬。剪一枝柳条,从未干枯,绿嫩的发光。这是洗尽铅华的沉淀,又是淡漠繁华的修养。

园林承载着城市的历史,清雅秀丽才是最佳的风景,多少次记取了多少人的笑容和悲伤。城市展现着园林的魅力,温文尔雅才是最好的风光,古今中外的英杰文豪竞为之折腰。

寒山寺的钟声延续着漫漫惆怅,江枫渔火对愁眠,千百年的生息在水一方。

太湖美,美在水,渔歌唱晚,画中悠闲。广阔的让人惊叹不已,美丽的让人流连忘返,孕育了无穷生命,滋润着一片灵土。

四季常青东西山,穹隆木渎写吴越。帝王御驾休闲处,柑橘名茶杨梅酸。山也一绝,秀丽不失挺拔,苍茫却有始终。竹林深处追寻兵圣的足迹,吴中至高一览远处的情怀。

你是静的,静如处子;你是动的,动如脱兔。

金鸡湖畔群楼林立,争高夺顶,朝阳初现,金光返照。此时,湖面上氤氲的水雾渐渐上升,云团一样拂过水面,漫游到堤台上,触手可及,贴着脸感受这般温润,直到它悄悄走远。

车辆在井字型的街道上奔走,这种节奏恰到好处,不觉疲劳。彩绿护送着道路,停下来就是休闲的公园,鱼、鸟随处见,生命在同一片土地起舞,一派和谐。

京沪高铁、京沪高速、312国道必经之处。大动脉贯通四海,连接着对祖国的贡献,同时也见证了城市的繁荣与辉煌。

停不下的赞美,说不完的眷恋,只因你日新月异,只因你风韵古今。遗憾只是一个的过客,庆幸这样一次邂逅!

我心中的雨巷,身着旗袍,撑着油纸伞,丁香一样的姑娘……

苏州的散文家篇七

初遇苏州,是在古龙小说里。那碧波荡漾,画舫畅游,总是勾起自己的向往:画船之上,吴侬乡音的女子,身着青衫红衣,抚琴轻唱的忧伤,仿佛淡妆素容,纤手细握玉萧,低声诉说离情。仿佛月上栏杆,枫叶荻花,卓卓目光的羞涩,抱着琵琶,不愿轻易视君的低眸与温柔。

如果那时化身香帅,骑马倚斜桥,满楼红袖招,会是怎样的自豪与惬意。别去江湖的争斗,别去仕途的坎坷,独自前往,沉身于此,安然恬静的过活。

我说,这可以是梦,如果不去顾及其他。我说,这也可以是现实,当车已在去苏州的路上。

我不知道,三月是否是樱花最美的季节,我只是看见车窗外那片片的花海,开在路径,开在画桥深处。洁净的白,不似孤傲的梅,俏凝霜雪,也不是银妆素裹,处处留有自然的雕琢。它只是开在枝头,让我们驻足,欣赏,赞美。细看之下,那舒展的花瓣,细嫩的花蕊,竟让我找到与桃花的相似--洁然不染纤尘。

探身向前,沿岸绕行,那伸出来的树枝仿佛相连,一弯一弯的遮拦,我眺望的目光。如果花瓣,簌簌的飘落,是否会让你想起日本漫画里那唯美又伤感的画面,男孩与女孩最后分别的拥抱。只是花开盛时,又岂会轻易飘落。

路到尽头,渡河而去,近处的木船,布帆紧收,古朴的打造,仿佛还闪烁着熤熠的光泽,让人感到古时征战的雄壮,可是这样的小憩,却不会让游人登攀。

终于,我们的轮渡起航了,看见渡头慢慢的从视野里消失,连同那湖岸蔓延的樱花景。凭栏远眺,忽然就想起那些个口号:扬帆,嗨嗨哟,排桨,嗨嗨哟。不是粗鲁的叫嚷,而是豪迈的呼喊,是如临战事的紧张和勇敢。

此刻,湖水汤汤,雾气茫茫,远处湖心停泊的战舰,船帆招展,可惜没有阳光,去照射,哪怕是一丝的波光粼粼,去反衬古朴的美,和伤痕累累。

即岸,却不会迅速跳下船来,因为绕岛一圈也极为耗时。若是溶于山水,最适不过拍照,与湖光,与山色相合,纪念这少有的良辰美景。

站在岸边,看着不断流动的湖水,忽然就想起了赤壁赋里的词句:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。这是怎样美丽的畅叹,诗人抚桨,诵唱,寂静于色的感怀。

怀带着欣喜去感悟,就仿佛春暖花开,即便此刻细雨骤降,小风料峭,也可以洒脱地去接受,宠辱不惊。站在船上,去想象那些青舟,竹筏,摇橹,撑竿,击水的声响,以及月下伊人含情的双眸,都显现在美好的故事里,情节生动。

如果梦回前朝,化身乞丐,蓬头垢面,破衣烂珊,而不是身着袈裟,手摇破扇,是否会有人把自己看做禅师。

还是跌落太湖,去轻听,数千年前,西施对范蠡说了什么。那是怎样的深爱,让如此才俊,舍弃荣华,又是怎样的厌倦世俗,才让这样的伊人归隐田园?还道是君子博爱,放船千里凌波去,却念伊蒿旧隐。

车在路上行驶,暮色渐浓,窗外即景,看不清却,高屋楼房,闪烁弥虹,都不能触及心中最平实的眷恋。行至渡口,便见到苏州河,曾经紧连京杭运河的前身,让它多了历史的积淀,那一江向东的豪迈,穿达各县的广博,让当下的我不禁慨然而叹。只是坐上游船,却又多了几分惋惜。为何不是画舫,为何没有雕廊画壁,机器的轰鸣声和船后排桨的流水声,增添了太多的喧哗。船在湖面穿行,通透的灯光让两岸的建筑看得分明。古朴与现代的对比,让我想到古时苏州的繁华,在夜晚,也如同卞京,如同钱塘,市列珠玑,户盈罗绮、竞豪奢。

远眺之外,空旷的画幅,让我幻想古时的人们是否也渡船于此,去听一场夜戏,那会是岳父传,会是杨家将,会是三国争斗,无论什么,都会显得多姿多彩。在这样的夜色,月光皎洁,星辰明亮,舞袖笑唱。。。

想起社戏,月下平桥,一群孩童,划白篷的航船,远去赵庄,去看一场水上的幕剧,会是怎样的欣喜与开心。

而我已回不到年少无邪,天真烂漫。

逝去的,如梦。仿佛昨夜,仿佛今宵,仿佛明朝,无论身处何处,我都要以灿烂的微笑去迎接不断变化的世界。

苏州的散文家篇八

第一次相识苏州,带着强烈的震撼和深深的遗憾离开。

11月,一次偶然的机缘,我有幸在苏州呆了整整4天。4天时间,呆在一个城市,按理,可以将这个城市的山山水水、人文景致,访个遍走个尽。可惜4天时间差不多就在两个地方呆着,一是宾馆,二是学校。我是带着“使命”去的。学校老师到苏州赛课,我陪同服务。当天下午一到,就全身心的投入到赛课的准备之中。第二天观摩其他老师赛课,收集赛课信息。第三天下午赛课,与其他选手交流。第四天颁奖、闭幕结束已经接近中午12点。从学校到苏州之前就已经将往返机票定好,留给我们的时间就只有一个下午。

想去的地方很多。周庄、寒山寺、拙政园都是不错的选择。周庄太远,半天时间无异是对周庄的亵渎;体验张继“夜半钟声听客船”的美妙意境须在晚上,时间不允;看看苏州园林倒是最好的选择。

对苏州的向往,最早源于叶圣陶的《苏州园林》。“苏州园林甲天下”,到了苏州不看园林,等于没到苏州。吃罢午饭,我们就直奔拙政园,叶圣陶的《苏州园林》主要就是以拙政园为模本写成的,看苏州园林,拙政园是首选。

拙政园,一个私家园林,实在太大了,太奢华了,太个性了。最妙,给我印象最深的,是整个园林建筑构思的.精妙。在东园和西园之间,时时会见到中间镶嵌有雕花镂窗的长廊或回廊,将两园隔而未隔,界而未界。走在两园里,若想将整个园子纳入视野之中一网打尽而不得,但一个个镂窗却又有意无意地将园子里的美妙景致时不时送入你的眼中,真有点欲看不得,不看不能的诱人韵味。在园子的中轴线上,园外几里地建有一座塔,在园中游着游着,不经意抬头一看,哇!园中什么时候突然冒出一座塔来,令人惊喜不已。这样的借景手法在拙政园中时时可以鉴赏到。为了让园子一年四季季季有生气,天天有花香,西园在东南西北四个方向分别修建了春夏秋冬四个小园,春看牡丹,夏赏绿荷,秋采金菊,冬闻梅香,是别有一番风味。“见山楼”更妙,它建造在假山旁,水中央,虽说是楼,却偏偏楼上楼下不相通。从下面平地进去,像上了船;从上面山路进去,像登了山。推开窗户,四面眺望,远山近水尽在眼底,心胸格外开阔。

两个小时倍觉短暂,带着一种深深的震撼离开拙政园,带着与苏州这座旅游城市真正只有两个小时的亲密接触的遗憾结束了第一次苏州之行。

苏州的散文家篇九

“太湖美!美就美在太湖水!水上有白帆,水底有鱼菱。”我小时候就听这优美的歌谣长大的。

雾渐渐散去,天边的太阳若隐若现,往湖面上射出耀眼的光芒。湖面顿时变得金灿灿的,好像是水底藏了无数宝藏。远远望去,波纹就像是湖水在做早操,茫茫的湖水无边无际,与远处的蓝天连在一起,目之所及,水天一色。那波纹像一条条白线一般涌来,湖水拍打岸边的礁石,几只螺蛳在水中蠕动,努力往前爬。“水滨多芦荻,秋日开花,一片雪白。”湖边的芦苇好似给太湖穿上了美丽的衣裙,它随风舞动,婀娜的身姿在湖边翩翩起舞。

苏州的散文家篇十

一九五六年,同济大学出版陈从周教授编撰的《苏州园林》,园林的照片多到一百九十五张,全都是艺术的精品:这可以说是建筑界和摄影界的一个创举。我函购了这本图册,工作余闲翻开来看看,老觉得新鲜有味,看一回是一回愉快的享受。过了十八年,我开始与陈从周教授相识,才知道他还擅长绘画。他赠我好多幅松竹兰菊,全是佳作,笔墨之间透出神韵。我曾经填一阕《洞仙歌》谢他,上半专就他的《苏州园林》着笔,现在抄在这儿:“园林佳辑,已多年珍玩。拙政诸图寄深眷。想童时常与窗侣嬉游,踪迹遍山径楼廊汀岸。”这是说《苏州园林》使我回想到我的童年。苏州园林据说有一百多处,我到过的不过十多处。其他地方的园林我也到过一些。倘若要我说说总的印象,我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。因此,谁如果要鉴赏我国的园林,苏州园林就不该错过。

设计者和匠师们因地制宜,自出心裁,修建成功的园林当然各个不同。可是苏州各个园林在不同之中有个共同点,似乎设计者和匠师们一致追求的是:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。为了达到这个目的,他们讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层次。总之,一切都要为构成完美的图画而存在,决不容许有欠美伤美的败笔。他们惟愿游览者得到“如在图画中”的实感,而他们的成绩实现了他们的愿望,游览者来到园里,没有一个不心里想着口头说着“如在图画中”的。

我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也是怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。东边有了一个亭子或者一条回廊,西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。

这是为什么?我想,用图画来比方,对称的建筑是图案画,不是美术画,而园林是美术画,美术画要求自然之趣,是不讲究对称的。

苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠可以说是一项艺术而不仅是技术。或者是重峦叠嶂,或者是几座小山配合着竹子花木,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有丘壑,才能使游览者远望的时候仿佛观赏宋元工笔云山或者倪云林的小品,攀登的时候忘却苏州城市,只觉得在山间。至于池沼,大多引用活水。有些园林池沼宽敞,就把池沼作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面假如成河道模样,往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁,那就一座一个样,决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头,或者种些花草:

这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼,夏秋季节荷花或睡莲开放。游览者看“鱼戏莲叶间”,又是入画的一景。

苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间,这就一年四季不感到寂寞。没有修剪得像宝塔那样的松柏,没有阅兵式似的道旁树:因为依据中国画的审美观点看,这是不足取的。有几个园里有古老的藤萝,盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。开花的时候满眼的珠光宝气,使游览者只感到无限的繁华和欢悦,可是没法细说。

游览苏州园林必然会注意到花墙和廊子。有墙壁隔着,有廊子界着,层次多了,景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案,廊子大多是两边无所依旁的,实际是隔而不隔,界而未界,因而更增加了景致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子,层次就更多了,几乎可以说把整个园林翻了一番。

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