教案是教师为实施某一教学活动而编写的一种详细的指导性文件。编写教案时要注意语言简明扼要，条理清晰，方便教师进行教学操作。以下是一些教师在实际教学中总结得出的一些教案编写经验。
李白将进酒教案设计篇一
1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容。
2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性。
3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。
b、方法和过程。
1、因声求气，诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换。
2、在有感情、得法的诵读中，体会全诗思随情转，音以律变。
3、在诵读中感悟诗句间蕴含的诗人李白跌宕起伏的感情激流。
c、情感态度与价值观。
1、体会诗人借着酒兴，淋漓尽致抒发不平之气。
2、探究诗意，认识到李白能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，在劝酒放歌中，吐胸中块垒，抒发多种人生感慨。
3、引导学生充分占有资源，聆听名家朗诵全诗，融入诗境，吟咏诗韵。
【教学重点和难点】。
教学重点：因声求气，诵读全诗，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换;在有感情、得法的诵读中，感悟诗句间蕴含的诗人李白跌宕起伏的感情激流。
教学难点：如何引导学生充分占有资源，聆听名家朗诵全诗，融入诗境，吟咏诗韵，认识到李白在劝酒放歌中，吐胸中块垒，抒发多种人生感慨。
【教学方法】。
诵读、讨论、探究。
【学法指导】。
1、指导学生自主学习，引导学生走近李白，主动搜集占有相关资源。
2、师生共读文本，利用视频、音频和图片等创设情境，利用多媒体，引导学生吟咏诗韵，营造氛围，做到有感情诵读。
3、针对学情，突破难点。充分利用课外名家朗诵资源及教师范读，引导学生因声求气，把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换，诵读时有激情而得法。
4、合作、探究学习法。学生分组合作，根据兴趣，选择诗中精彩的名句仔细解读，讨论、交流、探究、质疑，整合资源，认识、感受全诗复杂多变的节奏和情感。
【教具】。
多媒体课件、《唐之韵第七集一代诗仙(上篇)》(视频)、配乐朗诵1(康桥朗诵，视频)、配乐朗诵2(濮存昕朗诵，乐队现场伴奏)、现场朗诵(濮存昕在晚会现场深情朗诵，无配乐，视频，现场感很强)、央视“子午书简”《唐诗十家·李白(将进酒)》(高峰朗诵，视频，节奏明快，声音厚实)。
【课时安排】。
1课时。
教学过程：
一、播放《唐之韵第七集一代诗仙(上篇)》(视频)，创设情境，深情导入：
1、四川江油县青莲乡，虽然只是个小地方，但却是一代大诗人李白的故里。一代诗仙就从这里起步，以隐隐雷声的脚步闯进诗坛，在中国诗歌史上留下了一座永远闪耀着宝石红光的诗碑，留下一个永不褪色的名字。
2、杜甫的《饮中八仙歌》中写道：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。读过这首诗，你感觉李白是怎样一个人?——豪放，嗜酒，有才。是啊，三杯通大道，一斗合自然，李白喝酒，那是多多益善，有十分酒便有十分才情。他嗜酒如命，自言“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”。《将进酒》就是他酒酣之时嚷出来的杰作。明人徐增认为“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。”
3、余光中先生有一首诗《寻李白》，其中有几句是这样写的。
酒入豪肠，七分酿成了月光。
余下的三分啸成剑气。
口一吐就半个盛唐。
在中国文学史上，“酒”可以说是留下了千古美名。许多文人，都与酒结下了不解之缘。比如大家都非常熟悉的曹孟德横槊赋诗“对酒当歌，人生几何”，“何以解忧，惟有杜康”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，王翰“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，李白的“兰陵美酒郁金香”还有范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”等等。
那么，李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起，又有怎样的感情倾注于其中呢?今天我们师生就通过一首诗来走近李白。这就是他的《将进酒》。(板书课题)。
二、自主学习。
1、作者简介：
李白(701?-762?)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。
他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年(七四二)，因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”(《寄李十二白二十韵》)之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，并称“大李杜”，韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”(《调张籍》)。有《李太白集》。
2、写作背景：
《将进酒》是汉乐府旧题，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载(752)。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。
3、“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来;或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。收集与酒有关的诗词名句。
李白将进酒教案设计篇二
c.径须沽取对君酌d.与尔同消万古愁。
3.加粗词释义不正确的一项是[]。
a.会须一饮三百杯会须：会、须，皆有应当之意。
b.将进酒，杯莫停将：请。
c.斗酒十千恣欢谑斗酒：比赛喝酒。
d.古来圣贤皆寂寞寂寞：诗中是被人冷落的意思。
4.节奏划分不正确的一项是[]。
a.君不见/黄河/之水/天上/来。
b.奔流/到海/不复/回。
c.千金/散尽/还/复来。
d.莫使/金樽/空对/月。
5.使用了典故的两句是[]。
a.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
b.陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
c.岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
d.君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
6.解说不正确的一项是[]。
a.“岑夫子”姓岑，“夫子”是对人的尊称，“先生”的意思;“丹丘生”名丹丘，“生”是对年青人的称呼。
b.“将进酒”是“请您喝酒”的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题。
c.“钟鼓馔玉”形容富贵豪华的生活，钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好。
d.置酒会友的并不是李白，“将进酒”是诗人酒酣耳热之际，兴会淋漓之时，将宾作主的狂放之态。
7.从哪些诗句揣摩此诗的背景是诗人被放逐的时候?
8.怎样解释诗歌开头的“君不见”三个字?
9.怎样理解诗人以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”起兴的作用?
10.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”与上下文有怎样的联系?
11.诗人为什么“但愿长醉不复醒”?
12.诗人说到“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”时，为什么单举曹植为例?
13.通过哪些词语，你看到了诗人狂放的感情?
14.这首诗统摄全篇的主旨句是哪一句?
李白将进酒教案设计篇三
波涛翻滚直奔东海，从不掉头返回。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，
早晨的满头青丝，怎么才到傍晚就变成雪白一片。人生得意之时应当纵情欢乐，
将进酒（9张）不要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处，
黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，
一次痛饮三百杯也不为多！
岑夫子和丹丘生啊！
快喝吧！不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，
请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，
只希望长驻醉乡而不愿清醒。《将进酒》自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，
只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观你可知道，
斗酒万千也豪饮宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说钱不多？
只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，
把你的儿子喊出来，都让他拿去换美酒来吧。
让我们共同来消除这无穷无尽的万古长愁！
李白将进酒教案设计篇四
奔流到海不复回！
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，
莫使金樽空对月。
天生我才必有用，
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，
会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，
将进酒，杯莫停！
与君歌一曲，
请君为我倾耳听！
钟鼓馔玉不足贵，
但愿长醉不愿醒！
古来圣贤皆寂寞，
唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，
径须沽取对君酌！
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁！
赏析：
今朝有酒今朝醉固不可取，乐观自信却自古皆然。
然而在那潇洒豪逸痛快淋漓之中，也掩不住对现实。
的哀愁：流水不复，青丝难再，建功无望，抱负难酬。虽。
则天生我才必有，但我的才用难道仅仅是赋诗饮酒？豪放。
的语言，奔涌的气势，不同凡响。
李白将进酒教案设计篇五
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
翻译如下：
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，
波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。
年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(喻意青春短暂)。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐，
不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，
黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，
(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，
请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，
只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，
只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，
斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多?
只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，
把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。
让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
创作背景：
唐玄宗天宝初年，李白由道士吴人筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三年(744年)，李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。据《李太白编年诗集目录》记载，此诗作于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有6年之久。
中心思想：
这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。
李白将进酒教案设计篇六
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵一作：何足贵;不复醒一作：不愿醒/不用醒)。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来一作：自古;惟通：唯)。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白将进酒教案设计篇七
教学目的：背诵全篇，了解文意。
教学手段：介绍背景及相关知识，学生自己理解掌握。
一、解析文题。
二、文化背景。
大诗人李白(701---762)出生于四川，自称汉将李广之后(一说与大唐皇族同宗)，继承了先祖的豪迈狂放，加上先天的聪慧(文才)，以及后天的勤奋(阅历)——“只要工夫深，铁杵磨成针”，他成了“诗圣”。725年辞亲远游，乘船经三峡出蜀，经历了结婚生子等人生大事。742天宝元年赴长安求官，贺之章见《蜀道难》等诗，惊呼太白为“谪仙人”，并说“此诗可以泣鬼神矣!”后受诏入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脱靴，杨贵妃捧砚，再加遭奸佞谗毁，被“赐金放还”。
太白逝世。
书上交代，到写这首诗为止，李白已经被“赐金放还”八年，仕途是没指望了，所以他索性隐居或修炼。可最要命的是他还嗜酒，常常酩酊大醉，这说明他“有情”，他是一个性情中人。那么他的情是什么情呢?学习这首诗我们或许可以略知一二。
三、解读全诗。
(一)朗读课文(正音)(结合课后练习一)。
这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势。
2.以下节奏逐渐加快。“人生”一联重音当落在“尽欢”和“空对月”上。正因为韶光易逝、人生苦短，所以要及时行乐。
诗人深知“白发如丝悲何益”(《前有樽酒行》)，因而立即转悲为欢。尽管诗人在政治上并不“得意”，但此时兴致高涨，在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的'快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢!想到这，他顿生豪情，把希望寄托在未来，“天生”一联更追加了“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心，应当读得掷地有声;读后宜作一顿(这里的潜台词是“既如此，那就……”)，为诗中策一个高潮蓄势。于是连呼“烹羊宰牛”，第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染。
以上是诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿。
3.酒到酣处，意兴遄飞，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当读得亲切，节奏逐渐加快，重音依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”等字上，突出敬请之意。读完，稍作停顿。俗话说酒多话多，歌的内容其实就是诗人借题发挥的牢骚话，也就是酒后吐真言。
4.“钟鼓”一句至结尾为诗的主体部分，诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。
“钟鼓”二句是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。
这两句有着明显的取舍，他鄙弃“钟鼓馔玉”的官宦仕途，当然也有部分自嘲;他选择逃避，不满，反抗。
鲜明的爱憎道出了诗人长期郁积在胸的不平之气，感情突然由欢乐转为愤激。
为了让自己“长醉不醒”的愿望名正言顺，他还援引“古来圣贤”来证明，比如孔子、孟子，屈原、贾生一类人，他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”，实际是说他们被世人冷落，是为他们惋惜乃至抱不平。这是从反面来论证，“皆”体现了愤激。
更有曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的生不逢时怀才不遇而叹惋，而不平，同时兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情。
5既然明鉴历史，选择了长醉不醒，于是就痛饮狂欢了。
“主人”两句诗人反客为主，直命沽酒，把值钱的家当全拿出去买酒，豪放之态如见。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。读后应稍作停顿，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的高潮。用全部家当买酒，不是消一般的儿女情愁，而是积淀了很多年很多世代的怀才不遇的郁闷。所以须有强大的声势，才能显示诗人的飘逸的风格。
(二)内容感知。
《将进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。
台湾学者散文家颜昆阳《想醉》中有一句话：“非醉不可的理由尽管很多，但眼泪与笑声便可以说明一切，因此人们非醉不可的理由其实只有一个：有情。”
那么请问这首诗中诗人的情到底包含那些呢?
首先对国家有情：忠君报国之情，不满失望之情，
其次对自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。
四、艺术手法。
1.夸张的写法。
诗中的有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如用“一饮三百杯”表现豪饮，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广;有些则属于感觉的夸大，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝葛成雪”极言人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用辞大胆，他人莫及，也表现了他那豪放飘逸的诗风。
2.起兴(略)。
五、板书。
及时行乐。
销万古愁。
欢
狂
韶光易逝。
长醉不醒。
人生苦短。
斗酒十千。
悲愤。
六、作业(背诵全诗)。
更多。
李白将进酒教案设计篇八
一、师生问好。同学们，我们今天来上一堂课，大家以前学过李白的诗歌，请大家随便说说，都读过哪些诗歌，包括说题目，说内容。
李白的诗歌有什么特点，大家感觉怎么样，豪放，浪漫，痛快淋漓。
二、大家先把《将进酒》这首诗歌看一遍，特别要注意注释内容，把你认为重要的地方它勾画出来：圈点勾画。
看完的举手，以前有看过的没有，
朗读一下，可以推荐谁来读。
特点节奏，声音洪亮。
三、“将”的读音，读得很准确。以前学习过没有。“将子无怒，秋以为期”，出自《诗经氓》。
“将”的其他读音：将来，将领。
四、齐读。
1.正声。
呼儿将美酒(将，取)。
千金散尽还复来(还，古字典只有一个声音，huan，古字读此音。今人习惯两读，你可根据习惯选读即可)。
五、读时的问题，比如停顿，有问题可以交换意见。收集问题。
学生交换;。
教师收集问题。
六、本诗是抒情还是叙事。有什么特点。李白的抒情诗歌有什么特点：豪放飘逸。所以大家在朗读时要把这个感觉读出来。大家再来读，不是朗读，是呤诵。
请同学1读。师：特点吐字清晰。
请同学2读。师：特点。
七、探究问题。
1.李白在什么样的情境(大背景、大镜头)下写这首诗歌的.。可参考教材注释一，和优化设计上的内容。
2.缩小镜头，看看，李白和他的几个朋友在做什么，从本诗歌看出讲了什么情境。
生1：官场失意，活出自己。
3.有醉意没有。谁打醉术最好。武松，找将门神。
4.带着醉意读本诗歌。
5.读李白的诗歌，感觉很淋漓尽致的，激动人心的，尤其是抒情诗歌，在读的时候一定要注意技术上的处理，比如哪一字要重读;还有节奏，排的密一点，像是机关炮一样打出去，有的时候要读得慢一点，要舒缓一点。有的时候要高亢有时候要低沉。使整个吟诵富于感情的起浮变化。
请同学再试一下。表扬，请坐，用心在读。
点名读。
黄河之水天上来(不能把天读成了地)。
可听听朗读。央视主持任宏宇朗读。
上句(黄河句)是重点吗，下面的句子(君不见高堂悲白发，朝如青丝暮成血)才是。
什么意思：人生苦短，人生易老朝如青丝暮成雪。中国的文人在面对永恒的大自然的时候，发出了感慨。
尤其是那些怀有壮志的人，特别是伟大理想不能够实现的时候，报国无门，更容易产生这样的感慨。从诗经，楚辞，古诗十九首，到李白，以及后来的文人作品。悲人生苦短。大家来举例说明一下。腹中有诗歌书自华。言之无文行之不远。
《金缕衣》作者：杜秋娘。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
长歌行。
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
劝学颜真卿。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》。
《杂诗》晋陶渊明盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
《今日歌》文嘉今日复今日，今日何其少!人生百年几今日，今日不为真可惜!若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
子在川上曰：逝者如斯乎，不舍昼夜。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟(《劝学》颜真卿)。
劝君须惜少年时。劝君莫惜金缕衣，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(《金缕衣》唐杜秋娘)。
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(《杂诗》陶潜)。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。(《冬夜读书示子聿》陆游)。
少壮不努力，老大徒伤悲(《长歌行》汉乐府民歌)。
光景不待人，须叟发成丝。(李白)。
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(《明日歌》清钱鹤滩)。
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。(《长歌行》汉乐府民歌)。
6.在这样的背景下李白发出了感慨。
人生得意须尽欢。及时行乐。
感情由悲转入了欢(板书悲欢)。
这种悲特别是欢快是发自内心的吗?
生1：人生无奈。
李白将进酒教案设计篇九
２.了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情。
３.把握全诗的感情基调。
１.把握全诗由悲而欢而激愤而狂放的感情基调。
２.鉴赏全诗。
杜甫有一首诗为《饮中八仙歌》，内容如下：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
提问：读过诗后，你能通过这四句诗感受到李白的形象吗？
明确：诗酒同李白结了不解之缘，李白自己曾说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯，”“兴酣落笔摇五岳”。杜甫描写李白的几句诗，笑出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”。李白醉后，豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地说：“臣是酒中仙！”而这首《将进酒》正是李白所作的一首劝酒歌。
本诗约作于天宝十一载（752年）李白“赐金还山”之后。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴，这首诗可能是三人饮酒宴上的祝酒辞。
提问：李白的诗歌风格一向是豪迈不羁的，你认为这首诗和他的一贯风格有区别吗？
明确：这首诗有豪放之情，但又不只于豪放之情。这首诗中诗人的感情变化极快。
（参见人教社《教师教学用书》152页）。
提问：你能简单总结一下这首诗感情的起伏变化吗？
明确：诗的开头悲叹人生短促，转眼即是百年。接着因悲寻欢，想要痛饮一场。然后转入正题，联系自己遭遇，借酒抒发愤世嫉俗之情。结尾变得狂放，要将这种种复杂的心绪统一为“万古愁”，一同消除、忘却。
提问：本诗你读来有何感觉？
明确：略。
提问：以往我们学习的古诗多以七言为主，那么这首诗有什么特点呢？
明确：通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，参差错落。且诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染、节奏疾徐多变，奔放而流畅。
课后练习第二题。
将进酒。
李白。
李白将进酒教案设计篇十
李白(72月8日—762年12月)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族，绵州昌隆县(今四川省江油市)人，是唐代伟大的.浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。下面是关于李白的思乡诗，敬请关注。
1、《春夜洛城笛》【唐】李白。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
2、《关山月》【唐】李白。
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
3、《渡荆门送别》【唐】李白。
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
李白将进酒教案设计篇十一
1、了解这首诗相关的背景知识。
2、背诵并默写这首诗。
3、加强朗读训练，让学生充分体会诗歌特有的节奏及韵律，感受其声韵美；在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。
4、分析这首诗中的景物描写，体味文中情景交融的意境，赏析作品的意境美。
1、朗读教学法：在教学本首诗时，通过放朗读读音，让学生体会，然后学生齐读这首诗并感悟这首诗的思想内容。
2、问题式教学法：教师依据教学目标设计富有启发性的问题，在学生讨论、交流的过程中，严密思维、拓展想象。
1、这首诗，描绘自然山水，文笔优美，情真意醇。学习它们，可以激发灵性，陶冶情操，丰富文化积累。
2、体会作者对诗人沿途所见景物的描写，从中进一步体会诗人对祖国大好河山的赞美和结故乡的无限爱恋之感。
3、激发学生对家乡景物、对祖国大好河山的热爱之情。
1、体会诗词的意境美、语言美。
2、背诵并默写这首诗。教学难点：
1、激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思经及对“送别”的理解。
1课时。
唐宋诗词历来脍炙人口，今天我们将要学的《渡荆门送别》，唐代的名家名篇。学习时重点体会诗歌表达的思想感情，并在此基础上背诵和默写。
李白，字太白，唐代诗人，是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，自号青莲居士。
拓展：欧阳修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，苏轼东坡居士。
1、教师朗读或学生听录音。
2、学生自读，初步了解诗意，体会作者的思想感情。
3、指名学生读，要读出思想感情，齐读诗歌。
4、《渡荆门送别》是一首五言律诗，首联交代了什么？
——远渡的地点和此行的目的。
5、颔联写景，描绘了一幅怎样的画面？是从什么角度来写景的？
——描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色，画出一幅气势磅礴地万里长江图，写的是远景。
这一联中的“随”、“尽”、“入”三个字用的好，想一想好在何处。
——“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。
——“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。
——“入”字用得贴切，是对前途的展望，大江无阻挡地流向远方，空间广阔，打开了诗人眼界，奔腾着诗人的想像，洋溢着诗人青春蓬勃的朝气。
诗人出了三峡后看到的是一望无际的平原和广阔的江面，而在荆门以西作者见到的是什么样的景象呢？用郦道元《三峡》中的句子回答。
——自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
6、颈联则变换视角，描写长江的近景，谈谈这联诗所描绘的意境。
——“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。
延伸海市蜃楼：是大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象，多出现在夏天海边或沙漠中。
在崭新的环境里一切都是新奇可喜的，就会产生敏锐的感觉，如李白在荆门以东见到的是：月下飞天镜，云生结海楼的景象，在正是从荆门一带广阔平原的高空这饿和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。假如在崇山峻岭的三峡中，我们见到的则是：自非亭午夜分，不见曦月；如在山地，我没就只能见到：山高月小。
7、尾联运用了什么修辞手法？从尾联来看，这首送别诗是否是为朋友送行？
——拟人。不是，尾联中的故乡水是指流经故乡的水，“万里送行舟”指的是故乡水如今怀着深情厚意载我远行。用拟人的手法，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。
8、全诗表达作者什么样的思想感情？
——通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。
9、拓展朗读杜甫的《旅夜书怀》，找出与“山随平野尽，江入大荒流”有异曲同工之妙的句子。
旅夜书怀（唐）杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
10、齐读，背诵这首诗，指名学生背诵。
11、总结。
——《渡荆门送别》一诗是一首描写祖国壮丽山河的诗篇。结尾缘江水而生发遐想，在“故乡水”送行的深情祝愿中，化为对故乡的眷恋和对大好前程的憧憬。说白了就是“水送人，人思乡”。
12、发放课堂练习。
1、能熟练背诵和默写；
2、探讨李白的《渡荆门送别》是如何在浪漫主义风格中透着新奇的？这首诗五、六两句在李白浪漫主义风格中透着新奇。这里的新奇不在描写景色的本身而在它的托意。“月下飞天镜”，“下”字是动词，说月亮下来了，影子落在江水中。圆圆的月亮，像一面镜子。镜子从哪里来的呢？从天上飞下来的。天上一个月亮，水中一个月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古诗：“何当大刀头，破镜飞上天。”本诗却从相反的方面来运用它新奇的想像。“云生结海楼”，诗人看到天空云彩的奇幻变化，产生无穷想像。“海楼”即“海市蜃楼”。这种自然现象的产生，是由于光线在大气中的折射，在大海或沙漠的上空，有时忽然出现像城市的奇幻景象，古代人的科学水平低，惊为神怪，认为是海中的蜃（蛤蚌之类）吐气结成的。江汉平原上空并无这种自然现象。诗人所指的是天边云彩各种奇异的形状，仿佛也产生了仙人楼阁似的。为什么平常的月景和浮云能引起诗人这么大的兴趣？因为在崭新的环境里认为一切都是新奇可喜的，就产生了敏锐的感觉。过去诗人一直在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡过荆门，山渐消失，眼前是一望无际的低平的原野，诗人的感觉自然新奇了。
板书：
李白（唐）。
首联交代旅程。
颔联喜悦开朗。
颈联新奇景色。
尾联思念故乡。
李白将进酒教案设计篇十二
1、了解这首诗相关的背景知识。
2、背诵并默写这首诗。
3、加强朗读训练，让学生充分体会诗歌特有的节奏及韵律，感受其声韵美；在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。
4、分析这首诗中的景物描写，体味文中情景交融的意境，赏析作品的意境美。
1、朗读教学法：在教学本首诗时，通过放朗读读音，让学生体会，然后学生齐读这首诗并感悟这首诗的思想内容。
2、问题式教学法：教师依据教学目标设计富有启发性的问题，在学生讨论、交流的过程中，严密思维、拓展想象。
1、这首诗，描绘自然山水，文笔优美，情真意醇。学习它们，可以激发灵性，陶冶情操，丰富文化积累。
2、体会作者对诗人沿途所见景物的描写，从中进一步体会诗人对祖国大好河山的赞美和结故乡的无限爱恋之感。
3、激发学生对家乡景物、对祖国大好河山的热爱之情。
1、体会诗词的意境美、语言美。
2、背诵并默写这首诗。教学难点：
1、激发学生想像，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思经及对“送别”的理解。
1课时。
唐宋诗词历来脍炙人口，今天我们将要学的《渡荆门送别》，唐代的名家名篇。学习时重点体会诗歌表达的思想感情，并在此基础上背诵和默写。
李白，字太白，唐代诗人，是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，自号青莲居士。
拓展：欧阳修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，苏轼东坡居士。
1、教师朗读或学生听录音。
2、学生自读，初步了解诗意，体会作者的思想感情。
3、指名学生读，要读出思想感情，齐读诗歌。
——远渡的地点和此行的目的。
5、颔联写景，描绘了一幅怎样的画面？是从什么角度来写景的？
——描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色，画出一幅气势磅礴地万里长江图，写的是远景。
这一联中的“随”、“尽”、“入”三个字用的好，想一想好在何处。
——“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。
——“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。
——“入”字用得贴切，是对前途的展望，大江无阻挡地流向远方，空间广阔，打开了诗人眼界，奔腾着诗人的想像，洋溢着诗人青春蓬勃的朝气。
诗人出了三峡后看到的是一望无际的平原和广阔的江面，而在荆门以西作者见到的是什么样的景象呢？用郦道元《三峡》中的句子回答。
——自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
6、颈联则变换视角，描写长江的近景，谈谈这联诗所描绘的意境。
——“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。
延伸海市蜃楼：是大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象，多出现在夏天海边或沙漠中。
在崭新的环境里一切都是新奇可喜的，就会产生敏锐的感觉，如李白在荆门以东见到的是：月下飞天镜，云生结海楼的景象，在正是从荆门一带广阔平原的高空这饿和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。假如在崇山峻岭的三峡中，我们见到的则是：自非亭午夜分，不见曦月；如在山地，我没就只能见到：山高月小。
7、尾联运用了什么修辞手法？从尾联来看，这首送别诗是否是为朋友送行？
——拟人。不是，尾联中的故乡水是指流经故乡的水，“万里送行舟”指的是故乡水如今怀着深情厚意载我远行。用拟人的手法，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。
8、全诗表达作者什么样的思想感情？
——通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神，同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。
9、拓展朗读杜甫的《旅夜书怀》，找出与“山随平野尽，江入大荒流”有异曲同工之妙的句子。
旅夜书怀（唐）杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
10、齐读，背诵这首诗，指名学生背诵。
11、总结。
——《渡荆门送别》一诗是一首描写祖国壮丽山河的诗篇。结尾缘江水而生发遐想，在“故乡水”送行的深情祝愿中，化为对故乡的眷恋和对大好前程的憧憬。说白了就是“水送人，人思乡”。
12、发放课堂练习。
1、能熟练背诵和默写；
2、探讨李白的《渡荆门送别》是如何在浪漫主义风格中透着新奇的？这首诗五、六两句在李白浪漫主义风格中透着新奇。这里的新奇不在描写景色的本身而在它的托意。“月下飞天镜”，“下”字是动词，说月亮下来了，影子落在江水中。圆圆的月亮，像一面镜子。镜子从哪里来的呢？从天上飞下来的。天上一个月亮，水中一个月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古诗：“何当大刀头，破镜飞上天。”本诗却从相反的方面来运用它新奇的想像。“云生结海楼”，诗人看到天空云彩的奇幻变化，产生无穷想像。“海楼”即“海市蜃楼”。这种自然现象的产生，是由于光线在大气中的折射，在大海或沙漠的上空，有时忽然出现像城市的奇幻景象，古代人的科学水平低，惊为神怪，认为是海中的蜃（蛤蚌之类）吐气结成的。江汉平原上空并无这种自然现象。诗人所指的是天边云彩各种奇异的形状，仿佛也产生了仙人楼阁似的。为什么平常的月景和浮云能引起诗人这么大的兴趣？因为在崭新的环境里认为一切都是新奇可喜的，就产生了敏锐的感觉。过去诗人一直在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡过荆门，山渐消失，眼前是一望无际的低平的原野，诗人的感觉自然新奇了。
板书：
李白（唐）。
首联交代旅程。
颔联喜悦开朗。
颈联新奇景色。
尾联思念故乡。
李白将进酒教案设计篇十三
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文。
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。
我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
2、春夜洛城笛。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
译文。
阵阵悠扬的.笛声，是从谁家中飘出的？
随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
就在今夜，听到令人哀伤的《折杨柳》，
有谁的思乡之情不会油然而生呢？
3、月下独酌。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
译文。
准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后，免不了要各自离散。月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见！
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
5、渡荆门送别。
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
6、菩萨蛮。
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急。
何处是归程？长亭连短亭。
7、客中作。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
8、早发白帝城。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
9、秋浦歌·其一。
秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
10、秋浦歌·其二。
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
李白将进酒教案设计篇十四
１．体会李白诗歌的浪漫主义风格
２．了解李白怀才不遇，壮志难酬的`苦闷和激愤之情
３．把握全诗的感情基调
１．把握全诗由悲而欢而激愤而狂放的感情基调
２．鉴赏全诗。
一、导入
杜甫有一首诗为《饮中八仙歌》，内容如下：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
提问：读过诗后，你能通过这四句诗感受到李白的形象吗？
明确：诗酒同李白结了不解之缘，李白自己曾说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯，”“兴酣落笔摇五岳”。杜甫描写李白的几句诗，笑出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”。李白醉后，豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地说：“臣是酒中仙！”而这首《将进酒》正是李白所作的一首劝酒歌。
二、写作背景介绍
本诗约作于天宝十一载（752年）李白“赐金还山”之后。他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴，这首诗可能是三人饮酒宴上的祝酒辞。
三、分析鉴赏
提问：李白的诗歌风格一向是豪迈不羁的，你认为这首诗和他的一贯风格有区别吗？
明确：这首诗有豪放之情，但又不只于豪放之情。这首诗中诗人的感情变化极快。
（参见人教社《教师教学用书》152页）
提问：你能简单总结一下这首诗感情的起伏变化吗？
明确：诗的开头悲叹人生短促，转眼即是百年。接着因悲寻欢，想要痛饮一场。然后转入正题，联系自己遭遇，借酒抒发愤世嫉俗之情。结尾变得狂放，要将这种种复杂的心绪统一为“万古愁”，一同消除、忘却。
四、写作特点
提问：本诗你读来有何感觉？
明确：略
提问：以往我们学习的古诗多以七言为主，那么这首诗有什么特点呢？
明确：通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，参差错落。且诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染、节奏疾徐多变，奔放而流畅。
五、学生诵读全诗
六、作业
课后练习第二题。
将进酒
李白
李白将进酒教案设计篇十五
(课件)同学们我们一起来研究李白的一篇作品 《将进酒》。(板书课题)这个字“将”读什么?什么意思?劝你喝酒。《将进酒》原为汉乐府的曲调，即"劝酒歌"，多以饮酒放歌为内容。李白与友相会，借古题抒发自己内心的情感。
不知大家知道不知道，不同人喝酒的方式也不一样。即使是一个人，在不同的心情与不同的场合下也有不同。李白也是如此。例如(《月下独酌》)“举杯邀明月，对影成三人。”这是浅斟慢酌。(《同中与幽人对酌》)“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”，这是快意痛饮。余光中在《忆李白》写到“ …… 酒入豪肠，七分化作月光， 剩下的三分，啸成了剑气， 绣口一吐，就是半个盛唐。”
那么，在我们将要学习的这首《将进酒》中，作者又是如何喝酒的呢?(“展示课题”课件)
请大家看书思考“作者是如何喝酒的?”教师范读，学生正音，结合课下注解疏理文意。
要求一放声读，不要管别人感受如何;二别忘了教师的问题(初步理解作品，教师巡视，适当解答。)
(一)在本文中你看作者是如何喝酒的?
“会须一饮三百杯”“将进酒，杯莫停”“斗酒十千恣欢谑”“但愿长醉不复醒”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”“径须沽酒对君酌”
[点评]不愧是酒仙，好酒量;喝的还是急酒;一醉方休;倾其所有;专注;
(二) 这种喝法与常人是很不同的，真是狂喝痛饮呀，作者如此喝法，到底是为了什么呢?(课件)
[点评]心理出发点不同。心中有愁，高堂明镜悲白发吗。所以“且为乐”。表面的乐。暂时的乐。就是“莫使金樽空对月”，就是要一醉解千愁，忘却痛苦。外表欢乐，内心悲苦。脸上乐的越灿烂，内心悲的越深沉。看来还是销愁啊。
(三) 作者愁的是什么呢?借什么来表现的呢?
[点评]时光易逝，人生短暂;“济黎民，安社稷”的政治理想破灭，怀才不遇。
[引导]借黄河的一去不复返喻时光飞逝，头发的“朝青暮白”喻人生短暂。--悲感。
[引导]借“水”来写“悲”，古已有之。对比愁的特点:
李煜:问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
“秦观的“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”
这两句中的愁各有什么特点?
一个是清澈明晰，绵绵不绝;一个是缠绵悱恻，无穷无尽，挥之不去。
黄河之水天上来，所喻之愁有何特点?
“黄河之水天上来”，波澜壮阔，雄伟壮丽，一泻千里，不可遏止。诗人的悲愁也如汹涌的黄河水滔滔滚滚、奔涌跌宕不可遏止。
我们可感这愁充斥天地，溢满乾坤。这样的愁才称的起是万古愁。正因为作者怀才不遇，报国无门的愁之大，悲之深，所以作者才会如此喝酒，行为才会如此狂放。
[参考信息]作者为何不愿醒?社会的黑暗。现实带给他太多的悲愁，憎恶现实。这是什么样的现实?古来圣贤皆寂寞的`现实。想要以“不复醒”的方法来解决。这是一种迫不得已的选择，作者对这样的现实是不满的。这样说正表明作者内心的不平。是作者内心的激愤或愤慨。“但愿长醉不复醒”是作者愤慨已极的话。
(五)小结:
作者正是因为心中的愁而欲借酒寻欢，但是借酒浇愁愁更愁，作者内心愈发愤慨而终一吐胸中的不平之气。看，作者的情感变化跌宕起伏，而这一切都源于早郁结于心中的悲愤。
(六)在领会情感基调后朗读课文。
李白的怀才不遇的确让人同情。他狂放到了极点，也就是悲愤到了极点。他的狂放源于对现实的失望，源于理想破灭后的郁闷。但是我们还要看到，他的狂放里既有至死不渝热爱祖国的炽热情感，又有他蔑视权贵、追求自由的人生理想。我们每个人都可能会碰到类似的情况，当我们怀才不遇时，我们不要纵情狂饮、形骸放浪，而应如李白一样，始终怀着积极进取的坚定信念和理想。我相信“天生我才必有用”，“长风破浪会有时”。只要有信念和理想，无论碰到什么样的激流险阻。大家都一定能让自己的生命之舟重新起航!
(八)作业:拓展阅读《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，体会两首诗的异同。
弃我去者，昨日之日不可留;
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
师:同是咏酒诗，找找感情变化上的相似之处。
生:开头两句显示出诗人郁积好久的忧愤的心情，接着完全撇开“烦忧”，放眼万里长空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，展示出诗人的豪迈的胸襟，然后诗人又自比小谢，极为自信，然后，却又迅速地陷入“不称意”的苦闷中。感情也是起伏变化，也是忧愤苦闷中显现出豪迈的气概。
李白将进酒教案设计篇十六
李白是我国著名的诗人，人称为诗仙，大家知道李白写关于思乡的诗有哪些吗？下面我们一起来看看吧！
静夜思。
作者：李白。
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
注释。
举：抬。
夜思：一作“静夜思”。郭茂倩（qian欠）把它编入《乐府诗句集·新乐府辞》，并说：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。”
明月光：明亮的月光。
举头：抬头。望明月：一作“望山月”。晋《清商曲辞·子夜四时歌·秋歌》：“仰头看明月，寄情千里光。”
低头：形容沉思的神态。思：指的思念。
译文。
皎洁的月光洒到床前，
迷离中疑是秋霜一片。
仰头观看明月呵明月，
低头乡思连翩呵连翩。
赏析。
这是一首写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的'秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。李白的这首思乡之作，被称为“千古思乡第一诗”，感动了古今无数他乡流落之人。
诗的起句，“床前明月光”，可谓平实朴素之极，以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单。这首诗在写法上，能注意心理刻画和行动举止描写相结合，第二句中，一个“疑”字点出诗人的内心深处迷离之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易产生错觉。这是诗人极写思乡之切，因而才情思恍惚，眼目迷离。后两句诗人从沉思中转而清醒过来，便是一“举头”，再一“低头”。为何要“举头”？因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜，所以就产生了无穷的遐想，这就是“仰头看明月，寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情。他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思，因而便“举头”仰望，这样便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要从这明月里寻找家人从远方寄送来的美好祝愿。仰望既久，思念愈深，诗人便又转而“低头”了。为何还要“低头”呢？这是因为虽久久仰望，甚至望眼欲穿，依旧不能从明月那里得到一份慰藉，无奈之中，只得低头沉思不语了。以无情言情则情出，从无意写有意则意真。于是，诗人将对故乡的思念，化为寄情明月之举，头上的明月，心中的故乡，真是别有一番滋味在心头！
春夜洛城闻笛。
作者：李白。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
注释。
（1）洛城：洛阳（现在河南洛阳）。
（2）玉笛：精美的笛。
（3）暗飞声：声音不知从何处传来。
（4）春风：另一版本作“东风”。
（5）折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“《乐府杂录》云：‘笛者，羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗句：‘故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？’王之涣云：‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
（6）故园：指故乡，家乡。
译文。
阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？
随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
就在今夜，听到令人哀伤的《折杨柳》，
有谁的思乡之情不会油然而生呢？
作者：李白。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
注释。
1、将：偕，和。
2、相期：相约。
3、云汉：天河。
译文。
准备一壶美酒，摆在花丛之中，自斟自酌无亲无友，孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。月听我唱歌，在九天徘徊不进，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。清醒之时，咱们尽管作乐寻欢，醉了之后，免不了要各自离散。月呀，愿和您永结为忘情之友，相约在高远的银河岸边，再见！
赏析。
原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度的凄凉。
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