阅读后，我对书中的主题和思想有了更加深入的领悟。要写一篇较为完美的读后感，首先要全面而准确地理解书籍的主题和核心思想。随着社会的发展和变化，越来越多的读者对于文学作品有了更加丰富和多样的解读。
读秦朝历史读后感篇一
公元前2,战国时代结束，中国步入封建大一统.秦国嬴政一统六国,建立秦朝,自称”始皇帝“.今天,我们通常称他为“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.尽管秦始皇一统中国,功勋卓越,但秦代统治在历史上仅延续了，是名副其实的短命王朝.换句话说,秦朝统治时间竟比秦始皇陵兵马俑的修建时间还要短。
公元前2,秦始皇还来不及指点秦代未来江山社稷，就在第5次东巡途中暴毙死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其继承人。遗憾的是，秦始皇死前宣布的继承人并不符合秦代丞相赵高与李斯的心意。为了帮助秦二世胡亥篡权，他们需要隐瞒秦始皇死亡的事实，于是赵高与李斯将秦始皇的尸体丢在放死鱼的马车上，以死鱼的腐尸味道掩盖秦始皇尸体的气味。
秦二世继承皇位后实施残虐暴政，自然灾害频发，百姓生活于水深火热之中。随后人民奋起反抗，陈胜吴广揭竿而起。直到公元前2，汉朝建立，人民才能安宁地生活。秦始皇即位后，曾多次宣称秦朝统治将延续千年，如今想来，不禁有几分讽刺。
读秦朝历史读后感篇二
秦始皇的人生其实很简单：先是不怕死，后来不想死，最后不敢死。
公元前2以前，秦始皇并没把生死看得多么功利，因为他既然把自己称作“始皇帝”，必是打算给子孙留点生存的空间，不想耍赖不死。可是从公元前2开始，48岁的秦始皇就陷入了纠结，他突然有种奇怪的感觉：他有点不敢死了!
这一年，东郡有一块陨石从天而降，地方政府官员的勘察报告上说，石头上有几个字很诡异，说“始皇帝死而地分”。秦始皇看了报告，觉得头皮有些发麻，立即派御史立案侦查，想知道是不是有人故意刻上的，但没有一个人肯招认。秦始皇只好相信这是附近居民的集体创作，然后把他们杀掉，并将可怜的陨石敲碎烧烂，直至化为齑粉，因为它见证了不该见证的事情。
这年秋天的一个夜里，更诡异的事情发生了。秦始皇派出的一个使者从关东经过华阴平舒道时，有人拿着一块玉璧拦住他，打哑谜似的说：“替我送给滈池君。”他还说：“今年祖龙死。”就在使者恍惚之间，那个神秘人物就像超人一样消失了，只有一块玉璧在地上。
使者的汇报有些夸张，只能说明那人闪得快，且是晚上，夜色是最好的伪装。但那个神秘人物显然认真研究过秦始皇的个人资料：秦始皇自称以水德统一天下，他就搞个水神滈池君出来;秦始皇自称始皇帝，他就弄个祖龙出来。祖者，始也;龙者，帝王也。他相信，秦始皇懂的。
现在看来，“陨石门”和“玉璧门”都很神秘，但性质和目的一样，都盼着秦始皇早点死，也许就是同一个组织所为。
秦始皇拿着那块不祥的玉璧，沉默良久，然后貌似想明白似的说：“山鬼也就知道一年的事吧。”说这话，秦始皇自己都有点心虚。他曾经规定，把每年的十月作为第一个月。如今已是秋天，这一年马上就结束了，怕啥嘛!下了班，他又琢磨了半天说，谁说祖龙就一定是我?拜托，“祖龙”就是“人的祖先”好不好!
秦始皇也有很可爱的时候，明明心里挺害怕、挺在意，还想拼命把自己撇开，一副事不关己的样子。但回头就让专业人员鉴定了这块玉，竟然是八年前出巡渡江时沉入水中的那块。于是他找人算卦，先生说要做两件事才能破解，一是出游，一是移民。秦始皇马上下令，迁三万户到北河、榆中地区，每户授给爵位一级。这些人算是“被福利”了，但秦始皇做这事，简直是欲盖弥彰，想让所有人都知道，我好怕怕!
当公元前2终于到来的时候，秦始皇很是松了口气，他安全度过了他的“世界末日”，用实际行动粉碎了“玉璧门”的预言。保险起见，他还是出游了，只有李斯、赵高、胡亥随行。到南方转悠一圈，回来时在黄河渡口平原津病倒了，但“始皇恶言死，群臣莫敢言死事”。
秦始皇真是可怜，连死都不敢了，如果他能坦然面对死亡，就会很从容地安排好后事，不会被赵高、胡亥这样的人有机可乘。因为不敢死，大臣不敢说，消息也封锁，公子扶苏完全被蒙在鼓里。所以，秦朝其实是亡于秦始皇的不敢死。
读秦朝历史读后感篇三
秦始皇下令北击匈奴一事，在今人看来，依旧热血沸腾。
中原混乱，秦国忙于统一六国，各国都没有精力对付北边的匈奴人，匈奴人乘机南下，重新占领了北部边郡的许多地方，并以河南地(今内蒙、河套地区)为据点，直接威胁着秦朝的政治中心咸阳。对匈奴用兵，消除匈奴人的军事威胁，成为了秦朝统一六国后的当务之急。
自此始皇帝开始对匈奴用兵作手准备，一方面他任命蒙恬为主帅，率兵驻守上郡(郡治肤施，今陕西榆林东南)，长期经营北部边防，保守秦都咸阳的安全，蒙恬从此开始十余年守边，对北部的山川地形作好深入了解，为日后反击匈奴作好了准备，另一方面，始皇帝下令修缮长城，秦朝与匈奴等北方少数民族的边界长达万里，处处派兵防驻是不现实的，而匈奴人以骑兵为主，机动性强，移动速度快，为了更好防御匈奴人南下，秦朝下定了以墙防骑的防御方针，下令全面修复原秦、赵、燕修筑的长城，并将其相连，形成了一道西起临洮东至辽东的万里长城。
秦始皇三十二年夏秋之季，按原定的作战计划，蒙恬自上郡出发，经榆林进入河套北部，一部军由义渠萧关之道进入河套南部，两军所至，攻击散落的匈奴部落，未遭遇重大抵抗。到本年初冬，已经将河套地区的匈奴部落全部扫荡肃清，匈奴残部向西北方向渡河而逃。蒙恬乃将两军推至黄河南岸，度过冬季，以待来年春季的战斗。
秦始皇三十三年初春，蒙恬主力军由九原(今内蒙古五原县)渡过黄河，攻击高阙与陶山(今狼山山脉)，一部军西渡黄河进入贺兰山脉。匈奴震于秦之兵威，向北远遁。于是秦赵原被匈奴侵占之地全部恢复。此后，蒙恬的三十万大军一直驻扎北边，威慑匈奴，秦始皇随后在河南地设置了九原郡，置三十四县，并在公元前2北迁三万户，开发河南地，使这里成为了富庶的新秦，成为了抗击匈奴的后方基地。
读秦朝历史读后感篇四
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起义军揭竿而起。当时，遵守规则的人确实会获得一些好处，比如说他们会因为辛勤的工作而获得奖赏、有经验的人甚至会被授予官职，可是，这样的制度设计也是极为残忍的。因为人们会因为没有完成工作而受到严厉的处罚，而此时，客观因素是不会被统治者考虑的。
错过了规定的期限的行为会被认为不守信，在秦律中，这是要被处死的行为。公元前2(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(现在的北京)去驻守。天遇大雨，道路不通，众人被困。随后，他们意识到他们已经不可能按时到达目的地。发现自己必死无疑，于是这些民夫杀害了看守他们的军官，然后建立了自己的王国。
陈胜和吴广两个人成为这次起义的首领，他们带领农民起义军队伍去反抗强大的秦朝军队。很自然地，起义军被秦军打得土崩瓦解，最终都被秦军杀害。然而，其他的起义军如雨后春笋一般出现，这场短暂的起义开启了秦王朝覆灭的进程。
读秦朝历史读后感篇五
公元前219年，秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南)，齐人徐福与一些人士上书秦始皇，声称海中有三座神山，请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话，派数千童男女乘船随他出航。经过几年，花去了许多费用，并没有得到神药。前210年，秦始皇再次巡幸琅琊时，徐福恐怕受到责备，便编造谎言，说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼，受到阻难，一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露，这次秦始皇又派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后，进入濑户内海，远达纪伊半岛。至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山，还有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。
读秦朝历史读后感篇六
读希罗多德的《历史》是需要很大的耐心的。首先是因为此书牵涉的地域跨度太大、年代跨度太长，人物、事件头绪太多。从空间上看，东起印度、西至直布罗陀海峡，北到北极圈附近，南达尼罗河的源头，希罗多德都涉及到了。从时间上看，从吕底亚王国的兴起(约680bc)到希腊人击退波斯人的侵略(479bc)，前后2。这还只是书中的主线，如果加上插叙中提到的其它事件，则有的可以上溯到更久远的年代。
另外，作者特殊的讲述方式也是原因之一。他不断地打断自己的叙述，不断地在一件事讲到一半时插进一段有关的背景介绍。这种插话，短的时候大概是一、两节，但长起来就不得了。最长的一段是有名的介绍埃及风俗的第二卷。整整一卷182节，除了第1节之外，完全和叙述主线没有直接关系。更有甚者，在这种插话之中有时他还要插进另一段，于是就形成了“插话中的插话”。比如第五卷第55节(简记为五55，后文同此)以下，希罗多德讲到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奥尼亚起义的主要领导者——到希腊本土寻求支援。他先到了斯巴达，但没有结果，便转去雅典。这里作者插进一大段追述(五55至五96)，向读者介绍雅典是如何摆脱僭主的统治，建立民主制度的。这本来不过分。可他在五57又插进了一段，介绍起杀死雅典末代僭主希庇亚斯之弟希帕库斯，并最终引发人民起义的两位英雄的原籍——盖菲拉(gephyraei)。这还不算完，在紧接下来的五58，他又开始讲述和盖菲拉人一道在希腊本土定居的腓尼基人，进而开始讨论自己的一个研究成果——他认为希腊字母是腓尼基人传来的，并花了3节的篇幅(五59至五61)来举例说明之。这个研究成果诚然是很具洞察力的，但是和盖菲拉人有什么关系?和雅典人摆脱僭主有什么关系?和伊奥尼亚起义有什么关系?这种“插话中的插话中的插话”——我称之为“三次方插话”——在希罗多德的书中并不只此一处。比如这个“三次方插话”结束之后，在五96之前，即“一次方插话”结束之前，还有几段“二次方插话”和“三次方插话”。我要是苛刻一点的话，甚至连“四次方插话”都能找出来。
(当然，《历史》并非完全地缺乏主线。插话多的情况也只在前五卷中比较明显。后四卷因为已经开始直接叙述希腊-波斯战争，所以插话就减少了很多，现代人看到这里应该会觉得轻松了一大截。)
这种时不时地脱离主题的叙述方式，或者说主题不明确、主线不清楚的叙述方式，你可以认为是当时文学技巧本身不完善的结果。但如果你心胸放开阔一点的话，也可以认为这本身就是一种具有特殊魅力的叙述方式。我想凡是读过未经改编的《一千零一夜》的人，都能明白这种“故事中套故事”的结构其实并不罕见，也并不单调。它是一种随着语言∕叙述∕故事∕logos本身的流动而流动的讲述方式。它是一种随时准备分流、回溯、旋转、重新汇合的言说之河。现代派小说中有所谓“意识流”、“生活流”的说法，借用一下这类术语，我也可以叫希罗多德的讲述方式是一种“叙述流”，或者说“logos流”。它想向人们展示的，其实并不是一个有着清晰的原因-结果∕开端-结局的、单线条的、摆在那里的固定的话语客体，而是一个有着众多线索、可以随时把某一段拆开，单独讲述的、可以从不同视角、不同目的去解读的言说主∕客体结合物。不光是读者可以以不同的途径来接近它，如果作者希罗多德不想讲述希波战争的话，他完全可以根据手头的材料，在诸如《希腊及周边地区风土志》或者《希腊及周边地区政治沿革录》的题目下重新开始他的叙述。而如果是这样一本书，而不是《历史》流传到今天的话，人们从中能得到的信息量，我想并不少于今天的《历史》的80%，只怕在有些方面会超过100%。
换句话说，今天的人们读《历史》觉得主线太不清晰、太繁杂，其实是看有脚注的文字太多了的缘故，是被某一种思路带领着看书看惯了的缘故。(而且就算看有脚注的文字，你何曾看到过“三次方脚注”这样奇妙的玩艺?)现代人所习惯的不是“logos流”，而是“思路”。而且这个“思路”一般来说都是力求意义上的单向性、拓扑学上的简单性，也就是说歧义越少越好、歧路越少越好。像海德格尔那样对多重词义、多重理解的沉迷，像《花园小径》那样结构分散、无明确导向、多重线索反复交叉的叙述方式，出现于现代哲学、现代派小说中，似乎很新鲜。其实我要说，你看《历史》就明白那并不是首创。
“流”与“路”的区别，就在于流本身就没有，也不要求有明确的导向性，它往往是“讲到那里算那里”的，人们面对它也只有“随波逐流”的份;而路再怎么复杂，就算成了一片四通八达、无所不至的路网，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要从哪里到哪里去”的心态是避免不了的。这也就是“意识流”不能被称为“意识路”的原因。“路”总是从原始的环境中，被“走得多了”走出来的、和原始环境不一样的东西，而“流”却是包围着你的、迷惑着你的方向感的、浑然一体的原始之物本身。对于《历史》，追求一种clearlycut的结构，既是我们现代人的误区，也是无奈。
读秦朝历史读后感篇七
今天，我读完了《吴姐姐讲历史故事》第十一册，它是吴碧涵姐姐写得。《吴姐姐讲历史故事》讲的全是真真实实、有凭有据、经过再三详密考证的历史。绝不止是将文言文译为白话，更不是传说演义、细说小说。
随后，每天睡觉前，我就拿着《吴姐姐讲历史故事》，于是知道了朱元璋对大臣的凶狠，知道了元妙观那不是素面的素面，知道了朱刘之间的友谊，知道了方孝孺的孝顺，但是我最喜欢看还是运用智慧，打败敌人的故事。类似于《鄱阳湖大战》、《南兵撞到冰墙》等等。
而这中间也有一些名言名句：弱者等待机会，强者创造机会；是可忍，孰不可忍也。
读完这本书，不仅了解了这段历史，还从历史中懂得了做人的道理，生活中，我们要亲近那些品德好的人，远离那些品质恶劣的人，还有，品德是人生的必修课，做人首先要最品德高尚的人。
读秦朝历史读后感篇八
故事可以用来普及历史知识,是历史传承的重要手段和途径,历史也是故事取材的重要来源。以下是本站小编精心整理的古代秦朝历史故事，欢迎阅读与借鉴!
说到。
成语。
“指鹿为马”，大家都知道主人公是秦朝的赵高。
赵高作为秦朝的丞相，却像太上皇一样威风，事无大小全由他决断，连秦二世胡亥也不放在眼里。一天，赵高趁群臣上朝，命人牵来一头鹿献给胡亥，故意大声说：“臣进献一匹马，供陛下赏玩。”胡亥虽然是出了名的糊涂，但鹿和马总还是分得清的，不禁失声笑道：“丞相错了，这明明是头鹿，怎么说是马呢?”
赵高板起脸，环顾左右，问大臣们：“你们说，这是鹿还是马?”大臣们有的害怕赵高的淫威，低下头一声不吭;有的本来就爱溜须拍马，这种好机会哪里会放过，一连声地说是马是马，还列出了一二三条理由;有的一时没明白状况，实话实说：“这哪里是马?就是鹿。”
糊里糊涂的胡亥见大伙儿意见不一致，竟然认为自己冲撞了神灵，才会把马当成鹿，于是召来太卜算了一卦，太卜糊弄他说：“陛下祭祀时没有斋戒沐浴，所以才会这样啊。”胡亥信以为真，便在赵高的安排下，借口斋戒，其实是躲进上林苑打猎玩儿去了。胡亥前脚刚走，赵高便下令，把那些说是鹿的人抓起来杀了。
赵高在咸阳城里作威作福，却无法制止席卷而来的反秦风暴。陈胜、吴广起义失败后，项羽、刘邦领导的反秦义军以更加迅猛的势头继续战斗。巨鹿之战中，秦军主力被项羽打败，元气大伤。六国旧贵族见机纷纷自立为王，并力西进。刘邦带着数万兵马迂回进入武关，为了早日攻克咸阳，他派人暗中与赵高联系，希望赵高能作内应。赵高没答应，却从此称病不上朝，与弟弟赵成和女婿阎乐秘密商议趁乱夺位。
一切安排妥当后，赵成便在宫内散布谣言，谎称有盗贼，命令阎乐发兵追击，致使宫内防守空虚。同时，阎乐指使部分亲兵化装成农民军，将自己的母亲劫持起来，暗中送到赵高家中，一边又率千余人以追贼为名冲进望夷宫，逢人便砍，见人放箭。
胡亥吓得目瞪口呆，直到赵成与阎乐走进来，才明白是怎么一回事。胡亥想见赵高为自己求求情，被阎乐一口回绝：“不行!”胡亥仍不死心，哭丧着脸哀求：“那么，可以给我一个郡王当吗?万户侯也行。”阎乐摇摇头。胡亥绝望地叫道：“只要保全性命，我情愿做平民百姓!”阎乐毫不留情地催促道：“我奉丞相之命，为天下铲除暴君，你说得再多也没用，快快自我了断吧!”胡亥万般无奈，只好拔出长剑，结束了可怜又可恨的一生。
听说胡亥已死，赵高匆匆赶来，摘下了胡亥身上的玉玺佩上，大步走上殿去，仰仗着自己也有嬴姓赵氏的血统，准备宣布登基。但是文武百官皆低头不从，以无声的反抗粉碎了他的皇帝梦。赵高顿觉天旋地转，只得临时改变主意，将玉玺传给了子婴。
五天后，子婴诛杀赵高。同年十月，刘邦率兵入关，在位仅46天的子婴投降刘邦，秦朝灭亡。
赵高被人们视作宦官弄权以至亡秦的千古罪人，刘向编写《战国策》时直言不讳地说：“秦朝就是因为太相信赵高这个同姓宦官，才走向衰败的。”
著名历史学家顾颉刚却认为，我们所见到的古代史，经过了历代不断地改造重写，已经不是原汁原味。必须清理历代的添加，才能还原真相。比如赵高是不是宦官作乱呢?并不能下定论。东汉因为宦官之祸亡了国，刘向给赵高下的定义恰好迎合了当时人们痛恨宦官的心情，大家都愿意传布亡国祸首都是宦官的流言。唐代又是宦官专权乱政;明代，宦官之祸愈演愈烈;到了清末，大太监李莲英在慈禧宫中肆意擅权，人们对宦官的痛恨无以复加。就这样，曲解的历史一直被作为正史，流传到今天。
赵高到底是个怎样的人?他为什么要指鹿为马?
北魏王情在《古今文字志目》中罗列秦、汉、吴三朝书法家59人，其中就有赵高。赵高不仅擅长书法、精通法律，而且体魄高大强壮，骑术车技精湛，武艺非凡。在日本就实大学人文。
科学。
部任教的李开元教授称，赵高是不可多得的文武双全的人才。
历史界有这样一种说法，来解释赵高亡秦之举。
赵高是赵国人，兄弟六人原本和父母其乐融融地。
生活。
在一起。秦始皇要统一六国，派白起带兵攻打赵国，赵国民众自发保卫国家，赵高的父亲带着赵高的四个哥哥上了战场。长平之战赵国大败，白起把赵国军队40万人全部活埋，这其中就包括赵高的父亲和四个哥哥。
消息传来，赵高的母亲当场晕了过去，赵高发誓要为父亲和哥哥们报仇。不久赵国沦陷，赵高、赵成及母亲都被抓到秦国为奴。赵高母亲因为身体有病干活慢，受到了残酷的刑罚，落下残疾，不久就在病痛中黯然去世。赵高抱着年幼的弟弟赵成，哭都不敢哭出声。
明末清初著名学者、诗人屈大均曾写诗赞叹赵高的忍辱复仇：“可怜百万死秦孤，只有赵高能雪耻。赵高生长赵王家，泪洒长平作血死。”
这真的是历史真相吗?仍然需要通过发掘确凿的史料加以考证和鉴定，帮助我们一步步向真相靠近。
秦始皇以法家学说治国。法家学说施行虽简单，却规定了劳有所得、有错必罚;提出“功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则罚”;要求法律规定明确、公布于众，而人们晋升的唯一道路就是遵纪守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一个向秦孝公提出法家的理论的人。传说商鞅三见孝公，畅谈变法治国之策。在前两次见面中，秦孝公都在讨论中昏昏欲睡。第三次，商鞅尝试了用不同的游说方式，他谈论了关于法律在军队中应用的问题。这勾起了秦孝公的兴趣，于是在第四次和商鞅的会面中，律法实施的细节问题在反复讨论中被敲定。
在理论上，商鞅的一些主张并没有听起来那么糟糕。他提倡废除旧贵族，取而代之的是那些对朝廷忠心的臣民，提出朝廷作为集权的中心，倡导有功必赏，建议家庭人口以更细的单位划分，每个家庭5个或10个人，同时附带一个规则：当一个成员做错了事，另外的人需要向官衙报告，否则就会被处以腰斩的刑罚。讽刺的是，商鞅最后是被一些贵族密谋陷害，五马分尸而死。
公元前220xx年,战国时代结束，中国步入封建大一统.秦国嬴政一统六国,建立秦朝,自称”始皇帝“.今天,我们通常称他为“秦始皇”或“秦朝第一位皇帝”.尽管秦始皇一统中国,功勋卓越,但秦代统治在历史上仅延续了20xx年，是名副其实的短命王朝.换句话说,秦朝统治时间竟比秦始皇陵兵马俑的修建时间还要短。
公元前220xx年,秦始皇还来不及指点秦代未来江山社稷，就在第5次东巡途中暴毙死亡。令人疑惑的是，秦始皇即位后未立太子，直到死前才在病榻上宣布其继承人。遗憾的是，秦始皇死前宣布的继承人并不符合秦代丞相赵高与李斯的心意。为了帮助秦二世胡亥篡权，他们需要隐瞒秦始皇死亡的事实，于是赵高与李斯将秦始皇的尸体丢在放死鱼的马车上，以死鱼的腐尸味道掩盖秦始皇尸体的气味。
秦二世继承皇位后实施残虐暴政，自然灾害频发，百姓生活于水深火热之中。随后人民奋起反抗，陈胜吴广揭竿而起。直到公元前220xx年，汉朝建立，人民才能安宁地生活。秦始皇即位后，曾多次宣称秦朝统治将延续千年，如今想来，不禁有几分讽刺。
读秦朝历史读后感篇九
秦末谋士——武涉汉高祖四年(前203年)，韩信平齐，刘邦立信为齐王，并调遣他的军队击楚。当时，楚将龙且已亡，项羽恐惧，派武涉劝说韩信：“今楚汉二王之争，您起决定作用，投楚则楚胜，投汉则汉胜。项王如灭亡，汉王接着就要对付您。您和项王有旧交，何不反汉与楚连和，三分天下?”韩信未从此议，予以谢绝。武涉是什么人呢?武涉是项羽手下的人，项羽把武涉派去就是想稳住韩信，让韩信守中立，但是武涉是项羽的人他说服力是很有限的。第二个自动跳出来劝说韩信的就是蒯通。蒯通这个时候本来就是韩信身边的谋士，而且韩信齐国的72座城市全部打下来就是蒯通的主意，所以蒯通的说服力比较强，说话分量比较重的。而且蒯通是这样去说服韩信的，他说我这个人会看相。韩信说你会看相吗?他说是啊。你给我看看。那这个东西天机不可泄露。韩信说好好，左右的人你们都出去。然后蒯通就说，相君之面不过封侯，而且会有危险，看你的脸是一个侯爵这个水平，而且有风险。相军之背贵不可言。看你背，背长得好，贵不可言，这样来说服韩信。武涉和蒯通来游说韩信，他们俩的意思差不多，主要有三层意思第一层意思说什么呢?说韩信你现在的形势非常之好在楚汉相争的这个战争中，你处于一种举足轻重的这样一种角色，这样一个分量。武涉是这么说的，当今二王之事权在足下，足下左投则汉王胜，右投则楚王胜。由前面两个前提逻辑地得出第三个结论，那就是你韩信既不要帮刘邦，也不要帮项羽。不能帮刘邦的道理很清楚，你帮了刘邦，把项羽灭了以后，下一个灭的就是你了，那么同样的道理，你帮了项羽，那么刘邦灭了以后，也轮到你，所以最佳选择是什么呢?三分天下而王之，王就是王，就是称王的意思，干脆三分天下，鼎足而居，谁也不吃掉谁，大家都安全，天下也和平。这个建议如果被采纳了，中国的历史重写了，重写了。这是武涉和蒯通共同的意见。但是由于武涉他是项羽派来的说客，他的说服力不强，所以韩信很简单地就把武涉给打发了。
史书记载。
楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：“天下共苦秦久矣，相与戮力击秦。秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地，已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也。且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之，然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，参分天下王之?今释此时，而自必於汉以击楚，且为智者固若此乎!”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王!”
读秦朝历史读后感篇十
人们对历史的印记很大程度上是从广为流传的历史故事而来的。历史故事具有生动的情节和丰富的内容,很容易在人们的脑海中留下印象。以下是本站小编精心整理的秦朝历史人物，欢迎阅读与借鉴!
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗?”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了!她连忙再问：“他在哪儿呢?”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
公元前220xx年，秦始皇东巡到了山东沿海的琅琊(今诸城东南)，齐人徐福与一些人士上书秦始皇，声称海中有三座神山，请求秦始皇派童男女和他一起去求长生不老药。秦始皇听信了他的话，派数千童男女乘船随他出航。经过几年，花去了许多费用，并没有得到神药。前220xx年，秦始皇再次巡幸琅琊时，徐福恐怕受到责备，便编造谎言，说是蓬莱药由于海中有大鲛鱼，受到阻难，一定要派善于使用连弩的射手去才能排除困难。据徐福东渡后20xx年出生的伍被和淮南王刘安的对话中透露，这次秦始皇又派徐福率童男女3000人，装载五谷种子、技艺百工下海。徐福航海到达日本本州和歌山。徐福及其船队在抵达北九州的大岛后，进入濑户内海，远达纪伊半岛。至今在和歌山新宫町东南有蓬莱山，还有徐福墓，墓前石碑上刻“秦徐福之墓”五个汉字。
李斯这个大秦帝国仅次于秦始皇的二号人物、华夏千古第一宰相，他和秦始皇扫六合、统文字，影响了中国20xx多年来的历史进程。
对于他的一生，古往今来众说不一。有人说他好，在。
司马迁。
的《史记》里，曾写到当时的“俗议”，说李斯是因为“极忠而死”。也有人说他坏，同是在《史记》里，司马迁把“老鼠。
哲学。
”这顶帽子往李斯的头上一盖，这一盖就是几千年，从此，李斯成为了一个所谓的“投机分子”。
最近我看到的这本《流血的仕途：李斯与秦帝国》，终于揭开了李斯一生在险恶仕途上的生存秘密。说是仕途生存，也可以说是职场生存，只不过我们干不好是丢工作，李斯干不好，是丢脑袋。所以，这本书其实不仅在说历史，更是在字里行间讲述。
做人。
做事的道理。
在李斯年轻时，不过是个在楚国小城上蔡管粮仓混日子的小吏，饱食终日，无所事事。二十多岁时，他义无返顾地走出了小城，来到秦国都城咸阳，开始为。
梦想。
而冒险的征程，最终竟从贫贱的布衣，跃为大秦帝国一人之下，万人之上的丞相。李斯当初的举动，类似于一个“北漂”。在这本书里，作者讲的则是李斯在他的“秦漂”之后，如何伺机成为当时秦国丞相吕不韦三千门客之一，后来又如何冒杀头之险，赢得年轻嬴政的信任，幕后助秦王间六国、削重臣、夺军权、震宗室，将少年嬴政一步步推向权力之巅的故事……而李斯本人，在侍奉君王，周旋于权臣、亲宦之间之时，悄然崛起为大秦的决定性人物。
通观全书，李斯只。
坚持。
做两件事。第一，坚持只为“大老板”秦始皇提供“增值服务”。从秦始皇还没成人开始，李斯就从长远的角度出发，坚定地选择了站在秦始皇身边支持他。李斯宁愿等!因为他觉得只有秦始皇才是可靠的。李斯抵制了诸多诱惑，宁愿默默无闻地替嬴政做幕后工作，蓄积力量，最终不仅成就大事，更赢得了秦始皇一辈子的信任。第二，对于自己的竞争对手在想什么，李斯永远一清二楚。他对吕不韦的研究是如此透彻，以至于他完全有资格在任何一所大学里开设吕学讲座，就连吕不韦本人也会迫不及待地前来听讲。面对吕不韦这等如此强悍的竞争对手，如果不充分了解对方，想取而代之是连做梦都不敢的事情。但李斯不仅想了，而且还做到了。
除此之外，李斯还有一点更让人万分佩服，那就是决策。李斯的决策有一个特点，那就是他的每一次决策，从来都是“面向未来”的，而不是“着眼眼前”的。他不跟甘罗抢风头，后来甘罗被吕不韦秘密害死;他不跟随吕不韦，吕不韦最后被秦始皇赐死……总之，在秦始皇死之前，李斯的每条决策，几乎全对。就是这些几乎全对的决策，造就了奇迹：李斯从一介布衣，跃居大秦帝国第一丞相之位。这本书，把一个小人物的崛起历程写得丝丝入扣，入木三分。它是一本历史之书，也是一本人学之书，因为它告诉你的是如何在错综复杂的环境下正确地去做事情、做选择。
读秦朝历史读后感篇十一
虽然历史是一门古老的学科,但是现代化的历史教学要求。
教育。
工作者采用具有时代性的年轻化教学方式,作为传授历史知识的主要载体之一,历史故事承担着传播年轻的历史教学的重要使命。以下是本站小编精心整理的有关秦朝的历史故事，欢迎阅读与借鉴!
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起义军揭竿而起。当时，遵守规则的人确实会获得一些好处，比如说他们会因为辛勤的工作而获得奖赏、有经验的人甚至会被授予官职，可是，这样的制度设计也是极为残忍的。因为人们会因为没有完成工作而受到严厉的处罚，而此时，客观因素是不会被统治者考虑的。
错过了规定的期限的行为会被认为不守信，在秦律中，这是要被处死的行为。公元前220xx年(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(现在的北京)去驻守。天遇大雨，道路不通，众人被困。随后，他们意识到他们已经不可能按时到达目的地。发现自己必死无疑，于是这些民夫杀害了看守他们的军官，然后建立了自己的王国。
陈胜和吴广两个人成为这次起义的首领，他们带领农民起义军队伍去反抗强大的秦朝军队。很自然地，起义军被秦军打得土崩瓦解，最终都被秦军杀害。然而，其他的起义军如雨后春笋一般出现，这场短暂的起义开启了秦王朝覆灭的进程。
中国的长城绵延超过20xx0千米，它是人类工程中的结晶之一。但是我们今天所看到的长城并不是最早期的长城。
战国时期，秦王为了保护自己的疆土开始建造长城。虽然工程浩大，但是早期的城墙和我们现在看到的的石结构相去甚远。当时的建造者采用了一种称作版筑夯土墙的方法。他们将泥土拉到建筑物边上，混上一种黏合剂，然后压紧。等泥土干了，就形成了万里长城的最初的构造。
在一些地方，城墙高达4.5米(15尺)，这让长城成为当时难以跨越的雄关。与后来修筑的长城一般，秦长城依山就险，这意味着任何向秦国进攻的军队在需要攀登山脉和山脊的同时，还要对付这巍峨的城墙。后来，当秦始皇一统六国需要保护全国疆域时，他开始连接长城的各个部分，最终修筑成最原始的长城。
秦始皇以法家学说治国。法家学说施行虽简单，却规定了劳有所得、有错必罚;提出“功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则罚”;要求。
法律。
规定明确、公布于众，而人们晋升的唯一道路就是遵纪守法。商鞅是法家的代表人物之一，他是第一个向秦孝公提出法家的理论的人。传说商鞅三见孝公，畅谈变法治国之策。在前两次见面中，秦孝公都在讨论中昏昏欲睡。第三次，商鞅尝试了用不同的游说方式，他谈论了关于法律在军队中应用的问题。这勾起了秦孝公的兴趣，于是在第四次和商鞅的会面中，律法实施的细节问题在反复讨论中被敲定。
在理论上，商鞅的一些主张并没有听起来那么糟糕。他提倡废除旧贵族，取而代之的是那些对朝廷忠心的臣民，提出朝廷作为集权的中心，倡导有功必赏，建议家庭人口以更细的单位划分，每个家庭5个或10个人，同时附带一个规则：当一个成员做错了事，另外的人需要向官衙报告，否则就会被处以腰斩的刑罚。讽刺的是，商鞅最后是被一些贵族密谋陷害，五马分尸而死。
据正史记载，秦始皇是秦庄襄王与其小妾赵姬之子。庄襄王薨逝后(译者注：指王侯之死)，赵姬又有了一个情夫，还给秦始皇生了两个惹事生非的弟弟。为了确保他们不会威胁皇权，秦始皇把两个弟弟都杀了，另外他还处死了。
母亲。
的情人并软禁了自己的母亲。
另一方面，秦始皇早期的。
生活。
及身世不为世人所熟知。而这些情况表明，秦始皇实际上可能是个私生子。尽管这种说法现在广受质疑，但这一说法由。
司马迁。
所著的著名史书《史记》所载。司马迁袭父职继任太史令，由于触怒继任的皇帝，在处死和阉割两种刑罚中，他选择了后者。
受阉割之刑后，司马迁继续完成他的著作，其中就有关于秦始皇真实身世的故事。据《史记》所载，秦始皇的生父是一个名叫吕不韦的男子，而吕不韦也是他的臣下之一。吕不韦曾是富商，有一次庄襄王看上了他的小妾赵姬。尽管那时赵姬已经身怀六甲，吕不韦也只能主动进献。吕不韦很清楚赵姬怀孕这一点，他只能自我慰籍他的儿子以后会继位成为诸侯王。
读秦朝历史读后感篇十二
复辟齐国。
田荣是齐国田氏宗族。秦始皇二十六年(公元前2)，秦国灭齐国后，田荣与兄田儋、弟田横隐居狄县。
在陈胜开始起兵自称楚王的时候，派遣周市攻取并平定了魏地，向东打到狄县，狄县固守县城。田儋假装绑住自己的家奴，带领着手下的年轻人去县府，称在拜见县令之后杀死有罪的家奴。在拜见县令的时候，他们乘机杀死他，然后又召集有势力的官吏和年轻人说：“各地诸侯都已经反秦自立，齐地是古代封建的诸侯国，而我田儋，是齐王田氏的同族，应当为王。”于是，田儋自立为齐王，并且起兵攻打周市。周市的军队撤走以后，田儋乘机带兵东进，夺取并平定了齐国故地。
大战章邯。
秦将章邯带兵在临济围攻魏王咎，情况紧急，魏王派人到齐国来求救。齐王田儋带领军队援救魏国。章邯在夜间让兵马口中衔枚，趁夜幕的掩护进行偷袭，把齐魏联军打得大败，在临济城下杀死田儋。田儋的堂弟田荣收集田儋的余部向东逃跑到了东阿。
齐国人听说田儋战死的消息之后，于是就拥立以前齐王田建的弟弟田假为齐王，田角为丞相，田间为大将，以此来抗拒诸侯。
田荣在败逃东阿的时候，章邯进行围追阻截。项梁听说田荣情况危急，于是就领兵来到东阿城下，并且一举击败章邯。章邯往西逃跑，项梁则乘胜追击。但田荣对齐人立田假为齐王一事非常气愤，于是就带兵回去，攻击追逐齐王田假，田假逃到楚国，丞相田角逃到赵国;田角的弟弟田间在此以前已到赵国求救，也就留在赵国不敢回去了。田荣于是立田儋的儿子田市为齐王，自任丞相，田横为大将，平定了齐地。
读秦朝历史读后感篇十三
项庄，作为项羽麾下的武将一直追随项羽南征北战，最后在乌江边战死项庄是故楚大将军项燕的第三个孙子，而项羽是项燕的二孙子，项庄跟项羽是兄弟关系，至于是不是同母亲兄弟就历史没有相关记载，也有说法项庄是项羽的堂弟，这兄弟二人都是由叔父项梁带大的。其家喻户晓之典故——项庄舞剑，项庄舞剑发生在鸿门宴上，其目的是刺杀刘邦，顾有项庄舞剑意在沛公之说。
项庄的事件主要是在鸿门宴上，当时范增好几次给项王递眼色要他杀刘邦，又好几次举起身上佩戴的玉块向他示意，项王只是沉默着，没有反应。范增起身出去，叫来项庄，对他说：“君王为人心肠太软，你进去上前献酒祝寿，然后请求舞剑，趁机刺击沛公(即刘邦)，把他杀死在坐席上。不然的话，你们这班人都将成为人家的俘虏啦。”项庄进来，上前献酒祝寿。祝酒完毕，对项王说：“君王和沛公饮酒，军营中没有什么可以娱乐的，就让我来舞剑吧。”项王说：“那好。”项庄就拔剑起舞，叔父项伯也拔剑起舞，常常用身体掩护沛公，项庄没有办法刺击沛公;故有项庄舞剑意在沛公。
传闻项庄是位剑术家，师从项梁，精通多种武艺特别是剑术。
读秦朝历史读后感篇十四
秦朝是中国历史上的一个特殊时期，它不仅在文化、经济、政治和军事方面都有着显著成就，还在统一中国和推进历史进程方面做出了杰出的贡献。在了解秦朝历史的过程中，我有了很多心得体会，以下分为五段，分别谈谈自己的感受和认识。
第一段，秦始皇的人格魅力。秦始皇是秦朝建立者，也是中国历史上一个具有魅力的人物。他有时会被描述成一个残酷的独裁者，但他也是一个胸怀大志并愿意为之付诸行动的人。他的勇气、决心和魄力深深吸引着我。同时，与其时代的其他君王相比，他更有远见和才干，他改革的思想和行动不仅深刻地影响了秦朝，而且还在之后的历史上留下了深刻的印迹。
第二段，秦朝的政治制度与治理思想。秦朝的政治制度不仅规定了国家的组织架构和合法权力，还建立了各种制度用以处理政治和社会问题。比如说，秦朝的郡县制度对于其后来的国家管理结构产生了重要的影响。同时，秦朝的法家思想也蕴含着对于治理和管理的深刻思考。其著名的法家思想深深影响了中国历史上的法制思想，并被广泛应用于当代的各种领域。
第三段，秦朝的军事实力与统一中国。作为一个强势王朝，秦朝建立了强大的军事系统，在其历史的不同阶段中发挥着不同的作用。秦朝开创了军队的职业制，大幅提高了军队的效能和战斗力。通过统一中国，秦朝打破了各个分裂的诸侯国，最终建立了疆域更为完整的中国版图。这为后来的历史打下了坚实的基础，并为中华文化的传承和发展奠定了重要的基石。
第四段，秦朝对于文化和教育的促进。秦朝开创的文化和教育制度，依靠着普遍的百姓教育和有组织的官员培训来提升人民的素质和技能。同时，秦朝也积极建设基础设施，使得交通和邮政得以迅速发展。这些措施极大地促进了文化和知识的传播，在其它历史时期也留下了深刻影响。文化的积淀和教育的推广，为中国文化的繁荣和发展提供了坚实的保障。
第五段，秦朝的崩溃和其历史意义。最后，作为一个王朝，秦朝也遭受了严酷的考验，它的崩溃和灭亡在历史上留下了重要的一页。从历史意义来说，秦朝的崩溃带来了长期的战乱和政治的动荡，同时也为后世提供了深刻的反思。秦朝的存在和它所创造的历史成就，都反过来影响了后来的历史，对于中华文化的延续、革新和发展产生了深远的影响。
总之，秦朝是中国历史上的一个重要阶段，它的存在和它所创造的历史成就，都对于后世产生了深远的影响。了解秦朝历史，不仅有助于我们了解中国文化的发展脉络，还有助于我们更好地思考和探索历史和文化的实质和内在关联。在我看来，秦朝的历史具有耐人寻味的思辨意义，我们应该积极研究其历史，为之探究新的价值和意义。
读秦朝历史读后感篇十五
秦朝历史人物故事(一)
葛婴——陈胜义军首席名将
人物简介
葛婴（？－前209），符离（今安徽省宿州市埇桥区符离镇）人，秦末农民起义军领袖之一，陈胜义军首席名将，曾在攻取陈、蕲二县中立下汗马功劳。陈胜建张楚国，册封葛婴为征南将军，因葛婴南征九江，不知陈胜称王，私立楚国后裔为楚王，为陈胜设计杀害，英年早逝，以故在楚汉史中没有留下什么可圈可点的事迹。后代是蜀汉丞相诸葛亮。
葛婴与诸葛氏
传说葛婴有勇有谋、用兵如神，为诸葛亮祖先。
根据史书记载，陈胜未称王时，葛婴率部队前往九江（治今安徽寿县），遇见楚国后裔襄疆，葛婴为求得正统，便拥襄疆为楚王。但随后便传来陈胜称王的消息，葛婴因一臣不能事二主，杀掉襄疆，并随即返回陈县拜见陈胜，并报告这件事情。陈胜却因此怀恨在心，过后找了一个借口将葛婴斩杀。西汉文帝时，文帝为追录葛婴反抗暴秦的功劳，赐封葛婴孙子为诸县（今山东诸城西南）侯，并世居于此。葛氏为感念文帝功德，遂将“葛”姓与地名合并改称“诸葛”。东汉时诸葛氏族由诸县迁至阳都（今山东沂南）居住。
秦朝历史人物故事(二)
桓楚——一生随楚霸王征战
简介
秦二世元年七月，陈涉起义反秦。九月会稽守殷通，想要发兵反秦响应陈涉，使桓楚和项梁为将。不过当时桓楚正逃亡在草泽之中。项梁说只有自己的侄子项羽知道桓楚在哪里，请殷通召见项羽。趁机让项羽杀了殷通，自己主持起兵。次年巨鹿之战前夕，项羽杀死宋义，派桓楚报告楚怀王。楚怀王于是命项羽为上将军。
历史事件
为会稽守，领兵起义。后来桓楚找到项梁后大概做了项梁的部下吧。第二次提到时是在，楚怀王心任命宋义为上将军，项羽为次将，范曾为末将发兵北上击秦救赵，当时桓楚也随这支队伍北上。后来在战术方面宋义和项羽发生了矛盾，详细我就不说了，大约是宋义坚持要等秦国和赵国先争斗，等两虎相争，必有一伤，然后他好乘其弊，坐收渔利。不过项羽认为攻陷弱赵并不会对秦国构成太大损伤，也无弊可乘。另外天寒地冻，粮草也已不多。故反对拖延，后来，项羽杀了宋义，自假上将军，发动了著名的破釜沉舟的那一战，一举成名。在他刚刚杀掉宋义时，就是派桓楚通报给楚怀王心的。怀王无奈。未申桓楚后果如何。
秦朝历史人物故事(三)
项羽——中华数千年历史上最为勇猛的武将之一
项羽生于乱世，成长于一个没落的贵族世家，少年勇武轻狂，心存大志，起兵之后杀伐谋断，征战连连，一生金戈铁马罕遇敌手，灭秦后拥立天子，自封霸王，在那个时代几乎无敌于天下。内心骄傲而敏感，性格刚愎自用，做事只执于虚名和自己心中的所谓快意，属于那种干了再想的莽夫，甚至说只要不违背自己心中的道义，有些事情即便是干了都不想。这样的人，他是不会承认失败的，也不会甘于失败，更不会反省自己的过失以及可能对他人造成的影响。所以说项羽也只能是个英雄，或者说豪杰，而如果你都不同意的话，至少，这还是个值得让人尊敬的男人。
虽然说大丈夫能屈能伸，但是项羽心中的尊严和理想和骄傲显然不允许他这么做。他心中的正道是宁折不弯，坚毅刚正的，所以他才会和厚黑的范增最后分道扬镳，所以他才会在鸿门宴上放过刘邦，所以他才会相信了刘邦与他平分天下的决定，换句话说，所以他最终才会被张良和刘邦阴了一把，然后，阴沟翻船了。
嬴子婴——秦朝最后一个统治者
秦王子婴(秦三世)，秦朝最后一个统治者，在位仅46天。初称皇帝，后来改称“秦王”，史称“秦王子婴”。子婴性格仁爱，有节制。秦二世胡亥被弑后。赵高迎立子婴，扶苏的儿子(又说子婴是秦始皇的弟弟或侄子，是秦始皇侄子，即成蟜之子更可靠)，胡亥死的时候才23岁，即皇帝位。其后不久，子婴依赵高建议，废帝号，称秦王。
子婴即位五天后，赵高企图招引起义军到咸阳并承诺杀死全部秦朝宗室，子婴知道后先下手把他杀死，并诛杀赵高三族。四十余日后，刘邦首先进入关中，到达灞上后劝子婴投降，并得到子婴的同意。子婴用绳绑缚自己，并携同皇帝御用的玉玺和兵符等，亲自到刘邦军投降。秦朝在子婴投降的一刻正式结束。刘邦没有处死子婴，而是把他交给随行的吏员看管。不久，项羽亦率领大军到达关中。刘邦因无力抗争而撤退。项羽进入咸阳城后，立即杀死子婴，并进行了大屠杀，秦朝历代之积至此一炬而尽。
徐福——东渡求药的秦朝方士
徐福，即徐巿，字君房，齐地琅琊(今江苏赣榆)人，秦朝著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。徐福是鬼谷子先生的关门弟子。学辟谷、气功、修仙，兼通武术。他出山的时候，是秦始皇登基前后，李斯的时代。后来被秦始皇派遣，出海采仙药，一去不返。乡亲们为纪念这位好心的名医，把他出生的村庄改为“徐福村”，并在村北建了一座“徐福庙”。后来，有徐福在日本的平原、广泽为王之说。
徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐巿率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山——“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。公元前2，徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。也有说徐福死于大海中之说。
后来各史书对徐福出海一事都有所记载，只是对所到达的地方说法不一。《三国志》的《吴书?吴主权传》、《后汉书》的《东后汉书夷列传》、《括地志》等书记载为直洲，但具体方位不详。到了五代的后周时，僧人义楚在《义楚六贴》的“城廓?日本”中，首次明确提到徐福最终到达的是日本，今日的秦氏(日本古代渡来豪族。)为其后代，并说徐福到达后，将富士山称为蓬莱。
秦朝历史人物故事(四)
蒙毅——秦始皇宠爱的大臣蒙毅(?―前210年)，秦朝(秦国)名将蒙骜之孙，蒙武之子，蒙恬之弟，秦朝大臣。蒙氏家族三代仕秦，攻城略地，出生入死，为秦始皇统一六国，立下汗马功劳。蒙毅、蒙恬兄弟二人一文一武，蒙恬管军事在外统兵，蒙毅掌朝政在内辅佐秦始皇，官拜上卿。蒙毅深受秦始皇亲近，外出陪秦始皇同乘一车，居内则侍从秦始皇左右。蒙毅的祖先是齐国人，他的祖父蒙骜，从齐国西入秦国侍奉秦昭襄王，官至上卿。蒙毅的父亲蒙武，在秦始皇二十三年(前224年)担任秦国的副将，与王翦攻打楚国，大败楚兵，杀死楚将项燕。蒙毅的哥哥蒙恬，在秦始皇二十六年(前2)由于家世的关系，得以担任秦国将领，率兵攻打齐国，大破齐国，拜为内史。秦国兼并天下后，派遣蒙恬率领三十万大军，向北驱逐匈奴，收取黄河以南的土地，构筑长城，利用地形，设置要塞，西起临洮，东至辽东，绵延一万余里。蒙恬有十余年，驻守在上郡，威震匈奴，秦始皇非常尊宠蒙氏，信任夸奖蒙恬的才干，并且亲近蒙毅，蒙毅官至上卿，外出则陪秦始皇同乘一辆车子，居内则侍从在秦始皇的跟前。秦二世继位后，蒙毅因遭中车府令赵高的谗言陷害，被秦二世囚禁杀害。项梁——定陶大战轻敌不幸战死项梁世代为楚国贵族，项梁之父项燕是名将，在秦灭楚的战争中被杀，其祖先项氏多人也是楚国将领。早期项梁因杀人，与侄子项羽（西楚霸王）避仇至吴中。项梁在吴中威信颇高，贤士大夫皆出其下，当地的大事全由他出面主办。项梁利用这种条件暗中招兵买马，训练子弟。公元前2九月，项梁东阿击败了章邯的军队，就领兵西进，等到达定陶时，再度打垮秦军。项羽、刘邦又在雍丘与秦军交战，大败秦军，斩杀了三川郡守李由。项梁于是更加轻视秦军，显露出骄傲的神色。宋义劝告项梁不可轻敌，项梁不听宋义劝告，竟又派宋义出使齐国。项梁在刚刚赶走了宋义，正沉浸在胜利的喜悦中。这时秦军调动全部军队增援章邯攻打楚军，在定陶大败楚军，项梁战死。
秦朝历史人物故事(五)
司马欣(一个县吏摇身一变成为秦军将领)
司马欣(?—前2)，秦朝长史，陈胜起兵后辅佐章邯作战，巨鹿之战战败后，章邯、司马欣、董翳和诸侯联军达成协议，章邯、司马欣、董翳三人分别自立为雍王、塞王、翟王。塞王都栎阳，后来在成皋被汉军击败，与曹咎一同自刭于汜水上。
司马欣生于乱世，有奇遇也把握住了机会，只可惜不得善终，用他项贤侄的话说：天之亡我。
蔡赐——是陈胜视为股肱的第一号文臣
曾荐故楚将周文相楚；陈胜部下武臣据赵称王，陈胜欲杀武臣家属，蔡赐又力劝陈胜善待武臣以共讨暴秦。陈胜纳谏，立武臣为赵王。
后来周文伐秦，被秦将章邯杀败，秦军乘势东征，而陈胜众叛亲离，帐前无将。蔡赐舍身取义，允当大将，独引一军迎战章邯，兵败被杀，张楚随之亡国。
史书记载
司马迁·《史记·卷四十八·陈涉世家第十八》
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