演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。那么演讲稿该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新演讲稿模板范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
人生的旅途演讲稿篇一
看山是山，看水是水;
看山不是山，看水不是水;
看山还是山。看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山;告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进人这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢?
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生.劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。
获得永恒的生,并不是我们办不到的,或许人类科学的进步可以延长我们的人生.
但你有没有想过,一旦获得永恒的生,会是怎样?
你会不会像害怕死一样害怕"永恒"这个字眼
你会不会在获得永生的几百年后厌倦人生
永恒的活下去,你会去做些什么?难道你有做不完的事吗?难道你不会腻吗?
永恒地活下去,你有自己最终的目标吗?当你为它奋斗n年之后,你还会去干些什么?
永恒...
人生的旅途演讲稿篇二
各位领导，各位来宾，朋友们：
大家好!今天我演讲的题目是“理想与人生”。
我是一名农村信用合作社的职工，工作在山旮旯里，没有城市人坚实深邃的眼光，没有企业家们搏击商海的稳重与沉着，更没有周五周六的轻松与潇洒。整天只是打水扫扫地，看看过期已久的报纸，迎接寥寥无几的顾客，做共和国的诚实本分、勤劳守纪、忠于职守的公民。远离城市的喧嚣和拥挤，远离华灯初上、物欲横流的诱惑，远离商海红尘的尔虞我诈，远离满腹的雄心壮志。于无声处抽空下下乡，看看谁家的苞谷先破土而出，问问谁家的收入最多，数数山旮旯的茅草屋还有多少间，瞅瞅谁家的孩子没有上学。吸一下乡间新鲜的空气，喝一口清凉爽口的山泉水，真乃其乐无穷。
在山旮旯里工作，寂寞和孤独难免，这里没有电灯，没有电视、录像、卡拉ok之类的东西。于是，在没有电灯，没有星星，没有月亮的夜晚，燃起流泪的红蜡烛，做个苦乐书痴，在书里看城市灯如昼，物价暴涨，看红尘人海川流不息，看人生梦醒时分犹闻边陲急章，狼烟四起，看贫穷与富贵，看落魄才子寻寻觅觅，冷冷清清。在书里书外，学些雕虫小技，随意涂描春夏秋冬。看古诗词名句知道“应是绿肥红瘦”之妙，细听窗前雨打芭蕉一声紧、一声慢的乡村音乐。
工作在远离城市远离文化群体的山旮旯里，难免会在孤苦和寂寞中自问：人生是什么?平凡的工作，平凡的生活，平淡的人生。肯定没有哲思般的回答，只能在生活中隐约领悟，它是一部无法破译的书!它以其奇特的一面将一些人吹得熠熠生辉，而将另一些人吹得黯然失色。而我，愿做第一种人!那样，在远离城市喧嚣的乡村，人生不再是一杯烈酒，不再是无聊和苦涩，不再是每日的嬉笑碌碌无为，而是阿拉伯数字在贫困地区的跳跃和延伸，是烈日下的长途跋涉和追求，是偶尔从铅字中发现自己姓名的喜悦，是一种难以体会的成功和尝遍所有失败的痛苦。
山旮旯里的岁月，是人生一面简朴的屏障，它忠实于山旮旯生活的记录;山旮旯的风景，是一面独特的屏风，一个季节更换一次。每天看门前枝条发芽、茁壮、衰败，在一阵紧一阵慢的脚步声中，寻找自己，追逐自己。我愿意被摆在乡村最穷困的位置上，每天被手握镰刀锄头的农民围住，从他们焦急的眼神中，解答他们人生的难题，破译他们深邃的内心世界。我知道，山旮旯里的人生就是真实，就是默默无闻，就是袖舞也嫌天地窄的写照。
我深知，是山村的穷困，将我们牢牢留住的，我们要夜以继日地咀嚼山村多年的贫困风味，我们要将它吃透，然后推向新的起点;是村民淳朴的民风将我们牢牢留住的，是他们的真诚需要和渴望，将我们牢牢留住的，是村民的喜悦和丰收将我们留住的，是村民不屈不挠的精神留住了我们。留下，就是山旮旯的人;工作，就是山旮旯的人生!白天没有城市的喧闹，夜晚没有轻歌曼舞、灯红酒绿。山旮旯里的人生，没有激情壮志之文，只是些平淡无味的文字组合;没有惊天动地之举，只是从繁琐细小的工作中理出一天的思路来;没有哀婉动听的故事，只是与村民们君子之交淡如水的交往;没有惊险的飞跃，只是年年岁岁、朝朝暮暮与山旮旯厮守在一起。山旮旯里的人生是好是坏，对我们并不重要，山旮旯里的人生，是我们与社会，社会与时代，我们与同龄人的折射!是一代又一代老中青的真实写照。我们是在一种冷静与思索的过程中走进山旮旯的，是在贫穷与落后、愚昧与无知的需要中走进山旮旯的，是在奉献与索取的选择下走进山旮旯的，是在前进与后退的选择里走进山旮旯的，是在忽视与淡漠中走进山旮旯的，是在后悔与幸福的交织下走进山旮旯的。
是我们把青春留给了穷困的乡村，是乡村的岁月培育了我们，是我们在山旮旯的剧场中义演，是我们获得了空前的成功，因为山旮旯里的人民送给我们一个大大的“!”。
感谢生活，尤其要感谢在山旮旯里工作和生活的人们!
我的演讲完毕!
人生的旅途演讲稿篇三
亲爱的老师、同学们：
大家好!
高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就像在和一个高尚的人谈话，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。
“一个家庭没有书，就等于一间房子没有窗子。”可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光，一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣，而且，使生活变的更加丰富多彩，有声有色。我们通过读书丰富知识，增长见识，让生活过得更充实，更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门，解决生活中遇到的小难点。
几百上千年前的古人已经知道了读书的好处，有许多热爱读书的故事都流传至今，其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。一天中午，王羲之正在读书，书童送来馍馍和蒜泥，他因为看书入了迷，竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送，错把墨汁当蒜泥吃了，还说：“今天的蒜泥真香啊!”
通过这个故事，我深深体会到了读书的重要性，前人能做到读书废寝忘食的地步，为后人留下了许多宝贵的知识，财富，我们有什么不好好读书而沉迷于游戏，电视?与他们相比我们不感到惭愧吗?
读书的过程是艰难的，也是快乐的。渐渐的，在读书中我有了“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的才气，感受到了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪气，体会到了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的傲气……
在读书的过程中，我的作文水平也得到了提高，以前，我写作文时，总是不知道该用哪些词。所以老去问妈妈，妈妈就说：“孩子，你应该多看些书，哪一个作家像冰心，老舍都不是破了万卷书，才下笔如有神的呢?”从此，我就天天看书，记录书中的好词，好句，体会作者的思想感情。果然，一段时间过后，我的作文水平就有一点点提高。
书是人类一生的朋友，在哪里都有极其崇高的地位，正如三字经中所言“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”充分说明了读书的人后天的影响。
读书有这么多的好处，我们有什么理由不好好读书么?
人生的旅途演讲稿篇四
记得小时候，外公泡茶的身影，也记得外公可以在一个阳光灿烂的下午来品尝一壶茶的故事，而我只能看看那些绿色的小叶子在杯中翻腾，因为外公说过，小孩子不能喝茶，小孩子不懂茶。
我也曾无数次地问外公，茶也需要懂吗?而外公总是笑一笑，抿一口茶，说我还小，长大了就会懂。
现在我长大了吧，因为外公开始允许我喝茶了，还不断鼓励我品尝各种茶。每一次品尝，总会有不同的感受，我很是感到奇怪，而外公只对我说了四个字：茶如人生。
茶如人生。
随着年龄的增长，我开始渐渐懂得了这四个字的含义，也开始掂量自己眼前茶的分量。
我注视着眼前的这杯茶。一开始，那片茶叶就犹如一个个沉睡的婴儿，静静躺在杯底，无声无息，当水注入杯子时，那些婴儿睁大眼睛，跳跃着，舞蹈着。他们的身体开始膨胀，伸展，在水里自由穿梭。这时的它们，如夏花般灿烂，如烟火般辉煌。然后在水的世界中，那些翡绿色的精灵们开始旋转下沉，最后回到了杯底，闭上眼睛开始沉睡。这，不正如人生吗?
人生是一个圆，我们从哪里启程，就在哪里到达终点，正如那杯茶一般，我们出生，我们成长，我们老去，我们离开，我们的人生有过辉煌，有过夏花般的灿烂，亦已足够，人生不能永恒，没人能改变，但我们可以创造。茗中有人生，茶如人生。
当心平气静时，和不品一杯茶，看看茗中的世界，思考一个自己的人生路途呢?
人生的旅途演讲稿篇五
大家好!
今天要演讲的题目是“人生的目标”。
古人云：“有志者，事竟成。”所谓志，就是指—个人为自己确立的“远大志向”，确立的人生目标。人生目标，是生活的灯塔，力量的源泉，如果失去了它，就会迷失前进的方向。确定了人生的目标，才可能选择生活的道路，进而才能够掌握、控制自己的人生。
有了目标，人生就变的充满意义，—切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。什么是应当去做的，什么是不应当去做的，为什么而做，为谁而做，所有的要素都是那么明显而清晰。于是生活便会添加更多的活力与激情。使我们自身隐匿的潜能得到充分地迸发，为实现高素质的人生打下坚实的基础。
追忆历史，任何年代，任何国家，社会结构都接近—种金字塔状。大量的人处在金字塔的底部，只有—小部分人处在金字塔的顶部。处在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，实现不了自己的理想和包袱，而处在塔顶的人则是蒸蒸日上，享受丰厚的财富，发展前途不可限量。然而人们往往忽视了，这些身处塔顶的人，曾经也处在底部，是—个默默无闻、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的顶部。
细心观察—下，社会上绝大多数人的—生都在平庸中度过，尽管他们也在辛勤劳动，终身奋斗不止，但是只能扮演无足轻重的次要角色，其根本原因在于他们缺乏真正的内动力。社会的要求，别人的约束，使他们对待生活、工作还算尽责，却很少去想怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变化。也就是说，处在金字塔底部的大多数人与处在金字塔顶部的少数人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目标。
有什么样的目标，就有什么样的人生。或许你觉得自己现在的地位是多么卑微，或者从事的工作是多么的微不足道，但是只要你强烈地渴望攀登成功的巅峰，将自己摆在整个社会的宏观世界之中，认真做好人生定位，明确奋斗目标，并愿意为此付出艰辛的努力，那么总有—天你会如愿以偿，获得成功。
人生目标可分为长远目标和短期目标。如果—个人没有长远目标，那么他的人生将是盲目的，—切的努力都将是无用功。但如果—个人没有短期的目标，他将不知道自己每天要做些什么，脚步不知道朝什么方向迈出。将人生的长远目标划分成—个个节点，就成了每—个时期的短期目标，仿佛人生的驿站。所有的短期目标都指向同—个方向，为长远目标做基础，这就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行，始于足下”。即使有了目标，实现它也需要—个过程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最坚定。他们懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通过艰苦卓绝的努力，不断地改进和提高;成功的人绝不会只以事情做完为满足，而会要求自己不断地做得更好，以获取更大的成功。
希望我们每—个人从现在开始就制定人生目标，从点滴做起，落实人生目标。抛弃那种无聊地重复着自己平庸的生活，努力去挖掘自己内在的潜力，激发自己的闪光点，相信是金子不论在哪里迟早都会发光的道理，不管遇到什么艰难险阻，终究会取得成功。新生活就从确定目标之日开始。
人生的旅途演讲稿篇六
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”是一种处世态度;三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有所不足，人生在世，也难免有过失。而区别圣贤和庸人的关键在于对待过失的态度。
当别人对自己提出意见或批评指责时，是满脸的不屑和愤怒还是虚心接受并对别人表示由衷的感谢呢?
好的态度，可以成就一番的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这个年仅30岁的年轻人，出身卑微，阅历浅薄，当即就成为众矢之的。但他没有气馁，更没有恼羞成怒，而是将那些对他的批评的语言收集起来，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，如果罗勃面对铺天盖地的批评怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何成为该校的骄傲呢?面对批评，我们不正是需要这样一种谦逊的态度吗?
态度，反映一个人的性格。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁死不吃美国粮食，都反映了他们的高洁、傲骨和志气。《红楼梦》里林黛玉看见满树桃花纷然飘落，心中便产生了怜惜落花的伤感之情。而龚自珍却有这样的一句名诗：落红不是无情物，化作春泥更护花。对于落花，她有不同的感悟：“落红”既使落下，也同样可以为树滋润，为树所用。她有着乐观的对事态度，便是造成她与黛玉不同想法的原因。
生活，我们需要以退为进。当阳光普照大地，一方方稻田水清如镜。田里的秧苗一排排整齐划一，均匀如织。几个插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，他们的背影与稻田成了一幅绝妙的水墨画。
有这样一首诗：手中青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。这世间，何人不是把目光投向前方，何事不是将脚步迈向未来?或许，只有农人插秧，才是一步步地后退，退一步，便向丰收的秋日更靠近一步。
试想一下，若是农人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界吗?或许刚插下的秧，因为急于向前，而被践踏于泥水之中。其实，一切执念都是心魔，曾经过分看得很重的事，随着时光的流逝也会烟消云散。唯有内心的一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔，心远地自偏。”当我们被红尘世俗喧嚣所干扰时，不如学学插秧人，享受退一步海阔天空的美丽，沉淀内心的浮躁。
人生之态度，是一种修养，是一种胸怀。我们正需要这样一种态度对待世事，才能有奋进有创造，有别样的未来!
人生的旅途演讲稿篇七
大家好!
当我们体验到生活的多彩多姿，听到那人发自内心的欢快笑声的时候;当我们喜上眉梢，投入那疯狂舞蹈的时候;当我们历经艰辛，终于欢庆胜利的时候，我们都可以到各种各样的积极人生的身影。
生命本身是短暂的，但是有的人过得丰富多彩，充满朝气和进取精神，有的人却生活得枯燥无味，没有一点风光和活力。
生活也许是一支笛、一张锣，吹之有声，敲之有声，全看你是不是积极去吹去敲，去创造自己生活的节奏和旋律。
有人说，我不会吹、不会敲怎么办，积极的人生会告诉你，不吹白不吹，不敲白不敲，消极等待只能浪费生命。
是的，活在世上，何必等待，何必懒惰。
等待等于自杀，懒汉也并不能廷长生命的一分一秒。
躲避和退缩也不行。
要来的总归会来的，无论是困难、挫折、不如意，还是失恋、破产、疾病、死亡。
要挡也挡不住，想躲也躲不开，而且，你越是想躲开，它们就好像离你越近，老是缠着你，不让你脱身，不让你到欢乐的人群中去，不让你享受生命的欢乐。
何必如此呢?与其躲不开，退不了，不如走上前去，积极地投入生活，大胆地面对人生。
只有积极投入，积极思考，积极行动，才能把一切痛苦和事情推到一边，或者干脆创造一个新的、幸福的世界。
一切的一切，关键就在于投入，投入才能获得愉快。
看一场球就想自己去打一场，做一顿饭一定做得有色有香，进行一项实验就废寝忘食，写一篇文章会忘乎所以，一切都是那么吸引人，那么有趣味。
积极人生是一种自觉进取的人生，自觉是一个很重要的前提。
一个人珍惜自己的生命，发挥和享受自己的生命，全凭自觉的力量。
有了自觉，就可能少受环境和条件的限制，在各种情况下找到生活的突破口，在没有路的地方走出一条自己的路来。
积极投入人生，会使人们很快发现自己，包括自己的长处和短处，从而很快确定自己的生活目标。
从此，他就将把自己全部身心投入到人生的目标之中，开始排除万难，坚持不懈，直到获得成功为止。
人生的旅途演讲稿篇八
敬爱的老师、亲爱的同学们：大家早上好。今天我们演讲的题目是《敢于拼搏，勇攀高峰》。
作为中学生的我们，此刻正需要这样的精神。敢于拼搏就是在困难面前不低头，在压力之下不逃脱，在坎坷路上勇往直前，勇挑重担，敢当重任。敢于拼搏就是坚持不懈，持之以恒，以坚韧不拔的毅力，不断挑战自我，超越自我。
我们初中的三年，是我们流汗流泪的三年，大家都抱着对美好明天的憧憬不断努力的积蓄能量，等待着学考的战场来证明自己，然而这一切的实现，自然少不了拼搏二字。
拼搏就是要我们勇敢起来。勇敢是一个人在激烈竞争中脱颖而出的必有品质，是一个民族屹立于世界之林的信念基石。
布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理想献身的勇气;贝多芬是勇敢的，因为他拥有挑战命运的勇气;屈原是勇敢的，因为他拥有为自己的报国之志，而以死抗争的勇气;文天祥是勇敢的，因为他拥有人生自古谁无死，留取丹心照汗青的丹丹气节。
只要你勇敢，历史将记住你，后人将敬重你，你将为勇敢一词注上最完美的诠释!
拼搏就是要我们坚韧起来，用困苦磨练心志。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人生的斗士霍金不仅是精神睿智的结晶，也是人格力量的聚集。他凭借自己的智慧写出了著名的《时光简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献。我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时，也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。
在他身上，不仅闪烁着智者无比的光彩，更散发出一种斗士所特有的韧性，记得他在一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个全场顿然无声的无比尖锐的问题。她说：
“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上面感到悲哀吗?”
然而，霍金却镇定自若地用手指在键盘上敲出这样一些字：“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力。其实，上帝对人都是很公平的。”
他的回答得到了全场最热烈的掌声。生命的坚韧，在他身上得到了最充分的展现，生命的坚韧在他身上得到了最完美的镶嵌。是的，坚韧是水滴的锲而不舍;坚韧是梅花的迎风傲雪;坚韧是珍珠的重重磨砺。我们相信人的命运将因坚韧变得繁花似锦，光彩夺目;人的命运将因他的坚韧，变得繁星闪烁，熠熠发光。
人能走多远，不要问路途，要问坚定地信念;
人能攀多高，不要问高山，要问坚强的毅志;
我们离成功还有多远，不要问天资，要问拼搏。
能量是守恒的，今天的付出就是明天的累累硕果。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
我们面前还有更多的挑战，求学之路异常艰难，但我们相信：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”
只要我们心中有敢于拼搏的精神，一定会问鼎巅峰。一个敢于拼搏的人将永远气壮山河!
人生的旅途演讲稿篇九
大家好!
紧紧把握人生，但也不要紧得使自己不能松手。这是人生矛盾的一方面：我们也必须忍受失去，学会“放得开”。
这一方面最 并不容易学到，当我们年轻时，认为世界是由我们掌握的，只要我们满腔热情，全力以赴地去追求，不管什么东西都能够——不，一定会——得到。但是，随着人生的发展，我们不断地面临各种现实，慢慢地、但也肯定地使我们明白了这第二个方面的真谛。
在人生的每个阶段上，我们都要遭受各种亲友亡故的不幸，事业失败感情失落的痛苦——但也正是在这个过程中我们得到成长。我们只有在脱离母胎、失去她的庇护后才开始独立生活;我们进入各级学校，继而告别父母，告别童年的家;我们结婚生育，继而送走子女;我们也将继而经受失去父母、爱人的痛苦;我们也将面临自身体力或快或慢的消退。最 终正如紧握与撒手的比喻那样：我们自己也会走向不可抗拒的死亡。失去自身，失去我们拥有过的、或梦想过的一切。
但是我们为什么接受这样矛盾的人生要求呢?既然美丽转眼就会消逝，为什么我们还要去塑造那些美丽的东西呢?既然我们爱着的人最 终都要失去，为什么我们还要倾心相爱呢?
要回答自己的问题，需要一个更为广阔的视角，透过通向永恒的窗口来看待我们的一生。我们会发现：虽然我们的生命是有限的，但是我们在尘世间所作的一切，会编织成一个没有时间观念限制的图案。
人生决不只是一个静态的存在，它是变动的、无情的、流逝不息的。父母的生命在我们身上延续，而我们的生命又将会在我们的子女身上延续，我们人类所建立的习俗制度也会通过一代代延续下去，而我们的生命就寓于其中，我们创造的美丽的东西不会因为我们的逝去而黯淡。我们的肉 体会消亡，我们的双手也会枯萎，但是他们所创造的善与美将与日共存。
因此，生命中的一切，该“握紧”的时候，请握紧每一分钟的美丽不放弃;而最 终美丽的生命也必须“放开”的时候，生命中还有什么不可以放下的呢?一切的累，就随他去!
告诉自己：不要耗费精力和生命去积聚那些只会变成尘土、化作灰烬的东西。追求精神的收获和灵魂的坦然，生命才具有永存的价值和意义。
世界很简单，复杂的是人;生活很轻松，沉重的是感情。人生坎坷，人人都会经历许多大悲大喜。为名累，为利牵，为许许多多重要的和不重要的得与失，为形形色色愿意和不愿意经历的兴和衰，而喜，而忧，而欣喜若狂，而悲极以泣。事实上活得简单些、活得朴实些，精神的坦荡，比物质的丰足更珍贵、更难得。
只有一次的生命是人生最 宝贵的财富，不论这生命、这人生是多长或者多短，我们都应珍视这一次，美丽这一次。随缘而行给生命一些道白，得意淡然，失意泰然，穷达皆忘，荣辱不惊，给精神一种绝对的宽松。
一所房屋加上爱心，就成了一个家;一堆红砖加上真理，就变成一所学校;最 简陋的建筑，只要有宗教就成为一所圣殿;长期的人生努力加上正直，就形成了文明、教养;把它们结合起来加以提高，超越于现存的不完美，再加上对“人类得到拯救”的憧憬，无争无求。手心里这段生命的故事，不就是一个闪耀着希望的美丽的人生吗?
谢谢大家!
老师好，同学们好，今天我演讲的题目是拥有理想，精彩人生。
在如今人心浮动、信仰缺失的年代，在拜金主义、金钱至上已经成为社会的主流意识的今天，有不少人的价值观发生了扭曲，不劳而获，一步登天，一夜成名，一夜暴富已经成为许多人的投机心理。现在，我一个学生怯生生的问一句，人生还需要理想吗?
细心观察—下，社会上绝大多数人的—生都在平庸中度过，尽管他们也在辛勤劳动，终身奋斗不止，但是只能扮演无足轻重的次要角色，其根本原因在于他们缺乏真正的内动力。社会的要求，别人的约束，使他们对待生活、工作还算尽责，却很少去想怎样才能够让自己的人生有翻天覆地的变化。也就是说，处在金字塔底部的大多数人与处在金字塔顶部的少数人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目标。而此处所说的目标，就是我们要谈论的理想。
古人云：“有志者，事竟成。”所谓志，就是指—个人为自己确立的'“远大志向”，确立自己的人生理想。
俄 国的文学家列夫·托尔斯泰说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。”英国心理学家和教育学家佛来明曾说过：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人类就变得无知，社会也将会变得漆黑一团。”同学们，还记得那首诗吗?
最 后希望大家能确定自己的目标，树立理想，活出一个精彩的人生!
我的演讲完毕，谢谢大家。
人生的旅途演讲稿篇十
同硬币有正反两面一样，人生也有两面。光明，幸福，愉快，希望……，这是正面;黑暗，诅咒，绝望，忧郁……，这是反面。如果让你选择，你会选择正面还是反面呢?有以位日本武士，有一次面对实力比他的军队强十倍的敌人，他决定打赢这场硬仗，但是他的部下却表示怀疑。当他率领部队经过神庙时，他停了下来，说：“我们在神庙前用硬币问卜，如果硬币正面朝上，那就表示我们能赢，否则就输，那我们马上撤退。”武士拿出硬币，当众投出。大家睁眼一看，正面朝上。大家欢呼起来，充满勇气和信心，恨不得马上上战场投入战斗。最后，他们大获全胜。一位部下说：“感谢神的帮助。”武士说：“这是你们自己打赢了战斗。”他拿出硬币，大家一瞧，原来硬币两面都是正面!
这个故事告诉我们，你要想赢得胜利，就不能总把眼光放在黑暗的一面，那只会让你徒曾烦恼，还会影响你的身心健康。结果，你就会觉得万事不顺。
明人陆绍珩说，一个人生活在世上，要敢于“放开眼”，而不要动不动就皱眉头。
“放开眼”和“皱眉头”就是对人生两面的选择。你选择正面，就能乐观自信，勇敢地应对一切;而你选择反面，就只能紧锁眉头，郁郁寡欢，成为失败者。
毛泽东在一篇著名的文章《为人民服务》中写道：“我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。”这教导我们对事物要有正面的看法，不要被负面的东西压倒。
在井冈山斗争时期，面对极端悬殊的敌我力量对比’有人悲观了，怀疑“红旗到底能打多久”?而毛泽东则充满信心地说：星星之火，可以燎原。他写道：“马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆头了的一只航船‘它是立于髙山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中快要成熟了的一个婴儿。”
毛主席的这番话尽管讲的是革命，但也包含丰富的人生哲理，只有乐观自信的人才能在别人悲观时，看到生活美好的一面——如朝阳和婴儿一样的希望。
选择人生的正面，你会看到光明和希望;反之，则会体会到黑暗与失败。
美国著名教育家海伦 6 1凯勒是一名天生的残疾人。尽管双目失明但她没有自怨自艾，而是在家庭教师的帮助下学习。她没有因为自己的残疾而选择人生的背面，并没有因为双眼看不见光明而选择黑暗，她选择了人生的正面，选择了希望与光明之路。她的努力使她成为著名的学者。
请展开您紧皱的眉头吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情绪低落，这样你永远也尝不到胜利的果实。放开你的眉头，认真去体验一颗樱桃的甜、一块饼的香，去享受春天灿烂的刹那、秋月似水的柔情。诺贝尔物理、化学奖得主居里夫人说：“我们生活中最好的，而且是最快乐的几年，还是在这个简陋的旧棚屋里度过的，那个极可怜的棚屋里有极大的宁静：有时候我们来回走着，一面密切注视着各种实验的进行，一面谈着目前和将来的工作。若觉得冷，在炉旁喝一杯热茶，就又舒服了。我们在一种特殊的专心的景况下过生活，像是在梦里。”尽管环境恶劣、经济拮据她都没有被打倒。那时，她想的不是绝望，而是自己的研究给人类带来的福音。你认为居里夫人是选择人生的反面还是正面呢? 人生在世，只有区区数十年。选择反面，你的一生将碌碌无为，以失败告终;而选择正面，你的一生将灿烂无比、精彩绝伦。
让你的人生从现在开始辉煌吧
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