感悟是在我们经历一些事情或者思考一些问题之后,针对这些经历和思考进行总结和概括的一种心得体会,它可以帮助我们更好地理解和认识自己。感悟是一种具有启示性和独特性的表达方式,它可以让我们更深刻地思考生活的意义和价值所在。每当我们经历了一些特殊的时刻或者遇到了一些重要的人物,我们都会在内心产生一种强烈的感悟,这种感悟常常会带给我们思考和改变的力量。因此,写一篇关于感悟的文章,对于我们来说,是一种非常有意义的事情。感悟是一种需要时间和耐心培养的能力,我们应该如何坚持下去?以下是一些关于感悟的名言警句,希望能给大家带来一些启示和力量。
四史教育心得感悟篇一
孩子在学习上不太好,怎么帮助孩子重新培养更好的学习习惯是作为家长的重中之重,家长与孩子需要共同一起的努力才能让孩子更快的走出困境,下面我们一起看看这篇《如何应对“差生”孩子》。
最近一段时间,我接到了好几位家长的求助,他们求助的情况基本一致,都是孩子学习不认真,学习成绩差,总被老师请到学校或者重点交流。在帮助家长解决问题的过程中,我总结出以下几个方面的建议,帮助家长有效地促进孩子学习逐渐实现良性发展。
第一,接纳孩子和孩子的学习状态。接纳是解决问题的第一步。作为家长,首先要允许自己孩子有这样的学习情况,允许自己有这样的孩子。只有这样,家长才能平和地接纳孩子,家长和孩子才能有积极面对问题的情绪状态,也才能有解决问题的基础。
第二,多关注孩子,多向孩子表达爱。面对“差生”孩子的成绩和学习状态,多数家长会很焦虑,有意无意地责罚或打骂孩子。孩子的自我价值感不高,有的孩子甚至会选择用行为问题或者学习问题引起父母关注。但如果在爱的环境里孩子能够体会到自己在父母心里的位置与学习无关,能够感受到对于父母来讲自己是重要的,值得被爱的。孩子就会感到很安全,不管学习成绩怎么样,父母都很爱自己。孩子就可以在安全的状态下投入学习。
第三,认真分析孩子出现学习问题的原因。解决问题的前提是分析问题产生的原因,而不是批评和责怪孩子。可能引起孩子学习问题的原因有以下几个方面:1.孩子学习能力不足,相关知识基础差;2.孩子没有好的学习方法,不会学习;3.孩子存在一定程度的心理问题;4.父母关系不好或者某一方潜意识里有较为严重的心理问题,孩子潜意识关心父母而无心学习,表现出来可能是学习态度与行为问题。
第四,针对问题产生的原因提供切实有效的帮助。父母夫妻关系、心理问题等很复杂,一般需要专业人士解决,我在这儿不做讨论。我主要讨论孩子自己的学习问题。
如果孩子在小学低段出现学习困难,家庭内各成员以及成员之间没有问题的情况下,孩子问题多出在学习能力不足方面。可以有意识地通过训练孩子的视觉、听觉和感觉动作等方面的能力,提高基本学习能力。
如果在小学高段以上甚至到初中、高中阶段出现学习问题,除了基础能力训练以外,最重要的是要帮助孩子分门别类地掌握基本知识和技能,让孩子通过这个过程找到自信和学习方法。
举个例子,有一位家长朋友谈到自己的孩子已经小学六年级,学习成绩不好,马上面临小考,怎么办。我的建议是,在接纳孩子和关爱孩子的基础上提供切实帮助。怎么帮助呢?制定计划,把语文、数学等相关科目地知识点按照类别整理出来各个击破。其实,已有很多辅导书或者网络资料做过类似的整理工作,而家长的任务是自己或者请老师帮助孩子梳理知识点,和孩子一起做笔记,画思维导图,编口诀……穷尽各种可能想到或查到的方法帮助孩子用较为有效的办法掌握相关知识点。同时选择性价比较高的相关试题进行练习。通过这样的帮助,孩子不仅可以提高学习成绩,还能在学习方法与学习能力方面有所提升。
四史教育心得感悟篇二
5月9日,市委书记、市委“四史”学习教育领导小组组长李强书记主持会议并指出,党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史学习教育是建立不忘初心、牢记使命长效机制的重要内容,是筑牢不忘初心、牢记使命思想根基的有力举措,是全市各级党组织的一项重要政治任务。
一直以来,党史教育贯穿整个民主革命时期、社会主义建设时期和改革开放时期。党的十八大以来,以***同志为核心的党中央更加注重从党和国家的历史宝库中汲取治国理政的经验和智慧,并在此基础上提出中华民族伟大复兴中国梦的科学理念。“四史”蕴含着丰富的思想资源、实践智慧、宝贵经验、精神财富,只有对“四史”深入学习透彻,才能为我们的进步发展指明道路、引领方向。
在此次的战疫工作中,有很多的青年同志加入进来,有的是在校的学生、有的是职工、有的是居民,即便不是党员,但也同样在国家社会遇到困难的时候挺身而出、奔赴一线。所以,强国民“四史”教育,尤其是在青少年阶段强化“四史”教育,有助于增强学生使命担当。在青少年成长成才的学生时期,“四史”教育也应该贯穿全过程,用伟大成就激励人,用党的优良传统教育人,用成功经验启迪人,用历史教训警世人。
学习“四史”,就是要提醒我们走得再远,都不能忘记来时的路。通过对“四史”的学习,不仅仅是了解历史、熟知历史,更是要从历史中汲取经验、传承精神。作为党员干部,更要时刻不忘学好“四史”、用好“四史”,不仅要在“三会一课”、主题党日这样的组织生活中进行学习,更要时刻学、不停学,还要将学习情况结合实际工作生活,时刻保持学好用好“四史”的热情,营造浓厚学习氛围。
这门“必修课”不仅必修,而且必须修好。
四史教育心得感悟篇三
中华文明源近流长,而廉政文化也在先秦百家争鸣的时代应运而生,可以说是有政权的产生便有了廉政的呼唤。《周礼》中就有了“六廉”的概念,即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,就是说一个官员必须具善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格,而这六个方面均以“廉”为冠,“廉则兴,贪则衰”成为中华民族代代相传的一个治国之道!
历史是最好的老师,学史可以看成败,鉴得失,知兴替。《鉴史问廉》通过西晋的亡国、大唐的兴盛、大宋的京华梦,包拯、狄仁杰、海瑞、于成龙等清官的名垂千古以及中国人绵延数干年“青天情节”,清官能臣和贪官乱臣在大是大非面前的选择,阐释的是中华民族数千年来的价值追求。
为官者克己修身,重德重礼向来是民心所向,是文人士大夫几千年来塑造的廉洁、修身、勤政的思想以及追求公平正义的价取向。这不禁让入深思,近年来,随着社会的发展,各种各样的诱惑环绕在我们干部的周围,我们干部一定要做到“清正”,守住自己的节操,用“廉”来武装自己的思想,指导自己的行为,成为为人处世的依据。
四史教育心得感悟篇四
“时光无语,人生见证者”——在我看来,这是作者在回顾和反思自己中年生活后的顿悟,但它也反映了我们每个人的成长过程。我认为人生的遗憾不是不断地说再见,而是在离开前、离开时都没有好好珍惜。
没时间说再见了。
所谓父母和孩子在一起,只是意味着你和他的命运是看着他在这辈子离开。你站在路的这一头,看着他消失在路的转弯处,他背对你说:不要追他。这是《目击者》。
扉页上有一段文字,让人感到悲伤和无助。此外,我读到一种深深的孤独。
当人们进入中年,他们所有的名誉,财富,地位和资本,他们渴望当他们年轻的时候,但当他们冷静下来,他们发现他们的父亲已经消失,他们的母亲越来越老了,他们的儿子已经远远脱离他们的保护,他们的朋友逐渐消失的这首歌,和他们的兄弟姐妹姐妹正在运行他们自己的生活。
在别人的眼里,我不能一个一个抱着他们,环顾四周,只能让他们走得越来越远,默默地“看着”。
四史教育心得感悟篇五
想起几件事。
在成都师范校教书时,我二十多岁,住在教师宿舍一楼。有天半夜突然惊醒,感觉有一个人从窗帘后面探进来,半个身子已经钻过了铁栏,窗帘被顶得拱出一坨,一直脚已经踩在桌上,我一声惊叫,他“呼”地一声缩回去,窗帘啪地打在铁栏上,卷起一阵风,吓得我只是喘气,半天不敢开灯。
第二天,仔细看了,桌上确实有泥。把保卫科罗主任叫来,他断定,可能是猫。我觉得是人。但桌上的泥印模糊不清,看不出是人的脚印还是猫的脚印,其他再无线索,只好作罢。那夜,到底是个什么钻进了我的窗户,永远是个谜。
一直在想,真要是个人,真要钻进来了,那晚会是怎样呢?不敢细想。
不管你觉得会是怎样,但其实往往不会给你机会选择,事情往往是在你浑然不察的情况下发生,猝不及防,无论你是怯懦还是勇敢,其实都只能是本能的反应,不容你有理智的思考。
后来有一段时间我住在教育学院我父亲分的家属楼,也是一楼。当时母亲已经去世,父亲再婚,家里就我一个人。有天早上起来,听说对面的人家被偷了,小偷把窗户的铁栏撬弯,钻进屋,偷了东西若干,主人第二天才发现。
父亲也过来了,到处巡视一遍后,把我叫到主卧室的窗前(我住在另外一间小屋),笑嘻嘻地问:“你发现没有?”
“发现什么?”
“昨天小偷撬过窗子。”
一看,大惊,果然窗户的铁条已被撬变了形,只是因为父亲事前在一排竖立的铁栏上又横着焊了两根铁条加固,才不致失守。原来,小偷先是光顾的我,因为没有得手,才去偷的对面。
万一撬开了呢?吓出一身冷汗。
而最为惊险的一次,是在北京,小偷真的成功入室,就在半夜从窗户翻进我们六楼的家中,把书房里的笔记本电脑、手表、手机、相机等洗劫一空。也是天意,老公第二天一早要到青海出差,头天收拾好了钱、证、衣物、相机等,全都装在箱子里,手表、手机也都放在桌上显眼的地方,只等第二天早上拿起就走。结果,方便了小偷,箱子被整个提到阳台上,里面所有值钱的东西全部搜走,剩下乱七八糟一堆,还有被掏空了钱的钱夹,扔在窗台上,幸好证件都在,也算是“义偷”了。
而整个过程中,我们全家三口居然没有一个人醒来。后来警察说,幸好没醒来,偷点东西还好,万一整出更大的事来,不合算!
屋里地板上清晰地留下了小偷的脚印,警察来拍了照,提取了各处痕迹,但至今没有破案。每当我一想到就在我的家里,就在我熟睡的时候,有一个(或几个)陌生人,从窗户进来了,他走到我的面前,听着我的鼾声,仔仔细细看着我睡觉的样子,他就站在那里,盯着我看,而我却一无所知!每每一想到他那盯着我看的眼光,我就毛骨悚然。
假如我醒了,会是怎样?不知道。仔细想来,那些所谓英雄主义的设想,临危不惧,急中生智等等,真的都是梦呓,事没到临头,谁都不知道会怎样。
要说事到临头,我也确实临过一次头。就是二十年前,和老公去水尾镇(川黔交界处的偏僻乡村)收款那次。我包里背着刚收来的一万三千块钱,当时无疑是一笔巨款。那时也没有私家车,只能坐中巴,结果中巴车上遇到小偷。其实那不是偷,是抢,没人敢吱声,眼睁睁看着他从车头搜向车尾,在每个人的身上探索。快到我身边时,老公拦住了他,问:“兄弟,到宜宾还有多远?”
那人看了他一眼,不答,但放过了他,从他身边挤过,往我这边靠。我紧紧地抱住我的包,想不出办法。老公递了支烟给那人,那人接了,夹在耳朵上。老公转头对我说:“快到了。”我立刻明白,他是在暗示那人“我们是一起的”。我看见前门他的同伙,正高度关注着这边,手伸进腰间。死寂的车厢里,我们的每一个动静都像霹雳一样。
我突然急中生智,对老公说:“市委那边通知了吗?是不是过来接我们?”老公说:“通知了,市委办公室x主任,说我们中午到。”“哦,他们应该就在路边。”我都不知道我在那种时候怎么还能开口说话,而且声音稳定,丝毫不抖。
那人看了看我们,慢慢退回车头。然后他们叫停车,跳下去,走了。一共四个人。
我一直耻于说这件事,二十多年了,一直埋藏心间。因为我们没有见义勇为,我们还称他“兄弟”,还给他敬烟,还把“市委”抬出来壮胆。但毕竟,在最后时刻,我们是有所行动的,说不上英勇,只是一种小民的狡黠,以及一种弱者的自保。那种情况下,躲是躲不过去的,我们还能开口说话,至少说明了,在我满心的怯懦中,还有一丝丝硬度存在。
或许,就是这一丝丝硬度,改变了整个事情,谁又说得清呢!
四史教育心得感悟篇六
对于教育这个行业,我一直怀着深深的崇拜和喜爱。从师范毕业后,我在封闭式管理的私立初中做了一年的班主任,终因感觉自己的教育理念难以实施而苦闷离开。
正在我迷茫和挣扎时,我邂逅了“龙文教育”这个以1对1个性化教学著称的课外辅导机构。在经过相对深入的了解后,我满心欢喜地投入了她的怀抱。
怀着一腔热血和满满的爱心投身个性化教学之中已一年有余,与学生的相处带给我太多的感慨和感动,其中印象最深刻的便是帮x同学处理家务事。
事情是这样的:那一天x同学来上数学课,中途她的数学老师忧心忡忡地下来找我,说x同学听课过程中时常发呆且有流泪的倾向,希望我能去劝解一番。看到我来了,她匆匆擦掉眼泪,避开我焦灼的目光。我靠近她,一把搂住她的肩,故作诙谐地冒了一句:“hi,my girl, what are you doing?”她居然没有任何回应,看来确实是心情不佳。
看样子,单纯地哄哄估计是无济于事的。于是我单刀直入地问她怎么了,她只回了句“我没事”就没了下文。见直接的没用,我改出选择题:“跟同学闹矛盾了?”对方摇头,“被老师批评了?”继续摇头,“篮球比赛输了?”还是摇头,“跟爸妈闹别扭?”先是摇头然后补了一句:“我干嘛跟他们闹别扭,他们那么爱我”。此话就字面意思理解很好,但究其语气不难发现问题。看来这心情不好与家人有关。继续问其是否与家人不和,对方拒绝回答。我就开始在一旁自顾自的讲自己上初中时和家里闹别扭的事儿,最终不知道她是因为受不了我的喋喋不休还是我讲的故事中有引起她共鸣的地方,反正她向我袒露心扉了。在她断断续续地描述中,我找出了症结所在——与家人缺乏沟通,不能理解彼此。
把心里的痛苦倾诉给我之后,她不再像讲述过程中那样大哭,待其平复下来,我结合对她及对她爸妈的了解,陈述了自己的建议。但她固执的认为与父母沟通的结果一定是沟越来越深却怎么都通不了。我就和她一起分析沟通和不沟通各有可能出现的结果,分析完后她接受了我的建议。此建议得以实施的基础是她爸妈能知道她这些想法,所以我征求她的意见,看我是否能把她的心里话告诉她父母。一开始她强烈反对,原因是她怕她妈知道她宁愿把心里话讲给我听却不讲给她听时会很难受。看来这小妮子还是很爱她妈妈的,我抓住这一点对她进行了心理攻势,最终她同意了。
把她送出校门后我致电她妈妈约好来校开家长会,她妈妈来的时候还是一脸愁云,待听完我的陈述后,就变得豁然开朗了。回去后的第二天给我打来电话,说她女儿主动找他们沟通,彼此有了准确、深入的了解,沟通的最后不再是以各自吵架赌气散场。听着她妈妈轻松愉悦的声音,我觉得很幸福。原来自己真的可以抛开传统的严肃、批判而改用爱心和鼓励来教育孩子并达到好的效果。
此事件之后的那个星期六,她爸妈来续费;杨梅成熟的时候,她爸妈送来了一大篮自摘的杨梅;我生完孩子她爸妈送来了纸尿裤等婴儿用品;今年中秋她爸妈还送来了月饼……这些物质都是浮云,不是我们龙文人所追求的。物质背后,是家长实实在在的认可,是学生快乐健康的成长,是师生与家长的和谐共进。而这,恰恰是我们所需要和追求的。
在龙文,我可以用爱心感染孩子;在龙文,我能够用爱心传达教育。从此,我不再因自己的教育理念难以实施而苦闷彷徨。我愿用我的热情点燃希望,用满腔的爱心托起更多的太阳。
四史教育心得感悟篇七
每个人都有属于自己的宝贝,而我的宝贝不只是属于我自己的,是属于每个中华儿女的,她就是我们伟大的祖国!
祖国的一幅幅美丽的风景画都值得我收藏。尤其是花儿,她为我们祖国做出了不朽的贡献。
春天的南京是最美丽的,梅花山上,一大片,一大片娇艳夺目的梅花,像桃色的云,像迷离的雾,像透明的泡沫,比飞絮更轻柔,比雪还耀眼。
夏天,荷花给水之柔美的济南添加了更美的姿色。看那翠绿的荷叶丛中,一枝枝亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女,含笑伫立,娇羞欲语;嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香阵阵,神清气爽。
镇江的腊梅更是美不胜收。每当寒冬时,腊梅正开得盛,几乎是满树都是花,那花白里透黄,黄里透绿,花瓣润滑透明,像琥珀或玉捉雕成的,有点玉洁冰清的韵致。落花也不萎焉,风吹花落,很担心花瓣会摔碎,那硬挺的样子,仿佛哈口气会化,碰一碰会伤,但是梅花并不是娇嫩的花,她能在数九隆冬带着雪开呢!“摇落独先鲜妍”,开越冷,开得越精神!
祖国之上不仅优美的风景,也有奔流不息的长江与黄河。
俯瞰长江,江水汹涌,像游龙奔马,东闯西撞,拍岸击礁,几里外都可以听到他的滔滔声。
四史教育心得感悟篇八
4月14日,市委中心组开展学习会,听取市委党校常务副校长徐建刚所作的“深入学习党史,牢记初心使命”专题辅导报告,市委书记李强发表讲话。会后,市委领导前往我市部分红色革命遗址瞻仰。
落其实者思其树,饮其流者怀其源。在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上,在面对着疫情的重大考验中,深入开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史学习教育,对党员干部、对事业发展、对解决当前重点任务都有着迫切而重要的意义,有助于修好共产党人的“心学”,深刻把握党的建设的经验和规律,增强为民族复兴不懈奋斗的精神动力。
一、以史育人,是坚定信仰的“启示录”。党的历史记录着中国共产党的优良传统和作风,能够从党发展壮大的历史、新中国砥砺奋进的历史中汲取养分和智慧,是党员、干部坚定信仰的“活教材”。正如***总书记强调,“不忘初心、牢记使命,必须作为加强党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题常抓不懈。”重温党的历史、铭记党的历史,是党员思想建设的“营养剂”和“清醒剂”。只有坚持以马克思主义的立场、观点和方法来看待历史,面对复杂的历史问题时,我们才能做到将党性原则和科学态度有机统一,真正经得起历史、实践和时间检验。显然,今年的疫情正是深刻的写照。
二、以史育业,是推进党的建设新的伟大工程的“助燃剂”。“其作始也简,其将毕也必巨。”党的历史深刻揭示了中国共产党如何从50多名党员发展成9000万党员的执政大党,鲜活阐明了我们党如何坚定信念从胜利走向新的胜利,有利于党员、干部坚定道路自信,增强励精图治、奋发图强的使命感和责任感。
吾辈何其有幸,青年更应自强,我们不仅要从历史中追光,也要以改革创新精神发展和完善自己,将初心和使命转化为锐意进取的行动自觉,激发走好新长征路、续写新辉煌的磅礴力量,坚决打赢疫情防控和经济发展两场硬仗。
四史教育心得感悟篇九
为贯彻落实中央关于把开展爱国主义教育活动作为加强未成年人思想道德建设重要内容的指示精神,在20x年清明节来临之际,我校根据官文明办〔20x〕9号《关于组织开展“网上祭英烈”活动的通知》文件精神,迅速行动,进行广泛的宣传动员,精心组织,要在全校范围开展“网上祭英烈”活动,现将工作方案拟定如下:
一、领导重视
我校将成立福德中心学校“网上祭英烈”签名寄语活动工作领导小组。校长王文琼任组长,副校长陶树生为副组长,成员还有温月琴、李晓蕊、李江萍、陈洁、孙艳波,各班班主任。
二、“网上祭英烈”活动内容、形式
组织开展"网上祭英烈"签名寄语活动。通过多种形式进行签名寄语:
(1)、利用信息课及自习课时间,分年级分班级组织学生在微机室进行网上签名留言。(2)、组织学生回家后在家长的指导下,在家庭上网参加活动。
(3)、低年级小同学及家里没有电脑的同学将自己的寄语交给班主任,由班主任在学校备课室、微机室指导帮助留言寄语。(4)、学校通过多种形式进行表扬鼓励,如:进行寄语展评,精彩寄语集锦、摘录等。
三、其它清明节活动内容、形式
1、20x年x月x日召开班主任会议,部署“网上祭英烈”签名寄语活动。
要求班主任对学生进行革命传统、理想信念、改革开放和民族团结教育。唱
响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好、各族人民好的时代主旋律。
2、20x年x月x日,举行周一升旗仪式,进行主题为“我们的节日清明节——追思励志做栋梁”的国旗下讲话。
3、20x年x月x日,周五下午第二节课开展主题为“我们的节日清明节——追思励志做栋梁”的班队活动。
4、在四月份每班出一期主题为“我们的节日清明节——追思励志做栋梁”黑板报,并进行打分评比。
5、在四月份组织每班同学出一期主题为“我们的节日清明节”的手抄报,先在班级上进行评比,选出秀的2张上交到大队部参加学校评比。
四史教育心得感悟篇十
人生中,我们会被各种各样的善与恶包围着,我们必须分清哪些是善,哪些是恶,哪些是好人,哪些是坏人。当坏人千方百计诱-惑你时,不要被一时的假象蒙骗了。“路遥知马力,日久见人心”。
我们知道:吸毒是不好的,有些人也想戒毒,可沾染容易戒时难啊,大家都在电视里看过,只要毒瘾一来,如果没有在吸毒品,那种痛苦将生不如死,痛不欲生,多少意志坚强的人都忍受不了。
我在各种禁毒宣传画上看到,甚至有的人用各种方法来分散注意力,有的用刀割自己,有的用头撞墙,还有的把牙刷往鼻孔里塞?难道他们不痛吗?他们也是没办法的,有的人就索性不去忍受,去向父母或亲戚骗钱。骗不到了就去偷、抢、去杀人。有些人吸毒不是故意的而是在毒品贩子的煽风点火下,或是在朋友的推荐下:“你就试一下而已,再说你意志力不是很强吗?没事的。”这样就会有人也这么想结果就去试一试。就是因为这么一试出大事了,真是一失足成千古恨。
我们是祖国的未来,所以我们应该杜绝毒品。目前,学校毒品预防教育工作在认识上还存在着一些误区:一是怕学生知道毒品。认为禁毒教育会引发学生的好奇心,促使他们冒险尝试;二是认为禁毒教育是公安部门的事,与学校无关。这些认识误区的一个前提,就是目前在校学生吸毒者罕见。事实上,毒品蔓延的速度相当快,若等到毒品在校园时再来教育,则为时已晚。由此可见加强禁毒教育,做好超前预防工作,是解决青少年吸毒问题的根本途径和出路。
至于如何搞好学校禁毒教育,还有待于大家在具体实践中进一步探索,但有一点必须肯定,目前毒品虽尚未在学校出现,但“防患于未然”总比“亡羊补牢”为好。加强毒品预防教育仍然是学校德育工作的一个方面,我提议,今后学校将从以下几方面开展禁毒工作的实践探索:
一.统一思想,提高认识,全面开展预防毒品犯罪宣传教育工作。
二.领导到位,加强对学校禁毒工作的组织领导,多渠道开展形式多样的毒品预防教育活动。
三.加强教育,增强青少年拒毒防毒能力。
四、开展丰富多彩的文化体育活动。
毒品是会化了装出现的。据说,有些毒品换上了名为“减肥药”的外衣来迷惑爱美的少男少女,他们为了迷人的身材,大量吞食,却不知自己的生命正慢慢开始亮起红灯。
毒品,是让人走向无底深渊的陷阱;毒品,是让人走向犯罪的道路。有人竟然为了买那些昂贵的毒品,去打劫、拐骗、无恶不作。值得吗?生命,因为短暂,所以显得是那么的珍贵;又因为美好,所以我们珍爱它.而毒品是吞食生命的罪魁祸首之一, 我们一定要时刻警惕,防止上当受骗,远离毒品.我们要"珍爱生命,拒绝毒品!
因为我们珍爱那美好的生命,所以要拒绝可恶的毒品!!!
四史教育心得感悟篇十一
x月**日,党支部开展了以“学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史”为主题的教育活动。
。最后,党支部书记表示,希望各位党员在不断的学习和实践中知往鉴今、以史资政,把党史、新中国史上的经验和智慧有机融入到自身的学习实践中。知往鉴今、以史资政,在“三史”基础上将社会主义发展史融会贯通,能坚定党员理想信念,为中国发展注入“历史”的力量。经过此次“四史”学习组织生活会,上海大学社会学院的学生党员们回望历史、展望未来,提高了政治站位,深刻领悟了***新时代中国特色社会主义思想。在今后的学习与工作中,学生党员们将满怀“四个自信”,秉承着“胸怀祖国、放眼世界、心系社会、志在利民”的院训,以对社会、对国家的热忱,积极投身于实现中华民族伟大复兴中国梦的实践中去,敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦,学思践悟,知行合一。
四史教育心得感悟篇十二
王国维在《人间词话》中提出了做学问的三重境界,即第一重境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。第二重境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。第三重境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。学习“四史”,同样适用,“以史为鉴,可以知兴替”,从“四史”中汲取解决问题的智慧,厚植发展根基,为实现“两个一百年”奋斗目标提供智力支持。
一部新中国史,就是一部中华民族奋斗史。学好“四史”,要有“望尽天涯路”的追求,秉持“学贵有恒”的毅力,坚守“读书破万卷”的决心。毛泽东曾经说过:“学习一定要学到底,学习的最大敌人是不到‘底’”。只要坚持下去,必定会积少成多、聚沙成塔,积跬步以至千里。只有静下心来通读苦读,耐得住“独上高楼”的寂寞,才能学有所获。在“先把书读厚、再把书读薄”的过程中,把握时代变化的脉动,洞察理论创新的深意。
衣带渐宽终不悔,力求走深走心。“学而不思则罔,思而不学则殆”。***总书记曾说过,我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革,从来都是为了解决中国的现实问题。可以说,改革是由问题倒逼而产生,又在不断解决问题中得以深化。只有真正把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去,才能“洪钟小大随叩鸣”,不会“入宝山而空手回”。读史方能明智,党史、新中国史蕴含着共产党人的历史智慧、政治智慧、管理智慧,学习四史,要用心、用力,学会用历史思维,解决工作中的困难挑战,提高解决问题的本领。
众里寻他千百度,坚持笃干笃行。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”学习本身不是目的,目的是为了推进工作、解决难题。干事创业需要实干、苦干、巧干。实干是态度,苦干是品德,巧干是水平。用“抓铁有痕、踏石留印”的决心,落实工作部署,对每一件工作力求实效,做到解决问题不推诿、推动工作不蛮干,以身作则、率先垂范,求实效、讲实干,以“带头干、认真抓”的实干作风推动事业发展。大事难事看担当。在困难面前要毫不退缩,直面问题抓落实、攻坚克难带头上。以“四史”学习教育为契机,形成“干成事”先锋力量。
四史教育心得感悟篇十三
“四史”是指中国古代的《史记》、《汉书》、《三国志》和《后汉书》。这四部古籍以其系统、全面、客观、生动地反映了中国古代政治、经济、文化、社会等各个方面的历史变迁。在阅读、研究这四部古籍的过程中,我不仅获得了关于历史知识的丰富,还从中得到了启发和反思。本文旨在通过对“四史”的阅读、学习、思考,总结出一些个人心得和感悟。
第二段:《史记》——对史学研究方法的贡献
《史记》是我国古代史学的经典之作,以其通篇完整地反映了从夏到汉的三千年历史,被誉为史家之宝。在我看来,《史记》最大的贡献不在于史料的收集和传承,而在于对史学研究方法的贡献。司马迁在编纂《史记》时,以“纪实、评说、夹引”三大方法为主线,将史学研究方法系统化、科学化,形成了完整的史学研究体系。这对后世的历史研究产生了广泛而深远的影响,为后来历史学家和文化学家提供了研究的范式和思路。
第三段:《汉书》和《三国志》——科举制度的反应和演化
《汉书》和《三国志》是我国历史上古代文献收录的重要部分,它们反映了从秦汉朝到三国时期这段时间的历史变革和政治制度的演进。在这两部史书中,对科举制度的描述尤为详尽,科举制度反映了中国古代政治、经济、文化、社会各个方面的发展和变化。科举制度给人才的选拔打开了一扇门,和等级制度一并支配着中国封建王朝的整个政治生态,因此,在中国历史上的地位非常重要。在阅读《汉书》和《三国志》的过程中,我对科举制度的演化有了更为深刻的认识和领悟。
第四段:《后汉书》——悲剧的写照和历史的启示
《后汉书》是中国古代史学史上的重要著作之一,描述了东汉末年的政治、经济、文化和社会情况,并为中国古代史学研究提供了珍贵的材料。《后汉书》中描写了这一时期的悲剧,如炎帝烧麦和黄龙之战。这些悲剧的背后,揭示了中国古代社会制度的弊端和局限。历史是一面镜子,看到过去的历史反思和启示,对于深化对现实的认识和思考都有一定的作用。从悲剧中汲取历史的教训,给我们带来了启示。
第五段:结论
总之,在阅读《史记》、《汉书》、《三国志》和《后汉书》的过程中,不仅可以了解、学习古代的历史事件和文化,更重要的是可以学习史学研究方法,深刻认识中国古代社会制度的演化和历史变化,以及通过历史反思和启示,提升我们对现实的认识和思考。品读古代史书,不仅是对中国传统文化的了解和学习,更是对我们个人思维、人生观和价值观的提升和拓展,也是对我们民族精神和自信的塑造和传承。
四史教育心得感悟篇十四
近年来,四史教育取得了一定的成就,深受广大民警的欢迎和喜爱。作为一名普通的基层民警,我也参与了四史教育学习,并从中获得了很多心得体会。下面,我将从历史启迪、警务感悟、人文关怀、职业塑造和楷模践行五个方面进行论述,以阐述四史教育对于我作为一名民警的积极影响。
首先,历史启迪是四史教育给予我的最大感受。通过学习革命历史、中国共产党历史、改革开放历史和社会主义建设伟大事业的历史,我深刻认识到我们所从事的警务工作与国家的发展息息相关,我们承载着历史的使命,必须为国家的繁荣稳定贡献力量。历史告诉我,每一位民警都应成为“为民请命”的英雄,在维护社会安定和人民利益中不辱使命。
其次,四史教育对于我的警务感悟起到了重要的推动作用。通过深入了解中国共产党的革命精神、改革开放的思想理论和社会主义的中国道路,我明白了我作为一名民警所肩负的责任和使命:坚守初心、牢记使命,展现出担当和责任感,时刻为人民群众的安全和利益着想。同时,四史教育教育我要以人民为中心,始终保持对人民群众的满腔真诚和忠诚,坚持为民谋利,努力让人民群众安居乐业、安心生活。
第三,四史教育注重人文关怀,为我提供了塑造良好警民关系的思路与方法。历史上的优秀人物和伟大事迹告诉我,作为一名民警要树立起积极向上的形象,有责任和义务去积极参与社会公益事业,解决人民群众的实际困难和问题。通过运用学到的历史和文化知识,我更加注重自己与群众的沟通与交流,用真诚和关怀化解矛盾和冲突,不断增进警民关系的和谐与稳定。
第四,四史教育对我的职业塑造也起到了积极的引导作用。作为一名民警,我肩负着维护社会稳定和人民安全的重要使命。四史教育教导着我要始终以保持良好的职业道德和高尚的职业形象为出发点,时刻要求自己做到忠诚、干净、担当、服务,树立良好的职业形象,为人民提供高质量的公共安全服务。
最后,四史教育通过讲述先进的楷模事迹,为我树立了远大的理想信念和职业追求。通过学习中国共产党的无私奉献和对人民的深切关怀,我明白了作为一名民警要时刻铭记自己的初心和使命,把人民群众的利益放在第一位。我要以先进的楷模为榜样,不断努力提高自身的业务水平和工作素质,力争成为一名对社会有用、对人民有益的好民警。
通过四史教育的学习,我获得了许多宝贵的心得体会。历史的启迪让我更加深刻地认识到自己肩负的使命和责任;警务的感悟让我明确了作为一名民警的职责;人文关怀的体验让我认识到警民关系的重要性;职业塑造的引导让我时刻保持了职业道德和良好形象;楷模践行的激励让我有了更为远大的理想和追求。总之,四史教育对于我作为一名民警的成长和进步起到了不可或缺的积极影响。我会继续坚定信念,不断努力,为实现中国特色社会主义事业的伟大梦想贡献自己的力量。
四史教育心得感悟篇十五
作为一名学生,学习历史知识是我们必不可少的一部分,而“四史教育”作为我国中小学必修的历史教育内容更是我们学生同时也是社会公民的基础素养。在这次的历史学习中,我深感受到了四史教育的重要性,也从中获得了一定的心得和体会。
第一段: 四史教育的重要性
四史教育,即“中国史、世界史、中国近现代史、中国革命史”的教育。在学习过程中,我们可以更清楚地认识到中国的历史发展轨迹和世界的历史进程,了解中华民族的起源、发展、变革和崛起,并从中认识到中华民族的辉煌与伟大。同时,四史教育还可以帮助我们建立正确的历史观,深刻认识到中华民族的辉煌历史是我们繁荣发展的宝贵财富,更深刻地认识到每一次改革开放都是历史上的一件大事。
第二段: 通过四史教育感受到历史的变革
通过四史教育,我们可以清晰地感受到历史的变革。例如,在中国史中,我们学习到了唐宋科技的发展和明清文化的传承等,很好地展示了中国古代文化的繁荣和历史的变革。在世界史中,我们了解到希腊罗马的文明及中世纪欧洲的文化发展、近代的工业革命、科技革命等重大历史事件,一一反映着欧亚文化的进步和人类历史的变革。
第三段: 四史教育的反思
通过学习四史教育,我们可以反思历史中深刻的教训。例如,中国近现代史中,我们学习到了清朝的落后和屈辱,振兴的必要性以及中国的民族意识等,从中悟到中国不能再落后。同时,在中国革命史中,我们了解到了中国的革命历程,学习到了伟大的革命先驱和革命不懈奋斗的勇气和决心,从中深深反思中国革命的基础、根本和历史意义。
第四段: 四史教育的启示
通过四史教育,我们可以得到许多的启示。四史教育不能仅仅是“历史”,也是为未来奠定基础和提供支持。例如,在中国史和中国近现代史中,我们可以了解到中国的品牌文化和产业发展等,从而明确自己的使命带领中国迈向更高水平。在世界史中,我们也可以了解到世界各国的文化传承和国家的发展战略等,更好地发展和拓展我们自我与世界的联系。
第五段: 未来对四史教育的思考
四史教育是每个学生必修的课程,它是我们了解和学习历史知识的基础,是我们培养国家意识和文化自信的桥梁。但是,从实际效果来看,四史教育的视角和角度还需要更加全面深入,让学生们从中感受到历史、自然、社会、文化与个人等多重维度的关系,从而逐渐提高历史才能和文化素养,作为社会公民具有发展、成长和竞争的能力。因此,我觉得四史教育还需要跟上时代和社会的步伐,成为一种利用多种教育机会和手段,充分发挥其优势的真正的多维灵活教育。
四史教育心得感悟篇十六
近年来,随着我国学科体系的完善和文化事业的全面发展,古代史研究逐渐成为了一门备受关注的重要学科。为了更好地推广中国历史文化, 培养青年的民族自豪感和文化自信心,"四史"教育开始在各级教育中普及。在个人听课参与活动的一段时间里,我从"四史"教育中得到了许多启示,下面就来分享一下我的心得体会。
第二段:认识中国古代文化的重要性
"四史"教育让我深刻认识到了了解和了解中国古代文化的重要性。作为一个中国人,我感到我们应该了解并传承我们祖先的文化。 在了解"四史"的过程中,我感到自己被那些充满智慧、启发和经验的故事所吸引和激励。我感到我身上的那种文化连续性和文化自豪感使我自豪和自信,也为自己是中华儿女而感到骄傲。"四史"教育不仅让我了解到了中国古代历史的制度、宗教、文化、科技、军事等方面,而且还教我如何借鉴历史经验和智慧,继承和发扬好传统,弘扬中华文化。
第三段:丰富视野,促进文化认同
通过分析"四史"的丰富教学资料和相关典籍,我发现了一种关于中国历史文化的不同视角。教育应该为我们提供一种生动的,刺激的、发自内心的体验,让我们去发现和自主认识真正的祖先和文化。对于我们这些即将走向社会、拥有明确目标和向上前进的学生,这些体验将有助于培养我们对祖国的爱和文化认同。
第四段:增进对生活的理解和认知
"四史"教育可以帮助我们理解中国历史文化对我们现在生活的影响,并进一步深入理解中国现代社会和道德传统,从家庭、学校到工作场所,从生活文化到学术领域,从个体到群体,无不反映出中国传统文化的影响。通过对"四史"的全面理解,我们可以更好地了解中国社会、中国人民以及中国文化的特征和独特性,从而更好地理解和认知我们现在的生活。
第五段:总结
作为一种具有深度的教育,"四史"教育离不开学生,也不可缺少教师的付出。在"四史"教育的过程中,我们应该紧紧抓住教学重点,站在历史发展的更高瞭望点上,重视思想启蒙,注重学生的实际体验,充分展示历史重要事件的纪实性和启示性,从而实现教学目标。通过我的体验,我相信四史教育将能够以更全面和准确的方式为学生们提供养料和启示,进一步完善我们的价值观,促进我们的健康成长。
四史教育心得感悟篇十七
四史教育是指中国历史上的四部正史,即《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。这些正史不仅记录了中国古代历史的真实面貌,也蕴含着丰富的历史智慧和价值观念。为了更好地了解四史教育的意义和价值,我参与了一次关于四史教育的调研活动。通过实地考察和学习,我对四史教育有了更深入的理解和体会。
首先,在调研中,我深切感受到四史教育的重要性。四史是中国历史的重要典籍,凝聚了中国古代人民智慧的结晶,也是我们了解和认识中华文化的重要来源。通过学习四史,我们可以了解到中国古代历史的发展脉络和重要事件,领悟到中国人民的奋斗精神和智慧,对于培养我们的民族自豪感和历史观念有着重要的作用。四史教育不仅帮助我们了解历史,也能为我们的人生提供启发和指导,让我们从中学习到许多宝贵的人生经验和智慧。
其次,在调研中,我对四史教育的内涵有了更深刻的认识。四史并非仅仅是历史的简单叙述,更是一种思想教育和价值观塑造。从《史记》的立志创新,到《汉书》的敦德修身,再到《后汉书》和《三国志》的敬业忠诚,每一部正史都传承了中国古代人民的价值观念和人生追求。通过研读四史,我们可以秉承历史英雄们的崇高品质和为国家民族付出的精神,培养自己的高尚情操和责任意识。
第三,四史教育的方法和手段也在调研中得到了大大的改进。在调研活动中,我们采用了多种多样的学习方式和教学手段,包括参观古迹、观看历史纪录片、举办讲座等等。这些方法不仅让我们对历史有了更深入的了解,也激发了我们的学习兴趣和参与积极性。特别是通过参观古迹,我们可以身临其境地感受到历史的震撼和文化的魅力,这种亲身经历对于我们的学习效果有着巨大的促进作用。
第四,在调研中,我还发现了四史教育在当前社会中的一些问题。尽管四史教育具有重要的价值和意义,但在现实中,由于种种原因,四史教育的普及和深入仍存在一定困难。一方面,由于学习负担重和教育资源的不平衡,许多学生无法系统地学习四史,这使得他们无法真正领略到四史的魅力和深度。另一方面,由于社会环境的变化和价值观的多元化,传统文化和正统历史观受到了一定冲击,这导致了四史教育在一些人心中的地位和影响力有所减弱。
最后,在调研中,我深深感受到了四史教育的使命和责任。作为一名青年学生,我深感有责任和义务去传承和弘扬我国优秀的传统文化和历史思想。无论是在学校还是社会中,我们都应该积极推动四史教育的普及和深入,并加强各类教学手段和方式的创新,让四史教育走进每个人的生活,成为我们健康成长和成才的重要保障。
总之,通过这次调研活动,我对四史教育有了更加深入的了解和认识。四史教育不仅是一种学科教育,更是一种人生教育和价值观塑造。我们必须重视四史教育的重要作用,改进教学方法和手段,积极传承和弘扬中华文化,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
四史教育心得感悟篇十八
“四史”是指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》,是中华文化中经典的四部历史著作。这四部书以较为全面和详实的方式,记录了历史上的许多重大事件和人物,是中国历史文化中的重要组成部分。在阅读这些书籍的过程中,我有了很多的心得和体会,现在想笔下留名,与大家分享我的感悟。
二、《史记》
《史记》是汉代史家司马迁所著,内容涵盖了从“三皇五帝”到汉武帝时期。读史可以知兴替,读《史记》可以更深刻地了解中国历史的发展及其演变。我认为,其中最重要的一点是,历史的发展是不可逆转的。历史上那些犯下错误的人,不仅仅是在自己的一生中受到了惩罚,他们的错误还会对整个国家和民族产生不可估量的影响。因此,我们必须珍惜和维护我们所拥有的一切,同时,要时刻牢记历史教训,不断让自己进步。
三、《汉书》
《汉书》是东汉宰相班固的著作,对于中国历史的形成和发展具有很大的重要性。在这本著作中,我们可以看到中华民族的伟大和勇敢。无论是抵抗外来侵略还是解决国内混乱,我们的先辈们都无所畏惧,在领袖的指挥下勇往直前,圆满完成自己的使命。因此,我们应该学习他们的精神,将自己的人生融入国家和民族的长期发展中,做出自己的贡献。
四、《后汉书》
《后汉书》是由五位历史学家编撰而成,它详细记录了东汉朝廷的崩溃。它揭示了当时政治、经济和社会的种种问题。在这本书中,我不仅看到了古代中国的落寞,也看到了中华民族勇往直前、敢于自我改革的坚毅精神。我们现在的社会也有很多问题,这就需要我们从历史中吸取教训,发现问题所在,自我反思和改进。同时,我们还应该保持信心,相信我们一定能够超越困难,走出困境。
五、《三国志》
《三国志》是早期中国著名历史学家陈寿所撰写,唐代裴松之作了注。它记载了三国时期的历史,向我们展示了那个时代的政治局面和各地人民的生存状态。在这部书中,我最感兴趣的是人物刻画。无论是曹操、刘备、孙权,还是战争中的将领,他们都有自己独特的个性、思想和行为方式,都是历史上一个个生动的人物。通过他们的表现,不仅具有一定的娱乐性,而且我们也能够从中学到很多有用的经验和教训。因此,我们应该注重人物刻画,并在自己的行为中采取具有积极意义的特征。
六、总结
在阅读《四史》这些历史著作的过程中,我深深感受到了其中的历史价值和精神内涵。这些书籍将中国历史的几个重要时期全面地呈现出来,更深入地了解中华民族的精神,对我们今后的发展是格外重要的。在我们现代化的社会中,我们要追求更好的物质、精神和文化层次。通过阅读《四史》这些名著,我们能够受到他们的思想教育和启示,能够从中汲取历史经验,进而更好地维护我们的文化遗产,保存我们的历史传统。同时,这些历史著作也是我们重塑国家精神的有力资料和工具,有助于我们在日常生活和工作中树立靠谱的思想和行为准则。
四史教育心得感悟篇十九
中国的历史悠久,其历史纪录也非常丰富。其中,《史记》、《汉书》、《三国志》、《宋史》被誉为“四史”,对传承中华文化、进一步深化中国特色社会主义文化的建设具有重大意义。而最近的教育主题活动中,四史教育成为了全国各地普遍活跃的话题。本文将结合我个人的体验,分享一些关于四史教育的见解和体会。
第二段:传承中华文化的重要性
四史教育是推动中华文化传承的重要实践。作为中国文化中最经典的历史著作,四史不仅包含了历代各个时期的历史记载,也记录了不同思想体系与文化传统的不同。通过对四史的学习,我们可以更好地认识中华文化的独特性和丰富性。在今天国际交流日益频繁的背景下,中华文化的传承和保护显得尤为重要。四史教育的开展可以使更多的人了解和推广中华优秀传统文化,对于加强中华文化的国际影响具备积极作用。
第三段:价值观教育
四史教育也是进行价值观教育的重要契机。通过对古人的言行进行学习和模仿,我们可以更好地了解他们的思想、情感、态度、信仰和品德特征,进而认识并追求理想的人生和人生价值。同时,四史教育也让我们知道了那个时代的人们共同的价值取向,这也为我们现代人提供了一个更有价值的参考系。正所谓“好学古人者,效之;不善古人者,往往自反”,这种方法不仅能够帮助我们培养优秀的文化传承人,也有助于我们形成持久的价值观。
第四段:思想启示和进取精神
四史教育也有助于培养人民的进取精神。中华民族历史悠久,曾经有着不少的辉煌和荣耀。同时,我们也在历史上遇到了不少的困苦和挫折。通过对历史的回看,我们不仅能够认识当前国家和社会的崭新发展局面,而且能够抓住机遇、挑战和机遇兼备的时机,做好自己的事业。同时,通过了解历史,我们也能够走向一个更加开放、更加进取、更加自信和自立的未来。
第五段:结语
总体来说,四史教育的开展非常必要并具有积极的意义。它有助于方便中华文化的传承和保护、培养并感化人民的积极情感、并引领全体中国人民更加坚定地走上自己的人生奋斗道路。同时,也能帮助我们了解前人的成果、弥补前人的缺陷、发扬前人的优点,以此推动中国特色社会主义文化的向前发展,实现中华民族伟大复兴。
四史教育心得感悟篇二十
“四史教育”是指将中国的四部史书——《史记》、《汉书》、《三国演义》、《水浒传》作为教育素材,引导学生认识历史、了解文化、形成健康人生观。我在参与“四史教育”过程中,不仅获得了知识上的收获,更深刻地领悟了历史的含义,对自身的人格修养和社会责任感也有了更加清晰的认识。下面我将就此谈一些体会。
第二段:了解历史、增长知识
通过学习《史记》、《汉书》等经典著作,我扩展了自己的历史知识面,了解了中华文明的博大精深。古代君主治国理政、战争策略、文化宣扬等方方面面都有详实的记述,这不仅让我有了深入的认识,更让我在未来自己的学习生涯中有着良好的前瞻性。
第三段:体认历史的教育意义
“学史使人明智。”这是我们做史课家长时常引用的话。历史的价值不仅在于使人增长知识,更在于让我们认清自己的位置,并从中寻找人生方向。中国几千年的文明史,就是一个人们理解和认识自己的历程。通过学习最具代表性的四部史书,我们就能更好地认识自己所在的庞大历史空间中,心有所向,方能问世间,成为更好的自己。
第四段:发掘人格修养方面的价值
历史尚可作为启迪内心方面的切入点。通过琢磨史料,深刻地了解了古人的性格、外交手法、宽容、正义等各种品德,在这些品德中发现了许多自己的缺失。例如在《三国演义》中,诸葛亮的谋略、刘备的仁爱、关羽的忠诚都给我留下了深刻的印象,同时,也让我认识到,做一个成熟、理性、刚毅而又有情有义的时代新人,是社会所期待的。
第五段:结语
“四史教育”提供给我们一个独特的教育渠道,它不像一般史书那样枯燥,而是富有生命力,充满能量。而且,“四史教育”在国内外也有实施的比较成功的案例,感谢有这样的机会,深入学习和体验了它给予我们的启示。我相信,随着“四史教育”的深入推广,更多的年轻人能够覆盖更多的“经典范畴”,在时代变动中获得人生的指南针,成为一个坚强、有希望、有前途的人。
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