教案是教师为教授一门课程而制定的一种教学计划，它包含了课程目标、教学内容、教学方法等方面的安排和设计，是课堂教学的重要依据。教案可以帮助教师把握教学进度，提高教学效果，也可以帮助学生更好地理解和掌握知识，提高学习质量。教案的修订和更新要不断反思和改进，紧跟教育教学改革的步伐。下面是一些精选的教案范文，希望能够对大家的教学有所启发。
杜甫客至教案设计篇一
唐诗是古典诗歌发展史上的又一高峰，李白和杜甫各领风骚，继承了中国诗歌浪漫主义和现实主义两大传统，在学生充分的学习解读这两首诗之后，再次让学生走进这两首诗，利用本节课的比较阅读，更加深入的从四个角度去理解李白豪放飘逸的风格和杜甫沉郁顿挫的风格的不同，并通过写作交流呈现自己的理解。
品味涵咏诗歌，深入理解李白和杜甫诗歌的不同风格。
探究理解李白和杜甫诗歌的不同风格。
一课时。
导入：唐代是一个诗人辈出的时代，其中出现了两位伟大的诗人，他们是（学生齐声回答）李白、杜甫。韩愈在他的诗中写道“李杜文章在，光焰万丈长”给予他们的诗歌以的高度赞扬，今天我们再次走进他们的诗歌，感受他们不同的风格，不一样的情怀。
（过渡语：首先我们看一下这节课的学习目标，大家齐读一下）。
一、教学目标。
1、诵读品韵味（设置朗读情境）找四名同学分别跟着音乐来朗诵这两首诗。朗读结束之后同学们谈出听后的感觉总结出李白和杜甫不同的风格。
老师板书：豪放飘逸沉郁顿挫老师提问：那么我们可以从几个方面来区别他们的这种不同风格呢？学生思考回答出四个方面。
2、细读文本，多角度分析李杜诗歌风格的不同，完成表格。
学生充分的讨论之后，交流讨论结果。
1、一组同学联系诗句，找出意象，分析李白笔下的意象“吞吐山河，包孕日月”，体积巨大，而杜甫的诗句写了平常细微的事物。老师总结“象由心生”，意象解读对理解诗歌很重要。
2、二组同学联系诗句，找出手法，分析出李白善于运用大胆地夸张和想象来表达他的情感，而杜甫却借乐景写哀情，借古伤今含蓄、迂回的传情达意。老师做出评价。
3、三组同学联系诗句，分析出李白对祖国大好河山的强烈的赞美，热爱，对国事的担忧而杜甫则是仰慕、伤感和壮志难酬。老师做出评价“诗者，吟咏性情也”。
4、四组同学分析出李白诗歌的意境雄奇壮观，大气磅礴，而杜甫诗歌的意境却是幽静、寂寞和阴冷的。老师做出评价“呈于象，感于目，会于心”，意境需心领神会。
老师总结：在充分的交流之后，我们更加明确了李白和杜甫诗歌的不同风格。老师提问：你们能再回忆几首李杜的诗歌来展现他们这种不同的风格吗？学生进入下一环节的学习三、回顾所学，加深对李杜诗歌不同风格的理解学生回顾背诵李白、杜甫的诗歌并分析，老师指导学生依据风格去朗诵。用声音去传达出自己对诗歌的理解。
（大约七八人展示）过渡：从大家朗读中可以看出，李白杜甫的诗歌已深入人心，通过本节课的学习，我们对李白和杜甫有了更深厚的情感和认识，下面我们就以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”为题写写你对他们的认识。进入下一环节四、表达感知，以“我心目中的李白”或“我心目中的杜甫”为题，写写你对他们的认识。学生写作然后交流，小组推荐优秀作品展示，学生点评。老师展示作品并朗诵：在我的心中，有一个长长的影子，纵跨上下千余年，青衫长袖。持剑把酒，他，就是李白。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”在我眼中的李白，一身傲骨；“桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”
在我眼中的李白，满心情谊；“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”在我眼中的李白，洒脱豪放。李白，一代诗仙，盛唐狂人，用豪情作巨笔，写下了锦绣大唐。
五、课堂小结：本节课，我们从四个方面分析了李白杜甫诗歌风格迥异的原因，希望同学们从中也能学到一些解读诗歌的方法。六、布置作业：课下背熟这两首诗，并整理好本节课的学习笔记。
亦真亦幻话诗意。
豪放飘逸沉郁顿挫。
杜甫客至教案设计篇二
课标对高中阶段就选修教材诗歌方面的学习要求如下：培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣,丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。阅读古今中外优秀的诗歌作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。背诵一定数量的古代诗文名篇。学习古代诗词格律基础知识，丰富传统文化积累。学习鉴赏诗歌的基本方法，初步把握中外诗歌的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。并尝试诗歌创作。
新课程标准要求教育者不仅需要关注学生在知识与技能层面的掌握，更要求我们在过程与方法、情感态度与价值观方面对学生加强关注，所以本人将对教学内容进行深入挖掘，对学生进行渗透教育。
我校近来推行的三一六课堂教学模式是对课改的最好践行，三一六模式即三要素、一不准、六环节。首先，充分重视学生在课堂上的主动参与，积极思考，发挥学习的自主能动性，教师从讲授者转变为引导者，就像苏格拉底的“产婆术”，在课堂上提出有价值的问题，让学生思考，教师引导和帮助学生学习，从而彻底杜绝教师在课堂上的满堂灌现象；根据知识建构的金字塔结构，学生合作讨论，讲给他人听是保持效率最高的学习方式，因此应该在课堂上给予学生更多合作学习和展示的机会；最后，通过当堂检测确保学生达成学习目标。
《蜀相》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》“以意逆志，知人论世”自主赏析模块的第三首诗歌。本单元为古代诗歌鉴赏单元，单元教学目标为掌握诗歌鉴赏的重要方法——“以意逆志，知人论世”。以意逆志即在解说诗歌的时候，要正确理解词义、字义，结合自己的切身体会去推测作者的本意，从作品的整体出发，由表及里地理解诗歌的主旨（解读文辞，揣摩情意；融入体验，体会情趣；超越原意，推陈出新。）知人论世即结合作家思想和时代背景理解作品。
《蜀相》是杜甫的名篇，是一首七言律诗。杜甫被誉为“诗圣”，他为我们留下大量诗篇。《蜀相》是唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览武侯祠时创作的一首咏史怀古诗。此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。这样的名家名篇是进行“以意逆志，知人论世”诗歌鉴赏指导的最好教材。本课的学习，将为学生学习本单元“推荐作品”打下良好的基础。
本节课的授课对象是高二年级的学生。学生对杜甫其人及其诗歌风格已经有所了解，因此学生对杜甫沉郁顿挫的诗歌风格以及杜甫忧国忧民的情怀并不陌生。根据课堂“三讲”和“三不原则”：学生会的没必要讲。高二的学生与高一学生相比，分析能力、理解能力和概括能力都有提高，且对知识的求知欲望也非常强，那么再次学习杜甫的经典诗歌就不能简单的停留在“诗歌表达了什么”这一层面上，而应积极探讨“诗歌通过什么表情达意”，在课堂上要充分发挥学生的学习能力和课堂主体地位。此外，高二六班部分学生学习能力相对较弱，所以不仅要注意学生成长的大方向，还要留意个别理解能力相对较弱的学生，尽量做到因材施教，以学定教，突出学生的主体地位，体现老师的辅助作用。
1.知识与技能。
自主学习，了解杜甫其人及其诗歌创作风格。
2.过程与方法。
合作探究，分析诗歌意象，体会作者情感和作品的深层意蕴。
3.情感、态度和价值观目标。
知人论世，感受诗人忧国忧民的爱国情怀。
学习用“以意逆志，知人论世”的方法鉴赏诗歌。
理解“寻”、“自”和“空”在诗中的情感。
1.教法：本着新课标的精神和诗歌教学的特点，结合我所教班级学生的具体学情。主要采用启发式、探讨法、导学法、朗读法和教授法。其中以朗诵法、探讨法为主，启发式、导学法和讲授法为辅，结合导学案以及多媒体辅助教学。
2.学法：自主学习法、自主探究法、合作学习法。
环节教师活动学生活动设计意图。
导以杜甫和诸葛亮的画像导入：一位是一代贤相，他用至诚开创了蜀汉三分天下的辉煌；一个是大唐诗人，他用带血的喉咙嘶哑地吼出了盛唐气象破灭的哀伤，忠心也好，至诚也罢。都抵不过人生长恨水长东，南阳卧龙终成梦，少陵野老泪满襟。当这两位圣贤相识时，会碰撞出怎样的火花？认真聆听，走入文本引起学生兴趣，迅速进入课堂状态，为新课做好准备，学生初步感知杜甫对武侯的崇敬之情。
以诗话的语言营造课堂文学的氛围。
集体朗读1。
读百遍，其义自见。对于诗文的学习尤其是这样，让我们一起把诗歌齐读一遍。
学生齐读诗歌。
初次诵读诗歌，正音正字，初步把握情感。
学生示范诵读请一个学生评价集体朗读，并示范诵读。
学生评价，并根据自己对诗歌的理解诵读一次。
学生评价，使得评价机制多元化。同时让学生懂得如何用欣赏的眼光去寻找他人的长处与优点，并用恰当而巧妙的语言让他人愉快地接受自己的建议。
思1.如果让你把诗歌的情感用一个字概括，你会用哪个字？用原文回答。
学生自学课文，思考问题培养学生通过关键字词体会诗歌情感的能力，通过讨论前的自学，为小组讨论奠定基础。
集体诵读2如果诗歌情感基调是哀伤的，那么诵读的语调应该是低沉的，语速应该是缓慢的，让我们用缓慢的语速、低沉的语调再一次感受诗歌的情感。学生在之前诵读和分析诗歌情感基调的基础上，再一次诵读诗歌。进一步通过诵读感悟诗歌感伤之情。
自主学习，重在主动性，是一种带有强烈感情色彩的渴望获得知识的个性心理特点，学生可以产生积极的认知倾向和情绪状态。这时对学生而言，学习不再是一种负担，而是一种愉快的享受和体验。
通过对祠堂外部氛围的营造、内部景象的描写和对诸葛亮功绩的追述，表达了杜甫对诸葛亮的崇敬倾慕之情和自身怀才不遇、壮志难酬的悲愤。学生在自学中进一步了解作者蕴藏在字词中的情感。
展经过合作探究，学生展示作者寻到了什么，分别表达了什么情感，其中着重体会“柏森森”、“自”和“空”表达的情感，以及颈联以乐景写哀情的表达方式。学生展示小组讨论成果，并补充表达自己对诗歌情感的体会。
当学生可以用自己的语言描述时，才说明自己真正理解到位了。重视知识的形成过程，学生接受知识的思维方式是判断其对知识是否真正掌握的重要尺度。
在诗歌学习中，应有文本意识，紧扣字词体会情感，从而做到读者、文本和作者的多重对话。
集体诵读3在充分体会情感的基础上，再一次诵读，感受作者的悲情。学生集体诵读。在诵读中达到和作者心灵沟通的目的。
思2诗的尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”英雄流泪，请问这里的英雄指的是谁？根据出句可明确是诸葛亮，根据前文的分析也可知是杜甫本人。诗人写古人古事，常常会将自己与古人相对照，从而生发感慨。
议2和同桌互相说一说，杜甫诗一个什么样的诗人，并说说原因。
知人论世了解作家的思想、生平和创作风格，有助于对其作品内容的理解和把握。
用简单的语言表达思想，有助于培养学生提炼归纳信息的能力。
诵读4总结课堂，结尾诵读有感情的在诵读中结束课堂。
在已学习的基础上再次以诵读感知怀才不遇之士的悲情。
评根据学生展示的成果，教师以干练简洁、一针见血、有推进型的语言进行评价；或者采用生生互相评价的方式对展示的讨论成果予以评价。学生展示讨论成果，认真聆听他人的回答，并思考提出问题。合理科学的评价机制的运用可以促进学生深入问题的思考，对他人的评价实际是对问题的二次思考，不仅有利于建立竞争模式，也可以推动思维的深化，避免自学流于形式化。
检学生5分钟时间完成课堂练习，夯实基础、加深理解。
对所学知识是否掌握的检测，有利于巩固课堂所学。
布置作业记录作业通过作业巩固知识。
蜀相。
杜甫。
杜甫客至教案设计篇三
一、培养自我实现的快乐学生。
本届课题研讨活动的主题是“引悟教育”，“引悟教育”是教师在充分尊重学生兴趣、遵循儿童认知规律的前提下，因势引导，让学生在悟中生发情感、生成知识，在悟中培养能力，获得快乐。
二、培养热爱古文的儒雅学生。
中国古诗语言凝炼含蓄、韵律和谐优美、意境深邃高远，是陶冶学生情感、增强语言文字修养、提高审美鉴赏能力的好教材。大量阅读优秀的古诗，能使学生掌握中华语言的精华，为语文学习打下扎实的基础。《小学语文课程标准》的“总目标”提出语文教学要“培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法”。
依据上述两点，结合我班实际，对本节课的教学设计注意了以下两点：
1、培养兴趣，积极创设情境，在这节课上多媒体的使用有效地辅助情境的`创设，还有想像、表演，唱歌等种种方法都使学生学得开心、学得轻松，让学生在春天的图景欣赏活动中轻松地走进古诗学习的环境。针对年级特点适当降低对古诗理解的难度，让学生用自己的话叙述诗人描绘的画面，用图画、音乐感染学生，走进古诗的意境。
2、重视拓展，本课的教学设计改变一节课只学习一首古诗的习惯，尽可能地增加课堂学习的密度，从课内延伸到课外，注意课内外结合，使学生在课堂中尽量多接触一些古诗，了解更多优秀的诗作，这样，同学们的眼界开阔了，诵读古诗的兴趣也增加了。不局限于一节课、一本书，就可充分发挥学生学习的积极性、主动性，取得事半功倍的效果。
教学目标。
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、通过看图、想象、表演和联系生活实际理解诗句中“鸣”、“上”、“含”、“泊”的意思，并能用自己的话描述诗中描绘的景象，体会诗人表达的思想感情。
3、激发学生学习和积累古诗的兴趣，能背诵一到两首杜甫的诗、描写春天的诗。
教学重难点：
1、对诗句“窗含西岭千秋雪”的理解。
2、想象诗歌所描绘的景象，体会诗人的畅快心情，有感情地朗读并背诵古诗。
课前准备：
学生准备：
1、收集有关杜甫的资料。
2、背诵一到两首杜甫的诗。
教师准备：
图片资料：有关春天的图景、《绝句》描写的景象图。
音像资料：杜甫草堂及有关杜甫写作《绝句》时的一些时代背景资料、古筝曲、配乐诵读、黄鹂的鸣叫声等。
文字资料：杜甫其它诗句，如《春望》、《迟日山江山丽》等。
课时安排：一课时。
教学过程。
第一课时。
一、复习古诗、导入新课。
1、在音乐的伴奏下，欣赏春天的图画，复习描写春天的古诗。
你看到了什么？想到了什么？这幅画可以有我们学过的哪一首古诗来描绘呢？
2、生交流，看图片背诵《宿新市徐公店》、《村居》、《春晓》等。
过渡：今天，我们再学习一首描写春天的古诗，看看诗人是怎样用诗的语言描绘春天的美景，表达自己心情的。
杜甫客至教案设计篇四
知识与能力：了解杜甫生平及写作背景。
技能与方法：在吟诵的基础上，把握诗歌意象，品味诗歌意境。情感态度与价值观：通过联系诗歌的写作背景把握诗人丰富的感情。
1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
2、赏析诗歌情景交融的艺术特点。
掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
多媒体课件
《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
杜甫字子美，被称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，反映安史之乱前后广阔的社会背景和人民生活疾苦。
背景：
世的悲苦，个人多病和壮志未酬；再加上好友李白、高适、严武相继去世――这些都压在他的心头，他是为排遣郁闷抱病登台。
1、同学个别朗读
2、教师范读
3、集体朗读
4、听朗读录音
1、听过录音，初步感知这首诗歌的感情基调是什么样的？诗中流露出杜甫怎样的感情？可以用一个字概括。
明确：悲
2、同学融入感情朗读
3、仔细品味感情：人们称杜甫这首诗歌是“古今七律第一”。律诗书写规律先写景后抒情，品味颈联所蕴含的感情。
宋代的罗大经指出《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这联竟然有八种悲，同学们踊跃回答，可以指出任意一种或几种。
“万里”，地之远也；“秋”，时之凄惨也；“作客”，羁旅也；“常作客”，久旅也；“百年”，齿暮也；“多病”衰疾也；“台”，高迥处也；“独登台”，无亲朋也。
《鹤林玉露》明确：
（1）“万里”：联系课下注释，指离家万里。很远的地方，诗人作此诗地点
在夔州，他把长安当做自己的家乡，远离家乡在外漂泊。第一层悲，远隔万里之悲。
（2）“秋”：古诗伤春悲秋的主题，一片萧索之景，可联想到人的暮年。
（3）“作客”：和现在的“做客”是否相同？
不同。作客是客居他乡的意思，在外漂泊，当时杜甫正是漂泊西南的时期。
（4）“常作客”：长期的漂泊在外，羁旅之久。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂泊，这首诗时已是第八个年头了。作客是客居他乡，漂泊在外因为当时杜甫正是漂泊西南的时期。所以如果你到朋友家去做客远隔万里可能还不那么悲，但如果你是长期的漂泊在外，那这个悲就很大了。
（5）“百年”：联系课下注释，指到了晚年。
（6）“多病”：杜甫疾病缠身。
（7）“独登台”：重阳节登高，只身一人没有亲朋。联系《九月九日忆山东兄弟》
（8）“台”：高迥处也。高和感情有什么关系？
联系陈子昂《登幽州台歌》，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”它能够感受到宇宙时空是那么的宽广，而我渺小的孤独的一个人在这样大的一种时空当中，更突显落寞和孤寂。
4．品味尾联所蕴含的感情
（1）“艰难苦恨繁霜鬓”：既指杜甫个人的命运又指国家的命运，表现出忧国忧民的情怀。联系《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”具有博大的胸怀。
5、融入感情，同学再读颈联和尾联，指导朗读颈联是他的身世之苦，读“万里”的时候就要想象出浩淼的感觉，巨大的空间感。“悲秋”重点突出悲字，这是这首诗的感情基调。“常作客”突出“常”。
1、诗歌中的景跟情有关系吗？诗歌当中的景跟大自然的景有什么区别。找同学回答。
明确：诗歌中的景蕴含了作者的感情。王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语。”诗歌中的景象我们叫做意象。
2、首联写景：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”
风、天、猿啸、渚、沙、鸟
急风：使人感到非常冷，身体冷，心里冷。
高天：高远的天空下感觉人很渺小。
猿啸哀：叫声非常悲凉。
飞鸟：鸟在急风中飞舞盘旋。
3、颔联写景：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
落木：中国古人说“一叶落而知天下秋”，生命的陨落之感，韶光易逝。不尽长江：时间的永恒之感。
对比之下，历史和时间越悠久，人的生命越显得短暂。
4、分析意境
明确：悲壮
小结：作者在写景时呈现出来的是一种萧瑟、凄凉、开阔的景象，而他所表达的感情有羁旅愁，有身世苦，同时还有非常高远的家国忧。景象与感情融合到一起就是这首诗的意境“悲壮”。
1、背诵本诗
2、比较阅读：《望岳》
《望岳》杜甫24岁在齐鲁大地壮游时所写。早年作品和晚年的《登高》作品不同在哪里。
杜甫客至教案设计篇五
1、学会本课的1个一类字，3个二类字。
2、有感情地朗读并背诵诗文。
3、体会诗人对诸葛亮“出师未捷身先死”的痛惜和对他为国为民鞠躬尽瘁死而后已精神的赞扬。
结合历史背景，体会“老臣心”是怎样的一种情怀。
体会诗人对诸葛亮“出师未捷身先死”的痛惜和对他为国为民鞠躬尽瘁死而后已精神的赞扬。
1课时。
1、同学们，请看课题，谁能说一说“蜀相”是什么意思?齐读课题。
2、指名朗读这首诗。指导朗读，注意把调值读够，把音读饱满。
3、齐读古诗，注意要读标准。
1、指名说这首诗的大意。
2、解释“长”、“频烦”诗中的与我们现在所写的“频繁”意思相同。“自”、“空”。
3、谁知道作者写这首诗的背景，作者是在什么情况下写的。介绍写作背景。
4、遥隔526年，作者来到武侯祠又轻轻地呼唤了一声“丞相”，从这一声丞相当中，你体听到了什么?(思念、崇敬、仰慕)。
5、看武侯祠的图片，当年诗人来到武侯祠，这里是一番怎样的景象。读诗的前四句，边读边想象，当年的武侯祠是什么样的。伺机指导学生朗读。
6、作者也许在问丞相“丞相啊，这凄凄的碧草你还看得见吗，这婉转的声音你还听得见吗?”我们带着作者的这种思念再来读读前四句。
7、武侯祠的冷寂，肃穆该勾起作者多少的哀思啊。你看看后四句你读懂了什么，哪些没读懂，哪些地方似懂非懂，一会儿可以把问题提出来。(学生默读)。
解读“老臣”，字典中并没有这个词，书下注释也没有，能不能通过读，感受到什么样的人可以称为老臣。再前面我们听到了作者轻轻地呼唤了一句“丞相”，在这里他又深情地赞叹了一句“老臣”。借助“开济”了解“老臣”，请了解蜀汉知识的同学说说丞相是如何辅助先帝开创基业，又是如何辅佐幼主继承大业。
出示《三国志》里的文字，看你能不能理解“老臣心”是一种怎样的情怀。
丞相的心里，放不下的是什么?
看画面，虽然丞相已经离开我们1700多年了，但是人们还是要到他的祠堂前表达自己对他的崇敬。请同学们闭上眼睛，在心里默读“老臣心”直到你脑海里不只是这三个字。谁来说说你脑海中出现了什么样的情形。
8、英雄为什么会“泪满襟”?
齐读诗的后四句。英雄都指哪些人?老师为大家讲一位这样的英雄。岳飞到武侯祠看到《出师表》，抄录下了这篇表文。
杜甫客至教案设计篇六
下面是高中语文教材第三册《近体诗六首》《登高》《蜀相》说课稿，欢迎大家阅读！
今天我说课的内容是高中语文教材第三册《近体诗六首》一课中杜甫的两首诗《登高》《蜀相》。下面我从教材分析、教学目标、教学重点与难点、教学方法、课堂设计等五个方面进行说课。
一、教材分析
近体诗定型于唐代，是与古体诗相对而言的，包括律诗、绝句和排律几种。这种新诗体的出现，给诗人们驰骋才力、抒发性灵开辟了新的途径，也大大地拓宽了诗的题材。本课所选的六首诗是唐宋著名诗人的名篇。
杜甫的《登高》被人赞为“杜集七言律诗第一”“古今七言律诗之冠”。全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂流、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。《蜀相》是杜甫的又一名作。诗中借歌颂诸葛亮的才智和功业，抒发了诗人自己壮志未酬的感慨。
二、教学目标
从提高学生语文素质出发，体现语文学科的工具性和人文性相结合的特点，确定本课教学目标：
知识目标
1、了解杜甫及诗歌的写作背景。
2、掌握诗歌诵读的基本方法。
3、了解诗歌的常见表现手法。
4、掌握诗人的精湛构思和独特风格。
能力目标
1、多诵读，多推敲，理解诗中的言外之意。
2、了解常见的艺术手法并运用其解读古代诗歌、体味意境。
3、把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
德育目标
1、感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。
2、感受诗人的高尚情怀。
三、教学重点与难点
1、了解创作背景，理解作者的思想感情。
2、鉴赏诗歌的表现手法及其表达效果。
3、把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
4、了解诗歌情景交融的特点及杜甫“沉郁顿挫”的诗风。
5、学习借古人抒发自己情怀的写法。
四、教学与教法
古代诗歌特别是近体诗的诵读与鉴赏常常是合二为一的。教学时应特别注意让学生作好课前预习，在反复诵读中自行揣摩诗句含义及艺术特色，为课堂教学作好准备。另外，在鉴赏诗歌思想内容和艺术技巧的基础上，给学生讲一些诗的句法和章法，格律常识等，但不讲的过多、过深。
1、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
2、充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。
3、运用多媒体课件等辅助教学手段进行教学，突破教科书、黑板、粉笔的局限，加大课堂的信息容量，渲染课堂气氛，提高课堂效率，让学生在声像创设的情景中得到感染，加深对课文的理解。
五、课堂设计
（一）导语设计
中国是个诗的国度。源远流长的中国古代诗歌，到了唐代出现了前所未有的繁荣，迎来了她的第一个高峰。诗人灿若星河，作品浩如烟海，风格异彩纷呈。今天，我们就来欣赏一首具有代表性的经典作品，走进诗人的心灵世界，感受他们卓尔不群的艺术才情。
（二）学习《登高》
1)解题（多媒体显示有关知识）
1、杜甫介绍、创作风格及其代表作品
2、写作背景介绍
2)诵读指导
多媒体显示诗歌内容
1、播放诵读录音，学生初步感知。
2、正音指导。
3、介绍诵读技巧，介绍七言句的朗读节拍。
4、学生诵读。
3)品读鉴赏
1、疏通诗意。
2、体会诗歌意境。
3、体会诗人感情。
4、分析诗歌的表现手法。
5、理解诗人的高尚情怀和思想境界。
一共设计五个问题，学生逐个讨论，教师分别归纳明确。（课件演示归纳结论）
4)小结。
课件演示小结内容
（三）学习《蜀相》
1)介绍写作背景（课件演示）
2)诵读指导
1、课件演示诗歌内容，然后欣赏朗读录音。
2、学生诵读。
3)品读鉴赏，要求学生自学为主。步骤大致如下：
1、分析首联颔联颈联和尾联的大意，了解诗歌内容。
2、名句欣赏
品读颔联和尾联，理解诗歌的语言特色，体会诗人感伤叹婉的情调，进一步理解诗人借古抒怀的写法。
（四）学生再读这两首诗，争取当堂背诵，加深对诗歌的理解。
（五）课堂小结，布置作业。
杜甫客至教案设计篇七
通过对诗中意象的赏析，体会它塑造的意境
通过对诗中关键字词的把握，来体会作者的思想感情
教学重点、难点：体会诗歌中的意象为本文奠定了怎样的基调
教学设想：对于诗歌的学习，学生总是感觉很茫然，似乎鉴赏诗歌没有规律可循。通过对杜甫的《登高》一诗的鉴赏分析，以及对有类似特点的诗歌《送友人》的鉴赏，使同学们把握两点学习诗歌的规律，为他们以后学习与《登高》类似的诗歌时提供一些借鉴。
导入：各位同学，前几天我们学习了《梦游天姥吟留别》这首诗，它的作者是唐朝伟大的浪漫主义诗人李白。今天我们来学习另外一位伟大的现实主义诗人杜甫的作品《登高》。
杜甫，字子美，自号少陵野老。后人又称他为杜少陵，又因他曾官至检校工部员外郎，后人又称他为杜工部。他的作品大都收在《杜工部集》里。他的诗歌因为多是反映现实生活的，所以又称他的诗为“诗史”。他和李白、白居易一起被称为唐朝三大诗人。
杜甫一生不得志。天宝四年（公元745年），他34岁时，抱着“至君尧舜上，再使风俗淳。”的理想来到长安应试求官。适逢奸相李林甫玩弄权术，应试人无一录取。杜甫困守长安达十年。又值安史之乱。他颠沛流离。闻唐肃宗在灵武即位，他前往投奔，被叛军捉住，押回长安。后来逃出，一人到达唐肃宗的临时驻地凤翔，皇上授他左拾遗的官职。上任不久，因为宰相房琯被罢官。他上疏营救，触怒皇帝，被贬官到华州。公元759年他辞官西行，到了四川，在成都西郊浣花溪畔盖了一座草堂，就是杜甫草堂，三年后川军叛乱，他又开始漂泊流浪。后来在节度使严武的保荐下，做了节度使参谋等职，严武死后，他失去依靠，再次辗转于江陵、岳州、衡水一带。公元770年冬天，这位饱经忧患的老人病逝在湘江水上一条小船里，时年59岁。（投影）
杜甫的一生四处漂流。他的诗歌大多都是反映他在四处漂流时的所见所感。今天我们来了解一下他的这首《登高》，看看诗人在诗中抒发了怎样的思想感情，他又是怎样来抒发他的思想感情的。
本文的教学目标是：通过对诗中意象的赏析，对诗中关键字词的把握，来体会作者的思想感情。并养成能鉴赏类似诗歌的能力。（投影）
所谓意象，就是指作者在作品中提到的景物，并对这些景物赋予了自己的主观感情色彩。（投影）
我们举个例子来具体了解一下什么是意象？马致远的元曲，[天净沙]（秋思）。大家都学过吧？现在齐背一遍。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯！”（投影）
在这首元曲中写了哪些景物？枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。18个字写了9处景物。前三句一个名词一处景物，这些景物写出了一幅秋日黄昏的萧瑟凄凉的画面。面对着这样的景物，远在天涯的游子自然而然的产生出一种思乡之情。曲中的这些景物蕴含着作者的思乡之情，赋予了作者主观的感情色彩，这就是意象。
现在大家听我读一遍，注意我读的感情、节奏。
找几个学生再有感情地朗读一遍。
同学们再齐读一遍，注意读出感情。
鉴赏诗歌：
同学们来说一说看完这首诗，给你一种什么样的感觉？（学生发言来说一说）
现在我们来鉴赏一下这首诗。
教师：首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”写了哪些景物？
明确：风、天、猿、渚、沙、鸟。
教师：这六种景物构成了怎样的一幅画面。哪位同学来给大家描述一下？
明确：急风在猛烈地吹着，天空寥廓，猿在不住地哀鸣。水中青色的小洲，沙滩上白色的沙子，鸟儿在急风中飞舞盘旋。尤其是猿的啼叫，在作者的耳中听来却是一种哀鸣，鸟儿和雄鹰展翅飞翔还不一样，而是在盘旋。这些景物构成了一幅凄凉冷清的画面。
明确：冷清而凄凉的画面。
明确：无边的落叶，纷纷落下。遍地一片荒凉的景象。面对滔滔不绝地江水，想自己大半生的漂泊，年华就这样逝去，却没有建立功业。不由得使人悲上心头。
教师：颈联中有一个字可以说很明显的写出了作者的心情，大家考虑是哪一个字？
明确：“悲”字。作客在外，已经是够可悲的了，却又是离家万里，睹物生情，自然是悲伤而愁苦。“百年多病独登台，年岁已大，却又得了病，而且又是孤苦伶仃一个人登高台，作者的心情怎样，自然不难理解。
登高台想到了自己和国家的命运，一生中没有实现自己的抱负，现在却已两鬓斑白，岁月已逝。壮志不得申，如果有酒来消愁，那也是一件可以解愁的办法，可是却已戒酒了，只有一个人默默地承受着这种痛苦。
教师总结：对于这首诗，它的首联和颔联，选取了八种景物，来渲染出一种冷清而悲凉的气氛。为本诗奠定了抒情基调。
在颔联中，一个“悲”字，把作者的悲伤感情直白的表现了出来。通过这首诗的学习，我们总结出两点规律，一是抓住诗中的意象的特点。不同的意象蕴含着作者不同的思想感情。了解这些意象蕴含着作者怎样的思想感情。如明显的“猿啸哀、鸟飞还、落木、长江滚滚。”这些意象及其特点明显的为本诗奠定了悲伤的基调。（投影）
其次，就是抓住关键性的字词，颔联中的“悲”字，就是本诗的诗眼。通过这个字，进一步了解作者在诗中抒发的思想感情。（投影）
教师：现在，给大家5分钟时间来读几遍，把这首诗背诵下来。
由学生齐背一遍。
鉴赏《送友人》：刚才我们总结了学习诗歌的两点规律，现在大家就来鉴赏一下李白的《送友人》，这首诗。（投影）。
给学生五分钟时间，由学生来鉴赏讨论。
然后由学生来发言。（略）教师略加指导、分析。
总结本课：在本学期的学习中，我们要学到大量的诗歌，对于诗歌的学习，本课只是为同学们学习诗歌提供点借鉴，知道些鉴赏诗歌的方法。鉴赏诗歌的方法以及鉴赏角度很多，希望大家能够不断探索出一些规律，从而能更好的鉴赏诗歌。
谢谢大家。下课。
登高
杜甫
意象：风、天、猿、渚、沙、鸟、落木、长江
关键字：悲
杜甫客至教案设计篇八
1、了解杜甫生平、写作背景以及对其诗歌的创作的影响。
2、掌握诗歌吟诵的基本方法。
3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思。
【教学重点】
1、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧。
2、赏析诗歌对仗工整、情景交融的艺术特点。
【教学难点】走进诗人的情感，感受诗人深沉的痛苦和无尽的哀思。
【教学课时】1课时
【教学过程】
一、导入
在春意盎然、鸟语花香的春天，人们喜欢到野外去踏春，去感受春天的美丽与生机勃勃。而在秋高气爽的秋天，人们登高望远，饮酒作赋。唐代著名诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写到：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”今天，我们要学习的就是“诗圣”杜甫一首关于“登高”的诗，诗的题目就是《登高》。
二、品读诗歌
师：这是一首七言律诗，学习一首古诗，首先就是要进行的朗读，不是说，“读书百遍，其义自现”吗？下面我们一起走进文本，品读诗歌。
诵读时请同学们注意四点要求：一是读准字音，二是把握节奏，三是注意轻重，最后要求读出感情。接下来请同学们按照提示的要求自由诵读。
生（自由朗读1分钟左右）
师：请同学们听一段视频朗读。（展示一段名家的视频朗读）
同学们听的都很认真，接下来请我们班的同学读一读。（选两位学生进行朗读，师或学生作简评，以鼓励为主）
生：齐读
师：同学们读得都很不错，但我认为同学们还可以在这基础上读得更出色。在刚才的诵读提示中，最后一点要求是要读出感情，那么，怎样才能读得更好，更有感情呢？我们知道，诗人的创作往往是为了表达思想和内心的情感需要，或者说，诗人的作品，是为了表达自己内心的情感，那么，我们了解和把握诗人在诗作中的情感，我们就可以把这首诗读得更好了。
下面我们就一起来学习和探讨杜甫在这首诗中寄寓的情感。
同学们都朗读了这一首诗，也对这首诗有了初步感知，同学们能否用一个字或一个词说一说你读完后的整体感受。
生：悲伤、忧愁、孤独……
师：诗人的悲在诗歌中体现在哪里？或者说诗人悲从何来？
同学们先思考几分钟（停1——2分钟）
生：分组讨论。（讨论激烈，气氛较好）
师：讨论结束。同学们坐回原位，请组内选一位代表回答。
生：诗人的悲首先体现在所见秋景的悲，主要体现在首联和颔联上：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
师：首联和颔联共写了几种景物（意象），分别有什么特点。
生：八种。有风、天、猿、渚、沙、鸟、落木和长江。特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。
师：这些各具特点的意象即诗人所见的秋景之悲是如何体现的？
生：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。
生：天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。
生：猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。
师：高猿长啸，大有“空谷传响，哀转久绝”，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（郦道元《水经注》）
生：清渚和白沙。从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。
生：这是两只完全不同的鸟。毛笔下的鸟是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟（鹰击长空）；而诗人笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟（回鸟徘徊）。
师：看到萧萧而下的落木和滚滚东逝的流水，诗人又会想到什么？
生：落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。
生：滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。孔子在长江边上感慨道：逝者如斯夫（子在川上曰：逝者如斯夫）！苏轼在《赤壁赋》中写到：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
师：除了秋景之悲外，诗人的悲还体现在哪里？
生：除了秋景之悲外，悲还体现在诗人的境遇之悲，集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
师：诗人的境遇之悲具体体现在哪里？
生：万里悲秋常作客，诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。
师：如何理解尾联中的“艰难”一词？（联系课文注解）
生：艰难兼指国运和自身命运。国家动乱（安史之乱），诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。
师：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。
生：百年多病独登台，诗人年老了又身缠重病。
生：诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。
生：潦倒新停浊酒杯，诗人内心愁苦想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。
师：请大家根据下面例子仿写，对诗人的悲进行总结概括，“诗人悲在重九登台，倍思乡亲”。
生：诗人悲在老年孤独，重病缠身。
生：诗人悲在孑然一身，独自登台。
……
师：正如罗大经在《鹤林玉露》中所评：
系舟“万里”，故乡渺茫，此其一；“悲哉秋之为气”，节令凄凉，此其二；
“常”年如此，不知其终，此其三；异乡“作客”，寄人篱下，此其四。
“百年”一生潦倒，此其五；体弱“多病”，缠身不愈，此其六；
孑然“孤”独，此其七；重九“登台”，倍思乡亲，此其八。
师：对诗人的情感把握和了解了之后，我们能否把这首诗朗读得更好呢？
同学们先来欣赏一段视频朗读。
刚才这一段朗读与先前的一段朗读，哪一段读得更好，请同学评一评。
生：这一段朗读比先前一段朗读读得更好，语调更低沉哀婉、情感更凄凉。
师：我们班的同学是最棒的，相信同学们一定也能读得很好。
（指名1——2名学生朗读或让开始时读过的学生重读，再让学生自己点评。）
师（小结）：全诗借登高所见萧瑟、悲凉秋景，抒发作者长年飘泊、老病孤愁的悲伤之情。用了借景抒情（秋景之悲）和直抒胸臆（境遇之悲）的抒情方式。
三、延伸拓展
有古语说“女伤春，士悲秋”。（展示几幅秋之悲凉的作品，如白居易的《琵琶行》中“浔阳江头夜送客，风叶荻花秋瑟瑟”等，让学生感悟“悲哉秋之为气”。）
四、作业
1、收集杜甫诗歌中的名句，并把它积累起来。
2、课外收集并赏读杜甫的诗歌《茅屋为秋风所破歌》
3、选择诗句中你最喜欢的一句，用散文话的语言描述出诗句的意境，要求不少于150
杜甫客至教案设计篇九
1、了解即景抒情诗的内容、诗人生平及思想内容。
2、能够背记《登幽州台歌》《望月怀远》。
3、训练将诗句转变成画面情境并能用自己的语言表达出来。
了解即景抒情诗的内容、诗人生平及思想内容。
训练将诗句转变成画面情境并能用自己的语言表达出来。
2课时。
第一课时。
一、以即景抒情诗导入：
即景抒情诗，指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然无隔。即景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。
1、鉴赏要点：把握景物的特征和寓意，进而感受诗歌情景交融的意境。（意境：作者主观情感与自然客观物象融合的整体。）。
2、主要内容：
1）借景表达自己与众不同，厌倦官场，不愿同流合污的高贵品质。
2）表达报国无门、怀才不遇等感伤。表达客居他乡，怀友思亲的感情，或其他或喜或悲或忧的感情。
3）描写自然景物，表现对田园生活的向往和追求。
二、鉴赏《登幽州台歌》。
（一）作者简介：陈子昂（公元661～公元702），唐代文学家。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之《上九江郑使君书》）。
（二）写作背景和幽州台：此诗作于武则天万岁通天元年（696）。当时，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在军中任参谋，随同出征。武为人“轻无将略”，不到一年兵败，情况危急。陈子昂向武进言，请求遣万人为前驱击敌，武不允。子昂“自以官在近侍，又参预军谋，不可见危而惜身苟容。他日又进谏，言甚切至……乃署以军曹。子昂知不合，因箝默下列，但兼掌书记而已。因登蓟北楼，感昔乐生、燕昭之事，赋诗数首，乃泫然流涕而歌曰：‘前不见古人……’时人莫不知也。”（卢藏用《陈子昂别传》）幽州台，又称蓟北楼、蓟丘、燕台，传说为燕昭王为招纳人才所筑的黄金台。燕昭王为战国时燕国君主，求贤若渴，礼贤下士，召来乐毅等奇士，国力大盛。但在《战国策》、《史记》中皆未见筑台之事，汉末孔融《论盛孝章书》云：“昭王筑台，以尊郭隗。”筑台之说始见于此。魏晋以后，始有燕昭主筑黄金台之说，但说法不一。蓟丘，故址在今北京德胜门外。
（三）读诗句，理解诗意。
1、学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。——作者以北方苍茫广阔的原野为背景，俯仰古今，视通万里，抒发天地之大、知音难觅的孤苦悲痛的情感，感喟岁月无情时不我待。全诗呈现出苍凉悲壮的气氛。）。
3、基本解读如下：
1）这首诗写诗人登幽州台之时对宇宙、社会和人生的深刻思索和感慨。（主旨）。
2）“前不见古人，后不见来者。”古人，是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。诗人登上幽州台时，想到自己怀抱旷世之才却无用武之地并沉沦下僚，想象当年燕昭王何等礼贤人才，自己却偏偏未能赶上，昔日的遗迹已荡然无存，惟有丘陵高树而已。诗人俯仰千古，茫茫宇宙，漫漫苍穹、不禁悲从中来。此二句从时间角度着笔，“前”与“后”、“古人”与“来者”对举，用两“不见”相连，表现自己的孤独和寂寞。像燕昭王那样的贤明君主，古代有，我不曾见；将来有，我亦不可见，千载而下，为何我如此遭遇?想到此，悲愤填膺，发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心声，因而引起千百年人们的共鸣。
2）“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”诗人想到宇宙寥廓与绵长，个人却渺小与短暂，更何况生不逢时，怀才不遇，于是伤感无限，涕泪交横。“念”有想象和思考两层意思：所谓想象，就是极力张开想象的翅膀，翱翔与无限的时空；所谓思考，就是思考自己渺小的个体，短暂的生命，将以怎样的形式来在这样光芒无际的宇宙表达自己的存在。诗人之所以会“独怆然而涕下”，就是感到自己虽然有如此强烈的宇宙意识，但却反而因此感到孤独而无奈，自己几乎无能施展自己，以求自己生命个体存在的意义。“独”字，正写出了诗人寂寞凄凉的心境，有“众人皆醉我独醒”的意味。
3）鲜明的宇宙意识和社会意识是本诗一大特点。全诗直抒胸臆，破空而来，感情的潮水澎湃而出，震撼人心，具有苍凉悲壮的阳刚之气。
明确：1）前代的贤君既不可复见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，（而自己却报国无门、壮志难酬），不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。（时间绵长、空间辽阔）2）表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
（五）、小结：从诗歌看，指诗歌本身看，指诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。
三、学习《春江花月夜》。
（一）新课导入：自古以来，月是个永恒的母题，她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念，引发了许多失意文人的空灵情怀，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。
（二）作者及写作背景简介：张若虚(约660—720)，扬州人。曾任兖州兵曹，唐中宗神龙年间与贺知章、张旭、包融号称“吴中四士”。其诗仅存两首，而此篇被论者评为“孤篇横绝，竟为大家”(王岂运《湘绮楼论唐诗》)，是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。(闻一多《宫体诗的自赎》)。
春江花月夜》原为乐府旧题，属于《清商曲吴声歌》，相传创自陈后主。这一首却完全突破宫体诗的藩篱，语言清新，叙写了民间游子思妇的相思离别之苦，面貌为之一新。
（三）学习诗文：
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。——这首诗写了春江花月夜的动人美景，对宇宙和人生作了哲理性的思索，叙写游子思妇的相思之情，表达了积极向上的人生态度。（主旨）。
四、作业：背诵《登幽州台歌》。
第二课时。
一、检查背诵。
二、鉴赏《春江花月夜》。
1、基本解读：
1）“春江潮水连海平”四句总写春江月夜中壮丽景象。春、江、花、月、夜五种事物集中体现了人生之中最为动人的良辰美景。入题即是一幅壮丽的画面：江海连潮，月共潮生。“生”，写出了明月随着奔腾的潮水喷薄而出的宏大气势。月光闪耀千万里远，又有哪一处春江不在明月的朗照之中!
2）“江流宛转绕芳甸”二句写了令人心驰神往的江畔美景。江水弯曲着绕过杂花丛生的江边沙地，月光倾泻在花林上，如同撒上了一层白色的霜花。
3）“空里流霜不觉飞”四句写江天一色的澄澈明净之景。月光荡涤了世间的一切，这才有“流霜不觉飞”，“白沙看不见”。此处虚实结合，最后整个宇宙似乎只剩下一轮明月的清辉。这样一轮独自徘徊在空中的月亮，引发了诗人无限的深思和遐想。
4）“江畔何人初见月”六句是对自然的发问和对人生的思索。自古以来，明月在天，什么人最先看到这一轮明月呢?明月又是什么时候开始照耀人间的呢?古往今来，在亘古不灭的时空面前，人们或奋发图强，或得过且过，或及时行乐，却终有一死，无法与亘古的时空永远相伴。但诗人由此出新，认为个体生命虽有限，但一代一代连续起来，却是无穷无尽的生命的延续。不像这明月，永远只是一个样子。诗人以群体生命的延续回答了这个令人类永远感伤的宇宙命题。接着写明月在天，孤独地在天空徘徊，像是在等待什么人，却又永远难以等到。月光下是奔腾而去的大江急流。诗人让诗情向纵深发展，以明月有恨而江水无情，很自然地将笔触转向下半篇的男女相思的离愁别恨上来。
5）“白云一片去悠悠”四句写在此良辰美景之中思妇与游子的两地相思之情。“白云”飘忽，象征了“扁舟子”的行踪不定；“青枫浦”是地名，但这里并不确指，是泛指离别之地，且古诗文中“枫”、“浦”本就是离别伤情之所。“谁家”与“何处”互文见义，由一家一处联想到人间千千万万家的离愁别恨。一地相思，两处离愁，往复回环。这是一种诗意的痛苦，发自内心，缠绵悱恻，可谓不招自来，挥之不去。
6）“可怜楼上月徘徊”四句写思妇对游子的思念。诗人将“月”拟人化，写月之“徘徊”，既写出了月的自然属性，光影明灭，浮云游弋；又赋予月光人性，它好像怜悯思妇的孤独寂寞，久久在楼上徘徊而不忍离去。月华洒落在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上，可这反而令思妇更添相思之苦。她想“卷去”、“拂”走这有点惹人愁思的清辉，可是“卷不去”、“拂还来”。将相思之苦写得如此形象逼真，生动表现了诗人内心的惆怅和迷惘之情。
7）“此时相望不相闻”四句写思妇对游子的思念之深进而引起的无限遐思。月光引起的情思让她难以入眠，想到远在他乡的游子，也许也在望月思念自己，生发托月传情的痴心。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”，可是鸿雁长飞，月华难递；鱼儿跃动，只见阵阵波纹。向来有传信功能传说的鱼儿雁儿都无法传情，那只能借助梦境了。
8）“昨夜闲潭梦落花”六句写游子的相思之情。诗人用春梦、落花、流水、残月四种伤情的意象来烘托。梦境是那样迷情惆怅：花落幽潭，春光将逝，人在天涯，情何以堪!江水带走的不仅是易逝的春光，也是游子思妇的青春和爱恋、幸福和憧憬。江潭落月，落下的是渐渐失望的'思绪，随之而来的又将是难以忍受的凄婉落寞。沉沉的海雾逐渐遮蔽了落月；而游子思妇，碣石潇湘，一北一南，天各一方，千里迢迢，相思不知又要增添几重!
9）“不知乘月几人归”二句写在此春江花月夜的良辰美景之中，不知能有几人乘月回乡；情人间的离情，伴着将落的残月，洒落在江边的树林之上……不绝如缕的思念之情、月华柔情、诗人之情相互交织，袅袅不绝，摇曳生姿，引人深思。
2．鉴赏要点：
1）全诗写景别具特色。诗中写了春、江、花、月、夜五种景物，以“月”为主体。“月”是此诗的灵魂，是全诗结构的纽带，也是情景兼具之物。在月华的笼罩下，江水、沙滩、枫树、花林、飞霜、、白云、扁舟、高楼、闲潭、鸿雁、鱼龙、思妇和游子构成了一幅安宁祥和的美景图卷。其中虚实相生，浓淡相映，如同一轴巨幅的中国山水长卷，意境极为深邃而优美。
2）全诗诗情、画意、哲理融为一体。这首诗有别于传统的单纯写景之作，也有别于一些单纯的哲理诗和言情诗。诗中有对春江花月夜大自然美景的赞美，有对人间至真至纯的爱情的讴歌，有对永恒人生哲理的探求，使得全诗景、情、理水乳交融，形成了清新而又邈远的意境，读后让人心旷神怡，并进而去探寻更深更美的人生真谛。
3）本文运用了多种表达技巧来抒发作者的情感：上下结合、远近结合、虚实结合、借事抒情、即景抒情、拟人、设问、互文、比兴、用典、映衬。
三、学习《望月怀远》。
（一）作者简介：张九龄(678—740)，一名博物，字子寿，韶州曲江(今广东韶关)人，唐中宗景龙年间进士，唐玄宗开元二十一年(733)任中书侍郎同中书门下平章事，迁为中书令。因正直敢言，受到权奸李林甫的排挤，贬为荆州长史。有《曲江集》。
（二）学习诗文：
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。
1）这首诗写月夜怀人，情思真切。（主旨）。
2）首联“海上生明月，天涯共此时”，既写眼前所见之景，又是诗人望月怀远之意的表达。一轮明月从无边无垠的大海上升起，月光普照之下，无论远近，天涯海角都沐浴其中。此句境界博大，自然景象中包含着诗人博大宽广胸襟，为千古名句。
3）颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”，写多情之人因为整夜相思难眠，不禁埋怨起夜之漫长。
4）颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，月华如此美好，光彩照人，诗人不由得吹灭烛火，披衣踱出房间，凝神望月，而这一轮明月啊，竟是如此撩人思绪，诗人不禁久久伫立，直到露水沾湿了衣服才知夜深。“露滋”形象地写出了诗人凝神望月而相思难抑的情形。
5）尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”，月光是如此皎沽，伸出手去，满手皆是，可是却无法送给对方以表相思，只好回房就寝，希望在梦中相会。此联构思精巧，意境幽清，并化用古人诗句，写出了诗人的怅惘和失意。晋陆机《拟明月何皎皎》有句“照之有余辉，揽之不盈手”，南朝陶弘景《答齐高帝诏问山中何所有》有句“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”。
（三）．鉴赏要点：
1、此诗写情颇具特色。情可以是亲情、爱情、友情。对“情人”一词可有不同理解。这里理解为“多情之人”，指诗人自己；但也可理解为“亲爱之人”，即亲人或男女情人。情与景的完美结合形成清丽而深远的意境。诗中通过描绘人物的动作和细节传达情思，构思巧妙。全诗紧紧围绕“望月”而展开，从望月写到怀人，从灭烛写到披衣，由室内写到室外，又由室外回到室内，从月升写到月沉，由相思写到人梦。由景入情，情景相生。
2、“海上生明月，天涯共此时”一联千古传诵。此联看似平淡无奇，脱口而出，却高华浑融，写景抒情，融为一体。此前谢庄《月赋》有句“隔千里兮共明月”，后苏东坡《水调歌头》有“但愿人长久，千里共婵娟”的名句，寓意相同，只是一为赋，一为诗，一为词，各尽其妙。
四、学习《题李凝幽居》。
（一）作者简介：贾岛，字浪仙，一作阆仙，范阳(今北京)人。其家境贫寒，多次应举不中，一度出家为僧。后受韩愈影响还俗。曾任遂州长江(今四川蓬溪)主簿，普州(今四川安岳)司仓参军等职。
（二）学习诗文：
1、初次朗读诗歌，读准字音。
2、再次朗读诗歌，体会诗意。
1）这首诗通过写友人李凝居所的清幽环境，表达了诗人归隐的愿望。（主旨）。
2）首联“闲居少邻并，草径人荒园”写友人李凝幽居的环境。诗人沿着一条杂草丛生的小径走去，寻访友人幽居之处；小径通向荒芜的小园，周围很少有人居住。暗示了李凝的隐士身份。
3）颔联“鸟宿池边树，僧敲月下门”写幽居的静寂。友人幽居之处旁有一池塘，池塘边有树，诗人来到门外，轻叩门扉。月夜之下一片宁静，敲门声惊动了树上的鸟儿，它们发出了声响，或飞出盘旋一阵又回到巢中。
4）颈联“过桥分野色，移石动云根”写回归路上所见。诗人走过一座小桥，视野开阔起来，依稀分辨得出原野上斑斓的色彩；夜风轻拂，云脚飘移，让人觉得仿佛山石在移动。诗人反说此景，别具特色，因为“石”并未动，是“云”在动。一说古人认为云“触石而生”，故称石为“云根”，所以在这里，“移石”和“动云根”是同一意思。这样更显出了环境的幽深而迷人。
5）尾联“暂去还来此，幽期不负言”点明诗的主旨：我暂且离去了，但不久会再来，不负共同归隐的诺言。前三联是写景叙事，作为铺垫，最后方托出此一主旨，即对隐逸生活的向往。
（三）鉴赏要点：
1、此诗紧扣“幽”字，首联写李凝所居之地的幽僻，颔联写所居之地的幽寂，颈联写所居之地环境的幽美，尾联抒发诗人对隐居生活的向往之幽情，层层铺垫，将诗人归隐志向表达得水到渠成。
2、“鸟宿池边树，僧敲月下门”二句写景独特、炼字精准。据说，贾岛骑驴入城，仍搜索枯肠，忽得“鸟宿池边树，僧敲月下门”二句，初拟用“推”，又改为“敲”，不觉撞上了京兆尹韩愈的车骑。韩愈细问后不仅没有责怪他，反而帮他分析，确认“敲”字佳。那么佳在何处呢?诗人寻访友人，是在月光皎洁的晚上，友人外出未归，柴扉紧闭。诗人上前轻敲门扉，惊动了树上栖息的鸟儿，引起一阵喧闹。鸟儿或许还飞出几只转旋几回又飞回窝中。两句表现了清幽空灵的景象，暗含着诗人自愿远离尘嚣的真实情怀。
五、作业：背诵《望月怀远》。
杜甫客至教案设计篇十
学习要点
1、通过查阅资料了解并且能掌握古典诗歌的基本知识。
2、通过诗歌的品读与背诵，初步感知杜甫诗歌的特点。
温故而知新
1、会当凌绝顶。
2、好雨知时节，当春乃发生。
3、读书破万卷。
4、露从今夜白。
5、安得广厦千万间。
6、烽火连三月，感时花溅泪。
杜甫（公元712——770年），字子美，自号少陵野老，杜少陵等。我国古代伟大的诗人，一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡。漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会秩序动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“xxx”。
杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以他的诗歌创作，始终贯穿着这条主线。杜诗风格，基本上是“xxx”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。杜诗的'影响，从古到今，早已超出文艺的范围。作品有。“xxx”、“xxx”是杜甫现实主义诗歌的杰作。
自读课文完成
1、给加点的字词注音
万壑（）渚清（）千载（）王嫱（）青冢（）
朔漠（）省识（）环珮（）暮砧（）
2、解释下面加点的字词
白帝城高急暮砧（）一去紫台连朔漠（）
百年多病独登台（）艰难苦恨繁霜鬓（）
江间波浪兼天涌（）画图省识春风面（）
渚清沙白鸟飞回（）潦倒新停浊酒杯（）
寒衣处处催刀尺（）无边落木萧萧下（）
合作探究
《秋兴八首》（其一）：
1、这首诗中描写了哪些景物？表达了怎样的感情？
3、颔联是作者归家途中看到的风景。这风景又反映出作者怎样的心情？
4、颈联。“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”这两句表现诗人怎样的情怀？《秋兴八首》（其一）在情景交融方面堪称典范，就此谈谈你的理解。
学习要点
1，检查背诵默写《秋兴八首（其一）》。
2，学习《咏怀古迹（其三）》进一步了解杜甫及其作品风格。
3，整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的激愤之情。
默写
《咏怀古迹》（其三）：
6、结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语。
学习要点
1，通读三首诗，感受情景交融的创作手法。
2，了解杜甫忧国忧民的情怀，品读诗歌沉郁顿挫的风格。
《登高》：
3、试归纳前后两层的大意，并分析本诗在押韵和对仗上有什么特点？
4、第一层怎样描述自然景象？产生了怎样的意境？
5、分析作者复杂感情的具体内容。
6、诗人老病孤愁之感怎样与忧国伤时的博大情怀紧密结合在一起？
7、后世评家说“万里悲秋常作客，百年多病独登台”句是诗人用“一生辛酸化出的”。请根据你的理解试作简要分析。
杜甫客至教案设计篇十一
1.同学们，我们国家山河秀丽，景色优美，名胜古迹数不胜数。单说山，就有很多，但在群山之中，谁最有名呢?那当然是“五岳”，因为有语云：“五岳归来不看山”。那在五岳之中谁的名气最大呢?泰山――五岳之首，“泰山归来不看岳”呀。今天我们就一起来领略一下杜甫笔下的泰山是如何一番景色!
杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人;可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。
2、简介作者。
杜甫(公元712~770)，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。唐代伟大的现实主义诗人。杜甫出生于一个“奉儒守官”的家庭里。祖父杜审言是唐初著名诗人，父亲杜闲曾做过奉天县令，这样一个家庭给了他一定的文化熏陶，七岁会作诗，20岁开始壮游，安史之乱后，携家逃难，千辛万苦来到了成都，后来做了工部外郎，故又称“杜工部”，后因成都战乱，又迁走了，过着贫穷的生活，最后病逝于湘水的一条破船上。杜甫一生为我们留下了1400多首诗歌，这些诗篇像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。自唐以来，他的诗歌即被公认为“诗史”，诗人本人也被看作一代诗宗，被尊为“诗圣”。早期的创作具有浓厚的浪漫色彩和情调，中后期作品悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。
杜甫字，子美;号，少陵野老;世称杜工部;人称诗圣;其诗被喻为“诗史”;现实主义诗人，与李白齐名，世称“李杜”。其代表作有“三吏”、“三别”(新安吏、潼关吏、石壕吏;新婚别、垂老别、无家别)。
1、范读课文，强调字音、字形。
这首诗有一些字的注音和字形，同学们要注意一下。如：岱宗、夫如何、决眦;同学们一齐读两遍。
2、初读课文，了解诗句大意。
下面同学们自读课文，借助文中的注释理解诗句的含义。阅读后同学之间可以相互提问词句的含义。然后老师将点名抽查掌握情况。
3、精读课文，体会诗句所表现的情感。
下面同学们将课文一齐朗读一遍。缺乏感情。第一、二两句，我们应该用什么感情来读呢?为什么?讨论一下，再试着读读。
同学们再一起将这首诗朗读一遍。首联远望泰山，表现了作者惊叹之情;那么颔联、颈联、尾联又分别从哪些角度来描写泰山的景色的，又分别表现了作者什么样的感情呢?讨论一下，然后我请同学来读。诗人由远望到近望，由细望到想象将来登岳远望之景，全诗以“望”字贯穿全诗，“望”字成了全诗的线索。在望岳的过程中表现了作者惊叹、赞美、陶醉、豪迈之情。
杜甫客至教案设计篇十二
1、 理解作者，体会晚年诗人心境，深刻理解悲秋情结。
2、 简介律诗，掌握其特点。
3、 强化背诵默写。
4、 了解三首诗的创作背景。
：在强化朗读默写的基础上采用解说、讨论、比较等方法组织教学，培养诗歌鉴赏能力。
：透过诗句体会诗人情感。
：3课时
一、研析作品：
【写作背景】本课所选的三首诗都是杜甫晚年滞留夔州的作品。诗人一生潦倒，晚年更是穷愁多病，知交零落，壮志难酬，心境寂寞。《秋兴八首（其一）》是组诗的第一首，作于大历元年秋（766年），安史之乱虽结束，但面临北方军阀割据的危险，唐与吐番在剑南川西争战不断。本诗就是在国家动荡不安、诗人依旧客居的背景下创作的。诗中写巫山巫峡的阴沉萧森，烘托动荡不安的环境，抒发忧国之情和孤独抑郁之感。全诗境界壮阔，感情强烈。
【疑难妙句】
1、玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
剖析：本联直点秋景，使全诗开篇便呈现出了秋风萧瑟、冷落凄清的悲凉景色。玉露，枫林，霜打枫林，林叶转红，山峡之间秋气更见萧条，中间加一“凋伤”，秋意全然而出。巫山、巫峡是夔州之景。《水经注》云：“江水历峡，东迳新崩滩……其下十余里有大巫山……其间首尾百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。……自非亭午夜分，不见曦月。”此时，诗人正值晚年多病，故友零落，离开成都后本想沿江而下，不料又滞留夔州，心境抑郁，望秋生感，不免产生孤寂凄清之情。
首联：霜冷枫丹，万物萧森。玉露枫林，富丽遒劲。言气萧森，树木摇落，涵盖万象，蓄势启下。
2、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
剖析：三、四句紧承首联对秋景作更深一层渲染。“江间”承巫峡，“塞上”承巫山，“浪涌”“云阴”又紧承秋意。巫峡江中，波浪势若兼天，江水若自天而下；巫山塞上，风云接地，阴霾如由地升起。“波浪兼天涌”为自下而上一片秋色，“风云接地阴”为自上而下一片秋色。天上地下，江间关塞，到处是惊风骇浪，动荡不安，萧条阴晦，不见天日。这两句以气势恢宏的笔触叙写诗人忧郁的情怀，且情景交融，创造了一个新的动人意境。
颔联：承上展开，纵目驰骋，自下而上，自上而下，描写气萧森。江间写巫峡，塞上写巫山。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却说接地而阴。
3、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
颈联：由景生情，抒发感概。丛菊两开，言离蜀两秋；孤舟一系，指眼下飘零；他日泪生悲情于从前，故园心托相思于万里。
4、寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
剖析：尾联进一步突出秋思。秋已深，家家都在赶制寒衣，准备越冬了，刚刚换下来的'旧衣也在捣洗，准备收藏起来，而诗人客居他乡，贫寒孤寂，不胜悲凉。“刀尺”而说“ 催”，“暮砧”而说“急”，处处写出寄寓他乡之感和思念家乡之情。“处处催”，也是写眼前一片秋景催人。刀尺“催”而砧声“急”，形象地写出诗人思念故园、心怀家国的迫切心情。
尾联：聚焦生活，回到现实，千家刀尺声，万户捣衣忙，岁暮已晚，羁旅无依，凄苦伤感，归乡无期。思乡之情，尽在不言。
【布置作业】1.完成课后练习 2.背诵默写
【写作背景】《咏怀古迹五首》同作于大历元年秋天，每首各咏一人一事，分别是庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，诗人咏古追思，抒发一生漂泊、功业无成的感概。《咏怀古迹（其三）》着重表现了昭君的千古之怨，而昭君之怨一方面是“恨帝始不见遇”，另一方面也包含一个远嫁异域的女子永远怀念乡土的怨恨忧思，后者也正是千百年中积累和巩固起来的对自己的乡土和祖国的最深厚的共同的感情。因而，诗人在咏叹昭君之怨的同时，也寄寓了自己的身世家国之情。
【疑难妙句】
1、群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
剖析：起句“群山万壑”，写群山相连，万壑钟秀，奔赴荆门，山川灵秀钟于此处，才生长出明妃这样的人物来。诗人瞻慕古人之情，写得极为郑重，起得极为突兀。二句“明妃”，即王昭君，后人因避晋文帝司马昭讳，改称明君、明妃。说“尚有村”，意在点明明妃生长名邦，殁身塞外，仅遗此迹，一个“尚”字，流露出沉郁的伤悼之情 。
首联：起句着一“赴”字，气势飞动，先声夺人。群山万壑，齐奔荆门，惊天动地，不知接谁？二句揭开谜底，颇寓怜意。灵秀江山，烘托昭君。
2、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
剖析：三、四句承上而言，由昭君村而昭君本人，写出昭君一生的悲剧。一出汉宫，竟死塞外，“一去”二字说得痛切，“独留”二字，更有沉重之感。“紫台”，汉宫名。“去紫台”“连朔漠”，出汉宫而入塞外，这是怨恨之始。生离汉国，死葬异地，其骨虽朽，其冢犹青，这是怨恨之结。据说胡地皆生白草，而昭君却留“青冢”，又可见其虽死而故国之思犹在，诗句意蕴更见深广。
颔联：一去一留，一生一死；对比强烈，不忍深思。昭君遭遇，感概无穷：一去，生不能归；独留，死葬漠北。
3、画图省识春风面，环珮空归夜月魂。
剖析：五、六句承上作转折，点明昭君悲剧形成的原因。“画图省识”一语说得委婉而尖厉，是以虚笔写实。“省识”与“空归”对仗，“省识”即曾经认识。识人靠画图，君王之昏庸可知，后宫之黑暗可知，多少才人被埋没亦复可知。故“画图省识”，生前失宠之“怨恨”也可知。而“一去紫台”“独留青冢”都因此而生，因此而起。“一去紫台”，说去国之恨；“独留青冢”，言故国之思，因此引出了六句“ 环珮归魂”。而“归魂”终属“空归”、枉归。昭君生前失宠，死后无依，离家去国，遗恨异国，多么凄切、哀怨。
颈联：画图识人，追悔莫及。昭君魂魄，乘月归来；依稀听见，环佩作响。委婉讽喻，理性质问。
4、。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
剖析：尾联借《昭君怨》之曲点明题旨。昭君之怨歌当从“琵琶”中弹出，饰“琵琶”以“千载”，是指其怨恨长久，何况汉人又“作胡语”，此中更透出离家去国之怨思。惟有琵琶寄意，遗恨千载了。结尾喷薄而出，变全诗之含蓄委婉而为怨恨慷慨。美女遗恨与才士失志本相关联，感明妃遗恨绝域，叹志士失遇无路。美不得宠，才不得用，离家去国之思，寂寥千载之恨，种种古人今人之怨恨，都概括在诗中，一概写出。
尾联：宕开一笔，至情之论。千古琵琶之声，皆为怨恨所凝：怨埋没汉宫，恨远离家国。
【比较讨论】诗人与昭君有哪些相似点？为何要写王昭君？
讨论明确：昭君入宫见妒，诗人入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，诗人“飘泊西南天地间”；昭君思念故土，魂魄月夜归来，诗人思念长安，但不敢怨君，只好借昭君之事抒写沉郁怨愤。昭君出塞身死异国，诗人漂泊身死异乡。借古咏怀：汉元帝不辨美丑，唐皇帝不分忠佞。
【布置作业】1.背诵默写。2.完成课后练习。
[教学要点]
l.学习杜甫的《登高》，了解诗歌情景交融的特点及杜甫“沉郁顿挫”的诗风。
2、学生自读杜甫的《蜀相》，学习借古人抒发自己情怀的写法。
[教学过程]
一、 解题
《登高》一诗写于大历二年(767)秋，当时诗人住在夔州。夔州位于长江之滨，瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中写登高所见的秋江景色，抒发长年漂泊、老病孤愁的感情。《登高》为重阳节登高咏怀之作，前四句写秋景，烘托其独自登高的孤独悲凉心境；后四句咏怀，慨叹其飘零异乡、衰老多病的悲苦境遇。整首诗语言凝练，对仗工整，风格沉郁悲壮。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”。
二、具体研习《登高》
1、学生集体朗读诗歌（注意读准字音、节奏，把握语气的缓急）
明确：七言句的节拍有两种方式：××—××—××—×，××—××—×—××。如：风急/天高/猿/啸哀，渚清/沙白/鸟/飞回。无边/落木/萧萧/下，不尽/长江/滚滚/来。诵读时每拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜作一顿，这样诵读自有抑扬顿挫的声调。
2、提问：本诗前两联写景，写了哪些景？这些景有怎样的特点？奠定了怎样的感情基调？
明确：本诗前两联写登高见闻。夔州向以猿多著称，峡更以风大闻名。首联登上高处，诗人感受猎猎之风，聆听空谷猿鸣。移动视线，由高处又转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的图画。
首联：全景描绘，峡江秋景。仰望——急风、高天、飞鸟；俯瞰——清渚、白沙、鸣猿。
颔联写诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水。
颔联：聆听秋声，感受秋威。仰望——落叶为秋萧萧伴奏，俯视——江水为秋滚滚助威。
透过“急”“高”“哀”“清”“白”“无边”“不尽”等形容词，我们深刻感受到了夔州秋天冷静凄凉的特征，这凄清萧条的秋景为全诗奠定了沉郁悲凉的情感基调。
板书：
杜甫客至教案设计篇十三
1．了解近体诗与古体诗的区别。初步了解诗歌格律常识。
2．指导学生掌握诗歌朗读基本方法。
3．引导学生感受、品味诗歌意境并体悟诗歌情韵，初步了解诗作者的创作风格。
1．训练学生读诗诵诗的能力。
2．引导学生初步掌握诗歌鉴赏基本方法和步骤，训练诵读诗歌四步法：解题、释句、入境、会意。
1．欣赏大自然的美。
2．体味诗人的人生际遇。
3．感受诗人忧国忧民的爱国情操。
4、树立对高尚人格孜孜以求的信念。
教学重点是感受、品味诗歌的意境。由于作者生活年代与我们今天相距甚远，教学难点当定位在对作者隐晦情感的把握上。
本单元教学在感受、品味诗歌意境时，应引导学生明确意境的准确定义，可回顾“意象”的知识，明确意境与意象的关系，逐步引导学生“投入”诗的境界。
1．指导朗读，强化背诵。建议学生课前完成3首诗的背诵任务，有助于学生初步了解诗意，以便较快进人对诗作的理解，将教学重点放到把握、分析意境方面。
2．提出问题，重视体悟。精读课要解决四个问题：诗中写了什么，怎么写的，为什么写，这样写的好处。联想和想象是填补艺术空白、品赏意境的好办法，就这一点，教师在精读课上要做出示范，自读课可把填补的任务交给学生。
3．补充史料，做好总结。论世知人，有利于理解诗歌。教师可提供适当的背景资料。读诗要总结方法：解题、释句、入境、会意。
学生活动设计。
1．课前预习。
（1）熟读背诵3首诗。
（2）标出诗中不理解的句子，初步鉴赏。
2．课内。
（1）精读课教师讲析与学生讨论相结合。
（2）自读课揭示出诗中最能体现意境的诗句或诗歌的特点，学生思考发言。
课时安排3课时。
第一课时。
教学步骤。
本课是近体诗，首先要了解两种诗体的区别。学习品赏意境，要注重抓关键词语进行联想与感悟。
古体诗又叫古风，形成于汉魏六朝，在句数、字数、乎仄、用韵、对仗方面均较自由。近体诗是与之相对的概念，也叫今体诗，唐代诗人在梁陈诗人对诗律研究和创作实践的基础上创造了律诗和绝句这两种新诗体。
1.律诗分五言和七言，每首四联，依次称首联、颔联、颈联、末联（或尾联）；
3.凡偶句都要押韵（首句可押可不押），一般押平声韵，一韵到底；
4.中间两联须对仗。
5.近体诗的绝句，也称律绝，每首两联，平仄和押韵同律诗一样，只是不一定对仗。
中国古代文学批评家常以意境的高下来衡量作品的成败。什么叫意境？意，即情感、意绪，即诗人主观的思想感情；境是境况、境界，即诗中所描绘的客观生活图景，它是广意的，不单指景，还指诗人所见所历之事。意与境交融在一起而形成的艺术境界就是意境。意境由意象组成，意象包括在意境中。意象着眼于某种物象中的主观意向，而意境则是由艺术形象所表露出来的整体境界。读者运用想象和联想，进入诗的意境，就能在思想感情上与作品产生共鸣。
（一）．导入新课，简介作者(见练习册)。
（二）．精读《秋兴八首（其一）》。
（写作背景）。
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。在流寓四川的年月里，它时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息，国家与百姓能够重归安宁。可是，事与愿违，“安史之乱”虽与763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安；而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。写此《秋兴》时，他已五十五岁，已处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了《秋兴》这首诗。
（层次结构）。
这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。
首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤，章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。尾联则一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。
此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。
（内容述评）。
这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉！秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。
（艺术特色）。
1、章法谨严。
本诗单篇之章法结构，前文“层次结构”中已经轮机；本诗与同组其他七诗之相关联系，请人王船山曾有“八首如正变七音旋相为宫而自成一章”（《唐诗评选》）的评语，因教材仅选了第一首，故此从略。
2、情景无间。
情与景的和谐密洽、融汇无间，是南朝刘勰，至唐司空图、宋严羽、明谢榛、清王士禛、直至近人王国维等历代论者众口一致所强调的问题。本是在这方面堪称典范。
粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情景两首互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。
3、语言练达。
杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因……两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。
第二课时《咏怀古迹》。
1、诗体：一组七言律诗，共五首；
2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；
3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。
1、朗读(1)学生单读----指出所读优缺点。
(2)学生集体朗读,注意音调。语速。感情。
2、诗中重点词语理解。
（１）、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。
（２）、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。
（３）、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》："明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。"朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。
（４）、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。
（５）、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰"空归"。应上"向黄昏"。环佩：妇女装饰品，指昭君。
（６）、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。
3、结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语。(怨恨)。
【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
2、开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？
【明确】引出歌咏对象昭君。(板书)。
【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。（大巧若拙）。
另外,从昭君墓碑上的字也可见她的形象:。
“一身归朔漠，数代靖兵戎。若以功名论，几与卫霍同。”
4、颔联对仗很工整，怎样对仗的？有何效果?（你能说说这联主要讲了昭君的什么吗？）。
“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！
“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！
“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。
“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的.悲哀！
就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。
对比反衬:写尽了昭君一生的悲剧(板书)。
【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！
【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。（因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。）。
7、昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？
【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”。
金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。
清。刘献廷咏昭君词曾闻汉主杀画师,画师何足定妍媸。宫中多少如花女,不嫁单于君不知。
由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。
8、“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？
【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书)。
9。既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？
【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？(放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生。)。
【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。
板书:首联引出歌咏对象入题。
颔联写昭君悲剧的一生铺垫。
颈联揭示昭君悲剧根源铺垫。
尾联点明昭君之怨高潮。
1、简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。略）。
2、讨论、归纳。
联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
第三课时《登高》。
（音乐起）语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。棗这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。
重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。
面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……放声高吟：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨满霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
是的，那么今天就让我们一起来走近这位老人，走近他的生活，一起来欣赏1200多年前他为我们留下的这千古传唱的著名诗篇《登高》（投影课题）。
古人推崇此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠！
安史之乱，是唐由盛转衰的界标，也是唐文学的转折点。残酷的战争、苦难的环境磨练了一批文人，杜甫就是当时为国家、人民的哀乐而歌唱的诗人代表，也正因此，他的作品被称为“诗史”。这首诗是他55岁时所作，诗人怀才不遇，如今又沿江漂泊，年老多病，生计窘迫。登上高楼，个人悲怆与国家疾苦一齐涌上心头，他写下了这首诗。三年之后他病死于湘江途中。
1．鉴赏首联-----“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”
这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。
急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。
天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。
哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。
飞鸟，可以是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。还可以是一只跟鸟群失散的鸟。赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢，是一只孤独痛苦的鸟。
我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。
2．鉴赏颔联------“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”
颌联只写了两种景物落木、长江。由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。人已经到了生命晚秋。生命是短暂的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。
如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？
应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命”，指的是个人的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。
第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何。还有一种很宏大的气势。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。
在文学作品中，秋天、落叶、流水的意象往往代表生命的短暂和对于死亡的焦虑。诗人面对苍凉萧杀的秋景，感慨韶光易逝，英雄难再！
3．赏析颈联------“万里悲秋常做客，百年多病独登台”
“做客”和现在的“做客”不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时是在战乱的年代。是长久的，不断的。“常”做客。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是六层了。再往深处想，杜甫登台是百年了。
“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是八层愁苦。
4．赏析尾联------“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”
造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。
杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。
情感蕴藏：首联哀婉孤独。
颔联沉郁高昂。
颈联愁苦沉痛。
尾联忧愤无奈。
5、比较赏析。
《秋兴其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它们分别创作于大历元年（公元766年）和大历二年（公元767年），当时作者在夔州。作者在夔州的一两年的时间内创作了许多千古流传的诗篇，除《登高》和《八阵图》等单首诗外，还有许多组诗，如《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首，《九月》五首，在夔州的这段日子，是作者创作的丰收时期，也是作者生命即将结束前的回光返照————把生命的最后光辉洒向人间，洒向这片他用生命全心全力热爱着的土地（大历五年即770年作者卒）。此时期虽然“安史之乱”结束三四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会一片混乱，在这种形势下，他只得继续“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹其一》），在“何日是归年”（《绝句其二》）的叹息声中苦苦挣扎。时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬，所有这些像沉重的阴云时时压在他的心头，他只有以他的诗作去排遣那心中的郁闷与愁苦。
《秋兴其一》和《登高》在写作上有许多共同特点：首先在感情基调上两首诗都有很浓的悲秋情结。世事艰辛，家丑国难，万里悲秋，老病孤舟，都化作千缕愁绪洋溢在字里行间，作千古一悲，千古一愁。
其次在结构处置上，两诗的首联，颔联都极力描写秋景图，营造了一个悲愁萧森的氛围，使后面的抒情都顺理成章，打倒了景为情基，情为景发，浑然天成，足见构思之妙。
再次，两诗在用词造句上，都是律诗的典范之作，对仗工整又极具情势。在两诗的颔颈联里体现得特别明显。如《秋兴其一》的颔联“江间波涛”对“塞上风云”，“兼天涌”对“接地阴”，颈联“丛菊两开”对“孤舟一系”，“他日泪”对“故园思”。《登高》颔联“无边”对“不尽”，“萧萧下”对“滚滚来”，颈联“万里悲秋”对“百年多病”，“常作客”对“独登台”。
当然，两诗又有许多不同点，比如感情表达方式上，格律上，特别是在感情基调上《秋兴》诗感伤气氛太浓，境界不如《登高》壮阔。《秋兴》诗首联基调低沉，“凋伤”“气萧森”是其体现，而《登高》仅点明“风急”“天高”“鸟飞回”。在境界上《秋兴》虽有“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴”，丹和《登高》“无边落木萧萧下不尽长江滚来。”相比还是有点逊色。
1．背诵默写3首诗，深入体悟诗情诗境。
2．完成“研讨与练习”。
3。认真完成练习册上的有关练习。
杜甫客至教案设计篇十四
1、赏析情景交融的艺术特点，通过意象把握作者的情感。
2、感受诗人深沉的苦痛与忧思。
1、体会诗歌中的意象为本文奠定了怎样的基调。
2、赏析情景交融的艺术特点。
一、导入：杜甫有关知识（学案）。
杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。
原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名，世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。
1、读书和漫游时期（三十五岁以前）。
这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。
2、困居长安时期（三十五至四十四岁）。
这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
3、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）。
安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗把他的见闻真实地记录下来，即“三吏”、“三别”。
4、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）。
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《秋兴》、等大量名作。
综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。
二、解读诗歌秋兴八首（其一）。
题目意思：借秋天之景抒发内心的情感。
《秋兴》八首是杜甫在公元766年（大历元年）、55岁旅居夔府时的作品。这是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的七言律诗，体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。写这组诗时，离开安史之乱的爆发（755）已十一年。
（五轮诵读，达成诗歌欣赏目标）。
（一）一轮诵读，因声求气：
（因声求气：就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。）。
1、学生（结合注解）试读。
2、音律等指导后试读：
指导：平仄、押韵、节奏等韵律感、音乐美。
“七言诗”每句三顿，其主要是第五个字或第七个字可以一个字成为一顿。
3、录音范读后学生再读。
（二）二轮诵读，缘景明情：
（缘景明情：通过品味诗歌的意象——或景或物或人或事，连缀成画面，体会独特的意境，领悟诗人的感情。）。
自读诗歌，思考讨论：诗歌描写了哪些意象？构成了怎样的一种意境？表达了怎样的感情？
意象玉露枫林波浪风云丛菊孤舟暮砧。
意境萧瑟凄凉雄浑壮丽。
感情抒羁旅之愁悲家国之事。
1、玉露凋伤枫树林：秋天的“枫树林”：火红艳丽，暗指曾经辉煌的盛唐。“凋伤”意指安史之乱后，唐朝的衰败。
2、巫山巫峡气萧森：“气萧森”：萧瑟阴森。指唐朝安史之乱后的衰败的气象。
3、江间波浪间天涌，塞上风云接地阴。（江，山。暗指国家）江上波涛滚滚，不平静。塞上风云变幻，也是不平静。整个天地都处于不平静当中。意指唐朝整个江山都陷入了战乱，战争风起云涌，国家不平静。
4、丛菊两开他日泪：两开：开了两次，回家的事情等了两年，两年了想回家都未果。
6、寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
到处都在赶着作冬衣，白帝城传来急促的捣衣声。又是一年将尽时，同时又是一天的结束时，在这样特殊时刻，在外漂泊已久的游子更加思念故园。然而国乱如此，家还会存在吗？诗歌到这里。虽然诗中没有一个“愁”字，那种浓浓的愁，那种国破家亡的悲凉感油然而生。
老大伤悲，凄苦落寞时局不安，阴沉郁闷。
思乡不归，无奈凄伤无家可归，惆怅凄凉。
（三）三轮诵读，知人论世：
（知人论世：就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。）。
时代背景公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。
明确：《秋兴八首（其一）》通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，烘托出萧瑟阴森、动荡不安的气氛，令人感到秋色秋声扑面惊心，同时也抒发了自己的家国之悲，羁旅之愁。
（四）四轮诵读，品味语言。
提问1：从炼字的角度对“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”进行赏析。
这一联是全篇诗意所在。借一个“泪”字托出焦灼无奈的思乡之情；用一个“孤”字传说出漂泊无依的苦况。以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，表现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。
（五）五轮诵读，吟咏诗韵（吟咏诗韵：就是字词本身所包含的感情，通过声情并茂的诵读、吟咏，体味诗歌的思想感情。）。
品味诗美：触景生情情景交融。
总结：这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉！秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。
第二课时咏怀古迹（其三）。
【教学目标】。
1、了解怀古诗借古伤今借古伤己的风格特点。感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
2、感受诗歌主旨思想。赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3、了解历史人物，关注历史人物，思考历史人物。
教学重点难点：赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。
一、导入：
昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹（其三）》最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗之绝唱。尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。今天，就让我们一起去追溯历史，走进杜甫的《咏怀古迹》，感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。
二、《咏怀古迹》简介。
1、诗体：一组七言律诗，共五首；
2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；
3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也；中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古有同感焉。”
三、解读诗歌（五轮诵读，达成诗歌欣赏目标）。
（一）一轮诵读，因声求气：
（因声求气：就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。）。
1、学生（结合注解）试读（见ppt）。
2、音律等指导后试读：（对此试读可稍作点评）。
3、录音范读后学生再读。
（二）二轮诵读，缘景明情：
（缘景明情：通过品味诗歌的意象——或景或物或人或事，连缀成画面，体会独特的意境，领悟诗人的感情。）。
自读诗歌，思考讨论：这首诗塑造了一个什么样的人物形象？——王昭君。
找出其中点明感情的词语。——怨恨。
昭君怨恨什么？从哪些诗句可以看出？
“去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。环珮空归夜月魂。”————远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。
“画图省识春风面”———对画师的无耻行为怨恨。
思考：昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？画师吗？
明确：最根本的原因还是统治者的昏庸造成的。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”——“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨！这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声！
（三）三轮诵读，知人论世：
（知人论世：就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。）。
背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。
昭君诗人借古咏怀。
绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒。
画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬。
身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归。
（千载怨恨）（深沉怨恨）。
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
（四）四轮诵读，品味语言。
明确：山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
从侧面烘托昭君的形象。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。
2、赏析“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，试分析该联中“独”的表达效果。
明确：“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。
3、“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？
明确：从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
（五）五轮诵读，吟咏诗韵。
（吟咏诗韵：就是字词本身所包含的感情，通过声情并茂的诵读、吟咏，体味诗歌的思想感情。）。
小结：诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。
四、方法总结：咏史怀古诗鉴赏。
内容：写历史事件、历史古迹、历史人物。
目的：感慨兴衰、借古讽今、寄托哀思。
方法步骤：
1、弄清史实：所描写的古人、往事是怎样的。
2、体悟感情：为什么要写这个古人这段往事？诗人在诗中表现出什么态度？
3、分析技巧：这种态度运用什么方法表达？
五、作业：（见学案）。
1、课堂延伸：解读下面诗作。
题乌江亭杜牧。
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭王安石。
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君主卷土来？
请简要分析作品的思想内容和艺术特色。
1、弄清史实项羽垓下战败，逃至此地，乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说：“我当年与江东八千子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？”乃自刎。
2、体悟感情。
问：杜诗认为项羽还可能卷土重来的原因是什么？
王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么？
明确：杜诗认为胜败乃兵家常事，只要不灰心，重整旗鼓，再争取胜利也是可能的。王诗却认为项羽已经众叛亲离，丧尽人心，江东子弟不可能再为他卖力了。
3、分析技巧。
问：两首诗有何不同之处？
杜牧诗一开始就提出自己的观点，再用江东子弟卷土重来的设想做证据宣扬了百折不挠的精神，颇有积极意义。
王安石的诗先分析项羽面临的形势，再针对杜诗的说法，说明项羽人心丧尽，不可能卷土重来。
两诗末句表达方式有何不同？
杜牧诗用不大肯定的语气来表述，表示推测，实际上是借题发挥。
王诗使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。
第3课时《登高》。
教学目标。
1、初步掌握诗歌吟诵的基本方法。
2、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3、感受诗人深沉的苦痛与忧思。
教学重点、难点：体会诗人的深沉的苦痛与忧思。
教学方法：诵读鉴赏。
一、导入。
据粱朝吴均《续齐谐记》载：东汉时有一个叫费长房的人，神通广大，能呼风唤雨，遣神捉鬼。有一天，他对徒弟桓景说：“九月九日你家里将有灾祸降临，须早作准备。”桓景问：“用什么办法可以免除这场灾祸？”长房告诉他：“这天，你全家人各做一个红色布袋，装上茱萸，挂在胳膊上，再带些菊花酒到高山上去饮，即可避免这场灾祸。”从这段记载来看，汝南人桓景听从了师父的劝告，在九月九日率家人登高避灾，结果幸免于难。所以，后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。
另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思。人们普遍把重阳节当作“老人节”，重阳节就是一个登高节，它与端午节吃粽子、中秋节吃月饼一样，登高成了九月九日重阳节的标志。
今天我们就来学杜甫的登高诗，看看他是否也饮菊花酒，祈求长寿？
二、阅读诗歌。
（一）一轮诵读，因声求气：（就是感受诗的节奏，根据声韵的特点，把握诗的精神。）。
1、学生（结合注解）试读。
2、音律等指导后试读：
这首诗给我们的总体感受是什么？
明确：凄楚、悲伤、悲愤、孤独、沉郁、顿挫。
3、录音范读后学生再读。
（二）二轮诵读，缘景明情：
（缘景明情：通过品味诗歌的意象——或景或物或人或事，连缀成画面，体会独特的意境，领悟诗人的感情。）。
自读诗歌，思考讨论：
诗歌描写了哪些意象？构成了怎样的一种意境？表达了怎样的感情？
点拨：迅疾的秋风、高远的天空、哀鸣的猿啼、孤零冷落的小岛、水落而出的白沙、低飞盘旋的水鸟。这些都是具有夔州三峡秋季特征的典型景物，捕捉入诗，不但形象鲜明，使人读了如临其境，展示一幅既雄浑高远，又肃杀凄凉的秋景。
如何理解诗中出现的“猿鸣”、“飞鸟”、“落叶”、“长江”这四个意象？
猿鸣——使人听到它的叫声感到非常凄凉悲苦。
飞鸟——在空中盘旋，说明它无处停息，比喻自己漂泊孤独无依，也是百姓流离失所的写照。
落木——落叶飘零，已是晚秋，暗喻杜甫的人生也走到了生命的晚秋。
长江——一泻千里，比喻时间的流逝。
既感到人生短暂而渺小，历史悠远而不可逆转，因壮志未酬而产生惆怅；也可以感到豁达、坦荡、开阔的胸襟。
意象（景物）。
仰观风天猿（绘形绘声）。
俯察渚沙鸟（绘色绘动）。
仰观落木。
俯察长江。
意境雄浑高远肃杀凄凉。
情感：孤独沉郁悲凉。
答案：万里—离国别家，漂泊路途之远。
常——离家万里，流浪他乡的时间之久。
多——感叹年老多病，精神疲惫不堪。
独——感叹独自登台，形单影只，万分凄凉。
明确：身逢战乱、时值悲秋、离乡万里、漂泊他乡、人到老年、体弱多病、孤独无依，再加上国家多难，诗人身受八重愁苦。倍感老病孤独，身世凄凉，十分眷念家乡和亲人，也为国家多难忧心忡忡。
我们读的时候，要努力传达出杜甫老人那种沉郁顿挫的深层次的内心感情。首先心中要有具体实在的体验。如读“万里悲秋常做客”，要心中眷念着家乡，“万”“悲”“常”都要重读，如“万”，开口要大，腔调要拖长，以描绘迢遥万里之状；读“常做客”，要倍感身世凄凉。“百年多病独登台”，要深感自己老病孤独，孤苦伶什，形单影只，无所依傍。“百”“多”“独”都要重读，其中“独”字要读得特别痛苦。
明确：既是国家，也是个人。客观上，“国破”与“家亡”是因果关系；主观上，诗人一直忧国忧民，为国家破亡忧心如焚。从联句的对仗关系看，“苦恨”与“新停”相对，应是副词加动词，“苦”是副词“很”，“恨”是动词“遗憾”。诗人很遗憾过早的白了双鬓，不能多为国家出力。
“悲”的含义：秋日肃杀、羁旅异乡、孤单一人、晚年多病、国难家愁、重阳断酒、壮志未酬。
（三）三轮诵读，知人论世：
（知人论世：就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代，即结合作家思想和时代背景理解作品。）。
时代背景。
这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。
（四）四轮诵读，品味语言。
赏析千古名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。诗人的羁旅愁与孤独感，就像落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融。诗的境界更加雄浑壮阔，能表达出深沉复杂的思绪。
透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。
五轮诵读，吟咏诗韵。
小结：这是一首最能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵汪茫的七言律诗。前两联写登高闻见之景，后两联抒登高感触之情。由情选景，寓情于景，浑然一体，充分表达了诗人长年飘泊、忧国伤时、老病孤愁的复杂感情。而格调却雄壮高爽，慷慨激越，高浑一气，古今独步。
三、问题探究：怎么理解杜甫诗作中的“悲秋”情怀？
点拨：本课所选的三首诗都是作于秋天，其中两首直接写到了秋景秋思。
悲秋是我国古代文学的一个传统题材，所谓“春女善怀，秋士易感”。秋天万物凋零，霜风渐冷，给人以苦寒之感，容易使人产生人生迟暮、功业难成之类的联想，但也催人奋进，令人振作。
杜甫的悲秋，融入了羁旅的愁思、家国的忧伤、身世的感慨，显得更加沉郁厚重。
“沉”即深刻、深厚，“郁”是凝重、含蓄。沉郁是思想感情上的丰富深厚，而非消极或简单的忧愁。“顿挫”是指语言的凝练，节奏的铿锵。
五、作业：
1、比较赏析《秋兴其一》与《登高》。
2、背诵诗歌。
杜甫客至教案设计篇十五
1、了解杜甫及其在诗歌发展中的影响；
2、初步了解诗歌格律常识，了解近体诗和古体诗的区别；
3、理解并掌握诗中出现的重要意象及关键词句，准确把握诗歌大意；
4、赏析品味三首诗，了解诗人的创作方法，背诵并积累一些名句。
过程与方法。
1、感受、品味诗歌意境并体悟诗歌情韵，初步掌握诗歌鉴赏的基本方法和步骤；
2、训练诵读诗歌四步法：解题、释句、入境、会意；
3、反复吟咏，强化背诵。
情感态度价值观。
1、欣赏大自然的壮美，体会诗人的人生际遇；
2、感受诗人忧国忧民的爱国情操，树立对高尚人格孜孜以求的信念。
重点：理解《杜甫诗三首》中所寓含的杜甫的漂泊情怀。
难点：联系杜甫的生平经历，着重理解杜甫诗中交织的个人遭际与爱国主义情感。
1、查阅相关资料，结合“知识链接”，了解杜甫及其思想，了解诗歌的写作背景；
3、请同学们经过二次预习自主完成“问题解决—评价单”上的问题。学习本文要在实现结构化预习基础上，结合重点难点、学习目标来思考下列问题，通过反复朗读诗歌，感悟诗意并整体把握三首诗歌的共同特点，解决生成的主要问题。
（1）“自古逢秋悲寂寥”，杜甫的三首诗歌，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充满着苍凉的身世之感和家国之秋，杜甫在年老、多病、孤独、漂泊的时候，还能够忧国忧民，心系家国，其伟大就在于此。希望大家在赏析时能够仔细的品读。
（2）“满纸漂泊言，一把辛酸泪。都云杜甫痴，谁解其中味。”杜甫——这位伟大的漂泊者的社稷情怀感动着每一个后来的中国人，他对自己的信念孜孜以求的精神更是激励着每一个有志青年。课下搜集杜甫的忧国忧民的诗句，进一步加深自己对杜甫的忧国忧民思想的理解。准备课堂中参与讨论、展示。
4、请同学们积极参与并落实“多元评价”，确保自主、合作、展示的学习质量。
1、作者、作品。
杜甫（712～770），伟大的现实主义诗人，字子美，号少陵野老。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为“杜少陵”“杜工部”。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是初唐著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后生活可分4个时期。
（一）玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。（涉世不深）。
（二）天宝五年至十四年（746－755），杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》《兵车行》《出塞》是这一时期的代表作品。（忧国忧民）。
（三）肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。代表作品有组诗“三吏”“三别”。（现实主义创作达到高峰）。
（四）肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断断续续住了五年。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年58岁。代表作品有《闻官军收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《江村》《登岳阳楼》等（思想更深邃、诗风更沉郁）。
2、关于近体诗。
旧体诗从唐代开始分为古体和近体两大类。唐代以前的诗都称古体诗，近体诗是与古体诗相对而言的，不是指近代。这种说法已经沿用了1000多年了。古体诗与近体诗的不同点，主要在于古体诗除了必须用韵之外，不受格律的限制，写起来比较自由。
近体诗的格律始于南朝的齐、梁，形成于初唐，完善于盛唐，它可以分为绝句与律诗两种。四句一首的称绝句，绝句又分为五绝和七绝。五字一句的称五绝，七字一句的称七绝。律诗是八句一首，它又分为五律和七律。五字一首的称五律，七字一首的称七律。八字以上的律诗称排律或长律。律诗有以下四个特点：
（1）每首的字数、句数都有规定，都是八句，五律40个字，七律56个字；
（2）偶数句押平声韵，首句可入韵可不入韵；
（3）每句的平仄都有规定；
（4）每篇必须对仗，对仗的位置也有规定。
3、作品背景。
（1）《秋兴》：持续八年的安史之乱，至公元763年（广德元年）始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境是非常寂寞、抑郁的。《秋兴》组诗八首，融铸了夔州萧条的秋色，清凄的秋声，暮年多病的苦况，关心国家命运的深情，悲壮苍凉，意境深闳。
（2）《咏怀古迹》：咏怀古迹五首是诗人杜甫在安史之乱所导致的颠沛流离的生活之中所写的。诗人在漂泊之中看到天地依然，却物是人非，不觉与古人产生了“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”的共鸣。而残酷的现实，也让作者显得对具有非凡才能的前人更加崇拜。
（3）《登高》：这首诗作于公元767年（唐代宗大历二年）秋。当时安史之乱已经结束四年了，但地方军阀又乘时而起，相互争夺地盘。杜甫入严武幕府，依托严武。不久严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下。本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安呆了几个月后才到夔州。如不是当地都督的照顾，他也不可能在此一住就是三个年头。而就在这三年里，他的生活依然很困苦，身体也非常不好。这首诗就是五十六岁的老诗人在这极端困窘的情况下写成的。那一天，他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“古今七言律第一”的旷世之作。
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