报告能够提供给相关部门和人员了解项目进展的重要参考资料。在撰写一份完美的报告之前，我们需要明确报告的目标和受众群体。以下是一些精选的报告范文，希望能够给你带来启示，提升你的写作水平。
思修调查报告篇一
思想政治理论课实践环节是思想政治理论课教学的重要组成部分，其根本目的和任务是引导大学生理论联系实际，提高大学生关注社会、关注现实的热情和能力，使学生在社会实践活动中受教育、长才干、作贡献，增强社会责任感，帮助学生通过社会实践加深对课堂教学中所学理论知识的理解，在实践考察和调研中培养和巩固科学的世界观、正确的人生观、价值观和道德观、法制观，增强培养良好思想品德的自觉性，锻炼和提高分析问题、解决问题的能力。
二、活动任务与要求。
1、参加对象：大一、大二学生。
2、活动时间：根据各课程授课计划，结合学生实际情况确定。
3、活动内容：活动要结合课程教学内容，突出课程教学重点，体现课程教学的目的、要求，注意结合同学自身的思想、学习、生活实际。
4、活动形式：可参加各课程所在教研室集体组织或指导教师自行组织开展的社会实践活动;经指导教师同意后，也可以个人或小组为单位，自行组织社会调查，或参与由校团委、学工处组织开展的假期社会实践活动。在实践活动中要严格遵守相关的法律、法规和纪律。
5、报告要求：实践活动结束后，每个学生都必须独立完成一份不少于3000字的实践报告，报告内容观点正确，逻辑严密，能运用相关理论知识对某些社会现实问题进行剖析，有一定的独立见解和现实意义。报告必须在规定时间内交给指导教师，严禁抄袭或剽窃，否则实践活动成绩为零。
三、指导教师职责与工作。
1、各课程所在教研室负责确定学生实践活动的指导教师，原则上由任课教师担任，也可以根据实际情况聘请团委、学工处的教师或校外辅导员担任指导教师。
2、指导教师负责对实践活动的选题、活动过程和报告撰写给予必要的组织和指导，并对学生实践报告进行认真批改，评定成绩，并计入课程学习总分。
思修调查报告篇二
在当前大学生千奇百态的恋爱观下，为了深入了大学生们具体的恋爱观念，了解健康恋爱的需要，我们小组通过网络问卷调查的方法，开展大学生恋爱观念调查。此次调查在问卷网上进行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次调查主要涉及性别比例，调查内容主要分为恋爱的双方地位分析，希望自己父母对自己恋爱的态度分析，恋爱中花费问题的分析，婚前性行为分析，还有同性恋问题的分析等几大板块。涉及的问题较广，因此，本次调查结果较为客观全面地反映了我校大学生恋爱过程中引起的问题，可以引导大学生健康的恋爱。
1、恋爱双方的地位。
调查显示，绝多数人都希望恋爱双方是平等的，也有极小数人希望恋爱的某一方占据主导地位。这显示了大学生恋爱观念认识的不断提升以及男女平等观念不断普及。
2、恋爱双方联系的问题。
调查显示，在恋爱的时候，如果恋人从不主动联系对方，更多人倾向于“觉得对方不在意自己”，其次是会“会跟对方说，如果依旧会考虑分手”。所以，恋爱的时候，双方都应该主动联系巩固感情。
3、恋爱的年龄差问题。
虽然现在姐弟恋，师生恋，甚至祖孙恋等年龄差恋爱现象时有出现，但是在受访者中，绝大多数人都希望年龄差在1~3岁左右。虽然很多情侣没有走到一起，未必就是年龄的问题，可是有年龄问题的两个人走到一起了，也未必别的都没问题。当两个人真的相恋后，会面对很多的问题，同一时代的比较好说，如果相差三到五岁甚至更多，那么就要了解彼此的时代中的价值观和人生观的差异，来存同去异，不断磨合。
4、恋爱中的花费问题。
调查显示，在恋爱中的花费问题中，更多人倾向于“数目大的aa，小的男方买单”。
5、对于情人节等节日的看法。
如今与情人有关的节日一大堆，让许多人感慨道“情人节”变成了“情人劫”。因为，每到情人节很多人的钱包会“大出血”，如果不这样就被批为不重视恋爱的感情了。但调查的结果令人惊喜的是，大部分人都觉得“如果是彼此真心喜欢看重不看重无所谓”。其实解释这个问题可以引用一句歌词“只要选对了人，情人节每天都过”，不必强求什么节日，平淡是美。
6、谈恋爱后会和异性的距离的问题。
调查显示，“只要没有别的想法，就不用在意”与“会在意，担心另一半怀疑”两种选择之间差别不大。其实这个问题关乎于恋爱双方对彼此信任的问题。
7、选择对象的问题。
调查显示，多数人认为“觉得婚姻是自己的，以自己想法为主”，体现了恋爱自由观念在大学生群体中很普遍，而选择“更多的会听取父母的.意见”的学生会觉得父母人生阅历丰富，能够指导自己在恋爱上少走弯路。
8、对于婚前性行为的问题。
虽然现在社会不断发展，人们的观念也不断的更新，但是调查显示，多数人还是对婚前性行为持有不能接受的态度。
9、关于同性恋的问题。
根据有关资料显示，我国15岁至60岁的同性恋人数约为3000万,其中男同性恋和双性恋20xx万,女同性恋为1000万，其中大学生同性恋群体也很庞大。调查显示，大部分人能够接受同性恋。由此得知，当今大学生思维方式有了很明显的改变，摒弃了以往的保守的思想。
1，进行学生成才教育，引导学生树立远大的理想和目标。
2、加强大学生健康、科学的性知识教育。
教育学者应该对大学生进行传统道德观与西方性道德观进行分析，通过对比、分析、了解，帮助学生树立正确的性道德观。
3、加强校园文化建设。
大学生的特点是年轻、精力充沛、思想活跃。而且大学生各方面还不是很定型，容易受外界因素的影响，所以开展丰富多彩的校园文化建设是势在必行的。
4、培养大学生树立正确的恋爱观。
（1）、要正确对待恋爱。正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。
（2）、要正确处理恋爱挫折。
（3）、端正恋爱动机。恋爱是为了寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣，而不是为了安慰解闷，寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。
5、正确对待同性恋问题。
同性恋心理是一个自然存在的现象，自古有之，存在即是合理，我们不应该给予太多的评价，顺其自然或许才是解决之道。我们应该端正心态，世界上没有什么对与错，每个人的生活形态各异，我们没必要去纠结这些。撑同志，反歧视！
爱情是我们成长路上必然要经历的过程，在这条路上，无论我们是受到了伤害，还是收获了甜蜜，它都是我们成才的宝贵经验。最后，衷心祝愿所有的人都能拥有一份美好甜蜜的爱情。
思修调查报告篇三
大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我以我能在此生活而倍感荣幸。而实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。在经历实践后，我发现自己的专业知识还很匮乏，综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培养非常的重要。同时还需在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础!
实践让我走向科技应用，走出课堂。当前，我们缺少的主要不是知识，而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的，与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不具有明显的特征，这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。所以在大学期间我觉得多与社会接触，多了解自己所处的环境，多了解你将会面对的种种问题，对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。
采用小分队式社会实践，组员有15人。
(一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传。
我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密相关的法律知识以及有关平安的诗歌。同时我们总结了宣传标语：平安在心，普法在行。另外我们利用网上的村民信箱给xx镇村民写了一封普法平安宣传的.信，取得了良好的效应。也在广播上进行法律知识三字经的宣传，受到当地村民的好评。
(二)我们来到幼儿园给小朋友们进行平安知识的宣讲。
在实践期间，我们也注意到儿童这一相对弱势的群体，认为很有必要对其进行平安知识的教育。于是我们联系了一家当地的幼儿园，给小朋友们上课。我们教他们学认交通标识、知识问答，还进行了简单的儿歌朗诵比赛。不仅他们学到了知识，我们也体会到了当老师的感觉，专业理论知识更好的结合了实际，这也是不可多得的经历。
(三)配合区政法委等部门进行问卷调查。
因为今年我们浙江省正在进行平安浙江创建活动，xx区也进行了具体的实施。现在活动开展差不多了，要进行群众满意度调查以发现还存在的问题和不足，从而更好的改善。正好这和我们实践队平安宣传相一致，加上我们大学生也有这样的经验，于是我们利用一天的时间在xx镇上进行了问卷调查。
(四)举行法律知识灯谜活动。
法律条例是枯燥而乏味的，为了增加村民们的兴趣使他们主动且更好的了解法律知识，我们特地准备了法律知识灯谜活动。我们从专业书上找了一些题目，写在卡纸上，绑上漂亮的丝带，系在红绳子上，非常的漂亮。当天村民们也非常的热情，竞相回答问题，也得到了一份小礼物。一位老爷爷说这种活动应该经常举行，形式很好，这给了我们莫大的鼓励。
(五)进行流动模拟法庭的表演。
我们给政府工作人员、村官们以及村民代表进行了一场模拟法庭的表演。我们精心准备了一场民庭和一场刑庭，都是生活中经常存在的案例。之后镇长说我们这样的表演很有实际意义，现在是法制社会，村民们更应该知道要通过法律的途径来解决问题。
(六)进行宣传模式的调研。
因为前几天我们进行了群众满意度的调查，发现这的群众普遍反映宣传不够到位。于是我们觉得很有必要进行新农村宣传模式的调查，以发现存在的问题，从而出谋划策以找到可行的科学的宣传模式。
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思修调查报告篇四
2011年12月，展开建筑企业技术现状与人才需求调研。本次调研的主要目的是：（1）调研全国部分省市建筑企业现状及发展规划；（2）掌握各类建筑企业技术现状及企业对人才的要求；（3）了解建筑企业对各类人才的需求情况及就业岗位；（4）本科，硕士层次的学生就业的主要岗位及对知识、能力、素质结构的要求；（5）目前建筑企业采用的新技术、新材料、新工艺、新的管理模式。
（二）调研安排。
调研以实地考察为主，共调研建筑企业十余家。
二、建筑企业技术现状调查。
（一）建筑企业基本情况调查。
建筑业是国民经济的支柱产业。“十五”期间，辽宁省共完成城市基础设施建设投。
资787亿元，比“九五”期间增长了189%；房地产开发建设投资2194.4亿元，竣工各类商品房建筑面积10921万平方米，分别比“九五”期间增长了147%和27.6%。“十五”期间，全省建筑业总产值5338.6亿元，建筑业增加值1707.2亿元，分别比“九五”期间增长了128.5%和77.6%。根据《辽宁省建设事业“十一五”规划》“，十一五”全省建筑业总产值将达到11443亿元，同比增长114.3%；建筑业增加值将达到3149亿元，同比增长84.5%。
（二）建筑企业的企业领导、管理人员学历结构调查1.被调研建筑企业的企业领导、管理人员学历结构分析：
历相对较少，大专、本科学历的基层干部中大部分是近几年就业的毕业生。由此可见，企业领导、管理人员目前总体上以本科学历为主，因此，提高本科层次工程技术与管理人员的水平对提升企业管理水平就显得至关重要了。
（三）建筑企业各专业领域工程技术人员构成调查1.被调研企业各专业领域工程技术人员构成分析：
从企业目前各专业领域技术人员数量可以看出，建筑工程专业人员较多，
装饰工程、工程造价、暖通空调专业的技术人员基本相同。这一方面说明建筑工程专业岗位需求量较大。而道桥专业人员数量相对较少，则与企业经营侧重点有关。（1）从职称结构看，基本上以中初级职称为主，高级职称比例较低。其中，道路桥梁专业的中级职称较高，而高级职称几乎很少。
（2）从学历结构看，以本科学历人数为主，硕士学历人数次之，其中的原因是近年来二级建筑企业的快速发展招收有较多的本科毕业生。
三、建筑类专业知识、能力调查分析。
（一）土建类专业知识结构。
根据调查表统计分析，认为建筑类专业人才应具备的理论知识的百分比。
通过调查表的汇总和统计分析表明，80％以上的人认为建筑类专业人才应具备的。
理论知识有：建筑材料、安装施工技术、管理原理、建筑工程项目管理、建筑工程预算、建设工程招标投标、工程造价控制、建筑识图与房屋构造、合同管理与工程索赔。其中，90％以上的人认为建筑类专业人才应具备的专业知识有：建筑施工技术、管理原理、建筑工程项目管理、建筑工程预算、建设工程招标投标、工程造价控制、合同管理与工程索赔。从上述七个方面应具备的专业知识来看，要求该类专业的毕业生应该在懂技术、会管理、能编预算和控制工程造价、熟悉合同管理的基础上，完成建设工程投标工作，在市场竞争中获取工程项目。
（二）建筑类专业人才的能力结构。
根据调查表统计分析，认为建筑类专业人才应具备的专业能力的百分比。
通过调查表的汇总和统计分析表明，80％以上的人认为建筑类专业人才应具备的。
专业能力有：社交与语言表达能力、工作协调能力、拟定合同能力、合同谈判能力、合同纠纷处理能力、组织施工能力、工程成本分析能力、编制施工方案能力、微机应用能力、预算编制能力、投标策划能力、工程索赔能力、档案管理能力。
其中，90%以上的人认为建筑类专业人才应具备的专业能力有：社交与语言表达。
能力、工作协调能力、拟定合同能力、合同谈判能力、组织施工能力、工程成本分析能力、微机应用能力。
四、调研综述—企业对建筑类各专业毕业生知识和能力要求方面。
1、毕业生文化知识、专业技能方面，各企业界一致认为应当具备本科以上学历，
知识应当全面，基础扎实，一专多能。在具体知识点上，也有企业提出应当会编制施工组织设计，要有较强的识图能力，要有一定的写作能力；另外，毕业生应有一定的实践经验和较强的动手能力，要有独立分析问题解决问题的能力。
2、毕业生岗位技能证书方面，各企业普遍认为毕业生应当具备1、2个建筑类岗。
位证书。但同时也指出，要保证证书的真实性，提高其含金量。组织管理协调和适应能力方面，应当有灵活的头脑，能够协调各方面的关系，适应能力强，特别能吃苦，并易于接受新事物。
3、心理、身体素质方面，要求毕业生政治思想端正，尤其是思想上积极上进、品。
德好，有较强的责任心以及团队精神和敬业精神。同时要有好的心理素质，心胸宽广。能够感受工作中各方面的压力，吃苦耐劳、锲而不舍、踏实肯干；另外还要有好身体素质。这些方面都是学校教育中应当加强和迫切解决的问题。
思修调查报告篇五
首先，我想向所有为我的实习提供帮助和指导的老师致谢，感谢你们为我的顺利实习所作的帮助和。让学生真正的走进法律工作，从实践操作上对法学专业知识进行了一次再学习再认识。
这个假期，在学院的安排下去xx检察院实习。此次实习，岗位是公诉科，主要工作是审查起诉，参加庭审。因此主要实习科目是刑法和刑事诉讼法，及与此有关的法律，法规。
在实习中，我参加了几起案件的开庭审理，认真学习了正当而标准的司法程序，真正从课本中走到了现实中，细致的了解了公诉起诉的全过程及法庭庭审的各环节，并掌握了一些法律的适用及适用范围。跟随检察人员提审、讯问犯罪嫌疑人和询问证人。真正了解和熟悉了我国的公诉程序及法庭的作用和职能，同时还配合公诉人员做好案件的调查笔录和庭审笔录，及帮助公诉人员做审查报告；做好案卷的装订归档工作。
实习期间努力将自己在学校所学的理论知识向实践方面转化，尽量做到理论与实践相结合，在实习期间能够遵守工作纪律，不迟到、早退，认真完成领导和检察人员交办的工作，得到院领导及全体检察干警的一致好评，同时也发现了自己的许多不足之处。
此院是专门的基层的检察院，案件相对其它检察院较少，我所在的公诉科有8人，一般是两人共同办案。根据法律，他们在接到案子后的有三天内要告知嫌疑人法律所赋予的权利，即递交权利通知书，并会提审嫌疑人。此院的看守所距离较远，较为费时。他们的另一个费时的工作便是制作审查报告。由于现在审查报告要求电脑化，格式要求较严格。简单一点的案子也有四五页，疑难案件就会上十页。我所接触的到一个疑难案件就有长达三十页的审查报告。把在提审时制作的笔录打入电脑是件颇费时费力的工作，而且有些笔录的字迹潦草，无法辨认。但审查报告是公诉人员办案必须制作的文书；它可以使办案人员认真对待自己所办的案子，在庭审前对自己的案子做到心中有数。其作用不可忽略。
办案的'过程中是对法学专业知识的再学习和再认识。同他们同去提审，刚开始我们实习生只是作为陪同人员，整个讯问过程几乎都没有出过声，经过多次这样的提审就会有些无聊了。后来熟悉了讯问程序和制作笔录之后，指导老师就让我写一些较简单案子的笔录。由于是基层检察院，所以接触到案子涉及的经额不是很大，程度也不是很重。公诉人提审嫌疑人只是核对侦查阶段的证据，只是对一些疑难案件才需要多次的提审。各个公诉人员在提审讯问时技巧、态度因个人风格不同而各异。
在审查起诉后，主办人员除了简易程序审理的案件外都要出庭支持庭审。在被告没有律师的情况下，庭审一般都较简单。
另有一点很值得一提的是，以前在学校学习时，说中国的司法系统只重实体，不重程序，以至于对犯罪嫌疑人的权利保护不够。通过实习我发现，这个问题确实存在也不可回避。但让人欣慰的是，程序问题已经得到了很大的重视，这仅从我们要完成的大量程序性文书就可以看出来，这个问题远没有像以前在学校里想象的那般恐怖。公检法三家是邻居，三栋办公大楼紧挨在一起，这为三家的工作带来了很大的便利，尤其是在信息的沟通和材料的移交上。但是如何认识和处理三家之间的关系却有些问题，因为这和维护犯罪嫌疑人的权利有着千丝万缕的联系。我想这所涉及的是一个大的司法体制的设计问题，不是简简单单就可以说得清楚的。
就算所有的程序都遵守了，犯罪嫌疑人的权利也会受到侵害。我在实习过程中接触到的一个案子就是实例。这是一个关于没有取得珍稀动物运输证而在火车上非法运输的案子。犯罪嫌疑人有两个，都是外省人。此案在火车上案发，被乘警抓住。这个案子先是由某森林公安侦查，因证据不足补充侦查了两次，后因管辖问题移交我实习的检察院。在我去实习时，犯罪嫌疑人在还没起诉前已被关押了近七、八个月了；且在公诉阶段仍是所谓的疑难案件。这个案子在程序上所需文书规范，且符合法律的规定。所以，不管实体还是程序，要保护犯罪嫌疑人的权利还得法律的理念深入人心，且各套制度要配套。这个案子中，还涉及了检察院的不起诉制度。除了酌定不起诉和法定不起诉的情况外，还有一种法律规定不起诉的情况，有的学者称为“存疑不起诉”。即检察机关确认案件事实不清、证据不足，没有胜诉可能时，作出不起诉决定。在这类案件中，认定嫌疑人构成犯罪有一定根据，但证据不充分，不能在法律上证实犯罪。将这类案件起诉到法院，难以达到公诉的目的。根据无罪推定的精神，对这类案件应当不起诉。但可能时，在作出不起诉决定之前应当进行补充侦查。只有确认在法定期限内无证实可能，才能决定不起诉。例如这个案子，我认为就应存疑不起诉。因它的证据并不充分，还有两个嫌疑人没有抓住，其中有个起了主要作用。但或许是因检察院的内部规定或许是奖励制度等而不起诉制度并没有得到很好的实行。但并不表示这个制度就没有被实施过。
在短暂的实习过程中，我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏，刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知所措，这近一个月短暂而又充实的实习，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教，遵守组织纪律和单位规章制度，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，好的习惯也要在实际生活中不断培养。这次实习也让我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。
实习生活在我还没有来得及大展拳脚的时候就这样结束了，难免有一些遗憾。都说大学生在象牙塔里对社会的认识不够，所学到的知识实践性不强，这回的毕业实习让我对这些说法有了足够的认识。在实习的日子里，我逐渐认识到扎实的专业基本功的重要性，认识到对知识不断更新不断灵活加以运用的重要性，认识到工作中具体操作技巧的形成和积累的必要，也认识到与人相处适应社会的必要。在工作的过程中，我时刻严格的要求自己，遵守实习单位的规章制度，尽我所能的帮助各位老师办案，发挥我在学校所学到的专业知识。在这些成长的日子里，我实践、思考、反思、总结，所得收获都已经成为大学生涯中宝贵的财富。或许大学生活中的的片段随着岁月的流逝难免被遗忘，但这段实习的日子相信仍是会记忆深刻，它作为我们走向社会的第一步，承载了即将面对现实和挑战的心情，必将难忘。
思修调查报告篇六
不知不觉，为期五天的暑期社会实践已经结束了，在这短短的五天里，我感觉自己成长了不少，也收获了不少。
暑期实践第一天，在一切安顿好之后，我们所有队员走出住所，走向街头店铺，进行了第一次的实地调研。一开始，我们组在街头找了一部分年龄偏大的老人进行调研，发现他们大多不认识字，导致调研无法继续，于是我们又把调查对象的年龄段降低了一些，询问了一些中老年人，获得了许多真实有用的信息，大家都非常开心。当发现附近有一所中学时，我们都一致同意去中学附近调研，一是觉得学校附近的人员应该都比较容易交流和沟通，二是学校旁边的人应该大都是当地人，对本地方言应该有更深的了解。实践结果证明，我们的决定是对的，我们最终有了很多收获。被询问的市民们都非常积极，热心地配合我们，为我们解疑答惑，推动了我们更好地完成了此次调研。第一天调研结束后，每个人都很有收获，个个面带微笑，洋溢着调研的喜悦之情。
之后的几天里，我们去了回民聚居的地方——八坊街区。在这里，我们不仅进行了调研，还感受到了回民们的热情，甚至品尝了热心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一个回族的女大学生，让我印象特别深刻，她得知我们也是大学生后，更加积极地配合我们的询问，对我们的问题，知无不答，还给我们详细地讲述了一些词语的使用人群，是汉族民众使用的多，还是回族民众使用的多。她的配合让我们组的研究工作得到了更深入的开展。
走出学校温室，走向社会考场，我才真正感受到一些理论知识的来之不易，感受到了研究的不易，深刻地体会到了为什么实践是认识的来源，目的。
作为一名大一的本科生，能参加此次暑期社会实践是对我一次莫大的鼓励和锻炼。我十分感谢此次暑期社会实践，感谢带队的认真负责的罗老师以及我所有的队友们，谢谢你们们在这五天对我的关心和照顾，谢谢你们助我成长。如有下次实践，我一定还会积极报名参加的。我坚信，实践出真知!我坚信，我实践，我快乐!
【心得二】。
五天暑期社会实践很快结束，在返程的大巴车上，队友说好像是做了一场梦，就这么结束了，大家眼里满是不舍。
这是我第一次与老师同学与团队一起外出社会实践，在这次调研实践中，我收获了太多太多，有意料之中的知识积累，有意料之外的精神洗礼，也有让人暖心的情感交流。
七月九号，我们在罗老师的带领下，正式踏上临夏实践调研之旅，经过短暂的休整之后，大家开始进入工作状态，我们的调研方式是与当地人交流，在交流的过程中了解文化，了解语言。万事开头难，刚开始，我们在路边寻找当地的老爷爷老奶奶进行调研时，可能因为我们表达不太清楚，很多人都不太愿意跟我们交流，后来经过同队学姐的指导，我们及时更正了交流方式，通过聊天的方式自然的与当地人进行沟通，在这个过程中自然的进行调研，印象最深的是一位中年阿姨，在得知我们是来采集研究临夏方言时，非常自豪热情的与我们进行交谈，介绍了许多临夏特色方言词汇，对我们之前准备词汇不足的地方进行指正。第一天的调研中，我就深切感受到临夏人民的热情，质朴的热情。
八坊街是临夏州的一个回民集中居住的地方，这里的调研，绝对是我整个实践过程中感受最多，收获最多的地方。在八坊街，我们深入到一个个院落去了解当地的文化和语言，这里的`人大都热情真挚，让人感动。在一个回民爷爷家里，他停下手里的活与我们亲切交流，认真的回答着我们提出的一个一个疑问，另一个姐姐家，调研之后，还暖心的为我们端出自己做的回族特色小吃油果子。当天我们还幸运的与阿訇进行交谈，他为我们系统介绍了临夏地区回族的习俗文化，也谈及了信仰宗教，与我们是一次精神的洗礼情感的冲击。
在五天的实践调研中，团队的力量队友间的感情也让我感触良多，午餐一起埋头吃泡面时的欢乐，虽然简单大家都觉得最重要的是在一起而不是吃什么。工作结束后的游戏谈心时光，大家都敞开心扉。队友不舒服罗老师的暖心照顾。这一切的一切，都足以让我感动足以让我成长。
实践的路程结束了，心的旅程却是刚刚开始。
思修调查报告篇七
通过一定的调查研究，进一步了解在校大学生课余时间分配情况，同时为提高学生时间利用效率提供几点建议。
以苏职大大一到大二的学生为主，采用问卷调查和口头随。
即调查的方式，共调查了xx年级的分析。
调查表明，约有80%的学生认为目前他们的业余时间使用存在一些问题，只有20%的同学没有发觉其中有问题或问题很少，可以忽略。最终发现这些问题主要有以下的几个方面：
1、人生的目标不明确，茫然无所适从；从调查情况来看，现在的大学生不会象以前那样每天都要在题海度过了，大学的课程没有像高中那样多，所以大学生的业余生活也会变得丰富起来了。现如今的大学生业余生活基本上是靠上网、看书、逛街、睡觉以及兼职来维持的。这种业余生活称不上是丰富多彩，但也不是枯燥乏味的。很多大学生对这种现状持着一种模糊态度，他们对业余生活并没有明确的概念，因而也没有明确的安排、计划，不清楚自己的业余生活到底是如何进行的，也不知道自己的业余生活应该怎样丰富。他们对生活和学习缺乏明确的目标，因此没有学习的动力，也没有实践的.激情。他们因为习惯了高中的高压生活，反而不适应大学的宽松环境，因此对一切都显得茫然无措，无所适从。
2、不懂得珍惜时间，时间效率较低大学生活自由，课余时间较充足，但约束较少，选择太多，致使大学生不懂得合理利用课余时间，时间效率较低。一方面，很多闲置的时间，很多要做的事情，却不知道怎么开始，如何去做；很多的知识要去掌握，很多的技能需要学习，却不知道怎么获得，如何习得。对学习对生活他们都显得迷茫和不知所措。另一方面，尤其是当与高中生活对比的时候，大学生活相对自由，缺乏必要的约束，缺乏自制力，不善于安排生活，掌控时间的学生利用课余时间效率变低。
3、学习的时间不足，过于沉迷娱乐。
4、参加社会的实践太少，社会的交际能力不足。
调查结果显示，只有不到0%的学生选择在课余时间参加兼职工作，30%的学生参加了社团活动。这说明了大多数的大学生的不愿意参加社会实践活动，缺少社会经历，因此社会交际能力不足。大学生一直生活在象牙塔中，对社会充满恐惧和畏惧，所以不愿意走出学校，走进社会，这可能也是大学生不愿参加社会实践的原因。
1、竖立明确的人生目标，制定符合自己特点的时间计划安排。
人生有了目标，生活才有动力。只有竖立了明确的人生目标，人才能有目的去学习，有计划的去生活，我们的生活才不会茫然而无所适从。制定符合自己特点的时间计划安排，我们可以监督自己的学习，也可以检验学习的成果。
2、合理规划课余的时间，提高时间的效率。
课余时间很充足，但是也需要合理分配。不仅要花时间娱乐放松，更应该花时间刻苦学习。学习才是学生的主业，因此我们应该提高自制力，控制上网游戏的时间。我们要学会既学得开心又玩得尽兴，只有劳逸结合，才能达到学习和娱乐的最佳平衡。
3、加强社会的实践，提高自身的素质。
大学是我们迈进社会的起点，在大学我们就要为将来的生活工作打好基础。因此，我们不仅要学好专业知识，更要积极参加社会实践活动，不仅要多参加校内的各种社团比赛，同时也要走出校园，参加各种兼职和实习活动。这不仅能增加我们的阅历，同时也能提高自身的能力。
思修调查报告篇八
我国现在有数以千万计的在校大学生，对大学生各个方面现状的调查也就成了一个很重要且有意义的社会问题，所以在这次的社会调查中，我们小组选择了对大学生现状进行调查。为此设计了一份调查问卷，随机发放给湖南大学暑期留校的不同年级的共计100名学生，收回96份问卷，通过对问卷的统计和分析，我们从这96份回答中不难粗略看出当代大学生的现状，以下是我们详细的分析和报告：
学习是大学生的首要任务，健康的学习心理对大学生顺利完成学业起着至关重要的作用，许多大学生在独立的大学学习、生活环境中不知如何安排自己的学习生活，尚未掌握大学的学习规律，自我管理能力相对较弱，针对大学生在学习生活过程中可能出现的问题，我们开展了以下调查。
1.在我们设计的关于现今大学生主要学习动力的提问中，有5%的同学选择是为了要为国家、社会做贡献，12%的同学表示是为了以后满足社会需要而努力学习，20%的同学则是为了自身素质的提高而学习，另外有三成的同学反馈道自己现在的刻苦学习是为日后自己的就业做准备，35%的同学则单纯是为了拿奖学金和回报父母而用心学习。从中可以看出现在的大学生学习的主要动力主要来自现今社会严峻就业形势的压力和物质上的奖励刺激，由于部分学生的学习动机过多、动机过强，造成了不少大学生压力过大的问题。
2.当问及对学习的态度时，大部分学生选择的是被动学习和懒散学习，而选择非常刻苦和比较刻苦的比例最小，其中反映了大学生普遍对学习的精力投入不足，学习自住性差。
3.问及大学生对自己所学专业的感觉如何，40%的人对自己所学专业不怎么感兴趣，认为混过去就可以了。37%学生对自己所学专业兴趣一般，认为学好就可以了，甚至有10%的学生对自己所学专业一点不感兴趣，想转专业，而感觉良好的所占比例最小，从中可以看出许多大学生对自己所学专业并不怎么感兴趣，只是抱着混日子的心态得过且过，在调查中十分苦恼，甚至产生厌学倾向，这些数据表明专业选择对大学生十分重要，只有选对了专业，用兴趣做老师才能事半功倍。
4.当问及一周进图书馆的次数时，有80%的学生每周去图书馆的次数低于四次，许多学生反应许多学生反映自己平时根本不怎么学习，只是到了考试时才突击一下去图书馆复习，而平时即使上图书馆也只是接一些与专业无关的书籍以作消遣。
5.周末或没课时，大部分学生不会想到主动学习，除了逛街旅游，更有不少宅男宅女窝在寝室，要么睡个天昏地暗，要么沉迷于网络世界无法自拔。
建议：培养健康的学习心理，制定好学习计划，合理安排每天的学习时间，养成良好的学习习惯，培养自己的学习自主性，提高自我管理能力，树立积极的学习观，提高学习效率。
步入大学，大家的课余时间比中学多了很多，这也意味着我们这些大学生有了更多的时间自己去支配，在没有人监督的情况下，大学生们能否合理支配这些“多出来”的时间，又是怎样支配这些时间的，对此，我们也有一番调查。
在周末或工作日里没课的时候，有49%的大学生选择在寝室睡觉或者上网，23%的学生选择外出逛街或游玩，只有21%的学生会去图书馆学习，54%的同学会花一定的时间在校园活动上，另外有有高达66%的同学会选择去或者希望去做兼职。可能是大学生们想在大学中释放自己在中学阶段及以前的压力，要弥补自己的快乐时光，所以继续刻苦学习的意识并不是很强。一有课余时间都会尽量远离课本，做自己想做的事情，或者想办法消磨时间。当被问及如果有机会做兼职愿意做何种兼职时，43%的学生表示愿意做家教，31%的学生愿意做餐厅服务员，近两成的同学愿意去散发传单，5%的大学生则表示想自己去创业或做一些代理、推销等工作。从这些数据可以看出不少大学生选择在课余时间放松自己，但是是否放松过头了还是一个有待反思的问题。大学生中绝大多数都是成年人，有了独立意识，会愿意自己去减轻家里的负担，或者为自己多赚的一些零花钱，更多的原因是想锻炼自己的一些在社会上必须的能力，所以都有出去做兼职的想法。但是因为专业水平和工作能力有限以及市场对兼职的大学生的需求量不大，相当一部分同学的兼职的想法一直没能实现。
参照了做过兼职的同学们的经验，以及从网络上查阅的资料，我们在此提出建议：大学中做兼职是不错的自我锻炼和实现自我价值的方法，但是做兼职的同时不能忽视了自己的学习，和注意在做兼职时的安全问题，不然会得不偿失。
对于大学生而言，社团活动是大学生活中很重要的一部分。在我们设计的关于社团活动的调查的结果中发现，有四成大学生每周至少会参加一次校园活动，18%的同学一个月会参加两次左右，11%的大学生平均每个学期参加一次社团活动，还有两名同学则表示从不参加社团活动。只有三成的大学生表示完全因为兴趣参加活动，有高达66%的同学则坦言是为了锻炼自己的交际能力，更令人不敢相信的是低至3%的学生参加活动是为了拓展知识面。从中不难看出，大学生们都意识到了工作能力和人际交往的重要性，都开始有意识地提高自己相关的能力，这是值得肯定的，但是作为大学生，还是应该把学习作为主旋律。因为我们从回复的问卷中总结得知，有两成同学认为学校的社团活动完全是浪费时间，有60%的同学认为学校的大多数社团活动意义不大。综合调查得知的数据，以及我们在网上查的相关资料，可以下定论在大学中有至少40%的社团活动是浪费时间，但是社团活动能提高一个人的交际和办事能力，提供给同学们展现自我的平台又是一个不争的事实。所以我们建议大家合理安排自己的课余时间，理性地参加课外活动，不要浪费时间，并且从中学到对自己真正有用的东西。
（消费、心理及生活规律方面）。
消费：近年来，随着人们物质生活水平的不断提高，大学生消费水平也在不断提升，其中手机、个人电脑、名牌服饰，以及享受各种娱乐活动：泡吧、健身、旅游也都屡见不鲜了，令人不禁感慨道：今天的大学校园已经告别寒窗时代而调查显示，大多数大学生在就学期间无节制、无计划的奢侈消费，而他们中的绝大多数都是把家庭供给作为最主要的经济来源。
随着高消费在高校内凸显，昔日的精神净土已不能再免于世俗社会的污染，以读书、求知为志向抵挡不住滚滚红尘的诱惑，莘莘学子在这样的氛围中感受到的首先是攀比消费的压力，而不再把学习放在重要地位。这是精神世界对世俗世界的屈服。
大学作为精神文化中心，就不应以流俗的价值标准取代自身精神价值的追求，有所不为才能有所为，才能作为社会的最后精神堡垒影响社会，而不是被浮躁、喧嚣、功利的社会同化。
心理：马加的爵杀死同窗、北大博士生跳楼、大一新生偷盗成瘾、清华学子恶意伤熊一系列骇人听闻的事件，都发生在大学生——这些人们印象中的高素质人群身上，不能不引起世人哗然。作为一个特殊的社会群体，大学生正处在社会要求高、家长期望大、成才欲望强的敏感时期，而其心理大多尚未成熟，面对日趋激烈的学习及就业竞争，许多学生由于心理脆弱，适应能力差，时常出现情绪不稳定或心理失衡的现象。目前大学实行的管理章程，往往忽略了大学生成长期中积压的消极情绪和接受的精神垃圾，忽略了处于青春期的大学生内心需要发泄倾诉的要求，对大学生的心理健康问题缺乏必要的关注。尤其是如今大学沈多为独生子女，生活上的娇生惯养使他们很少经历挫折，又缺乏与别人沟通交流的能力，一丁点的不如意，郁积于胸久而久之极易酿成心理病变，导致一些不正常、不健康的行为的.发生针对以上问题，专家提醒大学生们：要注意培养健康的心理和成熟的心态。要自信，愉悦地接纳自己；要有毅力，遇到困难时，咬牙挺住就是一切；要豁达，有了宽容。就有了幸福；学会自我调节，在失意与困惑时，不要过分压抑自己，懂得适当的宣泄自己的情绪。
生活规律：很多同学都有这样的感受，进入大学后，世界仿佛突然变大了，漫长的地平线是如此空阔。除了极有限的课程与书本外，有了太多可以自己支配的时间，心里反而有些失落，不知道该做什么。也许早在还没踏进大学校园，同学们就怀抱着各种美好的梦想，信心十足的开始大学的旅程，可近来才发现自己很难把握大学的方向盘，忘记了最初的梦想。逃课、睡懒觉、、徘徊有把四年青春甚至人生埋没在迷雾中难以自拔。实为可悲！
为避免悲剧的发生，这就需要同学们自己能找准定位适应角色变化，接纳现实重新发现自我。实际上适应和发展这两大重要课题贯穿着生命始终。适应的目的是通过自己和和环境之间的相互作用达成一种令人满意的关系，为个人的充分发展提供良好的条件。社会的每一次变革，人的每一次发展和成长，都需要我们去适应变化，而每一次适应过程也就是一次成长。
恋爱也是大部分大学生生活的重要组成部分，对恋爱观的分析以及对恋爱的正确引导具有重要意义，在我们的调查中，从五个方面对目前大学生恋爱方面的基本状况和特征进行了了解，并依此进行了分析了恋爱心理和原因。
我校学生中不健康的恋爱观念和动机有不同程度的存在，在问及对大学恋爱是如何理解时，有将近一半的同学坦言是为了排解内心的空虚和寂寞，35%的学生以选择终生伴侣为目的而恋爱；另外也有7%的大学生存在攀比心理；跟着感觉走的学生只占了一成左右。被问及择偶标准时，该项调查结果总体是较好的，72%的人关键看对象的人品，另有注重外貌和金钱的分别占了总数的6%和4%，18%的同学选择了“无特定标准”。
对于大学生恋爱的态度，89%的大学生是赞同的，并且其中有相当一部分人曾经或者现在有着恋爱经历，不准备谈恋爱但表示能接受的占10%，不赞同的仅占1%，这表明同学们对大学恋爱是普遍接受的。
大学恋爱主要的负面影响一项调查中，三成同学觉得浪费了时间，觉得失去了朋友和自由的各占25%，并有25%的同学认为增加了消费。很多同学在恋爱时往往局限在自己的小天地里，与交往对象形影不离，对外界事物缺乏一定的关注，这并不利于大学生的健康成长。
结论和建议：恋爱有其积极的意义，关键在于树立正确的恋爱观，对恋爱持负责任的态度，尊重对方对于以后的婚姻有所帮助，再者，恋爱也可以成为自我奋斗的一种动力，使其进步树立远大的奋斗目标。拥有目标会花更多的精力在学业和社会活动中，研究表明有远大目标的大学生往往比较少谈恋爱，即使谈了，也注意对学业的投入。营造健康文明的校园氛围，健康文明的的校园文化利于学生的品格的塑造，丰富的课余活动也有促进学生与他人与社会的交流，避免空虚和寂寞的心理促使校园“练爱”的发生。
总结：通过对现代大学生学习、课余活动及生活、恋爱四个方面的调查和分析，我们对当今大学生现状有了一定的了解，并在文中分析出了原因和给出了建议。
思修调查报告篇九
本次接受调查并填写有效问卷的男生有102人，占57、6%，女生有75人，占42、4%，从这个数据来看，我们在调查时，男女生基本对半调查，这更能体现我们调查的价值，对以后的各项数据分析，更具有说服力。
经过我们的调查，就目前的大学生而言，大多数同学能数出4-8个传统节日，从我们调查结果的统计表中可以看出，有63人可以较轻易的数出来并说出一些传统节日的来源及庆祝仪式，占到我们有效调查人数的48、8%，其中男生20人，女生43人；另外在所调查对象中有22、4%的学生能数出8-12个传统节日，但据了解在他们印象中有些节日只是一闪而过并没有真正体会到它所要弘扬的民族精神。当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。
从调查总结的统计表可以看出，有46、9%的同学喜欢中国的传统节日，因为他们认为其富有民族韵味。也有很多同学不喜欢中国节日，因为他们觉得比不上西方节日的浪漫，他们占所调查对象的19、8%，从这些数字看出，在中西方文化上，逐步出现西化，文化强权意识正在悄悄的侵袭着中国文化。有54、2%多的同学过中国传统节日多，但令人担忧的是，有11、3%多的.同学崇媚洋外，以过西方节日为主旋律，忽视了中国传统文化所传承的民族精神的深层含义。部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。
34%的调查对象觉得传统节日的存在是对传统文化的继承，25、8%已调查的大学生认为传统节日丰富了人们的精神生活，由此得知，大多数大学生对中国传统节日的存在具有归属感和民族意识。但也有部分同学认为中国传统节日不过是多了几天放假休息的时间，这些学生占已调查对象的11、3%，其中男生13人，女生4人，这种意识反映出当代大学生民族意识淡薄，对中国源远流长的历史文化的积淀不屑一顾，因此大学生需要加深对传统节日的认识，更需要明确的价值取向、向上的人生追求和对民族文化的信仰，不能为追时尚赶潮流而迷失了年轻的路。
由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理，还有青春期特有的猎奇心，导致部分中学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代中学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。
建议给中国传统节日重新“易名”。部分中学生由于对西方国家的过度崇拜，竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节”，也有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。
1、保护中国传统节日文化遗产刻不容缓在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于20xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。
2、提高当代大学生传统文化知识素养很重要通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。
通过这次调查，首先加深了我对中国传统节日的认识，也对当代大学生对传统文化的认知有了一个认识。中国传统节日是我国上下五千年传承不可或缺的一部分。即使现在关注它的人少了，我们当代大学生也不能忘记我们自己的节日；即使世界地球村了，我们要做的应该是让世界认识到我们的文化，而不是盲目的去追求外国的文化而忘本。
思修调查报告篇十
漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。科学的人生理想，正是当代大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。大学生追求远大理想，在为实现社会理想的过程中实现个人理想，是自身成长成才的现实需要，是国家和人民的殷切期盼，是实现中华民族伟大复兴的客观要求。因此，进一步了解和分析当代大学生的理想状况显得十分重要。为此，我们近期在双喜大学虎溪校区范围内展开了一次关于大学生人生理想的调查。本次调查采用问卷调查形式，样本总量为100份，获得有效样本94份，有效问卷率为94.0%。
1．年级结构：大一占68%，大二占32%。
2．性别结构：男生占66%，女生占34%。
本次调查的问题涉及大学生目前的大学生活状态、过去个人理想的实现情况以及未来的事业等方面，以及与此相关的个人阅读习惯等，相对比较全面。
另有附页：《关于大学生人生理想的调查问卷》样卷一份于后供参阅。
1.人生目的不强，理想不够明确。
人生目的，是人对“为什么活着”这一人生价值观问题的认识和回答，是人生实践活动的前提和起点，是人的生命活动的总目标，不同的人生目的导出形形色色的人生。在被问及“现在对未来的想法如何？”这一问题时，仅有27%的同学认为自己现在对未来的目标“很明确”，大多数（53%）的同学是“比较模糊”的，而还有20%的同学则是“十分渺茫”。这样的回答不容乐观，一艘没有方向的航船是不会正确驶向胜利的彼岸的，现在看来寻回明确的人生目的和树立崇高的人生理想和信念，对我们大学生来说确实非常重要。
2.汗水浇灌理想，成功需要付出。
在被问及“当确立了理想后，你会怎样做？”这一问题时，有45%的同学选择自己会“十分努力去实现”，41.4%的同学则表明会“比较努力”，而尚有13.6%的同学说“无所谓、随他去吧”。人生苦短，时光飞逝，岁月荏苒，对自己所追求的东西，确实需要青春热血和汗水的付出。否则，终将梦落空、事无成。当被问及“以前所确立的目标与理想的实现情况”时，有43.5%的同学选择了“多数实现”，32.6%的同学选择的是“一半左右实现”，而有22.1%的同学则说“很少实现”。至于“过去所确立的理想未能实现的原因”，有6.3%的同学认为是“自己能力不足”，29.5%的同学说是“没有毅力”，也有8.4%的同学将其失败归于是“外界因素”的影响，而更多（55.8%）的则选择了是“多方面原因导致”。其实上帝是公平的，他给予每个人的时间、精力、资源和机遇等条件都是近乎平等的，当然我们也不排除先天条件的差异和外界因素的干扰，但成功毕竟主要靠自己，爱迪生说过那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸运。而那55.8%所谓的“多方面原因”者，从某种程度上来说是不大清楚自己的失败，并没有仔细分析过自己的失误在哪里，自己又有哪些成功之处，其实是不明白比较确切的主要原因，这不得不引起我们的高度关注。
3.生活不够积极，状态不容乐观。
在被问及“进入大学这么长时间，现在的状态如何？”时，只有9.3%的同学选择了“生活激情、学习积极”，有47.4%的同学认为自己目前“学习生活比较积极”，而竟有43.3%的同学则选择了“生活单调、学习乏味”，这是一个令人发指的数据。如此状态，怎么可能实现自己起码的“对未来职业的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何谈实现个人理想和为国家做出贡献、为社会服务？其实大多数同学也都清楚“理想的实现需要诸多的必要条件”：精湛的专业知识（54.3%）、良好的人际关系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、广泛的知识面（21.3%）、颇多的社会经验（20.2%）、优秀的人格（27.7%）等，这许许多多的方面的优秀都必须经过一定的学习、磨练才可以达到，怎么能不积极的去面对呢？问及的“在大学里主要应该学到的东西”这一问题的回答情况与“理想的实现需要诸多的必要条件”基本相吻合，包括：专业知识（75.5%）、人际交往（66.0%）、社会经验（25.5）、必要的拓展知识面（33.0%）等。总的说来，生活不够积极，大有提高的必要。
4.心态不够积极，心理有待提高。
成功需要一个平和的心态，既不是盲目的冲动也不是无谓的消极。在被问及“接到大学录取通知书时，对未来的想法”时，只有30.2%的同学“冷静，有个比较系统的计划”，44.8%的'同学选择了“兴奋激动，充满了理想的憧憬”，而则有25.0%的同学“很迷茫，没感觉”。被问及“进入大学，发现现实中的大学生活与理想中的相比如何？”时，有大部分（60.8%）的同学感觉“距理想差远了”，35.1%的同学认为“现实与理想比较符合”。既然有这么多人认为现实与理想有好大差距，这样的一种心态亟待调整。其实由日常读书习惯的调查显示来看心理保健方面的书的人仅有7.4%而已。大学生心理健康也是一个不容忽视的问题，每年都有为数不少的学生因为厌学而退学，而消极的心理还可能引发更大的事故，这样的事也时有发生。
1.认真剖析人生意义，树立科学正确的理想。
德国诗人歌德说过：“你若喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”人生的目的性让人拥有了价值。
科学的人生价值观必将引导我们树立科学正确的理想。首先，我们树立人生理想必须坚持马克思主义信念和共产主义思想，必须胸怀共产主义的远大理想才能在建设有中国特色的社会主义事业中贡献力量。其次，要正确处理个人理想与集体利益之间的冲突。我们决不可以见利忘义为了实现个人理想而置集体利益于不顾。第三，正确的给自己定位，既不要理想过高难以实现，致使失去信心；也不可过低，不会产生前进的动力，理想的确立要适合自己的水平。
2.加强教育引导，很有必要性。
大方向的教育和引导需要各方面的努力。有人可能会认为“为人民服务是一个大目标，是一个空口号，与我们现实的大学生活没有什么联系，实质上这是一个错觉。“为人民服务”和“实现共产主义”这类平凡而高尚的人生目的可见于点点滴滴。而落实到我们大学生眼下时，就是掌握现代科技文化知识，德才兼备，关心集体，乐于助人，积极奉献等等。
心理咨询和健康教育应作为辅助手段。这是一个基础层次,只有排除心理障碍和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使诸多思想问题迎刃而解。随着社会的发展，当代大学生个性化倾向日益突出，导致许多心理问题。如果得不到及时缓解和调适，必然会影响身心健康和生活学习。
3.珍惜时间，分秒必争。
光阴似箭，岁月不待人。树立理想后，就应全心投入，力争实现。我们现在应该把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的综合素质，只有全面发展自己，才能实现自己的理想，也才可以为祖国未来的建设增砖加瓦，鲁迅先生不是也说过:“浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。”吗？我们只有分秒必争，才不至于“白了少年头，空悲切。”年轻的朋友们，让我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂扬向上，快乐地去追求自己的理想吧!
写到这里，也该差不多结束了。经过这次调查，只觉得我们经历了许多，同时又成长了许多，学到了很多以前所没有的东西。同时希望我们的一番心血没有白费，那些微不足道的建议和意见可以对同学们有些许帮助。最后，再次感谢老师的指导和同学们的帮助与合作。
思修调查报告篇十一
通过对广大群体使用发放问卷的形式，调查社会各界对政府的工作态度、处理事情的速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中，男性占了80%，女性占20%，年龄大约在20到40之间，学历基本在高中以上，职业各异，这些都是社会上的的基础，希望通过对他们的调查，能显示一些政府部门存在的些许问题。
据调查结果显示，大多数人对政府存在抱怨的看法，但是大多数缺没有抱怨的经历。这说明大多数人还是选择的隐忍的方式对待的政府的相关工作的处理。同时调查显示，部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜，这是一个很严重的问题，不知道这些在对待政府的工作时，可能会有若干的冲突。
另外，调查显示，政府官员在处理职权之内的民情之时，部分不能快速有效的解决，这让部分的群众总是难以满，中国大多数政府都说“情为民所系，利为民所谋”，这个情况貌似有地违背了他们的初衷，这让群众感觉政府是说一套做一套，这样政府很难取信于民，这样很容易加大人民对于政府的反感，更加不利于政府以后工作的开展。
此外，调查还显示，部分人认为政府工作过于死板，不能溶情于理，只知道一味按规章制度办事，不知道灵活多变，至于这个问题，可能双方都或多或少的存在一些问题。
当然，还是有部分人认为政府能真真正正的急人之急，时刻把群众的事放在首位，能真真正正的做好“情为民所系，利为民所谋”，这类政府官员堪称表率。
思修调查报告篇十二
漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。科学的人生理想，正是当代大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。大学生追求远大理想，在为实现社会理想的过程中实现个人理想，是自身成长成才的现实需要，是国家和人民的殷切期盼，是实现中华民族伟大复兴的客观要求。因此，进一步了解和分析当代大学生的理想状况显得十分重要。为此，我们近期在双喜大学虎溪校区范围内展开了一次关于大学生人生理想的调查。本次调查采用问卷调查形式，样本总量为100份，获得有效样本94份，有效问卷率为94.0%。
1．年级结构：大一占68%，大二占32%。
2．性别结构：男生占66%，女生占34%。
本次调查的问题涉及大学生目前的大学生活状态、过去个人理想的实现情况以及未来的事业等方面，以及与此相关的个人阅读习惯等，相对比较全面。
另有附页：《关于大学生人生理想的调查问卷》样卷一份于后供参阅。
1.人生目的不强，理想不够明确。
人生目的，是人对“为什么活着”这一人生价值观问题的认识和回答，是人生实践活动的前提和起点，是人的生命活动的总目标，不同的人生目的导出形形色色的人生。在被问及“现在对未来的想法如何？”这一问题时，仅有27%的同学认为自己现在对未来的目标“很明确”，大多数（53%）的同学是“比较模糊”的，而还有20%的同学则是“十分渺茫”。这样的回答不容乐观，一艘没有方向的航船是不会正确驶向胜利的彼岸的，现在看来寻回明确的人生目的和树立崇高的人生理想和信念，对我们大学生来说确实非常重要。
2.汗水浇灌理想，成功需要付出。
在被问及“当确立了理想后，你会怎样做？”这一问题时，有45%的同学选择自己会“十分努力去实现”，41.4%的同学则表明会“比较努力”，而尚有13.6%的同学说“无所谓、随他去吧”。人生苦短，时光飞逝，岁月荏苒，对自己所追求的东西，确实需要青春热血和汗水的付出。否则，终将梦落空、事无成。当被问及“以前所确立的目标与理想的实现情况”时，有43.5%的同学选择了“多数实现”，32.6%的同学选择的是“一半左右实现”，而有22.1%的同学则说“很少实现”。至于“过去所确立的理想未能实现的原因”，有6.3%的同学认为是“自己能力不足”，29.5%的同学说是“没有毅力”，也有8.4%的同学将其失败归于是“外界因素”的影响，而更多（55.8%）的则选择了是“多方面原因导致”。其实上帝是公平的，他给予每个人的时间、精力、资源和机遇等条件都是近乎平等的，当然我们也不排除先天条件的差异和外界因素的干扰，但成功毕竟主要靠自己，爱迪生说过那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸运。而那55.8%所谓的“多方面原因”者，从某种程度上来说是不大清楚自己的失败，并没有仔细分析过自己的失误在哪里，自己又有哪些成功之处，其实是不明白比较确切的主要原因，这不得不引起我们的高度关注。
3.生活不够积极，状态不容乐观。
在被问及“进入大学这么长时间，现在的状态如何？”时，只有9.3%的同学选择了“生活激情、学习积极”，有47.4%的同学认为自己目前“学习生活比较积极”，而竟有43.3%的同学则选择了“生活单调、学习乏味”，这是一个令人发指的数据。如此状态，怎么可能实现自己起码的“对未来职业的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何谈实现个人理想和为国家做出贡献、为社会服务？其实大多数同学也都清楚“理想的实现需要诸多的必要条件”：精湛的专业知识（54.3%）、良好的人际关系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、广泛的知识面（21.3%）、颇多的社会经验（20.2%）、优秀的人格（27.7%）等，这许许多多的方面的优秀都必须经过一定的'学习、磨练才可以达到，怎么能不积极的去面对呢？问及的“在大学里主要应该学到的东西”这一问题的回答情况与“理想的实现需要诸多的必要条件”基本相吻合，包括：专业知识（75.5%）、人际交往（66.0%）、社会经验（25.5）、必要的拓展知识面（33.0%）等。总的说来，生活不够积极，大有提高的必要。
4.心态不够积极，心理有待提高。
成功需要一个平和的心态，既不是盲目的冲动也不是无谓的消极。在被问及“接到大学录取通知书时，对未来的想法”时，只有30.2%的同学“冷静，有个比较系统的计划”，44.8%的同学选择了“兴奋激动，充满了理想的憧憬”，而则有25.0%的同学“很迷茫，没感觉”。被问及“进入大学，发现现实中的大学生活与理想中的相比如何？”时，有大部分（60.8%）的同学感觉“距理想差远了”，35.1%的同学认为“现实与理想比较符合”。既然有这么多人认为现实与理想有好大差距，这样的一种心态亟待调整。其实由日常读书习惯的调查显示来看心理保健方面的书的人仅有7.4%而已。大学生心理健康也是一个不容忽视的问题，每年都有为数不少的学生因为厌学而退学，而消极的心理还可能引发更大的事故，这样的事也时有发生。
1.认真剖析人生意义，树立科学正确的理想。
德国诗人歌德说过：“你若喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”人生的目的性让人拥有了价值。
科学的人生价值观必将引导我们树立科学正确的理想。首先，我们树立人生理想必须坚持马克思主义信念和共产主义思想，必须胸怀共产主义的远大理想才能在建设有中国特色的社会主义事业中贡献力量。其次，要正确处理个人理想与集体利益之间的冲突。我们决不可以见利忘义为了实现个人理想而置集体利益于不顾。第三，正确的给自己定位，既不要理想过高难以实现，致使失去信心；也不可过低，不会产生前进的动力，理想的确立要适合自己的水平。
2.加强教育引导，很有必要性。
大方向的教育和引导需要各方面的努力。有人可能会认为“为人民服务是一个大目标，是一个空口号，与我们现实的大学生活没有什么联系，实质上这是一个错觉。“为人民服务”和“实现共产主义”这类平凡而高尚的人生目的可见于点点滴滴。而落实到我们大学生眼下时，就是掌握现代科技文化知识，德才兼备，关心集体，乐于助人，积极奉献等等。
心理咨询和健康教育应作为辅助手段。这是一个基础层次,只有排除心理障碍和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使诸多思想问题迎刃而解。随着社会的发展，当代大学生个性化倾向日益突出，导致许多心理问题。如果得不到及时缓解和调适，必然会影响身心健康和生活学习。
3.珍惜时间，分秒必争。
光阴似箭，岁月不待人。树立理想后，就应全心投入，力争实现。我们现在应该把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的综合素质，只有全面发展自己，才能实现自己的理想，也才可以为祖国未来的建设增砖加瓦，鲁迅先生不是也说过:“浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。”吗？我们只有分秒必争，才不至于“白了少年头，空悲切。”年轻的朋友们，让我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂扬向上，快乐地去追求自己的理想吧!
写到这里，也该差不多结束了。经过这次调查，只觉得我们经历了许多，同时又成长了许多，学到了很多以前所没有的东西。同时希望我们的一番心血没有白费，那些微不足道的建议和意见可以对同学们有些许帮助。最后，再次感谢老师的指导和同学们的帮助与合作。
思修调查报告篇十三
首先，是“寡欲”。“养心莫善于寡欲”，守护善心最好的办法就是在满足自己必要生活的基础上，尽量减少物质欲望，避免欲壑难填。在孟子看来，物质欲望不多的人，即使善心有一定的丧失，也不会丧失太多;而物质欲望很强的人，即使他的善心还能保存一些，肯定也不会保存太多。孟子非常强调过多的物质欲望对人生修养的羁绊，甚至损害。从生活经验来看，物质欲望过多，往往会让人误入歧途，不仅会损害自己的人生修养，对国家和人民也是灾难。其次，是“思诚”。要修养自己的德性，必须要“诚”。孟子把“诚”的地位提的非常高，认为是“天之道”，告知人们必须要追求“诚”，即“思诚”。善是人们追求“诚”的基石，要真诚地、专心致志地去发展壮大自己的善的萌芽，发挥自己的主观能动性，让有善端的人成为一个真正的有道德的人。最后是“浩然之气”。“浩然之气”是一种生命的体验、道德的境界。孟子认为“浩然之气”是一种内心伟大刚强的气，必须用道义去培养，而且不能有一点点的伤害，只有这样才能充塞于天地之间。我们在生活中对“浩然之气”的培养，既不能忽略也不能揠苗助长，而是需要在生活点滴中不断地积累，用一生去培养的一种精神境界和生命气质。那些宁愿在艰苦地区工作，兢兢业业、不计个人得失的人民公仆，正是在践行“浩然之气”，传播正能量。
二、孟子思想要义对当今政治文化建设的启迪意义。
孟子认为，个人的道德修养至关重要，但是并不是孟子思想的最终目的，他是希望通过这种“恻隐之心”，不忍人之心，进一步推广到政治中去，即“仁政”。中国共产党员是中华民族的先锋队，更应该积极培养自己的德性，让自己心中那个善的端芽长成一棵参天大树，抵御一切的不正之风。同时，中国共产党员还应当在具体的工作岗位上鞠躬尽瘁，尽一个党员的应有职责。因此，孟子的“仁政”思想对当今政治仍有借鉴意义。如何把这种善心、仁的思想推向政治实践呢?这方面最值得借鉴的就是他的民本思想和先养后教的思想。民本思想在中国古代社会中源远流长。在《尚书》中就有“民惟邦本，本固邦宁”的经典表述。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子认为，社稷和君主相比较而言，人民在社会中最为重要，是最有价值的主体。孟子对一个政权合法性的认识，主要是看人民的利益能否得到保护与表达，这是构成君权的基础。人民是国家、君主存在的理由和唯一根据。国家、君主的设立，就是为了人民的利益需要。所以，施政者的行为必须与人民的物质与精神需求符合，竭心尽力为人民服务。孟子的“民为贵”的民本思想，不仅是理论，还有具体、务实的措施。孟子非常重视经济基础对整个社会秩序的稳定作用，并且还设计出一套具体的经济措施。孟子认为，普通的民众，是社会的主体“，民以食为天”，所以首先必须要解决和满足人的基本生活问题。如果因为统治者不体恤民情无法满足民众最基本的生存需求而导致人们铤而走险，等他们犯罪了再去实施刑罚，这就等于是设置罗网来陷害普通老百姓。坚持经济建设为中心，并且要不断满足人民日益增长的物质文化需要，正是民本思想的体现。
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思修调查报告篇十四
对于现存于校园中的不文明现象进行调查。了解目前大学内存在的不文明现象，目前大学生对于不文明现象的看法及个人的理解，从而对大学生的道德素质作出进一步的分析。使我们也可以认识到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的个人素质。
100人。
问卷调查。
本次的问卷调查共一百份，回收一百份。38%的大学生认为目前学校大学生的整体文明还是较好的，44%认为整体文明程度一般，11%的人认为较差，只有8%的同学认为是很好的。而教室里的不文明现象则是囊括了上课迟到、上课时候手机突然响、大声喧哗、上课睡觉。普遍的同学认为教室的不文明现象还是比较众多的。而最让同学们觉得图书馆的不文明现象“事先占位”占了53%，与此相近的则是宿舍的不文明现象“休息时间大声喧哗”54%。而对于厕所的文明大多数的同学认为不冲水是比较令人反感的。而情侣的自习课行为过于亲昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人则觉得无所谓。并且大多数的同学认为目前校园的不文明现象主要体现在了同学们的日常行为上、语言上、环境上及交往上，同时在教室里、食堂里、道路上也是不文明现象较常见的地方。
造一个更好更舒适的环境。因此，我们应该学会这在成长读书的同时，不断地提升着个人的道德素质水平。
思修调查报告篇十五
通过对广大群体使用发放问卷得形式，调查社会各界对政府得工作态度、处理事情得速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中，男性占了80%，女性占20%，年龄大约在20到40之间，学历基本在高中以上，职业各异，这些都是社会上得得基础，希望通过对他们得调查，能显示一些政府部门存在得些许问题。
据调查结果显示，大多数人对政府存在抱怨得看法，但是大多数缺没有抱怨得经历。这说明大多数人还是选择得隐忍得方式对待得政府得相关工作得处理。同时调查显示，部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜，这是一个很严重得问题，不知道这些在对待政府得工作时，可能会有若干得冲突。
另外，调查显示，政府官员在处理职权之内得民情之时，部分不能快速有效得解决，这让部分得群众总是难以满，中国大多数政府都说“情为民所系，利为民所谋”，这个情况貌似有地违背了他们得初衷，这让群众感觉政府是说一套做一套，这样政府很难取信于民，这样很容易加大人民对于政府得反感，更加不利于政府以后工作得开展。
此外，调查还显示，部分人认为政府工作过于死板，不能溶情于理，只知道一味按规章制度办事，不知道灵活多变，至于这个问题，可能双方都或多或少得存在一些问题。
当然，还是有部分人认为政府能真真正正得急人之急，时刻把群众得事放在首位，能真真正正得做好“情为民所系，利为民所谋”，这类政府官员堪称表率。
生得心血，勤勤恳恳为国家，为人民排忧解难。
当然，事情总是相对得，有好必有坏，从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻，部分政府官员吃着国家饭，端着国家碗，缺不做国家事。政府本来就是一个小型得领导者，国家领导政府，政府领导人民，国家通过政府来间接得领导人民，在这条“社会食物链”上，如果中间得一环出现了毛病，那危害可想而知。
抛却政府，说说人民，从调查中可以看出，部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度，也需要政府部分组织相应得宣传团度，为群众解惑，不然群众出了事不知道找哪，很容易出乱子，这也可以大大优化各个部门得办事效率。
希望群众与政府合作，共创美好和谐社会，为实现中华得现代化而努力。
思修调查报告篇十六
近年来“社会冷漠现象”日趋严重。年11月20日上午，南京发生的震惊全国的“彭宇案”。南京市鼓楼区法院对“彭宇案”做出了一审判决，裁定彭宇补偿原告40%的损失，即45876元，10日内给付。8月27日中午，一辆大巴车在石庄镇西边的张黄立交桥上看见了一名骑三轮车的老人被撞倒，司机殷红彬下车搀扶了老人。不想面对警方的调查，那老人一口咬定是那辆撞倒大巴车撞她的。最后，通过调阅监控录像，警方发现，正如殷红彬所述，他不是撞人者，而是下车救人者。209月2日上午，在湖北省武汉市，88岁的李大爷在离家不到100米的菜场门口迎面摔倒了。这期间来往者众多，但大家仅仅是围观，却无人敢扶他一把，致使他一个半小时后才被送医院救治，终因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。年10月13日下午，广东佛山两岁的王悦(小悦悦)在家附近的巷子里玩耍，一辆面包车和一辆小型货柜车先后三次从悦悦身上碾过并逃逸。然而18名路人从悦悦身边经过，同样是漠然不理，无一施以援手。最后只有一位拾荒者陈阿姨将小悦悦扶起，躺在路边小悦悦就这样躺在血泊中七八分钟，最终抢救无效。
随着中国经济的高速发达，中国人越来越患上了“发达社会冷漠症”。它突出表现为：社会越发达，人的竞争意识越强，法律的自我表现保护意识也越高。一些时候，许多受到帮助的人不太懂得感恩，这也就使得人们帮助他人的热情减退。当我们去帮助别人时，可能会招来旁人异样的目光。帮助他人逐渐成为一种“非主流”的行为，使得我们渐渐缩回了那只帮忙的手。还有很多时候，我们的善心恰恰是中了别人恶意的圈套。例如好心借手机给他人，手机却被盗了；将路边摔倒的老人扶起却被诬陷是肇事者，勒索医疗费等等。人们逐渐功利化，在做任何事之前都喜欢思考投入回报比，不再愿意无偿地奉献、自发地帮助别人。如果中国社会30年的经济腾飞换来的是“发达社会冷漠症”，这值得每个人去反思。
二、调查目的。
随着信息科技的发展，一时出现信息爆炸。一件事，可以在一瞬间，出现在各大网站、各大媒体。而越来越多的媒体报道出了一些曾经看起来很稀奇的事情。就如几年前的“彭宇案”和去年的“小悦悦事件”等。据相关统计，最近几年出现了至少十二起搀扶跌倒老人被诬陷事件。是什么让见义勇为者流血又流泪？人们的正义感真的是日渐降低了吗？还是媒体的无意炒作引起了人们自身权益的警惕？或者是什么东西改变了我们？为此，本人对广大学子作了问卷调查，以了解当前大学生对社会出现的冷漠的现象的态度和看法。
全日制在校大学本科生。
通过调查问卷的形式收集真实的原始数据，结合问卷的题目进行分析，最后根据调查结果分析数据、整理原因及解决方案、撰写调查报告。
68%的同学认为当代大学生在意社会公德心，但是有点缺乏社会公德心。而62%的同学认为缺乏社会公德心存在于大多数人身上。由此可看出，大多数在校大学生属于“随波逐流”型，跟随大众的脚步，在感觉社会公众缺乏社会责任感的同时依然“我行我素”，没有提高自己的社会责任感。
超过90%的同学在对待因救陌生人而牺牲的英雄表示非常敬佩，但是自己没有勇气这么做。此处充分说明几乎所有人都对英雄抱着一颗敬畏之心，但是并没有把他们作为榜样。这就造成了见义勇为者可能得不到社会上大众的认同，自身价值得不到肯定，积极性可能得不到提高，见义勇为的精神则得不到很好的弘扬。
超过一半的人认为大多数人在公交车上会主动让座，超过四分之一的人如果。
快到站了，就让座；如果路途较远，就不让座。在让座上，被调查者都认为社会上风气很好，大多数人能主动让座。
在看到帮人救火或抓小偷、送车祸受伤者或突发疾病者去医院、抢救落水者、制止抢劫行凶的歹徒、制止欺辱妇女的.流氓、帮助走失的儿童或老人寻找家人、看见有人打算轻生（跳楼、跳河等）现象的时候，大多数被调查者认为社会上大多数人会选择报警和呼救。当遇到有人吵架的时候大多数则会选择尽量不介入、避免麻烦。
这种助人为乐意识和见义勇为的淡薄，不仅反应了个人抱有不惹祸上身的想法，也显示了见义勇为后续保障制度的缺失。由于见义勇为者的合法权益得不到有效保障，“英雄流血又流泪”，这在一定程度上挫伤了人民群众见义勇义的积极性。这也是造成的当今社会频繁出现见死不救、见危不帮现象，英雄缺失，人们感慨世风日下的重要原因之一。
当遇到路边的乞讨者的时候，51%的同学会选择偶尔路过的时候捐赠一些零钱，以帮助他们；34%的同学不清楚他们是否把行乞作为一种骗取钱物的手段，因此一律不给予帮助。在对于给不给予乞讨者资助的问题上，可以说两方的人数比较相近。这和个人价值观有关联。
被调查者遇到朋友帮助陌生人后反被其污蔑陷害后40%的同学选择以后还会帮助陌生人，毕竟这只是少数人的不良行；而50%的同学会看清楚具体情况后才决定是否帮人。说明接近一半的被调查者仍然选择毅然帮助他人。
如果媒体对相关社会冷漠行为（如见死不救，见义不为）进行报道，40%的被调查人觉得会引起社会不满情绪，激起人们助人精神；10%的同学认为这样会使大众产生冷漠对待的从众行为，36%的同学觉得不能怪个人，是整个社会的价值观有问题。
在面对目前存在“社会冷漠”现象上，被调查者认为主要原因有：28%的人认为舆论监督不够，舆论导向不正确；38%的人认为是国家相关制度不完善、倡导措施执行不大；49%的同学认为是人们片面追求经济，忽略了彼此的感情交流；而34%的同学认为是人们生活压力大，无闲顾及他人或社会；76%的同学认为是个社会的道德标准和价值观发生变化；46%的人认为是教育的失败（包括学校的或家庭的）。
思修调查报告篇十七
思修作业中很多都是通过调查，然后写出调查报告的形式去进行，调查报告是学生接触社会了解社会过程中一个总结和反思，我们一起来看看下面提供的这三篇思修调查报告吧。
调查目的与意义：
1.了解学生在交流与合作方面的一些基本情况和学生的真实想法，获得第一手的资料，以便于教师根据学生现状更好地制定出学生交流与合作能力培养的研究计划，提高学生交流与合作的能力。
2.通过对一系列数据的分析，发现问题，找出对策，总结经验教训，为课题研究提供依据。
调查时间：xx年2月21日
调查对象：大石小学五年级三班全体学生
调查形式：
1.调查问卷:五三班64人，有效问卷63份。
2.随堂课：对学生参与课堂教学活动及在课堂上的各种表现作出评价
调查过程：
1.调查问卷:采取不记名的形式,要求学生根据自身的情况如实回答,一些开放性的题目，学生可以畅所欲言,通过对各种数据的分析,了解学生的对交流与合作的需求，对交流与合作的要求，对交流与合作的参与，对交流与合作的期望等等，为课题研究提供依据。
调查结果：
一、对交流与合作的需求
大部分的孩子都有良好的愿望，想表现自己，愿意与人交流与合作，但他们因为种种原因不敢发表自己的看法。
调查结果显示：92%的孩子都想成为一个能说会道的人，他们认为成为一个能说会道的人最重要的条件首先是知识丰富，然后要胆子大，再加上老师的鼓励。
89%的孩子愿意与同学交流与合作，当别人有困难时，有81%的人会主动提供帮助。
对别人的发言，敢于发表看法的占43%，只听不说的占57%。
心里有想法时，选择闷在心里的占65%，仅35%的人会主动说出。
解决问题或有疑问时，不敢说出自己想法的占52%。
二、对交流与合作的要求
大部分孩子喜欢小组交流合作，喜欢自由组合人员或按照座位和成绩分组，认为小组成员组合很重要，组员分工要明确。
在课堂上经常或偶尔进行交流与合作占 87%，有49%认为交流与合作学习最好2-4人参与，有19%认为4-6人最好，有32%认为6人以上好。
67%的人认为交流与合作小组组员最好是自由组合，33%认为可由老师指定或不一定。
认为小组成员组合重要的占82.5%认为按成绩或座位分组更有助于学习的占92。
.认为小组组员分工明确对交流与合作学习很重要的占84%。
三、对交流与合作的参与
绝大部分人因种种原因会参与合作学习但不经常发表看法，喜欢听别人说，不善于交流，主动参与的不多。
进行小组交流与合作学习前，对讨论的内容很明确的占 46%，不太明确的占8%. 在小组交流与合作学习中经常会发表自己观点的占30%，偶尔发表占62%，几乎没发表过看法的占8%。
在小组交流与合作学习中遇到有争论的问题，28%的人听成绩好的同学的，32%的人会记录下来与其他人交流，37%的人会问老师，3%的人不了了之。
在小组交流与合作学习中，78%的人喜欢老师参与其中讨论交流。
四、对交流与合作的期望
大部分人喜欢并希望交流与合作学习。
在教学中63%的人喜欢老师把问题讲清楚，有27%的人喜欢在小组讨论解决。
92%的人认为掌握学习方法很重要。
在课外没有进行交流与合作学习的占25%。
别人对自己发言提出意见时会感到有兴趣的占80%。
认为课上交流与合作学习对自己学习帮助很大的占57%，有所帮助占41%。
对交流与合作学习喜欢的占44%，一般的占54%。
对“自己学习”和“交流与合作学习”哪个更好的选择，学生无一例外地选了后者，原因是“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”交流与合作学习中信息来源更广，更丰富，听别人的，思考自己的，学起来更轻松。
成绩差的同学认为轻松是可以不动脑筋。
随着经济迅猛增长和农村城镇化水平的提高，农村生活水平及生活方式发生了重大变化，随之而来的生活垃圾污染开始侵蚀农村，山清水秀逐渐被污染，妥善处理农村垃圾，净化乡村美好环境，是新时期新农村建设要解决的首要问题。
(一)农村生活垃圾的基本概况。
1、池塘、洼地、沟渠成为天然的垃圾填埋场，村内有一定数量的池塘、洼地和沟渠，往往它们的走位变堆放着一堆堆的垃圾，甚至在池塘的水面上还漂浮着一些塑料、纸片、树叶等。
这些垃圾是村民每天从家里清扫出来的生活垃圾，垃圾在堆放地日积月累就成了一个个“小山包”，垃圾还是没有得到及时的处理。
结果是池塘、洼地和沟渠都受到了不同程度的污染;2、村舍前后树荫下垃圾随处可见在农村，村民一般会在房前屋后栽种一些树木，可没想到的是，这些本来代表“净’的绿树却成了垃圾场。
只要细看，就会发现，树下往往会堆放着许多垃圾，如塑料袋，纸屑，果壳等。
当有风的时候，这些垃圾就会”随风起舞”;3、垃圾随农家肥进入农田虽然近年来农民生活水平提高了，农村的机械化作业在逐渐增多。
但传统的耕作方式并没有完全被现代化的生产方式所取代，还有部分村民家里养着者耕牛，同时农户家里一般也会养一些鸡、鸭、猪等禽畜。
受传统生产、生活方式的影响村民不会轻易将禽畜的粪便丢弃，而是沿袭传统的习惯用禽畜的粪便来沤农家肥。
一些村民在处理家庭垃圾的时候，为了方便，便会直接将垃圾丢弃在院子里的沤肥池里，当农家肥、被运往农田的时候，塑料等垃圾便随之一起进入农田。
(二)目前农村生活垃圾的处理现状及成因
1、处理方式单一。
目前农村生活垃圾主要采用两种方式。
一是随意丢弃、放任自流。
大部分村民都是将生活垃圾往大街上随地倾倒，毫不考虑自身的影响。
二是指定专人把各户生活垃圾收集于村庄附近，等存到一定量时，再运到稍远地方进行简单填埋，即选定场址后，不做任何防护措施，直接进行填埋、生活垃圾主要是随意丢弃、放任自流，没有统一的管理和规划，导致垃圾生活泛滥;2、村民对于环保知识的认识不到位。
金坪乡主要是以务农为主，收入水平很低，人均年收入2400元左右，加之物价上涨。
在这样的条件下,他们更多是考虑如何提高自己的收入,而对环境问题视而不见。
农民这种狭隘的观念是由于其自身收入低,且受教育程度不高,对环境保护的意识较淡薄所造成的,许多农民更不会把环境保护和自己的行为联系在一起。
正是由于这种认识使得生活垃圾遍及农村的各个角落，殊不知他们的行为是以牺牲环境为代价的;3、农村生活垃圾处理设施的供给不到位。
这些提供垃圾处理服务的行政村的基本做法是:在村内根据本村村民居住的集中程度和规模放置垃圾桶, 村民将自家产生的垃圾投放到垃圾桶内, 村内聘用本村村民作为保洁员和垃圾运输员, 保洁员定期清扫村内的主要道路和河流内的垃圾, 垃圾运输员负责将垃圾桶内垃圾清理运至垃圾填埋场;4、农村技术条件的限制。
农村由于经济发展水平的限制技术，技术水平低下。
我国的垃圾处理技术在很多的方面还刚刚起步, 现有技术条件使我国根本没有其他更先进的垃圾处理方式可选择。
在人口和公共资源集中的城市可以承受的先进垃圾处理技术的研发和应用成本, 在农村则是农民无法承受的。
一方面,农村农民收入与城市相比收入仍然很低, 城乡收入差距进一步拉大的问题尚未完全解决, 地方财政难有农村垃圾处理的预算, 买不起垃圾处理设备, 建不起厂房; 另一方面,由于农村垃圾种类很多, 分类处理成本高, 地域广, 运输成本高等因素造成的巨大的运营成本而让人望而却步。
(三)农村生活垃圾的处理对策研究
随着农村经济的发展和农民生活水平的提高，农村的垃圾处理问题越来越严重，严重损害了村民的身体健康和社会经济的可持续发展，因此解决这一问题迫在眉睫。
但是农村垃圾从产生到处理是一个相当复杂的过程，要合理解决农村生活垃圾问题就必须处理好农民、政府、市场这三之间的关系，它需要各方面的共同努力。
1、 提高村民的环境保护意识。
目前全国有超过半数村民没有环境保护意识或者根本意识不到自己随地倾倒垃圾对于环境的危害，因此很有必要加强对于村民环境保护意识的宣传教育。
让农民和农村基层干部熟悉和掌握一些环境保护常识,充分认识到环境保护的重要性和必要性,了解不同性质的污染物会给环境造成不同的危害以及常用的处理方法。
在垃圾处理过程中,要使用创新的方式来提高农民对垃圾有效处理的积极性，引导村民从自身做起,提高农村参与垃圾治理的积极性,共同把农村垃圾管好;2、实施垃圾分类收集, 选择适宜的垃圾处理方式, 提高回收利用率和垃圾资源综合利用水平。
目前金坪乡的生活垃圾处理方式主要是卫生填埋，集中焚烧。
提倡分类收集的技术政策在现阶段还是适用的。
目前国际上通常所用的填埋、焚烧、堆肥三种主要垃圾处理技术, 都是以垃圾分类收集为前提, 这也为实现生活垃圾的综合利用和重复利用提供了条件;3、建立完善的制度保障，使得农村的垃圾处理在基层得到妥善处理。
建立完善的制度对于村民的垃圾处理进行规范管理很有必要，通过立法手段,确立垃圾产生者对垃圾的产生、收集、清运、处理中的行为规范、义务和权利,明确垃圾产生者对垃圾处理必需承担责任。
现阶段我国农村居民对垃圾合理处理的意识不是很强，农民还是会按照原来垃圾处理方式惯性来处理目前的垃圾。
在这种情况下建立适当的惩罚制度，对随意倾倒垃圾等行为进行惩罚,以规范垃圾处理行为，有利于农村垃圾有效处理;5、加大政府财政和税收资金对于处理农村垃圾的投入力度。
长期以来，我国存在着严重的城乡二元发展模式，使政府长期以来有着强烈的非农偏好。
因此农村的各项基础设施非常落后。
出现了各种问题之后由于缺乏相应的资金，所以也就搁置下来没有得到妥善处理。
可见将强政府的财政支持的力度对于解决农村的生活垃圾处理解决将起到至关重要的作用。
总之，我国农村各地区的`经济状况相差很大，各地的生活条件又有极大的差别，排放的垃圾种类和数量也有很大的不同。
对垃圾的处理需要有一定的人力、物力和财力的支持，因此，各地区要结合当地的实际情况，制定适合本地区的垃圾处理措施，减少垃圾对农村生态环境的进一步破坏。
解决好这一问题需要政府、企业和农民的全面参与和支持，最终使农村有一个美好的环境，从而实现农村社会经济的可持续发展。
调查报告内容：
1.绿色酒店:
崇尚自然，保护环境，已经越来越受到人们的关注。
而随着我国对环保工作的重视，绿色饭店"就成了可持续发展的必然选择。
而创绿活动对饭店自身来说，在以成本控制为核心的基础上，能使管理水准有了一个新的提高，经营理念有了质的飞跃，同时提高酒店的公众形象和知名度，标志着饭店的档次和品位。
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