学习黔东南文化心得体会(实用19篇)

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学习黔东南文化心得体会(实用19篇)
时间:2023-11-03 20:34:12     小编:碧墨

心得体会是一种对所经历的事件或情感体验的个人感悟和总结,通过反思和思考,可以达到更深入的理解和更好的成长。看到别人分享心得体会,我也想写写自己的感受了。最近发生的一些事情让我有了很多思考。回想起这段时间的经历,我深深感受到了人生中的许多真理。心得体会是一种对自我的反思,可以帮助我们更好地认识自己和他人。我心里有很多的话,想通过写下来来总结一下这段时间的体验和感悟。写心得体会时应该如何组织思路和开展论述?以下是小编为大家精选的心得体会范文,供大家参考。

学习黔东南文化心得体会篇一

文化产业的发展较其他产业的发展有很大的不同,文化产业的发展更困难,不是一时就能建设起来的,随着经济的发展,我国在文化产业的不协调逐步显露出来,出现了过多的不协调的现象,物质文明和精神文明构成了整个社会的进步,虽然在大力发展经济的今天,大力推进精神文明是必不可少的。

曾在党的xx大指出:文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富的精神文化生活越来越成为我国人民的热切希望,要坚持社会主义文化的前进方向,兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家软实力,使人民基本文化权益得到更好的保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神风貌更加昂扬向上。

一、加快文化产业振兴的重要性。

文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化的重要载体,是满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求的重要途径。也是推动经济结构调整、转变经济发展方式的重要着力点。

二、加快文化产业振兴的紧迫性。

我国文化产业的程度还不高,活力还不强,不能满足人民日益增长的精神文化需求,与日益完善的市场经济体制不适应,与现代科学技术的迅猛发展和广泛应用还不使用,同时不符合我国对外开往日益扩大的形势。

三、目前发展文化产业的机遇。

当前国际经济危机还未消退,文化产业在苦难和挑战中蕴含着新的机遇和有利条件,文化产业具有反向调节功能,有着面对经济下滑,文化产业却逆势上涨的特点,为振兴文化产业,使文化产业与我国的经济发展水平相适应提供了新的机遇。

四、文化产业振兴的指导思想、基本原则、规划目标指导思想:以全面贯彻党的xx大精神,坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,紧紧围绕《国家xx期间文化发展规划纲要》确定的文化发展的各项目标为当前文化体制改革的着力点,大力培育市场主体,加快改变文化发展方式,进一步解放和发展文化生产力,切实维护我国文化安全,推动文化产业又好又快发展,将文化产业培育成国民经济的新的增长点。

基本原则:社会效益放在首位,坚持社会效益和经济效益的统一,以体制改革和科技进步为动力,坚持中国特色社会主义文化产业道路,即持以调整结构为主线,加快推进重点文化工程项目,坚持内外并举、积极开拓国内国际文化市场,增强我国文化的影响力。

规划目标:市场主体进一步完善,产业结构进一步优化、创新能力进一步提高、市场体系进一步完善、文化产业和服务进一步扩大。

五、当前我国文化产业发展的重点任务。

发展重点文化产业、实施重大带动工程、培养骨干文化产业、加快文化产业区和基地建设、扩大文化消费、建立现代文化体系、发展新型文化产业、扩大对外文化贸易。

学习黔东南文化心得体会篇二

转眼间就到了,又是一个新的开始,记得刚入职海航时,作为新人第一门功课就是学习海航企业文化《同仁共勉》与《员工训条》当时的我真的是很茫然,很难体会其中的精髓。但现如今随着时间的长期积累,在与海航风雨同舟无数日的磨练后,我逐渐对海航企业文化有了深入的体会,并促使心灵升迁,在生活、工作中逐日达到心领神会。

海航企业文化,是一门系统的文化体系,汲取中国传统文化骨髓,让你学会如何做人、处事,影响着个人的价值观体系,要求海航人心中先有大我后有小我,强调“为社会做点事,为他人做点事,为自己做点事。”在海航的强大前进推动力下,在优秀的传统文化继承的同时,创新了自己的文化,融于现代西方优秀的经济文化,一并达到“中西合璧”将自己的文化发展到登峰造极,时刻刷新着,随时保持企业文化的与时俱进,一同也是影响其它企业文化价值观的行业标杆。

最近学习了《海航同仁守则》书中学习到许多知识,不乏有指导思想、文化体系、行为操守、仪程仪规、组织实施等,在这我与同仁分享下第三章四条员工行为准则“团体以和睦为兴盛”。

中国市场经济的高速发展下,要求生产经营方式由粗放型逐渐转为集约化、规模化,不在是单一的个人承包,简单的集体运作。对于海航这样强大的团队更需高素质、高效率、高层次的优秀团队运作。何况我们是做商超零售业态,未来的发展趋势,必将是连锁经营规模化,到处都是商超,在此高压下必将有个高效团队运作才能做到“团体以和睦为兴盛”。

作为一个职能管理团队,应当明确自身团队性质、工作要求,以及部门运作要达到一个预期怎样的效果,在整个业态中准确的角色定位,然后如何组织、管理,并将团队中每位团员优势储存在整个团队贡献价值体系中,发挥到最大限值,以求团队效益。

要深信我们的每位团员,在身心健康的状态下,都有无穷的自我人生价值,只要调动点积极性,对他们做的事有一丝肯定,他们的智慧源泉将犹如山泉爆发一样涌出,曾出无穷、精彩无限。

“英雄不论出自何处”这是个人才倍出的时代,科技信息在时刻更新,有些人看似平庸,不过是“大智若愚”罢了。在商超中虽说准入门槛较低,但这都不代表什么,以前很流行一句话:

比文凭重要的是知识;

比知识重要的是能力;

比能力重要的是关系。

这些话早就落时代了,一个成功人士具备两个条件就能成功:

你能在现有的工作环境中,将自己的才能展现的淋漓尽致。

你的能力要能够被人发现、认定、赏识,并且前提是这个人有权力栽培、提携你。

相必拥有这两条充要条件,你的`一切将会成为现实,时刻自己充电学习,在人际方面修身养性、处事练达,将自己的心理抗挫能力增强,拥有良好的情商管理,你的人生必将仕途坦荡、前程似锦。

提到“团体以和睦为兴盛”似乎与个人成功没有太大关系吗?“和睦”字典解释是:相处融洽友爱;不争吵。

“兴盛”蓬勃发展。

作为团队的合作成员,一般相处都会很愉悦,因为团体协作,没有过多的利益链,只有相互配合才能做好工作,体现出成绩。很明了和睦是为了蓬勃发展,这里的发展就回归到前面讲到团队的的整体工作业绩,以及是否达到门店的考核指标为目的。

所以身为团队无非是将团队中的职员团结起来,心系一条线,朝者一个上进的方向前进,而且是持之以恒必会众志成城、金石为开的循环过程。

至于如何调动队员工作积极性,在这我就不必多谈,这是门店的人事制度的事。作为个人你有权利发现本职工作检查中出现的问题,并有义务及时去协调有效处理。以求保障大的团队有效运转,团结共谋达成优秀业绩。不要太在意你是否拥有荣誉光环下的头衔,太急求于丰厚的物质奖励,一切万物都遵循一条万古不变的基本规律:“将你目前手中的事尽最大努力做好,遇到困难及时与上级沟通、寻求支援,让领导看见你是一位工作积极性高,并且善于学习,喜欢上进的职员”。

历史经验告诉我们:“只有将团体中每位职员贡献最大化,才有团体的整体效益”。海航就是个拥有强大生命力的团队,她的智囊成员个个年轻有为,生龙活虎、骁勇善战,在这样的有利形势延续下,我们不能不深信海航的明天会更好,所有海航团体将会把“团体以和睦为兴盛”发扬光大,成就一个属于我们的美好未来。

学习黔东南文化心得体会篇三

11月29日下午,在泗阳大剧院参加县委中心组(扩大)理论学习,王国华先生对《党的xx届六中全会精神》作出专题讲座,以下是我学习心得:

中共xx届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出,要加快发展文化产业,推动文化产业成为国民经济支柱性产业。

一、认知文化产业门类,构建现代文化产业体系。大众对文化产业缺乏认知,一谈发展,就知道开个网吧或办个棋牌室,很难适应形势和发展需要。为此,我认为首先必须以宣传开路,务必使大众领会文化产业的内涵和门类,只有知己知彼、因地制宜、填空补缺、创新发展,才能走上发展文化产业的正轨。总之,加快发展泗阳文化产业,必须因地制宜,从实际出发,充分挖掘地方人文资源,科学论证规划,逐步构建结构合理、门类齐全、科技含量高、富有创意、竞争力强的现代文化产业体系。

二、发展文化产业龙头,优化文化产业格局。泗阳县具有优越的历史文化资源,应充分发挥运河风光带和城市森林公园的作用, 毫增加文化元素,推动泗阳全面发展。

三、推进文化科技创新,提高文化服务水平。科技创新是文化发展的重要引擎。要发挥文化和科技相互促进的作用,深入实施科技带动战略,加强核心技术、关键技术、共性技术运用,启用现代管理技术人才,健全以企业为主体、市场为导向、特色鲜明的文化企业,提高文化公共服务平台建设水平。

四、扩大文化消费,满足社会需求。增加文化消费总量,提高文化消费水平,是文化产业发展的内生动力。要创新商业模式,拓展大众文化消费市场,开发特色文化消费,扩大文化服务消费,提供个性化、大众化的文化产品和服务,培育新的文化消费增长点。

五、推动文化产业发展。必须深入调研、因地制宜,有鉴于此,在文化“走出去”战略上,需要我们进一步认识和把握和平崛起的国家战略与国家软实力建设的关系,从而在不断调整和变化的世界经济格局与地缘政治中,扩大和提高文化产品的国际市场占有率和竞争力,努力拓宽文化产品“走出去”的途径。

学习黔东南文化心得体会篇四

4月24日--27日,参加了由区委宣传部组织的全区宣传文化产业和旅游业专题培训班,省、市、区多位领导前来授课,培训内容涉及面广,针对性强,对我们宣传专职人员具有很强的指导意义和工作启发。经过几天的培训和考察,受益匪浅,感慨良多,不仅武装了头脑,丰富了知识,开阔了眼界,同时看到了差距,明确了方向,增强了干事创业的信心和决心。

内容充实,富含指导性。通过戚部长的讲话我们了解了我市当前文化产业发展的现状和思路,在文化局王局长诙谐、幽默的言语中我们领会了“什么是文化”“我区文化的现状”“怎样发展文化”三个方面的内容,让人深思,发人深省。同时,通过省、市领导的授课熟知了对舆情的掌控和宣传信息努力的方向。通过学习,让我们明确了工作目标,理清了工作思路,确立了工作重点,理解了怎样从实际工作出发,做好宣传工作,助推我区文化产业的发展和实现经济顺利转型。

特点突出,富含创造性。我市旅服委的刘洪鹏主任讲解了市委、市政府在对我市加快城市经济转型中提出的加强推进“二日游”的战略部署,经过几年的实践,探索出了“政府培育市场、市场拉动消费、消费带动投资、投资助推转型”的枣庄旅游发展实践。通过这一成功案例,充分体现了市委、市政府在城市经济转型中,结合自身特点,创造性开展工作,统一思想、集中力量,在实践中摸索出我市发展新模式,在工作中探索出经济增长的新突破,结合实地考察,无锡、扬州等地也充分利用自身优势,打造亮点景区,拉动城市经济,取得了较好的效果,通过参观学习,结合实际工作,我们认识到在工作中要把握特点、突出亮点、破解难点、富集焦点,在工作中寻求发展,在发展中寻求突破,在突破中体现创造。

布局科学,富含观赏性。在几天的参观学习中,我们实地考察了泰安、淄博等地,令我们折服的不仅仅是两地优美、秀丽的景色,更是科学的城市规划、先进的城市发展理念和完善的文化产业链条。两地特点分明,但共性突出,高密度的绿植覆盖让人心旷神怡,美不胜收;蜿蜒曲折的景区设计引人入胜,美轮美奂;高起点的服务标准让人意犹未尽,赞不绝口,大规模的产业链条让人瞠目结舌、惊叹不已。美景不仅让人赏心悦目,从中体现的出文化产业的发展更具有观赏性,我们地区城市经济的转型和文化产业的发展亟需这种先进的经验和科学的规划,我们要充分吸收外地的先进经验,从实际工作出发,积极献言荐策,通过共同的努力,助推我区文化产业发展再上新台阶。

层次分明,富含远瞻性。通过了解我区文化产业的发展,明白了文化产业的建设和发展不是一早一夕,而是由浅入深,由表及里,层次梯队型发展的。通过泰安太阳部落的参观学习,知道了地区的发展不能局限资源的有限,要有远瞻性。通过融会贯通,才知道无论是文化产业的发展还是城市经济的建设都需要循序渐进,而不能浅尝辄止,搞“大跃进”。工作的思路要开阔,发展的眼界要长远,只有这样才能奠定坚实的基础,逐步达到既定的目标,收到良好的效果,我区的宣传文化产业的发展亦是如此。

几天的学习转瞬即逝,然而留给我的精神财富确受用不尽,我一定以这次学习考察活动为契机,认真总结,大胆实践,积极作为,为全区宣传文化工作做出自己最大的努力。

学习黔东南文化心得体会篇五

4月21日——24日,济宁市第一期国学经典教育导师培训,在济宁教育学院举行。我有幸成为第一批学员,参加了为期两天半的培训,受益匪浅。

在紧张的两天半的培训中,共听报告五场,深深被精当的讲解折服。尽管我有很多的内容听得一字半解,但是讲解教授的人格魅力深深的激励并鼓舞着我。给我们授课的这五位教师,平均年龄都在75岁以上,但是他们的讲解是那样的激情四射,时而引经据典,时而直接现实,他们真的是在用自己的生命讲课,用自己的生命体验诠释着传统经典文化。他们尽管年龄都很大,但是他们的精神都很好,真的是精神矍铄,神采飞扬。中央民族大学的牟钟鉴教授和曲阜师范大学大学的骆承彬教授不仅自己年龄大,而且还有一个高寿的母亲。说来话巧,一个102岁,一个106岁,都是在去年的时候“寿终正寝”,留下了二老“孝”的佳话。

通过这几天的培训,我明白了,传统文化的精髓在儒家文化,儒家文化是一种德性文化,告诉人们做人的道理,教人求真向善,叫人内心平静。人内心平静了,达到了一种体内外的平衡,人就会心情愉悦,充实乐观。我想,在社会发展到目前的程度下,重新弘扬传统文化,这说明传统文化的德性在目前的却需要,只有通过这种深入中国人骨髓里的文化基因,才能够够拯救中国的现实,达到一种理性的和谐!

回想专家的授课,犹如响彻在两耳的阵阵东风,又犹如沁人心脾的汩汩清泉,给人以无尽的精神洗礼。面对现实,又感觉差距甚远。也许这种从骨子里拯救国人素质的明智之举要从娃娃入手,从中国这束希望之花的根部抓起,才会抓出收获?期待花朵明天的辉煌与明艳的!

学习黔东南文化心得体会篇六

在黔东南组织学习的过程中,我深刻体会到了学习的重要性和价值。学习不仅是获取知识的途径,更是人生发展的保障。通过组织学习,我不仅得到了专业知识的拓展,还获得了人际关系的提升和自我成长的机会。以下是我在黔东南组织学习中的心得体会。

首先,在组织学习的过程中,我受益匪浅。黔东南地区有着丰富的民族文化和自然资源,而这些资源也成为了我的学习对象。通过实地考察和实践,我更加深入地了解了黔东南的独特之处和发展机遇。在这个过程中,我结识了很多优秀的同学和老师,他们来自不同的背景和专业领域,我们进行了充分的交流和分享。这些宝贵的经验使我受益良多,拓宽了我的思维和眼界。

其次,在组织学习中,我注重提升自己的综合素质。学习不仅仅是课本上的知识,还需要注重实践能力和创新思维。在参加黔东南组织学习的活动中,我鼓励自己积极发言,提出自己的见解和观点,并尝试去解决现实问题。这种锻炼使我意识到自己的不足之处,激发了我改进的欲望。通过不断反思和学习,我逐渐提高了自己的领导能力、团队合作能力和解决问题的能力。

再次,组织学习让我认识到学习的过程是漫长而且需要坚持的。学习是一种修行,需要持之以恒的努力。在黔东南组织学习的过程中,我不断遇到难题和困扰。然而,正是通过这些挑战,我更加坚定了学习的信念和决心。我深刻体会到,只有不断努力和坚持下去,才能真正掌握知识,取得成果。这种坚持不仅是为了自己的成长和发展,也是为了更好地回馈社会和服务他人。

最后,组织学习让我明白了学习不是孤立的个体行为,而是需要集体的力量和支持。在黔东南组织学习中,我经历了无数次的合作和协作。通过与他人的密切合作,我学会了倾听、理解和尊重他人的观点。我也学会了如何与他人沟通和解决冲突。这些团队合作和人际关系的培养不仅对我当前的学习有益,也对我未来的职场生涯产生了积极的影响。

综上所述,黔东南组织学习是一次宝贵的经历。通过组织学习,我不仅得到了专业知识的拓展,还获得了人际关系的提升和自我成长的机会。在未来的学习生涯中,我将继续坚持不懈地学习,不断提高自己的能力和素质,以更好地回馈社会,为建设美好的黔东南做出贡献。

学习黔东南文化心得体会篇七

本学期以来,随着廉洁文化进校园工作的开展,我认真学习了市教育局有关文件精神,学习了《党章》,从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大提高,具体心得体会如下:

一、始终保持良好的学习习惯

学习是每一名教师的必修课,只有不断加强学习才能提高自身素质和能力,不学习思想就无法进步,能力就无法提高,工作方法就无法改进。因此,教师必须要经常认真学习,从书本上学,从实践中学,学到真本领,努力做一个新时期优秀的教师,为教育事业做出自己的贡献。

二、正确认识师德的重要性

古代教育家孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的'基础。

“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”教师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为,是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

教育实践证明,师德的影响是不可估量的。献身教育,重在实践师德。振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”。建设一支素质优良的教师队伍是实施科教兴国战略的关键,提高广大教师的职业道德水平是教师队伍建设最根本的任务。教师职业道德水平状况如何,关系到深入推进素质教育,关系到亿万青少年的健康成长,关系到全民的素质和国家的未来。

教育在跨入新世纪的今天,面对经济全球化趋势带来的各种思潮相互交错,相互激荡的考验;面对新技术革命和网络技术向人们提出的挑战;面对市场经济条件下的经济成份、经济利益、社会组织、就业方式等多样化的新特点;面对国际敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋,进一步加强教师队伍职业道德建设更具有重要性和紧迫性。

三、筑牢工作中的反腐防线

在今后的工作中我要以教师职业道德规范为依据,主动适应社会主义精神文明建设的需要,主动适应全面推进素质教育的需要,主动适应高素质教师队伍建设的需要,使自己更加热爱教育事业,具有高尚的职业道德,教书育人、为人师表,充分发挥自我的教育改革和人才培养工作中的积极性、主动性和创造性。

具体要做到:一是端正方向。自觉地遵守四项基本原则和国家法律法规,坚决抵制不良风气对校园的侵蚀和渗透。二是敬业爱岗。热爱教育事业,热爱本职工作,以改革创新精神搞好教育、教学和科学研究。严谨治学,精益求精,努力提高从事岗位职责的能力和水平,提高工作效率。三是教书育人。增强育人为本意识,全面贯彻教育方针,用正确的理论和观点教育学生,积极推进素质教育,开发学生智力,爱护和启发学生的探索精神和创新思维。四是热爱学生,增强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识,建立民主、平等、和谐的师生关系。爱护每个学生,特别是后进学生,关心学生在家庭的生活和社会的表现,做学生的良师益友。五是尊重同志,能够与不同性格,不同兴趣爱好,不同学识水平的教师和谐相处,互相学习,博采众长。关心集体,团结协作,努力创设互敬互爱,奋发向上,共同进取的群体氛围。六是以德修身。严于律己,廉洁从教,作风正派、为人师表,遵守社会公德,注重家庭美德,追求科学文明健康的生活方式。

总之,“教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。”作为一名青年教师,我会时刻用这句话激励自己,在教育事业上不断努力,不断探索,不断实践,不断创新。

学习黔东南文化心得体会篇八

第一段:引言(大约200字)

太极,作为中国传统文化的瑰宝之一,拥有悠久的历史和深厚的内涵。作为一种身心结合的练习方式,太极拥有独特的哲学思想和内外精神力量的提升。在我学习太极文化的过程中,我体会到了它对于个人修养、身心健康和人际关系的积极影响,深深被太极文化所吸引。

第二段:个人修养(大约250字)

通过学习太极文化,我意识到个人修养对于人的发展是至关重要的。太极强调个人的内心平静和情感的调和。在练习太极拳的过程中,我必须放慢节奏,专注于自己的呼吸和动作。这种放松和专注让我更加接近自我,从而提高了我对自己内心的觉察和理解。同时,太极也教会我尊重他人和关注他人的需求,培养了我的耐心和宽容心。

第三段:身心健康(大约250字)

太极的练习对于身心健康也有积极的影响。太极拳的动作注重身体的柔韧性和平衡能力,在练习中可以锻炼我身体的协调性和灵活性。此外,太极的深呼吸和舒缓的动作可以促进血液循环和增强身体的免疫力。通过长时间的练习,我发现自己的身体变得更加健康强壮,精力更旺盛。同时,太极的冥想和呼吸练习也有助于舒缓紧张和压力,提高心理健康。

第四段:人际关系(大约250字)

学习太极文化让我体验到了与他人互动和沟通的重要性。在学习太极过程中,我与其他练习者一起切磋和分享经验,建立了深厚的友谊。太极强调坚持、合作和分享,这使得太极练习者之间的关系更加和谐和融洽。由于太极文化的强调平和和互敬,我在与家人、同事和朋友的相处中也更加注重内心平静和互相理解。通过学习太极文化,我理解到与他人的良好关系对于个人的成长和幸福具有重要意义。

第五段:结语(大约250字)

太极文化的学习让我受益匪浅。通过太极,我不仅提升了个人修养,还改善了身心健康,并加深了与他人的互动。太极文化以其独特的哲学思想、动作美学和身心健康的益处,吸引着越来越多的人投入其中。我希望通过我自己的例子,能够传播太极文化的魅力,让更多的人体验到太极给生活带来的正面影响。

学习黔东南文化心得体会篇九

今年四月,公司组织了企业文化学习,并邀请到集团党委副书记、副总裁邹明为我们讲课。通过此次的企业文化学习,我深受感动,倍受鼓舞。

企业文化品质,主要体现在企业的价值观。它不仅反映一个企业立身处事的信念、倾向、主张与态度,而且对企业起着行为取向、评价原则和尺度的作用,也是一种文化把你们变为我们的过程,让我认识到,没有企业文化的企业是一个没有灵魂的企业。

从第一阶段的“资本=责任业绩=财富”到第二阶段的“正德律已”的理念,都说明我们企业在不断地发展与创新,在实字理念中,“目标务实、工作扎实、制度落实,流程严实”这是对企业中层管理人员的整体要求,也是对每一个员工的要求。我们是一个团队,是一个有目标的组织,务实是这个组织的基本要求,而创新则是团队为之而奋斗的目标。所以我们在基础工作中要心往一处想,劲往一处使,拧成一股绳,实事求是,脚踏实地地开展工作。

每个成功的企业,都有自己的企业文化,一个企业如果想发展壮大,就必须依靠企业文化来增强员工的凝聚力。良好的企业文化,既有利于公司的发展,也有利于员工个人的发展,好的企业文化,能最大限度的激发员工的潜能,创造最大的经济效益。企业文化的树立,不仅仅是一种公司的宣传手段,最重要的是如何将其落实下去,只有落实下去才能让员工都能深刻的体会到企业文化对公司发展的重要性。只有当员工深刻的意识到自己的行为是符合企业文化要求的,处处以企业文化来严格要求自己,那么企业文化才能真正的发挥其最终的效果。

在企业中,仅仅用薪金福利留人是不够的,还需要用企业文化去吸引、感化人。在今后的工作中,我会做到与公司的员工多沟通,让其认知大汉文化、认同大汉文化,努力营造出一种尊重人、信任人、关心人和理解人的文化氛围和工作环境,培育员工的使命感、归属感和自豪感,最大限度地发挥员工的主观能动性和创造力,加强员工的凝聚力和向心力。而我则会用公司的企业价值观来提醒自己、激励自己,把企业价值观熔入到工作中,使自己真正成为一名优秀员工。

学习黔东南文化心得体会篇十

在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁,即公正不贪,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是先进文化的题中应有之义,是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

胡锦涛在中纪委五次全会上提出,要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容,促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时,进一步探索有效预防腐败的思路和办法。这表明,在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上,在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,这是胡锦涛对中华民族道德规范的又一精辟概括,它像一场甘霖,滋润了人们的心田,给了我们深刻的启示。

孔子说,“言而无信,行之不远。”大量事实证明,诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。

真正的诚信,有两个标准:一是一个人在独处和无人监督的情况下,仍然不会弄虚作假;二是一个人在具备了造假、失信的各种条件且无人制约时,仍然能坚持原则,内不伪于心,外不欺于人。做到了这两点,才是真正的诚信。礼堂后面的一堵墙上醒目地写着刘少奇爷爷的一段话:在独立工作,无人监督,有做各种坏事可能的时候,能够“慎独”不做任何坏事。

这段话时时鞭策着我们要诚信,要慎独。谁拥有了诚信,就等于和微笑、掌声与胜利同在;谁违背了诚信,就注定和苦涩、孤独与失败同行。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。我们每个人都应该作诚实守信的积极实践者、坚定维护者,把“以诚实守信为荣”的薪火传递,发扬光大。我们只有时时处处坚守诚实守信的道德防线,心灵才会坦坦荡荡,人生的路才能越走越宽广。

积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用,充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果;坚持洋为中用,善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制,以制度和规范作保障,特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

学习黔东南文化心得体会篇十一

企业文化没有固定统一的定义。依笔者的感悟,企业文化可能本就不应该是定义出来的,而恰恰是悟出来的。假如你到通用、奔驰、松下等企业参观,事先你不必被灌输一通他们的企业文化如何如何的好,只需到其厂区和职场里走一趟,你就会有感觉、有感受、有感悟。而这种感觉、感受、感悟是你永远说不清、说不准、说不透的,只能在心间产生共鸣、共识和敬佩。现在有些人以熟记了人家的几句被广泛流传、津津乐道的理念口号,就自以为学到了他们的企业文化,其实不然。

企业文化是"软件",是需要细心地"营造",而不是"创造"出来的。企业文化的核心内涵,应该是你看不见但能感悟到,自愿接受并潜移默化地渗透到你自己的心灵和行为中的那部分,虽然无法逼真地写出来,但我们完全可以从一个企业的人文环境、氛围、机制、服务、精神态度等方面感悟出来。

企业文化的本质是"人"化。"十年树木,百年树人。"所以企业文化理应是百年大计,一脉相承的。那些用一、两年时间就"搞"出企业文化,那些换一任领导就换一句理念口号,那些心血来潮而"搞"的零碎活动,说到底不过是贻笑大方的作秀而已,与真正的企业文化是不搭界的。

企业文化属于文化范畴,其本质和职能自然同理。"以人为本"是企业文化的"天条"。撇开人谈文化只能是天方夜谭。忽视了人,企业的价值观、伦理观都不复存在。所以,那些员工牢骚满腹、客户抱怨不断的企业仍然敢口口必称企业文化,着实有亵渎企业文化之嫌。怨言是上帝给人类最大的赐物,也是人类祷告中最真诚的部分,你怎能不重视?一个企业文化好坏,看看他的员工精神面貌,听听他的市场口碑就行,无需标榜和多言。你能让自己的员工优雅文明,忠诚豁达,让不好的员工逐渐变好,让无能的员工逐渐有能;你能让客户心悦诚服,投桃报李,忠贞不二,让竞争对手的客户高山仰止,心向往之,直到弃"暗"投"明",那毫无疑问你已经拥有了可骄傲的文化底蕴,这些底蕴比起那些空洞的口号来得扎实、有效。

文艺、娱乐、体育、休闲等活动,是企业文化的载体之一,那些一谈企业文化就想到上述活动的管理者,更是一叶障目,不见森林。事实上,真正称得上企业文化的,是组织这些文娱活动的背后原因。只有这个原因才能反映出管理者的决策目的、管理机制和经营哲学。对管理者来说,决策目的、管理机制和经营哲学所产生的结果和表现形式有多种多样,文娱活动只不过是其中之一。可见,将其视为企业文化全部,显然是错误的,不要让文娱活动遮住文化的"眼";那些指望文娱活动根治企业文化病的做法也是不现实的。

很多人一提企业形象,就会想到广告、灯箱、标牌、大楼、统一着装、挂牌服务等等。这些固然是体现形象的重要媒介,但只是硬形象。真正的企业形象,其实更多的是体现在软形象上。因为,广告固然重要,但广告背后的诚信更加重要;统一着装固然重要,但服装背后的服务更加重要;"硬形象"只要有钱谁都能办到,而轻易能够办到的则多半是速朽的;"软形象"靠钱买不来,只有靠一点一滴积累起来,而一旦积累起来,就会坚不可摧,永放光芒。

学习黔东南文化心得体会篇十二

听了韦老师两次的课程培训,我的收获是颇多的。生活中,我们每个人都面临许许多多选择,我们可以选择自己的职业,也可以规划自己的未来。由于每个人的阅历不尽相同,所以大家对生活的理解也不同,彼此的思想观念也有很大的差异。人就这么一辈子!因此有人选择了索取与享受,而有人则选择了给予与奉献,还有大量非常善良但心态与行动却一直在摇摆的寻常百姓。这也就形成了日常的文化差异。

李总提出我们大宇公司管理的核心是“以人为本”,有人这样说,一个企业应是一所学校、一支军队和一个家庭,这种比喻确实有其道理,他告诉我们一个企业要拥有一个能使自己的员工能通过学习,不断提高自身素质的环境,这也许是企业人才来源的最好的途径。首先我们应该认识到,什么样的人才是企业优秀的人才?一个企业的优秀人才,应该是深知企业的文化,在思想上能有机地溶入企业的文化中成为一个整体,同时具备能创造性地、出色地完成本职工作的能力,特别是前者尤为重要。

来到大宇公司就职,我们每个人都有一种期待:希望通过自身的奋斗来实现自我价值,同时获得合理公平的回报。这种回报不仅仅是物质上的,而且也包括精神上的。有时,绝对公平是没有的,但如果失去了基本的公平,一个团队就不可能团结,分崩瓦解只是迟早的问题。怎样让大宇这个团队拧成一股绳,发挥出最大最好的效应,是我们迫切需思索的问题!

我们在工作的过程中应该贯彻“堂堂正正为人、兢兢业业做事”的原则,而不是把它当成一种口号,而是把它切切实实地融入到具体的工作和公司的经营活动中。

创新、超越、团结、务实这是大宇公司的企业文化的一种体现,以服从组织、团队合作、责任敬业、诚实守信和自我批判等的企业价值观和文化为依据,这种文化与管理,是公司发展过程中多年经验的积累与沉淀,是大宇公司人集体智慧的结晶。

一个企业如何建立自己的企业文化,我认为没有固定的模式,我们要通过工作的实践来不断的学习,积极地注意吸纳其它企业的先进思想,结合公司的实际和自己的员工来共同建立的一种文化。如经营理念、管理理念、服务理念、风险理念、人才理念等等一系列形成企业文化的一个组成发部分。

一个拥有优秀文化的企业,在今后的市场竞争中,才可能得以生存和发展,其资本才可能不断增加,而且成为真正有价值的资本,否则,再多的资本也不过是一堆废纸,因为它会在今后的市场竞争中逐渐丧失。

公司的企业的文化是开放的、包容和不断发展的,所以只要我们继承这种文化,并将其发扬光大,集体团结一致共同奋斗,我们有理由相信大宇的明天会更好!

学习黔东南文化心得体会篇十三

众所周知企业文化是一个企业的灵魂,一个人如果没有灵魂,就是行尸走肉,企业就像人一样,没有灵魂,只是机器的堆垒,制造物品的工具,一旦赋予灵魂,则会泽泽生辉。这个灵魂就是企业文化,它看不见摸不到,却实实在在的存在于企业中,是企业行为规范的准则,是企业和谐发展的力量。通过这次学习,对企业文化在企业管理中发挥的作用有了深刻的认识:企业文化具有导向功能一个企业的企业文化一旦形成,它就建立起了自身系统的价值和规范标准,如果企业成员在价值和行为的取向与企业文化的系统标准产生悖逆现象,企业文化会进行纠正并将其引导到企业的价值观和规范标准。通过培训和企业文化的熏陶,可以使我们严格自律、刻苦学习、踏实苦干,在平凡的岗位上实现自身价值。将培育进步的企业文化和发挥人的主体作用作为企业管理的主导环节,在这样一种企业文化的氛围中,我们天元人相互学习、相互信任、相互支持,努力“学习新知识、创造新业绩、倡扬新风尚、建设新生活”,使大家充分发挥个人的潜力,心情舒畅地得到发展、得以创新,提升自己生命的价值,将企业规模做大、实力做强、形象做优。

第二点:对学习公司制度的认识

我们都知道“没有规矩不成方圆”。是一句老生常谈的话,但可见它的含义又是显而易见的。一家企业的发展壮大,离不开一个健全、合理的规章制度。制度是我们提高工作效率的重要保证,如果在工作中我们不了解制度不按制度执行,那就会导致既定的工作停歇,也会阻碍公司的正常经营,同时影响公司的长远发展。只有公司员工都自觉地遵守了公司规章制度,公司营运工作才能做到合理化、规划化、制度化,公司才能够做大做强。

没有一个合作无间、积极进取的团队,公司的各项工作就难以开展。此次学习,让我深深明白到,没有完美的个人,但有完美的团队。一个优秀的团队是建立在相互支持与信赖的基础上,并要有清晰的共同目标、相关的专业技能、相互的尊重与信任、有效的沟通等因素。学习时间虽然是短暂的,但只要坚持学习,我们才能不断地进步、成长。所以,我们应报着感恩的心,努力建立一个优秀的团队,为公司的持续发展尽己所能。

第三点:自己今后的工作任务的完成态度及完成情况

最近一段时间我主要在209跟着孙老师、张老师学习有关普通pcr、荧光pcr方面的知识;还有跟着张蕙茹老师学习体外免疫制备单抗。我会在今后的工作学习中更加努力,尽力去完成公司交给的一切任务,服从老师的安排!

总之,这次文化学习及公司制度学习交流活动给了我很大的指引及帮助,让我有了更为明确的目标,同时也教会了我很多做人的道理,感谢公司给了我这样一次学习的机会。让我在提升自己价值的同时也是自己的身心得到了一次升华!

学习黔东南文化心得体会篇十四

段落一:铁路文化的背景和意义(250字)

铁路文化是一种独特的文化形式,它源远流长,具有深厚的历史底蕴和广泛的影响力。作为一项重要的交通运输工具,铁路对于国家发展和人民生活起到了重要的推动作用。铁路文化不仅是铁路员工的精神风貌和职业习惯的集合,也是一种载体,表达着人们对铁路的情感和对美好生活的向往。学习铁路文化,不仅可以了解铁路的历史和发展,还可以从中汲取力量和智慧,培养自己的品质和素养。

段落二:铁路文化的内涵和特点(250字)

学习铁路文化,首先要深入了解其内涵和特点。铁路文化包括铁路工作和协作的精神,勤勉、团结、敬业、奉献的作风,以及追求卓越、安全、舒适、高效的服务理念。铁路是一个庞大的系统,要保证运行安全和客户满意,需要所有员工密切协作,克服各种困难和挑战。铁路文化还注重培养员工的责任感和荣誉感,鼓励员工以自己的成就为铁路增光添彩。

段落三:学习铁路文化对个人的意义和影响(250字)

学习铁路文化对于个人来说,具有重要的意义和积极的影响。首先,学习铁路文化可以提高一个人的职业素养和能力,培养责任感和团队意识。在铁路工作中,准时、精确、细致的工作态度是不可或缺的要素。其次,学习铁路文化可以增强个人的社会责任感和服务意识。铁路作为公共交通工具,对于维护社会秩序和提供便捷服务起着重要作用。通过学习铁路文化,个人可以培养自己的使命感和奉献精神。

段落四:学习铁路文化对社会的意义和影响(250字)

学习铁路文化不仅对个人具有意义,也对社会具有积极影响。铁路文化强调安全、高效、舒适的服务理念,注重服务质量和客户满意度。在学习铁路文化的过程中,人们会了解到铁路对于国家发展和人民生活的重要性,培养对公共交通工具的理解和尊重,从而形成对社会秩序和公共利益的关注和维护。此外,学习铁路文化可以传承和弘扬铁路精神,激励更多的人加入到铁路事业中,推动铁路的发展,为国家经济和社会建设做出积极贡献。

段落五:结语(200字)

学习铁路文化是一种有意义的体验和学习过程。通过学习铁路文化,我们可以了解到铁路的历史和发展,掌握铁路工作和服务的核心价值观,培养自己的品质和素养。同时,学习铁路文化对于个人和社会都具有重要意义,可以提高职业素养和能力,加强社会责任感和服务意识。因此,我们应该积极参与进来,通过学习和实践,体会和领会铁路文化的精髓。只有这样,我们才能真正认识并喜爱这项伟大的事业,为铁路事业的发展作出贡献。

学习黔东南文化心得体会篇十五

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁,即公正不贪,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征:一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民;三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法;四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是先进文化的题中应有之义,是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

胡锦涛在中纪委五次全会上提出,要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容,促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时,进一步探索有效预防腐败的思路和办法。这表明,在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上,在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,这是胡锦涛对中华民族道德规范的又一精辟概括,它像一场甘霖,滋润了人们的心田,给了我们深刻的启示。

孔子说,“言而无信,行之不远。”大量事实证明,诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。

真正的诚信,有两个标准:一是一个人在独处和无人监督的情况下,仍然不会弄虚作假;二是一个人在具备了造假、失信的各种条件且无人制约时,仍然能坚持原则,内不伪于心,外不欺于人。做到了这两点,才是真正的诚信。礼堂后面的一堵墙上醒目地写着刘少奇爷爷的一段话:在独立工作,无人监督,有做各种坏事可能的时候,能够“慎独”不做任何坏事。

这段话时时鞭策着我们要诚信,要慎独。谁拥有了诚信,就等于和微笑、掌声与胜利同在;谁违背了诚信,就注定和苦涩、孤独与失败同行。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。我们每个人都应该作诚实守信的积极实践者、坚定维护者,把“以诚实守信为荣”的薪火传递,发扬光大。我们只有时时处处坚守诚实守信的道德防线,心灵才会坦坦荡荡,人生的路才能越走越宽广。

积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用,充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果;坚持洋为中用,善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制,以制度和规范作保障,特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

学习黔东南文化心得体会篇十六

8月23日—29日,本人有幸参加了由肇庆市教育局组织的为期7天的中国优秀传统文化的学习与交流,深入学习了《中国传统文化概观》、《弟子规》等课程。教授们的讲座理论联系实际,深入浅出,使我对中国传统文化的教育有了进一步的了解和认识,同时让我深有感触,受益匪浅。

一、对传统文化有了新的认识

在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识。然而,通过这段时间对《道德经》、《弟子规》、《论语》等的学习,认识有了新的转变。国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业、安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是几千年文化的积累,其概念广泛、内涵丰富,是我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟结晶。因此,我要加强中国传统文化的研究、整理,从中吸取精髓,使之代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二、对为人处世有了新的认识

人的一生是从学习开始的,子曰:“学而时习之,不亦说乎?”《论语》开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件愉悦的事情。所以我们要树立终身学习的思想。

的话负责,“言既出,行必果”,说的就是这个道理。

三、对学校教育有了新的认识

中国是一个文明古国,礼仪之邦,有着博大精深的传统文化。然而,在全球化的今天,孩子受到外来的影响,对中国传统文化变得冷漠起来:他们爱吃的是“肯德基”、“麦当劳”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奥特曼??;总是谈论着一些日韩卡通人物;大多数幼儿在家以看电视、玩电脑游戏来消磨时光,很少外出散步、与小伙伴们玩户外游戏。

在我们这样一个文化大国,孩子不仅对民族、民间文化的感受越来越少,而且他们离真实的民族文化也越来越远,这是不利于他们成长的。优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶,三字经、弟子规 、论语和四书五经等等,这些古人给后人传承下来的优秀文化遗产,特别值得我们深入的学习和思考。在学生的教育活动中渗透传统文化教育,能使学生体验到传统文化的精华,提高学生一定的素质和能力,唤醒学生对灿烂的传统文化的热爱,激起学生的民族自豪感。

一个人若能在孩童时期就汲取人类最好的精神营养,早早培养起自学能力,自主思考能力,走上卓越的人生之路是必然的。开展以中国传统文化为根基的教育就是为了让学生能够广泛地了解中国传统文化的辉煌成就,这对于弘扬中华民族的优良传统,培养学生的民族自豪感,提高日常道德修养大有好处。相信通过以中国传统文化为根基的教育,能让每个孩子都能得到传统文化的滋养,给他们的成长注入源源不断的动力,用传统文化的教育来点亮孩子的心灵。

人的道德必然与他的成功与否有着密切的关系,学校教育就要让孩子先学会做人,然后再做事。万事德为先,一个人有了良好的品德,才会在学习和工作中得到大家的肯定和认可。同时作为一名人民教师,一定要以身作则,作为传道授业解惑的育人者,承担着教书育人、为人师表的光荣职责。教师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷模。

辉煌灿烂的中华民族的传统文化,不仅是中华民族,而且也是全人类的宝贵财富。弘扬中华民族优秀传统文化,使之能够在现代化建设中发挥更好和更大的作用,是当今中国社会发展的客观需要。

学习黔东南文化心得体会篇十七

20xx年的教育教学工作使我深深的体会到人民教师这一职业是非常辛苦的,尤其是班主任,不仅担负着教学工作,更担负着管理全班同学的重担。班主任是学生班集体的教育者、组织者和领导者,也是学校教育工作、尤其是学校思想品德教育工作的主力军,可以说,班主任工作的优劣直接关系到整个学校的发展。而我认为班主任工作的秘诀就是“爱”。师爱是伟大的、神圣的;师爱是人类复杂情感中最高尚的情感,它凝结着教师无私奉献的精神;师爱是“超凡脱俗”的爱,这种爱没有血缘和亲情,没有私利与目的,然而这种爱却有一股巨大的力量。

爱就是了解

爱学生就要了解学生,包括对学生的身体状况、家庭情况、知识基础、学习成绩、兴趣爱好、性格气质、交友情况、喜怒哀乐的深刻了解。这是做好班级管工作、避免教育盲点、因材施教的`前提,也是提高教育管理水平、提高教育教学质量的必要条件。

而了解学生从了解学生家庭开始。父母的年龄、职业、家庭住址、生活状况,做到了如指掌。接着就要了解孩子的兴趣、爱好、特点,他们有什么毛病,需不需要照顾;了解孩子的学前教育情况,以便因材施教。

为了了解学生我经常和他们在一起,课间和他们一起做游戏,放学后和他们说说话,在闲谈过程中了解他们的基本情况。了解了学生的这一切,我就能有的放矢地去关心教育他们。教给孩子们知识固然重要,可关注孩子们的性格成长也很重要,性格决定命运。试想一下:一个性格胆小怯懦的人,纵然有满腹经纶,不敢表现与人,又能有什么成绩呢!一个孩子在学校里,最希望得到的就是一声来自老师的鼓励,表扬,安慰,而这些,我们恰是取之不尽用之不竭啊!对学生的教育工作,不能够钻批评的牛角尖,而要在需要的时候不吝鼓励。当一个学生不能最大限度地发挥自己的时候,我们的训斥或许会让他有所改变,但是真正能从心底里改变他们的,恰是来自我们教师的那一句不起眼的鼓励,甚至是一个小小的动作。正式这一句不起眼的鼓励,点燃了孩子心中的明灯,让他们有信心继续下去。

爱就是关怀。

师爱是教育的“润滑剂”,是进行教育的必要条件。当教师全身心地爱护、关心、帮助学生,做学生的贴心人时,师爱就成了一种巨大的教育力量。正因为有了师爱,教师才能赢得学生的信赖,学生才乐于接受教育,教育才能收到良好的效果。师爱要全面、公平。全面公平的爱是指教师要热爱每一个学生。学习好的要爱,学习一般的要爱,学习差的也要爱;活泼的要爱,文静踏实的要爱,内向拘谨的更要爱;“金凤凰”要爱,“丑小鸭”同样也要爱。

“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”而表扬、鼓励、赏识,正是对人成绩的肯定。每一个人对身边人评价都是十分敏感的,作为孩子更会在意老师的评价。老师的一句温馨的话,一句中肯的表扬就如同春风化雨,润物无声,甚至包含着肯定意味的体态语,如微微一笑或点点头也都能起到很好的效果,即所谓“深情尽在不言中”。老师的赞许和表扬正是调动孩子学习积极性的催化剂,它将会促进他们学习干劲的提高,创新思维的开发。而老师的一句不恰当的气话,一个不屑一顾的眼神,一个令人厌恶的手势都可能会毁灭孩子的一个希望,造成学习的被动,对这位老师的厌恶,甚至给孩子终身带来难以愈合的创伤。

学习黔东南文化心得体会篇十八

根据公司纪委学习安排,我们项目部组织全体党员干部学习了胡*锦~涛同志在中纪委第七次全体会议的讲话精神以及中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》文件精神,通过学习我认识到企业要长盛不衰,领先的技术,强大的资金固然重要,同时,与企业发展相适应的人文管理环境,即企业廉洁文化的培育仍是一个不可忽略的重要因素。建设企业廉洁文化,必须健全廉政制度,规范廉政监督体系,坚持制度文化与监督文化并重,才能促进企业的和谐发展。

一、立足于增强廉洁自律意识,掌握与理解廉洁文化的内涵

廉洁文化从内容上主要表现为道德和制度两个层面。廉洁文化的目标是培育社会的主流价值观和建设清正廉明的社会秩序。廉洁文化的方式主要通过寓教于文、寓教于理、寓教于乐的形式,把理想信念、职业道德、社会公德和家庭美德,更深入地渗透到广大党员干部和职工群众的思想中,从而进一步陶冶情操,丰富精神内涵,提升精神品位,促其消除腐败意识。吴官正同志讲,廉政文化就是以建设社会主义先进文化的要求,进一步拓宽反腐倡廉教育的覆盖面,积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。

廉洁文化作为我们党反腐倡廉教育的重要内容,在建立健全惩防腐败体系,加强源头制腐工作和构建和谐社会中起着至关重要的作用,近几年的实践表明,建设好社会主义廉洁文化,有利于密切党和人民群众的血肉关系,巩固党的执政基础;有利于坚定理想信念,促进《实施纲要》的贯彻落实;有利于在全社会形成廉洁的氛围,促进社会主义和谐社会建设。

一个企业的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个企业能否和谐发展的一个重要指标。腐败现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者,它以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力。只有这样,才能把廉洁自律意识渗透到人们的思想中,落实到人们的行动中,才能增强廉洁自律的意识,才能有效地遏制腐败现象。

二、立足于规范廉政行为,健全和完善制度文化的约束机制

制度文化是廉洁文化的重要组成部分。企业制度文化的建设具体要实施五项基本制度。一是强化党风廉政建设责任落实制度。坚持年初签订党风廉政建设责任书,明确责任目标和责任内容。二是建立领导集体议事制度。重大决策、重要人事任免、重大项目投资和大额度资金运作内容、程序及责任追究办法的规定,实行民主集中制,由领导班子集体讨论作出决策,避免出现由少数人说了算的现象。对不按规定执行,造成直接经济损失和不良影响的,依据有关规定,对负有相应责任的领导班子和领导干部追究其责任。三是推行关键岗位权力分解和轮岗交流制度。对管理人财物等重要单位和部门的领导干部定期轮岗交流,防止权力的越轨或滥用。四是对重点单位直接派驻纪检监察员制度,对诸如物资采购、工程建设、经营结算等事项进行全过程监督。五是实施领导干部廉政档案制度,应建立领导干部廉政档案?作为考核评价任用干部的重要依据。副科级以上干部的收入申报、民主测评、廉政谈话、经济责任审计、奖惩及群众意见等情况都应记录在档,实行动态管理,从而形成横向到边纵向到底的刚性网络,真正实现“全方位覆盖、全员化执行”的制度文化。

三、立足于深化源头治腐,实施监督文化的权力制约机制

要不折不扣地实施监督文化,完善权力约束机制,从源头上预防腐败,确保权力运作的规范有序。第一,加强舆论宣传监督。通过舆论宣传,对廉政的典型事例进行表彰奖励,对违法违纪行为及时曝光,让社会公众批评、监督,在全社会形成弘扬正气、遵守廉洁文化规则的舆论氛围。第二,加强群众监督。在职代会上,对领导班子成员进行民主评议。深入推行厂务公开制度等。第三,搞好家庭监督。企业在开展廉政教育时,邀请干部配偶一起参加。第四,加强民主监督。实行多种形式的领导干部述职述廉制度,健全重大事项报告制度、质询制度。企业可利用工会、职代会、公示栏以及职工群众来信等不同渠道来加强监督。第五,加强党组织监督。通过诫免谈话、通报批评、严格奖惩等手段对各级领导干部实施监督。强化领导班子内部监督,完善民主集中制的具体制度。加强对各级党政领导班子和领导干部党风廉政建设的规范化考核。第六,加强法制监督。通过开展党纪条规教育和普法教育,使广大党员干部增强法制监督意识,提高依法办事的责任和能力,防止腐败现象的发生。

总之,只有坚持不懈地做到从企业内部到企业外部,从领导班子到职工群众形成多层次、全方位的廉洁文化体系,坚持制度文化与监督文化并重,在落实上狠下功夫,就能发挥廉洁文化的威力,从而为企业的和谐发展打下坚实的基础。

学习黔东南文化心得体会篇十九

近年来,随着社会的发展和交通方式的多样化,铁路作为传统的交通方式依然保持着重要的地位。铁路不仅仅是一种交通工具,更是一种文化的载体。学习铁路文化让我深刻体会到了铁路的历史渊源、文化内涵和演变。在学习铁路文化的过程中,我不仅增长了知识,而且更加明白了铁路背后所蕴含的文化精髓。

首先,学习铁路文化让我对铁路的历史进程有了更加深入的了解。铁路作为一种交通工具,最早出现在18世纪末的英国,并逐渐发展成为世界各国重要的交通枢纽。通过学习铁路文化,我了解到铁路在中国的发展始于19世纪末的秋瑾倡议下,经过中国人民的不懈努力,铁路建设短短几十年间完成了中国大陆的横贯线路。铁路在中国的发展经历了汗水与辛劳,是中国近代工业化的里程碑,也是中国现代化进程中的重要组成部分。

其次,学习铁路文化让我深刻感受到了铁路的文化内涵。铁路文化包括了多个方面的内容,其中最重要的要数“奋斗”二字。铁路工人在鲜花与掌声背后付出了辛勤的努力,他们用自己的智慧和汗水铺就了幸福的铁路。铁路的建设既需要高超的技术,也需要工人们的勤劳与毅力。他们默默地奉献,不论寒冬腊月还是炎炎夏季,他们都坚守在铁轨旁,用自己的辛勤劳动为中国的发展做出了贡献。

再次,学习铁路文化让我认识到了铁路的演变。从最早的蒸汽机车到现代化的高铁,铁路技术不断发展变革,从而实现了人类效率的不断提升。随着科技的进步,高速铁路的出现使得人们的出行更加便捷,极大地缩短了时间和空间的距离。铁路的演变不仅是科技的进步,也是社会文化的改变。在现代化的铁路中,我们可以感受到时代的脉搏,体验到科技与人文的交融。

最后,学习铁路文化让我对社会的现状有了更多的思考。铁路不仅仅是一种交通方式,更承载着社会的责任和使命。铁路就像一根连接人民心灵的纽带,通过铁路,人们可以流动和交流,让不同的地域和民族走近彼此。铁路文化告诉我们要注重人与人之间的联系与沟通,促进社会的发展与进步。只有当每个人都拥有平等的交通工具和机会,社会才能更加和谐、进步。

总之,通过学习铁路文化,我更加深刻地认识到铁路的历史渊源、文化内涵和演变。铁路文化不仅是铁道工人的文化,也是代表了社会发展和进步的象征。铁路文化告诉我们要勇于奋斗,通过自己的努力和付出,为社会的进步做出贡献。同时,铁路文化也提醒我们要注重交流和沟通,只有通过相互的联系和合作,社会才能更加和谐、繁荣。

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