总结是一个重要的思维工具,可以帮助我们抓住事物的本质,提高问题解决的能力。怎样提高总结的质量和效果?以下是一些写作专家总结技巧的分享,给大家提供一些指导。
中国书法史心得篇一
中国书法是中国传统文化的瑰宝,是国粹之一。作为中国人,我们应该了解并欣赏中国书法的美。最近,我参观了一次中国书法史展览,对中国书法史产生了很深的感悟。在观展的过程中,我被书法艺术深深吸引,同时也加深了我对中国书法发展的了解。下面我将通过五个连贯主题,分享我的观展心得体会。
第一段:书法的起源与发展
在中国书法史展览的第一个区域,我看到了关于书法起源和发展的展品。这些展品通过石刻、竹简等形式展示了古代书法的魅力。通过观看这些展品,我深刻地感受到了书法在中国文化中的重要性和深厚的底蕴。书法的起源可以追溯到先秦时期,古代书法家们通过不断创新,不断丰富了书法的形式和内容,使书法逐渐成为一门独特的艺术。
第二段:不同风格的书法作品
在中国书法史展览的第二个区域,我看到了不同风格的书法作品。这些作品代表了不同历史时期和不同书法流派的特点。比如,我看到了东晋时期的王羲之的作品,他的书法以笔画简练、构图丰富而著称;同时,我还看到了明代的文征明的作品,他的书法则更加注重平衡和谐。通过欣赏这些作品,我对书法的不同风格和特点有了更深入的了解,也增强了对书法艺术的欣赏能力。
第三段:中国书法与传统文化
中国书法与传统文化有着密切的联系。在中国书法史展览的第三个区域,我看到了许多书法作品与诗词、篆刻等传统文化相融合的展品。这些展品不仅展示了书法艺术的独特魅力,也展示了中国传统文化的博大精深。例如,我看到了一幅悬挂在墙上的作品,上面有一首唐诗,通过诗词和书法的结合,表达了对美好生活的向往。这种融合让我感受到了中国传统文化的核心价值观,也使我更加热爱自己的国家。
第四段:书法的精神内涵
除了书法作品的艺术形式,书法还有着深刻的精神内涵。在中国书法史展览的第四个区域,我看到了一些书法家的手迹和他们的创作理念。通过阅读书法家们的手迹,我不仅了解到他们对书法的热爱和执着,也感受到了他们对美的追求和自我境界的提升。同时,书法也是一种修身养性的方式,通过练习书法,可以提高自身的修养和品质。这使我更加意识到,书法不仅仅是一种艺术形式,更是一种生活方式。
第五段:书法的现代价值
中国书法作为传统文化的瑰宝,不仅具有历史价值,还具有现代价值。在中国书法史展览的最后一个区域,我看到了一些现代书法作品。这些作品充分展示了书法家们对于传统书法的传承和创新精神。同时,现代书法作品的创作理念也更加注重对社会现实的反思和思考。通过观看这些作品,我认识到了书法在现代社会中的重要意义,它不仅可以传承传统文化,还可以成为我们表达思想和情感的一种方式。
通过观看中国书法史展览,我对中国书法的美感有了更深刻的体会,也对中国书法的发展历程和精神内涵有了更深入的了解。我相信,只有通过了解和欣赏中国书法,我们才能更好地传承和发扬这一瑰宝,让世界更多人了解和喜爱中国文化。同时,书法也可以启发我们的思考和艺术创作,成为我们追求自我境界和美好生活的一种方式。
中国书法史心得篇二
党员学习习主席“中国梦”相关论述心得近日,按照委机关党委要求,我认真学习了习总书记关于“中国梦”的有关论述,并结合习总书记系列重要讲话精神作了深入地思考。作为当代青年人,我们既是改革开放这个伟大时代的见证者、受益者,也是实现“中国梦”的青年接力者、实现者。因此,青年人要将自己的个人梦融入汇聚到伟大时代的“中国梦”中,在本职工作中不断砥砺品质、增长才干、踏实奉献,为实现时代赋予青年的伟大“中国梦”而不懈奋斗。
青春成长梦要以“中国梦”为魂。周总理早在青少年时期就树立起为中华崛起而读书的伟大梦想,并为此拼搏了一生、奉献了一生。国家民族伟大梦想的实现,从来都是靠一代又一代人为之奋斗奉献。当代青年人,远离战火纷飞的革命年代,沐浴成长在党的光辉下,理应向老一辈无产阶级革命家学习,将个人的梦想与国家民族复兴的伟大“中国梦”相结合,为实现“中国梦”不断注入青春的活力与动力,谱写好“中国梦”的青年 篇章。
青春成长梦要以“公”为先。作为青年公务员,本职工作不仅仅关系到个人梦想的实现,同时也关系到社会的公共利益。因此,在工作中我们应牢牢记住做好广大企业的“服务员”,为工业企业转型升级尽心尽力服务。要“忘我”工作和服务而不要“忘本”懈怠和迷失。要顶得住压力、守得住清贫、耐得住寂寞、经得起诱惑,自觉树立和践行社会主义核心价值观,带头倡导良好社会风气,为树立良好的青年公务员形象凝聚正能量。
青春成长梦要以实干来圆。梦想需要激情,更需要脚踏实地的实干精神。习近平总书记在参观《复兴之路》展览时强调“空谈误国、实干兴邦”。我作为经济运行局的一员,发扬实干精神就是要在今后的工作中,利用好每一次调研机会,加强调查研究,深入了解工业企业,摸准摸清工业经济、重点行业、重点企业运行情况,剖析经济运行中存在的突出问题和困难,深刻把握行业运行态势和特点,提高经济运行监测分析水平,为实现工业经济强省的转型升级梦贡献自己的一份力量。
“中国梦”的美好蓝图已经绘就,作为青年人应立足当前、脚踏实地、淡泊名利、勇于奉献,以做好本职工作作为实现个人青春成长梦的现实载体,用个人奋斗、奉献谱写的青春梦汇聚托起国家民族伟大复兴的“中国梦”。
中国书法史心得篇三
中国书法拥有悠久的历史,积淀着中华民族深厚的文化底蕴。通过观看中国书法史的展览,我深深体会到了书法艺术的独特魅力和深远影响。此次观展让我对中国书法的发展历程、艺术特点以及对人们生活的积极影响有了更深入的了解。
中国书法史的展览是一场时光的穿越,它将我们带回了远古的时代。一幅幅古老的字画展示着中国书法的起源和发展。从甲骨文、金文,到隶书、楷书,再到行草、草书,每一种形式都有其特定的时代背景和艺术特点。观看这些字画,我仿佛能看到古人们那悠然自得的墨守文字之道,感受到了文字的力量与魅力。
中国书法的艺术特点是其独特之处。我在观展中注意到,中国书法非常注重笔墨的运用和造型的魅力。书法家们在用笔时,以笔画的粗细、纸墨的干湿来表达不同的情感和形态。在字体方面,中国书法追求的是形神兼备,既要有准确的结构,又要有生动的表现力。观看这些作品,我发现每一个字都犹如一幅画,别有一番意境。
中国书法的魅力不仅限于艺术品本身,更重要的是它对人们生活的积极影响。书法艺术可以提高人的审美能力和文化修养。通过观赏书法作品,人们可以感受到中国文化的深沉内涵和独特韵味。此外,书法也是一门修身养性的艺术。书法家们在舞动的过程中,融入了自己的情感和心境,使字体更具生命力。在书写的过程中,人们也会由于专注于一种活动,而体验到内心的平静和放松。因此,书法在现代社会中仍然有着广泛的应用和深远的意义。
观看中国书法史的展览,让我对中国书法有了更深入的了解和体会。书法艺术的独特魅力和深远影响让我深为赞叹。正是因为书法的存在,才使得中华文明得以延续并发扬光大。通过观看这些作品,我也更加珍视和感受到了中华传统文化的独特价值,更加自豪地成为一个中华儿女。
总而言之,观看中国书法史的展览是一次让我受益匪浅的经历。通过这次观展,我亲身感受到了书法艺术的独特魅力和深远影响。书法艺术是中国文化的瑰宝,也是我们民族精神的重要体现。通过学习和欣赏中国书法,我们能更好地了解和传承中华文化,为推动文化交流与发展做出自己的贡献。
中国书法史心得篇四
中国书法是中华民族独有的艺术形式,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。学习中国书法是一种非常有益的修身养性的活动,通过学习中国书法,不仅可以了解中国传统文化,还可以提升个人修养。在学习中国书法的过程中,我有了一些心得体会。
第一段:了解中国书法的历史与文化
中国书法的历史可以追溯到数千年前的古代,在这个漫长的历史过程中,中国书法经历了不同的发展阶段,形成了不同的书体和风格。通过学习中国书法史,我了解到了中国书法与中国传统文化密不可分的关系。中国书法是汉字文化的瑰宝,每一个汉字都蕴含着深刻的哲理和文化内涵。书法家在写字的过程中会思考字的含义和气质,通过用笔的姿势和力度来表达自己的情感和想法。通过学习中国书法,我深刻体会到书法艺术中的思想境界和人文精神。
第二段:提升个人修养和审美能力
通过学习中国书法,我意识到书法艺术对个人修养的重要性。书法作为一种艺术形式,追求的是一种高尚、和谐的美。通过练习书法,个人的思想境界和审美能力得到了锻炼和提升。学习书法需要专注和耐心,这使我对生活中焦虑和压力有了不同的理解。书法作品中的每一笔每一画都要经过用心的构思和精心的安排,这锻炼了我的专注力和耐心。通过观摩大师的作品,我学到了审美的眼光和对美的追求,这对我的生活和工作都产生了积极的影响。
第三段:加强自身的人文素养
学习中国书法是一种与中国传统文化接触的机会。通过对书法作品的研究和欣赏,我了解到了中国古代文化的深厚内涵。中国书法是中国传统文化的重要组成部分,无论是古代经典还是历代名人的诗词歌赋,都融入了书法的元素。通过学习中国书法,我领略到了中国传统文化的独特之处,学到了许多人类智慧的积累和传承。这些都丰富了我的人文素养和视野,也使我更好地理解了自己的国家和民族。
第四段:锻炼自己的独立思考能力
学习中国书法是一种个人修炼的过程,需要学生有独立思考的能力。通过学习不同的书体和风格,我意识到每一个字、每一种书体都有其特点和历史渊源。学习书法不仅仅是模仿,更重要的是要理解其中的道理和精神。通过对书法艺术的研究和实践,我学会了独立思考和判断。在练字的过程中,我不仅要关注笔画的形状和结构,还要思考字的意义和情感。这帮助我培养了自己的独立思考能力,从而更好地应对生活和工作中的问题。
第五段:传承和发展中国书法艺术
中国书法作为一门独特的艺术形式,需要我们进行传承和发展。作为新时代的年轻人,我们应该继承和发扬中国书法的优秀传统,同时也要注重创新和发展。通过学习中国书法史,我了解到了许多杰出的书法家,他们对中国书法艺术的发展作出了重要贡献。这些书法家的作品不仅仅是艺术的表现,更是他们对社会人文和人生境界的表达。我们应该向这些书法家学习,为中国书法艺术的传承和发展贡献自己的力量。
总结:通过学习中国书法史,我对中国书法艺术有了更加深入的了解。学习中国书法不仅可以提升个人修养和审美能力,还可以加强自身的人文素养和独立思考能力。作为新时代的年轻人,我们应该继承和发扬中国书法的优秀传统,为中国书法艺术的传承和发展做出贡献。中国书法是一门独特的艺术形式,在传承中发展,在发展中传承,这是我们作为中国书法爱好者应该追求的目标。通过学习中国书法,我相信我能够成为一名更优秀的人。
中国书法史心得篇五
古人云:学高为师,德高为范。教书育人,是教师的神圣职责。作为一名教师,人格之独立,学术之自由是教师永恒的梦想。
但在这经济腾飞的时代里,整个社会对教育人才的要求越来越高,时代对教师素质的要求也越来越高。社会、家长对教师的要求过高,把升学率作为衡量学校质量的主要甚至是唯一标准,从而给教师造成巨大的心理压力。今天,教师压力大已经成为社会公认的问题。教师本是很幸福职业,但现代社会对教师要求各种素质能力的提高,家长的不理解,学生的调皮捣蛋,人际之间的交往,生活的承载-----这让教师承受着有形无形的压力,甚至有人感叹,当老师的,多年工资不涨,回家路途遥远,工作调动渺茫,只好辞职不干。虽只是发发牢骚而已,但反映了一个现实问题,教师的物质待遇有待提高,社会地位有待提升,素质修养有待提升。
但是我们相信,随着时代发展,教师的一切问题随着我们梦想的实现逐渐得到解决,当然,作为教师我们自己首先要以正确的态度对待自己所从事的工作,努力培养热爱自己所从事的工作的幸福感、荣誉感。一个人,一旦爱上了自己的工作,就会全身心地融合在职业工作中。其次,在知识更新异常迅速的今天,不能只满足于目前的知识,否则就如逆水行舟,早晚要被社会所淘汰。
只有树立终身学习的思想,不断充实自己,拓宽知识视野,才能在学生心目中树立威信。当然,育人单凭热情和干劲是不够的,还要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生,而后,把这精神贯之于实际行动,奋斗动力持之以恒至梦想铸就。
中国书法史心得篇六
通过认真学习开展“中国梦”主题教育的重大意义,进一步增强了对“中国梦”本质内涵、实现步骤、基本特征、实现途径、实现主体的认识,深刻体会到,我们用“中国梦”来凝结共识、凝聚力量,激发起人们推动科学发展、加快发展的动力活力。
“中国梦”是什么?“中国梦”是小康梦,是强国梦,是复兴梦……“把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”“中国梦”是个人的,是国家的,更是民族的。
要实现这样一个梦,教育是首当其冲的,党的报告提出“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,加快确立人才优先发展战略布局,造就规模宏大、素质优良的人才队伍,推动我国由人才大国迈向人才强国。”中共报告指出:“全面实施素质教育,深化教育领域综合改革,着力提高教育质量,培养学生创新精神。”
教育培养学生的创新精神刻不容缓,我们中国缺的就是创造型的人才,我们中国现在的成就也是举世瞩目的,但是在很多的领域,特别是在一些高端的科技的顶尖的新领域,我们还是显得薄弱的,我们要把中国制造变成中国创造,仅一步之遥,但需要我们上下一心,从娃娃抓起,培养,挖掘,鼓励学生的创新意识,创新精神,创新能力。
中国书法史心得篇七
书法是中国传统文化的瑰宝,其博大精深的内涵吸引着世界各地的学者和艺术家。每一个时期的书法都有其独特的特点和风格,在历史的长河中不断发展和演变。我曾对书法历史进行了一番研究,以下是我对五分钟读懂书法史的心得体会。
首先,书法的起源可以追溯到史前时代。在中国,最早的书法形式是甲骨文,它是刻在龟壳和兽骨上的文字。甲骨文的书写形式流畅而古朴,给人以稳重和庄严的感觉。这些古老的文字记录了人们生活的轨迹,具有极高的历史和文化价值。
其次,秦汉时期是中国书法发展的重要阶段。秦朝统一了中国,推行了统一的文字,即小篆,它为后来的书法奠定了基础。随着汉代的到来,隶书作为一种隶属于古文体系的书写形式得到了广泛使用。隶书流畅而工整,被广泛运用在政府文书和文化艺术方面。这个时期的书法形式稳重而坚实,给人以权威和严谨的感觉。
再次,魏晋南北朝时期是中国书法的一个黄金时代。在这个时期,草书逐渐兴起,成为主流书法形式之一。草书带有随意和豪放的气息,在笔画之间流露出作者独特的情感和个性。代表性的草书大师王羲之被后人称为“草圣”,他的作品成为草书的典范,影响了后世的书法家和艺术家。
然后,唐宋时期的书法风格多样丰富。随着社会的进一步发展和文化的繁荣,唐宋时期的书法形式呈现出了多样性和创新性。楷书、行书和草书之间的界限逐渐模糊,书法家们开始尝试创造属于自己的独特风格。这个时期涌现出了许多杰出的书法家,如怀素、苏轼和米芾等,他们的作品成为后世学习的范本。
最后,清代是中国书法发展的一个转折点。清代书法逐渐丧失了前几个时期创新和独立的精神,开始追求规矩和传统。尽管如此,清代书法家仍然保持了自己的风格和特点。例如,清代乾隆皇帝的“六帖”,是清代书法艺术的顶峰之作。
通过对书法史的研究,我深刻感受到书法艺术的博大精深。每一个时期的书法都有其独特的风格和特点,反映了当时社会、文化和艺术的发展变化。书法不仅仅是文字的书写,更是一种艺术的表达和情感的流露。无论是古人还是现代人,都可以通过书法感受到中华文明的博大与美丽。
总之,通过对五分钟读懂书法史的研究,我对书法的发展和演变有了更深入的理解。书法是中国传统文化的瑰宝,通过世代书法家的努力与创作,书法艺术得以不断发展和传承。我相信,继续学习和研究书法史,能够让我更加深入地了解和欣赏这一古老而又美丽的艺术形式。
中国书法史心得篇八
在常人看来,西部地区的企业落后于东部地区的企业,但是通过这次调查发现,西部地区的企业的变动幅度正越来越大。
现代人力资源管理的核心命题之一是解决人与组织的关系问题,这一命题自然地集中在人与组织的结合点岗位的管理上。以岗位分析为核心的岗位管理是现代企业人力资源管理的一项重要的基础工作,反映一个企业管理的规范化水平。企业组织结构和人员调整幅度大,反映出西部地区企业的管理模式正发生重大改变。
二、生产型企业对岗位分析的认知度高于服务型企业。
一个做it的企业与一个采矿的企业相比,谁对岗位分析的认知度更高呢?结果恐怕有些出人意料:生产型企业对岗位分析的认知度高于服务型企业。
从对岗位分析的认知度看,农林牧渔业、采掘业、制造业等生产型企业对岗位分析的认知度更高一些;而通讯与信息技术(it)、金融保险、批发零售餐饮业等服务型企业对岗位分析的认知度较高,相当一部分企业认为通过岗位分析对公司人力资源管理的作用较小或没有作用。
三、外资企业高中以下学历的人员比例最大。
“外企”好像经常与“白领”联系在一起,但是这次调查结果表明,外资企业高中以下学历的人员比例最大。
从企业性质看,私营和外资企业大学以上学历(大学和研究生)的比例分别都低于国有及国有控股企业,前者比例分别是15-18%(大学)和3-4%(研究生),而后者比例分别是23%(大学)和7%(研究生);集体企业的学历层次明显偏低,对应的比例分别只有10%(大学)和0(研究生)。
四、人员绩效考核还没有普遍成为企业必须进行的一项人力资源管理工作。
几乎每个企业都在吹嘘的“绩效考核”,其具体情况又是怎样的呢?务院发展研究中心企业研究所的调查报告让人大吃一惊:企业人员绩效管理现状较差,考核效果一般,人员绩效考核还没有普遍成为企业必须进行的一项人力资源管理工作。
调查结果显示,只有72.2%的企业建立了定期人员绩效考核制度,实行人员绩效考核的企业比例为67.3%,其中约一半(占总体32.7%)还执行不力。说明人员绩效考核还没有普遍成为企业必须要进行的一项人力资源管理工作。
五、私营企业实施考核效果高于国有企业。
在常人看来,国有企业的考核效果应该高于私营企业,但事实上并非如此。国有企业建立考核制度和实施人员绩效考核的面较广,但执行不力,考核实施效果一般;私营企业实施考核效果好。
私营企业有“定期考核制度”的比例(62.3%)和“实行人员绩效考核”的比例(62.4)最低,而“执行不力”的比例(33.3%)却排在第二。但从实施效果上看,私营企业收到的效果却很好,回答考核效果“很好”(19.5%)和“非常好”(2.0%)的比例排在前列。“私营企业”的考核频度较高,其采用“月考核”的比例(42.6%)较高。
六、中、西部企业培训经费投入高于东部企业。
东部企业对培训经费的投入要高于中、西部企业吗?如果你这样认为,那你就大错特错了。中、西部企业培训经费投入占公司销售收入5‰以上的比例分别为5.6%和4.5%,明显高于东部企业(3.7%)。西部企业制定员工培训计划比例要高于东部4个百分点(西部企业72%;东部企业68%)。
七、西部、中部比东部地区企业员工对目前的薪酬满意度高。
别以为东部地区的企业员工比西部地区的员工对薪酬的满意度更高。调查表明,从不同的地区看,西部、中部比东部地区企业员工对目前的薪酬满意度高。东部、中部、西部地区企业员工回答“基本满意”、“很满意”或“非常满意”的比例分别是71.6%、75.8%和76.5%;中部地区企业员工回答“非常满意”或“很满意”的比例最高。
八、东部地区企业人力资源管理制度建设不如中部地区。
人力资源管理制度建设及执行的总体情况,就企业所在的地区来看,东部地区和西部地区企业的情况并不太理想,其平均数分别为42.76和43.21。
东、中、西部地区企业在岗位管理办法、人员招聘录用制度、劳动合同管理制度、定期考核制度、新员工岗前培训或新员工见习制度、培训制度、奖惩制度、薪酬制度、职业安全与劳动保护制度、职工社会保障制度等人力资源管理制度建设及执行方面做得比较好;但在员工手册(除东部地区外)、与企业发展战略相结合的人力资源规划、干部竞聘上岗制度、后备干部管理办法、员工职业生涯发展计划、员工合理化建议制度、员工申诉制度等人力资源管理制度建设及执行方面比较差。另外,中部地区企业在员工手册和培训制度两方面与东部地区企业相比略显差一些;西部地区企业在员工职业生涯发展计划方面十分缺乏。
九、大多数企业都是选择“自己建立”的途径来建立本企业的人力资源管理制度。
在各种咨询公司盛行的今天,借助“外脑”已成风尚,但在人力资源管理制度建设方面,调查表明,不同背景(地区、性质、行业、是否上市、销售额、资产总额等)的企业人力资源管理制度的建设途主要还是“自己建立”。
十、企业人员规模越小,人力资源管理人员配置越多。
理人员配置等方面差异明显。国内企业基本上是每100名员工配置1名人力资源管理人员;企业人员规模越小,人力资源管理人员配置越多。
中国书法史心得篇九
在中国,汉字是我们最重要的语言符号,也是连接着中华文化最为重要的纽带。汉字,不仅代表了中国人的语言文字,更是中华文化的传承和表达方式。中国字和中国年承载了千年文化的积淀,不仅展现了中国的历史和文化,也包含了人们对生命、自然和社会的认知和思考。
第二段:字对中国文化的影响。
在中国文化中,汉字扮演着重要的角色。从成语、诗歌、文言文到书法、篆刻,汉字都是表达文化内涵的基石。汉字的独特韵致和深刻内涵,不仅让中国人在日常生活中感受到文字的美感,更将其运用到各种艺术表现和文化交流中。如,在中国传统文化艺术中,书法总是占有举足轻重的地位。中国书法是对中国汉字文字的最高境界的追求,能从书法作品中领略到中国文化的深邃内涵。
第三段:年对中国文化的意义。
中国年也是中华文明的重要组成部分,同时也是人们团圆和交流感情的日子。每逢春节,无论在国内还是海外,全球华人都会回家与亲人团聚,共庆一个新的年度。中国年反映了中国人的价值观,也体现了中华文化的特质。年为人们带来美好的愿望和吉祥的寓意,同时也反映着人们对于生命的哲学思考。
然而,在科技发达、国际化的今天,中国字和中国年的传承面临着很大的挑战。在快速发展的全球化的浪潮下,汉字和中国年显得有些过时。而世界各地的文化都在不断地发展和改进,中国的传统文化是否能够跟上时代的步伐,成为了公众关注的议题。这就需要我们重新审视中国的传统文化,重新评价我们的价值观和人生观。
第五段:总结结论。
总之,汉字和中国年代表着中华传统文化的精髓和魅力,是世界了解和认识中国文化的入口。中国字和中国年凝聚了我们的文化和精神特质,是承载着中华民族文化和价值观的独特标志。通过对中国字和中国年的深入探索,可以更好地理解中华文化,感悟中华民族的精神风貌,同时,也可以为世界文化交流提供新的思路和灵感。保护和发扬传统文化,使其继续生生不息地延续下去,已成为时代赋予我们的历史使命和文化责任。
中国书法史心得篇十
书法作为一门雅致的艺术,历史悠久,源远流长。学习书法不仅可以让我们领略到中华文化的博大精深,还可以提高我们的审美能力和艺术修养。在书法史的第一节课中,我们深入了解了书法的起源和演变,让我对书法的重要性有了更深刻的认识。
第二段:起源与演变
书法的起源可以追溯到古代的甲骨文和金文,这些古老的文字呈现出一种独特的艺术魅力。随着社会的发展进步,汉字逐渐成为主流文字,并且不断演变和发展。秦汉时期的小篆,如今被视为书法的基础,对后来的发展产生了重要影响。而在魏晋南北朝时期,楷书崭露头角,开创了艺术书法的新时代。隋唐时期,张旭、怀素等书法家以字体流畅、气势磅礴而著称,成为书法发展的高峰阶段。宋元时期,草书以其潇洒豪放的风格成为文化人士追捧的对象。明清时期,楷、行、草、隶等不同的书体风格逐渐形成并各具特色。书法的演变与汉字的演变和社会历史的发展是紧密相关的,每一次的演变都代表了一种新的艺术成就和文化的传承。
第三段:书法的艺术魅力
书法艺术独特的魅力主要体现在三个方面。首先,每一个字体都有其独特的形态和结构,通过细腻的线条和协调的布局展现出美感。其次,书法作品不仅仅是对字体的展示,更是书法家的个性和情感的表达。每一个笔画背后都蕴含着书法家的内心情感和审美追求。最后,书法作品常常带给人一种宁静和放松的感觉。在快节奏的生活中,通过欣赏书法作品可以达到一种放松和净化心灵的效果。
第四段:学习书法的益处
学习书法对于个人的成长有着重要的意义。首先,书法是一种艺术,通过学习书法可以提高我们的审美能力和艺术修养。书法不仅仅是一种技术活,更是一种对美的追求和鉴赏。其次,书法是一种修养,可以帮助我们培养细心和耐心,锻炼我们对细节的敏感度。通过反复的练习和揣摩,我们能够提高自己的专注力和自我驱动力。最后,学习书法可以加深我们对中华传统文化的了解和认同,让我们对自己的文化和历史有更深入的认识。
第五段:总结
通过这节书法史的课程,我深刻认识到了书法的重要性和艺术魅力,也意识到了学习书法对个人成长的影响。学习书法不仅仅是为了练字,更是为了提高个人修养和对美的追求。希望在以后的学习中能够更加努力地去深入学习和探索书法艺术,将书法艺术这一传统宝藏传承和发扬下去。
中国书法史心得篇十一
在这个学习过程中需要付出一定的时间和精力,也就是我们常说的“一分耕耘,一分收获”,倘若学习内容安排合理,方法得当,取得迅速进步或事半功倍的效果也是可能的。 对于初学者来说,应该先学什么再学什么?学习什么最有实效?怎样学效果最好?这些问题想必是最为关心也是迫切需要了解的。如果从不会学起,建议按下列安排的阶段和内容顺序学习,有一定基础的爱好者也可以参照自己的实际情况,补上相关的内容再继续学习。
1、初学阶段 一、先大致了解象棋的发展史,学习并掌握棋子的走法、吃子、胜负和的判定、行棋记录、简单规则和基本常识。
二、学习象棋的基本杀法和较简明浅显的残局例胜例和基本定式,了解杀王和残局的推理分析方法和技巧。
三、了解布局种类,有步骤有选择地学习常见布局基本变化,了解布局基本理论、基本战术以及实用的杀法。
四、由中局杀法入手,学习中局的战略战术,进而了解中局的战术原则等基本理论。
五、观摩或打谱学习名手对局,并通过对局评注和分析,学习名手战略战术的运用。
六、结合所学布局,适当穿插进行实战练习,形式主要有车轮战、一对一模拟比赛或多局对抗赛等等,了解比赛形式和要求。有条件的要适当安排计时比赛,体会实战并做好记录,逐步练习复盘能力。
巩固提高阶段
一、深入学习稍复杂的杀法,以独立猜解古谱胜局为主,逐步锻炼心算能力;学习并整理实战杀局,熟悉做杀条件和攻杀次序,培养杀棋感觉。
二、进一步深入学习残局,以小专题研究的形式学习稍复杂且实用的例胜例和定式,适当学习名手实战残局,逐步系统化。
三、根据自身特点、条件和喜好,有选择地系统学习三至五种先手和后手布局类型,由模仿逐步过渡到形成独自的布局体系,并深入了解布局特点、布阵原理和常见的实用战术。
四、深入学习中局稍复杂的各种战术,结合实战体会中局理论、审局决策与计算方法,重点解决布局到中局和中局到残局的过渡问题,逐步培养战略思想与战术意识的结合能力。
五、结合布局学习过程,适当安排有针对性的模拟实战,有条件的要严格按照比赛的要求进行,比赛形式可安排分组循环、大循环、积分编排、多局对抗或淘汰制等等,也可适当进行快棋练习。要求通过比赛加深了解规则和赛制特点,赛后复盘交流,逐步实行独立默记和总结(包括战略战术、心理、实战技巧等内容)。
六、尽量多学习一些名手实战对局,体会对局心理、战略构思与战术手段的实施。
以上是我们为初学者安排的阶段学棋的大致进程,初学者可以根据自己的水平和兴趣进行选择和安排,但一定要贯彻由简到繁、从易到难、注重基础、先阶段后全局的原则。按照上述进程学习了一定的基本知识,打下良好的基础,再向高深水平发展就有了可靠的前提和保证了。
中国书法史心得篇十二
心得体会应由本人根据自身实际情况书写,以下仅供参考,请您根据自身实际情况撰写。
作为一个发展中国家,中国在过去的几十年中经历了巨大的变革和发展。在这个过程中,稳定是国家发展的重要保障。因此,稳定中国成为了我们当前的重要任务之一。
为了实现稳定中国,我们需要采取一系列措施。首先,我们需要加强国家治理能力,提高政府的效率和质量。这包括加强法治建设,推进政府数字化转型,提高公务员素质等。其次,我们需要加强社会治理能力,提高社会的稳定性和韧性。这包括加强社会治理体系建设,推进社会治理数字化转型,提高社会治理水平等。最后,我们需要加强国际治理能力,提高中国的国际影响力和话语权。这包括加强国际合作,推进全球治理体系改革,提高中国在国际舞台上的地位等。
在实施这些措施的过程中,我们需要注意以下几点。首先,我们需要坚持“以人为本”的理念,注重人民群众的利益。这包括关注人民群众的基本需求,保障人民群众的基本权利,提高人民群众的生活水平等。其次,我们需要加强监管力度,防范风险。这包括加强金融监管,防范金融风险;加强环保监管,防范环境风险;加强市场监管,防范市场风险等。最后,我们需要加强国际合作,共同应对全球性挑战。这包括加强与国际组织的合作,共同应对全球性挑战;加强与其他国家的合作,共同推动全球治理体系改革等。
总之,稳定中国是我们当前的重要任务之一。为了实现稳定中国,我们需要采取一系列措施,包括加强国家治理能力、加强社会治理能力、加强国际治理能力等。在实施这些措施的过程中,我们需要注意“以人为本”的理念、加强监管力度、加强国际合作等。相信在我们的共同努力下,中国一定会实现稳定发展。
中国书法史心得篇十三
东晋永和九年(353年)的三月初三,时任会稽内史的王羲之,邀请了谢安、孙绰等41位名士贵族,来到绍兴郊外的兰亭。众人在举行修禊仪式后,在兰亭下的溪水两旁席地而坐。
雅士们将酒杯放在溪水中,杯子顺流而下,遇到障碍,停到谁的面前谁就要写诗助兴,吟不出诗的就被罚酒。这次聚会,共成诗37首。微醉的王羲之在众人的簇拥下,提笔作序,他乘兴写道:
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
《兰亭序》点击查看大图。
《兰亭序》全文28行,324字,通篇信手拈来、挥洒自如,笔法遒媚飘逸、浑然天成,全帖二十个“之”字、八个“以”字、七个“不”字,反复出现,却各具奇妙而无一雷同,成为书法史上的一绝。据说王羲之后来多次重写此帖,均不如初作满意,遂感叹道:“此神助耳,何吾能力致。”
兰亭修禊两年之后,王羲之因与扬州太守王述有矛盾,便在父母墓前发誓辞官,从此退隐田园。
王羲之一生作品丰厚,这篇随手写下的《兰亭序》,因其情感与书法水平的自然流露,而被奉为“登峰造极,风神盖代”的宝书。宋代姜夔酷爱《兰亭序》,日日研习,常将所悟所得跋其上。有一跋云:“廿余年习《兰亭》皆无入处,今夕灯下观之,颇有所悟。”历时二十多年才稍知入门,可见释读之难。
《兰亭序》不仅以书法优美著称,也是著名的文学作品。王羲之在《兰亭序》中以充满诗意的优美语言,追忆春天的氛围和友朋陶醉于自然之中的安逸。随之笔锋一转,欢聚转瞬即逝,抒发了好景不长、死生无常的感叹。
千百年来,人们喜欢《兰亭序》,不仅是喜欢王羲之飘逸的笔法,更喜欢文章里描绘的自由精神世界,茂林修竹,曲水流觞,无拘无束。那天的兰亭雅集,也成为中国文人的一种终极生活态度,被后人所长久地向往。
《兰亭序》真品一直保存宫中,梁朝战乱流落民间。陈朝天嘉年间,羲之七世孙僧智永(传世有《千字文》帖)得到。太建年间,献陈宣帝。而后隋灭陈,上献晋王杨广。惜杨广不学无术,智永便借故翻拓索回,圆寂后传给大弟子辨才,终被唐太宗获知。
唐太宗李世民喜爱书法,尤爱王羲之的字。他听说王羲之的书法珍品《兰亭集序》在辨才和尚那里,便多次派人去索取,可辨才和尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成,便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样,去与辨才接近,寻机取得《兰亭集序》。萧翼对书法也很有研究,和辨才和尚谈得很投机。待两人关系密切之后,萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。辨才看后,不以为然地说:“真倒是真的,但不是好的,我有一本真迹倒不差。”萧翼追问是什么帖子,辨才神秘地告诉他是《兰亭集序》真迹。萧翼故作不信,说此帖已失踪。辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观看,萧翼一看,果真是《兰亭集序》真迹,随即将其纳入袖中,同时向辨才出示了唐太宗的有关“诏书”。辨才此时方知上当。辨才失去真迹,非常难过,再加上惊吓过度,不久便积郁成疾,不到一年就去世了。
此后又有唐太宗派“萧翼计赚兰亭”的传说。唐太宗对王羲之书法推崇备至,敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣,因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外,还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世,而原迹,据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。史书记载,《兰亭序》在李世民遗诏里说是要枕在他脑袋下边。那就是说,这件宝贝应该在昭陵(唐太宗的陵墓)。可是,五代耀州刺史温韬把昭陵盗了,但在他写的出土宝物清单上,却并没有《兰亭序》,那么十有八九《兰亭序》就藏在乾陵(武则天的陵墓)里面。
【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/7445288.html】