一些琐碎小事看似微不足道，但它们也构成了我们生活的一部分。总结要积极向上，表达自己对未来的期望和计划。希望通过这些总结范文的分享，大家能够对总结的重要性和写作技巧有更深入的理解和认识。
学中医体会篇一
中医会议是医学界的重要活动之一，它为中医学领域的学者和临床医生们提供了一个交流研究成果和学术观点的平台。近日，我参加了一场中医会议，并从中受益匪浅。在此我将分享我对中医会议的一些心得体会。
首先，中医会议是一个广袤的学术殿堂。会议上，各路中医学者们从不同的角度对中医学进行探讨和发表论文。他们的研究范围包括中医理论、诊断方法以及中药的研究等等。而这些内容正是中医学领域的基础和支柱。通过参与会议，我深刻地认识到了中医学的广度和深度。同时，我也看到了中医学在临床实践中的巨大潜力和发展空间。这使我对中医学的未来充满了信心，也更加坚定了我继续研究中医学的决心。
其次，中医会议是一个领悟经典的机会。在中医会议上，许多学者以经典医案为例，解读了中医经典中的诊治原则和方法。他们将古代医书中的理论与现代医学进行了结合，寻找到了许多可供我们临床借鉴的方法。这让我深刻体会到，中医作为我国传统医学的瑰宝，经过千百年来的实践总结和优化，已然积累了丰富的治疗经验和治疗智慧。只有不断研读经典，解剖其中的精髓，才能真正领悟和传承中医学的精神。
第三，中医会议是一个深化学术交流的平台。会议期间，我结识了许多中医领域的专家和同仁。我们畅所欲言，讨论着各自的研究成果和经验。这不仅丰富了我的专业知识和实践经验，也扩大了我的人脉圈子。通过与专家们的交流，我发现即使是同一个问题，不同的医生可能会有不同的解决方法和思路。这让我明白，只有通过多元的交流和合作，才能不断提升自己的专业能力并改进临床疗效。
第四，中医会议是一个触动感悟的时刻。在会议期间，我听到了很多成功治疗疑难病例的报告，这些案例展示了中医的独特治疗思路和方法。这激发了我对中医学的热爱和钻研的激情。另外，还有许多患者分享了他们通过中医治疗获取健康的经历和感激之情。这让我深深地明白，作为中医医生，我们的责任不仅仅是诊断和治疗，更是给患者带去希望和健康。
最后，中医会议是一个思考未来的契机。在一些专题研讨会上，我了解到了中医学面临的诸多挑战和问题。例如，中医药在现代医学体系中的地位、中医医生的培养模式等等。这引发了我对中医未来发展的思考。我深信，只有坚持科学研究，不断拓宽中医学的应用领域，并推动中医学与现代医学的融合，中医才能持续发展并为人类的健康作出更大的贡献。
总之，通过参加中医会议，我对中医学有了更深刻的了解，也拓宽了我的眼界。会议中的学术交流和经验分享让我受益匪浅。我深信，只有不断学习和研究，加强交流和合作，中医才能日益完善，为人类健康事业做出更大的贡献。我将继续努力学习，为中医事业的发展贡献我的一份力量。
学中医体会篇二
在学习过程中发现，结合生活实际融深奥医理于浅显地生活常识当中。中医基础理论重于思辨、抽象、实践性强，但弱于直观、具体、可操作性差。因此，在学习中，注意结合自己既往的文化知识及生活常识进行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，联系夏天长期在河水中浸泡的石头或其他物体的表面所生苔藓形状为例，来理解滑腻之性状，说明舌苔滑腻与水湿的关系，并由此理解湿性粘腻的致病特点。结合既往临床实践，融抽象理论于常见病证之中。如人体皮肤受凉之后，可见恶寒、无汗，鼻塞流涕，胸闷咳嗽等感冒症状，中医给以宣肺解表药物治疗后，感冒痊愈。以此说明肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学道理。
也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化密切相关。在其发展过程当中也不断吸收外国文化，在李时珍的《本草纲目》中记载的一些中草药，大都原产地都不是中国，足以证明这一点。然而，提高中医素质，中医从业人员必须有过硬的基本功。要打好基本功应具备以下三个步骤：
中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五大环节，最终必须落实在方药上。如果没有精确的处方，绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本，并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步，临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广，然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用，故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如：《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物，浅显易懂，朗朗上口，确实对初学用药可具初步轮廓。尽管有些内容已不合时代的要求，但仍为广大中医所喜爱。除上述“三件宝”外，不可忽略的就是“针灸歌赋”。众所周知，针灸是国粹，是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸，熟诵歌赋是必备的基本功。诸如：十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗话说：“曲不离口，拳不离手”。以上第一步功夫，属中医的“背诵功”。
背诵功之后的第二步功，就是加强古文和医史的学习。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中华民族经过漫长的历史，给后人留下了辉煌灿烂的中医文化，不愧是伟大的宝库，等待后人去努力发掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下工夫，势必很难理解。如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学知识等等均需有一定的了解，否则学习医古文非常困难。
文言文学得好，犹如与古人相与对坐应答，能进行跨时代的交流，也乃人生一大快事，而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。故第二步功夫首先必须“学好古文”。
任何事情，任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必须了解本门的发展史。搞政治要学政史，搞文学要学文学史。当然中医也不例外，也应学好医学史。只有学好医学史，才能了解各朝各代的名医、名著及其学术观点，也就是说要了解这些名医名著是在何等历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。譬如：朱丹溪三十岁学医，三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四岁学医，先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的启发。然而今人视学史为多余，似乎与临证无关，实属大谬。
学古文具备了读古书的能力，学医史明确了读古书的取舍，在选书读书过程中，自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案，对历代医家的成果有一个框架性得了解，对学术理论的构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。
要想学好中医，则必须精读一些古典医籍，如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。
《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇，《难经》八十一难，共二百四十余篇，要想快速通读，谈何容易？故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本，部分章句必须熟背。
《伤寒论》是六经辨证的典范；《金匮要略》辨脏腑经络，是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证，与《伤寒论》相对而言，使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。（《温病条辨·凡例》）。《温热经纬》以《内经》、仲景为经，以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统，也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖，自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书，它是系统论述“八纲八法”之作，且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂，如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类，皆临床习用之方。这些医籍的精读，可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。
如上所述，背诵功、基础功、构架功为“真中医”必须具备的三步功夫。在这三步功的基础上，进而博览群书，淹通众家之长，并广泛吸取今人经验，积极引进现代科学技术。古人云：“熟读王叔和，不如临证多”。早临床、多临床，从而培养和造就新一代的铁杆“真中医”。
漫漫岐黄路，吾将上下而求索。
学中医体会篇三
中医社是一个由中医爱好者组成的社团，旨在传播和推广中医药文化。社团成立于10年前，目前已拥有近百名会员。中医社定期举办各类中医健康讲座、工作坊和义诊活动，吸引了许多对中医药感兴趣的年轻人。在加入中医社的这段时间里，我不仅学到了许多中医的知识，而且还有许多感悟和体会。
第二段：中医药的心态。
中医医学强调整体观念和平衡的概念。在中医药学中，心态对于治疗疾病和保持健康至关重要。中医药强调内外因素的相互作用，通过调整情绪和改变心态来达到治疗的效果。在中医社的学习中，我深刻地感受到心态对于身体健康的影响。积极乐观的心态可以调整身体体内的能量平衡，帮助身体自我康复。因此，我意识到保持良好的心态对于保持健康非常重要。
第三段：中医药的养生之道。
中医药以养生为核心，强调预防为主，注重整体的调养。在中医社学习中，我学到了许多中医药的养生之道。中医强调五脏六腑的平衡和经络的通畅。通过调整生活习惯、养成良好的饮食习惯、适当锻炼身体等方式，可以达到调养身体的目的。我开始注重睡眠质量、均衡饮食的摄取、适当的锻炼身体等，这对我的身体健康产生了积极的影响。
第四段：中医文化的传承。
中医药文化博大精深，源远流长。作为一个中医爱好者，我非常珍惜中医药文化的传承。中医社为我们提供了一个学习和交流的平台，让我们有机会了解中医的历史、理论和技术。随着我们的学习不断深入，我越发感受到中医药文化的博大精深。在中医社的活动中，我结识了许多志同道合的朋友，我们一起研讨中医的理论与实践，相互学习和进步。这给我带来了很多的启发和成长，并且我也有机会传承和分享这些宝贵的中医文化。
第五段：对中医社的期望。
在中医社的学习中，我从多个角度认识了中医药学，也了解到了中医药的优点和局限。在未来，我希望中医社能够更加突出中医的科学性，加强中医与现代医学的结合，推动中医药的发展。同时，我希望中医社能够继续组织更多的讲座和活动，让更多的人了解中医药的价值和魅力。通过持续的交流和学习，我们可以更好地传承和发扬中医药文化，为人们的身体健康做出更多的贡献。
总结：
通过加入中医社，我收获了很多中医药的知识和体会。中医药的心态、养生之道和文化的传承都对我产生了积极的影响。我将继续努力学习和传承中医药文化，为中医的发展和推广贡献自己的力量。同时，我也期待中医社能够越来越好地发展，为更多的人带来健康与快乐。
学中医体会篇四
中医作为我国的传统医学，拥有悠久的历史和丰富的经验，对于人们的健康起着重要的作用。通过学习和实践中医的方法和理论，我逐渐体会到了中医的独特魅力。在这篇文章中，我将分享我在学习中医过程中得到的心得体会。
第二段：理论体会。
中医理论独特而丰富，对身体的观察和治疗具有独到的见解。通过学习中医经典著作和观察实践，我了解到中医强调人体与自然的相互关系，将健康视为自然和谐的状态。中医通过五脏六腑、经络气血、阴阳平衡等概念，对人体的各个方面进行诊断和治疗，强调身体整体的平衡和调理。这种系统的理论体系让我对身体的认识更加深入，也让我明白了身体的健康是一种综合平衡的状态。
第三段：实践体会。
除了理论学习，我还积极参与实践，亲身体验中医的治疗方法。通过中药煎煮、拔罐、针灸和推拿等手法的实践，我深刻感受到中医的独特疗效。与西医药物治疗不同，中医强调的是以草药为主要治疗手段，倡导通过草药和其他疗法激发人体自身的调节能力。在我自己身体不适时，我尝试使用中药调理，发现中药对于慢性病和调节体质非常有效。此外，针灸和推拿也是我常用的中医治疗方法，通过刺激身体的穴位和经络，以及调整和疏通气血的运行，我发现身体的症状得到了显著改善。
第四段：综合体会。
通过学习和实践中医，我深刻体会到中医注重整体治疗，尊重个体差异，具有辨证施治的特点。传统的中医注重对症治疗，通过细致入微的观察和问诊，分辨出身体的症状和疾病的根源，然后针对性地调理身体的平衡。与之相比，西医注重对病因的把握，通过药物或手术直接干预症状。中医和西医的合理结合能够更好地满足人们的健康需求，尤其是在慢性病和亚健康领域。中医强调的是预防和调理，通过提高人体的免疫力和自愈能力，使人们保持较好的健康状态。
第五段：展望未来。
中医作为我国的传统医学，拥有着深厚的文化底蕴和宝贵的经验，但也面临着现代化和国际化的挑战。作为中医爱好者和研究者，我将努力学习和传承中医的理论与技术，同时也致力于推动中医的创新和发展。我期待着中医在现代医学体系中的独特地位，以及中医疗法的更广泛应用，让更多的人受益。
总结：
通过学习和实践中医，我深刻体会到了中医的理论与实践的独特魅力。对于中医的理论体会，我了解到中医强调整体平衡，身体健康与自然的关系，对人体各个方面进行综合调理。在实践中，中医的针灸、草药和推拿等手法给我带来了有效的疗效。中医的独特之处在于注重对症治疗，辨证施治，预防和调理身体以保持健康状态。面对未来，我期待着中医的创新和发展，将中医的疗法更广泛地应用于现代医学，造福更多人们。
学中医体会篇五
众所周知，中医是中国几千年唯一的医学，中国人民几千年来的防病治病靠的是中医，中医对中华民族几千年来的繁衍昌盛，几千年来的保健事业起到十分重要的作用。
中医与西医在专业技术上各有所长，各有优势和特点。西医的优势在于精密仪器的检测、高超的外科手术、复杂的器官移植、先进的抢救手段等。而中医的优势恰恰是西医薄弱的方面，中医的辨证施治既准确又灵活，奥妙无穷，对诊治许多疾病，有其独到的特点。如对功能性疾病的诊治，退行性疾病的诊治，病毒性疾病的诊治，痰饮淤血病的诊治，疑难病证的诊治等尤具优势。人民群众对中医中药的认识比较深刻，有相当多的'人群喜欢中医中药。随着社会的飞速发展进化，人们对健康长寿的要求在不断的提高，中医中药的治病之本、调理、滋补功能就显得更加迫切需要了。
中国人的传统认识是中医越老越吃香。一个年龄大的中医，尽管本事平平，都可以称老中医，甚至夸大一点称“名老中医”，这说明了一个很重要的问题。中医是终身制的职业。那么，我们应该怎样才能学好中医呢？《扁鹊仓公传》云：“人之所以病病疾多，医之所以病病道少”，这说明中医难学。著名温病学家吴鞠通又说：“学医不精，不若不学医”。
学中医诚然难，学精则更难。但既学医就必须学精，至少要确立“学精”这样一个奋斗目标，方能学成一个好中医。怎样才能达到这个目的呢？根据我个人学医的体会，主要在于两点：一要认真读书。中医的书籍，用“汗牛充栋”来形容，尚嫌不够。读中医的书，不仅要读懂、弄通，而且要熟读、熟记，对许多重要的内容甚至要熟背。比如中医诊断学、中医方剂学、中医内科学、中医妇科学、中医儿科学、温病学、伤寒论、金匮要略等。若要有高深的理论功底还必须学好《内经》。读中医的书，要善于融会贯通，中医学的理论均源于《黄帝内经》，中医的各科临床，均源于历代医家的经验积累和实践总结。
举例说吧，比如学《伤寒论》，不仅要与《金匮要略》相融合，还要上与《内经》相联系，下与《温病学》相联系，此外，还要与内科学、方剂学、药物学、诊断学相联系。比如《伤寒论》的少阳证，这个少阳证就出自《内经》的《素问热论》。《内经》的少阳证只限于少阳经脉症状“胸胁痛而耳聋”，而《伤寒论》的少阳证则为半表半里证，胆火上炎，症见“口苦，咽干，目眩，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，必烦喜呕”，用小柴胡汤主治。再联系温病学中亦有一个邪郁少阳证，寒热类虐，心烦，口渴，脘痞，舌苔黄白而腻，用蒿芩清胆汤主治，系湿热郁闭少阳。如此联系比较，自然融会贯通。
在学习过程中发现，结合生活实际融深奥医理于浅显地生活常识当中。中医基础理论重于思辨、抽象、实践性强，但弱于直观、具体、可操作性差。因此，在学习中，注意结合自己既往的文化知识及生活常识进行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，联系夏天长期在河水中浸泡的石头或其他物体的表面所生苔藓形状为例，来理解滑腻之性状，说明舌苔滑腻与水湿的关系，并由此理解湿性粘腻的致病特点。结合既往临床实践，融抽象理论于常见病证之中。如人体皮肤受凉之后，可见恶寒、无汗，鼻塞流涕，胸闷咳嗽等感冒症状，中医给以宣肺解表药物治疗后，感冒痊愈。以此说明肺主宣发、开窍于鼻、在体合皮的医学道理。
也发现这门学科跟中国古代哲学和中国古代传统文化密切相关。在其发展过程当中也不断吸收外国文化，在李时珍的《本草纲目》中记载的一些中草药，大都原产地都不是中国，足以证明这一点。然而，提高中医素质，中医从业人员必须有过硬的基本功。要打好基本功应具备以下三个步骤：
中医的临床工作分为识病、辨病、立法、处方、用药五大环节，最终必须落实在方药上。如果没有精确的处方，绝对不会有好的疗效。故中医历来视汤头、脉诀、药性赋为启蒙“三件宝”。“汤头”即“方歌”。中医素以清代汪昂的《汤头歌诀》为蓝本，并以《医方集解》辅行。要求“汤头”必须熟背至信手拈来的地步，临床方可应用自如。“脉诀”是指脉学方面的歌诀。现以李时珍《濒湖脉学》流行最广，然李中梓《诊家正眼》似乎更切实用，故云脉必“二李”。当然有精力多读几部更好。诸如：《四诊抉微》、《脉诀汇辨》、《脉理求真》等。《药性赋》是民间流传多年且影响极大的入门读物，浅显易懂，朗朗上口，确实对初学用药可具初步轮廓。尽管有些内容已不合时代的要求，但仍为广大中医所喜爱。除上述“三件宝”外，不可忽略的就是“针灸歌赋”。众所周知，针灸是国粹，是中医走向世界的“利器”。要想学好针灸，熟诵歌赋是必备的基本功。诸如：十四经循行、主病、穴位分寸歌、标幽赋、金针赋、通会指要赋、流注指微赋、胜玉歌、玉龙歌以及十二经子母补泻、流注八法等方面的歌诀均应熟背如流。俗话说：“曲不离口，拳不离手”。以上第一步功夫，属中医的“背诵功”。
背诵功之后的第二步功，就是加强古文和医史的学习。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中华民族经过漫长的历史，给后人留下了辉煌灿烂的中医文化，不愧是伟大的宝库，等待后人去努力发掘。而这些文献均是用古文写成。若不在古文上下功夫，势必很难理解。如文字的构成、词汇的衍变、语法的差异及古代文学常识、古天文学知识等等均需有一定的了解，否则学习医古文非常困难。
文言文学得好，犹如与古人相与对坐应答，能进行跨时代的交流，也乃人生一大快事，而且学好古文是打开中医药宝库大门的钥匙。故第二步功夫首先必须“学好古文”。
任何事情，任何学问都有一个发展过程。所以不管学什么都必须了解本门的发展史。搞政治要学政史，搞文学要学文学史。当然中医也不例外，也应学好医学史。只有学好医学史，才能了解各朝各代的名医、名著及其学术观点，也就是说要了解这些名医名著是在何等历史背景和客观条件下形成的。同时也应了解前世名医的奇闻逸事。譬如：朱丹溪三十岁学医，三十五岁就能临证而成大家。叶天士十四岁学医，先后师从十七人等。这对一个中医的学习和成长均有一定的启发。然而今人视学史为多余，似乎与临证无关，实属大谬。
学古文具备了读古书的能力，学医史明确了读古书的取舍，在选书读书过程中，自然不会陷入歧途。同时还要博览历代医家的医论、医著、医案，对历代医家的成果有一个框架性得了解，对学术理论的构架打下了良好的基础。故第二步功夫为“基础功”。
要想学好中医，则必须精读一些古典医籍，如《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《神农本草经》、《医学心悟》等。
《内经》、《难经》是中医基础的奠基。阴阳五行、脏象经络、诊法治则、五运六气均需从《内经》、《难经》二经中探求。然《内经》中《灵枢》、《素问》各八十一篇，《难经》八十一难，共二百四十余篇，要想快速通读，谈何容易？故初学者可选用明代李中梓的《内经知要》或近贤秦伯未的《内经知要浅解》为读本，部分章句必须熟背。
《伤寒论》是六经辨证的典范；《金匮要略》辨脏腑经络，是辨治杂病的基础。《温病条辨》系统论述三焦辨证，与《伤寒论》相对而言，使“万病诊法实不出此一纵一横之外”。（《温病条辨·凡例》）。《温热经纬》以《内经》、仲景为经，以叶、薛、陈、余诸家为纬。其中“叶香岩外感温热篇”主要论述卫气营血辨证系统，也应熟背。《神农本草经》是方药学之祖，自然也是必读之书。清代陈修园《神农本草经读》可视为初学者较好的读本。《医学心悟》一般视为入门的启蒙书，它是系统论述“八纲八法”之作，且书中载有很多疗效高、实用性广的方剂，如启膈散、开噤散、半夏白术天麻汤之类，皆临床习用之方。这些医籍的精读，可使中医理论的框架构架起来。故第三步功夫为“构架功”。
如上所述，背诵功、基础功、构架功为“真中医”必须具备的三步功夫。在这三步功的基础上，进而博览群书，淹通众家之长，并广泛吸取今人经验，积极引进现代科学技术。古人云：“熟读王叔和，不如临证多”。早临床、多临床，从而培养和造就新一代的铁杆“真中医”。
漫漫岐黄路，吾将上下而求索。
学中医体会篇六
随着中国传统中医的全球影响力不断壮大，越来越多的人开始对中医学习与研究，新中医也得以迅速发展。在自己的实践中，我深刻地体会到了新中医的重要性，它的价值远不仅仅是传统中医的进一步诠释，更是一个融合了现代医学理念的创新医疗模式。以下从三个角度探讨新中医给我带来的收获。
第二段：从治疗方式的角度谈。
新中医最大的创新之处在于它融合了传统中医和现代医疗手段，因此在治疗方式上具有显著的优势。在我的实践中，我发现新中医不仅仅关注患者的病情，更注重患者的身心健康，采用针灸、中药、推拿等传统医疗方式，同时结合现代高科技医疗设备如MRI、CT等，利用现代医学手段和传统医学手段相互补充，达到更好、更理想的治疗效果，让患者更好地恢复健康。
第三段：从病人治疗效果的角度谈。
新中医的独特治疗方式让病人感受到良好的治疗效果。新中医诊疗过程中，医师会根据患者病情、身体特征、年龄等多方面因素制定相应的综合治疗方案。并且新中医治疗强调预防，患者治疗后会得到针对性的养生建议。此外，新中医强调患者与医师的沟通，患者得到了情感上的关怀和安慰，对于病愈后的生活状态有很大的影响。
第四段：从传承中医文化方面谈。
新中医秉承中医的精髓，让传统中医文化得到了更好地传承。这种治疗方式不仅让现代人了解了传统中医的哲学理念、医学理论，而且让人们能够真正体会“治未病”的思想理念。广泛推广新中医，不仅使更多患者受益，也可为中医文化传承作出贡献。
第五段：结尾。
新中医的诞生为我们打开了一扇新世界的大门，给我们在传统中医基础上注入新血液的机会。我经过实践后深刻体会到新中医的创新之处和价值，这种治疗方式正在被越来越多的患者所接受。同时，我们也需要不断提高自己的医学水平以及对中医文化的推广和传承，将新中医发扬光大，让更多的人拥有更健康的生活。
学中医体会篇七
中医源远流长，自古以来就是中华民族的瑰宝之一。现如今，中医已经不再是神秘的东方医学，越来越多的人开始认识到中医的价值和作用。最近，我也走进了一家中医诊所，开始了我的中医治疗之旅。在这篇文章中，我想和大家分享我在看中医过程中的体验和感受。
第二段：选择看中医的缘由。
我曾经因为脸部长了一些顽固的痘痘而苦恼了很久，尝试了很多种方法，但都没有什么效果。后来，我听说中医可以通过调理内部环境来改善外在的症状，于是决定去看中医。刚开始看的时候，我并没有太大的期望和信心，但是随着治疗的进行，我的想法也开始慢慢转变了。
在中医诊所看病的流程和西医有些不同，中医强调医生与患者之间的沟通和交流。在看病之前，中医会详细地询问你的病情、生活习惯、饮食情况等，以便更好地了解你的整个身体状态。然后会通过看舌头、把脉等方式给你开出适合你的方子。我曾经认为中药苦味难当，但是中医给开的方子还是挺好接受的。
第四段：中医治疗效果。
在看中医的过程中，我注意到中医对于疾病的治疗一般都是从根本上入手，调整身体的内部环境，让身体自然地恢复。虽然治疗时间可能要比西医长一些，但是中医疗效显著，而且不会对身体造成任何负面影响。经过一段时间的治疗，我的痘痘问题得到了很大的改善，我也感到更加有精力和活力。
第五段：结语。
以前，我对中医了解得很少，对其疗效和价值也并不相信。但是在自己亲身体会之后，我已经不再怀疑中医的药效了。虽然看中医需要的时间和耐心比较多，但是很值得一试。如果你有任何疾病的问题，或者想要更好地调理自己的身体状态，选择看中医也许会是一个不错的选择。
学中医体会篇八
课上老师给我们仔细取穴讲解了马丹阳天星十二穴中的足三里、上下巨虚及内庭穴、阳陵泉穴，太冲、昆仑、太溪穴，委中、承山穴，并一一在同学身上针刺，中医针灸班课程心得。每个人因为骨骼、肌肉的形态不同，穴位位置也要按照不同的比例细心辨别。
之后同学们互扎腹针，经过一周练习，手法都有所提高。邢台的马同学上周第一次扎针就十分干净利落，这周看起来已经很成熟了。
大家的发力方式，大多是直刺，单手发力，男同学王林林最初双手发力直刺，显得不太协调，后来受马同学启发，也改为单手发力。但这种方式当自身内力不足时，碰上质地致密的部位会入皮太浅。我就是这样，床上的同学直喊疼。仔细观察了老师的手法，斜入翻掌，手腕一转，借助动势释放内力，果断深入皮肤。这个发力的过程比直刺行程长，力量一定会大些，加上老师内力强，从选穴、持针刺穴、捻转，三部完成只在须臾间。
我是最后一个扎的腹针，很幸运，白老师亲自扎了五针。这周的感觉没有上周那么痛感强烈，但很得气，心得体会《中医针灸班课程心得》。留针大约半小时。和上次不同，这次气开始往下走了，先是左腿有麻麻的感觉，紧接着右腿内侧上部不断有跳窜感，然后到了小腿内侧。一直不通的右腿有感觉了。
白老师给大家示范了温和灸和直接灸。没想到同学们对直接灸还是很热情的，米粒大小的`艾绒，直接放在皮肤上，中脘，足三里，涌泉，每穴三壮。在艾绒点燃之后，当火力和皮肤接触时，同学们的痛苦表情各异。我没敢一试，暂时没有勇气，三年前给自己隔姜灸了几次，留了几处瘢痕，后来没有坚持灸下去。老实说，我不喜欢瘢痕，但艾灸确实很舒服，回去试试无瘢痕直接灸法。
白老师一直在给我们讲授灸法的重要处，和祛除寒邪的力量之大。一些阴寒极重的病人，其身体的寒邪也会对医者有不良的影响。无形无相，会趁虚而入，需要谨慎为宜。同学王林林直接灸了三年，对灸法极有经验心得，他和白老师的对话很有意思。
下课回家，臭屁不断，不一会家里空气混浊。晚上相当疲乏，却难以入眠。腿部内侧的阴经部分不断窜跳。腹针的感觉一直存留。第二天排便量大，浑身发冷。以前看过老师博客，知道这是正邪相交排病反应，并不在乎，只是觉得神衰气乏，想睡觉。艾灸神阙，稍安。周三风和日丽，出门看展，走走停停快五小时，回家之后，后脑头疼不已，时有跳动感。周四仍然头痛，除了脑后，左右两侧也不时窜疼。手边没有针了，在脚上找了些痛点按揉，稍有缓解。晚上头痛逐渐散去。
周五身体依旧很累，左侧嘴角上火，起了一堆小包。下腹痛。
周六，生理期如期而至。下腹较以往轻松，排出较多淤血块。
这周主要和身体斗争了，心神散乱，体会到的针法还未好好实践。只空手练习了进针、捻针，手上没气力，常常把针扎弯。
学中医体会篇九
中医学历来重视疾病的预防。“治未病”的概念最早出现于《黄帝内经》,在《素问·四气调神大论》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”，就生动地指出了“治未病”的重要意义。
根据现代医学理论,将人群的健康状态分为三种:
一是健康未病态;
二是欲病未病态;
三是已病未传态。
“治未病”就针对以上三个状态,具有以下作用。
一是未病养生,防病于先:指未患病之前先预防,避免疾病的发生,这是医学的最高目标,是健康未病态的治疗原则,也是一名高明医生应该追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我们主张首选绿色疗法，比如针灸、推拿、中药疗法。深受人们喜爱的健身项目如太极拳、健身操、瑜伽等就可帮助人们强身健体，增强体质，药粥、药茶，最好是在明确自身体质状态的前提下选用，另外健康规律的生活和平和恬淡的心态也是至关重要的防病措施。
二是欲病施治,防微杜渐:指在疾病无明显症状之前要采取措施,治病于初始,避免机体的失衡状态继续发展，这是潜病未病态的治疗原则。中医体质辨识就是通过对病人身心状态的分析，确认其身体的寒热虚实阴阳偏颇，针对个体体质的特殊性,积极改善特殊体质,增强自身的抵抗力,从而实现对特殊人群的病因预防,阻止相关疾病的发生。比如一个亚健康的人，整天疲乏失眠，缺乏热情，通过体质辨识，我们认为他是肝气郁滞，应当在肝俞、脾俞、太冲、足三里等穴位上给以针刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理气，调理脏腑气机，使肝气得以疏泄，脏腑功能归于平衡，机体恢复健康状态。
三是已病早治,防止传变:指疾病已经存在,要及早诊断,及早治疗,防其由浅入深,或发生脏腑之间的传变。这是已病未传态的治疗原则。比如高血压病人，我们要防止其并发心、脑、肾的改变;中风病人生命体征稳定的同时，要及早治疗他的半身不遂、语言障碍等。
另外，还有瘥后调摄、防其复发:指疾病初愈正气尚虚,邪气留恋,机体处于不稳定状态,机体功能还没有完全恢复之时,要注意调摄,以促进并提早日康复和防止疾病复发。即使是感冒初愈，病人也要注意避风寒，多休息;而手术后的病人更是气血两伤，增加饮食营养和适当的康复锻炼是极其重要的。
学中医体会篇十
在学习了两年中医课程之后，我渐渐意识到中医基础理论是讲述中医如何思考的，中医诊断学是讲述中医如何看病的，中药学和方剂学是讲述中医如何治病的，这四门课程理法方药环环相扣，构成一个中医学生对中医的完整认知，也构成一个中医医生看病的的全过程。思考可以是多角度、多层次的、多广度的，诊断可以是多方面的，中西结合似乎是现代临床。的趋势，而治疗更可以是多种的。针灸推拿作为一种在国际上更为被认可和广泛通行，更有甚者认为扎针就是中国。除了在学校学习之外，我更希望可以实际操作一下，通过实践加深理解，以丰富我的中医素养。于是，我到我们当地中医院针灸科见习三周。
到针灸科的第一天，这与我在学校所见到的针法有所不同。我在学校所看到的只有下针，过20分钟之后起针。而在这里，我了解到医生会根据病情的不同，选穴组方，如同我所熟悉的组药成方一般，再一一施针，同时要配合上电疗机以代替医生间断行针来给病人持续有效刺激，再加上烤灯给针扎处强有力的渗透治疗。此外还会根据病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等来辅助治疗，以使病人尽快缓解病痛，达到康复的目的。
在实际操作中，我在老师的指导下学会了电疗机的连接。根据不同病情给予不同波形，如一般情况下是连续波，而对于初期面瘫、腹部因肚凉二扎针者就不需要用电疗机，中后期的面瘫患者则需要给予疏密波;根据施针部位不同给予不同的连接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同侧连接，不可跨越心脏，而下肢可以在同一条腿上横向连接，是膝关节疼痛处更应如此连接;根据病人对针跳动的耐受程度给予不同大小的电流刺激，如年老体弱者、女性、小儿一般用较小的电流，而体格强壮之人或疼痛部位日久麻木者就要给予较强的刺激，电流大小要以病人可以耐受为好，不可太大以使扎针处感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治疗效果。
此外，还应间隔一段时间询问一下病人感受来调整电流大小。同样，烤灯的摆放也需要根据施针部位、病人耐受程度来灵活调整。看到老师们的治疗过程，我也深切感受到要一病人为中心，以病人为学习对象，不断调整自己的治疗方式手段。
除此之外，我也学会了一些推拿手法，经过练习，在爸妈身上得到较好的效果，使其疼痛减轻，身体轻松。拔火罐、熏艾条等这些我早已熟识的方法也有机会大展身手。大椎放血、梅花针放血，耳穴压豆等只听过没见过的治疗手法也得以见识，可以说在针灸科的见习让我对中医有了更加立体丰富的感知。
暑假见习期间正值三伏天，是冬病夏治的好时间，我也有幸参与到三伏天的贴敷工作中。早上不到六点钟，科室还没有开门，已有不少病人来准备贴敷。我们立即展开工作，把一卷卷医用胶布撕成分别适合大人小孩两种大小的正方形，准备待用，根据每一次贴敷位置的不同，依次选穴，扎梅花针，拔罐放血，再放上小药丸，贴上胶布，就可以了。如有鼻炎，还要带上两个药丸，每晚各贴印堂一次，连贴两天。小孩一般不用扎梅花针，身体强壮的、年龄较大的可以拔罐，年龄较小的可以直接放药丸贴胶布。
有些病人对医用胶布过敏，可以用麝香壮骨膏等膏药代替，贴敷24~48小时就可以撕下来，期间尽量少出汗，以防止胶布不粘而掉下来。三伏贴用于治疗鼻炎、哮喘、气管炎、支气管炎、等呼吸系统疾病，以及小儿体质弱易感冒，一般三年为一个疗程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再贴以加以巩固效果，而有的病人甚至贴了一年就病愈，不再复发，不少小朋友贴了之后冬季感冒次数也大大减少，这些都证明三伏贴是有确确实实的疗效的。
在见习期间，通过阅读一些与医学相关的书籍，我了解到中国最顶尖的医学院中国协和医科大学就一直坚持医教研三位一体模式，医学生进入协和后要经过八年学习，十余年住院医师的培养才可能成为独当一面的合格医生。而现在，我正处于医这一阶段，应该不断加强学习，向书本学习，向老师学习，向临床学习，向病人学习，已得到知识、能力，形成自然科学与人文科学双方面的素养，努力进步争取早日成为一名合格的临床中医生。
中医是有用的，它带给人们以健康，帮助人们减少病痛，并且在在现代社会中做出了适应性的改变，我相信这样的科学不会消失，因为有一代代的学子在学习、教授、研究它，有越来越多的病人在选择相信中医，这也激励着我们更好的传承它，发扬它。
学中医体会篇十一
摘要：根据多年的教学经验与体会,从4个方面进行了阐述:举实例、讲故事,提高学生兴趣,尽快入门;亲手教、自身练,实感针灸魔力与奥妙;多指导、教方法,积累经验与资料;扶上马、送一程、有始有终。通过以上4步,使学生们学初有认识,学中感兴趣,学后能应用,使临床医学系学生学完《针灸学》后,能真正认识到《针灸学》这门学科的价值,掌握其技术并应用于临床。
关键词：临床医学/针灸学;教学/方法。
《针灸学》是祖国医学宝库中的重要组成部分,几千年来它在中华民族繁衍与健康中功不可没,我们必须继承、发扬、光大。为进一步搞好针灸这一学科的建设与发展,我国不仅在高等中医药院校开设针灸系,而且建立了针灸研究所、针灸骨伤学院,培养了大批针灸专业的高、精、尖人才;为了推广针灸,不仅中医系的学生要学好针灸,而且临床医学系(西医)开设的《中医学》中亦有相当部分的针灸内容。根据笔者的体会,认为临床医学系,尤其是专科医学生,将来毕业后主要以全科医生的角色分布在县以下基层医疗单位,针灸对他们来说是一项不可缺少的简便、实用的医疗技术。下面谈几点教学体会。
1激发情趣、引导入门。
讲故事,提高兴趣是上好《针灸学》第1堂课的关键。临床医学系的学生开始上针灸课时,都已学完了中医基础、中医诊断等中医基础理论,由于其学时少,理论抽象,很多学生学的朦朦胧胧,一知半解,又因其独特的理论体系与现代医学模式格格不入而难以引起众多西医学生的学习兴趣,因此,学习针灸时仍然处于一种茫然状态,不知学完针灸学后将来有何用途?对此,我在讲第1堂针灸课时,不循常规先去讲前言、总论、发展史,而是先找现实的真实故事讲给学生听,寓教于听。如在给97级医学专科学生上第1堂针灸课时,我先讲了“努力推广针灸的波兰教授”(见中国中医药报,1987年10月31日第1版)的故事,这个故事讲的是波兰针灸协会主席嘎尔努谢夫斯基从55岁开始学习中国针灸至80岁,历经25年在波兰推广中国针灸的经过。不讲更多的说教式道理,只讲一个真实的故事,便可达到提高医学生学习针灸的兴趣,产生学习的愿望。第2个故事介绍“北京市友谊医院成功救治一位罕见高危产妇”(见中国医药报,10月28日第5版),说的是北京友谊医院妇产科与麻醉科通力协作,利用传统的针麻为一罕见高危产妇实施剖宫产,使产妇平安分娩。通过这些故事,消除了医学生对中医的偏见,特别是对针灸能否治病的疑虑,再通过自己的临床实例介绍,坚定了医学生学好针灸学的信念,这样就令绝大多数学生有信心学好针灸学。最后再简明扼要地介绍一下《针灸学》的总论部分,圆满完成了《针灸学》的开场白,达到了第1个目的―――入门。
2身体力行、教会针灸。
每当医学生学习一段针灸理论后,就急于动手,如何把一根银针准确地刺入人体内,是他们迫切需要解决的问题。由于他们的学时少,既没有实习也没有见习,要在短短的20～30学时内既要学好理论又要掌握手法,确实不是一件易事,对此,任课老师就成了关键因素。我是采取从上第1堂课开始就教同学们动手,如何掌握刺灸法,先按教科书要求练习指力,主要利用课余时间,每当课间休息都亲自在自己身上针刺(以消除部分学生对针刺的恐惧感)示范,然后再在学生身上示范,开始练习的穴位是内关、曲池、足三里,待学完针灸必须使每一个学生都会针刺,都敢针刺,最后利用半天时间给学生们进行一个完整的总结―――点压重点穴位,教会取穴技巧,掌握行针手法,使每一个同学都敢在自己身上和同学身上扎针。如此,便达到了第2个目的―――学会基本理论,掌握了针灸、拔罐等基本技能。
3积累资料,准确治病。
由于《中医学》针灸部分课时少,内容简,而临床治疗部分介绍更加简单,学生们只读此部分内容,难以辨证取穴、对证施术,为此,向学生介绍通俗易懂、简便易行、行之有效的、容易掌握的针灸临床资料是必要的。如多向他们介绍《中国针灸》及其同类杂志上的`病例报道、针灸方法、理论探讨、学术研究等方面的针灸资料,为他们将来毕业后从事针灸临床积累更多的实用型参考资料。例如1995年在承德召开的“全国首届经络诊治研讨会”论文集,我及时地将此材料介绍给学生们,学生们毕业后在临床上参考此材料用针灸治病取得了非常满意的效果。为此,很多学生经常向我索取这方面的资料,共同研究针灸理论、探讨临床实践,通过临床实践,真正体会到,中国针灸是中国医生(不分中医、西医)必须掌握的一门学科和临床医疗技术,也只有这样才能真正使传统的针灸尽早走出国门,为世界人民的防病保健做出应有的贡献。
4扶马送行、有始有终。
临床医学系的学生和所有高校大学生有同样的通病,对每一个新学科都是开始热衷,逐渐冷淡,最终放松,特别是,当不了解某一学科的真正价值,而自觉无用的同学更易犯此病。自己在教学实践中深深体会到,能让临床医学系的学生在今后的临床中经常利用传统针灸解决一些西医不易解决的疾病,是非常必要的。然而,从学完《针灸学》到他们毕业后工作时,要隔很长一段时间(1年半),在这个期间,如果不强化,就会随着时间的推移而忘却了《针灸学》,以致到工作中应用时出现困难,最终放弃这门医疗技术。对此,为了不让学生们忘掉《针灸学》,可在以下几方面加强工作:。
(1)督促同学们学完针灸后,不要把针灸包收起来,要经常在同学之间进行常见病、多发病的针灸治疗,成立针灸兴趣小组,可聘请针灸老师当顾问。
(2)节假日经常有组织地去附近医院、诊所参观、实习,提高诊治水平。
(3)将针灸治病作为一项服务内容纳入到学生组织的社团活动中,在节假日义诊中用针灸为百姓治病。
(4)在最后1年的生产实习中,要经常去所在实习医院的中医科、针灸科拜师学艺,甚至根据个人情况可安排一定时间的针灸科实习,如此进行,到学生们毕业后自然就会运用针灸治疗了。
总之,作为一名中国的医学生,不懂针灸,至少不是一名合格的中国全科医生。
学中医体会篇十二
之前的我对自己的医术缺乏信心，已故中医大家岳美中先生曾说：“治心何日能忘我，操术随处可误人”。我曾问自己：“我能像老师们一样看病吗？”也许是命运的安排，在我疑惑的时候，20xx年我去xx参加了为期5周的纯中医义诊服务。在师兄们的带领下，加上我们从国内带去的中药饮片，我见证了一次又一次以纯中医的方法救人活命，看到了许多病人从中医药学这一个伟大的宝库中获得了健康，也让我深深体会到作为一个青年中医师应有的目标和责任。这个体验鼓励我读研读博，更深一步探索经典的魅力。
我认为，作为一个学生，真正的跟诊是你有一个辨证论治的思索过程。
首先，收集到患者四诊信息后，会在你脑海中出现第一个病机，然后去思考这个病机和你收集到的四诊信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一个病机了，应再次把病机和四诊信息相匹配，重复这种过程几次，就大致可以找到病人的真正病机了。
其次，你再想一下，这个病机可用什么方呢？《伤寒论》、《金匮要略》以及方剂学里有相对应的方药吗？而不是看老师用了什么方药，重点是你要有这种思考的过程。到了这个阶段，千万不要去看老师的方，因为可能会影响你的思维。因为有可能老师看病太快了，他的辨证论治思维过程太熟了，你追也追不上。
多多训练这种思维过程，比你抄了或背了某中医老师专门治某病的常用方更好。因为中医自古就不分科，最多就分个骨伤与外伤杂病，所谓的外伤就是外感病，所谓的杂病就是内、外、妇、儿等，全都是一以贯之，全都依赖中医的辨证论治思维。如果连辨证这一步都没有走好，如何论治？要有针对性地去学习、去提升自己。
首先，学习中医经典，最好是先看原文。至于版本的问题，我觉得对一个连辨证论治都不太明白的人来说，就先别了解，少走一些不应该走的路。
其次，阅读条文的时候，我们要去想象自己就是在看病。条文显示的是一个病人的病情，想象自己就是个医生，一边看着条文，一边去学习如何分析。在阅读的时候，可能一开始看到一两个临床症候表现，就会去想是不是某个病机，是表是里？是寒是热？再多几个临床症候出现，就会去想跟自己方才想的病机相对应吗？有矛盾吗？多次重复这种思考，最后就得出一个病机，就是这个条文想要表达的中心病机。在这个时候，其实就已经做了一次辨证论治了。所以，张仲景所著的书被后世认为是辨证论治的模范书，就是因为它里面的内涵、它的重点在于学懂中医的辨证思维，辨证求机审因论治。
中医的教育，为的是培养有辨证思维的中医师。在与不少中医学生交流时，我发现大家出现了一种“返祖性”的中医思维。所谓“返祖”现象，就是置辨证论治于不顾，而重视一种类似于西医的症候群治疗的思维方法。什么寒热、表里、虚实等，都只是一堆症候总结，之后美其名曰是什么病机引起的，甚至连病机都不说，辨证论治的过程也弃之不用。
从对《伤寒论》与《金匮要略》等中医经典的学习中，我们很容易发现中医的看病方法，也可以说是中医的“看家本领”是在四诊后合参，在一堆临床症候表现中找出其本质的问题、疾病的矛盾处，是对病机的总结。而在四诊时，在脑海中有可能出现几次病机，反复思考那些症候表现，是不是对应这一个病机，也许这一个病机应该有另一个证候表现，然后再去问病人。所以，这其实跟阅读、分析《伤寒论》与《金匮要略》的条文是一致的。由此可知，我们不应该只着重于对条文的背诵，忽视了对条文的分析，因为缺乏分析也仿佛脱离了临床，脱离了中医的辨证论治思维方法。
学中医体会篇十三
中医心得体会书是我近年来思考中医理论和实践经验的总结，通过书写来记录自己的感悟和领悟。中医是我从事多年的职业，也是我的兴趣所在。在中医的无限深广中，我逐渐领悟到一些重要的概念和原则，这些心得体会对我的临床实践起到了巨大的指导作用。
第一段：起因和背景（200字）。
我对中医的兴趣可以追溯到我十几岁时，当时患上了一种难以治愈的慢性疾病。在西医的治疗下，情况并没有得到改善，反而出现了一些副作用。在绝望的情况下，我决定尝试一下中医治疗。经过一段时间的治疗，我的病情得以缓解，这令我对中医产生了极大的兴趣。为了更好地了解中医，我开始阅读相关的书籍，参与学习班和研讨会，逐渐掌握了一些中医的基本理论和方法。
第二段：理论和方法的学习（250字）。
中医强调整体观念，追求阴阳平衡和人体的整体和谐。经过一段时间的学习，我意识到中医的经络理论是中医学的核心。经络是人体内部的能量通道，通过穴位和经络进行调理，可以达到治病的目的。另外，中医还强调病因的寻找和辨证施治。每个病人的病情都是有原因的，通过综合分析病人的症状、脉象和舌象，可以对疾病的病因进行判断和治疗。同时，中医还注重预防和调节养生，提倡均衡饮食和适量运动。这些理论和方法对我未来的临床实践产生了深远的影响。
第三段：实践和感悟（300字）。
在我开始从事临床实践后，我才意识到理论与实践之间的差距。很多时候，实践可能会与理论不完全相符。面对各种复杂的病情和治疗困难，我逐渐摸索出了一些应对的方法。我发现，个体化的治疗是十分重要的。每个病人的病情都是独特的，需要我们根据其体质和病情来制定个性化的治疗方案。此外，管理好医患关系也是十分重要的。与病人建立起良好的沟通和信任关系，才能更好地治疗患者的疾病。经过多年的实践，我逐渐积累了对中医的心得体会。
中医的治疗过程是一个不断调整和改进的过程。在治疗中，我注意到，患者的心理状态对治疗的效果有着不可忽视的影响。抱有积极的治愈信念和积极的生活态度，有助于患者更好地应对疾病，促进康复。此外，我还发现，在治疗过程中，中医的辨证施治方法具有独特的价值。通过综合分析病人的症状和体征，找到疾病的根源，并根据疾病的特点制定合理的治疗方案，可以达到事半功倍的效果。
第五段：对未来的展望（200字）。
通过多年的学习和实践，我对中医有了更深入的理解，并且取得了一定的成绩。但我深知中医学问广博，个体差异复杂，仍需继续学习和实践。未来，我希望能够通过不断提升自己的临床实践水平，为更多的患者提供更好的服务。我也希望通过与其他中医医生的交流和合作，进一步深化对中医的认识，共同推动中医的发展。
通过这篇《中医心得体会书》，我把自己多年的中医实践经验和领悟进行了总结和归纳。这篇书不仅是对过去的经验的回顾，也是一个对未来的展望。我希望这篇书能够对其他的中医医生和学习者有所启发，共同推动中医的发展和传承。
学中医体会篇十四
一、什么是死的东西呢?就是人们常说的四大经典(内经、伤寒、金匮、本草)，当然也包括了阴阳、五行、脏腑、经络、病因、病机、八纲、八法、治则、辨证论治等，中医著作浩如烟海，中医宝藏尽在其中，初学中医的同学确实感到眼花缭乱，无从着手。我认为首先要对中医树立浓厚的学习兴趣，这样才能下决心把它学好。我年轻时抱负很大，想当书法家、文学家……，后来因头上长满疙瘩，本地医生治疗无效，才立志下决习学医，于是对中医涉猎成趣，迷上了中医。我的世医强调学习阴阳学说的重要性，他作了一个生动有趣的比喻：“外国人吃东西需要什么刀呀、叉呀”，我们中国人只要掌握好两根筷子(左为阳、右为阴)保持平衡，什么山珍海味，全部吃得干净利落。诚然，我在临床上每遇病症，总要辨别疾病的性质，是阳症抑或阴症，确实得心应手。比如《素问·调经论》说“阴虚则内热”。一次我诊治一个病人：高烧不退已两月。各种抗生素(毒霉素、链霉素)都用上了，可是都不管用。病人夜热早凉，盗汗、口干舌红，脉细数，认为是“阴虚内热”，以青蒿必甲汤加白薇，仅服三剂热就退了。又治一阳萎病人，他服了淫羊霍、巴戟、肉苁蓉、仙茅、鹿茸、熟地之类药，效果不明显，古代名医张景岳说：“善补阳者阴中求阳……，善补阴者阳中求阴……，后用六味地黄汤(补肾阴)，加入淫羊霍、仙茅、锁阳、汤超石(补肾阳)数剂而阳举矣。记得当时我讲了一个有趣的比喻：一次北方同志邀我作客，请我吃烧饼，边吃边以稀饭送下，烙饼(属阳)，稀饭(属阴)不仅吃起来齿频留香，而且吃了以后不觉口干，十分适口，这叫做“水火相济”吧。
死的东西，诸如古文、四大经典，药性赋、汤头歌、百症赋之类，必熟读成诵，要反复吟哦，日后方见其妙，当然理解与熟诵是不可偏废的，必须把背诵与理解相结合，“苦读必精思”，背诵有助于理解经-文，扎实地学好基础理论和基础知识，是搞好临床工作的一个重要条件。”“书背百遍，其义自见”书不熟则理不明，学医最重要的是懂得医理，医理不明，临症犹豫不决，只有把理、法、方、药的一些基本问题背诵牢记，才不致临症茫然，背诵必须择句择段，如《内经》上说：“邪气盛则实，精气夺则虚”，仅十个字就把疾病形成的虚实(虚症实症)的重要关键和发生疾病的决定因素明确地指出了。又如得神健康无病诗：“得神面色润而明，目光精采语言清，神思不乱肌充实，呼吸调匀二便平”，概括了一个人健康无病的精神面貌;反之，就是病态。雷公药性赋：前句：犀角解乎心热，下句：羚羊清乎肺肝，药性新编：前句：菊花逢枸杞，养肝明目多功。下句：桑叶得芝麻，除湿宽中可准。这一类赋体文章，都是偶句排比的，前一句背了，不难想出下一句来。君不见演员在台上二重唱嘛，男的声调铿锵和-谐，女的抑扬有韵，令人听了心临神怡。至于背诵歌诀，除了要了解它的内容主治作用之外，还须抓住它的平仄韵律的特点，如当归补血汤歌诀是：“血虚身热有奇方，古有当归补血汤，五倍黄芪归一倍，真阴濡希主之阳”这首歌诀，是用“七阳”韵，是属于平起平受的诗格，第一句“平平仄仄仄平平”是平起，第二句就一定是“仄仄平平仄仄平，这样的歌诀就好背诵记忆了。
究竟背熟上面的死东西，在临床上有哪些指导意义呢?我在年轻时刚跟师临症，却遇上一个口眼唱斜病人，老师看完人问我针什么穴位呢?我想了一下，玉龙歌有云：“口眼唱斜最可嗟，地仓妙穴连颊车，喝左泻右依师正，唱右泻左莫令斜”，于是说针攒竹、四白、地仓、颊车、合谷，老师点头称是。
二、活的经验：包括前人的经验和自己通过临床实践的经验及某些采风的民间经验。
(1)辨证论治的经验：所谓辨证论治，简单的说，就是认清疾病的性质和规律，提出正确的治疗方法。也就是说，辨证求因、审因说治。比方说，一病人在臀部生疮，疮如鸡蛋大，局部(红、脏、热、痛，舌质红，苔蒲黄，脉滑数。根据这些症状分析，属于热毒(病因)引起、立法上就宜清热解毒佐以活血。处方以降痛活命汤加减。用银花、当归、黄芪、炮甲、皂角刺、牛膝等治疗，疗效颇好。
(2)方剂化裁的经验：如本人用小柴胡汤治疗各种感冒的经验。方用柴胡12克，黄芩10克，法夏10克，薄荷(后下)8克，荆芥8克，蔓京子12克，桑枝15克，杏仁12克，桔梗12克，浙贝12克，滑石12克，甘草3克，每日1剂，水煎服，对于一般感冒，灵活加减，确实收到左宜右有之效。如外感风寒，加入桂枝、白芍;外感风热，加入银花、连翘;虚入感冒，加入黄芪、白术、防风;按小柴胡汤为解少肠的主方。柴胡透邪清热，生姜和胃克呕，均为外药，半夏和胃降逆，黄芩透邪清热，都是降药，党参、甘草、大枣益气和中，全方起到和解少阳，扶正祛邪的作用。
(3)重视书本以外的偏方验方：有些病症统方治不好，某些偏方验方确能解决问题。唐太宗李世民患痢疾，腹痛拉肚子，御医以及不少名医治疗都没见效，于是发布诏令，说谁能治好太宗的病，将得到重赏，长安城里有个民间医生叫张宝庄看到诏令，送上单方一张，用牛乳煎荜拨内服，太宗服后果然腹痛腹泻很快就止住了。“一张偏方气死名医”哩!前些日子一位老大娘足肿很厉害，久治不愈，我开了防风30克，荆芥30克，艾叶30克，茯苓皮50克，煎水外洗，几天功夫居然好了。我认为一个大夫，知识面要广，向名医学习固然重要，向群众学习更不可忽视，要虚心求教。孔子说：“三人行，必有我师焉”。中医学术流派很多，各个医生也都有各自不同的临床经验和独到之处，我们应当尽可能地吸收别人的经验和长处，以补充自己空虚的大脑，不要骄傲自满，治好一个小病就沾沾自喜，是学习上的拦路虎，叶天士十年间从师17人，故能成为一代名医。学习切忌带有色眼镜，不要认为跟博士、教授、主任医师就满意，同主治医生或普通大夫就皱眉，其实我穿是主任医师的白大衣，可我的医学细胞远远比不上主治大夫呢。
祖国医籍文古意奥，因此加强古汉语的学习也很必要。中医基础理论及辨证方法多包含有辨证唯物的思想方法，所以还要加强辨证唯物主义的理论，才能加深理解。
学中医体会篇十五
近年来，中医药在全球范围内受到了越来越多的关注和重视。人们对传统中医的兴趣逐渐增长，对其独特的理论和疗效感到好奇。作为一个中医梦的追随者，我也有幸参与了中医的学习与实践。在这个过程中，我获得了一些宝贵的体会与心得。下面，我将分别从中医理论、疗效、传统文化、人文关怀和个人成长五个方面展开谈论。
首先，中医的理论体系令人叹为观止，其独特的观察手段和系统的理论体系深深吸引着我。中医注重辨证论治，即根据疾病的症状、体征、舌苔等进行辨证施治。通过望、闻、问、切四诊方法，可以全面地了解患者的病情。此外，中医的理论体系更强调了人与自然的和谐，以人为中心的整体观念与现代医学不谋而合。这种独特的视角让我对中医的理论产生了深深的兴趣。
中医的疗效也是我一直关注和信赖的。事实上，中医作为一种传统并且历史悠久的疗法，在临床实践中积累了丰富的经验。中医药的治疗方法往往比西方医学更为温和，疗效也更为持久。例如，中医疗法中的针灸和中药都可以通过调理人体的阴阳平衡来治疗疾病，具有独特的优势。在我亲身体验过中医治疗的过程中，我深深感受到了中医的神奇疗效。这让我对中医药产生了更大的信心和热情。
除此之外，中医的研究与实践也为传统文化的传承提供了重要的渠道。中医凭借其独特的理论和技术，已成为我国传统文化的一颗璀璨明珠。许多与中医相关的传统文化，在现代社会中仍然发挥着重要的作用。例如，中医的养生文化与中医药理论相结合，形成了独特的保健方式。此外，中医还融入了中国的传统哲学思想，强调阴阳之道、顺应自然等观念。这些传统文化的元素使中医不仅具有医疗功效，更是具有了凝聚人心的力量。
值得一提的是，中医强调的“以人为本”，更加注重了人文关怀的重要性。中医不仅仅是为了治病，更是为了保健，为了使每个人都能够享受健康、幸福的生活。中医强调在治疗方案中充分尊重和体贴患者的意愿和感受，注重个体的差异性和整体的平衡性。这种人文关怀理念深深触动了我，并使我更加热爱中医学。
最后，中医的学习与实践对于个人的成长也具有重要意义。在学习中医的过程中，我不仅扩展了自己的医学知识，还拥有了更广阔的思考和观察能力。中医要求学习者以开放的心态来对待问题，从而开阔自己的视野。此外，中医的学习中也注重实践与经验的积累，对勤奋和耐心都提出了高要求。这些品质的培养使我成为一个更加成熟和自信的人。
综上所述，中医梦的学习与实践经历让我获得了许多宝贵的体会和心得。无论是中医的理论体系、疗效、传统文化、人文关怀还是个人成长，都为我提供了深思熟虑的机会。我相信，随着人们对中医的兴趣与重视的不断加深，中医学将在未来发挥更加重要的作用，并为人们带来更多幸福和健康。
学中医体会篇十六
十月，漫步在医院的小道上，随着季节的风吹来，桂花香气随风飘散，空气中弥漫着甜美的清香。在这个桂花飘香的季节，为大力弘扬中医药文化，全面提升我院护理人员中医操作技能，在院领导的全力支持和护理部的精心组织下，举行了中医护理操作培训及考核。
为了在考试中取得较好的成绩，我科彭护士长高度重视，认真组织安排，利用休息时间，陪同全科护士加强训练，处处把关。
同事们牺牲了自己大量休息时间，早来晚走，主动查找差距，高标准，严要求；在家人朋友的理解支持下，有的同事在外购买了操作器具，下班后回到家中在家人的身体上练习。由不熟练到熟练；由手法不准，不优美到动作标准流畅。可喜的是，由于大家的不断努力，在考试中，都取得了不错的成绩，小唐，小吴两位同事更是获得了双项优异的好成绩！
本次考试，拔火罐，刮痧的对象不是模型，而是各科室的职工，两人为一组，在操作中，更贴近临床，同时从对方的体会中可以发现不足。
操作考试中，不仅是操作的熟练，手法的漂亮，更重要的也有流程的熟悉，规范。因此，护士和蔼可亲的解释用语，轻巧熟练的操作程序，充分体现了人性化的护理理念。
通过这次考试，最大的提高了全体护理人员的中医理论操作水平，而全科同事表现了前所未有的荣誉感责任心，集体主义精神，让我感受到了蕴藏在大家身上的巨大潜力已经被激活，更看到了医院更加美好的明天。
学中医体会篇十七
我们这个城市从此出现了一些特殊的孩子――超人。
然而，拥有100个超人的城市，却并不像电影《超人》中描写的那样，变得和平、安宁、祥和。相反，却乱了套：像我这样的“外语超人”，彻底丧失了说母语的`能力，坐车、购物、平时跟别人说话……用的全是外语。大多数人都听不懂我们在说什么。我们不得不像聋哑人一样靠做手势来表达自己的愿望。
马路上，总有一些跑得比火车还快的孩子在奔跑着，用市民们的话说，是一群“长跑疯子”。
还有一些“举重疯子”，他们似乎对沉重的东西都有跃跃欲试的愿望，不管什么东西，他们见到了就举起来，然后抛到很远的地方去。
不过，这都没什么大不了的。常人刚开始见我们时会好奇，但时间长了就习以为常。最可怕的是那些“电脑疯子”，他们总在电脑前编着程序。市民们一般看不到深居简出的他们，但是，他们编写的各种程序却无时不刻地骚乱着银行、交通、商场……甚至，还威胁到国家的安全。
科学家们通过研究发现，“超人特训班”的学员，之所以会反复地做着他们擅长的事情，是因为得了一种前无古人的“超人强迫症”――他们会反复地做着超人的举动，直到精疲力竭。
学中医体会篇十八
中医，源于中国五千年悠久的历史文化，是我国传统医学的代表。它以整体观念和个体化治疗为基础，通过调节人体气血、阴阳、五行等生理功能，对治疗各种疾病起到显著的作用。随着社会的不断发展，中医逐渐被现代医学所接受，成为了其中的重要一部分。因此，加深我们对于中医的认识，对其新的发展方向和应用模式进行研究，具有重大的现实意义和深远的历史价值。
第二段：总结学习中医的经验和方法，开拓自己的思路和视野
学习中医需要以实践为基础，同时结合中医理论进行与实际的联系。我们可以通过临床病例分析、名家医案阅读、合理运用针灸、中药等方法，不断深入探究中医的疗效和治疗机理。这些实践，可以使人们从整体出发，为患者找出更为科学合理和个性化的治疗方式。另外，我们需要学会运用现代医学技术，加强与西医的交流合作，不断完善中医的诊疗、康复、鉴别诊断等方面的技术和理论体系。
第三段：探究中医药的实际效果和问题，拓展创新的路径
中医在医疗上的应用，有其显著的疗效。如针灸、拔罐、刮痧、火罐等传统疗法具有独特的治疗效果，可缓解以及根治眩晕、神经痛、糖尿病等一系列疾病。但同时，中医药在质量控制、标准化生产等方面存在不少问题。因此，我们需要审视中医药使用的合理性和科学性，加强药物标准的统一，建立中医药质量保障体系，增强其安全性和有效性。同时，我们也可以探索将中医药与现代医学进行结合，形成严谨的科学体系，发挥中医药在保健等领域的优势。
第四段：开拓中医的应用范围，提升中医的可持续发展
中医学科的应用范围不断拓宽，其在疾病防治和康复治疗中的作用逐渐被人们所重视。除了传统的中医治疗外，中医在饮食养生、预防保健等方面也有着独特的应用价值。如较强的药食同源性，中药养生的不同功效，调整身体阴阳平衡等方面的优势，受到越来越多人们的关注。因此，我们需要不断整合和提升中医治疗技术，拓展应用范围，并将其纳入现代医学的体系中，使之成为医学的一项重要组成部分。
第五段：结语
中医历史悠久，积淀深厚，是中华民族的瑰宝，在现代医学发展过程中，它成为了医学的重要组成部分，为人类健康事业做出了巨大的贡献。但随着社会的不断变化和医疗需求的提升，中医也在不断发展中。我们需要通过学习经验和方法，拓展创新的路径，开拓中医在现代社会的新应用，提升中医的可持续发展。中医在今后的发展中，仍将为人类健康事业作出更为重要的帮助。
学中医体会篇十九
第一段：引言（150字）
在传统中国文化中，中医被视为珍贵的宝藏，凭借其千年的历史和独特的理论体系，一直被人们所崇尚和尊重。虽然当今世界已进入现代医学的时代，但越来越多的人开始重新认识和关注中医，将其视为一种寻求内心平衡和健康的方式。作为一个中医爱好者，多年来我一直追寻着中医之梦，并从中汲取了许多宝贵的经验和体会。
第二段：中医知识的学习与领悟（250字）
在追求中医之梦的过程中，我发现中医理论的深度和广度远超我的想象。通过学习中医经典文献和跟随中医师的指导，我了解到了传统中医的理论框架，包括阴阳五行、气血津液、脏腑经络等概念。我通过阅读经典文献，了解了中医理论中的各种疾病分类和治疗方法。这些知识使我对人体的运作有了更深入的了解，也拓宽了我对健康和疾病的认识。
第三段：中医之路的实践与体验（300字）
学习只是追求中医之梦的第一步，实践是至关重要的。通过参与中医师的临床实践和自己的实践，我开始将中医的理论应用于实际的疾病治疗中。我亲眼见证了中医在很多疾病的治疗中的神奇效果。例如，中医草药在调理慢性疲劳综合征和失眠方面展现出了非凡的疗效。通过自己的实践，我也逐渐摸索出了一些中医调养身体的方法，如按摩穴位、调理饮食等。这些实践经验带给了我信心和动力，继续追求中医之梦。
第四段：中医梦的心灵疗愈作用（250字）
追求中医之梦不只是为了治疗疾病，更重要的是中医对心灵的疗愈作用。中医注重整体观念，将人体与自然环境、社会环境融为一体，并强调心理因素在疾病中的作用。在追求中医之梦的过程中，我学会了更好地管理自己的情绪和养成良好的生活习惯。我开始注重自己的饮食和生活作息，注重自己的内在平衡和健康，进而改善了自己的心理状态。中医的理论让我更加坚信身心与自然的紧密联系，这种意识带给我更高质量的生活和内心的平静。
第五段：中医之梦的延续与传承（250字）
中医之梦并不仅仅是一种个人的追求，更是一种对传统文化的传承和保护。我认为中医文化是中华民族宝贵的财富，应该被更多的人了解和尊重。我积极参与中医的普及教育，与他人分享自己的中医经验和体会，希望能够把中医之梦传递给更多的人。我也在自己的实践中不断探索创新，希望将中医与现代医学结合，为人们的健康带来更多的选择。
总结（200字）
追求中医之梦是一段富有意义的旅程。通过学习理论、实践实践、心灵疗愈和传承推广，我深深体会到中医的博大精深和对人类健康的重要意义。中医并非神奇药，但它提供了让人们与自然和谐共生的理念和方法。我深信，只要坚持追求中医之梦，我们将揭开更多中医奥秘，并为健康和幸福的生活创造更多可能。
学中医体会篇二十
中医是中国传统医学的瑰宝，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。作为一名学生，我曾有幸接触到中医，悟出了一些心得和体会。接下来，我将从治疗原则、调理方法、养生观念、与西医的结合以及自我保健等五个方面来阐述我对中医的感悟。
首先，中医治疗的核心是“以人为本”和“治未病”。中医视病症为人体失去平衡的表现，强调通过调整全身的阴阳失衡来达到治疗的目的。与西医注重对症治疗不同，中医更注重疾病的根源，因此在治疗过程中往往不仅针对症状进行治疗，而是通过整体调理来达到治愈的目的。这种治疗理念引导着我意识到了预防疾病的重要性，我开始注重日常生活中的饮食和作息习惯，保持身心的平衡，以预防疾病的发生。
其次，中医调理的方法多样且个性化。中医强调因人而异，因此治疗方法应因人而异。中医通过调整人体的阴阳平衡来恢复健康，常采用针灸、中药、按摩和推拿等方法。我记得小时候我曾患有经常感冒的问题，经过中医师的调理，我开始坚持进行按摩和饮用一些中药，很快感冒的症状就有所减轻。这让我深刻体会到中医治疗的独特性和针对性，让人们真正健康地康复。
第三，中医对养生有独到的见解，强调健康的生活方式和环境。中医认为，人体和自然界是相互关联的。通过调整饮食、作息和环境，可以保持身心的健康。我曾了解到中医推崇的“四季养生”，在春夏秋冬的不同季节里，人们的饮食和作息习惯也需有所变化。这样的养生观念告诉我们，只有与自然界保持和谐，才能真正健康地生活。
此外，中医与西医结合应用的越来越多。虽然中医和西医在治疗方法和理念上存在差异，但二者各有优势，可以相互补充。近年来，中医逐渐被西方国家接纳，很多西医也开始运用中医调理方法进行治疗。这种结合使得治疗更加全面和个性化，给病患在身体和心理上都带来了更好的效果。
最后，中医教导我们自我保健的重要性。在中医理念中，养生是人们自己的责任和义务。中医认为，每个人都应该学会如何保持身心健康，并自己实践。通过良好的饮食、运动和作息习惯，可以预防和减少疾病的发生。这种自我保健的能力使我们可以更好地照顾自己，提高生活质量。
总的来说，中医给予我们更深层次的健康理念和治疗方法。通过中医的观察和调理，我学会了关注自己的身心健康，在日常生活中注意养生，以预防疾病的发生，并积极调整自己的心态和情绪。中医的智慧和独特性令人叹为观止，而我将继续深入研究中医，并将其融入到我的生活和未来的职业当中，以助人为乐。
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