作文是一种表达个人思想和情感的方式,可以培养写作能力和思维能力。在总结的写作中,要根据具体情境选择合适的语气和态度,以达到更好的传达效果。如果你正在写总结,这些范文可以帮助你更好地理解总结的要点和技巧。
修养的心得篇一
在新世纪我们国家新的历史时期,要建设一支为人民服务的,让人民满意的教师队伍,就必须进一步加强和改进师德建设,为师德建设注入新的内容,增加新的内涵。当前,在爱是师德之魂这个共识的基础上,把责任教育放在师德建设的首位是非常必要的。责任,是一个成熟的人对自己的内心和环境完全承当的能力和行为。正如马克思所说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有任务”,一名人民教师,他的责任无处不在,如果没有责任意识,就不会明白自己的职守,不会明确自己肩负的历史使命,也就办不好教育。因此,我们必须知责任、明责任、负责任、尽责任。我们处在一个知识爆炸的时代,我们面临的教育对象是国家与民族的未来,教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育这神圣的职责。“做一个现代人必须取得现代的知识,学会现代的技能,感觉现代的问题,并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进,我们必得参加在现代生活里面,与时代俱进,才能做一个长久的现代人”,“我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦”。教师要不断的更新教育理念,用先进的教育思想武装头脑;不断的掌握广泛的文化科学知识,更新知识结构;不断的学习现代教育技术,运用现代化的教育教学手段提高工作效率;不断的反思总结,在理论的指导下大胆实践、勇于探索,“我们确不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在学生前头引导学生,这是我们应有的责任”。
一名优秀的教师,应该是教学能手,更是科研先锋,这样的教师,才能可持续发展,才能更好的履行自己的职责。教师应该紧密结合教学实际,立足课堂,以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行积极探究,以形成规律性的认识。一名教师“只有研究和分析事实,才能使教师从平凡的,极其平凡的事物中看出新东西,能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节,——这是创造性的劳动态度的一个重要条件,也是兴趣,灵感的源泉。”教师只要增强自己的科研意识,把自己的课堂、班级当成自己的“实验室”、“试验田”,并投入精力去做,就一定能使自己变科研的局外人为局内人,变可能性为现实性,实现经验型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路,就会得到教师职业的成就感和自豪感,同时也为自己的职业生涯展示了新的希望。时代的呼唤,事业的使命,教育的责任,激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土,斯霞、魏书生、李吉林、于永正??一位位名师、大师,桃李芬芳,硕果累累,赢得了家长和社会的敬重,这真是教师职业的魅力所在。
在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗,用爱心去浇灌,必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去,冰心一片载玉壶”,这就是我这样一位普通教师的高风亮节!
雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想,教师所从事的就是这种叶的事业――平凡而伟大。
需要教育,更需要的是――每位教师的自我修养!让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天。
被誉为“万世师表”的伟大的人民教育家陶行知先生非常重视师德修养,他本人为培育英才呕心沥血,百折不回,表现出崇高的师德;他精辟的师德理论,是新世纪师德建设的宝贵财富。他在强调教师地位和作用的同时,又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重师首位在师之自重”。这“自重”的关键在于教师要提高自身素质,加强师德修养,他指出“我们深信教师应该以身作则”,“各人的一举一动,一言一行,都要修到不愧为人师的地步”。本学期师德修养的学习,使我意识到以下几点:
一、我们必须要忠于党的教育事业。
陶行知先生的一生是热爱教育事业的教师,他怀着“文化为公”“爱满天下”的胸襟甘当骆驼的精神,努力发展人民的教育事业。他拒绝高度,放弃高薪,为普及大众教育过着简朴,甚至困苦的生活,真正做到了“捧着一棵心来,不带半根草去”,为人民教育事业鞠躬尽瘁,死而后已。在今天,热爱教育、献身教育事业不仅是教师的传统美德,也是党和国家规定的教师和一切教育工作者在从事教育活动家中必须遵守的道德规范和行为准则。热爱教育、献身教育是我们教师职业道德的首位要求。
二、我们应关爱自己的所有学生。
陶行知先生认为,爱是一种伟大的力量,没有爱,就没有教育。“爱满天下”是他奉行的格言,他以博大的爱倾注在学生的教育上,哺育了一代又一代新人。现代教育强调以学生为本,教师要以陶行知先生为榜样,关心每一个学生,对学生全面关心,做到既遵重、信任、爱护学生,又坚持严格要求学生。教师对待学生的态度直接关系到学生性格的形成,,而教师对待遇学生态度的好坏取决于教师道德素质高底。
师爱是师德的灵魂。一个师德高尚的教师心中考虑的只是“爱生”,强调学生的独立人格,始终把学生人格遵严放在第一位。眼中没有“好生”“差生”,课堂提问、批改作业、工作安排等都一视同仁,尽自己最大的努力使所有学生避免有害健康和不安全的情况。深入了解学生,潜心研究教育的自身规律,选择公正合理的态度、方法教育学生。愿意听取学生及其家长或监护人关于教师教学、管理、行使职权的意见。在学生有意或无意地冲撞、伤害自己,能理智的对待,冷静地分析,正确地解决。
三、我们需诚待家长和同事。
家长与教师都是学生的教育者,共同影响着学生的成长。家长在教育学生的问题上与教师有着平等的关系。一个师德高尚的教师应懂得家长如果能积极参与孩子的教育,学生在校表现可能会更出色。把家长视为自己的伙伴和合作对象。与家长沟通学生的情况,听取家长对教师和学校工作的意见。经常把学生在校的情况(包括学科的学习成绩、技术和能力的发展、学习态度、品行、学习中存在的问题等)定期向家长传达。此外,还通过许多其它方式与家长沟通并争取他们的合作。
一个师德高尚的教师还能心诚地对待领导和同事,力图避免侵犯同事的尊严、影响合作的种种行为。努力客观地对待同行的评价,与同事和睦相处,相互分享快乐、分担忧愁。师德高尚的教师能组成一个紧密的教师团体,才能产生高效益的教学效果,创造良好校园氛围,形成良好的校风。
四、多研,我们还应勤学
陶行知先生指出:“:一位进步的教师,一定是越教越要学”,知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对“生有涯,而知无涯”的现实,教师必须不断地学习方能胜任教师工作。21世纪的教师应该是终身学习的示范者,是学生终身学习的楷模。要奉献全部精力来精通自己所授的专业知识。
现代教育技术的发展为教师提供了许多新的传授知识的手段,尤其是计算机辅助教学和多媒体技术在教学中表现出强大的生命力和广阔的发展前景。教师要学会运用这些教学技术并且做新的科学技术的应用者和推广者,做教师教学的行家里手。
新时期的素质教育需要成千上万的高素质教师去实施,高素质的教师首先应该是高道德素质的教师,才能完成此项艰巨而伟大的任务。只有把教师的道德素质提高了,才能把素质教育落到实处。因此,新世纪的教师要以“万世师表”陶行知先生为光辉榜样,不断提高师德修养,为实施素质教育,培养新一代高素质人才,作力量。
修养的心得篇二
我很高兴,也很荣幸能够参加20xx年5月27日的党校学习。本次党课是由肖院长主讲,主要内容是党性修养。虽然这次党课的时间并不长,但是在肖院长的认真讲解下,我对共产党有了进一步的认识,对党崇敬和爱戴的心情也更加深刻,也使得我对党组织有了更深刻了解,更加深刻地了解中国共产党的党性修养和其先进性。
首先,我懂得了什么是党性。在广义上,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队;在狭义上,是共产党员的党性,起先锋模范的作用;其秉行的是“立党为公,执政为民”和“三个代表”的重要思想。可见,党是极具先进性的。再个是修养,即在政治、思想、道德品质上的不断学习和长期积累的知识能力和时间能力。最后,肖院长通过“洋葱模型”来解释修养与素质的关系,使我懂得了只要不断地加强自己的修养,才可以使自己的素质不断地提高,自己的党性修养才会有所提高;尽管不是党员,不是入党积极分子,就算是一名普通的大学生也需要加强自己的修养,努力提高自己的素质,做一名对社会有贡献的人。
其次,我知道了加强党性的重要性。因为加强党性的修养是推动社会发展的需要,坚强的党性是高素质领导干部的首要条件,是贯彻落实发展观、构建和谐社会的需要,是解决“四风”问题、提高党的执政能力的需要。中国共产党是我们国家的执政党,其自然具有先进性,因而执政党对社会的发展具有推动的作用,而且对社会的和谐起至关重要的关系。而现今,提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,很好的阐释了党性的重要性,从而由上至下的进行整顿,才会提高党的执政力;只有搞好了党的执政力,加强党性的修养,才有可能去解决现今的发展失衡,信任危机,社会问题突出,社会失序和发展外部负效应等问题,构建和谐的社会。
再次,我明白了党性原则与党性修养的关系。坚实理论是基础,就要做到“四真”——真学 真懂 真信 真用;坚定的政治修养是方向,要懂得政治修养的与时俱进;高尚的道德修养是标志,要做到提高道德认识、陶冶道德情操、锤炼道德意志、提升道德境界、实现知情意行的统一;作为大学生,作为入党积极分子,我们要做到为人民服务,在同学中做到模范的作用,主动帮助同学。严格的纪律修养是保证,要培养自己的服从意识,大局意识,信念意识,警惕意识;优良的作风修养是依托,就要整顿好作风,在思想作风、学风、领导作风、工作作风、生活作风上都要严格要求自己;渊博的知识修养是潜力,可谓人的一生都在不断的学习中,然而要做好一件事情,也得有渊博的知识来做铺垫,才会做到事半功倍。良好的心理修养是支撑,以为即使你拥有人人羡慕的容貌,博览群书的才学,挥之不尽的财富,也不能保证你的强大,因为心得强大,才是真正的强大。
最后,我学到了如何进行党性修养。通过学习、实践、总结,我们才能够把知识化为己有,从而更好地服务于人民;而主席提出的“干部要爱读书读好书善读书”,也很好地阐明的如何加强党性的修养。除此之外,还应做到弘扬当的优秀作风,保持党同人民群众的血肉联系,坚持拒腐防变,保持清正廉洁,树立正确的价值观、荣辱观,加强道德修养,保持共产党人的政治本色,还要在实践中塑造自己的人格。
通过这次的党课学习,我觉得每个党员,每个入党积极分子都应该加强自己的党性修养,也懂得了党性修养的重要性;只有加强了党性的修养,我们的共产党才会有强劲的执行力,才能更好的带领中国走在前沿,更好地发展我们具有中国特色的社会主义道路。而作为一名大学生,一名入党积极分子,我一定会认真学习、刻苦磨炼、提高修养、加强党性修养、争取早日做一名合格的共产党员。
修养的心得篇三
这次师德的主要以作风正派,以身作则,注重身教,是为人师表的重要内容。这次师德培训让我了解并体会到以下几点:
1、教师应该是道德卓越的优秀人物
马克思曾经指出:作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务。至于你是否意识到这一点,那是无所谓的。这就意味着,从事一定职业活动的人,必须承担确定的责任。教师之所以要为人师表,是由教师职业的特殊性决定的。教师的任务在于育人,不仅用自己的学识教人,而且重要的是用自己的品格教人;不仅通过语言去传授知识,而且用自己的人格去感化、教育学生。乌申斯基所说:教师的个人范例,对青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
2、教师职业道德的影响具有深远性,
人们常说,榜样的力量是无穷的。教师的榜样示范作用是教育学生的一种方法,或者说是培养学生成长的重要途径。实践证明,教师善于以身作则,用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立学习的好榜样,能给学生以巨大的启迪和激励,乃至使学生终生难忘。苏联教育家加里宁有句名言:“如果一个教师很有威信,那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。”
例如鲁迅在日本留学时,有一位他非常尊敬的老师——藤野先生,他对鲁迅的影响十分巨大而又深远。鲁迅回国在北大任教时,把藤野先生的照片挂在住所的墙上,书架的对面。鲁迅说:“每当夜间疲倦正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气。于是点上一支烟,再继续写些为‘正人君子'之流所深恶痛绝的文字。”
教师劳动的示范性特点决定了教师的思想观念、道德境界、理想信念都会对学生起着直接的、重要的示范作用。
3、教师的为人师表影响整个社会的前途和未来。
社会上的各种职业,都会与人们发生一定的联系,各种职业道德也就必然会 对社会产生一定的影响。但是,由于各种职业的劳动特点不同,其职业道德对社会影响的深度和广度也就会有所不同。与其他职业道德相比,教师职业道德对社会的影响显得更广泛,更深远。
教师的为人师表直接关系学生人格的塑造,影响学生一生的做人品质,并进而影响整个社会的前途和未来。教师对学生的影响一旦形成,就不会随着学生学业的结束而简单消失。这种影响已经凝结成为学生内在品质中比较稳定的一部分,从而将伴随学生的一生。
再从整个教育事业、整个社会方面来看,教师职业道德的影响同样是长远的。教育是一项代表未来的事业,它是为以后十几年、几十年培养人才的,是百年大计。而教师的职业道德状况如何,将直接关系教育劳动的成败,关系教育事业的兴衰,关系未来社会主人的科学文化素质和思想道德素质,关系国家、民族的前途和命运,影响“千秋万代”。
车尔尼雪夫斯基说:教师把学生造就成一种什么人,自己就应该是这种人。教师是学生最关注的人物,也是他们最爱模仿的对象,教师的一言一行,从道德品质到每一个生活细节,对学生思想品质的形成都起着潜移默化的教育作用。
教师正确的世界观、人生观、价值观,高尚的道德思想,对学生有着积极的导向作用,它能帮助学生辨别善恶美丑,提高道德认识,引导学生形成正确的人生观、价值观和道德意识;教师积极的道德情感形象,富于生动性和感染性,可以引起学生情绪和情感上的共鸣,培养学生丰富的道德情感和健康的情绪;教师坚毅的道德意志,对学生有很大的激励作用,它能增强学生克服困难的信心与力量,鼓舞学生锻炼坚定的意志和顽强的毅力;教师高尚的道德行为,对学生有着直接的示范作用,它能指导学生选择正确的道德行为,培养学生良好的道德行为习惯。无数教育实践证明,教师道德本身就是一种巨大的教育力量,对学生起着潜移默化的作用。
在卢梭看来,可敬的教师应该是“德行高洁而不虚伪,心地仁慈而不优柔,说话坦率,言行一致”的。教师是通过自己的人格去感化学生的,因此,教师必须具有言行一致、表里如一的`美好品德,才能在学生身上产生潜移默化的作用。
一位优秀教师为人师表,首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸怀磊落,谦虚诚实,这是教师必须具备的美德。再次,教师还应当做到仪表端庄,服饰适当,举止得体,礼貌待人,语言文明,谈吐优雅。具体表现在以下几个方面:
1、语言文雅,亲切自然
教学过程是信息传递的过程,而信息传递的主要载体,是教师的语言。教师语言品质的优劣,口头语言表达能力的强弱,直接影响着教育教学的效果。这就要求每位教师必须加强语言修养,锤炼教学语言,提高语言表达艺术。
第一,语言要规范。教师的语言必须符合普通话的要求,教师专业授课必须尽量使用专业术语。
第二,语言要精练。教师的语言要简洁明了,做到言简意赅,提起兴趣,激起灵感,启迪智慧。
第三,语言要准确。教师使用语言时要确切清楚,不含混。教师要准确地表达概念、规则、原理等内容,清晰地传达思想感情、愿望等教育要求,不能含混不清,模棱两可,似是而非,互相矛盾。
第四,语言要生动。教师的语言除了做到规范、精练、准确之外,还必须进一步做到优美生动。要使语言有美感,做到音调抑扬顿挫,富有节奏感和鼓动性,音色甜润优美,话语流畅自然,速度快慢适中,增强学生的注意力,减少学生的疲劳感,使学生时刻处于最佳思维状态。还要把抽象的概念具体化,深奥的道理形象化,使其比较鲜明生动,有助于学生理解课程内容。教师的语言不能呆板单调,枯燥乏味,使人听来昏昏欲睡,提不起兴趣。
第五,语言要纯洁。教师的育人职责要求教师的语言文明纯洁,切忌一切低级、庸俗、下流的污言秽语,保持语言的纯洁性。因此,教师在任何时候、任何情况下,说话都要讲究文明礼貌,都要自爱自重,尊重别人,保持自己良好的风范形象。
要特别强调的是教师在教育学生时,不能用刻薄蛮横的话语对学生进行讽刺、挖苦、训斥、奚落。如果一位教师教育学生时粗话连篇,满嘴脏话,那么,他实际上是在强化学生的自卑心理和逆反心理,是在把学生推向不幸的深渊。如果教师帮助少数调皮学生,维持课堂纪律或处理一些鸡毛蒜皮的小问题时缺乏自制力,不加分辨地对全体学生进行歇斯底里的破口谩骂,那么,他这是存心使学生变坏。总之,如果教师在教育活动中不能使用文明健康的语言,保持语言的纯洁性,就不仅损害了教师的“形象”,还会给学生心灵带来污痕和创伤,不利于学生的健康成长。
2、仪表端庄,格调高雅
教师的仪表最直接地反映了教师的道德面貌和审美情趣,对学生具有重要的道德意义和审美价值。良好的仪表能获得学生的认同和敬重,糟糕的仪表能引起学生反感,破坏师生间应有的亲和力,从而给教育教学带来一定程度的影响。
第一,教师的仪容要整洁。仪容在社会交往中表现了一个人的文化档次和意识修养,它是在社交礼仪中最基本的起点。教师在教书育人过程中尤其应注重视觉形象塑造,比如不能蓬头垢面,不能浓妆艳抹,发式奇异,不能精神萎靡,愁眉苦脸;而要情绪饱满,朝气蓬勃,光彩焕发,成熟向上。如果一位教师不注意口腔卫生,带着满口的烟味、葱味、蒜味等异味走进课堂辅导学生,势必引起学生的反感,从而影响正常的教学交流。苏联教育家马卡连柯曾经说过:“无论是对学生,或是对教育机关中的教师和其他工作人员,都必须要求衣服整洁,头发和胡须都要弄得像样,鞋袜洁净,修好指甲和经常备有手帕。”“从口袋里掏出揉皱了的脏手帕的教师,已经失去了当教师的资格。”
蔡元培先生十分注意自己的言表,他每次去学校给师生讲话和上课,必定要换上浆洗得十分清爽的衣服,把每一颗纽扣扣上以后,还要对着镜子整理一番。进入演讲厅或教室前,也习惯整一整衣冠。这种讲究整洁的好习惯对学生是一种无形的教育。
第二,教师的服饰要朴素美观。服饰包括着装和饰物。对教师来说,着装、首饰必须符合教师的道德要求。首先,做到衣着整齐清洁,饰物典雅大方。教师的整个穿着打扮要符合教师的职业特点、道德要求和审美标准,不要与教学、教育气氛相冲突。
其次,教师的衣着要朴素美观,不要奇特古怪,艳丽花哨。教师的衣着仪表要符合民族特点、年龄特点、个性特点和职业特点,不能搞什么标新立异,穿着奇装异服,有辱斯文,有失体统。
动中,学生们几十双眼睛都集中在教师身上,如果教师的衣着打扮奇特古怪,华丽花哨,就会使学生把注意力分散到教师的服饰上,影响学生集中精力听课。因此,教师的衣着打扮一定要考虑自身的职业特点及环境要求,要和教师的职业身份相适应,考虑它们可能对学生产生的影响。
第三,教师的举止适度端庄。苏联教育家加里宁曾经语重心长地对教师说:“教师的世界观,他的品行,他的生活,他对每一现象的态度,都这样那样地影响着全体学生。所以,一位教师必须时刻检点自己,他应该感到他的一举一动都处在最严格的监督之下,世界上任何人也没有受到这样严格的监督。”教师讲课时要举止适度,动作文雅,表现出文明的气质,不要拍黑板,擂讲台,捶胸顿足,显得缺乏修养;和学生交往谈话,要热情而有分寸,亲切而讲究礼节,表现出庄重而随和的品质。一位教师只有举止适度,行为端庄,才有利于确立自己的完美形象,受到学生的爱戴和欢迎,为学生树立良好的身教形象,给学生以良好的精神感染。
例如培训时讲到了一个案例是,这天早上第一节是赵老师的课,同学们坐得端端正正的迎接她的到来。上课铃一响,只见赵老师穿着鲜红的棉袄,下面的裤子乌黑发亮,长头发被烫成大波浪披在肩上,走上讲台。同学们瞪圆了眼睛,不约而同地“哇——”。赵老师没有搭理同学们的疑问,开始讲课。这节课同学们不知道听到了什么,也不知道赵老师讲了什么,只记得大波浪头发来回晃动,红棉袄在眼前闪动。
3、风度从容,彰显个性
风度是人的全部生活姿态所提供给他人的一种综合形象,人们通常所说的风姿、风采、风格、风韵,都是风度的具体表现。一个人的风度与这个人的个性气质、品德、情趣、文化素养、生活习惯相关。一句话,风度离不开一定的外在表现,也离不开特定的精神内涵。
英国著名教育家洛克认为:教师应该是一个具有高超德行,持重、明达、和善的人,同时要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈的本领。教师要体现以下的风度:
第一,教师要稳重。教师的职业特点要求教师遇事必须冷静沉着,泰然处之。教师应该能够在教学活动中控制自己的情绪,约束自己的行为,树立良好的形象,使学生一眼就可以看出其是一个可以信赖、值得尊敬的师长。这就要求教师在教学过程中不论什么时候,面对什么情况,都表现出博大高深的知识涵养,沉着冷静的性格气质,成熟稳定的思想情绪,进取自强的人生态度,勇谋兼备的才干本领;不能因为自己的心境不佳,身体不好就发脾气,耍态度,也不能因为自己心情愉快就手舞足蹈,举止轻福这既有失教师的风度,也影响教师在学生心目中的威信。
第二,教师要可亲。因为没有可亲,教师的稳重很可能变成学生心中的凝重或沉重。就不可能使学生“亲其师,信其道”。所以,教师教育学生时要表现出师长的爱抚和关切,目光要充满热情和希望,面容要慈祥,态度要诚恳,表情要温和,情绪要稳定,使学生产生一种和蔼可亲的感觉。
教师是做育人工作的,他要面对面地通过言传身教去教育、感染学生。这就要求教师在教育过程中注意自己的态度。如果一位教师待人接物时谦恭有礼,坦然自若,面对成功和荣誉不骄傲自大,面对失败和挫折不悲观气馁,始终保持积极进取的态度,就会消除学生对其的畏惧和对其水平的怀疑之感,学生就会主动地接近教师,钦佩教师,学习教师。
第三,教师要有识。教师之所以是教师,在于他是职业的知识传播者。要向别人传播知识,自己首先必须是一个知识渊博的人,有一个比较合理的知识结构。教师的知识结构必须有三个特征:一是广泛的文化科学基础知识;二是扎实系统精深的专业学科知识;三是全面准确的教育科学知识和心理学知识。
教师只有掌握广泛的文化科学基础知识,才可能为学生获得多方面的知识提供机会,才可能及时发现具有特殊才能的学生,才可能把所教的学科与其他学科有机地结合起来。
教师只有掌握扎实、系统、精深的专业知识,才可能使学生在重要的学科领域中达到较高的水平,掌握今后从事工作的真才实学。
教师只有全面准确地掌握教育科学和心理科学知识,才能正确地选择教育内容和方法,把自己所掌握的知识和技术有效地传递给学生,使学生的各种潜能充分发挥出来。
4、文明礼貌,自觉遵守社会公德
教师是教育者,首先必须是文明人。在社会交往中,教师要处处为人师表,自觉遵守社会公德,遵纪守法,为他人树立良好的道德形象,做出道德表率。这不仅对在全社会树立教师威信,进而在全社会形成“尊师重教,教师光荣”的风气有重要意义,而且对推动社会道德风尚和精神文明建设具有十分重要的意义。
社会公德是一个社会精神文明的综合指标,是社会风尚最基本、最起码的标志,也是一切社会道德的基石。因此,教师遵守社会公德,不但对于维护社会公共生活的正常秩序具有重要意义,而且对于改善整个社会的道德风气,建设高度的精神文明具有重要的意义。
我国十分重视社会公德建设,取得了显著成效。但是,现实生活中社会公德的缺失现象也比较普遍:随地吐痰,乱抛废物,乘车争先恐后;汽车上,商店里,一点小小的摩擦、碰撞,就往往恶语相向,甚至拳脚相加;遇到人与人发生冲突时,看热闹起哄者众,化解者往往被误解,遭指责;公共设施屡遭劫难,其被毁坏的速度十倍甚至百倍于个人财产;公有财产或被盗或被损坏。
有的教师认为,既然社会公德是低层次的道德规范,是否遵守是“小节”问题,那么,他们在公共场所就可以不严格遵守社会公德,从而损害了教师形象。
教师在社会交往中要以亲切和蔼的态度平等地对待一切人,尊重每一个人,这是教师知识水平高,修养深的一种具体表现。在社会公共场所,如遇有不良现象,教师要首先走上前去制止,而且方法要讲究,说话要以理服人,行为要有示范作用,让所有人都能从其身上看到真善美,看到社会的文明和人类的进步,从其一言一行中体味到人生的美好和幸福。教师的高尚情操就是一面旗帜,会引导全社会的人从善除恶,使更多的人进一步约束自己,调整自己,把社会公德和各种行为规范内化为自己的道德情感,去自觉地做一个有修养有素质的公民。
5、廉洁从教,洁身自好
师德规范特别要求教师要做到:作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。
一段时期以来,有偿家教问题,引起了社会的广泛关注,这一现象无论是对教师个体师德形象,还是对教师群体形象,或是对学生的健康发展,其影响都是不利的。这些现象不仅严重地干扰了正常的教学秩序,降低了教学质量,而且对学生的纯洁心灵带来了不利影响。有偿家教的危害是显而易见的。一是“有偿家教”违背了爱岗敬业,献身教育的这一师德的基本要求。二是“有偿家教”偏离了热爱学生、教书育人这一师德的核心。三是“有偿家教”异化了师生关系,扭曲了以身立教、为人师表这一师德的人格力量。四是“有偿家教”陷入了“恶补”的怪圈,给学校声誉造成危害。五是“有偿家教”贻误了教师自身的发展,损害了教师自己的身心健康。六是“有偿家教”一定程度地影响了教师间的团结,导致团队精神、团队意识下降。
教师要做到:不要动员、变相动员学生参加校外办学机构的补习,或为其提供生源;不要向学生推销教辅材料及其它商品;不要索要或接受学生家长的礼金及其它财物等,否则,你就无法做到“自觉抵制有偿家教,不利用职责之便牟取私利”。
修养的心得篇四
修养是人类社会中非常重要的一个词汇,它是指人们在日常生活中所具备的一种修身养性的道德品质,是指一个人在思想、行为、言语等方面都能够自我约束和调节,从而形成了一种高尚、文明、和谐的行为方式。修养需要人们通过不断的自我反思和努力去实践,它的重要性在于可以提高社会生活的质量和人类文明的进步。
第二段:探讨修养的具体表现
修养包括许多方面,其中最重要的是心态和态度。一个拥有好心态和良好态度的人,可以在任何场合都展现自己的美好品质。同时,修养还包括了集体意识和责任意识,要有集体荣誉感,乐于助人,关心他人,热爱工作,自觉遵守祖国法律法规,争做诚实守信、勤奋进取的好公民。
第三段:分析修养与人际关系的密切关系
一个拥有良好修养的人可以更好地处理人际关系,与他人建立起贴心而持久的联系。拥有良好的情商和处事能力,能够用宽容和理解来化解矛盾,建立起互相尊重和信任的关系。因此,一个人的修养可以帮助他在社会中更好地融入,取得成功。
第四段:探讨如何培养个人修养
培养良好的个人修养需要一个长期的过程。首先,习惯是最关键的,通过养成正确的日常习惯,如守时、讲卫生、言行举止得体、尊重他人、热爱工作等,才能真正形成优秀的修养。其次,要学会认识自己,不断地自我反省和反思,建立自己的品格和风度。最后,要不断学习、进步,增长知识和见识,运用自己的知识和智慧来成就自己,同时也为社会做出贡献。
第五段:总结修养的意义
修养与个人的成功、家庭的幸福、社会的和谐都息息相关。修养让人们在思想、生活、工作、交际、品味等方面都得到了全面的提升和提高,成为一个真正有价值的人。我们需要从日常的小事做起,从自己做起,不断升华自己的修养,让自己成为能够为社会、为人民做出贡献的人。
修养的心得篇五
《谈修养》是一部名著,是鲁迅先生的作品之一。他在其中论述了人的修养,对于现代人来说仍然具有重要的启示和借鉴意义。读完《谈修养》后,我深感教益匪浅,以下是我的心得体会。
在《谈修养》这本书中,鲁迅先生首先强调了修养的重要性。他指出,修养是人与人之间素质的差别所在,也是人与动物之间的差别所在。修养是一个人内在美的展现,它可以让人更加温文尔雅、涵养细腻。读完这本书,我深刻地意识到修养对于一个人的成长是至关重要的。通过修养,我能够提高自己的品质,塑造自己的个性,更好地与他人相处。
进入第二段,鲁迅先生在《谈修养》中提到了修养的内容和方式。他认为修养包括了思想、品德和形象三方面。思想是修养的根本,是我们价值观和世界观的体现;品德是一个人高尚的品质,是修养内在的体现;形象则是一个人外在形象的展现,是修养外在的折射。读完这本书,我开始思考如何提高自己的修养。只有不断充实自己的思想,保持良好的品德和塑造自己的形象,才能真正实现修养的提升,成为一个有修养的人。
第三段中,鲁迅先生在《谈修养》中指出,修养需要长时间的磨砺和自我修复。修养不是一蹴而就的,它是一个日常坚持和不断努力的过程。读完这一段,我深刻理解到修养是需要用时间和耐心来培养的。在现实生活中,我们需要培养自己的修养习惯,如良好的生活习惯、阅读习惯和锻炼身体的习惯。只有在日常的积累中,我们才能够渐渐形成自己的修养,并在实践中不断修正和提高。
接下来,在第四段中,鲁迅先生在《谈修养》中谈到了修养与文化的关系。他认为一个人的修养属于文化范畴,是文化内涵的体现。读完这一段,我开始思考修养与文化的关系。我认为修养是自己对文化传统的了解和熟悉程度。只有通过学习和了解文化,我们才能够拥有高尚的道德品质和广博的知识。修养和文化相互促进,相辅相成,通过掌握优秀的文化,我们才能不断提升自己的修养。
最后,在第五段中,我结合自己的实际生活,总结了《谈修养》带给我的启示。我深刻感悟到修养是一个人真正的内在力量,可以指引一个人的行为和选择。通过修养,我们能够变得更有涵养,更有思想,更有修养。只有拥有高尚的修养,我们才能够更好地面对人生的挫折和艰难,追求自己真正的内心所求。
在读完《谈修养》后,我意识到修养是一个人成长过程中不可或缺的一部分。通过修养,我们能够提高自己的内在素质和外在形象,与他人和谐相处。我将会在日常生活中不断培养自己的修养习惯,不断学习和了解优秀的文化,以此来提升自己的修养。修养是一种永恒的追求,我将会一直努力,成为一个有修养的人。
修养的心得篇六
《谈修养》是一本对于个人修养与行为准则的探究性著作。作者以绵密详实的论述,旨在帮助读者调整自身的思想与行为,提升修养水平。这本书深入浅出,给人以启发与思考。阅读后,我对于个人修养与人际交往有了更加深刻的认识。
「段落一:修养的内涵」
在《谈修养》这本书中,作者详细论述了修养的内涵与要点。修养,由字面意义来看,是培养、修炼自己的意思。而在具体的实践中,个人的修养体现在许多方面,例如对待他人和善待自己,懂得如何与人沟通交流,拥有一种尊重他人的态度等等。有高贵性格的人,通常会在言谈举止间体现修养,他们深知与人相处不仅仅可以提升自己的形象,更能够充实自己的内涵,获得人生的真正幸福。
「段落二:修养与个人行为准则」
修养是一种文化的沉淀,也是一种行为准则。在《谈修养》中,作者明确指出修养与个人行为准则之间存在内在的关系。个人行为准则是人根据自己对事物的认知而定的一种规范,而修养则是个人行为准则的基础。一个人对自己的行为有一定规范,就能表现出高尚优秀的修养。在社会中,我们都要与不同的人相处,遵守一定的行为准则能够保证我们与他人的良好交流,维系社会的和谐与发展。
「段落三:修养与人际交往」
人与人之间的交往是一门复杂的学问,个人的修养对于人际交往起到至关重要的作用。在《谈修养》中,作者强调了修养与人际交往之间的密切关系。一个修养良好的人,懂得如何与他人沟通,避免冲突,去善待他人。在处理人际关系时,他们始终秉持着公正、友好、宽容的态度。而修养欠佳的人,往往容易因为个人情绪而情不自禁地发生冲突,无法妥善地处理人际关系。
「段落四:修养与自我陶冶」
除了与人交往外,修养对于个人的自我陶冶也起到了重要的作用。修养能够将我们内心的美好散发出来,塑造一个温和、善良、有教养的个性。一个修养良好的人,能够处事稳重,不轻易动怒,对待他人礼貌有加。而一个修养不佳的人,常常让自己的情绪控制行为,缺乏对他人的尊重与公平。因此,通过修养,我们能够深入自己内心,寻找个人的美好,塑造出更美好的自己。
「段落五:修养与幸福人生」
人生的幸福不仅仅是物质上的丰富,更体现在精神层面的充实与满足。修养不仅仅是处理人际关系的良好工具,更让我们在成长的道路上,获得真正的幸福。在《谈修养》中,作者以亲切的语言,告诉我们修养是人生真正的财富。一个修养良好的人,懂得尊重他人、善待自己,他们在善意的交流中,获得了精神上的满足和真实的幸福感。
通过阅读《谈修养》,我认识到修养的意义与重要性。它不仅是个人行为的准则,更是一种生活态度。修养的提升需要我们长期的积累与实践,它不仅能够提升我们个人的品位与格调,更能够促使我们在与他人交往时达到和谐与沟通的良好状态。只有尊重他人、善待自己,才能真正拥有一个美好而幸福的人生。
修养的心得篇七
自觉加强党性修养锻炼才能让自己成为一名合格党员,而加强党性修养先要认识到党性修养的重要性,学习好理论修养,确立正确的三观,然后再加强作风修养和纪律修养的锻炼。下面是小编为大家收集整理的党性修养学习心得,欢迎大家阅读。
党性修养是党员的自我教育、自我改造和自我完善。共产党员的党性不是从加入党组织后就与之俱来的。只有在入党后,在实践中自觉按照党性原则严格要求自己,不断增强党性修养,才能真正成为工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。“修养”原来的意思就是通过内心的反省,培养一种完善的人格。党性修养固然离不开党组织的教育和帮助,但党组织的教育归根到底还要通过党员自身起作用(即外因通过内因起作用),从这个意义上说,党性修养的主体是党员,因此,党性修养重在党员自身的自重、自省、自警、自励,重在自我约束、自我改造和自我完善。
一、如何才能加强共产党员党性修养
要加强共产党员党性修养,必须做到:
1、加强马克思主义理论修养。加强马克思主义理论修养最根本的是用邓小平理论武装头脑。因为,邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。用邓小平理论武装头脑是理论修养的根本任务。所以,共产党员要坚持不懈地学习邓小平理论,完整准确地把握邓小平理论的科学体系和精髓。在学习的过程中,一定要理论联系实际,旨在提高运用邓小平理论解决问题的能力。
2、坚定共产主义理想。共产主义理想是共产党员的精神支柱。这是因为,为共产主义理想奋斗终身是共产党员的本质特征;共产主义理想是符合社会发展规律的科学理想;建设有中国特色的社会主义是现阶段中国各族人民的共同理想;坚定共产主义理想是党性修养的重要内容。所以,共产党员任何时候都要坚定共产主义理想。党的性质决定了共产党员必须树立共产主义理想,执政党的地位要求共产党员必须坚定共产主义理想和信念,新时期共产党员更需要坚定共产主义理想和信念。我们要把远大理想同现实任务结合起来,坚定不移地走有中国特色社会主义道路。要澄清模糊认识,牢固树立共产主义理想,在社会主义现代化建设中建功立业。
3、坚持党在社会主义初级阶段的基本路线。坚持党的基本路线是共产党员党性锻炼的基本要求。共产党员必须全面准确地把握党的基本路线,坚持党的基本路线必须毫不动摇。怎样才能做到这点呢?应从以下几方面着手:(1)关键是坚持以经济建设为中心不动摇。(2)必须把改革开放同四项基本原则统一起来。(3)必须巩固和发展团结稳定的政治局面。(4)要搞好党的建设,搞好各级领导班子的建设。(5)结合本局实际创造性地贯彻执行党的基本路线。
4、树立正确的世界观、人生观和价值观。马克思主义世界观是最科学的世界观。马克思主义世界观是共产党人认识世界改造世界的强大思想武器。因此,共产党员要牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观。在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。正确处理好三种关系:党性原则与商品经济原则的关系;集体利益和个人利益的关系;无私奉献与有偿服务的关系。
5、坚持全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务是党性的集中体现,共产党员要努力实践党的宗旨,做好人民的公仆。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,是共产党人一切行动的出发点和落脚点,在社会主义市场经济条件下更要坚持党的宗旨。要实践党的宗旨,就要坚持党的基本路线,坚持党的群众路线,坚持对党负责与对人民负责的一致性。只有树立马克思主义的权力观,正确运用手中的权力,自觉接受人民群众的监督,努力提高为人民服务的本领,才能真正成为人民的公仆。
6、加强党的作风修养。党性是与党风密切联系着的,执政党的党风问题是关系党的生死存亡问题,在新的历史条件下共产党员必须继承发扬党的优良传统和作风,特别是“三大作风”。自觉做到廉洁自律,不断增强拒腐防变的能力。
7、加强组织纪律修养。坚持民主集中制是党性修养的重要内容,共产党员要用民主集中制规范自己的言行,严格遵守党的纪律。民主集中制就是民主与集中的辩证统一的制度,指出:“民主是对集中而言,自由是对纪律而言。这些都是一个统一体的两个矛盾着的侧面,它们是矛盾的,又是统一的,我们不应当片面地强调某一个侧面而否定另一个侧面。这种民主和集中的统一,自由和纪律的统一,就是我们的民主集中制。”
8、加强科学文化知识和专业知识修养。努力提高科学文化知识和专业知识,提高执政水平是当代共产党人的历史责任,因此我们要加强科学文化知识和专业知识修养,这是建设有中国特色社会主义的需要和实现党的最终奋斗目标的需要。我们要站在时代的前列,学习新知识,增加新本领,要有认真学习的自觉性和紧迫感,要刻苦学习、讲究实效,要努力提高知识创新能力和技术创新能力。
9、加强党性修养要有正确的途径和方法。首先要把握加强党性修养的途径:一是在读书学习中增强党性修养,如学习先进模范人物雷锋、焦裕禄、孔繁森、徐虎、任长霞、郭秀明等人的先进事迹;二是在社会实践中增强党性修养;三是在党内生活中增强党性修养。其次是掌握增强党性修养的方法:一是严于律己,勇于自我解剖;二是言行统一,言行一致;三是“见贤思齐”;四是从我做起,从现在做起,从每一件事情做起。再次,共产党员要终身进行党性修养。党的事业的长期性决定了党性修养的长期性。
二、加强党性修养应从以下几方面入手
1、强化理论学习,提高理论思维能力
共产党员有较强的理论思维能力是正确揭示和理解社会发展规律、坚定社会主义和共产主义信念的必要条件,也是理解、掌握和实现党的路线、方针、政策所必须的思维方式。因此,每个共产党员都应该强化理论学习,增强对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论的学习自觉性。
共产党员增强党性修养,最根本的是牢固树立正确的世界观和人生观。因此,共产党员的思想改造,就是指用马克思主义的立场、观点、方法来改造各种非无产阶级的立场、观点、方法,其目的是使共产党员逐步抛弃非无产阶级世界观、人生观。它是我们党长期以来提高党性修养与时俱进的一条重要措施。
全心全意为人民服务是我们党的宗旨,也是共产党人人生观的核心内容。为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题,是党性修养的核心内容。廉洁自律,勤政为民,是我们党获得人民群众拥护、信任和支持的首要条件,也是我们取得革命胜利和建设发展的保证。今天,我们牢记宗旨,廉洁自律,勤政为民,既具有很强的现实针对性,又具有深远的历史意义,这是检验一个共产党员有没有党性的分界线。
3、开拓创新,当好先锋
开拓创新,是与我国社会发展趋势完全一致的,是对新时期共产党员的党性要求,是实现社会快速发展的基本因素。作为思想观念,开拓创新是推动改革开放事业的精神动力;作为行为方式,开拓创新是实现改革开放带来的必要环节。共产党员作为工人阶级乃至全社会的先进分子,应当在开拓创新方面走在社会的前列,要从党性的高度,切实担负起“创新”的倡导者、策划者、组织实施者的作用,即当好先锋,起领导作用。
4、坚持求真务实的实践原则
共产党人党性修养的一个显著特征是实践品格,换句话说,就是要在实践中去认识世界和改造世界。坚持实践原则,要注意对客观实际的正确把握,最基本的方法是一切从实际出发,深入调查研究,不唯书、不唯上、不唯实,克服忙于应酬、工作精力不集中的浮躁心态和“情况不明决心大”的官僚主义倾向。因此,增强共产党员党性修养就必须在“建设”上做文章,少说多做,说到做到,表里如一,上下一致,真正坚持求真务实的实践原则,以适应党性修养与时俱进符合时代发展的需要。
正在深入开展的创先争优活动,对当前形势下党员干部队伍建设提出了新的、更高的要求。作为一名党员,一名工作于基层第一线的党员干部,如何提高自己各方面的素质,塑造自己在人民群众中的形象,就显得尤为重要。工作以来,本人能够不断加强个人的党性修养、理论学习和实践锻炼,全面提高自身素质,努力在工作中做到有所建树、有所成就,切实适应计生工作的需要。
一、 强化学习,不断提高自身综合素质。
学习是时代的要求,是工作的需要,应当成为每一位党员干部自觉的行动。新形势下,最紧迫、最重要的任务就是不断加强自身的学习。为进一步提高个人思想素养和精神境界,本人重点学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,以党的基本理论作为行动指南,自觉加强思想改造,树立正确的世界观、人生观、价值观。工作中,通过不停地干、学、问,有效地提高了自己的工作能力和工作水平,不断适应新形势的要求。在学习方法上,一是挤时间学,充分利用单位周二、周四集中学习和业余时间自我学习;二是刻苦钻研,不辞辛苦、孜孜不倦、长期坚持,不搞三天打渔两天晒网;三是勤于思考,多动脑子、多用心思、多动笔头,善于总结学习心得。农村计生工作较难于开展,作为乡镇计生服务所所长,做好这项工作必须具备扎实的理论知识和业务水平。本人自觉加强有关计生工作各项基础知识学习,认真学习新时期计生政策的相关政策,深刻领会上级有关文件精神,把所学知识用于基层计生工作实际。能自觉把每项工作任务当成锻炼提高自己的机会,及时总结经验,不断提高自己。
二、与时俱进,努力开创工作新局面。
创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。本人积极以开展创先争优活动为契机,以开放的眼光审视自己,做到与时俱进,探索工作新思路,实现工作新突破,开创工作新局面。首先,思维观念更新。能够结合工作实际,敢闯敢试,并且善于借鉴兄弟乡镇好的工作经验,创造性地加以发挥;对本本上没有的,条条上不明确的,善于从长远,从全局的角度系统思考,辩证思维,独创性地开展工作;对于热点矛盾、重大问题,从错综复杂的关系,千头万绪的工作中,能够抓方向,顺利破解工作困局。其次,做到工作质量更好。对工作能够少从纵向上与自己的过去进行对比,多从横向上与先进单位、模范人物进行对比;增强“成材奉献,爱党报国”的精神,在平凡的岗位上展示自己的才华。第三,工作作风更实。紧紧围绕“服务”这个宗旨开展工作,正确处理好与群众的关系,尽最大的努力为人民群众服务。在工作中加强责任心,增强敏感度,这样才能更好地完成所承担的工作。
三、牢记宗旨,提升服务群众的能力和水平。
人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。作为党的干部、人民的公仆,是以服务群众为天职、为根本、为存在前提的。一是摆正与人民群众的关系。能够从讲政治的高度正确对待人民群众,始终坚持一切为了群众,一切依靠群众的基本观点,使各项决策和工作都符合实际和群众要求,求得群众的理解和支持。二是端正对人民群众的态度。在工作中自觉增强服务意识、公仆意识。克服“门难进,脸难看,说难说,事难办”的不良现象,自觉地、主动地、始终如一地做到优质热情服务。三是真心实意地为群众办实事、办好事。要把群众满意程度作为检验工作的重要尺度,把群众的“口碑”作为树立新时期党的光辉形象的丰碑,恪守为民之责,多办利民之事。
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修养的心得篇八
爱心与责任心是相互联系的,爱心是指对人或事有深挚的感情。这是人做好事情的最重要的感情基础。有了这种感情做基础,就会满怀热情地投入到其中去工作。教师有了这种纯真的爱,就会热爱学校,善待学生,尊重学生的人格,以欣赏的眼光去看待每一个学生,就不会讽刺,挖苦,歧视,体罚或变相体罚学生,就可以减少或避免对学生的“无意伤害”。有了这种爱,就会对工作尽职尽责,为人师表,从而赢得学生的爱戴。
因此,教师要善于与学生沟通,交流。在课间活动中和学生打成一片,利用课间活动,接触学生,了解学生,随时掌握学习的脉搏,以便更好地施教。教师的每个表情,每一个动做都会落到学生的眼中,记在心中,并且与教师的评价联系起来。有时,教师可能是无意的流露,但学生看作如此重要。作为教师,要努力做到“爱满天下”,要关注每一个学生。爱生就是要公平对待有差异的学生。把每个学生视为自己的子弟。教师可能需要对某些学生投入更多关注。但不能偏爱,更不允许歧视某些差生。学生最希望教师对所有的学生一视同仁,不厚此薄彼;他们最不满教师凭个人爱好,偏袒某些学生或冷落某些学生。公正,是学生信赖教师的基础,而博爱是教师做到公正的心理基础。
教师只有在公正的前提下,才能对每个学生付出真爱,学生才能真正地从内心做到“亲其师,信其道”。
师生情是世界上一种特殊的人际关系,而师生情往往超过自然与本能的因素,很少与本能和欲望,与利益的权衡所驱使,她是心与心密切接触撞击而产生的火花。它是语言难以表达的强烈的感情共鸣。它是一种摒弃功名目的的纯现代的人间真情。一个教师的人格修养,道德情操。首先集中在这样的焦点上,爱!学生的爱。
苏霍姆林斯基认为:“教师职业道德最重要的一点,就是对儿童深厚的爱。”他主张:老师应用整个心灵拥抱孩子,把一切力量与智慧倾注在他们身上。爱孩子的情感是书上学不到的。他取决于教育者真正为孩子成长而奉献的精神,取决于在实际的教育与儿童融为一体,和他们休戚与共,推心置腹。
作为教师,不应该,也不允许忽视学生。教师要关注每一个学生,实际上是给他们一种无形的鼓励,一种奖励,学生就会加倍努力。教师关注学生,对学生的成长起着相当关键的作用。
修养的心得篇九
转眼已是大二了,再过不久就该大三了,大学生礼仪修养这门课也已经快到尾期了。
首先,我要在这里感谢左冰老师一直以来的细心陪伴和淳淳教导,感谢董安然同学作为这门课的课代表一直以来的努力工作,感谢同学们一直以来的相伴相知。
在这些日子的相处里,我们从最开始的陌生到现在的言笑晏晏,感谢这门课给了我们彼此相识相知的机会,教会了我什么是团队合作,也教会了我何为“礼仪”,如何成为一个要担当、讲礼仪的当代大学生。
中国自古以来就素有“礼仪之邦”的美称。讲“礼”懂“仪”是中华民族世代相传的优良传统。随着时代的进步,礼仪作为人际交往的润滑剂也越加重要。在走向全面小康的当今社会中,崇尚礼仪是社会对其成员的基本要求,也是社会成员的精神要求。注重礼仪,对促进社会进步和提高文明有着重要的作用。
那么,什么是礼仪呢?
荀子曾经说过“人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁。”礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。适度恰当的礼仪不仅能给公众以亲和力、可合作、可交往的信任感,而且会使人在于他人的交往合作过程中充满和谐与成功。
所谓相由心生,礼仪修养不仅仅是一种外在的表现形式,他更是一种人内在的道德、文化和艺术修养。
讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力,更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。
一个优秀人才,不仅应当有高水平的.专业知识,还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。
道德是做人的基础,做人之根本,而礼仪是良好品德修养的表现形式,也是良好道德品质养成重要途径之一。讲究礼仪,尊重他人是社会文明的一种表现形式,是一个大学生精神状态、文化修养和道德水平的反映。作为一名大学生,我们不仅要知礼更要讲礼行礼。
大学生是知识层次较高的群体,在如今的中国社会已经算得上是知识分子,也是中国明日发展的引领者、顶梁柱,在道德水准上,在礼仪修养方面应当提出更高的要求。追求个性是当代年轻人的特点,然而在追求突出个性过程中,总有一些大学生把丑陋当成了个性。在现在的大学校园里面,经常可以看到各种不讲礼不懂仪的现象,像随地扔果皮纸屑,大声讲电话,无视校规校纪,上课旷课逃课,情请人代答到之类的是屡见不鲜。
当我们在社会交往中用礼貌的语言与人交谈;用文明的举止与人交往;用得体的文书与人交流,人们一定会感触到我们彬彬有礼的气度,落落大方的气质,文明道德的修养,都会平生出几分敬意。优雅合理的谈吐,亲切整体的仪容,会是人感到一股温馨的春风吹来一股热情洋溢周身。也因此,礼仪对我们而言也尤为重要。特别是对于职业礼仪这一部分学习更是让我受益匪浅。像《职来职往》、《非你莫属》之类的视屏更是充实了我对于求职这一方面的知识,和理解。
通过这一学期的学习,礼仪课使我受益匪浅,让我知道如何更好地与别人沟通,如何更好地提高自己各方面的修养,很感谢左冰老师的辛苦栽培。作为一名当代大学生,应该让知书达理,待人有礼养成习惯,让讲礼仪刻入我们的身心骨髓。让礼仪在我们生活和学习的方方面面体现。
修养的心得篇十
修养是一种内在的力量,是人们在成长、生活过程中不断追求的境界。通过修养,人们可以提升自身素质,培养内心的平和与包容,塑造出高尚的品格。在我的成长过程中,通过与他人相处、学习、反思等方式,我逐渐体会到了修养的重要性,下面将从与他人的交往、学习方法和心态调整三个方面,分享我对修养的心得体会。
第一段:培养良好的交往能力
交往是人际关系中最为基本的方面,而对待他人的修养体现在与他人交往过程中。在与他人交往中,我懂得了尊重和理解的重要性。尊重他人的意愿,不轻易干涉别人的选择,让他人感受到自由。理解他人的思想和情感,倾听他人的心声,能够增强彼此之间的信任和亲近感,建立良好的人际关系。通过与他人互动,不仅可以了解到不同的观点和见解,更能够从中获得启发和成长。因为交流中的差异和冲突是提高修养的一大机遇,通过与他人交往学会尊重和理解,提升了我与人沟通的能力。
第二段:科学的学习方法
学习是修养的基石,而学习方法的选择与培养也直接关系到修养的高低。在过去的学习经历中,我懂得了科学的学习方法的重要性。通过分析自己的学习特点,我发现了最适合个人的学习方法,并将其运用到学习中。例如,在学习过程中,我会主动思考,逐渐培养自己独立思考的能力,并注重实践和总结,将所学的知识应用于实际生活中。同时,我也学会了合理安排时间,掌握时间管理技巧。通过科学的学习方法,我能够高效地学习,提高学习效果,不断完善自我。
第三段:积极调整心态
心态对于修养来说至关重要,它是人们面对困难与挑战时的一种态度。在过去的生活中,我逐渐体会到了积极调整心态的重要性。当遭遇困惑或失败时,我会告诉自己不要气馁,要沉着冷静地面对困境,寻找解决问题的办法。我也会经常培养一颗感恩的心,感恩生活中的点滴和他人的帮助,并主动为他人提供帮助,享受助人的快乐。同时,我还学会了保持乐观向上的态度,积极面对挫折,保持对未来的希望。通过积极调整心态,我拥有了更加健康和积极的心理状态,从而更好地应对生活中的各种困难和挑战。
第四段:遵循道德准则
修养的核心是道德准则,它是人们行为的引导和规范。在成长的过程中,我发现遵循道德准则的重要性。道德准则使我懂得尊重他人,理解他人,关爱他人。例如,在与他人交往中,我不会伤害他人的自尊,不会恶意攻击他人,而是尽量保持谦逊和礼貌,避免引起冲突。此外,我也会积极参与公益事业,帮助那些需要帮助的人。通过遵循道德准则,我提高了自己的道德素质,培养了宽容与包容的品质。
第五段:修养与社会责任
修养不仅是个人的品质修炼,更是对社会的一种回馈和责任。在我看来,修养要与社会责任结合起来,才能更好地发挥其意义。通过积极参与社会公益活动,我希望能够为社会做出一份贡献。在为他人服务的过程中,我不仅能够从中得到成就感和满足感,更能够提高自身的修养水平。修养与社会责任的结合,既能够让自己得到成长,也能够让社会变得更加美好。
总结:
通过与他人交往、学习方法的选择与运用、积极调整心态、遵循道德准则和承担社会责任这五个方面,我逐渐体会到了修养的重要性和意义。修养是一种内在的力量,它不仅能够提升个人的修养水平,也能够对社会产生积极的影响。通过修养,我将继续加强与他人的交往,探索更科学有效的学习方法,始终保持积极乐观的心态,坚守道德准则,并为实现社会的发展和进步贡献自己的力量。
修养的心得篇十一
疗修养是一种古老的治疗方法,它强调人与自然的和谐相处,倡导生活方式的调整,以达到预防和治疗疾病的目的。这种方法不仅能够改善身体的健康状况,还可以提高精神层面的品质,使人们更加关注健康,追求生命的价值。本文将从自身的角度来谈论疗修养的心得体会。
第二段:调整生活方式
对于我的疗修养之旅,调整生活方式是非常重要的一步。首先,我必须改变自己的习惯,尤其是饮食和运动方面。我尝试摆脱对巧克力和薯片的依赖,开始吃更加健康的食物,并避免过多的糖分和脂肪。此外,我也更加注重身体的锻炼,每天坚持进行简单的运动,例如散步、瑜伽和普拉提等,以增强自己的体质和健康。
第三段:关注自我心理状态
在疗修养的过程中,我也学会了关注自己的心理状态。过去,我常常在焦虑和压力的状态下工作,使自己感到疲惫不堪。现在,我学会了寻找放松的方式,例如冥想、阅读和听轻音乐等,以改善自己的情绪和减轻压力。我相信通过这些技巧,我可以更好地控制自己的心理状态,更加从容应对挑战和困难。
第四段:与自然保持联系
疗修养的另一个重要方面是与自然保持联系。我常常在自然中散步,在自然的环境中寻求内心的平静和宁静。另外,我也开始了一些与自然相关的活动,例如种植植物和养殖家禽等。这些活动帮助我更好地了解自然世界,提高对生态问题的关注,实现人与自然的和谐相处。
第五段:综合总结
总的来说,疗修养是一种非常有益的生活方式,可以提高个体的健康、幸福和生活品质。对于我个人而言,疗修养的心得体会主要表现在以下三个方面:改变生活方式、关注心理状态和与自然保持联系。通过这些努力,我能够更好地掌控自己的生活,更加健康和快乐的享受生命的美好。我相信这些体验将继续陪伴我,帮助我更好地应对今后的困难和挑战。
修养的心得篇十二
修养是指个人在思想、情感和行为方面的素质修养。它不仅涵盖了品德修养和道德修养,还包括了知识修养和艺术修养等多个方面。正因为修养如此广泛,所以其体现和实践也千变万化。下面,我将从人际关系、品德修养、情绪管理、健康生活和人生态度五个方面,谈谈我个人的修养心得体会。
首先,良好的人际关系是修养的基础。人是社会的动物,与他人的互动是我们生存和发展的必要条件。对于人际关系的处理,我一直秉持着两个原则:一是以诚待人,二是尊重他人。以诚待人,就是要真实对待他人,与人交往时坦诚待人,不虚伪不套路。尊重他人,则是要重视每个人的价值和权益,尊重他人的意愿和选择。通过这两方面的实践,我发现与人之间的关系更加和谐,交流更加顺畅。
其次,品德修养是日常修养的核心。作为一个社会人,良好的品德修养尤为重要。我常常遵循两个原则来规范自己的行为和言谈举止:一是端正心态,二是执着追求。端正心态就是保持积极向上的心态,在面对困难和挫折时依然能保持乐观和冷静。执着追求,则是要树立远大目标,并为之付诸行动。这样的品德修养让我在生活中赢得了许多朋友和机会,并且在工作中得到了更多的认可。
同时,情绪的管理也是必不可少的修养。情绪是人类作为情感动物的基本表现形式,但同时也是容易显现个人修养的重要方面。积极的情绪管理应该是以宽容、包容和释放为基础的。在面对挫折和伤害时,我常常告诫自己宽容对待他人,不抱怨不纠结。在压力和疲惫时,我也会及时给自己放松和休息的机会,恢复心理平衡。这样,我能够更好地调节自己的情绪,保持良好的心态。
另外,健康生活也是修养的体现之一。身体是革命的本钱,在快节奏的现代社会中,我们常常忽视了对自己身体的照顾。然而,健康的身体对于我们的工作和生活质量有着重要的影响。为此,我每天坚持锻炼身体,保持良好的饮食习惯,保证充足的睡眠时间。这样,我感觉到自己的体能和免疫力明显提升,每天都有充沛的精力应对各种挑战。
最后,积极乐观的人生态度是修养的精髓。人生充满了不确定性和变数,我们无法预测和控制所有的事情。然而,积极的人生态度可以帮助我们更好地应对和面对这些变化。我一直相信“一个微笑,地球就会蓝”。无论是工作压力还是生活困扰,我都会主动寻找乐观向上的一面,从中寻求力量和动力。正是这种乐观心态,让我在遇到困难时能够从容应对,并找到解决的办法。
总之,修养是一个长久的过程,需要不断地实践和坚持。通过处理好人际关系、培养良好的品德、管理情绪、保持健康生活和拥有积极的人生态度,我逐渐体会到了修养的重要性和价值。希望在今后的生活中,我能够继续不断地提升自己的修养,成为一个有修养的人。
修养的心得篇十三
讲修养是人类社会进步的重要标志,也是提高个人素质的重要途径。在日常生活中,我们应该时刻关注心灵修养。我相信,只有通过不断的思考和实践,才能达到真正的修养。近年来,我通过自己的努力和实践,逐渐领悟到一些修养的要义,希望能与大家分享。
首先,修养必须始于自律。自律是修养的基石,没有自律,修养便是空谈。我曾经在学习上常常懒散,总觉得自己聪明过人,不需要刻苦努力。然而,随着年龄的增长,我逐渐明白了自律的重要性。自律让我学会了时间管理,明确了自己的目标并制定了切实可行的计划。通过保持自律,我不再轻易受到外界的诱惑,能够坚持锻炼身体、读书、写作等,逐渐提高了自己的修养水平。
其次,修养须以宽容为前提。宽容是人与人之间和谐相处的关键。我们每个人的背景、经历以及见解都不尽相同,如果不能以宽容的心态去理解和接纳他人,那么我们的修养就很难达到高度。每当遇到与自己意见不合的人或事情,我都会试着从对方的角度去考虑问题,努力理解他人的动机和立场。通过宽容,我学会了以和谐相处为目标,不再固执己见,而是更多地尊重他人的选择并与他人分享自己的观点。
进一步,修养应以善良为本质。善良是人类最本质的特征之一,也是我们自己赋予生活意义的原因。在生活中,我始终坚持对他人友善、乐于助人。我会主动帮助需要帮助的人,愿意倾听他们的需求,提供合适的帮助。与此同时,我也尽量避免对他人造成困扰和伤害。我守纪律,尊重他人的意愿,以善良的态度面对生活中的各种挑战。通过培养善良的习惯,我发现自己的心灵变得更加纯净,生活中也充满了亲近和快乐。
再者,修养离不开持之以恒的努力。修养是一个持久的过程,需要经年累月的坚持和努力才能见到成效。我曾经有过因为情绪低落而放松自律、失去宽容和善良的时刻,但是我意识到只有坚持向前,面对困难并努力克服,才能达到修养的目标。于是,我制定了一份详细的修养计划,并每天不断提醒自己去执行。无论是在生活中面对挑战,还是在工作中面对困难,我都会坚持下去,将修养作为一种责任和使命。
最后,修养需要反思和反省。在这个快节奏的社会中,我们总是急于获得成功,忽视了修养的重要性。因此,我们需要时常反思自己的言行,反省自己的不足之处,并且及时做出改正。我经常借助写作来进行反思,通过记录下自己的思考和体会,找到自己的不足之处并思考如何改进。通过持续的反思和反省,我发现自己的修养水平在慢慢提高,与他人的互动也更加和谐。
总之,修养是一项需要持之以恒的工作,需要我们时刻保持自律、宽容和善良的品质。只有通过持续的努力和反思,我们才能逐渐提升自己的修养水平。我相信,只要我们坚持,每个人都有机会成为修养的行者,为自身的成长和社会进步做出贡献。让我们一起努力,不断完善自己的修养,共同创造一个更和谐美好的社会。
修养的心得篇十四
修养,是人类文明发展的重要组成部分。培养良好的修养,可以帮助我们更好地应对生活中的种种困难与压力。在探索修养的道路上,我有了许多体悟和心得。在下面的篇幅中,我将回顾一下我的心得体会,希望能给大家带来一些启发与思考。
第一段:培养自律精神的重要性。
无论在学习、工作还是生活中,自律精神都起着至关重要的作用。我养成了每天早起的习惯,并制定了详细的计划表,以管理我的时间和任务。经过一段时间的坚持,我发现自己的效率大大提高了,压力也减轻了。同时,自律还让我养成了克制自己的习惯,不再沉迷于游戏或者社交媒体。在追求修养的过程中,自律精神是我坚持不懈的动力,也是我成长的锚定点。
第二段:持续学习的力量。
修养的过程不仅仅是个人修炼,更需要不断地增长自己的知识。我始终坚信学习是一生的事业,只有不断培养自己的能力和见识,才能更好地认识自己,理解他人。每天安排一定时间进行阅读和学习,不只是为了增添知识的储备,更是为了提升自己的修养素养。通过读书和学习,我渐渐收获到了属于自己的独特见解,并且更具谦虚、睿智和宽容。
第三段:与人为善的真谛。
修养的核心在于与人为善,待人和善是提升心灵修养的常用方法。在与同事、亲友、陌生人的交往中,我尽量保持真诚、友善、耐心和善解人意的态度。我深深体会到,待人和善不仅会给别人带来愉悦和感动,更会让自己心灵倍感宁静和满足。当我们用善待他人的态度去面对世界时,不仅能够感染和改变周围的人,更能够改变自己的人际关系和人生轨迹。
第四段:重视身心健康的重要性。
身心健康是修养的基础,只有身心健康才能够更好地进行修炼和追求。在日常生活中,我注重养成良好的习惯,包括均衡的饮食、适度的锻炼和充足的休息。同时,我也尝试了冥想和瑜伽等放松身心的方法,以舒缓压力和焦虑。通过关注自己的身心健康,我感受到了更多的能量、快乐和内心的平和。
第五段:修养之道是一条永无止境的道路。
在修心养性的过程中,我明白了修养之道是一条永无止境的道路。每个人的心性和修养都不尽相同,每个时期的追求和需求也不相同。我们应该用一颗虚怀的心去接纳各种新的思想和观点,接受不同的经验和教训。只有不断调整和修正自己的修养之道,才能更好地提升自己的心灵修养。
总结:
修养是人类的精神财富,是人类追求内在美和人格完善的过程。通过培养自律精神、持续学习、与人为善、重视身心健康和不断调整修养之道,我逐渐获得了内在的宁静和外在的成长。修养是一种信仰和一种生活态度,它使我不断追求卓越,拥有了更加丰富和充实的人生。我希望通过分享我的心得体会,能够激发更多人积极培养修养,共同创造一个更美好、宽容和友善的世界。
修养的心得篇十五
修养是人们从古至今一直都在追求的目标,它是一种精神境界的体现,是一种对待生活的态度。通过不断地修炼,人们可以提高自己的品德修养,塑造出一个更好的自我。在我短暂的人生中,我也有着一些关于修养的心得体会。
首先,修养绝非一日之功。要想拥有良好的修养,必须要有一颗持之以恒的心。修养是一种长期积累的过程,不能一蹴而就。只有坚持不懈,才能在修养的道路上越走越远。比如,我曾经对自己的言行举止不太注意,经常会随意乱喊乱跳,这样的行为不仅让别人看不起,还给自己带来了很多的困扰。后来,我意识到修养的重要性,开始着重培养自己的修养,不再随意嬉戏,而是在公共场合保持端庄、文雅的形象。经过长时间的努力,我终于养成了良好的修养习惯。
其次,修养的关键在于自律。要想培养修养,必须要有自律的能力。自律是修养的基石,它可以使人在面对各种诱惑的时候能够自控,保持自己的尊严和原则。一个没有自律的人,很难拥有高尚的品德和修养。比如,面对甜食,我一度沉迷其中,不断地吃下去,对身体健康不利。后来,我认识到自己的问题,并下定决心从此戒掉甜食。每当看到美味的甜品时,我就告诉自己要坚守自己的原则,不被诱惑所打败。通过坚持不懈的努力,我养成了良好的饮食习惯,并从中获得了愉悦。
再次,修养需要不断的反思和自我反省。在日常生活中,我们难免会犯错误,做一些不符合修养标准的事情。但是,关键在于我们能否及时总结教训,并做出改变。只有不断地反思过去的错误,才能更好地成长和进步。比如,曾经我对待他人的意见总是采取排斥的态度,认为自己的观点是唯一正确的。然而,这样的行为并不能赢得别人的尊重和认可。后来,我意识到了自己的问题,并开始反省自己的态度。我尽量保持开放的心态,接受他人的意见和批评,并积极反思自己的言行,不断学习和改进。通过这样的努力,我得到了他人的认可,并且碰到问题时更容易寻找解决的办法。
最后,修养的真正体现在日常生活中的点滴细节。修养不仅表现在大事上,更体现在生活的点点滴滴之中。一个修养高尚的人,会在日常生活中注重自己的言行举止,尊重他人,关心社会,尽力践行自己的价值观。比如,每当我出门时都会注意礼让他人,不随意抢夺座位,尽量保持公平的态度。同时,我也会积极参与公益活动,帮助那些需要帮助的人,温暖他们的心。这些小小的举动,虽然看起来微不足道,但却是修养的真正体现,可以帮助他人也可以提升自己的内在素质。
总之,修养是一种心灵的修炼,需要不断地努力和付出。通过日常的自律、反思和点滴细节的关注,我们可以提升自己的品德修养,走上修养之路。无论在什么时候,修养都不应该放在一旁。只有坚持不懈地进行修炼,我们才能在人生的舞台上展现出更加光辉的自我。希望每个人都能体会到修养的价值和力量,不断追求自我完善与提高。
修养的心得篇十六
我是一名教师,从事教育工作已经将近20年了,在这几十年中,所教出的学生无计其数达数,遍布全国各地。工作也将近十多年了。20__年走上领导岗位后,深感职责重大,不仅仅要教好书还要在各方面以身作则,率先垂范。在开展师德师风的学习活动中,我更深深的感到,一个具有良好师德师风的教师会对受教育者产生多么大的春雨润无声式的影响,甚至能够使他们终身都感到受益匪浅。
长期以来,我所构成的座右铭是:作为一名人类灵魂的工程师,务必要自觉坚持用“为人师表”和“教书育人”这两条作为自己的行为规范——要出自内心的爱学生,以平等的身份待学生,以尽可能多的时间与学生打成一片,并尽己所能授业于学生。下面是我对上述体会的粗浅解释,望不吝指教。
1、作为学生,都愿意接近有师德(道德)的教师。而作为教师,自然也都愿意与有教养(道德)的学生打交道。所以,要做一个让学生和教师都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而更主要的是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大得多,可见,作为教师,你要把学生培养成有道德且有团队精神的人,你就首先要注意培养学生的道德,所以你自己就必需首先要成为有道德的人。
学生接近教师有很多原因。学识、道德、谈吐、权力和外表等都会成为促使学生接近你的因素。学识只能满足学生一时的求知愿望,权力只能维系对你短暂的敬畏和顺从,外表只能吸引肤浅的注意。真正能使学生感到震撼甚至终生难忘的则是你的人格和道德的力量。因为这力量才是长久的,它将会影响学生的一生,是学生未来的立身之本——当然也是在给我们国家创造期望。对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在经过时间的推移,在其失去学术、外表和权力等等之后,才能真正得到。
2、好的师德师风的一个具体表现,就是在师生之间持续一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。俗话说“一日为师,终身为父”是学生对老师的尊敬之言。既然做“父亲”,就要关心爱护学生,对学生负责。教师切记不可用“家长”的身份来干涉学生、对学生象管家婆一样吆五喝六。学生尊你为父,你自己也千万不要把这当成是你对学生有恩。真正有师德的教师即使有恩于学生,也不会念念不忘的。
3、在授业方面,师德师风不像其它有些事情,能够“以一挡十”。个性是在大学,越是有才能的教师,越是学术地位较高的教师,你对别人的影响力就越大,也就越容易得到别人的相信,对学生更是这样。学生敬重你,是期望能从你那里学到更多知识,所以我们就应耐心地循循善诱,深入浅出的把自己所有的相关知识都教于学生掌握。现实世界是极其复杂的,你一人不可能包打世界,尤其是在理论和技术领域,总存在着超多的你不懂或暂时不懂的问题。遇到学生提问,若有自己不明白的地方,就必须要对学生直言你对该问题不懂或暂时不懂,允诺待过一段时间后再回复学生或与学生一齐探讨该问题,而且必须要言而有信。
“知之为知之,不知为不知”,作为教师,这是天经地义的事情。这样做,不仅仅不会降低教师的威信,反而会有助于提高威信。千万不能环顾左右而言它,支吾搪塞,因为这样不仅仅会误人子弟,而且实际上也是在贬低自己。
4、师德师风的传承。良好的师德师风是极需要发扬光大和传承的,因为它往往是一个学校优良传统的主要组成部分之一。国内外的著名高校不乏有大家耳熟能详的一些关于师德师风的经典例子。而且,师德师风是动态的而不是静态的,它需要总结,需要丰富,需要与时俱进,需要老中青教师间的传承,更需要一代一代的传承,也只有这样,我们的学校才会逐渐构成自己特有的风格和传统,使学校一步步地走向更高层次。
5、在领导岗位上,严格要求自己,以身作则,脚踏实地,尽心尽责做好每一件工作。同时,主动关心广大教职工,并虚心向他们学习,虚心的理解他们的批评,从而使自己的工作不断完善。
修养的心得篇十七
疗养修,是我们在匆忙的生活中,用来疗愈身心的一种方式。它有多种形式,如瑜伽、冥想、野外旅行等。在这个高速发展且竞争激烈的社会中,越来越多的人正在意识到,疗养修可以改善他们的身体和精神状态。今天,我将分享一些我在疗养修中的体验和体会。
第二段:身体器官回复
在我的疗养修经历中,身体器官的修复是最明显的。去年,我因工作压力过大,经常失眠且肠胃不适。一位瑜伽老师建议我练习瑜伽,我一开始并不相信,但坚持下来后,效果很明显。我的失眠逐渐减轻,肠胃问题也得到了改善。我发现,通过瑜伽可以帮助我们放松肌肉、改善血液循环、提高肺活量、增强免疫系统等,这对身体的健康是有益的。
第三段:减轻精神压力
除了身体上的改善,疗养修也可以帮助我们减轻精神上的压力。在日常生活中,我们经常会受到各种压力所困扰,如工作、生活等。这些压力可能导致我们心理失衡。在我参加的野外旅行中,我可以感受到在大自然中的纯净和安宁。这个过程中,我逐渐放松了自己的心态,内心变得更加平静。从那时起,我意识到了大自然对于我们的心理健康是有着非常重要的作用的。
第四段:提高文化素养
在疗养修中,我们不仅可以享受愉悦和心理调节,同时还能提高文化素养。在我的冥想修行中,发现莎士比亚等名人给我们留下的智慧之词,可以帮助我们理性思考。此外,野外旅行中,我们还可以学习到很多自然科学知识,并将这些知识转化到我们的生活中。
第五段:结论
总之,疗养修经验让我看到了人类与自然和谐共处的可能性,让我更好地理解了自身和生活的意义。如果您正在遭受生活压力的考验,建议您放下自己疲惫的心理,放眼大自然,体验生活中的点滴,珍惜此刻的每一个瞬间,让自己真正地重拾生命的力量。我相信,在疗养修的过程中,我们可以找到自己的内心力量,从而拥有更加饱满的生命。
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