中医师承经验总结（模板18篇）

通过总结，我们可以提炼出经验和方法，为日后的工作或学习提供参考。在写总结之前，我们可以先对过去的经历进行回顾和整理，明确总结的目标和重点。这些范文或许可以帮助你更好地理解总结的核心要素和写作技巧。

中医师承经验总结篇一

时间如白驹过隙，转眼间惠文实训即将告一段落。

在来惠文之前，以为二十几天会很漫长，现在想想仿佛昨日刚到！虽在这里待了不到一月，但是惠文对我的影响却是与日俱增。刚来惠文时，我有些许的不适应。

但是当我逐渐进入状态后，我的那些不适应也渐渐消失。在这里收获的不仅仅是技术，更重要的是许多无形的财富。那么在惠文我学到了什么呢？在来惠文前，我不知道自己所学专业是干什么的，自己将来要从事什么样的工作。但在这里惠文让我找到了答案。以前只是听说过所谓的职业素养，在这里我又进一步了解了什么是职业素养。最重要的是，惠文让我体会到了员工管理制度。让我体会到作为公司的一名员工应尽的义务和职责。在学校学的知识很凌乱，然而在这里让知识得到提炼和升华。

惠文的工程师是一流。我们来这里的首要目标就是学习专业技能，完成实训任务。负责教授我们任务的惠文工程师所展现出的技术能力使我们大开眼界，我们所学的，所知的简直是不足一提。惠文的工程师不仅有熟练的操作技能，更具有对工作的兢兢业业，对学生的孜孜不倦。

沟通是团结之本。小组成员之间的互助、彼此的沟通，也让我们明白到团队合作的重要性，和如何处理团队成员间的关系。不言而喻，一个好的团队是每个人、每个企业成功的基础。一个人是无法脱离集体而存在的，所以，这就要求我们要有一个好的团队，来帮助我们，和我们一起成长，直至成功。

时间过得真快,转眼间实训就要结束了，还是有些不舍的。这段时间是忙碌的，在忙碌中找到自己，找到自己的价值，找到自己的不足。在忙忙碌碌工作和学习生活中，体会到作为小职员的艰辛。在实训中我们不仅要学习技能还要学习交际。人终究是社会的人，走向社会就必须融入社会。对于还是学生的我们，没有社会经验，很多东西还不了解，而这次实训给我提供了一个很好的机会，学到了在学校学不到的知识。这次实训对我以后不管是学习还是工作都有很大的帮助，我想这应该是一种动力，让我更加努力。

最后非常感谢我们的学校和惠文实训基地给了我们这次实训的机会。还要感谢督导以及教我们的老师，人生只不过是惊鸿而已，努力做好才不枉此生。奋斗吧！

中医师承经验总结篇二

中医院五级中医药师承教育工作总结我院自20xx年10月被确定为五级师承教育试点单位以来，在县卫生局的关心和指导下，医院领导重视，创新进取、继承发扬组织管理，落实带教任务，对推进我院中医药继承与创新、提升中医药整体服务能力与水*方面发挥了重要作用。

现将今年的五级师承教育工作情况汇报如下：

师徒传授方式是中医药学重要的继承方式，是培养中医药人才的一个有效途径。医院领导深知师承工作的重要性，结合实际，制定工作方案，明确管理部门，确定专人管理。由医务科负责日常的中医药师承教育工作，围绕师承教育，督导学术继承人跟师笔记、月记、临床医案、论文、*时考核表和阶段考核表等的完成，保证了师承工作的顺利开展与进行。

根据县乡村三级师承教育的相关文件，我院有4名带教老师，xx名学术继承人。按照《甘肃省中医药师承教育工作带教日志》《甘肃省中医药师承教育工作月记》的要求，做好每次跟、师随诊或实际操作记录，及时整理和总结跟师学习心得体会，认真写好月记。我院跟师学生xx名，每位学生每年完成导师临床医案总结24份，学习心得24篇，跟师笔记96篇。公开发表临床经验的论文1篇，在省级、市级进行学术交流论文6篇。

其中较为突出的有：顾燕、王承芳、韩燕、王顺琴、屈小琴、王晓红，带教日志共完成576篇，其中顾燕在*保健杂志发表论文1篇。不断创新师承教育工作，保证继承人在学习期间学习的连续性。

一是带教老师根据自身的多年学术经验认真对学生的日志、临床医案、跟师笔记进行批阅、修正，提出修改意见，指出辨证或用药的不足，将自己的经验毫无保留地传授给学生，使学生在临床实践过程中不断提高诊治疾病的能力。

二是开展专题讲座和病案讨论，学生通过整理病案讨论，对疾病的病因、病机、诊断、治疗及预后等都有详细的记录，真正起到教学相长的作用。

两年的师承工作虽然取得了一定成绩，但还存在不足。个别继承人思想上不积极，态度不能始终如一，致使师承教学时间和继承人学习质量不高。

在抽查或考核中发现有的学生一开始时很认真负责，完成的跟师材料质量较高，到后期就出现为了完成任务而应付了事，形成虎头蛇尾的情况。个别学术继承人学习态度不端正等原因。

1、进一步明确教学目标和要求，完善教学计划，规范跟师笔记、月记等材料的书写和整理工作，提高教学水*和质量。

2、落实师承教育既定的优惠措施，提高中医药师承教育指导老师和继承人的积极性，同时加强*时考核、阶段考核和年度考核，提高管理质量。

中医师承经验总结篇三

中医学是我国独有的传统医学，被誉为“东方智慧”的结晶。其中，黄帝内经是中医学的经典之作，被誉为中医学的圣典。作为一名中医师，我深深体会到师承黄帝内经的重要性。在我多年的临床实践中，不仅增进了对内经理论的理解，也收获了许多宝贵的经验。

第二段：对内经的认识。

黄帝内经是我国古代医学文献中的经典之一，提供了中医学的基本理论和方法。在我的学习中，我深刻认识到内经的复杂性和独特性。内经强调“阴阳学说”、“五行学说”和“气血学说”，揭示了人体的整体性和动态平衡的重要性。同时，内经注重疾病的诊断和治疗，提供了许多实用的方药和针灸方法。通过师承黄帝内经，我学到了传统医学的核心思想，也学会了将这些理论应用于临床实践。

在我的临床实践中，我注意到了师承黄帝内经的重要性。通过实践，我认识到内经教导我们的是一种治愈疾病和改善健康的整体观点。在临床上，我经常运用阴阳学说来分析患者的疾病。诊断中，我通过观察皮肤颜色、舌苔、脉搏等指标来判断患者体内阴阳失衡的情况。在治疗时，我借鉴五行学说，根据患者的不同症状和体质来选择不同的方药和针灸治疗方法。通过临床实践，我发现师承黄帝内经的方法在很大程度上有助于改善患者的健康状况。

第四段：个人体会。

师承黄帝内经对我产生了深远的影响。在学习和实践中，我发现传统医学的理论和方法与现代医学的观点存在着许多不同。中医学强调整体观，追求以辩证论治为核心的医疗方式。与西方医学的病症诊断和治疗不同，中医学更注重“未病先防”。因此，我在实践中更加重视预防和养生，通过调整饮食、锻炼和保持良好的心态，帮助患者增加抵抗力和防御力。这些个人体会使我更加坚定地相信师承黄帝内经的重要性。

第五段：结论。

师承黄帝内经是中医学发展的重要渊源。通过学习和应用内经理论，我深入了解中医学的整体观，增强了对疾病诊断和治疗的理解。通过师承黄帝内经，我相信中医学将继续发挥重要的作用，促进人类健康的发展。作为一名中医师，我将继续努力学习和应用内经理论，为患者提供更好的医疗服务。

中医师承经验总结篇四

*方：企业组织代码：

乙方：*号码：

*乙双方本着互惠互利的原则，在公平、公正的基础上进行合作，为保*双方的权利、责任和利益，经平等协商达成以下共识：

一、乙方在*方场所内开设桑拿、保健、助浴足疗等服务项目。乙方提供的人员具有相应的*知识、技能过硬，*作规范，身体健康。

二、乙方在服务*作中，应提供正常的服务，不得超出范围经营，不得向客人索取小费。

三、乙方应自觉保持*方提供居住和休息房间的卫生，做好防火安全意识，注意保持房间内的各种设施。

四、*方应保障乙方人员在公司范围内的人身安全，乙方人员在服务过程中与顾客发生矛盾纠纷事宜，应由*方出面交涉。

五、因经营需要产生的人员变更由乙方执行，在保*乙方人员收入不低于6000元/月的情况下*方方可要求乙方加派人手（按乙方服务人员金额的40%计算），应聘乙方项目服务人员由乙方出面接待，录用与否由乙方决定。

六、乙方人员服务所用消耗品由乙方自备，所需固定设备由*方提供。

七、*方需向乙方提供乙方服务人员待岗及休息室，乙方承包人需单独提供一间。

八、*方需向乙方支付乙方人员服务项目的总金额的百分比作为乙方报酬，具体百分比由双方协商商定，具体为*方占45%，乙方占55%。

九、为双方互惠合作，*方准时每10天给乙方结算一次，每月2号、12号、22号结算，不得以任何理由拖欠，否则视为*方违约。

十、*方不得绕过乙方承包人，直接向乙方服务人员直接发放提成，否则视为*方违约。

十一、乙方人员在*方公司内吃住需向*方缴纳食宿费，具体为每人每月200元，按实际天数计算（注：20xx年3月1日--20xx年6月1日期间免收）。

十二、*方应保障乙方人员的收入，具体为每人每月收入不低于5000元，油压技师月收入不低于12000元，按该服务人员总金额的40%计算，不足部分应由*方下月初准时补足。

十三、双方签定此合同，乙方需向*方缴纳20000元作为工作押金，合同期满应无条件退还乙方，具体支付方式由双方协商解决。

十四、除双方合同约定费用外，乙方不承担其它任何费用。

十五、本次合作双方设定期限为：20xx年3月1日--20xx年4月1日，中途任何一方提出终止合同需提前一个月以书面形式通知对方，给对方充足的时间安排，否则赔偿对方50000元违约金。

十六、本合同一式贰份，双方各执一份，签字后生效。

*方：乙方：

日期：日期：

中医师承经验总结篇五

中医作为中国传统医学的代表，源远流长且博大精深。其中，黄帝内经被誉为中医学的经典之作，对于中医师来说具有至关重要的地位。在中医师的专业生涯中，对于黄帝内经的学习和参悟是不可或缺的。本文将从个人角度出发，分享一些我在学习和实践过程中对黄帝内经的心得体会。

第二段：深入研读内经

了解和研读黄帝内经是成为合格中医师的首要任务。在我的学习过程中，我深深体会到内经的博大精深。它以宇宙五行之理为基础，阐述了中医学的基本理论和方法。通过对内经的深入研读，更加清楚地认识到人体是一个复杂的生命体系，与自然界以及社会环境相互关联和影响。同时，内经也指引我深入了解乾坤、阴阳、五行等基本理论，为后续的中医学习和实践打下坚实的基础。

第三段：实践为真

学以致用是中医学习的核心之一。通过在临床实践中的应用，我发现黄帝内经中所阐述的理论不仅具有科学性，而且具备实际可操作性。例如，在面对复杂的病情时，内经提倡“辨证论治”，即根据患者整体状况来确定病因，并采取相应的治疗方法。这一方法突破了对疾病的简单归类，强调了个体化、整体化的治疗理念，让我对中医学有了更为深刻的认识。而且，在实践过程中，我也发现适应病人个体差异的治疗手段，如针灸、汤药、艾灸等，对于疾病的诊疗效果非常显著。

第四段：继承与创新

中医师承黄帝内经不仅仅是纯粹地学习书中的理论知识，更重要的是将其内涵和精神贯彻于实践中。在我个人的实践中，我尽可能地结合现代医学技术与黄帝内经的理论，进行实证研究，不断创新中医治疗方式。例如，我根据内经关于五脏与五音、五音与五情共通的理论，结合现代手机APP技术，创作了一款音乐疗法的应用程序，通过针对不同病症的音乐、声音进行治疗，取得了不错的效果。这一创新的尝试，不仅让中医得到了更多的认可，同时也使黄帝内经的理念得以继承和发扬。

第五段：思考与坚持

作为一名中医师，持续的学习和思考是必不可少的。从黄帝内经到现代医学，医学知识在不断更新和演进，在这个过程中，我们不仅要牢记传统，更要紧跟时代的步伐。对于中医师承黄帝内经的心得体会，我深刻认识到中医学不仅是一门医学技术，更是一种哲学思想和生命观。只有不断追求知识，深化实践，才能将黄帝内经的智慧融入到中医的日常实践中，为人类的健康事业贡献自己的力量。

总结：中医师承黄帝内经不仅是对中医学经典的学习和尊重，更是一种生活方式和医者精神的追求。通过深入研读内经、实践中医技术、不断创新和坚持思考，我们能让黄帝内经的理念继续发扬光大，推动中医学科的发展。作为一名中医师，我将一直秉承这一信念，为中医事业的繁荣和人类的健康贡献绵薄之力。

中医师承经验总结篇六

乙方:。

为了改善员工生活，提高饭菜质量，增加花*品种，转变工作态度，更好的为员工服务，同时便于食堂综合管理，*方将食堂人工承包给乙方，由*方提高场地、食材及辅料，乙方负责食物的加工和饭堂*作等工作，为明确双方的权利和义务，经过*乙双方友好协商，本着平等互利的原则，特订立本合同。

一、合同期限:。

本合同的有效时间为年，自年月日起至年月日止。本合同期满后，由双方协商是否续约;如双方在合同期限内变更或者解除合同时，均需提前30天提出通知对方，否则视为违约，违约须赔偿相关损失。

二、费用及付款方式:。

承包金额为:元/月(**)，于本公司员工*发放日以现金形式支付。但*方需压两个月的承包金为保*金，合同期满如果没有违约责任，如数返还保*金。

三、*方义务与权利:。

1、向乙方提供目前属于*方厨房所有的场地和用具的使用权。

2、向乙方提供饭堂所用食材及能源、燃料。

3、每天向乙方提供用餐的预估人数。

4、可根据实际工作需要，向乙方提出变更就餐时间，乙方应于积极配合。

5、向乙方员工免费提供食宿，其相关管理事项遵循本公司规章制度办理。

6、监督检查指导乙方的工作，保*公司员工生活正常运转。

7、搞好食堂水电供应，保*食堂正常运转。

8、对乙方的供餐内容、服务态度、餐厅卫生执行监督和要求。

四、乙方义务与权利:。

1、对应窗口为本公司管理部，要严格遵守国家餐饮法规和本公司的各项管理规章制度，严格执行食品卫生行业的有关规定。

2、必须接受*方的监督检查，服从管理，接受员工的监督和意见，树立为员工服务的思想，工作宗旨做到:服务热情、态度和蔼、礼貌诚恳、认真负责。

3、所有食堂工作人员上岗前必须通过劳动部门指定医院(或防疫站)的体检，并领取有效的饮食行业健康*，无健康合格*者，不准在食堂工作。

4、认真执行食品卫生管理规定，搞好饮食卫生及环境卫生，食堂卫生区域始终要保持在良好的状态，不得因卫生造成发生食物中毒之现象。在有蚊虫的季节必须做好灭蚊蝇的工作，减少蚊蝇给人带来危害，进入食堂*作间时一律戴上口罩和帽子，不准在食堂*作间吸*。

5、负责供应*方员工(早、午、晚、夜宵)，须准时开餐，做到饭热菜香，其时间为:。

早餐:07:0008:30。

午餐:11:3012:30。

晚餐:17:0018:00。

夜宵:23:0024:00。

6、按*方提报的用餐人数和公司的伙食标准申购所需用菜数量给*方，由*方采购。

7、根据*方员工口味及季节变化制作每周菜谱，努力增加花*品种，提高饭菜质量，并在每周五下班前提交下一周的菜谱至管理部确认。

8、每天菜式按*方要求供应，菜的式样要经常轮换，不能在一周之中出现多次重复的菜式(中餐、晚餐为两荤一素一汤)。

9、保管和使用好*方提供的宿舍、工作场地、设备设施、炊事工具等，合同结束时须如数交回，若设备、工具等有损坏或者丢失现象则按价赔赏。

10、乙方须做到节约用气、电、水、油，工作中须杜绝浪费使用。

11、供餐不卫生造成*方员工食物中毒或患病时，如查*属实则由乙方负责。

12、乙方应搞好食堂辖区内的环境卫生工作，每餐开餐结束后，及时对地面、灶台、工作台等卫生进行处理，随时保持清洁，清除地面、灶台、工作台、调料台杂物，有油污和影响卫生的部分及时处理干净。

13、厨房卫生内盛装食品容器保持干净，坚持消毒处理，生熟食品原料要分开存放。

14、要把好食品菜肴的质量关，对不符合卫生要求及过期的食品拒绝签收和使用。

15、厨房卫生要做到一日三小扫、一周一大扫，保持干净整洁的环境并定期对餐具、厨房、用餐进行消毒，厨房用具严格实行一洗二过三消毒的规程。

13、食堂的垃圾、污物应按指定的地点放置，不得随便丢弃及摆放。

14、应按有关规定自觉接受卫生管理部门对食堂辖区内的工作检查和监督。

15、工作失误或其它原因，不能正常为*方员工提供餐食时，乙方必须采取有效措施，提供后勤保障，保*员工的正常用餐。

五、其它事项:。

1、乙方所做的饭菜被本公司员工投诉率达到50%时，*方应立即整改及改善，被本公司员工投诉率达到60%时，*方可以选择更换承包商并提出终止本合同。

2、如本公司员工在吃饭时，发现乙方所做饭菜里面有异物，被员工投诉一次，*方将对乙方罚款50元/次。

3、乙方不得私自开小灶或挪用厨房食材，如被*方发现，将对乙方罚款200元/次。

4、夏季期间，当气温在35度以上时，*方可要求乙方另外供应消暑饮料(如凉茶、粥品等)，材料由*方提供，乙方应予积极配合。

5、乙方在承包期内与外界发生的一切纠纷问题均与*方无关。

6、乙方应切实做好防火、防盗、防毒、卫生管理，若发生责任事故，将追究乙方责任。

六、本合同未尽事宜，由*、乙双方协商解决，若发生争议协商不成时，可向当地*法院申请仲裁。

七、本合同一式两份，由*、乙双方各执一份。

*方(公章):_________乙方(公章):_________。

法定代表人(签字):_________法定代表人(签字):_________。

_________年____月____日_________年____月____日。

中医师承经验总结篇七

中医作为我国独特的医学体系，被广大医学爱好者所崇尚和学习。作为一名从业多年的中医师承者，我深知学习中医知识的重要性，并且深感中医师承读书对于我个人成长的积极意义。在过去的一段时间里，我深入研究和阅读中医经典，不断总结和归纳，积累了一些心得和体会。下面我将从宏观理解、细节把握、案例丰富、实践融入和传承的角度，分别进行说明。

首先，中医师承读书需要用一个宏观的视角来理解其中的丰富内涵。中医经典书籍凝聚了前人智慧和实践经验，其中的理论体系内涵深厚，需要我们用更大的胸怀去领悟。在学习的过程中，我发现只有从整体的角度去理解中医理论，才能更好地领会其中的价值，抓住其核心思想。例如，阅读《黄帝内经》，我们需要将其与道家、阴阳五行理论进行结合理解，才能更好地把握其中所阐释的中医观点和方法。

其次，细节把握是中医师承读书的关键。中医经典中的每一个字句，都有着深刻的内涵和意义。我们不能流于表面的理解，而需要以一颗细腻的心去捕捉其中的精髓。这就要求我们在读书的过程中要注重对典籍语言、词句的逐字逐句的体会，通过多层次的解读和理解把握中医经典中的核心观点和治疗方法。且不光是掌握字义，还需要结合历史背景、文化底蕴、古代医学思维方式等因素来理解其中的深层含义。

第三，丰富的案例是中医师承读书的必不可少的补充内容。它们可以帮助我们更好地理解中医理论，并将其运用于实际的临床实践中。中医师承读书时，经典案例是我们的宝库。通过阅读和研究古代医案，我们可以了解古人的病案经验和治疗方法，从而提高自己在临床中的思路和解决问题的能力。在读书的过程中，我时常看一些经典疗法案例的总结，例如《神农本草经》，里面丰富的案例有助于我理解中药方剂的配伍规律以及各类疾病的治疗方法。

同时，中医师承读书还需要将所学的理论与实践相结合。而这就需要我们在读书的过程中积极探究和思考，将所学的理论知识与实际案例相结合，形成对中医的独立理解和认识。在学习中医师承读书时，我经常将书中的理论知识与我在临床工作中的实践进行结合，通过不断反思和总结的过程，提高自己的实践能力和疾病诊治水平。

最后，中医师承读书的意义还在于传承。作为中医师承者，我们肩负着传承中医文化的责任与使命。通过不断地读书学习，我们可以更好地理解传统医学的瑰宝，将古人经验智慧传承下去。同时，我们也要积极与当代医学进行对话，将传统中医理论与现代科学的理念相融合，以更好地为人们的健康服务。

总之，中医师承读书的过程既是学习与充实自己的过程，也是寻求传统智慧与现代科学的对话的过程。通过宏观理解、细节把握、案例丰富、实践融入和传承的途径，我们可以更好地理解中医的精髓和价值，并将之应用到自己的临床实践中，用于改善患者的健康。希望更多的中医师承者能够不断学习和研究，为中医事业的发展做出自己的贡献。

中医师承经验总结篇八

第一段：

中医师承医学，代表着一种传统医学的延续和发展。多年来，我从事中医工作，深刻体会到了中医师承医学的重要性和价值所在。中医师承医学，不仅是一种传统知识的传承，更是中医文化的传承，是中医药事业长久发展的根基。通过持续学习中医师承医学，并将其应用于临床实践中，我深深感受到了中医师承医学的博大精深，也更加坚定了我为中医事业奋斗的信念。

第二段：

中医师承医学强调经验与理论相结合。在中医师承医学中，个人经验和师傅的指导起着至关重要的作用。作为中医，我们要经历长时间的师徒传承，不仅要学习中医理论，还要深入临床实践，通过与师傅的沟通交流，不断积累经验。只有将理论与实践相结合，才能更好地应对复杂的疾病情况，为患者提供有效的治疗方案。

第三段：

中医师承医学注重个性化治疗。在中医治疗中，我们不仅要关注疾病本身，更要全面了解患者的身体状况、生活习惯等方面。中医强调治疗要因人而异，因此中医师承医学对于个性化治疗有着独特的体现。只有了解患者的个体差异，才能制定出更加适合患者的治疗方案，从而达到更好的治疗效果。

第四段：

中医师承医学强调疾病的预防和保健。中医具有独特的养生保健理论，在预防疾病方面有着独到的见解。中医师承医学强调养生保健的重要性，并注重通过调整饮食、控制情绪、锻炼身体等方面来改善体质，增强抵抗力。通过中医师承医学的指导，我们可以更好地预防疾病的发生，保持身心的健康。

第五段：

中医师承医学是一门终身学习的学问。中医师承医学涉及的知识广泛而深奥，需要我们不断学习、不断探索。在我多年的临床实践中，我深深感受到中医师承医学的无穷魅力，也不断推动着我不断前行。在今后的工作中，我将继续学习中医师承医学，不断完善自己的疗法和技巧，为更多的患者提供更好的中医治疗服务。

总之，中医师承医学是一门底蕴深厚的学问，它集中医理论、经验和实践为一体，是中医文化的珍贵财富。在中医师承医学中，我们要注重对传统知识的传承和创新，不断学习、不断提高，为中医药事业的发展做出更大的贡献。

中医师承经验总结篇九

各位学员：

为了落实我县第二批全省五级中医师承教育工作各项带教任务，加强学员在跟师期间的管理，达到师承教育工作目标，根据平凉市卫生局、市人社局《

关于

学习

一、学习内容

1、重温中医学发展概况，掌握相关概念及中医学的基本特点；

2、温习阴阳五行学说、藏象学说；

3、熟悉经络的概念、十二经脉、奇经八脉；

4、掌握引起疾病的原因，六淫、七情、饮食、劳逸、痰饮、瘀血等。

5、详细讲解四诊及相关知识；

6、学习八纲辨证、脏腑辨证、卫气营血辨证；

7、学习疾病的治则、治法；

8、学习中药基本知识、常用中药；

9、学习方剂学概述及常用方剂约50个；

10、学习常见病的诊治及临床实践约30个病种3000余名患者；

11、针灸方面的知识；

12、学习中医药在皮肤性病学中的应用。

二、工作要求

1、带教老师要严格管理所带学员，耐心为学员讲解临床知识，为确保师承教育工作质量，带教老师要按照年度带教计划，督促学员按要求进行学习、提高，按进度完成学习任务，并加注意见。

2、学员要尊重带教老师，服从安排调度，认真完成学习任务，每月撰写跟师

心得体会

3、要认真对待，学习内容必须统一，不得伪造、复印、他人代写，发现后将严肃处理。

中医师承经验总结篇十

尹华荣名老中医跟师体会 光阴荏苒，不知不觉自己从医已经十余个年头了，有幸师从于名老中医尹华 荣教授，令我受益良多，受用终生! 在临床实践中， 尹老师擅长运用中医药治疗心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及 疑难杂病。在跟师学习的日子里，我深深地体会到尹老师是一位博学的老师，他 善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，用于指导学生的工作，使我开 拓了思路，活跃了思维，开阔了视野，更新了观念，逐步提高了诊疗技术，坚定 了对中医药的信心。

从尹老师的身上感受到的是，他对古老的中医及其发展前景 充满了信心。

随着现代科技的发展，现代医学在现代自然科学成就的基础上蓬勃 发展，而中医至今已经几千年了，是古代医学。有人认为，中医是几千年前的产 物，与今天的现代化格格不入，学习中医是过时的，甚至是历史的倒退。虽然， 中医经典理论是陈旧的， 但典籍中不少看来是旧的内容， 却能够发掘出新的功效。

例如大柴胡汤是 1000 多年前《伤寒论》中的方子，在现代西医治疗基础上治疗 急性胰腺炎疗效就很好。又如令现代医学棘手的冠心病，西医治疗需长期服药、 副作用较大， 用中医药的益气化痰活血法治疗有好的疗效。尹老师用大剂量黄芪 治疗血管病以及用大量温补肾阳药治疗骨质增生等都取得了不错的效果。

师从尹 老师后，我的学习态度不一样了。过去在学校是在“填鸭式” 的学习方法下接 受教育，死记硬背，不管是否理解，只求能把书本的内容全部背下来，待考试时 一字不漏地默写出来，便大功告成，学习是被动的，以分数作为目标，毫无乐趣 可言。而今，跟从尹老师临床实践，以医好病人为目标，尹老师善于把自己行医 多年的临床诊疗经验上升为理论，使我逐渐“开窍”。中医是一门经验医学，讲 究的是辩证论治， 目前的跟师模式恰好是印证这个特点的模式，使自己少走很多 弯路。作为一位名老中医，尹老师具有博大包容的胸怀和高瞻远瞩的视野，他毕 业于华西医科大学，对于现代医学，主张扎根中医，西为中用，中西医结合。正 是由于尹老师这种开明包容、 与时俱进的积极向上的心态，使他成为医学界经久 不衰的长青树，在病人中有良好的口碑。尹老师常常教导我们“立业先立德”， 作为他的学生， 我不仅学到了安身立命的一技之长，更领悟到了尹老师高尚的医 德和强大的人格魅力。

中医院 五级中医药师承教育工作总结 我院自 20__ 年 10 月被确定为五级师承教育试点单位以来， 在县卫生局的关心和指导下，医院领导重视，创新进取、继承发 扬组织管理，落实带教任务，对推进我院中医药继承与创新、提 升中医药整体服务能力与水平方面发挥了重要作用。

现将今年的 五级师承教育工作情况汇报如下：

一、组织管理 师徒传授方式是中医药学重要的继承方式，是培养中医 药人才的一个有效途径。医院领导深知师承工作的重要性，结合 实际，制定工作方案，明确管理部门，确定专人管理。由医务科 负责日常的中医药师承教育工作，围绕师承教育，督导学术继承 人跟师笔记、月记、临床医案、论文、平时考核表和阶段考核表 等的完成，保证了师承工作的顺利开展与进行。

二、带教情况 根据县乡村三级师承教育的相关文件，我院有 4 名带教老 师，12 名学术继承人。按照《甘肃省中医药师承教育工作带教 日志》《甘肃省中医药师承教育工作月记》的要求,做好每次跟 、 师随诊或实际操作记录,及时整理和总结跟师学习心得体会,认 真写好月记。我院跟师学生 12 名，每位学生每年完成导师临床 医案总结 24 份，学习心得 24 篇，跟师笔记 96 篇。公开发表 临床经验的论文 1 篇，在省级、市级进行学术交流论文 6 篇。

其中较为突出的有：顾燕、王承芳、韩燕、王顺琴、屈小琴、王 晓红，带教日志共完成 576 篇，其中顾燕在中国保健杂志发表论 文 1 篇。不断创新师承教育工作，保证继承人在学习期间学习的 连续性。

一是带教老师根据自身的多年学术经验认真对学生的日 志、临床医案、跟师笔记进行批阅、修正，提出修改意见，指出 辨证或用药的不足，将自己的经验毫无保留地传授给学生，使学 生在临床实践过程中不断提高诊治疾病的能力。

二是开展专题讲 座和病案讨论，学生通过整理病案讨论，对疾病的病因、病机、 诊断、 治疗及预后等都有详细的记录， 真正起到教学相长的作用。

三、存在不足 两年的师承工作虽然取得了一定成绩，但还存在不足。个 别继承人思想上不积极，态度不能始终如一，致使师承教学时间 和继承人学习质量不高。

在抽查或考核中发现有的学生一开始时 很认真负责，完成的跟师材料质量较高，到后期就出现为了完成 任务而应付了事，形成虎头蛇尾的情况。个别学术继承人学习态 度不端正等原因。

四、今后的打算：

1.进一步明确教学目标和要求，完善教学计划，规范跟师 笔记、月记等材料的书写和整理工作，提高教学水平和质量。

2.落实师承教育既定的优惠措施，提高中医药师承教育指 导老师和继承人的积极性，同时加强平时考核、阶段考核和年度 考核，提高管理质量。

7月，笔者有幸成为全国第四批老中医药专家学术经验继承工作的学术继承人，师从中医耳鼻咽喉科名家熊大经教授。回顾跟师学习经历，感触颇深。

领导重视，严格管理

第四批全国老中医药专家学术经验继承工作启动以来，得到了四川省中医药管理局、成都中医药大学等上级主管部门的高度重视和大力支持，各级领导经常现场检查、督导师承工作，并有专门的机构和人员负责师承学习的日常管理，形成了导师和学生时间交叉、背靠背等等严格的阶段与年终考核机制。虽然管理考核严格，但管理部门也为我们创造了良好的跟师条件、跟师氛围。

精于学术，勤于思考

在入师之前，笔者曾作为博士研究生跟随熊大经教授学习三年。但跟师学习则完全不同，其特点是使继承人在整理、继承老中医药专家的学术经验和技术专长的基础上，发展、创新中医药学术，使中医药学术得以传承发扬。

笔者在老师的带领下，反复经历“跟师临床实践—中医理论学习—总结提高—独立临床实践”的过程，在反复的临床历练和体会总结中不断提高、不断进步，这一阶段的学习是博士学习经历的基础上“择一点而精”的升华。笔者领悟到博士阶段的学习重在“全而博”，师承的学习重在“精而深”。因此在跟师期间，笔者才能逐步学会带着问题去思考、领悟老师的思路，进而融入自己的临证思维当中。

言传身教，体悟中医

进入师承学习以来，老师为人处事的点点滴滴、豁达开阔的胸襟、大医精诚的医德，都使笔者深刻地认识到，要想学好中医，首先要“学会做人，学会做事”，认认真真做事，踏踏实实做人，做到“仁心、仁德、仁术”，这也是中医学的核心精神。

老师经常告诫：“中医是文化，需要感悟、需要思考、需要践行。”笔者按老师的要求，重新学习《古文观止》等著述，尝试着从多方面接触中国传统文化，学会了在提高自身文化底蕴的同时体悟和享受中医之魅力。

在学习中，笔者还感受到，中医同中国的其它传统文化一样，强调“大智慧，大胸襟”，是在不断吸收、不断融合、不断发展的。在医学科技日新月异的今天，做一个纯纯粹粹的中医人，不等于排斥其它医学，只要是有用的、能促进中医学发展的新知识、新技术，我们都应该吸收，但吸收绝不等于全盘接受，吸收的前提是不能动摇中医的根本，而是应该以中医的核心准则、基本理论去融合、运用这些新知识、新手段。

尊崇经典，融会贯通

尊崇经典、重视经典，是中医教育的传统，历史上的中医教育，不论是私人授徒，还是官办学校，四大经典等医学名著始终是最基本和最重要的教材。师承学习的一个重要要求就是“读经典、诵经典”。在跟师期间，笔者发现“经典”和“临床”之间有一道很好的桥梁，那就是我们的指导老师，准确地说是指导老师的临床思维——运用经典理论分析老师临床思路，或透过老师的医案可加深对经典条文的理解。

坚持临证，保证质量

跟师期间，笔者严格按照有关规定，坚持每周3个半天的跟师临床学习和2个半天的独立门诊临床实践及3个半天独立病房临床实践，边学习、边体会、边应用，在临床中学习、体会、分析、总结老师的临床经验。

论文的撰写、心得收获都离不开跟师临床实践，只有静下心来，踏踏实实跟师，才能有所得。而且，跟师不仅仅是简单的上门诊、抄抄方，还必须在思路上紧跟老师，随时比较老师处理和自己思考的不同之处，想到问题，随时记录，下来之后反复揣摩，实在理不清头绪时再请教老师，老师一点拨，顿觉茅塞大开。

(一)深究医理，循序渐进

祖国医学浩如烟海，必须持之以恒，勤奋苦读，才能学到中医的真髓。要从浅处起步，妙在浅而易知，从易处入门，从基础开始，逐步由低向高、精、尖发展，要有计划地学习经典著作，如《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》、《温病条辨》等，先是粗读、泛读，了解全貌，找出重点，然后更精细地将诵、释、体会三者互用，深谙医理，探求经旨，最后客观地将所学的知识融汇贯通，施于临床，指导实践。这种由浅入深，从源到流，呈阶梯式递增的学习方法，深为任氏所推崇，他说：“循序渐进是一种学习方法，也是一个不能违背的客观规律，遵循一规律，则必有所获，若反之则欲速而不达。”

(二)熟读精思，妙识通圆

医乃活人之术，学不熟何以知医?术不精何以活人!故熟精，是对医者最起码的要求。任氏强调，医者对医理要博熟精深，对医技要熟练精湛，运用要灵活、准确、精当，因此，要求我们要精勤不倦，深入钻研，对中医重要的理论和经典著作的精辟之处，要熟读背诵，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心领神会，窥其奥旨;只有熟，才能抓住要领，妙识通圆。不熟何以精思，不熟何以圆活!为学之道必本于思，思索生智，才能应常变而法不穷，明其理而更显其妙。

坚持读书，虚心学习，字斟句酌，熟读精思，

医理精熟，医技精湛，我们是我们的追求，凡事要尊重科学，每于临证之中，常根据实际病例，熟练准确地引经据典。如有一患者每夜发烧二小时许，历经数医，久治不愈。然任继学诊毕，曰：“此有瘀血。”并明确指出《医林改错》有记载，遂遣方投药，一药而愈。事后，经查阅，才深为其准确无误而惊叹。对中医的重要理论和经典著作的精辟之处，已能熟练的成诵和正确的解释，这只是登上了一个阶梯，尚需进一步努力，刻苦钻研，不断强化，并强调坚持反思，总结规律，才能巩固。他说：“读书最忌不求甚解，博杂不精，随学随忘，不加总结。”他主张：温故而知新。温故就是逐句玩味，反复研讨，有所得辄记之，并验之于临床，只有这样，才能由熟而精，妙识圆通，有所创见，推陈出新。

(三)研究诸家，知常达变

要进一步开拓中医理论的知识面，就要善于研究诸家，因此，要求我们博览群书，博采广蓄，并细心揣摩，反复研究，摄其精要，主张采众家之长补自家之不足，取众家之精华为我所用。他说：“读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出。”研究诸家学术，不可因循守旧，要圆机活法，知常达变，师古而不泥古。师古，是先学习，不可不知其说;不泥古，是重取舍，不可尽依其说，要明其理而活用其法以符真义。临证最忌执一方而御百病，要守一法而应万变。他对经方的研究造诣颇深。每临证时，既能执持，又能方圆，十分重视师其法而不泥其方。例如：常用《伤寒论》的方剂，治疗各种杂病，其中的小柴胡汤，原为少阳和解之剂，但他加减化裁后，则用于治疗胃脘痛、呕吐、胁痛、心悸、不寐、咳嗽等各种内科杂证，均能取效。而乌鸡白凤丸是妇科之良药，用于治疗内科病，亦屡获良效。研究诸家，要敢于质疑，勇于创新。古人云“小疑则小进，大疑则大进”。不怀疑不能见真理，所以，研究诸家之学说，要辨清是非，舍非从是，以求完善，这就告诫我们，读书议论必详审其所以然，而后精思熟虑，方能不被谬说所误。因为精通了医理，详审了众家之短长，融汇剖析，取其精华，剔其谬误，才不囿于一家之见。其中对“肾风”的治疗，运用内经“精不足者补之以味”的原则，重用“千金鲤鱼汤”治愈数十例。对急性中风的治疗，更是独树一帜，完全采用中药，疗效可靠，饮誉全国;对于肝硬化腹水的治疗，则用生瓦楞、生牡蛎各200克、生鳖甲50克、水红花子50克，功专力宏，力起沉疴。用外治法于内科杂证，更独具匠心。外治可补内治之不足，使药力直达病所，提高疗效。如各种头痛者，外敷透顶止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神阙穴;结核性脑膜炎则用吕祖一枝梅使其发泡;而胆胀者，用消痛外敷膏等，无一不效。

(四)涉猎广泛，择善而从

不仅要精于医道，对其它学科的知识，也要有研究，用哲学中的辩证法思想，指导自己的临床实践，所以在临证治病时，周密精实，主次有序，遣方用药，灵活有效。

研究中医学术，不仅要具备坚实的专业理论知识，高超的医疗技术，还要有广泛的多学科的知识结构，才能开阔视野，启迪思维。古人云：“善读者，始乎博，终乎约。”所以，学习中医，不仅要掌握书内的知识，更要了解书外的知识，他说：“往往书内难以解释之处，却被书外的知识给予点破，使之豁然开朗，茅塞顿开。”人之所以有病，外因于天，内因于人，多与气象学，时间医学，地理环境有关，与饮食方土，人情关系密切。因此，古医家认为，人体内环境的变化，同大自然的变化息息相关。天人合一，谓人体是一个小天地，这是很有道理的。许多资料表明，某些疾病发生的周期性和太阳活动周期在时序上，有某些一致性。例如：太阳活动期和太阳宁静期，心血管疾病发作和猝死的例数相差悬殊，太阳色斑强烈爆发时，心血管病发作和猝死更为频繁，其它慢性疾病亦然。

(五)继承总结，发扬光大

祖国医学是一个伟大的宝库。历代医家在实践中不断探索，努力发掘，促进了中医的发展，对人类作出了贡献。面对丰富的医学遗产，只有继承总结，才能发扬光大，继承的途径有二。其一，是先学习，充实自己，然后是文献医籍的整理、研究，祖国医学文献医籍，汗牛充栋，而历代医家的学术思想和治疗经验，大多散见于各种医籍文献中，所以学习、研究、整理这些医籍文献，是继承的关键，是提高的过程，也是发扬光大的前提。对医籍文献的整理，主要是对古医籍的校正疏义和注释，并发挥其学说，其代表医家及其著作有：宋代林亿《素问补注》、庞安时《难经解义》;元代滑寿《读素问钞》、《难经本义》;明代王九思《难经集注》，吴?《内经吴注》，马莳《素问》、《灵枢》注证发微;清代张志聪《素问》、《灵枢》集注;现代《中风专辑》、《黄疸专辑》等。

其二，是理论研究要结合临床实际，理论是为实践服务的，实践又是检验真理的标准。研究中医理论，必须联系实际，总结提高，才能发扬光大。从汉代张仲景的《伤寒杂病论》，到清代王清任的《医林改错》，历代医家承前启后，在继承的基础上，通过实践，有所创新，有所发展。

《内经》中提出：“有者求之，无者求之。”就是启示后人，要善于研究继承，要善于总结创新，发扬 光大，从而丰富中医理论，如《通俗伤寒论》、《疫痧草》及湿温时疫治疗法，乃至今人发表的新见解、新经验，都丰富了中医的理论和实践，是推动中医发展的动力，其中包括认真学习总结当代名老中医的学术思想和临床经验，将他们毕生之精华，总结继承下来，传播下去。

光阴荏苒，不知不觉自己从医已经十余个年头了，有幸师从于名老中医尹华荣教授，令我受益良多，受用终生!

在临床实践中，尹老师擅长运用中医药治疗心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及疑难杂病。在跟师学习的日子里，我深深地体会到尹老师是一位博学的老师，他善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，用于指导学生的工作，使我开拓了思路，活跃了思维，开阔了视野，更新了观念，逐步提高了诊疗技术，坚定了对中医药的信心。从尹老师的身上感受到的是，他对古老的中医及其发展前景充满了信心。随着现代科技的发展，现代医学在现代自然科学成就的基础上蓬勃发展，而中医至今已经几千年了，是古代医学。有人认为，中医是几千年前的产物，与今天的现代化格格不入，学习中医是过时的，甚至是历史的倒退。虽然，中医经典理论是陈旧的，但典籍中不少看来是旧的内容，却能够发掘出新的功效。例如大柴胡汤是1000多年前《伤寒论》中的方子，在现代西医治疗基础上治疗急性胰腺炎疗效就很好。又如令现代医学棘手的冠心病，西医治疗需长期服药、副作用较大，用中医药的益气化痰活血法治疗有好的疗效。尹老师用大剂量黄芪治疗血管病以及用大量温补肾阳药治疗骨质增生等都取得了不错的效果。师从尹老师后，我的学习态度不一样了。过去在学校是在“填鸭式” 的学习方法下接受教育，死记硬背，不管是否理解，只求能把书本的内容全部背下来，待考试时一字不漏地默写出来，便大功告成，学习是被动的，以分数作为目标，毫无乐趣可言。而今，跟从尹老师临床实践，以医好病人为目标，尹老师善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，使我逐渐“开窍”。中医是一门经验医学，讲究的是辩证论治，目前的跟师模式恰好是印证这个特点的模式，使自己少走很多弯路。作为一位名老中医，尹老师具有博大包容的胸怀和高瞻远瞩的视野，他毕业于华西医科大学，对于现代医学，主张扎根中医，西为中用，中西医结合。正是由于尹老师这种开明包容、与时俱进的积极向上的心态，使他成为医学界经久不衰的长青树，在病人中有良好的口碑。尹老师常常教导我们“立业先立德”，作为他的学生，我不仅学到了安身立命的一技之长，更领悟到了尹老师高尚的医德和强大的人格魅力。

中医师承经验总结篇十一

__医院为进一步发挥中医师承教育的学术主导作用，传承他们的学术经验，培养造就中青年中医药人才，医院于10月全面总结了中医药师承教育工作20所取得的成效，系统地指导继承人继承指导老师的学术思想、临床经验或技术专长，更好的完成学习心得、临床体会和经验整理等相关师承教育工作，并对今后的工作提出了更高的要求。

一、师承教育基本情况。医院共有4名指导老师，其中市级1名，县级2名，乡级1名;继承人10名，本院7名，外院3名。

二、论文发表及科研情况

三、监督考核

一年来，我院师承工作通过跟师带教、临床实践、定期讲课、典型医案讲评、示范诊疗教学等多种形式的师承活动，特别是在指导老师高尚医德和高超医技的指导熏陶下，继承人的中医理论及临床诊疗水平均得到不同程度的提高。据统计，继承人收集整理讲义21篇;月记102篇;读书笔记26余万字;跟师学习522.5天;独立实践3054天。医院师承教育考核小组对照每位跟师人员协议书任务内容的考核指标认真查阅资料，考核结果10名继承人均按要求完成了本阶段学习内容，通过合格率100%。

四、经验及体会

以上初步成绩的取得，归纳为四点体会，一是制订行之有效的师承管理目标和规章制度;二是在医院的大力支持下，建设了中医馆，配备了现代化的教学设施，为师承工作提供良好的物质条件;三是搭建了中医学习的良好氛围，为继承人提供高水平的学习研究条件;四是注重师承工作的过程管理，强化质量监控。

中医师承经验总结篇十二

中医是中华文化的精华之一，其朴素自然的治疗手段，深受许多人的青睐。中医师承自古以来便是中医学的传承方式之一，是中医学的独特之处。如今，中医师承已成为中医传承的一大特色，不少中医人更是将其视为一种信仰。在我自己与导师以及其他中医师承大师的交流中，我获得了许多启示，今天就分享一下我的一些体会。

第二段：学习过程中的困惑。

在中医师承的学习过程中，最大的问题在于指导老师时常会用模糊的语言、抽象的概念来探讨问题，然而对于我们这些初学者来说，又该如何理解其含义，并加以运用呢？我曾有过一个关于“热”的疑惑，导师花费了很长时间来讲解，却还是让我很困惑。后来我经过仔细的梳理，结合经验，才明白其中的关键。

第三段：参悟经验。

在中医学领域中，似乎经验才是最重要的。所谓“同病不同治，异病同治”，真正的诀窍在于要累积、反思、参悟经验。学生在承袭导师经验的同时，还需要在实践中不断借鉴、丰富、更新自己的专业经验。在病人中寻找共性有助于更好地总结与提高自己的医术，有了经验的加深和感悟，我们才能获得更多的收获。

第四段：独特且科学的思维方式。

作为一种古老而深刻的传统医学，中医学的思维方式与现代医学有着很多不同之处。中医学的思维方式常常需要借助“形、色、味、脉、诊等经验的模糊感知”，对患者进行“个体辨识”、“整体辨识”和“本质辨识”，然后构建治疗思路。同时，中医学者也不断创新与丰富自身的理论与技术，以更好地服务病患。总而言之，中医学“承传千年、积淀悠久，蕴含着独特且科学的思维方式。”

第五段：结论。

凭借着深厚的文化底蕴和丰富的实践经验，中医师承传承方式得以提供中医学者更加广阔的学术视野和更加精深的技术理论。然而要想更好地探索中医学的奥秘，我们还需要不断地努力和实践，使中医学与现代医学相融合，以更好地造福人民的健康。在我个人的经历里，中医师承体现道德修养、职业操守和服务病患精神，更是提升了我的医学素养和道德情操。我以此表达我对中医师承的崇高敬意和祝福。

中医师承经验总结篇十三

第一段：介绍中医师承医学的意义和背景（150字）

中医师承医学是一门古老而神秘的学科，对于中医文化的传承有着至关重要的作用。几千年来，中医师承医学一直传承于中国医药界，源远流长。中医讲究的是整体观念，注重平衡和调节，既强调了对人体自身疾病机制的理解，也更加注重疾病预防和保健。中医师承医学糅合了丰富的理论知识和宝贵的实践经验，为人类保健和疾病治疗做出了突出贡献。

第二段：中医师承医学实践的重要性和学习方法（250字）

中医师承医学的实践过程是提高中医水平的关键。传统中医强调实践经验的积累和沉淀，通过长时间的实践，才能够准确理解中医理论，掌握临床技巧。在实践中，中医师承医学者需要不断探索和研究，将理论与实际相结合，逐渐形成自己的独特风格和个人特点。学习中医师承医学应更注重实践，多上门诊，多与有经验的老中医交流，通过患者的反馈和自己的领悟来不断修正和完善自己的理论体系。

第三段：中医师承医学的思维方式和个人修养（300字）

中医师承医学的思维方式是一种全面、细致且富有想象力的思考方法。中医注重观察力、分析力和判断力的培养，一位合格的中医师承医学者必须细致入微地观察患者的病情和体征，还要学会从中医经验和理论中得出正确的解释和判断。此外，中医师承医学者还应注重个人修养。培养良好的职业道德和职业素养，要有患者至上的专业精神，善于与患者沟通和安抚情绪。此外，中医师承医学者还需虚心学习，不断更新自己的知识，与时俱进。

第四段：中医师承医学的优势和挑战（250字）

中医师承医学有着独特的优势，但同时也面临一些挑战。中医师承医学强调辨证施治，治疗的方法立足于个体，个人化的治疗更加符合人体的生命规律，有助于改善整体的健康状况。中医师承医学强调预防，多从调整生活方式、饮食习惯和心态上进行治疗，更健康、安全和节约。然而，随着现代化的发展，传统中医渐趋边缘化，现代医疗技术和药物的快速发展和广泛应用，对中医师承医学提出了一些挑战，中医师承医学者需要不断提高自己的专业能力，才能不被淘汰。

第五段：结语及展望（250字）

中医师承医学是中华民族智慧的结晶，具有独到的优势和研究价值。在未来的发展中，中医师承医学需要继续扩大其影响力和传承力。中医师承医学者要不断提高自己的素质，不断学习、更新知识，与时俱进。同时，也要主动接纳现代医学的优点和技术，与之相互融合，为传统中医带来新的活力。中医师承医学承载着丰富的中医文化和智慧，必将在中医事业的发展中发挥更加重要的作用，造福人类健康。

中医师承经验总结篇十四

中医师承，师徒传授的关系。相声师承，中医师承师承燕词语解释师徒传授的关系。下面是本站带来的中医师承学习的。

心得体会。

欢迎欣赏。

尹华荣名老中医跟师体会光阴荏苒，不知不觉自己从医已经十余个年头了，有幸师从于名老中医尹华荣教授，令我受益良多，受用终生!在临床实践中，尹老师擅长运用中医药治疗心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及疑难杂病。在跟师学习的日子里，我深深地体会到尹老师是一位博学的老师，他善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，用于指导学生的工作，使我开拓了思路，活跃了思维，开阔了视野，更新了观念，逐步提高了诊疗技术，坚定了对中医药的信心。

从尹老师的身上感受到的是，他对古老的中医及其发展前景充满了信心。

随着现代科技的发展，现代医学在现代自然科学成就的基础上蓬勃发展，而中医至今已经几千年了，是古代医学。有人认为，中医是几千年前的产物，与今天的现代化格格不入，学习中医是过时的，甚至是历史的倒退。虽然，中医经典理论是陈旧的，但典籍中不少看来是旧的内容，却能够发掘出新的功效。

例如大柴胡汤是1000多年前《伤寒论》中的方子，在现代西医治疗基础上治疗急性胰腺炎疗效就很好。又如令现代医学棘手的冠心病，西医治疗需长期服药、副作用较大，用中医药的益气化痰活血法治疗有好的疗效。尹老师用大剂量黄芪治疗血管病以及用大量温补肾阳药治疗骨质增生等都取得了不错的效果。

师从尹老师后，我的学习态度不一样了。过去在学校是在“填鸭式”的学习方法下接受教育，死记硬背，不管是否理解，只求能把书本的内容全部背下来，待考试时一字不漏地默写出来，便大功告成，学习是被动的，以分数作为目标，毫无乐趣可言。而今，跟从尹老师临床实践，以医好病人为目标，尹老师善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，使我逐渐“开窍”。中医是一门经验医学，讲究的是辩证论治，目前的跟师模式恰好是印证这个特点的模式，使自己少走很多弯路。作为一位名老中医，尹老师具有博大包容的胸怀和高瞻远瞩的视野，他毕业于华西医科大学，对于现代医学，主张扎根中医，西为中用，中西医结合。正是由于尹老师这种开明包容、与时俱进的积极向上的心态，使他成为医学界经久不衰的长青树，在病人中有良好的口碑。尹老师常常教导我们“立业先立德”，作为他的学生，我不仅学到了安身立命的一技之长，更领悟到了尹老师高尚的医德和强大的人格魅力。

工作总结。

我院自20xx年10月被确定为五级师承教育试点单位以来，在县卫生局的关心和指导下，医院领导重视，创新进取、继承发扬组织管理，落实带教任务，对推进我院中医药继承与创新、提升中医药整体服务能力与水平方面发挥了重要作用。

现将今年的五级师承教育工作情况汇报如下：

一、组织管理师徒传授方式是中医药学重要的继承方式，是培养中医药人才的一个有效途径。医院领导深知师承工作的重要性，结合实际，制定。

工作方案。

明确管理部门确定专人管理。由医务科负责日常的中医药师承教育工作围绕师承教育督导学术继承人跟师笔记、月记、临床医案、论文、平时考核表和阶段考核表等的完成保证了师承工作的顺利开展与进行。

二、带教情况根据县乡村三级师承教育的相关文件，我院有4名带教老师，12名学术继承人。按照《甘肃省中医药师承教育工作带教日志》《甘肃省中医药师承教育工作月记》的要求,做好每次跟、师随诊或实际操作记录,及时整理和总结跟师学习心得体会,认真写好月记。我院跟师学生12名，每位学生每年完成导师临床医案总结24份，学习心得24篇，跟师笔记96篇。公开发表临床经验的论文1篇，在省级、市级进行学术交流论文6篇。

其中较为突出的有：顾燕、王承芳、韩燕、王顺琴、屈小琴、王晓红，带教日志共完成576篇，其中顾燕在中国保健杂志发表论文1篇。不断创新师承教育工作，保证继承人在学习期间学习的连续性。

一是带教老师根据自身的多年学术经验认真对学生的日志、临床医案、跟师笔记进行批阅、修正，提出修改意见，指出辨证或用药的不足，将自己的经验毫无保留地传授给学生，使学生在临床实践过程中不断提高诊治疾病的能力。

二是开展专题讲座和病案讨论，学生通过整理病案讨论，对疾病的病因、病机、诊断、治疗及预后等都有详细的记录，真正起到教学相长的作用。

三、存在不足两年的师承工作虽然取得了一定成绩，但还存在不足。个别继承人思想上不积极，态度不能始终如一，致使师承教学时间和继承人学习质量不高。

在抽查或考核中发现有的学生一开始时很认真负责，完成的跟师材料质量较高，到后期就出现为了完成任务而应付了事，形成虎头蛇尾的情况。个别学术继承人学习态度不端正等原因。

四、今后的打算：

1.进一步明确教学目标和要求，完善教学计划，规范跟师笔记、月记等材料的书写和整理工作，提高教学水平和质量。

2.落实师承教育既定的优惠措施，提高中医药师承教育指导老师和继承人的积极性，同时加强平时考核、阶段考核和年度考核，提高管理质量。

7月，笔者有幸成为全国第四批老中医药专家学术经验继承工作的学术继承人，师从中医耳鼻咽喉科名家熊大经教授。回顾跟师学习经历，感触颇深。

领导重视，严格管理。

第四批全国老中医药专家学术经验继承工作启动以来，得到了四川省中医药管理局、成都中医药大学等上级主管部门的高度重视和大力支持，各级领导经常现场检查、督导师承工作，并有专门的机构和人员负责师承学习的日常管理，形成了导师和学生时间交叉、背靠背等等严格的阶段与年终考核机制。虽然管理考核严格，但管理部门也为我们创造了良好的跟师条件、跟师氛围。

精于学术，勤于思考。

在入师之前，笔者曾作为博士研究生跟随熊大经教授学习三年。但跟师学习则完全不同，其特点是使继承人在整理、继承老中医药专家的学术经验和技术专长的基础上，发展、创新中医药学术，使中医药学术得以传承发扬。

笔者在老师的带领下，反复经历“跟师临床实践—中医理论学习—总结提高—独立临床实践”的过程，在反复的临床历练和体会总结中不断提高、不断进步，这一阶段的学习是博士学习经历的基础上“择一点而精”的升华。笔者领悟到博士阶段的学习重在“全而博”，师承的学习重在“精而深”。因此在跟师期间，笔者才能逐步学会带着问题去思考、领悟老师的思路，进而融入自己的临证思维当中。

言传身教，体悟中医。

进入师承学习以来，老师为人处事的点点滴滴、豁达开阔的胸襟、大医精诚的医德，都使笔者深刻地认识到，要想学好中医，首先要“学会做人，学会做事”，认认真真做事，踏踏实实做人，做到“仁心、仁德、仁术”，这也是中医学的核心精神。

老师经常告诫：“中医是文化，需要感悟、需要思考、需要践行。”笔者按老师的要求，重新学习《古文观止》等著述，尝试着从多方面接触中国传统文化，学会了在提高自身文化底蕴的同时体悟和享受中医之魅力。

在学习中，笔者还感受到，中医同中国的其它传统文化一样，强调“大智慧，大胸襟”，是在不断吸收、不断融合、不断发展的。在医学科技日新月异的今天，做一个纯纯粹粹的中医人，不等于排斥其它医学，只要是有用的、能促进中医学发展的新知识、新技术，我们都应该吸收，但吸收绝不等于全盘接受，吸收的前提是不能动摇中医的根本，而是应该以中医的核心准则、基本理论去融合、运用这些新知识、新手段。

尊崇经典，融会贯通。

尊崇经典、重视经典，是中医教育的传统，历史上的中医教育，不论是私人授徒，还是官办学校，四大经典等医学名著始终是最基本和最重要的教材。师承学习的一个重要要求就是“读经典、诵经典”。在跟师期间，笔者发现“经典”和“临床”之间有一道很好的桥梁，那就是我们的指导老师，准确地说是指导老师的临床思维——运用经典理论分析老师临床思路，或透过老师的医案可加深对经典条文的理解。

坚持临证，保证质量。

跟师期间，笔者严格按照有关规定，坚持每周3个半天的跟师临床学习和2个半天的独立门诊临床实践及3个半天独立病房临床实践，边学习、边体会、边应用，在临床中学习、体会、分析、总结老师的临床经验。

论文的撰写、心得收获都离不开跟师临床实践，只有静下心来，踏踏实实跟师，才能有所得。而且，跟师不仅仅是简单的上门诊、抄抄方，还必须在思路上紧跟老师，随时比较老师处理和自己思考的不同之处，想到问题，随时记录，下来之后反复揣摩，实在理不清头绪时再请教老师，老师一点拨，顿觉茅塞大开。

(一)深究医理，循序渐进。

祖国医学浩如烟海，必须持之以恒，勤奋苦读，才能学到中医的真髓。要从浅处起步，妙在浅而易知，从易处入门，从基础开始，逐步由低向高、精、尖发展，要有计划地学习经典著作，如《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》、《温病条辨》等，先是粗读、泛读，了解全貌，找出重点，然后更精细地将诵、释、体会三者互用，深谙医理，探求经旨，最后客观地将所学的知识融汇贯通，施于临床，指导实践。这种由浅入深，从源到流，呈阶梯式递增的学习方法，深为任氏所推崇，他说：“循序渐进是一种学习方法，也是一个不能违背的客观规律，遵循一规律，则必有所获，若反之则欲速而不达。”

(二)熟读精思，妙识通圆。

医乃活人之术，学不熟何以知医?术不精何以活人!故熟精，是对医者最起码的要求。任氏强调，医者对医理要博熟精深，对医技要熟练精湛，运用要灵活、准确、精当，因此，要求我们要精勤不倦，深入钻研，对中医重要的理论和经典著作的精辟之处，要熟读背诵，首先在“熟”字上下功夫，“熟能生巧”。只有熟，才能心领神会，窥其奥旨;只有熟，才能抓住要领，妙识通圆。不熟何以精思，不熟何以圆活!为学之道必本于思，思索生智，才能应常变而法不穷，明其理而更显其妙。

坚持读书，虚心学习，字斟句酌，熟读精思，

医理精熟，医技精湛，我们是我们的追求，凡事要尊重科学，每于临证之中，常根据实际病例，熟练准确地引经据典。如有一患者每夜发烧二小时许，历经数医，久治不愈。然任继学诊毕，曰：“此有瘀血。”并明确指出《医林改错》有记载，遂遣方投药，一药而愈。事后，经查阅，才深为其准确无误而惊叹。对中医的重要理论和经典著作的精辟之处，已能熟练的成诵和正确的解释，这只是登上了一个阶梯，尚需进一步努力，刻苦钻研，不断强化，并强调坚持反思，总结规律，才能巩固。他说：“读书最忌不求甚解，博杂不精，随学随忘，不加总结。”他主张：温故而知新。温故就是逐句玩味，反复研讨，有所得辄记之，并验之于临床，只有这样，才能由熟而精，妙识圆通，有所创见，推陈出新。

(三)研究诸家，知常达变。

要进一步开拓中医理论的知识面，就要善于研究诸家，因此，要求我们博览群书，博采广蓄，并细心揣摩，反复研究，摄其精要，主张采众家之长补自家之不足，取众家之精华为我所用。他说：“读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出。”研究诸家学术，不可因循守旧，要圆机活法，知常达变，师古而不泥古。师古，是先学习，不可不知其说;不泥古，是重取舍，不可尽依其说，要明其理而活用其法以符真义。临证最忌执一方而御百病，要守一法而应万变。他对经方的研究造诣颇深。每临证时，既能执持，又能方圆，十分重视师其法而不泥其方。例如：常用《伤寒论》的方剂，治疗各种杂病，其中的小柴胡汤，原为少阳和解之剂，但他加减化裁后，则用于治疗胃脘痛、呕吐、胁痛、心悸、不寐、咳嗽等各种内科杂证，均能取效。而乌鸡白凤丸是妇科之良药，用于治疗内科病，亦屡获良效。研究诸家，要敢于质疑，勇于创新。古人云“小疑则小进，大疑则大进”。不怀疑不能见真理，所以，研究诸家之学说，要辨清是非，舍非从是，以求完善，这就告诫我们，读书议论必详审其所以然，而后精思熟虑，方能不被谬说所误。因为精通了医理，详审了众家之短长，融汇剖析，取其精华，剔其谬误，才不囿于一家之见。其中对“肾风”的治疗，运用内经“精不足者补之以味”的原则，重用“千金鲤鱼汤”治愈数十例。对急性中风的治疗，更是独树一帜，完全采用中药，疗效可靠，饮誉全国;对于肝硬化腹水的治疗，则用生瓦楞、生牡蛎各200克、生鳖甲50克、水红花子50克，功专力宏，力起沉疴。用外治法于内科杂证，更独具匠心。外治可补内治之不足，使药力直达病所，提高疗效。如各种头痛者，外敷透顶止痛散;腹水者，用利尿膏敷于神阙穴;结核性脑膜炎则用吕祖一枝梅使其发泡;而胆胀者，用消痛外敷膏等，无一不效。

(四)涉猎广泛，择善而从。

不仅要精于医道，对其它学科的知识，也要有研究，用哲学中的辩证法思想，指导自己的临床实践，所以在临证治病时，周密精实，主次有序，遣方用药，灵活有效。

研究中医学术，不仅要具备坚实的专业理论知识，高超的医疗技术，还要有广泛的多学科的知识结构，才能开阔视野，启迪思维。古人云：“善读者，始乎博，终乎约。”所以，学习中医，不仅要掌握书内的知识，更要了解书外的知识，他说：“往往书内难以解释之处，却被书外的知识给予点破，使之豁然开朗，茅塞顿开。”人之所以有病，外因于天，内因于人，多与气象学，时间医学，地理环境有关，与饮食方土，人情关系密切。因此，古医家认为，人体内环境的变化，同大自然的变化息息相关。天人合一，谓人体是一个小天地，这是很有道理的。许多资料表明，某些疾病发生的周期性和太阳活动周期在时序上，有某些一致性。例如：太阳活动期和太阳宁静期，心血管疾病发作和猝死的例数相差悬殊，太阳色斑强烈爆发时，心血管病发作和猝死更为频繁，其它慢性疾病亦然。

(五)继承总结，发扬光大。

祖国医学是一个伟大的宝库。历代医家在实践中不断探索，努力发掘，促进了中医的发展，对人类作出了贡献。面对丰富的医学遗产，只有继承总结，才能发扬光大，继承的途径有二。其一，是先学习，充实自己，然后是文献医籍的整理、研究，祖国医学文献医籍，汗牛充栋，而历代医家的学术思想和治疗经验，大多散见于各种医籍文献中，所以学习、研究、整理这些医籍文献，是继承的关键，是提高的过程，也是发扬光大的前提。对医籍文献的整理，主要是对古医籍的校正疏义和注释，并发挥其学说，其代表医家及其著作有：宋代林亿《素问补注》、庞安时《难经解义》;元代滑寿《读素问钞》、《难经本义》;明代王九思《难经集注》，吴?《内经吴注》，马莳《素问》、《灵枢》注证发微;清代张志聪《素问》、《灵枢》集注;现代《中风专辑》、《黄疸专辑》等。

其二，是理论研究要结合临床实际，理论是为实践服务的，实践又是检验真理的标准。研究中医理论，必须联系实际，总结提高，才能发扬光大。从汉代张仲景的《伤寒杂病论》，到清代王清任的《医林改错》，历代医家承前启后，在继承的基础上，通过实践，有所创新，有所发展。

《内经》中提出：“有者求之，无者求之。”就是启示后人，要善于研究继承，要善于总结创新，发扬光大，从而丰富中医理论，如《通俗伤寒论》、《疫痧草》及湿温时疫治疗法，乃至今人发表的新见解、新经验，都丰富了中医的理论和实践，是推动中医发展的动力，其中包括认真。

学习总结。

当代名老中医的学术思想和临床经验，将他们毕生之精华，总结继承下来，传播下去。

中医师承经验总结篇十五

作为一门中华传统医学的重要组成部分，中医的历史悠久且博大精深。想要真正理解并掌握中医知识，单纯依靠课堂教学显然远远不够。中医师承读书成为了很多中医学习者的必经之路。我最近也有幸进行了一次中医师承读书，下面我将通过五个方面来分享一下我的心得体会。

首先，中医师承读书要注重古籍的阅读与研究。中医源于古人的总结和实践，因此，古籍是我们学习中医的重要资料来源。在师承读书的过程中，我始终将古籍作为重要的学习对象，不断阅读和研究。通过阅读古籍，我深刻感受到古人智慧的博大与深邃。古籍中蕴含着中医学的精粹，通过对其中经验的汲取与吸收，我逐渐学会了如何从中医的传统智慧中获取启发，并将其运用到临床实践中。

其次，中医师承读书需要加强师徒传承的学习方式。中医是一门经验学科，传统的中医师承读书方式是通过师傅与师徒之间的口口相传，师傅将自己多年来的临床经验与心得传给师徒，帮助他们更好地理解和运用中医。在中医师承读书的过程中，我特意请教了几位有丰富临床经验的老中医，他们不仅给予了我宝贵的指导，还通过实际的例子让我更加深入地理解中医的精髓。这种师徒传承的学习方式，使我在中医师承读书中获得了更加深入和全面的学习体验。

第三，中医师承读书要不断进行实践与反思。中医学习与实践紧密相连，唯有在实践中不断摸索和总结，才能真正理解和领悟中医的理论和方法。在师承读书的过程中，我除了通过书本和老中医的指导来学习，还积极参与临床实践，在临床中应用所学知识。同时，我还会不断进行反思与总结，分析自己在实践中的问题与不足，并寻找解决之道。通过不断实践与反思，我逐渐提高了自己的临床水平，丰富了自己的中医知识。

第四，中医师承读书要注重理论与实践的结合。中医理论多为抽象的观念和概念，理论与实践之间存在一定的距离。为了更好地应用所学的中医理论，我意识到必须将其与实践相结合。在师承读书的过程中，我不断将理论与实践相互印证，不仅通过实践来检验理论的正确性，也通过理论来指导实践。通过理论与实践的结合，我深刻感受到中医理论的生动和应用的力量，同时也得到了实践中的经验与启示。

最后，中医师承读书需要保持坚持与耐心。中医学习是一项复杂而庞大的系统工程，不能期望一蹴而就。在进行师承读书的学习过程中，我意识到中医学习需要从基础开始，循序渐进。同时，由于中医的理论和方法大多数都与西医有所不同，需要我们有更大的耐心去学习与理解。因此，保持坚持与耐心是非常重要的，只有坚持不懈地学习与实践，才能最终真正掌握中医的精髓。

中医师承读书是一项独特而重要的中医学习方式。通过阅读古籍、师徒传承、实践反思、理论实践结合以及坚持与耐心，我深刻体验到中医学习的内涵与魅力。希望未来能有更多人加入到中医师承读书的行列，共同传承和发扬中华民族的传统医学。

中医师承经验总结篇十六

中医的发展历史悠久，流传至今已有几千年的历史。中医是中华民族宝贵的文化遗产，其中的医学心得承载了中华民族智慧的结晶。近些年来，我有幸成为一名中医学的学习者，通过与师承传统医学的交流和学习，我深刻体会到中医师承医学的重要性。在此，我愿分享我对中医师承医学的心得体会。

首先，师承医学是中医发展的灵魂。中医的学习并非只是纸上谈兵，更需要实践中的指导和经验的积累。而师承医学正是实践经验的传承和交流。按照传统的师承方式，学徒需要亲自跟随师傅行医，通过观察和学习来积累经验。这样的学习方式，可以帮助学生更好地理解理论，更好地将学到的知识应用于实践中。中医是一门经验学科，经验的积累需要时间和实践的磨砺，只有通过师傅的指导，才能更好地理解和应用中医理论，从而更好地服务于患者。

其次，师承医学有助于传承中医的精髓。中医有着丰富的理论体系和治疗方法，其中的精华蕴含着中华文化的智慧。这些精华需要通过师承传统医学来保护和传承。师傅是医学精髓的守护者和传播者，通过与师傅的交流和学习，我们可以更好地理解和学习中医的精髓。只有通过深入研究和理解中医的精髓，我们才能更好地发挥中医的疗效，为患者提供更好的治疗。

再次，师承医学有助于培养中医的综合能力。中医是一门综合性学科，需要学生具备广博的医学知识和处理复杂病案的能力。通过与师傅的学习和实践，我们可以更好地锻炼自己的思维方式和诊疗能力，培养自己的综合素质。师傅不仅通过经验和实践来传授知识，还会借助有益的交流来培养学生的思维方式。在与师傅的交流中，我学到了更多的思考方式和诊疗技巧，这对于我的综合能力的培养大有裨益。

最后，师承医学有助于中医学的发展和创新。中医是一门活的学科，需要与时俱进。通过与师傅的学习和交流，我们可以了解到中医领域的最新进展和研究成果，不断拓宽自己的视野。同时，帮助我们思考如何将传统医学与现代医学相结合，形成独特的创新。师傅通过传授知识和经验，帮助我们更好地理解和应用中医理论，而我们则可以通过继续努力学习和实践，使中医学继续发展和创新。

总结起来，中医师承医学是中医学发展的重要组成部分。通过与师傅的学习和交流，我们可以更好地理解和应用中医理论，传承中医的精髓，培养自己的综合能力，推动中医学的发展和创新。我深深体会到师承医学的重要性和价值，我将继续不懈努力，为中医学的发展和传承做出自己的贡献。

中医师承经验总结篇十七

第一段：介绍中医师承的背景和意义

中医师承是指将中医理论及临床经验由前辈传授给后辈，确保医术的传承和发展。这不仅是中医学的传统方式，也是保证中医学术传承延续的重要途径。随着社会的发展和科技的进步，现代医学的发展速度加快，但中医传统学术仍然具有独特的价值和作用。作为一名中医师承的学员，我深刻体会到了读书的重要性和在这个过程中对中医理论的感悟。

第二段：论述中医师承的读书方法和策略

中医师承的读书方法与一般的学习有所不同。首先，我们需要选取具有丰富经验和深厚学术造诣的前辈著作。书中的经典案例和医案分析能够帮助我们理解中医的基本理论，并且在实践中得到验证。其次，读书过程中要注重理论与实践的结合，不仅要理解理论知识，还要通过实际临床操作去验证和应用。最后，这种读书方法强调师傅与学生的互动和交流。通过与前辈的深入交流，我们可以更好地理解和掌握他们的学术思想，利用他们的经验来丰富自己的医术。

第三段：阐述对中医经典著作的感悟和体会

中医经典著作是中医师承读书的重要内容。在读书的过程中，我发现中医经典著作具有丰富的理论知识和实践经验。例如《黄帝内经》中的“阴阳”理论和《伤寒杂病论》中的“表里虚实”理论等，都是中医理论的重要基石，对于指导我们的临床实践具有重要影响。通过对经典著作的学习，我不仅深入了解了中医理论的内涵，同时也体会到了中医学术的独特之处。

第四段：总结中医师承读书的收获和价值

中医师承读书是我成为一名合格中医师的基础。通过师承读书，我不仅得到了中医理论知识的传承，更重要的是获得了前辈们的宝贵经验和教诲。在实际临床中，这些经验对我指导疾病诊断和治疗起到了重要作用。同时，通过师承读书，我也得以与前辈们建立起良好的师徒关系，并且继续发扬中医的优良传统，将中医学术传承下去。

第五段：展望中医师承读书在现代中医发展中的重要性

随着社会的发展和科技的进步，中医面临着许多挑战。然而，中医的传统学术仍然具有独特的价值和作用。中医师承读书正是这个传承的途径之一。只有通过师承读书，我们才能了解和继承中医学术精髓，将其发扬光大。我相信，在中医师承的传承和发展下，中医将迎来更加辉煌的未来。

通过以上的五段式文章，我对中医师承读书的背景、方法、经典著作的感悟、收获与价值以及未来发展进行了连贯的论述。通过这样的文章结构，读者能够清晰地了解到中医师承读书的重要性和意义，同时也能够感受到我在这个过程中的思考和体会。希望这篇文章能够对读者对中医师承读书有更深入的了解和认识。

中医师承经验总结篇十八

中医师承，指的是中医世家或中医大家把自己的中医技艺和经验传授给后人的过程。与医学常规教育不同，中医师承是传统的口传心授的方式，需要师傅和学徒之间的深入沟通和信任。中医师承是中医传统文化的重要组成部分，它不仅是中医的传承途径，也是中华文化的重要表现形式。

第二段：谈论中医师承的意义

中医师承在传播中医理念和技能上具有重要的意义。中医乃中国传统文化的重要组成部分，中医师承贯彻了中文化“衣钵相传”的思想，使中医能够在世世代代的传承和发展中完整地保存下来，让人们可以深入了解传统中医文化的内涵。此外，中医师承能够实现医学教育与临床实践之间的无缝衔接，传授学医者们实践中的经验和智慧，对医生个人也是一种身心修炼。

第三段：谈论个人中医师承经验与体会

我在医学教育中接受的是常规教学方式，但是通过实践，我明显地感受到中医师承的力量和优势。我对待我的患者和病情的方式，和我接受中医理论和技能培训之前，有着很大的不同。在我接受中医师承之后，我对待患者的态度更加细致和耐心，同时，我也能够更好地掌握和运用中医诊疗方法。在我治疗的过程中，一步步跟着老师学习，见学经验丰富医生亲身解答疼痛处置的方法，逐渐领会中医治疗理念，体悟其中的精髓。

第四段：谈论中医师承的现状和未来发展。

尽管中医师承在中医文化的传承中扮演了重要的角色，但是现实中，越来越多的人更倾向于使用现代医学，中医师承的传承方式也面临着巨大的挑战。此外，由于中医师承需要长期和深入的沟通和学习，现代人的快节奏生活方式和个人目标的不同也成为中医师承传承的阻力。因此，中医师承也需要紧跟时代发展的脚步，寻找新的方式和方法，发挥中医师承在中医文化传承中的作用。

第五段：总结。

中医师承是中医文化传承中不可分割的一部分，是中华文化的重要表现方式。中医师承富有经验优秀老中医的宝贵经验与方法，并通过不断传递和继承，将传统中医文化精髓传承下去。随着现代化的发展，在中医师承中不断加入新的元素，探索更加适合现代人的传承方式，才能让广大民众更好地了解和传承中医文化。做好中医师承的工作，不仅要在理论知识上进行融汇贯通，在实践操作中也要将其贯穿，从中探究到真正优良的医术之道。

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