心得体会是对于自身在某方面的经验和思考的总结和概括。它能够帮助我们更好地总结过去的经历，进而指导未来的发展规划。心得体会是一种宝贵的精神财富，它来源于我们对事物的观察和思考，对自己的成长和改进的反思。写心得体会是一种很好的机会，可以使我们反思过去的经历，总结经验，发现不足，提高自己的知识和能力。心得体会的写作具有一定的特点，需要注重观察和思考，要有自己的见解，同时也要注重语言的表达，使读者有所得。怎样写好一篇心得体会是我们需要思考和探索的问题。- 小编整理了一些实用的心得体会范文，供大家参考和学习。
新民主主义心得体会篇一
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛**他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛**既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛**说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛**就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛**教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛**不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛**是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛**教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛**遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛**在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛**的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛**。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
新民主主义心得体会篇二
新民主主义革命是指在帝国主义和无产阶级革命时代，殖民地半殖民地国家中的无产阶级领导的资产阶级民主革命。中国的新民主主义革命是从1919年五四运动开始的，在此之前的近代以来的资产阶级民主革命为中国的旧民主主义革命。新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。它的目标是无产阶级牢牢掌握革命领导权，彻底完成革命的任务，并及时实现由新民主主义向社会主义的过渡。1949年中华人民共和国的成立标志着我国新民主主义革命的基本结束和社会主义革命的开始。
总共可以分为“大革命”时期、“土地革命”时期、“抗日战争” 时期、“解放战争”时期四个阶段，在新民主主义革命中，中国共产党为中国人民指明了斗争的目标，在长期斗争的实践中找到了使革命走向胜利的道路，并且把被人视为“一盘散沙”的中国人民团结和凝聚成万众一心的任何反动势力也没有可能战胜的伟大力量。
革命先辈们在这一时期用自己的生命和鲜血，为我们打下了一片江山，学习了这一时期的历史之后，我感慨万千，主要有以下三点体会。
一是要有奉献精神。共产党党近百年的历史，就是一部为中国革命、建设、改革赤诚奉献的历史。井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、铁人精神、“两弹一星”精神、抗震救灾精神、载人航天精神等一系列伟大精神，无一不包含着奉献。作为民建会员，我们要服从党的领导，作为单位职工，我们就是要服务，就是要甘为人梯，要懂得奉献。奉献要体现在坚定的理想信念上，要始终视党的事业为重、视政策法规为重、视组织原则为重，牢记使命，坚守岗位，认真履行自己的职责，踏踏实实做人、认认真真干事。奉献要体现在高质量的工作上，要始终对工作充满激情，对事业无限热爱，把对党、对人民、对事业的热爱倾注在工作中、落实在行动上，无愧于党和人民赋予我们信任和重托。
三是要有使命意识。人民性是马克思主义最鲜明的品格，我们要永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，这是我们一切工作的动力和方向。要了解人民的困难、需要，了解人民真正想要的是什么，可以为人民做些什么，努力为人民创造更美好、更幸福的生活，这是衡量我们工作价值的根本标准，也是我们的职责和义务所在。要一切依靠人民。人民是历史的创造者，人民是真正的英雄，勤劳勇敢的中国人民是中华民族生生不息、发展壮大的脊梁。我们所取得的历史成就，无一不凝结着亿万人民的智慧和心血，我们所推动的革命和改革之所以能够成功，都离不开广大人民群众的力量和支持，这些都告诉我们，人民群众中有着无尽的智慧和力量，我们要向人民学习，我们干事创业要依靠人民，与人民团结起来，从人民群众中汲取营养和力量，我们的事业才能够成功，我们伟大的中国梦才能够实现。要时刻想着人民。心系群众不能只是一句口号，而是要真正落实到行动中去，时时刻刻心中有人民，这样才能脚下有力量，行路有方向。在遇到困难和阻碍时，想想站在我们身后的人民，想想需要我们的人民，这样就会充满信心和动力；在取得成功和胜利是，想想帮助我们的人民，想想我们的人民还需要什么，这样才能鼓起勇气再出发。
在中国共产党的领导下，尽管中国人民的革命斗争也经历过重重的挫折，走了许多弯路，但最终取得了中国新民主主义革命的伟大胜利。“没有共产党，就没有新中国”，这是中国人民依据近代中国革命的历史经验所得出的一个科学的结论，是他们基于自己的切身体会所确认的伟大真理。我们要牢牢记住今天的美好生活是从而何而来，要肩负起历史交于我们的责任和使命，不忘初心，为民服务，创造新时代的新辉煌。
新民主主义心得体会篇三
新中国的诞生是中国历史上一次伟大的飞跃，是中国人民自力更生、艰苦奋斗的结晶。而新民主主义理论，则成为中国革命成功的思想基石。在学习毛泽东同志的《新民主主义论》的过程中，我深深感受到这一理论的深邃内涵，同时也有了一些心得体会。
首先，新民主主义论深刻揭示了中国社会的特殊性。毛泽东同志在《新民主主义论》中强调，中国是一个半封建、半殖民地的国家，具有殖民地和半殖民地国家的性质。这一观点深刻阐明了中国社会的矛盾和斗争的本质，指出了中国革命的对象和任务。同时，毛泽东同志指出，中国的半殖民地性质使中国的革命具有双重的特点：反对外国帝国主义和本国封建势力的斗争。这一论断不仅仅是对中国社会的分析，更是对中国革命的战略命题的提出，在中国革命的实践中具有极其重要的指导意义。
其次，新民主主义论强调了统一战线的重要性。毛泽东同志在《新民主主义论》中明确指出，中国革命的胜利必须依靠工农联盟和其他各个革命阶级的联合，形成广泛的统一战线。这一观点深刻揭示了中国革命的实际需求，也揭示了中国共产党在中国革命中的领导地位。通过广泛的统一战线，中国共产党成功地领导了中国人民进行了长期的艰苦卓绝的斗争，最终达到了革命的胜利。
第三，新民主主义论强调了群众的力量。群众是历史的创造者，这是毛泽东同志一贯的思想。在《新民主主义论》中，毛泽东同志强调了群众在革命中的力量，他指出，没有最广泛的群众基础，任何革命都是不可能成功的。他还指出，政党的力量只有同广大群众相结合才能发挥真正的作用。通过深入群众，汇聚群众力量，中国共产党在中国革命中靠群众发动了一系列的伟大斗争，取得了革命的胜利。
第四，新民主主义论提出了具体而富有创造性的革命道路。毛泽东同志提出，中国无产阶级在中国革命中的领导地位是不可替代的。他指出，无产阶级必须联合农民、城市小资产阶级和其他革命阶级，形成以无产阶级为领导的广泛统一战线。他还提出，中国革命必须实行新民主主义的革命和新民主主义的国家制度。这一革命道路具有鲜明的中国特色，是中国革命成功的关键。
最后，新民主主义论倡导了革命精神的崇高追求。毛泽东同志在《新民主主义论》中阐述了革命的宗旨和追求，他指出，中国革命的最终目的是实现社会主义和共产主义。这是对中国革命者的崇高追求，也是对中国革命未来发展的展望。这一追求激励着不断有新一代革命者奋起谱写新的篇章。
毛泽东同志的新民主主义论是中国革命成功的辉煌经验的总结，也是为中国革命发展提供了重要的理论指导。通过学习和感悟《新民主主义论》，我深切感受到中国革命的艰辛和伟大，更加坚定了我的信念和决心，为实现社会主义和共产主义而努力奋斗。最后，我由衷地希望，新中国能借鉴新民主主义论的精神，继续前进，迈向更加辉煌的未来。
新民主主义心得体会篇四
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛**他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛**既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛**说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛**就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛**教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛**不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛**是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛**教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛**遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛**在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛**的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛**。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
新民主主义心得体会篇五
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
第二篇:党史学习新民主主义时期心得体会
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
第三篇:党史学习新民主主义时期心得体会
按照区委统一安排，我认真进行了党史学习，该阶段重点学习了新民主主义革命时期的历史，让我深受教育、深受启发。新民主主义革命时期始于五四运动，见证了中国共产党的诞生、发展和壮大，见证了国共两党的合作、对峙、斗争，诞生了马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的产物，即毛泽东思想。中国共产党带领中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，建立了人民民主专政的社会主义国家——中华人民共和国。可以说，新民主主义革命时期，是中国近代史上浓墨重彩的一笔，也是中国共产党百年奋斗史中熠熠生辉的一页。习近平总书记说“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”，通过对新民主主义革命时期历史的学习与总结，让我对领悟党的方针、坚定党的信念，有了更深层次的理解。
我们党一路走来，指引我们前行、上下求索的就是中国共产党的理想信念，即马克思主义真理信仰、共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。作为马克思主义政党，中国共产党从诞生之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上，把实现共产主义作为最高理想。从嘉兴南湖起航的小红船，到领航中国行稳致远的巍巍巨轮，百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，无论处于逆境还是顺境，我们党对马克思主义的坚定信仰从未动摇，而“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”作为我们党建党思想的核心内容，成为中国共产党带领中国人民不断前进的根本动力和不断取得新胜利的精神指引，揭示了“只有社会主义才能救中国”的历史必然。
回顾党的历史，总是在推动社会革命的同时勇于推动自我革命。始终坚持真理、敢于正视问题、勇于刮骨疗毒，正因如此，我们党才能够屡屡在危难之际绝处逢生、失误之后拨乱反正，成为永远打不到、压不垮的马克思主义政党。我们党在推进马克思主义中国化进程中，又先后形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，源源不断地为推进社会革命和自我革命提供了强大的思想武器。习近平总书记指出，当今世界正经历百年未有之大变局，现在我们依然要学习马克思主义哲学、依然要掌握历史唯物主义基本原理和方法，目的就是要更好地认识国情，更好地认识党和国家事业发展大势，更好地认识历史发展规律，更好地运用马克思主义提高分析和解决问题的能力，从而更加能动地推进各项工作。
习近平总书记说“对马克思主义的信仰、对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”为了夺取新民主主义革命的胜利，无数共产党人前仆后继、流血牺牲，靠的是什么？我想，除了向着最高理想和最终目标奋进的决心，还有一代代的共产党员坚定地政治品格，是每一位党员入党宣誓时的政治承诺。正是因为千千万万党员干部对党绝对忠诚，党才有凝聚力、战斗力，才能经受住各种考验、战胜各种困难，才能不断发展壮大。
习近平总书记说“历史是最好的教科书”。作为一名党员领导干部，通过沉淀下来，以淡泊的心态进行党史学习，让我更加深刻地领会了学党史、悟思想、办实事、开新局的内涵。月初，我刚刚调任？主持人大工作，作为人大主席，在今后的工作中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的历史担当做好新时期乡镇人大工作。
第四篇:党史学习新民主主义时期心得体会
中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。
思想是行动的先导。通过学习我党在新民主主义革命时期的指导思想和革命胜利的实践，我深刻认识到，在政法工作中，如果不用新的思想、新的认识和新的观念，将会直接影响到政法事业的发展。况且，我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，更要求我们必须解放思想，更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位，实现自我价值。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。
学习党史，树立开拓创新的意识。在农业农村工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。
学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。
新民主主义革命史是一部党带领全体人民实现民族独立、人民解放和走向祖国富强的历史，体现了中国共产党人的崇高品质。党在这一历史阶段领导革命走向胜利的一些标志性事件中，善于抓住主要问题，解决主要矛盾，从而完成伟大转折，创造伟大壮举。中国共产党作为马克思主义政党，始终善于用马克思主义矛盾观指导中国实际，并在实践中不断丰富和完善这一理论。
面对新形势新任务，我们要发扬永远奋斗的精神，时刻和党中央的要求对标对表，面对“公”与“私”不能迷了方向，面对“难”与“易”不能慌了心神，要勇挑重担，不断在磨难中奋斗，啃下“硬骨头”，实现既定目标。作为一名共产党员，作为一名监狱人民警察，学习党史是人生的必修课，一定要深化认识和提高站位，切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，必须修好党史这门必修课。学好党史葆初心、汲取力量担使命，将初心融入血脉、把使命扛在肩上。在新时代监狱工作的长征路上，坚定不移跟党走、感党恩、听党话，知责于心、担责于身、履责于行，坚守安全底线、践行改造宗旨，为监狱的安全稳定贡献积极力量。
第五篇:党史学习新民主主义时期心得体会
按照州委党史学习教育统一安排部署，近期专题学习了新民主主义革命时期的历史，学习心得体会如下。
中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。早在1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文某某，就首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。所谓“新”主要含义指的是：马克思主义是新的指导思想，中国共产党是新的革命政党，无产阶级是新的领导阶级，社会主义是新的革命理想。思想是行动的先导。我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，我们要更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位。同时，结合水利工作实际，认真学习、反复学，凝心聚力，谋划好水利工作思路和举措。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。
一是学习党史，树立开拓创新的意识。在水利工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。
二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。
三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。
第六篇:党史学习新民主主义时期心得体会
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
第七篇:党史学习新民主主义时期心得体会
在此次新民主主义革命历史的学习过程中，我感受到了我们党带领全国人民成功推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的胜利来之不易，使我作为一名党员深感骄傲自豪，尤其是回首中国共产党波澜壮阔的百年之路，我们在社会主义建设时期、改革开放新时期和中国特色社会主义新时代创造的一系列伟大成就，都离不开新民主主义革命时期奠定的思想基础和社会基础。
一、新民主主义革命奠定了思想基础
马克思列宁主义是党最早的思想来源，在此思想的指导下党在成立之初与国民党合作，开展了轰轰烈烈的大革命运动，同时工人运动和农民运动也初步展开。北伐成功后蒋介石背叛了革命，陈独秀等党内领导人犯了“右”倾错误导致大革命失败，相反毛泽东等人领导的农民运动却蓬勃发展，提出了“农村包围城市，武装夺取政权”的重要思想，并取得了一系列胜利，第一次实现了马克思列宁主义与中国实际情况的结合。井冈山时期毛泽东领导红军先后取得了四次反围剿斗争的胜利，成立了中国历史上第一个全国性的工农民主政权，但是在王明等“左”倾教条主义领导下，红军第五次反围剿失败，被迫开始了历时两年形成二万五千里的长征，1935年1月的遵义会议确立毛泽东的领导地位，开启了党独立解决中国革命实际问题的新阶段，实现了马克思主义基本原理与中国革命的第二次结合。抗日战争时期，毛泽东同志的一系列论述形成了毛泽东思想并逐步发展成熟，不仅指导了抗日战争和解放战争的胜利，而且指导了敌后解放区党的建设。
毛泽东思想是在党领导人民艰苦奋斗的基础上，通过总结正反两方面经验，在实践中形成的，它是新民主主义革命时期中国共产党集体智慧的结晶，以独创性理论丰富和发展了马克思主义，为新中国成立和社会主义建设奠定了实事求是、群众路线、独立自主的思想基础。
二、新民主主义革命奠定了社会基础
中国共产党成立时中国还是半殖民地半封建的落后农业国家，彼时旧地主阶级正在退出历史舞台，新兴的资产阶级崭露头角，我们党选择了站在无产阶级这一边，联合工人和农民开展革命斗争，一次又一次取得了胜利。在开辟了农村革命根据地后，我们党为了从根本上解决农民问题，开展了轰轰烈烈的土地革命，变封建土地所有制为农民土地所有制，按人口平均分配土地，使农民迅速分清了国共两个政权的优劣，极大地激发了他们的革命积极性，使我们党赢得了占中国人口绝大多数的农民的支持。抗日战争时期，我们党团结社会各界和各阶层，主张形成抗日民族统一战线，顺应了全体中国人的民心，与国民党的主张形成鲜明对比。抗战胜利后面对满目疮痍的华夏大地，和平建国成为当时社会的共同愿望，重庆谈判中中国共产党倡导各党派组成联合政府共商国是和平建国，但国民党政府单方面撕毁“双十协定”，逐渐丧尽人心。
中国共产党在新民主主义革命中顺应历史发展潮流，掌握社会发展规律，在面对一个个生死考验时始终选择站在中国人民这一边，在纷繁复杂的国内外环境中始终团结中国社会各方面的力量，在敌人的惨痛打击中始终坚持正义的主张，逐渐赢得全国上下的民心，为新中国成立和社会主义建设奠定了最广泛的社会基础。
三、传承新民主主义革命的伟大精神
凿井者，起于三寸之坎，也就万仞之深。新民主主义革命的历史就是中华民族伟大复兴之路的“三寸之坎”，正是有了这期间形成的成熟的思想基础和坚实的社会基础，我们党才能带领全国人民取得今天的伟大成就和翻天覆地的变化。
同时，这也启迪着我现在的工作，今年是“十四五”的开局之年，也是公司的实现跨越式发展的一年，万事开头难，我们要扎实做好各项基础工作，把它们作为公司高质量转型发展的“三寸之坎”，把党史学习同总结经验、关照现实、推动工作结合起来，积极开悟思想、解决难题。一是扎实打好安全环保基础。按照“党政同责，一岗双责，齐抓共管，失职追责”和“三管三必须”的要求，建立“安全环保责任网”强化责任落实；确保环保协同提标改造设施稳定运行，加强三废一噪台账管理，提高固废综合利用率。二是扎实打好设备整治基础。加大对重要辅机、锅炉四管等设备的检修维护；持续推进检修标准化与“一包两票”检修体系的贯彻落实；全面提高设备健康水平，为明年1号机组a修做好准备。三是扎实打好码头开放基础。高质量完成码头卸船机改造项目，多措并举推动码头口岸按期开放，实现全年降低燃料接卸和转运成本4200万元以上的目标。在坚实的基础上谋划好公司的创新发展，传承新民主主义革命创造伟大精神，迎接党的百年华诞。
第八篇:党史学习新民主主义时期心得体会
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
第九篇:党史学习新民主主义时期心得体会
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
第十篇:党史学习新民主主义时期心得体会
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，
新民主主义心得体会篇六
第一段：引言（约200字）
新民主主义论是毛泽东思想的重要组成部分，也是社会主义革命理论的重要内容之一。我在学习毛概新民主主义论的过程中，深刻领悟到了它的重要意义和时代价值。本文将以此为主题，分享我对毛概新民主主义论的心得体会。
第二段：新民主主义革命与中国现实（约300字）
新民主主义革命是中国共产党领导的一场伟大的革命斗争，为实现中国的民族独立和人民解放立下了不朽的功勋。在新民主主义革命中，毛泽东提出了一系列重要理论，如统一战线理论、农村包围城市的革命道路等，这些理论为革命实践提供了科学的指导。我在学习中认识到，新民主主义革命理论的核心就是人民群众的力量，只有依靠人民大众的支持和参与，才能取得革命胜利。
第三段：新民主主义社会构建与经济发展（约300字）
新民主主义社会的构建是革命的目标之一，毛泽东提出了“抗日游击战争胜利后的新社会”和“新民主主义社会的总路线”两个概念，对于革命胜利后的国家建设提供了重要思路。在新民主主义社会中，经济发展起着至关重要的作用。毛泽东强调，经济要发展，但不以牺牲人民利益为代价。在学习中，我深刻体会到，经济发展与人民福祉是密不可分的，只有实现国家的繁荣富强，并让人民群众共享经济发展的成果，才能真正实现社会主义的目标。
第四段：人民民主与法治建设（约300字）
新民主主义论强调人民的民主权利，以及为人民服务的执政宗旨。毛泽东提出了建设人民民主政权的重要原则，如民主集中制、群众路线等，以实现真正的人民民主。在学习中，我了解到人民民主的实质是人民作为国家的主人，对国家事务的管理和控制有着广泛而有效的参与。而要实现人民民主，法治建设是重要的保障。只有建设一个遵循法律、公正、公平的社会，才能实现人民的政治权益和社会公正。
第五段：新民主主义论的时代价值与现实意义（约200字）
新民主主义论的时代价值在于它为中国革命提供了正确的指导思想和实践经验，并为中国社会主义事业的发展奠定了基础。同时，新民主主义论的现实意义在于它对于当下社会的启示和借鉴。我在学习中明白到，新民主主义论中强调的一个重要原则是实事求是，即要从实际出发，解决实际问题。这个原则对于我们现实生活中的各种问题解决也具有重要的启发作用。在今天依然面临诸多挑战和困难的社会环境下，我们需要根据具体情况，科学思考，实事求是地推进社会发展和进步。
总结：
通过学习毛概新民主主义论，我深刻理解到它对于中国革命和社会主义建设的重要性。新民主主义革命的经验和理论对我们开辟了正确的道路，为我们的前进指明了方向。在未来的社会发展中，我们应当不断传承和发扬新民主主义论的精神，以实践促进理论的发展，为实现中华民族的伟大复兴努力奋斗。
新民主主义心得体会篇七
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是***总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以***新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以***同志为核心的党中央保持高度一致。
新民主主义心得体会篇八
通过学习《中国共产党简史》，围绕新民主主义时期历史，我深刻认识到只有中国共产党才能带领中国人民担当起民族救亡和复兴的重任，才能践行全心全意为人民服务的根本宗旨，才具有应对和化解危机的高超智慧，才具有刀刃向内纠偏正向的决心勇气。
“没有共产党，就没有新中国”，这是中国人民依据近代中国革命的历史经验得出的一个科学结论，是基于自身体会确认的伟大真理。新民主主义革命的成功实践告诉我们，在中国共产党的领导下，尽管中国人民的革命斗争经历了重重挫折，走了许多奇路、许多弯路，但最终取得了伟大胜利。100年来，我们党从嘉兴南湖上的红船出发，沐浴了北伐战争的洗礼，经受了土地革命的磨砺，穿越了抗日战争的硝烟，走过了解放战争的炮火，可以说，中国共产党从根本上改变了中华民族的前途命运，决定了中国历史的发展方向，不仅使中国人民走上了幸福安康的广阔道路，更为世界经济发展和人类文明进步作出了巨大贡献。
习总书记指出，我们党的百年历史，就是一部践行党的初心使命的历史。就是一部党与人民心连心、同呼吸、共命运的历史。100年前，党建立之初就庄严地宣布:中国共产党没有任何自私自利的目的和打算，它的唯一目的，就是为了无产阶级和一切劳动人民的解放，它代表着中国最广大人民群众的利益和要求。从“大革命时期”号召人民一起“打倒列强、除军阀”，到土地革命时期的“打土豪、分田地”，再到抗日战争初期的“停止内战、一致对外”，以及解放战争后期的“打倒蒋介石、解放全中国”，这些口号都体现了依靠人民、为了人民的思想，都代表着人民的根本利益。----这就是我们经常讲的群众路线。
从中国共产党成立之初，到解放战争胜利，中华人民共和国成立，党中央面临了1927年国民党的屠杀政策，革命力量被屠戮殆尽:第五次“反围剿”失败，被迫实行战略转移;国民党拒绝和平民主要求，敌我力量悬殊等一次次绝境，但党中央并没有被巨大的困难压倒，以大无畏的革命精神，团结带领中国人民成功化解一次又一次危机。为中国人民和中华民族的根本利益不懈奋斗，最终取得了胜利，创造了难以置信的奇迹。
习总书记指出，我们党之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益，不谋私利才能不掩饰缺点、不回避问题、不文过饰非，有缺点克服缺点，有问题解决问题，有错误承认并纠正错误。“八七”会议纠正了右倾机会主义错误，作出了武装反抗国民党反动派的总方针;遵义会议结束了“左”倾教条主义在中央的统治，确立了毛泽东在党和红军中的领导地位，在中国革命最危急的关头挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。所以，中国共产党的伟大，不在于党从来不犯错误，而在于党能够总结经验、纠正错误，通过吸取教训提高对客观规律的认识，使错误成为正确的先导，从而获得新的更加强大的生机和活力。
中国共产党领导的新民主主义革命是世界近现代革命史上的伟大创举，其中积累了许多宝贵的经验。总结这些经验所体现的理论和方法，对当前中国共产党领导的新时代中国特色社会主义建设和加强党的自身建设具有重要的现实和指导意义。早在1939年，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文某某，就首次明确提出了“新民主主义革命”这个科学概念，从理论和实践的结合上对新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等问题，作了全面而深刻的论述，并把新民主主义革命概括为“无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命。所谓“新”主要含义指的是：马克思主义是新的指导思想，中国共产党是新的革命政党，无产阶级是新的领导阶级，社会主义是新的革命理想。思想是行动的先导。我国已进入新发展阶段，面对新机遇、新挑战，我们要更加主动地适应社会的变革与创新，积极准确寻找自己的角色定位。同时，结合水利工作实际，认真学习、反复学，凝心聚力，谋划好水利工作思路和举措。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。
一是学习党史，树立开拓创新的意识。在水利工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。
二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试。
三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。深刻学习领会我国社会主要矛盾发生变化的新特点，准确把握新时代新要求，与时俱进、勇于创新，紧密联系工作实际，创造性贯彻落实党中央方针政策和工作部署。
这次主题教育，把学习党史、新中国史作为重要内容，我理解，其核心要义就是通过重温中国近代以来170多年的斗争史、我们党98年的奋斗史、新中国70年的发展史，在了解我们党的光荣传统、宝贵经验和伟大成就中，传承红色基因、牢记初心本色，不断强化忧党之心、为党之责、强党之志，不断增强坚守初心、履行使命的思想和行动自觉。下面，结合学习思考，谈几点认识和体会。
今年是中国共产党成立98周年，各级党组织都正在组织广大党员、干部、群众学习和重温党的历史。***总书记指出：“历史是最好的教科书。学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修，而且必须修好。”中国共产党是一个伟大的党，中国共产党是中国特色社会主义事业的坚强领导核心。党的历史是党的根、党的魂，学好党的历史，我们才能知史爱党、知史兴国，永远跟党走，坚定实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的决心和信心。当前，学习党的历史，需要正确认识和把握好这样几个重大问题。
一、正确认识和把握党领导人民进行革命的必要性。
中国共产党诞生于风雨如晦、灾难深重的旧中国，它一诞生就肩负起了争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕的两大历史任务。在这两大历史任务中，前一个历史任务是实现后一个历史任务的前提和基础，后一个历史任务是前一个历史任务的发展趋势和必然结果。
对辛亥革命怎么看?对我们党领导的新民主主义革命怎么看?在一个时期里，有人鼓吹所谓“告别革命”论，他们反对一切革命，认为革命在历史上只起破坏作用，阻碍了中国社会历史的发展和现代化的进程。他们的所谓论据是，中国近代以来的主要历史任务是在中国实现现代化，而搞现代化就不应该搞革命，革命要流血牺牲，就会影响发展和建设，就会耽误中国现代化的进程，偏离“以英美为师”发展资本主义的历史轨迹。
这里，实际上提出了这样几个问题：怎样看待革命与现代化的关系?在中国当时的历史条件下能不能搞改良，改良的道路能不能走得通?革命为什么会发生?革命对社会历史的发展起什么作用?历史是已经发生了的事情，历史不可以假设，也不能任意选择。1840年鸦片战争后，中国历史之所以渐次出现和发生洋务运动、太平天国起义、戊戌变法、辛亥革命，是历史发展规律使然。洋务运动、戊戌变法的失败，告诉我们改良的道路在中国走不通。
那么，革命为什么会发生，它是不是人们主观意志的产物呢?历史的回答是否定的。列宁指出：“在马克思主义者看来，毫无疑问，没有革命形势，就不可能发生革命，而且并不是任何革命形势都会引起革命。”“没有这些不仅不以各个集团和政党的意志、而且也不以各个阶级的意志为转移的客观变化，革命通常是不可能的。”也就是说，革命的发生要有一定的主客观条件，不是随意发生的。辛亥革命的发生、我们党领导的新民主主义革命的发生都有其客观的形势和历史的必然性。改良失败了，人们就选择了革命;旧民主主义革命失败了，人们就选择了新民主主义革命。这就是历史的辩证法，这就是社会历史发展的逻辑。孙中山投身革命前，想尝试推动清政府实行自上而下的改革，上书李鸿章，希望破灭后才组织了兴中会。毛泽东早年曾呼吁用温和的方法进行社会变革，后来他改变了想法，提出“我看俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。
不可否认，革命往往以暴力的形式，在比较短的时间内打破原有的社会秩序，建立新的社会秩序，对人们和社会的冲击和震动比较大。但是，正像马克思所指出的那样：“革命是历史的火车头。”只有进行革命才能扫除中国社会生产力发展的障碍，为实现现代化开辟前进的道路，为现代化的实现提供前提和条件。实现中华民族伟大复兴是近代以来中国人所不懈追求的梦想，中国共产党领导人民进行的新民主主义革命，获得的民族独立、人民解放，为实现中国的现代化和实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定了重要的基础。
二、正确认识和把握党的历史发展中经历的曲折和失误。
中国共产党走过了98年的光辉历程。历史在人民的探索和奋斗中造就了中国共产党，中国共产党领导人民又造就了新的历史辉煌。98年来，我们党紧紧依靠人民完成了新民主主义革命，实现了民族独立和人民解放;完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度并取得了社会主义建设的巨大成就;进行了改革开放新的伟大革命，完善和发展了中国特色社会主义。这三件大事，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨境地，不可逆转地开启了当代中国沿着社会主义道路走向现代化、走向伟大复兴的历史进程。
在98年的历史中，我们党团结带领人民取得的成就与进步伟大辉煌，经历的困难与风险也世所罕见。我们党在历史发展的过程中曾经历过多次曲折，也出现过多次失误。如何认识和看待党的历史上的这些曲折和失误?由于新民主主义革命时期，中国先后是在北洋军阀和国民党的统治下，我们党比较弱小，党在失败后，认真总结经验教训，取得了土地革命战争和抗日战争的胜利，所以，对新民主主义革命时期两次大的曲折和失误争议问题不大也不多。而对社会主义革命和建设时期两次大的曲折和失误，由于我们党成为执政党，是党在全国执政的条件下发生的，所以，就出现了各种各样的说法和看法。有的人借口这个时期党在探索中所出现的曲折和失误，把新中国成立后的这一段历史说得一团漆黑、一无是处，这是不对的，因为这不符合历史事实。但另一方面，对曲折和失误也要敢于面对，如果不正视这些错误，不认真地研究这些错误，不从错误中得到经验教训，也是完全错误的。正确认识和把握历史，应把历史人物和历史事件放到其所处的时代和社会历史条件下去分析、去评价，实事求是，既不爱扬，也不苛求。要历史地看，全面地看，发展地看，辩证地看，具体情况具体分析。
马克思曾说过这样一句名言：“人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，才能学会走路。”胡绳在《中国共产党的七十年》一书中曾这样说：“没有一个党是不犯错误的，重要的问题是能否从错误中学习，取得教训。既要从自己所犯的错误中学习，也要从别人所犯的错误中学习。自己所犯的错误往往是更好的教科书。犯大错误当然是很坏的事情，但是由于在大错误中反映的问题往往特别深刻，这个教科书也就特别值得认真学习。错误能够成为正确的先导，但不是无条件地成为正确的先导。关键在于要善于总结经验。”他的论述是十分精辟和有见地的。
在党的十一届三中全会上，我们党之所以能够顺利实现新中国成立以来党的历史上具有深远历史意义的伟大转折，之后，我们党之所以能够带领全国各族人民成功开辟中国特色社会主义道路，取得改革开放和社会主义现代化建设举世瞩目的伟大成就，重要的原因之一，就是我们党全面深刻地总结和汲取了历史上的经验教训，特别是“文化大革命”的经验教训。中国共产党和中国人民正是从这段历史中得出了重要的历史结论：不改革不行，不制定新的经济、社会政策不行，从而义无反顾地走上了改革开放之路，开创了中国特色社会主义的伟大事业。从党的历史中我们可以看到，党多次犯过错误，但它绝不忽略和掩盖错误，而是敢于正视和纠正错误，在人民群众的支持下自己纠正自己的错误。
三、正确认识和把握改革开放前后两个历史时期。
中国共产党的98年，分为三个历史时期，即新民主主义革命时期的28年，社会主义革命和建设时期的29年，改革开放和社会主义现代化建设新时期至今已有40年。党的三个时期的历史，虽然具体内容各不相同，但是，它们的主流和本质是一致的，主题和主线是一脉相承的。党的历史是一个不可分割的有机整体。
一个时期以来，在社会上出现了两种做法，流行着两种倾向性的观点，它们把党在社会主义革命和建设时期的历史与党在改革开放和社会主义现代化建设新时期的历史割裂开来、对立起来，各执一端，或者用改革开放前的历史时期来否定改革开放后的历史时期，或者用改革开放后的历史时期来否定改革开放前的历史时期。这种做法和这些观点都是错误的。
如何正确认识和把握这个问题?***总书记在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上的讲话中深刻阐述了这个问题。他说：“我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的，但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度、并进行了20多年建设的基础上开创的。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者决不是彼此割裂的，更不是根本对立的。不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期来否定改革开放后的历史时期。”这就为我们正确认识党的各个历史时期的相互关系，特别是把握好社会主义革命和建设时期与改革开放和社会主义现代化建设新时期历史的关系提供了正确指导和基本遵循。
学习领会***总书记的重要讲话精神，我以为要把握好这样几个问题：一是改革开放前后两个历史时期是“相互联系”的，这里所说的联系并不只是时间上的延续和顺延，而是在坚持社会主义的发展方向、基本制度、根本任务、奋斗目标基础上的联系，不能将这两个历史时期对立起来、割裂开来。二是改革开放前后两个历史时期是有“重大区别”的，它们的重大区别在改革开放上、在中国特色社会主义的开创上、在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上，也包括在社会主义实践探索的内外条件和实践基础上。前一个历史时期没有进行改革开放，后一个历史时期进行了改革开放;前一个历史时期为后一个历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础，后一个历史时期是对前一个历史时期实践探索的坚持、完善和发展，开创了中国特色社会主义;两个历史时期进行社会主义建设的思想指导、方针政策和实际工作有很大差别。三是改革开放前后两个历史时期相互不能“否定”，对在前一个历史时期中发生的“文化大革命”运动要彻底否定，但是，要把“文化大革命”运动与“文化大革命”历史时期区分开来，这是两个不同的范畴。前一个范畴指的是一场政治运动，后一个范畴指的是一段内涵更丰富、范围更广大的历史。
历史不能割断，也是割不断的。强调两个不能否定，就是要把这两个历史时期放到历史长河中，特别是要放到党的98年历史中去观察和把握。既要注重分析前一个历史时期为后一个历史时期提供了什么，又要注重分析后一个历史时期从前一个历史时期扬弃或者拨正了什么。这样我们才能正确认识各个历史时期在探索、开创、发展中国特色社会主义历程中的独特地位和作用，尊重历史，敬畏历史，珍爱历史，捍卫历史，从党的历史的学习中汲取智慧和力量，从而坚定不移地把中国特色社会主义的伟大事业不断推向前进。
为扎实推进党史学习教育，抓好新民主主义革命时期历史学习，元江监狱党委积极组织开展集中学习和交流研讨，各支部通过集中学习对党史进行专题学习，提高学习成效，认真开展个人自学，现将学习心得体会汇报如下：
1940年，中国人民的伟大革命领袖与导师毛泽东同志在在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上做了一次非常有意义的讲演，这就是深刻影响中国革命进程的《新民主主义论》。最近，在学习了《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》这门课程的有关课程以后，我仔细阅读了这一名篇。我认真的学习了文中的观点和精神，因为这篇文章是标志着毛泽东思想的成熟的重要代表作。在文章里，我深刻的领会到，毛主席他以一个无产阶级伟大革命家的气概，运用马克思主义的立场、观点和方法，结合对中国民族革命实际的分析，提出了建设新民主主义社会这一全新的构想，并从经济、政治、文化等多个方面做了全面的分析论证，极大的丰富和发展了马克思主义。在我看来，《新民主主义论》就像是一盏金光闪闪、永不熄灭的明灯，高悬在中国的夜空，指引着饱受压迫的中国人民驾驶着革命的航船，乘风破浪，争取民族的独立、人民的解放！读完这篇文章，我对中国革命的几个根本性问题做了深入的思考与分析，得出了下面的一些结论。
首先是关于中国革命的历史特点及其性质。旧中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，就已经决定了中国革命的历史进程必须经历民主革命和社会主义革命两个阶段，分两步走。第一步是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的新民主主义革命，第二步才是进行社会主义的革命，只有完成前一个革命，才有可能去完成后一个革命。我们不能幻想着一步登天，跑步进入社会主义革命阶段。这种思想是极其幼稚的，是有害革命的。我还清醒的认识到在第一次世界大战和十月革命胜利以前，中国资产阶级民主主义革命，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的范畴之内的，是属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分。在第一次世界大战和十月革命胜利后，中国革命资产阶级民主主义革命，是无产阶级的社会主义的世界革命的一部分，是无产阶级领导的新民主主义革命。这种认为中国革命已经成为世界革命一部分的判断，是十分正确的，因为因为第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。在这种全新的时代潮流面前，任何殖民地半殖民地国家所发生的革命都是世界无产阶级革命的一部分。毛主席既从中国社会性质方面来认识中国革命的性质，又站在世界大背景的历史高度来分析中国革命与世界的紧密联系，他这样高瞻远瞩，胸怀世界，真是令我无比佩服啊！
其次是关于中国革命的基本势力是哪些阶级的问题。我记得毛主席说过一句话：“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”我认为这句话是相当正确的。遵义会议以前我们党内的领导人为什么老犯“左”倾或者右倾的错误，使我们蒙受了“四一二政变”、反围剿失败这样的重大损失？我认为一个重要的根源就是没有认清我们的朋友和敌人，也即是没认清我们革命必须依靠哪些阶级。像这样的话不失败才怪！毛主席就不一样了，他教导我们：中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。为什么他这么说呢？因为中国的社会现状决定了，中国的资产阶级具有软弱性、妥协性。他们不愿和不能彻底推翻帝国主义，更加不愿和更加不能彻底推翻封建势力。这样，中国资产阶级民主革命的两个基本问题，两大基本任务，中国民族资产阶级都不能解决。只有我们无产阶级，特别是在共产党领导下的无产阶级，才能领导人民驱逐帝国主义，实施民主政治，完成中国革命的历史任务。我们的目标就是在无产阶级领导下建立一个一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国，或者称为新民主主义的共和国。农民、知识分子和其他小资产阶级，都是我们可以团结的对象。
然后我就深入了解了新民主主义的经济的许多特点。道理很简单，新民主主义共和国嘛，经济当然也是要“新民主主义”的了！具体做法就是下面几点：第一，没收操纵国计民生的大银行、大工业、大商业（官僚资本主义的财产），建立国营经济，就是所谓“节制资本”，但是不没收其他资本主义的私有财产；第二、收地主土地归农民所有，实现国父孙中山“平均地权”的遗愿，在“耕者有其田”的基础上引导农民发展合作经济；第三、保护民族工商业，允许民族资本主义经济的发展和富农经济的存在，因为中国生产力水平不高，还需要这些经济的发展来改善民生。我个人觉得，这三大政策对于我们今天搞“中国特色社会主义市场经济”是有很大借鉴意义的，例如“公有制为主，多种所有制共同发展”。
我还解决了心头的一个疑问，就是中国搞新民主主义革命为什么不能建立一个资产阶级国家吗。毛主席教导我们，当时我们面临国际国内的环境，都不容许建立资产阶级专政的资本主义社会。国际环境来说，是“东风压倒西风”，资本主义一天不如一天，社会主义芝麻开花节节高！要在中国建立资产阶级专政的资本主义社会，首先是国际资本主义即帝国主义不容许，因为他们快要灭亡了，企图在中国维持半殖民地半封建社会现状；其次社会主义势力也不允许，因为如果我们拒绝苏联为首的社会主义援助我们革命就不成功。从国内来说，国内的大资产阶级以蒋介石、汪精卫为主，他们独占革命的果实，和帝国主义及封建势力结成了反革命联盟，要实行独裁，依靠他们资产阶级专政那真是自寻死路。所以我们必须建立新民主主义政治和新民主主义经济的共和国，别的道路都不走，走也走不了！
有人说孙中山已经提出来三民主义啊，毛主席不是老调重弹吗？我认为这是完全不一样的。在孙中山发表《国民党一大宣言》以前，三民主义是旧范畴的三民主义，是旧的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是旧民主主义的三民主义，是旧三民主义。在孙中山发表《国民党一大宣言》以后，三民主义是新范畴的三民主义，是新的半殖民地资产阶级民主革命的三民主义，是新民主主义的三民主义，是新三民主义。只有这种三民主义，才是新时期的革命的三民主义。简单地说，旧三民主义是旧时期的，是过时了的。新三民主义与旧的区别在于新三民主义是联俄、联共、扶助农工三大政策的三民主义。三大政策缺一不可。那有人又认为，毛主席是共产党啊，信奉的是共产主义，跟三民主义有什么联系呢？其实共产主义跟新三民主义联系是非常紧密的。中国共产党明确告知世人，“三民主义为抗日民族统一战线的政治基础”，“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”，共产主义的最低纲领和新三民主义的政治原则基本上相同。所以新三民主义跟共产主义还是有着相当大的紧密联系的，共产党人始终和一切真诚的三民主义者实行长期合作。
马克思主义认为，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，所以说了政治经济就得说一说新民主主义的文化了。说实话以前我对这了解不深，以为就是唱个歌跳个舞什么的。读了《新民主主义论》我才明白，新民主主义的文化内涵是很丰富的。毛主席教导我们，中国文化革命经历过四个时期。所谓新民主主义文化，就是民族的科学的大众的文化，就是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。特别是，我们把共产主义思想放在新民主主义文化的指导地位上。总之，从它的性质来看，现阶段上中国新的国民文化的内容，既不是资产阶级的文化专制主义，又不是单纯的无产阶级的社会主义，而是以无产阶级社会主义文化思想为领导的人民大众反帝反封建的新民主主义。另外我认为，《新民主主义论》对于新民主主义文化的讨论，对于我们今天构建中国特色社会主义文化，构建社会主义核心价值体系，促进和谐社会，也是有借鉴意义的。在当下“快餐文化”等文化垃圾遍地都是的浮躁社会，我们更加要认清形势，牢记毛主席遗训，大力弘扬民族的科学的大众的文化，培养大众特别是青少年健康向上的文化观，抵制西方腐朽文化侵蚀，防止西化分化、和平演变。
毛主席在这篇演讲的末尾充满激情地说：“新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国！”，“举起你的双手吧，新中国是我们的！”今天，他老人家的设想已经变为现实，经过老一辈无产阶级革命家的浴血奋战，新中国已经建立起来了，人民大众获得了解放，过上了幸福的新生活。然而，毛主席的光辉论著，是永远不过时的。喝水不忘挖井人，翻身不忘毛主席。我们要忆苦思甜，珍惜今天的幸福生活，努力学习毛泽东思想，用它指导我们更好地进行社会主义现代化建设！
忘记历史就意味着背叛。每一个新国家的建立都是通过一定的道路实现的，而我们新中国就是通过新民主主义革命建立起来的。今天我们享受着安宁富足的幸福生活时，必须回头去看看当年我们的先辈是如何走过这段艰苦卓绝的革命道路。
毛泽东同志曾经提出“统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝”。统一战线是无产阶级如何组织和领导同盟军的问题；武装斗争是中国革命的主要特点和形式；党的建设是党实现对中国革命领导的根本保证。统一战线和武装斗争是党所掌握的两个武器，这两个武器只有在共产党的领导下，才能发挥其攻无不克、无坚不摧的伟大力量。因此，党的建设是三大法宝的中心环节。中国共产党在长期的革命斗争中，与人民群众血肉相连，推动人民军队在战争中成长壮大，也使中国共产党成为具有广泛群众基础的马克思主义的无产阶级政党，成为中国人民前所未有的领导力量。
作为新时代中国的青年党员要在工作中不断提升自我，在社会主义建设之中发挥自己的力量。一是加强理论学习。把学习当作提升思想水平、推进工作开展的重要措施，在认真参加集中学习的基础上，充分利用业余时间加强对党史、党章、党的报告、全会精神、党的最新理论知识、习近平系列重要讲话精神、党的群众路线系列等内容的学习，认真推敲、仔细琢磨，加深对党的理论知识的理解，使之成为自己思考问题、开展工作、解决难题的有力指导，不断提升处理问题的能力；二是坚持群众路线。运用“从群众中来、到群众中去”的方法，可以充分地了解民意和民心所向，了解其所思所想所需，更有针对性地为民服务；可以汇聚群众智慧，为党的科学决策奠定坚实的思想和认识基础。坚持党的群众路线，内涵丰富而深刻，并跟随时代发展而不断增加新意蕴，我们要在掌握群众路线基本内涵和要求的同时，不断增强群众观念，更新群众工作技能，实现为人民服务意识与能力的与时俱进；三是注重学用结合。在充分掌握党的理论实质的基础上，围绕群众的客观需要，结合工作实际，作为市河长制办公室的工作人员，持续加强业务知识学习，认真贯彻习近平生态文明思想，根据国家、省、市的有关要求指导督促推进问题河涌整治、河湖管护提升等我市水环境提升工作，在高质量碧道建设方面全方位开展“5+1”重点建设任务，分阶段形成“五脉通海，九湾一岸，两翼协同，碧秀珠海”的碧道空间总体布局，切实提升人民群众幸福感、获得感。
今年是中国共产党成立100周年，也是“十四五”开局之年，作为一名社会主义新青年，将铭记历史，牢记使命，听从党的组织，加强同人民群众之间的关系，为社会主义伟大事业贡献出自己的一份力量。
通过深入研读《中国共产党简史》，围绕新民主主义时期历史，结合工作实际，我谈几点体会。
历史、现实、未来是相通的，历史是过去的现实，现实是未来的历史。唐太宗李世民曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替。”毛泽东同志说：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。”中国共产党的历史是中国近现代以来最为可歌可泣的篇章，是党最宝贵的精神财富，也是最生动、最有说服力的教科书。
1921年中国共产党成立，这是中国历史上开天辟地的大事变。从此，谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的斗争就有了主心骨、领路人。回首过往奋斗，中国共产党百年历史是一部不懈奋斗史、思想探索史、自身建设史，我们党矢志践行初心使命、隼路蓝缕奠基立业、创造辉煌开辟未来，带领中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。沐浴世纪春风，我们党坚持解放思想和实事求是相统一、培元固本和守正创新相统一，不断开辟马克思主义新境界，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，产生了习近平新时代中国特色社会主义思想，为党和人民事业发展提供了科学指导和根本遵循。展望美好明天，我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信；要坚持用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格；要坚持从党的非凡历程中感悟马克思主义的真理力量和实践力量，特别是要结合党的十八大以来党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革的进程，深刻学习领会新时代党的创新理论，坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。
党的百年历史，就是共产党人真抓实干、务实为民的历史。无论是干革命、搞建设、抓改革，还是战洪水、抗地震、控疫情，我们党一路攻坚克难，一心为民造福。正因为始终坚持为人民服务，不断解决好群众的“急难愁盼”问题，我们党才能始终赢得人民最广泛的支持和拥护，带领人民创造一个又一个奇迹。在工作中要始终坚持党对政法工作的绝对领导，牢牢掌握工作主动权，确保各项工作推进有序。
（一）做好新时代党建工作。
紧紧围绕县委、县政府重大战略部署和政法重点工作，以规范党组织建设为抓手，落实党建工作责任，不断增强党支部凝聚力。一是认真落实党建工作责任制。坚持每月召开支部委员会，制定理论学习月计划，不断夯实责任，完善机制强化保障，进一步转变干部作风，提升党建工作水平。二是加强政治理论学习。采取集中学习和个人自学相结合的方式，充分利用周一集中学习、党员大会等机会，组织党员干部开展多形式、多样化的党史学习。充分利用学习强国、“三晋先锋”app、千部在线教育平台等载体，组织广大党员干部及时跟进学、全面系统学、深入细致学。三是强化党风廉政建设。坚决贯彻落实全面从严治党责任制，认真履行“一岗双责”；始终以党章党纪党规为约束，保持清正廉洁，坚决不踩红线、不触底线。
（二）抓实新时代社会治理。
坚持以平安建设为抓手，着力推进“三零”单位创建和信访工作“控新治旧”行动，落小单元、压实责任、前移关口、工作下沉，稳步推进新时代社会治理工作。一是做好“三零”单位创建。要充分发挥网格员、群防群治队伍的能动作用，及时掌握苗头性、预警性信息，加强矛盾纠纷排查化解和风险隐患排查整治，把矛盾纠纷、风险隐患、突出问题解决在基层、化解在萌芽状态。要以高标准做好基础档案资料归档整理，以硬举措抓好矛盾纠纷排查化解、风险隐患排查整治、治安防控体系建设、疫情防控、宣传教育等工作，引领全县“三零”单位创建工作纵深推进。二是维护好政治安全。要加强网络情报信息搜集工作，严密防范打击境内外敌对势力各类渗透破坏活动，坚决防范“颜色革命”、宗教渗透等重大风险隐患。要加强巡查监管工作，关对重点场所进行巡防查控，对全县宗教活动场所和人员进行现场走访和电话沟通，杜绝非法聚会，严防境外宗教组织渗透到我县。要加强宣传工作，坚持把宣传教育作为一项基础性工作常抓不懈，积极开展法治宣传、保密宣传教育，不断提高广大干部群众的保密意识和守法意识，增强守法遵法的自觉性。三是推进扫黑除恶常态化。专项斗争收官不等于扫黑除恶收手，坚持稳中求进工作总基调，认真贯彻上级决策部署，自觉扛起政治责任，坚定斗争意志，聚焦重点发力，坚持齐抓共管、标本兼治，持续夯实工作举措，切实形成扫黑除恶强大合力，推动扫黑除恶常态化。
（三）提升执法司法规范化水平。
坚持问题导向、效果导向，不断端正执法司法理念、改进执法司法作风，全面提升执法司法质效和公信力，持续推动各项工作向纵深发展，进一步促进司法公正。一是严肃开展纪律作风整顿。结合《中国共产党政法工作条例》自查整改“回头看”，举一反三，全面查摆本单位本系统政法队伍纪律作风方面存在的问题，坚持标本兼治，坚持靶向治疗、分类施策，压实整治责任，从补齐短板、加强监督、健全制度等层面提出对策措施。二是狠抓涉法涉诉信访问题。做到“一把手”亲自抓，确保责任落实；严格按照谁主管谁负责的工作原则，落实领导包案工作责任制，做到件件有着落、事事有结果。
作为一个先进的无产阶级政党，我们党自诞生之日起，就非常注重自身建设，在新民主主义革命时期，虽未明确提出“从严治党”概念，但已经开始了从严治党的丰富实践和艰辛探索，从中积累了丰富的历史经验。这次政法队伍教育整顿是我们政法战线全面从严管党治警的重要工作举措。
政法队伍教育整顿启动以来，在党中央和省委、市委、县委的坚强领导下，在政法单位和有关部门协同努力下，我县教育整顿工作“三大责任”落实有力，“三项教育”扎实开展，做到了规定动作不走样、自选动作有特色，政法系统在编在职干警全员参加教育整顿，全县教育整顿总体进展有序、开局良好。但我们要清醒认识工作中存在的问题和不足，要更加深入认识教育整顿的重大意义，更加深刻理解习近平总书记关于政法队伍建设的重要指示，更加精准把握当前全县政法工作的形势和任务。
查纠整改是检验学习教育成效的重要环节，是教育整顿动真碰硬、触及要害、见到实效的中心环节，也是时间最长、任务最重、涉及政策最多的一个环节，问题查纠深不深入、整改彻不彻底，直接决定着教育整顿的成效。在接下来的查纠整改环节，我们要主动将党的领导贯穿于工作谋划、决策部署、推动落实的全过程，保持清醒头脑、增强政治自觉，坚决杜绝敷衍了事、麻痹大意等思想，带头抓紧、抓严、抓实每一项工作；要按照确定的“时间表”和“路线图”，切实找准工作切入点和突破口，主动作为、勇于担当，有序推进各项工作完成好、落实好；要增强做好教育整顿工作的政治责任感和使命感，以刀刃向内的勇气、刮骨疗毒的决心和自我革命的精神，彻底清除害群之马，整治顽瘴痼疾。同时，对于教育整顿工作不认真、有关要求落实不到位、虚于应付走过场的，要依纪依法严肃追责问责。以最严格的标准打赢政法队伍教育整顿这场硬仗，努力打造一支党和人民信得过、靠得住、能放心的政法铁军。
百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。通过研读《中国共产党简史》，深入学习了党的百年光辉历程，清楚地认识到，只有在中国共产党的领导下，才能实现中华民族的伟大复兴。在今后的工作中，将进一步牢记为人民服务的宗旨，进一步增强学习的钻劲、担当的干劲、工作的闯劲，脚踏实地、艰苦奋斗、苦干实干，扎扎实实做好维护全县政治安全、社会稳定和政法队伍教育整顿的各项工作，为推进全县高质量转型发展做出自己应有的贡献。
在中国共产党的发展历史上，从1921年到1949年这28年间，中国共产党紧紧依靠人民完成了新民主主义革命，带领全国人民推翻了三座大山的压迫，建立了人民当家作主的新中国，实现了民族独立和人民解放，使中国的历史进入了一个新纪元。参加党史学习教育以来，通过重温学习新民主主义革命时期这段光辉历程和辉煌成就，深刻感受到今天的幸福生活来之不易，同时对于践行“以人民为中心”发展思想有了更深的理解和感悟。结合个人所学，分享三点心得体会。
一、“以人民为中心”的发展思想承载中国共产党人的初心和使命。
我们党作为无产阶级政党，从一诞生就提出了彻底反帝反封建的民主革命纲领，并始终把为“绝大多数人”谋利益、谋幸福，作为一以贯之的价值追求和崇高情怀，坚持一切为了群众、一切依靠群众，坚持从群众中来、到群众中去，带领人民为了国家独立民族富强而奋斗。
在建党之初，我们党把解救劳苦大众当成自己的奋斗目标，把革命的力量放在工农结合的基点上，通过发动人民群众有组织地进行经济斗争和政治斗争，逐渐将分散的革命力量吸引到了反帝反封建的旗帜上来，形成了强有力的革命大军。大革命失败后，在极端困难的背景下，以毛泽东为代表的老一代无产阶级革命家们找到了符合中国实际的“农村包围城市、武装夺取政权”的政治道路，奋力开启了中国革命的新局面。十年土地革命，我们党时刻心系人民、情系群众、服务人民，制定的一系列方针政策，赢得了广大人民的支持和拥护。在抗日战争和解放战争时期，我们党领导的人民军队，对人民的热爱、对民族的忠诚，赢得了越来越多人民的信任和支持，更加密切了党群关系，迅速壮大了武装力量，最终赢得了战争胜利，建立了新中国。
短短的28年时间里，我们党之所以能够带领人民群众实现民族独立、人民解放、国家统一、社会稳定，关键就在于我们党能够顺应历史潮流，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，始终保持同人民群众的血肉联系。历史充分证明，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，这是我们党发展壮大的一条重要经验，也是我们党永不过时的“传家宝”。
二、走好群众路线是我们党永葆生机活力的根本保障。
我们党的人民立场在不同的历史时期和不同的社会发展阶段，有不同的表述方式和实现形式。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央深入贯彻以人民为中心的发展思想，并将其作为治国理政的基本方略统领中国经济社会发展、政治文化建设各个方面，陆续出台了一大批惠民利民的重大举措，人民的获得感、幸福感、安全感显著增强，党的执政基础不断筑牢。特别是2020年，我们党举全国之力，取得抗击新冠肺炎疫情斗争的重大战略成果，最大限度保护了人民生命安全和身体健康；如期完成新时代脱贫攻坚目标任务，创造了人类减贫史上的奇迹。
习近平同志指出：“广大人民群众共享改革发展成果，是社会主义的本质要求，是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的重要体现。我们追求的发展是造福人民的发展，我们追求的富裕是全体人民共同富裕”。但进入新时代，人民群众的需要呈现多样化多层次多方面的特点，人民对美好生活的向往更加强烈，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活。
因此，这就需要我们党始终秉承以人民为中心的发展思想，着力解决人民群众所需所急所盼，更加关注人民对美好生活新的多样化需求，尊重人民主体地位，尊重人民群众在实践活动中所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用，充分激发蕴藏在人民群众中的创造伟力，把实现人的全面发展作为美好生活的高尚境界，更好满足人民日益增长的美好生活需要；更加注重使全体人民共享改革发展成果，让人民的获得感、幸福感、安全感更加完善、更可持续、更有保障。
三、深入践行“以人民为中心”的发展思想，是新时代党员干部的价值追求。
学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。作为企业一名党员干部，我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把人民放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。
一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。
另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终站位对企业发展负责的政治高度，抓紧抓实抓细常态化疫情防控，持续保障职工群众的健康安全。始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，定期到联系点和分管部门开展调查研究，主动与一线职工开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼，不断密切党群干群关系。
新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。1919年爆发的五四运动是中国从旧民主主义革命走向新民主主义革命的转折点。在新民主主义革命时期，是中国共产党走过28年的伟大历程，带领全国人民历尽各种困难，最终推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，成立中华人民共和国，取得了中国新民主主义革命的胜利。
习近平总书记所发表的重要讲话，思想深邃、内涵深刻，为我们在新时代深化中国特色社会主义指明了方向，提供了遵循。可以说，扎实抓好习近平总书记在党史学习教育动员大会上重要讲话精神的宣传工作，是一次把握历史、把握规律远景、把握我国“十四五”规划期间高质量发展的理论学习。作为一名党员干部，应坚定信仰，坚定党性教育，不忘初心使命，提高党性修养。
回顾新民主主义革命时期，中国共产党领导无产阶级在非凡的历史条件下，克服困难、勇于解放、追求真理，建立了中华人民共和国，创造了一部中国从封建专制政治向人民民主伟大飞跃的实践史、奋斗史。通过学习，深刻认识到红色政权来之不易、建立新中国来之不易，深刻认识一个坚强的领导核心对于党和国家事业的极端重要性，深刻认识党在的斗争实践中形成的光荣传统和优良作风的时代价值。
在建党百年新的历史关键节点，我们要坚持不懈用党的创新理论最新成果武装头脑、指导实践、推动工作。进一步践行初心使命，在党史学习中增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉。进一步发扬革命精神，深刻领会党史承载的红色基因和精神谱系，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，不断推进理论创新，结合单位实际，推动改革发展。
作为一名工作人员，我将结合自身岗位实际，把学习习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话精神动用到工作实处，把握其精神实质、丰富内涵，工作中加强责任感，坚定在工作中率先瞠出一条新路的决心。
新民主主义心得体会篇九
写在前面：
新民主主义时代是中国革命进程中非常重要的一个历史时期，也是从封建社会向社会主义社会过渡的桥梁。在这一时期，中国人民经历了艰苦的战争斗争和革命实践，积极探索适合中国国情的发展道路。以下是我对新民主主义时代的一些心得体会。
第一段：出发点与目标。
在新民主主义时代，《青年运动》、《湖南工人》等一系列重要文献的发表，对于中国革命的推进起到了重要作用。这些文献立足于民族解放和人民利益，旨在推翻旧的封建统治，实现中国人民的解放和民主。新民主主义时代的出发点和目标使我深感中国历史的必然发展和社会进步的势不可挡。
第二段：实事求是的科学探索。
在新民主主义时代，中国共产党提出了“实事求是”的探索思路。根据中国的实际情况，探索适合中国国情的革命道路，十分重要。其中，对农村的土地改革，对城市的工商业改革，以及对文化教育的改革，都是基于对实际情况的思考和分析之后的行动。这种实事求是的科学探索精神，对我也产生了深远的影响。
第三段：群众路线的伟大作用。
新民主主义时代，群众路线的作用被充分发挥出来。中国革命的胜利，依靠的是全国各族人民的积极参与和支持。群众路线的确立，使每个人都成为革命的主人，形成了万众一心的强大力量。这种推崇群众的精神和组织方式，深深地影响了我，让我意识到一个人的力量是微小的，只有凝聚众人的力量，才能实现共同的目标。
第四段：团结统一的重要意义。
在新民主主义时代，中国共产党以团结统一的原则来推动革命进程。面对国内的种族、地域、文化差异，党内团结一致，以及党外各个革命力量之间的团结，都是实现革命胜利的关键。只有形成团结一心的大合唱，才能夺取全国的胜利。这使我深信统一团结对于实现任何目标都是至关重要的。
第五段：历史功绩与发展思考。
新民主主义时代，中国人民经过了艰苦卓绝的斗争，取得了伟大的胜利。从反对帝国主义和封建主义的殖民地割据战争，到夺取全国政权，中国走上了独立和富强的道路。回顾这段历史，让我深感中国人民的伟大和中国共产党的领导能力。同时，也让我思考如何继承和发扬新民主主义时代的精神，为中国的发展做出自己的贡献。
结尾：
新民主主义时代是中国发展史上十分重要的一个时期，为中国的发展奠定了基础。通过对新民主主义时代的学习和思考，我对中国社会的变革和进步有了更深刻的认识。同时，我也更加坚定了自己为实现国家富强和人民幸福而努力奋斗的信念。在今后的日子里，我将不断学习历史，汲取经验教训，为实现中国的伟大复兴努力奋斗。
新民主主义心得体会篇十
新民主主义是中国革命的指导思想，在中国革命历程中，得到了充分的验证。新民主主义主题的核心是实现国家的独立、人民的民主和国土的统一，新民主主义期望建立一个既能追求民族利益又能促进社会进步的国家形态。这种主题在不同时期有不同的体现，本文将从新民主主义理论的方法论、中华文化特色、实践证明、超越与发展以及当代意义五个方面展开分析，旨在深刻领悟和发挥新民主主义主题的价值。
一、新民主主义主题的方法论特质
新民主主义主题探求了当代中国变革的大方向，也是一种进步的哲学方法论。新民主主义主题强调的是解决当代问题和推进社会进步的具体路径。在新民主主义的背景下，党领导了广大劳动群众以及各个革命的阶级群体打破封建社会，被摧毁的封建制度的废墟被变成了建立新社会的基础。新民主主义主题的方法论特征在于强调的是人民对于国家和社会的责任和权利，并强调以民主、实事求是、辩证法这些价值观为核心的思维方式。新民主主义主题秉承的教义是充满活力和进取精神的革命哲学。
二、新民主主义主题的中华文化特色
新民主主义主题还融入了中华文化的特质，比如有关于“天下为公”的理念以及“仁”。它们让新民主主义主题特别针对于中国革命的具体实践和中国现实的社会结构特点。与西方解放革命不同，中国民主革命理论实现文化传统革命的过程不可或缺。新民主主义主题强调了尊重和发扬这些传统文化的精髓和价值，这也是它的一个独特之处。正因为如此，才使得新民主主义主题对中国社会的各个方面有了极大的改良。
三、新民主主义主题的实践证明
新民主主题在中国革命中实践预示了它的成功。随着新民主主义革命的胜利，一次新社会的系统建构和组织完成。同时，新民主主义主题在社会进步发展中也被多次证实。它在建立民族独立、新社会组织形态、发展经济、建设文化上都有很大的突破。新民主主义主题来自于中国各个地方亦产生了对于统一战线企图的新颖理解，包括利益共同点、政治目标和背景以及移民等方面。这使得新民主主义主题的传承和应用可以得到人民的支持和喜爱。
四、新民主主义主题的超越与发展
新民主主义主题是中国革命的一个打破世界格局所必须的先决条件。新民主主义主题给中国的革命进程指明了一条明路，积淀了中国社会的后续发展。但新民主主义的异化和另一种传统文化的转化偶尔会产生隔阂。这些问题生动地揭示了新民主主题还需一个不断发展的进程，随着社会发展的不断进步，新民主主义主题的内涵和外延都需继续进一步构建和拓展。新民主主题的超越，既包括对之前实践经验的不断挖掘但也需要保持和扩大新的政治空间，充分发挥新民主主义主题的价值和作用。
五、新民主主义主题的当代意义
新民主主义主题作为中国革命的基础和宝贵遗产，仍然有着重要的当代意义。伴随着中国走向世界舞台中央，中国共产党更加应该用新民主主题的精神高度整合社会上的各种力量，维护人民的根本利益和促进行政改革和法治建设。同时还应在维持一个和平、公正和平等的世界环境以及发展新型发展和全球治理方面履行其应有的责任。这是新民主主题在当代中国的新形态和主题，以适应当代中国维护世界和平和人类发展的新任务。
总之，新民主主义主题是中国革命的形成过程中得出的宝贵经验与实践成果，其丰富的内容和深刻内涵都正是中国社会不断发展的难能之处。因此，我们在今天变革的进程中，需要不断在新民主主题的基础上反思和吸取新的实践经验，以实现我们的未来梦想。
新民主主义心得体会篇十一
新民主主义革命时期的历史是中国共产党诞生到建立新中国的历史。这段历史极其艰难、极其悲壮，记录着无数革命先烈用生命杀出血路的艰辛历程，见证了我们党一步一步由小到大、由弱到强、由幼稚到逐步成熟，是我们党领导中国革命不断从胜利走向更大胜利的创业史、奋进史，是我们党带领中国人民推翻“三座大山”、实现民族独立和人民解放的斗争史，是奠定我们党的性质宗旨、初心使命、思想理论、精神气质的关键期。新民主主义革命的胜利，实现了近代以来无数仁人志士为追求民族独立和人民解放而不懈奋斗的伟大梦想，使中华民族一洗百年来所蒙受的屈辱自立于世界民族之林，使中国人民结束悲惨生活走向光明幸福的未来。新民主主义革命彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，实现了国家的统一，从根本上改变了中国社会的发展方向，也为中国摆脱贫穷落后的面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕，扫清了障碍，创造了必要的前提。
自从1840年鸦片战争之后，随着外国商品和资本大量输入，促进了中国封建社会的解体和资本主义的发展，把一个封建的中国逐渐变成一个半封建的中国；与此同时，外国侵略势力与中国封建势力相结合，采用一切军事的、政治的、经济的和文化的压迫手段，残酷地统治中国，把一个独立的中国变成一个半殖民地的中国。面对民族危亡，一代又一代仁人志士前仆后继，自救图存，苦苦探索中华民族的振兴之路。太平天国农民革命运动、义和团运动、洋务运动、代表中国民族资产阶级的维新派以及孙中山领导创建的兴中会、中国同盟会、中国国民党，进行了各式各样的尝试，但都没有获得成功。中国人民的头上，依旧压着帝国主义、封建主义和官僚资本主义这“三座大山”。中国人民迫切需要一个更加无私、更有牺牲奉献精神、更懂得历史发展规律、更进步的政治力量来彻底改变国家贫穷落后的面貌，实现国家繁荣富强和人民共同富裕。
黑暗之中孕育着光明，天道有常，不为尧存，不为桀亡。以1915年“新文化运动”为契机和思想源泉的“五·四”运动，揭开了中国革命历史上的新篇章，自此，中国新民主主义革命时期开始了。“新文化运动”和“五·四”运动的兴起与爆发，为马克思主义在中国的传播奠定了思想与群众基础。马克思主义的出现给暗夜中苦苦求索的中国知识分子以光明，为困苦交加的中国和中国人民指出了一条走向独立的道路。1921年，在风起云涌的世界社会主义运动影响下，中国一批先进分子在马克思列宁主义指导下，创建了中国共产党。从登上中国政治舞台的那一刻起，我们党就坚持马克思主义立场观点方法，矢志不渝为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。从此，中国人民开始从精神上由被动转为主动，中华民族开始艰难地但不可逆转地走向伟大复兴。可以说，中国共产党的诞生，深刻改变了近代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运。***总书记在党史学习教育动员大会上强调：“在全党开展党史学习教育，是牢记初心使命、推进中华民族伟大复兴历史伟业的必然要求。我们党从诞生那一天起，就同中国人民和中华民族的前途命运紧密联系在一起。”至此，中国人民在中国共产党的领导下，在马克思主义的指导下，一步一步走向解放，走向独立。
“以史为鉴，可以知兴替”。学习这段历史，我们可以了解到马克思主义对于处在水深火热中的中国人民的意义，十月革命的一声炮响，给中国人民送来了马克思主义，也让中国知识分子看到了在落后国家建立起无产阶级政权的可行性。苏俄之后宣布对华取消一切不平等条约更是让中国人民感受到无产阶级政权与资本主义国家迥然不同的本质。也让中国曾经孤高的知识分子们开始重视起人民的力量，无产阶级的力量。李大钊作为在中国宣传马克思主义的第一人，做出了这样的预言：“试看将来的寰球,必是赤旗的世界。”这是一个预言，也终将是每一个马克思主义者和无产阶级所坚信的信念。
学习这段历史，我们更加坚信只有中国共产党才能带领中国走向胜利，只有中国共产党才能建立独立、民主、自由、文明的国家。中国共产党始终坚持着把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的正确方向。这是我党的一条最基本的经验。正如前文所述，鸦片战争之后的五十年间，中国人始终没有停止过寻求独立解放的脚步。但是却一次次的失败了，其中的原因就在于中国人民没有一个统一的有力的思想武器来抵御帝国主义各方面的入侵。再好的革命没有有力的思想的领导终归只能是一个失败的下场。十月革命以后，马克思主义开始在中国广为传播起来，中国人民才有了新的思想武器。也正是在始终坚持把马克思主义和中国革命具体实践相结合的中国共产党的领导下，中国人民最终走向了胜利。马克思主义是无产阶级的科学的世界观和方法论。它的生命力正是在于它是同社会实践紧密结合的，在于它能够在实践中为人们认识真理开辟道路。领导人民取得革命的胜利。
学习这段历史，我们更加坚信毛泽东思想的正确性。中国共产党以实事求是的科学态度，采取从群众中来到群众中去的群众路线的工作方法，独立自主地来思考和解决中国的问题，在长期的革命斗争中，我党把马克思主义普遍真理同中国革命实践结合起来，形成了毛泽东思想，“实事求是、群众路线、独立自主”是毛泽东思想活的灵魂。毛泽东思想是马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的产物，是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想的形成和发展，使马克思列宁主义在中国深深地扎下根来，并被中国共产党和中国人民转化为对中国社会进行革命改造的伟大的物质力量。可以说，没有毛泽东思想的正确指引，就不会有中国革命的胜利。
在波澜壮阔的历史进程中，中国共产党紧紧依靠人民，跨过一道又一道沟坎，取得一个又一个胜利，为中华民族作出了伟大历史贡献。我们党团结带领中国人民进行28年浴血奋战，打败日本帝国主义，推翻国民党反动统治，完成新民主主义革命，建立了中华人民共和国；我们党团结带领中国人民完成社会主义革命，确立社会主义基本制度，消灭一切剥削制度，推进了社会主义建设；我们党团结带领中国人民进行改革开放新的伟大革命，极大激发广大人民群众的创造性，极大解放和发展社会生产力，极大增强社会发展活力，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高。党的十八大以来，党中央统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，推动党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就。我们党提出，到建党一百年时建成经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实的小康社会，然后再奋斗三十年，到新中国成立一百年时，基本实现现代化，把我国建成社会主义现代化国家。从2020年到本世纪中叶分两个阶段来安排：第一个阶段，从2020年到2035年，在全面建成小康社会的基础上，再奋斗15年，基本实现社会主义现代化；第二个阶段，从2035年到本世纪中叶，在基本实现现代化的基础上，再奋斗15年，把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。
回望过去，眺望前方，不管形势和任务如何变化，不管遇到什么样的惊涛骇浪，我们党都始终把握历史主动、锚定奋斗目标，沿着正确方向坚定前行。历史和人民选择了中国共产党，中国共产党没有辜负历史和人民的期待。历史和实践充分证明，在中国，唯有中国共产党，才能带领人民推翻“三座大山”；唯有中国共产党，才能领导中国走出一条符合进步历史潮流的社会主义道路，为人民创造美好幸福的生活，实现中华民族的伟大复兴，为人类和平与发展的崇高事业贡献力量。
我们学习新民主主义革命时期的历史，要学出忠诚的政治品格。必须从党史中汲取经验教训，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，自觉在思想上、政治上、行动上同以***同志为核心的党中央保持高度一致，确保各项工作始终沿着正确的政治方向前进。要学出坚定的理想信念。必须深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，始终高扬理想信念的旗帜，不断增强历史定力，永葆共产党人的政治本色。要学出深厚的为民情怀。必须时刻把人民利益摆在至高无上的地位，通过深入开展“我为群众办实事”实践活动，切实增强人民群众获得感、幸福感和安全感，强化公仆意识，为民情怀，发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员领导干部表率作用。四要学出昂扬的革命精神。必须大力发扬红色传统、传承红色基因，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，赓续共产党人精神血脉，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神。
在学习过程中我深刻认识到，马克思列宁主义让中国共产党比其他政治力量的格局更大、站位更高、更具有牺牲奉献精神。马克思恩格斯在《共产党宣言》中庄严宣告：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党以崇高的政治品格和大无畏的牺牲精神，感动、感染、感化着社会各界群众，并逐步引导他们觉悟、团结起来，并加入到革命队伍中。正是有了中国共产党，中国才得以结束了人口众多却一盘散沙的落后状况。马克思列宁主义让中国共产党比其他政治力量更能认识和掌握社会发展规律。马克思恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义是中国共产党观察世界大势的“望远镜”。马克思列宁主义的社会基本矛盾理论、阶级分析方法、政党理论等，在实践中指导中国共产党掌握了社会发展规律和革命斗争规律。党在这一历史阶段领导革命走向胜利的一些标志性事件中，善于抓住主要问题，解决主要矛盾，从而完成伟大转折，创造伟大壮举。中国共产党作为马克思主义政党，始终善于用马克思主义矛盾观指导中国实际，并在实践中不断丰富和完善这一理论。作为高校的管理工作者，我们要把善于抓主要矛盾作为基本功夫和看家本领。通过不断学习党史进一步感受真理的力量，进一步深刻理解马克思主义矛盾观的思想精髓，进一步向党的领袖学习思想方法和工作方法，将学习与实际工作结合起来，真正做到学有所思、学有所悟、学有所得、学有所行，持续提高办学治校的本领，能观大势、谋大事、做实事，推动学校发展。
新民主主义革命史是一部党带领全体人民实现民族独立、人民解放和走向祖国富强的历史，体现了中国共产党人的崇高品质，其中使命初心和永远奋斗是非常重要的。面对新形势新任务，我们要发扬永远奋斗的精神，时刻和党中央的要求对标对表，面对“公”与“私”不能迷了方向，面对“难”与“易”不能慌了心神，要勇挑重担，不断在磨难中奋斗，啃下“硬骨头”，实现既定目标。把党史学习教育与学校双一流建设结合起来，与提升服务能力和育人水平结合起来，着力解决学校在改革发展过程的各项难题，办好强信心、暖人心、聚民心的实事，团结全校师生员工形成发展“共同体”。
新民主主义心得体会篇十二
新民主主义主题是毛泽东同志在中国共产党领导下进行革命的一个重要阶段，这个主题对我们每个人来说都具有重要的意义。在学习这个主题的过程中，我深刻感受到了其重大的历史意义和现实意义，也体会到了其中所包含的深刻思想理念和实践方法。在这里，我想分享一下我对新民主主义主题的一些心得体会。
第二段：从历史背景中理解新民主主义主题
新民主主义主题是中国共产党在一定历史阶段提出的一种革命主张和思想理念，其背后反映了当时中国社会的发展阶段和问题所在。在这一时期，中国社会处于半殖民地半封建社会阶段，国家的面貌和政治体制都非常薄弱，这导致了各种社会问题的层出不穷。针对当时中国社会的发展现状，毛泽东同志提出了由新民主主义革命向社会主义革命转化的思想，其主要是通过民主革命来推动经济文化向前发展，同时实现资本主义、封建主义的彻底消灭。
第三段：从思想理念中体会新民主主义主题
新民主主义主题的背后，是一种革命理念和思想，其中最为核心的观点便是“党的一般路线”。这种路线的核心观点是“抗日民族统一战线”，即团结广大民众共同抗击外敌入侵。对此，毛泽东同志提出了“马克思主义的民族观”和“统一战线的思想和策略”，这意味着有组织的对民族利益进行斗争。毛泽东同志强调了无产阶级领导下的人民民主统一战线的重要性，这是其理论上最为重要的贡献。这一思想在当时的中国共产党中得到了广泛的接受，后来也被广泛地应用于其他国家的革命实践中。
第四段：从实践方法中探讨新民主主义的重要性
在实践中，新民主主义主题的工作方法也是很重要的方面。在这一点上，毛泽东同志在丰富具体的工作方法上强调了一个“以农村为基础、以武装斗争和政治斗争为主要形式”的工作方针。这个方针使革命依靠农村工作确立。毛泽东同志还提出了“统一战线是线，土地是点”的重要思想，这是在新民主主义主题中实践的重要思想之一。通过这一思想，毛泽东同志强调了土地、农村和农民在革命中的重要性。这一思想不仅在中国革命中发挥了重要作用，也应成为其他国家和地区进行革命的重要方针。
第五段：结论
在学习新民主主义主题的过程中，我认识到这一主题的重要性和实用性，我认为我们都应该认真学习和实践它。新民主主义主题是中国共产党在历史条件下对中国问题和世界各国革命问题进行的一次全面性思想探索，这与当代的问题和需求具有同样的实际和理论重要性。通过学习新民主主义主题，我们可以更好地认识中国共产党的历史和理念，同时也可以更好地理解中国革命的长期性、艰辛性和复杂性。希望大家一起努力，为中国革命和国家发展做出自己的贡献。
新民主主义心得体会篇十三
新民主主义是中国革命的一个历史阶段，它是中国近代史的一个重要时期，也是中国共产党的创建和成长时期。新民主主义思想是在马克思列宁主义的基础上发展而来的，具有鲜明的中国特色。通过学习新民主主义主题，对于理解中国革命的历史进程，加强对于中国现实问题的认识和思考，具有非常重要的意义。
第二段：理解新民主主义这一历史阶段的特征
新民主主义思想所倡导的是“反帝反封建，建立一个以工农联盟为基础的新民主主义的国家”。这个思想主张成为中国革命的一条主线，并在中国人民解放战争中达到了顶峰。在这个历史阶段中，中国正面临着帝国主义和封建主义的殖民化和压迫，国民经济处于落后状态，社会基础非常薄弱。党的使命就是领导广大革命群众，推进这个历史阶段的革命进程。
第三段：新民主主义思想的实践价值和意义
新民主主义思想是中国共产党的一项重要理论成果，它被广泛应用于推动历史进程。这个思想既是中国革命的必经之路，也是中国社会现代化的一条历程。新民主主义思想前瞻性地描绘出了革命胜利后的国家建设模式，构建出了一个既能满足经济现代化的需要，又能在政治上秉持新民主主义的原则的制度体系。这个思想在现代化进程中仍然具有重要的实践价值，值得我们深入探究。
第四段：我的思考与感受
新民主主义思想让我感受到了革命的伟力和中国人民的勇气和智慧。从1850年代开始，中国历经太平天国、甲午战争、八国联军入侵，很少能经历一段平静的时期。但中国人民始终没有放弃对于国家富强和人民幸福的追求，他们始终团结在一起，积极为自己的未来而奋斗。新民主主义思想是中国共产党的一个宝贵财富，它激励了我们坚定而充满信心的前行。
第五段：结论
新民主主义主题的学习不仅增强了我对历史的认识，也拓宽了我对未来发展可能性的认知。在当今时代，我们正站在中国现代化的新的起点上。新民主主义思想让我们认识到，现代化建设离不开革命动力和勇气，需要我们团结在一起，共同推进国家现代化进程。正如毛泽东所说：“新民主主义的胜利，稳定和发展，就是马克思列宁主义在中国取得最大胜利的保证。”
新民主主义心得体会篇十四
作为一名党员干部，学习党的光辉历史，最终是要把蕴含其中的宝贵经验和革命精神转化为干事创业、勇担使命的具体行动。我将在“学史明理、学史增信、学史崇德”的基础上，坚持“学史力行”，做到知行合一，始终把师生放在心中最高位置，自觉担负起带队伍、促发展的岗位职责。一方面，带头深化党史学习教育，把学习党的创新理论与“四史”学习结合起来，通过读原著、学原文、悟原理，系统掌握马克思主义立场、观点和方法，进一步增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”；通过学党史、悟原理、办实事、开新局，进一步坚定理想信念、增强宗旨意识、强化党性修养、改进工作作风、提升能力素质，不断增强践行“以人民为中心”发展理念的思想自觉、政治自觉和行动自觉。另一方面，牢固树立“生命至上、以人为本”的理念，始终把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，积极开展“我为群众办实事”实践活动，主动开展谈心交流，及时了解掌握职工群众的所思所想所忧所盼。
学习我党在“新民主主义革命时期”的发展历史，要坚持“破除因循守旧思想、树立开拓创新意识，破除消极等待思想、树立抢抓机遇意识，破除小进则满思想、树立创先争优意识，破除畏首畏尾思想、树立敢于担当意识，破除狭隘封闭思想、树立包容合作意识，破除急于求成思想、树立蹄疾步稳意识，破除坐而论道思想、树立真抓实干意识”。这既是习近平总书记对全体党员干部在新时代提出的新的要求，也是作为一名党员干部在新时代发挥模范作用的“基准线”，必须要一以贯之，坚决落实。一是学习党史，树立开拓创新的意识。在学院财务工作中，我们有时对最新政策、大政方针的学习还不深不透、浮于表面，习惯于用老经验、惯性思维、传统方式开展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革创新精神，导致有些工作推进缓慢，甚至停滞不前。所以，我们要时时以最新的理论来武装头脑，站在全局的角度来思考谋划工作，敢于开拓，勇于创新，推动各项工作保持活力。二是学习党史，树立抢抓机遇的意识。实际工作中，如果干事拖拉不进取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能导致个人或单位的工作被动。所以，在充分学习、理解国家大政方针的基础上，要主动作为、先行先试，不断改进工作方法，提高工作效能，更好地为学院师生服务。三是学习党史，树立敢于担当的意识。要在思想上清除“多干多错、少干少错、不干不错”等不良认识。在工作中要树立勇于担当、大胆负责、知难而进、敢为人先的意识，增强战胜困难的勇气和信心，创新解决困难的具体办法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好举措转化为扎扎实实的行动。
通过学习“新民主主义革命时期历史”，我更加深刻认识到，我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，始终在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。
新民主主义心得体会篇十五
新民主主义时代是中国共产党领导下的一个重要时期，在这个时期中中国经历了许多重大的变革和发展。通过对新民主主义时代的深入学习和思考，我深刻体会到了它的重要意义和对中国社会的积极影响。以下将从经济、政治、文化、社会和个人五个方面展开探讨。
在经济方面，新民主主义时代实现了中国历史上从封建主义经济到社会主义经济的转变。这一转变极大地改善了中国人民的生活状况。从计划经济到市场经济的转型，使中国经济突飞猛进，人民生活水平不断提高。我们目睹了许多取得辉煌成就的国企，我们与世界各国合作获得了巨大的发展机遇，我们的商品走出国门远销全球。新民主主义经济的崛起，使中国从一个经济薄弱的农业国转变为一个全面发展的国家，为中国全面建设小康社会奠定了坚实的基础。
在政治方面，新民主主义时代中国探索出适合自己国情的制度。社会主义制度在新民主主义时代初步建立，为日后中国的政治体制奠定了坚实的基础。在这一时代，中国形成了以人民代表大会制度为核心的政治体系，建立了集中民主、民主集中的制度和规范。这种制度保证了广大人民群众的合法权益，使他们有机会参与国家事务的决策和管理，促进了社会公平和正义的实现。这种制度的成功实践，有力地证明了中国共产党引领国家建设和发展的正确性。
在文化方面，新民主主义时代中国探索出适合自己民族文化特点的道路，并且积极寻求与世界先进文化相结合的方式。中国舞台艺术、电影、音乐等方面都取得了巨大的发展。特别是我国文学，从新月派的崛起到鲁迅、郭沫若等伟大作家的诞生，都是新民主主义文化的兴盛表现。这一时期的文化繁荣对于鼓舞人们的精神追求和推动社会进步发挥了重要作用。
在社会方面，新民主主义时代致力于消除封建主义的影响，倡导平等和公正的社会关系。在这一时代中，农村土地改革使大量农民获得了土地和财富的平等分配，解放了他们的生产力。时代中，对于妇女的地位和权益的关注也提高了，女性在社会各个领域展现了自己的尽责和才能。全民教育的普及为每一个人提供了平等的机会，使人人享有接受教育和提高自身素质的权利。这些变革使中国社会更加平等和和谐，大大提高了人民的幸福感和获得感。
在个人方面，新民主主义时代培养了一批又一批具有创新精神和敢于拼搏的杰出人才。这些人中有科学家、企业家、艺术家、教育家等各个领域卓有成就的人物。他们以独立思考的眼光，注重实践和探索，推动中国的创新和发展。他们的成功不仅为中国增光添彩，也为世界的进步贡献了中国的智慧和力量。
新民主主义时代给中国带来了巨大的变化和发展，它的影响深远而持久。通过对这一时代的回顾和总结，我们能够更好地理解和把握中国发展的脉络和规律。同时，我们也要从这一时代的成功实践中吸取经验教训，不断推进中国的现代化建设和发展。只有不断迈进、不断创新，我们才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
新民主主义心得体会篇十六
在当今社会，人们对免费这个词已经比较熟悉了，无论是免费的餐馆、免费的交通工具还是免费的网络服务。而在我眼中，新民主主义心得体会免费的背后不仅仅是给予人们物质享受的方便，更是一种价值观的传递，一种社会进步的体现。
首先，新民主主义心得体会免费体现了平等的理念。在新民主主义的社会中，人们共同拥有着公共资源，免费的提供能够有效地消除物质上的差异，使得每个人都能够平等地享受到社会发展带来的红利。免费的服务不管是对一个小区的人们来说，还是对整个国家的人民来说，都能够实现资源的公平分配，使得每个人都能够在平等的起跑线上竞争。
其次，新民主主义心得体会免费体现了开放的思维。免费的提供能够鼓励人们开放心胸，勇于接受新观念和新思维，促进社会的发展与进步。不论是免费的图书馆还是免费的教育资源，都可以让人们充分接触到各种类型的书籍和知识，拓宽视野，培养独立思考和创新能力。免费的教育更是为人们提供了平等的学习机会，开启了智力的辅导和发展的大门。
再次，新民主主义心得体会免费体现了共享的精神。免费的提供鼓励人们将自己的知识和资源与他人分享，为他人带来便利和服务，形成互助合作的良好社会风尚。例如，免费的志愿者服务让更多热心的人们能够参与到社会公益事业中来，共同为社会进步和发展贡献力量。通过共享的方式，人们能够形成更加紧密的社会联系，相互之间建立起信任和合作。
最后，新民主主义心得体会免费体现了可持续发展的思维。免费的资源并不是一次性的消费，而是通过合理使用和回收再利用来实现长期的利益。例如，免费的再生能源的推广能够有效减少对有限资源的依赖，保护环境，推动可持续发展。同时，通过免费服务的持续提供，也能够激发人们对于资源的更加珍惜，培养节约意识，使得资源利用更加合理和有效。
综上所述，新民主主义心得体会免费不仅仅是一种物质上的便利，更是一种价值观的传递和社会进步的体现。在当今社会，我们应该更加重视免费的提供所带来的积极影响，努力构建一个更加平等、开放、共享和可持续发展的社会。
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