透过总结的镜头，我们可以发现很多自己之前没有注意到的细节和问题。总结要求我们客观地看待事物、分析问题，并提出对策和建议。最后，附上一些相关的书籍和资料，供大家深入学习。
观看百家讲坛写体会篇一
经典是人类文明的精华，是传承的宝藏。作为一个热爱读书的人，我在广播节目“百家讲坛”中找到了一个探索经典的宝贵机会。通过“百家讲坛”，我得以深入了解各个经典著作的背后故事和深层思想，收获颇丰。在此，我愿意分享一些我在这一学习过程中的心得体会。
第二段：收获颇丰的“百家讲坛”
“百家讲坛”是一档非常有教育意义的广播节目，它以轻松的方式讲述了众多经典著作的内涵与思想。通过这个节目，我了解到一些我以前从未涉及过的经典著作，如《红楼梦》《水浒传》等。从讲述者的角度，他们将这些经典著作拆解成各个章节，并引导听众挖掘其中的精华。而从我的角度，通过节目，我对这些经典著作有了更为深入的了解。
第三段：经典的背后故事。
经典著作背后常常有着丰富的故事。在“百家讲坛”中，讲述者们为我们讲述了许多经典著作的创作背景和作者的人生故事。通过了解这些故事，我对这些经典著作有了更深层次的理解。例如，当我了解到《红楼梦》是清代作家曹雪芹倾注了大量心血的作品时，我对这个故事中每个人物的动机和情感更为细腻地理解，这使我对这部小说有了全新的感悟。
第四段：深入思考经典的意义。
“百家讲坛”也为我提供了许多思考的机会。经典著作通常包含着丰富的思想和智慧，通过参与节目，我能更好地理解这些思想并将其应用到现实生活中。例如，在学习《论语》时，我深刻体会到了儒家思想对于人际关系和社会秩序的重要性，这对我的个人成长和社会交往带来了极大的启发。
第五段：启发与感悟。
通过听“百家讲坛”，我得以学习到许多经典著作中的智慧和思想。这些经典无论是在日常生活中还是在职业发展中都对我产生了极大的影响。例如，《红楼梦》的悲剧结局让我反思人生的意义；《水浒传》中的义薄云天让我思考忠诚和友情的价值。通过这些人物和故事，我不仅学到了知识，也深刻体会到了人生的真谛。
总结：
在“百家讲坛”这个广播节目中，我从各个经典著作中受益匪浅。通过了解经典著作的背后故事和思想，我对这些文化宝藏有了更深刻的理解和欣赏。同时，这些经典著作也为我在现实生活中提供了许多启示和指导，使我更加积极地追求美好的人生和社会。通过“百家讲坛”，我懂得了经典的价值，并希望将这种价值传承下去。
观看百家讲坛写体会篇二
龙江讲坛是我国一项重要的文化活动，通过邀请各领域的知名人士、学者和专家，为广大观众带来精彩的讲座。最近，我有幸参加了一场龙江讲坛，并从中受益匪浅。通过观看这场讲座，我不仅拓宽了自己的知识面，还深刻认识到学习是一个持续不断的过程。以下是我对于观看龙江讲坛的一些体会与感悟。
第一段：引言。
在这个信息发达的时代，人们可以通过多种渠道获取知识。然而，龙江讲坛的存在仍然非常重要。与其他媒体相比，龙江讲坛不仅有丰富的内容，还可以提供深度学习的机会。因此，我非常期待这次的观看经历。
第二段：多样化的内容。
这次龙江讲坛的主题是科技创新与社会进步。我了解到，科技创新在现代社会的发展中起着至关重要的作用。通过讲座，我听到了多位专家对科技创新的见解和探讨，从中我学到了很多新知识。比如，我了解到人工智能的发展对社会与个人生活的革命性影响，还了解到了一些最新的科学技术进展。这些内容都让我大开眼界，看到了科技创新在未来的无限可能性。
第三段：明确了解学习的重要性。
作为一名大学生，我深深体会到学习的重要性。观看龙江讲坛后，我更加坚信学习是一个持续不断的过程。讲座中的专家们分享的知识和经验，让我感受到学无止境。他们的成功经历也提醒我要不断努力，不断学习新知识，以提升自己的竞争力。
第四段：启发了我对未来的规划。
通过观看龙江讲坛，我不仅学到了很多新知识，还启发了我对未来的规划。讲座中，有一位成功的创业者分享了他的创业经历和思考。他的经历给我很大的鼓舞，并使我更加坚定了自己未来创业的决心。另外，讲座还涉及到了一些社会问题，如环境保护、社会公平等，这些话题引发了我对社会责任的思考，我希望将来能够通过自己的力量参与到社会进步的事业中。
第五段：总结感悟。
通过观看龙江讲坛，我不仅拓宽了自己的知识面，还汲取了许多正能量。讲座中的专家们让我见识到了不同领域的精英们是如何追求卓越，怀揣理想，为社会进步做出贡献的。他们的经历和思考对我产生了很大的影响，激发了我追求个人成长和社会发展的热情。通过观看龙江讲坛，我收获满满，感悟颇深。
龙江讲坛是一场精神盛宴，我幸运地收获了其中的其中的一些体会与感悟。在这个信息爆炸的时代，我们每个人应该保持学习的态度，不断充实自己的知识，丰富自己的见识。通过观看龙江讲坛，我认识到，只有不断学习，探索更多的领域，我们才能更好地适应社会的发展，追求个人的成功。让我们珍惜龙江讲坛这个宝贵的平台，不断吸取知识和智慧的营养，为自己的未来打下坚实的基础。
观看百家讲坛写体会篇三
我是《百家讲坛》，忠实的小“坛友”，看了两三年这个节目。古人云：“以史为镜，可知兴亡。”这个节目增长了我的知识，开阔了我的视野，让我明白了很多道理。
最新节目是河南大学王立群教授谈“王立群始皇帝读史记”。有人说秦始皇是暴君，暴君，有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了很多鲜为人知的关于“先帝”的故事。
世人对秦始皇的功过有不同的看法。他有很多伟大的成就，比如众所周知的毁灭六国，统一度量衡、书写和货币，统一车辆行迹，修建车道和水路，等等。况且秦始皇也有值得借鉴的地方。有一次，秦始皇派兵攻打楚国。他没有听老将军王坚的话，而是派了没有经验的李信。李信被打败了。秦始皇非常后悔后，亲自去王坚家认错，要求王坚征服楚国。这件事反映了秦始皇改错的品质和大度。
当然，秦始皇犯了很多错误。他增加了税收和严格的刑法，这增加了普通人的负担。他甚至听从术士的邪说歪门邪道，大费周章修建宫殿，使百姓生活在水深火热之中。他建造了举世闻名的长城。虽然他捍卫了领土，为后人留下了珍贵的遗物，但也埋葬了无数的生命。著名的传说“孟姜女哭长城”是人民对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授也告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是烧经书的意思。“儒”并不是指儒生，而是指算命先生，也就是“焚书坑儒”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的成语的来历，比如“珍奇之物可以活”、“鹿为马”、“粗略之物”，真的让我受益匪浅。
听了我的介绍，你也喜欢这个节目吗？然后每天12: 45，《百家讲坛》预约。
观看百家讲坛写体会篇四
今天看了赵玉平教授的《百家讲坛》《向司马懿学习管理》的(1、2、3)篇文章，受益匪浅。在这里，我知道司马懿的足智多谋，谨小慎微，不马虎，对人有耐心，用兵不慌，思维缜密，沉着冷静。对待领导谦逊尊重，是曹操和曹植高度重视的。因为工作认真细致，懂天文地理，所以不断升职。他曾经像房子里的水管，现在像房子里的顶天立地的栋梁。真的是“以前靠着墙，现在靠着房子站着”！
他不仅很会用兵，还能猜透别人的想法，无所不用其极。所以打了很多胜仗，霸气十足。用一个词形容他的性格真的很完美：冷岳狼。而且，在演讲室里，我知道，他的脖子可以转180度！你可以仰着头向前走。我也知道曹操怕有人杀他，就在梦里假装杀人！事情是这样的：曹操当了丞相很兴奋，但又怕晚上有人来这里杀他，就对部下说：“不知道最近得了什么病，经常做梦梦见自己杀人！”一天晚上，当他睡觉的时候，他的人盖住了他的'被子。他听到一个声音，用“刷”的一声拔出剑，用刀砍下了那个人的头。第二天早上，他看到自己杀死的那个人，还在装模作样，就问别人：“谁杀了我弟弟！”别人都说他是自杀的，他就跟他们说没办法，他做梦都会杀人。这给别人做了榜样，让别人不敢靠近他，充分体现了曹操多疑的心。
教室里的一切都很合理。我要去看。拜拜！
观看百家讲坛写体会篇五
百家讲坛自推出以来，备受广大观众的喜爱，无论是历史、地理、文化、哲学等各个方面的讲座均涉猎广泛，为观众带去了不少信息和感悟。但是，在观看百家讲坛时，很多人都会遇到一些不规范的现象，比如违反了安全规定、嘈杂的噪音干扰、破坏其他观众的观看体验等等。本文作者在近期的观影经历中，也遇到过一些违章行为，因此制定了一些相关的心得体会。
第二段：观察。
最近去看了一场百家讲坛，坐在第二排，看到一些前排的观众在不停地玩手机，还有一些孩子在观影过程中叽叽喳喳地聊天，有些观众则不断地在拍照和录影；在休息时间里，一些人则违规拿出食品和饮料进场，还有人在走动时不注意碰到了旁边行道的观众。
第三段：影响。
这些观众的违章行为，无疑会给其他观众带来很大的影响。首先是噪音的问题，这些一方面闹哄哄的观众和孩子，另一方面就是拍照和录影的声音，都会对其他观众的听觉和观影效果造成影响。其次是安全问题，因为这些人放不下手机和食品，走动时也很不规范，很容易出现碰撞或掉落等安全问题。最重要的是，每个人来到这里都是为了享受文化和知识，如果有人违反了场馆规定，那么这场文化活动的质量就会受到影响。
第四段：建议。
为了避免这种影响的发生，我们必须意识到自己的行为会影响别人。一方面是针对场馆管理，应该加强监管力度，尤其是对于不规范的行为，应该及时约束或制止，如关闭闪光灯、禁止拍照、禁止大声喧哗等。另一方面是对于观众自身，应该有更高的素质和规矩，做到自觉遵守场馆规定，不干扰他人观影，不拍照或录影，不随地乱丢垃圾，不带食品和饮料进场等。
第五段：结论。
观影虽然是一种休闲娱乐方式，但作为文化活动，它也有着一定的规矩和仪式感。文化素质的提高需要从自身做起，同时也需要大家共同来维护好一个良好的文化环境。对于现在的百家讲坛来说，观众们的举止和行为至关重要，它不仅与观影效果有着密切关系，也是对文化教育的一种尊重和礼贤下士的体现。我们应该用更合适的方式展示自己的喜爱，让我们共同努力，为百家讲坛的美好发展奉献自己的力量。
观看百家讲坛写体会篇六
作为一位喜欢看历史文化类节目的年轻人，我经常收看央视的“百家讲坛”节目，对每一位知名教授所讲述的历史文化知识学习到了很多。但是，在观看其中一些节目的过程中，我深感百家讲坛存在一定的违章现象。接下来，我将结合自身的观看体验，就“百家讲坛违章”这一主题进行相关探讨与反思。
作为电视节目，百家讲坛违章现象非常明显。许多教授在节目中内容丰富、讲解深入，并且通过类比、故事等手段形象生动、引人入胜，深受观众的喜爱。但是，在这样的热潮背后，也暗藏着一些让人不舒服的违章现象，比如违规广告、抄袭剽窃、故事和情节的虚构等等。
作为唯一一档国内最受观众欢迎的历史文化节目，百家讲坛虽然没有成为广告的主要渠道，但是仍会存在一些违规广告行为。一些教授在讲解内容的过程中，会不经意间提到某种商品或服务，并作为提示或推销的一部分出现。这不仅会破坏观众对节目的正常视听感受，还会干扰教授在演讲中讲述内容的纯粹性。
第三段：抄袭剽窃现象。
百家讲坛的每一位讲者都是各自领域的知名教授，他们经过多年的研究和实践，存储了大量的学术成果，这些成果不仅具有独到的见解和分析，而且蕴含着宝贵的学术价值。可是，在一些节目中，存在一些讲者不太注重学术诚信的现象。一些教授简单地在演讲前查阅资料，如果在演讲当中塞入这些资料来支持自己的观点，这就属于抄袭。更严重的是一些教授直接抄袭别人的研究结论，完全没有表现出一名高级教授的气质。
第四段：虚构故事和情节。
另外一个违章现象是一些教授在节目中虚构故事或者情节来吸引观众。这看似是一种吸引观众眼球的良方，但实际上却是一种不负责任的行为。虚构某段历史事件的情节，往往会夸大某个事件的影响，或将某些没有证据支持的东西描述为真实存在。这些重构的历史情节扭曲了观众对于历史的认知，容易产生不良影响。
第五段：反思与建议。
文化创作者们应当时刻牢记自己的社会责任，持守文化创作道德规范，倡导道德良心和诚信义务，保持节目中的内容纯正、正面。对于无良的创作者及黑心商贩，我们应该去揭露他们，让违规广告、剽窃巴结等非法存在无孔不入，更不能沦为一种助纣为虐的帮闲。
总而言之，百家讲坛这样的历史文化节目应该慎重对待违规现象，必须如实还原历史真相，让观众获得健康、积极、阳光的信仰和精神供养，因为每一个文化节目都是一座精神文明的塔，都应该担当起守护文化之礼的社会重任和历史使命。
观看百家讲坛写体会篇七
我是《百家讲坛》，忠实的小“坛友”，看了两三年这个节目。古人云：“以史为镜，可知兴亡。”这个节目增长了我的知识，开阔了我的视野，让我明白了很多道理。
最新节目是河南大学王立群教授谈“王立群始皇帝读史记”。有人说秦始皇是暴君，暴君，有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了很多鲜为人知的关于“先帝”的故事。
世人对秦始皇的功过有不同的看法。他有很多伟大的成就，比如众所周知的毁灭六国，统一度量衡、书写和货币，统一车辆行迹，修建车道和水路，等等。况且秦始皇也有值得借鉴的地方。有一次，秦始皇派兵攻打楚国。他没有听老将军王坚的话，而是派了没有经验的李信。李信被打败了。秦始皇非常后悔后，亲自去王坚家认错，要求王坚征服楚国。这件事反映了秦始皇改错的品质和大度。
当然，秦始皇犯了很多错误。他增加了税收和严格的刑法，这增加了普通人的负担。他甚至听从术士的.邪说歪门邪道，大费周章修建宫殿，使百姓生活在水深火热之中。他建造了举世闻名的长城。虽然他捍卫了领土，为后人留下了珍贵的遗物，但也埋葬了无数的生命。著名的传说“孟姜女哭长城”是人民对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授也告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是烧经书的意思。“儒”并不是指儒生，而是指算命先生，也就是“焚书坑儒”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的成语的来历，比如“珍奇之物可以活”、“鹿为马”、“粗略之物”，真的让我受益匪浅。
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观看百家讲坛写体会篇八
近些年来，讲座类节目越来越受大众欢迎，其中，“百家讲坛”更是已经成为了国内知名的专题讲座节目。其中，有一位著名的讲者，他就是缪徐。笔者不仅从中汲取了大量的知识，也深深感受到了缪徐老师的超凡魅力。以下，就缪徐在“百家讲坛”上的心得体会作为主题来进行分析和阐述。
一、通过美术史，匠心与技巧是相辅相成的。
缪徐老师在“百家讲坛”中，深入浅出地为大家解读了许多美术史中的名画、名家和名作。他所展示的丰富的图片、讲解清晰的语言、以及博学的艺术知识和高超的美术技巧，不仅让人大开眼界，更是为我们提供了视觉与听觉的双重享受。同时，缪徐老师还经常讲述一些名家的匠心与技巧，让我们深深感到美术创作艺术，追求创新和创意的方向。
二、在人文精神面前，历史不容释怀。
许多历史事件和文化背景都是影响着一个时代的艺术。因此，缪徐老师告诉我们，在欣赏一幅艺术品之前，我们还需要了解艺术品的史背景和文化背景。他阐述了很多历史事件和文化背景，以及它们与艺术的关联，告诉我们历史可以凭借艺术的方式传达。因此，面对人文精神，我们需要具有一种敬畏之心，深刻感受艺术所蕴含的文化背景，不断提升自己的审美水平。
三、文艺重在传承，教育重在创新。
作为一位艺术家和文化学者，缪徐老师的讲座中体现了他对中国传统文化和艺术的重视与教育之道的探索。在他的课堂中，不仅传承着传统的文化和艺术，同时也倡导着创新和现代化的思维方式和创作方法。在文艺方面，他告诉我们“传承和创新并重”是文化传承的必要条件；而在教育方面，他强调了“知行合一”的重要性，表示学校应该更加关注学生的创造性和实践能力等方面的培养。
四、社会福祉与公益事业，是艺术的另一种表现形式。
艺术是一种文化呈现形式，不断地推动着人类文明的发展。缪徐老师在讲座中常常以社会福利和公益事业为线索，带我们领略艺术奉献和情感表达的博大精神。他特别讲述了在灾难中艺术家与艺术的无私奉献。他告诉我们，艺术的精神涵养和美学价值始终是艺术生命的核心，而与之相适应的却是社会福息和公益事业。
五、艺术与人生，是充实与美好的实现。
很多人认为艺术只是一种与生活无关的虚无主义创造，然而，缪徐老师告诉我们，艺术不断创新、不断变化，其实背后都有着人生的深刻印记。也就是说，艺术与人生原来是密不可分的。而我们的生活，也应该是充实而美好的。因此，我们应该将艺术与人生进行结合，发现美与快乐，用真诚的心感受艺术之美，并从中汲取宝贵的人生经验与精神财富。
总之，缪徐老师的演讲语言简明生动，知识面广，不仅向我们展现了艺术中的美与奥妙，也激发了我们不断探索和发现生活中的美的态度。通过“百家讲坛”的讲解，我们得到了知识和思想上的指引，也体现了艺术与人文之美悠长典雅、亘古不变的传达，希望能够对广大观众起到一定的启迪和帮助。
观看百家讲坛写体会篇九
《百家讲坛》中，给我印象最为深刻的便是北京师范大学于丹教授给我们讲解的《论语》、《庄子》心得了。从前，我们只是通过课本上的一些知识来粗略地了解《论语》、《庄子》，并没有对其进行深入地了解，但是通过于丹的讲解，让我更好地理解《论语》、《庄子》，也让我们从中有所反思，有所收获，更好地吸收知识，并将知识转变为我们自己的能力。
就我个人而言，我十分佩服于丹教授，作为一个女性，能将《论语》、《庄子》讲解的如此透彻。她通过《庄子》的现代解读，以中国经典文化的精髓提醒观众，怎样以平和的心态和得当的处世态度追求我们的梦想;在追求的过程中遭遇挫折时，怎样坦然面对;在竭力追求的过程中，怎样协调好物质和精神的关系，怎样处理家庭和事业的关系，让人们明白奋力拼搏为了什么。
于丹对于《论语》曾发表心得说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界;另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。”读了这段心得后，我实在受益匪浅，从中认识到，任何事情都有其两面性，不能只局限于表面，而要更注重内在。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐，这种思想传承下来，对历史上许多着名的文人诗人都产生了巨大的影响。
在《庄子》心得中，一个牧羊人的比喻让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的羊已经落下了很多。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
我现在是个学生，因此我想到了我们的班级，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的同学。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，才能让我们的班级进步。如果只是在学习好的同学身上下工夫，就算他们成绩再好，我们的班级也不能进步。
《百家讲坛》，坛坛都是好酒，让我们在《百家讲坛》中尽情地畅游，细细地品味吧!
观看百家讲坛写体会篇十
这一年以来，我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了，从中我学习到不少知识，尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识，这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响，尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象，他讲课诙谐幽默，可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色，让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期，于是社会上出现了一大批“易粉”，我自己也快成为其中一员了，在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目，并且推荐同学也看看这个节目，结果反响都很好，看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。
真的希望会有更多这样好看的电视节目，让大家再看节目的同时能学习到一些知识，这对于提高全民的科学文化素质是十分有帮助的!
观看百家讲坛写体会篇十一
人生有太多的缺憾，当我们遇到这样的问题的时候，我们应该尽快的认可你所面对的缺憾，然后尽可能的通过别的事情去弥补，让伤害降低到最小，听了百家讲坛“论语”，感触很深，人生百年，孰能无憾？人不能活在阴影当中，应该学会化解生命的缺憾，不同的心态对待生活，就会有不同的生活！
观看百家讲坛写体会篇十二
百家讲坛作为中国电视文化类节目的代表，旨在通过名家的讲解和解读，让观众了解各类文化知识。近期我花费了一些时间来观看百家讲坛节目，通过不同主题的讲解，我对于世界各地的文化有了更深入的了解。在这篇文章中，我将分享一些我在观看百家讲坛时的体会和感受。
首先，百家讲坛给我带来了强烈的好奇心。通过这个节目，我了解到了许多我以前从未听说过的文化知识。其中一个最让我印象深刻的话题是《古代世界七大奇迹》，讲解了古代人类建筑技术的非凡成就。这个节目不仅让我了解到了古代人类的智慧和创造力，也让我对于当时的社会背景有了更深刻的了解。我开始主动研究相关的书籍和资料，以满足自己对于这一话题的好奇心。
其次，百家讲坛让我对于自己的文化根源有了更好的认识。作为一个中国人，我一直对于中国的历史和文化充满兴趣。通过观看百家讲坛，我拓宽了自己关于中国文化的知识面，对于许多古代人物和事件有了更清晰的认识。特别是一期节目《中华魂》，讲解了中国文化的根本价值观和核心思想，通过这个节目我对于自己的文化身份有了更深入的感悟。
此外，百家讲坛还让我认识到不同文化之间的联系和共通之处。在我观看的一些节目中，讲解了世界各地的文化，探讨了不同文化之间的相互影响。这让我对于多元文化的含义有了更清晰的认识，并且激发了我要去更深入了解其他文化的兴趣和动力。而对于一些共通之处的探讨，也让我意识到了人类文明的共同性，这对于促进全球文化交流和理解具有重要的意义。
此外，通过百家讲坛，我也开始认识到了知识的无穷魅力。每当我观看完一期节目，我总会感叹，原来世界上有这么多精彩的事物和知识等待我去探索。百家讲坛不仅为我提供了知识的源泉，也激发了我学习的欲望和动力。我开始主动寻找和阅读相关的书籍和资料，以进一步深入了解那些我在节目中感兴趣的话题。这个过程不仅充实了我的大脑，也让我感到自己的成长和进步。
总而言之，通过观看百家讲坛，我不仅开阔了自己的眼界，还对于世界文化有了更深入的了解。百家讲坛带给我强烈的好奇心和学习的动力，让我认识到了知识的无穷魅力，并且让我对于自己的文化根源和多元文化有了更好的认识。我相信，通过不断学习和探索，我们可以不断发现更多的精彩和美好。
观看百家讲坛写体会篇十三
看了这期的《百家讲坛》真是感触良多。也让我们获益良多，记忆深刻。这期讲的“信”让我想起了书上的《期行》。而且钱教授也讲了这个故事。
现代人的怀疑越来越多，信任却越来越少。这是为什么呢?也就是因为“利益”这两个字了吧!
在诚信的背后藏着人的道德品格。但有人却因为“利益”抛弃了这高尚的东西。
街头巷尾都可以看见的小商贩，他们的不诚信相信你们也遇到过——什么缺斤少两，什么以次充好。这不正是遭人唾弃的吗?就是在这种小事上却联系着更重要的问题——诚信。
其实诚信是源自你内心的选择，是别人无法决定和控制的。
“言而有信”“一诺千金”这些都是我们耳熟能详的，但要做到却是很难。我们要做的不是一味承诺，不是一味追求名利和金钱。而是一个诚信的人。
观看百家讲坛写体会篇十四
《百家讲坛》是中国中央电视台的一个知识性节目。节目第二期内容主要是历史、文化和哲学领域的讲座。在这期节目中，主讲人们用他们自己的视角和认识探索了中国的历史和文化，让观众们更加了解自己的国家和民族。下面我将就这些讲座谈谈我的一些感悟和思考。
第二段：历史领域的讲座。
在这期节目中，历史领域的讲座给我印象很深。历史不仅是一段记载着事件的时间轴，更是我们从中获得的启示和教训。历史可以告诉我们，我们的国家和民族曾经经历过哪些风雨和挫折，以及我们是如何克服和战胜困难的。正因为如此，我们才更加珍惜我们所拥有的一切。
第三段：文化领域的讲座。
在文化领域的讲座中，我学到了很多关于中国传统文化的知识。中华文化源远流长，它是我们民族的精髓和瑰宝。而我认为，文化是一种精神的传承和积淀，是人类最为宝贵的财富。只有不断地发扬和弘扬我们的文化，才能让我们民族更加坚定自己的文化自信和文化自尊心。
第四段：哲学领域的讲座。
哲学是一种追求智慧和真理的学科。在哲学领域的讲座中，我学到了人类对于存在、真理和价值的不同理解和探索。哲学可以帮助我们更好地理解自己和世界，它给我们的思考打开了一扇又一扇的窗户。众所周知，哲学具有普适性和时代性，无论在什么时代，都具有着重要的指导意义。
第五段：结语。
《百家讲坛》第二期的讲座内容涉及了广泛的领域，对于我们每个人来说都有着重要的参考价值。历史、传统文化和哲学传统是我们民族的根基和灵魂，只有不断地学习和探索，才能让我们的民族更加繁荣昌盛。最后，我要感谢所有的主讲人为我们提供了这么优秀的讲座，同时也希望《百家讲坛》能够继续推出更多具有启发性和教育意义的节目。
观看百家讲坛写体会篇十五
百家讲坛中的纪录片是我们生活中不可或缺的角色，它们旨在通过镜头记录生活，揭示真实的世界。它不同于南華早报对于新闻质量的控制，给予了人们一种它们需要的自由，从拍摄到翻译，直到编辑，所有人都能发表自己的观点。在看完这一系列纪录片后，我们发现它们背后都有着深刻的故事，让我们对人性、历史和文化有了更深入的认识。
第二段：身临其境的记录。
在看完一系列的记录片之后，我们发现它们不仅仅是在记录自然和人地关系，它更是在记录人类的生存方式。例如，在《走遍印度》这一部记录片中，印度人的鲜明特点真正得以展现，风土人情、建筑文化等等，一切都被完美地呈现在镜头前。通过观察印度人的生活方式以及对于印度人的社交规范，我们发现他们对于自己的生活会有着某种程度的极端，但是从内心深处延伸出来的东西却也是无可比拟的。这种记录的方式满足了人们对于真实性与新奇性的追求。
第三段：发现未知的知识。
在观看百家讲坛中的纪录片时，我们往往会学到许多以前不曾接触过的知识或是生活方式，这一切都让我们对于世界的认识更加深刻。例如，在《家族》这一部纪录片中，我们了解到了不同地区、不同族群的人们对于家庭文化的不同理解，以及他们对于家族与血缘的重视。通过观察这一切，我们得以深入了解不同民族的物质文化和精神文化，以及他们所面对的社会和心理问题，这一切让我们对于人的本质有了更深入的认识。
第四段：反思自我。
纪录片不仅仅是要表现自然或是社会的美好面，更是要让我们通过自我反思达到在道德上进步的目标。例如，看到《风笛手》这一记录片中的人们团结合作的场景，我们也会感受到自己是否足够有力量去影响身边的人们；在看到《中国物语》这一纪录片中的深厚文化遗产时，我们也要思考自己对于文化的认知和态度，从而能够更好地保护传统文化。
第五段：总结。
百家讲坛中的纪录片带给我们的不仅仅是视觉上的享受，更是对于当下世界的思考和认识。通过观察这些记录，我们得以清晰地认识到世界各地的生活方式和文化胜地，并能更好地了解自己身处的环境。纪录片成就了人们的视觉艺术，也让人们了解到世界的无穷魅力。通过观察和思考，我们得以发掘未知的知识，并在道德上得到自我反思和提高。
观看百家讲坛写体会篇十六
第一段：
百家讲坛是一档非常有知识性和专业性的电视节目，经常能够让我们在放松的同时获得知识的享受。而在实际观看中，我们也应该遵守相应的规则，保持一份良好的观看体验。然而，有时候一些人会在观看中犯下不当行为，这被称为“百家讲坛违章”。
第二段：
在百家讲坛的观看中，有些人往往会以各种理由打电话、说话、讨论或者干扰周围的观众，这些行为不仅会破坏其他观众的观看体验，也会影响到演讲者的讲课效果。对于这样的行为，我们应该要坚决制止，并及时向工作人员进行举报，以及时防止类似违规行为的发生。
第三段：
此外，好多观众在观看百家讲坛时，会选择在手机上玩游戏或者刷社交媒体，不仅时间浪费，还会打扰到其他观众。还有一些人会在演讲过程中拍照，请注意，不要使用闪光灯或产生噪音，更不能站起来或者扰乱了其他人的观看，遵守秩序。
第四段：
除此之外，观众们还应该遵守良好的观影礼仪。不要因自己的不适而影响到观影的氛围或伤害到其他观众，不要挡住别人的视线或者有不必要的身体动作。以饱满的热情和良好的精神状态，参与到百家讲坛中，以获得心灵疗愈和良好的知识体验。
第五段：
总之，保持良好的观看态度和气质，是我们在观看百家讲坛时需遵守的原则。我们应该尊重演讲者，尊重规则，尊重其他观众，才能真正地获得知识的滋养和享受。同时，秉持正确的态度和行为，才能呈现良好的观看风貌和文化素养。希望广大观众能够以此为戒，积极提高自己的观看素质和文化修养。
观看百家讲坛写体会篇十七
第一段：引言（200字）。
最近，我收听了百家讲坛的第二期课程——《中华名楼》，感触颇深。本期讲座中，主讲人从两千多年前的古代建筑，到现代的现代高楼，生动地讲述了中国建筑的演变，带领我们领略了中国建筑的独特魅力。
第二段：深入浅出的讲解（200字）。
主讲人从历史背景、建筑结构、文化内涵等多个方面出发，宋杰把每座名楼的历史背景、造型特点、艺术特色，以及文化意义深入浅出地讲解，让听众充分了解到了建筑术语和流派，并了解到了这些古老建筑的文化背景和历史发展。讲解过程中，主讲人情景交融，生动活泼，让我们似乎亲身走过了每座名楼，对每座名楼的特点和魅力有了更深入的了解。
第三段：历史与人文的交融（200字）。
从大雁塔到留园，从秦淮河到神农架，每一座名楼都有着自己的历史背景和文化内涵，它们是中华文明的坐标，历史和人文的交融在它们身上得到了最好的诠释。主讲人引用了大量的文学、诗歌、音乐、绘画等文化素材，让我们深切感受到建筑与文化之间的内在联系，理解了中国建筑特有的文化内涵，体验到了传统建筑的文化魅力。
第四段：审美的启迪（200字）。
听完这堂特别的课程，让我感触最深的是，每座名楼都是一部中国文化的展示，每座名楼都有一种独特的审美魅力。这对于我们的审美观念提供了有益的启迪。同时，我还发现，让生命在历史和文化中得以延续，就是在审美与人文之间寻求平衡的过程，每一座名楼都是历史和文化的见证，同时也是人们对审美的不断追求的结晶。
第五段：总结（200字）。
上百家讲坛第二期课程，不仅让我对中国建筑有了更深刻的认识和理解，同时也让我体会到了独特建筑的历史意义、工艺之美和艺术价值。在听课的过程中，我领略到了中国建筑的独特魅力，感受到了文化的魅力和教育的力量。通过这次学习，我体会到，在身处现代化的社会中，不仅要拥抱新科技、新事物，也要了解我们的传统和文化。通过深入了解中国建筑，拥有更多的文化知识，让我们更好地走向未来。
观看百家讲坛写体会篇十八
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。
我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：
钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去经历，才会有所成。
这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。
我们班一起看的这个节目，感觉相当精彩。因为《百家讲坛》是一个老少皆宜的节目，在这里，教授们幽默风趣，绘声绘色的演讲，常常使我们在快乐中收获知识。
以前我看过了《百家讲坛》的一个系列片，是《跟司马懿学管理》，主讲是赵玉平。其中的两个故事给我留下了非常深刻的印象。
“空城计”这个故事相比大家都熟悉。别人看了这个故事，都只为诸葛亮的机智勇敢而称赞不已，但谁会想到站在司马懿的角度去考虑这件事。从这件事，我们可以看出司马懿的一个特点——谨慎。他是因为害怕诸葛亮有埋伏，而令自己和十五万大军，被仅仅拥有两千余人给吓走了。这足以看出司马懿的谨慎，如果没有百分之一百的把握，他是绝对不会去冒险去做任何事。若是用现代的眼光来看，就是一个普通的小市民，整天靠领死工资过日子，积攒下来的钱，要么存银行，要么买国债，连房子有时都怕贬值不敢买。相反就是一些敢于投资的人，这种人占社会的小部分，宁可倾家荡产也要搏一搏，这种人要么落入人生中的最低谷，要么一举成为社会上的成功人士，这种人是敢于冒险的。司马懿就是现在的普通小市民，畏首畏尾，当他听说诸葛亮的实际兵力时，就像一个不肯投资的小市民，当听说自己不肯投资的东西现在能够赚一大笔钱一样，肠子都悔青了。
司马懿还有一个特点，就是能忍耐。《三国演义》里的故事是这样的：诸葛亮为了激司马懿出战，于是便给司马懿送去了女人的衣服，司马懿的部下纷纷要求出战，可是司马懿却忍住了，一直等到诸葛亮死，司马懿才放心大胆地调兵攻击。同样，用现代的眼光来看，司马懿是个能干大事的人，他能伸能缩。，有时能有大丈夫的气概，有时又能给人装孙子，等积蓄了足够的力量，再一拳把你打翻在地，反咬一口，这种人，用“心狠手辣”来形容毫不为过，可正是这种像司马懿一样心狠手辣，能伸能屈的，在当今社会才是干大事的人。
《百家讲坛》是一个精彩的节目，它让我们收获知识，做人的道理，我爱看《百家讲坛》!
我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华50的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。
40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。老师说，事物应该一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，能够知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后十分后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”就应是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还明白了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。
听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢?那么每一天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧!
真没想到收视率如此之高，影响如此之大的;是安排在一个宾馆的地下室录制的，左拐右转才寻觅到了拍摄现场，真有点“里寻她千百度，暮然回首人却在那黑不隆冬处”感觉，进了演播室门，左侧是六排呈阶梯状的椅子，右侧就是哪个熟悉的大讲台，总共有300多平米大，能容纳将近100人，三个摄象机机位，整个演播室简朴到近乎简陋的程度想想也是，;只是一个传播文化与交流知识的媒体平台，侧重的是资料，要的是实打实的东西，外表朴素内心华丽就行了，这到是对包装艳丽奢华到发指的地步但资料空洞虚假无聊到及至的春晚一种莫大的讽刺!
我听的是易中天老师的讲座，他是我在;中相当欣赏的一位主讲人，我不太喜欢用崇拜这个词，记的一位哲人说过:“伟人之所以为伟人，是因为我们跪着”崇拜岂不就是趴下了，还是站在一个相对平等的角度较为理性的去看一个名人比较明智些!中午一点开讲，来听讲的人很多，易老师的人气还是很旺的，他来的稍微迟了些，个头不高，一米六五左右，但人很精神，举手投足间一股儒雅之气迎面而来，开始先和现场的观众做了一些交流，随和，睿智，不端架子，平添了我对他的好感，然后全场肃静，讲座开始!
也有很多对;，对主讲者个人的非议甚至否定，有象牙塔中其他学者傲慢的嗤之一鼻，有世俗功利主义者的不屑一顾，诚然，;就起资料而言也有它的缺憾与不足之处，但我们不能用非此极彼，打倒一片的__思路去看问题，不能用放大镜去看它的缺憾，毕竟，瑕不掩玉首先，它是一个面向大众的节目，自然不能用写学术论文的标准去看它，;使很多人对历史，对文化产生了浓厚的兴趣，也让学术与知识从庙堂走向了江湖，它们不再是学者们高高在上，闭门造车，阳春白雪的东西，高山流水也能象我这样的夏里巴人所认同，所理解，所吸引，;在这两者间能搭起一座互通的桥梁，在这个浮躁，功利，物欲横行，到处是追名逐利而视文化知识如粪土的行尸走肉的社会中，一个节目能做到这点，能影响到这么多人，善莫大焉!
至于主讲者个人的观点见解看法的对于错，是与非，我想就应尽量看到自己的偏见与感情情绪，将其与理性剥离开来，尽量客观的去看历史，去看他们讲的历史，不偏信，不盲从，持续怀疑，自己漫漫的去甄别，去分析，去触摸历史，我们没有经历过那些历史，自然没有一个绝对权威的理论观点去统领历史，每个人都因学识，兴趣，个性等因素的影响对历史有着各种各样的偏见，因此，越是接近真实接近历史的偏见才是就应去坚持去相信的，至于这个“度”的把握，则要同过自己超多的阅读比较推理等去把握，;这个节目从整体的角度看，在一个极其简陋的环境中，透过这些学者严肃，认真，平易，人性化的整理并介绍历史的记载，展现了知识的美丽，历史的事实以及对当今人心的启迪，我们有什么理由去否定它去不屑它去嘲笑它又有什么理由不去欣赏它呢!
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