在撰写演讲稿时，需要考虑到听众的背景和需求，以便更好地引起他们的兴趣和共鸣。最重要的是要自信，相信自己的演讲能够打动听众，传达出自己的思想和观点。演讲稿可以是一次思想的碰撞和情感的抒发，是交流的桥梁和纽带。
道德文化演讲稿篇一
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我来自昌化一小四（1）班，我叫许智瑜。今天我演讲的题目是《什么，是道德》。
什么，是道德？我曾经这样问妈妈。妈妈回答：“道德是一个人的品德，是做人的根本，也是一个人心灵的窗户。”我似懂非懂。随着年龄的增长，我渐渐懂了。
道德，有时是一种责任。我的妈妈，是一位老师。从我记事起，我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度过的：早上，她总是早早地来到学校，微笑着迎接班里的每一位孩子，忙碌的一天就这样开始了。接下来是给孩子们上课，维持他们的纪律，批改他们的作业，检查他们的卫生，陪他们参加大课间操活动……事无巨细，她事事关心。所以，校园里，总能看见她匆匆的身影。傍晚来临，她又一个个送走了孩子们，才拖着疲惫的脚步回家。回到家，妈妈总该歇歇了吧！没有，妈妈还得干家务，还有白天来不及批的作业要批，还有很多明天的课要准备。等她忙完了，我早已进入梦乡……一天天，一年年，皱纹渐渐爬上了她的额头，黑发中夹进了许多银丝。
在我们学校，像妈妈这样的老师还有很多很多。因为他们认为：这是他们应尽的责任，他们无怨无悔！我认为：这就是他们崇高的道德！
道德，有时还是一种帮助，是一种诚信，是谦让，是爱心……
是啊，道德就是这么简单，道德就在我们身边。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。道德，如此珍贵，我们应该一同去遵守，一同去行动！从我做起，从现在做起，从身边的点滴做起。让道德的种子在我们心中生根发芽，开花结果。同学们！让我们都做个有道德的人吧！
我的演讲完了，谢谢大家！
道德文化演讲稿篇二
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人?我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
做一个有道德的人，从事教师这个特殊行业的我们该如何做一个有道德的教师呢?我认识到教师是“人类灵魂的工程师，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人的职责中教书的一面，而我们日常挂在口头上的“为人师表则对老师提出了更高的人格上的要求。
学生在学校里学习，既受同学的影响，也受教师的影响，而主要是受教师的影响、学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生产生更大的影响。因此，我们自己就首先要成为有道德的人，这是我从事教学教育工作以来感触最深的。只有大家相互信任了，才能更好地帮助学生提高成绩，做一名合格的教师。
如何成为师德高尚的老师，如何作一个有道德的教师呢?
一、教师要经常自省：
教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己的威信。当然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正确对待学生的意见：
师生之间保持一种人格上的平等，要建立一种和谐的师生关系。教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系。但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教学工作中，只有多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题才会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
三、必须树立平等对待观：
每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
“一日为师，终身为父是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等，相互学习、相互尊重。既然做“父亲，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说：人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。
道德文化演讲稿篇三
尊敬的各位评委老师，亲爱的同学：
大家下午好！
今天我演讲的题目是《爱和信任——道德教育的楷模》
中华传统文化的核心究竟是什么？不可置疑，其核心不外乎道德教育。今年四月，中铁二局幼儿园的老师们为一位患癌症的大学生组织了一次募捐活动，共计善款约两万元。五个月后，在得知受助者做完移植手术并恢复得很好时，幼儿园的一位老师写了一封信给受助者，全文是这样的：
孩子，你好！
惊讶和不相信，都瞪着眼睛说：“真的！好了！”在得到确切答案后，都在感叹你的顽强和你的幸运。原来生命看似脆弱经历了里槃，却依然能够重新绽放，这关键在于能不能经受住命运的考验。再次祝贺你！
九月五号，我们也把这个好消息告诉给了幼儿园所有的小朋友和家长，当时，他们都为你感到由衷的高兴，并对幼儿园进行的爱心活动有了更进一步的认识和更多的支持。谢谢你！
们还可以“救救孩子！”但有些家长没有意识到“爱和信任”对人的重要意义，美其名曰：要让孩子从小就有防范意识和自我保护能力。就这样，他们把孩子内心的爱和信任扼杀在萌芽状态，这太可怕了！
机缘巧合，我们通过你的好友认识了你，这是我们的幸运，在组织募捐活动时，有部分家长不是很理解我们的行动，认为是在家长出难题，甚至有位老爷爷找到园长说：“这是社会的和政府的事，为什么会出现在幼儿园？太功利了！”当我们把幼儿园做这件事不是为了宣传的噱头，而是为孩子培养情感的意义告诉他时，他还是不太服气的走了。前几天，我们老师专门把你治愈的消息告诉他时，他非常不好意思，并且直夸幼儿园做得对，教育观念好。
孩子，不管以后是天将降大任于斯人也的多彩人生，还是平平淡淡、简简单单的居家生活，我们都祝愿你能健健康康、快快乐乐，一路走好！
道德文化演讲稿篇四
大家好，我是xxx，今天，我要讲的主题是：生活道德，从尊师做起。
犹记得前一次校长的发言让我感触颇深，的确，一个优良的学习环境并非是被规章制度与各项条例所死死扼制出的，而是要靠同学的一种自觉性。这自然就牵涉到了生活道德。理论上来讲，要做到生活道德是没有什么难的，就如进出老师办公室，应进门喊报告、出门说再见，又如中午在食堂吃饭，应不奔跑、并有秩序的排好队，再譬如说向上课不打断老师讲课，尊重老师的教学成果等等。这些都是些举手之劳，许多同学也认为这易如反掌。然而真正这样做的同学又有多少呢？却是少之又少矣。
正是因为本应被重视的生活道德被多数同学忽略了，所以我们的校园生活便失去了良好的秩序。没有了良好的秩序，那么优良的学风、过人的佳绩又从何谈起？相信大家也不会不明白生活道德的重要性，可是似乎无论是宣传，或者是训诫都不能很好地改变同学们不重视生活道德、不注意行为道德的现状。
实际行动比说空话有效。为了营造一个良好的学习环境，我们可以先从尊师开始做起。我在此向大家发起以下几点倡议：
1、试着改变视而不见的习惯，每天早晨都记得向体检老师奉上你最真挚的问侯。
2、在上课时尊重教师的劳动成果，在课下认真地将教师布置的作业完成。
3、无论是在校内或是校外，遇到认识的教师都主动迎上去老师问好，而不要学习老鼠与猫，互相躲着对方。
4、去转变有些同学认为的如隔山脉，充斥着不少隔阂的师生关系，尝试着去给无时无刻不在关注你、教导你的教师写一封感谢信。
5、天下没有不犯错的人，当老师在课上无意中说错话时，我们不要跟着起哄，而应客观事实地指出老师的错误。
同学们，为了我们的美好校园生活，为了我们的精彩明天，让我们携起手来，共同完成这并不难做到的举手之劳吧！
道德文化演讲稿篇五
尊敬的各位领导、各位朋友：
大家好!
我十分感谢组织对我的培养，把省直机关“道德模范”这样崇高的荣誉授给我。在我心里，这个荣誉更是一种鞭策和动力，让我时常提醒自己要更加努力工作，更加关爱别人，在未来的岁月中以更严格的要求做好本职工作，以更热忱的态度对待生活。
今天，我报告的题目是《有你相助，此道不孤》，向大家介绍我的工作经历和一些想法，同时，也借此机会，请大家关注像残疾儿童这样的弱势群体，关注残疾人保障工作，关注慈善事业。
我从事特殊教育工作将20年了。记得刚毕业那会儿，我，一个满脸稚气的小姑娘，对未来有着太多美好的憧憬，满腔热血地总想闯出一番事业，做一个对社会有贡献的人。
1990年8月，我成为浙江民政康复中心(原浙江残疾儿童康复中心)一名特教老师，一名智障儿童康复老师。我面对的是这样一群特殊的孩子，他们生活不能自理，几乎没有学习能力;他们情绪很不稳定，常常会莫名其妙地发脾气，甚至攻击别人或伤害自己。而这一切，并非由于父母的溺爱，而是出于先天的原因——大脑早期发育障碍。
有一天，一位智障儿童的母亲对我说，她有时几乎感到绝望，甚至想到**，然而，每每当她看到想到我们老师对孩子如此和蔼可亲，如此不厌其烦，她就感到一种安慰，一种寄托。因为她感受到这世上还有人在关心着他们，感受到还有人居然能像她自己那样呵护善待她的孩子，她就又有了希望。
她的话让我感到欣慰，甚至有一丝自豪，因为我的敬业得到了家长的认可。
她的话又让我有些惭愧，因为我从未想到过，我的工作其实对于她的家庭，乃至整个社会是那么的重要。
我想起一个朋友曾给我的一句评价——你的工作很伟大，正是有你这样的人这样的事业，这世界才和谐。——他眼里透着真诚，让我知道他说“和谐”并非是为应景。
那位母亲还说：“中国人口这么多，现在环境污染又越来越严重，以后出生缺陷可能更多，你们特教老师应该多学习，在工作中总结经验，就算不能用在我的孩子身上，也好为将来的孩子做些积累。这也算是我的孩子、我们这样的家庭为这个社会做的贡献了。”
我的心久久不能平静。这位母亲，自己承受着命运的打击，却还想到别人，想到社会的未来。家长的言语鼓励着我，我不再急于追求教师的成就感，转而更切实地投入工作，更认真地制定每日计划，更细致地观察孩子的反应和变化。孩子们不能表达他们需要什么，但我知道我能给他们什么，那就是我的爱心、耐心、信心、和恒心。同时，我也宽慰忧心忡忡的家长，帮助他们树立自信，根据孩子的现状，向家长提供各种建议，让家长积极配合开展家庭康复训练。我还利用一些活动机会做些宣传工作，让更多的家长能及早意识到“早发现早干预”的重要性，让残疾儿童能得到更加及时有效的帮助。 作为一名部门负责人，我始终如一地严格要求自己，坚持以主人翁态度对待工作。虽然日常事务繁忙而琐碎，我还是坚持不断优化知识结构，除了幼儿教育的知识技能，还学习了特殊儿童教育学、言语病理学、听力学等相关学科知识。xx—xx年我积攒自己难得的休假，赴上海华东师范大学“学前教育与特殊教育”学院，就读研究生课程，学习“听力与言语病理学”专业，使自己能够在特殊教育领域发挥更大的作用，起好“领头羊”作用。正是在这样一种带头作用的影响下，全体保教人员也任劳任怨，始终充满爱心，给予孩子们母亲般的关心照顾。整个科室积极向上，大家团结奋斗，共同进步，锻炼出了一支具有高度爱心、责任心和专业素质的队伍，赢得了家长、社会的信任和口碑。特殊教育部于xx年1月荣获省级巾帼文明岗，xx年7月荣获省级青年文明号，xx年6月荣获全国特殊教育先进单位的称号。
xx年3月，我接触到另一群特殊的孩子——自闭症儿童，他们外表没有半点异常，可是，他们拒绝和人交往，看似总是沉浸在一个我们永远无法触及的世界里，他们精力充沛却性格孤僻、行为怪异。
记得那是一个风雨交加的早上，来了一位极重度的自闭症孩子，他生活不能自理，大小便失控，喜欢嚎叫，并用咬人的方式来宣泄自己的情绪。家长一见到我，就哭着说：“张老师，这孩子整夜整夜地折磨我，我都不想活了，求您一定要帮帮我，救救他吧。”我虽然明知康复这样一个孩子要付出多大的艰辛，但看着孩子父母痛苦的样子，我还是打算接下来。这不仅仅是为了孩子的康复，更重要的是为了挽救一个家庭。
为此，我又开始了新的创建，利用业余时间努力搜集和钻研最新的自闭症康复教育资料，不断深化自闭症儿童康复和教育的意义、目标和要求，制定出适应自闭症儿童身心发展的教学计划，指导教师们如何根据自闭症儿童的特点开展教学。根据师资短缺、经验不足且没有现成的康复器材等实际情况，我克服困难，坚持不懈地筹建自闭症康复区。为了不影响已开展的康复教学质量，我与教师们利用休息时间前往各个市场挑选适合孩子们的康复器材和教玩具，虽然大家都累得说不出话，但彼此的眼神里都传递着一股坚毅的信念。终于在20xx年6月自闭症儿童康复区正式开学了。开学至今，我们共收治了150名自闭症儿童，有很多来自外省，如福州、合肥等地。经过全体教职员工的共同努力，已有30名儿童赴普通幼儿园就读，深得专家和家长的认可，在国内同类机构中已拥有一定的知名度。许多家长是慕名而来，并辞去工作在杭租房陪伴孩子进行康复训练。
xx年9月，我多次接到福利院院长们的电话，许多“计划”唇腭裂手术后的儿童，虽然手术很成功，但说话含糊，没有家庭领养，希望我能开办语言康复班进行矫治，负责探索孤残儿童语言训练工作。xx年3月开办至今，已收治200余名唇腭裂术后儿童。经过一段时间的康复训练，全体儿童的语言能力都有明显提高，为他们今后的发展奠定了基础，为拓展“计划”工作的深度和广度探索出了新路。前期工作汇报检查时，得到省厅领导和福利院院长的认可和好评。例如：兰溪福利院一个小朋友，刚入院时，胆小内向，只会说简单的人称代词，发音非常含糊，经过3个月的.言语训练，已能用简单的句子表达自己的意愿，性格也活泼开朗多了，最近已被正式涉外领养了。
一次，我抱着一个发高烧的孩子去医院，孩子无法接受陌生环境和生人，情绪非常激动，不肯配合，挂一次盐水竟拔了三次针头。有人受不了，责备我们：“你们是怎么做家长的，连个小孩都看不住!”一同来的是孩子年迈的外婆，眼角闪着泪，我明白，她不愿让众人知道孩子的实情。我忙解释，孩子不懂事。“孩子不懂事，大人总该懂事吧!”我只好沉默，把孩子搂在怀里贴得更紧，抵消着他的抗争，一边更温柔地抚慰他，直至平静。
由于特殊教育部的残疾儿童大部分是长期托管，一般到年底才回家，所以保育工作量非常大。特别是许多福利院来的孤残儿童，年龄在2周岁左右，体质较差，容易生病。因此，在夜间和休息日送他们去省儿童医院看病已成了我的“专项工作”。经常是深夜甚至凌晨才回家休息，双休日、国定节假日与家人团聚已成为一种奢望。为了让残疾孤儿感受到社会大家庭的温暖，我多年来承担着“母亲”的职责，放弃生育自己的宝宝。20xx年我身患疾病，不得不进行手术治疗，而我却一再推迟手术日期，直到年底放假后才住院治疗，但我丝毫不后悔，孩子们的健康成长是我最大的心愿。
程度较轻的残疾儿童有了较好的康复效果，家长就希望能让孩子进入正常幼儿园或小学随班就读。然而大部分园校都不愿接收这样的孩子。世人的不了解，社会的排斥，孩子被无奈地软禁在家里。家长们并不逃避当前的责任，但他们难以设想自己百年之后，长大****却仍不能自理的孩子该怎么办。
所以，今天，我想借这个机会，既让大家了解我，了解我这个职业，更想让大家来关注我所从事的事业。一个智力障碍儿童的背后是一个家庭的命运，而对他们的扶助，获益的绝不仅仅是这些家庭本身。
社会保障是一个宏大的系统工程，不是能一蹴而就的，需要各方面的协力配合，需要我们大家共同承担与坚持。最后，我想对大家说，“有你相助，此道不孤”。
谢谢大家!
道德文化演讲稿篇六
国学经典是民族智慧的结晶, 在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合,人文与科技同步,必将在新时代展现其独特的影响力。
子曰：“己欲立而立人,己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理，也要让别人同样而为之。当前的社会,重智力而轻道德,重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的'民族智慧和人生哲理,没有得到很好的传承和利用。 经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖，大海上的船舶迷失航向。
还是一种宽广博大的生活态度。；一路南下，汨罗江边，屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的叹息声中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一种和谐。
与先贤交流可以益智，与经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心，就一定能发现，只要不被名利所缚，文明和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼，而是为了搏击长空；舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅，而只为乘风破浪。其实，你我也一样，只要拥有一颗平常心，就一定会找到属于自己的星座。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”朋友们，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。
让经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花！
谢谢大家！
中华古诗文，是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，是中华民族的自豪和象征，是传统文化中的绮丽瑰宝。阅，则赏心悦目；读，则琅琅上口；诵，则心领神会；吟，则意气飞扬。
我个人比较喜欢一首诗词，就是毛泽东所写的《卜算子·咏梅》 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
诵读经典，不仅是对自己，同时对学生的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。当然，我们的孩子们也在用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。有一次在与一位家长的电话交流中，她和我说道：孩子的一个举动感动了她，那天妈妈身体不舒服先躺下了，没想到孩子竟然主动的倒了杯热牛奶给她，这在之前可是从来不会有的举动。孩子妈妈和我说，这一变化让作家长的特别欣喜，孩子懂事了，学习国学真好！
处处闻啼鸟”，朗诵着王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，朗诵着李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，朗读着李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”??在琅琅的诵读中，孩子们犹如与历代圣贤平等对话，感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到登高望远的心胸舒展，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液，渗入生命感受的深处，成为孩子生命的一部分。
十年树木，百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中，中华民族的精神激励着学生，中华民族的文化滋养着学生。书声琅琅，开卷有益。一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的胸怀；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人间”的高洁??这一切，都将成为孩子们道德的根基。
道德文化演讲稿篇七
大家好！
今天我演讲的题目是《道德，生命中最绚丽的色彩》。
道德是什么呢？是文明？是诚信？是感恩？还是责任？是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田；好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。
说起道德，4月14日的玉树大地震再次牵动了我的心，那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影，无一不在展示着道德的力量。在救灾中，我们永远记住了一位香港人，他是一位普通的货车司机，他就是黄福荣，朋友们亲切地叫他阿福，阿福是4月8日到玉树的，他到玉树的孤儿院做义工，他要帮孩子们买些学习生活用品，也要帮孩子们建立一座简易的卫生厕所。14号，地震发生的时候，阿福其实已经到了安全地方，当他听到奔跑的老师在喊，还有3个孤儿和老师还在废墟地下时，他迅速折返了回去，他要去救他们，他把3个孤儿及老师救了出来，但大家还没来及庆祝自己安全的时候，余震发生了，重重的水泥板压在了黄福荣的身上，：“阿福，阿福，你坚持住，你不要着急，我们马上来救你，我们一定会救出你。”老师们用双手挖，孩子们用稚嫩的双手扒开那些石块，还有人喊，快来人啊，可是强烈的余震，几双手怎么能扒开那些石块呢。“孩子们和老师还好吗？孩子和老师救出来了没？”水泥板下的声音越来越微弱 “孩子们和老师还好吗？孩子和老师救出来了没？”这是阿福留在人世间最后一句话。
我为他们感动，我想说，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净。 有些人以为做一个有道德的人难，只要你用心去做了，就会发现其实很简单，你看，给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，是道德让我们拥有温暖的家；为学习困难的同学解答一个疑难问题，是道德让我们拥有真诚的友谊；把被风吹歪了的小树苗扶正，是道德让我们拥有美好的家园；见到纸屑弯腰捡起，是道德让我们拥有清洁的环境；在公交车上主动为年迈的老人让座，是道德让我们拥有和谐的社会。
道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的心情更加愉悦舒畅。
同学们，道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧！
谢谢！
道德文化演讲稿篇八
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是五年级（1）班的刘原晋，今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。所谓道德，是指一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间的关系的行为规范，道德总是扬善抑恶的。在选拔人才时，坚持德才兼备、以德为先，既重德也重才。
以德为先，“德”为前提、“德”为先决，失去“德”，就失去了提拔重用的基本资格。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们可以看出“德”的重要，“道德”的重要。
做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。
道德文化演讲稿篇九
不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢？是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢？我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。“孺子牛奖”获得者几十年如一日扎根青海高原乡村老师刘让贤的所思、所想、所为，恰好是一个说明。他说：“我的生命在一批又批孩子们身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在一年复一年的工作中获得。”
教师是教学活动中的一个基本要素！认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用；认识教师的劳动特点及其应具备的素质，特点和条件；认识他与学生之间的相互关系，对改进教育、教学工作，提高教育质量有重要的意义。
教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用呢？我认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生，他根据一定的社会委托，对学生身心施加某种影响，他跟学生的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用；其次，教师术有专攻，受过专门的教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生则知之在后，知之较少，教师要针对学生实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生，还要教给学生获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”
第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生期间内，从一定方向上影响学生地就是说，要把学生造就成人。”
学生步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生心灵的工程师，是使学生健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。
此外，“凡是学生都感到自己是学生，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生感’，他要学习，要听教师的指挥。”这种属性，在学生的学习、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。 但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生在教育过程中的主观能动性。相反，学生的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。
可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。
然而，教师主导作用的`实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。
教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。
教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。
道德文化演讲稿篇十
重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我们生 活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为，道德就是爱国爱民团结 互助：道德也是不丢垃圾，不随地吐痰德，道德更是遵纪守法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处，道德是上课 不迟到，不早退。在公共场所，不乱丢垃圾。以此等等。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但 是当你走出校园，可能会有一些负面的信息，如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已 经丧失。为什么道德会失去呢 我个人认为随着时代的快速发展，人们的道德观念不断地受 到社会变更产生的冲击：原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生 人”社会，人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使，工 作压力的增大，占用了更多的时间和精力，无暇反思道德;错误 价值观的影响，对自身利益的过分追逐，对道德的不屑一顾，更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事 件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境，对徘徊犹豫中的 道德产生了负面的导向。 这种种因素就好像给道德罩上了一个玻 璃罩，明明看得见，就是摸不着，道德就在这缺氧的状态中渐渐 “休眠”了。 孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢 纽，这就是美德” 。但丁说“人不能象走兽那样活着，应该追求 知识和美德” 。 那么我们现在应该如何做呢 24 岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命 的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为，被救者心怀 感恩，肇事者敢于担当，各方共同用行动弘扬社会公德的善良之 举。在社会转型时期，受经济利益、多元思想、多元文化的影响，社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件” 的义愤填膺，有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是，仅仅是责 怪、埋怨、气愤，并不能彻底改变当前的状况。
道德的大厦要靠 每一个人来构筑，与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏，还不 如从我们每个人做起，从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻 的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑，都让我们 看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候，我们不是缺 少爱心，而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德，需要在平凡的小 事中去实现。公共汽车上给老人让个座，路上有人问路指个方向，有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰 显。“星星之火，可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱，颗 颗爱心可以聚集成爱的天空。 在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中，真情正义仍是当今社会道德的真谛，储藏于民间向善的道德力量 依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见 义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助，是推进道德建设的重 要一环。目前，诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见 义勇为者以支持等措施，都会促进全社会的道德自觉和道德自 信，最终使每一个人好事做得光荣，善举行得踏实。
还在等什么?每个人从现在做起，从小事做起吧!
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!当大地迎来冬季时，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我 们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。 也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为 规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守 法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。 在公共生活中，文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理 规范，会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。
一是表现在伦理 道德方面的某些缺陷。比如，在校内反映在：教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上 涂写、 图书撕页、 购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向; 在社会生活中表现为：乘车无序、 待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身，面对他人 不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。
二是表现在法纪规范方面的意识不 够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件，曾一度引起社会轰动和高校反思。
三是在道德信 仰上，一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我，信奉资产阶级个人主义、拜金主义 的'人生信条，为谋求金钱和私利不择手段，损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低，不能正视人生矛盾，无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见，缺乏健康、积极、向上的良好心态。
学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以 解释，认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的，只能为他自己通过反省觉察的道德 心理现象;客观的、可为他人从外部观察到的，个体或群体的道德行为现象以及作为一种精 神的客观凝结物的，以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。 有的认为道德是一定社会 一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关 系的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的，引导受教育 者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。
如果人好，就一定要内心好!即使长相再美，也没用! 道德是一个旦古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明， 我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。 孔子说：“天下有道，丘不与易也”。大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼， 极力做一个有道德修养的人，这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余独爱莲之 出淤泥而不染，濯清涟而不妖”……走进历史的长河，关于道德修养已谈了两千多年，老话题不断 赋予新内含，今天的教育依然离不开品德教育。 学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。学校开诊的德育工作， 就是要培养同学们高尚的道德品质，为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人，是不 能被社会所承认的。 记得意大利但丁曾说过这样的一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德 不健全的人却难于用知识去弥补。”
我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的祖国 和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。 做一个有道德高尚的人最需要毅力的， 道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。 我们 想要成为一名道德高尚的中学生，必须从根本的小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸 爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文明的事等等。我相 信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。 长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。
亲爱的同学们，党和政府在关心着我们，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而 努力学习文化知识的同时， 我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。 让我们从今天开始， 从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人! 谢谢大家。
道德文化演讲稿篇十一
又是一年三月到，我的耳边不由的响起主席在1963年3月5日发出的“向雷锋同志学习”的号召。
雷锋，一生虽然没有创造出惊天动地的壮举，却把他自己生命的每一分热、每一分光都无私地奉献给了人民，以对人民的真诚与火热的赤子之心，谱写出壮丽而辉煌的人生乐章。在他短暂的一生中，全心全意为人民服务，是最突出、最动人、最完美的主旋律。
虽然雷锋已经离开我们五十多年了，但是他的精神并没有随之而去。这不，我们的身边就有很多这样的人物。
全国道德模范郭明义，20年无偿献血，累计献血6万多毫升，相当于自身总血量的10倍;他7次发起无偿献血的倡议，号召了600多名矿业职工参与，共献出15万毫升的血液。不仅如此，他还先后为身边工友、特困学生和灾区群众捐款12万元，资助了180多名特困生;他所发起的捐资助学活动，激励了2800多名矿业职工参与，共资助了特困生1000多名，捐款近40万元。
他的事迹在人群中广为传播。
郭明义，这名鞍钢集团的普通采场公路管理员，像雷锋一样，在自己平凡的岗位上创造出了不平凡的人生传奇。
还记得最美路人“托举哥“吗?那是在20xx年的6月3日，广州4岁女童琪琪悬挂在4楼阳台，一名男子徒手爬上3楼防盗窗，足足将被卡住头颅的女童托举了十余分钟。在救出女童后，他却低头走出了小区，消失于车水马龙中。后来经过多方打听，人们终于找到了这名救人不留姓名的男子，他就是从湖北孝感老家来广州找工作的打工仔周冲。他的善行，博得了一个“托举哥”的美誉。在世人看来，“托举哥”托起的不仅是一条鲜活的生命，更是一种善良的品质。
周冲，一名热心路人，像雷锋一样，具有令人钦敬的可贵的品质，不愧为当代最美的路人。
郭明义、周冲，不就是生活在我们身边的`时代的雷锋
道德文化演讲稿篇十二
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
今天我们演讲的题目是：
《聪明挽救不了道德的缺陷》。
辩论场上侃侃而谈，高难的数学题迎刃而解，遇到这样的人，我们不禁会在心里赞叹：真聪明！
何为聪明？
是反应机敏？是记忆力好？是理解力强？
这些是否就是聪明的全部？倘若拥有如此天资，是否从此就可一帆风顺，高枕无忧呢？
有这样一个真实的故事，有一个女孩儿聪明好学，留学法国。她发现，当地的公交车售票处是自助的，便认为这是系统上的漏洞，她为自己的发现沾沾自喜，经常逃票。
四年过去了，优秀的学业成绩使她充满信心，她去巴黎一些跨国公司推销自己。这些公司都先是热情有加，而数日之后，却又都是婉言相拒。一次次的失败，使她愤怒。
最后一次，她要求经理给她一个合理的理由。
经理对她说：“女士，我们并不是歧视你。你来求职时，我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣，从工作能力上，你就是我们所要找的人。”
“那贵公司为什么不录用我呢？”她无比惊讶。
“我们查了你的信用记录，发现你曾经三次乘公交车逃票被处罚。而在这之前，你可能有数百次逃票的经历。”
“那也罪不至此吧？以后改不就行了吗？”
“不，女士。此事证明了两点：
一、你不尊重规则。你善于发现规则中的漏洞并恶意使用。
二、你不值得信任。而我们公司的许多工作必须依靠信任进行。
我们不能雇用你，可以说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇用你的公司。”
直到此时，她才如梦方醒、懊悔难当。
人生本该有另一番景象，却仅因一念之差，触犯了道德的雷区，这便是痛苦的根源。
可见，聪明挽救不了道德上的缺憾，但道德却常常能弥补智力的缺陷。
湖南有一位书生，一天深夜，他在灯下读书，一篇文章反复朗读，却终未成诵。有个小偷一直潜伏在屋檐下，希望等他睡觉之后捞点好处，可左等右等，书生依旧诵读不息。小偷忍不住了，跳出来说：“你这种水平读什么书？”然后将那篇文章背诵一遍，扬长而去。
这个笨书生就是曾国藩。曾国藩自己也承认：“我生性愚笨，别人读书看二三行的时候，我一行也读不完。别人立刻能解决的问题，我思考很久也想不出方法。”
正是如此，他不求技巧和捷径，只凭超越常人的勤奋和坚忍不拔的意志达到既定的目标。考秀才，有人轻松过关，曾国藩却为此奋斗了9年。
正如古人有言：“精诚所至，金石为开”“锲而不舍，金石可镂”。
正是这位记忆力不如小偷的书生，秉承仁义忠心，谨记国之重任，心系天下百姓。领导了轰轰烈烈的洋务运动，训练了名闻天下的“湘军”，留下晚清名臣“曾文正公”的美名。
这也验证了“大智若愚，大巧若拙”的道理。可见，凡成大事者，处事之道终靠德行与操守！
我们是优秀的济外学子，更应明白真正的聪明是道德的高尚
当有人随手将垃圾扔在路边，你把它捡起，便是聪明；
当路边步履蹒跚的老人家摔倒，你将他搀扶，便是聪明；
当遇见难题，你认真钻研，不言放弃，便是聪明。
也许你并不突出，但只要你有一颗从善之心，便会活得踏实坦荡。
周恩来总理曾说：“世界上最聪明的人就是老实人。”
济外人说：校园里最勤勉的人就是聪明人。
同学们，让我们以勤奋为浆，用梦想作舟，
在这个春天，用美好的品德播下希冀的种子，萌动一片新绿，绽放华美青春！
道德文化演讲稿篇十三
大家好，我叫周楠，是来自双塔区基层的一名公务员，我演讲的题目是《公务员要永远做群众的贴心人》。
“当公务员是为了什么？公务员与人民群众是什么关系？”这是我们每一名公务员都需要认真思考的问题。在我们之前已经有许多前辈做出了响亮的回答：公务员的根本职责就是，“为人民服务”。
70年前，毛泽东同志发表了题为《为人民服务》的光辉著作，从此，张思德这个普通而又光荣的名字永远地为中国人民所牢记。“为人民服务”，作为党的根本宗旨，激励了无数的志士仁人为中华民族伟大复兴而英勇奋斗，也曾教育和培养了一批又一批党员、干部，在自己的岗位上为社会主义建设事业做出自己的贡献。“为人民服务”不是一句口号，它要落到实处，主要体现在关心人民疾苦，解决人民困难、为人民办实事，实现人民根本利益。
在为人民服务的路上，许多“榜样”为我们立下了不朽的丰碑。“党的好干部，人民的好公仆”焦裕禄同志，“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”的孔繁森同志，全国敬业奉献劳动模范小岗村“第一书记”沈浩同志等等。给我印象最深的是原云南省保山地委书记杨善洲同志。“共产党员不要躲在机关里做盆景，要到人民群众中去当雪松”是“草鞋书记”的杨善洲同志的口头禅，在其长达38年的职业生涯中，牢记党的宗旨，保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，深入田间地头搞调研、访民情，碰到插秧就插秧，碰到种谷就种谷，家里条件并不富裕的他经常拿出自己的钱来，帮助农村生产队购买良种、肥料、牲畜等，而对于自己的家人却从来“不走后门”，公私分明。退休后的他秉着“职务退休，共产党员身份不退休”的态度，利用22个春秋植树造林5.6万亩，并将价值几亿元的林场无偿捐献给了国家。杨善洲同志用他的一生诠释了“为人民服务，人民利益至上”，诠释了“热爱国家、服务人民、恪尽职守、廉洁奉公”的公务员职业道德，虽然他已经离开了我们，但他艰苦奋斗的业绩、无私奉献的精神和共产党员的本色永驻人民心中！
“我和黎明同行，把你的前途扫净，我披着那耀眼色彩，只为你一眼晴明。”这首名叫《马路清洁工》的小诗真实的展现清洁工人的工作情景，也是全国劳动模范、朝阳市环卫局副局长、城市道路清扫保洁管理大队大队长夏志国同志时常吟唱的。自1996年大学毕业被分配到清扫大队，夏志国在清扫一线一干就是18个年头，他从看垃圾箱、扫马路干起，每天凌晨起床，坚持工作十几个小时以上，每年承担专项任务和市内外重要活动保洁工作40次以上，清扫总面积达560万平方米，比建队初期增加3倍。他刻苦钻研业务，推陈出新，建立了以大队生产股为中心的生产管理网络系统，研究制定了路段分级管理办法，推广了新的管理制度，提高了城区道路的扫保质量，使清扫大队成为全系统投诉率最低、满意度最高的单位。他心系群众，无私奉献，个人捐资成立了“朝阳市心愿道路清扫员援助中心”，用于职工意外事故处理前期的费用支出。极与有关部门协调，多渠道地争取资金，将清扫员月最低工资提高到650元，并为他们购买人身意外伤害保险，较好解决了职工个人和家庭的后顾之忧。起过多少早，熬过多少夜他自己也数不清楚，连父亲生病他都在保证工作按时保质完成后才赶去护理。夏志国同志用行动诠释了“宁愿一人脏，换来万家净”的精神，把人民群众的幸福感放在了首要位臵，在平凡的岗位上，取得了不平凡的业绩。夏志国为我们公务员树立了身边的标杆，为群众做好实实在在的事，成为群众的贴心人，这就是公务员职业道德的最好境界。
历史和现实都充分证明，党和群众是血与肉的关系，党群、干群关系问题是关系党和国家兴衰存亡的大问题。“大树扎根于沃土，高楼立足于基石”，当前，以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动正在全党上下如火如荼地开展中，这有助于教育广大党员干部树立马克思主义群众观点，密切党同人民群众的血肉联系，解决群众反映强烈的突出问题，把群众利益扛在肩上、放进心里，使我们的各项工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。
我曾经在公务员考试的时候看到过一本书，书的序中有这么一段话：面对国家的需要和人民的期许，你怎么不心潮澎湃，立志献身于服务社会、服务国家和人民，做一番助我华夏腾飞的事业……正式参加工作后再回想起这段话，自豪感油然而生，同时也感受到了肩上担子的沉重。作为公务员，我们就要做到让群众满意。
我们要做到“人民公仆为人民，把群众扛在肩上”。时刻牢记“从群众中来、到群众中去”的党的群众路线，把“为人民服务”作为基本职责所在，今后无论从事哪项具体工作，都要从人民的根本利益出发，甘当人民公仆，勤勤恳恳，踏实工作，不怕麻烦、不畏艰险，急人民之所急、想人民之所想、解人民之所忧、谋群众之所利，把群众所需放在心坎上，做好群众的贴心人。
我们要做到政治上追求进步，思想上提高觉悟。工作经历的限制让我们缺乏实际工作经验，心态也有些不稳定和浮躁，面对领导交予的任务与人民的期望，我们该如何不折不扣、保质保量地完成？我想，只有正确的思想路线和思想觉悟才能帮助我们在今后的工作中渐入佳境，“热爱国家、服务人民、恪尽职守、廉洁奉公”的公务员职业道德以及“厚德重信、务实创新、坚毅自强、和谐奋进”的新时代朝阳精神都是我们所必须深入领会的，只有时刻坚持这样的思想路线，才能将“全心全意为人民服务”的宗旨落到实处。
我们要做到拓展自己的知识面，提升自己服务群众的能力。21世纪是信息化社会，信息、知识、资讯急剧增长，知识更新的周期大为缩短。公务员作为政府工作人员，要为各行各业的人民群众服务，更要不断充实自己的知识储备，提高自身素质，在全社会树立起崇尚学习、善于学习、努力学习的良好风范。“九层之台起于垒土，千里之行始于足下”。
我们要从现在起，加强学习，“干一行、爱一行、精一行”，认真钻研、不断提高业务水平，对自己的工作深思熟虑，努力做好每一个细节，提高工作效率，出色地完成工作任务。
作为公务员，我们不奢望流传千古，但是一定要绽放出耀眼的光芒；我们甘做一泓清泉，清甜甘冽，温柔细致，虽然不能奔腾到海，但是可以润物无声。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我们要以更高的要求、更饱满的热情、更务实的态度、努力践行群众路线，服务人民群众，有所为，有所作为，做到人民利益至上，做好群众的贴心人，做人民满意的公务员！
谢谢大家。
道德文化演讲稿篇十四
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好！今天，我们演讲的题目是《做一个有道德的人》。
道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，透过流动着美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心，有了道德感，你做出的事情自然就不会错。做好事，不是为了得到谁的表扬，得到怎样的荣誉。真正的道德，发自内心，你对社会，对每个人的爱，就是一份珍贵的道德。
当你在公交车上，看到老人站着，你忍心吗？当你在校园里，看到地上有垃圾，你会捡起来吗？当你看到路旁的自行车倒了，你会去把它们扶起来吗？或许你有这个心，可是很多人会怕，怕别人误会垃圾是自己扔的，自行车是自己弄倒的，怕别人说自己是故意做给大家看的。其实，我认为：不用顾虑大家对你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我们心中就行了。
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人尊敬和信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实你用心去做了，就很简单，因为道德有时是一种爱心。
我要给大家讲一个这样的小故事：某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中，先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是，当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了，像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多，却得不到爱的共鸣。
这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦？学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母，因为父母给了我们温馨的避风港；我们要学会感恩老师，因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章；我们要学会感恩社会，因为社会让我们发挥所长、神采飞扬！
只要我们从身边小事做起，就会成为有道德的人。我们学校三年级的付瑜婷和刘思彤就是我们学习的榜样，自入学以来长期照顾因病行动不便的汪思然同学，无论是刮风下雨，她们总是无怨无悔，把照顾汪思然当做了一种习惯，当做了一种责任，也深深地感动了汪思然的父母。其实在我们日常生活中需要养成好习惯还有很多，比如我们都会看见给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等。只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。
道德没有重量，却可以让人有泰山之重；道德没有标价，却可以让人的心灵高贵；道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。
意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”是啊，道德代表的是一个人的修养，一个国家的文明程度，一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天，肩负着祖国的未来，就让我们从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。同学们！愿我们都做个有道德的人吧！
道德文化演讲稿篇十五
亲爱的老师、同学们：
大家好！
他们回家准备了好几天呢！我听到这消息回家写完作业后，我也开始准备了。我先从手机上查找新闻，再概括内容，理解感悟，最后找出中心词，再顺、背一遍。
我从前几个同学的演讲中懂得了许多道理，尤其是董袆晨讲的绿色停车，告诉人们要保护环境。
就在昨天我上完课回家时，有人租了这种车，开着它们到处乱跑，等他开回家时把这辆车车到处停，比如：停在路边，小区门口，把车开进小区。这样做是不对的。我们应该告诉这种人，不要只为了自己，也要为别人着想、考虑、才行，只有这样别人才能信你。
共享汽车，单车是给人们带来方便，便捷而不是乱停，乱放，不环保，不卫生等。
我应该做一种诚实，不破坏环境，懂得公德，道德的人，长大后做一个有用之才。
道德文化演讲稿篇十六
亲爱的××:
大家好！
因为现代这个社会通讯发达，媒体，舆论，不管是真的假的，满天都是。因为舆论压力太大，社交太发达，特别是对于名人来说，一举一动都要小心翼翼，一不小心就是头版头条。很多网友粉丝对于明星的行为要求很高，既然作为名人，所作所为必定会受到广泛的关注。他们的行为是大众定义他们形象的重要因素。道德绑架是近年来最惹发争议的话题，还有很多发生在明星身上的事情，比如我前些天看过一部电影《战狼2》，这一部火遍全世界的电影，大家对它的评价也是相当的高。那就不得不说一部电影的最大赢家——吴京，一个打星，因为电影迅速成为当红小生。
8月8日发生的四川九寨沟地震事件，明星的捐款又称为大家关注的焦点，因为战狼2的票房冲天，吴京赚的锅满盆满，所以对于“惊爆”吴京只捐了50万的数字，很多网友炮轰吴京太小气，还有人觉得“人家挣的钱，捐多捐少和你们有什么用！”这就是所谓的道德绑架，因为人家有名气，人家挣的多，就逼着人家捐款？这种事情层出不穷，吴京的事情也仅仅是代表性的。
当然，生活里也有这样的事情。现在礼让公车座位已经变成了理所当然的，如果你不让座，那就是你的不对了。受到所有人的指责，现在所有的礼貌和素质都被硬性要求，如果你做了会被认为是义务，如果你不做就会被舆论谴责。这样的社会面貌已经被扭曲，我们认为的道德素质，已经逐渐被绑架的变了形。
道德是自我约束的行为，如果被舆论挤压变形，那么就会成为一种负能量的社会效果。我们有道德，有素质，却不想被硬性要求！
希望大家可以多一些言论行为自由，少一点无事生非的压力。我们拒绝“道德绑架”。
谢谢大家！
道德文化演讲稿篇十七
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
我们夫子庙小学在每年都会举行“爱心大义卖”的活动，这给我留下的印象最深刻。
记得有一年，我们虽然在操场上要顶着大太阳义卖，但是一想到可以为贫困山区的孩子们献上一份自己的爱心，大家干得别提有多带劲儿了。一眼望去，大小两个操场是人山人海。
有顾客，有营业员，还有推销员，可不热闹了！只听3班的同学大声甩卖：“快来看一看咯！物美价廉，物美价廉咯！”当然，我们班也不甘示弱，我这个大嗓门终于派上用场了：“买一买看一看吧！走过路过千万不要错过！”
“大姐姐，这个娃娃怎么卖呀？”一个小妹妹仰起脸来问。“不贵，这种大的，只要3元钱！”我走上前去拿起娃娃，和蔼可亲地回答。“真好，我买了，给你钱。”“我们还赠送一个贝壳儿呢！”“太好了，我一定介绍同学来这家买！”“那就拜托你了！”我抚摸着她的头微笑着说。啊，原来生意这么好做呀！我暗暗自喜。
啊，东西终于卖完了，这时我早已是腰酸背痛。可还有三本书没有卖出去，好几个同学去推销都没有卖出去，只好我亲自出马。不一会儿，我手上所有的书就被一扫而空了。同学们都说：“还是老将出马，一个顶俩呀！”
经过这次义卖，我变的更加关心别人了；经过这次义卖，我变的更加节俭了；经过这次义卖，我知道了道德也体现在一件小事上，我们要关爱别人，多做奉献，做一个有道德的人。
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