每个人的心得体会都是独特的，可以从不同的角度和层面来进行思考和归纳。写心得体会最重要的是真实和实用，要敢于表达自己的真实想法和看法，同时提供一些实用的经验和建议供读者参考。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能够给大家一些启示和参考。
学习孔繁森心得体会和感想篇一
孔繁森是中国近现代史上的伟大政治家和外交家，他担任过中国的国家主席和外交部长等要职。在他的长期政治生涯中，他以不懈的努力和智慧为国家的发展和繁荣做出了巨大贡献。学习孔繁森的思想和人生经验对我来说是一次宝贵的历程，对我的思考和行为方式产生了积极的影响。
第二段：秉持真理和专业精神
孔繁森在其政治生涯中一直秉持着真理和专业精神。他坚信只有了解和把握历史真相，才能做出正确的决策和推动国家发展。在学习他的思想中，我常常被他对真理的坚守所震撼，也深受到了他精益求精的专业精神的熏陶。学习他的经验使我明白了，只有通过不断学习和深入研究，才能真正成为一位优秀的专业人士，并为国家和社会做出积极贡献。
第三段：崇尚民主和合作
孔繁森一直崇尚民主和合作，他坚信只有通过充分的民主参与和广泛的合作，才能促进社会的发展和进步。他在政治上始终坚守民主原则，在外交中也积极发展与他国的友好关系。在学习孔繁森的思想中，我认识到一个人的力量是有限的，只有通过团结和合作，才能真正实现自己的理想和目标。在日常生活中，我也努力培养和他人合作的意识和能力，相信只有共同努力，我们才能取得更大的成功。
第四段：坚持原则和勇于担当
孔繁森一生坚守原则，并时刻保持着对国家和人民的责任感。他在政治上能够勇于担当，站在正义和公平的一边，为国家的发展不畏困难地努力奋斗。在学习孔繁森的思想中，我也发现了这一重要的品质和价值观。没有坚持原则和勇于担当的精神，无论是个体还是国家，都无法在复杂多变的社会中立于不败之地。因此，我常常在行动中思考，如何在面对困难和挑战时保持自己的原则，并勇敢地担当起自己的责任。
第五段：学习孔繁森的思想对我未来的意义
学习孔繁森的思想和人生经验是我成长过程中的一次宝贵的历练。通过认真学习和思考，我明白了真理和专业、民主和合作、原则和担当的重要性。这些思想将引导我更好地面对未来的挑战，成为一位优秀的专业人士和对社会有益的公民。同时，我也将把孔繁森的思想传递给更多的人，与他们一起共同努力为实现社会的繁荣和进步贡献自己的力量。
在学习孔繁森的思想和人生经验的过程中，我感受到了他在政治和外交领域的卓越成就，也从中汲取了宝贵的智慧和经验。学习孔繁森的心得体会，已经成为我成长过程中的重要组成部分，对我未来的发展起到了积极的引导作用。我将继续努力学习、思考和实践，以成为一个对社会有益的人，并继续传递和发扬孔繁森的思想。
学习孔繁森心得体会和感想篇二
下面是为大家带来的学习孔繁森心得体会范文，希望大家喜欢!
孔瀪森，他两次赴藏，1994年11月29日在西藏以身殉职，在他的追悼会上有一幅挽联，上联是“一尘不染两袖清风，视名利安危淡似狮泉河。”下联是“二离桑梓独恋雪域，置民族团结重如冈底斯山。”孔瀪森是新时代的雷锋，九十年代的焦裕禄，是我们学习的榜样。我想以“学习孔繁森，做一个合格的共产党员”为题，谈一下自己的体会。
章第二条规定“”中国共产党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。中国共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。这一规定反映党员条件的本质，明确规定了党员应该是什么样的人。这表明，共产党员要比一般群众觉悟高，这个觉悟集中表现在全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切。共产党员永远是劳动人民的普通一员，除了政策和制度规定范围内的个人利益和工作职责外，决不允许谋求任何私利和特权。一个共产党员在其一生的言论和行动中，处处要体现党和人民利益高于一切的原则，特别是个人利益同党和人民利益发生矛盾时，必须毫不犹豫地服从党和人民利益。这样的人才是共产党员。可是，我们有些同志在入党后，对自己的要求放松了，有的甚至对共产主义的觉悟有所动摇，将自己混同于普通群众。
在建设中国特色社会主义新的历史时期，我们要看一个党员有没有为社会主义事业献身的精神，能不能在四个文明建设中起到模范的作用，以此作为衡量我们每一个党员同志的行为尺度。在我国搞改革开放和四个现代化建设的新时期，只有坚持党和人民的利益高于一切，吃苦在前，享受在后的自我牺牲精神的人，才是党的一员。
党员是党的细胞，作为这个行列中的一员，它意味着对人民事业的责任，意味着共产主义的品德和风格，意味着让自己的正确言行影响和带动群众的先锋模范作用，意味着为了党和人民群众的事业不惜牺牲自己的一切的牺牲精神。党员的称号是与党的声誉和威望连在一起的。虽然一个党员不能代表整个党，但是我们平时看党往往是从某个党员的形象来认识的，党员又是党组织的细胞，只有珍惜自己的光荣称号，用自己的一言一行为党增添光彩，如果党员的言行玷污了党员的称号，损害了党的声誉，就不是合格的党员。
目前，我们有很多同志有这样一种说法，平时在工作中好像大家都一样，党员不党员看不出来，有的甚至说有的党员还不如普通老百姓。我们承认目前有少数党员不能发挥先锋模范作用，有的甚至把自己混同于一般老百姓，尽管这些人为数不多，但是他们给党和人民群众造成了很坏的影响，群众对这些有意见有看法是对的，也是可以理解的，在和平的社会主义建设时期，党员的模范作用、牺牲精神都溶在平时的工作中，并容易发现他们的不平凡行为，这也是正常的`，因为党员不仅在关键时刻表现出牺牲精神，而且在平凡的工作中也默默地奉献自己，如伟大的共产主义战士雷锋，如武汉市公共汽车一厂的乘务员李敏，新洲县新集镇农民陈晓南等都是我们学习的榜样。因此，我们不能“一叶障目，不见泰山”，看问题要全面地看，要看主流和本质，要作具体分析和对比。所以，我们大多数党员是好的。就我们身边来讲，有很多党员都在各自岗位上独当一面的工作，而且能不计较个人的得失与名利，在各项政治活动中都起到模范带头作用。有的同志默默无闻的工作，有了成绩不骄傲，从不争名争利，在大事大非面前敢于讲真话，立场坚定，在各项服务活动中满腔热情，长期工作以来没有与基层的服务对象发生过争吵，维护了大局利益，不骄不躁按原则办事。有的同志工作能吃苦，在盛夏酷暑积极服务于基层，这些都是我们身边比较合格的党员。
学习孔繁森心得体会和感想篇三
随着社会的发展，人们对于知识的需求越来越迫切。而学习孔繁森心得体会文库是一种全新的学习方式，为人们提供了方便快捷的学习资源。在这个文库中，我们能够找到各个领域的心得体会文章，从中学习到宝贵的经验和智慧。对于我来说，学习孔繁森心得体会文库不仅帮助我提升了自己的知识和技能，同时也激发了我的学习兴趣和动力。
首先，学习孔繁森心得体会文库能够帮助我扩展知识面。在这个文库中，各个领域的心得体会文章应有尽有。无论是学术方面的知识，还是生活中的经验，我都能够从中汲取到灵感和启发。有时，我会选择一些与我专业相关的文章，从中深入学习和了解自己所关注的领域。而有时，我也会选择一些与我不太熟悉的领域相关的文章，以扩展自己的知识面。这样，我能够在不同的领域中积累经验，提高自己的综合素质。
其次，学习孔繁森心得体会文库能够帮助我提升自己的技能。无论是学习一门新的技术，还是提升自己的沟通能力，这个文库中的心得体会文章都能够给我很大的帮助。例如，当我要学习一门新的编程语言时，我就会在文库中搜索相关的文章，并从中了解到一些经验和技巧。这样，我能够更加高效地学习这门新技术，并且在实践中能够更加得心应手。而对于提升沟通能力来说，我也能够从这个文库中学到很多宝贵的经验和技巧，使我在与他人交流和合作时更加得心应手。
第三，学习孔繁森心得体会文库激发了我对学习的兴趣和动力。在这个文库中，我能够找到各种各样的心得体会文章，每一个都充满了作者的热情和激情。当我阅读这些文章时，我能够感受到作者对于学习的热爱和执着，这也让我对学习产生了浓厚的兴趣。同时，这些文章也给了我学习的动力，让我不断地追求卓越和进步。我时常被这些作者的学习经历和心得所打动，他们的努力和奋斗精神也激励着我不断前行。
第四，学习孔繁森心得体会文库培养了我独立思考和表达的能力。在阅读这些心得体会文章的过程中，我不仅要理解作者的观点和意见，还要对其进行思考和分析。这样，我能够培养自己独立思考的能力，并且能够对自己的观点进行合理的表达和阐述。同时，当我自己撰写心得体会文章时，我也需要深入思考并清晰地表达我的观点。这样，我能够提高自己的写作能力和表达能力，并且能够更好地与他人沟通和交流。
最后，学习孔繁森心得体会文库为我提供了一个与他人分享和交流的平台。在这个文库中，我能够阅读到许多优秀的心得体会文章，并且能够与作者进行互动和交流。通过与他人分享自己的学习经验和心得，我能够借鉴他人的优点和经验，进一步提升自己的学习能力。同时，我也能够与他人建立起良好的学习网络，互相支持和鼓励，共同进步。
综上所述，学习孔繁森心得体会文库为我提供了一个全新的学习方式。通过学习这个文库中的心得体会文章，我不仅扩展了自己的知识面，提升了自己的技能，还激发了我的学习兴趣和动力。同时，它也培养了我独立思考和表达的能力，并且为我提供了一个与他人分享和交流的平台。我相信，通过持续地学习和探索，我能够不断提升自己，实现自己的梦想和目标。
学习孔繁森心得体会和感想篇四
自从上大学以来，我一直致力于提高自己的阅读和写作能力。在这个过程中，我遇到了很多困难，但也有幸发现了孔繁森心得体会文库。这个文库里收录了很多关于学习方法、心理学、人际交往等方面的书籍和文章，它不仅帮助我解决了阅读和写作上的问题，更让我受益匪浅。
第一段：文库的背景及意义
孔繁森心得体会文库是由孔繁森教授主持建立的，旨在帮助学生提高学习和思考能力。这个文库里的书籍和文章都是孔教授亲自撰写或推荐，它们包括了很多学科领域的知识和经验。这些文献对于深入理解学科知识、学习和思维方法都有着重要的意义。对于我来说，这个文库提供了一个宝贵的资源，让我能够更好地探索各个领域的知识。
第二段：学习方法和心理学的启示
文库中的书籍和文章对学习方法和心理学有着深入的剖析和探讨。例如，《学习是生活的艺术》这本书通过对学习方法和策略的分析，帮助我找到了合适的学习方式。在这本书中，孔教授倡导了主动学习的方法，他强调了积极主动地思考问题，培养问题意识和批判性思维的重要性。这对我来说是一个很大的启示，让我意识到了不把学习当作被动接受知识的行为，而是要积极主动地思考和探索。
第三段：人际交往和沟通技巧的提升
在文库中，我还发现了一些与人际交往和沟通技巧相关的书籍和文章。例如，《人际关系的艺术》这本书从人际交往的角度出发，讲解了人与人之间的相互影响和沟通技巧的重要性。通过阅读这本书，我学到了很多对话技巧和与人合作的方法。我在实践中发现，这些技巧对我与他人的交流和沟通起到了积极的作用，使我能够更好地理解他人的意见，并表达自己的观点。
第四段：思考力和创造力的培养
文库中的书籍和文章还对思考力和创造力的培养进行了深入的探讨。例如，《思考的艺术》这本书让我认识到思考是一种可以培养的能力。书中介绍了很多思考的方法和技巧，如思维导图、逻辑推理和问题解决等。通过学习这些方法，我逐渐提高了思考的深度和广度，发现自己能够更独立地思考问题，并提出有创意的解决方案。
第五段：对我个人的影响和展望
通过学习孔繁森心得体会文库中的书籍和文章，我在学习方法、心理学、人际交往和思维能力等方面都有了很大的提升。这些对我个人的影响无法估量，它们让我在学习和生活中变得更有自信和独立。对于未来，我希望能够更深入地学习这些知识，不断提升自己的能力和素养。同时，我也希望能够将这些知识与他人分享，为更多人带来益处和启发。
总结：孔繁森心得体会文库是我学习的重要资源之一，它的丰富内容和深入剖析让我受益匪浅。通过学习这些知识，我不仅提高了学习和思考能力，还加强了与他人的交流和合作能力。我相信，我将继续通过这个文库学习并改进自己，在未来的学习和事业中取得更大的成就。
学习孔繁森心得体会和感想篇五
第一段：引言和学习的重要性（约200字）
学习是一生之中持续不断的过程，它是得以探索、获得新知识和提高自身技能的一种方式。无论是在学校还是在社会中，学习对每个人来说都是至关重要的。然而，学习并不仅仅是通过教室里的知识传授，更包括我们从生活中的各种经验中所学到的东西。近年来，我对学习产生了深深的思考，并从中获得了一些宝贵的感想和体会。
第二段：积极主动的学习态度（约300字）
首先，我意识到学习的过程不仅仅是被动地吸收知识，而是需要通过积极主动的参与来达到更好的效果。传统的教学方法往往会把学生框在一个固定的教学模式中，学生只需要记住老师传授的知识并按时完成作业。然而，近年来，教育改革致力于激发学生的主动学习和探索精神，鼓励学生通过问题解决、合作学习和自主思考来学习。在我个人的学习中，我尽量保持积极主动的态度，并主动寻找其他学习资源和机会。我发现只有在自己主动追求和探索知识的过程中，才能真正理解并掌握它们。
第三段：灵活运用学习方法（约300字）
其次，我认识到学习并不是一种固定的方法或策略，而是需要根据实际情况和个人需求来灵活运用。每个人的学习方式和喜好都有所不同，所以只有找到适合自己的学习方法，才能更有效地学习和掌握知识。我经常尝试不同的学习方法，从课堂笔记到关注学习资源网站，从参加辅导班到与同学互相讨论，我愿意接受新的挑战和学习方式，以不断提高自己的学习效果。灵活运用学习方法不仅能提高学习成绩，更能帮助培养思维能力、解决问题的能力以及持续学习的习惯。
第四段：学习的目标与动力（约300字）
同时，我也意识到学习需要有一个明确的目标和动力来推动。没有目标和动力，学习就变得没有动力和方向，会变得迷茫和困惑。通过设定个人学习目标，并与之相匹配的奖励制度，我能更充分地发挥我的潜力和动力。此外，我也认识到积极的学习环境和学习伙伴的重要性。和积极的学习伙伴一起学习和竞争可以激发学习动力，帮助我更好地发展自己的学习能力。
第五段：结论和展望（约200字）
总之，学习感想和心得体会是一种宝贵的财富，它们帮助我在学习中不断成长和进步。通过积极主动的学习态度，灵活运用学习方法，设立明确的目标和动力，我相信我能在学习中取得更好的成果。未来，我将继续努力，在学习中不断提高自己的能力和技能，为实现个人目标和成就做出努力。与此同时，我也希望能通过分享我自己的学习经验和体会，帮助他人更好地理解学习的意义和重要性，激发他们的学习动力，为自己和社会带来更多的发展和进步。
学习孔繁森心得体会和感想篇六
错误并非出自我们的星球，而是出自于我们自身——莎士比亚。
健康，一个既熟悉又陌生的词语。在我没有学习学的时候，我一直对这个概念似懂非懂，自认为对他有不小的心得体会，但恐怕还说不出个所以然来；时至今日，在老师的讲座下，对其认识不知不觉中已是不同往日。对普通人而言，一件事物最值得关心的莫过于其价值。同样，我们最关心的就是在大学里开展卫生工作的意义了。
总体而言，健康教育是在新形势下加强和改进学校德育工作的需要，是促进意志、个性、气质等非智能结构发展的需要，是促进学生身心健康全面发展的需要，是适应未来社会竞争的`素质教育的需要，是探究一个人的活动与行为纪律的科学。学习学，对于维护自身的健康和身体健康有着重要意义，同时对于关注他人，帮助他人也有重要意义。一个人的内心情感——喜怒哀乐忧伤悲会直接表现为外在行为上，一种乐观、积极向上的心态会使外在的生活充满愉悦之感。学习学之后，会逐步了解自己的性格特点和健康状态，同时也会更加关注周围的人。以前会厌烦电话里父亲母亲隔山隔水的唠叨，会因为同学之间处事不快而大动干戈，会觉得似乎受委屈的总是自己却很少从对方立场去考虑问题。而在学习护理学之后，才学着多多关注他人。也许那些是我们的至亲至爱，是我们的同学朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。当我们用公正、公平的心态去考虑问题后，才能让自己的生活过的和谐，与环境相和谐，与社会相和谐。
其次，进入大学后，学生自由支配的时间较多，因而需要有较强的自控能力，学习自觉自己主性，否则要么因方法不当，不得要领而事半功倍，要么自控力不好，浪费时光。
克服自卑我们周围有不少人有自卑，也就是不愿意接受自我。对青年来说，正确评价自我、接受自我至关重要。它关系到建立正确的自我观念，适应环境，促使性格健康发展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保证。怎样才能增进自我接受感呢？只要我们做到真正了解自我、树立符合自身情况的奋斗目标、不断扩大自我的生活经验、诚实坦率、平心静气地分析自我，找出问题之所在，就能及时予以补救，化失败的打击为增进自我接受感的动力，由主观因素造成的动机的种种冲突都可能让大学生产生挫折感，如学生所学专业与本人不相符合，班集体中人际关系不协调，生活上不适应以及个人的外貌，身高，经济状况，家庭状况不佳等等。
正确走好感情之路，学习学让我们的气质类型粗略地归纳为胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质四种。同学们在恋爱过程中，不同气质类型的人常有不同的表现。但由于气质本身并无优劣之分，故其表现也都有积极的一面和消极的一面。各种气质类型的人都可能尝到爱情之果的酸甜苦辣。恋爱的不顺利，原因很复杂，但气质方面的消极因素无疑也起了作用。有的固然失之于古板迟滞，而有的却恰恰受害于过分的灵活通便。但拥有健康方面的知识的同学，每个人都能走好自己的感情之路：拥有胆汁质的人，在恋爱过程中尽可能发挥自己胸怀坦荡之长，不犹豫地向你真正所爱者吐露衷情，但切忌急躁，且应注意方式。另外，对性知识，性行为的不适当的认识和理解，也会形成压力，从而进一步发展问题......
虽然这个学期学的课程已经结束了，它能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更近的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。学的价值就是让世界充满快乐！
对这次的学习，我受益匪浅。如果非要要问我学习这门课程有什么收获的话，那就是：“改变”。
学习孔繁森心得体会和感想篇七
“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”是他赴藏时的壮志豪言;“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”是他奉献高原的座右铭;“一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉河水;二离桑梓，独恋雪域，置民族事业重如冈底斯山”是他一生的真实写照;“他献身的雪域高原没有忘记他，历史没有忘记他!”是他穿越时空、历久弥新的历史印记。他就是孔繁森。
12月18日，在庆祝改革开放40周年大会上孔繁森被授予改革先锋称号。他自觉以党和人民的需要为己任，两次进藏工作，在雪域高原奋斗十个春秋。他的风骨，化作穿越时空的精神力量，不断砥砺阿里儿女在新的道路上奋勇前行。
1979年，他告别年逾古稀的老母、体弱多病的妻子和尚处幼年的孩子，在海拔4700多米的西藏自治区岗巴县一干就是3年;1992年，拉萨市墨竹工卡等县发生强烈地震，孔繁森在羊日岗乡的地震废墟上，领养了地震灾区的3个藏族孤儿，并隐姓埋名先后3次为他们献血900毫升;1993年春天，赴任阿里地委书记不到两年的时间里，全地区106个乡他跑遍了98个，行程达8万多公里，茫茫雪域高原到处都留下了他深深的足迹;1994年11月29日，在带队赴新疆塔城考察时，孔繁森不幸因车祸殉职，时年50岁。在整理遗物时，只有两件：一是他身上仅有的8.6元钱，二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的12条建议。
孔繁森从部队到地方，从鲁西到阿里，踩出一条闪光的人生轨迹。作为一名基层党员干部，把毕生精力都放在了人民的身上。他是温情履职、心系群众的人民公仆;他是忠诚担当的基层守望者;他是不忘初心、牢记使命的实践者。他用平凡而短暂的一生，生动践行了全心全意为人民服务的铮铮誓言。他把鲜血和生命献给雪域高原，献给党和人民，留下了无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的“孔繁森精神”。这一精神超越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中一座永不磨灭的丰碑。
站在改革开放40周年这个历史节点上，我们更应当深入挖掘“孔繁森精神”的深刻，从中汲取营养和力量，把理想信念的火种、红色传统的基因一代代传下去，不忘初心、牢记使命，融汇于民族精神和时代精神的基因与血脉，凝聚成推动实现中国梦日土篇章的持久动力，在雪域高原上慷慨高歌、不断向前。
学习孔繁森心得体会和感想篇八
山东港口青岛港自动化码头的对面，有一座海拔115米的山。码头建设期间，为了整体规划，“连钢创新团队”不知道多少次站在山顶，俯瞰海岸。张连钢曾在这里畅想：“三期工程都建成，自动化码头有2088米长。”
如今，“连钢创新团队”经过几年发展，已从最初的8人发展到百余人。奔跑着的agv、运行着的轨道吊、高高矗立的桥吊……码头上，镌刻着“连钢创新团队”践行新时代“振超精神”的每一个脚印。
“现场是最好的老师”
码头导引车该跑什么路线、什么时候转弯?轨道吊该把集装箱放在堆场哪个位置?抓取集装箱怎样准确辨明方位?……这些问题，过去都要靠人来规划，而在山东港口青岛港自动化码头，这些全交给了自动化码头流程管控系统。
码头装卸曾是一项集脏、苦、累、险于一身的特殊工种。从“汗水经济”迈向“智慧高地”，背后是一代代港口人“不甘心、不服输、不畏艰、不怕难、不满足”的坚守。
“连钢创新团队”成员李永翠，清楚地记得2018年初，她发现桥吊双小车的平台访问逻辑出现问题，作业效率大受影响。大家分析生产数据，怎么也找不到症结所在。
到现场去看看。李永翠克服“恐高”的心理障碍，爬上56米高的桥吊大梁，和团队成员连续观察了两个小时，完整看到设备配合的全过程后，解决方案浮出水面。
“现场是最好的老师，要多往现场跑，善于在现场发现问题。这也是张连钢组长常对我们说的话。”李永翠说。
扎根生产一线，“连钢创新团队”不断优化码头流程管控系统，让这个“大脑”越来越“聪明”。从开港作业至今，几个主要系统累计升级173次，优化功能2000多项，自动化码头也成为世界各大集装箱船公司争相靠泊的港口。
“大国工匠”家国情。
全自动化码头是集物联网、大数据、人工智能、自动控制等技术和业务于一体的复杂系统工程，被誉为“大国重器”。它的缔造者，是“连钢创新团队”。
作为团队带头人，张连钢将“不能熬夜、不能劳累”的医嘱统统抛在脑后。党员干部就是要冲锋在前，他带领整个团队如同火焰一样燃烧自我，拼搏向前。
在全自动化码头，团队的通力协作尤为重要，每个人都不敢懈怠。
8月26日一大早，记者见到了山东港口青岛港自动化码头操作部闸口冷箱经理管廷敬。2017年3月15日，全自动化码头一期工程首船测试成功。就在首船测试前，管廷敬的母亲突然去世，他没能见上最后一面。提及往事，管廷敬红了眼眶。
徐永宁担负着自动化码头数据中心的建设、调试工作。攻关时期，妻子确诊癌症。妻子去世后，不擅表达的徐永宁寄情工作，和同事一起建成了国内首个基于云技术的自动化码头双活数据中心和神经网络系统。项目成功的那一刻，徐永宁一个人遥望大海，任泪水流淌。
对码头的付出有多少，家人的支持就有多少。山东港口青岛港自动化码头党委书记、总经理殷健说，“我知道大家心里苦。工作要顾，家庭也要顾。但团队里没有一个人因为个人的原因，造成整个项目的拖延。每个人都咬着牙挺过去，最终实现整个港口的梦想。”
变“不可能”为“可能”
以许振超为榜样，“连钢创新团队”仿佛生来就带有创新的基因：“创新让我快乐”“纪录是用来打破的”“干就干一流，争就争第一”……采访时，团队成员的话里流淌着胆气和干劲儿。
他们向难题叫板。660米×430米的堆场内，高低差控制在正负2.5毫米之内，解决了“码头堆场不均匀沉降和平面度”这一世界难题。
他们与时间赛跑。16002米的轨道梁工程提前30天完工，1440段箱角梁工程20天竣工，15762米的钢体轨道15天铺设完成。
他们跟困难抗争。高4米、宽2米的氢燃料电池模块要与轨道吊合体，350个接口要在72个小时内完成，团队成员三天三夜没回家。
就这样，“连钢创新团队”将一个个“不可能”变成了“可能”。
“‘连钢创新团队’有不少我熟悉的面孔，他们几乎是‘白手起家’，在没有样本可供学习、复制的情况下，用精神催化生产力，最终让山东港口青岛港有了颠覆性变革。”“改革先锋”、金牌工人许振超说。
如今的山东港口青岛港，是工业互联网时代国际一流海洋港口的模样。自动化桥吊在港口上空划过，优美的弧线穿越海雾，一个个集装箱精准高效，箱起箱落。这座新兴的自动化码头，逐渐舒展身姿，探向深海。
学习孔繁森心得体会和感想篇九
有一种精神，感动了亿万人。
有一个名字，曾经响彻大地。
放弃本来优越的工作和生活，两进西藏，在那物广人稀、空气稀薄的高原，你带上“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅，时时心系百姓。第一次赴藏，在岗巴3年，你跑遍了全县的乡村、牧区，与藏族群众结下了深厚的友谊。第二次赴藏，为了结束尼木县续迈等3个乡群众易患大骨节病的历史，你几次爬到海拔近5000米的山顶水源处采集水样，帮助群众解决饮水问题。
1993年春天，在赴任阿里地委书记不到两年的时间里，全地区106个乡，你去了98个，行程达8万多公里。在忘我的工作下，阿里的经济有了较快的发展。每次下乡，你把药箱背在肩上，治好了百姓的病，还带去了治愈贫困的希望。为了养活收养的孤儿，你化名“洛珠”去卖血。你把汗水洒在阿里，你把心血倾注阿里。
“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，你知道这条路满是荆棘，却义无反顾。两进西藏，你心里牵挂的是百姓，在你心里，爱他们，胜过爱自己的亲人。为了阿里的百姓，你舍小家顾大家。顾不上吐血的妻子，顾不上未成年的儿女，在你的心里，更重要的是阿里的百姓！以普通的标准来衡量，你不是一个好丈夫，不是一个好父亲，但你是一个顶天立地的好男儿，是一个鞠躬尽瘁死而后已的优秀共产党员！
贫困，不可怕，可怕的是人心涣散，没有希望。偏远，不可怕，可怕的是柔弱的百姓被遗忘。你为西藏人民带去爱与希望，你的勤奋使他们的生活得以改善。
你尽自己所能，甚至不惜卖血来救助孤儿，你以实际行动诠释人间大爱，你把一生献给西藏！生前不知身后事，但蓝天白云见证你的大爱，高原深处留有你的足迹，阿里的子孙后代会铭记你的事迹。
我没有机会踏着你走过的路，寻找你的足迹，只好透过书籍、影片，一次次想象你的容貌、你的微笑，还有你望着百姓时眼神里流露出来的爱恋和心痛。
中学时读你，立志要做大爱之人，爱民如家人。
大学时读你，我毕业后奔赴基层，去祖国最需要的地方，去广阔的农村做一名乡村老师，为了新农村的建设贡献自己的青春。
如今读你，我不断反思自己：心中还有没有爱？少年时的梦想还在不在？我不停的回味电影中的那一幕幕，感悟你流传下来的真情和精神。我感觉我的双手被你握住，我听见你说：“来吧，去追回少年时的理想，做一个心中有大爱的人！坚持做你自己！”十几年前，我就记住了你的名字——孔繁森。一直到今天，你再次敲打我麻木的灵魂，唤醒我沉睡的记忆。
你是时代的先锋！你是时代的楷模！你本是一个平凡的人，却谱写了一首壮美的歌，这歌声，动天地、泣鬼神。
徐增双。
二〇一四年三月三十一日。
学习孔繁森心得体会和感想篇十
全会审议通过的“十四五”规划建议，明确了一揽子具体任务和举措，包括提高人民收入水平，强化就业优先政策，建设高质量教育体系，健全多层次社会保障体系，全面推进健康中国建设，实施积极应对人口老龄化国家战略等。
专家表示，未来五年我国将加力补齐民生短板，在收入分配改革、教育改革、医药卫生体制改革等民生领域改革上取得新突破，加快实现更高质量就业、更高水平收入、更完善社保体系，在推进共同富裕的道路上，不断增强人民群众的获得感、幸福感、安全感。
“十三五”民生福祉稳步提高。
甘肃渭源县是有名的贫困县，一些边远贫困地区群众原来居住分散，孩子上学远，看病不方便，喝水也困难。这两年已经把668户3006人搬迁到上湾镇南谷新村，通过引进龙头企业投资办厂，建设扶贫车间，开发公益性岗位，组织劳务输转等形式，多渠道安排贫困群众实现务工就业。建成了500亩的鲜切玫瑰种植基地和25座日光温室。
“在每个搬迁户的房子屋顶上安装了光伏电板，去年这里搬迁过来的群众人均收入达到1万元，远远超过了现行的脱贫标准。”甘肃省委副书记、省长唐仁健在11日的国新办发布会上介绍。
这只是一个缩影。回眸“十三五”，我国加大民生领域投入力度，不断满足人民群众日益增长的美好生活需要，各项民生指标不断改善，一系列积极变化切实可感。
学习孔繁森心得体会和感想篇十一
通过读书和学习，教师首先得加强自身的素质的提高和知识的积累，在假期和业余时间不断充电，才能满足学生求知欲望，在此谈谈。
心得体会。
孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”，他将毕生精力贡献于教育工作，敏而好学，具有丰富的实践经验，重视道德修养，是一位尽职的好教师，成为后世教师学习的楷模。《论语》中很多篇章都可以看到孔子对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示，作为教育工作者看后受益匪浅，感触颇深。
1、立志有恒，加强修养。
孔子强调立志在道德修养中的重要作用。他说，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《论语：子罕》)。因此，教师不仅要自身，还要教育学生确立崇高志向，树立人生理想，作为个人努力的方向。
孔子的道德修养过程，带给我们启示：人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成绩也不是容易的事，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。你想成为一个合格的教师，要教出合格的学生，这也非一朝一夕的事，要经过长时间的锻炼和知识的积累。
2、自省自克，改过迁善。
道德贵在自觉，孔子特别强调从自我做起。他说，“躬自厚而薄责于人”，“已所不欲，勿施于人”(《论语：卫灵公》)。要求严以律己，宽以待人，设身处地为别人着想。
人无完人，人都有犯错误的时候，要随时对自己的行为进行检查，及时发现问题，及时解决问题，以免再次范错误，这样就会起到自我监督的作用。孔子认为，道德准则和规范是公共利益的体现，对个人起约束作用，因此，需要克制自我，生活中没有不犯错误的人，关键是看对待错误的态度，你及时发现错误或者别人给你指出错误，你能悬崖勒马，知错就改，不断地完善自我，升华自我。
3、学而不厌，诲人不倦。
教师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教书育人的前提条件。孔子说“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”(《论语：述而》)“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”(《论语：公冶长》)。孔子走到哪里，学到哪里，并且“不耻下问”(《论语：公冶长》)。他说：“三人行，必有吾师焉。”(《论语：述而》)。每个人不是一出生就知天下，都是要经过不同阶段的教育，学到一些为人处事的道理，刀不磨要生锈，人不学要落后，要活到老学到老，这才体现了人的一生的价值。
4、以身作则，言传身教。
孔子对学生的教育，不仅有言教，更注重身教。教师都要通过严以责己，以身作则来感化学生。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“不能正其身，如正人何”(《论语：子路》)，充分说明了身教的重要性。的确，如果教师能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍然能对学生产生潜移默化的作用。身教重于言教，教师的一言一行直接影响学生的一生。如果遇到一位好教师，那么他的学生将一生受益，也许会辉煌一生，如果遇到一个不认真负责的教师，他的学生也许就会默默无闻一生，直到老也一事无成。
5、爱护学生，无私无隐。
爱护学生、关心学生是一个教师成功的必须具备的条件。孔子说：“仁者爱人”、“智者知人”《论语：颜渊》)。教师要随时关心学生品德、学业的增进以及学生们的生活与健康状况，和学生要建立深厚的情谊。不溺爱、不袒护学生，这才是教师对学生真正的爱呀。学生对知识的渴望，教师无私奉献，无以回报。
6、相信学生，鼓励学生。
孔子对学生充满期望，他说“后生可畏，焉知来者不如今者四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”(《论语：子罕》)这里包含了青年人超过老年人、学生超过教师、长江后浪推前浪的发展观点。
教师应该相信学生的潜能，认为学生可以超过教师，鼓励学生。孔子说“当仁不让于师”。(《论语：卫灵公》)，面临着实行仁德的事情，可以不必对老师谦让。这里包含着在仁德和正义面前师生一律平等的思想以及“吾爱吾师，更爱真理”(希腊哲学家亚里士多德所言)的观点。师生都是平等的，学生的观点正确可以反驳老师，甚至学生可以严厉地批评教师，而教师也要虚心接受学生的意见和批评，这才体现了平等的师生观。
7、不断学习，努力创新。
孔子认为教师要讲究教学方法，善于启发学生的心智。“温故而知新，可以为师矣”(《论语：为政》)。教师必须自己经常温习故业，融会贯通，做到有新的领悟、新的体会、新的发现，才能胜任教学工作。教师不仅给学生以知识，还要使学生独立求知，独立思考，并能做一个有道德修养的人，这样才算是好的教师。
教师首先得加强自身的素质的提高和知识的积累，在假期和业余时间不断充电，才能满足学生求知欲望。提高业务素质和教学能力，才能教出一批又一批有用的新时代合格人才。
《
三字经。
》是我国古代的一部蒙学著作。它三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。已流传千年之久，几乎家喻户晓。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，深深地吸引着许多人，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。
《三字经》列举了大量典故、故事，向我们阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，这些内容包含了我们生活的诸多方面。
“头悬梁，锥刺骨。”这是《三字经》中激励人勤奋学习，发愤图强的典故呀。作为教师的我们，在教学中，充分利用经典诗文中的故事来教育学生，还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展，结合学生的实际，结合现代生活的实际，去教育学生，去塑造他们的灵魂，为孩子的终身打下做人成才的良好基础。
《三字经》里有一句："能温席，小黄香，爱父母，意深长。”其中提到的小黄香是汉代一位孝敬长辈而名留千古的好儿童,小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才.我们现在的许多同学家境优越，整天过着衣来伸手饭来张口生活，却不知知恩图报，孝敬父母，有的还对父母大吵大闹，整天这个不满意，那个不顺心，不是把心思用在学习，而是好逸恶劳，学习不努力，喜欢赶时髦，比吃穿。我们要对学生进行爱的教育。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。教育学生学会爱自己的父母，只有爱自己的父母才能爱他人，爱集体，将来长大才会爱社会，爱祖国。教育学生现在力所能及的帮助父母做些家务活，听父母的话，长大后不仅要很好地承担对父母应尽的赡养义务，满足父母的物质生活，而且要尽心尽力满足父母的精神生活，抽时间多陪父母聊聊天、说说心里话，报答父母的养育之恩。
列宁说过：榜样的力量是无穷的。三字经中的榜样比比皆是，从“温席的黄香”到“让梨的孔融”，从“八旬梁灏大廷夺魁”到“天才少年祖莹、李泌”，这些榜样都十分明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。我们要教育学生把榜样作为模仿的对象，以榜样的行为规范自己的举手投足。
又一个暑假到了，学位领导为了提高全体教师的思想水平，扩大知识面，布置了一个家庭作业，读《论语》，写写自己的心得。买到书后，起初还读不进去，但读着读着，有些语句让我受益非浅。
《论语》它是儒家经典、道德典范、
国学。
瑰宝。《论语》，流传2500多年，不仅影响着我们的祖先，也教育着新时代的我们。它是圣人之言，虽说一度被人抛弃，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多么的伟大，同时也体现了孔子的魅力是何其的巨大。
《论语》传递的是一种朴素的，温暖的生活态度。它包括的方面有：学习、工作、孝道、对朋友、对同事、如何为政、道德修养等等。其中流传下来的。
名言警句。
精彩典故至今还站在国人的心中。
读《论语》后，悟出有关教育、学习、孝道、择友的一些心得：
一、教育上、
孔子作为一代巨人，他首先是一位教育家，所以言语间总围绕着“教育”这一主题，离不开“育人”两字。大家知道，儒家学说的中心思想可以概括为“仁、义、礼、智、信”。所谓“仁”，就是爱人，要有一颗爱心。仁是做人的基础，有爱心的人才能做好事情。作为一名教师，更要有一颗博爱之心、恒爱之心，有爱才有教育，爱是教育永恒的主题。所谓“义”“礼”是说做人要有一定的行为准则，要符合一定的社会规范。用今天的话来说，就是要遵守纪律、法律和道德的约束，这与我们对学生进行的礼仪常规教育、社会公德教育其实是吻合的。“智”就是知识、智慧。人要通过不断的学习，更新知识，培养智慧。作到“活到老，学到老。”身为教者，更需要经常读书学习，通过读书完成知识的更新，筛滤旧有，活化新知，积淀学养，才能更好地担当起教书育人的重任。“信”就是做人要诚信。如果这五点都做到了，那你或你的学生都是人中的佼佼者了。孔子在治学上非常严谨，他强调学习要坚持不懈、持之以恒，要“学而不厌”，“敏而好学”，“博学而笃志”;重视启发式教育，“不愤不启，不悱不发”，教育方法要因人而异，因材施教。对于现在的我们来说，孔子的这些见解并没有因为时代的变迁而变色，它时时鞭策着我们每一个教育工作者，不管是好的，不好的;聪明的，不聪明的;听话的，不听话的，都是那么的有用。回味起来，还是那么的有味道。
二、学习上。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“知之为知之，不知为不知，是知也”这是《论语》在学习中给我感触最深的四则。前一则是说若几个人走在一起，那么，其中必定有可以当老师的人;第二则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻;第三则告诉我们只知道读书，却不思考，就会迷惘;只知道空想，却不读书，就会神思疲殆;第四则告诉我们什么事知道事知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正聪明的态度呀!”这四句话虽然出自于两千多年前的孔子之口，但至今仍然是至理名言，意义重大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们的日常生活中，每天要接触的人很多，而每个人都有自己一定的优点，值得我们去学习，也可以成为我们的良师益友。学习中，更要“敏而好学，不耻下问”，千年的实践证明，狂妄自大、自以为是的人，通常没有什么好的结果，而往往是那些勤奋好学、不耻下问、谦虚诚恳的人，才换得了一鸣惊人、学富五车的实绩，造就了许多伟人。除此之外，学习中还要思考，把所学的知识运用到生活中，做到理论联系实际，才能把你所学的知识放到最大，坐在那儿只是空想，那是不可能的，因为永远没有天上掉馅饼的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奋换来的。“知之为知之，不知为不知，是知也”。这句话太对了，尤其是对于我们教师来说，在上课传授知识过程中，对于孩子提出的问题，知道的必定会倾囊相助，然而对于一些自己也是是而非，摸棱两可的时候，就不能不懂装懂，给孩子一个错误的解答，这不是我们每个教师所乐见的。
学习孔繁森心得体会和感想篇十二
赴藏前他请人写下条幅：是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡;进藏后他又留下豪迈誓言：青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原。
当官没有官架子
见人很远就问好
孔繁森的老家在聊城市堂邑镇五里墩村。土垒的院墙，土坯砌的房子，孔繁森的故居显得矮小破旧。孔繁森哥哥孔繁荣的家是一座典型的山东民居，孔繁荣一直在农村生活，在兄弟三个中他排行老二，孔繁森最小，大哥早些年去世。
“他是我们家族的骄傲，他没有愧对国家。以前他工作忙，只有过年的时候才能见面。他说忙完西藏那边的事就回来工作，可是……”孔繁荣回忆，孔繁森第二次进藏时，母亲已是87岁高龄，“由于担心母亲挂念，繁森谎称出差，说很快就会回来。临走前他跪在母亲面前，不停地磕头。”
孔祥印老人是孔繁森儿时的伙伴，他比孔繁森小一岁。“我平时叫他帮忙干活，一叫就来。他上学也用功，在班里没少帮助同学。”孔祥印说，村中有一座孔繁森陈列馆，是孔繁森去世后村里人自发捐款筹建的。“老百姓佩服孔繁森是一个孝子，对母亲关怀备至。当官没有官架子，每次回家都让司机把车停在村外，自己步行回家，遇到村里人很远就打招呼问候。”孔祥印老人回忆。
“还没去西藏时，每年大年三十，不管多晚、多累，他都会去拜访村里的老人，给老人们拜年，第二天一大早再返回工作单位。”孔祥印眼中的孔繁森一直是个朴实的农家子弟。
因为顾不上家庭
每次通信都很自责
陈孝忠是孔繁森的挚交好友，孔繁森去世后的每年11月29日，他都会出现在聊城孔繁森纪念馆，向孔繁森敬献鲜花。为怀念故去的挚交好友，陈孝忠专门为孔繁森整理资料出了一本名为《心碑》的书。
陈孝忠认识孔繁森是1970年春节，孔繁森从部队退伍分到聊城粮食局工作，1977年孔繁森任聊城地委宣传部副部长时，到冠县一个公社搞水利建设，下乡一年多，他每天都自带干粮和咸菜。1978年底，中央号召内地干部去西藏工作，孔繁森看到文件后就积极报了名。“那时西藏的条件很恶劣，孔繁森却有抱负和勇气。”陈孝忠说。
孔繁森关心同事是出了名的，他在聊城工作时，陈孝忠的老母亲去世，伤心和操劳让陈孝忠患了坐骨神经痛，孔繁森知道后便悉心照顾起陈孝忠。“当时繁森只要有时间就来照顾我，还会找一些偏方给我治病。”陈孝忠回忆说，这种关心是发自内心的，是超越同事之间的一种感情，陈孝忠早已把他当成自己的亲兄弟。“繁森做人做事做官都是实实在在，从来都不装样子，这正是大家真心尊重他的原因。
1988年孔繁森第二次进藏后，孔繁森家里困难很多，“他爱人身体不好，孩子年龄还小，特别是孔玲，看到妈妈在家操劳，父女俩在电话里还会吵架。繁森工作太忙了，他其实非常关心家和孩子们。”陈孝忠说，每次他们通信，孔繁森都会对自己照顾不好家庭而感到自责。
1994年8月，孔繁森去北京开会途中，抽时间回到老家看望老母亲。孔繁森与陈孝忠在聊城话别，分别时陈孝忠嘱咐注意身体和安全。“分别的时候我劝他，家里困难很多，尽快调回来工作，但当听到他说‘争取吧’，我特别难过，怎么也没想到这竟成了我们的永别。”陈孝忠说。
考察途中不幸殉职
仅留下8.6元钱
茌平县李显明村的李福芹老人对孔繁森有深厚的感情，他得到过孔繁森的帮助。今年11月29日，他把家里的一把旧菜刀捐献给了孔繁森同志纪念馆。“1975年，繁森同志在村里包村时，帮助过村里很多的人，这把就是他帮我家砍猪草时用的菜刀。”30多年过去了，回想起那段时光，李福芹老人还是记忆犹新。
1992年底，孔繁森第二次援藏工作期满，由于工作出色，孔繁森被留在西藏工作，调任阿里地区，阿里地区平均海拔4500米，被称为“世界屋脊的屋脊”。不到两年的时间里，他跑遍了阿里地区106个乡中的98个，茫茫雪域高原到处都留下了他深深的足迹。
“孔繁森在遇难前，包括‘雪地遗书’在内先后有三次遇险，从中能够看出他的担当和品质，他无愧是和平年代的英雄。”孔繁森同志纪念馆馆长高杉说.。1994年11月29日，意外突然而至。去新疆塔城考察边贸的途中，孔繁森遭遇车祸，不幸殉职。人们料理他的后事时，看到两件令人心碎的遗物：一是他仅有的钱款：8.6元;二是他的“绝笔”——去世前4天写的关于发展阿里经济的12条建议。
孔繁森两次进藏，始终做到视藏族老人如自己的父母，待藏族孩子胜自己的儿女。风雪中，他脱下身上的毛衣毛裤，送给挨冻的老阿妈;在乡下，他掏空口袋，把钱给有困难的藏胞，用嘴给藏族老人吸痰，用心窝为藏族老人暖脚，他实现了言与行的完美统一。
学习孔繁森心得体会和感想篇十三
孔繁森（1944—1994年），聊城市堂邑五里墩村人，1961年7月于聊城技校毕业后，应征入伍，1964年被评为济南军区学习毛主席著作积极分子，同年10月赴京参加国庆15周年观礼。1966年9月光荣加入中国共产党，1968年复员回到聊城，任聊城技工学校革委会副主任。1971年到聊城地革委生产指挥部工作。曾任共青团聊城地委常委。1975年3月，任中共聊城地委宣传部副部长。1979年7月赴西藏自治区。任中共岗巴县委副书记。1981年4月回聊城，历任中共莘县县委副书记，聊城行署办公室副主任、党组成员，聊城地区林业局局长、党组书记，聊城行署副专员、党组成员。1988年，再次赴藏，任拉萨市人民政府副市长、党组副书记。1992年11月，调任阿里地委书记、阿里军分区党委第一书记、政协阿里地区委员会主席。
1993年，孔繁森进藏工作期满，但他继续留在西藏，担任了阿里地委书记。为了摸清实际情况，他深入调查研究，求计问策，寻找带领群众脱贫致富的路子。不到两年的时间，他跑遍了全地区106个乡中的98个。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，外出时常常一天也看不到一个人影。他们饿了就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下来的雪水。旅途中虽然艰苦，孔繁森却充满乐观，并风趣地对随行人员说：“快尝尝，这是上等的矿泉水，高原没有污染，等我们开发出来了，让外国人花美元来买！”在孔繁森的勤奋工作下，阿里经济有了较快的发展。1994年，全地区国民生产总值超过1．8亿元，比上年增长37．5％；国民收入超过1．1亿元，比上年增长6．7％。
他为了制定把阿里地区的经济带上新台阶的规划，准备在最有潜力的边贸、旅游等方面下功夫。为此，他带领有关部门，亲自到新疆塔城进行边贸考察。1994年11月29日，完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸以身殉职，时年50岁。他牺牲后，江泽民总书记于1995年4月29日亲笔题词“向孔繁森同志学习”，时任国务院总理的李鹏也题词“学习孔繁森同志热爱人民、无私奉献的精神”。
1992年，拉萨市黑竹、工卡等县发生地震，任拉萨市副市长的孔繁森赶赴灾区。在那里，他收养了12岁、7岁和5岁的三个孤儿曲尼、曲印和贡桑。孔繁森将他们带回拉萨，照管他们的生活，教他们读书识字，夜里孔繁森就同孩子们挤在一张大床上睡觉。年幼的孩子常在夜里尿床，他就不厌其烦地洗换床单。节假日只要有空，他说带上他们逛公园，逛商店，给他们买衣物。孔繁森虽然是副市长，但他每次下乡去，总要带些自己的钱给生活困难的乡亲，往往一月刚过半，工资就花光了，有时连伙食费也不够交。他自己经常吃榨菜拌饭，却不愿让孩子和他一样受罪，钱不够怎么办？孔繁森就献血换钱来给孩子添补营养。市长格桑顿珠见孔繁森负担太重，领走了曲尼。然而，不幸的事情发生了，１９９４年１１月２９日，孔繁森在去新疆塔城考察边贸途中，因车祸殉职，年仅５０岁。
学习孔繁森心得体会和感想篇十四
心得体会
通过这篇文章，让我们对孔繁盛的事迹有了大致的了解，的确让人感动，作为一名普通党员，我从孔繁森同志身上学到了他的社会责任感，学到了那种对人民负责的精神。“为官一任，造福一方”，孔繁森同志用他的实际行动践行了自己的诺言。他上有老母，下有子女，把全部的家庭重任交给了患病的妻子，然而他不顾个人利益的得失，舍小家顾大家，毅然三次进藏工作。他每到一个地方，都深入群众，同群众同吃同住同劳动，帮助群众解决实际问题，他用自己的财务救济困难群众，收养三个藏族孤儿，自己购买药品给群众看病，而他自己却生活俭朴，只有常换洗的几件衣物和简单的生活和办公用品。他的这种艰苦朴素、克勤克俭、无私奉献的精神，想群众之所想急群众之所急，从群众中来到群众中去的工作作风和平易近人的工作态度，值得我们每一个人学习。
孔繁森同志时刻不忘自己是共产党的人，一切听从党安排。为了党的事业和人民的利益，他顾全大局，艰苦奋斗，无私奉献。为了西藏的经济发展、民族团结和人民生活的改善，他殚精竭虑、呕心沥血，忘我工作，直至献出宝贵的生命。他以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造起新时期党的领导干部的崇高形象。
在于他牢固地树立并忠诚地实践了共产党人的世界观、人生观、价值观。因此，他才能够始终站在党和人民的立场上，始终保持着坚定正确的政治方向，始终焕发出一种顽强拚搏的奋斗精神。
心里时刻装着群众，努力为人民谋利益，是共产党人工作的出发点和落脚点。孔繁森同志心里总是牵挂着人民群众，唯独没有他自己。他为人民而活着，为人民而奋斗，为人民而献身。他认为，“一个人爱的最高境界是爱别人；一个共产党人爱的最高境界是爱人民”。我们学习孔繁森，要学习他具有坚强的党性原则和组织观念，始终将党和人民的利益放在首位，学习他为党和人民的事业鞠躬尽瘁、无私奉献的优良品质；学习他密切联系群众，关心群众疾苦，真心诚意为人民谋利益；学习他廉洁勤政、克己奉公的高尚品格，像他那样两袖清风，一身正气，严以律已，宽以待人，团结同志，谦虚谨慎，在群众中树立和保持党员干部的良好形象。
学习孔繁森，更贵在行动，重在实效。我们每一名共产党员，在实践中对待有利于人民群众事，不但要积极主动地去做，而且还要充满感情地去做、全力以赴地去做；要把孔繁森精神作为思想上、工作上的一面镜子、一把尺子，经常照一照、量一量，取长补短，不断进步；发扬他热爱党、热爱人民、无私奉献的崇高精神，继承他艰苦朴素、廉洁自律、克己奉公的高尚品质，做一个爱人民的共产党员。
雪域之歌
——电影《孔繁森》观后感
有一种精神，感动了亿万人。
有一个名字，曾经响彻大地。
放弃本来优越的工作和生活，两进西藏，在那物广人稀、空气稀薄的高原，你带上“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅，时时心系百姓。第一次赴藏，在岗巴3年，你跑遍了全县的乡村、牧区，与藏族群众结下了深厚的友谊。第二次赴藏，为了结束尼木县续迈等3个乡群众易患大骨节病的历史，你几次爬到海拔近5000米的山顶水源处采集水样，帮助群众解决饮水问题。
1993年春天，在赴任阿里地委书记不到两年的时间里，全地区106个乡，你去了98个，行程达8万多公里。在忘我的工作下，阿里的经济有了较快的发展。每次下乡，你把药箱背在肩上，治好了百姓的病，还带去了治愈贫困的希望。为了养活收养的孤儿，你化名“洛珠”去卖血。你把汗水洒在阿里，你把心血倾注阿里。
“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，你知道这条路满是荆棘，却义无反顾。两进西藏，你心里牵挂的是百姓，在你心里，爱他们，胜过爱自己的亲人。为了阿里的百姓，你舍小家顾大家。顾不上吐血的妻子，顾不上未成年的儿女，在你的心里，更重要的是阿里的百姓！以普通的标准来衡量，你不是一个好丈夫，不是一个好父亲，但你是一个顶天立地的好男儿，是一个鞠躬尽瘁死而后已的优秀共产党员！
贫困，不可怕，可怕的是人心涣散，没有希望。偏远，不可怕，可怕的是柔弱的百姓被遗忘。你为西藏人民带去爱与希望，你的勤奋使他们的生活得以改善。
你尽自己所能，甚至不惜卖血来救助孤儿，你以实际行动诠释人间大爱，你把一生献给西藏！生前不知身后事，但蓝天白云见证你的大爱，高原深处留有你的足迹，阿里的子孙后代会铭记你的事迹。
我没有机会踏着你走过的路，寻找你的足迹，只好透过书籍、影片，一次次想象你的容貌、你的微笑，还有你望着百姓时眼神里流露出来的爱恋和心痛。
中学时读你，立志要做大爱之人，爱民如家人。
大学时读你，我毕业后奔赴基层，去祖国最需要的地方，去广阔的农村做一名乡村老师，为了新农村的建设贡献自己的青春。
如今读你，我不断反思自己：心中还有没有爱？少年时的梦想还在不在？我不停的回味电影中的那一幕幕，感悟你流传下来的真情和精神。我感觉我的双手被你握住，我听见你说：“来吧，去追回少年时的理想，做一个心中有大爱的人！坚持做你自己！”
十几年前，我就记住了你的名字——孔繁森。一直到今天，你再次敲打我麻木的灵魂，唤醒我沉睡的记忆。
你是时代的先锋！你是时代的楷模！你本是一个平凡的人，却谱写了一首壮美的歌，这歌声，动天地、泣鬼神。
徐增双
二〇一四年三月三十一日
学习孔繁森同志先进事迹的心得体会
孔繁森精神是共产党的性质和宗旨的内在体现，是马克思主义世界观、人生观、价值观的集中反映，是中华民族灿烂文明和传统美德的继承发展，是雷锋精神，焦裕禄精神在新时期的自然延续和时代折射。
孔繁森同志用堂堂男儿血肉之躯，干出了既轰轰烈烈、又平平凡凡的感人事迹，实现了由一个平常人到高尚人，大写的“人”的超越；实现了由一名普通党员到优秀党员，模范党员的超越；实现了由一个普通干部到人民公仆，领导干部楷模的超越。学习孔繁森，就是要做一个高尚的人，时刻表现出爱人和助人的优秀品质。
孔繁森的情感世界向普通人一样富有，既有对母亲的拳拳孝心，也有对妻子的温温爱心，还有对子女的片片慈心，更有对祖国和人民的赤子忠心。他说：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民”。它深知“忠孝两难全”。人伦之爱，家庭之情，应当服从民族之情，祖国之爱。他摆正了家庭与国家，个人与人民的关系。把爱的范围扩展到民族之爱，祖国之爱。为西藏的繁荣，藏胞的幸福忘我工作，直至献出生命。学习孔繁森，就是要做一个模范共产党员，始终体现出一个先锋战士的无私奉献精神。孔繁森对党无限忠诚，他总是用“咱是党的人”，“咱是公家人”来告诫和约束自己，他一生艰苦朴素，勤俭节约，为了他人幸福，自己节衣缩食，挨饿受冻，继承和发扬了党的艰苦奋斗的优良传统。他对事业鞠躬尽瘁，不怕苦、不怕累、表面出了大无畏的精神气概。他脚踏实地，真抓实干，诚心诚意为群众办实事，办好事。以自强不息，开拓进取的干劲改变着阿里地区的落后面貌。他以身殉职时，留给群众的是振兴阿里经济的十二条建议，留给自己和爱人的只月8块6毛钱。他用自己的实际行动实践了“是七尺男儿生能舍己，做千秋鬼雄死不还乡”的壮烈誓言。学习孔繁森，就是要做领导干部的楷模，始终践行全心全意为人民服务的宗旨。
居官自律，清政廉洁，以权谋公，恪尽职守，是孔繁森同志的工作价值观，他在给女儿的信中写道：“阿里地委书记……这个称谓不仅是一个职务，一份履历，更是一份责任，一副担子，我身负党的重任，不能顾小家，舍大家，我要用实际行动证明党的干部是真正为人民服务的。”他是这样说的，更是这样做的。为了“为人民服务”这五个金光闪闪的大字，他献出何止是汗水，何止是鲜血。作为一个领导干部，他具有正确的的权力观，地位观、利益观；他淡泊名利，淡泊权势，两次援藏，三赴边疆，在雪域高原奋斗十余年，将党的宗旨镌刻在世界之颠。
孔繁森是高尚的，纯粹的，又是普通的，具体的。他的事迹
和精神既感人至深，又真实可学。他是一面旗帜，是一面镜子，我们每个人都要以他为榜样，对照自己，鞭策自己。孔繁森的形象是丰富的、立体的、真切的，他教会我们如何做人，如何做官，如何对待自己，如何对待工作，如何对待权力。作为一名基层农牧工作人员，我将在今后的工作中，继续积极参与农牧技术服务和疫病防治工作，以身作则，严格要求自己，为我区的城郊畜牧业发展和农牧民增收做更多贡献。
孔繁森同志走了，孔繁森精神永存！**局：**
2014年2月20日
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