弘扬传统文化的发言稿(模板15篇)

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弘扬传统文化的发言稿(模板15篇)
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总结是对工作的总结,通过总结可以帮助我们更好地梳理和归纳工作中的要点和成果。对于情感表达,每个人都可能有自己的偏好和习惯。总结范文中的亮点和精华,可以为我们写好一篇总结提供启示和借鉴。

弘扬传统文化的发言稿篇一

中国,不仅是一个已经存在五千余年的文明古国,更是一座承载着无数优秀传统文化的宝库。在源远流长的历史中,人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术……而这些,则是造就我们丰富多彩的传统文化。而在民间,有一种传统手工艺术广为流传——剪纸。

剪纸,一种用剪刀或小刀在纸上出精致美丽的图案。早传于民间,经过一代代的传承与弘扬,成为了我国传统文化的代表之一。

姥姥就是一位剪纸的高手。每逢过年过节总要剪一张漂亮的剪纸出来,贴在容易被看见的地方。她说:“喜庆的节日少了这喜庆的剪纸还叫过节吗?”因此,我在她的影响下,也渐渐喜欢上了这红红的、精致的剪纸。

一次元旦晚会,同学们把教室的每个角落装饰的满满当当。“咦?你们不觉得少了点。

什么吗?”一位同学指着窗户问道。“是呀!我们忘了装饰窗户!”一位同学叫道。看看这五颜六色的美丽教室,再看看那空当当的窗户。那窗户显得十分孤单。在同学正在手忙脚乱的时候,我跑回自己的座位,从绿色作文网书包抽出一张新艳的红纸,不慌不忙地用剪刀在红纸上剪来剪去,只听见“咔嚓”两声,一只可爱的小猪便在那红彤彤的纸上浮现出来了。同学们连连叫好,要求再多剪几张,还有的要带回家,贴到自己家里去呢。我不禁想到了姥姥的话:“喜庆的节日少了这喜庆的剪纸,那还叫过节吗?”的确,过节少了这喜庆的剪纸,是没那么有味道了。,从此以后,每到学校有什么活动,同学们总要我剪一张剪纸,就像姥姥每逢过年过节就要剪一张那样。看着我亲手剪的剪纸在班级的墙壁上、窗户上,我心里骄傲极了!不是因为这是我的剪纸而骄傲,而是为这美丽、优秀的传统文化,为我的祖国感到骄傲!

中国,一个在世界上少有的文明古国,其传统文化更是存在于世界文化的顶峰。它们值得我们骄傲,值得外国人惊叹,也是一张中国向世界宣传自己的大名片。它值得我们中华儿女传承并“扬出去”,值得我们每个中华儿女向世界骄傲的说:“这是中国!是中国几千年留下的文化!中国独有的传统文化!”让我们一起把它继承下去,并让它被更多人所熟知,所热爱吧!

弘扬传统文化的发言稿篇二

1.发扬优良传统,把握正确方向,坚持改革创新。

2.重视优秀传统文化的创造性转化,增强中华民族凝聚力。

3.发扬优良传统,坚持开拓创新,不断提升维护国家安全和社会稳定的能力和水平。

5.继承中华优良传统,发扬伟大民族精神。

10.继承优良传统,弘扬民族精神。

11.增强民族文化认同感,要在实践中不断创新。

13.传承艰苦奋斗的民族精神,营造健康向上的人文环境。

14.尊重人才,鼓励创造;尊重学术,发扬民主。

15.传承和弘扬优秀传统文化精髓,做好文化创造性转化和发展。

17.继承优秀文化传统,丰富群众文化生活。

18.根植于中华民族文化的丰富土壤,弘扬中华民族的优秀文化遗产。

20.发扬中华民族优良传统,创造人类先进精神文明。

24.继承中华文明传统,挖掘优秀文化精髓。

25.在继承中创新,在创新中发展,在发展中繁荣。

26.正视传统文化的正面效应,重视文化现代价值的发掘。

27.弘扬中华优秀文化传统,促进文化大发展大繁荣。

28.珍爱优良民族传统,传承民族文化精髓。

29.发扬中华文化优良传统,创造先进灿烂中华文化。

30.继承优秀传统文化,弘扬时代创新精神。

31.集古人智慧,创当代精英。

32.传播东方智慧,文化润泽心灵。

33.传播东方智慧,重塑中国精神。

34.传播东方智慧,辉映卓越人生。

35.传播东方智慧,点睛中国商战。

36.借助先贤成就,打造现代经典。

37.传华夏文化,通古今未来。

38.习古之至理,明处世之道。

39.知儒道孝易,看学苑汶林。

40.习文通古今,惠民在人心。

41.东方文化之源,当代修身之所。

42.传承东方典藏,智育华夏儿女。

43.传承古贤经略,播种栋梁之苗。

44.学古人文化,成今人圣德。

45.授古人之德,开今人之风。

46.天行健君子以自强不息,地势坤君子以厚德载物。

47.温良恭俭让仁义礼智信。

48.德不孤,必有邻。

49.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

50.孝悌忠信礼义廉耻,仁爱和平诚敬谦祥。

53.天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物。

54.孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平诚敬谦祥。

55.己所不欲勿施于人行有不得反求诸己。

56.莫以善小而不为莫以恶小而为之。

57.温良恭俭让仁义礼智信。

58.先天下之忧而忧后天下之乐而乐。

59.德不孤,必有邻。

60.君子坦荡荡,小人长戚戚。

61.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

62.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

63.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

64.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

65.管中窥豹,时见一斑。

66.近朱者赤,近墨者黑。

67.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

弘扬传统文化的发言稿篇三

1.重视优秀传统文化的'创造性转化,增强中华民族凝聚力。

2.发扬优良传统,坚持开拓创新,不断提升维护国家安全和社会稳定的能力和水平。

5.发扬中华文化优良传统,创造先进灿烂中华文化。

6.继承优秀传统文化,弘扬时代创新精神。

7.传承文明,弘扬文化,立足本国,面向世界。

9.继承中华优良传统,发扬伟大民族精神。

10.传承和弘扬优秀传统文化精髓,做好文化创造性转化和发展。

13.继承优良传统,弘扬民族精神。

14.增强民族文化认同感,要在实践中不断创新。

17.继承中华文明传统,挖掘优秀文化精髓。

18.在继承中创新,在创新中发展,在发展中繁荣。

19.传播东方智慧,点睛中国商战。

20.发扬优良传统,把握正确方向,坚持改革创新。

弘扬传统文化的发言稿篇四

山歌,给了像外婆这样勤劳朴实的人们心灵上的鼓励岁月,记录着一代代人一路走过来经历的辛酸与苦难我们的祖辈们就在这里生长、繁衍、生根、死亡,究竟是多少轮回,才变成了今天的这番模样?只是山歌才能支撑着如水般柔弱的人们,而大山便是他们唯一的倚靠厚重的大山给予了人们对生命的执着,对未来的永不放弃的精神。

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弘扬传统文化的发言稿篇五

博览五千年,塑造当代贤。

传学及古今,经略贯华夏。

承千年精粹,为往圣继绝学。

扬时代弘毅,为万世开太平。

用心传承文明,用行成就未来。

文化点亮心灯,文明美好人生。

文明凝聚力量,文化成就辉煌。

博古而通金,挥手在云端。

习四书五经,修德蕴之人。

国学经典智慧,创造美好人生。

传承华夏文明,引领立志修身。

秉承祖先智慧,传播华夏文明。

传承古文化,塑造新人才。

传华夏文化,通古今未来。

知儒道孝易,看学苑汶林。

传承弘扬文化,成就美好人生。

传承弘扬文明,鼎立世界中华。

传东方智慧,品华夏文化。

博古而通金,挥手在云端。

习四书五经,修德蕴之人。

国学经典智慧,创造美好人生。

传承华夏文明,引领立志修身。

秉承祖先智慧,传播华夏文明。

传承古文化,塑造新人才。

华夏文化,通古今未来。

传承华夏文明,引领立志修身。

往事越千年,传承永不变。

传播东方智慧,辉映卓越人生。

传承文明,弘扬文化,立足本国,面向世界。

诚信——让世界流淌干净血液。

美德不是孤独的,而是有邻居的。

世界因诚信而更加精彩。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

身兼德美,行入孝悌,上善若水,遗善无累。

继承优秀传统文化,弘扬时代创新精神。

传承古文化,修身齐圣贤。

弘扬传统文化的发言稿篇六

我们的传统文化节日相当丰富,其中春节是我国的第一大传统节日,每年到了腊月二十三,也就是俗称小年以后,年味越来越浓,人们都忙着买年货,大街上都洋溢着热闹喜庆的节日气氛。到了腊月三十日,也就是大年三十,人们都在贴对联、门神和福字,福字都要倒着贴,意思就是幸福到了我们身边。这一天出门在外的人们,都要赶回家和家人团聚在一起,吃团圆饭,当然饭桌上最不可少的是饺子,如果没有了饺子,这一天都不快乐。人们在一起一边吃着丰盛的年夜饭,一边欣赏着春节联欢晚会,又说又笑,脸上洋溢着开心的笑容。在除夕之夜,我们要熬夜等待着新年钟声敲响。到了五、四、三、二、一、“当”的那一刻,人们要放鞭炮、放烟花,来庆贺新的一年来了。为什么要放鞭炮呢?这里有一个关于“年”的传说,放鞭炮可以吓走“年”。放烟花是每个人都希望生活像烟花一样绚丽多彩。

第二天一大早,人们早早地起了床,吃完早饭,就回老家,要给长辈拜年,收压岁钱,这也是小朋友最喜欢的一件事。到了大年初二,人们就要走亲访友,直到正月十五,人们要看舞狮舞龙,也就预示着年要过完了。

这就是我们的传统节日和传统文化。

弘扬传统文化的发言稿篇七

1、穿越时空的魔法武器——文化遗产。

2、保护文化遗产,我们仍需努力。

3、文化遗产不可再生,加强保护刻不容缓。

4、保护文化遗产,守护精神家园,发展社会主义和谐文化。

5、我们的古迹,我们的祖国,你不爱护,我不爱护,谁来爱护。

6、文化遗产人人保护,保护成果人人共享。

7、文化遗产保护:尊重历史,造福今天,开创未来。

8、保护古迹,责无旁贷。

9、文化遗产日:一天的提醒,每一天的行动。

10、祖先的、我们的、子孙的——请保护文化遗产。

11、古迹属于你,属于我,是我们的共同财富。

12、有历史才有现在,唯遗产才知兴衰。

13、纵有金山银山,难买文化遗产。

14、保护文化遗产,构建和谐社会。

15、破坏古迹,就是破坏你的未来。

16、宇宙好汉,生命短暂;传承文明,文化遗产。

17、保护为主、抢救第一,合理利用、加强管理。

18、完美真实地将祖先留下的杰作传给子孙后代,是华夏儿女的责任。

19、尊重历史,憧憬未来。

20、文化成就未来,遗产不容忘怀。

弘扬传统文化的发言稿篇八

1、博览五千年,塑造当代贤。

2、传学及古今,经略贯华夏。

3、承千年精粹,为往圣继绝学。

4、扬时代弘毅,为万世开太平。

5、用心传承文明,用行成就未来。

6、文化点亮心灯,文明美好人生。

7、文明凝聚力量,文化成就辉煌。

8、传承弘扬文化,成就美好人生。

9、传承弘扬文明,鼎立世界中华。

10、传东方智慧,品华夏文化。

11、传播东方智慧,共享华夏文明。

12、承圣贤之德,解天下之事。

13、传统文化播神州,华夏文明永流传。

14、传圣贤道、授大成业、解精神惑。

15、博学助君明志,笃行助力致远。

16、借助先贤成就,打造现代经典。

17、传华夏文化,通古今未来。

18、习古之至理,明处世之道。

19、知儒道孝易,看学苑汶林。

20、习文通古今,惠民在人心。

弘扬传统文化的发言稿篇九

各位企业家、各位老师、各位同修:

大家好!本人姜x现就职于子贡学承文化艺术传播有限公司法人代表,主要工作是学习并弘扬民族的传统文化。应本次组委会的邀请,有幸和大家一起交流学习深为荣幸和感动!所以我代表子贡学承的全体同仁,向组委会的工作人员表示衷心的感谢!对莅临此次论坛的各位老师、同修和学友表示感谢!在此向大家真诚的鞠一躬,致谢!

几位老师讲了有关“儒家“文化方面的话题,讲得非常的好。接下来我讲一下“儒”和“商”之间的关系,我个人的理解是“儒”和“商”本应为一体。我们的祖先在造汉字时就以他们伟大的智慧告知了我们这个道理,把“儒”字拆开就是“人”、“需”二字,有人就有需求,有需求就有买卖,有买卖就有商业,有商业就有商人,“儒”和“商”就这样本能的联系在一起,所以我认为儒商本为一体。就字面上理解“儒商”就是以儒家思想理念为指导的、从事商品经营活动的商人。把儒家的思想运用到商业活动中来,这样有文化内涵的个人或企业才能持久的发展下去,儒和商的结合是顺应自然和社会发展潮流的。

那么商在当下的意义就特别重要,现在人类的活动空间不但扩大,而且信息传递极为快捷,商品运输四通八达,物资生活富裕,而商品又是以买方市场为导向,很多的企业用各种方式营销,使得自身的利益最大化,想让自己的企业处于不败之地,随之企业间的交流也更为频繁,“商”也就显得极为重要。因为不论是建工厂、商店等各个经营场所都需要建设投资,还要有广告宣传等前期工作,都属于资金投入,唯有销售才能创造利润。那么经销方法就特别重要,说具体就是要有消费者,这就需要有一批有文化的商人传播你的产品用途和产品文化,在市场竞争中建立良好的口碑和企业文化,这样的销售模式和自身的商品导向,就是“商道”。

在谈商道之前我先向各位简单的介绍一下儒商始祖子贡。子贡复姓端木,名赐,子贡。今河南浚县人,他出生儒门。春秋战国时期在卫国做一个小官,后来在孔夫子儒家思想的影响之下弃官从商,并有所成就,从而感受到孔子思想的伟大。于是离开他的国家,前往孔子所在的鲁国,拜孔子为师。孔子周游列国之时经济上得到了子贡的全力资助。在传播儒家学说的同时,一边了解各国的风土人情、民众的需求,以“贱买贵卖”的经营方法,践行着“仁义礼智信”的经商之道。后来子贡富甲一方,但他“富而不骄,富而有仁”、“富而行其德”,做了很多公益事业。他一边用自己的财富继续资助老师,一边贡献于他的国家,比如他把流落在外的本国的奴隶买回来免费送到自己的国家,他把毕生所得服务于他的国家,服务于社会,服务于老师同学,他认为这是非常快乐的事情,就我们现在的话说就是赚钱并快乐着。由此可见子贡的行为是何等的大义,他的人品是何等的`让人佩服!子贡也是遵师的楷模。孔子去世之后,他和众学友为老师守孝三年之后,唯子贡复守三年共六年。在前三年之中所有学友的生活费用全部由子贡提供,更为感人的是,在守孝期间他带领学友收集老师生前的语录,并整理的伟大著作《论语》,使孔子的儒家思想广为流传,成为古今中外治国之道的著名学说,在当年成为“显学”。

而齐商在子贡儒商精神的影响下与现代商业文明相结合取得成功的企业家也很多。青岛工业就有五朵金花之说,指的是大家耳熟能详的海尔、海信、青岛啤酒、双星集团、澳柯玛。济南的五朵金花是:轻骑、小鸭、渤海、济百和金泰。而河南企业家以民生为本的大有其人,今天到会的王守义先生,他把一个小磨坊经营成家喻户晓的调味品大王“王守义十三香”系列产品。诸如此类的案例还有很多很多,事实证明只要你把“商道”运用得恰到好处“义利并举”,经过自己不懈的努力,就一定会成功。以“富而行其德”热衷于公益事业,你就会得到福报,你的事业之树也就会常青。

在武汉有这么一句民谣:“肩挑四两为客,打工一日为奴”,意思是说不论你做多么小的生意都比打工要强得多。这句话影响了很多黄陂商人,不是有“无陂不成商”的说法吗?可以这样讲在中华大地上只要有人群的地方就有黄陂的生意人。而最具代表的是改革开放时期的武汉的汉正街,当时最具影响力的汉正街个体商户把全国各地的商品汇集到汉正街,然后经他们的手陂批发出去,真可以说是万商云集,南方的、北方的商人都到武汉来进货。有句话说得好“货到武汉活”,就是说不管什么商品到了武汉就能卖出去。沿海大量的商品运输到武汉,大批的商人移居到武汉,由此拉动了武汉地区各行各业的经济发展。在这种一片大好的形势之下,一些商人只想到了“利”拼命的赚钱,不懂得商道没能抓住“义”。为了利益制造假货,后来被外地商人称为“水货市场”,有的人把供货商的货款卷跑了,经营户失去了诚信也就失去了客户,兴旺一时的汉正街门庭冷淡。当时很多的老板文化素质不怎么高,更没有机会学习到传统文化,他们做不到用儒商之道来约束自己的行为,更做不到“勿谄富,勿骄贫”,有点小钱就显摆,过着花天酒地的生活,到后来把身体高跨了,生意也搞垮了,有的连命也搭上了。在这种形势下本人也受了一些影响,走了一些弯路,看到很多商友的起起落落,我开始觉悟,后来在老师的引导下学习了传统文化,特别是在《弟子规》字字句句的影响下,我逐渐意识到自己以前做得太不对了,做错了怎么办呢?书中说到“过能改,归于无”,就这样改变了我的人生和生活方式,从此,我经常和商友们老师们一起学习《弟子规》,越学越明白,不仅在学习中找到了乐趣,也明白了很多道理。我明白了为人之道、交友之道,特别是在书中找到了经商之道。我在学习前后为自己写的几句话就说明了这个道理。

在学习国学前我的人生感悟:“悠悠岁月几十载,奋斗染白少年头,几度艰辛空悲切,运交华盖欲何求?”学习后我写道:“寒暑几十贪嗔痴,一念惊醒梦中魂,子贡学承千秋业,人生慈善万代亲!”学习前我的格局是多么的狭小、多么的自私;学习后我的人生观和价值观真是判若两人。我从新定位了企业的文化和理念。在合作经营、利益取舍中我按《弟子规》所教的那样“凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少”,就这短短的几句话改变了我对人与人之间合作的关系。在《弟子规》的指引下,我加强了企业的人性化管理,同时取消了公司原来的规章制度,用孔子的《论语》、《弟子规》、《了凡四训》等儒商文化来指导员工。取消了不利于大众身心健康的经营模式,保留了传统的销售方法,从新制定了更大让利于消费者和员工利润分配的原则。不知不觉中我感觉整个人变得轻松多了,经济状况也好多了,参加学习的时间也多了。为了感谢传统文化给我带来的福报,我决定【子贡学承】在推出一项不以赢利为目的的品茶论道的活动,以便让更多的人有学习国学的机会。有的朋友不理解,说不挣钱,你为啥呀?我说:“能有机会和热爱国学的同仁在一起学习交流,共同进步将是人生一大幸福。财务上我是少得了,但德行上我占了大便宜!”

我的经商之道如下(当然还有营销法则以后再跟大家交流)

1、有市场需求的项目投资,就是先要做市场调查

2、需求就有生意,围绕需求变化做生意

3 、行“义利合一”的原则,创造利润空间

4、到了钱之后要“广散其财,富而行其德”,多做善事

5、做公益事业之后你就会成为公众人物,企业随之成为公众企业

6、业成名后你的事业之树就会长青

7、《论语》指导你的算盘,“人聚财散,人散财聚”

8、弟子规》指导你的行为,做到“首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余利     则学文”

谢谢大家!

弘扬传统文化的发言稿篇十

又一个清明节。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明节不热闹,反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

这几天,我看了电影《两个小八路《,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信;在充满危险的鬼子的军营,不,是凶残的豺狼的老巢前获得敌情,传递给战士们;在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命,和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗!这两个小八路年龄仅有十几岁!

枪中发出的子弹,是战士们发出的呼喊;手雷中冒出的巨火,是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟,是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上,赢在了革命战场上,他们用血抹亮了自我闪耀的名字,用生命换来了此刻完美的生活,用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们,你们在说什么啊!我听见了!你们在说:“为了革命,为了下一代,冲啊!”你们走了,但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩气万古存”,烈士们,你们安息吧!我们必须会把祖国建设得更加完美,更加繁荣!

做一个礼貌少年,抛开不该想的东西,尊重先烈们。

经常听到有同学说不礼貌词语,还改编先烈们的故事,这怎样行呢做一个好少年,好学生,佩戴好红领巾,干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们,我们要爱自我,更要爱祖国。努力学习,共创完美明天!

弘扬传统文化的发言稿篇十一

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如佛教、道教等。

提起传统文化,成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说,中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄,和而不同,似乎无从谈起。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩,“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。中国传统文化是中国的特色,是中国宝贵的物质和精神财富,是五千年文化的积累,是中国文化保持长久生命力的重要因素。

任何一个民族、一个国家,不管是对历史负责,还是对未来负责,都应保有自己的文化特色,保护自己的文化遗产。

传统文化是历史的长期积淀,形成为社会意识的潜流,渗入到了社会心理的深层,她的影响随处可现的。只有深入学习弄通弄懂传统文化,我们才能真正读懂中国,在深入了解传统文化基础上,根据社会发展需要,时代进步的要求,创造性地为中华传统文化精髓充实新的时代内容,使之不断完善发展。

如中华民族传统美德———诚信、感恩、孝道、仁德、慈爱、正气、勤学、节俭、修身、立志等等的弘扬,浓缩了传统文化立世做人荣辱观。

中国传统文化中关于“和谐”的思想博大精深,和谐理念作为一种普遍的精神特质,为儒家、道家等研究和论述,成为各家各派思想学说的灵魂。和谐理念跨越时空,在中华民族五千年的发展史中起着非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想学派对和谐思想都有深刻的阐发。儒家提倡“中和”,强调“礼之用,和为贵”,注重人与人之间的和睦相处,人与社会的和谐发展。道家追求人与自然的和谐统一,提倡遵道以行,率理而动,因势利导,合乎自然,虚静处下,海涵宽容,从而建立起自然和谐的治国秩序。墨家倡导“兼相爱,交相利”,主张实现个体与社会的有序一体,道德与功利的和谐一致。法家主张对个人、社会、国家三者关系正确定位,在大一统的格局内,实现国家主导下的社会和谐。兵家讲求“令民与上同意”,强调“先和而造大事”,把“令之以文,齐之以武”作为治军经武的重要前提,视“和谐”为克敌制胜的根本保证。中华文化能够生生不息,中华民族能够自立于世界民族之林,与和谐精神有着密不可分的关系。我们应该继承和弘扬的就是这种优良传统,如温和、善良、恭敬、节俭、谦逊的美德,再如自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人、和谐持中等,这些传统精神世上其他民族所无法匹敌的,也是我们要继承发扬的。

翻开中国的历史长卷,综观而得的尽是璀璨的星火:远古神话的浩大纯美,诸子散文的洋洋洒洒,辞赋经文的博大精深,唐诗宋词的经典奇葩,辉煌了中国五千年的文化。

中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。中国科学院院士杨叔子指出,一个民族的凝聚力,主要体现在对本民族人文文化的认同程度。缺少人文精神的民族最终会走向虚无、走向异化。如此说来,当前国民对传统文化的追随,便是民族凝聚力逐渐增强的体现了,由此可见,诵读千古美文不仅是正确的,也是极其必要的。我们要主动、积极地阅读文化典籍,欣赏文学作品,考察文物古迹,真正了解我们的先人留给我们的遗产,做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化传统文化,我们虽不能全盘吸收,可我们有义务把它发扬光大,使其成为我们的资本和骄傲。

中国传统文化在五千年的文化沉淀过程中,为我们民族积淀了丰富的民族文化素材,主要体现在汉字、传统精神、传统图形、水墨意境、传统手工艺等各个方面。从商周青铜器到汉代工艺品,从举世闻名的“唐三彩”到古朴优雅的宋代瓷器,从明代苏绣到清代家具,构成了中华民族的工艺历程。再看中国的绘画、书法、戏剧、建筑艺术、民间艺术,中华民族几千年的文化底蕴体现的淋漓尽致,我们随处可见的中国古典建筑、太极图纹、画像石、金石篆刻、蓝印花布、木刻插画、脸谱文化、民间剪纸、装饰纹案、书法文字等。都是最能反映中国特色的艺术形式。它是一种既有高品位的中国文化内涵,又有符合世界当今潮流的崭新样式。如果真正了解了这些艺术、形式就能反映出中国五千年的文化精神。我们要加强中国传统文化艺术形式的研究、整理,从中吸取精髓,使之发扬光大。

“传统化”和“本土化”的回归,是跟上时代的步伐与时俱进,与世界接轨的渠道,同时将传统文化发扬光大,这是我们对传统民族文化的一种反思,甚至可以说更是一种责任。只有使中国不断的加快全球化的进程,并积极的宣传中国文化,才能让世界了解中国文化核心价值观,才是中国真正腾飞的时候!

弘扬传统文化的发言稿篇十二

今天阳光明媚,我一觉醒来,和妈妈以闪电般的速度去玩了。

我们来到吴山广场,一进大门我就看见了一个弥勒佛,他笑眯眯地卧在门口迎接着来来往往的游客,我上前摸了摸圆润的身体,继续往里走,路边的铜像馆吸引了我,我走了进去,里面有成千上万的摆件,都价值不菲,雄伟的雷峰塔、马、仙鹤、牛等等都栩栩如生,和真的一样。墙上的画唯妙唯俏,我以为是画的,走近一看原来也是用铜做的。满馆的工艺品琳琅满目,看得人眼花缭乱,我依依不舍地离开了铜像馆。出来后我又去爬了城隍阁,我们沿着公路走,途中看见了一个景点,走过去一看,原来是八眼井,我数了一下真的有大大小小的八口井。我凑近一看,每一口井都深不见底,吓得我赶紧继续向前走,来到了十二生肖石,据说这里的每一块石头都像一个生肖。这里是小朋友的天堂,在这爬上爬下的开心极了!玩了一会后天色渐渐变暗,我沿着旁边的石阶下去了,从山上下来,原来山下住着许多居民,他们依然住在原始的小平房里,但他们都很热情,小镇也很热闹非凡,这不仅有山上的清净,又有山下的热闹,让我有一种世外桃源的感觉。

弘扬传统文化的发言稿篇十三

中国,一个泱泱的礼貌古国,五千年的沧桑绵长的历史淘尽了不尽的文化遗产。从流传至今的儒家文化到雄伟壮观的历史遗址,无一不是我国优秀传统文化的重要组成部分。中华民族3的优秀传统文化是民族的灵魂,哺育着一代代华夏儿女茁壮成长。所以,传承优秀传统文化,方能屹立世界民族之林。

传承优秀传统文化诗爱国主义精神的表现。随着外来文化的不断冲击,作为华夏儿女的份子,我们都应义不容辞地传承优秀传统文化。可是,现实往往却是相反的。正当外国开展“汉语热”的活动如火如荼的同时,我国的国民部对国语学习不屑一顾,甚至有的年轻人还盲目地搞起“哈韩族”。“哈日族”等。这实在是令人揪心。所以,传承优秀传统文化是刻不容缓,任重道远的。我们能够通以网络传播和学校教育等方式向社会宣传我国优秀传统文化,引领人么走回正确的礼貌思潮,让爱国主义精神在每一个中华儿女心中回荡。这样,优秀传统文化才得以传承,民族才得以强盛,华夏礼貌才得以延续。

传承传统优秀文化才能更好地建设精神礼貌家园。从古至今,从流传万世的儒家思想,到风骚一时的唐诗宋词等,无一部深深地影响着华夏儿女;还有令人惊叹的北京故宫,西安兵马俑等“世界奇观都不一样程度地向世界展示自我的风采,一切的一切,都需要我们每一个华夏儿女去维护,传承和发扬。以至能够更好地建设与当代发展一脉相承又与时俱有的精神礼貌家园。没有了文化家园的记忆,我们将成为精神的流浪儿,难道我们还要重演“端午节被抢”的杯具?所以,这就需要我国传统文化不断深入发展。是中华礼貌不断扩大!

传承优秀传统文化需要重视文化遗产的管理,随着城市化进程的推进,一些文化遗产受到破坏,如“爱莲堂”“饭冰室”等一个个文化名人故居遭到被拆迁的厄运;沉淀几百年的“晋翼会馆”等历史建筑被用来作用挣钱之具;故宫的“三重门”困扰……为何我国的文化遗产管理如此疏忽呢?放观礼貌古国埃及,专门筹建国家控股公司对之进行保护等。所以,我国应建立和健全文化遗产管理机制,优秀传统文化的传承才得以保障。仅有政府对文化遗产进行合理地管理,使其保护制度化和规范化,我们才能更好地传承华夏的优秀传统文化!

在外来文化不断冲击的今日,我们华夏二儿女应当理性地应对世界多样的礼貌,取其精华,弃其糟粕,才能让优秀传统文化坚持旺盛持久的活力。行动起来吧,传承中华民族的优秀传统文化,让华夏礼貌薪火相传,延续千秋万世。

弘扬传统文化的发言稿篇十四

在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

弘扬传统文化的发言稿篇十五

自然是一本厚厚的卷册,需要你仔细去品读。佛语说“一花一世界,一叶一乾坤’。在丰富浩瀚的自然界里,小至一片树叶,大到一座高山,只要你以谦逊的态度用心去品读、去思考、去聆听,定会有所启发、有所感悟、有所收获。

我读九寨,是以虔诚之心去读。有“童话世界”“人间仙境”之美誉的九寨沟,掩映在雪山之脚、崇山之中,却阻挡不住四境游人的脚步。

一路风尘的人们从八方聚集到苍翠欲滴、浑身散发着清凉的九寨脚下,为她千百年湖泊、瀑布、雪山、森林孕育出的美景所折服!她像温柔多情的少妇,青丝高挽,倚坐在山峦之中,端庄大方、娴静怡人却毫不张扬。多少惊慕的眼光,多少溢美之词却未曾使她轻浮地一笑。

壁立千仞,无欲则刚。九寨的山,浑厚而刚强,恪尽职守,护卫着这九寨的水——九寨沟的灵魂。上善若水,九寨的水无疑称得上“善”,清纯静谧、晶莹剔透,不怒、不急,纤尘不染,洁身自好。

我读九寨,读到了内敛、自律、不张扬。虚怀若谷,更善其身,律其行。这不正是我中华民族亘古传承的礼仪廉耻吗?在人们心中被逐渐淡漠的它,却在九寨彰显出来。读九寨,我读到的是民族文化。

我读黄河,怀着敬慕之心去读。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还!”黄河奔涌着,翻腾着,咆哮着,由天边来,到海中去,生生不息,奏响着一曲激扬的“黄河大合唱”。

我站在壶口边,此时的黄河,以翻江倒海之势,飞流而下,可谓“水底有龙掀举浪,岸旁无雨挂彩虹”。腾腾雾气扑面而来,真有惊涛拍岸、浊浪排空、倒卷半天烟云之势!我闭上眼睛,感受到的是震耳欲聋的呼啸,胸中更是激情满怀!

我读黄河,读懂了激昂、奋勇和不屈。粗犷、深厚、庄严、豪放的黄河,不仅是博爱的母亲河,更是我们民族的动脉。她以日夜不停的步伐,一路高歌着、奋进着,不正是我们中华民族的象征吗?艰难困苦,不过是脚下的顽石,挺起胸膛,迎着挑战,向着胜利,冲刺!读黄河,我读到的是民族精神。

子云:“智者乐山,仁者乐水”,我不是智者,我也不是仁者,但我乐山,我也乐水。因为我从万卷河山中,读到了人文精华、民族财富和生活的真谛!

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