智慧农业演讲稿(通用18篇)

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智慧农业演讲稿(通用18篇)
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演讲稿可以用于各种场合,如学校演讲比赛、企业内部会议等。结合受众的背景和兴趣,选择合适的内容和表达方式。记住,在写演讲稿时,找到自己的声音和风格是非常重要的。

智慧农业演讲稿篇一

美国心理学家吉诺特曾说过这样的话:在经历了若干年的教师工作后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪,是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是制造痛苦的工具,也可能是启发灵感的媒介。因此,做一个智慧型教师尤其重要。

智慧,是一个人所具有的全部能力,集中体现在他所具有的思想与观念的创新能力、获得知识与应用知识的能力、选择方法及使用方法的能力、掌握技术与技术实践的能力、承担外界压力与把握心理平衡的能力,体现在他的个人意志品质、性格、气质,体现在他对自己的准确评价、他对人生的策划、自我管理、经营人生的能力,体现在他对事物的评价、美感与审美意识。

我认为做一名智慧型教师,首先需要主动学习,不断学习。教师的学习应当是持续的学习。只有持续的学习,才能赢得教师的持续发展。其次,是教学实践。如果说,学习是一个人成为智慧型老师的前提的话,那教育教学实践,则是教师获取智慧的必要载体和重要通道。因为,实践出真知,实践长才干。教育教学实践活动,不仅会逐步形成教师外在教育教学行为的不断改善,而且会对教师内在素质修养的提升起到催化作用。正如每人各有一种思想,互相交换每人就同时拥有多种思想。只要我们相互之间多交流,多探讨,并在实践中加以验证,我们也一定能够取得和许多的教育家一样的成就.再次,要学会反思。教师的反思,主要是指教师对其教育教学及其管理实践的过程和结果,不断进行自我诊断与自我修正的过程,也就是通过连续地自我追问、自我剖析、自我肯定或自我否定,从而实现自我提升、自我超越、自我飞跃的过程。如果一个教师只有实践而没有反思,那是很难有进步与发展的,更别说能体现教育教学智慧了。

我决定让幼儿想出更好的办法,既能满足自己的需要,又不伤害别人。在启发下,幼儿提出,可两个人一起玩、轮流玩,也可用交换、竞赛等方法确定玩者。我鼓励幼儿大胆地把这些经验运用于实践。

一次偶然的机会,我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具,就拿了自己的书去跟她交换。朵朵当时正玩得起劲,没有答应。汪旭美不死心,耐心的把自己的书一页页翻给朵朵看,还不停地介绍自己的书怎么有意思。终于,朵朵被吸引住了,同意了交换。

看着满心欢喜的两张小脸,我忽然觉得,教育不就是培养一种生活智慧吗?当我们的孩子运用这些智慧轻松自如的面对生活时,他们肯定会更快乐、更自信。我想,这也是教育对多元化世界的一种应答。

作为一名教育者,我们需要“用智慧去读懂每一位孩子”。

前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事:在他小的时候,曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”,杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子,然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说:“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。”这个杂货铺老板不是教育家,但他拥有教育者的智慧与情怀,他没有以成人的逻辑去分析孩子的行为,而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术,每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书,需要教师勤读、细读,用智慧与理性去读。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

智慧农业演讲稿篇二

中国古代文学是我们学习口才取之不尽的宝藏。学习口才,要多向古代文献要素材,要懂一些国学基础,要让我们讲话有深度有扎实的历史根基。

我国古代口才智慧论辩水平已经登峰造极了,在以后的博文中我将不断给大家分享一些国学口才故事。

有一种论辩技巧叫:正话反说,是一种运用实际上的意思跟表面的意思正好相反的话进行论辩的方法。

请看一案例:

古代庄宗爱好打猎。一天,来到某县围猎,大队人马乱踩民田,当地县官闻讯赶来,拦马劝谏。庄宗火冒三丈怒斥县官,县官吓得抱头逃窜。

这时,一个叫敬新磨的优伶,急忙率领同伴穷追,把那县官抓了回来,捋袖摩拳地痛骂道:

“你身为县官,难道不知道我们的天子喜欢打猎吗?你为何要唆使老百姓种田而向皇上交租税呢?你难道不会让老百姓都饿死,而使这里的田地都空出来,供给我们的皇上驰骋打猎用吗?你真是罪该万死!”

敬新磨说完,请求庄宗立即把那县官处死。庄宗听了以后,不由大笑,放了县官,并下令人马不准再践踏农田。

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在庄宗火冒三丈时,敬新磨顺着庄宗的意思,要求县官让老百姓饿死,空出土地让国王打猎。正话反说,反而使庄宗认识了错误,迷途而知返。

在使用正话反说术时,如果同时使用极度夸张的手法,将某个事理加以放大,这更能显示其荒谬性,给人敲起警钟。

楚王非常喜爱马。他的马穿的是锦绣衣服,住的是华丽的宫殿,睡的是精致的床铺,吃的是枣脯。由于条件太优越,他的马越长越肥,有一匹竟因太肥而死去。楚庄王难过死了,要满朝文武大臣为马举哀,要把马装进棺材用埋葬大夫的礼节来埋葬。左右大臣纷纷劝阻大王。大王一概不众,并传下令来,有谁还敢来劝阻的,格杀勿论!

楚国有个叫优孟的人,听说这件事后,他闯进王宫,仰天大哭,哭得死去活来。楚庄王大吃一惊,问他哭什么。优孟一把鼻涕一把眼泪地说:

“马是大王最心爱的东西,我们楚国这样一个堂堂的大国,要什么有什么,而仅仅用埋葬大夫的礼节埋葬,实在太委屈这匹马了,有失我们楚国的体面。依我看,还是应该用埋葬国王的礼节才好,用洁白的玉石雕刻一具内层棺材,用花纹很美的梓木做外层棺材,调遣大批士卒挖墓坑,发动京城的男女老幼来挑土堆坟。出丧那天,让齐国、赵国的国君在前面引幡招魂,韩国、魏国的国君在后面护送,再修一座富丽堂皇的祠堂,用整牛整羊来长年供奉它的牌位,还要追封它为万户侯!这样,让天下各国的人们知道,我们大王是把人看得很下贱,而把马看提很高贵!”

楚庄王听到这里,不觉感到羞愧满面,他问:“我的过失难道会有这么严重吗?那我现在应该怎么办呢?”

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优孟说:“这很好办,请大王以六畜的礼节来埋葬它:用炉灶做它的外层棺材,用铜锅做它的内层棺材,用姜葱木兰等香料给它陪葬,用大米饭做祭品,用火光做它的衣服,让大家的肚肠做它的坟墓,这样埋葬就可以了。”

楚庄王于是让人把马剖开煮熟吃掉了。

优孟使用正话反说的方法,同时兼用极度夸张,将楚庄王的错误放大,充分提示了楚庄王做法的荒谬性,终于使他如醍醐灌顶,翻然醒悟。

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天,我首先想给大家讲述一个故事:

哲学家在草地上给弟子们上了最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用火烧。”乙说:“撒上石灰。”丙说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果一年后没有除掉,再来此相会。”一年后弟子们都来了,哲学家没有来。但他们看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟出了一个道理:欲无杂草,须种庄稼。

我们的社会不正是一片无垠的草地吗?这里绿意葱茏,却也有稗草暗藏其中;我们每一个人的心灵世界不也是一片小小的草地吗?这里生机勃发,却也有不良情绪偶然来袭。我愿做一颗智慧和美德的良种,以我微薄的力量去绿化、美化、净化我所身处的外部世界和我所拥有的心灵世界。我今天演讲的题目就叫《做一颗智慧和美德的良种》。

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从小,爸爸妈妈教我与人为善,老师同学催我天天向上,我要做一颗智慧和美德的良种,让自己的人生拥有崇高的价值,为家庭和社会增光添彩。

在家里,我不是‘衣来伸手,饭来张口’的小皇帝,而是有责任感、懂得体贴家人的小小男子汉。爷爷年老体弱,我经常帮他端茶倒水,还陪他聊天,耐心地教爷爷使用电脑、vcd等打发时间。我知道,一个人不能光想着自己,那样太自私,我们要懂得为他人着想。听爸爸说,在我5岁的时候,得知妈妈生病需要做手术,我赶紧砸碎自己的存钱罐,把所有的零花钱全部捧到妈妈的怀里,关切地说:“妈妈,把我的钱都拿去看病,你一定会好起来的!”妈妈泪流满面说:“养个懂事的儿子,真好!”每天放学回家,我都会主动做些力所能及的家务活,洗碗筷、做卫生、倒垃圾、叠被子、收拾房间,自己的事情独立完成,争取今后读高中、上大学能够自我管理,做个有能力有贡献的人。

在学校,我想和那些与我一样的学习上有“野心”同学来一场龙争虎斗。我把“有志者事竟成”作为自己的座右铭,按照老师的要求提前预习,不懂就问,学会制定合理的学习计划,周密地安排学习时间,争取全面发展。我曾经获得过全区第一的桂冠,也获得过武汉市计算机logo语言编程竞赛一等奖、武汉市科学探究大赛一等奖、楚才作文竞赛三等奖、语文知识竞赛、英语竞赛等一些奖项,但我没有一点骄傲情绪,我知道我们的学校藏龙卧虎,要想勇立潮头,就要永不懈怠。

喜悦如海浪一样澎湃!

爸爸妈妈一直注重提升我的综合素质,我先后学习了葫芦丝、萨克斯,紧张的学习之余,一曲《月光下的凤尾竹》令人心神沉静,一支圆润的《小步舞曲》让人心旷神怡,美妙的音乐带给我无穷的快乐,既消解了精神的紧张,又提高了学习的效率。我因此能积极参与学校组织的各项文体活动,在欣赏同学才艺的同时也给大家带去快乐。

在社会生活中,我是一个好公民。志愿者社区服务、清明节祭奠英烈、福利院照顾老人,我都积极参加。我渴望在社会实践活动中磨炼自己的毅力,增长自己的才干。坐公交车,看到老年人我总是主动让座;在大街上,遇到需要帮助的人,我也会尽己所能献献爱心。在汶川和玉树灾后捐款活动中我积极参与,不落人后,希望自己的爱心能给灾区小朋友带去慰藉和温暖。

作为一名男生,我觉得自己要有阔大的胸襟。所以我性格开朗,友善待人,当有同学有难题找到我时,我总会使出浑身解数给他们讲解,希望能与所有同学共同进步。我的视力不太好,家长希望我能坐在靠前一点的位置,我总是主动要求坐到教室后面几排,家长不理解我。我对他们说:我个子高,坐在前边就像块门板,后面的同学怎么看黑板呢?我总不能只顾自己,不管别人吧。

现在,我深深地懂得,我给别人的只是一片绿叶,我收获的却是一片森林!入团的时候,大家都投票支持我;加入国旗班,大家又把机会让给了我!站在这神圣的舞台之上,更是大家馈赠给我的宝贵礼物!今天我要借此机会向所有关心、帮助我的老师和同学说一声:谢谢你们!

蜿蜒的弄堂小径通向前方,简陋杂乱的二层楼民居把一幢粉色的小楼包围其中,周围居住的大多是外地来沪人员家庭和生活水平较低的本地居民,这就是我们泗东幼儿园外部环境的真实写照。但是园内却是另一番温馨的景象。这里的环境洁、齐、美,这里更有一支敬业、爱业、乐业的教师队伍,全园形成了人人有师德,个个比奉献的良好氛围。

策划亲子活动方案和园内的其它大活动,常常深夜一点多还在写方案,有时为了《家园联系册》能及时地和家长见面,她清晨三点就起床工作了。袁老师和大张、小张老师为了分担园内缺师资的困难,三人承担了两个班级的超工作量,繁重的工作量使他们失去了原本属于她们支配的业余时间。袁老师在累得生病的情况下,一清早去医院吊盐水,待针头一拔,马上又赶至幼儿园来上班。张老师的女儿常常一连四五天吃不到妈妈烧的饭菜,只能以面包和方便面等来充当晚餐。小班的尹老师刚休完产假来上班,幼小的孩子多么需要母亲的关爱和照顾呀,可是为了园内的工作,为了尽快使自己跟上课改步伐,尹老师每天一小时的哺乳时间都放弃了,一心扑在班级工作上,全园教师为了课改的顺利实施,兢兢业业,刻苦钻研,积极探索,无私奉献,大家都知道明天是由每一个今天垒成,有向往、有行动、有坚持,才会使刹那变成永恒,使梦想变成现实。

鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的。”爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越的精神和创新的精神,只有在爱的基础上,教师才会投入全部力量,才会把他的青春、智慧无怨无悔地献给孩子们,献给教育事业。我们的泗东幼儿园内,就有这样一支具有爱心的教师队伍,尽管园内三分之二都是外地孩子,他们的家中大多有两个孩子,仅靠父母微薄的打工收入维持生活,尽管他们的衣着并不光艳,他们的见识并不开阔,他们的言行举止和我们有些不合拍,但他们同样是我们祖国的花朵、社会的未来。因此,我们对这些孩子一视同仁,一如既往,用自己亲切的态度,温和的语言,温暖的爱抚来打动每一个孩子的心。

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小班的两位老师针对他的这种表现,除了在幼儿园用自己的爱心去感化他、教育他外,还通过不断的家访,电话联系,争取在教育孩子改正不良习惯上和家长取得密切的配合。开始效果并不好,家长也显得有些急躁,和我们产生了对立的看法,但是我们并没有因此放弃,只要把孩子放在我们幼儿园,我们教师就有责任和义务把他教育好。通过进一步和家长沟通,使家长明白教育是一个连续的、漫长的过程,并不能因一时看不到效果而放弃对孩子的教育和引导。于是,我们家园重新携起手来,在孩子身上倾注了极大的心血,艰辛的耕耘终于有了些许的回报。孩子的行为在一天天转变,正在一天天朝我们期望的道路上走来……可就在这时,命运似乎和孩子开了一个天大的玩笑,孩子在今年夏天被诊断出患了先天性糖尿病,这种病在孩子身上的发病率是二十万分之一,而且这种病是不能治愈的,只能靠药物控制,但生命的期限是有限的。可恶的病魔降临在五岁孩子的身上是多么残酷!

当我们听说这个消息,全园教师都感到非常震惊和痛心。虽然他现在已不能继续来园了,但在我们的心目中,他永远是孩子们中的一员。开学初,我们就组织全园师生进行了一次献爱心募捐活动,带着全园师生滚烫的爱心捐款,我们去看望他,并经常地和他的家长取得联系,了解他的病情及治疗情况,我们期待着医学的发展能够治好他的病,挽救这条脆弱幼小的生命,使他能得到其他儿童一样幸福愉快的生活。

我们爱孩子,爱他们如同幼苗。爱他们如同白纸,爱他们如同新玉。我们爱孩子,所以我们悉心灌浇他们,培养他们,我们爱孩子,所以我们耐心帮助他们在白纸上描画,我们爱孩子,所以我们精心呵护他们、雕琢他们,选择了做教师,就选择了与天真无邪的心灵一起跳动,就选择了同小树苗一起成长,就选择了与祖国的花朵一起去创造明天的辉煌!

《奉献激情与智慧—推动“卷烟上水平”》演讲稿智慧演讲稿(4)|返回目录。

尊敬的各位领导,亲爱的朋友们:

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大家好!我叫?,来自?,今天我演讲的题目是《奉献激情与智慧—推动“卷烟上水平”》。

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位?”这是雷锋日记中的一段话,它告诉我无论在什么样的岗位,无论做着什么样的工作,都要发挥最大的能力,做出最大的贡献。今天,我们再重新体会这段话的含义,便发现它被赋予了更深刻的内涵,那就是爱岗敬业,无私奉献。

在我们日常生活中,很少出现惊天动地的英雄人物,更多的是在工作岗位上默默无闻、无私奉献的普通人。在烟草稽查战线上,就有这样一群人,他们用自己的热情、激情为推“进卷烟上水平”默默奉献着。记得,xx年一个夏天的早晨,天还没有放亮,孤岛烟草专卖管理所接到“线人”的举报,称有烟贩订货运往海港某店,案情就是命令,他们来不及洗刷,迅速驱车奔向举报地点,立刻实施布控,拦截。这时,天空不作美,刚刚晴朗的天空突然下起了雨,真是夏天的雨,孩子的脸,说变就变。他们都没有带任何雨具,任由雨点敲打着自己的身体,任由雨水模糊了自己视线。但大家都顾不上这些,依然聚精会神的注视着可能出现的目标,经过两个多小时的蹲点守候,当场查获违法假冒卷烟40条,案值1781元。虽然他们查获的战利品数量不多,但他们这种忘我的工作激情感染着我们;虽然他们是新一代的年轻稽查战士,但他们那种无私的奉献精神感动着我们。

我们内勤人员的工作也很普通、很平凡,但在这普通、平凡的岗位上,大家也会勤勤恳恳、扎扎实实地做好自己的本职工作,以“满腔热情、富有激情、充满智慧、奋力创新”的良好精神状态,为推动我市“卷烟上水平”,奉献着自己的点点滴滴。

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热情,是一种情感,也是一种态度,充分体现了烟草人对“大家庭”的热爱和责任。使我扪不断增强责任感,全身心地投入工作。进一步提高服务质量,不急不躁地解释好零售户和消费者提出的问题,充分发挥烟草服务大厅窗口作用。让零售户真正从心里配合、支持我们的工作。

激情,是对自身潜力的挖掘。它不仅是活力之源,也是动力所在;把活力当动力,把压力当动力,充分发挥主观能动作用。人们常说,“井无压力不出油,人无压力轻飘飘”,只要我们主动去想,主动去干,主动找差距,主动去整改,主动。

总结。

经验,就能在工作中做出新的贡献。(烟草对我的培养是对我最大的恩惠,我只有满怀感恩之心,以饱满的热情和激情,以敢想敢干的拼劲来回报。)。

智慧和创新是企业的生命力。智慧是一种能力体现。全面推进“卷烟上水平”这一基本方针和战略任务的实现,需要全体烟草人的智慧能量。创新,决定着一个国家、一个地区、一个单位的活力。创新有多远,我们的烟草就能走多远。在今后的工作中,我们要加倍努力学习理论知识和业务知识,不断提高自身综合素质;向领导和同事学习,积累各个方面的经验,拓展思维深度和广度。努力走在“创建学习型烟草”活动的前列。在观念更新与实践创新的交互推动下,使各项工作在更高起点上取得新的突破。

朋友们,让我们,一如既往地保持良好的精神状态,努力为“卷烟上水平”贡献出自己的力量;让我们,一如既往地无惧挑战,抢抓机遇,斗志昂扬地去迎接未来烟草人一个又一个的胜利。我们,作为“卷烟上水平”的直接践行者,正迈着坚定地步伐,走向烟草行业更加美好更加灿烂的明天!

谢谢大家。

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智慧农业演讲稿篇三

我们班的班主任王老师,也是我小学阶段的第一位启蒙恩师,是位非常智慧的老师。她清瘦的身材,一对丹凤眼镶嵌在高挺的鼻梁上,颇为靓丽。她对我们非常严格,但也很爱我们。这要从“甜、辣、苦、咸”这几个字来分析。

说“甜”实在是让人满心欢喜的事了。我们班的同学几乎每天都能吃到王老师发给我们的饼干、糖果和其它学习用具。这些多数都是王老师自掏腰包买给我们的。当然,王老师也不是无缘无故地把好吃的东西放进我们的嘴里,把学习用具塞到我们的手里。她是为了奖励我们班当天积极发言、作业认真、考试成绩优异的同学。因此,每当我们口含糖果,手拿学习用具时,心里都是甜滋滋的。

“苦”也就是王老师对我们要求非常严格。记得有一次,我的试卷忘记写名字了,王老师二话不说罚我写了一百遍。我们班被这样罚过的人,大有人在。好在,我们在“苦水”中泡出来了,忘记写名字的事几乎不再发生,有了一个良好的学习习惯。

“辣”,就是我们在纪律上犯错误的时候,王老师处罚起来是非常严格的。记得一年级的时候,我跟我们班的另一位同学,在上操的时候,你踢我一脚,我踹你一下,被王老师发现了。王老师不仅在课上狠狠地批评了我们,放学时还找来了家长。吓得我暗暗地对自己说,下次不再这样了。

“咸”来自于我们动情的“咸味”泪花。王老师上语文课是非常有水准的。三年级的时候,她上了一堂对父母开放的公开课。其中的内容是关于父母在为我们过生日的时候,我们有没有主动想到来关爱自己的父母,特别是在父母衰老以后,我们应该怎么做。王老师的课件做得非常生动,弄得我当场就泣不成声,后来跟我妈妈沟通,妈妈说她也是泪流满面了。这堂课感动了很多同学和家长,当然,我们也牢牢地记住了这堂生动的课。

现在,我已经是三年级的学生了,更加了解我的恩师王老师。不管王老师对我们是“甜”、是“辣”、是“苦”、还是“咸”,她的出发点都是为了把我们培养成才。妈妈常说:“王老师实在是个难得的好老师,你要好好珍惜呀!”是啊,我多么希望王老师能陪伴我们,直到小学毕业。

智慧农业演讲稿篇四

教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。那你知道哪些智慧型教师。

演讲稿。

一言以蔽之,中国呼唤创新教育。

然而,学生的创新精神、创新思维不是与生俱来的,创新学习的能力也不是自然形成的,而是培养、训练的结果。学生的创新学习必须依靠具有创新精神的教师,这种教师除了具备一般优秀教师的基本特征外,还必须具备健全的“创新”人格和较强的教育创新能力。正如教育部长陈至立所说的那样:“只有创新精神和创新意识的教师才能对学生进行启发式教育,培养学生的创新能力。”意思非常明白:创新教育呼唤创新型教师。

教师要创新,必须努力实现自身的解放,去促进自身创新素质的提高。要“解放眼睛”看形势。随着我国教育改革的深化,教师的创新精神、创新意识和创新能力越来越与自己的前途和命运紧紧联系在一起。作为新世纪的教师不能老是沉浸在“春蚕”、“红烛”的赞誉声中,而要积极投身到创新教育的时代潮流中去;要“解放头脑”敢为人先。在教育教学中勤于动脑,才能有新思路;更要“解放双手”去开辟。教育创新之路靠自己用双手去开拓。教育新理念、新创意、新事物靠教师自己用双手去创造;还要“解放嘴巴”多质疑。谈天说地话创新,促进问题意识的发展,才能在求是中求真,在求真中创新;当然也要“解放空间”、“解放时间”。教师深入钻研业务是应该的,但不能固步自封。要超越固有经验乃至习惯的束缚,必须加强学习及时充电,从繁忙的业务圈子里跳出来,读书看报上网,迈出课堂,走入社会,吸取先进的创新理论和创新经验,丰富自己。想想点子,练练技能,鉴赏鉴赏艺术。

教师要实现自身的解放成为创新型教师,应作以下几个方面的努力。

首先,要转变教育观念。任何一种教育都要受一定的教育观念的制约。教师的教育观念不转变,不仅不能培养出创新型的人才,还有可能把学生的创新精神、创新能力扼杀在萌芽状态。

教师面对的是一群生动活泼、感情丰富、思想活跃、身心不断发展的青少年学生。知识的学习只不过是青少年成长因素的一部分,而不是它的全部。如果作为一名教师不研究对象本身成长的全部需要,只是把他们看作一种知识的容器,显然是远远没有看到教育的本质。简单地说教育就是成长。创新教育就是让青少年健康成长。所谓健康成长就是在人性固有的基础上,使各方面都得到有机的和谐的发展,成为一个完整的而不是畸形的、一个充满活力的和富有个性的而不是死抱教条和思想僵化的新人。这样势必要求我们正确处理好师与生的关系,确立以学生为中心的教育主体观。学生的主体性越突出,自己动脑、动口、动手主动参与、独立探索的机会越多,创造性情感越强,其创新精神与实践能力越有可能得以培养。从而使其特长得以发扬、个性得以张扬、成为学习的主人。当然,决不能忽视教师的主导性,只有将主体性活动与主导性活动有机结合,才能使学生的创新性成为学习过程中最鲜明的特色。

其次,树立了创新教育观念还应有创新精神,并体现在他的教育教学中。他会努力营造“民主平等、安全自由、和谐愉快”的课堂气氛,坚持正面的激励、宽容和理解学生,允许学生在探索中出现错误,不求全责备。因为他知道,干扰与错误不再只是具有消极意义的因素,而可能成为引发学生内部认知重组的积极诱因,是通往创新的必由之路。他将发挥他的创新思维科学地处理教材、艺术地切入突破口、捕捉契机、灵活地变换角度,最大程度地激发学生的学习兴趣,激活他们的创新学习动机。把继承性学习提升为创新学习。

再次,具有了创新精神更能注重培养学生的求异创新思维。

他会遵从创新教育的置疑性原则,让学生思维处于一定的疑惑状态,提出诱发创新思维的问题。诸如:“这道题还有别的解法吗?”、“通过上面的例子,我相信,大家能发现一条很有意思的规律。”他会紧紧抓住这些创新点,精心设计、巧妙诱导,让学生独立地、创造性地提出自己的解题思路、方法及依据,从而培养学生的创新意识。他一定也能领会置疑性原则的精髓,抓住创新教育的关键。不仅自己设置诱发性问题,而且更能诱导学生发现问题。亚里士多德曾说过“思维是从疑问和惊奇开始的。”因为“疑问”能使学生心理上感到茫然,产生认知冲突,促使学生积极思考,在这个过程中才可能实现创新。

注重培养学生创新思维的教师,会鼓励他的学生冲破思维定势的束缚,发挥逆向思维、延伸思维、发散思维,不惟书、不惟师、不惟权威,克服从众心理,勇于标新立异、大胆质疑、独树一帜、追求创新。语文老师布置学生制作小桔灯,检查时发现竟有几个同学做的是萝卜灯、苹果灯。动手之前,学生肯定曾自问,萝卜能不能做?苹果行不行?创造性的想、创造性地做了出来,这便是创新学习,创新地学创新地教。

具有创新精神的教师,还会淡化学科本位意识、淡化学科间的人为差异,注重学科交叉、渗透。既会注意学科内部各教学内容间的纵向联系,还会注意不同学科之间的横向沟通。由语文课上“双重否定就是肯定”联想到数学上的“负负得正”;地理课上,讲到“地球南北有极点而东西方向环绕”的时候,联想到。

成语。

“南辕北辙”而不能“东辕西辙”等等。引导学生对不同学科的知识进行综合、重组,使各种知识、技能相互迁移、渗透,互成体系,最终形成“能力链”、“知识树”的整体网络。

相信我们大家都有一个共同的感受,这就是:创新教育呼唤具有创新观念、创新精神的高素质的教师!

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《乘改革之风,创教育之新》。

大家都知道,当我们为职高成功跻身全国改革发展示范性职业学校而欢呼的时候,新课程改革的浪潮已不可抗拒之势汹涌而来,我们每一位教师都要经受改革的洗礼,用创新的教育实现我们职高新的飞跃。面对新课程改革的实施,我们该怎么做呢?首先,我们要“洗脑”。想跟大家分享一个故事,有一位幼儿园的老师曾问过她的小朋友一个问题:雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一样的,肯定是水啦,可是有一位机灵的小朋友大声说:是春天!雪融化之后是春天!这个回答使人耳目一新。难道不对吗?在孩子的心里,冰雪融化之后,春姑娘会花枝招展地向他们走来,是春天呀!多好的答案,多么富有创意的思考啊!难道我们忍心去压制学生好奇的天性而一味追求答案的唯一吗?不!创新的思维,那对孩子一生是多么的重要。创新的精神,对一个老师又是何等的重要。所以我们要把大脑中那些“雪融化后是水”的答案全部删去,通过学习把我们的旧脑筋彻底洗刷一下,注入崭新的教育理念。用创新的思维去教学。

其次,我们要勤于“充电”。通过学习,吸收新的知识,提高我们的创新意识。作为新世纪的教师不能老是沉浸在“春蚕”、“红烛”的赞誉声中,而要积极投身到创新教育的时代潮流中去。在教育教学中勤于动脑,创新思路;更要“解放双手”去开辟。同时还要“解放空间”、“解放时间”。从书本中跳出来,多参与实践活动,提高自己的实践能力。迈出课堂,走入社会,吸取先进的创新理论和创新经验,丰富自己,做双师型教育者。

第三,我们要勤“换水”。老师所储存的那’一桶水”必须常换常新,不然就会变成死水和臭水。现代教育理念不断更新,我们不能抱着旧的思想一成不变,要用新的思维和方法教学,运用多种教学手段吸引学生的眼球,使课堂生机盎然,作与时俱进的教育者。

朋友们,思想要改革,创新我们当先行。冬天刚刚过去,春天已悄然走来。这是改革的春天,这是职高的春天,这是专业教师的春天!让我们乘创新之风,创造属于我们职高教育的新天地吧!

谢谢大家!

大家好!

五月的无锡,百花吐艳,清香四溢,林木葱茏。在繁华的市中心,有一座闹中取静的校园,在这个钢筋水泥的城市中显得格外醒目,靓丽,这就是后西溪中心小学。

推开校门,四目展望,“尊师,守纪,勤学,求真”的校风映入眼帘。整洁的校园环境,错落有致的建筑结构,参天的大树,婆娑的树影,洒落校园的阳光,这一切的一切都让人感到校园建设者的独具匠心。漫步后小,你处处能听到孩子们银铃般的笑声,看到孩子们阳光般的笑容。

你看,教室里,孩子们坐得端端正正,袁泓老师正在黑板上书写着生字,孩子们跟着一笔一画的写着,那模样透出了好学上进的心情。快瞧,操场上,孩子们跟严伟亮老师在学习做操,随着老师的口哨声,那一举手,一投足,大有青出于蓝胜于蓝的气势。轻轻地走过教室走廊,电脑房里,孩子们用幼嫩的双手敲打着键盘,徐佳栋老师在孩子们中间指导着,哒哒的敲击声透出了孩子们欢快的心声。英语课上,孩子们用稚嫩的童声跟着王丽珍老师学说着“a,b,c,d……”队日课上,孩子们神气地站在讲台前,讲着“三顾茅庐”的故事,台下看到的是孩子们聚精会神的小脸和秦正老师会心的笑容。多媒体教室内,孩子们头戴小动物的头饰,和着音乐,表演着课本剧,响起的是老师为他们骄傲的掌声。

……这一幅幅生动的画面,洋溢着澎湃的生命活力,浓缩着后小团员老师的教育理想和不懈追求,探索一条让学生有健康的体魄,有健全的人格,有探究的意识,有创新的精神的素质教育的新路子。我们树立创新的理念:人类社会的发展史,就是一部创新史。如果没有创新,人类社会就不可能发展。现代教育重视学生的主体发展,强调学生在学习活动中养成独立自主、创新探索等素质。那就要求老师首先要有创新的理念。这种创新理念是丰富多彩的,是时代要求的,这种理念主要体现为:要对自身素质提出更高的要求,要敢于突破传统的教育观念和教学的束缚,紧跟时代步伐的新教学理念,采用新的教学模式和方法,为学生创设无拘无束,和谐美好的思维空间,让学生尽情地参与和创造。我们的校园充盈着创新的气息:新的时代创造着新的世界,新的世界期盼着新的一代,如何使学生成为既继承中华民族优秀传统文化,又具有现代精神的人才?那就需要创造内涵丰富,不断创新的学校文化氛围,促使师生共同协调发展。漫步于后小,处处体现着一派生机。校门口的喷水池水花交织,鱼儿在自由的游着,显出校园悠然的气质。楼梯口处,“请轻轻行走”“请小声说话”等温柔,亲切的提示语提醒孩子们遵守规范,与环境友好相处。“让每一堵墙都说话,提供师生更多展示自己的舞台”是学校领导的共识,在学校的橱窗里,走廊上,墙壁上,布满了学生的书画作品,活动剪影,构成了艺术的海洋。正是这优美,和谐的校园环境,让后小的老师和学生时时处处受到善的启迪,美的熏陶。我们的课堂涌现着创新的活力:后小的团员老师都深深的明白,课堂是教学的主战场,是文化传递,交流,创新的殿堂。因此,每个后小的团员老师都充分挖掘课堂中的文化因素,使每一堂课都体现出创新的活力。

镜头一,我们在生活中学习。看,元圆老师正带领着孩子们在展示“今日我做饭”的活动呢。孩子们把自己从家里带来的做菜工具摆放整齐,配料一字排开,有模有样地做起了小厨师。课堂成了“舞台”,学生人人参与,个个争着表现。他们小脸通红,争着让老师尝尝自己亲手做的小菜,每个孩子在展示中锻炼了自己的能力,学会了帮助父母做家务的本领。

镜头二,我们在情境中学习。快听,一年级2班传出了法官的声音,“鼻子”和“耳朵”正在控诉小主人对自己的暴行。原来这是袁泓老师帮孩子们创设的学习情景。孩子们争着说自己的看法,新鲜的说法,充满童趣的语言,使课堂充满了欢笑。在双方律师的辩论中,爱护鼻子、耳朵的感情自然滋生,人人成了维护正义的小法官。

镜头三,我们在游戏中学习。一只只小兔子在操场上欢奔乱跳,是严老师带着孩子们在学蹲着跳呢。“同学们,请你们自己来练习打靶”,杨佳老师正在电脑室教孩子们学习打字。每次打对了字母,电脑都会有鼓励性的话语,孩子们听了越发起劲了,在愉快的氛围中进行着原本枯燥的打字练习。镜头四,我们在网络中学习。“神州五号”顺利升空,安全返回,民族英雄杨利伟出现在孩子们的面前,这一个个生动的画面通过网络展现在每个孩子面前。这是唐敏老师上的一堂综合实践课。孩子们通过网络自己寻找关于航天的知识和图片,根据自己的理解向同学们介绍,做到了资源共享。新的学习方式与课程的整合,使我们有利的对传统的课堂重新进行审视、认识,对课堂进行全面的彻底的系统的革新,架构一种“新课堂”。“新课堂”以生本教育理念为架构的基石,以学生好学为基本价值取向,一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生,把学生当作课堂最为重要的资源,使学生真正成为课堂的主人。这种架构努力使课堂从教师表演的舞台变为师生互动的平台,从知识传授的场所变为学生自主探究的空间,从训练的工厂变为个性发展的天地。教师成为了帮助学生“寻求源泉”的引导者,“授之以渔”的启发者,“教其游泳”的指导者。我们积极展示着创新的成果:墙上是孩子们自己书写的字画,黑板上是孩子们自己动手设计的板报。橱窗里贴着孩子们自己创办的小报。团员老师们配合学校的教育,还引领着孩子们开展丰富多彩的课外活动。在艺术节上,在诗朗诵比赛中,在硬笔书法比赛中,在美工作品展览会上,到处都有老师精心指导下的优秀作品。体育场上,孩子们矫健的身手,灵活的动作都浸透着老师的心血,每一块金牌中都有老师的汗水。每一张奖状里都有老师的功劳。

播撒点点希望,育得桃李芬芳。五月的阳光暖暖的,柔柔的,亮亮的,洒满了整个后小的校园。培育人才,传承文明,发展创新,与时俱进,是我们后小团员老师永远坚持的教育信念。我们愿意用我们的青春在校园的百花丛中喷绘最鲜艳的色彩,谱写最灿烂的诗句。我们的青春和希望一起飞扬!

智慧农业演讲稿篇五

大家好!

五月的无锡,百花吐艳,清香四溢,林木葱茏。在繁华的市中心,有一座闹中取静的校园,在这个钢筋水泥的城市中显得格外醒目,靓丽,这就是后西溪中心小学。

推开校门,四目展望,“尊师,守纪,勤学,求真”的校风映入眼帘。整洁的校园环境,错落有致的建筑结构,参天的大树,婆娑的树影,洒落校园的阳光,这一切的一切都让人感到校园建设者的独具匠心。漫步后小,你处处能听到孩子们银铃般的笑声,看到孩子们阳光般的笑容。

你看,教室里,孩子们坐得端端正正,袁泓老师正在黑板上书写着生字,孩子们跟着一笔一画的写着,那模样透出了好学上进的心情。快瞧,操场上,孩子们跟严伟亮老师在学习做操,随着老师的口哨声,那一举手,一投足,大有青出于蓝胜于蓝的气势。轻轻地走过教室走廊,电脑房里,孩子们用幼嫩的双手敲打着键盘,徐佳栋老师在孩子们中间指导着,哒哒的敲击声透出了孩子们欢快的心声。英语课上,孩子们用稚嫩的童声跟着王丽珍老师学说着“a,b,c,d……”队日课上,孩子们神气地站在讲台前,讲着“三顾茅庐”的故事,台下看到的是孩子们聚精会神的小脸和秦正老师会心的笑容。多媒体教室内,孩子们头戴小动物的头饰,和着音乐,表演着课本剧,响起的是老师为他们骄傲的掌声。

……这一幅幅生动的画面,洋溢着澎湃的生命活力,浓缩着后小团员老师的教育理想和不懈追求,探索一条让学生有健康的体魄,有健全的人格,有探究的意识,有创新的精神的素质教育的新路子。我们树立创新的理念:人类社会的发展史,就是一部创新史。如果没有创新,人类社会就不可能发展。现代教育重视学生的主体发展,强调学生在学习活动中养成独立自主、创新探索等素质。那就要求老师首先要有创新的理念。这种创新理念是丰富多彩的,是时代要求的,这种理念主要体现为:要对自身素质提出更高的要求,要敢于突破传统的教育观念和教学的束缚,紧跟时代步伐的新教学理念,采用新的教学模式和方法,为学生创设无拘无束,和谐美好的思维空间,让学生尽情地参与和创造。我们的校园充盈着创新的气息:新的时代创造着新的世界,新的世界期盼着新的一代,如何使学生成为既继承中华民族优秀传统文化,又具有现代精神的人才?那就需要创造内涵丰富,不断创新的学校文化氛围,促使师生共同协调发展。漫步于后小,处处体现着一派生机。校门口的喷水池水花交织,鱼儿在自由的游着,显出校园悠然的气质。楼梯口处,“请轻轻行走”“请小声说话”等温柔,亲切的提示语提醒孩子们遵守规范,与环境友好相处。“让每一堵墙都说话,提供师生更多展示自己的舞台”是学校领导的共识,在学校的橱窗里,走廊上,墙壁上,布满了学生的书画作品,活动剪影,构成了艺术的海洋。正是这优美,和谐的校园环境,让后小的老师和学生时时处处受到善的启迪,美的熏陶。我们的课堂涌现着创新的活力:后小的团员老师都深深的明白,课堂是教学的主战场,是文化传递,交流,创新的殿堂。因此,每个后小的团员老师都充分挖掘课堂中的文化因素,使每一堂课都体现出创新的活力。

镜头一,我们在生活中学习。看,元圆老师正带领着孩子们在展示“今日我做饭”的活动呢。孩子们把自己从家里带来的做菜工具摆放整齐,配料一字排开,有模有样地做起了小厨师。课堂成了“舞台”,学生人人参与,个个争着表现。他们小脸通红,争着让老师尝尝自己亲手做的小菜,每个孩子在展示中锻炼了自己的能力,学会了帮助父母做家务的本领。

镜头二,我们在情境中学习。快听,一年级2班传出了法官的声音,“鼻子”和“耳朵”正在控诉小主人对自己的暴行。原来这是袁泓老师帮孩子们创设的学习情景。孩子们争着说自己的看法,新鲜的说法,充满童趣的语言,使课堂充满了欢笑。在双方律师的辩论中,爱护鼻子、耳朵的感情自然滋生,人人成了维护正义的小法官。

镜头三,我们在游戏中学习。一只只小兔子在操场上欢奔乱跳,是严老师带着孩子们在学蹲着跳呢。“同学们,请你们自己来练习打靶”,杨佳老师正在电脑室教孩子们学习打字。每次打对了字母,电脑都会有鼓励性的话语,孩子们听了越发起劲了,在愉快的氛围中进行着原本枯燥的打字练习。镜头四,我们在网络中学习。“神州五号”顺利升空,安全返回,民族英雄杨利伟出现在孩子们的面前,这一个个生动的画面通过网络展现在每个孩子面前。这是唐敏老师上的一堂综合实践课。孩子们通过网络自己寻找关于航天的知识和图片,根据自己的理解向同学们介绍,做到了资源共享。新的学习方式与课程的整合,使我们有利的对传统的课堂重新进行审视、认识,对课堂进行全面的彻底的系统的革新,架构一种“新课堂”。“新课堂”以生本教育理念为架构的基石,以学生好学为基本价值取向,一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生,把学生当作课堂最为重要的资源,使学生真正成为课堂的主人。这种架构努力使课堂从教师表演的舞台变为师生互动的平台,从知识传授的场所变为学生自主探究的空间,从训练的工厂变为个性发展的天地。教师成为了帮助学生“寻求源泉”的引导者,“授之以渔”的启发者,“教其游泳”的指导者。我们积极展示着创新的成果:墙上是孩子们自己书写的字画,黑板上是孩子们自己动手设计的板报。橱窗里贴着孩子们自己创办的小报。团员老师们配合学校的教育,还引领着孩子们开展丰富多彩的课外活动。在艺术节上,在诗朗诵比赛中,在硬笔书法比赛中,在美工作品展览会上,到处都有老师精心指导下的优秀作品。体育场上,孩子们矫健的身手,灵活的动作都浸透着老师的心血,每一块金牌中都有老师的汗水。每一张奖状里都有老师的功劳。

播撒点点希望,育得桃李芬芳。五月的阳光暖暖的,柔柔的,亮亮的,洒满了整个后小的校园。培育人才,传承文明,发展创新,与时俱进,是我们后小团员老师永远坚持的教育信念。我们愿意用我们的青春在校园的百花丛中喷绘最鲜艳的色彩,谱写最灿烂的诗句。我们的青春和希望一起飞扬!

智慧农业演讲稿篇六

孙莉莉。

2014.2《为了自由呼吸的教育》心得_______做智慧老师,让学生自由呼吸《为了自由呼吸的教育》是当代教育家李希贵的著作。读了这本书,我仿佛呼吸到了一股新鲜的空气,有醍醐灌顶的感觉。在书中,李老师像一位长者,与我们促膝而谈,娓娓叙来,字里行间充满着智慧,丝毫察觉不出一位教育家的居高临下,他用一个个生动的教育案例,讲述了自己的心路历程,传达出创新的教育理念,展现了当代教育家的智者风范。

多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白:无论是作为语文教师,还是作为教育管理者,李老师都注重最大限度的尊重学生的情感需求,注重学生的学习差异,尊重学生的自我选择,这也是教育的永恒。李老师本着“以人为本,关注人性光芒”的原则,着眼于学生一生的发展,关注学生心灵的教育,让学生们在教育中感受到自由,幸福和快乐。这的确是一位拥有创新教育理念和教育方法的老师,更是一位有智慧的老师。

多一把尺子就会多出一批好学生。要宽容学生就先要学会欣赏学生,特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生,更要努力发现他们身上的闪光点,并把这闪光点放大,让每个学生都有展示自己才华的机会,让每个学生都在成就感中获得自信。班里有几个学生不管交什么作业,总是拖拖拉拉,能拖多久就拖多久,最好是老师们把他们都忘记。我灵机一动,在班里宣布:“原来作业的上交时间是应该听班长的,但考虑到你们的心情,就在班长规定的时间前提下再延缓半个小时。”学生一听,马上说:“老师,您还是别延缓吧。”我顺势说,“那好吧,每天还是按班长的意思去做,如果你延缓了半个小时,也算你完成作业。”结果这几个学生都能按时完成了作业。事后,我大加表扬,这更加激发了学生完成各科作业的积极性,做作业不主动的现象大大减少了。看来,我们的确应该用生态的多元的观点来看我们的学生,这样就会发现,“大树有大树的风采,小草也有小草的魅力,地球正因为生物的多样性,才显得如此生机勃勃,如此美轮美奂”。

阅读铸就智慧人生。

铁力市第二小学曲永鑫尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《阅读铸就智慧人生》。

书是人类进步的阶梯,是人类的文化食粮,更是传播文明的天使。书,是永远伴我成长的良师益友。每一本好书就像一位启蒙老师,指引着我前进的方向。告诉我做人的准则,让我从中获得了更多的知识,树起我人生的奋斗目标。

自从我校开展“诵读经典”读书活动以来,我便徜徉在书籍的海洋里,快乐的成长。“班级图书角”、“图书室”、“阅览室”成了同学们汲取营养品的殿堂。只要一有时间我就来到这里,像一只勤劳的小蜜蜂,不知疲倦地在书的百花园里采摘希望。在这里,我懂得了许多做人的道理。哦,书原来这么奇妙!

读的书多了,懂得的事情就多了,参加学校组织的活动也多了。“经典诗文朗诵比赛”、“经典在我身边读书会”、“读书演讲比赛”等活动,都成了展示自我的舞台:“谁言寸草心,报得三春晖。”;“捐躯赴国难,视死忽如归。”;“三人行必有我师焉”??句句经典彰显出中华民族璀璨的文化,身为炎黄子孙怎能不感到骄傲?当接过一个个凝聚汗水的荣誉证书时;当“小红领巾”广播站传出我抑扬顿挫的声音时??我就会感到无比的自豪。读书让我自信,读书让我快乐,读书让我成长。

生活在“书香校园”、“书香班级”、“书香家庭”里,我快乐无。

比。记得莎士比亚曾经说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”当我们无助时,书会带给我们知识与力量;当我们失去目标迷茫徘徊的时候,书会引领前行让我们不再彷徨;当我们烦恼时,书会让我们快乐的成长。同学们,热爱书吧,因为书是我们永远的朋友!学海无涯,征途漫漫,让我们都以书为伴,铸就智慧人生!

我的演讲结束了,谢谢大家!篇三:爱心启迪智慧演讲稿-副本。

徐州。

各位评委、同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《爱心启迪智慧》。曾经为学生的绝对服从而得意,也曾经为学生的顽皮、家长的纵容而不屑,我非常相信我是一名好老师。现在我有了孩子,一个顽皮的、不听话的孩子,我却引以为傲,我又非常相信我是一名好爸爸。可苦恼的是,假如有一天我的孩子成了我的学生,我会做一个好老师还是一个好爸爸呢?我会毫不犹豫地做一个好爸爸,我会用最大的热情关心她的每一点一滴,用最充足的耐心为她解决难题,为她抚慰心灵,容忍她的任何错误,帮助她成长,帮助她学会思考和生活??想这些事情的时候,我甚至看到了她彩虹般的明天。我突然意识到好爸爸不就是好老师么。好爸爸用爱培养了孩子,好老师为什么不能也用爱去启迪学生的智慧呢。

爱是一个永恒的话题,孔子曰“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”罗素指出“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或者自由地得到发展.”苏霍姆林斯基更是发出了真情的告白:“我把整个心灵献给孩子。”??古今中外的教育家们唱响了同一支歌—“爱之歌”。“没有爱就没有教育”,爱是教育的基础和前提,只有热爱学生才能走进他们的心灵。

春蚕到死、蜡炬成灰固然是对教育事业崇高的赞扬,但另一方面,让教与学共生,亦能建起不断自新的教学生态系统。美源于自然,它风光怡人。作为教师,拥有一颗充满自然,本真的心;良善、智慧便会慕名而来。拥有此心,便拥有智慧之泉。以此之心待人,爱就会源源不断。

自然之所以成为自然,在于其遵守自然法则,淡泊名利,给予万物平等的关爱。学生犹如年幼的树苗,需要阳光雨露的滋养。狂风、惊雷是其成长道路上必然经历的人生阶段,当它手足无措的时候,当它失意黯然的时候,当它骄傲自满的时候,当它渴望表扬的时候。爱心将成为教师与学生之间的最好桥梁。尊重和爱护学生的自尊心,让他的自尊心有发挥的机会。“心与心的交汇之处是爱的圣地”,要敢于剖露自我,用推心置腹的谈话,医治学生心灵的创伤。

将学生置于自然的氛围之中,呵护其成长,和他交换想法,并适时地升华。肯定他的成绩,给予成长的机会,帮助他完成人生的这一阶段,并在之后的成长阶梯前,勇敢迈步。只有他敢于迈步了,才会走得更高更远,他的智慧才会不断增长。如若教师没有爱心,学生将失去成长的勇气,他的自尊心将受到挫败。授之以鱼不如授之以渔,这便如同智慧,没有正确的启迪将走入歧途;没有不断的升华,将止步不前。教师的心中要有爱,用自然的胸怀去包容,去关爱。自身要牢记法则,身正为范,严谨治学。启迪智慧,并让道德与智慧相得益彰,让每个学生都到达新(心)的彼岸。

狄金森的《如果我能使一颗心免于哀伤》。

如果我能使一颗心免於哀伤。

我就不虚此生。

如果我能解除一个生命的痛苦。

平息一种酸辛。

帮助一只晕厥的知更鸟。

重新回到巢中。

我就不虚此生。

如果能使一颗心免于哀伤”,“能解除一个生命的痛苦”,“平息一种酸辛”,“帮助一只晕厥的知更鸟重新回到巢中”,那么,便“不虚度此生”。——感动中,读到善良,读到爱心,读到关怀,读到诗意,读到对生命的敏感,读到关注并肯定一切生命的价值和意义,看到同情的目光,感受到慈悲的情怀,体会到大爱境界。具有这样心灵的人,一定有着一张善良的脸,一定有着最亲切的微笑。具有这样心灵的人,一定是一个有魅力的人。而拥有这样心灵这样魅力的人成为教师,必定能够让无数颗心“免于哀伤”,必定能够给予更多生命以“快乐”!

一个人最难过的时候,是存在象不存在似的教师眼中看到的,应该是“每一个”学生。

对人的基本信念。

1、相信人有很大的潜能;

2、相信人是愿意上进的,愿意变好的,愿意被人喜欢、接纳的;一中学生不好好学习,整天看武侠小说(生理缺陷,影响了中考成绩、考的学校不理想:教师关心,咨询员深入挖掘原因,手术后精神面貌好转);不参加集体活动是因为自卑,怕别人不接纳自己。

3、相信人是可改变的,可教育的;

4、相信人是可以自我控制、自我调整的。

相信一切孩子都有变得更好的可能。这是教育的起点。篇四:老子的人生智慧演讲稿。

老子的人生智慧。

老子,姓李,名耳,字聃,故又名老聃。楚苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人。曾“仕于周”,做过周朝管理藏书的的史官。约公元前516年,周王室发生争夺王位的大内战,老子所掌管的图书在内战中被带走,而是老子乃“免于归居”。至凼谷关时,关令尹喜请著书上下篇,言道德之意五千言而去,莫知其所终。

《道德经》是一部辩证法的经典,也是一部人生智慧的宝典。

一、后身则身先,无私则私成,无身则可以寄天下。

劲地往前挤。

在人生的这场苦斗中,我们却发现一个规律性的现象:那些一上阵就使出浑身解数的人,那些大喊大叫不知道积蓄力量的人,那些不会使用智巧只会一味莽撞蛮干的人,结果都是早死或惨死,就是幸运存活的话,也是满身伤残。而那些有头脑、有智慧、有涵养,不显山不露水,善于积蓄力量,胸有韬略之计的人,往往成为最后的胜利者。他教给我们的第一条智慧就是如何在一个“乱世”中全身保命,进而又教我们如何用智慧而不是用武力去争先,再进而又教我们如何做才能成就伟业,乃至成为社稷之主、天下之王。

他说:

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。(第七章)。

起点),所以能长生。因此,圣人把自己放在人后,反而能占先;把自己的生命置之度外,反而能得到保全。因其无私,所以才成就了个人事业。

他还说:

宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天下,若可托天下。(十三章)这就是说,受宠或遭辱感到吃惊,把大患看得像生命一样重要。为什么“宠辱若惊”呢?受宠本来是卑下的,得到它感到惊喜,失去它感到惊恐,这就叫做“宠辱若惊”。为什么把大患看得如同生命一样重要?我之所以有大患,是因为我有自身,假如没有自身,我有什么大患?所以,只有视天下如同自己生命一样的人,才可以寄予天下;只有爱天下如同爱自己生命一亲的人,才可以托会天下。

这两段话教给我们的人生智慧有四个要点:

第一,外其身而身存。

一个聪明的人,首先要做的是保全自己的性命,所谓“苟且性命于乱世”,这是聪明人要做的第一件事。老子说,因任自然,安之若命,不去为一己私利和人家去争,这就能避免因竞争带来的危险,因而能使自己的生命得以保全。第二,后其身而身先。

老子的深意在于运用“退一步,进二步”的策略来赢得成功。在复杂的社会生活中,我们看到,那些气势汹汹、咄咄逼人、一心争先、志在必得,而又知进退、迂回的人,往往是失败者。而胜利者是那些实力不一定最强,但善于运用妥协、退让之人生智慧的人。他们在开始时可能不是最引人注目的人,但笑到最后的却是他们。

斤计较计较于日常的小私小利、一得一失,在许多方面他具有无私的一面,所以最终能够成就个人的功业。或者说,正因为他能够超越于个人的小私小利之上,所以能够成就大私。

第四,贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天下,若可托天下。这说明一个能够王天下、主社稷的领袖人物,不但要具有超越自我、胸怀天下的抱负和壮志,而且还应具有为了天下人民的幸福不惜牺牲自己的生命的无私无畏的崇高精神。这就是只有非常之人才能行非常之事,同样只有行非常之事,才能成非常之人。

二、贵柔守雌、柔弱胜刚强。

提倡贵柔守雌,信奉柔弱胜刚强,这是老子关于人生智慧的总的原则和总的理念。如果说我们要把老子关于人生智慧的思想用一句话来加以概括的话,那就是柔弱胜刚强。

智慧农业演讲稿篇七

大庙小学。

孙莉莉2014.2。

《为了自由呼吸的教育》心得_______做智慧老师,让学生自由呼吸。

《为了自由呼吸的教育》是当代教育家李希贵的著作。读了这本书,我仿佛呼吸到了一股新鲜的空气,有醍醐灌顶的感觉。在书中,李老师像一位长者,与我们促膝而谈,娓娓叙来,字里行间充满着智慧,丝毫察觉不出一位教育家的居高临下,他用一个个生动的教育案例,讲述了自己的心路历程,传达出创新的教育理念,展现了当代教育家的智者风范。

“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”李老师简单朴实的一句话就道出了教育的真谛。拥有真爱,才会认识到“还有比抓小偷更重要的事情,那就是用情感改变一个孩子的心灵”;拥有宽容,才会明白,学生成长道路上的错误,就像学习走路的幼儿跌跟头,绝大部分和道德品质没有多大关系,孩子们“真的是闹着玩的”;有了李老师的真爱和宽容,才有了老师和学生们的“自由呼吸”,才有了属于老师们自己的“自留地”,才有了和李老师一样的人生追求:不要像一般的人一样生活,否则你只能成为一般的人。

多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白:无论是作为语文教师,还是作为教育管理者,李老师都注重最大限度的尊重学生的情感需求,注重学生的学习差异,尊重学生的自我选择,这也是教育的永恒。李老师本着“以人为本,关注人性光芒”的原则,着眼于学生一生的发展,关注学生心灵的教育,让学生们在教育中感受到自由,幸福和快乐。这的确是一位拥有创新教育理念和教育方法的老师,更是一位有智慧的老师。

多一把尺子就会多出一批好学生。要宽容学生就先要学会欣赏学生,特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生,更要努力发现他们身上的闪光点,并把这闪光点放大,让每个学生都有展示自己才华的机会,让每个学生都在成就感中获得自信。班里有几个学生不管交什么作业,总是拖拖拉拉,能拖多久就拖多久,最好是老师们把他们都忘记。我灵机一动,在班里宣布:“原来作业的上交时间是应该听班长的,但考虑到你们的心情,就在班长规定的时间前提下再延缓半个小时。”学生一听,马上说:“老师,您还是别延缓吧。”我顺势说,“那好吧,每天还是按班长的意思去做,如果你延缓了半个小时,也算你完成作业。”结果这几个学生都能按时完成了作业。事后,我大加表扬,这更加激发了学生完成各科作业的积极性,做作业不主动的现象大大减少了。看来,我们的确应该用生态的多元的观点来看我们的学生,这样就会发现,“大树有大树的风采,小草也有小草的魅力,地球正因为生物的多样性,才显得如此生机勃勃,如此美轮美奂”。

不问青红皂白,应该说我们的制度让孩子们没有了自由。如果我们能从细节入手,注重培养学生的自律,把“规定”转化为学生的自觉行为,没有那么多的“不许”与“禁止”,我们的校园不是更和谐吗?教学工作不仅是一门技术,更是一门艺术,插上智慧的翅膀,整个教学过程就会绽放光彩!作为教师的我们,在学习享用李老师先进的教育理念后,最重要的是继续尝试,在尝试中反思,在反思中升华,使自己成为一个真正有智慧的老师。用智慧指导实践,让学生自由呼吸。

做一名智慧型的新型教师。

美国心理学家吉诺特曾说过这样的话:在经历了若干年的教师工作后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,我是决定性的因素。我个人采用的方法和每天的情绪,是造成学习气氛和情境的主因。身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨。我可以是制造痛苦的工具,也可能是启发灵感的媒介。因此,做一个智慧型教师尤其重要。

智慧,是一个人所具有的全部能力,集中体现在他所具有的思想与观念的创新能力、获得知识与应用知识的能力、选择方法及使用方法的能力、掌握技术与技术实践的能力、承担外界压力与把握心理平衡的能力,体现在他的个人意志品质、性格、气质,体现在他对自己的准确评价、他对人生的策划、自我管理、经营人生的能力,体现在他对事物的评价、美感与审美意识。

我认为做一名智慧型教师,首先需要主动学习,不断学习。教师的学习应当是持续的学习。只有持续的学习,才能赢得教师的持续发展。其次,是教学实践。如果说,学习是一个人成为智慧型老师的前提的话,那教育教学实践,则是教师获取智慧的必要载体和重要通道。因为,实践出真知,实践长才干。教育教学实践活动,不仅会逐步形成教师外在教育教学行为的不断改善,而且会对教师内在素质修养的提升起到催化作用。正如每人各有一种思想,互相交换每人就同时拥有多种思想。只要我们相互之间多交流,多探讨,并在实践中加以验证,我们也一定能够取得和许多的教育家一样的成就.再次,要学会反思。教师的反思,主要是指教师对其教育教学及其管理实践的过程和结果,不断进行自我诊断与自我修正的过程,也就是通过连续地自我追问、自我剖析、自我肯定或自我否定,从而实现自我提升、自我超越、自我飞跃的过程。如果一个教师只有实践而没有反思,那是很难有进步与发展的,更别说能体现教育教学智慧了。

我决定让幼儿想出更好的办法,既能满足自己的需要,又不伤害别人。在启发下,幼儿提出,可两个人一起玩、轮流玩,也可用交换、竞赛等方法确定玩者。我鼓励幼儿大胆地把这些经验运用于实践。

一次偶然的机会,我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具,就拿了自己的书去跟她交换。朵朵当时正玩得起劲,没有答应。汪旭美不死心,耐心的把自己的书一页页翻给朵朵看,还不停地介绍自己的书怎么有意思。终于,朵朵被吸引住了,同意了交换。

看着满心欢喜的两张小脸,我忽然觉得,教育不就是培养一种生活智慧吗?当我们的孩子运用这些智慧轻松自如的面对生活时,他们肯定会更快乐、更自信。我想,这也是教育对多元化世界的一种应答。

作为一名教育者,我们需要“用智慧去读懂每一位孩子”。

前苏联教育家苏霍姆林斯基讲过这样一个故事:在他小的时候,曾将一把石子递给杂货铺老板“买糖”,杂货铺的老板迟疑了片刻后收下石子,然后把糖“卖”给了他。苏霍姆林斯基说:“这个老人的善良和对儿童的理解影响了我的终生。”这个杂货铺老板不是教育家,但他拥有教育者的智慧与情怀,他没有以成人的逻辑去分析孩子的行为,而是以一颗宽容的心维护了一个幼小生命的尊严。教育是一门个性化很强的艺术,每个孩子的精神世界都是一本独特的非常耐读的而又不易读懂的书,需要教师勤读、细读,用智慧与理性去读。我认识到智慧型教师需要在不断地积累经验、不断研究、不断反思的过程中形成,也需要我们教师时时处处做个有心人,去发现孩子们心中那无数的梦想。我愿做一个智慧的引导者,为把他们引向健康快乐的成长之路,轻轻扬起小仙女的神奇魔棒......路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

王倩。

2011年4月。

优秀幼儿教师演讲稿:用智慧和爱心铸就明天的辉煌。

蜿蜒的弄堂小径通向前方,简陋杂乱的二层楼民居把一幢粉色的小楼包围其中,周围居住的大多是外地来沪人员家庭和生活水平较低的本地居民,这就是我们泗东幼儿园外部环境的真实写照。但是园内却是另一番温馨的景象。这里的环境洁、齐、美,这里更有一支敬业、爱业、乐业的教师队伍,全园形成了人人有师德,个个比奉献的良好氛围。

内缺师资的困难,三人承担了两个班级的超工作量,繁重的工作量使他们失去了原本属于她们支配的业余时间。袁老师在累得生病的情况下,一清早去医院吊盐水,待针头一拔,马上又赶至幼儿园来上班。张老师的女儿常常一连四五天吃不到妈妈烧的饭菜,只能以面包和方便面等来充当晚餐。小班的尹老师刚休完产假来上班,幼小的孩子多么需要母亲的关爱和照顾呀,可是为了园内的工作,为了尽快使自己跟上课改步伐,尹老师每天一小时的哺乳时间都放弃了,一心扑在班级工作上,全园教师为了课改的顺利实施,兢兢业业,刻苦钻研,积极探索,无私奉献,大家都知道明天是由每一个今天垒成,有向往、有行动、有坚持,才会使刹那变成永恒,使梦想变成现实。

鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的。”爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越的精神和创新的精神,只有在爱的基础上,教师才会投入全部力量,才会把他的青春、智慧无怨无悔地献给孩子们,献给教育事业。我们的泗东幼儿园内,就有这样一支具有爱心的教师队伍,尽管园内三分之二都是外地孩子,他们的家中大多有两个孩子,仅靠父母微薄的打工收入维持生活,尽管他们的衣着并不光艳,他们的见识并不开阔,他们的言行举止和我们有些不合拍,但他们同样是我们祖国的花朵、社会的未来。因此,我们对这些孩子一视同仁,一如既往,用自己亲切的态度,温和的语言,温暖的爱抚来打动每一个孩子的心。

智慧农业演讲稿篇八

演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在我们平凡的日常里,很多地方都会使用到演讲稿,你写演讲稿时总是没有新意?以下是小编整理的生活的智慧演讲稿,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

感恩不仅是一种情感,更是一种人生境界的体现,永怀感恩之心,传递感恩的种子,懂得惜福和感恩,才能从各个方面获得更大的情感回报,懂得感恩,找到自己心灵休憩的家园。作者正是抓住这一点,并将它无限放大,通过一个个感人的故事和激情的互动,达到“心与心的碰撞,情与情的交融,爱与爱的传递”的.目的,从而打动了每一位读者的心灵。

人间万物皆有感恩之心。落叶在空中盘旋,谱写着一曲感人的乐章,那是落叶对滋养它的大树的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着一幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。有人说,感恩是鞋,穿上它,我们才能在人生的道路上健步如飞。感恩更像是生命中那一朵朵不谢的花,因为感恩,所以我们的生命变得五彩斑斓。

“生活是一面镜子,你对着它笑,它也对着你笑;你对着它哭,它也对着你哭”,在这个物欲横流的世界里,一个人,只有怀揣一颗感恩的心,才会体味到生活的幸福与乐趣,学会感恩也就是学会了生活。怀有一颗感恩的心,你才会得到他人的尊敬和信任,才能帮你在逆境中寻求希望,在悲观中寻求快乐。只有懂得感恩的人,才会在未来的学习和生活中不断地得到他人的帮助和资助,让自己顺利渡过每一个难关,帮助自己实现心中的理想,成就自己的事业!

感恩的人是一个心里充满快乐的人,他们懂得把别人对自己的恩惠、帮助,传递给需要的人,在传递“感恩”这个接力棒中,他们同样享受了生活的美好,美好生活是从感恩开始的!

智慧农业演讲稿篇九

一个故事一种原理一句名言——做一个学习创新的教师一个故事(归零心态)古时候有一个佛学造诣很深的人去拜访一个德高望重的老禅师。老禅师的徒弟接待了他,他态度傲慢。后来老禅师恭恭敬敬地接待了他。并且亲自为他沏茶。可是在倒水的时候,明明杯子已经满了,老禅师还是不停地往里倒水。来者不解的问,“大师,为什么杯子已经满了,还要往里到呢?”大师说:“是啊,既然满了为啥还要往里倒呢?”访客恍然大悟。这就是人们常说的“归零心态”的起源。其象征意义是:做事的前提要有良好的心态。我们要想获得更多的知识、技能获得更大的成就,必须定期给自己的内心清空为零。

作为一名新时代的教师应该保持这种“空杯心态”。否则,我们容易出现职业倦怠,容易固步自封,容易停滞不前。我们的工作性质决定:我们每天面对的是一个个鲜活的生命个体,一个个充满活力的学生,他们具有各自的差异性。我们教师应该保持终生学习的习惯,不断给自己输入新鲜血液,不断接受新知识,新的教育理论,新的教育教学方法,我们应该走在教育改革的最前沿。如果时时刻刻让我们的内心充溢着过去的成绩和辉煌战果,我们无法接受新的理念、新的知识。我们总是拿着往日的成功经验和方法运用到今天的工作当中,我们很难实现自已既定的目标和获得预期的结果。工作在不知不觉中陷入瓶颈。

著名的特级教师李镇西老师,20xx年在全国已经享有很大的名气,但是他依然努力考到苏州大学攻读博士学位。三年里,阅读大量的教育理论书籍,坚持写作,他废寝忘食地整理自己的教育理论和教育思想,写出很多深受广大教师喜爱的书籍,本人就是他的粉丝,我先后阅读了他写的《做最好的班主任》《做最好的家长》《追随苏霍姆林斯基》《用心灵赢得心灵——李镇西演讲实录》《教有所思》等多本专著,受益匪浅。最近两年因为工作的需要,也有侧重读一读教育理论书籍,尤其是班主任工作方面的,例如,《班主任工作漫谈》,《如何做一个优秀的班主任》《情商决定命运》《教师的20项修炼》《小环境大影响》《好妈妈胜过好老师》《美国优秀教师的自白》《教育是人的解放》《教育的秘诀是真爱》《魅力的班会课》《做一个智慧型的教师》《诗意与理性》等几十本教育理论(有的是选读)。自费订阅了《班主任之友》和《班主任》等杂志,这些书籍和杂志为我的班主任工作点亮了一盏盏智慧的灯,让我们明白班主任的工作需要爱心和童心,需要热情和激情,需要幽默和智慧,需要勤奋和好学,需要反思和思辨,需要冷静与果敢。

一个原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”来自科学家的一项实验结果:把跳蚤放进一个玻璃瓶,盖上玻璃瓶盖,如果跳蚤每次跳到瓶盖口,都被碰回去,久而久之它会养成一种习惯——只跳到固定高度,即使放进更大的玻璃瓶,或者我们干脆把这个玻璃瓶盖移走,它们也不会因此弹跳出去。

其象征意义:一个人做事如果一味地依据自己固有的经验的话,她的学习和工作就很容易受到固有的习惯和经验的限制,固步自封,因循守旧,或者成为地地道道的经验主义者,她的工作和生活缺乏突破和创新,更难出现意外的收获。我们教师不要像跳蚤那样不停跳,应该静下心来思考,反思自己的工作,我们应该不断利用书籍和网络来清洗我们的大脑和灵魂。文韬武略的商汤王在自己的洗澡盆外面刻上“苟日新,日日新,又日新”。(苟:如果)在洗澡时,外洗身,内洗心,洗完澡后身心舒畅。当我们读完一本教育理论或者是专著,得到大师光芒的沐浴之后,聆听名师的教诲之后,我们工作时身心愉悦,信心倍增,干劲更十足,教育的角度更精妙,教育的方法会创新,教育的成果更丰硕。

一句名言(苏霍姆林斯基)读书,读书,再读书!

——这是教师的教育素养这个品质所要求的。要读书,要如饥似渴地读书,把读书作为精神的第一需要。对书本要有浓厚的兴趣,要乐于博览群书,要善于钻研书本,养成思考的习惯。(选自《给教师的建议》416面)可惜我四十多岁了明白这句名言的道理:书籍是我们教师的最好老师。苏霍姆林斯基一生爱书,当他已经是苏联教育科学院通讯院士的时候,一位记者问到他大学时期最陶醉于什么时,他只回答一个字:书!他的一生著作十分丰富。他的教育理论和教育思想一直是世界教育思想的高地。中国古代思想家老子说过,“吾生也有涯,而知也无涯”我们教师要想永葆教育青春必须“学而不厌”保持心灵的强调,不断刷新大脑,否则会在学生面前“江郎才尽捉肩见肘。”教师的知识是有限的,学生的需求是无限的。我们教师要终生学习,终生研究,不断创新,人们常说,要想学生学好,教师必须好学。

下面请允许我用他老人家的一句话结束我的发言:每个学生就是一个完整的世界,没有重复,各有特色。如果这个世界显示在你面前,如果你感觉到每个儿童都有个性,如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打你的心,引起你的思考、关怀和担心,那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为你的职业吧!

智慧农业演讲稿篇十

各位老师好!

我是来自潘店乡小的一名特岗教师,今天我演讲的题目是《做一名党和人民满意的好老师》。

生命就是书写一个故事,教育就是让每个人自觉地书写自己的生命故事。从事教师职业就是把教育作为自己故事的主旨,并用生命的最大段的篇幅来展开书写。一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学生拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。如何做好老师,相信每个人都有自己不同的想法及话语。

那么我想说的是:“教师应践行三业三心:教师是一个职业,应持一颗平常心;教育是一项事业,应尽一份责任心;育人是塑造灵魂的伟业,应怀浓浓之爱心。”这段话看似简单,长久坚持做起来并非那么容易!拥有一颗平常心,责任心来对待我们的学生,他们是父母的儿女,是我们的学生,是民族的希望!是祖国的明天!使我们工作的一面镜子!折射给我们的正是我们工作成绩的展现!

第一,做好老师,要有理想信念。

老师肩负着培养下一代的重要责任。正确的信念是教书育人,播种未来的指路明灯。好老师心中要有国家和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。人们说:“教师是太阳底下最崇高的职业。“良好的教育是开启美好未来的钥匙,是希望的垫脚石。少年时接受老师的教育,筑起了美好未来的希望,而如今怀着无比崇高的敬意走上了这三尺讲台,用自己所学所教回报于社会。教师之所以如此重要,就在于教师的工作是塑造灵魂,塑造生命,塑造人的工作。我们要时刻注重加强中国特色社会主义理论体系的学习,加深对中国特色社会主义的思想认同,理论认同,情感认同,不断增强道路自信,理论自信,制度自信,积极引导学生热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党。

第二,作好老师,要有道德情操。

老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。学高为师,德高为范,这句话我在大学的时候天天可以看到,如今毕业了,我步入了教师行业,正在履行我的职责。好老师首先应该是以德施教,以德立身的楷模。作为老师我们要做的不仅仅是给学生教授知识,很多时候我闷得行动远远比我们的嘴巴更容易被学生接受!学生具有较强的模仿能力,我们尽力是自己做到最好!为学生祈祷模范带头的作用!《史记》中也曾经记载:“师者也,教之以事而喻诸德也。”

第三,做好老师,要有扎实学识。

国外有教育家说过:“为了是学生获得一点知识的光荣,教师应该吸进整个光的海洋。”好老师应该是智慧型的教师,授人以鱼不如授人以渔。过去讲,要给学生一碗水,教师要有一桶水,现在看,这个要求已经不够了,应该是要有一潭水。另外,教师还应该具备相关的学科专业知识,必备的教育科学知识,广博的科学文化知识,能够做学生的百事通。陶行知先生说过:“出世才是破蒙,进棺材才算毕业。”认得一生要活到老学到老,做一名党和人民满意的好老师就要有终生学习的理念,不断充实,拓展,提高自己。

第四,做好老师要有仁爱之心。

爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。好老师对学生的教育和引导应该是充满爱心和信任的。老师要具有尊重学生,理解学生,宽容学生的品质。我们不应随意为学生贴标签。学生本就是一个儿童,难免会犯一些小错误,但是他们的心灵是脆弱的。不应因为一次的错误而贴上一个不雅的标签!我们应发扬学生的个性,并巧妙的化解学生的错误行为!使认识到自身错误的同事可以学到新的技能。学生是很在意老师与之说话的方式和措辞的,有事老师批评学生事项让他朝着更好的方向发展,而学生却有逆反心理,不乐于接受,其实也有可能是老师的措辞不恰当而造成的矛盾。做一名党和人民满意的好老师要用唉培育爱,激发爱,传播爱,通过真情,真心,真诚拉近通学生的距离,滋润学生的'心田。

从学生时代一步步到教师这个岗位上来!需要我们从学生中来,到学生中去!新时代的学生需要我们多多的开动自己的脑筋深入学生中去帮助他们更快乐,更轻松的学习!只有学生有兴趣了才能愉快的步入课堂与老师同进步!学生快乐了满意了我们对自己的教育成果也可会心一笑!笑过之后继续前进!教育之路需要我们不断创新!不断改进!争做学生喜爱的教师,家长认可的教师,学校需要的教师,党和人民满是的好老师!老师们,让我们携手共进为了民族的教育事业,用坚定的理想信念,高尚的道德情操,扎实的学识,瑰丽的仁爱之心展开华丽的篇章书写平凡的生命故事吧!

智慧农业演讲稿篇十一

世界上哪一种活动,能同时给予人众多情感的交集?那就是——读书。英国作家毛姆曾这样写道:“如果你在图书馆待上一天,不管这座图书馆有多小,当你面对着人类积累下来的无穷智慧,你的心中只会满怀敬畏,甚至会夹杂着淡淡的悲哀。想想看吧,有多少美妙的故事你从未听过;有多少对重大问题的探求,你永远不会去思考;有多少令人欣喜、发人深省的思想你无法分享;有多少人付出了艰辛的劳动为你服务,而你却不会去收获劳动成果。”

这样的“悲哀”,恐怕所有读书人都曾经历过,然而,一旦进入阅读本身,“悲哀”便会迅即转化为幸福的甜蜜。正如毛姆的同胞、著名哲学家伯特兰·罗素所言:“阅读将使我们与伟大的人物为伍,生活于对崇高思想的渴望中,在每一次困惑中都会被高贵和真理的火光所照亮!”

读书,是一项个性化的体验,其中的美妙,非亲历而不能知。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,读书可以实现享受物质利益的目标,这也是不争的事实。“十载寒窗苦,金榜题名时”,这就是许多读书人的最大快乐,这也无可厚非。

但是读书还有它非功利的一面,或者更确切地说,是出自精神的需要。

这是因为人既生活在现实的世界里,也生活在虚拟的世界里,这虚拟的世界就包括书所创造的世界伴随个人一生的精神想象,即弗洛伊德所说的白日梦。

国家图书馆馆长詹福瑞说,读李白的诗,长了气骨;读托尔斯泰的小说,长了社会责任与担当;而《牛虻》让人长了坚忍;《红楼梦》又使人懂得了个人的感情。由此可见,读书不仅成为一个人修养的标志,也成为人们完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途径。

朱小蔓博士从南师大到中央教科所赴任不久,在中央教科所的青年读书会上作了一次演讲,题目是《让读书支撑我们的生命》,这是一篇让朱小蔓自己和听众都热泪盈眶的讲话。我们应该认真地听听朱小蔓所长的这份感动:读书是快乐的,这种快乐是指情绪色调的积极意义上的,但它的表征可能是多种多样的情感,有好奇、如饥似渴,有兴奋、一见如故的感觉,有心领神会的会心的愉悦、亲切可人的温馨,有理智在努力工作着的神情专注的意志,其实读书的时候,也常常需要意志,大脑需要努力地、活跃地工作着,有释疑解惑犹如走进愈渐宽广、敞亮的大道,当然有时也相当沉重,甚或是悲凉、无奈……林林总总,但这却都是有助于人的精神成长的积极的情感。人若没有这五彩缤纷、波澜起伏的情感体验,生命是那样干枯、生活是那样暗淡;有着这些情感充盈的生命和生活才能让人感到满足、享受和向往。

难怪法国作家阿兰把读书与做梦相提并论,他说,读书的乐趣在于在阅读的过程中神思飞扬、了无羁绊,依着作者的文字找寻自身心灵放飞的家园。这样的愉悦是其他娱乐方式所不能替代的。养成读书的习惯,从读书中得到营养,得到欢乐,使自己天天愉快,一步步地实现自己的理想。

智慧农业演讲稿篇十二

本文目录。

演讲稿范文:做一颗智慧和美德的良种。

优秀幼儿教师演讲稿:用智慧和爱心铸就明天的辉煌。

《奉献激情与智慧—推动“卷烟上水平”》演讲稿。

中国古代文学是我们学习口才取之不尽的宝藏。学习口才,要多向古代文献要素材,要懂一些国学基础,要让我们讲话有深度有扎实的历史根基。

我国古代口才智慧论辩水平已经登峰造极了,在以后的博文中我将不断给大家分享一些国学口才故事。

有一种论辩技巧叫:正话反说,是一种运用实际上的意思跟表面的意思正好相反的话进行论辩的方法。

请看一案例:

古代庄宗爱好打猎。一天,来到某县围猎,大队人马乱踩民田,当地县官闻讯赶来,拦马劝谏。庄宗火冒三丈怒斥县官,县官吓得抱头逃窜。

这时,一个叫敬新磨的优伶,急忙率领同伴穷追,把那县官抓了回来,捋袖摩拳地痛骂道:

“你身为县官,难道不知道我们的天子喜欢打猎吗?你为何要唆使老百姓种田而向皇上交租税呢?你难道不会让老百姓都饿死,而使这里的田地都空出来,供给我们的皇上驰骋打猎用吗?你真是罪该万死!”

敬新磨说完,请求庄宗立即把那县官处死。庄宗听了以后,不由大笑,放了县官,并下令人马不准再践踏农田。

在庄宗火冒三丈时,敬新磨顺着庄宗的意思,要求县官让老百姓饿死,空出土地让国王打猎。正话反说,反而使庄宗认识了错误,迷途而知返。

在使用正话反说术时,如果同时使用极度夸张的手法,将某个事理加以放大,这更能显示其荒谬性,给人敲起警钟。

楚王非常喜爱马。他的马穿的是锦绣衣服,住的是华丽的宫殿,睡的是精致的床铺,吃的是枣脯。由于条件太优越,他的马越长越肥,有一匹竟因太肥而死去。楚庄王难过死了,要满朝文武大臣为马举哀,要把马装进棺材用埋葬大夫的礼节来埋葬。左右大臣纷纷劝阻大王。大王一概不众,并传下令来,有谁还敢来劝阻的,格杀勿论!

楚国有个叫优孟的人,听说这件事后,他闯进王宫,仰天大哭,哭得死去活来。楚庄王大吃一惊,问他哭什么。优孟一把鼻涕一把眼泪地说:

“马是大王最心爱的东西,我们楚国这样一个堂堂的大国,要什么有什么,而仅仅用埋葬大夫的礼节埋葬,实在太委屈这匹马了,有失我们楚国的体面。依我看,还是应该用埋葬国王的礼节才好,用洁白的玉石雕刻一具内层棺材,用花纹很美的梓木做外层棺材,调遣大批士卒挖墓坑,发动京城的男女老幼来挑土堆坟。出丧那天,让齐国、赵国的国君在前面引幡招魂,韩国、魏国的国君在后面护送,再修一座富丽堂皇的祠堂,用整牛整羊来长年供奉它的牌位,还要追封它为万户侯!这样,让天下各国的人们知道,我们大王是把人看得很下贱,而把马看提很高贵!”

楚庄王听到这里,不觉感到羞愧满面,他问:“我的过失难道会有这么严重吗?那我现在应该怎么办呢?”

优孟说:“这很好办,请大王以六畜的礼节来埋葬它:用炉灶做它的外层棺材,用铜锅做它的内层棺材,用姜葱木兰等香料给它陪葬,用大米饭做祭品,用火光做它的衣服,让大家的肚肠做它的坟墓,这样埋葬就可以了。”

楚庄王于是让人把马剖开煮熟吃掉了。

优孟使用正话反说的方法,同时兼用极度夸张,将楚庄王的错误放大,充分提示了楚庄王做法的荒谬性,终于使他如醍醐灌顶,翻然醒悟。

正话反说,先扬后贬,是辩论中的一种非常重要的技巧。

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尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!今天,我首先想给大家讲述一个故事:

哲学家在草地上给弟子们上了最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用火烧。”乙说:“撒上石灰。”丙说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果一年后没有除掉,再来此相会。”一年后弟子们都来了,哲学家没有来。但他们看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟出了一个道理:欲无杂草,须种庄稼。

我们的社会不正是一片无垠的草地吗?这里绿意葱茏,却也有稗草暗藏其中;我们每一个人的心灵世界不也是一片小小的草地吗?这里生机勃发,却也有不良情绪偶然来袭。我愿做一颗智慧和美德的良种,以我微薄的力量去绿化、美化、净化我所身处的外部世界和我所拥有的心灵世界。我今天演讲的题目就叫《做一颗智慧和美德的良种》。

从小,爸爸妈妈教我与人为善,老师同学催我天天向上,我要做一颗智慧和美德的良种,让自己的人生拥有崇高的价值,为家庭和社会增光添彩。

在家里,我不是‘衣来伸手,饭来张口’的小皇帝,而是有责任感、懂得体贴家人的小小男子汉。爷爷年老体弱,我经常帮他端茶倒水,还陪他聊天,耐心地教爷爷使用电脑、vcd等打发时间。我知道,一个人不能光想着自己,那样太自私,我们要懂得为他人着想。听爸爸说,在我5岁的时候,得知妈妈生病需要做手术,我赶紧砸碎自己的存钱罐,把所有的零花钱全部捧到妈妈的怀里,关切地说:“妈妈,把我的钱都拿去看病,你一定会好起来的!”妈妈泪流满面说:“养个懂事的儿子,真好!”每天放学回家,我都会主动做些力所能及的家务活,洗碗筷、做卫生、倒垃圾、叠被子、收拾房间,自己的事情独立完成,争取今后读高中、上大学能够自我管理,做个有能力有贡献的人。

在学校,我想和那些与我一样的学习上有“野心”同学来一场龙争虎斗。我把“有志者事竟成”作为自己的。

座右铭。

按照老师的要求提前预习不懂就问学会制定合理的。

学习计划。

周密地安排学习时间争取全面发展。我曾经获得过全区第一的桂冠也获得过武汉市计算机logo语言编程竞赛一等奖、武汉市科学探究大赛一等奖、楚才作文竞赛三等奖、语文知识竞赛、英语竞赛等一些奖项但我没有一点骄傲情绪我知道我们的学校藏龙卧虎要想勇立潮头就要永不懈怠。

说起那次夺取全区桂冠的事,还有一段小故事。我们的班主任张利琼为了激励大家,私人出钱重奖冲进全区前十名的同学。她要奖给我一百元,我当时不肯接受。因为我觉得我已经得到了最好的奖励,那就是对自己的超越。张老师对我说:“你看淡物质,这非常好。可是如果你把这物资奖励用得得当,它也能产生极大的精神力量啊。”那个周末,我特意到光谷书城,用我得到的奖金买了两本书捐给了班级的图书角。看到同学们津津有味地阅读我捐献的书籍时,我心头的喜悦如海浪一样澎湃!

爸爸妈妈一直注重提升我的综合素质,我先后学习了葫芦丝、萨克斯,紧张的学习之余,一曲《月光下的凤尾竹》令人心神沉静,一支圆润的《小步舞曲》让人心旷神怡,美妙的音乐带给我无穷的快乐,既消解了精神的紧张,又提高了学习的效率。我因此能积极参与学校组织的各项文体活动,在欣赏同学才艺的同时也给大家带去快乐。

在社会生活中,我是一个好公民。志愿者社区服务、清明节祭奠英烈、福利院照顾老人,我都积极参加。我渴望在社会实践活动中磨炼自己的毅力,增长自己的才干。坐公交车,看到老年人我总是主动让座;在大街上,遇到需要帮助的人,我也会尽己所能献献爱心。在汶川和玉树灾后捐款活动中我积极参与,不落人后,希望自己的爱心能给灾区小朋友带去慰藉和温暖。

作为一名男生,我觉得自己要有阔大的胸襟。所以我性格开朗,友善待人,当有同学有难题找到我时,我总会使出浑身解数给他们讲解,希望能与所有同学共同进步。我的视力不太好,家长希望我能坐在靠前一点的位置,我总是主动要求坐到教室后面几排,家长不理解我。我对他们说:我个子高,坐在前边就像块门板,后面的同学怎么看黑板呢?我总不能只顾自己,不管别人吧。

现在,我深深地懂得,我给别人的只是一片绿叶,我收获的却是一片森林!入团的时候,大家都投票支持我;加入国旗班,大家又把机会让给了我!站在这神圣的舞台之上,更是大家馈赠给我的宝贵礼物!今天我要借此机会向所有关心、帮助我的老师和同学说一声:谢谢你们!

我的演讲完毕,谢谢大家!

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蜿蜒的弄堂小径通向前方,简陋杂乱的二层楼民居把一幢粉色的小楼包围其中,周围居住的大多是外地来沪人员家庭和生活水平较低的本地居民,这就是我们泗东幼儿园外部环境的真实写照。但是园内却是另一番温馨的景象。这里的环境洁、齐、美,这里更有一支敬业、爱业、乐业的教师队伍,全园形成了人人有师德,个个比奉献的良好氛围。

现代社会的素质教育对教师的挑战,首先是教育思想和理念的挑战,在二期课改起步不久的今天,全园教师深入学习课程指南,深刻领会课改精神,大胆地展开教学实践,在以“儿童发展为本”理念的指导下,在一日活动的各个环节中为孩子们创设丰富有益的环境条件,促进孩子在原有的程度上获得最大的发展,幼儿教师自身的特殊性要求教师知识结构做到多元化,因为我们面对的是求知欲强烈,想象力丰富的幼儿,要满足现代幼儿的求知欲,我们的知识既要“专”又要“博”,设置科学的综合课程已成为课程改革的一种世界性趋势,课改对于我们全体教师来说都是一次艰巨的挑战,因为我园的教师中大部分有着十多年教龄,对传统教法已有些习以为常,对现在这种主题探究式的需要预设与生成相互结合的新课程,一时还不能准确把握,因此怎样在较短时间内适应课改对我们提出的新要求,更好地实现自我突破,是我们全体教师共同追求的目标,我们在园领导的正确引导下,不断地给自己加压,每天除了完成正常的带班任务外,还要完成大量的文案打印和记录工作。班里的区角材料制作,围绕教学活动进行的有关准备和主题环境创设化去了我们不少精力。此外,我们每周有三个半天的学习研讨活动,因此大家总觉得时间不够用,所以只得挤去自己的空余时间,延长工作时间,每天我们一清早走出家门,回到家里已是星星满天了,在家总可以歇口气了吧?不,除了忙完琐碎的家务,夜深人静时便是我们自学和对实践不断思考反省的时间,我们的陈老师虽然已快接近五十岁年纪了,但在现金的课改过程中,丝毫没有输给青年老师,尽管她患有慢性胃炎和肾盂肾炎,但她以超强的毅力克服身体的病痛,常常工作到晚上七点才回家。由于她担任我园家教组长一职,为了策划亲子。

活动方案。

和园内的其它大活动,常常深夜一点多还在写方案,有时为了《家园联系册》能及时地和家长见面,她清晨三点就起床工作了。袁老师和大张、小张老师为了分担园内缺师资的困难,三人承担了两个班级的超工作量,繁重的工作量使他们失去了原本属于她们支配的业余时间。袁老师在累得生病的情况下,一清早去医院吊盐水,待针头一拔,马上又赶至幼儿园来上班。张老师的女儿常常一连四五天吃不到妈妈烧的饭菜,只能以面包和方便面等来充当晚餐。小班的尹老师刚休完产假来上班,幼小的孩子多么需要母亲的关爱和照顾呀,可是为了园内的工作,为了尽快使自己跟上课改步伐,尹老师每天一小时的哺乳时间都放弃了,一心扑在班级工作上,全园教师为了课改的顺利实施,兢兢业业,刻苦钻研,积极探索,无私奉献,大家都知道明天是由每一个今天垒成,有向往、有行动、有坚持,才会使刹那变成永恒,使梦想变成现实。

鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的。”爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心和爱心,才会有追求卓越的精神和创新的精神,只有在爱的基础上,教师才会投入全部力量,才会把他的青春、智慧无怨无悔地献给孩子们,献给教育事业。我们的泗东幼儿园内,就有这样一支具有爱心的教师队伍,尽管园内三分之二都是外地孩子,他们的家中大多有两个孩子,仅靠父母微薄的打工收入维持生活,尽管他们的衣着并不光艳,他们的见识并不开阔,他们的言行举止和我们有些不合拍,但他们同样是我们祖国的花朵、社会的未来。因此,我们对这些孩子一视同仁,一如既往,用自己亲切的态度,温和的语言,温暖的爱抚来打动每一个孩子的心。

当我们听说这个消息,全园教师都感到非常震惊和痛心。虽然他现在已不能继续来园了,但在我们的心目中,他永远是孩子们中的一员。开学初,我们就组织全园师生进行了一次献爱心募捐活动,带着全园师生滚烫的爱心捐款,我们去看望他,并经常地和他的家长取得联系,了解他的病情及治疗情况,我们期待着医学的发展能够治好他的病,挽救这条脆弱幼小的生命,使他能得到其他儿童一样幸福愉快的生活。

我们爱孩子,爱他们如同幼苗。爱他们如同白纸,爱他们如同新玉。我们爱孩子,所以我们悉心灌浇他们,培养他们,我们爱孩子,所以我们耐心帮助他们在白纸上描画,我们爱孩子,所以我们精心呵护他们、雕琢他们,选择了做教师,就选择了与天真无邪的心灵一起跳动,就选择了同小树苗一起成长,就选择了与祖国的花朵一起去创造明天的辉煌!

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尊敬的各位领导,亲爱的朋友们:

大家好!我叫?,来自?,今天我演讲的题目是《奉献激情与智慧—推动“卷烟上水平”》。

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一颗螺丝钉,你是否永远坚守你生活的岗位?”这是雷锋。

日记。

中的一段话,它告诉我无论在什么样的岗位,无论做着什么样的工作,都要发挥最大的能力,做出最大的贡献。今天,我们再重新体会这段话的含义,便发现它被赋予了更深刻的内涵,那就是爱岗敬业,无私奉献。

在我们日常生活中,很少出现惊天动地的英雄人物,更多的是在工作岗位上默默无闻、无私奉献的普通人。在烟草稽查战线上,就有这样一群人,他们用自己的热情、激情为推“进卷烟上水平”默默奉献着。记得,xx年一个夏天的早晨,天还没有放亮,孤岛烟草专卖管理所接到“线人”的举报,称有烟贩订货运往海港某店,案情就是命令,他们来不及洗刷,迅速驱车奔向举报地点,立刻实施布控,拦截。这时,天空不作美,刚刚晴朗的天空突然下起了雨,真是夏天的雨,孩子的脸,说变就变。他们都没有带任何雨具,任由雨点敲打着自己的身体,任由雨水模糊了自己视线。但大家都顾不上这些,依然聚精会神的注视着可能出现的目标,经过两个多小时的蹲点守候,当场查获违法假冒卷烟40条,案值1781元。虽然他们查获的战利品数量不多,但他们这种忘我的工作激情感染着我们;虽然他们是新一代的年轻稽查战士,但他们那种无私的奉献精神感动着我们。

热情,是一种情感,也是一种态度,充分体现了烟草人对“大家庭”的热爱和责任。使我扪不断增强责任感,全身心地投入工作。进一步提高服务质量,不急不躁地解释好零售户和消费者提出的问题,充分发挥烟草服务大厅窗口作用。让零售户真正从心里配合、支持我们的工作。

激情,是对自身潜力的挖掘。它不仅是活力之源,也是动力所在;把活力当动力,把压力当动力,充分发挥主观能动作用。人们常说,“井无压力不出油,人无压力轻飘飘”,只要我们主动去想,主动去干,主动找差距,主动去整改,主动总结经验,就能在工作中做出新的贡献。(烟草对我的培养是对我最大的恩惠,我只有满怀感恩之心,以饱满的热情和激情,以敢想敢干的拼劲来回报。)。

智慧和创新是企业的生命力。智慧是一种能力体现。全面推进“卷烟上水平”这一基本方针和战略任务的实现,需要全体烟草人的智慧能量。创新,决定着一个国家、一个地区、一个单位的活力。创新有多远,我们的烟草就能走多远。在今后的工作中,我们要加倍努力学习理论知识和业务知识,不断提高自身综合素质;向领导和同事学习,积累各个方面的经验,拓展思维深度和广度。努力走在“创建学习型烟草”活动的前列。在观念更新与实践创新的交互推动下,使各项工作在更高起点上取得新的突破。

朋友们,让我们,一如既往地保持良好的精神状态,努力为“卷烟上水平”贡献出自己的力量;让我们,一如既往地无惧挑战,抢抓机遇,斗志昂扬地去迎接未来烟草人一个又一个的胜利。我们,作为“卷烟上水平”的直接践行者,正迈着坚定地步伐,走向烟草行业更加美好更加灿烂的明天!

谢谢大家。

智慧农业演讲稿篇十三

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好,我是高二(6)班的学生,我今天的演讲题目是《做智慧的学习者》。每个人都渴望成功,对于未来有着憧憬和幻想,但又常常在学习的困境中彷徨、迷茫,找不到冲破困惑的方法,这是因为大多数人都没有智慧的学习。

学习本不该是墨守成规,而是去不断思考与领悟,古今能成大事者,往往能在各种各样的学习方法中,丰富多彩的学习内容中以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识,而不是一味地囫囵吞枣、生搬硬套,因而学习才能事半功倍。莱纳斯?鲍林,是美国的一名化学家,在当时经典价键理论难以说明分子结构的时候,他对化学键本质提出独特见解,提出了杂化轨道的理论,从不同角度研究电子运动,很好的解释了甲烷的正四面体结构,从而改写了20世纪的化学历史,并且因做出的卓越贡献成为迄今仅有两度获取诺贝尔奖桂冠的人。在我们学习的时候,也因针对知识做出自己的理解,许多同学在学习政治的时候,常常觉得内容枯燥无味,知识点难以理解,找不到学习的要领。在这个时候,不妨结合语文、历史所学来梳理知识结构,结合典故,灵活运用名人事迹阐释世界观原理,让学习活起来,拒绝让死记硬背成为学习的唯一方法。每一种成功都不是偶然的,智慧地从多角度理解知识,才能为成功之路多打开一道大门。

智慧的学习者能清楚的认识到自己的弱势所在,并为之苦心钻研,用各种方式弥补自己的弱势,把短板变成长板。我国著名戏曲表演艺术家梅兰芳大师,年轻的时候因眼睛并不符合表演戏剧的标准而被师父拒之门外,他深知自己最大的弱势就是眼睛灰暗无光、木讷呆滞,所以回去愈加勤奋练功,每天盯游鱼、观飞鸟,最终练就了一双清澈如秋水、脉脉含情的眼睛。眼睛是梅兰芳的弱势,所以他就对症下药,用勤奋弥补了天资欠缺,终成一代大师。一只木桶能盛多少水,取决于最短的那块木板。因此短板虽小,影响极大。准确找到自己的短板,并加以改正,是智慧学习的一种体现。

在学习中,不难看到这样一类人,他们总是游刃有余的处理好自己的事情,在多方面都可以有所成就,从不为某一方面慌张。并不是他们生来如此,而是他们更懂得智慧的规划学习。规划学习,首先要认识自己,每个人的习惯、能力、理解和记忆的方式方法都存在差异,只有对自己的状态进行准确的定位后,才能制定出高效合理的学习规划。并且,只有认识了自己后才能够设立符合自己情况的学习目标。正确的学习目标能催人奋进,从而产生为实现这一目标而奋斗的`动力,所以目标不应该或高或低,不然计划容易成为一张空纸,毫无存在意义。学习目标还应明确,不应笼统,具体到每一次考试,每一科目,每一天,每一节课,这样有利于督促自己完成目标的实现。最后,科学安排时间是重中之重,突出重点时段,确保问题学科或薄弱知识的学习效率,劳逸结合才能最大实现计划的作用。智慧的学习者的成功在于合理规划,这是他们为什么总能先人一步的秘诀。一个好的学习规划,让学习事半功倍,智慧的学习者深谙此道,希望同学们也可以制定出属于自己的学习规划。

那些平时成绩优异的同学,并不全是聪明的人,可他们却可以在学习的道路上走的更远,这是因为他们懂得智慧学习。智慧并不等同于聪明,智慧是极大化开发自己大脑的使用,运用大脑思维,把一切可以运用的东西为你所用,让一切都成为学习道路上的动力,让不可能变为可能,突破极限,攀登学习高峰,于是终成学习道路上的集大成者。做一个智慧的学习者吧,愿你用智慧成就人生,谢谢大家!

智慧农业演讲稿篇十四

本文目录。

演讲稿——用智慧编织强国之梦。

演讲与口才演讲稿范例:古代口才智慧。

我出生在80年代末,这个时代的我们是社会宠爱又充满疑虑的群体。改革开放后,国外一些好的坏的人文思想涌进中国,在过去我不会承认我是受毒害的一代,而自去年我深入学习了解《。

弟子规。

》等一些典籍后,我不得不承认我们这些年轻人都受到其的负面的影响比较大,在追求幸福与成功的过程中遗失了方向,于是我们需要通过认知来检查自己。时至今日,我可以很好地控制自己,对于父母长辈的教诲,有则改之无则加勉。

很多人都会有这样的印象,一些古代典籍它的册子大都很薄,但其作用却不容小视,莲山课件以《弟子规》来说,它是中国传统家教、家规、家训的集大成者,仅用1080个,360句话,就把中国传统伦理道德教育的精髓,以及五千来留下的价值观概括的淋漓尽致。所以今天我就对中国传统文化融入到企业建设推进中去讲一下自己的体会。

在古代,《三经》、《弟子规》这些典籍对养成孝悌家风起着重要作用。启蒙养正,防邪存诚,孩童时期的家庭教育之所以重要,是因为人的很多心理和行为习惯是自小养成的,一旦成为第二天性就很难改变。于此相同,企业教育也非常重要,虽然这时候人以成人,具备了相对稳定的性格习惯、心里判断模式,以及独立的行为倾向,但在一个企业制度规范的约束下难免使人僵化,影响企业的灵活性,致使企业失去活力;可若将制度松弛化,企业的执行能力继而衰弱,企业便会失去战斗力。如果对员工的约束与开放的关系处理得当,乃至在更深层次企业文化的潜移默化下,人的心理和行为一定会受到影响,其不良的心里和行为在一个良性的企业文化的打磨下,绝对可以得到矫正和重塑。

在西方管理模式的冲击下,当下员工着想的更多的是从企业得到多少,而未想过能额外的回报给企业多少。中国石油本已有着深厚的企业文化积淀,新中国成立六十年来,“大庆精神”、“铁人精神”已是中华民族优秀文化的重要组成部分,加之传统文化教育,能够挖掘员工对企业的感恩心,明白个人该尽的义务和职责。寻求企业可持续发展的智慧源泉,通过传统文化的熏陶打造本企业管理模式已是不可或缺的一部分。

中国传统文化的学习会为我们打开一个通向未来的智慧之门,对于所有员工而言,更能禅悟出在工作之中与人的相处之道,耐心听取不同意见,用心做人做事,亦不会单凭感性。“率性之谓道”,中国文化是顺着人性来引导人们的,当我们鼓励人们去竞争、去尔虞我诈钩心斗角的时候,我们自己便会有压力,那么企业中就会出现冲突和矛盾,这就没有顺着道去做。“各相责天翻地覆,各自则天晴地宁”,也就是说遇到矛盾要先从自我找原因,而不是指责别人,我们要这么说,更要这么做,这样的团队合作才会放松。拒绝形式主义,定能改化现状,从我做起,以站为家,垃圾纸屑有人捡,水电浪费有人管,损坏公物有人警示。守任和谐,汲取营养。当我们俯仰无愧之时,也就能够想到别人,唤起仁爱之心,这才是真正的君子坦荡荡。

提到“君臣有义”我们会认为它是封建君主专制的产物,实际上它更广义的是指领导与被领导之间的一种人文关系,领导者处于领导的地位,就要求他必须有仁慈之心;而被领导者,那就要求他对于领导者交予的任务能够尽心尽力的加以完成,忠于职守。所以只有做到了君仁臣忠,那么这个领导与被领导的关系才不是一种矛盾对立的关系。

企业的核心竞争力是员工,而现在企业普遍遇到的问题是没有一只忠诚的队伍,跳槽、向钱看诸如此类,比比皆是,于是我们要以传统文化为基础,由上而下的传递教育。人性本善,自然应与人为善。逢年过节之时,公司领导总会走访基层各站、慰问困难职工及探望坚守岗位离家在外工作的职工父母,温暖送到员工心坎上,减少了后顾之忧,在保障安全生产的同时更让大家度过一个个喜庆祥和的节日。这便是一种企业之道。“凡是人,皆须爱,爱人之,人恒爱之”,人性本来都有向善好德之心,也许未曾接受过良好的引导,没有把这种向善之心引发出来。《礼记.学记》上就对“教”下了一个定义:教也者,长善而救其失者也,弘扬文化靠行动,言传身教,必能将仁爱之心散发出去。以此作为榜样,也定能将好风气通过企业渗透到家庭中去,处处得和谐。

但自真心做,不去记其他,播下善的种子,总有一天它会生根发芽!

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尊敬的各位领导、各位来宾、各位选手:

大家好!我是兴凯湖农场x单位的,我今天演讲的题目是《用智慧编织强国之梦》,习总书记号召伟大的中华民族一起来塑造一个强国之梦,那我想,编织强国之梦,需要多方面的因素,比如智慧、品格、意志、毅力、顽强、执着等等。强国之梦,涵盖全面、囊括广博、期望殷殷、魅力昭远。下面我分几个小方面,阐述我的论题。

一。用智慧涵养我们的品格,给世人一个崭新的龙的形象。

古人说“德高则品端,智高则慧永”,编织强国之梦,重要的一个侧面是提高公民的道德素质,一个官员、一个职员、一个公民,他们都不是独立生活在舞台上的个体,都是与诸多人和物联系在一起的集合体,因此,提高每个人的道德素质,让东方龙的子孙,品格之干劲节、品格之枝强壮、品格之叶茂盛、品格之根虬劲。这样,我们才能以一个崭新的形象傲立于世界强国之林。

二。用智慧创新我们的才智,给世人一个强壮的龙的形象。

智慧是天之行云、智慧是地之流水,智慧可以提升一个民族的整体实力,智慧可以充实一个民族的内涵。用我们的不竭的智慧,把手中的工作高质量的完成;用我们的智慧,把我们身边的矛盾高效率的化解;用我们的智慧把计划快节奏的落实;用我们的智慧把目标最大化的实现。创新出一个行业,奏响一曲强音;创新出一个系统,描绘出一幅巨画;创新出一方天地,书写出一首史诗;创新出一个地域,构建出一个舞台。这样我们的国家就将无往而不胜。

三。用智慧创新学习的机制,给世人一个儒雅的龙的形象。

学习可以使人进步、学习可以使单位有活力、学习可以使组织有内涵。不学习的个体和群体都将面临灾难,以至于陷入窘境。我们的环卫工人善于学习了,我们的小区将是花团锦簇、绿草茵茵;我们的公安干警善于学习了,犯罪率下降,我们的生活就将鸟语花香、风景宜人。我们的教师善于学习了,我们园丁剪刀下的花草就会雅致清新、活力无限。学习让人有前途、学习让组织有活力、学习让民族有希望。但是学习型社会的构建,同样需要一种智慧的选拔机制,庆幸的是这种机制已经今天建立起来了,我们每个人都智慧的学习、高效的学习、创新的学习,我们必将给世人一个儒雅的龙人形象。

编织强国之梦,需要每个人来共同献出力量;

编织强国之梦,需要每个人来共同献出智慧。

编织强国之梦需要一批英雄:王进喜点燃了石油的火焰、焦裕禄塑造干部的尊严、邓稼先书写了导弹的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容国团突破了森严的壁垒、杨利伟高傲的旅行了蓝天。我们的民族从来不缺少英雄,我们的民族也会英雄辈出,我们年轻的一代就要做时代的弄潮儿。

朋友们,我是我命运的船长,我是我灵魂的工程师。

编织强国之梦的,你就是最美的音符、你就是最美的诗行。我们携手就是最美的梦的花篮,我们同心,就是一轮梦想的太阳。

我的演讲到此结束。谢谢大家。

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尊敬的各位领导、各位来宾、各位选手:

大家好!我是兴凯湖农场x单位的,我今天演讲的题目是《用智慧编织强国之梦》,习总书记号召伟大的中华民族一起来塑造一个强国之梦,那我想,编织强国之梦,需要多方面的因素,比如智慧、品格、意志、毅力、顽强、执着等等。强国之梦,涵盖全面、囊括广博、期望殷殷、魅力昭远。下面我分几个小方面,阐述我的论题。

一.用智慧涵养我们的品格,给世人一个崭新的龙的形象。

古人说“德高则品端,智高则慧永”,编织强国之梦,重要的一个侧面是提高公民的道德素质,一个官员、一个职员、一个公民,他们都不是独立生活在舞台上的个体,都是与诸多人和物联系在一起的集合体,因此,提高每个人的道德素质,让东方龙的子孙,品格之干劲节、品格之枝强壮、品格之叶茂盛、品格之根虬劲。这样,我们才能以一个崭新的形象傲立于世界强国之林。

二.用智慧创新我们的才智,给世人一个强壮的龙的形象。

智慧是天之行云、智慧是地之流水,智慧可以提升一个民族的整体实力,智慧可以充实一个民族的内涵。用我们的不竭的智慧,把手中的工作高质量的完成;用我们的智慧,把我们身边的矛盾高效率的化解;用我们的智慧把计划快节奏的落实;用我们的智慧把目标最大化的实现。创新出一个行业,奏响一曲强音;创新出一个系统,描绘出一幅巨画;创新出一方天地,书写出一首史诗;创新出一个地域,构建出一个舞台。这样我们的国家就将无往而不胜。

三.用智慧创新学习的机制,给世人一个儒雅的龙的形象。

学习可以使人进步、学习可以使单位有活力、学习可以使组织有内涵。不学习的个体和群体都将面临灾难,以至于陷入窘境。我们的环卫工人善于学习了,我们的小区将是花团锦簇、绿草茵茵;我们的公安干警善于学习了,犯罪率下降,我们的生活就将鸟语花香、风景宜人。我们的教师善于学习了,我们园丁剪刀下的花草就会雅致清新、活力无限。学习让人有前途、学习让组织有活力、学习让民族有希望。但是学习型社会的构建,同样需要一种智慧的选拔机制,庆幸的是这种机制已经今天建立起来了,我们每个人都智慧的学习、高效的学习、创新的学习,我们必将给世人一个儒雅的龙人形象。

编织强国之梦,需要每个人来共同献出力量;

编织强国之梦,需要每个人来共同献出智慧。

编织强国之梦需要一批英雄:王进喜点燃了石油的火焰、焦裕禄塑造干部的尊严、邓稼先书写了导弹的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容国团突破了森严的壁垒、杨利伟高傲的旅行了蓝天。我们的民族从来不缺少英雄,我们的民族也会英雄辈出,我们年轻的一代就要做时代的弄潮儿。

朋友们,我是我命运的船长,我是我灵魂的工程师。

编织强国之梦的,你就是最美的音符、你就是最美的诗行。我们携手就是最美的梦的花篮,我们同心,就是一轮梦想的太阳。

我的演讲到此结束。谢谢大家。

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中国古代文学是我们学习口才取之不尽的宝藏。学习口才,要多向古代文献要素材,要懂一些。

国学。

基础,要让我们讲话有深度有扎实的历史根基。

我国古代口才智慧论辩水平已经登峰造极了,在以后的博文中我将不断给大家分享一些国学口才故事。

有一种论辩技巧叫:正话反说,是一种运用实际上的意思跟表面的意思正好相反的话进行论辩的方法。

请看一案例:

古代庄宗爱好打猎。一天,来到某县围猎,大队人马乱踩民田,当地县官闻讯赶来,拦马劝谏。庄宗火冒三丈怒斥县官,县官吓得抱头逃窜。

这时,一个叫敬新磨的优伶,急忙率领同伴穷追,把那县官抓了回来,捋袖摩拳地痛骂道:

“你身为县官,难道不知道我们的天子喜欢打猎吗?你为何要唆使老百姓种田而向皇上交租税呢?你难道不会让老百姓都饿死,而使这里的田地都空出来,供给我们的皇上驰骋打猎用吗?你真是罪该万死!”

敬新磨说完,请求庄宗立即把那县官处死。庄宗听了以后,不由大笑,放了县官,并下令人马不准再践踏农田。

在庄宗火冒三丈时,敬新磨顺着庄宗的意思,要求县官让老百姓饿死,空出土地让国王打猎。正话反说,反而使庄宗认识了错误,迷途而知返。

在使用正话反说术时,如果同时使用极度夸张的手法,将某个事理加以放大,这更能显示其荒谬性,给人敲起警钟。

楚王非常喜爱马。他的马穿的是锦绣衣服,住的是华丽的宫殿,睡的是精致的床铺,吃的是枣脯。由于条件太优越,他的马越长越肥,有一匹竟因太肥而死去。楚庄王难过死了,要满朝文武大臣为马举哀,要把马装进棺材用埋葬大夫的礼节来埋葬。左右大臣纷纷劝阻大王。大王一概不众,并传下令来,有谁还敢来劝阻的,格杀勿论!

楚国有个叫优孟的人,听说这件事后,他闯进王宫,仰天大哭,哭得死去活来。楚庄王大吃一惊,问他哭什么。优孟一把鼻涕一把眼泪地说:

“马是大王最心爱的东西,我们楚国这样一个堂堂的大国,要什么有什么,而仅仅用埋葬大夫的礼节埋葬,实在太委屈这匹马了,有失我们楚国的体面。依我看,还是应该用埋葬国王的礼节才好,用洁白的玉石雕刻一具内层棺材,用花纹很美的梓木做外层棺材,调遣大批士卒挖墓坑,发动京城的男女老幼来挑土堆坟。出丧那天,让齐国、赵国的国君在前面引幡招魂,韩国、魏国的国君在后面护送,再修一座富丽堂皇的祠堂,用整牛整羊来长年供奉它的牌位,还要追封它为万户侯!这样,让天下各国的人们知道,我们大王是把人看得很下贱,而把马看提很高贵!”

楚庄王听到这里,不觉感到羞愧满面,他问:“我的过失难道会有这么严重吗?那我现在应该怎么办呢?”

优孟说:“这很好办,请大王以六畜的礼节来埋葬它:用炉灶做它的外层棺材,用铜锅做它的内层棺材,用姜葱木兰等香料给它陪葬,用大米饭做祭品,用火光做它的衣服,让大家的肚肠做它的坟墓,这样埋葬就可以了。”

楚庄王于是让人把马剖开煮熟吃掉了。

优孟使用正话反说的方法,同时兼用极度夸张,将楚庄王的错误放大,充分提示了楚庄王做法的荒谬性,终于使他如醍醐灌顶,翻然醒悟。

正话反说,先扬后贬,是辩论中的一种非常重要的技巧。

智慧农业演讲稿篇十五

智慧农业是指现代科学技术与农业种植相结合,从而实现无人化、自动化、智能化管理。

智慧农业就是将物联网技术运用到传统农业中去,运用传感器和软件通过移动平台或者电脑平台对农业生产进行控制,使传统农业更具有“智慧”。所谓“智慧农业”就是充分应用现代信息技术成果,集成应用计算机与网络技术、物联网技术、音视频技术、3s技术、无线通信技术及专家智慧与知识,实现农业可视化远程诊断、远程控制、灾变预警等智能管理。

主要内容包括:以开发利用智能专家系统为先导,对气候、土壤、水质等环境数据的分析研判,系统规划园区分布、合理选配农产品种,科学指导生态轮作。

基于物联网技术,通过各种无线传感器实时采集农业生产现场的光照、温度、湿度等参数及农产品的生长状况等信息,远程监控生产环境。将采集的参数和信息进行数字化转化后,实时传输网络平台进行汇总整合,利用农业专家智能系统按照农产品生长的各项指标要求,进行定时、定量、定位云计算处理,及时精确地遥控指定农业设备自动开启或者关闭(如远程控制节水浇灌、节能增氧、卷帘开关等),实现智能化、自动化的农业生产过程。

通过在生产(加工)环节给农产品本身或货运包装中加装rfid电子标签,并在运输、仓储、销售等环节不断添加、更新信息,从而搭建有机农产品安全溯源系统。有机农产品安全溯源系统加强了农业生产、加工、运输到销售等全流程数据共享与透明管理,实现农产品全流程可追溯,提高了农业生产的管理效率,促进了农产品的品牌建设,提升了农产品的附加值。

智慧农业是未来的大趋势

,农业部发布了《农业物联网区域试验工程工作方案》,方案中明确提出,实施区试工程,对于探索农业物联网理论研究、系统集成、重点领域、发展模式及推进路径,提高农业物联网理论及应用水平,促进农业生产方式转变、农民增收有重要意义。从深层次阐述了物联网技术能够提高农业生产效率,提升农产品附加值,实现农业增产与增收。在发达国家,智慧农业已进入知识的处理、自动控制的'开发以及网络技术的应用,渗透到农业各方面。

智慧农业演讲稿篇十六

李开复强调,不管这个世界有多么不公平,你都有选择的权利,选择怎样去面对人生的困难;而且这种选择不需要时间;你可以选择自己的态度,选择积极的态度,就可以最大化将来来临的机会;人最在乎自己的是自己,最了解自己兴趣和理想的也是自己,所以人不能放弃自己的选择。

第一,用中庸拒绝极端。中庸不是平均,它代表的是儒家思想,是拒绝极端。自信、勇气、积极、自省、胸怀、同理心是成功的六种态度,但这些态度极端之后就会成为自负、愚勇、霸道、自卑、懦弱和盲从,所以要保持这六种态度的均衡。

第二,用理智分析情景。在丹尼尔?戈德曼《有效率的领导》一书中提到六种领导力的领导:指挥命令、宏观掌控、和谐合作、民主自由、授权负责和指导培养。李开复指出,最好的领导是完全拥有这六种领导力的领导。

第三,用务实发挥影响。引用史蒂芬?柯维《高效能人士的七个习惯》一书中的话,李开复博士说,人不要浪费时间在无能为力的事情上,要接受不可改变的事情,同时积极扩大自己可以影响的范围。

第四,用冷静掌控抉择。遇到危机时,要保持冷静,寻找机会;抉择前“重重”思考,抉择后“轻轻”放下;不要一切非黑即白,用概率论看问题,用利弊对照表客观分析。

第五,用自觉端正态度。没有自觉的人会对自己判断过高或过低,而有自觉的人遇到挫折时就不会轻言失败,取得成绩时也不会沾沾自喜。

第六,用学习累积经验。“the journey is the reward(旅途本身就是收获 )”,旅途过程就是学习的过程,经验就是从错误的判断中累积的,错误可以让你学会如何扭转逆境。李开复博士从自己过去的学习中得到了他最宝贵的经验:创新不重要,有用的创新才重要!

第七,用勇气放弃包袱。李开复指出,在人生的旅途中,有些东西看似值得珍惜,但往往只是眼前的利益,这些东西可能是你暂时的遮阳伞,但同时也挡住了你成功的脚步,所以人应该看的长远一些,应该勇于放弃一些包袱。

第八,用真心追随智慧。李开复告诫青年学生,在选择工作的时候,一定要考虑五个因素:就业、天赋、理想、兴趣和价值观,这样才能找到一份完美的工作。除了就业和天赋之外,理想、兴趣和价值观就是真心的三个方面,要了解自己的价值观和理想,找到自己的兴趣,这样才能真正的实现选择的智慧。

智慧农业演讲稿篇十七

智慧是对人生的彻悟,智慧是大聪明。智慧者热爱生命、珍惜生命、执著生命。智慧者吃苦耐劳,因为他们懂得聪明人需下苦功夫的道理。以下是关于智慧的演讲稿,欢迎阅读!.

聪明的人不一定有智慧,有智慧的人一定很聪明。

打小时候,我们的父母就开始教会了我们什么叫聪明,逢人便说,我的宝宝将来一定很聪明,你看他(她)如何如何,旁人也附和着。

却并没有传授我们智慧的真谛,使我们现代人离智慧越来越远。

看待社会和谐与安宁,导致我们许多人并不是真正的幸福与快乐,我们很多人,特别是我们的年青一代人,除了抱怨就是颓废,根本找不到自己灵魂的位置,似人却非人。

纵欲、斗殴、诽谤等……

当我们离真实的社会文明越来越远的时候,我们该如何思考自己的人生,走寻一条什么样的道路,却显得尤为重要。

是看这个人类社会创造了什么的男人和什么样的女人,看这个男人,是否像君子一样,自强不息;看这个女人是否像淑女一样,贤慧敦厚。

我们都在错误的追求着,所以才痛苦。

前几天,很多网友在网上聊天时总谈到这样的情形,无论年轻还是年长者,都流露出一个极大错误的思想,这个社会并没有给予我什么,所以我不喜欢这个社会。

其实从智慧的人生态度来分析,我们应该想一想,我为这个社会做了些什么?

我也弄不懂这是为什么,或许象一本书中这样写到,当你拿别人当朋友时,首先你自己要够朋友。

我也常常拿这句话反思自己,我只能无语。

烦恼与痛苦多的人,就像我这样,是因为把简单的问题复杂化罢了,没有智慧的人总是用后天的脑袋思考人生,用所谓的后天知识审视时空,束茧自缚。

住在茅屋的人与住在摩天大厦里的人痛苦与幸福是一样多,只是内容不同而己。

我们都认为自己不比别人幸福快乐,原因是我们的灵魂并不幸福快乐,幸福快乐只是灵魂的一种感觉和寻找。

因此,我们都要做一个有智慧的人,无论你现在在什么的处境中,一个有价值的生命,一个有智慧的生命,一定是一个主宰、统治、调和后天心智,充满心慧的生命。

金融危机,让全球许多国家,许多人民深受其害,但它只是生活的一部分,也仅仅是生活的一部分,只是时间在主宰着它。

聪明的人在等,智慧的人也在等,只是前者在焦急地等,后者在从容地等。

有时我常在深夜里想,为什么我的生活现在如此窘迫,内心如此迷茫。

直到昨天晚上看了一个吉林的网友给我发的电子邮件,我才开始明了原因。

正如佛经上说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

当一个人有了真实的智慧,他才属于真实的自己,属于真实的灵魂,属于真实的生活。

聪明获取的幸福是短暂的,唯有智慧创造的幸福才是永恒!当你慢慢从一个聪明的小我中走出来的时候,你才明白智慧的大我是如此幸福快乐。

在许多人眼中,老实人似乎永远是吃亏人。

因为他们往往不知道现实中一些道理,用时尚的说法,就是不懂所谓“潜规则”。

对于这一点,我一直不以为然。

因为我坚信,老实才是真聪明。

“山梁挡住了阳光,你用肩膀扛起乡亲的盼望。

村庄在渐渐丰满,你的身体却慢慢柔弱。

庄稼,总要把一切还给泥土。

你贴工,贴钱,贴命,你还贴近百姓的心。”

这是20xx年央视给予段爱平——一个普通的女村支书的颁奖词。

村干部,本身就是一个需要付出的职业。

可是段爱平,从20xx年,段爱平嫁进了返底村。

为了乡亲们,她借钱做起了焦炭生意,又出资建了一所小学,建了养老院;带领村民种药材,改造电网……一桩桩,好事不断。

可是她自己贴了大量现金,尤其得了淋巴癌之后,仍然不改初衷,也没有离开自己的岗位。

在现实中,人们完全可以说她太傻,太老实;其实是她,用自己的.经历书写最好人生。

如果聪明人,段爱平才是真的聪明人。

什么叫聪明,还是看一个人的境界。

对于境界低的人来说,聪明不过为了自己的利益的算计功夫。

对于志趣高尚的人,聪明是知道自己如何活着,那是一种生命的信仰和追求,一种对人世间,对国家,对乡村,对他人的热爱。

这样的人,踏实地活着,说老实话,办老实事。

这样的人才可以真正算得上真聪明。

对于大大小小的贪官们,他们可以说为自己的利益,是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。

对于这样自然不足与论。

而现实中我们,值得我们去认真思考,弄清楚人活着到底是为什么,做到真聪明,真老实。

格桑德吉,一名西藏小学女教师,为了乡村孩子,丢弃拉萨的工作,主动到一个充满悬崖、泥石流工作。

更是为了孩子们,不惜自己已经身孕,过冰河,溜铁索,把学生们平安送到家。

20年来坚持每周出诊6天的百岁仁医胡佩兰,谈到自己感受,她说道,“医患关系搞不好是因为交流不够,医生只要对病人认真负责了,病人也自然会对医生极力配合,不管面对哪一个病人,都要把患者当成自己的第一个病人来对待。”

寸草春晖的绝症母亲为孩子留学费,耗时3年绣出《清明上河图》姚厚芝……是的,他们用自己的做人,演绎了一个对信念追求的精彩故事。

他们老实,用行动证明了做人不可虚伪;他们聪明,用自己的执著告诉人们,爱、誓言的无穷力量,实际上表明了他们对生命的真正的理解。

老实,才是真聪明,我相信。

有人发问,如果上帝要你在智慧与聪明这两者之间做一个选择,你会选择那一个?

在词语释义之中,智慧:对事物能迅速、灵活、正确地理解和处理的能力。

依据智慧的内容以及所起作用的不同,可以把智慧分为三类:创新智慧、发现智慧和规整智慧。

创新智慧,是指人们可以从无到有地创造或发明新的东西能力。

如策划、广告、设计、软件、动漫、艺术等都属于创新类智慧产业的范畴。

发现智慧是指人们发掘已经存在但尚未被认知的事物或其本质、规律的能力。

具有发现智慧的人能迅速地发现事物面临的问题,并正确地理解和解决。

发现智慧可以在自然界或人类社会中发现前人未发现的自然现象、自然规律和事物。

规整智慧是指人们运用现有的规则如法律、法规、制度、政策、方针、方法等来调整、梳理、矫正、改变已经存在的东西的能力。

规整智慧在司法、会计、教育、培训、出版等领域常常得到应用。

而聪明的释义是:褒义词。

是用来表达对待某事某物有着好的想法和正确的逻辑,一般是用来赞美的词语。

也可以形容某物有着某种与人类智慧共通之处,有着某种灵性,某种生命力。

我的回答是,我会选择智慧。

我一度认为智慧是更加大的范围,而聪明是被包含在智慧之中的,所谓的大智慧和小聪明,就是如此吧。

而且,因为个人对于美好和高尚的一种喜爱,都会在选择时,选出自己向往的。

不是认为聪明这一个词低于智慧这个词,而是我认为智慧的应用,要比聪明更加的广泛。

也有一种稍微庸俗的观念,佛教是有智慧的吧。

没有人是说过,佛教是有聪明的。

因此,我从小便认为,智慧包含了聪明。

有一个这样关于智慧的故事。

我的鞋子破了,荆棘割破双脚;手也受伤了,流血不止;嗓子因为大声呼喊而喑哑……

为什么我还不能找到心中的阳光?”大师问:“你的大包裹里装的是什么?”青年说:“它对我可重要了。

里面装的是我每一次跌倒时的痛苦,每一次受伤后的哭泣,每一次孤寂时的烦恼……靠了它,我才走到了你这儿来。”

于是,无际大师带青年来到河边,他们坐船过了河。

上岸后,大师说:“你扛着船赶路吧!”“什么,扛着船赶路?”青年很惊讶,“它那么沉,我扛得动吗?”“是的,你扛不动它。”

大师微微一笑,说:“过河时,船是有用的。

但过河后,我们就要放下船赶路,否则它会变成我们的包袱。

痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪,这些对人生都是有用的。

它能使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。

放下它吧!孩子,生命不能太负重。”

青年放下包袱,继续赶路,他发觉自己的步子轻松而愉悦,比以前快得多。

这便是智慧了。

而聪明呢?

王安石所写的一篇文言文,就体现了聪明。

原文是:“金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:泯然众人矣。

王子曰:仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”

这篇文言文中,王安石说:“仲永的通达聪慧是先天得到的。

他先天的才能,远胜于一般有才能的人。

他最终成为一个平常人,是因为他受到后天的教育没有达到要求。

他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人,现在那些天生就不聪明,本来就是普通的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?”

我赞同王安石在此文的观点。

同时,我们也可以发现聪明是可以因为某些外界因素而慢慢消逝的。

但是智慧和聪明是不同的。

聪明是会消退的,智慧不会消退,只会因为不再去探索、思考和沉淀,而不再有所增加罢了。

在某种意义上来说,智慧和知识是有一些共同点的。

不可否定的是,智慧是更加难求的。

智慧农业演讲稿篇十八

为便于对农业三场目标管理考核,特成立县农委农业三场目标考核领导小组,由考核领导小组负责对农业三场各项工作的考核。

二、考核内容和方法

3、农业三场所有工作人员根据考核细则,每年的年底由县农委农业三场考核领导小组对每个人员进行综合打分,所得分值所占的百分比乘以其本人的全额奖金就是该工作人员全年所得的目标管理考核奖金。

三、农业三场目标管理考核细则

(一)信访稳定(40分)

1、农业三场职工直接到县农委通过书面或口头投诉本单位的,三场管理人员应及时赶到县农委进行现场处理,能妥善协调处理投诉的,不扣分;不能妥善处理的,一次扣所有管理人员各2分;(10分)

2、农业三场职工通过市长热线、县长热线、政民互动、12345政府直通车或直接到县信访局及其他县级相关部门投诉的,三场管理人员能妥善协调处理并积极即时回复的,一次扣所有管理人员各1分;不能妥善处理造成二次上访的,一次扣所有管理人员各5分;(15分)

3、农业三场职工通过电话、信件、电子邮件或直接到市级以上信访部门及其市级以上相关部门投诉的,农业三场管理人员能妥善协调处理的,一次扣所有管理人员各5分;不能妥善处理的,一次扣所有管理人员各10分。(15分)

(二)安全生产(20分)

1、农业三场各单位必须切实做好本单位防火、防盗、用电安全工作,清查排除危房、机动车和水塘等安全隐患。建立安全生产预案,成立应急工作处理领导组,遇重大突发事件,要及时向农委分管领导和主要领导汇报,并按预案处理程序向县应急办、机要局汇报;(5分)

2、设立险情警示标牌,做好安全生产宣传工作(5分);

3、如发生安全生产事故,每发生一次事故扣所有管理人员5分。(10分)

(三)日常管理(20分)

1、制定严格的上下班制度和请假制度,单位主要负责人出县一天需向农委分管领导请假,出县两天以上需向农委主要领导请假,违规一次扣1分;单位其他管理人员,出县需向本单位负责人请假,违规一次扣1分;(5分)

2、所有工作人员正常工作日需在单位正常上班,农委考核领导组不定期对农业三场的在岗出勤情况进行检查,发现不在岗工作人员,一次扣2分。(10分)

3、切实搞好本单位的环境卫生,积极配合所在地乡镇做好三线三边农村环境整治工作,此项工作不力者,扣所有管理人员5分。(5分)

(四)财务管理(20分)

1、严格财务审批手续,如发现有不规范审批手续的票据,每发现一笔,扣当事人1分;(5分)

2、严格执行农委出台的预算管理办法,单位支出超出上级主管部门对该单位的预算,扣所有管理人员5分;(5分)

3、严格按照上级主管部门要求,及时报账,每季度报一次帐,报账时间必须在每年的1、4、7、10月份内完成,超过时间报账,一次扣财务人员4分,扣主要负责人2分。(10分)

(五)以上各分项分值以所设分项总分值为限,扣完为止。

四、本方案自20**年7月1日起实施。

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