发展是一个国家、一个民族的根本大计，离开了发展，一切都将无从谈起。总结时要结合具体的实践和案例，用事实证明自己的观点和总结是否准确。总结的重要性不容忽视，以下是小编为大家整理的一些范文，希望能够帮助大家更好地写总结。
陶艺感想论文篇一
学生在学习日语时对日本的动漫等文化感兴趣而对日本语言的学习存在兴趣不浓或不能持久的问题，他们花了很多时间在日语学习上，但效率比较低；教师教得苦，学生学得累，付出与收获不成正比。造成这种现状的，既有客观原因，也有主观原因。
一、存在的问题。
到目前为止，根深蒂固的汉语是孩子们形成了很难接受日语思维的一个重要方面。给汉子们一个汉语句子，孩子们不知道如何运用正确的表达方式表达出来。汉语成为他们学习日语的障碍。
二、形成原因。
2、主观原因。老师欠缺教学方法。日语教师给学生布置的课内外作业量太大，不尽科学合理，加之检查的方法和时机又不太恰当，使相当一部分学生不能完成或正确率不高。这使有些教师心急，恨铁不成钢就批评学生，挫伤了学生学习的积极性。
希望在今后的学习中技能学到知识的传授方法又能学到对学生的管理方法学习方法的培养、学习兴趣的引导和必要的激励措施，导致学生不能长期坚持认真学习英语。现在的学生大多是独生子女，他们虽然知道学日的重要性，但意志力差、自控力不强、缺乏吃苦精神，往往不能正确对待学习中的挫折、不能正确对待教师的批评教育，一旦成绩不理想就灰心丧气，放弃学习。
陶艺感想论文篇二
近年来医改的重点放到了三级医疗分层就诊，目标是大病不出省、小病不出县。国家的医疗投入逐渐放到了县级医疗机构，但仍有很多地州县的患者抱怨县医院的不好，这些就是我们想实地考察一下县医院的初衷。
我们看了两家县级中医院，两家县中医院都盖了新楼，有了核磁共振等一些设备，初步印象还不错。紧接着看到各科室的分布和分科情况，隐隐地透露出了一些弊端。有的普外突出，有的只有骨科顺带接诊外科的病人，内科均没有细分。也都有相对特色的科室，比如老年病科、风湿免疫科、皮肤科。从这里可以看出，内科、外科的医疗力量薄弱，有可能是人员不足，也有人才匮乏的可能。通过医院里熟识的医生透露，虽然大楼和相关设备有所改善，但相应的人员水平不能与之匹配，所以有些问题仍旧得向上级医院转院治疗。
随着生活水平的改善，交通更为便捷。很多病人与其层层转院至省级医院，还不如直接开车到昆明看病来得方便。小病不出县，以现在县级医疗的水平有些困难。一些诸如血气分析，管道氧供给，急诊ct均没有配备，某些常见的危急重症就难以识别、诊断、干预，医疗的风险较高。待遇和生活环境的问题，造成了人才聚集在了上层的医院，更加剧了县级医院医疗水平低的趋势和现状。
但从另一个方面来看，县级医疗机构，特别是县中医院，没有强大的辅助检查，医院的医疗水准几乎完全依赖于医生的诊疗水平，也是提高年轻医生诊疗技术的绝佳场所。抛开生活水平和城市资源等外在条件，就诊疗技法来说，县中医院才是规范化培养中医大家的好地方。可是外部的原因和大医院的科研、资源、名气的问题，县医院难有人才，难培养人才，难留住人才，与县医院的医疗水平形成了一个恶性循环。基层医疗的现状担忧，最近云南省五年中医药发展规划在试图改变这些问题，但缺乏一个留住人才的好环境，这个发展终究是有“虚火”的。
陶艺感想论文篇三
1分科目统计：首先我们需要从大的学科开始统计(就是语文，数学，英语等等)，我们需要找出那些是我们考的好的科目(自己可以划定一个基准线，最好是以上次成绩为基准，比上次好就化为考的好，反之亦然)，然后列出两份清单(主要是考的不好的)。
2
分类别统计：然后就是单科目详细的分析了，考试一共分为几大项，我们就需要统计几大项，例如英语考试分为听力，选择题，阅读理解，完形填空，作文等，我们要各自进行对比统计(同样以上次考试为基准)，这是一项很繁重的工作(以考的不好的为主)。
分析失利原因
不会做：不会做也分为两种情况，一种是从没有遇到过这种题目，二是老师讲过但是我们没有用心去记住，如果是第二种那我们就应该反思了，到底什么原因使我们错误了此题，从而以后避免类似事情发生，如果是第一种，那我们就需要涉猎更多相关知识了。
粗心马虎：这是考试失分最经常遇到的，也是最亏的一种情况，明明自己会做，但是由于各种原因把它给写错了，从而失去了分数。这也恰巧说明了我们平时做题也是如此，想要改进，需从平时做起。
3
时间不足：有很多学生在考完之后会说，哎要是再给我点时间就好了。其实考试的时间是经过计算的，如果你都会，时间足够使用，你认为时间不够用，正好说明自己掌握的知识不牢固，不扎实所致，因此，我们在平时就应该把知识打牢。
陶艺感想论文篇四
周斌老师和出版社播音主持编辑部李副编审带我们参观了中国传媒大学出版社，通过这次参观，我对自己的专业有了更深的体会，也坚定了我做一个优秀出版人的决心。
首先，李副编审给我们播放了中国传媒大学出版社的宣传片，里面包含了出版社的人员构成、机构构成、文化、社徽logo的含义、成就以及出版社的发展方向。看了宣传片，同学们对出版社有了一定的了解。
接下来，出版社播音主持编辑部李副编审讲话。她介绍了当前出版业现状：大学出版社出书的目的是“服务教学，服务教育”，要去调研高校的需求；虽然转企改制之后，体制内的出版社和非体制内的出版社差别缩小，但是，现在书号还是没有放开，可以说，书号是体制的最后一道防线。目前，只有578家正规的出版社能拿到书号，没有书号的书是不合规定的，所以出版公司只能跟正规出版社合作出书。图书公司竞争激烈，但是赚钱，做几本畅销书一年就有好几十万：传统出版社比较稳定，但收入不容易高。李副编审建议，有较强业务能力的编辑可以去图书公司闯一闯。听到这里，我对未来的编辑生涯有了一些憧憬，未来我会在哪里，现在还说不准，但是，我想做出好书，我想做出对这个社会有所裨益的书，人生的价值不在于赚钱，而是在于对社会的贡献，对全人类的贡献，要追求一种人文情怀，将来成为一个有文化、有担当、有悲天悯人情怀的一个出版人。一个出版人，在充分掌握了自己的专业知识的前提下，加以坚定行动，将来必大有所成，成为对出版事业有贡献的人。
李副编审还讲了图书编辑的流程和相关注意事项，编辑大体流程是这样的：采集相关资料――策划（读者对象、开本、印张、定价）――找人推荐合适的作者――和作者洽谈相关事宜――营销方案――审稿，审稿方面，二审的要有相关资格，三审必须由主编来进行，主要是审读政治定向。所以，我们要擦亮双眼，不要去选择那些“下笔千言，离题万里”的作者，写文章之前要搜集好相关资料，了解相关背景，阅读参考文献，编辑要前期介入，在作者拿出部分作品之后就开始介入，去解决一些问题，监督写作进度，作者的思想动态，不能耽误双方，要保持沟通（考验情商），编辑要用个人魅力打动作者，与作者之间要互相信任，能成为交心的'朋友最好，要选择有一定的学术能力、有担当、不拖稿的作者，编辑该如何说服作者接受改动甚至是删减文章呢？晓之以理，动之以情，在出版社实习中，上司最看重的是沟通能力和人际交往能力，学习的能力，融会贯通的能力。
接着，李副编审和同学们展开了关于编辑英语水平问题的讨论，现今出版业的趋势是与国际接轨，多引进外来书，提高引进书的质量（翻译、编辑），还有那些最好的教材都在国外，当前出版业相关的专业的翻译人才是匮乏的，也是急需的，出版业其实还有很多空白点，而不是已经做满了，广阔天地，大有作为。关于译者和编辑的问题，李副编审介绍，当前图书市场，很多署名相关翻译专家的译本其实都是由并不太专业的学生们来完成的，这是一个出版业的普遍现象，编辑要做到对书稿整体提高，整体优化，整体润色，如果能够看懂外文原著，就能更好地编辑该书稿，提高出版书的质量。
然后，李副编审阐述了编辑的基本素养，即有扎实的专业知识，提高学习的能力，通过工作积累知识，不断学习，终身学习，有较强的选题策划能力。策划编辑是图书编辑的核心，出版业将来倚靠的就是策划编辑，就是选题策划。还有，编辑要多跟着发行去跑一跑，到基层去，到第一线去，去了解出版业到底缺什么，读者到底需要什么，跑个两三年就能了解这个行业了，关注图书市场动态，灵活周旋，争取把一次性作者变成御用作者，文字加工是编辑的基本功，要学会看框架、逻辑、体例、规范、目录结构、标题与文章是否相称等。
最后，李副编审提出了对同学们的一点建议和期待，浅阅读（微信朋友圈、空间的说说等）是无用的，我们要拒绝浅阅读、碎片化阅读，因为这些信息都不是原始的，而是过滤过的信息了，已经不能反映一个事情的事实和真相了，这是混淆视听的，编辑们要提高判断能力，独立判断，不从众，多读读好书，坚持原阅读，文本阅读，不要沉溺于被加工过的二手资料（书评，影评等），大学四年是读书的黄金时间，出来工作之后就没那么多时间读书了，不要刷手机了，没有用，学会接受不同形态的东西，沉下心来，提高文字敏感度，当然，有时候，文字敏感度是天生的，有些人就是天生的编辑，有些人不适合做编辑，这时就应该去寻找一条更适合自己的路了。
这次参观出版社，我的感触很深。文字作为文化和意识形态的载体，决定了出版人的责任感，已经不能够局限于某人某事，乃至于某家某国，而是要着眼于全社会全人类。恩师在课上曾说，“出版业是引导文化，引导社会声音的行业，具有强大的文化力和精神力”，因而，出版人的责任感实在是非常重要，出版人在关注经济利益的同时，多关注社会，民生，人权等，这个社会因此会变得不同。但如果出版人专注于传播那些封建的、落后的、腐朽的文化，这个社会的沉渣也会浮起。
也许，将来的我没有能力拿出一百万来拍像《穹顶之下》这样有影响力的片子，更成为不了像柴静那样有号召力的公众人物，但是，只要我作为出版人的一天，我都会坚守我的底线，保持我的本色，不忘初心，为民请命，做一个优秀的出版人。
陶艺感想论文篇五
感想写作技巧(一)
(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
写读后感应注意以下问题:一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
感想写作技巧(二)
框架：
1.标题。
一般都是关于xx的心得体会或者是学习了xx的心得体会，这部分根据个人情况具体确定即可。
2.概括。
大概阐述一下这次学习的过程即可。
3.正文。
具体写自己的收获，思想上的认识，通过学习后思路的转变，得出的总结，今后的打算。
正文部分是关键，每个小点都需要明确阐述，切忌长篇大论。
4.总结。
最后就是总结性的话语了，可以把正文中讲述的学习方法在进行概括总结一下作为结尾，同时也可以提供一些建设性的意见。
02举列：
1.概括。
xxxx年xx月xx日至xx月xx日，我很荣幸地被xx派往xx参加培训学习，主要学习了如何做市场营销方案方面的知识，通过这段时间的学习，不但开阔了视野，还深刻认识到了这个岗位的重要性和挑战性。
对于在以后的工作中如何理解问题、分析问题、解决问题，如何更好地做好这份工作，起到了很大的促进作用。
现将这次学习的一点心得体会汇总如下。
2.正文。
学习过程中，发现很多同学视野开阔，思想很活跃，对于市场的分析很透彻，一切都以客户的利益为出发点，分析问题有层次、有角度，这是存在的差距，也是通过学习需要改进和提高的一个突出问题。
他们独到的分析，让我认识到，只有对行业信息全面掌握，正确、到位地分析出优势和劣势，以及发展面临的突出问题，才会有针对性的解决问题、攻克难关，取得事业的发展和成功。
通过这次学习，我总结出了以下几点：首先，要做好市场工作，必须先了解市场现状，竞争对手情况，市场需求。
其次，自身需要不断学习，了解整个公司的运作和发展方向，才能做出接地气的方案。
再次,企业发展需要员工付出100%的热情和努力，要与企业同呼吸共命运，与企业发展荣辱与共，做到积极主动的对待本职工作，高质高量地完成工作任务。
本次学习是一次提升自我的大好机会，虽然学习是短暂的，关键是在以后的工作中如何将理论转变为实践，让理论成为工作的指南，让理论真正成为实践的基础。
感想写作技巧(三)
写读书心得体会，不仅可以明白书中或文中的内容和主旨，还可以培养明晰的头脑，敏锐的眼光;并且使日后无论做什么事，有自己独特的`主张或见解，不会人云亦云，盲目附和.
读书心得体会的有下列不同的写法:
(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然后加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见.
(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何.
(三)应用原文做导引，然后发表自己的意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以后，可以引用其中的一句话做为引导，然后发表自己的意见或看法.
(四)先发表自己的意见或感想，然后引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然后说明为什么是这一种结果的原因.
(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写.
陶艺感想论文篇六
1、什么是“心得体会"
在参与社会生活与社会实践中，人们往往会产生有关某项工作的许多感受和体会，这些感受和体会不一定经过严密的分析和思考，可能只是对这项工作的感性认识和简单的理论分析。用文字的形式把这些感受和体会表达出来，就是“心得体会”。
“心得体会”是一种日常应用文体，属于议论文的范畴。
一般篇幅可长可短，结构比较简单。
2、心得体会怎么写?
心得体会的基本格式大致由以下几个部分组成
i、标题
心得体会的标题可以采用以下几种形式:
1)、在xx活动(或xx工作)中的心得体会
2)、关于xx活动(或xx工作)心得体会(或心得)
3)、心得体会
如果文章的内容比较丰富，篇幅较长，也可以采用双行标题的形式，大标题用一句精练的语言总结自己的主要心得，小标题是“在xx活动(或xx工作)中的心得体会”，例如:
从小处着眼，推陈出新
ii、正文这是心得体会的中心部分
(1)开头简述所参加的工作(或活动)的基本情况，包括参加活动的原因、时间、地点、所从事的具体工作的过程及结果。
(2)主体由于心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，而人的认识往往有一个逐渐发展和演变的过程，因此，在心得体会的主体部分的结构安排上，常常以作者对客观事物的主观感受和认识发展、情感变化为中心线索，组织材料，安排层次。
具体的安排方法主要有两种:并列式结构和递进式结构。
a.从不同角度将自己的感受和体会总结成几个不同的方面，分别加以介绍，层次之间是并列关系。
即:体会(一)体会(二)体会(三)………。
在每一部分内部，可以采用先从理论上总述，再列举事实加以证明的方法，使文章有理有据，不流于空谈。
b.递进式结构比较适合于表现前后思想的变化过程，尤其是针对以前曾有错误认识，经过活动(或工作)有所改变的情况。
在层次安排上，递进式结构应先简述以前的错误认识，再叙述参加活动的原因、时间、地点、简单经过，然后集中笔墨介绍经过活动所产生的新的认识和感受，重点放在过去的错误与今天的认识之间的反差，以此证明活动的重要意义。
(3)结尾心得体会的结尾一般可以再次总结并深化主题，也可以提出未来继续努力的方向，也可以自然结尾，不专门作结。
(4)署名心得体会一般应在文章结尾的右下方写上姓名，也可以在文章标题下署名，写作日期放在文章最后。
3、写作心得体会应注意的问题
(1)避免混同心得体会和总结的界限。一般来说，总结是单位或个人在一项工作、一个题结束以后对该工作、该问题所做的全面回顾、分析和研究，力求在一项工作结束后找出有关该工作的经验教训，引出规律性的认识，用以指导今后的工作，它注重认识的客观性、全面性、系统性和深刻性。
在表现手法上，在简单叙述事实的基础上较多的采用分析、推理、议论的方式，注重语言的严谨和简洁。
心得体会相对来说比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受，往往紧抓一两点，充分调动和运用叙述、描写、议论和说明甚至抒情的表达方式，在叙述工作经历的同时，着重介绍自己在工作中的体会和感受。
它追求感受的生动性和独特性，而不追求其是否全面和严谨，甚至在有些情况下，可以“只论一点，不计其余”。
(2)实事求是，不虚夸，不作假，不无病呻吟。心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映，不能扭捏作态，故作高深，更不能虚假浮夸，造成内容的失实。
(3)语言简洁，生动。心得体会在运用简洁的.语言进行叙述、议论的基础上，可以适当地采用描写、抒情及各种修辞手法，以增强文章的感染力。
陶艺感想论文篇七
一直都想选修舞蹈鉴赏这门课，但是没办法，这个课程太火爆了，连着两年都没有报上名。这学期如愿以偿的选修了，能够在紧张繁重的的学习生活之余通过欣赏舞蹈来陶冶自己的情操，放松自己的心情，我认为这是个不错的主意。其实什么是真正的舞蹈我也不是很清楚，在我的世界里，跳舞可以使我忘记一切烦恼，那种随心而舞的感觉是无法用其他任何一种方式代替的。在我心中，舞蹈以人体为表现工具，通过有节奏，有组织和经过美化流动性动作来表达内心的感情。它是一种表情性的时空艺术。
老师在第一节课上就给我们讲述了什么是舞蹈，舞蹈就是能表达情感、有节奏的流动的人体造型艺术。舞蹈是时空表现艺术和动态造型艺术，它以艺术化的人体动作，即通过人体富有协调性、韵律感、审美化的动作、姿势、造型、动作组合和动作过程来表达内心情感，是人类审美意识和情感表达在人体动态形式中的对象化，是舞蹈艺术劳动的具体成果。他还说到，说到舞蹈就不能不提到黄豆豆这个传奇人物，当时我很困惑，我想大概没学过舞蹈的人应该都不知道这个人吧，让我长见识了，看了黄豆豆的《醉鼓》后，说实话，我当时没有看出它所包含的重要意义。看清楚的就只有黄豆豆在那里抱着鼓醉醺醺的样子在那里左右摇摆。后来在老师的指引下似乎看出一点对于我来说有点懂有点意义的。看过这部古典舞后，我很清楚的记住的就是黄豆豆为了进舞蹈学校的奋斗史。由于他身高不够居然硬把自己吊那里长了几厘米。我想，这体现的的不仅仅是他的执著和毅力，而且还有他那热爱舞蹈艺术的信念。终于工夫不负有心人，他成功了。他不仅上了舞蹈学院，而且还充分的表现了他的艺术才能，被冠上“舞蹈王子”的称号。总体来说《醉鼓》是个借酒以醉、以醉借鼓表现一位民间艺术家执著追求事业，甘愿一身清贫，置坎坷于不顾，视艺术为生命的优秀作品。该舞蹈中，鼓是一个不可或缺的道具，所有的思想灵魂都归在其身上。但是作者却没有将其表达在鼓的敲打与作乐上面。而是将其所有的感情都附在其上。如舞者抱起鼓凝视着、沉迷着的形态，似乎有万语千言要诉说，似乎又无心无端无叙意;是历经的甘苦太多，还是遭遇的坎坷太烈;要在煎熬中搏击而去，或在激流中奋进而为;仿佛是在颤抖，又像是在呐喊，这一腔难以言状的感叹，凝聚成嚎陶痛哭的舞段。他急速转动身躯，抱鼓飞跃跳起，左右展臂，忽卧忽起……一切的一切都在无言中叙说。他没有通过太多的片段来述说，也就仅仅那么一段，但是他所包含的内容是十分广泛的。一段段，一个个简单的舞蹈动作都给予了无限生命的可能，也留给观众众多的想象，俗话说：只可意会不可言传。
在民族舞当中我喜欢的就是孔雀舞，舞台上一片漆黑，蓦然，一束幽蓝的.光射了下来，一只孔雀立于中央，高昂着头颅，一副美丽的模样。白色的裙子上面五彩斑斓，正在缓缓地开屏，孔雀正向世人骄傲地展现它的美丽。
背景是一片西双版纳大森林，孔雀突然停下它的脚步，欢快地鸣叫着。噢，原来它发现了一条叮咚作响的小溪啊。孔雀盈盈地低下头来，额前的羽毛微微颤动，双翅如流水一般地波动，“咕噜咕噜”优雅地喝起水来。
喝完水，它好像异常兴奋，缓缓站起，在那条清澈的溪流旁边舞动起来。孔雀的舞蹈，双翅的抖动，尾巴的开屏。时而高视阔步，时而欢快跳跃，时而骄傲开屏，都是无法用文字去形容的美丽。记得我看的时候真是被舞蹈演员的舞姿深深吸引住了，不敢转移一下视线，生怕错过了一点点精彩优美的瞬间。
老师在我们欣赏舞蹈的同时也给我们讲了一些关于舞蹈用品的选择的知识，从开始的练功服，到头饰，妆容，舞蹈鞋和最终正式演出的演出服装该如何选择，都详详细细的讲了一遍，受益匪浅。
所有的舞蹈艺术都是来源于现实生活的，他们都表达的是我们生活中的一些细腻的感情。虽然舞蹈不是我们所学的散文，或者是我们所看的电视剧，他们所表达的感情是很直观的。而舞蹈所表达的思想是相当的抽象的，它是通过一个个抽象的动作来表达自己的情感世界的。我可以这么说它们就是我们生活中的艺术，生命受到震撼。
很高兴能选修这门课，它不仅陶冶了我的情操，放松了我的心情，更让我进一步加深了对舞蹈的认识，对舞者，舞蹈家在舞台上对生命的诠释，也让我更加为我的生命理想奋发向上。
陶艺感想论文篇八
教师的成长，离不开听课、评课。听课、评课是条课堂教学水平的有效途径之一。我想听、评课，应该以赏析的角度从以下几个方面入手（什么是赏析）融入个人的见解。
一、教者当堂课所呈现的教学思想，或主题是什么，怎么样，你的体验感悟是什么？例：1、引读：方式、方法，引读的位置，作用等等。2、评价：体现在哪几点，有怎样的可取之处。例：学困生读的评价。3、批注：怎样做的？个人见解。4、读写结论：如何渗透了习作知识，有什么作用。
三、教者对教材，学生的整体把握情况1、教学环节与时间、内容的安排（各环节的衔接）2、文章脉落的把握。3、工具性与人文性的结合等等。4、师生互动对文章的感悟等等。生与生、师与生、师生与文本的对话。从赏析这个角度出发，可以促进深刻思考的思辨能力，可以提高自己的文笔能力。要想写好体会，要具备以下几个能力：1、敏锐的教学观察能力2、深刻的教学思辨能力3、流畅的文字表达能力这些来源于平时的学习与实践今后的改进：1、如何体会学生批注2、如何锤炼语言3、如何有效评价4、如何读写结合听一节好课，不仅仅是心灵上的洗礼，更应该是一次能力的自我培养和素质的提高。
陶艺感想论文篇九
“现代陶艺”名思义是“现代陶瓷艺术”的略语，是相对“传统陶瓷艺术”而言。艺术界和评论界广泛使用的“现代陶艺”这一概念，己经基本摆脱界别时空的时间名词的范围，成为一门独立的艺术门类也是不争的事实“现代陶艺”与“传统陶瓷艺术”相比，比装饰注重造型、比技法注重创意。它注重社会化的象征意义和作家的自我意识，成了作家发挥想象的载体，成了实现作家个性的媒介，成了现代人的精神寓所之一。
在千百年的陶瓷发展史中，陶瓷制作逐步形成了模式化的弊端，造型追求完整规范，装饰讲究精细关观，从而导致了历代陶瓷造型的大同小异。光亮的杯、碗、瓶、罐、壶、钵虽然实用、关观，但是，器型缺少变化，更谈不上艺术个性。
造型:传统陶艺，讲究规整、平衡、对称。器型的口、颈、肩、腹、腰、足的轮廓线以弧形为主，器型两侧的轮廓线的长短、高低一致，釉而光洁细润，不能出现变形、斑点等缺陷，烧成后瓷器的裂痕、卷曲、变形等问题都属于废品。现代陶艺则注重从变形、卷曲、开裂的问题中发现肌理、窑变现象，从釉料的垂流、积料等缺陷中寻找作品的独特视觉效果从粗犷的材质，残缺的器皿中，探索质感特技，从质朴的材料中显示出独到的形态，有意识地将坯体卷曲、挤压、切割、挖残成随意的形状，显示艺术家的思想情感和艺术个性。
器型:传统陶艺讲究“成器、造物、求关”，陶瓷器型以实用的瓶、罐、碗、盘为主。现代陶艺采用“弃用、索义、求变”的'创作理念。传统器型以圆形为主。现代陶艺的器型，把拉坯成型的圆器，泥板拼接的镶器等器型相结合，作为装饰的载体，有意识地把完整的器型加工成不完整的形状，利用残缺、开裂、破损的器型来形成独特的新形态，在坯胎上进行切割、敲击、打破处理。一块泥土，一只坯体是没有生命力的，经过陶艺家的揉搓、挤捍、加工、装饰，就能使冰凉的坯体变成充满生命激情的艺术品，产生新奇的关感。
肌理:经过艺术处理后的器型材质上，产生出粗犷的肌理效果，犹如山峰、峡谷、石林。在装饰绘画前，用麻袋片在潮湿的坯胎上压印出纤维肌理，然再施釉、绘画、入窑高温烧炼。经过高温烧成后，坯胎发生了窑变现象，既显示出清晰的织物纹理，又使釉而形成高低不平的料痕，犹如冰雪消融的痕迹。现代陶艺作品，虽然是人工创造，却必须依靠窑火的助力。适当的烧成气温是成功作品形成的一个重要因素，恰到好处的肌理效果，也需要窑温的恰当控制才能产生出来。
纹饰:传统陶艺以粉彩、新彩、绘画、书法雕刻等形式，在加工后的坯胎上进行装饰，古色古香的人物，疏朗的山水瓷画与器型相融汇。在装饰设计上，以粗糙的涩底与光洁的釉而装饰作对比，完整的画而与残缺的器型相呼应，现代造型与古代生活情趣相映衬，不规则的开光形与精细的绘画装饰相结合，产生出强烈视觉对比效果。内涵:现代陶艺的一个显著特点，就是在独特的器型装饰中，蕴含着深刻意境。虽然玩泥、捍陶是少年儿童也会做的事情，但是，现代陶艺创作并非轻而易举的玩陶。我的作品，造型、肌理、纹饰、看上去很随意，实际上都是经过精心构思后创作的，每一件作品都有内涵意蕴。
现代陶艺是在现代艺术的影响下兴起和发展起来的。按现代的艺术风格可分为:具象陶艺、抽象陶艺，象征性陶艺、极简陶艺和装饰性陶艺。按表现形式又可分为:容器类陶艺和雕塑性陶艺。
一、陶艺富有浓厚的文化底蕴
中国陶艺艺术的历史悠远，依存也无比丰富，这是其他门类的艺术品都无法比拟的。可以说中华民族将她最内在的本质、他及对生命的感悟对自然精神的心领神会，完关的表现在她博大丰厚的陶艺中。现代陶艺是艺术家借助于陶瓷材质，用泥土所特有的语言来表达现代社会中的审关价值以及人与自然、人与社会间的思想情感。人的一切创造性活动都是创造性思维与创造力共同作用的结果。现代陶艺和传统陶艺都是泥与火的艺术。传统陶艺以实用功能为主，口的是满足人们的实用需求，而现代陶艺则以审关为主，更注重审关价值和审关作用。造型、胎质、釉色等因素构成的完整形象，唤起了一件现代陶艺作品的关感。人在劳动中创造了文化，文化又塑造人，陶艺逐渐形成一种陶瓷文化。现代陶艺作品不仅是物质产品，还是一种精神产品，更是一种文化。
二、现代陶艺是对传统陶艺的转型
中国传统陶艺比较注重造型的完整，传统陶艺器型大多工整、严谨，追求造型完关，注重器物的实用性，强调作品的使用功能，并且进行大量装饰。而现代陶艺己从其实用功能中蜕变出来，强调艺术欣赏性，体现艺术家的个人情感。现代陶艺的综合性早己超出了传统意义上的陶艺，强调了与人精神关系的真实再现，将作品与人、与空间的交融，体现社会中人与本能、人与他人、人与自然等一系列的关系。现代陶艺由传统陶艺发展而来。传统到现代是一个开放的过程，就陶艺本身而言，包含了三种方式:第一种是保留传统风格，运用传统的表现方法追求完整;第二种是将传统因素与现代因素组合;第三种是纯现代意识的创新。因此，现代陶艺创作表现出三个明显的趋向:一是在坚持传统技艺和实用风格的基础上向前发展，注重艺术个性、审关情趣的表达;二是通过对传统技艺和实用风格的转变来追求陶艺的新意，充分体现陶艺家个人的审关追求;三是不受传统的约束，注重作品的观念创新和审关实践。
三、现代陶艺与传统陶艺的审关差异
现代陶艺与传统陶艺在审关标准和制作工艺上都是截然不同的。传统陶艺强调器物的实用功能，而现代陶艺注重体现艺术欣赏性。现代陶艺从现代审关观念的关术潮流中获取活力，致力于陶瓷艺术与实用性的分离。在材料方而，现代陶艺尽可能地发挥材质的特性;在工艺方而，常常有意地利用传统陶艺所认定的缺陷，如:龟裂、起泡、缩釉、断裂、变形等，并将“缺陷”发挥得淋漓尽致;在装饰方而，不强调过多的装饰，追求泥料本身特有的肌理效果，融泥、釉为一体，或采用釉色的渐层表现，或利用肌理、釉色交叠熔融，充分体现其自身的随机性、自然性和偶然性，保持并显露手工制作痕迹，这是与传统陶艺的一个很大差异。关国詹姆斯·玛金斯的作品就充分体现了造型的不完整性，立意创新，破传统完关之造型，融现代审关之意识，将“完型”有意打破，有动感起伏的线条与整个造型和谐，整体形象鲜明，构成了一种新的形态特征。
四、现代陶艺的审关取向
随着科学技术的飞速发展，社会生活节奏的加快，人们表现出一种渴望回归自然，以缓解日益激烈的竞争所带来的精神负荷。现代陶艺就是在这一历史背景中应运而生的，它是人类智慧的结晶。
现代陶艺创作，是一项既有意义，又很难取得成就的事业。在造型、纹理、肌理中进行独到的设计是难的，难的是经过精心创作设计的作品在高温烧出成果时，很难达到理想的效果。做陶艺的时候是有感而发，好多陶艺作品愿意保留其原始的肌理和手工痕迹，有好多作品是随机的偶发形态。对自己的构思有了新的触动，进而使自己的创作思路跟清晰。陶艺作品不能做作，要胸有成i白一次成型，不可反复修改。正是由于现代陶艺的创作难度大，而且又有新意，在现代陶艺创作、在与泥胎坯料的加工中，感受到泥土的变化，在窑火烧炼中，想象烧成后的效果。创造力在人生过程中，随着对艺术创作感情寄托而产生，是陶艺创作的动力。
陶艺感想论文篇十
摘要：:在市场大环境的制约下，宏观经济的整体规模等方面往往也会受到一定的影响，而环境宏观经济学所研究的对象便是这一问题。然而，就环境宏观经济学的发展来看其仍处于刚刚发展的阶段，因此在理论基础方面还相对较为薄弱并且仍存在一定的漏洞无法对研究形成有力的支撑。但就其发展来看，其理论在未来也有着一定的创新之处，能有效促进这一研究中各理论之间的有效融合。
关键词:环境宏观经济学;is－lm－ee模型;环境定向技术;商业周期。
传统的宏观经济学往往更多的强调在需求及膨胀等内容方面的问题，而忽略了环境在宏观经济中的重要性。尽管在资本主义市场形势下环境对宏观经济并没有太多的影响，但当今社会世界经济形势已然产生了巨大的变化，传统的宏观经济形势也暴露出了极大的缺陷，其必然也需根据市场经济形式的转变而做出创新，将环境所具备的影响纳入其理论中，这也是环境宏观经济学出现的原因。下文将就环境宏观经济学的兴起与发展展开相关研究。
一、环境宏观经济学的兴起。
环境宏观经济学出现于上世纪90年代，由美国著名的经济学家hermane．daly提出。其认为经济在其增长过程中应受其所处整体大环境的限制。受市场形式的影响，往往在环境、资源等方面会出现滥用等现象，因此，要切实推动社会的可持续发展就必须能保证在经济增长等方面的适度性。通过总结来看，其在环境宏观经济学方面的思想主要表现在:。
(一)研究任务的提出。
在研究中daly认为要完善对环境公关经济学的研究，首先就必须对研究的任务等进行明确，而这一任务就是要针对环境宏观经济学制定相应的经济制度。这一任务就好比是要在船上设置承重线来明确其载重的标准一般，经济制度的制定就是为环境宏观经济设置同样的限制，以此来预防环境宏观经济超过其速能承载的负荷。其也指出，就如同家庭等经济形式从属于整体的经济市场一般，环境宏观经济也从属于大的自然系统，且这二者也相互承担能量的投入与产出，而这也正是环境宏观经济学的主要内容。
(二)研究主题的明确。
关于环境宏观经济学的研究，daly指出其所研究的内容更多的集中在规模等方面，而不是经济配置的相关问题。且在这一研究中其也对规模和配置等进行了划分，并同样以船的承重线进行比喻指出，当水位超过船的承重线之后无论船的质量有多好也难逃下沉的结局，同样，当经济的形式超过了在一定时期内环境所能接受的承载度，那么尽管经济形式使用如何优质的配置也难以继续发展。所以，针对环境宏观经济学的研究除了要制定相应的经济制度之外，还必须要在适度性的原则上研究其规模，以此来保证经济能得到持续的发展。
(三)重视相关的环境政策。
以环境宏观经济学所研究的主题来看，其对经济所明确的规模往往和传统经济学中所指出的公平与稳定等方面的目标存在一定的共通性，因此，这也必然应成为环境宏观经济学所要研究的重点内容。然而，由于环境宏观经济学的规模适度可能与其他目标之间存在一定的冲突性，因此，但规模和配合问题处于同一系统中时往往无法得到有效的解决，这也就要求能在解决中采用相关的政策来作为工具。而daly指出在这一问题中所运用的政策工具就是从可持续发展的目标出发来对人口的规模进行有效的控制，转变以往知识产量的观念而给予产率更多的重视。
二、环境宏观经济学的发展。
hermane．daly提出了环境宏观经济学之后，有很多经济学家也对其这一观念表示了认同，并在daly的环境宏观经济学基础上提出了一些自己的设想。如is－lm－ee模型、环境定向技术、商业周期理论等等。
(一)is－lm－ee模型。
is－lm－ee模型heyes在21世纪初继hermane．daly所提出的环境宏观经济学之后所提出了一种模型形式，这也是对环境宏观经济学最具影响的一项研究。对于环境宏观经济学而言这是一种全新的理论框架，能有效对其进行重新的评估，且从可持续发展的角度来看其也为经济的发展提供了相关理论的支撑。而之后的lawn和sim等也在is－lm－ee模型上有所研究。首先，heyes在is－lm－ee模型的研究方面提出了“环境均衡曲线”的相关概念，为daly的环境宏观经济学提供了理论支撑;其次，lawn在heyes的is－lm－ee模型基础上对其进行了扩展，融入净账户等相关的因素;最后，sim同样对在heyes的is－lm－ee模型基础上对其进行了扩展，但与lawn之间不同的是其在模型中更强调产出方面的缺口问题。
(二)环境定向技术。
环境定向技术是上世纪90年代末在环境宏观经济学的基础上利用其框架对技术、经济、环境这三要素的关系所进行的研究，也是在环境宏观经济学的基础上所出现的一个全新的研究方向，而其中最为重要的'就是在环境定向技术方面的研究。而在这一研究中也可针对对象的不同来进行进步模型的划分:首先，节能技术。其在环境定向技术中具有典型性，能放宽在源消费基础上经济增长与其之间的限度;其次，环境定向技术的进步模型。这一概念由acemoglu提出要求能融入劳动及资本等不同的要素;最后，开放经济下的进步模型。这一模型主要是对封闭的经济体进行扩张，让其能在开放的经济形式中实现进步模型的建立。
(三)商业周期的理论。
在以往，商业周期的相关理论主要是对经济波动的现象进行研究，但其主要从微观的角度对技术等进行研究，就往往存在一定的假设性。而随着人们生活质量的日益提高所带来的环境问题也日益恶化，因此，在商业周期的相关理论中也应当融入相关的环境政策内容。而在这一研究中所采用的环境政策主要包括:“不确定冲击”背景下的环境政策、“商业波动”背景下的环境政策、“确定及不确定”背景下的环境政策、“能源密集度模糊”背景下的环境政策。
三、结语。
综上所述，宏观经济学和环境之间往往有着非常密切的关联，而就传统的宏观经济学来看，其往往忽视了环境的重要性，而对相关经济学的研究产生了一定的限制。而环境宏观经济学其提出了背景就在于环境在行为等方面的制约性，因而，要切实做好环境宏观经济学的研究就无法与环境等相脱离，因此，这一领域的研究在未来也将成为经济学研究发展的主流。
［参考文献］。
［2］马涛．西方经济学的范式结构及其演变［j］．中国社会科学，(10)．。
陶艺感想论文篇十一
作为一门古老的手工艺术，陶艺不仅具有深厚的文化底蕴，更有着无穷的创意可能。自我接触到陶艺以来，我意识到陶艺的魅力不仅在于视觉效果，更在于整个创作的过程及其中蕴含的心思体验。在我接下来的陶艺创作过程中，我得到了许多体验和心得。在这篇论文中，我将分享这些体验和心得，希望能够对陶艺的爱好者们提供一些启发与帮助。
第二段：陶艺如何影响我的感官体验。
陶艺作品常常给人以视觉上的美感，但它也能够激发人们的其他感官。例如，在制作陶器的过程中，手感是不可忽略的。泥土的质地、湿度、温度对手感的影响非常显著。在慢慢揉捏和成型的过程中，我可以清晰地感受到手指对泥土的抵抗。当最终成型时，手感的质地也会因此而有所改变，这种感觉无法用言语表达，只有亲身去体会。
第三段：陶艺如何影响我的心理体验。
陶艺作品的制作过程，需要付出大量的耐心和细心。更需要保持专注和冥想的状态。在创作的过程中就像处在一种心流状态，这让我感到非常轻松和充实。而这种专注状态也往往延续到日常工作中，让我变得更加深入沉思，从而提高了我的效率。另外，陶艺作品的成功制作往往需要遵循某些原则，这种要求的约束可以帮助我更好地控制自己的情感，让我变得更加理性和内敛。
第四段：陶艺如何影响我的创意体验。
最让我喜欢陶艺的原因是，它给了我无限的创作空间和发挥的自由度。在制作过程中，不需要严格按照某些规则或者模式出品，我可以毫无约束地发挥我的脑海中的想象力，这种感觉非常独特。同时，陶艺也能够引导我探索更多的创作思路和手法，让我成为一个更加有创造力的人。
第五段：结论。
陶艺是一种神奇的手工艺术，在我看来，不仅是视觉上的享受，更是一种宣泄情感并且安抚心灵的活动。在陶艺的创作过程中，我学到了很多关于自我掌控、冥想、专注和创造力的知识。我希望我的陶艺心得与体验能够给广大读者们带来一些指导和启示，让更多人能够领略到陶艺带来的快乐和收获。
陶艺感想论文篇十二
摘要教学方法是特殊职业教育教学改革的重点。不同学科可以运用模拟（仿真）教学法、现场教学法、情境教学法、直观教学法、案例分析法等教学方法，并通过信息技术辅助、强化实习实训、加强师资建设来提升学生的实践能力。
关键词特殊职业教育;教学改革;教学方法。
中图分类号：g76文献标识码：b。
1问题的提出。
《_关于大力发展职业教育的决定》在提出要“坚持以就业为导向，深化职业教育教学改革”时，特别强调要“根据市场和社会需要，不断更新教学内容，改进教学方法”。《_特殊教育提升计划（2014―2016年）》中也提出要“改革教育教学方法，以培养就业能力为导向，强化残疾人中、高等职业学校专业特色”。在特殊职业教育教学改革过程中，只有最大程度提高残疾学生的学习兴趣，让他们主动学习相关的专业理论知识和操作技能，才能帮助他们获得谋生的手段和能力。
改革教学方法是提高特殊职业教育教学质量重要手段近年来，我国特殊教育事业取得较大发展，各级政府加大教育投入，改善办学条件，各特殊职业学校不断改革课程体系和精选教学内容等，这些都有利于提高特殊职业教育质量。但特殊职业教育质量的提高最终要落实到课堂教学中，对教学方法进行改革。
课程内容和课程目标是解决教什么和教到什么程度的问题，教学方法则是解决如何教得更好、更有效（或者说是如何让学生学得更好、更有效）的问题。因此，当课程体系和教学内容确立后，教学方法对教学质量的提高就起着至关重要的作用。
特殊职业教育教学现状迫切需要教学方法改革特殊职业教育学校所招收的残疾学生，年龄跨度大，受教育程度不一，大部分学生来自偏远山区，有的从未接受过任何教育，有的在普校受过歧视，有的曾经历过求职碰壁。这些学生由于生理障碍，活动范围狭小，与健全人和社会生活处于相对隔离的状态，因此社会适应能力、交往能力比较弱，文化层次偏低。来到特殊职业教育学校后，部分学生畏难情绪严重，上课基本睡大觉，或用手机玩游戏，课堂上死气沉沉。听障学生则由于语言障碍，信息摄入有偏差，个别学生在课堂上基本处于昏昏欲睡状态。特殊职业教育学校的教师大多来自非特教专业，或从普通教育系统转行而来，教育理念、教学思想和教学方法上都存在不适应特殊职业教育的情况，教学方法单一枯燥，学习内容脱离实际，残疾学生听不懂，学不会。综上所述，改革教学方法在特殊职业学校已显迫切。
2特殊职业教育教学方法的研究与实践。
开展教学研讨活动，深入研究教学方法面对文化基础薄弱、理解能力有限的残疾学生，如何进行教改？我们在不同学科中尝试运用模拟（仿真）教学法、现场教学法、情境教学法、直观教学法、案例分析法、尝试教学法等教学方法，开展教学研讨活动，在课堂之中、学科之内、班级之间融入一定的竞赛，让学生在比态度比技能之中相互促进，不断激发学习兴趣，取得教学实效。
1）充分利用模拟（仿真）教学法。如针灸推拿专业老师为了提高学生的问诊能力、答辩能力以及临床辨证能力，促进学生对内科按摩学各种常见病症的病因病机、临床特征、诊断与鉴别诊断等知识的学习，在每一届二年级学生中定期开展《内科按摩临床》辨证赛活动，活动决出“最佳辨证团队”和“最佳辨证个人”，二年级学生作为选手和决战方，一年级学生作为主持和观众。学生热情很高，现场气氛热烈。此活动不仅激发了学生的学习兴趣，其活动形式更为帮助学生顺利通过全国盲人医疗按摩师执业资格考试积累了经验。
2）实践课运用分组协作练习法。针灸推拿专业老师的专业实践课上运用分组协作练习法，教师先手把手教会各组组长，各组组长再分头教会小组成员，在小组练习时教师再抽查部分组员，给学生提供了充分的小组合作练习时间。
3）聋生课堂广泛使用直观教学法、情景模拟演示法和现场教学法。聋生课堂教师注重示范和演示，让学生直观感受，并采用小组竞赛和灵活多样的评价机制，激发聋生兴趣。为了让学生适应社会生活和企业岗位的需要，英语课堂的情境对话和语文课堂的口语交际经常采用情境模拟，在课堂或实训场所模拟现场，让学生有身临其境之感。陶艺、木雕和油画专业老师更为注意帮助学生树立“作品即产品、教室即车间”的理念，将学生的作品以产品的形式展示或标价，让学生增强成就感。另运用“任务分解法”，即从学生制作的第一个步骤到作品完成的最后一步，将其分解、细化，量化考核，按照要求完成每一个步骤即每一个任务。
陶艺感想论文篇十三
摘要：中泰两国交往的历史悠久，据史料记载已有2000多年的历史。而今两国更是在政治、经济、文化和社会生活的各个方面都有渗透与合作。本文主要对中泰两国的旅游发展和文化交流二者之间的关系进行探讨，以期找到一条更好地促进两国经济交流与文化发展的双赢路径。
关键词：中泰；旅游发展；文化交流；互利共赢；可持续发展
泰国，又称暹罗。是一个由30多个民族组成的多民族国家，其中华人约有600多万，占国人总数的11%，是除主体民族泰族之外最大的民族，目前，大概93%的华人加入了泰国国籍。历史上，在秦统一中国之前就有小部分的中国人由于战乱而散落海外，主要漂流在今泰国一带。正是由于这种由古至今一衣带水的密切交流，使得中泰两国各个领域，尤其是旅游和文化方面的发展与合作都十分频繁而有力。
一、文化交流是旅游发展的重要途径
首先，文化是什么，文化的语意十分的丰富，多年来不管是文化学者、人类学家、哲学家、社会学家还是考古学家都说不清道不明。这里就取著名人类学学者泰勒给的定义，即：“文化或文明就是由作为社会成员的人所获得的，包括知识、信念、艺术、道德法则、法律、风俗以及其他能力和习惯的复杂整体。就对其可以作一般原理的研究的意义上说，在不同的社会中的文化条件是一个适于对人类思想和活动法则进行研究的主题。”（引自马文·哈里斯《文化人自然——普通人类学导引》，顾建光、高云霞译，浙江人民出版社1992年版，第136页）它将文化定义为特定的生活方式的整体，包括观念形态和行为方式，提供道德和理智的规范。文化作为人类认知世界和认知自身符号系统，它是人类社会实践的一切成果。根据这一定义的阐释与延伸，从新的视角发现文化内涵，开发旅游资源已非难事。
文化是旅游发展的灵魂，是旅游资源的魅力所在，是旅行者的出发点和归宿。正如著名经济学家于光远先生在1981年《旅游与文化》一文中指出：“旅游不仅是一种经济生活，而且也是一种文化生活，”“旅游业不仅是一种经济事业，也是一种文化事业；从旅游资源的角度看，文化事业的发展也具有决定作用。”从文化与人文旅游资源的关系看，文化孕育着人文旅游资源，人文旅游资源包涵着文化，任何的人文旅游资源都需要进行文化的解读才能够深入人心。旅游主体出游的目的无非是出于健康的需要，享乐的需要、求知的需要及审美的需要，这正是心理学家马斯洛的需要层次理论，属于高层次的文化需求。而文化品位越高，独特性就会越强、地方民族民俗文化的氛围也会越浓，多样性同样会越丰富，旅游主体必须认真地欣赏、感悟浸润着文化气息的旅游资源，体会它的丰富而又深邃的文化内涵，在领悟过程中，一些文化内蕴自会渗透心中，那么，这些旅行者自然而然就成为传播文化的使者，进行文化交流的对象，同时，该人文资源便也充分实现自身价值。中泰两国都是历史文化积淀深厚的国家，在这样良好的资源基础之上，都充分地发掘各自最具特色的旅游资源，寻找文化相通之处作为引子，加以适当开发，突出展现最具民族特色的资源进行大力弘扬，吸引更多的各个层次的游客进行鉴赏传播。这样，以文化为媒介，通过文化交流的方式，推动旅游及相关产业的'快速发展。
二、旅游是进行文化交流的有力载体
根据世界旅游组织（wto）1997年对旅游的定义：“人们离开平时的环境，为消闲、公务或其它目的到外地旅行或逗留连续时间在一年内的活动”。从定义中就可以看出，旅游的发展必定会带动其他方面的沟通融汇，当然包括文化的交流。从一定意义上说，缺乏文化内涵的旅游是没有精髓的旅游，缺乏文化品位的旅游是很难有吸引力和生命力的。那么也可以这么说，旅游是实现文化教化功能、审美功能、娱乐功能的重要载体，是挖掘文化、优化文化、丰富文化和保护文化的途径。
“七五”以前中国旅游业发展以经济为生长点是历史的必然，20世纪90年代中国旅游业应在高起点上发展，它的生长点是文化，调整的任务就是要逐步使经济型的旅游业转化成文化型的经济事业。到了21世纪，文化更是成了旅游业竞相追逐、竞相挖掘的对象。例如，近年来，为了更好地发展中泰旅游，双方都在尽全力的拓展服务区域，余杭中泰旅游业界正积极建设以“生态中泰、休闲中泰、艺术中泰、养生中泰”为目标，立足于“乡村休闲，民乐艺术，道教养生”三大主题，形成“一心一带十区”的旅游产品空间结构，这样，通过特殊文化的发掘而赢得广大游客的青睐。由此可见，旅游发展有利于发掘文化，促进文化交流。旅游业是一个极富创造性的行业，其创造的核心是文化品位的不断提升、文化内涵的不断升华和文化底蕴的不断丰富。像美国的迪士尼乐园源于米老鼠、唐老鸭等卡通电影，但在今日它早已发展成为一种极具文化内涵的经典特色品牌。近年来，中泰两国政府也更加注重旅游的带动作用和文化的交流，定期举行的旅游文化周也同样会使双边的交流更加深入促进两国的跨文化交流，并且在这个过程中，为了吸引更多的游客，国家对各种景观进行了优化、保护甚至是抢救，最突出的就是非物质文化遗产的保护与抢救工作。
三、旅游发展与文化交流互利共赢
正如上文所讲，文化因旅游的发展而得以广泛传播，旅游又因文化传播而得以更好地发展，是传承和弘扬文化的重要载体，因文化而更富魅力。从本质上说，旅游实际上是一种文化活动，带有很强的文化性。旅游者在旅游过程中及时寻求文化、购买文化、体验和消费文化，同时也在不断地挖掘和生产文化。旅游发展应该以文化为导向，二者相辅相成紧密联系。只有这样旅游发展和文化交流才能够有机结合，实现互利共赢、可持续发展的局面。中泰的文化有着很多的共通之处，泰国的华人在各个领域都高度活跃，他们在日常生活中坚守着有些在国内已接近消失的传统文化，这样，就为旅游的开发创造了很多生长点。
当然，在旅游发展过程中，不能排除会出现这样一种情况，文化交流或许会在经济利益的驱动下变成了一种快餐式的消费模式，为了发展，为了满足游客的猎奇心理，不惜扭曲真相，破坏文化原有形态，甚至张冠李戴，原本旅游是可以增进不同文化背景人们之间相互了解，推动不同族群文化的和谐汇融这一功能，就成了梦幻泡影。若是出现了这种恶性循环，旅游与文化就不能良性互动。因此，中泰两国的旅游主体需站在一个“异文化”的位置上体察自身的“本文化”，这样，才能真正实现旅游发展与文化交流的互利共赢和可持续发展。
参考文献：
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[2]甘丽《旅游与文化的互动和结合》中国商界2010第6期.
[3]李巍《旅游与文化的互动——对旅游人类学的再认识》2006（6）.
[4]李欧《泰国文化的中国源流》南风窗·双周刊2010、1第3期.
[5]尹华光彭小舟《文化与与旅游关系探微》中国集体经济2007、10.
[6]谭颖《从旅游与文化关系谈旅游文化产业的发展》商业时代2011、1.
陶艺感想论文篇十四
我不知道，究竟是哪一位天才把那种美味的饮料叫做“可乐”，若不是妙手偶得，就一定是经过反复琢磨、思考才得到这个名词！不仅名字好听，喝可乐更是一种很好的享受。
无论你在什么地方，什么时候，以什么样的心情去品尝可乐，都会有无限的激情，无限的畅想！
设想，当你打完球，汗水浸透了你的全身，酷热和口渴也像跟屁虫一样缠着你。这时候，你拿起一瓶冰镇的可乐，用力拉开瓶盖，可乐中的二氧化碳会富有激情地开始跳舞，不断向上挤。接着，你猛地向嘴里灌上几口，闭上双眼，让冰凉的可乐在你的嘴、咽喉、肠胃，甚至是全身畅流，让充足的气泡轻轻抹去你的口渴、疲劳、酷热，再打上一饱嗝。啊！多么畅快，多么舒服！此时，你体内的每一个细胞，会神奇般的被注入无限的活力，让你有一种欲望，要拥抱青春，拥抱世界。用一个字来形容这一切——爽！太爽了！那比神仙还逍遥的.感受我至今无法忘记，相信你也想要试一下吧！
不仅如此，有时可乐还能配合你的心情，让你有不同的感受。当你心情不好时，轻轻地拉开瓶盖，慢慢地向嘴里送上两口，刚开始，气泡会像针一样，刺痛你的舌头和咽喉，但那过后，是一种柔和、酣畅、甘甜，立刻能使你心情舒畅起来，并让你悟出，其实人生的路也是开始难，可后来便开阔了，你顿时又信心百倍。当你心情好时，猛摇几下可乐，它就兴奋地冲出瓶口，冲向蓝天，让快乐向上，向更远处延伸。再喝上一杯，便会给你无限的快乐，无限的喜悦！让你生活充满阳光，让你对生活充满热爱！
我爱喝可乐，爱这种美妙的享受。
陶艺感想论文篇十五
陶艺作为一种古老的工艺，历史悠久，可以追溯到公元前1000年左右。如今的陶艺不仅具有富有文化价值的传统手工技艺，更拥有着创新的时代特点和现代化的风格表现。在学习陶艺的过程中，我深深地感受到了陶艺对于个人技能、创意思维以及生活态度的影响，现在，我想要分享这些陶艺心得体会并探讨陶艺在当代意义和发展前景上的价值所在。
第二段：技能的提升。
从最初对于陶艺的兴趣到今天能够独立完成一个完整的陶艺作品，我深刻体悟到了技能提升所带来的巨大变化。陶艺技能的核心在于对于陶泥材料的掌控和塑造，同时在陶艺做作品的时候，还要掌握其它相关的陶瓷加工工艺，例如釉料烧制和装饰绘画等技能。在掌握这些技能的同时，我不断地学习和创新，逐渐形成了自己的陶艺作品风格和技术特点。
第三段：创意思维的启发。
在陶艺过程中，创意思维的启发也是不可缺少的。在这个创造性的工序中，个人的创新和思考能力得以充分展现。各种场景的观察、细节的捕捉、甚至是一段启发式的对话或一次自己生活中的突发奇想，都可以促进创意的源泉涌动。我的陶艺作品中融入了生活与艺术的独特风格，也正体现了创造性思维的启迪所带出来的情感体验和人类智慧的结晶。
第四段：生活态度的转变。
通过学习陶艺，我的生活态度也得到了积极地转变。在塑陶过程中，我不断感受到对于自然和生命的尊重和感恩，以及自身在这里和现在的呼应与体验。在这样的工艺体验中，我更加能意识到人类与自然环境之间的互动关系，以及如何通过自己的创造性和生活方式，来建立更加和谐平衡的生态交互模式。
第五段：总结。
陶艺不仅仅是一种传统手工艺，更是一种古老文化和现代艺术的结合，它在当代的应用与发展中具有着重要的意义和前景。在学习陶艺的过程中，不仅仅是学习了手工技艺，更是从技能、创意和思考、生活态度的各个方面，受益和提升。作为一个陶艺学习者，我将以更高的标准和更细致的态度，不断学习创造，推动陶艺的发展，为文化传承和城市时尚贡献自己的力量。
陶艺感想论文篇十六
喜欢玩泥巴是每一位小学生的天性，学生在玩泥巴的同时如果还能看到自己创作的成果在烧制中成型，成为永久的纪念，会感到这远比玩弄智能手机游戏更有意义。由于很多学生尤其是农村学生的父母常常不在身边，他们使用身边就能找到的泥巴捏制自己喜欢的人、物，根据自己的乐趣感受泥巴那种滑溜溜、凉凉的亲肤之感，使用自己找到或创造的工具制作能够让同龄人、长辈眼前一亮的物件，这些由自己用泥巴创造事物带来的新奇感及喜悦会让学生形成持久的沉醉其中的动力，在接触中国传统文化的过程中增强艺术自信，在逐步挑战自我的过程中形成优良的且受益一生的品质。
2.提升学生形象思维能力，提高学生动手能力。
任何发明，只有自己亲身参与才会更好地感受其价值，真正的科学和艺术创造也是如此。陶艺作为三维空间艺术，具有开启小学生智慧的益智功能。学生通过将自己脑海中的形象变成实际的陶制品，能形成良好的空间思维能力。学生在制作陶艺品的过程中也能培养做事的条理性以及循序渐进的健全的逻辑思维能力。时下的小学生接触较多的玩具常常是已经制作好的工业化产品，如果其能够拥有一件自己制作的玩具，哪怕是“最难看的小板凳”，其也会充分感受到乐趣。
3.逐步启迪学生智力。
让其张扬个性，形成创造性思维笔者认为，创造性思维能力的培养应从娃娃抓起。泥巴极具可塑性，陶艺制作使用的材料主要是泥巴，因而陶艺课程能激发学生自主思考、张扬个性，充分挖掘并培养学生的创造性潜质。
4.陶冶学生情操。
让其形成更好的审美能力能够发现生活中的美是学生应该具备的基本能力。陶艺能够体现平面和立体的综合，学生在对陶艺半成品的不断观察、思索、修正调整并最终确定的过程中会一次次反复欣赏和揣摩自己内心深处对美的感觉，这种过程是其他课程难以具备的。此外，学生对同学和制作小组的陶艺作品进行评价，在肯定与否定的过程中可以通过教师的引导形成正确的审美观和价值观。
5.联系其他学科，综合提升学生能力。
真正的艺术教育绝不能孤立存在，教师在陶艺课程设计中必须认真思考，让陶艺课程能够融合且影响到学生学习的其他学科。如，学生对自己所制作的作品的思想和过程的阐述，能展现学生的语言表达能力；对立体陶艺的制作会涉及数学中的立体和比例等科学知识；制作西方神话故事中的人物则需要学生对西方文化的理解；对陶制品烧制中火候的把控蕴含自然学知识；等等。只有这样才能更好地发挥陶艺课程的重要作用，让学生在学习陶艺的过程中将陶艺和其他学科知识有机结合，更好地促进其思维多元化和综合化发展。
二、结语。
陶艺课程在素质教育中具有不可取代的地位，最能体现教育促进学生终身发展的意义，时下的教育呼唤教师对该课程开设要有足够的关注度。在小学阶段选择开设陶艺课程，时机非常恰当，教师能够通过陶艺教育心无旁骛地引导学生形成较好的做人、求知、审美和创造的能力，为学生的终身发展助力。笔者认为，绝不能让陶艺课程成为一种应景的课程，必须切实使其作用得到充分发挥。
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