立德树人论文立德树人论文(优秀19篇)

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立德树人论文立德树人论文(优秀19篇)
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立德树人论文立德树人论文篇一

(一)以身作则,为人师表是师德的人格力量。

师德是人梯,给求学的攀登者以无穷的帮助;师德是绿叶,衬托着千万朵桃李之花尽情地开放;师德是渡船,搭送着求知者驶向成功的彼岸;师德是彩虹,是驿站,是理想之火,生命之光。没有爱的德育是死亡了的德育,不能培养爱的德育,是失败的德育。爱是德育的生命线,是德育的润滑剂、催化剂,也是粘合剂。

(二)终身学习,不断进取是师德的升华。

教师的爱心、品行之美无疑会促使学生“亲其师,信其道”,但当你的“道”不够“精”、不够“深”的时候,势必会影响学生的学习积极性。因此,教师应努力提高自己的业务水平,注意“教学相长”达到“学高为师”的水平。

(三)爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求。

教师不仅是在奉献、在燃烧,而且是同样在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣是照亮别人,充实自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

(四)热爱生活是师德的前提。

热爱生活是一切的前提,如果没有热爱生活之心,那其他皆无从谈起。作为一名人类灵魂的工程师,他首先应该对生活充满热爱,才能热爱本职工作,继而才能热爱学生,同时保持积极乐观向上的生活态度,这样才可以给学生树立正确的人生观和世界观。

有句谚语说得好:“决定你成就如何的不是你的能力,而是你的态度。”

(1)爱是教育的灵魂,教育是爱的事业。

著名教育家夏丐尊先生说:“没有爱就没有教育”;教师爱学生才会赢得学生的尊敬与爱戴,同时教师从学生的尊敬与爱戴中获得良好的情感体验,进而引发教师职业道德的升华。

(2)建立新型的师生关系,做学生的良师益友。

有些教师认为,只要自己课讲得好,学生就能学得好,其实不然。古人云:“亲其师,信其道”。即只有学生在情感上比较亲近老师时,对老师传授的知识才会乐意接受。由此可见,教学是否成功,离不开良好师生关系的建立,若教师不了解学生心理需要,不和学生进行情感沟通、不去倾听学生们的心声,而是一味指责,会使学生对老师产生严重的抵触情绪,影响双方的教学活动。只有把学生当做朋友,与其交心谈心,才能让他们接受你的教育,获得教育的成功。

(3)平等对待,不吝赞美。

童第周说过:“我并不比别人笨,别人能做到的事情,我一定能做到”!教师要相信每一个学生都有他的`特长,都有闪光点,都可以取得成功。一个学生有不足,并不意味着他没有长处,教师要善于捕捉、发现他们身上的闪光点,以此长激彼短,争取迎头赶上。

(4)学会宽容,润物无声。

宽容是素质教育主体性的要求,宽容是培养发展学生个性的要求。我们应该有宽容的胸怀,对待学生的个性发展,让青少年保持该年龄段的天性。做错事是人成长过程中不可逾越的现象,每个人在成长过程中都可能犯这样或那样的错误,做错事或犯错误是人成长中走向成熟的阶梯。

总之,让我们每一位老师“用平平常常的心态、高高兴兴的情绪,去做平平凡凡的工作。”“眼睛向内,敬业奉献,提高素质,超越自我。”用心去打造学生的明天,做一位立德树人、学生爱戴、家长尊敬、社会称道的好老师。

立德树人论文立德树人论文篇二

家庭是孩子的第一课堂,家长是孩子的导师,家庭教育在孩子的启蒙教育中影响深远。长辈的教导、家庭的教育、家庭成员的素质对孩子的成长影响至关重要。因此,需要每位家长完善,自我树立良好的家庭教育理念。良好的家庭教育理念,必须是有利于下一代健康地、快乐地成长、符合孩子认知规律的理念。正确树立育人理念,转变立德树人观念:是“为家教子”还是“为国教子”?是“以智育人”还是“以德育人”?是“以分为本”还是“以人为本”?没有观念突破、理念创新就不能与时俱进。首先尊重理解孩子,家长应充分认识孩子是一个拥有丰富内心世界的人,激励孩子发展自我,培养孩子的学习兴趣,父母应把更多的时间和精力用在在培养他们学习的兴趣上,让孩子不仅好学,而且乐学。其次重视孩子的德智体美劳全面发展。父母除了开发孩子智力外,还应注意培养孩子的非智力因素,努力提升孩子的自理独立能力。既允许孩子有其正当需求,又让孩子事事处处有大局意识,让孩子明辨是非,健康发展,有效的培养孩子独立、自主、合作的能力。再者注重家庭教育方法。家庭教育的功效既取决于家庭是否有明确的教育目标,更重要的取决于父母是否运用科学的教育方式。家长应努力给创造锻炼的机会。“穷人的孩子早当家”,家长应养成终生学习的习惯,主动抛弃烦恼、破除陈规,为孩子搭建一个又一个拼搏和磨练的机会,让拼搏精神和孩子的自我发展紧密结合,让孩子茁壮成长、立志成人。让孩子懂得“温室里育不出万年松,庭院里养不出千里马”,勇敢地直面挫折,大胆地将挫折教育贯穿家庭教育始终,如此不仅让孩子成就理想,而且更是使孩子摆脱溺爱、早日实现梦想。家庭成员的生活和谐、文化氛围、文明习俗、爱好差异等都会耳濡目染地影响到孩子的心灵中去。因此,民主自由宽松的环境对孩子的成长至关重要。社会主义核心价值观让我们清醒地认识到,树立民主向上意识,构建健全人格,实现自身价值,是社会发展的重要标志。所以,每一位家长都应树立全新的适应社会发展的家庭教育理念,为构建和谐家庭、和谐人生、和谐社会创造靓点。

2.1亲子沟通―――家庭教育的基础。

我在课题调研中“最不愿意对话对象”调查晴雨表显示,家长成了孩子最不愿意对话的对象。通过调查发现我校70%左右的孩子不想和父母相处,因为孩子不愿听父母的“唠叨”。因此,家庭教育的第一步是建立良好的亲子关系,让孩子什么都愿意说。家长应该将孩子作为一个独立的人,尊重理解孩子,学会倾听。实事求是,教育子女不要盲目攀比。有的家长要求孩子数学跟一楼的比,语文跟三楼的比。再者,不要把孩子作为炫耀的本钱。孩子暂时不如人,也没关系。我们应该让孩子把家庭作为最温馨最安全的港湾。

2.2教育就是要求孩子从小养成好习惯。

生活上做到:不挑食、多运动、有节奏、自己事情自己做。有这样一个案例:学校组织春游,有个孩子不会摔跤,看到其他同学摔跤,结果自己从凳子上受惊吓摔成骨折。这个教训让我们觉醒,应该让孩子从小运动起来,顺应态势调整学生生活节奏,让孩子能动起来,也能静下来,能疯会静。在日常的家庭学校教育中,重点培养孩子的学习习惯:听课、作业、订正、反思、整理;行为习惯:待人接物、诚实守信、现代文明;现代文明即规则:不要认为我的自由不影响别人的自由;思维习惯:辩证、多元、不走极端。《易经》告诉我们不能拿起筷子吃饭,放下筷子骂人,不能用负面情绪影响孩子。注重德性成长,让孩子养成向善之心:学会倾听、理解同情、帮助、恻隐、孝敬、感恩。加强社会责任教育,让他们学会对自己、家庭、社会、国家、地球负责。顾明远家教理念,正视了孩子的人生信念,让孩子热爱生活、直面挫折、坚信正义终将战胜邪恶。

2.3培养树立正确的人生观,从小有良好的人生规划。

孩子天真烂漫,只有性向与志向结合,才有幸福的人生。让他们保护好奇、养成习惯;发现兴趣、引导兴趣;只有性向与志向的结合,才能帮助孩子做好人生规划。教育是为幸福人生奠基,没有人为诺贝尔奖而奋斗,只是他们的性向所致。习近平同志说过,要让每一个孩子都有出彩的机会。家长要学会等待、发现、引导;不要超越、跟风、放任、强加。文凭时代即将过去,孩子的终身财富会是健康、能力、人品。

3家庭教育怎么教。

3.1说教灌输。

灌输仅仅是一种手段,网络时代越来越不受欢迎。说什么,怎么说,什么时候说,是有学问的。不该说的话:当代劝学篇、不能吃亏论,人上人等。看看韩愈的劝学,读书不为功利。老人为生计捡菜叶,社会学角度值得同情,家庭教育上看是自酿苦果。源于不能吃亏的教育。不该当孩子面说的话:有意无意的话都产生教育影响。多用正面情绪影响孩子,力求对孩子强化训练。训练就是持之以恒;强化就是适度奖惩。行为习惯主要靠训练,奖励不应该是预设的,幼儿园、小学孩子忘了怎么得到小红花,只记得得了小红花。另外,惩戒应该就事论事,有位家长用“你再这样妈妈就死了”,让人心寒,我们应该让孩子知道自己错在哪里。

3.2渗透影响。

注重环境育人,身教胜于言教。教育最原始的形式就是效仿,孩子学大人。要求孩子做到的,家长首先要做到。浙江省教育厅关工委主任张绪培说“父亲最大的教育是不教我,而是用自己的行为影响我”,父亲善于阅读,孜孜不倦。儿时起,我开始看书,现在我可以很快的浏览,也可以精读。知情意行始于行,只有参与才有体验。诸如,魏书生的德育让孩子更多的.参与班级管理;美国“最牛校长”的建议,让孩子更多的参与家庭生活;美国周末都是家庭集体行动,而中国人多是公干。我们应该领悟家庭教育必须要回归家庭。

4走出家庭教育的误区。

4.1不输在起跑线上,人生是长跑,更需要的是耐力。

教育阶段不容跨越,教育不要反季节,认识自己,找到自己的方向。中国不少人认为大学是终点,大学应该是起点,中国已经输在国际教育的起跑线上,名校学子不喜欢自己的专业,不知道自己喜欢的专业,只当做敲门砖。美国人说,这样普及大学的国家,我们不怕。教育是慢的艺术,要学会等待。

4.2我们的孩子从小每一分钟都被家长安排要清醒的认识到学习时间不是越长越好。“第十名现象”提醒家长应多给孩子时间和空间,让孩子学会安排是重要的素质。

4.3从小培养孩子的竞争意识。

立德树人论文立德树人论文篇三

摘要:教育现代化对教师德育能力提出了更高的要求。本文在明确乡村小学语文教师德育能力具体内涵的基础上,通过分析德育工作开展过程中出现的问题,采取在课程教学中有效渗透德育,在实践实习中进行规范引导的方法培养师范生的德育能力;通过用人单位强化、落实德育管理、教师自觉提高德育水平的方式提升在职教师的德育能力。

关键词:教育现代化;乡村小学语文教师;德育能力;培养途径。

教育现代化是指整个国家教育的高水平发展状态,具体包括教育观念、师资队伍等的现代化,涉及教育发展方式、教育管理等的全方位转变。在教育现代化背景下,探究乡村小学语文教师德育能力的培养途径,有利于切实提升教师个人思想政治文化素养,使之顺利开展与推进相关教学工作,使学生形成良好的品德。对缩小城乡教育差距,稳步提升乡村教育基本公共服务水平,加快实现中国教育现代化具有重要意义。

一、教育现代化背景下乡村小学语文教师应具备的德育能力。

2019年2月,中共中央、国务院印发《中国教育现代化2035》,重点部署了面向教育现代化的战略任务,提出“全面落实立德树人根本任务,广泛开展理想信念教育,厚植爱国主义情怀,加强品德修养,增长知识见识,培养奋斗精神,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养。”在《加快推进教育现代化实施方案(2018-2022年)》中明确指出:“全面加强新时代教师队伍建设。加强师德师风建设,把师德师风作为评价教师队伍素质的第一标准,实施师德师风建设工程。提高教师教育质量,实施教师教育振兴行动计划,大力培养高素质专业化中小学教师。”

由此可见,国家十分重视德育工作,注重教师的师德师风修养以及德育能力的培养。当前,德育教育对教师的德育能力提出了更高的要求。德育能力是教师胜任德育工作、达成德育目标需具备的素质。在教育一线,教师不仅需要不断提升自己的师德修养,以自身良好的道德品质和行为习惯为学生提供示范;还需要在具体的教育教学工作中,综合运用各种手段,营造良好的德育环境,卓有成效地开展德育工作,塑造学生的道德品格。

通过总结乡村小学教师德育能力的研究经验,结合一直以来乡村小学语文教师在工作中面临的挑战,我们发现在教育现代化大背景下,乡村小学语文教师的德育能力主要包括:自身道德修养、自我教育和管理能力,德育认知能力、德育技能和德育实践能力。具体而言,指的是自身优良品质,自律意识,挖掘、运用德育素材的能力,在小学语文教学中融入德育教育并进行德育评价反思的能力。

了解宜春地区乡村小学语文教师德育工作面临的困境,有利于揭示问题的原因,明确改善的方向。为此,我们通过发放调查问卷、走访谈话等灵活形式,在校内了解小学教育专业学生的德育情况;在宜春地区的乡村小学中了解语文教师的德育工作情况。总体而言,有以下几点:

1.学校领导十分重视德育工作,但大多数教师对德育的界定不清晰、认识不充分。

学校和用人单位坚持“育人为本、德育为先”的教育理念,都十分重视德育工作。学校充分意识到在新时代师范生德育工作具有特殊的重要性、紧迫性,大力强调对师范生德行及育德能力的培养。用人单位积极落实《中小学德育工作指南》(教基〔2017〕8号),针对小学德育工作的目标和内容,在课程教学、文化活动、实践方面采取多种措施,努力提高学生道德素质。

现阶段师范生及小学教师已经充分认识到德育的重要性和迫切性,对德育工作的目标、主要内容有整体把握,但大多数师范生和教师对德育教育的界定不清晰、对德育理论的认识不充分。他们普遍将德育工作集中在思想品德课和班主任德育工作中,认为在语文课程的教学中只要实现了教学目标,就基本完成了德育任务。

2.师范生德育水平普遍不高。

在师德和育德能力的培养过程中,学校并没有形成完整的德育课程体系,师范生德育认知能力和实践能力不高。他们对教育工作有较大的热情和憧憬,但在工作中由于自身知识储备不足、工作任务繁重、与老教师差距明显等原因倍感压力,迫切需要提高自己的学科核心素养、德育素养和教学能力。在实习过程中,他们往往过分关注学生成绩,着眼于班级管理,对德育的认识和理解集中在师德修养的提升上,侧重于为学生提供示范和榜样,解决学生之间的矛盾冲突,以此帮助学生养成良好的行为习惯。由于认识失误、经验不足,处理突发、偶发问题的能力不强,师范生容易忽略德育教育,德育意识不强,工作不到位,整体成效不明显,以至于学科德育效果十分薄弱。

当前,宜春地區的乡村小学教师需求量大,以全科型教师为主。一般而言,一名教师须承担数学或语文一门主课,以及音乐、品德等其他一至两门课程,或者担任班主任。有的教师甚至需要承担某一年级的大部分课程和任务。教师教学任务繁重,德育教育缺乏系统性,较为零散、琐碎,成效并不显著。在品德教育和班级管理的过程中,教师会有意识地强调德育教育;在具体课程教学中,往往也包含对学生潜移默化的价值引导。但大多数教师对德育理论的认识不够全面,不同教师对德育素材的选取、提炼能力差距较大,在教学过程中缺乏对德育效果的有效考核、评价。此外,在德育工作的实施途径中,家庭教育引导普遍缺失,社会协同机制并未覆盖。乡村小学教师应不断加强德育意识,科学定位自身育德角色;主动学习相关专业知识,不断提升德育实践能力;引导家长注重家教、家风,积极营造良好向上的社会氛围,协调家庭、学校和社会力量,协同育人,提高德育工作实效。

针对当前乡村小学语文教师德育教育过程中出现的问题,为切实加强他们的德育意识,提高他们的育德能力,我们可以从以下几个方面入手,分师范生和在职教师两个方面探讨教师德育能力的培养途径。

1.师范生德育能力的培养。

大多数师范生对德育理论的认识流于形式,德育意识有待加强,德育水平急需提高。对此,我们可以调整小学教育专业人才培养方案,注重师德与人格修养的培育,在课程体系中加大德育内容的比重,逐步建立系统规范的德育课程体系。在实践活动和见习、实习过程中,建立体现德育绩效的评价激励机制,强化师范生对德育工作的观察、体验和反思。

(1)在课程体系中加大德育内容的比重,在教学中有效渗透德育。明确师范生各阶段德育目标及实施举措,强调德育基本理论和德育技能的学习;以社会主义核心价值观为导向,加强人文通识教育,突出优秀传统文化,带领师范生熟读经典,提升他们的文学素养。在小学教育专业所有课程中开展课程思政,使学生在知识习得的过程中自觉接受价值引领。此外,宜春地区文化积淀深厚,红色资源丰富,将地方特色文化资源转化为学习资料,能够增强师范生家国情怀。以上措施有利于培养师范生的德育认知能力和德育技能。

(2)在校园文化活动和实践实习过程中培养学生的德育能力。我校在小学教育专业积极开展有针对性的团日活动、文艺汇演、基本功比赛、职业教育活动周等一系列校园文化活动;严格见习、实习考核管理制度,学生分组在市区小学各年级流动跟班学习之后,会到本地区各小学进行实习。师范生育德能力不高的重要原因在于他们在德育实践中缺乏价值引领、规范引导。因此,培养师范生德育实践能力可以从以下两方面入手:在校园文化活动中渗透德育,定制德育主题教育活动,在具体实践中,融入德育元素,把德育能力作为考评标准之一,制订德育能力培养活动的操作指引。在见习、实习过程中,强调德育工作,制定德育绩效量化考评标准,使学生在实践过程中锻炼进行德育教育的基本素养。

2.在职教师德育能力的培养。

教师德育能力的高低对德育目标的实现和学生道德水平的发展有直接影响。现阶段乡村小学语文教师德育意识有待提高,德育能力有待加强。培养在职教师的德育能力应从学校层面和教师自身两方面入手:学校应重视教师德育能力的培养与提升,积极开展德育培训,加大宣传力度,协调学校德育与家庭教育以及社会教育的关系。教师应自觉提升道德素养,充分发挥榜样的示范作用;主动学习德育知识,不断提升德育实践能力。

(1)学校加强德育教师队伍建设,强化德育管理。

(2)教师转变德育理念,自觉提高德育认知能力和德育技能。

学生德育工作不只是班主任和品德教师的任务,而应贯穿学校教育各个环节,覆盖所有课程。德育教育不应是说教,而应采取活动、游戏等生动活泼的形式,使学生在良好的情感体验中接受熏陶和引导。为此,教师需要转变观念,树立正确育人意识,加强师德修养,以身作则,充分发挥榜样作用;关注相关法规政策、前沿动态,积极参加德育培训,主动学习德育知识,不断提高人文素养,思考、落实语文课程教学中德育的渗透途径,自觉提高德育认知能力和德育实践能力。

总之,教育现代化对教师的德育能力提出了新要求,无论是师范生,还是在职教师的德育水平都急需提高,使教师增强德育意识,获得系统德育知识,进行德育技能的实践训练,对提升乡村语文教师德育能力具有至关重要的作用。

参考文献:

[1]俞晓婷.基于“教师德育能力”的立德树人落实机制——2019年首届教师德育能力研讨会综述[j]中国德育,2020(02)。

[2]刘劲松.新时代乡村小学教师业务能力提升途径探究[j]教师,2020(19)。

[3]何美珑.免费师范生德育课程建设——基于高中阶段教育的视角[j]上海教育科研,2011(01)。

[4]葉建柱.论师范生学科德育能力的培养[j]科教导刊(上旬刊),2011(11)。

立德树人论文立德树人论文篇四

所谓“学高为师,德高为范”,为人师者,丰富的学识固然重要,但在教授给学生知识的同时,又能兼顾到提升学生的道德品质,从而培养和塑造一批批具备优秀人格的栋梁之材,我想,这样的教育境界就可以堪称完美无瑕的教育典范了。

但是,近些年来的几则新闻报道就深深地刺痛了很多人的心,譬如复旦大学医学骄子报毒案,而原因竟然是因为一些日常琐事而引发的矛盾;还有四川师范学校学生因别人影响了自己休息而挥刀向同学砍去……诸如此类令人触目惊心的校园惨案无不让人唏嘘不已,到底是什么使这些成绩优异的学生,在父母和老师眼中无比优秀的孩子在生活中却表现出了最为残忍和让人不可思议的人性阴暗面呢?是什么让他们在简单的生活问题处理上表现的如此愚钝,不懂谦让,又不愿与人合作,不懂关爱别人。我想纵使有其他的因素,但归根到底,终归是我们教育的缺失,是缺失了对爱的传递。

是的,我们作为教师本应承担起这个责任,架起这个爱的桥梁,将爱从小就根植到每个学生的内心深处。正如,我常对学生说的那样,孩子们来到学校,除了书本知识还要学习很多做人的根本。作为老师,除了教书,也要传递给学生更多的生活经验以及为人处事的技巧,而这个东西,我想就是一直推崇的德育。

其实,要真正的做到德育工作,教师就要具备三颗心,即爱心,耐心、责任心。

所谓“爱心”,真正的热爱教育,热爱自己的学生。教育是心与心的呼唤,是爱与爱的共鸣。我原来在中学教毕业班的时候,曾经在生活上帮助过一个单身家庭的学生,当时只是举手之劳,后来每年的教师节这个学生都会专程跑来看我,倾诉感恩之情。教育就是这么的神奇,你播种下什么样的种子,就会收获什么样的果实。教师理应成为爱的传播者,示以美好,授以希望,让每位学生都心怀阳光,拥抱未来。

最后说到责任心,我想作为人民教师,其责任心是其根本之所在。能够为孩子们的未来教育打下坚实的基础,不急功近利,不只图眼前。本着“十年树木,百年育人”的教育根本,怀抱培养祖国栋梁之才的美好愿望投入到平凡而伟大的教育工作中去。

总之,师者,就应采撷一束阳光,将它洒向学生的心田,让每一个学生都沐浴着爱的光芒,最终也成为爱的使者,传递爱的能量,一直健康的生活,快乐的成长。

所谓“学高为师,德高为范”,为人师者,丰富的学识固然重要,但在教授给学生知识的同时,又能兼顾到提升学生的道德品质,从而培养和塑造一批批具备优秀人格的栋梁之材,我想,这样的教育境界就可以堪称完美无瑕的教育典范了。

但是,近些年来的几则新闻报道就深深地刺痛了很多人的心,譬如复旦大学医学骄子报毒案,而原因竟然是因为一些日常琐事而引发的矛盾;还有四川师范学校学生因别人影响了自己休息而挥刀向同学砍去……诸如此类令人触目惊心的校园惨案无不让人唏嘘不已,到底是什么使这些成绩优异的学生,在父母和老师眼中无比优秀的孩子在生活中却表现出了最为残忍和让人不可思议的人性阴暗面呢?是什么让他们在简单的生活问题处理上表现的如此愚钝,不懂谦让,又不愿与人合作,不懂关爱别人。我想纵使有其他的因素,但归根到底,终归是我们教育的缺失,是缺失了对爱的传递。

是的,我们作为教师本应承担起这个责任,架起这个爱的桥梁,将爱从小就根植到每个学生的内心深处。正如,我常对学生说的那样,孩子们来到学校,除了书本知识还要学习很多做人的根本。作为老师,除了教书,也要传递给学生更多的生活经验以及为人处事的技巧,而这个东西,我想就是一直推崇的德育。

其实,要真正的做到德育工作,教师就要具备三颗心,即爱心,耐心、责任心。

所谓“爱心”,真正的热爱教育,热爱自己的学生。教育是心与心的呼唤,是爱与爱的共鸣。我原来在中学教毕业班的时候,曾经在生活上帮助过一个单身家庭的学生,当时只是举手之劳,后来每年的教师节这个学生都会专程跑来看我,倾诉感恩之情。教育就是这么的神奇,你播种下什么样的种子,就会收获什么样的果实。教师理应成为爱的传播者,示以美好,授以希望,让每位学生都心怀阳光,拥抱未来。

最后说到责任心,我想作为人民教师,其责任心是其根本之所在。能够为孩子们的未来教育打下坚实的基础,不急功近利,不只图眼前。本着“十年树木,百年育人”的教育根本,怀抱培养祖国栋梁之才的美好愿望投入到平凡而伟大的教育工作中去。

总之,师者,就应采撷一束阳光,将它洒向学生的心田,让每一个学生都沐浴着爱的光芒,最终也成为爱的使者,传递爱的能量,一直健康的生活,快乐的成长。

“师者,所以传道授业解惑也。”这是古代文学家韩愈在《师说》中对教师职业的解读。也就是说,老师不只是简简单单的教书匠,还要教授学生为人处世的道理和主张学习的可贵品质。

所谓“学高为师,德高为范”,为人师者,丰富的学识固然重要,但在教授给学生知识的同时,又能兼顾到提升学生的道德品质,从而培养和塑造一批批具备优秀人格的栋梁之材,我想,这样的教育境界就可以堪称完美无瑕的教育典范了。

但是,近些年来的几则新闻报道就深深地刺痛了很多人的心,譬如复旦大学医学骄子报毒案,而原因竟然是因为一些日常琐事而引发的矛盾;还有四川师范学校学生因别人影响了自己休息而挥刀向同学砍去……诸如此类令人触目惊心的校园惨案无不让人唏嘘不已,到底是什么使这些成绩优异的学生,在父母和老师眼中无比优秀的孩子在生活中却表现出了最为残忍和让人不可思议的人性阴暗面呢?是什么让他们在简单的生活问题处理上表现的如此愚钝,不懂谦让,又不愿与人合作,不懂关爱别人。我想纵使有其他的因素,但归根到底,终归是我们教育的缺失,是缺失了对爱的传递。

是的,我们作为教师本应承担起这个责任,架起这个爱的桥梁,将爱从小就根植到每个学生的内心深处。正如,我常对学生说的那样,孩子们来到学校,除了书本知识还要学习很多做人的根本。作为老师,除了教书,也要传递给学生更多的生活经验以及为人处事的技巧,而这个东西,我想就是一直推崇的德育。

其实,要真正的做到德育工作,教师就要具备三颗心,即爱心,耐心、责任心。

所谓“爱心”,真正的热爱教育,热爱自己的学生。教育是心与心的呼唤,是爱与爱的共鸣。我原来在中学教毕业班的时候,曾经在生活上帮助过一个单身家庭的学生,当时只是举手之劳,后来每年的教师节这个学生都会专程跑来看我,倾诉感恩之情。教育就是这么的神奇,你播种下什么样的种子,就会收获什么样的果实。教师理应成为爱的传播者,示以美好,授以希望,让每位学生都心怀阳光,拥抱未来。

最后说到责任心,我想作为人民教师,其责任心是其根本之所在。能够为孩子们的未来教育打下坚实的基础,不急功近利,不只图眼前。本着“十年树木,百年育人”的教育根本,怀抱培养祖国栋梁之才的美好愿望投入到平凡而伟大的教育工作中去。

总之,师者,就应采撷一束阳光,将它洒向学生的心田,让每一个学生都沐浴着爱的光芒,最终也成为爱的使者,传递爱的能量,一直健康的生活,快乐的成长。

立德树人论文立德树人论文篇五

党的十八大报告中提出:“要努力办好人民满意的教育。教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展,全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”从报告中我们看到了党中央对教育的关注与注视,同时,也传递了一种精神,求才必先求德。我们的培养目标是把立德树人作为教育的根本任务。要完成这项根本任务,绝非一日之功,它是我们教育工作者长期追求不懈的目标。“历史是永恒的建设性的道德遗产”(杜威)。古往今来,历史一向被作为道德教育的手段加以利用,在中学历史教学中有意识有针对性地对学生进行德育渗透,立德树人。

一、历史教学渗透德育的必要性和可行性。

邓小平同志说:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”。青少年是国家未来的栋梁,对青少年的教育成功与否,直接影响到未来几十年民族国家的发展情况。进入二十一世纪以来,新一代的青少年呈现出与他们的父辈迥然不同的精神面貌。他们思维活跃,接受信息能力强,拥有比他们的父辈更加优越的生存发展条件。但是与此同时,社会整体道德水准的继续滑坡,不可避免的对青少年的成长产生负面影响,主要体现在崇尚自我,缺乏团队精神,是非善恶标准模糊,知行脱节,责任心不强等方面。对于青少年发展过程中出现的这些问题,社会各方都给予了极大的关注。社会学校家庭三方都应该在青少年的德育问题上发挥积极作用,为青少年的健康成长创造好的条件。

学校是教育的重要场所,“各科教学是向学生进行思想品德教育的最经常、最基本的途径,它对培养学生的思想道德素质具有重要作用”。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中强调:深入进行中华民族优良传统教育和中国革命传统教育,中国历史特别是近代史教育,引导广大未成年人认识中华民族的传统和历史,了解近代以来中华民族的深重灾难和中国人民进行的英勇斗争,从小树立民族自尊心、自信心和自豪感。《意见》中将历史教育列为德育任务第一条,是很有深意的。

历史学科作为文科,在学科教学中渗透德育有着得天独厚的优势。美国实用主义哲学家教育家杜威说“历史是永恒的建设性的道德遗产”。《普通高中历史课程标准》中也提出了中学历史教学在情感态度与价值观中的要求:“通过历史学习,进一步了解中国国情,热爱和继承中华民族的优秀文化传统,弘扬和培育民族精神,激发对祖国历史与文化的自豪感,逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感,培养爱国主义情感,树立为祖国现代化建设、人类和平与进步事业做贡献的人生理想。加深对历史上以人为本、善待生命、关注人类命运的人文主义精神的理解。培养健康的审美情趣,努力追求真善美的人生境界。确立积极进取的人生态度,塑造健全的人格,培养坚强的意志和团结合作的精神,增强经受挫折、适应生存环境的能力。进一步树立崇尚科学精神,坚定求真、求实和创新的科学态度。”

二、历史教学中德育的特点。

德,顾名思义,就是道德,品德。从孔子的“德不孤,必有邻”、左丘明的“德,国家之基也”到王充的“德不优者,不能怀远”和司马光的“德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人”。我们都可以看出来,“德”指的是“人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质”。孟子曰:“无羞恶之心,非人也”、一个人要处身立世,要想有所成就,要走向成功,就需要以德立身,以德立业,洁身自好,好自为之。有德,是修养,是文明,是进步;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。人无德不立,业有德则兴。可见,道德是资源,是品牌,也是力量,更是天地良心,顺天地者昌,逆天地者亡,有德则立,无德则废。正如著名教育家陶行知所说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”一个人的成长必先修其“德”。

在中学历史教学的过程中渗透思想道德教育,应该注意到其蕴含性、渐进性、评判性等特点。

1、蕴含性。德育在历史教学中的蕴含性包括两方面的内容,一方面德育必须有所依附。历史教学有其固有的知识载体,论从史出,是非功过历史教学中的德育与其他学科的明显区别。“寓教于史”,德育才能成为“有源之水”。另一方面,知识能力的教学培养过程中也必须反映德育的内容。“历史是过去的现实,现实是未来的历史”。其中蕴含着丰富的德育素材,准确的把握史料,寻找适合的德育切入口,是体现教师教学智慧重要舞台。上海市特级教师钱梦龙说:许多胸怀育人大目标的教师,把“知识教学、能力训练、性格培养、情操陶冶、个性发展交融起来,汇成一股推动学生天天向上的巨大力量;而且这交融浑然天成,不见人工掺杂痕迹。所以,观摩他们的课,每觉春风扑面,和煦宜人;犹如细雨无声,浸润心田。学生在这股力量推动下,软弱者变得坚强,懒惰者变得勤奋,不知者变得有知,无能者变得有能,这才是教育的艺术。”

2、渐进性。德育的目标宏大而艰巨,一个完善的人,绝对不是一节课一句话就可以造就的。但是在目前的教学过程中,不少的教学目标动不动就定位为培养学生的科学精神,爱国主义情怀,守法知礼诚信,这样的目标看似无比正确,但是却明显缺乏可操作性,大而无当。过大过难的目标更加增加了实施和实行的难度。德育是一个系统的工程,德育的目标应该有清晰的层次性,七年级第一学期应该达到哪个层次,九年级第二学期应该达到哪个层次,每一个层次内部又应该细化为哪些内容,历史学科与其他学科的德育目标应该如何协作,都是值得我们研究的地方。

人之上,不可谓不成功。但是从人民的角度来看,他的行为损害了人民的利益,与人民的需要背道而弛,以致遗臭万年,汪精卫,蔡京等人皆是如此。由此可以看出“有才无德是小人”之言非虚。克罗齐说,“一切历史都是当代史”。每一个时代都会从自己的需要出发对过往的历史进行重述,但是作为历史工作者,不应只是一味迎合时政的需要,应该有自身的专业诉求,站在历史的角度对过往的历史进行客观的评述,知识分子的批判性传统永远不应该是忘却的对象。

三、在中学历史教学中如何立德。

中学历史课是对学生进行两纲渗透的一门重要课程,实践证明:通过历史教学对学生进行爱国主义和基本素养教育不仅是可行的而且是必要的。只有不断地发掘历史学科中的德育素材,采用灵活多样的教学方法,才能发挥历史学科的德育功能,进而更好地完成历史学科的教育教学任务。

1、渗透环境教育,树立环保意识。

环境保护是我国一项长期的基本国策,环境保护意识和环保人格是人文素养培养的重要内容。

在高中历史必修一政治史第六专题第一节《民主政治的摇篮——古代希腊》的教学中,通过对地理环境的分析,学生们都不难总结出希腊独特的地理环境孕育了它特有的政治文明——海洋文明;而世界上的四大文明古国却属于大河文明因为大江大河水源充足,饮水方便,有利于植物生长和农牧业的需要,并提供了交通运输的便利。我在讲课中有意识地增加了相关的内容。如:在讲述古埃及文明时,我讲到尼罗河在阿拉伯语中意为“大河”,“尼罗河赋予两岸土地予生命,只有尼罗河泛滥以后;才能够有粮食和生命。大家都依靠她生存。”这是镌刻在尼罗河畔岩石上的赞语。作为受惠并传承上古文明的今人,我们应该善待大自然,合理开发,走可持续发展之路,要树立人与自然和谐相处的理念。同学们也纷纷谈到,作为一名中学生,应该要爱护水资源,节约用水。2010年在我国云南贵州发生的严重旱情,让我们学生又上了一堂深刻的环保课。

在讲授必修二经济史《经济全球化的世界》时问道:当今世界面临的问题与挑战有哪些?学生就会答有:环境污染、人口爆炸、能源危机和粮食短缺等等。学生就会体会到当今社会的发展进步也很大程度上导致了环境污染、全球气候变暖等问题越来越严重。联系现实,如2013年年底,我国北方地区哈尔滨等大城市连续几天出现雾霾天气,民众出门都需要戴口罩,甚至南部地区都受到影响。经引导学生分析成因,大家明确了人类对资源过度开发使生态遭到破坏,给人类生存和发展带来了极大威胁。不能不引起人们的警惕,从而培养学生“人与自然和谐发展”的意识。中国作为世界最大的发展中国家,是世界环境大国,她的环境状况如何,不仅关系到中华民族的繁荣昌盛,而且具有全球性的意义。

总之,通过联系社会现实,能使学生更深切地感受保护环境的重要性,在“人口、环境、资源和发展”的相互协调关系认识基础上,切实提高环境意识。

2、珍视生命教育,感受生命意义。

赵亚夫在《历史教育价值论》一书中说,生命是人类最基本的存在形式,热爱生命、珍惜生命,唤起生命意识,提升生命意义,成为当代教育迫切使命。而作为以人为中心,以育人为目的的历史教育当然更是责无旁贷。因此在历史课的教学中充分开发教材、生活中的生命教育资源,加强对学生人生观、价值观的培养,以增强学生的爱心和社会责任意识,使他们成长为一个真正意义上的人,也是当代历史教师义不容辞的责任。

如在《二十世纪的战争与和平》中讲到一战和二战时,同学们就会了解到其伤亡人数之多。如一战的参战国共死伤三千多万人,其中被战争、饥饿、疾病等夺去生命的超过一千万。二战死伤人数更多,中国战场在抗战中,就一共伤亡三千五百多万人,仅南京大屠杀中,被日军屠杀的中国居民就达三十万人以上。通过观看《南京大屠杀》录像,再现“南京大屠杀”这一铁证如山的历史史实,从听觉、视觉等不同感观器官刺激学生,使其产生对战争血腥性和残酷性的认识,从而产生心灵上的震动。在学习二战历史时请学生以二战德国法西斯奥斯维辛集中营一名狱卒身份上台进行忏悔,创造情境教学,使学生身临其境,充分感受法西斯暴行的残酷、血腥,激发其拒绝战争、维护和平的强烈。生命在战争中显得何等渺小,何等脆弱。通过这些血淋淋的史实,教育学生认识所有的生命都是平等的、是神圣的,我们应该去珍视和善待。推而广之,世界上、地球上每一个生命都是自然界的成员,都有其生存的权利,都应得到尊重和珍爱,人与人、人与自然都应和谐相处于这个世界上。历史课堂应该成为生命教育的主要阵地之一,在历史课堂教学中渗透生命教育之外也要坚持以实践体验为主,开展丰富多彩的课外活动。

在必修三思想文化史教材中也有许多科技文化艺术领域的杰出代表,他们的成就都是智慧和汗水的结晶。如贝多芬是学生比较熟悉的德国音乐家,通过给学生讲述贝多芬克服疾病带来的困难和痛苦,沉醉于音乐创作并获得辉煌成就的故事,通过聆听贝多芬的《英雄交响曲》,让学生充分感受和敬佩他对生命的热爱及其与病魔作抗争的勇气和毅力。

很多很多年以后,也许历史老师给他们讲的精彩故事,他们已经忘记大半了,但是历史教师故事背后的人生道理,却永远的保留下来,并且成为他们立足于人世间的支柱。这才是在历史教学中真正做到了立德树人。

立德树人论文立德树人论文篇六

党的十八大报告指出:“把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”这让我们更加明确,教育事业不仅要传授知识、培养能力,还要注重学生的品德培养,让每个学生都能成为有素质、有文化的有用之才。

幼儿期是人生的启蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素质的重要时期。俗话说:“三岁看大,七岁看老。”一个人良好品德的形成,关键看幼小时期接受了什么样的教育,生活在什么样的学习氛围和生活环境中。所以,幼教工作者肩负着“培养什么人、怎样培养人”的使命。幼儿园应怎样培养幼儿终身受益的品质,为培养德才兼备的栋梁之材打下早期基础呢?以下是本人从事幼儿园教育工作多年的一些经验和体会。

一以《指南》为指导。

幼儿园教育要以教育部颁发的《3~6岁儿童学习与发展指南》为指导,在健康、语言、社会、科学、艺术五个领域培养幼儿。幼儿园品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主,并将其贯穿于幼儿各个领域的学习与发展中,让幼儿在潜移默化中养成良好的行为习惯,拥有良好的品德。

二具有良好的师德。

在培养幼儿良好品德时,教师首先要为人师表、以身作则,成为幼儿的表率。教师是幼儿学习模仿的榜样,是幼儿的一面镜子,教师的一言一行备受幼儿的关注,并潜移默化地影响着每一个幼儿。教师要有良好的师德师风,具有高尚的人格,要热爱自己的教育事业,能为孩子们创造良好的学习和生活环境。要关心爱护每位幼儿,通过幼儿园生活,让他们成为讲文明、懂礼貌,有着良好行为习惯和品德的人。

三制订德育计划。

幼儿园德育工作是必不可少的。各班教师在每学期都应根据本班幼儿的年龄特点和情况制订德育工作计划,明确幼儿在本学期要得到哪方面的培养和发展。

对于小班的孩子,主要培养他们的情绪和行为习惯。早上能高高兴兴上幼儿园,并做个懂礼貌的好孩子,学会使用“你好”、“谢谢”、“再见”等礼貌用语。在和同伴玩玩具时,不争不抢,能友好相处。学会做游戏,学会安静听故事,学会自己吃饭,学会饭前便后洗手等。

对于中班的孩子,重点培养幼儿爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动的情感,培养诚实、勇敢、好问、友爱、爱惜公物、不怕困难、讲礼貌、守纪律等良好的品德和行为习惯,养成幼儿健康、活泼、开朗的性格。

而大班的孩子正处于幼儿期晚期,是由学龄前期教育过渡到小学教育的承上启下的时期,所以我们要抓住这一重要时期,培养幼儿诚实有礼、敢作敢为、谦让合作、关心他人的优良品德,养成良好的文明习惯,陶冶幼儿情操,培养幼儿的集体主义精神,为幼儿进入小学打下良好的基础。

四生活中的德育。

幼儿园品德教育不是单独的一门课程,而是在幼儿的每日生活、学习过程中进行教育培养。从小朋友早上入园时最简单的问候开始,随时随地都少不了品德教育。教师应抓住机会,对幼儿进行品德教育。如在上下楼梯时,教育小朋友不要拥挤,要有秩序地排队行走。玩耍时,教育小朋友要和同伴共同分享玩具,爱惜玩具,做到不乱扔玩具,并能分类收拾玩具。吃饭时不掉饭、不剩饭,爱惜粮食,珍惜劳动成果,饭前便后洗手。午睡时能自己穿脱衣服、鞋袜,并保管好自己的衣物,能安静入睡,不影响他人。在上课时能认真听讲、举手发言,遵守教学活动的'纪律,能从教学活动中领悟道理等。

五教学中的德育。

幼儿园五大领域的教学中都渗透着品德教育,教师应对教材多研讨,开展有利幼儿身心发展的教学活动,让幼儿不仅仅学到知识技能,还要让他们在德、智、体、美等方面得到全面发展。如艺术活动“爱护小树苗”,虽然这只是一首歌曲,但通过教学,不仅可以教育幼儿要爱护植物,保护大自然,还可以带幼儿栽花植树,激发幼儿创设美好家园的愿望。语言活动“美丽的建筑”教学过程中,通过观看世界各地的名胜建筑,学说句子“……像……”,如“万里长城像蜿蜒的巨龙”,这样可以在发展幼儿语言表达能力的同时,让幼儿感受世界各地的美丽建筑,萌发幼儿对建筑物的兴趣和对世界的热爱之情。在社会活动“假如我变成了……”的教学活动中,通过让幼儿模仿残疾人蒙上眼睛走路,用一只脚跳着走,闭上嘴巴打手势表达心意或把耳朵堵起来听别人讲话,体会残疾人的痛苦与不幸,从而激发幼儿关心残疾人、帮助残疾人之情,培养幼儿的爱心。又如科学活动“神奇的水”,通过认识水、观察水的颜色形态等,了解水的用途,知道水的重要性,教育幼儿要节约用水,养成良好习惯。

六多开展德育主题教育。

行品德教育,教育他们爱护花草树木、不乱扔垃圾、讲文明语言等。在幼儿园里可以唱一唱春天的歌曲,画一画自己眼中的春天,说一说自己的感受体会,从而培养幼儿对大自然、对生活的热爱之情。

在一年中,有很多节日适合开展幼儿主题活动,如妇女节、植树节、清明节、五一劳动节、六一儿童节、教师节、国庆节、中秋节、重阳节、元旦节等。通过这些节日主题活动培养幼儿爱祖国、爱家乡、爱劳动、爱亲人的情感和良好品德。如“重阳节”,我们可以引导幼儿绘画“我的爷爷奶奶”,讲述平时爷爷奶奶是怎样关心自己的,自己是怎样做爷爷奶奶的好帮手的,在“娃娃家”为幼儿提供眼镜、拐杖等材料,让幼儿当爷爷奶奶,有条件的还可参观敬老院,为他们表演节目,送小朋友自制的礼物。让幼儿在家里帮爷爷奶奶做力所能及的事,如搬凳子、拿鞋子、拿眼镜、报纸、陪爷爷奶奶散步等,教育幼儿要做一个关心老人、孝敬老人的好孩子。

幼儿园教师还应抓住重大突发事件对幼儿进行品德教育。如雅安4·20地震,我园开展了“心系雅安”主题活动,给小朋友讲雅安地震的事情,通过看图片、看视频体会雅安灾区的艰难与痛苦,组织幼儿说一说自己的感受与体会,以此激发幼儿“为灾区小朋友献爱心”。小朋友们都纷纷拿出了自己的零花钱、压岁钱,为灾区小朋友捐款,献爱心。通过这次主题活动的开展,让幼儿更加体会到自己生活在幸福的家庭中,让幼儿明白“一方有难、八方支援”的道理,并要用自己的实际行动来帮助弱小的、有困难的人。

当然,对幼儿的品德教育不只是教师的重任,孩子的良好品德也不只是单靠教师的培养就能实现的,这需要家长和社会的共同努力,共同关心孩子、培养孩子。只要我们抓住每一个有利的时机,对幼儿进行思想品德教育,促进幼儿良好品德的形成与发展,那么我们就一定能培养出全面发展的优秀人才。

立德树人论文立德树人论文篇七

小学教师是指符合一定条件,经过规范选拔任用,在全国各级各类小学任教的特定专业人员。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!

您的手上有许多正在成长的生命,每一个都如此不同,每一个都如此重要,全部对未来充满着憧憬和梦想。他们都依赖您的指引、塑造和培育,才能成长为最好的公民。

——题记。

昌邑一中1946年建校,2010年8月搬迁现址。学校投资4亿元,占地600亩,建筑面积15万平方米,教学设备总值1500万元,馆藏图书30万册。现有118个教学班,在校生6500人,教职工492人,其中高级教师112人,硕士研究生76人。近年来,学校坚持“德育为先、能力为重、全面发展”的办学理念,围绕“培养什么人、怎样培养人”的问题,构建文化体系,升华师生境界,建设道德学校,缔造精神家园,立德树人,以文化人,为学生的全面发展营造了宽松和谐的氛围,使素质教育在持续发展的路子上形成了良性循环。

教育追问:我们应该培养什么样的人。

教书育人历来是我们提倡的最基本的教育思想。新课程实施以来,随着中西方教育的交流,我们过分追求西方教育的个性发展,一定程度上忽视了对学生道德的培养与熏陶。如何有效协调“教书”、“育人”的关系,如何落实胡总书记在清华百年校庆上对青年学生提出的“三个结合”,既能提高学生服务国家服务人民的社会责任感,又能使他们具备勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力,是我们在教育实践中必须破解的课题。

学校的根本任务是育人,其实就是传承人类或民族的未来。人类的根本传承是文化的传承,学校存在、发展的遗传基因在于文化。我校有着65年的办学历史,历届领导重视德育工作,积淀形成了独具特色的德育文化。教育的全部工作和唯一工作,就是引领学生精神成长,为国家、为家庭、为个人赢得荣誉,赢得未来。素质教育推行以来,我们提出了“立德树人”的办学思想,在师生中大力倡导“万事德为先”,提出了“为国家培养优秀的人,为家庭培养幸福的人”的育人目标。

陶行知先生有篇文章,题目就叫《学做一个人》,他的观点很简单,很明确:要做一个整个的人,别做一个不完全、命分式的人。什么是整个的人?就是学校核心价值观提到的能够为民族、家庭、个人、团队勇于担当,有着自强不息、乐观向上的气质,有着自尊自信、自谦自持的情怀,有着热爱自然、关心社会的操守,有着求实致远、质朴高雅的品位。

教育的任务是育人,目的在于促进人的发展。在历史的视线里,什么都会渐行渐远,而唯有人以及人格的力量,千古流传。而我们所承载的使命,正如竺可桢所言:“尤在于养成公忠坚毅,能担大任,主持风气的人才。”

一、精神文化渗透德育思想。

校长实现对学校的领导,首先是教育思想、观念和价值的领导。在65年的发展史中,特别是自上世纪九十年代以来,学校围绕德育工作,生成并积淀了内涵丰富的学校文化。这些由办学理念和价值追求形成的文化,归纳起来最主要的有12条:

1、校徽由“昌邑一中”拼音首字母“cyyz”元素构成,呈现“人”字造形,彰显人本,象征人文,守护人道,闪耀人性,寓意一中师生关注国家,放眼世界,做一个具有天下胸襟、道德风骨、高远情怀的优秀中国人。

2、校训:仰望星空,脚踏实地。

“仰望星空”寓意师生修身育人理性宽容,追寻道德真义,呼唤情怀操守,追求无尽真理上下求索,坚守人类正义永不松懈,坚持远大理想永不放弃。

“脚踏实地”寓意做人做事,持其本道,行之有度,立稳健行,做一个知识广博、学识渊博,言行儒雅、行为优雅的优秀中国人。

4、办学理念:行而循德,学以致用。这是峻青先生为我校的题词,从德、智两个方面对学生提出了希望,做一个德才兼备的人。

5、办学目标:为国家培养优秀的人,为家庭培养幸福的人。

为国家培养优秀的人,意即:每一个学生都要继承中华民族的优良传统,具有创新精神、现代意识、探究精神、强烈的民族责任感、独特的个性和宽广的世界胸怀,适应未来世界竞争的能力。

为家庭培养幸福的的人,一是让学生接受幸福的教育,在良好的教育氛围下,能够将“幸福”贯穿在学习、生活当中,能够感受到幸福的愉悦。二是让学生享受成长的幸福,在优美的校园环境里,在教师的悉心教育下,在同学们的帮助下能够沭浴幸福的阳光,实现人格的成长、智慧的成长、心灵的成长。三是为学生开启智慧的幸福。学生经由学校教育,逐渐开启做人的智慧、学习的智慧、相处的智慧和发展的智慧,通过多元智慧的成长而拥有智慧的人生。

6、核心价值观:为民族复兴而学达天下,为家庭幸福而立德至善,为终身发展而博雅笃行,为团队使命而恪诚允公。从民族复兴、家庭幸福、终身发展、团队使命四个方面为全体师生提出了高远的精神追求,潜移默化中激励着广大师生修身齐家、团结协作,共同缔造精神家园。

7、一中精神:立德树人精神:人为本,德为先,和谐至上;讲廉洁,重安全,师生第一。青檀风骨精神:锲而不舍,百折不挠,自强不息,奋发进取。奥林匹克精神:学校建设:又好又快;品牌课程:特尖名强;师生追求:志高情远;规划愿景:卓越名校。

8、一中校歌:校歌是学校文化的重要组成部分。她承载着学校的历史与沧桑,铭刻着师生的信念与期翼,是音乐,更是心声。“人为本,德为先,求实为要义;扬个性,显特长,行当胜于知。”校歌的主旋律唱响了学校师生内心真正的追求。

9、学校目标发展定位:建设省内一流、国内知名,具有鲜明办学特色的普通高中;建设教育理念、师资队伍、教学质量、管理水平一流的中华名校;建设与国际同类学校建立文化交流关系的现代化开放式高级中学。

10、学校“五年规划”:一年完善配套,两年提升内涵,三年打造特色,四年凝聚品牌,五年争创一流。

11、《聆听文化生长的声音》校本课程:本书全面阐述了校风校训、育人目标、核心价值、办学特色、规章制度等校园文化特质,旨在深层挖掘一中建校以来所沉淀积聚下来的文化精神财富,传承创新,厚积薄发,为学校未来的发展提供源源不断地精神动力。

12、《向着明亮那方》专题片:包括发展篇、管理篇、育人篇和展望篇,通过不同章节体现一中精神,体现立德树人精神。

通过文化接力,学校的办学理念融合到师生心中,凝聚教师,影响学生,取信社会,使学校真正成为师生成长的摇篮、精神的家园、生活的乐园。

二、物质文化彰显德育特色。

学校物质文化是学校文化的物质基础,是学校文化的有机载体。搬迁新校,学校按照“现代化建筑+花园式环境+浓厚文化氛围”的思路,规范学校文化建设,打造了学生社团中心、教师发展中心、家长服务中心、综合服务中心四大中心和教学区、生活区、运动区和休闲区四大功能区文化,构建了全方位、多层次文化育人体系。

四大服务心中心:学生社团中心设有第一放影厅、第二放影厅和选课走班教室及各种社团活动室;教师发展中心既有承担大型文艺演出的功能,更要通过教师专业成长报告会、研修培训、学术交流、项目资助等方式,培养教学骨干,造就一批教学名师和学科带头人;家长服务中心设有年级家长教室、学情会商室、亲情接待室、亲情谈话室、心理咨询室等,形成了家庭社会齐心合力、全员育人谱绘新篇、学情会商同心同德、以人为本和谐发展的四大德育阵地,为学生全面健康成长保驾护航;综合服务中心包括行政办公区、理化生实验区、图书阅览区、信息技术区、校史展览馆、书画展馆等,其中校史馆建筑面积800平方米,以“一中精神”为核心,贯穿学校发展的全部历史,通过100多个版面的解读,一个承载丰厚文化沉淀、稳定和谐而又洋溢着蓬勃生机的昌邑一中完美而鲜活的呈现,让师生重温记忆,感受昌邑一中特有的精神气质,达到全面育人、以文化人的目的。

四大功能区:教学区a、b、c、d、e、f六幢教学楼分别体现“立德、知博、行雅、崇真、至善、尚美”主题,同时各年级部、办公室、级班文化都制作了名片文化,围绕“立德树人”主题设计个性化特色文化。生活区文化由学生公寓文化和学生餐厅文化组成,体现和谐向上的主导思想,使学校成为健康文明、举止高雅、严格自律的和谐校园。运动区有着可供学生活动的体育用地56000余平方米,包括高标准400米塑胶体育场两个、体育看台、排球训练馆、体操训练馆、乒乓球训练馆、综合训练馆等,馆内文化体现更高更快更强的“奥林匹克精神”,定期举办师生书画展,既满足学校体育教学、举办大型体育、文艺盛会和全民健身的需求,更通过文化熏陶提升师生人文素养。休闲区文化精心设计了德育长廊、励志长廊、感恩长廊、勤奋长廊“四大文化长廊”,实现了“一草一木见精神,每面墙壁会说话”,起到了怡情和励志的作用;水系景观占地面积50000平方米,植被覆盖,水流潺潺,一处一景,和谐典雅,生态与文明相融,自然与人文共生,是广大师生休闲、放松的重要场所。学校道路、湖泊、广场的命名遵循“外师造化、中得心源”的原则,命名为博雅湖、青檀广场,内环路分别为“仁爱、弘毅、求实、行知”等,做到传统文化与科学精神的有机统一。

三、制度文化凝聚德育理念。

良好制度是一所学校得以生存发展的重要保障,独具特色的管理制度和强有力的执行力度是建设一流名校的根本保证。学校在围绕“立德树人”主题,探索“大年级部”管理体制,大力推行首席班主任制度,重点打造学情会商制度,在教书与育人之间找到了平衡接点。

1.“两部四段两统一”年级管理制度——让子弹飞得更快更准。

2010年,学校招收52个教学班,2011招收40个教学班,急剧扩大的规模引发管理难题:如何让年级部在大规模行进中既能步调一致,又能彰显个性?如何让每个学生既能接受集体智慧下的教育又能享受到独具个性的哺育?若单纯从升学的角度考虑,一分为二,两两竞争无疑是最有效的模式。但我们想找到“教书”、“育人”这对“矛盾”的平衡点,真正做到既教书又育人。

高一年级部提出了“两部四段两统一”的管理模式,即一个年级分为两个部,每个部设一个年级部主任,一个年级部副主任,两个首席班主任。每个部实行年级主任负责制,年级副主任一人分管德育,一人分管教学,对整个年级部负责,是谓“两统一”;首席班主任每人负责一段(10个班、,四个首席班主任共同担当起高一年级部40个班的事务管理,责任明确又顾全大局。

从目前运行来看,“两部四段两统一”的管理模式有效解决了各自为战的`弊端,集中优势兵力共克难关,让子弹飞得不但更快,而且更准。从教师层面上,加强了教师之间的交流沟通,相互学习,共同提高,资源共享,特别为今年新分配的53名研究生搭建了广阔的学习平台。从学生层面上,不同水平的学生都能受到同一水平也是年级最高水平的思想道德教育,积极参与到各项主题活动中去,对于他们人生观、世界观、价值观的形成和学会做人、学会生活有着无可替代的益处。同时,在学习上根据智力差异和基础不同找到适合自己的方法,真正做到“顺天之木,以致其性”。

2.首席班主任制——让学校的育人队伍更强大。

教育的核心是教书育人。班主任是学生管理工作的主要实施者,是学生健康成长的人生导师,其一言一行一举一动都对学生产生深刻的影响。为了让班主任有更多的时间、更多的空间、更多的热情和更多的信心来做好工作,学校从工作量、经济待遇、教育学生的权利、在学校的地位等方面来综合考量,实行首席班主任制。符合条件的班主任都可报名。2011年7月19日下午2:30,首席班主任竞聘会在综合楼第二会议室进行。通过竞选、答辩、评委入围选、二次评选等,选拔了昌邑一中首届首席班主任10人。

首席班主任是年级部“两部四段两统一”这一举措的强力保障,也是学科建设的有效补充。10位首席班充实到年级管理中去,他们既要当好本班学生的班主任,又要当好班主任的班主任。管理创新、育人创新是学校对他们提出的基本要求,他们不但是班级管理的首席,更是立德树人的首席。10名首席班主任建立班级博客,写育人随笔,在一学年的任期中形成自己的育人经验,学年结束在学校层面上述职,育人业绩突出者可以连任,业绩平平者不享受首席班主任的待遇,并且不得连任。

3.学情会商制度——让学校、家长、社会走到了一起。

学情会商就是尊重学生的个体差异,了解学生的家庭背景和交往背景,了解学生的学习状态,调动家长的积极性,有的放矢,因材施教,把促进和保证每一个学生健康成长的责任落实到全体教师身上,全面提升学校教育教学质量,让每一个学生成功,努力办好让家长、社会满意的教育。

2011年7月29日,学校组织第一次学情会商,高一年级部的学生、家长、老师约70人参加;2011年8月15日,学校组织第二次学情会商,三个年级部的学生、家长和老师约100人参加;2011年9月20日,学校组织第三次学情会商,高三年级部的家长、老师46人参加。

每一次的对象不同,每一次的内容不同,但参与其中,每个人的心底都有相同的震憾。以第二次学情会商为例,原定9点开始的座谈会,7点多钟,就有家长、老师、学生来了。陈大鹏第一个发言,2010年高考山东省理科第一名,应邀上过《开心辞典》,现就读清华大学。他谈自己的学习历程,谈和同学的深厚友谊,谈对老师的感恩之心,谈对母校的眷恋之情,谈对父母的养育之恩。气氛热烈,掌声不断,大家在这样的氛围中相互感染,年级部主任、学科老师、学生、家长都忍不住发言,效果之好超过我们的想像,同时坚定了学校将学情会商作为一项制度固定下来的决心。

目前,学校建立了学情会商台账,每个年级部都设立了学情会商办公室,每周班主任召集学生导师对班内学生进行会诊,并对会诊情况进行记录,确定采取的教育措施,为每一个学生量身定制育人方案,把教育管理与关心爱护结合起来,把解决思想问题与解决实际问题结合起来,把因材施教与全面发展结合起来,公平对待每一个学生的学习和生活,不让一个学生掉队,全面提升管理水平,形成特色,创出品牌。从已经组织召开的三次学情会商,我们认识到了以下三点:

一是学情会商是学校、年级、班级、老师、学生、家长、社会沟通的平台。通过这种方式,在较短的时间内整合较大的资源,实现资源共享,对每一个层面的人的成长都是不可或缺的财富。

二是学情会商可以把同一类型、潜能相同、爱好相近的学生聚在一起,因材施教,分类指导,在相同中寻到不同,从不同中相互学习,智慧分享,达到共同提高的目的,从而每个人都有“捷径”可走。

三是学情会商可以不定期进行,但时间最好放在寒暑假或节假日,这样更能保证参加人数的层面比较宽泛,听到更多不同的观点和建议。

四、行为文化传递德育信念。

教师文化是学校的主流文化、理性文化,是教师精神力量的核心,是学校最宝贵的一种精神力量资源。我们以发展为主题,创新教师发展文化,打造名师队伍,构建和谐课堂,建设充满活力的素质教育生态。

学校以《昌邑一中团队文化》为引领,以《做一名优秀的人民教师》为标准,《诗书画卷一中魂》描绘一中发展美好愿景,修订了昌邑一中教师誓词、校歌,对新形势下的一中教师提出了“四个魅力”,努力做到让学生敬仰,让家长放心,让社会满意。

学生文化是学校的亚文化,其核心是世界观、人生观和价值观。学校以人为本,尚智重德,本着“教而育之、学而习之、重在涵养、贵在创新”的原则,确立以“立德树人”为导向的大课程观,突出课程的实践性、自主性和开放性,优化整合各种资源,把各类活动纳入课程中来,开展了八个方面的探索与实践:规章制度约束人、活动开展打动人、信念理想激励人、高标严求规范人、自主管理锻造人、警示教育锤炼人、因材施教培养人、心理看护关注人,以课程实施和活动开展带动德性提升,致力于培养一群“贤人”——有境界、有品位、有修为的贤明君子。

学校借助社会服务类课程、自主管理类课程、自我锻造类课程、社团组织类课程、课题研究类课程、专题活动类课程六大课程,通过“十八岁成人宣誓”、中华民族传统美德教育、“祖国在我心中”“贴心”活动、“告别不良行为”签名活动、“设计我的高中生活”、“我向社会庄严承诺”、“奉献爱心捐赠图书”、“伸出双手捐献衣物”等活动,引导学生学会感恩,学会宽容,学会与他人、与社会和谐相处。学校把12月份定为“向父母献爱心”教育月,把星期日定为“孝敬日”,要求学生做到“理解、尊敬、孝顺家长十二条”,设计“三个一”活动:承包一天家务;“三·八”节给母亲写一封信;作一篇题为“我是怎样记住父母生日的”或“我为什么没记住父母的生日”的命题作文,让学生知道父母的劳苦和用心。

对一所高中学校来说,这些行为信念及活动一直沿续至今并继续下去,是因为我们坚信:学生只有亲其亲、爱其爱,才会培养起朴素的爱国情感和民族大义。

实施效果:缔造我们共同的精神家园。

校长对学校的最大贡献,不是高楼大厦,不是先进设施,而是随着时间的流逝,沉积下来的制度、精神、文化和价值取向。学校的精神文化、制度文化、行为文化和物质文化最终落脚在核心价值观上,最终达到全校上下行为活动自觉有序,精神思想完美和谐。

现在的校园,阳光足了,空气清了,老师步履轻盈,谈笑风生,学生笑脸如花,神采飞扬,老师、学生真正有了自由呼吸的空间了。这就是我们追寻已久的教育“百草园”。学生风华正茂,奋发向上,对学习有着浓厚的兴趣,对活动有着热情的参与,对社会有着强烈的责任;对父母有了更多的孝心,对别人有了更多的关心,对自己有了更多的信心。老师敬岗爱业,积极进取,享受着得天下英才而教之的自豪感,享受着桃李满天下的成就感。正是这些变化,使我们的课堂充满生气,校园洋溢生机,学生更具活力,教师更具智慧。整个学校,生动了许多,丰富了许多,明亮了许多,灿烂了许多。

我们这样描述“立德树人、以文化人”带来的变化,这样一个群体出现在校园:我们既拥抱物质生活,又体认精神世界;既仰望星空,又脚踏实地;既富有激情,又尊重规则和秩序;既追寻幸福,又不摒弃远见;仁爱,但不软弱;勇敢,却深知尊重法治、和谐宽容、和平和解的可贵。这是因为,我们没有其他家园,我们的校园就是我们的共同的家园;我们没有其他梦想,“立德树人”的梦想就是我们每一个人的梦想。

“教书育人,立德树人”,本是教育的本位、教育的本质、教育的核心、教育的灵魂,是人人都应该明白的道理,本是不应该成为问题的问题,可是现时情况却并非如此。学生、教师、家长仍然深陷于实用主义教育的泥沼中而不能自拔,仍然困扰于应试教育的藩蓠中而难以超脱,使教育这一原本净化心灵、提升境界、光明自性的轻松愉悦的生命成长过程,变成了无可奈何的疲惫不堪的应试教育的奴役过程,这一教育本质的变异使神圣的“育人为本”的教育低贱为“谋生”、“竞争”的手段,这种“结茧自缚”成了难以解脱的顽疾,这正是当今教育的悲哀!

教育不但是为人立世之本,更是立国强国之本。在当今经济全球化、世界多极化迅猛发展的信息社会和知识经济时代,综合国力的竞争归根到底是科技的竞争,科技竞争归根到底是人才的竞争,人才竞争归根结底是教育的竞争。实现中华民族伟大复兴的中国梦,教育是基础,教育是关键!党的十八大强调,教育是民族振兴和社会进步的基石,要把立德树人作为教育的根本任务,全面实施素质教育。

“尊师重教,望子成才”是中华民族素有的传统美德,教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴随着中华民族在改革开放中迅速崛起,良好的教育已经成为人们首要的需求,人们迫切地期盼早日超越现行教育体制的束缚,在科学的扬弃中创造出中华民族教育新的辉煌。从我们的民族传统上讲,当教师最重要的就是要诚信、守礼,这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识,更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中,他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

通过“立德树人教书育人”的学习,我认为思想政治教育或心理健康教育不仅是个人的事,应该是学校所有部门和工作人员的责任和义务。强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过,人者,德为先。未学文而先学文德,未学武而先重武德,学好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是报效国民。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负,一个邪恶的天才所造成的灾难,总要好几代人才能扭转过来。如今法治和文明是全球的大趋势,而我们的制度又还不很健全,我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质?就是良好的个性。良好个性体现何在?那就是,合理地进取,合理地忍让,适当时敢于竞争,关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性,他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评,受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀,不能不引起大人们的注意。

在以后的工作中我要更进一步认真学习马列主义,毛泽东思想及邓小平理论以及“三个代表”的理论精神,及时掌握党的工作重点方针,与党中央保持高度的一致。从思想上行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神,不要遇难而退,要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。从自身做起,严格要求自己,奉公守法,遵守社会公德。忠诚人民的教育事业,为人师表,当好学生的榜样,在学生的思想政治教育工作中作出贡献。

摘要随着经济社会的快速发展,小学生也呈现出新的授课需求,特别是对于德育教育提出了更高的要求,通过在小学教育中联系生活实际,培养教师德育效能感,可以助力小学德育教育提档升级。培养教师德育效能感对于学生德育素质提升具有重要意义。在教育实践中,需要小学德育教师深入探索,寻求有效的教育创新路线,满足现代小学德育教育發展需求。

关键词小学德育品德德育效能感。

中图分类号:g441文献标识码:a。

在开展小学德育教育过程中,教师德育效能感发挥着越来越重要的作用。探索培养提升教师德育效能感的有效创新路径,旨在提升学生的德育核心素养。在小学德育教育发展过程中,通过培养提升教师效能感,有助于提升学生学习效果,引导学生参与到现代教育体系中来,提升学生的德育参与程度,让学生在互动中加强自身实践能力与互动交流能力,实现科学教育目标。

1教师德育效能感的基本概念。

作为一种现代教学理念,教师德育效能感是一种具有操作性的教学思路。效能感属于心理学和管理学范畴的概念,是一种自我认知能力,是对自身完成一定工作的基本认识。在教学实践中,教师效能感是对自身教学效果和学生学习情况的掌握能力。在实践中,教师效能感包括教学进度、学生情况、教师能力提升等多个层面,在开展小学生德育教育过程中,需要教师提升自我效能感,进而提升德育教育质量,满足学生德育需求。

2教师德育效能感对小学德育教学的推动作用。

在培养教师德育效能感过程中,既要结合生活实践,同时也要结合德育特点,有针对性的选择德育教学方法与路径。教师具有较强的德育效能感,可以帮助学生理顺知识脉络,对于德育知识节点有更加清晰的掌握,进而提升对整个德育教学流程的高效把握。在小学教学实践中,德育教育仍存在一定的问题,如何引入高效、科学、学生感兴趣的现代教育模式,需要教师德育效能感的支撑,是小学德育教师的重要课题。教师德育效能感作为一种科学的德育教育思路,有着极强的启示和教育作用,对于引导学生、助力学生加深生活理解都具有重要意义。

3当前小学生品德教育面临的新难题。

3.1学生思想呈现多元倾向。

随着经济社会的快速发展,现代学生生活条件普遍比较优越,这也导致了很多学生学习动力不足。快速发展的互联网信息技术,给现代德育也造成了一定的冲击,学生通过网络等载体获取大量信息,思想不断丰富,更善于从不同角度观察问题,在这样的条件下,很多学生对传统德育模式缺乏热情,很难融入到知识体系中来。

3.2德育教育与生活脱节。

在开展小学德育教育过程中,很多教师没有将德育教育与学生的生活实践联系起来,德育教育与生活处于一种脱节的状态,很难用德育教育知识直接指引生活,总体教育效果不够好。比如说,小学生由于思想认知不足,对于很多道德理念与理论无法深入理解,教师只有将德育理念将学生日常生活结合起来,融入感恩、礼貌等学生容易理解的生活要素,才能提升德育学习效果,这也是现代小学生品德养成的薄弱环节。

3.3师生沟通不足。

在开展小学德育教学中,要提升教学效率,培养教师的德育效能感,必须加强师生之间的交流,实现课堂教学信息的有效传导。在课堂教学中,很多老师不注重师生沟通,将教学精力集中在自己讲授课程知识上,与学生的交流不够深入,导致教师不了解学生想法,学生也很难领会教师的理念,导致课堂教学信息交流不畅。作为教师,要构建生动、活跃课堂,让学生融入到德育知识体系中来。

4.1适应社会发展,创新德育策略。

在开展小学德育教学过程中,教师要培养德育效能感,必须适应社会经济发展,创新教学策略。近年来,社会形势快速变化,特别是信息技术的快速发展,小学德育教学格局也随之变化,对于教师的要求也更高,要求教师教学的内容更具有时代特性,同时也更有体系性,要及时调整教学模式,构建灵活的教学体系,提升教学综合效能。在社会快速变革的背景下,学生思想也呈现出多样化趋势,不同学生有着不同需求,对于德育教学内容有更多样化的要求。创新教学模式,培养学生道德意识,是现代小学德育教学改革的重点。作为教师,要敢于突破传统,根据现代社会发展形势及教育热点,及时调整自己的教学模式,引领现代小学德育向前发展。比如说,教师可以利用微信公众号,组织学生开展“德育之星”、“感恩有我”等和生活实践内容息息相关的教育内容。可以让学生在学习德育教育之后,回家对自己的父母和爷爷奶奶做一件事,体现自己的感恩之心,同时将感恩实践过程进行记录,上传到班级学习平台上与同学进行分享,实现共同成长。

4.2充分利用微课,充分提升德育教育效能。

微课作为一种新型教育模式,依托于现代信息技术。微课自从出现以来,受到现代教育领域的广泛关注与运用,微课是微视频课程的简称,通过现代视频、音频软件的整合,将相同类型的知识浓缩到五分钟左右的视频内,可以在提升德育知识的直观化程度,提升德育教育效能,特别是对于很多抽象知识,可以强化学生的理解。在现在教育实践中,微课最为突出的就是教育资源的整合,实现了知识的有效浓缩,同时也增添了教学的趣味性,将枯燥的德育知识转为动(下转第62页)(上接第60页)态的视频,吸引学生参与到其中,此外,微课还突破了传统教学模式在时间和空间上的限制,学生不仅可以在课堂上学习德育知识,同时还可以通过网络或者其他信息技术设备,在其他场所学习知识,实现品德的塑造与养成。

4.3充分利用主题活动,提高德育教育效果。

在现代小学德育教育体系下,学生思想日趋多元,而小学德育教师由于时间有限,在开展教育过程中,很难真正的深入了解学生,对整个课程也没有准确把握,德育效能感不高。因此,可以利用主题活动,通过课程化设置,提升主题活动的系统性和制度性,利用主题活动这个载体,加深对学生的了解,为进一步加强学生教育夯实基础。作为小学教师,通过实现主题活动的课程化设置,可以利用这个平台充分了解学生的思想和诉求,引导学生表达自我,实现教师德育效能感与学生品德形成的统一。作为小学教师,要积极推动,利用现代网络建立网络平台,不断上传完善教育资源,提升网络教育平台的应用效果。比如说,可以设置传统文化主题,中华文化源远流长,包括《弟子规》《三字经》等学生耳熟能详的典籍,都蕴含着中华文明深厚的文化,学生一般也都有所学习,对于其中的感恩内容包括“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬,香九龄,能温席,孝于亲,所当执,融四岁,能让梨”等,都是开展感恩文化教育的有效载体。具体来说,可以利用生活中的实践载体,通过传统文化传承,让学生结合现代生活,对礼让斑马线行人的车主鞠躬,在面对小区保安、保洁人员的时候,给予一个微笑与拥抱,表达自己的思想道德水准。

4.4对班级文化建设给予充分重视。

在当前的小学生品德养成过程中,要想有效塑造小学班级灵魂,班级文化建设必须摆在首位,这也是教师效能感的内在要求,良好的班级文化建设可以帮助小学生逐渐养成良好的学习习惯,让小学生在潜移默化之中接受班级文化的影响,塑造健全的人格和意志品质,为以后的学习奠定坚实基础。因此,小学老师应该积极转变传统的教育思想,将班级文化建设作为教育的主要内容来抓,在思想上高度重视,不断创新和转变教育思路,探寻各种行之有效的建设方式,迈好班级文化建设的关键一步。

5结语。

综上所述,在开展小学德育教学过程中,教师要突破传统教学的束缚,不断进行教育创新,提升自身德育效能感,进而提升小学德育教学的针对性和实效性,构建现代教育体系,让学生主动融入到教学体系中,针对教学中存在的问题进行改革,践行并落实新课程教学改革理念,推动德育学科不断向前发展,以真正提升学生思想品德水平为目标开展教育,实现德育教育创新。

参考文献。

[1]苏靖鸥.教师德育效能感对小学生品德形成的影响[j].赤子,2017(17):103.

[3]梁晓梅.浅析小学生良好品德培养[j].神州,2018(19):121.

[4]李艳秋.浅谈如何加强小学生德育管理工作[j].赤子,2018(19):257.

所谓“学高为师,德高为范”,为人师者,丰富的学识固然重要,但在教授给学生知识的同时,又能兼顾到提升学生的道德品质,从而培养和塑造一批批具备优秀人格的栋梁之材,我想,这样的教育境界就可以堪称完美无瑕的教育典范了。

但是,近些年来的几则新闻报道就深深地刺痛了很多人的心,譬如复旦大学医学骄子报毒案,而原因竟然是因为一些日常琐事而引发的矛盾;还有四川师范学校学生因别人影响了自己休息而挥刀向同学砍去……诸如此类令人触目惊心的校园惨案无不让人唏嘘不已,到底是什么使这些成绩优异的学生,在父母和老师眼中无比优秀的孩子在生活中却表现出了最为残忍和让人不可思议的人性阴暗面呢?是什么让他们在简单的生活问题处理上表现的如此愚钝,不懂谦让,又不愿与人合作,不懂关爱别人。我想纵使有其他的因素,但归根到底,终归是我们教育的缺失,是缺失了对爱的传递。

是的,我们作为教师本应承担起这个责任,架起这个爱的桥梁,将爱从小就根植到每个学生的内心深处。正如,我常对学生说的那样,孩子们来到学校,除了书本知识还要学习很多做人的根本。作为老师,除了教书,也要传递给学生更多的生活经验以及为人处事的技巧,而这个东西,我想就是一直推崇的德育。

其实,要真正的做到德育工作,教师就要具备三颗心,即爱心,耐心、责任心。

所谓“爱心”,真正的热爱教育,热爱自己的学生。教育是心与心的呼唤,是爱与爱的共鸣。我原来在中学教毕业班的时候,曾经在生活上帮助过一个单身家庭的学生,当时只是举手之劳,后来每年的教师节这个学生都会专程跑来看我,倾诉感恩之情。教育就是这么的神奇,你播种下什么样的种子,就会收获什么样的果实。教师理应成为爱的传播者,示以美好,授以希望,让每位学生都心怀阳光,拥抱未来。

最后说到责任心,我想作为人民教师,其责任心是其根本之所在。能够为孩子们的未来教育打下坚实的基础,不急功近利,不只图眼前。本着“十年树木,百年育人”的教育根本,怀抱培养祖国栋梁之才的美好愿望投入到平凡而伟大的教育工作中去。

总之,师者,就应采撷一束阳光,将它洒向学生的心田,让每一个学生都沐浴着爱的光芒,最终也成为爱的使者,传递爱的能量,一直健康的生活,快乐的成长。

所谓“学高为师,德高为范”,为人师者,丰富的学识固然重要,但在教授给学生知识的同时,又能兼顾到提升学生的道德品质,从而培养和塑造一批批具备优秀人格的栋梁之材,我想,这样的教育境界就可以堪称完美无瑕的教育典范了。

但是,近些年来的几则新闻报道就深深地刺痛了很多人的心,譬如复旦大学医学骄子报毒案,而原因竟然是因为一些日常琐事而引发的矛盾;还有四川师范学校学生因别人影响了自己休息而挥刀向同学砍去……诸如此类令人触目惊心的校园惨案无不让人唏嘘不已,到底是什么使这些成绩优异的学生,在父母和老师眼中无比优秀的孩子在生活中却表现出了最为残忍和让人不可思议的人性阴暗面呢?是什么让他们在简单的生活问题处理上表现的如此愚钝,不懂谦让,又不愿与人合作,不懂关爱别人。我想纵使有其他的因素,但归根到底,终归是我们教育的缺失,是缺失了对爱的传递。

是的,我们作为教师本应承担起这个责任,架起这个爱的桥梁,将爱从小就根植到每个学生的内心深处。正如,我常对学生说的那样,孩子们来到学校,除了书本知识还要学习很多做人的根本。作为老师,除了教书,也要传递给学生更多的生活经验以及为人处事的技巧,而这个东西,我想就是一直推崇的德育。

其实,要真正的做到德育工作,教师就要具备三颗心,即爱心,耐心、责任心。

所谓“爱心”,真正的热爱教育,热爱自己的学生。教育是心与心的呼唤,是爱与爱的共鸣。我原来在中学教毕业班的时候,曾经在生活上帮助过一个单身家庭的学生,当时只是举手之劳,后来每年的教师节这个学生都会专程跑来看我,倾诉感恩之情。教育就是这么的神奇,你播种下什么样的种子,就会收获什么样的果实。教师理应成为爱的传播者,示以美好,授以希望,让每位学生都心怀阳光,拥抱未来。

最后说到责任心,我想作为人民教师,其责任心是其根本之所在。能够为孩子们的未来教育打下坚实的基础,不急功近利,不只图眼前。本着“十年树木,百年育人”的教育根本,怀抱培养祖国栋梁之才的美好愿望投入到平凡而伟大的教育工作中去。

总之,师者,就应采撷一束阳光,将它洒向学生的心田,让每一个学生都沐浴着爱的光芒,最终也成为爱的使者,传递爱的能量,一直健康的生活,快乐的成长。

“师者,所以传道授业解惑也。”这是古代文学家韩愈在《师说》中对教师职业的解读。也就是说,老师不只是简简单单的教书匠,还要教授学生为人处世的道理和主张学习的可贵品质。

所谓“学高为师,德高为范”,为人师者,丰富的学识固然重要,但在教授给学生知识的同时,又能兼顾到提升学生的道德品质,从而培养和塑造一批批具备优秀人格的栋梁之材,我想,这样的教育境界就可以堪称完美无瑕的教育典范了。

但是,近些年来的几则新闻报道就深深地刺痛了很多人的心,譬如复旦大学医学骄子报毒案,而原因竟然是因为一些日常琐事而引发的矛盾;还有四川师范学校学生因别人影响了自己休息而挥刀向同学砍去……诸如此类令人触目惊心的校园惨案无不让人唏嘘不已,到底是什么使这些成绩优异的学生,在父母和老师眼中无比优秀的孩子在生活中却表现出了最为残忍和让人不可思议的人性阴暗面呢?是什么让他们在简单的生活问题处理上表现的如此愚钝,不懂谦让,又不愿与人合作,不懂关爱别人。我想纵使有其他的因素,但归根到底,终归是我们教育的缺失,是缺失了对爱的传递。

是的,我们作为教师本应承担起这个责任,架起这个爱的桥梁,将爱从小就根植到每个学生的内心深处。正如,我常对学生说的那样,孩子们来到学校,除了书本知识还要学习很多做人的根本。作为老师,除了教书,也要传递给学生更多的生活经验以及为人处事的技巧,而这个东西,我想就是一直推崇的德育。

其实,要真正的做到德育工作,教师就要具备三颗心,即爱心,耐心、责任心。

所谓“爱心”,真正的热爱教育,热爱自己的学生。教育是心与心的呼唤,是爱与爱的共鸣。我原来在中学教毕业班的时候,曾经在生活上帮助过一个单身家庭的学生,当时只是举手之劳,后来每年的教师节这个学生都会专程跑来看我,倾诉感恩之情。教育就是这么的神奇,你播种下什么样的种子,就会收获什么样的果实。教师理应成为爱的传播者,示以美好,授以希望,让每位学生都心怀阳光,拥抱未来。

最后说到责任心,我想作为人民教师,其责任心是其根本之所在。能够为孩子们的未来教育打下坚实的基础,不急功近利,不只图眼前。本着“十年树木,百年育人”的教育根本,怀抱培养祖国栋梁之才的美好愿望投入到平凡而伟大的教育工作中去。

总之,师者,就应采撷一束阳光,将它洒向学生的心田,让每一个学生都沐浴着爱的光芒,最终也成为爱的使者,传递爱的能量,一直健康的生活,快乐的成长。

摘要:教育现代化对教师德育能力提出了更高的要求。本文在明确乡村小学语文教师德育能力具体内涵的基础上,通过分析德育工作开展过程中出现的问题,采取在课程教学中有效渗透德育,在实践实习中进行规范引导的方法培养师范生的德育能力;通过用人单位强化、落实德育管理、教师自觉提高德育水平的方式提升在职教师的德育能力。

关键词:教育现代化;乡村小学语文教师;德育能力;培养途径。

教育现代化是指整个国家教育的高水平发展状态,具体包括教育观念、师资队伍等的现代化,涉及教育发展方式、教育管理等的全方位转变。在教育现代化背景下,探究乡村小学语文教师德育能力的培养途径,有利于切实提升教师个人思想政治文化素养,使之顺利开展与推进相关教学工作,使学生形成良好的品德。对缩小城乡教育差距,稳步提升乡村教育基本公共服务水平,加快实现中国教育现代化具有重要意义。

一、教育现代化背景下乡村小学语文教师应具备的德育能力。

2019年2月,中共中央、国务院印发《中国教育现代化2035》,重点部署了面向教育现代化的战略任务,提出“全面落实立德树人根本任务,广泛开展理想信念教育,厚植爱国主义情怀,加强品德修养,增长知识见识,培养奋斗精神,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养。”在《加快推进教育现代化实施方案(2018-2022年)》中明确指出:“全面加强新时代教师队伍建设。加强师德师风建设,把师德师风作为评价教师队伍素质的第一标准,实施师德师风建设工程。提高教师教育质量,实施教师教育振兴行动计划,大力培养高素质专业化中小学教师。”

由此可见,国家十分重视德育工作,注重教师的师德师风修养以及德育能力的培养。当前,德育教育对教师的德育能力提出了更高的要求。德育能力是教师胜任德育工作、达成德育目标需具备的素质。在教育一线,教师不仅需要不断提升自己的师德修养,以自身良好的道德品质和行为习惯为学生提供示范;还需要在具体的教育教学工作中,综合运用各种手段,营造良好的德育环境,卓有成效地开展德育工作,塑造学生的道德品格。

通过总结乡村小学教师德育能力的研究经验,结合一直以来乡村小学语文教师在工作中面临的挑战,我们发现在教育现代化大背景下,乡村小学语文教师的德育能力主要包括:自身道德修养、自我教育和管理能力,德育认知能力、德育技能和德育实践能力。具体而言,指的是自身优良品质,自律意识,挖掘、运用德育素材的能力,在小学语文教学中融入德育教育并进行德育评价反思的能力。

二、当前乡村小学语文教师德育工作开展过程中出现的问题。

了解宜春地区乡村小学语文教师德育工作面临的困境,有利于揭示问题的原因,明确改善的方向。为此,我们通过发放调查问卷、走访谈话等灵活形式,在校内了解小学教育专业学生的德育情况;在宜春地区的乡村小学中了解语文教师的德育工作情况。总体而言,有以下几点:

1.学校领导十分重视德育工作,但大多数教师对德育的界定不清晰、认识不充分。

学校和用人单位坚持“育人为本、德育为先”的教育理念,都十分重视德育工作。学校充分意识到在新时代师范生德育工作具有特殊的重要性、紧迫性,大力强调对师范生德行及育德能力的培养。用人单位积极落实《中小学德育工作指南》(教基〔2017〕8号),针对小学德育工作的目标和内容,在课程教学、文化活动、实践方面采取多种措施,努力提高学生道德素质。

现阶段师范生及小学教师已经充分认识到德育的重要性和迫切性,对德育工作的目标、主要内容有整体把握,但大多数师范生和教师对德育教育的界定不清晰、对德育理论的认识不充分。他们普遍将德育工作集中在思想品德课和班主任德育工作中,认为在语文课程的教学中只要实现了教学目标,就基本完成了德育任务。

2.师范生德育水平普遍不高。

在师德和育德能力的培养过程中,学校并没有形成完整的德育课程体系,师范生德育认知能力和实践能力不高。他们对教育工作有较大的热情和憧憬,但在工作中由于自身知识储备不足、工作任务繁重、与老教师差距明显等原因倍感压力,迫切需要提高自己的学科核心素养、德育素养和教学能力。在实习过程中,他们往往过分关注学生成绩,着眼于班级管理,对德育的认识和理解集中在师德修养的提升上,侧重于为学生提供示范和榜样,解决学生之间的矛盾冲突,以此帮助学生养成良好的行为习惯。由于认识失误、经验不足,处理突发、偶发问题的能力不强,师范生容易忽略德育教育,德育意识不强,工作不到位,整体成效不明显,以至于学科德育效果十分薄弱。

当前,宜春地區的乡村小学教师需求量大,以全科型教师为主。一般而言,一名教师须承担数学或语文一门主课,以及音乐、品德等其他一至两门课程,或者担任班主任。有的教师甚至需要承担某一年级的大部分课程和任务。教师教学任务繁重,德育教育缺乏系统性,较为零散、琐碎,成效并不显著。在品德教育和班级管理的过程中,教师会有意识地强调德育教育;在具体课程教学中,往往也包含对学生潜移默化的价值引导。但大多数教师对德育理论的认识不够全面,不同教师对德育素材的选取、提炼能力差距较大,在教学过程中缺乏对德育效果的有效考核、评价。此外,在德育工作的实施途径中,家庭教育引导普遍缺失,社会协同机制并未覆盖。乡村小学教师应不断加强德育意识,科学定位自身育德角色;主动学习相关专业知识,不断提升德育实践能力;引导家长注重家教、家风,积极营造良好向上的社会氛围,协调家庭、学校和社会力量,协同育人,提高德育工作实效。

针对当前乡村小学语文教师德育教育过程中出现的问题,为切实加强他们的德育意识,提高他们的育德能力,我们可以从以下几个方面入手,分师范生和在职教师两个方面探讨教师德育能力的培养途径。

1.师范生德育能力的培养。

大多数师范生对德育理论的认识流于形式,德育意识有待加强,德育水平急需提高。对此,我们可以调整小学教育专业人才培养方案,注重师德与人格修养的培育,在课程体系中加大德育内容的比重,逐步建立系统规范的德育课程体系。在实践活动和见习、实习过程中,建立体现德育绩效的评价激励机制,强化师范生对德育工作的观察、体验和反思。

(1)在课程体系中加大德育内容的比重,在教学中有效渗透德育。明确师范生各阶段德育目标及实施举措,强调德育基本理论和德育技能的学习;以社会主义核心价值观为导向,加强人文通识教育,突出优秀传统文化,带领师范生熟读经典,提升他们的文学素养。在小学教育专业所有课程中开展课程思政,使学生在知识习得的过程中自觉接受价值引领。此外,宜春地区文化积淀深厚,红色资源丰富,将地方特色文化资源转化为学习资料,能够增强师范生家国情怀。以上措施有利于培养师范生的德育认知能力和德育技能。

(2)在校园文化活动和实践实习过程中培养学生的德育能力。我校在小学教育专业积极开展有针对性的团日活动、文艺汇演、基本功比赛、职业教育活动周等一系列校园文化活动;严格见习、实习考核管理制度,学生分组在市区小学各年级流动跟班学习之后,会到本地区各小学进行实习。师范生育德能力不高的重要原因在于他们在德育实践中缺乏价值引领、规范引导。因此,培养师范生德育实践能力可以从以下两方面入手:在校园文化活动中渗透德育,定制德育主题教育活动,在具体实践中,融入德育元素,把德育能力作为考评标准之一,制订德育能力培养活动的操作指引。在见习、实习过程中,强调德育工作,制定德育绩效量化考评标准,使学生在实践过程中锻炼进行德育教育的基本素养。

2.在职教师德育能力的培养。

教师德育能力的高低对德育目标的实现和学生道德水平的发展有直接影响。现阶段乡村小学语文教师德育意识有待提高,德育能力有待加强。培养在职教师的德育能力应从学校层面和教师自身两方面入手:学校应重视教师德育能力的培养与提升,积极开展德育培训,加大宣传力度,协调学校德育与家庭教育以及社会教育的关系。教师应自觉提升道德素养,充分发挥榜样的示范作用;主动学习德育知识,不断提升德育实践能力。

(1)学校加强德育教师队伍建设,强化德育管理。

(2)教师转变德育理念,自觉提高德育认知能力和德育技能。

学生德育工作不只是班主任和品德教师的任务,而应贯穿学校教育各个环节,覆盖所有课程。德育教育不应是说教,而应采取活动、游戏等生动活泼的形式,使学生在良好的情感体验中接受熏陶和引导。为此,教师需要转变观念,树立正确育人意识,加强师德修养,以身作则,充分发挥榜样作用;关注相关法规政策、前沿动态,积极参加德育培训,主动学习德育知识,不断提高人文素养,思考、落实语文课程教学中德育的渗透途径,自觉提高德育认知能力和德育实践能力。

总之,教育现代化对教师的德育能力提出了新要求,无论是师范生,还是在职教师的德育水平都急需提高,使教师增强德育意识,获得系统德育知识,进行德育技能的实践训练,对提升乡村语文教师德育能力具有至关重要的作用。

参考文献:

[1]俞晓婷.基于“教师德育能力”的立德树人落实机制——2019年首届教师德育能力研讨会综述[j]中国德育,2020(02)。

[2]刘劲松.新时代乡村小学教师业务能力提升途径探究[j]教师,2020(19)。

[3]何美珑.免费师范生德育课程建设——基于高中阶段教育的视角[j]上海教育科研,2011(01)。

[4]葉建柱.论师范生学科德育能力的培养[j]科教导刊(上旬刊),2011(11)。

立德树人论文立德树人论文篇八

“不忘初心,牢记使命”,是当前政治生活中的一个重要主题,也是中国^v^人永恒的主题。下面,我就牢记初心使命,践行立德树人,谈几点体会和认识,与大家一起交流,不足之处,敬请批评指正。

在全党开展“不忘初心,牢记使命”主题教育,是落实十九大精神的一项重大举措。十九大是2017年10月24日闭幕,一周后,也就是10月31日,^v^^v^带领^v^^v^常委专程赴上海瞻仰^v^一大会址、赴浙江嘉兴瞻仰南湖红船,回顾建党历史,在上海^v^一大会址纪念馆,^v^^v^还带领^v^常委一起重温入党誓词,宣示坚定政治信念。自此,便开启了不忘初心、牢记使命之旅。

党的十九大报告指出,在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,用党的创新理论武装头脑,推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,就是要用党的光荣历史和革命传统涵养党性,用^v^新时代中国特色社会主义思想武装全党。

^v^^v^将^v^人的信仰,形象地比喻为“总开关”。的确,信仰是一个人内心深处的追求和坚持。思想上坚信不疑,所以意志上坚忍不拔;灵魂中坚实熔铸,所以行动上坚定不移。革命年代,信仰是“砍头不要紧,只要主义真”;和平时期,信仰则是“心中装着全体人民,唯独没有自己”。正是坚定的信仰,让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量;也正是忠诚的信仰,让境界因之提升、人格因之升华、事业因之兴旺。大浪淘沙,惟真信仰不会被黑暗吞没。这是历史的启示,也是世道人心的真理。

(一)回顾党的历程,增强党员荣誉感。回顾我党96年的历史,党团结和带领全国各族人民,用28年的不懈奋斗和无数先烈的前赴后继,先后经历了^v^的北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争四个阶段,完成了新民主主义革命,把人民大众从灾难深重、水深火热的旧中国解脱出来,建立了社会主义的新中国,实现了民族独立和人民当家作主。

以党的十一届三中全会召开为标志,从1981年到现在,我们党依靠和带领全国人民,以艰苦奋斗、自力更生和顽强拼搏的精神,开辟了改革开放和社会主义现代化建设的崭新局面,党的十八大以来,以^v^同志为^v^的^v^面对复杂多变的国际国内形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务,运筹帷幄,沉着应对,以高瞻远瞩的战略谋划,作出一系列关系全局、影响深远的重要决策,团结带领全党全国各族人民砥砺奋进,为全面建成小康社会宏伟目标奠定了坚实基础,中华民族走上了全面复兴、加速崛起的新征程。

今天,我们重温党的历史,共同缅怀革命先烈的丰功伟绩。作为一名党员,我们在享受党的惠民政策,用自己的辛劳创事、创业的同时,必须记住党恩、感谢党恩,坚定不移地跟党走;同时,更应该为自己的党员身份而自豪,要牢记党的宗旨,遵守党的纪律,服从党的号召,学习革命先烈的无私奉献和大无畏精神,切实增强大局意识、责任意识和服务意识;要充分认识到党的光辉形象来之不易,切实增强自豪感、荣誉感和使命感。

^v^同志十分注重历史的研读。如其在中央党校2011年秋季学期开学典礼上强调,领导干部不管处在哪个层次和岗位,都应该读点历史,从中汲取有益于加强修养、做好工作的智慧和营养,不断提高认识能力和精神境界,不断提升领导工作水平。又说“历史是最好的教科书。”“历史是过去的现实,现实是未来的历史。”

我觉得读史有三点重要价值:

一是明智,可以明善恶,辨是非,看清历史发展进程,“究天人之际,通古今之变”,同样的事件发生,你比别人会看深,看得远。

二是感恩,“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,“曾经沧海难为水,事非经过不知难”,小到一个家庭,大到一个国家,一个民族,要干事创业,就会有牺牲奉献。牺牲奉献靠谁,靠的是^v^员。好日子不会从天降,今天的幸福生活,是前辈们抛头颅洒热血用生命换来的,老祖宗把江山传下来,我们是做“坐吃山空”的“败家子”,还是做“感恩担当”的“大孝子”,全凭自己选择。

(二)坚定理想信念,把好思想总开关。崇高的理想信念,是激励^v^人不断前进的力量源泉和精神支柱。一代又一代的^v^人前赴后继,努力奋斗,甚至牺牲生命也在所不惜,靠的就是崇高的理想信念。^v^员是最大公无私、最英勇无畏的,为了人民的利益,他们勇于奉献自己的一切,甚至是宝贵的生命。^v^人勇于奋斗、敢于牺牲,靠的就是崇高的理想信念作支撑。

但是,不可否认,现在个别党员,对理想和中国特色社会主义的信念不那么坚定,甚至完全动摇了。有的认为,在目前社会主义市场经济的环境下,不是讲理想的时代,而是讲实惠、讲利益的时代了,讲理想“过时”了。理想的动摇,是最危险的动摇;信念的滑坡,是最致使的滑坡。放弃了正确的理想信念,也就丧失了做^v^员的资格,就不是真正意义上的^v^员!

(三)提高思想觉悟,提升精神境界。^v^章开篇便说:中国^v^是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。这一表述,特别强调了党员的觉悟问题,明确了做一名合格党员的关键条件。觉悟是党员理想信念、思想品德、道德情操的外在表现,是党员世界观、人生观、价值观的综合。有没有思想觉悟,是^v^员是否真正在思想上入了党的最重要衡量标准。高尚的精神境界是党员立身做人的标准,是党员成就事业的基石,也是我们党员成为群众的“旗手”和“标杆”的条件。每一名党员都应当牢记自己的政治身份,自觉提高思想觉悟,提升精神境界。

有句话说的好,“人做不好,才分越大,可能越危险”。“有德有才破格重用,有德无才培养使用,有才无德,谨慎使用,无才无德,坚决不用。”人格完善了,就成人了,本领增强了,就成才了。是人才,就得出来为社会为集体做贡献。古人讲:“穷则独善其身,达则兼济天下”。这一平台,就是我们的职业。

同样的工作,同样的境遇,不同的心态,也便会有不同的感受,选择利他,同样可以有源源不断的动力,这无关金钱与名利。没有得失,从容坦然,“不以物喜,不以己悲”,这便是我们的初心和信念。而这正是我们党“全心全意为人民服务”的宗旨。立足工作岗位,我们必须做到以下几点:

(一)心存感恩,做到爱岗敬业。

网上曾有一篇文章写的很好:善待你的单位。你不种地,但你有吃有喝;你不织布,但你衣着华丽;你不造车,但你以车代步;你不盖楼,但你家居安泰;你不是神仙,但许多人尊重你;你没有才华,但你仍然能够参与社会;你相貌平平,但你的爱人喜欢你;你能力一般,但你的儿女崇拜你。这是为什么呢?你是依靠什么去和他们进行交换?你是依靠什么获得你需要的生活物品?你是依靠什么赢得社会的尊重?――那就是咱们的工作岗位。

工作岗位是你和社会之间、和他人之间进行交换的桥梁和纽带,是显示自己存在和人生价值的舞台,是你美好家庭、和谐人际关系的后院。在工作中你要感谢那些能够让你独当一面的人,感谢那些能够给你压担子的人,感谢能够在关键时刻拉你一把的人,感谢能够给你提出意见和建议的人。因为那是机会与信任,那是平台与发言权。我们大家肯定都听过这样一句话:“领导批评你,是因为领导觉得你还值得培养,如果领导不愿批评你了,也就是放弃你了”。我觉得这句话非常有道理,我们应该感谢那些批评过我们的领导和同事。

爱岗敬业是一种态度,是一种精神,更是一种境界。大多数人都希望单位能够给与自己一定的发展空间和展示平台,最大限度地发挥自己的聪明才智,最大限度地实现自己的人生价值。而要把这种意愿变成现实,靠的是什么?靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。平时不要总想党给了我们多少?而要问自己为党的事业做了什么?奉献了多少?当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时,我们就会在工作上少一些计较,多一些奉献,少一些抱怨,多一些责任;有了这种境界,我们就会倍加珍惜自己的工作,并抱着知足、感恩、努力的态度,扎扎实实地去工作,从而赢得领导的认可和同事们的尊重。因为只有爱岗才会敬业,只有爱岗敬业才会无怨无悔做出无私奉献。

(二)甘于奉献,坚持锐意进取。

吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献,是人性中真善美的集中体现,也是对优秀^v^员的基本要求,是^v^员道德品质中最本质的特征。党员不同于一般群众,应当甘于奉献不为索取。当前,学校各项工作都相当繁重,作为党员,应淡泊名利,志在奉献,奉献是党身上不能或缺的品质。我们一定要树立奉献意识,规范自己追求利益的行为,自觉维护和发展集体利益和国家利益。

(三)三尺讲台守初心――做人民满意的好老师。

对于我们每个教育人来说,初心是什么?很简单,就是做一名好老师;我们的初心就在那三尺讲台。唯有唤出师者的初心,方能牢记住我们每位老师的使命。具体来说,教师的初心可以概括为“三心”:

1、师者应不忘信仰之心,对教育事业负责任。作为教育人,对教育的信仰乃是教育健康发展、教师幸福成长的魂之所系,如果缺失对教育的信仰,必然使自己沦为一个自甘平庸、缺少幸福感的人。古之圣贤,无不为自己的信仰孜孜以求,作为当代人民教师,对教育的信仰是立业之基。坚守信仰,方能固守精神家园,方能克服职业倦怠,方能抵御物欲横流,方能恪尽责任之心。

3、师者应不忘仁爱之心,对学生关怀备至。教育不止是知识的传承,更是心灵的碰撞、感情的共鸣、有爱的教育才有生命力。

(四)立德树人勇担当――为党育人,为国育才。

为党育人,为国育才,这是教育人的光荣使命。习^v^曾说:“一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。”所以,我们的岗位看似平凡,实则光荣而伟大;我们的使命,事关国家的富强,民族的未来。只有我们每一位教育人都牢记初心,不忘使命,人民才会幸福,民族才会复兴。让我们牢记“做好老师”这个初心,义无反顾地肩负起“为党育人,为国育才”这个立德树人的伟大使命,为中华民族的伟大复兴贡献我们的全部力量。

立德树人论文立德树人论文篇九

最近,我在80德书上看到了一个大新闻:外国某公司在“克隆”了一头羊之后,又用了同样的技术又“克隆”了一头牛。我看到了以后,非常的惊讶,感到十分新鲜,并在心里有一个愿望:如果我是一个“克隆”专家就好啦!

“克隆”出许许多多的对我们人类有益的东西。如果我要是“克隆”专家,我要将大地上的树木“克隆”的越来越多。让我们每一个小区,每一个村庄,每一座城市都被那绿色笼罩着。噢!对了,那无边无际的大沙漠地带,也得换一换模样了。我用“克隆”技术在沙漠上变出许许多多的花草树木。那时候树木就可以放出氧气,吸进一氧或二氧化碳了。能让我们美丽的地球村变的更加美丽。由于人们不保护野生动物,乱捕杀它们,现在的野生动物已经少得可怜了,有的甚至还要濒临灭绝的危险。

如果我是“克隆”专家,一定要“克隆”出许许多多的野生动物,让生态得到平衡,让人类的朋友——动物,重返大自然。如果我是“克隆”专家,我还要“克隆”出许多的淡水河流,让人们赖以生存的淡水瓷源缺少的问题得到很好的解决。如果我是“克隆”专家……现在,我就要踏踏实实学习,为梦想而努力了。

立德树人论文立德树人论文篇十

随着时代的发展与社会的进步,人们对于立德树人问题的关注越来越深刻。近年来,我国强调立德树人的理念逐渐深入人心,教育机构也对这一理念进行了积极的探索和实践。我作为一名教育工作者,在过去的几年里,通过亲身经历和实践,深刻体会到立德树人立德为本的重要性与意义,下面将从个人成长、学校教育、家庭教育、社会价值等方面进行总结和体会。

首先,个人成长是立德树人立德为本的基础。个人的品德修养与人格塑造是决定一个人走向成功与否的重要因素。无论是在学习还是工作中,一个人的道德品质和职业道德都是至关重要的。在自己的成长过程中,我深深感受到品德的力量。只有立德树人,才能使个人更好地适应社会环境,为社会做出更大的贡献。

其次,学校教育是立德树人立德为本的重要途径。教育是培养人才、传承优秀文化的重要途径,学校作为教育的主阵地,承担着重要的责任。学校应当注重培养学生的道德品质,引导学生树立正确的价值观,以立德树人为核心,开展一系列的教育活动。作为教师,我深刻体会到立德树人的重要性。在教学的过程中,我不仅仅注重学生的知识传授,更注重培养学生良好的道德意识和行为习惯。

再次,家庭教育是立德树人立德为本的重要组成部分。家庭是孩子最早接触到的社会环境,也是孩子品德发展的最初阶段。父母是孩子第一个老师,他们对孩子的教育起着决定性的作用。在家庭教育中,父母应注重教育方式的正确与有效,以立德树人为核心,为孩子树立良好的人生观、价值观和世界观。作为家长,我明白立德树人是一项艰巨的任务,但也是一项神圣的使命。在与孩子的相处过程中,我注重培养他们的良好品德,引导他们树立正确的积极人生态度。

最后,社会价值是立德树人立德为本的最终目标。立德树人的最终目的不仅仅是为了个人的成长与成功,更重要的是为了社会的进步与发展。无论是一个人还是一个国家,只有在道德的引领下,才能获得真正的成功。社会对于立德树人的要求越来越高,只有通过立德树人的教育才能培养出更多有道德、有责任心、有担当的人才。作为社会的一员,我深感立德树人立德为本的重要性,将以自己力所能及的方式,为社会的进步贡献自己的一份力量。

总之,立德树人立德为本是当今时代最重要的教育理念之一。个人的成长、学校教育、家庭教育和社会价值的实现,都需要从立德树人为出发点。每个人都应该认识到立德树人的重要性,并在自己的岗位上贡献自己的力量。只有这样,我们的社会才能变得更加和谐、美好。

立德树人论文立德树人论文篇十一

立德树人,是我国现阶段教育方针的新观点,也是优秀传统教育思想的体现,是教育的首要任务。民间有这样的格言“一年树谷,十年树木,百年树人”。谷是粮食的总代表,一年之中,重要的是抓好粮食生产,春播,夏耘,秋收,冬藏,不违农时,在一个几千年来以农耕为主的国家,民以食为天,树谷是一件十分重要的大事:林木的生长期较长,种上树苗,一年一年长成小树,再长成大树,一片片树木,要长成森林,最起码也得十来年时间;人是高等动物,人的成长有个过程,由婴幼儿到童年,少年,18岁后成为公民,由青年到中年、壮年,60岁以后进入老年,由古稀到髦耋,能活到期颐的百岁老人就称得起上寿了。人的`道德素养,品格气质,学识才艺,创新精神和实践能力,遗传基因有一定关系,但主要是后天在接受教育中获得的,在社会实践中不断获得,不断进步,不断形成的,“百年大计,教育奠基;百年树人,教育为本;树人大计,德育为先。”德,道德,德行,是人生的信仰,理想和追求,是个人对国家,民族,集体,社会和他人的态度与行为。

中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪,在世界上素来享有盛誉。自古以来,中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。当然,在传统道德方面还有很多表述,但大部分都包含在这五大要素之中,或者是这五大要素的延伸,或者是这五大要素的丰富,或者是这五大要素的发展。

最终,我们就得出了一个重要理论,首先要有幻想,再加上自己的实干,或者一个团队的实干,历经一段艰苦岁月,终取成功的旗帜。

立德树人论文立德树人论文篇十二

从前,有一只鸡,它的名字叫肯德鸡。肯德鸡有一个好朋友,是一只鸭,它的名字叫肯德鸭。

有一天,风和日丽,万里无云。肯德鸭对肯德鸡说:“这真是一个难得的好天气啊!”肯德鸡说:“是呀,我还看了天气预报,一连五天都是大晴天呢!”肯德鸭说:“趁着这些天天气好,我们去旅游吧。”“好主意!”肯德鸡一边说一边跑回家。“我去整理东西了,你也可以去准备了!”肯德鸭一拍脑门,赶紧跑回去了。

第二天,肯德鸡凌晨四点半就叫醒了肯德鸭。它们背上行李,走上了去森林的路。它们要去那里旅游。

它们走啊走,走啊走,终于走到了森林。可是森林里开了一家皮毛公司,所有拥有漂亮毛皮的动物,要么被剥皮,要么逃走,森林里冷冷清清。肯德鸭它们觉得没意思,又害怕被剥皮,赶紧回去了。

回去之后,肯德鸭被吓坏了,连续好多天晚上都做噩梦。肯德鸡却收到了启发,开了一家“肯德基快餐店”。肯德鸭见状,也开了一家“啃得呀快餐店”。两家店都逐步发展成连锁公司。但是肯德鸡心胸狭窄,它怕“啃得呀”抢了自己的风头,边怂恿麦当狼杀了肯德鸭,自己吞并了“啃得呀”公司。

从此,世界上只有“肯德基”,没有“啃得呀”。

立德树人论文立德树人论文篇十三

这个春天,实现中国梦的理想信念在每一个中华儿女心中激荡。3月17日,在十二届全国人大一次会议闭幕会上,国家主席以中国梦为主题发表重要讲话,特别强调:中华民族具有5多年连绵不断的文明历史,经过几千年的沧桑岁月,把我国56个民族、13亿人紧紧凝聚在一起,是我们共同经历的非凡奋斗,是我们共同创造的美好家园,是我们共同培育的民族精神,而贯穿其中的、最重要的是我们共同坚守的理想信念,是国家富强、民族振兴、人民幸福,这是千百年来人民心中向往的美好社会,它就是中国梦。

“少年强则国强”,少年有梦,则民族有梦,少年追梦,则国家兴旺。青少年学生的理想信念如何,直接关系到社会主义现代化建设的兴衰成败。共同坚守理想信念,追逐百年以来的中国梦想,希望在少年,重任则在教育。

雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的'事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。

学高为人师,德高为人范,师者为师亦为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会精神文明的建设者和传播者,也是莘莘学子们道德基因的转接者,更是青少年实现中国梦想的引路人。

史烟飘过,回看今天。师德,不是简单的说教,它是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是——每位教师的自我修养!

在我身边就有这样一位普普通通的教师,他不幸患上了强直性脊椎炎,颈不能转,腰不能弯,腿不能曲,上课时整个身体全靠坚强的信念支撑着。但他不悲观、不忧伤,凭着对教育事业的赤诚之心,依然顽强地坚守在讲台上。学生看着他忍着剧痛、冒着冷汗在那里讲课,感动得落泪。他深情地说:“我的知识是国家给的,我要珍惜这有限的时光,把知识献给祖国的未来。”作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,甘做绿叶,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬。

这个春天,我们怀揣梦想,昂然起航。中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。“天行健,君子以自强不息”,作为平凡的我们,只要乐观积极,不抱怨、不懈怠;只要勇于担当,肯干,实干;只要坚韧不拔,不畏难、不退缩,就能迸发出超越个体的力量,让难题“有解”,让梦想成真。让我们以良好的师德,共同撑起教育的蓝天、共筑中国梦吧!

谢谢大家!

立德树人论文立德树人论文篇十四

考完试后,老师带我们去社会实践:就是看今年热门的巨型催泪大片:《孝女彩金》。周四一早,我们就坐上公交车去同和电影院观看。

一到电影院,我们直奔5楼,进入5号大厅,开始看《孝女彩金》。这是一个真实的故事,拍成记录片。看了不大一会,同学们都深受感动,有的,嚎啕大哭;有的拼命忍着,但是眼泪还是像断线的珠子一样直往下掉。其中,让我最感动的地方是彩金一个人把家务活全包了,忘记了做作业,第二天被新来的老师痛骂一顿!我想,我们这么好的学习环境。为什么偏偏就不好好学习呢?还有一处也令我很感动,就是彩金的爸爸的医生因为走不开,所以要自己打针!彩金的爸爸打了几针,非常痛!但还是说跟蚊子咬一下一样,彩金把针、说明书和酒精都拿了过来,在自己身上练习打针,爸爸见了又欣慰又心痛。欣慰彩金很懂事儿;心痛彩金会很痛!最后,我听见秋香老师说的一句话,我觉得很有道理。就赶紧用我早已准备好的本子记了下来:写一篇好的作文,第一就是要有真情实感。

看完后,我们离开了电影院,但镜头还是不停地在我脑海里回放。我们比彩金幸运多了,我们要感恩我们的生活,要好好珍惜学习机会。

立德树人论文立德树人论文篇十五

立德树人,立德为本。这是教育的根本任务和宗旨。立德树人,要从树立正确的价值观和道德观入手,引领学生塑造良好的人格,培养良好的行为习惯。立德为本,要注重教育的根本和全局,在教育中注重培养学生的道德情操和人文素养,让学生在基本的道德认同上形成共识,坚定正确的世界观和人生观。通过实践和体会,我认识到,只有将立德树人立德为本的理念融入到教育教学中,才能真正做到全面培养学生的整体素质,为社会培养出更多的有道德、有品质、有担当的人才。

立德树人,要注重在课堂中营造良好的道德氛围。教师是学生道德情操的重要榜样和引路人。教师要时刻保持以身作则,做到言传身教。在教学中,通过讲解故事、课文分析等方式,引导学生去感受善良、爱心、友善等美德的力量,培养学生的道德情操。同时,通过启发性的提问、讨论等方式,激发学生的良知和责任感,培养学生正确的价值观和世界观。

立德树人,还要注重在校园生活中培养学生的良好行为习惯。学校是学生的第二个家,学生在校园中度过了很多时间。学校要设立行为规范和约束,要求学生遵守纪律和规则。学校要注重培养学生的自律能力,通过课间操练、集会演讲等活动,锻炼学生的自制力和纪律性。同时,学校要加强对学生的心理辅导,帮助学生树立正确的人生观和人格观,引导学生正确认识自己,争取自己的人生价值。

立德为本,要注重培养学生的道德情操和人文素养。在教育中,要注重培养学生的道德情操,让学生在道德认同和行为规范上形成共识。比如,在班级中可以组织一些道德教育活动,让学生体验到纯真友善的同学关系和团队合作的力量。同时,要注重培养学生的人文素养,关注学生的情感需求和精神世界。可以通过读书活动、社会实践等方式,开拓学生的视野,丰富学生的阅读经验,提高学生的人文素养。

立德树人立德为本是教育的使命和责任。只有通过立德树人的教育,才能培养出品德优良、品质卓越的人才,为社会创造更多的幸福和进步。这需要教育者们共同努力,时刻践行立德树人立德为本的理念,引领学生走向正确的道路。同时,也需要社会的关注和支持,给予教育更多的资源和优质环境。只有这样,我们的教育才能取得更好的成果,为社会培养出更多的优秀人才,为祖国的繁荣做出更大的贡献。

立德树人论文立德树人论文篇十六

尊敬的领导、老师们大家好:

今天的演讲我想先从我的老师说起。

我们从七岁入学至今,身边走过的老师很多了。如今已近不惑的我蓦然再回首,惊然发觉,原来一个孩子的成长凝聚的是那么多老师的心血和智慧啊!

儿时的秦渠两岸杨柳依依。岸边就是那所同样绿的回民小学。犹记得上学第一天一位女老师给我报道,她是有笑笑的美丽的眼睛。她笑问我的名字。可我那时竟然不知道自己的学名。她很亲切,微笑的,把我脸颊的一缕头发轻轻捋在耳后,说每个人都要有自己的学名的,老师先给你起一个,好吗,等你爹回来换一个也行。那声音那眼神那样的温柔。那一刻我就是沐浴在春风里的花儿。

老师们啊,你们可知道正是因为你们阳光般的微笑,春雨一样的话语,和那温柔对待孩子的心,才使孩子幼小的心田如此绿草如茵。如今我也是老师,我也总对学生温柔的微笑,给学生细雨的关怀。“让每一朵花都有自己的春天”,这就是最朴实的师德啊!

有一天我把数学作业里的单位亿写成了仇恨的仇,下午放学那个很瘦小的男老师就叫我到办公室。我还记得秦渠回小的校舍都是蓝色的砖瓦房,地上也铺着同样的砖块,那小小的办公室满满的是我的的紧张与害怕,他可是那样一个不苟言笑的人。他翻开我的作业本说:你自己看看,有什么问题吗?我害怕的哪里看得出什么,他突然抬眼看我一下,啊!那分明是慈爱目光,淡淡的笑意。他指着那个单位笑笑说:回去好好查一下字典这个字怎么写?下次改过来,记住无论什么作业一个错字也不能写。你的数学学得真好,你顶聪明,好好学赶明儿咱不考秦渠中学,考回中。那一刻,巨大的愉悦淹没了我。只这一句话,我陶醉在了自己的春天里。

今天再想突然明白我为何那样的喜欢数学。一个老师,能严谨治学,并给与孩子哪怕是朦胧的方向,这就是立德树人!老师们啊,要相信!我们是火种,点燃的是学生心灵之火。萤火虫的可贵,在于那盏挂在尾后的灯,它只照亮别人;而我们的可敬,则在于总是给孩子提供通向光明的方向。

那一年一个刚大学毕业的学生,找我坐坐。她说:老师,我那时是那样的自卑又胆小,您为什么让我做班长,您默默的给了我很多的鼓励和机会,参加学校演讲比赛,普通话比赛,三好学生,是您让我成了一个自信乐观的孩子,这种自信一直保持到现在,我想我这一生都会乐观而自信的活着。

是啊!老师的鼓励、信任和真心投入是可能让孩子们找到自己的春天的。我们,是孩子双翼下振翅的春风。这就是立德树人!

有一年的教师节,一个早已转学到红寺堡的的学生的家长给我发了条短信说:王老师,虽然您已不是我的孩子的老师,但您是我见过的最称职的母亲一样的老师。祝您身体健康,幸福快乐。那一刻啊!我也变成了春天里的花。

是啊!我们都知道刘老师的课大气而严谨,洒脱而认真,我们可曾知道,那每一节都是几十年的斟酌积累啊!是心血,是热情,是真诚!胡老师像父亲一样爱着他的学生,他的自由与轻松让孩子们着迷。纳老师五一岁了吧,却从不言累,孜孜以求,为什么?因为我们干的是良心活呀!我们的老师们用自己一生的心血让无数孩子在他们的春天里忙碌而快乐。

马背上的校长徐德光,20年做这些密林深处孩子的引路人。一个人改变一所学校的邓丽,在高原之巅,她用热情和青春守护着“高原花朵”的成长。一切为了牧区的孩子们的宋玉刚,成为藏族学生爱戴的“汉族阿爸”

品友互动。

“豆腐”老师吴金城为了留守儿童的春天,拿起锄头当农民,放下锄头当老师。亲爱的老师们!什么是立德树人,这些都是!

老师们依托自己美好的德行,真挚的爱心使孩子们慢慢的,慢慢的有了不平庸的眼睛,会欣赏和享受春之美好。让孩子们在成长中懂得互相信托,互相亲爱,互相同情和扶助,忍耐和宽容。无论将来孩子们身处何处,老师们的美德与教化都会无声无息的照亮他们。哪一朵花上没有他们的心血,哪一束阳光里没有他们的笑影!岁月在其身上镌刻下了苍老的年轮,可他的身旁却崛起一片郁郁葱葱的春天。

所以今天,我要说,有幸成为老师真好,尽我们所能去树立德业,肩负育人的责任吧,用我们始终一贯的,终生不变的风范和风格去完成一个教师的使命,让每一朵花都能迎来春天!

立德树人论文立德树人论文篇十七

一、以身作则,为人师表是师德的人格力量。

在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,总之,为人师表是教师的美德。

二、终身学习,不断进取是师德的升华。

如果不常常处于学习状态,我们的知识结构不是社会的要求,因为在当今社会下,科学和技术的发展速度如此之快,因此知识和技术更新的速度也越来越快。所以,时代要求教师必须转变学习观念,确立“边学边干,边干边学,终身学习”的观念,紧跟当代知识技术的发展步伐。

三、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求。

教师不仅是在奉献、在燃烧,而且是同样在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣是照亮别人,充实自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

四、培养师德,应加强修养。

按照教师的思想品行,道德规范和职业操行的有关要求,规范、自律自己的言行、为人处事的方式。教师应自觉地加强职业道德修养,做一个合格的教师。首先,要培养良好的职业精神。要热爱教师这个职业,把它作为向国家和社会的奉献,实现自己人生价值的平台。其次要加强自律,这是培养良好师德的最好办法。同时,要有一颗进取的心,时代在进步,科技在发展,知识在更新,昨天可能是一位好老师,今天可能是一位普通教师,明天可能被教师队伍淘汰。好教师的标准应该是动态的,是不断提高的。教师要有一颗进取心,不断学习,放眼世界,弥补不足,提高素养。教师应走近学生,了解学生们的思想、情感、个性需要,切实地关心和爱护学生,使学生健康成长。

总之,作为一名教育工作者,通过学习,时时处处为之高标准,严格要求自己,勤奋工作,积极进取。进一步加强师德师风建设,不断提高自己的业务能力和水平,以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生,时刻关爱学生的健康成长和安全工作。

立德树人论文立德树人论文篇十八

那天,我穿上漂亮的新裙子,高兴地走出家门。去干什么呢?猜不到吧,理查德克莱德曼到我们这里演出了!我要去看演出,这可是一个千载难逢的好机会!

开场了,我进去一看,哇,都是小孩,根本没有多少大人。我想,可能因为票太贵,家长舍不得买票进去吧,让我们自己去感受音乐的魅力吧!我真感谢我的妈妈!

理查德克莱德曼很喜欢中国的民族乐曲,和国乐天骄拉二胡的大姐姐合奏了我也会弹的《梁山伯和祝英台》一曲。人们沉浸在这段美好的故事之中。

他弹得流畅优美,尤其是“暴风雨”一段时,就好像暴风雨真得到来了一样,令人震撼!

“化蝶”一段弹得婉转动听,在我眼前仿佛出现了这样的画面:梁山伯与祝英台变成了两只彩蝶,飞在美丽的花丛中。现在任何人也不能把他们分开了。我真是自愧不如,还得努力练习呀!

这次国乐天骄也来到现场,他们分别演奏的乐器是:笛子、古筝、琵琶和二胡。我最喜欢吹笛子的大姐姐,正像主持人所说,“她的笛子像魔笛,能吸进春雨,变成天空中的道道彩虹”。

这次音乐会令我终身难忘!

立德树人论文立德树人论文篇十九

德育小组化模式的探索已经走过了三个学期,我在前两个学期的基础上,进行了一系列的改组和创新。

首先是小组的组合更加细化。上学期,小组化人员的分配主要是根据成绩,在此基础上,还平均分配女生人数,学科优秀人员的分配,劳动积极分子的分配,体育特长生的分配,使大多数的学生在自己有特长的这一块上有所发挥。

其次,奖惩更为分明。学期初,再次对上学期的优秀小组进行奖励,购置了课外读本,运动水壶,护眼灯等必要的文具,在班会课上进行表彰,目前来看,不少小组人员以拥有这些奖励为荣。学习与行为有了很大的提升。在惩罚上,小组之间的监督起了很关键的作用。各小组长之间每月进行互相批评与自我批评,提出可以改进的措施与想法,也对经常有损小组荣誉的学生交流与谈心,使他认识到小组荣誉和班级荣誉的'重要性,这学期来,不少学生行为有明显进步。

然后,配合学校活动,发挥学生主观能动性。学校在这学期进行了一系列的活动,比如,在10月份举行的运动会上,组员踊跃报名,刻苦训练,相互鼓励;班级跳绳比赛也发挥了不错的水平;学习上,互帮互助,你追我赶,形成良好的学习氛围。

最后,小组化的进程也是有曲折的,比如,有部分学生进入初二以后,学习态度不端正,受到校外社会青年的影响,行为上有偏激或者不符合中学生行为规范的;有部分学生沉溺于网络游戏,对学习缺乏兴趣,对于德育小组化的实施也是一种挑战。但我坚信,这一过程是曲折向上的,只有不断的探索,终究会有成功的一天。

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