心得体会是我们在学习和工作生活中的感悟和领悟，是对自身经历和经验的总结和归纳。写心得体会需要充分利用语言的表达技巧，如比喻、排比、修辞等，使文章更丰富、生动。下面是一些我个人的心得体会，希望对大家有所启发。
江汉杜甫心得体会篇一
杜甫是唐代伟大的诗人，被誉为“诗史之英青”。杜甫的诗歌笔触广阔，描绘了当时社会的悲苦和民生疾苦。然而，他的诗歌更是充满着对国家的忧虑和爱国情怀。从他的诗歌中，我们可以感受到杜甫对国家命运和人民苦难的深刻思考。本文将从以下五个方面展开，分析杜甫国心得体会。
首先，杜甫的诗歌常常展现出对乱世的哀叹和疾呼。在安史之乱和黄巢之乱等动荡时期，他的诗作中满是对国家沉浸在苦难和血雨腥风中的悲痛。例如，在《八月十五夜湓江怀古》中，杜甫写道：“大江猛烈镇三河，一派星华不夜波。独钓寒滩江寺上，满船晓雪残乡过。”通过这样的描写，杜甫表达出对国家混乱和人民流离失所的感叹，痛惜国家的多灾多难。
其次，杜甫的诗歌还表现了他的关怀和自责。他常常责怪自己对子民苦难的无能和无力，感叹自己的无能对国家的悲剧无能为力。例如，在《闻官军收河南河北》中，杜甫写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”杜甫以诗歌形式表达了对自己无法改变国家状况的自责，想要上一层楼以寻求更大的改变。
第三，杜甫对国家的忧虑从他笔下的官吏形象中得到体现。在他的诗歌中，杜甫描绘了许多忠诚、勇敢的官吏形象，同时也揭示了贪污、奢侈的官吏形象。通过这些官吏的形象，杜甫想要表达对国家腐败和官吏无能的担忧。例如，在《茅屋为秋风所破歌》中，杜甫写道：“荣华死别后，骨肉寄他乡。如何也枉此行计，留得乱山行处藏。”通过描述官吏背离正道和丧失公正的形象，杜甫告诫后世不要沦为贪婪和腐败的官僚。
此外，杜甫还通过描绘辛勤耕作的农民形象表达了他对国家的思考和痛惜。在诗歌中，杜甫描写了农民劳动的艰辛、丰收的喜悦，同时也揭示了农民所承受的困苦和不公。例如，在《过香积寺》中，杜甫写道：“但见波心荡漾，应念岭上人归后。”通过这样的描写，杜甫表达了对农民劳动所获的微薄回报的思考和对他们生活质量的关注。
最后，杜甫的诗歌充满了对国家命运的深刻思考和对人民苦难的深情关怀。他展现了对当时社会的不公不义和腐败现象的深刻触动，并通过悲剧的笔触表达了对国家高度热爱和对人民的深情厚意。正因为如此，在杜甫的诗歌中，我们可以看到一种坚定的爱国情操和对国家未来的殷切期盼。
总之，杜甫的诗歌是对国家命运和人民苦难的深刻思考和痛感的体现。他通过对乱世哀叹和疾呼、关怀和自责、官吏和农民形象的描绘，以及对国家的心系表达了对国家的忧虑和爱国情怀。杜甫的诗歌超越了时空的界限，使我们不仅感受到了他对国家的忧虑，也使我们更加思考和关心当今社会所面临的问题。
江汉杜甫心得体会篇二
杜甫，唐代文学家，被誉为“诗史之师”，他的诗歌作品深情而广博，继承了李白的豪放风格，又加入了自己对社会现实的痛苦思考和深刻感悟。在成都有一座杜甫祠，是为了纪念这位文学巨匠而建立的，我有幸能够到杜甫祠参观，并且在此感受到了杜甫诗歌的魅力，下面将给大家分享一下我的心得体会。
首先，参观杜甫祠让我感受到了杜甫的广博才情。在祠堂内，我看到了许多杜甫的诗作刻碑，这些诗作充满了杜甫对社会变迁和人民疾苦的关注。他的诗作既有对社会不公和战乱的呼喊，也有对自然山水和人文风景的赞美，更有对人生苦短和人情冷暖的思考。在这些诗作中，杜甫展示了他的渊博学识和丰富想象力，他能够将社会现实和个人情感完美结合，使得他的诗作饱含着深情和思考。
其次，参观杜甫祠让我体验到了杜甫的悲愤情怀。杜甫生活在唐朝的一个动荡时期，他亲身经历了安史之乱以及其后的战乱和社会动荡。这些荒乱的年代给了杜甫丰富的写作素材，但也带来了无尽的痛苦和苦难。在参观过程中，我看到了许多展示杜甫生平遭遇的图片和文字介绍，感受到了杜甫面对战乱时的痛苦和对社会不公的愤怒。他的诗作中流露出的痛苦和愤怒，让我深切地感受到了那个时代的艰难和悲凉，也让我更加欣赏他的文字之美。
第三，参观杜甫祠也让我领略到了杜甫的豪情壮志。虽然杜甫的一生充满了艰辛和苦难，但他从未放弃对理想的追求和对社会的改善。在祠堂的展厅中，我看到了杜甫言辞激昂的《登高》，这首诗表达了他对自己一身豪情和壮志的追求。同时，杜甫还在平静之中向往着自由和安逸的生活，并且以极具正义感的文字揭示了朝政腐败的真相。这些诗作不仅让我感受到了杜甫的豪情壮志，也让我深思自己对理想和现实的关系。
第四，参观杜甫祠让我了解到了杜甫的孤独与无奈。在祠堂内，我看到了许多关于杜甫生平遭遇的介绍，其中有很多都提到了杜甫的孤独和无奈。杜甫遭受着战乱和社会动荡的困扰，他的一生充满了逃亡和流浪。他的诗作中也流露出了对亲人离散和友人辞世的伤感。杜甫的孤独和无奈，让我深感人生的无常和无常的暴虐，也让我反思自己对生活的珍惜和对他人的关爱。
总之，参观杜甫祠给了我一个珍贵的机会，让我近距离感受到了杜甫的诗歌之美以及他坎坷的一生。通过参观，我更加欣赏杜甫的诗作，也更加了解了他背后的故事。杜甫的诗作伟大而深情，他的一生充满了痛苦和坚持，正是这些特质让他的作品流传至今并且影响了无数人。参观杜甫祠的体会让我更加热爱文学，也让我更加热衷于追求自己的梦想和理想。
江汉杜甫心得体会篇三
江汉杜甫，一位著名的唐代诗人，被誉为“诗史之王”。他的诗歌充满了对社会现实的关注、对人民疾苦的同情和对人生境遇的深思。如今，我们依然能够从他的诗歌中感受到那份浓厚的人文关怀和情感渲染。在这篇文章中，我将分享自己的一些江汉杜甫诗集读后感体会。
第二段：社会关怀。
江汉杜甫的诗歌，往往表现出他对社会现实的深刻关注和热切关怀。比如《兵车行》一诗，写的是唐朝时期五代十国战乱频发的社会现实。在这首诗中，杜甫通过生动的描写，表现了深切的爱国情怀和对战争所带来的伤害和破坏的强烈反感。他在诗中写道：“纷纷暴雨连苍海，空港悲鸣湿透衣。罟子岂无山溪骨，君看一著咏平川。”
第三段：人民疾苦。
杜甫的诗歌中，还常常表现出他对人民疾苦的同情。他关注的不仅仅是贫苦农民和下层百姓的疾苦，也包括士人的困境和官员的遭遇。比如《客至》一诗，写的是诗人作为客人到访一个逐渐没落的官员家，看到那名官员身陷困境，而产生的共鸣和感慨。他在诗中写道：“吾十有五而志于学，持此道也无几年。汩没沦心志，思我大邦兴。族人念我远，在京都为客。会当凌绝顶，一览众山小。”
第四段：人生境遇。
杜甫的诗歌中，还有许多表达了对人生境遇的深刻思考和探讨。比如《登高》一诗，写的是诗人登山望远，对人生境遇的思考和总结。他在诗中写道：“世人万千种，浮云莫去求。斯人若彩虹，遇上方始休。”这些诗句，表达了杜甫对人生意义的思考，以及他对生命所能感受到的真实性和意义的觉醒。
第五段：结语。
江汉杜甫的诗歌，不仅仅是一种艺术表现形式，更是一种对社会、人民和人生的深刻思考和感悟。他的诗歌，是我们认识历史，理解人性和探索思想的重要资源。在这个世界的变幻莫测中，我们需要时刻提醒自己，保持对人类的社会和人性的深刻关注，从而通过理性和文化积淀，找到生命的意义，带给自己和他人一份内心的平和和温馨。
江汉杜甫心得体会篇四
杜甫是唐代著名的诗人，他的诗篇广泛而真挚，深受后世读者的喜爱和敬仰。读完《杜甫传》这本书后，让人彻底了解了这位文学巨匠的生平和贡献。对于我来说，这本书不仅仅是一部名人传记，更是一个启示和感悟，下面就谈谈我的心得体会。
第一段，简述杜甫传的主题以及人物形象的描写。《杜甫传》主要讲述的是杜甫的一生，从他的出生到逝世，以及他的写作经历、社会观念、思想、性格等。整本书除了在杜甫的生平记述之外，许多人物的描写让我留下了深刻的印象。杜甫的温文尔雅、自由不羁，夫人的恩爱和贤慧，友人的忠诚和敦厚，这些人物形象，一个个栩栩如生，使我产生了一种亲切感。
第二段，探讨杜甫生活和写作与时代的关系。书中描写的唐代大时代，社会动荡，战争频繁，天灾人祸，令人心痛。而杜甫恰好处在这样的环境之中，从一位官员身份的文人走向了诗人，并通过诗歌表达了自己的见解和观点。尤其是他写“春望”一首诗，表现了对时代深深的失望和痛苦，但是他并没有因此失去他对人民的信念，相反，他的言辞鞭辟入里，引起了社会的共鸣和关注，给广大人民以精神寄托。
第三段，讨论杜甫在文学史中的地位以及诗歌风格特点。杜甫是唐代后期最杰出的诗人之一，是反映唐朝由盛转衰时期的伟大代表。他的诗歌多以反映社会历史、描写时代风景、抒发人生哀愁、道出家国忧患为主题，关于杂感即时的细腻描写需要尤其瞩目。他的诗歌表现出来的泱泱大趣、悲壮美好，在后世文学史上具有不可替代的意义。
第四段，谈杜甫传对文学创作的启示和借鉴。杜甫传告诉了我们杜甫在一个时期内取得了成功的原因和失败的原因，他的人生经历和家国忧患给后人提供了借鉴。无论是在文学创作还是个人发展上，都需要有责任心和使命感。艰苦的人生历程及其所经历的事件对于我们呼之欲出的那些灵感来说是有道德意义的。正如杜甫的诗歌，我们的创作也应该以时代为背景，关注现实的社会，描绘人民的生活与困境。
第五段，总结并表达观点。读《杜甫传》不仅能了解唐代这个大时代，更让我感受到了诗人杜甫的精神。通过杜甫传中的历史背景、杜甫的人生经历和他的诗歌创作，帮助我更好的理解他的作品。杜甫的诗歌格调大方，往往流露他的社会思想和人生哲理。在创作中需要把握时代和社会的脉搏，发表专业意见，表达人民的意愿和情感，这是我们每个文学创作者的追求。阅读这本书，让我细细品味杜甫的文字和他的爱国之心，更加坚定我在文学路上不断追求的信念。
江汉杜甫心得体会篇五
第一段：引言（背景介绍）。
杜甫是唐代著名的文学家和诗人，被誉为“诗史之绝唱”，他的作品以其深沉的情感和对社会现实的关注而闻名。在BBC录制的纪录片《听杜甫诗》中，我跟随导演的镜头一起走进了杜甫的诗歌世界，在感受着他的诗意和人生思考的同时，也对他所表达的情感和对人性的关怀有了更深的体会。
第二段：无奈与隐忧。
杜甫的诗作中，常常流露出无奈和隐忧的情感。他的诗歌常常以具体的形象和场景入手，通过描绘自然景观和社会现象来表达自己的内心感受。比如在《月夜忆舍弟》中，杜甫描绘了夜晚明月的美景，但却让人联想到遥远的故乡和亲人，引发了他对流亡和离散的思考。通过这些描写，我深刻感受到杜甫对现实的不满和对人生的思考，他的诗歌中充满了对困境和命运的无奈，同时也表露出对人类命运的担忧。
第三段：社会关怀和人性思考。
杜甫的作品中经常表现出对社会的关怀和对人性的思考。在他的诗歌中，常常揭示出人们在社会中所遭受的苦难和痛苦，他通过描绘农民的辛劳、士人的困顿以及战乱中的苦难等等，表达了他对社会现实的关注和对底层百姓的同情。同时，他对人性的思考也体现在对人类命运的思索和对自然的敬畏中。杜甫的诗歌往往在表达社会关怀的同时，也寓意着对人性和人生命运的自省。
第四段：艺术力量和审美追求。
在观看BBC纪录片的过程中，我深深感受到杜甫的诗歌中蕴含的艺术力量和审美追求。他通过对诗歌形式和艺术手法的运用，将自然景观和社会现象融合在一起，使其在诗歌中产生独特的艺术效果。比如在《月夜忆舍弟》中，他通过对明月和故乡的描绘，抒发了自己对远离家园的思念之情。他的诗作不仅在内容上感人，同时也在形式上给人以美的享受。在纪录片中，我看到导演通过对镜头的运用和音乐的配合，将杜甫的诗作以一种有声有色的方式呈现在观众面前，让人不禁为之动容。
第五段：情感与思考的共鸣。
通过观看BBC纪录片《听杜甫诗》，我感受到了与杜甫情感和思考的共鸣。他的诗歌中所描绘的无奈、隐忧、社会关怀和人性思考，都让我深感共鸣。他的诗歌让我更加意识到人生的无常和社会的困苦，也让我更加明白人性的伟大和对艺术的追求的重要性。通过观看纪录片，我对杜甫的诗歌及其表达的情感和思考有了更加深入的理解和体会，也让我更加珍惜生活中美好的事物和对人间疾苦的关怀。
结论部分：
通过观看BBC纪录片《听杜甫诗》，我不仅更加深入地了解了杜甫的作品和思想，也对他所表达的情感和对人性的关怀有了更深的体会。杜甫的诗歌中所包含的无奈、隐忧、社会关怀和人性思考，让我深感共鸣，并激发了我对生活真谛和人性追求的思考。通过欣赏和思考杜甫的诗歌，我深刻认识到艺术的力量和审美的追求，并对人类命运的思索有了更加深刻的体会。我相信，杜甫的诗歌将继续影响着后人，并让我们思索和追求更高层次的艺术和人生境界。
江汉杜甫心得体会篇六
江汉杜甫是唐代大诗人杜甫最后的落脚之地，也是他晚年写诗的一个重要地点。在这里，杜甫写下了《江汉》诗集，表现了他对江汉地区自然、历史、社会以及人类命运的深刻思考。我有幸读过这些诗作，深受启发。在这篇文章中，我将分享我从江汉杜甫的诗歌中获得的心得体会。
二、诗作中的自然。
江汉杜甫的诗歌中，自然风景是一个重要的主题。他笔下的江水、山峦、云霞、草木等都给人留下深刻印象。他以自然景象象征人类的命运和生命的变化，例如《登高望远》中的“万物一瞬间，归于灰土中”，以及《秋夜读书示子聿》中的“读书破万卷，下笔如有神，瞧这秋夜碧天，独立湖山翁”。这些诗作让我感受到自然的壮美和人类在自然面前的渺小，激发了我对自然的热爱和敬畏。
三、诗作中的历史。
江汉杜甫的诗歌也反映了历史的变迁和社会的动荡。他多次赞扬襄阳的历史文化和人杰地灵，同时也表现了对当时国家政局的忧虑和关切。例如《登高望远》中写到“忆昔登高处，斜阳对四顾。天地卷作黄泉，眼穿几千古”。这些诗作让我看到历史的波澜壮阔和人类的命运交错，同时也感受到作者对于国家和民族的情感和责任。
四、诗作中的人生哲学。
江汉杜甫的诗歌也蕴含着深刻的人生哲学。他感慨生命的短促，表现了对生死和人类命运的深刻思考。例如《登高望远》中的“功名流落外，生死两茫茫”，以及《秋夜读书示子聿》中的“百年已逝，莫待白头”。这些诗作对我产生了深刻的感受，让我更加珍惜生命和时间，认真思考人生的意义和价值。
五、结语。
江汉杜甫的诗歌是中国文化宝库中的重要一环，它蕴含着深厚的人文情怀和哲学思考。读杜甫诗歌让我受益匪浅，深刻感受到中国文化的博大精深和独特魅力。我希望更多人能够走进江汉杜甫的诗歌世界，感受创作者的思想和情感，传承和弘扬优秀的中华文化。
江汉杜甫心得体会篇七
杜甫，唐代诗人之一，被誉为“诗史上最伟大的天才之一”。他的诗歌文章从文学、历史、社会等多个角度展现了唐代士人的生活和精神面貌。而阅读传记《杜甫》后，我对杜甫的诗歌、思想等方面有了更深刻的理解和体会。
第一段：了解杜甫的背景及其诗歌特点。
在阅读《杜甫》时，我们可以了解到杜甫出身豪门，却因家族经历了财政危机，自身不断实践才学也因为人生经历的不顺遭遇而一度失意。这种生活经历造就了杜甫对现实的关注和深思。杜甫的诗歌作品呈现出译意宏大、写实自然、别具才情等特点，他的绝妙语言和形象处理，使诗歌更加真实自然并且含蕴深刻。
第二段：品味“三吏”等佳作品味。
在《杜甫》的书中，我们可以品味到杜甫的诗歌作品中所包含的情感和思想。例如《三吏》中表现的爱国忧民情怀，关切赋税政策，呼吁国家领导阶级重视庶民生活和命运；《登高》中表达出诗人对人生的追求和自由的向往。这些作品不仅展现出唐代社会的历史和文化特征，而且给人留下了深刻的印象。
第三段：思考杜甫作品中反映的社会与人性行为。
杜甫的作品中，不仅有对社会的关注和探索，也有对人性行为深处的思考。例如《赤壁怀古》中，杜甫通过赤壁之战，反映了人性的爱恨情仇，景物的变换亦将宏大史诗和温馨家庭感融为一体；《石壕吏》则反映出社会公正性的缺失，彰显人类的自我修正和自我改变。
第四段：思考诗歌文化传承对文化多样性的启示。
杜甫虽然是唐朝的诗人，但他的作品在历史文化中占有广泛的影响和重要的位置。他的写作风格与世俗现实结合，对于诗歌文学的传承和发展产生了重要作用。同时，他的作品对于世界多元化文化的发展也具有启示意义。从全球文化的角度来看，当代世界正追求文化多样性，而杜甫作品的多元经验则提供了宝贵的历史遗产。
第五段：总结。
杜甫是一位伟大的诗人，他的创作成就和人生历程令人钦佩。从杜甫的作品中我们可以看到唐代文学的风格变异和文化多元的生动展示。杜甫的诗歌承载了为世俗现实而进行的出色的探索，也开创了新的自然现实主义与文学形式。在新的历史时期，我们有必要对杜甫的作品和诗歌文化进一步学习和发散，拓展我们的知识面，发现更多的文化价值和文学美学精髓。
江汉杜甫心得体会篇八
《杜甫传》是一部以杜甫为主角的历史传记，通过一些事例和史料揭示出了他的一生和他对社会的看法。读完这本书，我深深地感受到了杜甫的伟大和他对社会的关怀。下面我将从杜甫的艰难经历、他的作品、对国家的忠诚、以及他的爱才之心四个方面来阐述我对《杜甫传》的心得体会。
首先，杜甫的艰难经历给了我很大的触动。他出生在一个显赫的家庭，却经历了家庭的变故和贫困的岁月。他多次负债，失去官职，被欺压和流亡。然而，他坚强地站起来，坚持写作，直到去世。他不畏艰难，不辞劳苦，坚持追求自己的梦想。这种精神深深打动了我，让我明白了在现实中，只有坚持不懈的努力才能获得成功。
其次，杜甫的作品给我留下了深刻的印象。他的诗歌是他心灵的抒发和对社会的观察。他以自己的亲身经历描绘了革命的苦难和人民的痛苦。他的诗作充满了激情和对社会不公的呐喊，展现了他对社会问题的关注和忧虑。他的作品让我明白了艺术是一种力量，可以改变社会，唤起人们对社会问题的关注。
第三，杜甫对国家的忠诚也让我深为感动。他在流亡生活中，仍然对国家怀有深深的爱和忠诚。他为国家的命运忧愁，为君主的愚昧悲伤，他希望能通过自己的诗歌唤起国家的关注和思考。他不是只顾自己的存在和安逸，而是将国家和民族的命运放在首位，这种忠诚精神令人钦佩。
最后，杜甫对才子的赏识和爱才之心也给我留下了深刻的印象。在他的诗歌中，他写道：“门前曾许白头老，窈窕淑女白日出；俨然离宫饭牛羊，又延一客对门拜。”这表明杜甫对门外的贫困才子非常欣赏和关心，他相信才情的力量，让才子在他反映了中国古代社会的一种人际关系，即重才轻貌的价值观。
总的来说，《杜甫传》是一部令人感动和有启示性的作品。通过这本书，我了解了杜甫的一生和他对社会的关怀，同时也让我明白了在现实中，只有坚持不懈的努力才能获得成功。而杜甫对国家的忠诚和他的爱才之心也给我留下了深刻的印象。通过阅读这本书，我更加懂得了艺术的力量和文学对社会问题的影响。我会在以后的生活中，努力坚持自己的梦想，勇敢面对困难，并将关心社会和关爱他人的精神融入到我的学习和生活中去。
江汉杜甫心得体会篇九
大历三年(768)正月，杜甫自夔州出峡，流落湖北江陵、公安等地。此时他已五十六岁，北归无望，生计窘艰。此诗以首句头两字“江汉”为题，正暗示流离漂泊。尽管如此，诗人匡世济国之心未已，忠君爱国之心不改。
“江汉”句，叙写诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写，诗人将他“思归”之情表现得很沉郁。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月一样孤远。
这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却象孤月一样的皎洁。
“落日”二句直承次句，表现出诗人积极用世的`精神。次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联写了永夜、孤月，本联的落日，就决不止是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。落日相当于“日薄西山”的意思。
“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人流落江汉，面对飒飒秋风，不但没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现了诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联”含阔大于沉深”，是十分精当的。
这两联诗的意境，苏轼曾深得其妙，他贬谪岭外、晚年归来时，曾有诗曰：“浮云世事改，孤月此心明”(《次韵江晦叔二首》)，表明他不因政治上遭到打击迫害，而改变自己匡国利民的态度。“孤月此心明”
就是从杜诗“永夜月同孤”和“落日心犹壮”两句化用而成的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的精神。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。
此诗用凝炼的笔触，抒发了诗人怀才不遇的不平之气和报国思用的慷慨情思。诗的中间四句，情景相融，有着强烈的艺术感染力，历来为人所称道。
江汉杜甫心得体会篇十
杜甫是我国唐代著名诗人，他的诗作深受后世人们喜爱和推崇。近日，我读了《杜甫传》这本书，对杜甫这位伟大的诗人有了更深入的了解，使我更加钦佩和敬仰他。在阅读过程中，我深受杜甫对诗歌的热爱和追求高义的精神影响，对他的人生和作品也有了更加全面的评价。
第一段：杜甫的背景与成长环境。
杜甫出生于一个士族家庭，他的祖辈都是历任官员，有着优良的家世。然而，在他的成长过程中，却经历了很多不幸和困苦。他亲历了安史之乱的战乱，目睹了无数百姓的疾苦和流亡，这些深刻的经历使他对时代的不公和人民的苦难有了更加深刻的体会。正是这些灾难和苦难，培养了杜甫敏锐的观察力和对社会问题的关注，成为他后来作品的灵感源泉。
第二段：杜甫的追求高义的精神。
《杜甫传》中描述了杜甫的一生对高尚道德和公平正义的追求，他在作品中展现出了对世风日下的不满和对社会不公的强烈愤慨。从他的诗作中我们可以看到，他对时事进行剖析，对功利主义和权贵统治进行批判。尤为引人注目的是他的《月夜忆舍弟》中的那句“将疑世界犹存否？应怜即物是人非。”表达了他对人性的关怀和对社会现实的无奈。他的诗歌不仅仅是个人感慨和抒发情感，更是希望通过文学的方式唤醒人们对社会道德和伦理的思考。
第三段：杜甫的艺术追求与风格特点。
杜甫在艺术追求上非常高远，他崇尚诗歌的高雅和自由，追求音韵的和谐和意境的深远。他的诗作以丰富的意象和艳丽的描写受到了众多读者的喜爱。他的《登高》中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这样的形象描写和音韵的和谐使人们感受到了他独特的诗意和深邃的思考。他还多次运用典故和历史事件，与自己的时代经历相互映照，使诗作更加寓意深远，引人遐想。
第四段：杜甫的人生态度和情感表达。
杜甫的一生充满了坎坷和不幸，然而他却始终保持了乐观和积极的人生态度。他的诗歌中常常表现出对命运的无奈和对生活的感慨，但从不沉溺于痛苦中。他的《咏怀古迹五首》中写道：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”表达了他对历史和人类精神的坚定信念，从中我们可以看到他对生活充满了希望和对未来充满了信心。
第五段：杜甫的影响与价值。
杜甫的诗歌虽然诞生于唐代，但却具有永恒的价值。他的作品既展示了个人的情感和人生哲思，又表达了对社会不公和时事问题的关切，具有很高的艺术性和思想性。他的诗歌影响了后世的许多诗人，被誉为“诗史之巨星”。他的作品也影响了后世的文化发展和社会进步，起到了重要的推动作用。读完《杜甫传》之后，我对杜甫的人生和诗歌创作有了更加深入的理解，对他的价值和影响有了更深刻的认识。
通过阅读《杜甫传》，我更加欣赏和钦佩这位伟大的诗人。他在诗歌中追求高义和艺术，表达个人的情感和社会的不公。他的人生态度和情感表达让我深受启发，在面对困难和挫折时更加坚定和积极。我相信，杜甫的诗歌会继续影响着后世的人们，成为我们心中的一抹永恒的光芒。
江汉杜甫心得体会篇十一
杜甫被誉为唐代“诗圣”，他的诗作以其悲愤、豪放的写作风格受到了广大读者的喜爱。然而，在他一生中也发生过一个重要的事件，那就是他的“转心”。转心是指他对政治的失望，从追求功名利禄转而寻找内心的安宁与宁静。这一事件对杜甫的创作产生了深远的影响。本文将从他的人生经历、诗歌主题、写作风格、艺术意境和社会影响五个方面，探讨杜甫转心的得体会。
首先，杜甫的转心是由他的人生经历所决定的。杜甫生活在唐朝的乱世之中，他亲眼目睹了战乱给人们带来的苦难和痛苦。他曾经历过战乱时期的流亡生涯，目睹许多无辜百姓被军阀欺压。这些经历让他对政治失望，对权力和利益产生了深深的鄙视。正因为如此，他转变了自己的写作主题，不再关注权力和利益的追逐，而是通过情感真实的描绘来表达自己对现实的思考。
其次，转心给杜甫的诗歌主题带来了重大的变革。在转心之前，杜甫的诗作主要以刻画历史人物、政治事件和社会现象为主。转心之后，他的诗歌主题被赋予了更加广阔的内涵，他开始关注人生的悲欢离合、自然的美妙和人与自然的和谐。比如他的《月夜忆舍弟》一诗，通过描绘夜空中的明月和读书人的思乡之情，表达了对生活的热爱和对远方亲人的思念之情。这种内心转变带给他的诗歌以更加真实和深刻的感情体验。
第三，转心给杜甫的写作风格带来了新的飞跃。在转心之前，杜甫的诗作写作风格较为雄健有力，富有豪情壮志。而转心之后，他的写作风格更加清丽秀丽，富有内敛的诗意。他通过用意象丰富、比喻巧妙的表达手法，展现出深刻的思考和内心的独白。例如他的《秋夜将晓天无云》一诗，通过描绘秋夜的寂静和无云的天空，寓意着他对政治的失望和对人间苦难的思考。这种写作风格的转变不仅使他的诗作更加丰富多样，还使他的诗歌更加容易被人们接受和理解。
第四，转心给杜甫的艺术意境带来了全新的呈现。在转心之前，杜甫的诗作艺术意境主要是表现力量和豪放的气势。而转心之后，他的诗作艺术意境更加细腻和内敛。他以自然之景为背景，以人间之情为纽带，营造出了一种既真实又梦幻的艺术美感。例如他的《登高》一诗，通过描绘登山的艰苦和秋天的美景，表达了对人生追求的思考和对人与自然的关系的思索。这种艺术意境的创造使他的诗作具有了更高的艺术价值和感染力。
最后，转心对杜甫的创作产生了深远的社会影响。在他的诗作中，他对社会的不公和人间的苦难进行了深刻的揭示和批判，对人们的思想和道德产生了重要的引导作用。他通过真挚的情感和富有力量的语言，使人们对自己的处境和生活状态进行了反思和思考。他的诗作引起了人们的共鸣和关注，对当时的社会形势产生了重要的影响。
总之，杜甫的转心是一个重要的转折点，不仅改变了他的创作主题、写作风格和艺术意境，还对社会产生了深远的影响。他不再追求功名利禄和政治权力，而是转而关注内心的宁静和对人生的思考。通过他的诗作，我们可以感受到他内心的冷静和对现实的反思，也能够体味到他对人间百态的深深的思索和关怀。杜甫的转心给我们带来了很多的启发，使我们更加深入地思考人生的意义和价值。
江汉杜甫心得体会篇十二
杜甫是唐代著名诗人，也是我国古代文化宝库中的一件珍宝。他的诗歌主要描写社会现实和个人内心感受，体现了强烈的爱国情怀和人道主义精神。杜甫诗歌的语言深刻、精练，意境深邃，情感真挚，给人以思想和精神上的启示。
第二段：心灵独白的高度。
杜甫的诗中，最深的感受是心灵独白。他用感性的笔触，表达了自己的思想和感情，给人以深刻的感染力。诸如《登高》、《春望》等名篇，都展现出了杜甫对自然的想象和对时局的感受。他的作品语言深刻、意境深远、感情真挚，如同一座座大山，扑面而来，让人感到他的诗歌充满了绵长的人文情感。
第三段：反哺文化，启迪心灵。
杜甫在诗中更多的是对时局的反应和对人性的关怀。他深刻地剖析了社会矛盾和人性弱点，强调个人和社会的责任与担当。因此他的作品可以视为对于人性和文化的一种反思和探索，人们可以从中查找到对于真善美的追求和探索，获得启迪和思想的引导。
第四段：杜甫的诗对于我们的启示。
杜甫的诗，展现了一个诗人的心灵世界，让我们在细节中寻找到真善美的追求。在他笔下的人物和事件中，我们看到了爱国情怀和良知精神的彰显。这种精神领袖，可以启迪人们的内心，激发人们的社会责任感和民族意识。在个人成长和对社会的关心中，杜甫的诗歌向我们展现了一种真挚、美好的生命态度。
第五段：结论。
总之，杜甫的诗歌文化价值非常高，他的作品展现了爱国和抗争的精神，深刻地反映了中国古代社会的现实和人性，对于我们的启示也十分深刻，值得我们在日常生活中多加体会和品味。
江汉杜甫心得体会篇十三
原文：
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲疏。
古来存老马，不必取长途。
注释：
1、腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的忧黎民之人已经不多了。
2、这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
3、落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。苏：苏活。
4、存：留养。老马：诗人自比。
翻译：
我漂泊在江汉一带，
思念故土却不能归，
在茫茫天地之间，
我只是一个迂腐的老儒。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，
我仿佛与云共远、与月同孤。
我虽已年老体衰，时日无多，
但一展抱负的雄心壮志依然存在；
面对飒飒秋风我觉得病情渐有好转。
自古以来养老马是因为其智可用，
而不是为了取其体力，
因此，我虽年老多病，
但还是能有所作为的。
赏析：
大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人孤忠仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《杜诗说》）黄生对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却象孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行。龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮。内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
这两联诗的意境，苏轼曾深得其妙，他贬谪岭外、晚年归来时，曾有诗云：“浮云世事改，孤月此心明”（《次韵江晦叔二首》），表明他不因政治上遭到打击迫害，而改变自己匡国利民的态度。“孤月此心明”实际上就是从杜诗“永夜月同孤”和“落日心犹壮”两句化用而成的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子。说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。()他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
此诗用凝炼的笔触，抒发了诗人怀才见弃的不平之气和报国思用的慷慨情思。诗的中间四句，情景相融，妙合无垠，有着强烈的艺术感染力，历来为人所称道。
江汉杜甫心得体会篇十四
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。
我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。
自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
1、江汉：该诗在湖北江陵公安一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“江汉”。
2、腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
3、“片云”两句：这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
4、落日：比喻自己已是垂暮之年。
5、病欲苏：病都要好了。苏：康复。
6、存：留养。老马：诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事：齐桓公讨伐孤竹后，返回时迷路了，他接受管仲的“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然找到了正确的路。
江汉杜甫心得体会篇十五
《江汉》是唐代大诗人杜甫创作的五言律诗。该诗描写了诗人漂泊在江汉一带的所见所感，以及自己并未因处境困顿和年老多病而悲观消沉，集中地表现了“烈士暮年，壮心不已”的精神。全诗虽委婉含蓄地表意，但十分感人。
【年代】：唐。
【作者】：杜甫。
【内容】。
江汉思归客，乾坤一腐儒。
片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
大历三年(768)正月，杜甫自夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人孤忠仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却象孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”(《步出夏门行。龟虽寿》)的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的'是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮。内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
这两联诗的意境，苏轼曾深得其妙，他贬谪岭外、晚年归来时，曾有诗云：“浮云世事改，孤月此心明”(《次韵江晦叔二首》)，表明他不因政治上遭到打击迫害，而改变自己匡国利民的态度。“孤月此心明”实际上就是从杜诗“永夜月同孤”和“落日心犹壮”两句化用而成的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子。说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
此诗用凝炼的笔触，抒发了诗人怀才见弃的不平之气和报国思用的慷慨情思。诗的中间四句，情景相融，妙合无垠，有着强烈的艺术感染力，历来为人所称道。
江汉杜甫心得体会篇十六
这是杜甫飘泊到江汉时写的一首表达人虽老志向仍在的作品。其原文如下：
江汉。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。
江汉杜甫阅读答案：
1，从体裁看，这是一首五言？押的韵是？
答：律诗，押u韵。
2，苏轼曾有诗云：“浮云世事改，孤月此心明”。“孤月此心明”实际上就是由这首诗中的两句化用而成的。请你找出并写在下面横线上。
答：“永夜月同孤”和“落日心犹壮”
3，尾联运用了“老马识途”的典故，表达了诗人怎样的情怀？
答：尾联用典，自比“老马”，比喻自己身虽年老多病，但智慧犹存，仍能有所作为，抒发了老当益壮、报国思忧的情怀。
江汉杜甫翻译：
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
江汉杜甫字词解释：
腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。苏：苏活。
存：留养。老马：诗人自比。
江汉杜甫背景：
大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人孤忠仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
江汉杜甫中心大意：
这首诗表现了诗人老而弥坚、壮心不已的精神。
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《杜诗说》）黄生对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的.精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行・龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮・内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子・说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
作者简介：
杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治**、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
表现了作者内心飘泊无依的感伤。
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江汉杜甫心得体会篇十七
首联用自嘲的方式写出诗人滞留江汉的困境。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。“思归客”是说诗人想回乡而不能回，只得四处漂泊，浪迹天涯。诗人思归而不能归，成为天涯沦落人，其中包含着诗人的无限辛酸。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。
颔联二句紧扣首句，对仗十分工整。通过对眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的.景物融为一片。字面上写的是诗人所看到的片云孤月，实际上是用它们暗喻诗人自己。诗人把内在的感情融入外在的景物当中，感慨自己虽然四处飘零，但对国家的忠心却依然像孤月般皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”。
颈联直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的精神，运用借喻手法写出了诗人虽然身处逆境但依然壮心不已的精神状态。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对。前者是虚写，比喻“暮年”，上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。而后者是实写。身处江汉，面对瑟瑟秋风，诗人不仅没有了往日的感伤情怀，反倒产生了“病欲苏”的感觉。这种变化是诗人壮心不已的心态和积极用世的精神的反映。这恰好说明，次句的“腐儒”，并非纯是诗人对自己的鄙薄。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。
尾联借用了老马识途的典故，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。诗人虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，意在表明自己虽然年老多病，但他还有智慧可以用，仍能有所作为。另外，诗句中也自然流露了言外之意：“莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？”表达了怨愤之情。
全诗使用委婉含蓄的手法，充分表现了诗人老而弥坚、壮心不已的心理状态。诗人虽已五十六岁，北归无望，生计日蹙。尽管如此，却孤忠仍存，壮心犹在。此诗集中地表现了到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月，杜甫离开夔州，辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难，北归已经无望，且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千，于是他写下此诗。
作者简介：
杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
江汉杜甫心得体会篇十八
这是杜甫飘泊到江汉时写的一首表达人虽老志向仍在的作品。其原文如下：
江汉。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。
落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。
江汉杜甫阅读答案：
1，从体裁看，这是一首五言？押的韵是？
答：律诗，押u韵。
2，苏轼曾有诗云：“浮云世事改，孤月此心明”。“孤月此心明”实际上就是由这首诗中的两句化用而成的。请你找出并写在下面横线上。
答：“永夜月同孤”和“落日心犹壮”
3，尾联运用了“老马识途”的典故，表达了诗人怎样的情怀？
答：尾联用典，自比“老马”，比喻自己身虽年老多病，但智慧犹存，仍能有所作为，抒发了老当益壮、报国思忧的情怀。
江汉杜甫翻译：
我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
江汉杜甫字词解释：
腐儒：本指迂腐而不知变通的读书人，这里是诗人的自称，含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士，却仍然没有摆脱贫穷的下场；也有自负的意味，指乾坤中，如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
落日：比喻自己已是垂暮之年。病欲苏：病都要好了。苏：苏活。
存：留养。老马：诗人自比。
江汉杜甫背景：
大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。此诗以首句头两字“江汉”为题，正是漂泊流徒的标志。尽管如此，诗人孤忠仍存，壮心犹在，此诗就集中地表现了一种到老不衰、顽强不息的精神，十分感人。
江汉杜甫中心大意：
这首诗表现了诗人老而弥坚、壮心不已的精神。
江汉杜甫赏析：
“江汉”句，表现出诗人客滞江汉的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸，因为诗人思归而不能归，成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心忧社稷，乾坤之内，此腐儒能有几人？”（《杜诗说》）黄生对这句诗的理解，是深得诗人用心的。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
“落日”二句直承次句，生动形象地表现出诗人积极用世的.精神。《周易》云：“君子以自强不息。”这恰好说明：次句的腐儒，并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月，本联的落日，就决不是写实景，而是用作比喻。黄生指出：“落日乃借喻暮齿”，是咏怀而非写景。否则一首律诗中，既见孤月，又见落日，是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年，壮心不已”（《步出夏门行・龟虽寿》）的诗意，是一致的。就律诗格式说，此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对，但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流江汉，而对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”的思想境界，颇为相似，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮・内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”，是十分精当的。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子・说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
作者简介：
杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治**、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。在颠沛流离的生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
表现了作者内心飘泊无依的感伤。
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江汉杜甫心得体会篇十九
杜甫是唐代最伟大的诗人之一，他的诗作以深邃的思想和才华横溢的才情而著称。然而，就像任何一个人一样，杜甫也曾经历过低谷和迷茫的时刻。在这种转折点上，他发生了心灵的转变，并从中得到了深刻的体会。本文将探讨杜甫的转心得体会，从他的创作历程、灵感源泉、人生观念、和诗歌主题等方面入手。
首先，杜甫的转心得体会与他的创作历程是密不可分的。在他早年，杜甫曾经历过苦难与挫折，面对国家的动荡和个人的困境，他的诗歌创作也充满了愤懑和哀伤。然而，随着不断的反思和摸索，他开始转变自己的心态和观念。他意识到，诗歌是一种疗伤的方式，可以让他寻找到内心的宁静和平衡。于是，他开始更加关注人民的疾苦和社会的不平等，通过诗歌表达他的思考和呼吁。
其次，杜甫的转心得体会也源于他对灵感的追求。在他的创作中，杜甫深受大自然和人民的启发。他经常与贫民和农民交往，感受到他们的痛苦和困境。这些真实的经历不仅给予了他深刻的体验，也成为他诗歌的灵感源泉。他通过与自然融为一体，静心聆听自然的声音，感受大自然的美妙和哲理。这种与自然的亲近和审美，使他对生活和人生有了更加深刻的思考和体会。
第三，杜甫的转心得体会还体现在他的人生观念上。在陷入迷茫和困惑时，杜甫开始反思人生的意义和价值。他深知，人生短暂而又脆弱，一切荣华富贵都是虚幻的，唯有追求内心的宁静和真正的财富才是最重要的。他开始将自己的人生价值与社会的前途和国家的未来联系在一起，志在报效国家和造福天下。这种崇高的追求和价值观使他的诗作充满了真诚和力量。
最后，杜甫的转心得体会体现在他的诗歌主题上。在他的后期诗作中，杜甫开始关注国家的命运和社会的发展，他的笔触变得更加慷慨激昂，表达了他对时局的忧虑和对未来的期望。他的诗中经常出现的“民”、“国”这些字眼，表明他对人民疾苦的关怀和对国家兴衰的担忧。他的作品中也有许多援引了历史典故和哲学思考的诗句，体现了他对传统文化和智慧的尊重和崇拜。
总结起来，杜甫的转心得体会是一个渐进的过程，从他的创作历程、灵感源泉、人生观念和诗歌主题等方面可以看出。他通过反思和摸索，逐渐从个人的痛苦和困境中走出来，将自己的创作与社会的现实联系在一起，展现出了一种深邃而真诚的文学风格。他的诗作不仅为后世留下了珍贵的文化遗产，更对人们的思想和人生观产生了深远的影响。
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