写心得体会是把自己的经验转化为文字，让别人也能从中获益。写心得体会时，我们要用简洁明了的语言表达自己的观点和感受。下面是一些优秀的心得体会案例，希望能给大家提供一些思路和灵感。
茶道与茶文化心得体会篇一
茶，作为中国传统文化的重要组成部分，数千年来一直扮演着重要的角色。在茶文化的影响下，无论是东方还是西方，茶都已成为一种跨越时空的共同语言。身处在茶的世界中，我不禁对茶文化产生了深深的体悟和感悟。
首先，茶文化教会了我如何对待生活。品茶时，我们需要全神贯注地品味茶的滋味，领略茶中的香气和韵味。这种专注于当下的境界，使我不再被过多的杂念所困扰，能够真正地享受生活的美好。茶文化告诉我，生活本就是一种艺术，我们需要用心去品味，去体验，而不是匆匆忙忙地过日子。
其次，茶文化教会了我如何与他人交流。在茶道中，当主人为客人沏茶时，不仅仅是简单地递上一盏茶，更重要的是传递出一种意蕴。茶道的参与者需要经过细致的观察和娴熟的操作，才能将茶的美味和内涵传递给其他人。在这个过程中，我们学会了倾听和表达，学会了尊重和沟通。茶文化告诉我，通过分享茶的体验和理解，我们能够与他人建立起更加深厚的情感纽带。
再次，茶文化教会了我如何与自己对话。独自品茶的时刻，是我最好的反思和思考时间。当我静坐于茶几前，握着茶杯，观察着茶叶在水中舞动的姿态，我仿佛与自己对话，找寻内心的平静和安宁。这种对话不仅让我更加了解自己，也让我懂得如何面对困难和挫折。茶文化告诉我，关注内在的力量和智慧，才能真正找到生活的支撑和动力。
最后，茶文化教会了我如何尊重自然。茶是生活在自然界中的一种植物，而茶道则是与自然相处的一种方式。在茶道中，我们注重与自然保持和谐的关系，尊重季节和地域的差异，理解和感知自然的变化。茶文化告诉我，人类与自然应该相互依存、相互尊重，只有保护自然、珍惜自然，才能实现和谐的发展。
在茶文化的熏陶下，我逐渐发现茶不仅仅是一种饮品，更是一种生活的态度和理念。茶文化教会了我如何对待生活，如何与他人交流，如何与自己对话，如何尊重自然。茶文化丰富了我的生活，让我更加热爱生活，珍惜身边的每一个瞬间。茶文化让我感到自豪和自信，因为它始终是一种充满智慧和内涵的宝贵财富。我相信，在茶文化的引领下，我们将能够创造出更加美好的未来。
茶道与茶文化心得体会篇二
茶道是中国传统文化的重要组成部分，它以茶为媒介，倡导人们养性修身、追求和谐之道。茶道不仅是一种饮茶的方法，更是一种心灵的修养和一种文化的体验。在茶道茶文化中，我不仅品味到了茶的香气，更感受到了内心的宁静和和谐。在我走进茶道茶文化的世界，我收获了诸多的心得与体会。
首先，茶道是一种美学的体现。在茶道的世界里，一切都显得那么美好，那么和谐。从制茶到泡茶的整个过程，每一步每一个动作都刚好在一个瞬间创造出一种美的画面。古人曾有“三分七分才是艺术”的说法，对于茶道来说更是如此。茶艺师在泡茶过程中的细致入微的动作、茶具的美好设计，都使得茶道的美学得以展现。而在品茶时，宁静的环境，优雅的品茶用具，使得每一口茶都成为了一种艺术的享受。茶道的美学之美，深深地触动着我的心灵。
其次，茶道是一种修身养性的方式。在茶道文化中，人们品茗时，不仅要品味茶的香气，更要静下心来，去感受茶的滋味。每一口茶都需要经历一段时间的沉淀，才能品味其真正的味道。这种耐心和专注，正是茶道的精髓所在。品茗的过程，使我学会了放慢脚步，用心去感受生活中的美好。一杯茶的时间，也成为了我独处的时光，让我与自己内心沟通，重新找回平衡与和谐。茶道的修身养性，使我在忙碌而枯燥的生活中，找到了内心的宁静。
此外，茶道茶文化还培养了我对待生活的态度。茶道文化强调内外相应，即内在的精神与外在的环境应和谐统一。这种和谐统一的哲学观念，让我明白了自己与自然、自己与他人的关系应该是和谐的。在茶道中，关注细节，注重整体的和谐，这让我重新思考了自己在生活中的种种行为。我明白了，只有在我们与他人、与环境和谐相处的基础上，才能真正获得内心的宁静和外在的美好。
最后，茶道茶文化使我重新认识了传统文化的价值。在茶道中，古人智慧的痕迹无处不在。从古人对茶叶的耐心摘选，到对茶具的精心制作，再到对泡茶的技艺传承，无一不体现着古人对生活的智慧与热爱。茶道教会了我珍惜传统文化，将其融入到现代生活中的重要性。只有通过了解和学习传统文化，我们才能更好地传承和发扬其中的精华和智慧。
总之，茶道茶文化让我体验到了一种美的享受和心灵的宁静。它是一种美学的体现，一种修身养性的方式，一种对待生活的态度，也是一种传统文化的价值。茶道文化让我重新审视生活，找到了内在的平衡。它告诉我，只有在和谐统一的基础上，我们才能获得真正的美与喜悦。茶道茶文化在我的生活中扮演了重要的角色，我将继续深入学习和探索茶道，将茶道的智慧融入到我的生活中，让它成为我生活的一部分。
茶道与茶文化心得体会篇三
在日本旅游，茶自然是不可错过的一道风景。
茶在日本人的生活里可以说是无处不在，可以有茶味的香皂、毛巾，可以有茶味的点心，甚至可以将茶和米饭一起煮，做成泡饭来吃。日本人的爱茶之深，恐怕在全世界也是首屈一指了。
若要真正体会日本的茶道精髓，就不可以错过煎茶。
日本煎茶是在日本历史最悠久的饮茶12世纪日本茶道的创始人荣西禅师，把茶叶介绍给了日本人，从此煎茶法就在日本流行开来，并一直保持至今。
与我们目前采用的炒青处理不同的是，煎茶采用的是以蒸汽蒸煮的蒸青技术。经过这样处理的绿茶，气味上更青绿一些，并且保持了茶叶的本色特征。
日本煎茶有拇尾的，有宇治的，也有静冈的，都有其独特的韵味。我们这次饮的是静岗煎茶，水近三沸时离火，涤器后备茶。煎茶最合适的水温是70℃，一般将沸水静置一旁，等备茶完毕，水温也就差不多了。日本煎茶加工很精细，注入三分之一水略作温润即可，然后注水至七分满，约一分钟后，就可以开汤饮茶了。
一盏时茶香很清幽，有一丝淡淡的海藻气息。茶汤入口甘淡，几乎没有苦涩。细细品味，于淡然中却别有滋味。饮至第二盏，舌尖已有茶津涌出。至三盏，喉间甘润，茶津濡濡。此时再细细品读，只觉甘香满口，茶息满腹，不似先前的清幽淡薄了。
品饮日本煎茶时，开始想到的不会是日本樱花，感觉却仿佛来到了海边。独坐于一方苍幽青润的礁石上，清澈的海水冲刷着双脚，脚边是翠绿海草和细鳞游鱼，春天亮丽的阳光从天边洒下，发间有些暖意，而心里却很静，能听见海草呢喃的细语。
这时才会想起樱花，想起茶道、花道、香道，想起和服，想起艺伎，想起三味琴，想起和歌、俳句，想起日本尺八吹奏出的那似曾相识的音律。有时你会感觉到紫式部似乎就坐在你对面，给你讲述《源氏物语》里的一些人物和故事。
回来偶尔与友人说起，地道的日式煎茶在国内好难找。友人说，国内当然有好茶，或许，只不过是你失去了那样的心境。他向我推荐了国内随处可买到的立顿品牌新出的日式煎茶茶包，并一再嘱咐要用心去体会。将信将疑间，回家用这茶包细细沏了一壶，淡淡的绿色，却就是那种久违的味道。
轻轻闭上双眼，将琐事暂时排遣，我又一次看到了海，看到了樱花，看到了和服艺伎。原来，感受纯正的日式茶道，也可以化繁为简。
在日本不必担心喝不到好茶，即使是旅店里的免费茶包，泡出来的日本煎茶也一样甘冽清新。当然，如果能光顾专门的茶室感受地道的日本茶道，自然是莫大的享受了。
茶道与茶文化心得体会篇四
茶文化是中国传统文化的重要组成部分。在现代社会中，随着人们日常生活水平的不断提高，茶艺的发展也愈加成熟和多元化。为了更好地体验茶文化，我参加了一次茶道与茶文化讲座，并从中受益匪浅。
第一段：对茶文化的初识。
在讲座的开始，主讲人向我们介绍了茶的起源、演变以及茶文化在中国传统文化中所占的重要地位。通过了解，我惊讶地发现茶文化是由中国对世界的贡献之一，并与佛教、道教、儒家等文化体系有着密不可分的关系。茶文化不仅能够改及身心，还能传递着沉淀多年的价值观。
第二段：茶道仪式的独特美感。
在学习完茶文化后，主讲人介绍了传统茶道仪式的具体流程和其中蕴含的精神。我们在讲座中了解到，在茶道仪式中，茶师通过挑选合适的茶和器具、掌握恰当的水温、水量和冲泡时间，来进行一系列精致的步骤，这从整体上形成了一种尊重、平和以及专注的气氛。在现代生活中，人们太过于追求效率和速度，而茶道仪式则提醒我们要慢下来，静下心来，及时调整自己的状态，享受生活中美好的事物。
第三段：茶的品鉴方法。
茶是一种千姿百态的饮品。讲座中，主讲人教授了我们如何品鉴茶叶，以及如何了解茶叶的产地、生长环境、成分和功效。我学到，良好的品鉴方法能够帮助我们更好地感受到茶的醇美和品质，也能让我们更好地听取身体的需求，选择适合自己的茶饮。
第四段：茶文化与生活。
讲座中，主讲人还强调了茶文化与生活的联系。茶文化在中国传统文化中占据着重要的地位，它深刻地影响着人们的日常生活。茶馆、茶楼、茶园等，成为人们交流、学习、放松的场所。茶文化的普及，带动了茶产业的发展，也为不少从事相关职业的人提供了就业机会。
第五段：对茶文化的感悟。
茶文化是中国传统文化的珍贵遗产，它诉说着人们对自然和艺术的理解与追求。茶道、茶仪、茶筵，这些美好的茶文化给我们的生活带来了许多正能量。茶文化也提醒我们，应该让生活慢下来，让自己站在宁静的角落，去品味时间，去品味生活中的点滴美好。
总之，通过参加茶道与茶文化讲座，我看到了茶文化的博大精深。它不仅带给我们舌尖上的美味，更让人们了解到生活的多样性，还能塑造我们良好的品格和行为方式。茶文化让我们心灵碰上一丝芬芳，这种声音，在茶香间传递，悠悠地萦绕在我们的生活中。
茶道与茶文化心得体会篇五
最近，我参加了一场关于茶道与茶文化的讲座，让我深刻认识了茶的历史、文化以及茶道的精髓。茶道是中国传统文化的精华之一，其内涵丰富多彩，无论从审美、思想、艺术、礼仪等方面都存在着很高的价值。这场讲座不仅加深了我对茶文化的认知，而且让我有了更深入的思考和体悟。
第二段：学习茶的起源和历史。
茶，是中国的传统饮品，不仅是一种美味的饮品，更是一种文化传承。据介绍，茶的起源可以追溯到汉代时期。随着茶叶的不断传播，直到唐代时期，才逐渐形成了茶文化。随着时间的推移，茶文化逐渐演化成了茶道，成为了一门独立的学问和艺术。
第三段：茶道的历史与经典。
茶道的历史悠久，其中最重要的经典之一就是《茶经》。《茶经》主要介绍了如何煮茶、鉴别茶、赏茶、品茶、制茶等方面的知识，是指导茶道的宝贵资料。茶道作为一门文化，不仅仅是一种茶艺表演，更是一种思想精髓的体现。在中国古代，每个人在品茶之前都有自己的一套礼仪和用具，这体现了古代中国人的文化修养和礼仪意识。
第四段：茶道与现代人的生活。
论及今天的现代生活环境，茶道并没有失去它的价值。茶道需要静坐思考，沉淀思想，贵在细心、耐心、品味人生。在追求速度和效率的现代生活中，让我们回归到了更加纯粹的人性本源，这能够令我们更好地体会到自己的心境，倾听自己的内心世界。
第五段：总结。
茶道不仅是茶文化的重要标志，更是一种传承、发扬和弘扬中国传统文化的重要载体。茶道中蕴含的人文、礼仪、智慧等方面的内容，已经深深的渗透到我们的社会生活中去。我相信，只有在文化的传承、学习和交流中，才能真正地理解和领悟我们传统的文化精髓。让我们从茶道这个传承千年的古老文化中，找到生活中的美好和真谛。
茶道与茶文化心得体会篇六
茶，自古以来就被誉为中国的国粹，被视为一种优雅、纯净的饮品。茶以其独特的风味和文化内涵，吸引着世界各地的人们。而作为一位热爱茶文化的人，我深深感受到了茶所带来的快乐与满足。在日常饮茶的过程中，我领略到了茶文化的博大精深，体会到了茶所蕴含的深意与情致。
首先，茶文化以其独特的礼仪风范打动了我。在我国的传统茶文化中，茶艺表演与茶道礼仪被广泛传承。茶艺表演以其独特的方式，将饮茶过程变为了一种艺术，使人们在欣赏的同时，也能够感受到一种协调和谐的氛围。而茶道礼仪则以其简洁而庄重的方式，教导着人们如何尊重他人、尊重自然、与自然和谐共生。通过参与茶艺表演与茶道礼仪的学习，我更加明白了礼仪的重要性，也感受到了茶文化的独特魅力。
其次，茶文化让我领略到了茶的丰富多样性。在我国，茶的品种繁多，各地的茶叶产区都有着自己独特的特点。例如，五岳名茶之一的黄山毛峰，以其高山云雾环绕的生长环境和鲜嫩的叶尖而闻名；而福建的武夷岩茶，有着独特的矿物质元素和火焰香气，让人回味无穷。在品尝不同种类的茶叶时，我感受到了茶的独特风味和不同品种之间的差异。同时，通过了解不同茶叶的饮用方式和泡茶技巧，我逐渐成为了一位茶艺师傅的学徒，学会了如何泡出一杯香气浓郁、味道醇厚的好茶。
再次，茶文化引领我去追寻自然与人文的完美结合。茶与山水之美被誉为中国文人墨客的至爱，茶园常成为他们的独特创作源泉。在听着清越悠扬的古琴曲，品味着沁人心脾的茶汤，我仿佛能够感受到禅意与自然的融合。茶艺之美在于它所追求的自然与人文的和谐共生。通过茶文化的学习，我渐渐明白了人类与自然的关系，以及如何在繁忙的现代社会中寻找内心的宁静与安宁。
最后，茶文化教会了我懂得珍惜当下、享受生活的智慧。品茶之时，我学会了放慢脚步，专注于当下的一杯茶。那一刻，我与茶共饮，心神安宁，抛开一切烦忧与纷扰。茶的香味和口感带给我温馨和欢愉。当我感受到茶叶在口中细腻的滋味后，我明白了生活中的每一刻都是如此宝贵。茶文化让我懂得要学会观察、体味和感激生活中的点滴之美，以及如何用心去珍惜这些美好的时刻。
总之，茶文化不仅给予了我新的饮品，也让我领略了一种与众不同的生活态度。它以其独特的风范、独特的品味、独特的精神内涵，使我对茶有了更深入的理解与感受。在茶文化的熏陶下，我明白了生活的真谛和美好，学会了在繁杂的生活中保持平和与宽容。因此，茶文化对我而言不仅仅是一种饮品，更是一种心灵的寄托和追求。
茶道与茶文化心得体会篇七
茶，作为中国文化的瑰宝之一，自古以来就被誉为“国人之情”的代表。饮茶作为一种传统的生活方式，不仅有益于身心健康，更是一种与朋友共享时光的方式。多年来，我一直热衷于饮茶，并从中体会到了许多文化的魅力。在这篇文章中，我想与大家分享我对饮茶文化的心得体会。
首先，饮茶文化教会了我品味生活的艺术。品茶的过程中，我学会了倾听茶叶与水的交融声音，感受茶汤温度的升降，观察茶叶在水中的舞动。每一次品茶，都是一次与那茶叶的对话，是一次与自己内心的沟通。通过这种细致入微的品味，我慢慢领悟到生活中许多微小而美好的瞬间。在快节奏的现代生活中，人们常常忽略了这些细微的美好，而饮茶的过程可以让人重新审视自己的生活质量，并享受到其中的甘美。
其次，饮茶文化让我了解到中国传统文化的深厚底蕴。自古以来，茶在中国不仅是一种饮料，更是一种精神内涵的体现。茶艺作为一门独特的技艺，流传至今已有数千年的历史。每一位茶艺师都有其独特的表演方式和理念，通过手法的巧妙与自然的流露，将茶的精神内涵传达给每一位品茗者。在参观茶艺表演的过程中，我深深感受到中国传统文化的庄严与独特之美。而茶文化中所蕴含的谦和、宽容、礼仪等传统美德更令我为之倾倒，这些美德在现代社会也同样有着广泛的适用性。
然后，饮茶文化也给了我一个更好的交流和家人、朋友之间相处的机会。每一次与朋友一起品茗，我们不仅可以分享着茶叶的香气和口感，更可以促进彼此之间的交流和沟通。茶叶作为一种平凡而卓越的饮品，让我们在繁忙的生活中放缓脚步，与家人、朋友共同品味一杯香茗，一同分享喜怒哀乐之事。这种温暖而轻松的交流方式，让人们更亲近彼此，增进感情，也成为家庭与友谊之间的纽带。
再次，饮茶文化使我感受到了大自然的魅力与静心的力量。当我沏一杯清香的茶时，茶叶的气味与大自然的气息融为一体，让人感到清新与放松。在这个时刻，我会与茶叶一同进入一个宁静的世界，释放掉疲惫与压力，重新与自己对话。仅仅几分钟的静坐，让我重新获得力量和能量。在这个嘈杂的社会中，饮茶文化为人们营造了一个逃离喧嚣、沉淀思绪的机会，让人们更好地与内心和谐共处。
综上所述，饮茶文化对我来说是一种学问，是一种生活态度，更是一种人生情趣。通过品茶，我不仅领略到了品尝茶叶的美味，还体会到了品味生活的艺术，了解了中国传统文化的深厚底蕴，获得了更好的交流和相处机会，感受到了大自然的魅力和静心的力量。饮茶文化带给了我许多收获和体验，从中我明白了修身养性的重要性，也体会到了生活的本真与简约。因此，我将一直坚持饮茶的习惯，将这份文化传承下去，并与更多人分享其中的乐趣与美好。
茶道与茶文化心得体会篇八
茶道是日本独特的文化艺术，以茶作为媒介，展示出一种沉静、淡泊和滋养心灵的生活方式。在茶道中，既有精致的礼仪和细腻的宴会，也有与自然和谐共生的愉悦和解放。通过学习和体验茶道，我逐渐深入了解了茶文化的柔美与力量，且从中获得了一些心得体会。
首先，茶道教会了我如何珍惜当下。茶道注重的是“一期一会”，意味着每一次的品茶都是独一无二的。在茶道的世界里，我学会了将注意力完全集中在当下的气氛和仪式上，举杯后，我小心翼翼地品尝茶水，感受每一滴饮品的味道和香气。这样的专注使我能够真正享受茶水带给我的滋味，同时也让我体会到生活中每个瞬间都值得被珍视和铭记。
其次，茶道让我明白了简约和谦逊的重要性。茶道追求简洁而共盈的美感。无论是茶具的形状和颜色，还是布置和仪式的安排，都力图达到一种平衡和和谐。通过参与茶道的仪式，我学会了如何从繁杂的生活中脱离出来，追求内心深处的宁静和平衡。在茶道中，谦虚是一种美德。不仅要谦虚地接受他人的服务和关心，还要感谢茶道带给我们的体验和教导。茶道让我懂得了谦卑与谦逊带给人心灵的美丽。
此外，茶道培养了我的耐心和坚持。在茶道的仪式中，每一个步骤都必须细致入微地进行。无论是泡茶还是品尝，都需要时间和精力的投入。我学会了等待，不急于求成，相信最终的结果会是值得期待的。而坚持则是茶道的基本宗旨。只有不断的实践和修炼，才能体会到茶道的真谛和内在的力量。茶道教会了我迈出一步一步的稳固脚步，勇敢地面对困难和挑战。
最后，茶道也是一种社交的方式，教会了我如何与他人建立更深层次的联系。在茶道中，人们通过分享一杯茶，传递情感和信息。在茶道活动中，我与其他同学坐在一起，共同享受茶文化带来的乐趣。我们可以一边品茶一边交谈，互相倾听和理解。茶道为我们提供了一个平等的交流平台，让我们能够更加真实地表达自己，理解他人的感受和需求。
综上所述，通过茶道的学习，我深刻体会到了茶文化的魅力和智慧。茶道教会了我珍惜当下，追求简约与谦逊，培养耐心和坚持，并且帮助我与他人建立更深层次的联系。茶道已经成为我生活中不可或缺的一部分，也是我个人成长的重要组成部分。我相信在茶道的指引下，我将能够保持内心的平静和坚定，面对各种挑战，并不断进步和成长。
茶道与茶文化心得体会篇九
茶道是中国古老的文化遗产之一，历史悠久，一直深受人们的推崇和喜爱。近日在茶文化讲座上，我深入了解了茶道文化的内涵，对茶道及其文化有了新的认识和理解。
首先，在茶文化讲座中，茶艺师充分阐释了清香、色泽、滋味、形状、汤色等五个要素是评价一款好茶的标准。茶道注重的是这五个方面的完美结合，将人与自然融合在一起。在茶道中，人要以适宜的手法、时间和温度将茶叶烹泡、倒出，使茶叶在水中渗透出去的味道、香气、颜色达到最优化的效果。这种饮茶方式让我领略了品茶之道的意境，也深刻感受到它所蕴含的东方文化精髓。
其次，在茶文化讲座中，茶艺师让我们体验了一次抹茶仪式。抹茶作为茶道的重要组成部分，要求完美的动作、配合和协调，是实践茶道技艺的重要途径。在抹茶仪式中，茶艺师运用专业技艺，随着仪式的进行，无声的茶道艺术形成一种美感和神态，让我们沉醉在茶道的独特氛围中，领略到了“禅茶一味”的境界。抹茶的仪式是非常精致的过程，茶艺师的语言、动作和气氛都需要协调一致，体现了相互协调和相信的内在价值。
再次，茶道的礼仪在茶文化讲座中也得到充分阐述。茶道礼仪在茶道中是一个非常重要的方面，要求人们学会在传统文化中生活的方式，让人们在享受茶的同时，体现文化的素质、情感和精神追求，让传统文化活起来。茶道礼仪涉及到行为习惯、语言习惯、精神习惯等方面，它的起源可能是源于在文化美学认识的基础上，发展成了一种特殊的礼仪文化，进而成为一种文化传承形式，这种传承一直流传到今天。
最后，在茶文化讲座中，茶艺师分享了她在茶道技艺和文化方面的个人思考，以及对未来茶文化发展的预期。她认为，随着社会的发展，茶道等传统文化将越来越得到人们的关注和重视，茶道服务也会越来越受到人们的认可和重视，在不断激化的市场竞争中，好的茶文化将走向成功。茶道文化作为文化的一种形式，在今天的社会中依然存在生机和意义，不仅有助于我们了解传统文化、传承传统文化，还可以让我们更好地适应现代社会，提升更好的生活品质。
茶文化讲座是一个非常有意义和有价值的活动，让我们深入了解了茶道文化的内涵和神韵，感受到茶文化的独特魅力和影响力。茶道文化不仅是一种文化形式，更是一种生活方式和精神取向，希望能够不断发扬光大，传承弘扬。
茶道与茶文化心得体会篇十
花语芬芳，茶语弥香。茶花与茶道课开启了一扇感受中国传统文化，体验心灵宁静的大门。
插花艺术起源于人们对花卉的热爱，起源于人们对生活的热爱，起源于人们对生命的诠释。插花在我国已走过近20xx年的历史，兴盛于唐，普及于宋，鼎盛于明，渐衰于清。近代由于战乱等因素，基本消失，直到近几年，随着国民经济的不断繁荣，插花又回到广大人民的生活当中。
插花不是简简单单的花卉组合，而是要求以情动人，神形兼备，将插花者的对生命的理解，对艺术的诠释，融入花卉当中。成功的插花作品，不仅仅是给人以赏心悦目的第一感觉，更重要的是赋予花卉生命感。讲求意境的体现，紧凑之中略有空白，给人留下想象空间。插花是一项及艺术，知识，审美，情感于一身的艺术活动。
呈现在我们眼前，非洲菊，百合，蒲苇，牵牛花，玫瑰花等几种不同的花卉经过老师的完美组合变得是那么的富有生机与生命感!蒲苇叶的三角形插法在这充满东方色彩的作品中增添了典型的西方欧式元素。简洁，大方，给人以安定，宁静的感觉。
在课上很多同学也开始在动手做着插花，虽然不是很熟练和完美。但是同学们脸上露出来的开心快乐的笑是最动人的笑。不是枯燥的课本，不是死板的知识，是亲近大自然的快乐和幸福。老师用相机拍下着动人的瞬间。记录的是同学们的幸福瞬间，是我们的快乐瞬间!
没有考试的压力，没有什么担心忧虑，插花可以说是为我们当代大学生提供了一个舒缓心灵的机会和平台。我们很多人的心灵都是烦躁的，在各种各样的压力之下不得不是这样，升学，考研，就业，生存，等等。我们很多人都在追求着很多，但是不知不觉都是失去了很多。很多人看重的往往都是这门课我能得多少分数，等得多少学分。在大学，我能得到多少荣誉，等得到多少赞赏，能为我的就业得到多少证书和保证，我们忘记了关心我们的内心，忘记了停下脚步给自己的心灵做一次缓冲和洗涤。
虽然简简单单的插花课在大学的全部课程中，在很多人看来不是很受重视，但是在我看来，这门课很有意义，我们应该更多的关心关心我们的内心，关爱我们的心灵，在和别人激烈的竞争中，停下脚步看看自己，感受一下被我们遗忘了很久的自然，遗忘了很久的花花草草，遗忘了很久的与自然与万物共生的关怀......
茶道与茶文化心得体会篇十一
作为一种传统的文化艺术，茶道是日本最具代表的艺术之一。在茶道的过程中，不仅仅是简单地泡茶，更是一种心灵上的享受和祈祷。通过茶道，我学习到了许多关于心灵和生活的体会和心得，以下是我的一些感悟。
第一段：茶道的初探
初探茶道的时候，我对茶道的认识很肤浅，只是觉得茶道很有意思，所以来学习。当我第一次学习如何泡茶和如何在一定的时间和节奏下行动时，我意识到茶道不仅仅是一种喝茶的方式，更是一种人生哲学。每一道程序都有它的意义和内涵，每个动作都是有深意的，因为它们体现了一个人的精神素养和修养。茶道的实践中体验到的一直是仪式性和仪态美，让我感到就是要用这种内心的力量和意境表达出对生命和自然的敬畏和礼恭，以此达到内修外美的境界。
第二段：茶道的修养
茶道不仅包含了泡茶的技艺，更是一种精神修养和传统的礼仪文化。在茶道的过程中，跟随师傅的指导来学习，需要长时间的练习和坚持。茶道中“一呼百应，一言半句”的能力需要不断的练习、锤炼和磨合。对茶艺进行理解和修正，对自己心态的调整和内心的修养，都是需要不断淬炼的。通过练习，我学会了如何倾听、如何担当和尊重每一个人的存在，成为一个有责任心和讲礼仪的人。
第三段：茶道的人际关系
在茶道之中，茶艺师和客人之间的互动都是需要仪式感的。在茶室里，茶艺师需要根据客人的不同身份，对他们提供不同的服务和对待。这时，茶艺师所体现出的亲和力和细致入微的服务，会让客户倍感温馨和自然。而作为客人，要时刻保持谦虚、客气和对茶艺师的尊重，这是茶道互动中重要的一环。在茶艺师和客人都有极强的礼貌风度和深入的沟通中，开始体会到了“身谦心正”的涵义。
第四段：茶道的修养与健康
茶道是一种在规律性和简洁性中的沉思，更是一种精神上的冥想，可以让人放松、清晰心智。在茶艺的过程中，我们需要坐在地上，双腿交叉，保持整个身体稳定，心灵专注地参与其中。这样的姿势可以帮助我们调整身体的能量，形成一种稳定的行动和思考，提高我们的身体素质。通过修炼茶道，我感到自己的身心都变得更加健康和稳定。
第五段：茶道的绵绵古道
茶道是一种千百年来沿袭下来的文化传统艺术，让它得以传承下来的其实不仅仅是艺术本身，更是精神信仰的一种传承。在茶道文化中，流淌着人文关怀和生命哲学的内容，它以其深厚的东方智慧和感召力去触发生命的本质。看到今时今日的青少年们追求时尚、追求物质的追赶，我深感茶道这样的雅致人文之道，在如今社会中的价值和意义处于一种缺失和隐忧之中。于是，我真地希望茶艺能够承载起这种先贤智慧，继续传承下去，去传授这种生命哲学和美的理念，去引导我们的心灵回归正常，去拯救这个快节奏、标签化的都市文明。茶道是一条古道，延绵下去的，连着的是生命质朴、心曲诚挚和艺术卓然的灵魂。
总之，茶道让我重新认识了生命和生活，无论是我的心灵、身体还是人际关系都受益良多。茶道其实是一门很重要的文化，它可以帮助我们磨练心性、丰厚灵魂，增加生命的厚度和深度。茶道是一门精深的博大文化，也是日系文化之魂，更是可以让这个世界变得更美好的艺术之路，只有不断的学习和进取，才能更好地开创茶道的未来。
茶道与茶文化心得体会篇十二
茶道班是一种传统文化课程，通过学习和实践茶道礼仪，深化对茶文化的理解和体验。在参加茶道班的一段时间里，我获得了丰富的知识和宝贵的体验，深刻体会到茶道班的意义和价值。在此分享我的心得体会，希望能够对其他人有所启发和帮助。
首先，茶道班让我体验到内外修身的真正含义。参与茶道班并不仅仅是学习如何泡一杯好茶，更重要的是培养良好的品德和修养。通过仔细观察老师的举止和言行，我意识到茶道不仅仅是科学的过程，更是关于内心平静和寡欲的修炼。在茶道班中，我们被要求保持内心的平静，专注于每一个细节，体验从茶叶到茶杯的完整过程。这样的修炼不仅能够提高我们的情绪管理能力，也能够让我们更好地面对生活中的困难和挑战。
其次，茶道班教会了我如何与人友好地交流和互动。茶道不仅仅是关于个人修炼，也是一种社交场合。在茶道班上，我学会了如何用温和的姿态接待客人，以及如何在交流中保持良好的礼仪。老师常常鼓励我们互相交流，分享我们对茶的喜好和体验，这种友好的互动使我更加乐意与他人合作和交流。茶道班的互动环节也让我更加理解了尊重他人的重要性，教会了我如何倾听和理解不同意见和观点，从而更好地与他人沟通和合作。
再次，茶道班让我对茶的品质和文化有了更深入的了解。在茶道班上，我们学习了茶的分类、名称和特点，还学习了如何通过观察茶叶的形状、香气和颜色来评判茶的好坏。在品茶的过程中，我们不仅仅是在享受茶的香气和口感，更是在体验一种文化的传统和价值观。通过学习茶道班，我开始关注茶的产地和制作过程，了解茶的历史和文化渊源。这些知识为我打开了一扇看待世界的窗户，让我更加关注和尊重自然和传统文化。
最后，在茶道班中，我还体会到了自我反省和改善的重要性。品茶并不仅仅是享受美味，更是对自己的一种挑战。在茶道班中，我们被要求不断尝试和改进泡茶的技巧和礼仪。通过不断练习和反思，我们能够触摸到更深层次的茶道精髓。茶道班教会了我要反思自己的行为和习惯，找出不足并及时改正。这种自我反省的能力在日常生活中也非常重要，它能促使我们不断进步，提高自己的修养和品质。
总之，茶道班给与我不仅仅是对茶文化的认识，更是一种独特的心灵修炼和社交体验。通过茶道班，我不仅仅能够泡一壶好茶，更能够内外修身，与他人友好互动，深入了解茶的文化和品质，并反思自己的不足，不断进步。茶道班的体验带给我很多惊喜和启发，让我对生活和人际关系有了更深入的思考。我相信，茶道班的精神和价值将伴随着我一生，让我成为更好的自己。
茶道与茶文化心得体会篇十三
一直以来对茶感兴趣，喜欢茶在热水中翻滚，渐渐沁出清浅不一得茶色，然后细细去闻茶香，品尝或饱满或苦涩得茶香。
以前对茶得理解便限于茶色茶香，也只是偶尔闲来，在家中沏上一些，或粗或浅地品尝。不想，这次地茶道课上，让我对不仅认识了更多茶的分类，更我让体悟到的是茶的气味所传递出来的更多的东西。
茶，生根于土壤，接受阳光、空气、水分的滋润，直到枝叶饱满，被采茶人适时采摘，或直接揉捻、干燥，或经过不同程度发酵，制成不同的茶品。由于制作工艺不一而茶色口感不同。本以为关于茶，到此，至少粗线条的可以理解了，却不想，到此，可能才只有一半，甚至不到一半。
原来我们所品尝到的茶香，除了来自它本身的气味，还有的便是周遭与茶相互交流。一颗茶在它生长的过程中也会或多或少“沾染”上它周遭的味道，或是山涧的花香，或是石缝中的狂风。它只需静静地接受它需要面临的世界，然后充分地向上生长。原来每一种茶都是在通过它的味道在向我们表达它的过往。正如我们每一个人一样，每一份独特的味道背后一定有它独特地境遇。人们所做的和茶一样，便是，沿不同的轨迹，去见各自不同的风景，然后让沿途的风景在身上刻下不同的烙印。下次品茶，可细细闻来，闻那生长所需的阳光，闻那大地传来的朴实，闻那山涧的清香，闻那岩缝中的狂风。
所幸，能遇上好茶，遇上懂茶的人，才能有更多的可能去懂茶香的故事。
茶道与茶文化心得体会篇十四
我国古代先人无论是创造文字，或是替植物等命名，都十分符合科学。从对茶的不同称谓可看出我国早期对茶的分类。下面一起跟小编来了解更多关于中国茶道与茶文化的介绍吧。
在唐代以前，茶叶的利用、饮用，开始是生煮羹饮或晒于收藏，而后多以捣叶作成饼茶，或是蒸叶捣碎制成团茶，因此在唐代以前已出现晒干散茶和团饼茶。唐代之初，蒸青团茶已成为主要茶类，也有晒干的叶茶(类似现代的白茶)。唐·陆羽所著《茶经·六之饮》中称：“饮有确(粗)茶、散茶、末茶、饼茶者 ……”可见当时已出现四种茶叶，但按现代的制茶科学来认识，这四种茶均属蒸青绿茶。
宋代开始，除保留传统的蒸青团茶以外，已有相当数量的蒸青散茶，《宋史·食货志》：“茶有两类，曰片茶，曰散茶”。片茶即团饼茶，是将茶蒸后捣碎压成饼片状，烘干后以片计数。散茶是蒸青后直接烘干， 呈松散状。
元代，团茶逐渐被淘汰，散茶得到较快的发展。 当时制造的散茶，因茶鲜叶老嫩程度不同而分为两类：即芽茶和叶茶。芽茶为幼嫩芽叶制成，如当时的茶名探春、先春、次春、紫笋、拣芽等均属芽茶;叶茶为较大的芽叶制成，如“雨前”即是。到了明代，除蒸青散茶以外，出现了炒青绿茶以及红茶、黄茶、黑茶，直接晒干或烘干的白茶也同时存在。因此可以说，绿茶、黄茶、黑茶、白茶、红茶五大茶类均已出现。 到了清代，除五大茶类外，又出现了乌龙茶，各类茶叶的'制茶技术也得到了改进和提高，很多质量非凡的“名茶”获得了朝廷和文人雅士的赞赏。至此六大茶类齐全。随着茶叶的输出和贸易活动，不少茶类的制茶技术已传播至很多产茶国家，使各具特色、不同品类的茶叶为世界各地的消费者所享用。
茶分为四类：其最著名者为“花香”，较比花香尤胜者为“小种”，更在小种之上者为“名种”，尚有胜于此者为“奇种”。这是武夷茶以品质为依据的最早分类方法。至今，武夷的央茶仍以此分类法，分等级命名。
我国茶类的划分至今仍无统一的方法。对于茶的分类，众说纷纭，如以初制工艺和多酚类物质的氧化程度为依据，将茶分为白茶、黄茶、绿茶、青茶(乌龙茶)、红茶、黑茶六大类。其实，我们研究茶，应当详细区别其精粗、优劣、品质、外形、季节、制法等而予以归类。
茶道与茶文化心得体会篇十五
茶道，作为中国传统文化瑰宝之一，自古以来就受到了广大文化爱好者的追捧。作为一个茶叶爱好者，我非常幸运地有机会参加了一期茶道班，这对我的人生产生了深远的影响。在这篇文章中，我将分享我参加茶道班的心得体会，借此表达出我对茶道的热爱和敬仰。
茶道班的第一堂课，让我领略到了茶道的深厚历史和文化内涵。老师细致入微地讲解了茶道的起源、发展以及茶道礼仪的重要性。通过介绍，我才知道茶道在中国的历史可以追溯到几千年前，而且融入了儒家的仁义道德观念。茶道不仅仅是一种喝茶的方式，更是一个做人的修养和生活的态度。从茶道班的第一堂课开始，我就对茶道产生了浓厚的兴趣，也对老师对茶道深深的热情感染了。
茶道班的第二堂课，老师带我们亲自体验了煮茶的过程。这是我第一次亲手参与制茶的过程，感受到了茶叶在水中逐渐展开的美妙变化。老师告诉我们，煮茶是一种与自然亲近的过程，同时也是一种心灵交流的方式。在整个煮茶的过程中，我深深体会到了和茶叶的沟通，以及对传统茶道文化的敬畏之心。通过这一次亲身体验，我逐渐懂得了茶道的奥秘所在，也进一步加深了我对茶道的喜爱和敬畏之情。
茶道班的第三堂课，老师向我们介绍了茶道的座位分布和茶具的摆放。他强调了座位分布的重要性，每个人的位置都有其特定的含义和地位。他还对茶具的摆放做了详细的解读，茶具如同一个艺术品，每个部分的摆放都有其特定的讲究。老师讲解茶道礼仪的同时，也教会了我们如何通过茶道礼仪表达情感和尊重。通过这一堂课，我意识到茶道不仅是一种文化形式，更是一种生活态度和修养。
茶道班的最后一堂课，老师让我们真正体验了茶道表演的魅力。他亲自示范了一场精彩的茶道表演，通过巧妙的动作和修身养性的言行，将茶道的内涵淋漓尽致地展现了出来。整个表演过程中，我仿佛看到了茶道的精髓，感受到了它细致入微的艺术气质。通过这一次茶道表演的观摩，我更加坚定了自己热爱茶道的信念，同时也对茶道的魅力有了更深的理解。
参加茶道班是我在传统文化领域的一次美好经历。这个过程不仅让我更加深入地了解了茶道的博大精深，也让我明白了茶道所蕴含的生活智慧和人生哲理。茶道班不仅是一次知识的学习，更是一次心灵的洗礼。通过茶道，我学会了与茶叶沟通，与自然亲近，学会了如何修身养性，学会了如何感恩生活。茶道班的这段经历，让我不仅仅是一个茶叶爱好者，更是一位深受茶道文化意蕴熏陶的人。
茶道与茶文化心得体会篇十六
茶道是一门有着深厚文化内涵的礼仪艺术，传承至今已有数百年的历史。在我接触茶道的过程中，我深深感受到了茶道所蕴含的优雅、谦逊、自然、虚心和敬意等精神内核，同时也收获了丰富的心灵体验和感悟。在这篇文章中，我将分享我的茶道心得体会，探究茶道与生活、心理状态、环境等方面的关系。
一、茶道是沟通人与人之间的桥梁。
茶道作为一门礼仪艺术，旨在通过茶艺表达人际之间的亲近和尊重。在茶道中，主人首先要表达对客人的敬意，精巧的环境布置、对客人微笑的礼仪、温馨的招待都能让客人感受到主人的热情和关爱。而客人也行礼作揖，接受主人的招待，进而回应主人的热情和关怀。通过这样的互动，人与人之间得以建立起真挚的感情纽带，让人与人之间的沟通更加顺畅。
二、茶道是修身养性的方式。
茶道所强调的优雅、谦逊、自然、虚心等精神是人们日常生活中所需要修身养性的方式之一。在茶道中，主人需具备的耐心和细致精神，以及客人需表现出的谦让和虚心接受，都能磨砺人的意志品质。而在制茶的过程中，还需要主人注意每一个小细节，精益求精。通过这种精益求精的态度，茶艺带来的是对细节的敏锐感知和严谨态度，让我们在日常生活中得以更好地修身养性。
三、茶道是观察世界的途径。
茶道将茶叶的收获、制作过程、茶壶的制作、泡茶的方式等细节展现出来，让人们关注到生活中各种各样的小感觉。茶道需要给每一个细节详细的注意，体验、领略茶的香气、外貌、味道等特性，这样才能制作出完美的茶。通过这一过程，茶艺教会我们观察世界的方式，让我们能够关注到生活中每一个小细节，从而更好地理解生命之美。
四、茶道是释放压力的一种方法。
在茶道过程中，制茶需要细节的关注，并且泡茶需要的时间比较长，这样茶道能够让人们平静的心情找到一种适当的发泄方式。通过规律的茶道仪式让我们在生活的压力之中寻求一个出口，让身体得到充分的放松，能够让我们获得内心的平和感。
五、茶道是体现自身修养的途径。
茶艺要求主人用心做事，需要主人的内心非常的平和，严谨。茶道有着严厉的礼仪要求，而这种礼仪是对自身素养最好的体现。通过茶道的系统性学习，我们的动作在不熟练之时是很范式的，但是熟练起来几乎都是自然而然的，这就需要长期不断地努力和修炼。通过茶道中点滴的投入，我们能够明白年复一年的蓄积对于自身修养的价值，因为只有这样才能让我们有更深的对自我的了解。
总之，茶道是一门融合文化、精神、艺术、心灵于一体的综合艺术，让我们在生命旅程中感受到丰富的人生印迹。在茶道中，我们汲取智慧，获得美好的灵魂体验，能够体验到生命中的美好，更能感受到生活中的诗意和浪漫。茶道像一面镜子，反映出了我们的生活、文化和精神。茶道之美，与人的生活紧密地联系在一起，让我们在茶道的过程中汲取到生命的营养，让人更加惊叹生命的神奇与多样性。
茶道与茶文化心得体会篇十七
茶与画，两者都与诗歌、文学以及宗教、哲学有着千丝万缕的联系，彼此之间也是你中有我，我中有你，它们都是中国传统文化的精华。我在创办并主编《中国书画》月刊时，曾拟了六个字的宗旨口号"文化之为文化"，史树青、周汝昌、袁运甫、周绍华、冯其庸等多位文化界前辈就都当面对我盛赞这六个字的口号，认为有格调有境界。林健、马士达、鞠稚儒、蔡元林诸位篆刻家还惠赠了同题印章以示支持与鼓励。有一些人不大能理解这几个字，其实很简单，我的意思是用办刊的每一个细节来阐释、整理、弘扬中国传统文化的博大精深。移用在这里，我画茶画，是用笔墨丹青来表现我对中国文化与中国艺术精神的理解与心得。
中国的文化特别重视"通"，诗文书画，琴棋茶酒，都有相通之处。对于每一位志在中国文化的人来说，所谓通，就不是一般的了解或掌握，就是兴趣广泛，就是转益多师，就是博采众长，在相关、相邻的几个领域能够同时汲取知识、技能与精神上营养。无论是从文还是做艺，通则灵，不通则不灵。我画茶画，想努力追求的境界，老实说也就是一个"通"字。当然，"通"是何其难的事情!
每个画家都有意无意地会给自我定位。我所从事的专业与行业不止一个，身份头衔也不止一个，用主流的标准来衡量，学者、专家、官员、作家、文人、教授或画家哪一顶帽子都可以套在我的头上，不过，说实话，哪一顶帽子我都觉得不完全合适，都是或多或少的以偏概全。如果非要有个头衔标签的话，庶几为"士"乎!
中国自古以来以士立国。与现代的"知识分子"、"学者"、"文人"等称呼相比，"士"的分量要重得多。士是一种精神，是一种才能，是一种品格，士代表着中国人的智慧、胸怀、勇气与品德。"士别三日，当刮目相看。"为什么?因为"士"不同凡庸，三日不见，在学问、技能、际遇、处境上也许就有改天换日的变化。
"知识分子"、"学者"、"文人"都有职业分工的意思，有的甚至被蒙上了若有若无的贬义色彩。而"士"则截然不同，没有职业、专业的意思，请看"士可杀不可辱"、"士别三日，当刮目相看"等格言，就可体味其中差异。如今，"士"的根基被全面动摇，"士"作为一个群体被消解掉了，只剩下似乎总是处在受特殊待遇的"知识分子"了。所以上世纪80年代冰心老人曾在《人民日报》上发表了一篇重要的文章《无士则何如》，呼吁重建士的传统。"士"这个概念，对于理解认识中国书画传统是至为关键的，美术史论往往把中国书画分为宫廷、民间与文人三大体系，又以文人画为正统，这种表述其实并不准确。事实上，在书画发展史上，真正的主角是"士"而不是所谓文人。我们能看到古代经典，基本上都是士夫字、士夫画，而不是职业作家性质的文人的书画。
在书画印美术界、文艺批评界、新闻传播界、新闻学术与教育界、茶学界等领域，我不止一次被分别称为"黑马"，这当然是对我所做的事情的一种肯定或表扬，不过，能在几个专业性极强的领域都能当黑马，却绝非偶然巧合，而是付出了相当的辛勤努力。戏谚有一句："台上一分钟，台下十年功"，是内行过来人的经验之谈。还有一句谚语是："行家伸伸手，就知有没有"，有没有什么?功夫，天分，悟性，本领，实力也。我个人很信奉新闻业的一个行规--"见官大一级"，当然，空有架子是行不通的，要真正做到"见官大一级"，殊非易事，要有资历、学养甚至声望与成就才支撑得住，个人的修为必须达到艺压当行的境界。
我于茶于画，都是自幼喜爱，不敢说有多大天分，然而可以说下过不少功夫。这些年来，于茶有专书，于画有论著，侥幸颇蒙两个专业的认可错爱。我画茶画，结合了茶学与画学两方面的专业研究心得。
茶画在中国有上千年历史，自古以来不少画家留下了以茶为题材、以茶为背景的作品，既有人物、故实，又有风俗、礼仪，还有山水或文房清供，中国画山水、花鸟、人物三大门类都不乏经典杰作，体裁、形式丰富多样，反映了茶文化与书画艺术结合的亲和力与生命力。我在画茶画时，只想画出对茶的感觉，想表现出"茶味"，笔墨之间想传达或营造的是由茶引发或伴生的诗意与禅意。如果就作品而论，我的茶画中除少数以茶具为题目的可归入花鸟博古画一类，大都是山水写意，画的是茶的产地、名泉所在地或者饮茶的名胜，都是我曾走访过的，有着个人的印象、体验、感受。当然，还有一类是怀古题材或是仿古临古的。
中国画与其他国家的绘画最大的区别，就在于与诗文的结合。西方画以文学性为大忌，不唯在题材选择上避免文学性，更不会在画面上题写文学性文字--其实除了少数签名与日期之外，西方经典画作基本上是见不到文字的。中国画则颠倒了过来，以文学性为美，在画面之上题写诗文，在元代以后蔚然成风。在文人画也即士夫画成为美术史主流之后，书画与诗文哪项也不可偏废，否则就被视为艺术上的缺憾。在一幅画上，同时创作一篇有意味的随笔或札记、题记，或是创作一首诗词，在技术上大大提高了难度。而历代的茶画，就大都遵循着这一有着相当高文学门槛要求的书画创作模式，如文征明的《茶具十咏》、唐寅的《事茗图》，就都是美术与诗文的复合作品。
前辈名家诗文书画无所不能，所以，创作起来诗、书、画各显神通，交相辉映，美不胜收。和古今大师相比，我有自知之明，之所以选择在画上题诗或文，其实是出于一种朴素的想法，也就是让自己作品中的诗、文、书、画彼此搀扶帮助，失之东隅收之桑榆，东方不亮西方亮。总之，让人看了之后，多少能从作品中找出一点有意思或有趣之处来。当然，诗文与书画都是极难蒙混过关的，根本无法取巧，事实上，我自己对作品的诗文书画几方面都满意的，就少而又少，几乎是没有。若说有何可取，大概也就是"还不俗"吧。
为了与《功夫茶话》相区别，同时，也是为了与其他茶书有明显的不同，《闲闲堂茶话》最终是作为插图本而面世的--图文本茶书在坊间已经比比皆是，而插图本，也就是书中全部画作都是为了该书而创作的，《闲闲堂茶话》可能是头一本。这几十张茶画，有一半是旧作，而在李潇潇编辑与我商定了这个方向后，我又专门突击画了近一个月。我不喜欢重复别人，也不喜欢重复自己，所以，我画茶画，常常是数易其稿，产量极低，计算起来，我用在几十幅插图上的时间精力，比写十五万字的文字所花费时间精力还要多。
茶尚质不尚量，尚精不尚多。这与中国传统价值观非常一致，在文学艺术创作中，质是唯一重要的，量相对而言无足轻重。这也就是所谓"宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐"。近些年来，书画家被市场中的外行买主以尺论价的商业诱惑所左右，以至书画作品越画越大，四尺对开几乎成了下限，而古人字画四尺对开已经接近于上限，传世的古代字画绝大多数作品都在四平方尺以下。对这种风气，我不敢苟同，我认为，从性质与艺术效果出发，茶画不适合过大尺幅。因此我画茶画，就多是小品。
画上的题诗，一半是我所特别喜欢的古今茶诗名作或名言隽句，一半是自己有感而发的顺口溜，偶尔有两句算得上打油诗(自唐代以降，打油诗实在很少有写得好的，一般人喜欢自谦己作为打油诗，那是不熟悉中国诗史的误会。因为打油诗最难写)，这样一来，同一册书在文字之外又兼有茶画选与茶诗选的性质，目的是增加阅读的乐趣，以茶喻书，便是希望能更耐人咀嚼玩味，不过，对作者来说难度大大提高，所谓言多必失，因此，不当之处想必不少，还望行家多多指正!
茶道与茶文化心得体会篇十八
茶，对中国人来说，没有不会喝的。
跟精一老师修习茶道，常听她说，看上去我们是在品茶，其实我们是在通过品茶品自己、品生活。茶道的体验，是藉由老师的引领，以茶为师，以己为师，通过体验了解自己生命状态的一个过程。
茶道教室
这次的茶道体验课主题是“童蒙养正”，通过“养正”延伸到对“礼”的表达。
茶道体验中，要求同学们的坐姿端正，内心宁静，然后细细的品茶。一个“正”字、一个“静”字都是我们对茶、对自然、对一切因茶而起的缘的恭敬与感恩，这也就是“礼”啊！
什么是正？实际上至诚就是正。《易经》讲归位为正。通过茶道的体验来养正最是方便的法门，在茶道的仪轨中、冲泡的技法中无一不是从“正”字入手打基础。
什么是静？通过调匀呼吸让内心进入宁静的状态，这是回归内在能量源头的路径，是创造力绽放的起点。当我们的内心归静后方能品出茶的真滋味！
宁静
至诚
我国古代非常讲究用茶来养生，讲究五脏对应五味：肝脏好酸味、肺脏好辛味、心脏好苦味、脾脏好甘味、肾脏好咸味。苦乃茶之本味，茶是五味之上首，是诸味之上味也，因心脏好苦味。心脏好，则诸脏安也。
日本在隋唐时期有很多人来中国学道、学茶，他们认为中国人心脏无病，都是因为吃茶的关系。
今天的体验课用的是六大茶类（中国的茶有绿茶、红茶、白茶、黄茶、青茶、黑茶六大类）中的红茶，夏季在五脏中对应的也正是我们的心脏，所以夏季是养心的好季节，喝红茶还可以消暑解渴，除湿，带出身体里的重金属，还可以解盐毒。
能做到一个小时的“正”和一个小时的“静”，对好动的同学们来说是有挑战的，但是同学们都体验的很投入、很认真、很有秩序。
5：20分同学们在带班老师的引领下来到茶道体验教室门口安静的等候。
然后由玄义老师带领大家向至圣先师行礼，整个教室都被虔诚的行礼氛围笼罩着，顿时大家的心都不自觉的庄重起来。
20位同学分别由坐在茶桌两头的玄义老师和精一老师各负责10位，为了让同学们有更多的机会充分体验，奉茶环节是从泡茶台开始，由同学们自己分别为旁边座位的同学奉茶，这个互动环节让同学们体验到为他人服务的快乐，也从中了解和掌握了奉茶的手位礼节。
时间过得真快，同学们意犹未尽，已经到下课时间了，
6：30在玄义老师的引领下，大家全体起立，由精一老师带领大家读感恩词：
感谢天地造化之恩；
感谢父母养育之恩；
感谢师长教诲之恩。
整个茶道体验课紧凑、流畅，尽管是在炎热的夏季，但是在老师们精心布置的清凉茶室中，伴着茶香，我们安安静静的度过了美好的一个下午。
同学们相聚四海书院夏令营，缘结当下，珍惜欢喜！
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