长安读后感(优秀17篇)

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长安读后感(优秀17篇)
时间:2023-11-08 00:56:29     小编:念青松

读后感可以促使读者形成自己的独立思考和见解,培养批判性思维的能力。写一篇较为完美的读后感需要先对书籍的基本情节和主题进行把握。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,大家一起来看看吧。读后感是一种对所读内容的深度思考和总结,通过读后感可以更好地理解和吸收所读书籍的内容,同时也可以提升自己的写作能力和思考能力。读后感是一个个人对书籍的独特感受和理解,每个人的读后感都是独特的,写读后感可以帮助我们更好地理解自己的思想和情感,并加深对书籍的理解和认知。

长安读后感篇一

我最近在看一本,刚刚看到三分之一处,我却决定买一本纸质书,支持一下。书的名字叫《长安客》,写的是群星闪耀的大唐,背景是大唐,主角是群星。

我爸是中文系毕业的,做了语文老师,我也是个中文系毕业的学生,本硕都是。这家传、学历可以算是根正苗红了,但是从硕士毕业后差不多五年的时间,我都没有读过小说,很少读文学作品,这里面多多少少有一些禁锢一个圈子太久厌倦的心情,也可能有初入社会换了圈子对其他领域的好奇。不管怎么样,我突然就不看小说了,国内的、国外的,一本都没看过。这两年,纸质书看得少了,用电子书,我才重新开始读欧美文学、日本文学、当代文学。

文学是一个神奇的学科,里面有哲学、历史,有思辨,也有情绪的加工。我天生就是个感性的人,容易被一些莫名晕染开的情绪打动。《长安客》写了很多诗人,背景是长安,主角却是人。大唐是盛世,大唐也有悲剧,悲剧是美的起源。这本书其实可以叫大唐群星闪耀时,里面的每个人都熟悉,不读中文系你也认识他们,因为他们出现在从小到大的唐诗三百首或者语文课本上,经典的诗歌抽象成了经典的人物形象,让他们耸立在中国古代文学的高峰之上,后人望尘莫及。但是,神坛从来都不是轻易练成的。叠加时代的背景,慢慢还原人生的真相,从诗人的身份上慢慢叠加丈夫、父亲、臣子……的角色,再铺开安史之乱……的背景,才发现一个人的人生也很漫长,有复杂的情绪、跌宕的人生,而好的作者总能精准地从一个瞬间描摹出主角人生的况味。

《长安客》这么打动我,就在于此吧。

至少,从字里行间我能看出,作者读懂了他们的人生,也替我们感慨了他们的人生。简简单单的几句话,却很容易让人泪流满面。

这本书看了开头,我就迫不及待地向师妹推荐了这本书,可能因为她是长安人,也可能因为她是我所能想到的人里面,最能懂我这种阅读的人了。这就是阅读的魅力吧,人海浮沉中,突然发现高山流水,在晦暗的基调中点亮一束光。

而文学,永远是我前进的生命力量。

长安读后感篇二

这本小说的评分在豆瓣上,上篇为8.4分,下篇为7.6分,算是高分了。但是我觉得有点过誉了,人物较为脸谱化,剧情也偏传统,但胜在脑洞够大,给人的阅读快感也够强。一本现代小说放到一个古代的世界,爱恨纠缠与惊心动魄,就给小说增加了很多分。所谓的大案牍术,其实现在的大数据;所谓的跑窟,其实就是跑酷。当你把这些情节与细节一一对应,你就知道,马亲王究竟是想要说些什么。

我想看的场景,不是那火石电光间的最后一刻营救,不是最后激战大boss,而是望楼上那紫色的灯笼升起之时,张小敬掸一掸空洞的眼窝,远处,一轮明月升起,月下人声沸鼎,诗人岑参握着闻染的手,慢慢地吟出一句——北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。

朝廷事,只是事。江湖事,才有情。

长安读后感篇三

第一次读《长安乱》的时候,我在上高中,读之前觉得这个名字好美,读之后弄不明白为什么要叫这个名字,现在也没想明白,想不明白就不想了。

第二次读《长安乱》,得知这是在韩寒22岁写成的,注意,不是21也不是23,是22。为什么呢?因为这就是韩寒22岁写的。

读这本小说的整体感觉是轻松,当然主要是字数少。相比金庸动不动几百万字的著作,这个武侠入门可太友好了。

语言轻松,故事走向也轻松。

作者总会在我一目十行的时候突然给我一个惊喜,摸不着头脑但觉得很可爱。

长安读后感篇四

我花了一天的时间看完了长安乱,看完之后又想笑又想哭。我不晓得作者写这部作品是想告诉我们什么,什么批评讽刺我看不出来。感觉充满禅的味道,很让我感动就是。虽说这可能跟作者的写作目的差得十万八千里,但是我觉得是很好的一本书,很禅的一本书。和韩寒其他书的风格会很不一样,里面有一些很不错的语段,个人认为是韩寒最不错的一本书了。

绝对的一本好书,里面说任何一种结局就是另外一种安排的开始,就像他的歌《私奔》:美丽故事的开始悲剧就在倒计时,本书很有深意,也会让更多的人辩证的看韩寒,我相信!这本书很多话都很有禅意,最后的结局很伤感,但莫名中又有一种喜剧化,结局那个米豆就像喜乐一样都是一种寄托,没错仅此而已。

虽然长安是故事里国度的首都,当当初起这个名字的时候是因为“长安”和“乱”是反义的,和首都完全没有任何关系。

原书稿交给首都一家颇具名气的出版社后,就很乱,出现了很多的问题。等啊等,守法的我终于等到了合同期满,免得被不守法的对方告了。这本书原来的责任编辑在追查伪本上也花了很多时间,但最终事情万般艰难,证据确凿但无法可循。这本书是我喜欢的小说之一,我总是希望它有个好的归宿。当然,归宿始终是作者本人,在出版社只是借宿。但明显的,在上次它借宿时,不幸被xx了,罪犯却一直在门外站着笑――国营的出版社都不靠谱啊。

因为此事的打击,所以我现在相当不信任某些出版单位和某些文化监督管理单位。之后合约时间都签得十分短,就算被xx,也不让你xx到爽。

于是,很无奈,读者们以后可能会看见我经常换封面或者换出版社。抗战的经验告诉我,在现在这样恶劣的文化环境下,只有游击队才能避免被全歼。

最后说一句,我还是很喜欢原来的封面和装帧设计,但不得已要换了,因为实在很无奈,不过我还是非常的欣赏这本是,希望大家可以去看看。

长安读后感篇五

想看唐中期以后的历史,征询了一圈朋友,给我推荐了两本:一个是《长安客》,一个是《哈佛中国史》,再加上自己想看的《元白诗笺证稿》。于是当天便在网上订购下这三本书。

北溟鱼的文笔细腻,字里行间都透露着深厚的历史知识功底。直到今天才发现,原来他是个哲学与法学主业的高材生。

白居易当年那首《琵琶行》现在再回味,我又多了一层解读,是否“同是天涯沦落人”令他想到的不止是眼前的琵琶女,而是远在通州的元稹。两相知己,会在梦醒时分因为思念对方,而跑到寺中墙壁遥寄诗歌,这是世间唯二的友情。

诗人总是难混官场,因为他们都过于纯粹,也总是相信只要勤奋和才华就够了。可是求学和求职,本身最大的不同就是公平性。职场从不论公平,那是另一个修罗场,必须社交的修罗场。有社交就一定会出现政见不合与派系征伐;中央集权就一定会出现人性的自私与阴暗;没后台没靠山,你说一句话就仅仅是代表你自己,而你又是多么微不足道,所以你会发现每次你说话都没有人理。

而不会推断这是背后帝王的旨意。你按旨办事,那叫当差;你一意孤行,那叫不自量力。你的背后是谁,对于别人来说,就意味着要使用什么样的对策。

你的背后若是皇帝,没有人敢提出反对的声音;你的背后若是集团派系,那么你的身后就绝对不是悬崖,所有的退路都有同僚帮你打点,以保万全;你的背后若是空无一人,那你将会被你所得罪之人视为共同的敌人,下场大多是被踢出官场。

长安读后感篇六

以往我们都从权力中心去看待历史,大部分历史书给讲的是权力中心的人或者事,王侯将相,朝代更替。

这本书讲述的是各大诗人在官场的摸爬滚打,大多都是以失败告终,凄惨的落下帷幕。

每一个大诗人似乎都是想做官的,想为百姓做点事情的,为了做官他们抛弃了自己的理想和骄傲,各种阿谀奉承,各种找关系攀人脉,向各种达官显贵投递自己的诗集,吹捧自己的才能。这和我想象中的诗人是并不一样。诗人应该都是“吾不能为五斗米折腰”的吗?现在我明白了,诗人首先也是“人”。

或多或少他们都有成功的时刻,得到了自己想要的位置,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。可是,却又因为理想主义,直言不讳,不懂官场的规则,被权利的“大蟒”狠狠地碾过,最后都有类似的结局——贬官或者流放。

有些抱着不甘的心,恨恨而终,有些放平心态心态怡然自得,不过不难从诗句中看出他们在抱怨上天不公,抱怨怀才不遇,“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。”

后世看来,他们是伟大的诗人,不过也仅仅是“诗人”。

长安读后感篇七

今年夏天,有一部影片登上影坛,那就是《后会无期》,和家人观看之后,让我勾起了曾经的回忆。影片导演韩寒是一位著名的青年作家,上高中时,我也是很喜欢他的作品。家中书柜里有我保留的一本《长安乱》,看过影片后,又想拿出来读一读。

韩寒这个不安分的少年,终于在文坛上安静了一段时间。那段时间据说他去了赛车场,而且现在也是。只不过,他在这期间心情总是不平静,于是出了这本不是武侠又像武侠的书――《长安乱》。

也许是因为自己太不安静了,在赛车场上看见赛车飞驰或者不遂所愿的翻滚出赛道,于是在这书名中含“乱”的小说里,我们看到了韩寒难得一见的安静。就像他在书中主人公所想的:江湖真是如此平静。走远一点,盖个房子,长安无事。

主人公释然,属于少林寺比较特殊的弟子之一,从小就得到方丈的器重,因为他是上天所降,拥有像蜘蛛侠般超强的眼力,他可以清楚地看到十丈开外的即使再快的一个暗器或者一个动作。从释然的身世开始,韩寒开始把佛家的道理搬了出来。他开始喜欢谈因果,谈随缘。这应该是随作者心境而变的写作方式,许多作家都会因为一些事的发生选择一个宗教皈依,如果大家都承认韩寒是一位作家的话。

释然最大的愿望就是找个地方盖个房子,与自己喜欢的女孩结婚。他喜欢的女孩叫喜乐,在少林寺的时候他们就经常在一起了。喜乐这个名字是少林弟子在饥荒之年花费两个时辰的精力讨论确定的,因为这个名字一向团结的少林弟子还差点动起手来。最后,这小姑娘背负着大家对美好生活的向往,正式定名为“喜乐”。以后的一切故事都和释然还有喜乐有关,两个人平静地走往长安,然后复仇参加武林大会,最后在一个小树林里盖了间房子。就这么平静,与那繁华的都城长安仿佛相隔千里。

韩寒安静的讲着故事,说起话来那么随意那么平静那么有趣,我们需要的不是思想。尽管他在文中也一贯地对一些现象进行讽刺着,比如为了在少林寺取一个好名字还要有钱或者走后门,比如那些自以为是的武林高手们一个个做着蠢事却不自知。但是整个情节只是为了平静的生活,为了一个简单的愿望而发展。我宁愿相信这是作者故意的有趣而不是为了像他的第一部小说《三重门》那样刻意为思想而思想,也不愿意相信是韩寒已经写不出那种有思想的东西。毕竟现在的一批80后写手中像他写出这么有趣的文字的家伙真得不太多。

就这样安静的走来,韩寒的文笔和他的主人公,在江湖、在长安,营造着一种安静的氛围。如果不是喜乐死掉,就那样安静的死掉,死掉得让人心痛。喜乐说:我看见你高兴,我就高兴,看见你难过,应该就会难过,可是我从没看见你难过过呢。不过你从不难过是好事情,至少在我记忆里,你还从没难过过一次,这说明你还是不一样啊。哈哈,你说,我如果要死了,你会不会难过啊?释然摸摸喜乐的头:我都难过很长时间了。就这么安静的对话,在临死之前。

喜乐死了,在生下他们的孩子之后。释然承担了一个父亲的责任,他有些狼狈的去做杀手,为了养活这个孩子。他埋了喜乐,他说这是难逃的,他决定一辈子不再去那里看望。看到这里,我感到有些感动,差一点就会掉出眼泪。我相信韩寒在写一种生活,写一种互相信任的爱情,写一种平静的人生。我可以毫不讳言:我喜欢。只是整篇小说还是太短了,许多细节容不得仔细雕琢,也许那时间会耽误韩寒跑去赛车。

在小说最后,武当掌门找到释然想推他做皇帝,很明显这只是一个一厢情愿的愿望。他提供的一个条件是献给释然一个叫“米豆”的女孩。释然问:怎么叫这个名字?米豆说:不知道。家里的愿望吧。“我”说:米豆。像喜乐一样,都是愿望。

我突然想起自己心底的愿望,那是些什么呢?但是不管怎样,都是美好的。就像赛车手韩寒在f1赛车场上,握紧那可以超越一切速度的方向盘,梦想着超越舒马赫超越一切可以超越的人,都是愿望。

那时候的韩寒是不安静的,但是,至少他安静过那么一回,在自己的书中,在那本名叫《长安乱》的小说中。那是段安静的时光,就像安静的愿望。

长安读后感篇八

1、命里带来的你不能与命换,除非你拿命换。

2、阴天里悲伤只是悲伤,晴天里悲伤却是痛苦。

3、江湖中群龙无首的时候看似很乱,但是群龙有首的时候其实更乱

4、江湖虽然是少数人的,但是江湖要多数人都看见。

5、你终将自由,但你受命运安排。

6、我觉得我在寺庙里的时候很有性格,可能大家都没性格吧。出来以后发现江湖上的人都那么有性格。我觉得自我一点都没有特殊,越来越不知道自我要做什么。

8、永远是被打败的人比较难看。

9、佛和道的区别就是,佛是你打死我你就超度了我,道是你打不死我我就超度了你,但是事实上没有人愿意被人打死,都想留在疾苦的人间,正因还是人间比较熟悉。

10、迟早的事情永远是早的比迟的好,正因倘若事情是迟早的,事情带来的结果也是迟早的,一切都是一样的,为什么不早点发生。

11、意志只是一种愿望,愿望的强大才是真的强大。

12、我想,真是搞不清楚江湖里哪来这么多无敌什么的,这是其一。但最让人觉得疑惑的是,他们都是怎样死的。

13、阴天里悲伤只是悲伤,晴天里悲伤却是痛苦。

14、规矩其实是温饱以后的消遣。

15、在中间挂一副对联,上联是:莫要。下联:回头。横批倒是工整的四个字:莫要回头。

16、没有父母,那意味着成婚的时候就能够不用花费银两孝敬对方父母

17、日子真是闲适得不行,就开始比试大家割草放成两堆,然后把小扁放出来,并且打赌它会吃哪一堆。

18、有些地方可能正因长久太过于安定,已经打杀声音成一片了。:,转载请保留。

19、他名声大,因此你觉得消失了。咱们没名声,到处乱蹦人都觉得没出现过。

20、没乱怎样平,没匪怎样剿,不救灾不平乱不剿匪,皇帝不就只剩下性生活了。

21、民生问题,其实就是两种人给闹的,一种就是没吃饱饿的,一种就是吃太饱撑的。

22、法号,是命里带来的,你不能与命换,除非你拿命换

23、凡事终有量,万物不消失,举个例子说一切的愉悦都是部分的,部分人的愉悦必然导致部分人的痛苦。因此,世上的愉悦都是交换而已。

24、我想,一切的所谓礼貌和秩序,都是温饱之后的事情,而似乎难以生存的时候,原来看似不错的世界居然是如此没有人性。

25、只要控制自我的欲望,原本缺少的东西也能够变得很多。

26、所有的事情已经有安排,受命运安排。任何一种自由都是另外一种安排的开始。

27、所谓救人帮人,全是自我还能保全时候的一种消遣。

28、女生真是个性,只要对一件东西产生感情,无论这件东西在当今局势或者现实生活中是多么不实用或者有多少缺点,都完全不予以思考。

30、一切在发生前叫未知,在发生后再想就叫恰好。

长安读后感篇九

脑海中挥之不去的是书中结局定格的那个画面:“一滴晶莹的泪水,从张小敬干涸已久的眼窝里流淌而出,这还是他来长安九年以来的第一次。”他是瞎了一只眼,做事果断凶狠的五尊阎罗,人人闻之色变,可他也是悉心守护战友女儿,为救百姓只身涉险的孤胆英雄。“十年西域兵,九年不良帅,所为的不过两个字:平安”,当阎罗讲出这样的话的时候,我就在心里狠狠地拍了下手,这个人物,绝了!张小敬,是个心里时刻想着百姓的阎罗。在他提及回鹘老头的毕罗饼,普济寺的雕胡饭,太常乐工,舞姬李十二,瞎眼阿婆的时候,张小敬语气悠长,独眼闪亮:“我在长安城当了九年不良帅,每天打交道的,都是这样的百姓,每天听到看到的,都是这样的生活。

对达官贵人们来说,这些人根本微不足道,这些事更是习以为常,但对我来说,这才是鲜活的、没有被怪物所吞噬的长安城。在他们身边,我才会感觉自己活着。”就是这儿,我恍然,支撑这个死刑犯不顾一切走过刀山火海去拯救的动力到底是什么?不是别的,正是他日夜念想的微不足道的人与生活。即便在最后他有很多机会去杀了那个让他和战友们获得悲凉结局的君王,但最终却没有去刺杀他,原因想必是怕引起皇权相争,国家动荡,敌国趁虚导致百姓颠沛流离吧。

长安读后感篇十

我花了一天的时间看完了长安乱,看完之后又想笑又想哭,长安乱读后感。我不晓得作者写这部作品是想告诉我们什么,什么批评讽刺我看不出来。感觉充满禅的味道,很让我感动就是。虽说这可能跟作者的写作目的差得十万八千里,但是我觉得是很好的一本书,很禅的一本书。和韩寒其他书的风格会很不一样,里面有一些很不错的语段,个人认为是韩寒最不错的一本书了。

绝对的一本好书,里面说任何一种结局就是另外一种安排的开始,就像他的歌《私奔》:美丽故事的开始悲剧就在倒计时,本书很有深意,也会让更多的人辩证的看韩寒,我相信!这本书很多话都很有禅意,最后的结局很伤感,但莫名中又有一种喜剧化,结局那个米豆就像喜乐一样都是一种寄托,没错仅此而已.

虽然长安是故事里国度的首都,当当初起这个名字的时候是因为"长安"和"乱"是反义的,和首都完全没有任何关系。

原书稿交给首都一家颇具名气的出版社后,就很乱,出现了很多的问题。等啊等,守法的我终于等到了合同期满,免得被不守法的对方告了。这本书原来的责任编辑在追查伪本上也花了很多时间,但最终事情万般艰难,证据确凿但无法可循。这本书是我喜欢的小说之一,我总是希望它有个好的归宿。当然,归宿始终是作者本人,在出版社只是借宿。但明显的,在上次它借宿时,不幸被xx了,罪犯却一直在门外站着笑--国营的出版社都不靠谱啊。

因为此事的打击,所以我现在相当不信任某些出版单位和某些文化监督管理单位。之后合约时间都签得十分短,就算被xx,也不让你xx到爽。

于是,很无奈,读者们以后可能会看见我经常换封面或者换出版社。抗战的经验告诉我,在现在这样恶劣的文化环境下,只有游击队才能避免被全歼。

最后说一句,我还是很喜欢原来的封面和装帧设计,但不得已要换了,因为实在很无奈,不过我还是非常的欣赏这本是,希望大家可以去看看。

长安读后感篇十一

也许朝廷并不能理解张小敬等人,甚至百姓们并不知晓发生的一切,但是对于张小敬等人来说,守住长安,便是最大的成功了。因为波诡云谲的长安,也是五彩斑斓的长安。

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・・・・・・以下是吐槽・・・・・・

总而言之,对上部爱多深,对下部的责就有多切啦!

长安读后感篇十二

哈,说了那么多没用的。杂想嘛,能杂到什么程度就看我思维能跳多快了。既然是因为读《长安乱》才写的读后感,那我再回来琢磨琢磨这本书。没看懂是一回事,毕竟一本书只有写这本书的人自己才最清楚其“中心思想”。好像韩寒也曾说过类似的话。

长安读后感篇十三

读完长安十二时辰后,我感触最深的不是故事,也不是里面的人物,而是盛世长安,恢弘的宫城,精妙的一百零八坊,环绕其间的水渠,无一不让我沉迷。最初我对长安的印象来源于一句“长安,长安,长治久安。”其面貌也仅从野史和一些小说中窥见一斑,而读了长安十二时辰后,我对长安有了浓厚的兴趣。

长安城在当时有各国往来贸易,城内百业兴旺,最多时人口超过100万。在各方面都达到了极高的水平,国力空前强盛,社会经济空前繁荣,国家财政收入稳定。商业十分发达,交通便利,对外贸易不断增长,波斯、大食等地商人纷至沓来,长安、洛阳、广州等大都市商贾云集,各种肤色、不同语言的商人身穿不同的服装来来往往,十分热闹,盛世长安名不虚传!

长安读后感篇十四

20xx.7.23长安十二时辰(下)(马伯庸)

明明才十二个时辰的事情,却感觉经过了好久。下部与上部惊险刺激的追贼行动不同,这是东窗事发以及揭露真相的一部。事情一开始大家都以为是突厥狼卫想要毁灭长安,但等到张小敬与这次毁灭行动的主领龙波见面后,才发现这位龙波其实是自己第八团昔日出生入死的战友,之所以想用猛火雷炸毁所有是为了替所有遭受不公的人报仇。此时的靖安司内外交患,一方面被小人吉温领导着,整个司十分涣散,另一方面李泌陷入了敌人的陷阱中,跟张小敬失联,在查找真相寻找真凶的过程中孤立无援。而张小敬以昔日战友的身份获取了萧规的信任,潜入蚍蜉内部,尽力减少猛火雷带来的伤害,并且救出天子。在与敌周转中,张小敬体力耗尽,却仍然没有放弃,通过萧规生前的提示,他得知幕后主谋另有其人。最终李泌和张小敬会面,李泌本以为策划这一切的是太子李亨,但张小敬得到的萧规给的提示却指向贺监贺知章,最后俩人一推论,发现其实是出于孝心希望父亲毕生努力取得回报的贺东。

总体而言下部的惊险刺激程度不如上部,关键词是“矛盾”。张小敬在作为靖安都尉办事的过程中,一直面临着昔日同生共死的战友和深恶痛绝的朝廷之间的矛盾,最终他看着战友在自己怀里断气,为了能够保护更多无辜百姓而替朝廷卖命。李泌也是,一方面忠心耿耿对太子,希望太子能够顺利承位,但另一方面也希望找到真凶履尽职责,最终天子无恙,真凶自尽,太子落入两难的局面。这个结局我觉得是恰到好处的,没有那种杀敌一千恢复昔日长安的大团圆,也没有被敌人算尽皇朝被推翻的悲剧,而是敌,杀了,危机,解除了,但是忠心耿耿保卫长安的那些人也没有落得非常好的结局,这是符合现实情况的,让读者在石头落地的同时也不禁唏嘘。

马亲王写这部小说,确实做足了功课,所有的地名、宅名、人物的描写等等各种细节可以说是很精致了,尽力地还原了天宝三载的长安城以及城里出现的各种角色。令我印象最深的莫过于望楼这个神奇设置,还有守捉朗的“守捉朗,守捉朗,恩必报,债必偿”(这个在后面抓内奸的时候也起到了作用)。还有关于灯楼各种机关的描写,可以说是很精致了。对了,关于我在上部留下的疑问终于有解了,原来檀棋是爱慕着张小敬但是张小敬好像没什么太深的感觉哈哈哈。好了我可以开始期待电视剧版的《长安十二时辰了》。

长安读后感篇十五

另一个特点,自然是马亲王陛下的盛唐。作为一个唐朝通,把故事铺展开在这张历史时空的美丽大网上再醉人不过,比起其他架空写作的古代故事高级很多。单为马亲王考据的大量文献资料,就要为马亲王好好鼓掌。

只是,抛开以上两点,从小说带给我的感受本身而言,略有失望。十二个时辰,一座城池,万人身家性命,本该紧凑刺激,却不知为何在节奏感上并没有让我跟着情节提着一口气。笔触没有古风的精致有韵,也并不是武侠般的`豪气潇洒,很多时候倒是十分白话甚至搞笑之笔,难免有些平庸了。情节设置上,没有太多悬疑惊喜,后期的内鬼,铺垫了半天“竟然是他”,结果谜题揭晓的时候是一个前期并无着墨的小角色,实在难以让我产生恍然大悟的惊喜感叹。人物刻画上也有些逊色,回眸一笑百媚生的杨玉环,和大部分网络小说中的女人一般,那倾国倾城的传奇被削弱成一个十分单薄甚至令人有些看低的花瓶角色。张小敬更是一路开挂,每次都觉得要不行了,都能吊起一口气继续打、继续想出好点子。有时候看文会心疼主人公,会感到他的痛、无奈、悲凉,可是这部看着心里毫无波澜,好像他有钢铁侠一般的隐形盔甲,有“一定会活到最后”的心理保护伞。想了想没什么很喜欢的人物,倒是赵参军让我印象深刻,但凡涉及胖参军的时候都幽默十足。

二四小时的故事,十多个小时的长安穿越之旅,自此落幕!

长安读后感篇十六

“我出生未知,父母不祥,却不知为何有一师父,我从小受困,四面高墙,一样不知为何。”

“师父写下,时,空,皆不能改变,但时空却可以改变,这很难理解,我的早期理解是一个逗号可以改变一切。”

“师父说:‘不,你仔细看。差别不止一个逗号。’从日出到日落,我将手上的东西看得快要不认识了,师父把我叫入书房问我:‘你看出差别了吗?’我说:‘我只看出一个逗号的差别’,师父说其实你已离答案很近,但是离答案越近,便越容易找不到。我跪求师父参破,师父说:‘看!其实是两个逗号。’”

花了半个晚上看完了这本书,觉得与其再用半个晚上斟酌这是否值得,倒不如写一些自己粗浅的看法。

以上是韩寒的长安乱的第一章的第一段话,安排在仅于前言之后,说真的起头这些话让我对于这本手中的印刷品很有信心,因为我相信,我将读的是一个年轻的心声。而作者本领除了搞笑之外,肯定还有很多。

通览全篇之后,发现自己的文学敏感还是不错的,小说的出彩部分很大的程度上要归结于其出色的恶趣搞笑,因为他们大多数很好的完成了作者赋予它们的任务--搞笑之中不忘深刻,它们肩负的要职甚至比及某些胸襟直发的句子还重要,但任凭一部小说的幽默如何惟妙惟肖,如果没有好的情节与曲折的发展高潮的话,只是会被人当成是一部成功的相声。

说实话,我是很喜欢书的前三章节的内容的,不仅行文驾驭的好,文字颇有闪烁之处,并且至少我最害怕的描写部分也被他很轻松的逾越了,这是值得欣喜的,然而,相比之下,中间4--6章的内容是在有些让人失望,最令人哑然失笑的就是那狭窄的可怜的世界观,4点一线的“通广寺”--“逐城”--“长安城”--“雪邦”,的架构叫人大喊上当,武侠竟然可以自我封闭,简直像侦探小说的杀人者杀了人后吓得在原地等人来抓一样愚蠢,加之冗长的议论及并不精彩的打斗描写(这显然是作者刻意回避的一个问题),让人觉得提不起精神,从可读性及审美价值来看,都是很不值得的尝试。

其实真正吸引我的章节是7章以后的那几章,除了故事情节很起伏波澜外,作者狡猾的运用了一个早早设下的极不显眼却又真的一直处在我们眼下的人物伏笔--喜乐!她为这么个作用存在着:作主角的红颜知己,突出主角的侠骨柔肠,气度不凡,给读者(特别是男读者。。。哈哈)一个极好的印象(这从作者的几次对她的外貌描写可以看出,用的字眼多么具有暗示性啊,含蓄,却能使你联想起普天之下最美的女子),以便日后“不失时机”地消失,让大家觉得有事可看,增强可读性,故事性。不出所料,7章后的盟主选拔(老生常谈的问题啊,问到所有“泛”武侠作品共有的一个东西,肯定就是“盟主”)后,她便“合理地”与主人公走散了。。。。。。

但是,苍白无力的情节又一次打击了我,之后的事情发生得很“疾”,比前面的速度无论从重要角度还是意义角度都显得要大,可是,出入其间的文字却越发苍白,更有很多至始至终都没有解决的问题,如无灵的问题,开始的神秘简直是笑话一般,而对这些重要细节的掌控正是后面故事发展的一个极其必要的交代,不然就会让人有种一处未看罢,别处又登场的莫名其妙的糊涂感,将不明白看作是因作者的纰漏,对作者失去信心,从而失去了读下去的兴趣。

还有些问题出在了人物的安排上,某些人物出场1次就不见了踪影,如那些在过沙被杀掉的四十几个喽,还有那个之后要挟了喜乐,猜都不用猜,肯定活不长的家伙,都是蜻蜓点水,作者竟然费心费力为他们取什么“潭壮壮”之类的傻名字,实在没有必要。个别看似重要的人物,笔墨着色也过于简单,比如逐城的万永,开始花那么大力气介绍他,还有他家的排场多么大,似乎也没什么意义,结果他也不过全书正式出现了2次,至于他的那个高级官邸,更是写过1次之后就没再提到过,那个貌似很强的慧因,更是给人留下了武夫的印象,至于那位神秘老人,也总是三两笔没了声音,总觉得好像不那么自在。物品的架构也是匮乏的很,那“灵”啊,似乎如摆设一般,开始还在主角手里,后来竟然当掉了,写到一半似乎作者觉得主角没有兵器成何体统,决定让主角拿更强的武器,后来主角又拿了把比“灵”强数倍的`没名字的“见血气就能变得锋利”剑,无名老头又把”灵“说得一文不值,这些都让人感觉前面的对于“灵”的长篇大论的铺垫很不必要.简直是感觉敷衍得很,难以接受是可以理解的。

喜乐的死,显然也是很唐突的,不知作者匠心是什么,总之前面的一个小小的事故,竟然就使我们可爱的女一号作古了。显然,作者的初衷似乎并不于此,只是行文之中,原先的思想已经散失掉了,完全面目全非了。这样的安排,我是很不满意的,这毫无交代的死去,完全是晴天霹雳一般,说真的,对于喜乐的死,我觉得很大程度上是归结于作者的不予理睬,以及慌忙作文。小说的大忌也正在于此了。

以上就是不才的一些鄙陋的看法,也只是稍触皮毛的点评,不足为观,望大家能够及时指出过激,不可观之处,以更为严谨的治学态度监督不才,就此谢过。

于是,在读完韩兄弟的大作之后,我有心而感得发出了以下感慨:

社会如江湖,功名利禄之人,淡薄名利之人,世外强手高人,奸邪之人,呶呶不休之人,孜孜不倦之人,就连那些小人也不能免俗的混入其中来了。

长安读后感篇十七

我这个人做什么事总是喜欢从头开始,看什么书总是希望一字不错。当然看小说也不例外,总是先看序言。其实序言和书名对我来说很重要。一般在书店看到一本书,他的名字和装潢决定我是否要拿起这本书,序言则基本决定我是不是要读这本书。

首先我觉得那序言写的很有意思,初看有整篇记下来的冲动,当然我不能这么干,那样的话我就有抄书的嫌疑了。其中一段是“不爱那么多,只爱一点点,有时候也不错,倘若你爱那么多,就如同写《三重门》那样,想每一句都精彩,除了让人感觉这不是小说以外,自己也很累,谈过恋爱的都知道。”

关于《三重门》的好坏暂且不谈,因为我压根就没看完过。不是书写的不好看,而是外界争论的太厉害。我从来不觉得自己是个多高尚多有思想的人,所以我坦白承认我很容易受别人的言论影响。偏见常常不是自然而然无故萌发出来的,往往是因为别人的言论而影响的,我想我对韩寒的偏见就那时候开始的。为了阻止我这种带着偏见的眼光去看人,最简单的办法就是不看那人。所以最后的结果是我《三重门》看了一半,脑袋里始终挥之不去那些所谓评论家的言论。索性把书放一边,打算等这些言论在我大脑里淡忘了在说。谁知这一放就是几年,直到最近才在书柜里找到一本泛黄的《长安乱》。

前面已经说了,我先看了序言。短短几句序言就让我觉得很有意思,序言写的短而随意,好像一个人站在窗前看着马路上的车辆,随意的给自己燃起一支烟,然后自己给自己的独白。序言里说这其实不是一部武侠小说,看完后确实觉得,这和我先前看的那些武侠小说有很大的不同,也许这真不是一部武侠小说,真只是安排的时间比较早而已。从小语文就没学好,所以我并不大会分什么文体,也不大会讨论这是什么句式,更不会像老师讲的那样看完一篇文先来个分段论述,然后总结中心思想。我也最多不过看到好笑处笑笑,看到难过处难过难过算了。

不过总的说来这书还真是让人轻松愉快,特别是看到释然两次入洞的结果把我笑的背气。多个地方让我看完后对着空气大笑。笑完后按着胸口想,还好房间里只我一个人,且拉着窗帘,不然对面住的人肯定以为对面住着个疯老婆子,对着书也能笑半天。

小时候一个洞就让我想几十年,好像一切都不过只是个寄托而已,觉得世界就这个样子的,多少有几分不爽失望的情绪搀杂其中。书中明显多处有强烈的讽刺意味,说该书是一本武侠小说还不如说是一本哲理小集。又或者是关于人生种种荒诞常态的探讨以及思考。

我这人不谈政治,那么忽略政治部分就是爱情了哦。我也不明白书中讲的是不是爱情,大概爱情也不过如此吧,好象也没撒好说的。不过我对那几个关于女人的分析描述倒是挺满意的,觉得写的很有意思。让人笑完之余忍俊不禁的想,确实又那么几分实理。例如这句:“女人真是奇怪,只要对一件东西产生感情无论这件东西在当局势或者显示生活中是多么不实用或者有多少缺点都完全不予以考虑。”其实还有蛮多的,但我这人懒当时没记,可记忆不好大脑空荡的我一合上书就又忘了。

书中以释然为轴,讲述一个似乱非乱的江湖。释然由始至终都看似没什么事做,没有明确的方向,不知道自己是谁,要做什么。关于他有着特意功能,那个看似乎离奇的生世师父的解释是佛书上的一段叙述。他一个城池一个城池的来回奔波,却不知道为了什么。没有方向没有目的。也许人生本如此,其实并没什么非做不可的事,若有那也不过是你自己给自己套上的枷锁。看在我眼里就是悲观论。

全书以释然为第一人称口述完成,很多事物都是在他眼睛里看到的,他耳朵里听到的。那个频繁的出现他说我说真是让人头大的想直接忽略。不过话说回来,这样的叙述方式又让人感觉蛮接近生活的,仿佛不是在看一个人编的小说而是在看一个人写的博客,所有那一切又都不过刚巧今天白天发生的事而已,但偏偏这故事又安排在几百年前。这让人很痛苦。

其实我这不是书评,我始终认为评论该是很牛b的人干的事,何况还是在面对一个本就很牛b的人的东西。而我一个看书一目十行后倒回来花三分钟检查字看颠倒没有的人,怎么装也不像是个能叉着腰对别人呕心沥血的东西评头论足的主。我最多也就是吃完一顿丰盛的午餐趁别人剔牙那会看着满目鱼肉回味一下。

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